Μεγάλωσα σε ρομαντικές κωμωδίες και δράματα, και από την εφηβεία μου, ονειρευόμουν έναν πρίγκιπα σε ένα άσπρο άλογο. 
Αλλά πέρασαν τα χρόνια και ο πρίγκιπας δεν εμφανίστηκε στον ορίζοντα. Και όπως με ένα που προσπαθείτε, μετά με ένα άλλο, αλλά κάτι δεν λειτουργεί.
Στην αρχή, στο στάδιο της ερωτευμένης, όλα είναι καλά: πολλή προσοχή, πολύ σεξ, πολλά κοινά θέματα. Αλλά όταν τελειώνει το "μήνα του μέλιτος", αρχίζετε να παρατηρείτε όλο και περισσότερα ελαττώματα σε ένα άτομο και δεν θέλετε το σεξ όσο πριν. Σε γενικές γραμμές, το τυπικό σχήμα για οποιαδήποτε σχέση. Αλλά γιατί είναι τόσο δύσκολο να προχωρήσουμε μαζί; Γιατί τα ετεροφυλόφιλα ζευγάρια είναι πιο πιθανό να περάσουν από αυτό το στάδιο και να συνεχίσουν να ζουν ως οικογένεια;
Υπάρχουν διάφοροι λόγοι για αυτό.
Βιολογικά - οι σύντροφοι σε ετεροφυλόφιλα ζευγάρια είναι διαφορετικοί όχι μόνο σε φυσιολογικό επίπεδο, αλλά και σε ψυχολογικό επίπεδο... Ο ετεροφυλόφιλος έχει τουλάχιστον μια βιολογικά εγγενή προϋπόθεση να είναι μαζί για μεγάλο χρονικό διάστημα - αυτή είναι η γέννηση ενός παιδιού και η ανατροφή του. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι είμαστε συνειδητοί, αλλά η φυσιολογία πολύ συχνά αποδεικνύεται ισχυρότερη από την ψυχολογία, δεν μπορούμε να την ελέγξουμε. Και για τους ετεροφυλόφιλους, μπορεί να παίξει μεγάλο ρόλο στη δημιουργία μακροχρόνιων σχέσεων. Οι φυσιολογικοί άντρες ομοφυλόφιλοι έχουν ανάγκη μόνο για σεξ και δεν είναι τόσο ισχυροί στη διατήρηση σχέσεων. Ή μάλλον, ακόμη και σε κάποιο βαθμό καταστροφικό, όλοι γνωρίζουμε ότι στο επίπεδο της βιολογίας, ένας άνθρωπος επιδιώκει να γονιμοποιήσει όσο το δυνατόν περισσότερους εταίρους.
Στη διασταύρωση της βιολογίας και της ψυχολογίας είναι η παρουσία ρόλων φύλου. Στα ετεροφυλόφιλα, μπορούν να αντιστραφούν, δηλαδή, μια γυναίκα μπορεί να παίξει έναν ρόλο ανδρικού φύλου σε μια οικογένεια, και ένας άνδρας μπορεί να παίξει ένα θηλυκό. Όμως, όσον αφορά τις σχέσεις, αυτό δεν είναι ιδιαίτερα σημαντικό, το κύριο πράγμα εδώ είναι η παρουσία τους. Οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν σαφείς ρόλους σε μια σχέση και αν και οι δύο έχουν τον ίδιο ρόλο, τότε είναι πιθανό να προκύψουν προβλήματα. Και οι δύο θα θέλουν το ίδιο πράγμα το ένα από το άλλο, και στο τέλος κανείς δεν θα ικανοποιήσει τις ανάγκες του. Για να υπάρχει μια τέτοια σχέση, και οι δύο εταίροι πρέπει να είναι σε θέση να κάνουν συμβιβασμούς, πρέπει να διαμορφωθούν ψυχολογικά. Και μετά προχωράω ομαλά στο επόμενο σημείο.
Ψυχολογικός - οι ετεροφυλόφιλοι ζουν σε μια κοινωνία που τους αποδέχεται πλήρως. Από την παιδική ηλικία, βλέπουν γύρω τους τους ίδιους ανθρώπους με τους ίδιους. Και εάν η οικογένεια είναι υγιής, δηλαδή, οι γονείς δεν είναι βιαστές, δεν αλκοολικοί, δεν σαδιστές κ.λπ., τότε το παιδί μεγαλώνει ψυχολογικά σχηματισμένο και δεν αντιμετωπίζει ειδικά προβλήματα στη ζωή και στην ανάπτυξή του. Για τους ομοφυλόφιλους, όλα είναι πιο περίπλοκα - από τη στιγμή που συνειδητοποιεί τον προσανατολισμό του, ένα άτομο αρχίζει να καταλαβαίνει ότι δεν είναι σαν την πλειοψηφία. Ότι ένα μέρος της κοινωνίας γενικά απορρίπτει ανθρώπους σαν κι αυτόν καλύτερα, και στη χειρότερη περίπτωση μπορεί να είναι επιθετικότητα απέναντί \u200b\u200bτου. Μπορεί επίσης να υπάρχουν προβλήματα με την αποδοχή ενός γκέι από τους γονείς και τους αγαπημένους του. Δεν τολμούν όλοι να ζήσουν μια ανοιχτή ζωή, τουλάχιστον σε σχέσεις με τους αγαπημένους τους. Γενικά, ψυχολογικά, ένας γκέι αντιμετωπίζει πολλά προβλήματα που θα τον εμποδίσουν να δημιουργήσει μια σχέση. Αυτό δεν είναι ούτε αυτο-αποδοχή, ούτε έλλειψη θετικής εμπειρίας στην οικοδόμηση στενών σχέσεων, και όχι επιθυμία ανάληψης ευθύνης, και έλλειψη επαρκούς αυτοεκτίμησης, και ούτω καθεξής.
Κατά τη γνώμη μου, αυτά είναι τα κύρια εμπόδια για τους ομοφυλόφιλους άνδρες στις μακροχρόνιες σχέσεις. Φυσικά, μπορείτε να κατηγορείτε ατέλειωτα το σύντροφό σας ότι είναι διαφορετικό, ότι το σεξ δεν είναι πλέον ενδιαφέρον, δοκιμάστε ανοιχτές σχέσεις και όλα αυτά. Αλλά δεν θα λειτουργήσει έως ότου είστε συντονισμένοι με τον εαυτό σας. Μου φαίνεται ότι πρέπει πρώτα να κοιτάξετε τον εαυτό σας, να αντιμετωπίσετε τους τραυματισμούς και τα επώδυνα μέρη σας. Μόνο όταν είστε οι ίδιοι ολοκληρωμένοι και διαμορφωμένοι, έχετε την ευκαιρία να αποδεχτείτε έναν άλλο. Η αγάπη αφορά την αποδοχή, είναι το γεγονός ότι σε δέχομαι όπως είσαι, και μην προσπαθήσεις να σε αλλάξω για μένα.
Είμαι ανοιχτός στον διάλογο στα σχόλια, με ενδιαφέρει η γνώμη σας.
Η ομοφυλοφιλία νοείται ως έλξη που απευθύνεται σε άτομα του ίδιου φύλου. Στις γυναίκες, αυτό το φαινόμενο ονομάζεται λεσβισμός. Αυτοί οι άνθρωποι που ακολουθούν έναν ομοφυλοφιλικό τρόπο ζωής λέγονται γκέι (γκέι - αγγλική συντομογραφία καλή όπως εσείς - "όχι χειρότερα από εσάς" - το ιδεολογικό σύνθημα του ομοφυλοφιλικού κινήματος). Στην κλινική πρακτική, καλούνται εγωσυντονικοί ομοφυλόφιλοι. Είναι λάθος να ονομάσουμε αυτούς που προσπαθούν να ξεπεράσουν τα ένστικτά τους ως ομοφυλόφιλοι, γιατί αυτή είναι μια θέση στη ζωή που δεν ακολουθούν. Στην κλινική πρακτική, καλούνται εγωδοντικοί ομοφυλόφιλοι. Είναι πιο σωστό να τους αποκαλούμε άτομα με έλξη για το ίδιο φύλο. Οι «πρώην ομοφυλόφιλοι» είναι άνθρωποι που είναι αποφασισμένοι να εγκαταλείψουν τον ομοφυλόφιλο κόσμο και έχουν κάνει βελτιώσεις στην ετεροφυλόφιλη λειτουργία τους.
Σε αργκό, η ομοφυλοφιλία ονομάζεται "θέμα" και ένας ομοφυλόφιλος είναι ένα άτομο "σε ένα θέμα" ή "θεματικό". Το "Straight" αναφέρεται σε άτομα που ακολουθούν έναν ετεροφυλόφιλο προσανατολισμό. "Μπλε" ή "ομοφυλόφιλος" είναι ετικέτες που χρησιμοποιούνται για αναφορά σε μέλη της ομοφυλοφιλικής μειονότητας. Οι άνθρωποι που κάνουν σεξ και με τα δύο φύλα ονομάζονται αμφιφυλόφιλοι.
- Τι πρέπει να κάνετε για να αποτρέψετε την ανάπτυξη ενός ομοφυλοφιλικού προσανατολισμού σε ένα παιδί;
Η ίδια η δήλωση της ερώτησης είναι λανθασμένη. Πρέπει να προσπαθήσουμε να μην προστατεύσουμε το παιδί από οτιδήποτε, αλλά να το εκπαιδεύσουμε ως μια ολοκληρωμένη προσωπικότητα. Και για αυτό, οι γονείς «μόνο» πρέπει να ζουν σύμφωνα με τις εντολές του Θεού, να αγαπούν ο ένας τον άλλον, να διανέμουν σωστά ρόλους στην οικογένεια, να είναι καλο μπαμπες και οι μητέρες στο παιδί τους, τον διδάσκουν να χτίζει σχέσεις με τον κόσμο γύρω του. Αυτό είναι πιο σημαντικό για τη γονική μέριμνα. υγιές παιδί βασικα.
Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι η ανατροφή είναι ένα από τα πιο σημαντικά και δύσκολα καθήκοντα που αντιμετωπίζει η οικογένεια, και όλα τα μέλη της οικογένειας, εάν είναι δυνατόν, πρέπει να συμμετέχουν σε αυτήν τη διαδικασία - μαμά και μπαμπάς, παππούδες, άλλοι συγγενείς και θεοί. Τα χρόνια της παιδικής ηλικίας επηρεάζουν τον τρόπο με τον οποίο μεγαλώνει ένα παιδί. Επομένως, δεν μπορεί κανείς να καθοδηγείται από συναισθήματα, οι γονείς πρέπει πάντα να μαθαίνουν να εκπαιδεύονται, να είναι έτοιμοι να παραδεχτούν τα λάθη τους και να διορθώσουν τον εαυτό τους.
Μόνο εκείνες οι μητέρες και οι πατέρες που έλυσαν με επιτυχία το ζήτημα των σχέσεων με τους γονείς τους, απέκτησαν ανεξαρτησία και έμαθαν να αγαπούν τους συζύγους για έναν φίλο, μπορούν να αντιμετωπίσουν με επιτυχία το έργο της εκπαίδευσης. Χωρίς αυτές τις δύο προϋποθέσεις, είναι πολύ δύσκολο να μεγαλώσουμε ένα υγιές παιδί, γιατί όλα τα προβλήματα των γονέων θα προβληματιστούν πάνω του, ανυπεράσπιστα ενάντια στα ψέματα και τις ατέλειες αυτού του κόσμου. Αυτά τα ζητήματα πρέπει να επιλυθούν πριν από τη γέννηση του μωρού.
Ήδη στη μήτρα, το παιδί πρέπει να νιώσει ότι τον αγαπάει, περίμενε. Είναι πολύ σημαντικό για το παιδί να αισθάνεται ασφαλές (συμπεριλαμβανομένης της έκφρασης των συναισθημάτων του), να αισθάνεται αγάπη, υποστήριξη και έγκριση, έτσι ώστε η σχέση να είναι σταθερή και προβλέψιμη. Ένας από τους βασικούς παράγοντες είναι ο χρόνος που περνούν οι γονείς με τα παιδιά τους, που ενδιαφέρονται πραγματικά και με αγάπη για τη ζωή τους και τα μεγαλώνουν (χρόνος - καλύτερο δώρο το παιδί σου). Τα παιδιά που στερούνται τη γονική ζεστασιά συχνά στη συνέχεια ανέπτυξαν ψυχικές ανωμαλίες και σχεδόν πάντα η ανάπτυξη της προσωπικότητάς τους ήταν χειρότερη από εκείνη των παιδιών από ευημερούσες οικογένειες.
Ο ρόλος της μητέρας είναι σίγουρα σημαντικός, αλλά η μητέρα δεν μπορεί να αντικαταστήσει αυτό που πρέπει να δώσει ο πατέρας. Κοιτάζοντας τους γονείς του, το παιδί σχηματίζει τις εικόνες ενός άνδρα ή μιας γυναίκας. Το διαζύγιο και ακόμη περισσότερο ένας δεύτερος γάμος τραυματίζει πάντα την ψυχή του παιδιού. Ο ρόλος των παππούδων ως μεταφορέων οικογενειακή παράδοση και η ιστορία είναι επίσης πολύ σημαντική. Συχνά εξαρτάται από τη ζεστή ατμόσφαιρα του σπιτιού.
Σήμερα, πρέπει να δοθεί ιδιαίτερη προσοχή στο γεγονός ότι ο πατέρας συμμετέχει στη ζωή της οικογένειας και η μητέρα δεν χρησιμοποιεί το παιδί ως συναισθηματικό υποκατάστατο του συζύγου, έτσι ώστε τα συναισθήματα να μην κατασταλούν, αλλά να βρουν τη σωστή διέξοδο για τον εαυτό τους, έτσι ώστε η αγάπη να εκδηλώνεται κυρίως στην εμπιστοσύνη στο παιδί, καθώς και με λόγια και σε επαφή, βοηθώντας ο ένας τον άλλο και σε από κοινού αναψυχή. Ταυτόχρονα, δεν πρέπει να ξεχνάμε την πειθαρχία, την ευθύνη και εδώ, δυστυχώς, ανεξάρτητα από το πόσο θέλει κάποιος, δεν μπορεί κανείς να κάνει χωρίς τιμωρία καθόλου (διαφορετικά, μπορεί κανείς να μεγαλώσει εγωιστής από ένα παιδί).
Η συνειδητή συμμετοχή όλων των μελών της οικογένειας στη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας μπορεί να βοηθήσει στην επίλυση πολλών προβλημάτων, αλλά ταυτόχρονα δεν μπορείτε να αναγκάσετε ένα παιδί να αγαπήσει τον Θεό, μπορείτε να το διδάξετε μόνο - από τη στάση σας απέναντι στα παιδιά και τον Θεό.
Επίσης, δεν πρέπει να αντιμετωπίζετε τα προβλήματα της σχέσης του παιδιού με τον έξω κόσμο, πρέπει να διδάξετε στο παιδί να επικοινωνεί σωστά με άλλα άτομα και να επιλέγει φίλους.
Ωστόσο, συμβαίνει ότι εξακολουθεί να λείπει κάτι και έχουν προκύψει προβλήματα (μπορούν να παρατηρηθούν από την ηλικία των τεσσάρων περίπου ετών, εκδηλώνονται έντονα στην εφηβεία). Εάν υπάρχουν ανησυχητικά σημάδια της ανάπτυξης του φύλου του παιδιού, δεν πρέπει να πανικοβληθείτε ή να αλλάξετε τη στάση σας απέναντι στο άτομο (πρέπει να παραμείνει ο αγαπημένος γιος ή η κόρη σας), αλλά δεν πρέπει να αγνοήσετε την παρουσία προβλημάτων. Οι συντάκτες του ιστότοπου είναι έτοιμοι να παρέχουν όλες τις πιθανές συμβουλές και να προτείνουν ορισμένους τρόπους για την επίλυση αναδυόμενων προβλημάτων.
Από τη στιγμή που μαθαίνουμε ότι ένα καλό μισό της ανθρωπότητας χωρίζεται σε απλούς άντρες και μπλε άντρες, ο τελευταίος προκαλεί έντονο ενδιαφέρον μεταξύ του πιο δίκαιου φύλου: τι είδους φρικιά είναι που δεν τους άρεσαν τόσο πολύ;
Από τη στιγμή που μαθαίνουμε ότι ένα καλό μισό της ανθρωπότητας χωρίζεται σε απλούς άντρες και μπλε άντρες, ο τελευταίος προκαλεί έντονο ενδιαφέρον μεταξύ του πιο δίκαιου φύλου: τι είδους φρικιά είναι που δεν τους άρεσαν τόσο πολύ;
Σε γενικές γραμμές, η ζωή των ομοφυλοφίλων βρίσκεται υπό τη συνεχή οπτική γωνία της κοινωνίας. Και είναι συνεχώς κατάφυτο με κάθε είδους μύθους και μύθους.
Αποφασίσαμε να επιβεβαιώσουμε ή να καταστρέψουμε αυτούς τους μύθους με τη βοήθεια των οπαδών του ίδιου φύλου. Ο συνομιλητής του ανταποκριτή "Privy Sovetnik" ήταν ο επιχειρηματίας Alexander, μέλος του κέντρου ανθρωπίνων δικαιωμάτων της Αγίας Πετρούπολης για ομοφυλόφιλους και λεσβίες "Wings".
Μύθος 1. Ο GAYS ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΝΔΕΙΞΕΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ: προσπαθούν να μην επικοινωνήσουν μαζί τους ούτε να είναι φίλοι
Λοιπόν, αυτό, φυσικά, είναι πλήρης ανοησία. Επειδή πολλοί ομοφυλόφιλοι - νέοι και μεγάλοι - έχουν πολλές γυναίκες που ξέρουν. Με μερικούς διατηρούν επίσης στενές σχέσεις - αυτές είναι οι λεγόμενες αμφιφυλόφιλοι, από τους οποίους υπάρχουν επίσης αρκετοί στην κοινωνία. Και υπάρχουν γυναίκες φίλες. Υπάρχουν επίσης πολλοί ψεύτικοι γάμοι μεταξύ ομοφυλόφιλων και λεσβιών (δεδομένης της κοινωνικής πίεσης από τους γονείς ή την κοινωνία). Το νομικό καθεστώς των ομοφυλόφιλων και των λεσβιών στη Ρωσία είναι πλέον ένα από τα καλύτερα στον κόσμο. Επειδή μόνο η βία τιμωρείται από το νόμο και η τιμωρία είναι η ίδια τόσο για τους ομοφυλόφιλους όσο και για τους ετεροφυλόφιλους. Και η ηλικία συναίνεσης ορίζεται στα 14! Είναι εξαιρετικά δημοκρατικό. Δηλαδή, με αυτήν την έννοια, το κράτος δεν ασκεί καμία πίεση στη λεσβιακή κοινότητα. Όσο για την ομοφοβία του πληθυσμού ... Υπάρχει. Σε τελική ανάλυση, αυτή είναι η Ρωσία, όχι η Ολλανδία. Και η παλαιότερη γενιά θυμάται ότι κατά τη σοβιετική εποχή, η ομοφυλοφιλία θεωρήθηκε μόνο με δύο μορφές: είτε ως ασθένεια είτε ως έγκλημα. Επομένως, οι ηλικιωμένοι δεν έχουν ακόμη επανεκπαιδεύσει. Και οι νέοι είναι πολύ πιο ανεκτικοί. Σε κάθε περίπτωση, αυτός ο μύθος είναι εντελώς αναληθής.
Μύθος 2. Οι ομοφυλόφιλοι ΔΕΝ ΦΙΛΟΥΝΤΑΙ, ΑΛΛΑ ΓΙΝΕΤΕ λόγω συνθηκών ή περιβάλλοντος (πιο συχνά - φαύλο)
Αυτός είναι επίσης ένας μύθος - από την κομμουνιστική εποχή. Διότι σήμερα στους επιστημονικούς κύκλους υπερισχύει η άποψη για την έμφυτη ομοφυλοφιλία. Δηλαδή, δεν εξαρτάται από το άτομο, από το περιβάλλον, από την ανατροφή ... Συμβαίνει σε ορισμένες περιπτώσεις, αλλά εξακολουθεί να είναι άτυπο. Τις περισσότερες φορές, ο σεξουαλικός προσανατολισμός είναι συγγενής. Όπως το χρώμα των ματιών, τα μαλλιά ... Δηλαδή, γενετικά προκαθορισμένο. Επομένως, το άτομο δεν φέρει καμία ευθύνη για τον σεξουαλικό προσανατολισμό του στην κοινωνία. Και στην πραγματικότητα δεν παρεμβαίνει στην κοινωνία.
Μεταξύ των ομοφυλόφιλων υπάρχουν πολλά από τα μεγαλύτερα φωτιστικά της λογοτεχνίας και της τέχνης για τα οποία όλοι γνωρίζουν. Οι πιο διάσημοι από τους Ρώσους είναι ο Τσαϊκόφσκι, ο Απουκτίν, \u200b\u200bο Διαγιύλεφ ... Για να μην αναφέρουμε τα παγκόσμια ονόματα - Μιχαήλ Άγγελο, Λεονάρντο ντα Βίντσι και άλλες προσωπικότητες της Αναγέννησης ...
Οι άνθρωποι ρωτούν μερικές φορές: πώς είναι το ποσοστό των ομοφυλοφίλων μεταξύ των χορευτών μπαλέτου; Γίνονται μπλε στο μπαλέτο, ή είναι - τόσο - τόσο ζωγραφισμένα εκεί; .. Πάρτε την Vaganova Academy of Russian Ballet. Εκεί, αρχικά, υπάρχει ένα πολύ σημαντικό ποσοστό μαθητών που εγκαταλείπουν την επαγγελματική τους ανικανότητα. Μόνο εκείνοι που έχουν επαγγελματικά προσόντα παραμένουν. Και τώρα όσοι είναι σε φόρμα πολύ συχνά (όχι όλα, φυσικά, αλλά πολύ υψηλότερα από το μέσο ποσοστό στην κοινωνία) αποδεικνύονται ομοφυλόφιλοι. Επειδή για τους ομοφυλόφιλους, γενικά, η λαχτάρα για την τέχνη έχει χαρακτήρα. Είναι επίσης σχεδόν γενετικά ενσωματωμένο. Επομένως, πολλοί από τους διάσημους χορευτές μπαλέτου - μπορεί κανείς να αναφέρει τον Nijinsky, Nureyev - είναι μπλε. Για να πετύχετε σε αυτό ή σε αυτό το επάγγελμα, πρέπει να έχετε μια ψυχή σε αυτό. Έτσι, η μπλε ψυχή είναι πολύ για το μπαλέτο.
Μύθος 3. Ο GAYAMI ΔΕΝ Αρέσει, ΑΛΛΑ
Αυτό είναι επίσης εντελώς λάθος. Υπάρχουν, φυσικά, ομοφυλόφιλοι (καθώς και ετεροφυλόφιλοι) που βρίσκονται σε συνεχή σεξουαλική αναζήτηση για σύντροφο ή σύντροφο. Οι κυνηγοί είναι έτσι. Τυπικά Don Juans. Αλλά αυτό είναι - όπως και αλλού. Ο παράλληλος με τη συνηθισμένη ετεροφυλόφιλη κοινωνία είναι πλήρης. Αλλά οι ομοφυλόφιλοι έχουν επίσης σοβαρές, βαθιές ανθρώπινες στοργές. Πολλοί από αυτούς ζούσαν μαζί για πολλά χρόνια.
Πραγματοποιήθηκαν ειδικά ερωτηματολόγια: τα αποτελέσματά τους δείχνουν ότι με την αύξηση της ηλικίας, του γεωγραφικού μήκους ζώντας μαζί οι ομοφυλόφιλοι σύντροφοι αυξάνονται. Στα 20 χρόνια συμβαίνει λιγότερο συχνά και στα 30 - πιο συχνά, στα 40, στα 50 - ακόμη πιο συχνά. Και οι συνεργάτες επιλέγονται ανά χαρακτήρα, εμφάνιση, διάνοια και ενδιαφέροντα. Οποιοσδήποτε γάμος (ακόμη και ένας συνηθισμένος, ετεροφυλόφιλος) γίνεται βαρετός με τα χρόνια (εξ ου και η προδοσία). Συμβαίνει επίσης μεταξύ ομοφυλοφιλικών συντρόφων. Επομένως, ειδικότερα, ο οργανισμός μας "Wings" κάνει ένα από τα προνόμια του τον αγώνα για την εγγραφή εταιρικών σχέσεων ομοφυλοφίλων. Το οποίο, παρεμπιπτόντως, συνιστά το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο για όλες τις κυβερνήσεις - μέλη του Συμβουλίου της Ευρώπης, που είναι η Ρωσία. Και ο κύκλος αυτών των κρατών επεκτείνεται συνεχώς.
Η Δανία ήταν η πρώτη. Το 1989, δύο ηλικιωμένοι, οι οποίοι μέχρι την ηλικία των 70 ετών για περισσότερα από τριάντα χρόνια είχαν ζήσει στην αμαρτία, ήταν οι πρώτοι που έγραψαν τη σεξουαλική τους σχέση και η φωτογραφία τους περιήλθε σε όλο τον παγκόσμιο τύπο. Και τώρα είναι ήδη δυνατό στις σκανδιναβικές χώρες (με εξαίρεση τη Φινλανδία), στην Ισλανδία, τις Κάτω Χώρες, τη Γαλλία, την Ουγγαρία, η Γερμανία βρίσκεται στο δρόμο της.
Οι νέοι ενδιαφέρονται συχνά: μπορούν να πάνε στην Ολλανδία, όπου η εγγραφή συντρόφων ομοφυλοφίλων είναι ακόμη υψηλότερη σε σχέση με τη Δανία (επειδή στις Κάτω Χώρες επιτρέπεται ακόμη και η υιοθέτηση παιδιών από ζευγάρια του ίδιου φύλου - τόσο άνδρες όσο και γυναίκες) και να δηλώσει το γάμο τους εκεί; Δεν μπορείς. Επειδή σύμφωνα με τους κανόνες, τουλάχιστον ένας από τους δύο πρέπει να είναι πολίτης της χώρας που εγγράφεται η εταιρική σχέση.
Παρεμπιπτόντως, δεν έχω καμία αμφιβολία ότι ο άνεμος της αλλαγής θα φτάσει και στη Ρωσία. Ίσως λίγο αργότερα από ό, τι σε άλλα κράτη, αλλά σίγουρα θα έρθει. Επειδή τώρα ζούμε σε ένα κανονικό δημοκρατικό κράτος όπου όλα αλλάζουν και, κατά τη γνώμη μου, η ζωή βελτιώνεται κάθε χρόνο.
Μύθος 4. ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ ΟΛΟΚΛΗΡΕΣ ΚΑΙ ΕΥΚΟΛΕΣ ΑΛΛΑΓΕΣ
Μπορούμε να πούμε ότι οι ομοφυλόφιλες οικογένειες, τόσο άνδρες όσο και γυναίκες, είναι κοινωνικά λιγότερο ισχυρές από τις συνηθισμένες. Αυτό οφείλεται κυρίως στην έλλειψη νομικής αναγνώρισης του καθεστώτος τους. Επιπλέον, είναι πιο κοινωνικά ανεξάρτητοι ο ένας από τον άλλο από, για παράδειγμα, μια σύζυγο και έναν σύζυγο, οι οποίοι είναι δεμένοι με χώρο διαβίωσης και άλλα αγαθά.
Δεν εννοώ ότι έχει να κάνει με τη σφραγίδα. Αλλά, για παράδειγμα, δύο συνεργάτες ζουν μαζί (ας πούμε, το διαμέρισμα ενός από αυτούς ιδιωτικοποιείται). Και ξαφνικά ένας από αυτούς πεθαίνει. Στη συνέχεια, ο δεύτερος σύντροφος, εάν είχε το καθεστώς της επίσημης εγγραφής, κληρονομεί αυτόματα αυτό το διαμέρισμα (όπως μια γυναίκα κληρονομεί από έναν σύζυγο ή έναν σύζυγο από μια γυναίκα). Αυτό δημιουργεί κοινωνική κατάσταση. Επιμένω ότι δεν είναι κλισέ, αλλά κοινωνική αναγνώριση, νομιμοποίηση. Υπό αυτήν την έννοια, ο αγώνας της ομοφυλοφιλικής κοινότητας σήμερα πρέπει να επικεντρωθεί στην αναγνώριση του δικαιώματος εγγραφής των ομοφυλοφίλων.
Ωστόσο, παρά την έλλειψη αυτού του καθεστώτος, οι ομοφυλόφιλοι έχουν ισχυρά ζευγάρια που ζουν για πολλά χρόνια, που φροντίζουν ο ένας τον άλλο. Για παράδειγμα, οι γνωστοί μου: είναι δάσκαλος ενός από τα πανεπιστήμια, ο σύντροφός του είναι άτομο με ειδικές ανάγκες της πρώτης ομάδας, που έχει παραλύσει μετά από ασθένεια, είναι λογιστής. Τα άλλα έργα από το σπίτι, είναι πολύ εξειδικευμένο άτομο, συμβουλεύονται πολλές εταιρείες και φαίνεται ότι βγάζουν πολύ περισσότερα χρήματα από τον φίλο του. Αλλά αυτός ο δάσκαλος τον νοιάζει πολύ συγκινητικά. Ζουν μαζί για πολλά χρόνια. Υπάρχει τόση αγάπη ο ένας για τον άλλον, τόσο τρυφερότητα στα μάτια τους! Αυτή η ένωση προκαλεί βαθύ σεβασμό και σεβασμό.
Μύθος 5. ΟΙ ΠΑΙΔΙΚΟΙ ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΝ ΚΑΘΕ ΑΛΛΟ ΧΩΡΙΣ ΣΦΑΛΜΑ, ακόμη και σε πλήθος στο δρόμο
Συμβαίνει. Στην αμερικανική λογοτεχνία υπάρχει η έννοια του "heydar", από τη λέξη "ραντάρ". Αυτό συμβαίνει όταν ένα γκέι άτομο αναγνωρίζει ένα γκέι άτομο από την εμφάνισή του. Για παράδειγμα, ένας γκέι άνδρας οδηγεί μια κυλιόμενη σκάλα στο μετρό και κοιτάζει την επικείμενη ροή των ανθρώπων. Σχεδόν αναμφισβήτητα, μπορεί να ειπωθεί ότι το 90 τοις εκατό των ανδρών δεν θα δώσει προσοχή στο βλέμμα ενός άνδρα, αλλά αυτός που κάνει είναι πιθανό να προδώσει τον ειδικό σεξουαλικό του προσανατολισμό.
Στη Δύση, υπάρχει ένα ολόκληρο σύστημα ομοφυλοφιλικών συμβόλων και σημείων (και με ρούχα). Έχω πει επανειλημμένα από τους συνεργάτες μου, πολλοί από τους οποίους είναι ομοφυλόφιλοι, ότι έχουμε μια ετεροφυλόφιλη πόλη: είναι εντελώς αδύνατο να δούμε ποιος είναι ομοφυλόφιλος στο πλήθος. Στην πραγματικότητα, η πόλη μας είναι παρόμοια με όλες τις άλλες πόλεις. Απλώς δεν έχουμε ειδικές υπερβολές στα ρούχα που τονίζουν τον σεξουαλικό προσανατολισμό. Πιστεύω ότι αυτό θηλυκοποιεί μόνο το θέμα. Αν και στην πραγματικότητα, ένα θηλυκό υποκείμενο δεν είναι καθόλου ελκυστικό για έναν ομοφυλόφιλο.
Ο τρανσφερισμός είναι ένα ξεχωριστό θέμα, δεν σχετίζεται πάντα με την ομοφυλοφιλία, μερικές φορές είναι επίσης ετεροφυλόφιλος (όταν ένας από τους συντρόφους του αρέσει να ντύνεται με τα ρούχα του συντρόφου του αντίθετου φύλου). Ο ομοφυλοφιλικός τρανσφερισμός είναι λιγότερο διαδεδομένος στη χώρα μας από ό, τι στη Δύση. Νομίζω ότι είναι καλό.
Μύθος 6. ΜΕ ΦΥΣΙΚΕΣ ΟΜΟΡΦΕΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΝΤΑΙ ΣΕ ΕΝΕΡΓΟ ΚΑΙ ΠΑΘΗΤΙΚΟ
Αυτό δεν είναι αληθινό. Πρώτον, το γκέι σεξ είναι πολύ ευρύτερο από την έννοια του «περιουσιακού στοιχείου» και της «ευθύνης». Αυτοί οι ορισμοί σχετίζονται με το πρωκτικό σεξ. Στην πραγματικότητα, σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, μόνο το 17-20 τοις εκατό των συντρόφων ασχολείται με πρωκτικό σεξ, το υπόλοιπο - στοματικό σεξ, χάιδεμα ... Το ομοφυλοφιλικό σεξ, στην πραγματικότητα, είναι πιο διαφορετικό από το ετεροφυλόφιλο.
Ακόμα και με πρωκτικό σεξ, δεν είναι πάντα κάποιος ενεργός και κάποιος παθητικός. Όλα εξαρτώνται από τον σύντροφο και από την κατάσταση. Και αυτό αλλάζει με την ηλικία. Στην αρχαία Ελλάδα, για παράδειγμα, πολύ νέοι έπαιζαν πάντα το ρόλο των παθητικών, και των ηλικιωμένων συνεργατών - ενεργών. Καθώς η ηλικία αλλάζει, έτσι και ο τρόπος της σεξουαλικής ικανοποίησης. Συμβαίνει, εάν ένα σταθερό ζευγάρι, οι συνεργάτες αλλάζουν ρόλους.
Πιθανότατα ο μύθος 6 σχετίζεται με την ψυχολογία των φυλακών, όπου ένας ενεργός ομοφυλόφιλος είναι ένας άντρας και ένας παθητικός είναι ένας «κόκορας», παραλείπεται. Όμως, μεταξύ των «κοκόρια» υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός ανθρώπων που δεν είναι ομοφυλόφιλοι από τη φύση τους. Αναγκάστηκαν να γίνουν γκέι. Και όταν φεύγουν από τη φυλακή, ακόμη και μετά από μακρά περίοδο, όταν χρησιμοποιήθηκαν ως παθητικοί ομοφυλόφιλοι, παντρεύονται και ξεχνούν τη φυλακή τους ως εφιάλτης. Αυτό επιβεβαιώνει για άλλη μια φορά τη θεωρία ότι η ομοφυλοφιλία είναι γενετικά προκαθορισμένη και όχι περιστασιακή.
Μύθος 7. Οι ομοφυλόφιλοι ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΕΙΝΑΙ ΠΕΔΟΦΙΛΙΑ
Ένα απόλυτο ψέμα! Αυτή είναι μια άλλη εφεύρεση ομοφοβίων. Πράγματι, υπάρχουν παιδόφιλοι μεταξύ των ετεροφυλόφιλων και των ομοφυλοφίλων. Αλλά μεταξύ των ομοφυλοφίλων είναι όσες φορές λιγότερες από τους ετεροφυλόφιλους, πόσους ετεροφυλόφιλους είναι περισσότεροι από τους ομοφυλόφιλους: δηλαδή, περίπου δέκα φορές. Αυτός ο μύθος είναι ένα τυπικό παράδειγμα της υποκατάστασης της διατριβής, η οποία αμαρτήθηκε από τον διαβόητο δημοσιογράφο, και τώρα το μέλος της Δούμα Νεβζόροφ (αν και θα μπορούσε επίσης να συζητηθεί ο σεξουαλικός του προσανατολισμός). Ήταν στα «600 δευτερόλεπτα» που γυρίζει τέτοιες σκηνές, όπου οδήγησε στην ιδέα ότι όλοι οι ομοφυλόφιλοι είναι παιδεραστές. Η παιδεραστία πρέπει να τιμωρηθεί. Και τιμωρείται σε όλο τον κόσμο. Παρεμπιπτόντως, η Διεθνής Ένωση Λεσβιών και Γκέι (ILGA) - η Παγκόσμια Οργάνωση ομοφυλοφίλων και λεσβιών - απέκλεισε όλες τις παιδεραστικές οργανώσεις από τη συμμετοχή της. Ειδικότερα, αυτό έγινε για να διατηρηθεί το καθεστώς του παρατηρητή στον ΟΗΕ.
Μύθος 8. GAYS - CAPRITIVE, SWEATS, SWEETS, COCKETS (χειρότερα από οποιαδήποτε γυναίκα)
Αυτό δεν ισχύει επίσης. Οι ομοφυλόφιλοι είναι διαφορετικοί. Δεν υπάρχουν καθαρά σωματικά σημάδια ομοφυλοφιλίας. Οι θαρραλέοι ομοφυλόφιλοι είναι λεγεώνα. Πόσοι και καθαρά ετεροφυλόφιλοι άνδρες που μοιάζουν φεμινιστές - μια φιγούρα, μια λεπτή φωνή και νευρικός. Αλλά αυτό δεν έχει καμία σχέση με τον σεξουαλικό προσανατολισμό. Παρόλο που υπάρχουν θέματα, όπως ο Boris Moiseev, που χρησιμοποιούν την ομοφυλοφιλία τους για εμπορικούς σκοπούς. Αλλά βλάπτουν μόνο την ομοφυλοφιλική κοινότητα, γιατί από αυτούς κρίνονται όλοι οι άλλοι. Μίλησα με πολλούς ανθρώπους για τον Μπόρις Μόισεφ. Οι περισσότεροι ομοφυλόφιλοι έχουν αρνητική στάση απέναντι στην ευκινησία του. Εξάλλου, κάνοντας αυτό, βλάπτει την μπλε εικόνα, συμβάλλει στη δημιουργία αυτού του μύθου "κόκορας". Ο Sergei Penkin μπορεί επίσης να αποδοθεί εκεί, αλλά το πιο ευκίνητο είναι το Moiseev.
Μύθος 9.GAYS - ΚΥΡΙΟ ΣΥΣΤΑΤΙΚΟ ΤΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΚΙΝΔΥΝΟΥ ΑΠΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥΣ ΑΣΘΕΝΟΥΣ
Γνωρίζω καλά τα στατιστικά στοιχεία της εξάπλωσης της λοίμωξης από τον ιό HIV: 92 τοις εκατό είναι χρήστες ενέσιμων ναρκωτικών, 4 είναι ομοφυλόφιλοι, 4 είναι ετεροφυλόφιλοι, 2 είναι προγεννητικοί, από μητέρα σε παιδί.
Πράγματι, όλα ξεκίνησαν στην Αμερική με ομοφυλόφιλους. Γκέι σάουνες, μαύρα δωμάτια (για ανώνυμο σεξ) και παρόμοια άρχισαν να κλείνουν σε όλο τον κόσμο. Και ακόμη και στη Σουηδία όλα ήταν κλειστά. Όχι από ηθικά ζητήματα, αλλά από την επιθυμία να σταματήσει η εξάπλωση της λοίμωξης από τον ιό HIV.
Το "Wings" πραγματοποίησε μια κοινωνιολογική έρευνα σε γκέι νυχτερινά κέντρα στην Αγία Πετρούπολη. 80 τοις εκατό των νέων γνωρίζουν τους τρόπους με τους οποίους εξαπλώνεται ο HIV, αλλά μόνο το 35-40 τοις εκατό έχουν ασφαλές σεξ. Παρεμπιπτόντως, είναι το ίδιο σε όλο τον κόσμο. Οι νέοι πιστεύουν ότι αυτό δεν τους αφορά. Και τώρα, με την εμφάνιση της «θεραπείας κοκτέιλ» του ιού HIV, οι θάνατοι από το AIDS στις Ηνωμένες Πολιτείες έχουν μειωθεί απότομα. Και ο τρόμος των αρχών της δεκαετίας του '80, όταν μια ολόκληρη γενιά πέθανε, δεν επαναλαμβάνεται πλέον.
Μύθος 10. Οι ομοφυλόφιλοι πιστεύουν τους εαυτούς τους: λευκό οστό, μπλε αίμα
Επίσης λάθος. Οι έξυπνοι άνθρωποι καταλαβαίνουν ότι όλοι είναι ίσοι από τη γέννηση. Ή εάν δεν είναι ίσοι, τότε έχουν ίσα δικαιώματα. Ευτυχώς, για παράδειγμα.
Σύμφωνα με τον κλασικό αμερικανό σεξολόγο Kinsey, το 5% των ανδρών και το 3% των γυναικών είναι ομοφυλόφιλοι (και αν συμπεριλάβετε αμφιφυλόφιλους, το συνολικό ποσοστό φτάνει το 10). 37 τοις εκατό των ανδρών είχαν σεξουαλική επαφή με έναν σύντροφο του ίδιου φύλου τουλάχιστον μία φορά στη ζωή τους, και, τονίζω, έχουν βιώσει οργασμό. Ωστόσο, δεν έγιναν ομοφυλόφιλοι.
Είναι απίθανο όλοι αυτοί οι άνθρωποι να θεωρούν τους εαυτούς τους επιλεγμένους.
Και αν συμβεί σε κάποιον, τότε πιθανότατα είναι αντίδραση σε αιώνες καταπίεσης.
Στο τέλος της συνομιλίας, ο Αλέξανδρος ρώτησε:
Και εσύ, Galina, θα μπορούσες να γίνεις λεσβία;
Οχι. Μου αρέσουν πολύ οι άντρες.
Ακολουθούν οι απαντήσεις σε όλες τις ερωτήσεις σας. Μας αρέσουν πάρα πολύ.
Ηχογραφήθηκε από τη Galina LEONTIEVA
Η ιστορία της ομοφυλοφιλίας βασίζεται στην αρχαιότητα. Η αγάπη του ίδιου φύλου ήταν ήδη γνωστή στους Νεάντερταλ. Αυτό αποδεικνύεται από τους σαφείς πίνακες ζωγραφικής που βρήκαν οι αρχαιολόγοι. Ωστόσο, δεν υπάρχει τίποτα να εκπλαγείτε, διότι βάσει της θεωρίας του Δαρβίνου, όλοι καταγόμαστε από πιθήκους, ζώα που δεν είναι πολύ επιλεκτικοί για το σεξ. Ένα επεξηγηματικό παράδειγμα που απεικονίζει τα ήθη τους: συχνά ο ηγέτης ενός πακέτου πιθήκων, προκειμένου να ενισχύσει την κοινωνική του κατάσταση, ανταγωνίζεται με σεξουαλικά ώριμα αρσενικά χαμηλού επιπέδου. Αυτός είναι ο περίεργος τρόπος αυτο-επιβεβαίωσης.
Οι ομοφυλοφιλικές σχέσεις ήταν κοινές σε πολλές φυλές Αμερικανών ιθαγενών στη Βόρεια Αμερική, καθώς και μεταξύ των Αβοριγίνων της Νέας Γουινέας. Ταυτόχρονα, η σχέση μεταξύ των δύο ανδρών δεν ήταν τόσο ερωτική όσο μυστικιστική και ακόμη και τελετουργική στη φύση. Έτσι, στη φυλή Sambia (Νέα Γουινέα) πιστεύεται ότι για έναν νεαρό άνδρα ο πιο σίγουρος τρόπος να γίνει δυνατός και θαρραλέος ήταν να καταπιεί πιο συχνά το σπέρμα ενός ενήλικα πολεμιστή. Είναι περίεργο ότι αυτός ο τρόπος ανατροφής σε ορισμένες φυλές επέζησε μέχρι τον 20ο αιώνα.
Η ανδρική αγάπη ήταν ιδιαίτερα δημοφιλής στην αρχαία Ελλάδα. Επιπλέον, πιστεύεται ότι είναι πιο υπέροχη και πιο εκλεπτυσμένη από την αγάπη για τις γυναίκες. Οι Έλληνες υψηλού επιπέδου όχι μόνο δεν έκρυβαν τα «μπλε» πάθη τους, αλλά αντίθετα προσπάθησαν να τα αποδείξουν με κάθε δυνατό τρόπο. Οι ποιητές τραγούδησαν τα υπέροχα σωματεία σοφών με εμπειρία ζωής με όμορφους νεαρούς άνδρες, οι φιλόσοφοι έγραψαν πραγματείες για τα οφέλη της ομοφυλοφιλίας. Έτσι, ο Πλάτων σημείωσε σε επιλεγμένους διαλόγους ότι η αγάπη μεταξύ ανδρών εξυπηρετεί υψηλότερους σκοπούς και παρακινεί τους νέους να υπηρετούν την κοινωνία. Η ιατρική άποψη για την ομοφυλοφιλία εκφράστηκε από τον πατέρα της ιατρικής, τον Ιπποκράτη. Υποστήριξε ότι τέτοιες συνδέσεις είναι πολύ ευεργετικές επειδή "η αρρενωπότητα και άλλες θετικές ιδιότητες ενός ενήλικα άνδρα μεταδίδονται μέσω του σπέρματος του στους εφήβους." Για τους ίδιους τους ενήλικες, σύμφωνα με τον ίδιο Ιπποκράτη, μια τέτοια σχέση έφερε τη νεολαία και την υγεία. Το ταμπού σχετικά με τις ομοφυλοφιλικές σχέσεις στην ελληνική κοινωνία αφορούσε μόνο σκλάβους. Υπάρχουν διάφοροι λόγοι για αυτό. Πρώτον, ένας φανατικός ρεαλισμός: οι σκλάβοι πρέπει να αναπαραχθούν. Δεύτερον, αισθητική: τι μπορεί να είναι όμορφο στην αγάπη σκλάβων; Παρεμπιπτόντως, η λέξη "pederasty" (κυριολεκτικά: "αγάπη για τα αγόρια") είναι ελληνικής προέλευσης, αλλά σε εκείνους τους μακρινούς χρόνους η σημασία της δεν ήταν υποτιμητική.
Υποστηριζόμενος από τον επικεφαλής ιατρό της αρχαιότητας, η ομοφυλοφιλία άνθισε όχι μόνο στους Έλληνες. Υπάρχουν πολλές αποδείξεις για το «γαλάζιο» των αριστοκρατών της Αρχαίας Ρώμης, των αρχαίων αιγυπτιακών θεών, καθώς και για τον μη συμβατικό προσανατολισμό των ιαπωνικών σαμουράι και των Σκυθών πολεμιστών.
Χριστιανικοί χρόνοι
Με την παρακμή των μεγάλων πολιτισμών, η στάση απέναντι στην ομοφυλοφιλία άλλαξε δραματικά. Η θρησκεία μπήκε στον αγώνα για ηθικά θεμέλια: «Μην ξαπλώνεις με έναν άνδρα όπως και με μια γυναίκα - αυτό είναι ένα κακό,» δίδαξε η Παλαιά Διαθήκη, εκφοβίζοντας τους κακούς με τη μοίρα των κατοίκων των Σόδομων και της Γκόμορρα.
Ωστόσο, η εκτεταμένη δίωξη των οπαδών της μη συμβατικής αγάπης ξεκίνησε μόνο αρκετούς αιώνες μετά τη γέννηση του Χριστού. Με το ελαφρύ χέρι των χριστιανών θεολόγων, η ιδιωτική ζωή των πολιτών έπαψε τελικά να είναι προσωπική και έγινε δημόσια υπόθεση. Για την καταπολέμηση της αμαρτίας, θεσπίστηκαν ειδικοί εκκλησιαστικοί νόμοι για τη ρύθμιση της σεξουαλικότητας. Η σεξουαλική επαφή που δεν οδηγεί στη σύλληψη ονομάστηκε αφύσικη και χαρακτηρίστηκε ως «σοδομία». Εκείνη την εποχή δεν υπήρχε ζήτημα σεξουαλικού προσανατολισμού, οπότε όχι μόνο οι ομοφυλόφιλοι, αλλά και οι απλοί ετεροφυλόφιλοι επιρρεπείς σε πειράματα στο κρεβάτι, εμπίπτουν στο ίδιο άρθρο. Εκείνοι που πιάστηκαν στην αμαρτία του Σόδομ απειλήθηκαν από την εκκλησία με ουράνια τιμωρία.
Ο Μεσαίωνας ήταν ιδιαίτερα δύσκολος για το «μπλε». Μέχρι τον 14ο αιώνα, οι ηγεμόνες σχεδόν όλων των ευρωπαϊκών χωρών είχαν υποστεί πίεση στην εκκλησία και κήρυξαν τη σοδομία ως έγκλημα. Οι γιατροί έμειναν διπλωματικά σιωπηλοί, αφήνοντας αυτό το πρόβλημα στο έλεος των ιερέων, οι οποίοι, με τη σειρά τους, δεν στάθηκαν σε τελετή με τους σοδομίτες. Η έρευνα ανακήρυξε τη σοδομία προϊόν του διαβόλου, όχι λιγότερο από μαγεία ή αίρεση. Έτσι, σύμφωνα με τον αγγλικό νόμο του ΧΙΙΙ αιώνα, άνθρωποι που έβλεπαν σεξουαλική επαφή με άτομα του ίδιου φύλου (καθώς και με Εβραίους και παιδιά) κάηκαν στο πάτωμα. Για να εκδώσουν μια ποινή, οι δικαστές δεν χρειάστηκε καν να αποδείξουν ότι ο κατηγορούμενος είχε σεξουαλική επαφή με άντρες · μια ειλικρινής ομολογία που εκδόθηκε υπό βασανιστήρια ήταν αρκετή.
Κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης, όταν η δύναμη της εκκλησίας αποδυναμώθηκε κάπως, το «γαλάζιο», και το πιο σημαντικό, το μη συμβατικό σεξ, παρέμεινε ακόμη ποινικό αδίκημα. Και παρόλο που σταμάτησαν να καίνε ανθρώπους, αυτοί που έπεσαν στη δικαιοσύνη απειλήθηκαν με τη θανατική ποινή, τη φυλάκιση, την εξορία, τη λεηλασία ή τον ευνουχισμό (ανάλογα με τη χώρα, τη σοβαρότητα του αδικήματος και την κοινωνική κατάσταση των κατηγορουμένων).
Ρωσία
Στη Ρωσία, το σεξ μεταξύ ανδρών αντιμετωπίστηκε πολύ πιο ήρεμα από ό, τι στη Δύση: τον 12ο αιώνα, η μόνη τιμωρία για τους «γκέι» ήταν η μετάνοια της εκκλησίας (από ένα έως επτά χρόνια, καθώς και για άλλες σεξουαλικές υπερβολές). Οι αμαρτωλοί έφηβοι και τα singles αντιμετωπίστηκαν πολύ πιο επιεικώς από τους παντρεμένους. Και αν δεν υπήρχε πρωκτικό σεξ μεταξύ ανδρών, δεν αφορούσε πλέον τη σοδομία, αλλά τον αυνανισμό, ο οποίος τιμωρήθηκε πιο ήπια.
Η πρώτη αναφορά μιας σοβαρής τιμωρίας για την ομοφυλοφιλία στην ιστορία της Ρωσίας εμφανίστηκε μόνο τον 18ο αιώνα στα στρατιωτικά άρθρα του Πέτρου Ι, ο οποίος, σύμφωνα με ορισμένες μαρτυρίες, δεν περιφρόνησε τον εαυτό του. Το έγγραφο αναφέρεται σε σωματική τιμωρία για σοδομία και «αιώνια εξορία» σε περιπτώσεις βιασμού. Αρχικά, αυτές οι οδηγίες αφορούσαν μόνο τον στρατό, αλλά αργότερα επεκτάθηκαν στους πολίτες.
Η αναζήτηση της αλήθειας
Έτσι, μέχρι περίπου τα μέσα του 19ου αιώνα κοινή γνώμη θεωρούσε τις σεξουαλικές σχέσεις με άτομα του ίδιου φύλου ως μια φοβερή κακία και διαστροφή. Και μόνο όταν οι επιστήμονες ενδιαφέρονταν για τη φύση της ανθρώπινης σεξουαλικότητας, οι στάσεις απέναντι στους ομοφυλόφιλους άρχισαν σταδιακά να αλλάζουν.
Υπήρχε ένας γκέι άντρας που ονομάζεται Karl Heinrich Ulrichs (1825-1895) στο Ανόβερο τον 19ο αιώνα. Κατανοώντας απόλυτα τι τον απειλεί με την αποκάλυψη των σεξουαλικών του προτιμήσεων, ο Ulrichs αποφάσισε να αποδείξει σε ολόκληρο τον κόσμο ότι η αγάπη μεταξύ των ανδρών δεν είναι κακία, αλλά χαρακτηριστικό της ψυχής.
Συνδυάζοντας την εμπειρία της ζωής του και τις σεξουαλικές φαντασιώσεις του, ξεφυλλίζοντας τον Πλάτωνα και ένα βιβλίο για την ανθρώπινη ανατομία και φυσιολογία, ο Karl Ulrichs από το 1864 έως το 1869 δημοσίευσε μια σειρά μονογραφιών με δικά του έξοδα με τον γενικό τίτλο «Μελέτη του μυστηρίου της αγάπης μεταξύ των ανδρών». Είναι αλήθεια, όχι με το δικό του όνομα, αλλά με το ψευδώνυμο Num Numantius. Ήταν ο Karl Ulrichs που περιέγραψε για πρώτη φορά την ομοφυλοφιλική προσωπικότητα, επινόησε τον όρο «σεξουαλικός προσανατολισμός» και πρότεινε ότι είναι έμφυτη και αμετάβλητη, και ως εκ τούτου φυσική. Κάλεσε την έλξη των ανθρώπων ο ένας στον άλλο τον Ουρανισμό, μετά το όνομα Ουρανία, την ουράνια Αφροδίτη, την προστάτιδα του «μπλε» μεταξύ των αρχαίων Ελλήνων. Και η γνωστή λέξη "ομοφυλοφιλία" (στα λατινικά homos - "the same", sexus - "sex") εφευρέθηκε από την ουγγρική γιατρό Karl Maria Benkert το 1869.
Προσπαθώντας να αποκαταστήσει τους ομοφυλόφιλους, οι ακατάλληλοι Ulrichs απευθύνθηκαν σε διάσημους επιστήμονες για υποστήριξη: παθολόγος Rudolf Virchow και ψυχίατροι Karl Westphal και Richard Kraft-Ebing. Από τους τρεις, ο Kraft-Ebing ενδιαφερόταν περισσότερο για το πρόβλημα. Η ιδέα των «μπλε» αυτοδίδακτων Ulrichs σχετικά με τη «φυσικότητα» της ομοφυλοφιλίας φαινόταν παραληρητική για τον σεβάσμιο ετεροφυλόφιλο ψυχίατρο. Το 1886, ο Kraft-Ebing δημοσιεύει ένα βιβλίο για τις "σεξουαλικές αποκλίσεις", στο οποίο αποκαλεί την αγάπη του ιδίου φύλου μια εκφυλιστική και παθολογική κατάσταση της ψυχής. «Η ομοφυλοφιλία είναι μια ψυχική ασθένεια», λέει. Η νέα θεωρία υποστηρίχθηκε εύκολα από τους περισσότερους ψυχίατρους.
Προσπάθειες για θεραπεία της ομοφυλοφιλίας
Έτσι, στις αρχές του 20ου αιώνα, από μια κακία που πρέπει να τιμωρηθεί, η ομοφυλοφιλία έγινε μια ασθένεια που πρέπει να αντιμετωπιστεί. Το πρώτο πράγμα που ήρθε στο μυαλό των γιατρών - «κόλαση στην κόλαση».
Από τα τέλη του 19ου έως τις αρχές του 20ού αιώνα, έως περίπου το 1912, προσπάθησαν να θεραπεύσουν τους ομοφυλόφιλους με ευνουχισμό. Οι γιατροί ελπίζουν αφελώς ότι με την αφαίρεση των σεξουαλικών αδένων, θα απαλλάξουν για πάντα τον ασθενή από την έλξη του στους άντρες. Κάποιοι «γκέι» πήγαν στην επιχείρηση εθελοντικά, άλλοι αναγκάστηκαν. Ωστόσο, τα αποτελέσματα μιας τέτοιας θεραπείας ήταν απογοητευτικά, ο σεξουαλικός προσανατολισμός των ομοφυλόφιλων ευνούχων δεν άλλαξε.
Μια άλλη μέθοδος αντιμετώπισης της ομοφυλοφιλίας δεν ήταν λιγότερο πρωτότυπη. Θυμώντας τον φυσιολόγο Pavlov με τα εκπαιδευμένα σκυλιά του, οι γιατροί αποφάσισαν να αναπτύξουν τα σωστά ρυθμισμένα αντανακλαστικά στους «ομοφυλόφιλους». Ο πιο ακίνδυνος τρόπος ήταν ο εξής. Ο ομοφυλόφιλος τέθηκε σε ένα σκοτεινό δωμάτιο και αναγκάστηκε να αυνανιστεί. Όταν έφτασε στον οργασμό, τα φώτα ανάβουν απότομα και ο χαμένος ασθενής είδε στον τοίχο μια τεράστια φωτογραφία μιας γυμνής γυναίκας. Υποτίθεται ότι μετά από αρκετές τέτοιες συνεδρίες, ο ομοφυλόφιλος θα έχει ένα αντανακλαστικό που θα ενθουσιαστεί από την όραση του γυναικείου σώματος. Οι ελπίδες των γιατρών δεν πραγματοποιήθηκαν.
Ένας λιγότερο ήπιος τρόπος έμοιαζε έτσι. Στον ομοφυλόφιλο παρουσιάστηκαν πορνογραφικές εικόνες γυμνών ανδρών και, μόλις ξυπνήθηκε, σοκαρίστηκε (ηλεκτροσπασμοθεραπεία) ή εγχύθηκε με μια ουσία που προκαλεί ναυτία και έμετο. Οι γιατροί προσπάθησαν να δουν ανδρικό σώμα αηδιασμένοι ασθενείς. Η πορεία της θεραπείας ήταν 10-20 συνεδρίες. Η αηδία ήταν εκεί, αλλά ήταν προσωρινή.
Μερικοί γιατροί θεώρησαν την έννοια του Sigmund Freud ως βάση για τη θεραπεία, σύμφωνα με την οποία τα χαρακτηριστικά της ανθρώπινης σεξουαλικότητας συνδέονται με το ψυχικό τραύμα της παιδικής ηλικίας. Οι ομοφυλόφιλοι πηγαίνουν σε συνεδρίες ψυχανάλυσης εδώ και χρόνια, αλλά αυτό δεν τους έκανε πλέον ετεροφυλόφιλους. Ακόμη και η ύπνωση και η αυτόματη εκπαίδευση δεν βοήθησαν.
Στη δεκαετία του 50 του ΧΧ αιώνα, εμφανίστηκε ένας άλλος τύπος χειρουργικής θεραπείας του «μπλε». Αυτή τη φορά, οι γιατροί αποφάσισαν να μην κόψουν τα γεννητικά όργανα, αλλά τον εγκέφαλο. Η επέμβαση ονομάστηκε λοβοτομία. Οι χειρουργοί, καθοδηγούμενοι από τις δικές τους προτιμήσεις, έκοψαν τη γέφυρα μεταξύ των εγκεφαλικών ημισφαιρίων, έκοψαν τον υποθάλαμο και κατέστρεψαν τις δομές που ευθύνονται για τη σεξουαλική συμπεριφορά. Υπήρχαν αρκετά αποτελέσματα τέτοιων επεμβάσεων: πλήρης απώλεια λίμπιντο, μειωμένος συντονισμός κινήσεων, παράλυση, προβλήματα όρασης. Από το 1969, κατόπιν αιτήματος της ιατρικής κοινότητας και των κυβερνητικών υπηρεσιών, τέτοιες επεμβάσεις έχουν διακοπεί.
Αφού ανακαλύφθηκαν οι σεξουαλικές ορμόνες, οι γιατροί άρχισαν να χρησιμοποιούν ορμονική θεραπεία για τη θεραπεία της ομοφυλοφιλίας. Δυστυχώς, και εδώ απέτυχαν. Οι "ομοφυλόφιλοι" που έπαιρναν γυναικείες ορμόνες σε μεγάλες ποσότητες έχασαν όλη τη σεξουαλική επιθυμία, ενώ ξαφνικά άρχισαν να παίρνουν λίπος, και πολλοί από αυτούς μεγάλωσαν στήθη. Όσοι έλαβαν ανδρικές ορμόνες, αντίθετα, αύξησαν τη σεξουαλική δραστηριότητα, αλλά δεν σταμάτησαν να αγαπούν το δικό τους είδος. Ωστόσο, σε ορισμένες περιπτώσεις, μια ή η άλλη τεχνική ήταν επιτυχής και οι γιατροί μπόρεσαν να διορθώσουν τον σεξουαλικό προσανατολισμό των ασθενών, αλλά αυτό ήταν περισσότερο η εξαίρεση από τον κανόνα.
Θεωρίες σήμερα
Από πού προέρχεται ο μη παραδοσιακός σεξουαλικός προσανατολισμός; Μέχρι σήμερα, υπάρχουν περισσότερες από δώδεκα θεωρίες, ωστόσο, μέχρι στιγμής καμία από αυτές δεν έχει επιβεβαιωθεί επιτέλους.
Σύμφωνα με τη νευρογενή θεωρία, ευθύνονται οι ιδιαιτερότητες της δομής του εγκεφάλου ή των ασθενειών του.
Η θεωρητική ανακλαστική θεωρία δηλώνει ότι οι αιτίες της ομοφυλοφιλίας βασίζονται στην εμπειρία ζωής ενός ατόμου.
Ο λόγος για τη συγγενή "μπλετητα" του παιδιού μπορεί να είναι η έλλειψη ανδρικών σεξουαλικών ορμονών στη μητέρα κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, σύμφωνα με τη νευροενδοκρινική θεωρία.
Οι γενετιστές υποθέτουν ότι η προδιάθεση για ομοφυλοφιλία κληρονομείται και το γονίδιο που είναι υπεύθυνο για αυτό κληρονομείται από τη μητέρα μαζί με το Χ χρωμόσωμα.
Η ομοφυλοφιλία φάνηκε στους γιατρούς μια πολύ παράξενη ασθένεια. Οι λόγοι είναι ασαφείς, πώς να το αντιμετωπίσουμε δεν είναι ξεκάθαρο και από τα σημάδια - μόνο ερωτική έλξη σε άτομα του ίδιου φύλου. Ίσως αυτό δεν είναι καθόλου ασθένεια; Και το 1973, η Αμερικανική Ψυχιατρική Ένωση απέσυρε την ομοφυλοφιλία από τον κατάλογο των ψυχικών ασθενειών με πλειοψηφία. Η Παγκόσμια Οργάνωση Υγείας υποστήριξε αυτή τη σημαντική απόφαση.
Σχεδόν είκοσι χρόνια αργότερα (το 1993) αυτή η καινοτομία ήρθε στη Ρωσία. Η ομοφυλοφιλία αφαιρέθηκε από όλους τους ιατρικούς καταλόγους και το άρθρο 121 (1), το οποίο τιμωρούσε τη σοδομία, αφαιρέθηκε τελικά από τον Ποινικό Κώδικα. Έτσι, στα τέλη του 20ού αιώνα, το «μπλε» όνειρο του Karl Ulrichs έγινε πραγματικότητα και ο μη συμβατικός σεξουαλικός προσανατολισμός αναγνωρίστηκε ως αβλαβής.
Όμως τα προβλήματα παραμένουν, μόνο από την ιατρική έγιναν κοινωνικά. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, από 1 έως 4% των ανδρών είναι ομοφυλόφιλοι, και αυτό, βλέπετε, είναι πολύ. Αναπόφευκτα προκύπτουν πολλές ερωτήσεις. Για να εγγραφείτε ομοφυλόφιλοι γάμοι ή όχι; Τι γίνεται με τους ομοφυλόφιλους στο στρατό; Για παράδειγμα, οι Ρώσοι ομοφυλόφιλοι δεν είναι ιδιαίτερα πρόθυμοι να πάνε εκεί, αλλά οι Δυτικοί είναι πολύ προσβεβλημένοι εάν δεν τους αναγκάζονται να υπηρετήσουν. Και τι, στο τέλος, πρέπει να γίνει με ομοφοβούς που παραβιάζουν τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων;
Η τελευταία ερώτηση απαντήθηκε αρχικά από τον Αμερικανό ψυχολόγο Xavier Quantos. Προσδιόρισε οκτώ σημάδια κρυμμένης ομοφυλοφιλίας, εκ των οποίων το πιο αποκαλυπτικό είναι η επιθετική ομοφοβία. Έτσι, όσοι αφρίζουν στο στόμα αποδεικνύουν ότι δεν υπάρχει χώρος για «ομοφυλόφιλους» σε μια κανονική κοινωνία θα πρέπει να το σκεφτούν.
Αυτό το άρθρο είναι προκλητικό και δεν είναι πολύ ευχάριστο να διαβαστεί, πιθανότατα θα σας προκαλέσει πολλή διαμαρτυρία και αγανάκτηση. Προορίζεται κυρίως για άντρες και μητέρες που έχουν γιους, αν και αφορά όλους. Λοιπόν πάμε ...
Τώρα πολλοί άνθρωποι λένε ότι όλοι, ανεξάρτητα από το φύλο, αναγκαζόμαστε να ζούμε στον ανδρικό κόσμο και σύμφωνα με τους κανόνες των ανδρών. Ένας απίστευτος αριθμός πρακτικών και γυναικών γκουρού εμφανίστηκε να αποκαλύπτει την εσωτερική «θεά» σε αυτόν τον σκληρό κόσμο, που δεν επιτρέπεται να «ανθίσει και να μυρίζει» από κακούς ανθρώπους. Ωστόσο, εάν ερευνήσουμε αυτό το πρόβλημα αρκετά βαθιά, αποδεικνύεται ότι εδώ και καιρό ζούμε όχι στον άνδρα, αλλά στον γυναικείο κόσμο, και η «εξουσία» δεν καταλαμβάνεται από τους καλύτερους εκπροσώπους της. Αλλά πρώτα τα πράγματα πρώτα.
Έλλειψη πατρικής αγάπης ή καλωσόρισμα στον γυναικείο κόσμο
Όλα, όπως πάντα, ξεκινούν από τη γέννηση. Το αγόρι, από τη στιγμή της γέννησής του, συχνά περιβάλλεται από γυναίκες - μητέρα, δασκάλα νηπιαγωγείο, νταντά, δάσκαλος - αυτοί είναι οι άνθρωποι που επηρεάζουν σημαντικά το σχηματισμό και την ανάπτυξη. Το μεγαλύτερο μέρος των πληροφοριών για τον εαυτό τους και για το τι είναι η ζωή, οι άντρες παίρνουν από γυναίκες. Όλα για τις αξίες, τα ιδανικά, τα πρότυπα συμπεριφοράς στους άνδρες λέγονται και εξηγούνται από τις γυναίκες. Λοιπόν, σε τι είδους κόσμο ζούμε τώρα; Η απάντηση είναι προφανής.
Αρχικά στην οικογένεια, η μητέρα διδάσκει πολύ περισσότερα και έχει ισχυρότερη επιρροή από τον πατέρα. Οι πατέρες της οικογένειας, για διάφορους λόγους, αποκλείονται από την ανατροφή των παιδιών και αμέσως μετά τη γέννηση προσπαθούν να μην λάβουν μέρος σε αυτό. Κοιτώντας μπροστά, ας πούμε ότι αυτό είναι το μοιραίο λάθος όλων των πατέρων. Μπορούν να υπάρχουν πολλοί λόγοι για αυτήν τη συμπεριφορά: ορισμένοι πατέρες δεν ενδιαφέρονται να τα βάλουν με ένα μικρό, ακατάλληλο κομμάτι, άλλοι φοβούνται να τον πλησιάσουν και όλοι περιμένουν μια τέτοια ώρα όταν ο γιος τους μεγαλώσει και τότε ... Πολλοί πατέρες της οικογένειας δεν πιστεύουν καν ότι «αυτό είναι είναι δουλειά ενός άνδρα να μεγαλώσει τα παιδιά. " Υπάρχουν επίσης ζευγάρια στα οποία οι μητέρες, από τις πρώτες μέρες της ζωής ενός μωρού, απομακρύνουν τον πατέρα από την ανατροφή τους, χωρίς να τον εμπιστεύονται ακόμη και με βασική φροντίδα.
Αφού ωριμάσει λίγο, το αγόρι, συνηθισμένο στη συνεχή επικοινωνία με τη μητέρα του (και άλλες γυναίκες της οικογένειας) και την απουσία πατέρα, δεν είναι πλέον ιδιαίτερα διατεθειμένο να επικοινωνήσει με τον πατέρα του, απλά δεν είναι συνηθισμένος. Το αγόρι έχει ήδη αναπτύξει κάποιες αντιδράσεις, τις οποίες υιοθέτησε από τις γυναίκες που τον μεγάλωσαν, και την περιοδική εμφάνιση του μπαμπά του στον ορίζοντα με κραυγές: «Γιατί συμπεριφέρεσαι σαν γυναίκα ;! Γινε αντρας!" η κατάσταση επιδεινώνεται μόνο. Εκτός από αυτές τις κραυγές, ο μπαμπάς δεν μπορεί ούτε να πει ούτε να δείξει τι σημαίνει να είσαι άντρας, εκτός από το "μην κλαις" και "να είσαι υπομονετικός". Οι γυναίκες, φυσικά, μπορούν να πουν ποιος είναι ένας πραγματικός άντρας σύμφωνα με τις υποκειμενικές ιδέες τους, αλλά πιθανότατα θα δώσουν μια λίστα με τις ανεκπλήρωτες φαντασιώσεις τους, οι οποίες επίσης δεν αντικατοπτρίζουν ιδιαίτερα την ουσία των πραγματικών ανδρών.
Συχνά οι γυναίκες που μεγαλώνουν ένα αγόρι τον βάζουν σε άλλο αδιέξοδο: με όλα τα λόγια και τις πράξεις τους δείχνουν ότι ο πατέρας του δεν είναι επίσης πραγματικός άντρας, ούτε καθόλου άντρας ("δεν είσαι άντρας, αλλά ένα κουρέλι", "... ημιτελές", "για πάντα δεν μπορείς να κάνεις τίποτα »), απαλλάσσοντας εντελώς τον μικρό αλλά ευπαθή κόσμο του από μια άξια ανδρική εικόνα (η μαμά δεν είναι άντρας, ο μπαμπάς δεν είναι άντρας, αλλά ποιος είμαι τότε;). Σε σχέση με την κατωτερότητα του πατέρα (πραγματική ή έτσι λέει η μητέρα), η σύνδεση του γιου με τη μητέρα γίνεται ακόμη πιο ισχυρή.
Τα παιδιά μαθαίνουν πάντα εικόνες καλύτερα από τις λέξεις και ένα σταθερό παράδειγμα μπροστά στα μάτια τους για το θέμα «να είσαι άντρας» που χρειάζονται. Ας ρίξουμε μια ματιά σε αυτό που βλέπει ένα συνηθισμένο αγόρι στην πραγματική ζωή: όλα τα θέματα στην οικογένεια αποφασίζονται από τη μητέρα (τουλάχιστον η τελευταία λέξη πάντα πίσω από αυτήν), η μητέρα διαχειρίζεται επίσης τον οικογενειακό προϋπολογισμό (εάν η μητέρα στην οικογένεια δεν κερδίζει περισσότερα από τον πατέρα, τότε εξακολουθεί να της δίνει όλο το μισθό), η κοινωνική ζωή της οικογένειας ελέγχεται επίσης από τη μητέρα (πώς και ποια γενέθλια γιορτάζει, πότε και σε ποιον να πάει) επισκέπτες), επικοινωνία από καρδιά σε καρδιά πραγματοποιείται επίσης με τη μητέρα (κάποιος είναι πιο τυχερός από αυτή την άποψη, κάποιος λιγότερο), σχεδόν κανένας πατέρας δεν συμμετέχει συναισθηματικά στη ζωή του γιου του. Πού σε όλα αυτά είναι το μοντέλο ενός άνδρα και ενός κεφαλιού της οικογένειας για ένα μικρό αγόρι;
Πώς να γίνετε γκέι
Το θέμα των ομοφυλόφιλων ή των ανδρών που δεν αισθάνονται σαν άνδρες είναι πολύ ευρύ, οπότε θα το επεκτείνουμε. Οι μητέρες προσπαθούν πολύ συχνά να συνειδητοποιήσουν τη ζωή τους χωρίς ζωή μέσω των παιδιών τους και είναι πρόβλημα αν είναι κορίτσι και αν είναι αγόρι; Γιατί θα συνειδητοποίησε τη ζωή μιας άλλης γυναίκας, ακόμα κι αν είναι μητέρα; Κανείς δεν σκέφτεται για αυτό το γεγονός και τις συνέπειές του, ειδικά για τη μητέρα.
Η επιρροή της μητέρας στην αρρενωπότητα
Η αγάπη της μητέρας είναι ένα ισχυρό όπλο, αλλά όταν αυτό το όπλο χρησιμοποιείται εναντίον του ίδιου του παιδιού, καταστρέφει τη ζωή και των δύο. Οι μητέρες αντιπροσωπεύουν την ανοιχτή επιθυμία τους να χειραγωγήσουν τους γιους τους ως φροντίδα και αγάπη. Προσπαθούν ασυνείδητα να διατηρήσουν την ψυχολογική εξουσία στους γιούς τους μέχρι τα μεγάλα χρόνια. Υπάρχουν διάφοροι τρόποι για να το κάνετε αυτό: μπορεί να είναι απειλές μέσω της υγείας (είμαι σοβαρά άρρωστος, χρειάζομαι τη βοήθειά σας, κατά προτίμηση δωρεάν και όλο το εικοσιτετράωρο), χειρισμοί με κληρονομιά (δεν αγαπάτε τη μητέρα σας, δεν εκτιμάτε ό, τι κάνω για εσάς εάν δεν αλλάξετε - Δεν θα αφήσω κληρονομιά), προσπαθώ να ζήσω και να ικανοποιήσω τις μη πραγματοποιημένες φιλοδοξίες μου μέσω του γιου μου (ονειρευόμουν τόσο πολύ ..., ε, αν μόνο ...), επιβάλλοντας ευθύνη στον γιο μου για την ευτυχία και την ευημερία μου (αν ..., θα ήμουν ευτυχισμένος). Έτσι, αποδεικνύεται ότι η ψυχολογική επιρροή της μητέρας στον γιο της είναι τόσο ισχυρή που μπορεί να κοιτάξει τον κόσμο μόνο μέσω των ματιών της, και ανεξάρτητα από το πώς αρνείται την αξία της, θα εξακολουθεί να αισθάνεται ένοχος επειδή δεν τους συναντούσε.
Πολλοί ψυχολόγοι λένε ότι οι άνδρες που δεν έχουν ωριμάσει και δεν έχουν καταφέρει να απαλλαγούν από την ψυχολογική φροντίδα αναζητούν έναν σύντροφο που θα μπορούσε να γίνει μητέρα για αυτούς, ένα «καλό στήθος». Αυτό ισχύει εδώ και πολύ καιρό, αλλά τα τελευταία χρόνια έχουμε δει αυτήν την τάση να αλλάζει σε μια εντελώς διαφορετική και απροσδόκητη κατεύθυνση. Παρατηρώντας πολλές οικογένειες και ζευγάρια, καταλήξαμε στο συμπέρασμα: ενώ τουλάχιστον ένα είδος αγάπης για τη μητέρα και η ελπίδα ότι θα μπορέσει επιτέλους να αγαπήσει και να αποδεχτεί άνευ όρων ζει μέσα, ένας άντρας θα ψάξει μια γυναίκα-μητέρα που θα του δώσει όλα. Τα τελευταία χρόνια, η ένταση μεταξύ των γενεών έχει αυξηθεί τόσο πολύ που, αντί των απελπισμένων προσπαθειών να αισθανθούν τη μητρική αγάπη και φροντίδα, οι νεαροί άνδρες αρνούνται εντελώς τόσο τη μητέρα όσο και όλα όσα είναι θηλυκά. Είναι υπερβολικά κορεσμένοι με τη μητρική «αγάπη» τόσο που γυρίζουν πίσω και μερικοί ωθούνται στις σχέσεις του ίδιου φύλου. Σε αυτήν την περίπτωση, είναι η χαμένη αγάπη του πατέρα που εξακολουθεί να έχει αξία για αυτούς και είναι αυτό που λαχταρούν να λάβουν. Αλλά στην κοινωνία μας, ούτε η έκφραση συναισθημάτων ούτε η συνομιλία από καρδιά σε καρδιά γίνεται αποδεκτή μεταξύ των ανδρών και αυτό μπερδεύει τους νέους.
Στερεότυπα και στάσεις
Το ενδιαφέρον των ανδρών σε αθλητικά, ενεργά κορίτσια, (κορίτσια-αγόρια) που ασχολούνται με μη παραδοσιακές γυναικείες δραστηριότητες προέρχεται επίσης από την έλλειψη προσοχής του πατέρα.
«Είναι πιο δροσερά, πιο ενδιαφέροντα μαζί τους, μπορείτε να μιλήσετε, να συζητήσετε την πολιτική ή οποιοδήποτε άλλο θέμα, να πάτε στα βουνά, όχι σαν αυτά τα« ηλίθια ωάρια »- λένε οι άντρες, αν και στην πραγματικότητα όλα αυτά τα πράγματα προορίζονται για άνδρες φίλους και γυναίκες για κάτι εντελώς διαφορετικό.
Οι άνδρες φοβούνται την οικειότητα με άλλους άντρες, τόσο συναισθηματικά όσο και πνευματικά. Φοβούνται ότι η φιλία τους θα παρεξηγηθεί, φοβούνται να ανοίξουν έναν άνδρα, να συζητήσουν φόβους, προβλήματα ή εύθραυστες ελπίδες με έναν φίλο, αλλά η παιδική γυναίκα είναι το θέμα. Ένα τέτοιο κορίτσι είναι προικισμένο με πολλά αρσενικά χαρακτηριστικά και η επικοινωνία μαζί της δίνει ικανοποίηση και η σεξουαλική επαφή δεν θα τιμωρείται από την κοινωνία. Θέματα στα οποία οι άνδρες μπορούν να μιλήσουν με γυναίκες απαγορεύονται απλώς μεταξύ ενός άνδρα και ενός άνδρα (ενώ μια γυναίκα μπορεί να μιλήσει σε μια γυναίκα για οτιδήποτε). Πραγματοποιήστε ένα πείραμα: φανταστείτε ότι (ένας άντρας) αγκάλιασες έναν άλλο άντρα (δεν έχει σημασία ούτε για ποιο λόγο), η πρώτη σκέψη που πιθανότατα έρχεται στο μυαλό σου είναι "όλοι θα σκεφτούν ότι είμαι γκέι" ή "οι αγκαλιές αγκαλιάζονται" εάν αν παρατηρήσετε μια τέτοια κατάσταση από έξω. Μπορείς να κλαις μπροστά από έναν άλλο άνδρα χωρίς να νιώθεις ταπεινωμένος; Ή δεν μπορείτε πλέον να κλαίτε καθόλου παρουσία κάποιου; Αλλά μερικές φορές θέλετε να κλάψετε, και υπάρχουν λόγοι.
Η εικόνα ενός πραγματικού άνδρα
Πολλές γενιές έχουν σχηματίσει την εικόνα ενός «πραγματικού ανθρώπου», ας το δούμε επιτέλους. Έτσι, ένας πραγματικός άντρας: σιωπηλός (μόνο οι γυναίκες κουβεντιάζουν), δυνατός, ανέχεται τα πάντα, δεν διαμαρτύρεται για τίποτα (μόνο οι γυναίκες διαλύουν μύξια), επιλύει προβλήματα γρηγορότερα από ό, τι εμφανίζονται (φυσικά, για όλους, ακόμη και για τον δεύτερο ξάδερφο της γυναίκας του, που ποτέ δεν Δεν το έχω δει στη ζωή μου. Εάν δεν βοηθήσετε, θα χάσετε την κατάσταση ενός άνδρα), διατηρεί πάντα τα πάντα υπό έλεγχο (καλά, ένα καθαρό κούτσουρο, είναι ένας άνθρωπος!), Πηδάει ό, τι κινείται (όλοι οι άντρες πρέπει να θέλουν πάντα και παντού, αν δεν το θέλετε, είστε είτε γκέι ή ανίκανος), όχι συναισθηματικός, ακόμη και αγενής (όλη αυτή η τρυφερότητα του μοσχαριού δεν είναι επίσης ανθρώπινο άλογο). Αυτή η λίστα μπορεί να συνεχιστεί για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά πιστεύουμε ότι είχατε αρκετό ;-)
Ως συνέπεια όλων των παραπάνω, ένας άνθρωπος πρέπει να αποδεικνύει συνεχώς στον εαυτό του ότι είναι άνθρωπος. Πρέπει να αποδεικνύει συνεχώς τη δύναμη και την αρρενωπότητά του. Παρεμπιπτόντως, πολλοί άνδρες ασχολούνται με το σεξ όχι επειδή η πολυγαμία είναι εγγενής στη φύση τους, αλλά επειδή οι ίδιοι δεν θεωρούν τους εαυτούς τους άνδρες και χρειάζονται συνεχή επιβεβαίωση της αρρενωπότητάς τους από έξω. Ένας άντρας δεν αισθάνεται σαν άντρας απλώς από το δικαίωμα γέννησης, διδάχθηκε ότι πρέπει ακόμη να γίνει άντρας, ότι αυτό δεν συμβαίνει φυσικά. Η προσθήκη καυσίμου στη φωτιά είναι το γεγονός ότι η εικόνα ενός "πραγματικού ανθρώπου" βρίσκεται συνεχώς στον ορίζοντα (κινηματογράφος, τηλεόραση, λογοτεχνία), υπονοώντας ότι όλοι οι άλλοι δεν είναι πραγματικοί από προεπιλογή. Στην πραγματικότητα, οι άνδρες βρίσκονται σε μια κατάσταση απόλυτης απελπισίας μοναξιάς και μιας ατελείωτης ανάγκης να εργαστούν για την εικόνα ενός πραγματικού άνδρα, αντί να είναι μόνο ένα.
Τι πρέπει να κάνει ένας άντρας; Πώς να νιώσετε σαν «άντρας» χωρίς να ξεκινήσετε έναν τρελό αγώνα σε έναν φαύλο κύκλο «πρέπει» και «δεν τολμάτε»; Η απάντηση υποδηλώνει ήδη: είναι απαραίτητο να απαλλαγούμε από όλες τις τεχνητές ιδέες σχετικά με την αρρενωπότητα (και τη θηλυκότητα), όλες αυτές τις εικόνες και τα στερεότυπα που συνοδεύουν αυτήν την αρρενωπότητα, αλλά και για την αποκατάσταση της ανδρικής ενέργειας. Είναι απαραίτητο να απαλλαγούμε από το αίσθημα της ντροπής και της ενοχής για την εκδήλωση συναισθημάτων, συναισθημάτων και ασυνέπειας με τις «αρσενικές» ιδιότητες. Είναι απαραίτητο να λυθούν όλα τα προβλήματα και οι παρεξηγήσεις με τη μητέρα και τον πατέρα (καθώς και με την οικογένεια) - αυτό θα βοηθήσει στην αποδοχή τόσο αρσενικών όσο και γυναικείο μέρος, φέρετέ τους στην ενεργειακή ισορροπία.
Πολλοί άνδρες θεωρούν ότι πηγαίνουν σε έναν ψυχολόγο ως αδυναμία και δειλία. Αυτό δεν είναι αληθινό. Δεν υπάρχει πιο θαρραλέα και θαρραλέα πράξη από το να συναντάς τους εσωτερικούς δαίμονες σου Το πιο τολμηρό θέλω να δώσω ένα δώρο - μια δωρεάν διαβούλευση. Εγγραφείτε από Σύνδεσμος, να είσαι τολμηρός!
Ksenia Golitsyna,
Εξάσκηση ψυχολόγου
2014
