Περίγραμμα εργαστηρίου
«Προώθηση κουλτούρας συμπεριφοράς σε παιδιά προσχολικής ηλικίας»
1. Η έννοια της «κουλτούρας συμπεριφοράς των παιδιών προσχολικής ηλικίας», το περιεχόμενό της. Προώθηση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς από τη σκοπιά της σύγχρονης εθιμοτυπίας (κουίζ).
2. Η δραστηριότητα του παιχνιδιού ως μέσο διαμόρφωσης κουλτούρας συμπεριφοράς των παιδιών προσχολικής ηλικίας (ψυχολογικά και εκπαιδευτικά παιχνίδια).
3. Αλληλεπίδραση με συνομηλίκους και ενήλικες (λύση παιδαγωγικών καταστάσεων).
Η κουλτούρα επικοινωνίας μεταξύ παιδιών και ενηλίκων και συνομηλίκων αποτελεί συστατική βάση της κουλτούρας συμπεριφοράς.
Ο άνθρωπος ως κοινωνικό ον αλληλεπιδρά συνεχώς με άλλους ανθρώπους.
Χρειάζεται τις πιο διαφορετικές επαφές: ενδοοικογενειακές, κοινωνικές, βιομηχανικές κ.λπ. οποιαδήποτε επικοινωνία απαιτεί την ικανότητα ενός ατόμου να συμμορφώνεται με γενικά αποδεκτούς κανόνες συμπεριφοράς, που εξαρτώνται από ηθικούς κανόνες. Η επικοινωνία των παιδιών προσχολικής ηλικίας, πρώτα απ 'όλα, πραγματοποιείται στην οικογένεια. Ένα παιδί που μπαίνει σε νηπιαγωγείο διευρύνει τον κύκλο των επαφών - προστίθεται η επικοινωνία με συνομηλίκους, με τη δασκάλα και άλλους εργαζόμενους του προσχολικού ιδρύματος.
Το καθήκον των γονέων και των δασκάλων είναι να καλλιεργήσουν την κουλτούρα επικοινωνίας του παιδιού.
Ποιες είναι οι πιο σημαντικές ηθικές ιδιότητες που θέλουν οι ενήλικες στα παιδιά;
Ευγένεια - στολίζει ένα άτομο, τον κάνει ελκυστικό, προκαλεί ένα αίσθημα συμπάθειας στους γύρω του.
«Τίποτα δεν είναι τόσο φθηνό ή εκτιμημένο όσο η ευγένεια. Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς τις ανθρώπινες σχέσεις χωρίς αυτό. Η ευγένεια των παιδιών πρέπει να βασίζεται στην ειλικρίνεια, την καλοσύνη, τον σεβασμό προς τους άλλους. Η ευγένεια αποκτά τίμημα αν εκδηλώνεται από ένα παιδί κατ' εντολήν της καρδιάς».
Λιχουδιά - ευγενική αδελφή. Ένα άτομο που είναι προικισμένο με αυτή την ιδιότητα δεν θα προκαλέσει ποτέ ταλαιπωρία στους άλλους, δεν θα δώσει λόγο να νιώσει τη δική του ανωτερότητα με τις πράξεις του. Οι δημιουργίες της λιχουδιάς προέρχονται από τη βαθιά παιδική ηλικία.
Ευγένεια - Είναι απαραίτητο να αναζητήσετε από τα παιδιά, ώστε η ευγένεια, η προσοχή, η βοήθεια προς τους άλλους να εκδηλώνονται σε αυτά από καλά κίνητρα.
Σεμνότητα - αυτό το ηθικό χαρακτηριστικό της προσωπικότητας είναι δείκτης αληθινής ανατροφής.
Η σεμνότητα συνοδεύεται από σεβασμό και ευαισθησία προς τους ανθρώπους και υψηλές απαιτήσεις από τον εαυτό του. Είναι απαραίτητο να διαμορφωθούν δεξιότητες στα παιδιά.
Κοινωνικότητα - Βασίζεται στα στοιχεία της καλοσύνης, της φιλικότητας προς τους άλλους - απαραίτητες προϋποθέσεις για την ανάπτυξη μιας κουλτούρας σχέσεων στα παιδιά. Ένα παιδί που βιώνει τη χαρά της επικοινωνίας με τους συνομηλίκους του, θα παραδώσει εύκολα το παιχνίδι σε έναν φίλο, μόνο και μόνο για να είναι κοντά του, για να δείξει καλή θέληση είναι πιο φυσικό από την αναίδεια και τη σκληρότητα. Αυτές οι εκδηλώσεις είναι οι πηγές σεβασμού για τους ανθρώπους. Ένα κοινωνικό παιδί βρίσκει πιο γρήγορα θέση στο νηπιαγωγείο.
Οι μαθητές του νηπιαγωγείου έχουν πολλούς λόγους επικοινωνίας. Θέατρο παιχνιδιών, ένα τραγούδι που τραγουδιέται σε μια βόλτα
Ένα μπουκέτο που συναρμολογείται από ένα λουλούδι, ένα κίνητρο για ανταλλαγή εντυπώσεων, σας κάνει να προσεγγίσετε τους συνομηλίκους σας. Η κύρια επικοινωνία - «παιδί - παιδί», «παιδί - παιδιά» προχωρά με το δικό τους κίνητρο, γιατί Η ζωή στην κοινωνία των συνομηλίκων βάζει τον μαθητή σε συνθήκες να μοιραστεί κάτι μαζί: να εργαστεί, να παίξει, να μελετήσει, να συμβουλευτεί, να βοηθήσει - με μια λέξη, να λύσει τις μικρές του υποθέσεις.
Η πρόκληση για τους ενήλικες είναι να καθοδηγούν τις σχέσεις των παιδιών με τρόπο που ενισχύει τις δεξιότητες ομαδικής εργασίας.
Τα παιδιά υπό την καθοδήγηση ενός ενήλικα αποκτούν εμπειρία θετικής επικοινωνίας
Οι κανόνες εθιμοτυπίας για τα παιδιά είναι μαγικοί κανόνες συμπεριφοράς, γνωρίζοντας και τηρώντας τους οποίους δεν θα βρεθείτε ποτέ σε μια άβολη κατάσταση και θα φαίνεστε πάντα ευγενικοί και καλοσυνάτοι. Σε μια σύγχρονη πολιτισμένη κοινωνία, δεν μπορεί κανείς να κάνει χωρίς να εφαρμόζει τους κανόνες της εθιμοτυπίας.
Η διδασκαλία της εθιμοτυπίας στα παιδιά θα πρέπει να εξηγείται από τη γέννησή τους και η επίδειξη πρέπει να γίνεται με παράδειγμα. Εάν δεν τηρούνται οι κανόνες καλών τρόπων στην οικογένεια, τότε το παιδί θα συμπεριφέρεται τυχαία. Το να μιλάς για τους κανόνες εθιμοτυπίας γίνεται καλύτερα με παιχνιδιάρικο τρόπο. Το παιδί πρέπει να ενδιαφέρεται.
Να θυμάστε ότι η συμπεριφορά του παιδιού σας εξαρτάται αποκλειστικά από εσάς, γιατί οι μορφωμένοι και καλλιεργημένοι ενήλικες σπάνια έχουν αγενή και κακομαθημένα παιδιά.
Το υλικό του εργαστηρίου είναι διαθέσιμο για λήψη
Τι είναι η εθιμοτυπία
Πρέπει να ξέρουμε από την παιδική ηλικία.
Αυτοί είναι οι κανόνες συμπεριφοράς:
Πώς να πάτε σε ένα πάρτι γενεθλίων;
Πώς να γνωριστούμε; Ως έχει?
Πώς να καλέσετε; Πώς να σηκωθείτε; Πώς να καθίσετε;
Πώς να πείτε ένα γεια σε έναν ενήλικα;
Υπάρχουν πολλές διαφορετικές ερωτήσεις.
Και τους απαντά
Αυτή ακριβώς η εθιμοτυπία.
Αγαπητοί γονείς !!!
Ετοιμάσαμε για εσάς στίχους που αποκαλύπτουν το περιεχόμενο των κανόνων εθιμοτυπίας.
Με τη βοήθειά τους, τα μωρά μαθαίνουν πολύ εύκολα και γρήγορα να συμπεριφέρονται καλά
νηπιαγωγείο και επίσκεψηέχοντας το περιεχόμενο και το νόημά τους,
Τα πιτσιρίκια θα κάνουν την καλύτερη εντύπωση
στους ενήλικες και στους φίλους σας. Μπορείτε να κάνετε λήψη
«Εκπαίδευση κουλτούρας συμπεριφοράς σε παιδιά προσχολικής ηλικίας»
1. Η ανάγκη εκπαίδευσης κουλτούρας συμπεριφοράς από μικρή ηλικία, προϋποθέσεις.
2. Η έννοια της κουλτούρας συμπεριφοράς των παιδιών προσχολικής ηλικίας,χαρακτηριστικά των συστατικών του μέσα από την ανάλυση της μελετώμενης βιβλιογραφίας:
β) Κουλτούρα επικοινωνίας μεταξύ συνομηλίκων και ενηλίκων, μεταξύαγόρια και κορίτσια;
γ) Κουλτούρα δραστηριότητας. σεβασμός για πράγματα, παιχνίδια,βιβλία, φύση.
3.Μέθοδοι διαμόρφωσης κουλτούρας συμπεριφοράς σε διαφορετικές ηλικίεςομάδες.
4 Συμπέρασμα της κατάστασης φωτισμού αυτού του προβλήματος στη μεθοδικήλογοτεχνία.
Διάλεξα αυτό το θέμα γιατί νομίζω ότι είναι πιο επίκαιρο σήμερα. Πρώτα απ 'όλα, ένα παιδί πρέπει να διδαχθεί την εθιμοτυπία από μικρή ηλικία. Η εθιμοτυπία εκφράζει το περιεχόμενο ορισμένων αρχών της ηθικής, με την ευρεία έννοια του όρου. Η εθιμοτυπία είναι ένα σημαντικό μέρος της ανθρώπινης κουλτούρας, της ηθικής, της ηθικής, της καλοσύνης, της δικαιοσύνης, της ανθρωπιάς - στον τομέα της ηθικής κουλτούρας και ομορφιάς, της τάξης και της ολοκλήρωσης.
Διδάξτε στο παιδί παντού και σε όλα να σέβεται την κοινωνία στο σύνολό της, το κάθε μέλος της ξεχωριστά και να τους φέρεται όπως συμπεριφέρεται στον εαυτό του και να του συμπεριφέρονται οι άλλοι με τον ίδιο τρόπο. Ο κανόνας είναι πολύ απλός, αλλά δυστυχώς;Στην καθημερινή πράξη, οι ανθρώπινες σχέσεις απέχουν πολύ από το να πραγματοποιούνται από όλους και όχι πάντα. Εν τω μεταξύ, ο πολιτισμός - οι ανθρώπινες σχέσεις, η επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων παίζουν σημαντικό ρόλο στη ζωή. Αν ένα παιδί καταφέρει να επικοινωνήσει πολιτισμικά με αγαπημένα πρόσωπα, γνωστούς, θα συμπεριφερθεί με τον ίδιο τρόπο και απόλυτα με αγνώστους.
Καθένας από εμάς μπορεί, με προσωπικές του πράξεις, να προσδιορίσει σχεδόν αναμφισβήτητα τον βαθμό ανατροφής του, την επικράτηση της συνήθειας του να σκέφτεται ή να μη σκέφτεται τα συμφέροντα των άλλων. Και κάθε εποχή έχει το δικό της στυλ, κάθε κοινωνία έχει τους δικούς της κανόνες συμπεριφοράς, αλλά υπάρχουν κοινές ανθρώπινες αξίες και στη βάση τους αναπτύσσεται ο πολιτισμός κάθε έθνους. Αναπόσπαστο μέρος του πολιτισμού είναι η εθιμοτυπία που αναπτύχθηκε στο πέρασμα των αιώνων, ριζωμένη στη σφαίρα της ηθικής.
Όλα ξεκινούν από την παιδική ηλικία. Η εκπαίδευση της ηθικής ξεκινά από την κούνια. Όταν μια μητέρα χαμογελάει σε ένα παιδί, το χαίρεται - αυτή είναι ήδη η εκπαίδευση της βαθύτερης ηθικής, η φιλική του στάση απέναντι στον κόσμο. Ακολουθεί το νηπιαγωγείο και μετά το σχολείο. Το κεντρικό πρόσωπο της κοινωνίας, από το οποίο εξαρτάται το μέλλον της, είναι οι δάσκαλοι που εξακολουθούν να δίνουν σοφία - στο βιβλίο. Μόνο η υψηλή κουλτούρα μπορεί να μας ενώσει. Ο πολιτισμός είναι πολύτιμος για όλη την ανθρωπότητα, είναι αγαπητός σε όλους. Δεν είναι αγαπητό μόνο σε όσους το στερούνται. Ο πολιτισμός, μόνο ο πολιτισμός μπορεί να μας βοηθήσει και ελλείψει του είναι η αιτία πολλών δεινών.
Αυτό είναι ένα επίκαιρο θέμα για την κοινωνία μας και πιστεύω ότι πρέπει να δοθεί μεγαλύτερη προσοχή στη νέα γενιά.
2. Η ανάγκη να καλλιεργηθεί μια κουλτούρα συμπεριφοράς
Από την πρώτη παιδική ηλικία, το παιδί μπαίνει σε ένα σύνθετο σύστημα σχέσεων με τους ανθρώπους γύρω του (στο σπίτι, παιδί/κήπο κ.λπ.) και αποκτά εμπειρία στην κοινωνική συμπεριφορά. Για να διαμορφώσετε δεξιότητες συμπεριφοράς στα παιδιά, να εκπαιδεύσετε συνειδητά, μια ενεργή στάση απέναντι στην εμπιστευμένη επιχείρηση, συνεργασία, πρέπει να ξεκινήσετε από την προσχολική ηλικία.
Υπάρχουν πολλές ευκαιρίες για αυτό στο νηπιαγωγείο. Στη διαδικασία της καθημερινής επικοινωνίας με τους συνομηλίκους, τα παιδιά μαθαίνουν να ζουν σε μια ομάδα, στην πράξη κατακτούν ηθικούς κανόνες συμπεριφοράς που βοηθούν στη ρύθμιση των σχέσεων με τους άλλους. Δουλεύοντας με παιδιά, οι εκπαιδευτικοί δίνουν μεγάλη προσοχή στη διαμόρφωση της συμπεριφοράς τους στην τάξη, στα παιχνίδια, στην εργασία και δεν αξιολογούν επαρκώς τις δυνατότητες των καθημερινών καθημερινών δραστηριοτήτων, συχνά περνώντας από τις τεχνικές παιδαγωγικές αξίες που είναι γεμάτες με την καθημερινή ζωή ενός προσχολικού ιδρύματος. Λόγω του γεγονότος ότι τα παιδιά φοιτούν για χρόνια στο νηπιαγωγείο, καθίσταται δυνατή η πολλές φορές άσκηση καλής συμπεριφοράς και αυτό συμβάλλει στην ανάπτυξη συνηθειών.
Οι ενήλικες πρέπει να εκπαιδεύουν τα παιδιά από την παιδική ηλικία ώστε να είναι ευαίσθητα, να ανταποκρίνονται και να είναι έτοιμα να βοηθήσουν ο ένας τον άλλον. "Αν είναι δύσκολο για έναν σύντροφο, βοήθησέ τον", "Αν είναι δύσκολο για σένα, ζήτα βοήθεια" - αυτοί είναι οι κανόνες που πρέπει να ακολουθούν τα παιδιά στην καθημερινή τους ζωή. Ο δάσκαλος εξηγεί στα παιδιά την ανάγκη και την καταλληλότητα κάθε κανόνα συμπεριφοράς χρησιμοποιώντας συγκεκριμένα παραδείγματα. Έχοντας συνειδητοποιήσει την αξία των κανόνων, τα παιδιά αρχίζουν να τους χρησιμοποιούν ενεργά και η σταδιακή τήρηση αυτών των κανόνων γίνεται ο κανόνας συμπεριφοράς για αυτά.
Ξεκινήστε να χτίζετε πολιτιστικές συνήθειες προάγοντας την τακτοποίηση και την καθαριότητα. Ήδη από την ηλικία των τριών ετών, ένα παιδί μπορεί, με τη βοήθεια των ενηλίκων, να ντυθεί, να στρώσει το κρεβάτι του και να βοηθήσει να καθαρίσει το δωμάτιο.
Η κουλτούρα του φαγητού, η ικανότητα να τρώμε κουλτούρα με καλλιεργημένο τρόπο είναι μια από τις πρώτες δεξιότητες που πρέπει να αναπτύξει ένα παιδί. Πριν φάτε, φροντίστε να πλένετε τα χέρια σας, να μπορείτε να χρησιμοποιείτε κουτάλι, πιρούνι, μην λερώνετε τραπεζομάντιλα και ρούχα ενώ τρώτε - όλα αυτά μπορούν να ανακαλυφθούν μόνο με συνεχή παρατήρηση και συστηματικές οδηγίες από ενήλικες.
Από μικρή ηλικία, εκπαιδεύστε τα παιδιά στην αγάπη και τις συνήθειες. Θα πρέπει να θεωρείται ο πιο σημαντικός κανόνας της εκπαίδευσης: «Μην κάνετε για το παιδί αυτό που μπορεί να κάνει μόνο του». Κάνοντας κάτι για το παιδί, οι ενήλικες πιστεύουν ότι βοηθούν το παιδί. Αλλά στην πραγματικότητα, παρεμβαίνουν μόνο στην ανάπτυξη άχρηστων δεξιοτήτων, του στερούν την ανεξαρτησία και τη χαρά που δίνουν στα παιδιά οι εκδηλώσεις ανεξαρτησίας.
Η ικανότητα να ζει κανείς σε μια ομάδα συνομηλίκων έχει μεγάλη σημασία για τον μελλοντικό μαθητή
3. Η έννοια της κουλτούρας συμπεριφοράς των παιδιών προσχολικής ηλικίας,
χαρακτηριστικά των συστατικών του μέσα από την ανάλυση της μελετημένης βιβλιογραφίας.
Η έννοια της κουλτούρας συμπεριφοράς ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας μπορεί να οριστεί ως ένα σύνολο σταθερών μορφών καθημερινής συμπεριφοράς χρήσιμες για την κοινωνία, στην καθημερινή ζωή, στην επικοινωνία, σε διάφορες δραστηριότητες. Κουλτούρα δραστηριότητας - εκδηλώνεται στη συμπεριφορά του παιδιού στην εργασία, στα παιχνίδια, κατά την εκτέλεση εργασιών. Το να διαμορφώσεις μια κουλτούρα δραστηριότητας σε ένα παιδί σημαίνει να του καλλιεργήσεις την ικανότητα να διατηρεί σε τάξη τον χώρο όπου εργάζεται, σπουδάζει, παίζει. τη συνήθεια να ολοκληρώνεις την εργασία που ξεκίνησε, να φροντίζεις παιχνίδια, πράγματα, βιβλία.
Ένας σημαντικός δείκτης της κουλτούρας της δραστηριότητας είναι η φυσική επιθυμία για ενδιαφέρουσες, ουσιαστικές δραστηριότητες, η ικανότητα να αγαπάμε τον χρόνο. θα αποτελέσει καλή βάση για τη διαμόρφωση των δεξιοτήτων του για αποτελεσματική οργάνωση της εργασίας. Για να προσδιοριστεί η επίτευξη της ανατροφής της κουλτούρας της εργασιακής δραστηριότητας, μπορεί κανείς να χρησιμοποιήσει δείκτες όπως η ικανότητα του παιδιού να εργαστεί, το ενδιαφέρον για την εργασία που εκτελείται, η κατανόηση του σκοπού και της δικαιολογημένης σημασίας του, δραστηριότητα, ανεξαρτησία, εκδήλωση εκούσιων προσπαθειών για την επίτευξη το απαιτούμενο αποτέλεσμα· αλληλοβοήθεια στη συλλογική εργασία.
Κουλτούρα επικοινωνίας - προβλέπει τη συμμόρφωση του παιδιού με τους κανόνες κατά την επικοινωνία με ενήλικες και συνομηλίκους, με βάση το σεβασμό και την καλοσύνη, τη χρήση του κατάλληλου λεξιλογίου και προτύπων θεραπείας, καθώς και την ευγενική συμπεριφορά σε δημόσιους χώρους, την καθημερινή ζωή. Η κουλτούρα της επικοινωνίας περιλαμβάνει όχι μόνο το να κάνεις τον σωστό τρόπο, αλλά και την αποχή από πράξεις και λόγια που είναι ακατάλληλα σε μια δεδομένη κατάσταση. Το παιδί πρέπει να διδαχθεί να παρατηρεί τις καταστάσεις των άλλων. Από τα πρώτα κιόλας χρόνια της ζωής του, ένα παιδί πρέπει να καταλάβει πότε είναι δυνατό να τρέξει και πότε είναι απαραίτητο να αναστέλλει τις επιθυμίες του, γιατί κάποια στιγμή, σε ένα συγκεκριμένο περιβάλλον, μια τέτοια συμπεριφορά γίνεται απαράδεκτη, δηλαδή να ενεργεί με γνώμονα Το αίσθημα σεβασμού προς τους άλλους σε συνδυασμό με μια απλή φυσικότητα στον τρόπο ομιλίας και επίδειξης αυτοσυναίσθησης χαρακτηρίζει το παιδί, κάτι που είναι σημαντικό.
Η κουλτούρα της επικοινωνίας προϋποθέτει αναγκαστικά κουλτούρα λόγου. Η κουλτούρα του λόγου προϋποθέτει την παρουσία ενός επαρκούς λεξιλογίου λέξεων, την ικανότητα να μιλάμε διακριτικά, διατηρώντας παράλληλα έναν ήρεμο τόνο. Η εκμάθηση της κουλτούρας του λόγου συμβάλλει στην ενεργό επικοινωνία των παιδιών σε κοινά παιχνίδια, αποτρέπει σε μεγάλο βαθμό τις συγκρούσεις μεταξύ τους.
Οι πολιτιστικές και υγιεινές δεξιότητες αποτελούν σημαντικό μέρος της κουλτούρας συμπεριφοράς. Η ανάγκη για τακτοποίηση, διατήρηση της συχνότητας του προσώπου, των χεριών, του σώματος, του χτενίσματος, των ρούχων, των παπουτσιών υπαγορεύεται όχι μόνο από τις απαιτήσεις της υγιεινής, αλλά και από τους κανόνες των ανθρώπινων σχέσεων.
Οι δάσκαλοι και οι γονείς θα πρέπει να υπενθυμίζουν συνεχώς ότι οι δεξιότητες που μεταδίδονται στην παιδική ηλικία, συμπεριλαμβανομένων των πολιτιστικών και υγιεινών, αποφέρουν μεγάλο όφελος σε ένα άτομο σε όλη τη μετέπειτα ζωή του.
Οι καλλιέργειες τροφίμων αναφέρονται συχνά ως δεξιότητες υγιεινής, αλλά η σημασία τους δεν έγκειται μόνο στην εκπλήρωση των φυσιολογικών αναγκών. Έχει ένα ηθικό νόημα - εξάλλου, η συμπεριφορά στο τραπέζι βασίζεται στον σεβασμό προς τους ανθρώπους που κάθονται δίπλα τους, αλλά και προς αυτούς που μαγείρεψαν το φαγητό.
Από την προσχολική ηλικία, τα παιδιά πρέπει να μάθουν ορισμένες συνήθειες: δεν μπορείτε να βάλετε τους αγκώνες σας στο τραπέζι ενώ τρώτε, πρέπει να τρώτε με κλειστό το στόμα, μασώντας καλά την τροφή. Η εκμάθηση της κουλτούρας του φαγητού δεν είναι εύκολη υπόθεση για τα παιδιά προσχολικής ηλικίας, αλλά είναι απαραίτητο να αναπτύξουν αυτές τις δεξιότητες, για να βεβαιωθούν ότι τα παιδιά τρώνε με ευχαρίστηση, με όρεξη και τακτοποιημένα.
α) Κουλτούρα επικοινωνίας με ενήλικες και συνομηλίκους
Ο άνθρωπος ως κοινωνικό ον αλληλεπιδρά συνεχώς με άλλους ανθρώπους. Οι επαφές του ανοσοποιητικού είναι πολύ διαφορετικές: ενδοοικογενειακές, κοινωνικές, βιομηχανικές κ.λπ., οποιαδήποτε επικοινωνία απαιτεί από ένα άτομο την ικανότητα να συμμορφώνεται με τους γενικά αποδεκτούς κανόνες συμπεριφοράς λόγω ηθικών κανόνων. Η επικοινωνία των παιδιών προσχολικής ηλικίας, πρώτα απ 'όλα, πραγματοποιείται στην οικογένεια. Ένα παιδί που εγγράφηκε στο νηπιαγωγείο διευρύνει τον κύκλο επικοινωνίας - προστίθεται η επικοινωνία με τους συνομηλίκους, με τη δασκάλα και άλλους εργαζόμενους του προσχολικού ιδρύματος.
Το καθήκον των γονέων και των δασκάλων είναι να καλλιεργήσουν την κουλτούρα επικοινωνίας του παιδιού. Ποιες είναι οι πιο σημαντικές ηθικές ιδιότητες που θέλουμε να δούμε στα παιδιά μας;
Ευγένεια. Στολίζει ένα άτομο, τον κάνει ελκυστικό, προκαλεί ένα αίσθημα συμπάθειας στους γύρω του. «Τίποτα δεν είναι τόσο φθηνό και ανεκτίμητο όσο η ευγένεια. Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς τη σχέση των ανθρώπων. Η ευγένεια των παιδιών πρέπει να βασίζεται στην ειλικρίνεια, την καλοσύνη, τον σεβασμό προς τους άλλους. Η ευγένεια αποκτά τίμημα αν εκδηλώνεται από ένα παιδί κατ' εντολή της καρδιάς».
Η λιχουδιά είναι η αδερφή της ευγένειας. Ένα άτομο που είναι προικισμένο με αυτή την ιδιότητα δεν θα ενοχλήσει ποτέ τους γύρω του, δεν θα μπορεί να νιώσει τη δική του ανωτερότητα με τις πράξεις του.
Χρησιμότητα. Είναι απαραίτητο να επιδιώξουμε από τα παιδιά ότι η ευγένεια, η προσοχή, η βοήθεια προς τους άλλους τους δείχνεται από καλές προθέσεις.
Σεμνότητα. Αυτός ο ηθικός χαρακτήρας είναι δείκτης αληθινής ανατροφής.Η σεμνότητα συνοδεύεται από σεβασμό, λεπτότητα των ανθρώπων και υψηλές απαιτήσεις από τον εαυτό τους. Είναι απαραίτητο να αναπτυχθούν οι δεξιότητες των παιδιών.
Κοινωνικότητα. Βασίζεται στα στοιχεία της καλής θέλησης, της φιλικότητας προς τους γύρω τους - απαραίτητες προϋποθέσεις για την ανάπτυξη των παιδιών της κουλτούρας των σχέσεων Ένα παιδί που βιώνει τη χαρά της επικοινωνίας με συνομηλίκους θα δώσει εύκολα ένα παιχνίδι σε έναν φίλο, μόνο και μόνο για να είναι κοντά του , για να δείξει καλή θέληση, φυσική, πιο σκληρή από την αναίδεια. Αυτές οι εκδηλώσεις είναι οι πηγές σεβασμού για τους ανθρώπους. Ένα κοινωνικό παιδί βρίσκει πιο γρήγορα θέση στο νηπιαγωγείο.
Απαραίτητη προϋπόθεση για την ολόπλευρη ανάπτυξη του παιδιού είναι η παρουσία μιας παιδικής κοινωνίας, στην οποία διαμορφώνονται τα γνωρίσματα ενός νέου ατόμου: συλλογικότητα, συντροφικότητα, αλληλοβοήθεια, αυτοσυγκράτηση, δεξιότητες κοινωνικής συμπεριφοράς.Επικοινωνώντας με τους συνομηλίκους, το παιδί μαθαίνει να εργαστούν, να μελετήσουν και να επιτύχουν τον στόχο. Το παιδί ανατρέφεται σε καταστάσεις ζωής που προκύπτουν ως αποτέλεσμα της επικοινωνίας μεταξύ των παιδιών. Η προετοιμασία ενός παιδιού για τη ζωή μεταξύ των ενηλίκων ξεκινά με αυτήν την ικανότητα να οικοδομούν τις σχέσεις τους με τους συνομηλίκους: από την αρχή, στο νηπιαγωγείο και στο σχολείο, μετά μεμονωμένα παιδιά και τις αντίστοιχες εκδηλώσεις - αφαιρώ, σπρώχνω κ.λπ. Όταν ένα παιδί αρχίζει να συνειδητοποιεί ότι υπάρχει ένας τέτοιος παιδαγωγικός νόμος δίπλα του, ότι οι επιθυμίες του πρέπει να είναι ανάλογες με τις επιθυμίες των άλλων, τότε δημιουργείται μια ηθική βάση για τον έλεγχο των απαραίτητων μορφών επικοινωνίας.
Η ανατροφή μιας κουλτούρας επικοινωνίας πραγματοποιείται σε στενή σύνδεση με τη διαμόρφωση δεξιοτήτων συλλογικότητας στα παιδιά. Κατά τη διαμόρφωση της επιθυμίας ενός παιδιού για επικοινωνία, οι ενήλικες θα πρέπει να ενθαρρύνουν ακόμη και τις πιο μικρές προσπάθειες να παίξουν μεταξύ τους.
Είναι χρήσιμο να ενώνουμε τα παιδιά γύρω από πράγματα που τα κάνουν χαρούμενα, ανησυχούν, αισθάνονται ικανοποίηση και δείχνουν καλή θέληση μαζί. Σε μια ενδιαφέρουσα, γεμάτη γεγονότα ζωή, η επικοινωνία των παιδιών αποκτά έναν ιδιαίτερο περιορισμό.Οι δάσκαλοι χρησιμοποιούν διάφορες τεχνικές που βοηθούν στη διαφοροποίηση της καθημερινότητας των παιδιών, για παράδειγμα: χαιρετίστε τα με ένα φιλικό χαμόγελο το πρωί, προσπαθήστε να τα προσελκύσετε με ένα ενδιαφέρον παιχνίδι .
Η κύρια επικοινωνία - "παιδί-παιδί", "παιδιά-παιδιά" Η ζωή στην κοινωνία των συνομηλίκων βάζει τον μαθητή στις προϋποθέσεις να μοιραστεί κάτι μαζί: να εργαστεί, να παίξει, να μελετήσει, να συμβουλευτεί, να βοηθήσει — με μια λέξη, να λύσει τις μικρές του υποθέσεις.
Η πρόκληση για τους ενήλικες είναι να καθοδηγούν τις σχέσεις των παιδιών έτσι ώστε αυτές οι σχέσεις να συμβάλλουν στην ανάπτυξη συλλογικών δεξιοτήτων. Είναι σημαντικό να ενσταλάξουμε στο παιδί μια στοιχειώδη κουλτούρα επικοινωνίας που το βοηθά να δημιουργήσει επαφές με τους συνομηλίκους: την ικανότητα να διαπραγματεύεται χωρίς να φωνάζει και να τσακώνεται, να κάνει ένα αίτημα ευγενικά, εάν είναι απαραίτητο, στη συνέχεια να τα παρατήσει και να περιμένει, να μοιραστεί παιχνίδια, να μιλήσει ήρεμα, χωρίς να ενοχλείτε παίζοντας με μια θορυβώδη εισβολή.
Ένα μεγαλύτερο παιδί προσχολικής ηλικίας θα πρέπει να μπορεί να δείχνει ευγένεια και προσοχή σε έναν φίλο, ευγένεια, φροντίδα κ.λπ. Τέτοιες μορφές επικοινωνίας είναι ευκολότερο για ένα παιδί να μάθει εάν οι ενήλικες το υποστηρίζουν και μετά παρακολουθεί πώς συμπεριφέρεται με τους συμπαίκτες του, τους συγγενείς και τους ανθρώπους γύρω του . Τα παιδιά, υπό την καθοδήγηση ενός ενήλικα, αποκτούν εμπειρία θετικής επικοινωνίας.
γ) Κουλτούρα δραστηριότητας. σεβασμός για τα πράγματα, τα παιχνίδια, τα βιβλία, τη φύση
Η κουλτούρα της εργασίας και της συμπεριφοράς είναι ιδιότητες που αποτελούν δείκτη της στάσης του ατόμου προς την εργασία του, τους ανθρώπους, την κοινωνία και μαρτυρούν την κοινωνική του ωριμότητα. Τα θεμέλιά τους μπαίνουν στην παιδική ηλικία και μετά συνεχίζουν να αναπτύσσονται και να βελτιώνονται. Στην προσχολική περίοδο το παιδί κατακτά τις δεξιότητες μιας κουλτούρας ενεργειών με αντικείμενα σε παιχνίδια, εργασία, στην τάξη, δηλ. στη διαδικασία της δραστηριότητας. Παίζοντας, κάνοντας, εκτελώντας δυνατές εργασίες στο σπίτι και στο νηπιαγωγείο στην κοινωνία των συνομηλίκων, το παιδί αφομοιώνει μια θετική εμπειρία στάσεων απέναντι στους ανθρώπους, στη δουλειά, στα πράγματα.
Είναι απαραίτητο να ενσταλάξουμε στα παιδιά την ικανότητα να χειρίζονται σωστά παιχνίδια, βιβλία, εγχειρίδια, προσωπικά πράγματα, να φροντίζουν τη δημόσια περιουσία. να σχηματίσουν τις δεξιότητες της ικανότητας που σχετίζονται με την προετοιμασία για μελλοντικές δραστηριότητες (παιχνίδια, δραστηριότητες, εργασία), π.χ. διδάξτε στο παιδί να προετοιμάζει τον χώρο εργασίας και όλα τα απαραίτητα αντικείμενα και υλικά με τα οποία θα παίξει και θα ασχοληθεί, οργανώστε με σαφήνεια και συνέπεια τις δραστηριότητές του, προγραμματίστε χρόνο στη διαδικασία των δραστηριοτήτων, φέρτε ό,τι έχει ξεκινήσει στο τέλος. Με την ολοκλήρωση της δραστηριότητας: αφού φέρετε την παραγγελία στο χώρο εργασίας σας, αφαιρέστε προσεκτικά ό,τι χρησιμοποιήσατε μετά τον εαυτό σας, βάλτε τα παιχνίδια, τα βιβλία, το εκπαιδευτικό υλικό σε αυτή τη φόρμα και έτσι ώστε να εξασφαλίσετε την ασφάλεια και την ευκολία χρήσης τους την επόμενη φορά. φέρνοντας την παραγγελία στο χώρο εργασίας σας, πλύνετε τα χέρια σας μετά τις εργασίες εργασίας σας. Τα μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας διδάσκονται τις στοιχειώδεις δεξιότητες οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου σύμφωνα με τη σειρά ζωής στο σπίτι και το νηπιαγωγείο, την επιθυμία να είναι απασχολημένοι με χρήσιμες δραστηριότητες.
Είναι γνωστό ότι ένα μικρό παιδί δεν μπορεί ακόμη να οργανώσει τις δραστηριότητές του, επομένως διοργανωτές είναι οι γονείς στην οικογένεια και οι παιδαγωγοί στο νηπιαγωγείο.Με την καθοδήγηση οι δραστηριότητες του παιδιού αποκτούν σκοπιμότητα, νόημα και γίνονται σημαντικό μέσο εκπαίδευσης.
Είναι σημαντικό να διδάξουμε στα παιδιά να αντιμετωπίζουν τη δημόσια περιουσία ως προσωπική τους υπόθεση. Ο δάσκαλος εξηγεί στα παιδιά: «Ό,τι υπάρχει στο γραφείο είναι παιχνίδια, έπιπλα - δικά σας, δικά μου, δικά μας, κοινά, ανήκουν σε όλους μας. Αυτό πρέπει να προστατεύεται, διαφορετικά δεν θα υπάρχει τίποτα για παιχνίδι και μελέτη και θα γίνει άβολο στο γραφείο. " σταδιακά ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης με τους συνομηλίκους, επεκτείνοντας τις έννοιες "εμείς", "δικοί μας", αρχίζει να φροντίζει τα πράγματα που ανήκουν σε άλλους.
Είναι απαραίτητο να διδάσκετε σωστά, να χειρίζεστε τα εκπαιδευτικά βοηθήματα. Ο σωστός χειρισμός των υλικών και των βοηθημάτων που χρειάζονται για μια ποικιλία δραστηριοτήτων είναι μια σημαντική εργασία για την προετοιμασία ενός παιδιού για το σχολείο.
Επίσης, ιδιαίτερη προσοχή θα πρέπει να δοθεί στον σωστό χειρισμό του βιβλίου. Από την πρώτη συνάντηση ενός παιδιού με ένα βιβλίο, είναι σημαντικό να προκαλέσετε μια στάση σεβασμού απέναντί του. Το βιβλίο είναι ένας από τους θησαυρούς του πνευματικού πλούτου ενός ανθρώπου. Τα βιβλία μας κάνουν πιο έξυπνους και πιο ώριμους. Τα βιβλία μας διδάσκουν, μας διασκεδάζουν και μας ευχαριστούν. «Αν θέλεις να κοιτάξεις ένα βιβλίο, τσέκαρε τα χέρια σου, cleanlioni» - αυτό πρέπει να γίνει κανόνας για κάθε μικρό αναγνώστη. Τα παιδιά πρέπει να γνωρίζουν ότι το βιβλίο χρησιμοποιείται σε ειδικά καθορισμένο μέρος για γιορτή και όχι σε χαλί ή μια κεφαλή άσκησης. Καθ' όλη τη διάρκεια της προσχολικής ηλικίας, το παιδί πρέπει να μάθει σταθερά τον κανόνα χειρισμού του βιβλίου: - φυλάξτε το βιβλίο: μην λερώνετε, μην αφήνετε τις σελίδες, τις αναποδογυρίζετε σωστά, μην βρέχετε το δάχτυλό σας με σάλιο. Μην παίζετε με το βιβλίο, χαλάει από αυτό. Αφού κοιτάξετε το βιβλίο, μην ξεχάσετε να το βάλετε πίσω· φυλάξτε το βιβλίο σωστά, σε ένα ειδικά καθορισμένο μέρος - σε μια βιβλιοθήκη ή σε ένα ράφι. αν παρατηρήσετε ότι το βιβλίο δεν είναι σε τάξη, διορθώστε το μόνοι σας ή με τη βοήθεια ενός ενήλικα.
Στο πέμπτο έτος της ζωής, τα παιδιά αποκτούν δεξιότητες που τα βοηθούν να οργανώσουν τις δραστηριότητές τους, να προετοιμάσουν όλα τα απαραίτητα για παιχνίδια, εργασία ή μαθήματα. καθορίστε τη θέση σας, ώστε να είναι βολικό, να μην ενοχλείτε τους άλλους. Εάν το παιδί δεν το έχει συνηθίσει, τότε η δραστηριότητα χάνει την εστίαση και εξαρτάται από την τύχη. Αν δεν εκπαιδεύσουμε έγκαιρα το παιδί να προετοιμαστεί για την επερχόμενη επιχείρηση, τότε η απουσία αυτής της πολύτιμης δεξιότητας θα επηρεάσει στο μέλλον, όταν γίνει μαθητής. Είναι χρήσιμο να διευκρινιστεί ότι οποιαδήποτε δραστηριότητα απαιτεί μια ορισμένη ποσότητα προετοιμασίας: είναι απαραίτητο να προβλέψουμε ποια παιχνίδια ή εγχειρίδια θα απαιτηθούν. Θυμίστε για άλλη μια φορά για να μην ξεκινήσει το παιδί την επιχείρηση, μέχρι να πειστεί ότι όλα τα απαραίτητα είναι προετοιμασμένα.
Τα μεγαλύτερα παιδιά πρέπει να διδαχθούν να προβλέπουν τι και πώς σκοπεύουν να κάνουν, παρουσιάζοντας νοερά ένα σχέδιο των ενεργειών τους. Ο μελλοντικός μαθητής θα πρέπει να μάθει κανόνες για να βοηθήσει στην οργάνωση των επερχόμενων δραστηριοτήτων, στην πρόοδό τους και στην ολοκλήρωσή τους:
Πριν ξεκινήσετε το παιχνίδι, σας αρέσει, υπολογίστε τι θα χρειαστεί.
Καθορίστε εκ των προτέρων πού είναι πιο βολικό να παίζετε ή να μελετάτε, ώστε να μην παρεμβαίνετε με άλλους και να μην αποσπάτε την προσοχή σας.
Προετοιμάστε ένα μέρος εκ των προτέρων, τακτοποιήστε όλα όσα χρειάζεστε σε αυτό, έτσι ώστε όλα να είναι διαθέσιμα.
Ελέγξτε την εμφάνισή σας, μην ξεκινήσετε τη δουλειά, μέχρι να βάλετε τον εαυτό σας σε τάξη.
Οι υποθέσεις σας δεν πρέπει να γεμίζουν το δωμάτιο.
Μην αφήνετε ημιτελή δουλειά.
Μην αναλαμβάνετε μια νέα επιχείρηση χωρίς να ολοκληρώσετε την παλιά.
Αφαιρέστε πίσω σας όλα όσα παίξατε και κάνατε, για κάθε ουσία τη δική της θέση, που χρησιμοποιήσατε, αφήστε το σε πλήρη τάξη, αφήστε όλα τα παιχνίδια, τα βιβλία, τα εγχειρίδια να είναι σε κατάσταση ετοιμότητας.
Βούρτσες πλυμένες και μολύβια ακονισμένα, σχέδια, μοντελοποίηση, άλμπουμ διπλωμένα σε ένα συγκεκριμένο μέρος, παιχνίδια - περιμένουν τον κύριό τους.
Μην ξεχάσετε να βάλετε τον εαυτό σας σε τάξη - πλύνετε τα χέρια σας, αφαιρέστε την ποδιά, διπλώνοντάς την προσεκτικά στη θέση του.
Η γνώση αυτών των κανόνων και η ικανότητα να καθοδηγούνται από αυτούς βοηθά τα μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας να αποκτήσουν δεξιότητες οργάνωσης και ελεύθερου χρόνου. Με τη σκόπιμη ανατροφή ενός παιδιού, σχηματίζεται η συνήθεια να είναι απασχολημένος. την ικανότητα να οργανώνει ανεξάρτητα τα δικά του συμφέροντα, την ικανότητα να κάνει ό,τι είναι απαραίτητο, να ξοδεύει την ενέργειά του σε ορθολογική δραστηριότητα. Αυτές οι συνήθειες αποτελούν τη βάση για τη σχολική ανάπτυξη και οργάνωση του μελλοντικού μαθητή.
Η κύρια-εκπαιδευτική αξία της δραστηριότητας των παιδιών, που συνίσταται στο ποιο είναι το περιεχόμενο, η σταθερότητα και η διάρκειά της, τι διδάσκει, ποιες ηθικές ιδιότητες αναπτύσσει στο παιδί. Πώς εκδηλώνεται: είναι σε θέση να εφαρμόσει τις υπάρχουσες γνώσεις και δεξιότητες, ηθικές ιδέες στην πράξη; Αν παίζει με έναν φίλο, τότε πώς δείχνει τον εαυτό του: ευγενικός ή αναιδής, ευγενικός ή αγενής, γενναιόδωρος ή άπληστος. Ανταποκρίνεται το περιεχόμενο της δραστηριότητας στο επίπεδο της ηλικίας του; να προωθήσει τη συμμετοχή παιχνιδιών, επαγγελμάτων, εργασίας. εάν είναι απαραίτητο, παρέχει βοήθεια στην επιλογή και τη διαμόρφωση διαφόρων δραστηριοτήτων, στη διεύρυνση του περιεχομένου της, στην επίτευξη του καθορισμένου στόχου.
Κάθε είδος δραστηριότητας του παιδιού (παιχνίδια, εργασία, επάγγελμα) δημιουργεί ευνοϊκές ευκαιρίες για την υλοποίηση ορισμένων εργασιών ανατροφής που σχετίζονται με τη διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς των παιδιών προσχολικής ηλικίας.
Στο παιχνίδι, για να σχηματίσετε ηθικά συναισθήματα, ηθική συνείδηση και ηθικές ενέργειες, συλλογικές δεξιότητες, φιλικές σχέσεις, ικανότητα να ακολουθείτε τους κανόνες του παιχνιδιού, μια γενική ιδέα. στις σπουδές - η κουλτούρα των μαθησιακών δραστηριοτήτων, η ικανότητα να συμπεριφέρονται σύμφωνα με τους κανόνες, πειθαρχία, οργάνωση, σεβασμός στα λόγια του δασκάλου, στη γενική εργασία · στη διαδικασία της εργασίας - σκληρή δουλειά, οικονομία, ακρίβεια, αίσθηση υπευθυνότητα, ικανότητα να ενεργούμε μαζί, ορθολογική χρήση του εργαλείου της αγάπης και της μαθησιακής διαδικασίας για δραστηριότητες που πρέπει να παρέχουν τα μέγιστα εκτελούν ένα ευρύ φάσμα εκπαιδευτικών εργασιών που σχετίζονται με τη διαμόρφωση ηθικής συνείδησης, ηθικών συναισθημάτων και συνηθειών, που είναι βάση της πολιτισμικής συμπεριφοράς.
Καθοδηγώντας κάθε είδους δραστηριότητα, οι ενήλικες μπορούν να επηρεάσουν το παιδί, τις ηθικές του εκδηλώσεις, τις κρίσεις, τις στάσεις προς τους συνομηλίκους, να διευρύνουν και να διευκρινίσουν τη γνώση, να διαμορφώσουν μια στάση απέναντί του απέναντι στην κοινωνία, στους ανθρώπους, στην εργασία, στα καθήκοντά του.
Το κύριο καθήκον της ηθικής διαπαιδαγώγησης των παιδιών προσχολικής ηλικίας σε αυτό το στάδιο είναι πρώτα απ' όλα να εμπεδώσει, να εμβαθύνει και να διευρύνει όλα όσα απέκτησαν όλη την προηγούμενη περίοδο. Στην καθημερινή παιδαγωγική πρακτική, ο δάσκαλος πρέπει να προσπαθεί για να γίνουν βαθύτερα τα ηθικά συναισθήματα του παιδιού και η έκφανσή τους στη στάση απέναντι στους ανθρώπους, τις δραστηριότητές τους και μια παρόμοια χώρα - πιο σταθερή, οργανωμένη. Οι ηθικές ιδέες των παιδιών για τα φαινόμενα της κοινωνικής ζωής, που χαρακτηρίζουν τους ανθρώπους ως ιδιότητες (όπως δικαιοσύνη και ειλικρίνεια, εργατικότητα και υπευθυνότητα κ.λπ.) γίνονται πιο συνειδητές. Αποκτούν μεγαλύτερη γενίκευση και οι δεξιότητες ηθικής συμπεριφοράς - πιο φυσικές και ανθεκτικές, αποκτούν μεγαλύτερο εύρος και σταθερότητα, έτσι ώστε το παιδί να συμπεριφέρεται πάντα σύμφωνα με τους κανόνες, όχι μόνο στο σπίτι, αλλά και σε οποιοδήποτε περιβάλλον, όχι μόνο κάτω από τα μάτια των ενηλίκων, υπό έλεγχο, αλλά και με δικά τους κίνητρα. Η ιδιαίτερη προσοχή του παιδαγωγού σε αυτήν την ηλικιακή ομάδα θα πρέπει να επικεντρωθεί επίσης στην ανατροφή της ανάγκης για συμμόρφωση με τους κανόνες προσωπικής υγιεινής και φυσικής αλληλοβοήθειας των παιδιών σε διάφορες διαδικασίες καθεστώτος, στο σχηματισμό βουλητικών ιδιοτήτων, στη συσσώρευση εμπειρία ανθρώπινων σχέσεων και κουλτούρας συμπεριφοράς.
Για να εξασφαλιστεί η οργανική συνέχεια μεταξύ νηπιαγωγείου και σχολείου στην ηθική αγωγή, είναι πολύ σημαντικό ένα υψηλό επίπεδο ανατροφής με την ευρεία έννοια του όρου. Είναι η θετική εμπειρία των ανθρώπινων σχέσεων των παιδιών που το δημοτικό σχολείο δικαίως θεωρεί ως το κύριο αποτέλεσμα της ηθικής ανατροφής του παιδιού την προηγούμενη περίοδο. Σε αυτό το θεμέλιο στις δημοτικές τάξεις γίνεται η περαιτέρω ανάπτυξη νέων μορφών ηθικής συμπεριφοράς.
Η μαθησιακή διαδικασία εξαρτάται από την ανατροφή που επιτυγχάνεται. Μεταξύ των αρνητικών ιδιοτήτων ενός μαθητή της πρώτης δημοτικού που περιπλέκουν τις εκπαιδευτικές δραστηριότητες και την ανατροφή, ο δάσκαλος συχνά αποκαλείται ανακρίβεια, έλλειψη συγκέντρωσης. Η καθαριότητα, η ανατροφή κατά την προσχολική ηλικία παρέχει στον μαθητή της πρώτης δημοτικού μια φυσική, αβίαστη διατήρηση της τάξης του χαρτοφυλακίου, στο χώρο εργασίας, εξοικονομεί χρόνο για εκπαιδευτικές δραστηριότητες. Πολλοί δάσκαλοι του δημοτικού σχολείου συχνά παραπονιούνται ότι ένας μαθητής της πρώτης τάξης μπορεί να χαρακτηριστεί για «τεμπελιά του μυαλού». Δεν είναι εξοικειωμένοι με την επιμονή στην κατάκτηση της γνώσης και την επιθυμία να κατανοήσουμε το νόημα των πληροφοριών που λαμβάνονται, η αδυναμία συγκέντρωσης είναι ένα σοβαρό πρόβλημα. Η αποστολή παιδιών στο σχολείο με ιδιότητες όπως η επιμονή και η επιμονή στην επίτευξη αποτελεσμάτων είναι ένα από τα πιο σημαντικά εκπαιδευτικά καθήκοντα στο προπαρασκευαστικό νηπιαγωγείο.
Ένα καλό μέσο για την ενστάλαξη αυτής της ιδιότητας είναι η συλλογική ανάγνωση που ακολουθείται από μια επανάληψη του περιεχομένου του διαβασμένου παραμυθιού, μύθων κ.λπ. Αυτό βοηθά πολύ στην ανατροφή ενός παιδιού που προετοιμάζεται για το σχολείο, στη διαμόρφωση μαθησιακών δεξιοτήτων.
Τα καθήκοντα καλλιέργειας μιας κουλτούρας συμπεριφοράς σε αυτήν την ηλικιακή ομάδα, όπως και στις προηγούμενες, επιλύονται με βάση μια λογική επιλογή μεθόδων και τεχνικών, τον πιο επιτυχημένο συνδυασμό τους, διασφαλίζοντας τη σχέση μεταξύ εκπαιδευτικών, γνωστικών και ανεξάρτητων δραστηριοτήτων των παιδιών προσχολικής ηλικίας. .
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι στην εργασία με τα παιδιά αυτής της ομάδας είναι απαραίτητο να προβλεφθεί ότι η αποκτηθείσα εμπειρία του παιδιού δεν έρχεται σε αντίθεση με τη νέα γνώση που θα λάβει κατά τη διαδικασία της ανατροφής. Είναι επίσης απαραίτητο να εξεταστεί προσεκτικά πώς η συμπεριφορά των παιδιών αντανακλάται στις εντυπώσεις τους που λαμβάνονται ως αποτέλεσμα παρατηρήσεων διαφόρων καταστάσεων ζωής, ποια είναι η στάση των παιδιών στις παρατηρούμενες ενέργειες των συναδέλφων τους. Ως εκ τούτου, οι οικείες ατομικές συνομιλίες και οι ομαδικές ηθικές συνομιλίες έχουν ιδιαίτερη σημασία. Τα παιχνίδια σκηνοθεσίας και τα παιχνίδια ασκήσεων είναι επίσης πολύ αποτελεσματικά. Συμπληρώνοντας το ένα το άλλο, επιτρέπουν να διαμορφωθεί ο ηθικός κόσμος του μεγαλύτερου προσχολικού παιδιού, η κοινωνική ηθική της συμπεριφοράς του.
Χρησιμοποιώντας ηθικά κατευθυνόμενες μεθόδους εκπαίδευσης, ο δάσκαλος διαμορφώνει ηθικές έννοιες της κουλτούρας της συμπεριφοράς σε δημόσιους χώρους, της κουλτούρας των σχέσεων, της κουλτούρας του λόγου, της κουλτούρας της εμφάνισης. Είναι επίσης σημαντικό οι ηθικά προσανατολισμένες δραστηριότητες, οι συνομιλίες να περιέχουν όχι μόνο τον κανόνα της εθιμοτυπίας, αλλά ενδιαφέρουσες πρακτικές ασκήσεις στην πολιτιστική επικοινωνία. Τότε είναι δυνατό να επηρεαστεί αποτελεσματικά ο εσωτερικός κόσμος του παιδιού.
Η αποτελεσματικότητα του σχηματισμού καλοπροαίρετων κοινωνικών κινήτρων συμπεριφοράς αυξάνεται εάν ο δάσκαλος δημιουργήσει μια οργανική σύνδεση μεταξύ των διαφόρων προτιμήσεων των δραστηριοτήτων των παιδιών. Αυτή η εργασία πρέπει απαραίτητα να αντικατοπτρίζεται στο σχέδιο του εκπαιδευτικού έργου.
Επίδραση ηθικών ιδεών των παιδιών προσχολικής ηλικίας στη συμπεριφορά
Το παιδί προσχολικής ηλικίας μαθαίνει τις απαιτήσεις της ηθικής, πρώτα απ 'όλα, με τη μορφή ηθικών ιδεών. Ωστόσο, όντας εικόνες σωστής συμπεριφοράς, αυτές οι αναπαραστάσεις δεν συμβάλλουν πάντα στην ανάπτυξη αυθαίρετης συμπεριφοράς. Αρχίζουν να ελέγχουν - ενέργειες και πράξεις, μόνο άρρηκτα συνδεδεμένες στην εμπειρία του παιδιού με μια συναισθηματική στάση απέναντι σε ηθικές καταστάσεις. Για να διαμορφωθούν αποτελεσματικές ηθικές ιδέες ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας, είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε τα ηλικιακά του χαρακτηριστικά. Τα θεμέλια του ηθικού «εγώ», οι ηθικές απαιτήσεις των άλλων, οι πιο σημαντικοί κανόνες σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων τίθενται ακριβώς στην προσχολική ηλικία. Στην προσχολική ηλικία, τα ηθικά συναισθήματα είναι ιδιαίτερα σημαντικά - αυξάνουν ή αμβλύνουν τις ηθικές απαιτήσεις που πηγάζουν από τον ενήλικα. Είναι τα συναισθήματα που είναι το κανάλι μέσω του οποίου ρέουν ηθικές πληροφορίες στην εκκολαπτόμενη προσωπικότητα.
Προσδιορίστε την αλυσίδα των εξαρτήσεων: ηθικές αναπαραστάσεις, συναισθηματικές σχέσεις, ηθική κατάσταση, δημιουργούνται καταστάσεις που περιλαμβάνουν διάφορες πτυχές της ζωής, το αντικείμενο που το ίδιο το παιδί αντιμετωπίζει την ανάγκη να εκτελέσει αυτή ή εκείνη την ενέργεια. Οι συνομιλίες διεξάγονται επίσης στις εικόνες της πλοκής από αυτή την άποψη, ώστε το υποκείμενο να μπορεί να πει πώς θα είχε ενεργήσει σε αυτήν την κατάσταση.
Η ηθική δραστηριότητα αναλύεται ανάλογα με τον βαθμό του προσωπικού ενδιαφέροντος του υποκειμένου να αλλάξει την κατάσταση προς το καλύτερο, καθώς η βοήθεια, η υποστήριξη, η συμπάθεια είναι πιο ενεργές (που εξαρτάται πρώτα απ 'όλα από το πόσο συναισθηματικά επηρεάζεται το παιδί), η κατάσταση επιλύεται περισσότερο ανεξάρτητα και με μεγαλύτερη επιτυχία.
Ο δάσκαλος θα πρέπει να προτείνει στον παιδαγωγό του τον τρόπο να επιλύσει ανεξάρτητα την ηθική κατάσταση, τον τρόπο, φυσικά, προσβάσιμο στην ηλικία του. Έτσι, θα συμβάλει στη διαμόρφωση μιας αίσθησης καθήκοντος, ευθύνης, πρωτοβουλίας, δηλαδή τεχνικών ιδιοτήτων, χωρίς τις οποίες είναι αδύνατον να αφομοιωθούν πραγματικά σε βάθος οι απαιτήσεις της κοινωνίας.Μόνο οι ηθικές συνταγές του παρελθόντος μετατρέπονται από καθαρά εξωτερικές σε εσωτερικές, προσωπικές ρυθμιστές συμπεριφοράς. Οι ηθικές ιδέες, που περιέχουν συγκεκριμένους τρόπους αλληλοβοήθειας, αλληλοβοήθειας, είναι πιο χαρακτηριστικές για τα παιδιά μιας προπαρασκευαστικής σχολικής ομάδας (αν και είναι ενδεικτικές και για μια μεγαλύτερη). Αυτοί οι τύποι δεν συμπονούν απλώς έναν συνομήλικο που έπεσε κατά τη διάρκεια μιας βόλτας, αλλά προσφέρουν και βοήθεια.
Για τα μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας είναι χαρακτηριστικές οι διπλές αναπαραστάσεις. Ωστόσο, η φανταστική συμπεριφορά του καθενός είναι πιο ανιδιοτελής, πιο ενεργή, αδιάφορη. Αυτό το επίπεδο ανάπτυξης υποδηλώνει ότι ο μαθητής έχει ήδη μια εικόνα της σωστής συμπεριφοράς. Φαντάζεται πώς να συμπεριφέρεται σε μια συγκεκριμένη κατάσταση, πώς να ενεργεί υπό την επίδραση της στιγμιαίας επιθυμίας. Είναι αλήθεια ότι αυτές οι αναπαραστάσεις εξακολουθούν να είναι παραδείγματα για τα οποία αγωνίζεται.Όσον αφορά τις αναπαραστάσεις, είναι πιο δραστήριος, εφευρετικός, ανταποκρινόμενος.
Οι συναισθηματικές σχέσεις σε όλες τις καταστάσεις είναι αλληλένδετες με ηθικές ιδέες διαφορετικού βαθμού αποτελεσματικότητας, οι οποίες είναι πιο ρυθμιστικές εάν είναι συναισθηματικά κορεσμένες. Όσον αφορά τις αξιολογήσεις-κανόνες, αξιολογήσεις-καταστάσεις, ο ρόλος του πέμπτου και του έβδομου έτους ζωής αυξάνεται. Τα παιδιά προσχολικής ηλικίας σε αυτή την ηλικία υπερεκτιμούν τη συμπεριφορά τους από την άποψη της εκπλήρωσης ή μη τήρησης ηθικών κανόνων («Θα βοηθήσω τη γιαγιά γιατί είναι μεγάλη», «Τα κορίτσια πρέπει πάντα να υποχωρούν»). Ο δάσκαλος θα πρέπει να βοηθά το παιδί να αξιολογήσει συναισθηματικά την κατάσταση του συνομηλίκου του. Αναλύοντας μια κατάσταση σύγκρουσης, την ταινία που παρακολούθησε, εφιστά την προσοχή του μαθητή στην κατάσταση ενός άλλου ατόμου, του διδάσκει πώς να βλέπει και να κατανοεί τις εμπειρίες των άλλων, να συμπάσχει και να τους βοηθά και όχι μόνο να αξιολογεί συναισθηματικά την κατάσταση των γύρω. τον, αλλά προβλέψτε τις συνέπειες των πράξεών του. Καθήκον του είναι να βοηθήσει το παιδί να διευρύνει τα πλαίσια του παρόντος και να κοιτάξει στο μέλλον, να του διδάξει προληπτικές αξιολογήσεις.
Η ανεξάρτητη συμπεριφορά ενός παιδιού είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τη διαμόρφωση μιας ενεργούς θέσης ζωής.Η βελτίωση της αποτελεσματικότητας των ηθικών ιδεών θα συμβάλει στην ανάπτυξη της ηθικής δραστηριότητας του ατόμου.
Μεγαλώνει το παιδί σας;
Η ανατροφή ενός ατόμου έγκειται στην πνευματικότητά του και την αρμονία των ηθικών ιδιοτήτων, τη διανοητική λεπτότητα και την ικανότητα αυτοελέγχου, καθώς και την ευθύνη και την αίσθηση του καθήκοντος προς την κοινωνία και την Πατρίδα. Όλοι οι γονείς θέλουν να βλέπουν τα παιδιά τους καλοαναθρεμμένα. Αλλά οι καλοί τρόποι δεν διαμορφώνονται από μόνοι τους, όπως πιστεύουν άλλοι γονείς. Ο ίδιος ο ορισμός των «καλών τρόπων» λέει ότι αυτό είναι το αποτέλεσμα ενός μακροχρόνιου και επίμονου γυαλίσματος ενός ατόμου. αποτέλεσμα της ανατροφής του με την ευρεία έννοια του όρου.
Ανεξάρτητα από το πόσο ανεπτυγμένο είναι ένα παιδί, έξυπνο και εξωτερικά ελκυστικό, αν παρεμβαίνει στη συζήτηση των ενηλίκων, δεν ξέρει πώς να κάνει μια ερώτηση ευγενικά, δεν ξέρει πώς να χαιρετήσει τους μεγαλύτερους, είναι πολύ ομιλητικό, ένα τέτοιο παιδί κάνει μια δυσάρεστη εντύπωση. Λένε για αυτόν: δεν ανατράφηκε.
Δεν πρέπει να ξεχνάμε το παράδειγμα των ενηλίκων, γιατί ένα μικρό παιδί αρχίζει να μαθαίνει μορφές συμπεριφοράς, μιμούμενους στενούς ανθρώπους. Δεν είναι περίεργο που λένε: τα παιδιά είναι ο καθρέφτης των γονιών τους. Θέλουμε να δούμε τις ακόλουθες εκδηλώσεις καλής αναπαραγωγής στα παιδιά μας:
2. Λιχουδιά. Κάποιος που είναι ευαίσθητος δεν θα δώσει ποτέ λόγο να αισθάνεται ανώτερος, δεν θα επιβάλει σε ένα άτομο την κοινωνία του αντίθετα με τις επιθυμίες του, δεν θα κάνει ακατάλληλες ερωτήσεις ή δεν θα δείξει υπερβολική περιέργεια.
3. Ευαισθησία. Αυτή η ηθική ιδιότητα εκδηλώνεται στους ανθρώπους που νοιάζονται, στην ικανότητα να συμπάσχουν, να βοηθήσουν, να παρηγορήσουν.
4. Αισθήματα τακτ. Είναι ρυθμιστής των πράξεων ενός ανθρώπου, των σχέσεών του με τους ανθρώπους.
5. Διακριτικότητα. Αναζητώντας την ευγένεια από τα παιδιά, θέλουμε να εκδηλωθεί σε αυτά από καλές προθέσεις να δείξουμε προσοχή, να βοηθήσουμε συγγενείς και ανθρώπους γύρω τους.
6. Σεμνότητα. Αυτό το ηθικό χαρακτηριστικό χαρακτηρίζει την αληθινή ανατροφή. Ένας σεμνός άνθρωπος δεν προσπαθεί να φανεί πρωτότυπος, δεν βγάζει το "εγώ" του, συμπεριφέρεται απλά, φυσικά, με αξιοπρέπεια. Η σεμνότητα συνοδεύεται από σεβασμό και ευαισθησία μεταξύ των ανθρώπων, ενώ ταυτόχρονα υψηλές απαιτήσεις από τον εαυτό τους.
7. Σκληρή δουλειά. Αυτό είναι ένα χαρακτηριστικό χαρακτήρα που έχει τεράστια κοινωνική αξία. Εκδηλώνεται με δραστηριότητα, ευσυνειδησία, λιτότητα, σεβασμό για την εργασία και την κοινωνική σας ευημερία και την επιθυμία να κάνετε ό,τι είναι μέσα στις δυνάμεις σας.
8. Πειθαρχία. Η πειθαρχία εκδηλώνεται στην κουλτούρα των συναισθημάτων, των πράξεων, των αναγκών.
Η ανατροφή στα παιδιά των δεξιοτήτων και των συνηθειών που συμβάλλουν στη διαμόρφωση ηθικής συμπεριφοράς θα πρέπει να γίνεται συνεχώς καθ' όλη τη διάρκεια του σχολικού έτους και μαζί με όλα τα άλλα καθήκοντα ανατροφής που προβλέπονται από ειδικά προγράμματα.Μόνο τότε η συμπεριφορά του παιδιού γίνεται έκφραση της ανατροφής του.
Εθιμοτυπία λόγου και ευγένεια
Τι σημαίνει να είσαι ευγενικός; Για να απαντήσουμε σε αυτό το ερώτημα, ας εξετάσουμε πρώτα απ 'όλα τη σχέση μεταξύ φαινομένων όπως η εθιμοτυπία και η ευγένεια.
Η εθιμοτυπία και η εθιμοτυπία ομιλίας είναι κανόνες και κανόνες συμπεριφοράς που υιοθετούνται σε μια συγκεκριμένη κοινωνία, γύρω από ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένης της ομιλίας, που αφενός ρυθμίζουν και αφετέρου αποκαλύπτουν, δείχνουν τη στάση των μελών της κοινωνίας σύμφωνα με τις ακόλουθες γραμμές : φίλος ή εχθρός, ανώτερος - κατώτερος, ανώτερος - κατώτερος, απόμακρος - κοντινός, οικείος - άγνωστος και μάλιστα ευχάριστος - δυσάρεστος.
Τι γίνεται όμως με την ευγένεια; Η ευγένεια είναι ένδειξη σεβασμού. Ευγένεια είναι και η διάθεση να προσφέρεις υπηρεσία σε κάποιον που τη χρειάζεται, λιχουδιά, τακτ. Και, φυσικά, μια έγκαιρη και κατάλληλη εκδήλωση του λόγου - εθιμοτυπία ομιλίας - είναι μια αναπόσπαστη εθιμοτυπία ευγένειας. Η εγγενής ευγένεια ενός ανθρώπου αξιολογείται από τους άλλους ως η θετική του ιδιότητα. Όλοι έχουν ακούσει κάτι παρόμοιο: «Τι καλός άνθρωπος! Πάντα με συγχαίρει για τις διακοπές ". «Έχεις μια ωραία κόρη. Πάντα χαιρετά τους πάντες».
Οι ψυχολόγοι που μελετούν τις διαπροσωπικές σχέσεις δίνουν μεγάλη σημασία στα σημάδια της προσοχής, που είναι ικανά να ηρεμήσουν, να προσφέρουν τη δική τους πόλη και ένα ψυχοθεραπευτικό αποτέλεσμα. Είναι ωραίο να λαμβάνεις την προσοχή. Δεν μας δίνουν ένα τέτοιο σημάδι προσοχής - και η διάθεση επιδεινώνεται, εμφανίζεται δυσαρέσκεια, μερικές φορές πικρή.
Η μαγική δύναμη της εθιμοτυπίας του λόγου είναι ότι αντικατοπτρίζει ένα ειδικό επίπεδο πληροφοριών που ανταλλάσσουμε στην επικοινωνία. Οι ψυχίατροι έχουν διαπιστώσει ότι η ανάγκη για άγγιγμα και στοργή στους ανθρώπους είναι πολύ σημαντική. Η έλλειψη στοργής από την πλευρά των ενηλίκων προκάλεσε τα παιδιά με σοβαρές αναπτυξιακές καθυστερήσεις, ακόμη και μια σοβαρή ασθένεια. Επομένως, αυτό που κάνει διαισθητικά η μητέρα - μιλάει στο μωρό, του χαμογελά, το παίρνει στην αγκαλιά της, χαϊδεύει - είναι απολύτως απαραίτητο για το παιδί.
Η εθιμοτυπία του λόγου πραγματοποιείται σε μια κατάσταση άμεσης επικοινωνίας, όταν «εδώ (στο σημείο της συνάντησης)» και «τώρα (τη στιγμή της συνάντησης)» «εγώ» και «εσύ» ανταλλάσσουμε ανοιχτά «χτυπήματα». Γι' αυτό οι εκφράσεις της εθιμοτυπίας του λόγου μας αγγίζουν προσωπικά.
Η «μαγεία» της εθιμοτυπίας του λόγου είναι ότι πραγματικά ανοίγει την πόρτα στις αλληλεπιδράσεις μας. Ακολουθούν διάφοροι τρόποι για να «χαϊδέψετε»: «Σου είναι εύκολο να κινηθείς;», «Αν δεν σου είναι δύσκολο, κουνήσου, παρακαλώ;»
Το να μην αντιλαμβάνεσαι την κοινωνική ουσία του «χαϊδεύματος» στην εθιμοτυπία του λόγου σημαίνει ότι δεν ερμηνεύεις σωστά την ερώτηση ενός γνωστού σου: «Πώς είσαι; Πώς είναι η υγεία σου;» Πράγματι, σε αυτήν την περίπτωση, το άτομο δεν χρειάζεται μια λεπτομερή απάντηση σχετικά με τις επιχειρήσεις και την υγεία. Εν τω μεταξύ, η ανταλλαγή πινακίδων όπως «Σε παρατηρώ, σε σέβομαι, σου εύχομαι» δεν είναι καθόλου χάσιμο χρόνου. Τελικά, ανταλλαγή πληροφοριών όπως «σας εύχομαι καλά» κ.λπ. δεν παίζει λιγότερο ρόλο στις διαδικασίες της κοινωνικής αλληλεπίδρασης από μια παραγωγική συζήτηση επιστημονικών, τεχνικών, πολιτικών, καλλιτεχνικών ή άλλων προβλημάτων.
Άρα, η ευγένεια είναι μια μορφή σεβασμού προς έναν άνθρωπο, και αυτή η μορφή εκφράζεται στα στερεότυπα της εθιμοτυπίας του λόγου, είναι μια μορφή και ένα στερεότυπο!
Δεξιότητες Πολιτιστικής Συμπεριφοράς
1. Ενισχύστε τις δεξιότητες και τις συνήθειες της πολιτιστικής συμπεριφοράς
2. Ενισχύστε τις δεξιότητες συμπεριφοράς σε δημόσιους χώρους, στο τραπέζι.
3. Συνεχίστε να καλλιεργείτε το σεβασμό για τα πράγματα και τα παιχνίδια.
4. Να καλλιεργήσουν θετική στάση, σεβασμό προς τα παιδιά εργαζόμενεςκήπος, γονείς, ευαισθησία και σεβασμός στους μεγαλύτερους, διάθεση να τους βοηθήσουμε.
Καλλιέργεια ανθρώπινων συναισθημάτων και θετικών σχέσεων
1. Να σχηματίσουν μια παράσταση καλοσύνης, ειλικρίνειας, σεμνότητας,δικαιοσύνη, φιλία.
2. Καλλιεργήστε μια αρνητική στάση απέναντι στις ηθικές ιδιότητες: κόλπα,δόλος, σκληρότητα, εγωισμός, τεμπελιά.
4. Να διαμορφώσει σχέση συνεργασίας για την επίλυση εκπαιδευτικών προβλημάτων,την ικανότητα να συμπάσχεις με τις επιτυχίες και τις αποτυχίες των συντρόφων.
5. Να μάθουν να αξιολογούν δίκαια τις πράξεις τους και τις πράξεις των συνομηλίκων τους.
6. Να διαμορφώσει φιλικό χαρακτήρα και αλληλοβοήθεια.
ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ:
1. Bure RS, Ostrovskaya L.F. «Παιδαγωγός και παιδιά» Μ. Διαφωτισμός 1985
2. Peterina S. V. «Εκπαίδευση της κουλτούρας συμπεριφοράς των παιδιών στην προσχολική ηλικία
ηλικία «Μ. Διαφωτισμός 1986
3. Ostrovskaya "Η συμπεριφορά είναι το αποτέλεσμα της ανατροφής"
4. Yadeshko, Sokhina "Προσχολική Παιδαγωγική"
5. Erofeeva T. "Η αφομοίωση των κανόνων συμπεριφοράς με τους συντρόφους από παιδιά προσχολικής ηλικίας" Д / в
Νο. 10-80
6. Ostrovskaya L.F. «Τα βασικά της καλής αναπαραγωγής» Δ / σε 8-85
7. «Μεγαλώνει το παιδί σου;» Д / в Νο. 10-86
8. "Για να εκπαιδεύσετε έναν διακριτικό συνομιλητή" Д / в №8-85
9. "Συνομιλίες για ηθικά θέματα" Д / в № 4-88
10. "Παιδί και συνομήλικοι" Д / в № 9-88
11. Zernov «Αυξάνοντας την αγάπη και τον σεβασμό για το βιβλίο»
12. Gello V. "Teach to care of the book" Д / в №1-76
13. "Εθιμοτυπία λόγου και ευγένεια" Д / в №4-90
14. Ivanova "Εκπαίδευση της κουλτούρας του λόγου" Д / в № 12-88
15. Barkhatova "Εκπαίδευση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς" Д / в №11-89
16. Yudina "Μαθήματα ευγένειας" Д / в №4-88
17. Rychashkova "Ασκήσεις για την εδραίωση της κουλτούρας συμπεριφοράς" Д / в №3-89
18.Portyankina «Προγραμματισμός εργασιών για την ανατροφή του πολιτισμού
συμπεριφορά "Д / в №1-89
Τμήμα Παιδείας της πόλης της Μόσχας
Ανθρωπιστικό Παιδαγωγικό Ινστιτούτο της Μόσχας
Σχολή Παιδαγωγικής και Μεθοδολογίας της Προσχολικής Αγωγής
Τμήμα Παιδαγωγικών
και μεθόδους προσχολικής αγωγής
Εργασία μαθήματος
« Καλλιέργεια κουλτούρας συμπεριφοράς σε παιδιά προσχολικής ηλικίας»
Εκτελέστηκε:
μαθητής της ομάδας №10 / 474-ЗД
μαθήματα αλληλογραφίας
Savchenko G.V.
- Επιστημονικός σύμβουλος: Pasalskaya T.L.
Πίνακας περιεχομένων
Εισαγωγή………………………………………………………… …………………..3
Κεφάλαιο 1
ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΗΣ
- Η κουλτούρα της συμπεριφοράς και τα συστατικά της ……………………………………… 6
1.1.2 Η κουλτούρα επικοινωνίας των παιδιών με ενήλικες και συνομηλίκους αποτελεί συστατική βάση της κουλτούρας συμπεριφοράς ……………………………………………………………………………………………………………………
1.1.3. Η υγιεινή ανατροφή των παιδιών ως στοιχείο της κουλτούρας συμπεριφοράς …… .1 4
Κεφάλαιο 2
ΤΕΧΝΙΚΗ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ
ΠΑΙΔΙΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ
2.1 Μεθοδολογικές αρχές για τη διαμόρφωση κουλτούρας συμπεριφοράς
παιδιά προσχολικής ηλικίας……………………………………………………………. 17
- Καλλιέργεια κουλτούρας συμπεριφοράς σε παιδιά προσχολικής ηλικίας ………… ..20
Τα καθήκοντα της διαμόρφωσης μιας κουλτούρας συμπεριφοράς ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας ... 28
ΔΙΑΓΝΩΣΤΙΚΑ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΣΕ ΜΕΓΑΛΥΤΙΚΑ ΠΑΙΔΙΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ
3.1. Διαγνωστικά ... 31
3.2. Ανάλυση των αποτελεσμάτων που προέκυψαν …………………………………………………… 33
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ…………………………………………………… ……………..36
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ...40
ΕΦΑΡΜΟΓΗ…………………………………………………… ……………..42
- Εισαγωγή
Η κουλτούρα της συμπεριφοράς είναι αναπόσπαστο μέρος του παγκόσμιου πολιτισμού,
αναπόσπαστο μέρος της γενικής κουλτούρας της ανθρωπότητας.
Κανόνες Οι συμπεριφορές καθορίζουν τι είναι γενικά αποδεκτό και αποδεκτό στις ενέργειες ενός μέλους της κοινωνίας και τι όχι. Οι ενιαίοι και γενικά αποδεκτοί κανόνες εξασφαλίζουν υψηλό επίπεδο σχέσεων και επικοινωνίας στην κοινωνία.
Η κουλτούρα της συμπεριφοράς είναι ένα σημαντικό μέρος της παγκόσμιας ανθρώπινης κουλτούρας, ηθικής, ηθικής. Ως εκ τούτου, είναι τόσο σημαντικό να διδάξουμε ένα παιδί παντού και σε όλα να σέβεται την κοινωνία στο σύνολό της και κάθε μέλος της ξεχωριστά να τους συμπεριφέρεται με τον τρόπο που συμπεριφέρεται στον εαυτό του και ότι οι άλλοι το αντιμετωπίζουν με τον ίδιο τρόπο. Το να είσαι καλλιεργημένος, ο μορφωμένος δεν είναι ιδιοκτησία ενός εκλεκτού κύκλου ανθρώπων. Το να γίνεις αρμονικός άνθρωπος, να μπορείς να συμπεριφέρεσαι με αξιοπρέπεια σε οποιοδήποτε περιβάλλον είναι δικαίωμα και καθήκον κάθε ανθρώπου. Είναι απαραίτητο να εξοικειωθούν τα παιδιά με τους κανόνες καλών τρόπων από μικρή ηλικία και να συνεχιστούν σε όλη την παιδική ηλικία.
Βασιζόμενοι στις δεξιότητες πολιτιστικής συμπεριφοράς που είχαν αποκτήσει προηγουμένως τα παιδιά (με τη μορφή εκδηλώσεων ευγένειας, προσοχής και συμπάθειας για συνομηλίκους και ενήλικες, στοιχειώδεις δεξιότητες βοήθειας, φιλικές μορφές επικοινωνίας κ.λπ.), πρέπει να διδάξετε να κατανοήσετε έννοια και σημασία ορισμένων κανόνων ηθικής συμπεριφοράς του ατόμου και σε προσιτή μορφή να τους αποκαλύψει.
Ξεκινώντας να χρησιμοποιούν ενεργά τους κανόνες συμπεριφοράς στην καθημερινή ζωή, το παιχνίδι και άλλες δραστηριότητες, τα παιδιά τους μαθαίνουν και η κατανόηση του νοήματος βοηθά το παιδί να διαχειρίζεται συνειδητά τη συμπεριφορά, τα συναισθήματά του, να τα ρυθμίζει ανεξάρτητα σε διαφορετικές καταστάσεις ζωής.
Οι καλλιεργημένοι άνθρωποι υπόκεινται σε πειθαρχία, δηλ. αυτοέλεγχο και αυτοκριτική. Είναι σημαντικό τα παιδιά να καταλάβουν ότι ακολουθώντας την αρχή: «Θέλω και θα κάνω ό,τι θέλω, ανεξάρτητα από τον καθένα», δεν θα μάθουν ποτέ ποιος είναι ο σεβασμός των άλλων, η στοργή και η αγάπη των αγαπημένων προσώπων. Τέτοιες προσωπικότητες δεν είναι χαρά για κανέναν. Θέλουμε πάντα να επικοινωνούμε με ειλικρινείς, ευγενείς, πιστούς στη δεδομένη λέξη, σεβόμενοι τους άλλους, εγκάρδιους και φιλόξενους ανθρώπους, αυτό μας δίνει αληθινή χαρά, μας εμπλουτίζει πνευματικά. Οι καλλιεργημένοι άνθρωποι κρατούν τα συναισθήματά τους υπό έλεγχο, τα ελέγχουν. Δεν θα σκύψουν ποτέ σε προσβολές ή φωνές, γιατί πρώτα απ' όλα θα ταπεινώσουν τον εαυτό τους. Οι παρατηρήσεις δείχνουν ότι το 50% των παιδιών δεν έχουν πολιτιστικές και υγιεινές δεξιότητες, το 90% των παιδιών δεν έχουν αναπτύξει κουλτούρα επικοινωνίας και η κουλτούρα δραστηριότητας δεν έχει αναπτυχθεί στο 30% των παιδιών.
Η ανάλυση της ψυχολογικής και παιδαγωγικής βιβλιογραφίας για αυτό το θέμα έδειξε ότι ο A.V. Mudrik, R.S. Bure, T.N. Νικολάεβα, Σ.Ι. Illarionov, V.A. Doskin, S.A. Kozlova και άλλοι. Η μελέτη των έργων αυτών των συγγραφέων, καθώς και η μελέτη των προγραμμάτων "Childhood", "The ABC of Communication" κατέστησαν δυνατό να συμπεράνουμε ότι η λύση στο πρόβλημα "Καλλιέργεια μιας κουλτούρας συμπεριφοράς" σε εκπαιδευτικά ιδρύματα για παιδιά προσχολικής ηλικίας δεν έχει αναπτυχθεί επαρκώς.
Σκοπός έρευνας- να εντοπίσει το επίπεδο κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας.
Αντικείμενο μελέτης- η διαδικασία καλλιέργειας πολιτιστικής συμπεριφοράς.
Είδος- χαρακτηριστικά του σχηματισμού πολιτιστικής συμπεριφοράς στην προσχολική ηλικία.
Υπόθεση -η ανατροφή μιας κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας συμβαίνει με τη σκόπιμη δραστηριότητα του παιδαγωγού, στη διαδικασία οργανωμένων τάξεων χρησιμοποιώντας διάφορα υλικά.
Στόχοι της έρευνας:
- Σκεφτείτε την έννοια της κουλτούρας συμπεριφοράς.
Να χαρακτηρίσει την ανατροφή μιας κουλτούρας συμπεριφοράς στην προσχολική ηλικία.
πολιτιστική αγωγή παιδιών προσχολικής ηλικίας.
Κατά την εκτέλεση της εργασίας χρησιμοποιήθηκαν οι ακόλουθες μέθοδοι: ανάλυση ψυχολογικής και παιδαγωγικής βιβλιογραφίας για το ερευνητικό πρόβλημα, παρατήρηση, συγκριτική ανάλυση.
Κεφάλαιο 1
Η έννοια της κουλτούρας συμπεριφοράς, τα συστατικά και το περιεχόμενό της
- Η κουλτούρα της συμπεριφοράς και τα συστατικά της
Η έννοια της «ηθικής συμπεριφοράς» συνορεύει στενά με την «κουλτούρα της συμπεριφοράς». Υπάρχουν πολλοί ορισμοί της έννοιας της «κουλτούρας συμπεριφοράς». Έτσι, για παράδειγμα, στο παιδαγωγικό λεξικό: «Η κουλτούρα της συμπεριφοράς είναι η τήρηση των βασικών απαιτήσεων και κανόνων της ανθρώπινης ζωής, η ικανότητα να βρεις τον σωστό τόνο στην επικοινωνία με τους άλλους. Η κουλτούρα συμπεριφοράς είναι ένα σύνολο μορφών καθημερινής ανθρώπινης συμπεριφοράς (στην εργασία, στην καθημερινή ζωή, στην επικοινωνία με άλλους ανθρώπους), στις οποίες οι ηθικοί αισθητικοί κανόνες αυτής της συμπεριφοράς βρίσκουν εξωτερική έκφραση. Η κουλτούρα της συμπεριφοράς περιλαμβάνει: τρόπους επικοινωνίας, εθιμοτυπία, τον υψηλότερο βαθμό τελειοποίησης, εκλεπτυσμένες ενέργειες και πράξεις ενός ατόμου, την τελειότητα των δραστηριοτήτων του σε διάφορους τομείς της ζωής.
Εδώ, με τον όρο «κουλτούρα συμπεριφοράς» εννοούμε ένα σύνολο βιώσιμων μορφών καθημερινής συμπεριφοράς χρήσιμες για την κοινωνία στην καθημερινή ζωή, στην επικοινωνία, σε διάφορα είδη δραστηριότητας.
Η κουλτούρα της συμπεριφοράς δεν περιορίζεται στην τυπική τήρηση της εθιμοτυπίας, συνδέεται στενά με ηθικά συναισθήματα και ιδέες και με τη σειρά της τα ενισχύει.
Στο περιεχόμενο της κουλτούρας συμπεριφοράς των παιδιών προσχολικής ηλικίας, μπορούν να διακριθούν υπό όρους τα ακόλουθα στοιχεία: κουλτούρα δραστηριότητας, κουλτούρα επικοινωνίας, πολιτιστικές και υγιεινές δεξιότητες και συνήθειες.
Η ουσία των συστατικών στοιχείων της κουλτούρας συμπεριφοράς θα καταστήσει δυνατή την πιο συγκεκριμένη ανίχνευση των καθηκόντων της εκπαίδευσης και της σταδιακής περιπλοκής τους.
.
Έτσι, η κουλτούρα της ανθρώπινης συμπεριφοράς είναι ολόκληρο το άτομο, στο σύνολο όχι μόνο εξωτερικών εκδηλώσεων, αλλά και εσωτερικών ιδιοτήτων. Και αυτό σημαίνει ότι ο καθένας από εμάς είναι υπεύθυνος για τη δική του κουλτούρα συμπεριφοράς, για τους ανθρώπους γύρω μας, και κυρίως για αυτούς που μεγαλώνουν, για αυτούς που τον αντικαθιστούν.
Η κουλτούρα της συμπεριφοράς δεν υπάρχει έξω από την κουλτούρα της επικοινωνίας, και το αντίστροφο. Ο πολιτισμός δεν μπορεί να θεωρηθεί μόνο ως περιβάλλον, εξωτερική συνθήκη ή περιβάλλον ανάπτυξης.
Η επικοινωνία, όχι λιγότερο από την εργασία, χρησιμεύει ως μέσο ανάπτυξης της συνείδησης, η οποία από τη φύση και τη μέθοδο εφαρμογής της είναι διαλογική.
Μιλάμε για την κουλτούρα της επικοινωνίας ως εισαγωγή στο πολιτιστικό και ιστορικό περιβάλλον στο οποίο ζούμε. Όλα τα δεδομένα του πολιτισμού διαμεσολαβούνται από αυτήν. Ο πολιτισμός εμφανίζεται ως εικόνα του κόσμου, η ικανότητα πλοήγησης σε αυτόν, ως η κυριαρχία των πολιτιστικών στερεοτύπων.
Η κουλτούρα της επικοινωνίας προϋποθέτει απαραιτήτως την αλληλεπίδραση όλων των συστατικών της: μια ακριβή αντανάκλαση των ατομικών ιδιοτήτων του ατόμου και της προσωπικότητάς του στο σύνολό του, που καθιστά δυνατή την οικοδόμηση μιας κατάλληλης στάσης και, στη βάση αυτή, την επιλογή των κατάλληλων μέσων και μεθόδους κυκλοφορίας.
Τραπέζι 1
Συστατικά μιας κουλτούρας συμπεριφοράς
| Κουλτούρα δραστηριότητας |
|
Πολιτιστικές και υγιεινές δεξιότητες |
| Εμφάνιση στη συμπεριφορά του παιδιού στην τάξη, στα παιχνίδια, κατά την εκτέλεση εργασιών. Το να διαμορφώσεις μια κουλτούρα δραστηριότητας σε ένα παιδί σημαίνει να του ενσταλάξεις την ικανότητα να διατηρεί σε τάξη τον χώρο όπου εργάζεται, σπουδάζει, παίζει. η συνήθεια της ολοκλήρωσης της δουλειάς ξεκίνησε, φροντίζοντας βιβλία, πράγματα και παιχνίδια. Ένας σημαντικός δείκτης της κουλτούρας της δραστηριότητας είναι μια φυσική λαχτάρα για ενδιαφέρουσες και ουσιαστικές δραστηριότητες, η ικανότητα να εκτιμάς τον χρόνο. Στην προσχολική ηλικία
Καθώς το παιδί μεγαλώνει, μαθαίνει να ρυθμίζει τις δραστηριότητές του και να ξεκουράζεται. Αυτό θα είναι μια καλή βάση για την ανάπτυξη των δεξιοτήτων αποτελεσματικής οργάνωσης της εργασίας. |
Φροντίστε για τη συμμόρφωση του παιδιού με τους κανόνες και τους κανόνες επικοινωνίας με ενήλικες και συνομηλίκους, με βάση το σεβασμό της καλής θέλησης, χρησιμοποιώντας το κατάλληλο λεξιλόγιο και μορφές απεύθυνσης, καθώς και την ευγενική συμπεριφορά σε δημόσιους χώρους, στην καθημερινή ζωή. υποθέτω:
-
δεξιότητα όχι μόνο ενεργήστε σωστά τρόπο, αλλά και απέχουν από ακατάλληλη σε αυτό περιβάλλον πράξεων, λέξεων, χειρονομίες - κουλτούρα του λόγου, δηλ. Διαθεσιμότητα επαρκές λεξιλόγιο, ικανότητα ομιλίας συνοπτικά, διατηρώντας έναν ήρεμο τόνο. |
Ένα σημαντικό μέρος της κουλτούρας της συμπεριφοράς. Η ανάγκη για καθαριότητα, διατήρηση του προσώπου, του σώματος, των μαλλιών, των ρούχων, των παπουτσιών, των σχολικών ειδών υπαγορεύεται όχι μόνο από τις απαιτήσεις υγιεινής, αλλά και από τους κανόνες των ανθρώπινων σχέσεων. Τα παιδιά πρέπει να καταλάβουν ότι με την τήρηση αυτών των κανόνων, φαίνεται ο σεβασμός για τους άλλους, ότι ένα ατημέλητο άτομο που δεν ξέρει πώς να φροντίζει τον εαυτό του, την εμφάνισή του και τις πράξεις του, κατά κανόνα, είναι απρόσεκτο στη δουλειά του. Η διατροφική κουλτούρα αναφέρεται συχνά ως δεξιότητα υγιεινής, αλλά έχει μια ηθική πτυχή - σε τελική ανάλυση, η συμπεριφορά στο τραπέζι βασίζεται στο σεβασμό για όσους κάθονται δίπλα σας, καθώς και για εκείνους που ετοίμασαν το φαγητό. |
Έτσι, δώσαμε έναν ορισμό της κουλτούρας συμπεριφοράς, τα κύρια συστατικά της, προσδιορίσαμε την ουσία τους, επισημαίνοντας τα κύρια σημεία με δομημένο τρόπο στον πίνακα. Περαιτέρω θα σταθούμε αναλυτικότερα στο περιεχόμενο των βασικών στοιχείων της κουλτούρας της συμπεριφοράς.
- Η κουλτούρα της δραστηριότητας, ο σεβασμός για τα πράγματα, τα παιχνίδια, τα βιβλία, τη φύση είναι ένα σημαντικό συστατικό της κουλτούρας συμπεριφοράς.
Υπό την καθοδήγηση των ενηλίκων, η δραστηριότητα του παιδιού αποκτά σκοπιμότητα, νόημα και γίνεται σημαντικό μέσο εκπαίδευσης.
Είναι σημαντικό να διδάξουμε στα παιδιά να αντιμετωπίζουν τη δημόσια περιουσία ως προσωπική τους υπόθεση. Η δασκάλα εξηγεί στα παιδιά: «Ό,τι υπάρχει στο νηπιαγωγείο: παιχνίδια, πιάτα, έπιπλα, είναι δικά σας, δικά μου, δικά μας, κοινά, ανήκουν σε όλους μας. Αυτό πρέπει να προστατευτεί, διαφορετικά δεν θα υπάρχει τίποτα για να παίξετε και να κάνετε και η ομάδα θα γίνει άβολα». Όπου αυτή η σκέψη ενσταλάσσεται συνεχώς, τα παιδιά αποκτούν γρήγορα ισχυρές δεξιότητες στον σωστό χειρισμό όλων των αντικειμένων γύρω τους. Η διαμόρφωση μιας στάσης σεβασμού απέναντι στη δημόσια περιουσία συνδέεται στενά με την εκπαίδευση των κολεκτιβιστικών χαρακτηριστικών. Μόνο όταν, στο μυαλό του παιδιού, οι έννοιες «εγώ», «δικό μου» σταδιακά, ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης με συνομηλίκους, επεκτείνονται στις έννοιες «εμείς», «δικά μας», αρχίζει να φροντίζει πράγματα που ανήκουν. σε άλλους.
Είναι απαραίτητο να διδάξετε πώς να χειρίζεστε σωστά τα εκπαιδευτικά βοηθήματα. Ο σωστός χειρισμός των υλικών και των εγχειριδίων που είναι απαραίτητα για διάφορες τάξεις σχεδίασης, μοντελοποίησης, εφαρμογής κ.λπ., είναι μια σημαντική εργασία για την προετοιμασία ενός παιδιού για το σχολείο. Είναι απαραίτητο να του μάθουμε με μοντέρνο τρόπο να χρησιμοποιεί οικονομικά χαρτί και κόλλα, να χρησιμοποιεί απλά και χρωματιστά μολύβια, πινέλα και μπογιές κ.λπ., για να διατηρεί όλα αυτά σε σωστή σειρά.
Επίσης, ιδιαίτερη προσοχή θα πρέπει να δοθεί στον σωστό χειρισμό του βιβλίου. Το βιβλίο είναι ένας από τους θησαυρούς του πνευματικού πλούτου ενός ανθρώπου. Τα βιβλία μας κάνουν πιο έξυπνους και πιο ώριμους. Τα βιβλία μας διδάσκουν, μας διασκεδάζουν και μας ευχαριστούν.
Μέχρι το έκτο έτος της ζωής τους, τα παιδιά αποκτούν δεξιότητες που τα βοηθούν να οργανώσουν τις δραστηριότητές τους, να προετοιμάσουν όλα όσα χρειάζονται για παιχνίδι, εργασία ή δημιουργικότητα. καθορίστε τη θέση σας, ώστε να είναι βολικό, να μην ενοχλείτε τους άλλους. Εάν το παιδί δεν το έχει συνηθίσει, τότε η δραστηριότητά του χάνει την εστίαση και εξαρτάται από την τύχη. Αν δεν ενσταλάξουμε στο παιδί την ικανότητα να προετοιμαστεί έγκαιρα για την επερχόμενη επιχείρηση, τότε η απουσία αυτής της πολύτιμης δεξιότητας θα επηρεάσει στο μέλλον, όταν γίνει μαθητής. Είναι χρήσιμο να διευκρινιστεί ότι οποιαδήποτε δραστηριότητα απαιτεί κάποια προετοιμασία: πρέπει να προβλέψουμε ποια παιχνίδια ή βοηθήματα θα χρειαστούν. Υπενθυμίστε για άλλη μια φορά ότι το παιδί δεν ξεκινά μια επιχείρηση μέχρι να βεβαιωθεί ότι όλα τα απαραίτητα είναι προετοιμασμένα.
Τα μεγαλύτερα παιδιά πρέπει να διδαχθούν να προβλέπουν τι και πώς σκοπεύουν να κάνουν, παρουσιάζοντας νοερά ένα σχέδιο των ενεργειών τους. Ο μελλοντικός μαθητής θα πρέπει να γνωρίζει τους κανόνες που βοηθούν στην οργάνωση της επερχόμενης δραστηριότητας, την πορεία και την ολοκλήρωσή της.
Με τη σκόπιμη ανατροφή, το παιδί αναπτύσσει τη συνήθεια να είναι απασχολημένο. την ικανότητα να οργανώνουν ανεξάρτητα τις υποθέσεις τους σύμφωνα με τα ενδιαφέροντά τους, την ικανότητα να κάνουν ό,τι είναι απαραίτητο, να ξοδεύουν την ενέργειά τους σε λογικές δραστηριότητες. Αυτές οι συνήθειες αποτελούν τη βάση για την προσχολική ανάπτυξη της οργάνωσης του μελλοντικού μαθητή.
Αλλά η κύρια ανατροφική αξία της δραστηριότητας των παιδιών, η οποία συνίσταται στο περιεχόμενο, τη σταθερότητα και τη διάρκειά της, τι διδάσκει, ποιες ηθικές ιδιότητες αναπτύσσει στο παιδί. Οι ενήλικες πρέπει να καθοδηγούν τις δραστηριότητες των παιδιών: να μπορούν να δημιουργούν συνθήκες για μια ποικιλία παιχνιδιών, εργασίας, δραστηριοτήτων, να διδάσκουν στο παιδί την ικανότητα να οργανώνει τις δραστηριότητές του. να προωθήσει τη συμμετοχή του σε παιχνίδια, δραστηριότητες, εργασία. αν χρειαστεί, βοηθήστε τον στην επιλογή και τη διαμόρφωση διαφόρων δραστηριοτήτων, στη διεύρυνση του περιεχομένου του, στην επίτευξη του τεθέντος στόχου.
Κάθε είδος παιδικής δραστηριότητας (παιχνίδια, εργασία, επάγγελμα) δημιουργεί ευνοϊκές ευκαιρίες για την υλοποίηση ορισμένων εκπαιδευτικών εργασιών που σχετίζονται με τη διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς των παιδιών προσχολικής ηλικίας. Στο παιχνίδι - να σχηματίσετε ηθικά συναισθήματα, ηθική συνείδηση και ηθικές ενέργειες, συλλογικές δεξιότητες, φιλικές σχέσεις, ικανότητα να ακολουθείτε τους κανόνες του παιχνιδιού, μια γενική ιδέα. Στην τάξη - η κουλτούρα των εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων, η ικανότητα να συμπεριφέρονται σύμφωνα με τους κανόνες, η πειθαρχία, η οργάνωση, ο σεβασμός στον λόγο του δασκάλου, για το γενικό έργο. Στη διαδικασία της εργασιακής δραστηριότητας - σκληρή δουλειά, λιτότητα, ακρίβεια, αίσθημα ευθύνης, ικανότητα δράσης από κοινού, ορθολογική χρήση του εργαλείου και εκείνων των δεξιοτήτων που εξασφαλίζουν τη μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα. Στη διαδικασία οποιουδήποτε τύπου δραστηριότητας, είναι απαραίτητο να πραγματοποιηθεί ένα ευρύ φάσμα εκπαιδευτικών εργασιών που σχετίζονται με τη διαμόρφωση ηθικής συνείδησης, ηθικών συναισθημάτων και συνηθειών, που αποτελούν τη βάση της πολιτιστικής συμπεριφοράς.
Καθοδηγώντας κάθε είδους δραστηριότητα, οι ενήλικες μπορούν να επηρεάσουν το παιδί, τις ηθικές του εκδηλώσεις, τις κρίσεις, τις στάσεις προς τους συνομηλίκους, να διευρύνουν και να αποσαφηνίσουν τη γνώση, να διαμορφώσουν τη στάση του απέναντι στην κοινωνία, στους ανθρώπους, στην εργασία, στα καθήκοντά του.
Έτσι, σε αυτό το κεφάλαιο εξετάσαμε την έννοια της κουλτούρας συμπεριφοράς, τα συστατικά της στοιχεία και την ουσία τους. Επισήμανε τα κύρια καθήκοντα για τη διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς, το περιεχόμενο και τη συνάφειά τους. Καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι η αποτελεσματική διαμόρφωση της κουλτούρας συμπεριφοράς των μεγαλύτερων παιδιών προσχολικής ηλικίας πραγματοποιείται στην ενότητα και την ακεραιότητα της χρήσης διαφόρων τύπων δραστηριότητας (παιχνίδι, εργασία, τάξεις).
1.1.2 Η κουλτούρα επικοινωνίας μεταξύ παιδιών και ενηλίκων και συνομηλίκων αποτελεί συστατική βάση της κουλτούρας συμπεριφοράς
Ο άνθρωπος ως κοινωνικό ον αλληλεπιδρά συνεχώς με άλλους ανθρώπους. Χρειάζεται τις πιο διαφορετικές επαφές: ενδοοικογενειακές, κοινωνικές, βιομηχανικές κ.λπ. οποιαδήποτε επικοινωνία απαιτεί από ένα άτομο την ικανότητα να συμμορφώνεται με γενικά αποδεκτούς κανόνες συμπεριφοράς, που εξαρτώνται από ηθικούς κανόνες. Η επικοινωνία των παιδιών προσχολικής ηλικίας, πρώτα απ 'όλα, πραγματοποιείται στην οικογένεια. Ένα παιδί που μπαίνει σε νηπιαγωγείο διευρύνει τον κύκλο των επαφών - προστίθεται η επικοινωνία με συνομηλίκους, με τη δασκάλα και άλλους εργαζόμενους του προσχολικού ιδρύματος.
Το καθήκον των γονέων και των δασκάλων είναι να καλλιεργήσουν την κουλτούρα επικοινωνίας του παιδιού. Ένα κοινωνικό παιδί βρίσκει πιο γρήγορα θέση στο νηπιαγωγείο.
Προϋπόθεση για την ολόπλευρη ανάπτυξη ενός παιδιού είναι η παρουσία μιας παιδικής κοινωνίας, στην οποία διαμορφώνονται τα γνωρίσματα ενός νέου ανθρώπου: συλλογικότητα, συντροφικότητα, αλληλοβοήθεια, εγκράτεια, δεξιότητες κοινωνικής συμπεριφοράς. Επικοινωνώντας με τους συνομηλίκους, το παιδί μαθαίνει να εργάζεται, να ασχολείται, να επιτυγχάνει τον στόχο. Ανατρέφεται σε καταστάσεις ζωής που προκύπτουν ως αποτέλεσμα της επικοινωνίας με τα παιδιά. Η προετοιμασία ενός παιδιού για τη ζωή μεταξύ των ενηλίκων ξεκινά με την ικανότητά του να οικοδομεί σχέσεις με τους συνομηλίκους του στο νηπιαγωγείο και στο σχολείο. Όταν ένα παιδί αρχίζει να συνειδητοποιεί ότι δίπλα του είναι τα ίδια παιδιά με αυτό, ότι οι επιθυμίες του πρέπει να είναι ανάλογες με τις επιθυμίες των άλλων, τότε δημιουργείται μια ηθική βάση για να κατακτήσει τις απαραίτητες μορφές επικοινωνίας.
Η ανατροφή μιας κουλτούρας επικοινωνίας πραγματοποιείται σε στενή σύνδεση με τη διαμόρφωση δεξιοτήτων συλλογικότητας στα παιδιά. Διαμόρφωση σε ένα παιδί
την επιθυμία για επικοινωνία, οι ενήλικες θα πρέπει να ενθαρρύνουν ακόμη και τις πιο μικρές προσπάθειες να παίξουν μεταξύ τους.
Είναι χρήσιμο να ενώνουμε τα παιδιά γύρω από πράγματα που τα κάνουν χαρούμενα, ανησυχούν, αισθάνονται ικανοποίηση και δείχνουν καλοσύνη μαζί. Σε μια ενδιαφέρουσα, γεμάτη γεγονότα ζωή, η επικοινωνία των παιδιών αποκτά ιδιαίτερη συγκράτηση. Ο εκπαιδευτικός χρησιμοποιεί μια ποικιλία τεχνικών για να βοηθήσει στη διαφοροποίηση της καθημερινής ζωής των παιδιών. Για παράδειγμα: συναντήστε τους με ένα φιλικό χαμόγελο το πρωί, προσπαθήστε να τους αιχμαλωτίσετε με ένα ενδιαφέρον παιχνίδι. Σήμερα κρατά ένα δασύτριχο αρκουδάκι που χαιρετά τα παιδιά. Το πρωί ξεκίνησε χαρούμενα και αυτή η στάση παραμένει στα παιδιά όλη την ημέρα. Πλημμυρισμένα από εντυπώσεις, τα παιδιά συχνά επιστρέφουν στη συζήτηση για όσα τα εξέπληξαν και τα ενθουσίασαν. Η επικοινωνία μεταξύ τους γίνεται σε μια ατμόσφαιρα φιλίας και ευγένειας.
Οι μαθητές του νηπιαγωγείου έχουν πολλούς λόγους επικοινωνίας. Ένα θέατρο παιχνιδιών, ένα τραγούδι που τραγουδιέται στη βόλτα, ένα μπουκέτο διαλεγμένο από λουλούδια, κίνητρα για ανταλλαγή εντυπώσεων, σε κάνουν να προσεγγίσεις τους συνομηλίκους σου. Η κύρια επικοινωνία: "παιδί - παιδί", "παιδί - παιδιά" - προχωρά με το δικό τους κίνητρο, γιατί Η ζωή στην κοινωνία των συνομηλίκων θέτει τον μαθητή σε συνθήκες να μοιραστούν κάτι μαζί: να εργαστούν, να παίξουν, να μελετήσουν, να συμβουλευτούν, να βοηθήσουν. Με μια λέξη, να λύσουν τα μικροπράγματα τους.
Η πρόκληση για τους ενήλικες είναι να καθοδηγούν τις σχέσεις των παιδιών με τρόπο που ενισχύει τις δεξιότητες ομαδικής εργασίας. Είναι σημαντικό να ενσταλάξουμε στο παιδί μια στοιχειώδη κουλτούρα επικοινωνίας που το βοηθά να δημιουργήσει επαφές με συνομηλίκους: την ικανότητα να διαπραγματεύεται χωρίς να φωνάζει και να τσακώνεται, να κάνει ευγενικά ένα αίτημα. αν χρειαστεί, υποχωρήστε και περιμένετε. μοιραστείτε παιχνίδια, μιλήστε ήρεμα, μην ενοχλείτε τα παιχνίδια με μια θορυβώδη εισβολή. Ένα μεγαλύτερο παιδί προσχολικής ηλικίας θα πρέπει να μπορεί να δείχνει ευγένεια και προσοχή σε έναν σύντροφο, ευγένεια, ευαισθησία κ.λπ. Τέτοιες μορφές επικοινωνίας είναι ευκολότερο για ένα παιδί να μάθει εάν οι ενήλικες το υποστηρίζουν, παρακολουθούν πώς συμπεριφέρεται με τους συμπαίκτες του, τους συγγενείς και τους ανθρώπους γύρω του. Τα παιδιά, υπό την καθοδήγηση ενός ενήλικα, αποκτούν εμπειρία θετικής επικοινωνίας.
1.1.3. Η υγιεινή αγωγή των παιδιών ως στοιχείο της κουλτούρας της συμπεριφοράς
Από τις πρώτες μέρες της ζωής, κατά τη διαμόρφωση των πολιτιστικών και υγιεινών δεξιοτήτων, δεν υπάρχει μόνο η αφομοίωση κανόνων και κανόνων συμπεριφοράς, αλλά μια εξαιρετικά σημαντική διαδικασία κοινωνικοποίησης, η είσοδος του μωρού στον κόσμο των ενηλίκων. Η περίοδος της πρώιμης και προσχολικής παιδικής ηλικίας είναι η πιο ευνοϊκή για τη διαμόρφωση πολιτιστικών και υγιεινών δεξιοτήτων. Στη συνέχεια, στη βάση τους, οικοδομείται η ανάπτυξη άλλων λειτουργιών και ιδιοτήτων.
Το παιδί ακόμα δεν ξέρει πώς να κάνει τίποτα, οπότε κάθε ενέργεια δίνεται με μεγάλη δυσκολία. Και δεν θέλεις πάντα να τελειώνεις τη δουλειά που έχεις ξεκινήσει, ειδικά αν δεν συμβεί τίποτα. Αφήστε τη μητέρα ή τη δασκάλα να ταΐσει, να πλύνει τα χέρια της, γιατί είναι τόσο δύσκολο να κρατηθείς από το γλιστερό σαπούνι όταν σου ξεπηδάει από τα χέρια και δεν υπακούει. Είναι πολύ δύσκολο να σηκωθείς νωρίς το πρωί, ακόμη και να ντυθείς μόνος σου: πρέπει να θυμάσαι όλη τη σειρά του ντυσίματος, να μπορείς να κουμπώνεις κουμπιά, να δένεις τα κορδόνια σου. Εάν οι ενήλικες βιάζονται να βοηθήσουν ένα παιδί με την παραμικρή δυσκολία, για να το απαλλάξουν από την ανάγκη να καταβάλουν προσπάθειες, τότε πολύ γρήγορα. Το παιδί θα σχηματίσει μια παθητική θέση: «Στερεώστε», «Δέστε», «Φορέστε».
Για να ολοκληρώσετε τη δράση, να έχετε ένα αποτέλεσμα υψηλής ποιότητας, να κάνετε τα πάντα με τη σωστή σειρά, όμορφα και με ακρίβεια, πρέπει να κάνετε ηθελημένες προσπάθειες.
Έτσι η ποιότητα της δράσης γίνεται σημαντική για το παιδί, μαθαίνει να φέρνει τη δουλειά που ξεκίνησε μέχρι το τέλος, να κρατά τον στόχο της δραστηριότητας, να μην αποσπάται η προσοχή. Και τώρα δεν είναι πια ένας ενήλικας που του υπενθυμίζει την ανάγκη αυτής ή εκείνης της ενέργειας, αλλά ο ίδιος, με δική του πρωτοβουλία, την εκτελεί, ελέγχει την πορεία της. Ταυτόχρονα, διαμορφώνονται τέτοια βουλητικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας όπωςσκοπιμότητα, οργάνωση, πειθαρχία, αντοχή, επιμονή, ανεξαρτησία.
Η εφαρμογή πολιτιστικών και υγιεινών δεξιοτήτων δημιουργεί προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση των θεμελίων της αισθητικής γεύσης.
Έτσι, η κοπέλα αρχίζει να κοιτάζει τον εαυτό της, να συγκρίνει πόσο έχει αλλάξει όταν την χτένισαν και την έδεναν με φιόγκους. Είναι σημαντικό ένας ενήλικας, όταν εκτελεί οικιακές διαδικασίες, να εφιστά διακριτικά την προσοχή του παιδιού στις αλλαγές στην εμφάνισή του. Κοιτάζοντας στον καθρέφτη, το μωρό όχι μόνο αποκαλύπτεται, αλλά αξιολογεί και την εμφάνισή του, το συσχετίζει με την ιδέα ενός προτύπου, εξαλείφει την προχειρότητα στα ρούχα και την εμφάνισή του. Έτσι, αναπτύσσεται μια κριτική στάση απέναντι στην εμφάνισή του, γεννιέται μια σωστή αυτοεκτίμηση. Το παιδί στρέφεται σταδιακά στον έλεγχο της εμφάνισής του.
Η ανάπτυξη πολιτιστικών και υγιεινών δεξιοτήτων συνδέεται με την ηθική ανάπτυξη του παιδιού προσχολικής ηλικίας. Ένα τρίχρονο μωρό μπορεί ήδη να δώσει μια ηθική αξιολόγηση των ενεργειών ενός ατόμου ή ενός ήρωα ενός παραμυθιού. Ενώ εξακολουθεί να βασίζεται στη μεταφορά της γενικής συναισθηματικής στάσης του παιδιού στο άτομο ή τον χαρακτήρα: όπως σημαίνει καλό, αντιπάθεια σημαίνει κακό.
Στην ηλικία των τεσσάρων ή πέντε ετών, τα παιδιά αρχίζουν να αναπτύσσουν ηθικές έννοιες όπως «καλό» και «κακό». Τα παιδιά τους αποδίδουν τις πράξεις άλλων ανθρώπων και σε αυτή τη βάση αξιολογούν τη συμπεριφορά. Πρέπει να θυμόμαστε ότι είναι δύσκολο για ένα παιδί να αξιολογήσει πολύπλοκες ενέργειες, η καθημερινή συμπεριφορά είναι πολύ πιο εύκολη.
Σε συνδυασμό με τη διαμόρφωση πολιτιστικών και υγιεινών δεξιοτήτων, διαμορφώνονται και αναπτύσσονται ηθικά συναισθήματα. Τα μωρά έως τριών ετών βιώνουν την ευχαρίστηση να κάνουν πρώτα ενέργειες, πρώτα μαζί με έναν ενήλικα και μετά μόνα τους. Στην ηλικία των τεσσάρων ετών, το παιδί απολαμβάνει τη σωστή εκτέλεση της δράσης, κάτι που επιβεβαιώνεται από την αντίστοιχη εκτίμηση του ενήλικα. Η επιθυμία να κερδίσει την έγκριση, ο έπαινος είναι ένα κίνητρο που ωθεί το μωρό να εκτελέσει μια ενέργεια. Και μόνο αργότερα, όταν συνειδητοποιεί ότι πίσω από κάθε πράξη υπάρχει ένας κανόνας, μαθαίνει έναν ηθικό κανόνα, τον συσχετίζει με μια πράξη, αρχίζει να νιώθει ευχαρίστηση από αυτό που ενεργεί σύμφωνα με τον ηθικό κανόνα. Τώρα χαίρεται όχι που έπλυνε τα χέρια του, αλλά που είναι προσεγμένος: «Καλά είμαι, γιατί τα κάνω όλα σωστά!»
Τα παιδιά 3 - 4 ετών μόλις αρχίζουν να συνειδητοποιούν τους κανόνες συμπεριφοράς, αλλά ακόμα δεν βλέπουν τους ηθικούς κανόνες που κρύβονται πίσω τους, συχνά δεν παραπέμπουν αυτούς τους κανόνες σε κάποιον άλλο. Ο εκπαιδευτικός πρέπει να θυμάται ότι η ενεργός ανάπτυξη των κανόνων συμπεριφοράς αποδεικνύεται από την εμφάνιση παραπόνων-δηλώσεων που απευθύνονται σε έναν ενήλικα. Το παιδί παρατηρεί την παραβίαση των κανόνων από άλλα παιδιά και το αναφέρει. Ο λόγος για τέτοιες δηλώσεις από το παιδί είναι σε μια προσπάθεια να βεβαιωθεί ότι κατανοεί σωστά τους κανόνες συμπεριφοράς, να λάβει υποστήριξη από έναν ενήλικα. Επομένως, τέτοιες καταγγελίες πρέπει να αντιμετωπίζονται με μεγάλη προσοχή. Επιβεβαιώστε ότι το μωρό κατανοεί σωστά την κοινωνική απαίτηση και πείτε μου τι να κάνω εάν παρατηρήσει την παραβίασή της.
Κεφάλαιο 2
Μεθοδολογία για τη διαμόρφωση κουλτούρας συμπεριφοράς των παιδιών
ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ
2.1. Μεθοδολογικές αρχές για τη διαμόρφωση κουλτούρας συμπεριφοράς
παιδιά προσχολικής ηλικίας
Η διαμόρφωση κουλτούρας συμπεριφοράς είναι ένα από τα πιο πιεστικά και σύνθετα προβλήματα που πρέπει να λύσουν σήμερα όλοι όσοι έχουν σχέση με παιδιά. Αυτό που βάζουμε στην ψυχή ενός παιδιού τώρα θα εκδηλωθεί αργότερα, θα γίνει δικό του και η ζωή μας. Σήμερα μιλάμε για την ανάγκη αναβίωσης της κουλτούρας συμπεριφοράς στην κοινωνία, η οποία σχετίζεται άμεσα με την ανάπτυξη και την ανατροφή ενός παιδιού πριν το σχολείο.
Το ενδιαφέρον για το πρόβλημα του σχηματισμού μιας κουλτούρας συμπεριφοράς των παιδιών προσχολικής ηλικίας οφείλεται στο γεγονός ότι ο εκπαιδευτικός αντίκτυπος της οικογένειας και της ρωσικής εθνικής κουλτούρας στον τομέα της εκπαίδευσης μειώνεται απότομα. Μεταξύ των πιο σημαντικών εργασιών για τα προσχολικά εκπαιδευτικά ιδρύματα είναι η διαμόρφωση μιας βασικής κουλτούρας προσωπικότητας και υψηλών ηθικών ιδιοτήτων από την πρώιμη παιδική ηλικία.
Υπάρχουν πολλές ευκαιρίες για αυτό στο νηπιαγωγείο. Στη διαδικασία της καθημερινής επικοινωνίας με τους συνομηλίκους, τα παιδιά μαθαίνουν να ζουν σε μια ομάδα, στην πράξη κατακτούν ηθικούς κανόνες συμπεριφοράς που βοηθούν στη ρύθμιση των σχέσεων με τους άλλους. Όσο μικρότερο είναι το παιδί, τόσο μεγαλύτερη επιρροή μπορεί να ασκηθεί στα συναισθήματα και στη συμπεριφορά του.
Για την ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού, τη διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς, απαιτείται η τήρηση αρχών όπως:
- Συνοχή. Οι εργασίες για τη διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς θα πρέπει να πραγματοποιούνται συστηματικά. Ο δάσκαλος διανέμει ευέλικτα το περιεχόμενο σε όλη τη διαδικασία. Καλό είναι να γίνονται ειδικά οργανωμένα μαθήματα το απόγευμα. Όσον αφορά τις μη ρυθμιζόμενες δραστηριότητες των παιδιών, αυτές οι μορφές εργασίας μπορούν να πραγματοποιηθούν τόσο το πρωί όσο και το απόγευμα. Ωστόσο, όλα αυτά δεν αποκλείουν την εργασία του δασκάλου με παιδιά εκτός τάξης, καθώς είναι αδύνατο να εντοπιστεί εκ των προτέρων ολόκληρο το φάσμα των αυθόρμητων καταστάσεων και δυσκολιών και μπορεί να ζητηθεί από τον δάσκαλο να παράσχει πρόσθετες εξηγήσεις, απαντήσεις σε ερωτήσεις, οργάνωση μια κατάσταση παιχνιδιού και προσέλκυση κατάλληλης μυθοπλασίας.
Εξάρτηση από τα θετικά. Οι δάσκαλοι είναι υποχρεωμένοι να εντοπίζουν τα θετικά στο παιδί και, στηριζόμενοι στο καλό, να αναπτύσσουν άλλες, ανεπαρκώς διαμορφωμένες ή αρνητικά προσανατολισμένες ιδιότητες, φέρνοντάς τις στο απαιτούμενο επίπεδο και αρμονικό συνδυασμό. Στην εκπαιδευτική διαδικασία η αντιπαράθεση, η πάλη του παιδαγωγού με τον μαθητή, η αντίθεση δυνάμεων και θέσεων είναι απαράδεκτες. Μόνο συνεργασία. Η υπομονή και η ενδιαφέρουσα συμμετοχή του εκπαιδευτικού στην τύχη του μαθητή δίνουν θετικά αποτελέσματα. Οι έμπειροι εκπαιδευτικοί δεν τσιγκουνεύονται τα κομπλιμέντα, προωθούν γενναιόδωρα μελλοντικές θετικές αλλαγές. Σχεδιάζουν καλή συμπεριφορά, εμφυσούν εμπιστοσύνη στην επιτυχή επίτευξη υψηλών αποτελεσμάτων, εμπιστεύονται τους μαθητές και τους ενθαρρύνουν σε περίπτωση αποτυχίας.
Εξανθρωπισμός της εκπαιδευτικής διαδικασίας. Η αρχή απαιτεί μια ανθρώπινη στάση απέναντι στην προσωπικότητα του μαθητή. σεβασμό των δικαιωμάτων και των ελευθεριών του· Παρουσίαση εφικτών και εύλογα διατυπωμένων απαιτήσεων στον μαθητή· σεβασμός στη θέση του μαθητή, ακόμη και όταν αρνείται να εκπληρώσει τις απαιτήσεις. σεβασμός στο ανθρώπινο δικαίωμα να είναι κανείς ο εαυτός του· φέρνοντας στη συνείδηση του μαθητή τους συγκεκριμένους στόχους της ανατροφής του. μη βίαιος σχηματισμός των απαιτούμενων ιδιοτήτων. άρνηση από σωματικές και άλλες εξευτελιστικές τιμωρίες και την αξιοπρέπεια του ατόμου· αναγνώριση του δικαιώματος του ατόμου σε πλήρη άρνηση να σχηματίσει εκείνες τις ιδιότητες που, για οποιονδήποτε λόγο, έρχονται σε αντίθεση με τις πεποιθήσεις του.
Η ενότητα των εκπαιδευτικών επιρροών. Όλοι οι εμπλεκόμενοι στην ανατροφή έδρασαν μαζί, παρουσίασαν στους μαθητές συμφωνημένες απαιτήσεις, περπατούσαν χέρι-χέρι, βοηθώντας έναν φίλο, συμπληρώνοντας και ενισχύοντας την παιδαγωγική επιρροή. Εάν αυτή η ενότητα και ο συντονισμός των προσπαθειών δεν επιτυγχάνεται, αλλά αντιμετωπίζεται, τότε είναι δύσκολο να υπολογίζουμε στην επιτυχία. Ταυτόχρονα, ο μαθητής βιώνει τεράστιες ψυχικές υπερφορτώσεις, αφού δεν ξέρει ποιον να πιστέψει, ποιον να ακολουθήσει, δεν μπορεί να καθορίσει και να επιλέξει τις σωστές επιρροές μεταξύ των έγκυρων. Είναι απαραίτητο να αθροίσουμε τη δράση όλων των δυνάμεων.
Ως αποτέλεσμα της εφαρμογής μεθοδολογικών αρχών, μπορεί κανείς να περιμένει ότι ένα παιδί μπορεί να γίνει μια αρμονικά αναπτυγμένη προσωπικότητα, να μπορεί να συμπεριφέρεται με αξιοπρέπεια σε οποιοδήποτε περιβάλλον, να κατανοήσει το νόημα και τη σημασία ορισμένων κανόνων της κουλτούρας συμπεριφοράς. Να μπορούν να μιλάνε φιλικά μεταξύ τους, με ενήλικες, να επικοινωνούν ευγενικά με τους συνομηλίκους τους, να μπορούν να αξιολογούν δίκαια τις πράξεις τους και τις πράξεις των συνομηλίκων τους, να είναι καλοπροαίρετοι, ειλικρινείς, δίκαιοι.
Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό του περιεχομένου των μεθοδολογικών αρχών είναι η στενή σύνδεση με την πραγματική ζωή του παιδιού, την κοινωνική και συναισθηματική του εμπειρία. Επομένως, εκτός από ειδικά οργανωμένα μαθήματα, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε μια ποικιλία καταστάσεων που προκύπτουν στη διαδικασία αλληλεπίδρασης των παιδιών (σε άλλες τάξεις, στο παιχνίδι, σε μια βόλτα, στο σπίτι), προκειμένου να εμπλουτίσετε το περιεχόμενο του προγράμματος τις τάξεις και να αναπτύξουν την κοινωνική ικανότητα των παιδιών.
2.2. Καλλιέργεια κουλτούρας συμπεριφοράς στα παιδιά
ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ
Από την πρώιμη παιδική ηλικία το παιδί μπαίνει σε ένα σύνθετο σύστημα σχέσεων με τους ανθρώπους γύρω του (στο σπίτι, στο νηπιαγωγείο κ.λπ.) και αποκτά εμπειρία κοινωνικής συμπεριφοράς. Για να διαμορφώσετε δεξιότητες συμπεριφοράς στα παιδιά, για να αναπτύξετε μια συνειδητή, ενεργή στάση για την εργασία που σας έχει ανατεθεί, τη συνεργασία, πρέπει να ξεκινήσετε από την προσχολική ηλικία. Υπάρχουν πολλές ευκαιρίες για αυτό στο νηπιαγωγείο. Στη διαδικασία της καθημερινής επικοινωνίας με τους συνομηλίκους, τα παιδιά μαθαίνουν να ζουν σε μια ομάδα, στην πράξη κατακτούν ηθικούς κανόνες συμπεριφοράς που βοηθούν στη ρύθμιση των σχέσεων με τους άλλους. Δουλεύοντας με παιδιά, οι εκπαιδευτικοί δίνουν μεγάλη προσοχή στη διαμόρφωση της συμπεριφοράς τους στην τάξη, στα παιχνίδια, στην εργασία και δεν αξιολογούν επαρκώς τις δυνατότητες των καθημερινών καθημερινών δραστηριοτήτων, συχνά περνώντας από εκείνες τις παιδαγωγικές αξίες που είναι γεμάτες με την καθημερινή ζωή ενός προσχολικού ιδρύματος.
Δεδομένου ότι τα παιδιά πηγαίνουν στο νηπιαγωγείο για χρόνια, καθίσταται δυνατή η άσκηση καλής συμπεριφοράς πολλές φορές και αυτό συμβάλλει στην ανάπτυξη συνηθειών.
Κάθε μέρα, τα παιδιά λένε γεια και αποχαιρετούν, καθαρίζουν μετά το παιχνίδι
παιχνίδια, πλύσιμο, ντύσου για βόλτα και γδύσου. Καθημερινά
το παιδί πρέπει να κρεμάσει προσεκτικά ρούχα, να φορέσει παπούτσια κ.λπ. Σε
σε όλες αυτές τις καταστάσεις, τα παιδιά όχι μόνο πρακτικά κατέχουν διάφορα
δεξιότητες και ικανότητες, αλλά και να κατέχουν ορισμένους κανόνες συμπεριφοράς
vομάδα συνομηλίκων. Κατά τη διδασκαλία των παιδιών να χαιρετούν τους συντρόφους τους, ο δάσκαλος χρησιμοποιεί επίσης την πρωινή άφιξη στο νηπιαγωγείο και συναντήσεις κατά τη διάρκεια της ημέρας με έναν φίλο, διευθυντή, μουσικό διευθυντή, μάγειρα κ.λπ. Οι επαναλαμβανόμενες ασκήσεις βοηθούν το παιδί να συνειδητοποιήσει τον γενικό κανόνα: «Πρέπει να χαιρετήσετε όλους όσους είδατε για πρώτη φορά αυτήν την ημέρα». Αυτή η συνεχής σύνδεση σχηματίζει μια θετική συνήθεια στα παιδιά. Σημασία έχει επίσης το πώς λένε τα παιδιά «Γεια» ή «Καλημέρα», γιατί η εξωτερική μορφή ευγένειας εκφράζει σεβασμό και καλοπροαίρετη στάση απέναντι στους άλλους. Κάποιοι λένε γεια πρόθυμα και ευγενικά, άλλοι μόνο μετά από υπενθύμιση, άλλοι δεν λένε καθόλου γεια ή χαιρετούν απρόθυμα. Ωστόσο, δεν πρέπει να θεωρεί κανείς κάθε περίπτωση φιλικότητας ως γεγονός εκδήλωσης αγένειας. Είναι καλύτερα να καταλάβετε γιατί το παιδί δεν είπε γεια και να το βοηθήσετε να τα βγάλει πέρα. Τα παιδιά συχνά χαιρετούν επίσημα, χωρίς να καταλαβαίνουν την έννοια αυτού του κανόνα. Για παράδειγμα: ένα αγόρι μπαίνει σε μια ομάδα και αμέσως πηγαίνει στα παιχνίδια. Ο δάσκαλος υπενθυμίζει στο αγόρι να πει ένα γεια πρώτα. Το παιδί απαντά: «Είπα ήδη ένα γεια…» και δείχνει την πόρτα με το χέρι του. Αυτό δείχνει ότι το αγόρι δεν καταλαβαίνει γιατί κάποιος πρέπει να χαιρετήσει ο ένας τον άλλον στην είσοδο. Ο δάσκαλος εξηγεί ότι, όταν χαιρετίζουν, οι άνθρωποι εύχονται ο ένας στον άλλον καλή υγεία και καλή διάθεση. Μόνο στην ενότητα της ηθικής γνώσης και συμπεριφοράς μπορούν να λυθούν τα καθήκοντα της ηθικής εκπαίδευσης των παιδιών προσχολικής ηλικίας. Το παράδειγμα των ενηλίκων - το προσωπικό του νηπιαγωγείου και οι γονείς - είναι επίσης σημαντικό - η φιλικότητα και η καλοσύνη τους περνάει στα παιδιά όταν συναντιούνται.
Κάθε είδος παιδικής δραστηριότητας (παιχνίδια, εργασία, επάγγελμα) δημιουργεί ευνοϊκές ευκαιρίες για την υλοποίηση ορισμένων εκπαιδευτικών εργασιών που σχετίζονται με τη διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς των παιδιών προσχολικής ηλικίας.
Στο παιχνίδι, για να σχηματίσετε ηθικά συναισθήματα, ηθική συνείδηση και ηθικές ενέργειες, κολεκτιβιστικές δεξιότητες, φιλικές σχέσεις, ικανότητα να ακολουθείτε τους κανόνες του παιχνιδιού, ένα γενικό σχέδιο. στην τάξη - η κουλτούρα των εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων, η ικανότητα να συμπεριφέρονται σύμφωνα με τους κανόνες, η πειθαρχία, η οργάνωση, ο σεβασμός στον λόγο του δασκάλου, για το γενικό έργο. στη διαδικασία της εργασιακής δραστηριότητας - επιμέλεια, οικονομία, ακρίβεια, αίσθημα ευθύνης,την ικανότητα να ενεργούν μαζί, να χρησιμοποιούν ορθολογικά το εργαλείο και εκείνες τις δεξιότητες που παρέχουν τη μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα. Σε κάθε είδους διαδικασία
οι δραστηριότητες πρέπει να εκτελούν ένα ευρύ φάσμα εκπαιδευτικών εργασιών που σχετίζονται με τη διαμόρφωση ηθικής συνείδησης, ηθικών συναισθημάτων καισυνήθειες που αποτελούν τη βάση της πολιτισμικής συμπεριφοράς.
Ο σχηματισμός του CGN συμπίπτει με την κύρια γραμμή της νοητικής ανάπτυξης σε νεαρή ηλικία - το σχηματισμό εργαλειακών και συσχετιστικών ενεργειών. Τα πρώτα προϋποθέτουν την κυριαρχία ενός αντικειμένου-εργαλείου, με τη βοήθεια του οποίου ένα άτομο ενεργεί σε ένα άλλο αντικείμενο, για παράδειγμα, τρώει σούπα με ένα κουτάλι. Με τη βοήθεια συσχετιστικών ενεργειών, τα αντικείμενα φέρονται στις κατάλληλες χωρικές θέσεις: το μωρό κλείνει και ανοίγει τα κουτιά, βάζει το σαπούνι στη σαπωνοποιία, κρεμάει την πετσέτα από τη θηλιά στο γάντζο, στερεώνει τα κουμπιά, δένει τα παπούτσια . Οι ενήλικες πρέπει να το θυμούνται και να δημιουργούν τις κατάλληλες συνθήκες: πρέπει να υπάρχουν γάντζοι στο δωμάτιο του μπάνιου (τουαλέτας), ράφια τοποθετημένα σε επίπεδο κατάλληλο για το παιδί, πρέπει να υπάρχουν βρόχοι στις πετσέτες κ.λπ.
Στη διαδικασία της κατάκτησης του CGN, γενικεύονται, ξεφεύγουν από το θέμα που τους αντιστοιχεί και μεταφέρονται σε ένα παιχνίδι, φανταστική κατάσταση, επηρεάζοντας έτσι τη διαμόρφωση ενός νέου τύπου δραστηριότητας - ενός παιχνιδιού. Στα παιχνίδια, το παιδί αντικατοπτρίζει (ιδίως στην αρχή) καθημερινές ενέργειες, κυρίως επειδή του είναι γνωστές και έχουν επανειλημμένα πραγματοποιηθεί σε σχέση με αυτό. Οι δράσεις παιχνιδιού των παιδιών αυτής της ηλικίας αναπτύσσονται στο μέγιστο βαθμό. Έτσι, εάν σε ηλικία πέντε ή επτά ετών ένα παιδί μπορεί να αντικαταστήσει μια ενέργεια με μια λέξη, για παράδειγμα, "έχω ήδη φάει", τότε σε νεαρή ηλικία ταΐζει επιμελώς την αρκούδα με το πρώτο, το δεύτερο και το τρίτο πιάτο. Για να επιταχυνθεί ο σχηματισμός του CGN, είναι απαραίτητο να υπενθυμίσουμε στο παιδί στη διαδικασία των παιχνιδιών: "Πλένεις πάντα τα χέρια σου πριν φας. Ξεχάσατε να πλύνετε τα χέρια της κόρης σας;" Έτσι, το κατακτημένο CGN εμπλουτίζει το περιεχόμενο των παιδικών παιχνιδιών και τα παιχνίδια, με τη σειρά τους, γίνονται δείκτης του CGN mastering.
Τα CGN δεν σχετίζονται μόνο με το παιχνίδι. Αυτά αποτελούν τη βάση του πρώτου τύπου εργασίας που διατίθεται σε ένα παιδί - αυτοεξυπηρέτηση. Το παιδί έμαθε να φοράει φόρεμα, καλσόν, παπούτσια και αρχίζει να κυριαρχεί στη σειρά του ντυσίματος: τι έρχεται πρώτα, τι μετά. Ταυτόχρονα, οι διαμορφωμένες δεξιότητες συνδυάζονται, διαμορφώνοντας ένα σχήμα ενεργειών σε καταστάσεις ντυσίματος, πλυσίματος, κατάκλισης κ.λπ. Δηλαδή, υπάρχει μια διεύρυνση των μονάδων δράσης όταν το μωρό δεν δουλεύει πλέον με ένα στοιχείο, αλλά με την ομάδα τους. Σταδιακά, οι εργασιακές ενέργειες συνδυάζονται σε πολύπλοκες μορφές συμπεριφοράς. Ταυτόχρονα, μεταφέρει τη στάση απέναντι στον εαυτό του στη στάση απέναντι στα αντικείμενα, αρχίζει να παρακολουθεί την καθαριότητα όχι μόνο της εμφάνισής του, αλλά και των πραγμάτων του, της τάξης του.
Έτσι, μπορεί να υποστηριχθεί ότι τα σχηματισμένα CGN εξασφαλίζουν τη μετάβαση σε πιο σύνθετους τύπους δραστηριότητας, διεγείρουν την ανάπτυξή τους και εμπλουτίζουν το περιεχόμενο.
Αναπόσπαστο μέρος των μαθημάτων είναι το παιχνίδι, το σκηνικό, η δραματοποίηση, η παράσταση. Χρησιμοποιώ διάφορες μεθοδολογικές τεχνικές: συνομιλίες, διδακτικά παιχνίδια, ασκήσεις παιχνιδιού, καταστάσεις παιχνιδιού, υπενθυμίσεις, οδηγίες, ανάγνωση μυθοπλασίας. Στην τάξη επικρατούν μέθοδοι που δίνουν την ευκαιρία στο παιδί να δράσει και να αποφασίσει μόνο του: «Χρυσόψαρο», «Λουλούδι – εφτάανθο», «Συνέχισε την πρόταση», «Αν ήμουν μάγος».
Υπάρχουν φυσικά αποτελέσματα και είναι σημαντικά. Η ομάδα έχει μια ατμόσφαιρα φιλίας, αλληλοσεβασμού. Τα παιδιά έχουν γίνει πιο ευγενικά και πιο διασκεδαστικά. Κατανοούν και αντιλαμβάνονται καλά τα μαθήματα καλοσύνης και πολιτιστικής συμπεριφοράς. Προσπαθούν να επιλύσουν οι ίδιοι καταστάσεις σύγκρουσης, αν προκύψουν.
Τα παιδιά παίζουν για μια βόλτα. Όλοι τρέχουν και γελάνε. Ο Βάνια έσπρωξε κατά λάθος την Αλίνα. Το κορίτσι έπεσε κάτω και έκλαψε. Η Βάνια σταματά, ανεβαίνει στην Αλίνα, τη βοηθά να σηκωθεί και ζητά συγγνώμη.
Μπαίνοντας στο δωμάτιο, τα αγόρια προσπαθούν να περάσουν πρώτα τα κορίτσια και οι μεγάλοι και μετά μπαίνουν τα ίδια, αν το ξεχάσει κανείς, τους το θυμίζουν.
Τα κορίτσια παίζουν με παιχνίδια που φέρνουν από το σπίτι. Η Άνυα κάθεται μόνη της στον πάγκο. Η Ντάσα της παίρνει το χέρι, της δίνει ένα από τα παιχνίδια της και την καλεί να παίξουν.
Κάθε παιδί έχει μάθει έναν κανόνα-ποίημα για ένα συγκεκριμένο θέμα και διαβάζει όταν είναι η κατάλληλη στιγμή. Με την επαναλαμβανόμενη επανάληψη, τα παιδιά βασικά απομνημονεύουν όλους τους βασικούς κανόνες. Για παράδειγμα: αν κάποιος είναι ξύπνιος και ενοχλεί τους άλλους, τα παιδιά λένε:
Ακόμα κι αν είσαι ξύπνιος,
Μετά ξαπλώστε, μην κάνετε θόρυβο.
Μην ενοχλείτε τον φίλο σας να κοιμηθεί
Και αναπαύσου εν ειρήνη.
Μιλώντας στο τραπέζι:
Δεν ξέρεις? Στο τραπέζι
Πρέπει να τρώτε με κλειστό το στόμα
Μη βιάζεσαι, μη μιλάς
Μην ρίχνετε ψίχουλα στο πάτωμα.
Και θυμούνται ακόμη και παροιμίες και ρητά: «Το ψωμί είναι το κεφάλι όλων», «Όταν τρώω, είμαι κωφάλαλος» κ.λπ.
Ο Πασάς παίζει στο καμαρίνι, όλοι ντύνονται. Τα παιδιά του λένε: «Όποιος ντύνεται πολύ, περπατάει λίγο», «Επτά μην περιμένουν έναν», «Όποιος μιλάει πολύ, ντύνεται αργά». Τα παιδιά θυμούνται και τα ίδια βρίσκουν παροιμίες για ορισμένες ενέργειες των παιδιών.
Τα παραμύθια έχουν μεγάλη σημασία, περιέχουν λαϊκή σοφία. Το παραμύθι δεν δίνει άμεσες οδηγίες στα παιδιά (όπως «Μην φεύγεις από το σπίτι χωρίς άδεια», «Να υπακούς στους γονείς σου», «Σέβεσαι τους μεγαλύτερους σου»), αλλά το περιεχόμενό του περιέχει πάντα ένα μάθημα που σταδιακά αντιλαμβάνονται, επανειλημμένα επιστρέφοντας στο το κείμενο των παραμυθιών.
Για παράδειγμα, το παραμύθι "Turnip" διδάσκει τα νεότερα παιδιά προσχολικής ηλικίας να είναι φιλικά, εργατικά. τα παραμύθια "Teremok", "Winter animals" διδάσκουν να είμαστε φίλοι. Ο φόβος και η δειλία γελοιοποιούνται στο παραμύθι «Ο φόβος έχει μεγάλα μάτια», η πονηριά στα παραμύθια «Αλεπού και μαύροι πετεινοί», «Αδελφή αλεπού και γκρίζος λύκος», «Αλεπού και γερανός» κ.λπ.
Διαβάσαμε πολλά συγγραφικά έργα: S. Marshak, A. Barto, K. Chukovsky, S. Mikhalkov, V. Oseeva, L. Tolstoy, G. Oster, E. Charushin,
και τα λοιπά.................
Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα
Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.
Δημοσιεύτηκε στο http://www.allbest.ru
Εισαγωγή
Κεφάλαιο II. Πειραματική μελέτη για τη διαμόρφωση κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας σε ένα παιχνίδι ρόλων
2.1 Αποκάλυψη των επιπέδων διαμόρφωσης της κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας
2.2 Εφαρμογή του συστήματος εργασίας για τη διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας σε ένα παιχνίδι ρόλων
2.3 Ανάλυση ερευνητικών αποτελεσμάτων
συμπέρασμα
Βιβλιογραφικός κατάλογος
Εφαρμογές
Εισαγωγή
Η κουλτούρα της συμπεριφοράς είναι ένα σημαντικό μέρος της γενικής κουλτούρας ενός ατόμου. Η κουλτούρα της συμπεριφοράς, η κουλτούρα των ανθρώπινων σχέσεων, η επικοινωνία των ανθρώπων μεταξύ τους παίζει σημαντικό ρόλο στη ζωή κάθε ανθρώπου.
Οι βασικοί κοινωνικοοικονομικοί μετασχηματισμοί της σύγχρονης κοινωνίας θέτουν το πρόβλημα της διαμόρφωσης μιας κουλτούρας συμπεριφοράς στα παιδιά προσχολικής ηλικίας με ιδιαίτερη οξύτητα. Το ενδιαφέρον για το πρόβλημα της διαμόρφωσης κουλτούρας συμπεριφοράς στα μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας οφείλεται στο χαμηλό εκπαιδευτικό δυναμικό της οικογένειας. Μεταξύ των πιο σημαντικών εργασιών για τα εκπαιδευτικά ιδρύματα προσχολικής ηλικίας είναι η διαμόρφωση μιας βασικής κουλτούρας προσωπικότητας, ηθικών ιδιοτήτων και κουλτούρας συμπεριφοράς από την πρώιμη παιδική ηλικία.
Η διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς στα παιδιά είναι ένα από τα πιεστικά προβλήματα της επιστήμης και της πρακτικής. Το υπό μελέτη πρόβλημα αντανακλάται στα θεμελιώδη έργα του Α.Μ. Arkhangelsky, N.M. Boldyreva, N.K. Krupskaya, A.S. Makarenko, S.G. Yakobson, L.I. Μπόζοβιτς, Α.Μ. Vinogradova, S.N. Karpova και άλλοι. Τα έργα τους αποκαλύπτουν την ουσία των βασικών εννοιών της ηθικής εκπαίδευσης, καθορίζουν τις μεθόδους και τις τεχνικές ηθικής εκπαίδευσης των παιδιών προσχολικής ηλικίας.
Το έργο του Ε.Κ. Suslova, V.G. Nechaeva, R.S. Bure, L.F. Ostrovskaya, S.V. Peterina και άλλοι. Υπάρχουν έργα που αναλύουν την παιδαγωγική κληρονομιά συγγραφέων, επιφανών επιστημόνων και εκπαιδευτικών που έχουν συμβάλει σημαντικά στην ανάπτυξη του προβλήματος της διαμόρφωσης κουλτούρας συμπεριφοράς στα παιδιά (T.I. Kogachevskaya, R.N. Kurmankhodzhaeva, T.V. Lukina κ.λπ. .).
Για την επιτυχή ανατροφή μιας κουλτούρας συμπεριφοράς σε παιδιά προσχολικής ηλικίας απαιτούνται οι κατάλληλες παιδαγωγικές προϋποθέσεις. Αυτό το πρόβλημα έχει εξεταστεί από πολλούς ερευνητές (SV Peterina, VG Nechaeva, TA Markova, RI Zhukovskaya, SA Kozlova, GN Godin, EG Pilyugina, κ.λπ.).
Μία από τις αποτελεσματικές μεθόδους διαμόρφωσης κουλτούρας συμπεριφοράς σε παιδιά προσχολικής ηλικίας είναι ένα παιχνίδι ρόλων. Η χρήση παιχνιδιών ρόλων στην ανατροφή παιδιών προσχολικής ηλικίας μελετήθηκε από επιστήμονες όπως ο D.V. Mendzheritskaya, A.P. Usova, N. Ya. Mikhailenko και πολλοί άλλοι. Εκπαιδευτικές στιγμές δραστηριότητας παιχνιδιού αποκαλύπτονται από ερευνητές όπως ο A.K. Bondarenko, A.I. Matusik, S.L. Novoselova, E.V. Zvorygina, E. Smirnova κ.ά.
Επί του παρόντος, οι περισσότερες από τις μελέτες για τη διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς αναφέρονται στην εφηβεία και την ηλικία του δημοτικού σχολείου. Τα δεδομένα για την προσχολική ηλικία υποεκπροσωπούνται. Όπως δείχνει η ανάλυση της βιβλιογραφίας, δεν έχει πραγματοποιηθεί ολοκληρωμένη μελέτη των τρόπων διαμόρφωσης και εκπαίδευσης μιας κουλτούρας συμπεριφοράς σε διάφορους τύπους δραστηριοτήτων παιδιών προσχολικής ηλικίας, στην οποία ο καθοριστικός ρόλος θα ανατεθεί στο παιχνίδι ρόλων. - η κορυφαία δραστηριότητα αυτής της ηλικιακής περιόδου. Η παρούσα μελέτη πραγματοποιήθηκε με στόχο την κάλυψη αυτού του κενού.
Παρά την ευελιξία και την απέραντη έρευνα σχετικά με αυτό το πρόβλημα, οι δυνατότητες του παιχνιδιού πλοκής-ρόλων δεν έχουν αποκαλυφθεί επαρκώς ως ισχυρό μέσο για τη διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας.
Επί του παρόντος, είναι δυνατό να εντοπιστεί μια αντίφαση μεταξύ της αντικειμενικής ανάγκης της κοινωνίας για την ανατροφή ενός ατόμου που κατέχει μια κουλτούρα συμπεριφοράς και της ανεπαρκούς ανάπτυξης του προβλήματος της ανατροφής μιας κουλτούρας συμπεριφοράς παιδιών προσχολικής ηλικίας σε ένα παιχνίδι ρόλων στο ένα προσχολικό εκπαιδευτικό ίδρυμα. Η αποκαλυπτόμενη αντίφαση οδηγεί σε ένα ερευνητικό πρόβλημα: ποιες είναι οι δυνατότητες των παιχνιδιών ρόλων στη διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας;
Όλα τα παραπάνω καθορίζουν τη συνάφεια αυτού του προβλήματος και η ανεπαρκής επιστημονική του επεξεργασία καθόρισε την επιλογή του θέματος της έρευνάς μας «Δημιουργία κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας».
Σκοπός της μελέτης: να τεκμηριώσει θεωρητικά και πειραματικά την αποτελεσματικότητα της χρήσης παιχνιδιών ρόλων ως μέσο διαμόρφωσης κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας.
Αντικείμενο έρευνας: η διαμόρφωση κουλτούρας συμπεριφοράς σε παιδιά προσχολικής ηλικίας.
Αντικείμενο έρευνας: παιχνίδι πλοκής-ρόλων ως μέσο διαμόρφωσης κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας.
Η υπόθεση της έρευνας είναι ότι ένα παιχνίδι πλοκής-ρόλων θα λειτουργήσει ως αποτελεσματικό μέσο διαμόρφωσης κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας υπό τις ακόλουθες παιδαγωγικές συνθήκες, εάν ο δάσκαλος:
Πραγματοποιεί προκαταρκτική εργασία με παιδιά για τη διαμόρφωση γνώσεων σχετικά με την κουλτούρα της συμπεριφοράς.
Η ενασχόληση με το παιχνίδι των παιδιών, δείχνει παραδείγματα πολιτισμικής συμπεριφοράς.
Οργανώνει καταστάσεις που απαιτούν από τα παιδιά να επιδείξουν πολιτισμική συμπεριφορά.
Σύμφωνα με τον στόχο και την υπόθεση της μελέτης, έχουν προσδιοριστεί οι ακόλουθες εργασίες:
1. Να μελετήσει την ψυχολογική και παιδαγωγική βιβλιογραφία για το ερευνητικό πρόβλημα.
2. Προσδιορίστε την ουσία της έννοιας της «κουλτούρας συμπεριφοράς παιδιών προσχολικής ηλικίας».
3. Να αποκαλύψει τις δυνατότητες των παιχνιδιών ρόλων ως μέσο διαμόρφωσης κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας.
4. Να αποκαλύψει τα επίπεδα διαμόρφωσης της κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας.
5. Να αναπτύξει και να εφαρμόσει ένα σύστημα εργασίας για τη διαμόρφωση κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας σε ένα παιχνίδι ρόλων.
Η μεθοδολογία της έρευνας βασίστηκε σε:
Κανονισμοί για την ανατροφή μιας κουλτούρας συμπεριφοράς σε παιδιά προσχολικής ηλικίας, που αντικατοπτρίζονται στα έργα του T.I. Babaeva, S.V. Πετερίνα, Ι.Ν. Kurochkina, O. V. Zashchirinskaya, L.F. Ostrovskaya και άλλοι.
Η θέση του V.A. Slastenin, που εξετάζει την κουλτούρα της συμπεριφοράς μέσω στοιχείων όπως η κουλτούρα της επικοινωνίας, η κουλτούρα του λόγου κ.λπ.
Η έννοια της ανάπτυξης παιχνιδιών ρόλων κατά την προσχολική παιδική ηλικία N.Ya. Mikhailenko, N.A. Κορότκοβα.
Για την επίλυση των τεθέντων εργασιών χρησιμοποιήθηκαν οι ακόλουθες ερευνητικές μέθοδοι:
Θεωρητική - ανάλυση ψυχολογικής και παιδαγωγικής βιβλιογραφίας για το ερευνητικό πρόβλημα.
Εμπειρική - παρατήρηση, συνομιλία, τεχνική "Ολοκλήρωσε μια πρόταση" (IB Dermanova), τεχνική "Εικόνες θέματος" (SD Zabramnaya).
Ερμηνευτικές μέθοδοι: ποσοτική και ποιοτική ανάλυση των αποτελεσμάτων της έρευνας.
Θεωρητική σημασία της μελέτης: η μελέτη επιτρέπει τη διεύρυνση και την αποσαφήνιση της γνώσης σχετικά με τη διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας, χρησιμοποιώντας ένα παιχνίδι ρόλων βασισμένο σε πλοκή.
Πρακτική σημασία της έρευνας: έχει αναπτυχθεί και δοκιμαστεί ένα σύστημα εργασίας για τη διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας σε ένα παιχνίδι ρόλων. Αυτό το σύστημα μπορεί να χρησιμοποιηθεί στο παιδαγωγικό έργο από παιδαγωγούς προσχολικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. Το υλικό της διπλωματικής έρευνας μπορεί να χρησιμοποιηθεί από τους φοιτητές στην προετοιμασία για σεμινάρια και πρακτικά μαθήματα.
Βάση έρευνας: νηπιαγωγείο ΜΒΔΟΥ «Ήλιος», σελ. Η πειραματική ομάδα Idrinskoe (22 παιδιά της μεγαλύτερης ομάδας "Vasilek") και η ομάδα ελέγχου (22 παιδιά της μεγαλύτερης ομάδας "Romashka").
Η δομή της διπλωματικής εργασίας: η διατριβή αποτελείται από μια εισαγωγή, δύο κεφάλαια, ένα συμπέρασμα, μια βιβλιογραφία και παραρτήματα.
Κεφάλαιο Ι. Θεωρητικές βάσεις του προβλήματος της διαμόρφωσης κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας σε ένα παιχνίδι ρόλων
1.1 Προσεγγίσεις ερευνητών στο πρόβλημα της διαμόρφωσης κουλτούρας συμπεριφοράς σε παιδιά προσχολικής ηλικίας
Η αιωνιότητα και το επείγον του προβλήματος της ηθικής αγωγής των παιδιών είναι αδιαμφισβήτητη. Ερωτήματα για τον καθοριστικό ρόλο της ηθικής αγωγής στην ανάπτυξη και διαμόρφωση της προσωπικότητας αναγνωρίζονται και τίθενται στην παιδαγωγική από την αρχαιότητα. Οι ρίζες του ανάγονται στην Αρχαία Ελλάδα, όπου ο ιδανικός άνθρωπος θεωρούνταν αυτός που είναι όμορφος από σωματική και ηθική άποψη.
Πολλοί αιώνες αργότερα, ο Ya. A. Komensky, στην πραγματεία του "The Instruction of Morals", παρέθεσε το ρητό του αρχαίου Ρωμαίου φιλοσόφου Σενέκα: "Μάθετε πρώτα καλά ήθη και μετά σοφία, γιατί χωρίς το πρώτο είναι δύσκολο να μάθετε το δεύτερο. ." Στο ίδιο μέρος παρέθεσε μια λαϊκή ρήση: «Όποιος πετυχαίνει στις επιστήμες, αλλά υστερεί από τα χρηστά ήθη, υστερεί περισσότερο παρά χρονικά».
Επεξεργαζόμενος τα ζητήματα της παιδαγωγικής, ο Johann Herbert έφερε στο προσκήνιο την ηθική αγωγή. Αξίζει να σημειωθεί ότι, υποστηρίζοντας την ενστάλαξη στα παιδιά της υπακοής, της πειθαρχίας και της αδιαμαρτύρητης υποταγής στην εξουσία των αρχών, έγραψε: «Το μοναδικό καθήκον της ανατροφής μπορεί να εκφραστεί πλήρως με μια μόνο λέξη - ηθική».
L.N. Ο Τολστόι εκτιμούσε πολύ την ηθική εκπαίδευση και πίστευε ότι από όλες τις επιστήμες που πρέπει να γνωρίζει ένα άτομο, η πιο σημαντική είναι η επιστήμη του πώς να ζεις, να κάνεις όσο το δυνατόν λιγότερο κακό και όσο το δυνατόν περισσότερο καλό.
Ωστόσο, μεταξύ των κλασικών δασκάλων του παρελθόντος, η Κ.Δ. Ουσίνσκι. Στο άρθρο του «Σχετικά με το ηθικό στοιχείο στην εκπαίδευση» έγραψε: «Είμαστε πεπεισμένοι ότι η ηθική δεν είναι απαραίτητη συνέπεια της μάθησης και της πνευματικής ανάπτυξης, εξακολουθούμε να είμαστε πεπεισμένοι ότι η ηθική επιρροή είναι το κύριο καθήκον της εκπαίδευσης, πολύ πιο σημαντική από την ανάπτυξη του μυαλού γενικά. , γεμίζοντας το κεφάλι με γνώση...».
Οι σύγχρονοι δάσκαλοι και ψυχολόγοι δίνουν μεγάλη προσοχή στα ζητήματα της ηθικής αγωγής. Όπως οι μελέτες του Ο.Σ. Bogdanova, L.R. Μπολοτίνα, Μ.Α. Besova, V.V. Popova, L.I. Romanova, η αποτελεσματικότητα της ηθικής εκπαίδευσης εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τη σωστή οργάνωση της συλλογικής δραστηριότητας των παιδιών, από τον επιδέξιο συνδυασμό της με μεθόδους πειθούς, τη συσσώρευση θετικής ηθικής εμπειρίας. Στα έργα τους, οι επιστήμονες τονίζουν τη σημασία της εκπαίδευσης των ηθικών συναισθημάτων του παιδιού, την ανάπτυξη ηθικών σχέσεων.
Η προσχολική παιδική ηλικία είναι μια σημαντική περίοδος στην ανάπτυξη μιας κουλτούρας συμπεριφοράς. Σύμφωνα με τον V.G. Nechaeva και V.I. Loginova, αυτό διευκολύνεται από την υψηλή παιδική ευαισθησία και υποβλητικότητα. Τα λόγια του εξαίρετου δασκάλου Α.Σ. Makarenko: «Η πολιτιστική εκπαίδευση ενός παιδιού πρέπει να ξεκινά πολύ νωρίς, όταν το παιδί είναι ακόμα πολύ μακριά από την παιδεία, όταν μόλις έχει μάθει να βλέπει, να ακούει και να μιλάει καλά».
Το έργο του Ε.Κ. Suslova, V.G. Nechaeva, R.S. Bure L.F. Ostrovskaya, SV. Πετερίνα κ.λπ.
Επί του παρόντος, οι άνθρωποι προσπαθούν να δημιουργήσουν μια νόμιμη κοινωνία με υψηλή κουλτούρα σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων, η οποία θα καθορίζεται από την κοινωνική δικαιοσύνη, τη συνείδηση και την πειθαρχία. Μια τέτοια κοινωνία απαιτεί την ηθική διαπαιδαγώγηση όλων. Η ηθική στην κοινωνία υποστηρίζεται από τη δύναμη της κοινής γνώμης, την έκφραση της δημόσιας εκτίμησης των ηθικών και ανήθικων ενεργειών του ατόμου.
Τόσο ο κανόνας όσο και ο κανόνας είναι μια καθιερωμένη διαδικασία για ενέργειες, σχέσεις. Αλλά ο κανόνας έχει μια ιδιαίτερη και στενότερη σημασία. Ο κανόνας μπορεί να είναι ενιαίος, αναφέρεται σε μια συγκεκριμένη κατάσταση, σε ένα συγκεκριμένο αντικείμενο: ο κανόνας χρήσης του αντικειμένου, ο κανόνας συμπεριφοράς στο τραπέζι κ.λπ. Ο κανόνας είναι πιο γενικευμένος, χαρακτηρίζει τη γενική κατεύθυνση των σχέσεων και της συμπεριφοράς και συγκεκριμενοποιείται στους κανόνες. Για παράδειγμα, ο δάσκαλος εισάγει τα παιδιά στους κανόνες: όταν καθόμαστε για το μάθημα, οι καρέκλες πρέπει να μετακινούνται ήσυχα. δεν πρέπει να παίζετε θορυβώδη παιχνίδια εάν κάποιος ξεκουράζεται κοντά. Εάν ένας καλεσμένος έχει μπει στην ομάδα, πρέπει να του προτείνετε να πάει και να καθίσει - όλοι αυτοί είναι οι κανόνες. Πραγματοποιούν τον κανόνα - να είστε προσεκτικοί και προσεκτικοί σε σχέση με τους ανθρώπους γύρω σας.
Σε μεγαλύτερη προσχολική ηλικία, τα παιδιά αναπτύσσουν μια πιο ευέλικτη στάση απέναντι στην εφαρμογή των κανόνων, την επιθυμία να τους κατανοήσουν. Επιπλέον, τα μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας αρχίζουν ήδη να κατανοούν την ασάφεια της εφαρμογής του ίδιου κανόνα σε διαφορετικές καταστάσεις, μπορούν να δουν την ασυνέπεια ορισμένων κανόνων (είναι πάντα απαραίτητο να βοηθήσετε έναν φίλο; φταίει πάντα ο ένας ποιος πολέμησε· είναι το παράπονο στον παιδαγωγό πάντα τέχνασμα κ.λπ.) ). Είναι πολύ σημαντικό τα παιδιά να είναι έξυπνα και δημιουργικά να ακολουθούν τον κανόνα και τον κανόνα. Η επιτακτική λειτουργία του κανόνα θα έπρεπε από την αρχή να λειτουργεί όχι ως δόγμα, αλλά ως αναγκαία, συνειδητά αποδεκτή συνθήκη.
Απαραίτητη προϋπόθεση για την επιτυχή κατάκτηση των ηθικών κανόνων στην μεγαλύτερη προσχολική ηλικία είναι η οργάνωση της πρακτικής συμπεριφοράς. Αυτό αναφέρεται σε ασκήσεις, κοινές δραστηριότητες, όπου οι επίκτητοι κανόνες θα μπορούσαν, υπό κατάλληλες συνθήκες, να μετατραπούν σε κανόνα συμπεριφοράς για κάθε παιδί και ολόκληρη την ομάδα. Ο σχηματισμός μιας κουλτούρας συμπεριφοράς της προσχολικής ηλικίας εκδηλώνεται ξεκάθαρα στις στάσεις προς: τους ανθρώπους γύρω, τους συνομηλίκους και τους ενήλικες, τη φύση, τον εαυτό τους κ.λπ.
Στο πλαίσιο της διαμόρφωσης συλλογικών σχέσεων, θα πρέπει επίσης να εξεταστεί το πρόβλημα της καλλιέργειας μιας κουλτούρας συμπεριφοράς. Φυσικά, η κουλτούρα συμπεριφοράς δεν περιορίζεται στην «παιδική κοινωνία». Πραγματοποιείται στις σχέσεις με τους ενήλικες, αλλά στην επικοινωνία του παιδιού με τους συνομηλίκους παίζει πιο πολύπλευρο ρόλο. Εάν ένα παιδί είναι ευγενικό και φιλικό με τους ενήλικες, έτοιμο να τους βοηθήσει και να συνεργαστεί μαζί τους, αυτό προκαλεί πάντα μια θετική αντίδραση σε αυτά.
Μια παρόμοια συμπεριφορά προς τους συνομηλίκους μπορεί να προκαλέσει, παραδόξως, την αντίθετη αντίδραση: μερικές φορές τα παιδιά εκπλήσσονται από το «πολύ μορφωμένο» παιδί, μπορεί ακόμη και να γελάσουν με τους καλούς τρόπους του. Αυτό σημαίνει ότι η ανατροφή μιας κουλτούρας συμπεριφοράς και σχέσεων θα πρέπει, αφενός, να προϋποθέτει και να περιλαμβάνει τη διδασκαλία των κανόνων και των κανόνων που είναι αποδεκτοί στην κοινωνία, καθώς και των μορφών της έκφρασής τους με λέξεις, εκφράσεις προσώπου, χειρονομίες, πράξεις, Από την άλλη πλευρά, θα πρέπει να επικεντρωθεί σε εκείνο το κοινωνικό περιβάλλον στο οποίο θα χρησιμοποιηθούν.
Φυσικά, το κύριο πράγμα στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων είναι η αληθινή τους στάση ο ένας προς τον άλλον, η ειλικρίνεια, η καλοσύνη, η προθυμία για ενσυναίσθηση και βοήθεια. Αλλά είναι επίσης σημαντικό με ποια μορφή δείχνει ένα άτομο την ειλικρινή του στάση στους άλλους ανθρώπους. Οι εξωτερικές μορφές έκφρασης μπορεί να αποδειχθούν ανεπαρκείς για την εσωτερική κατάσταση. Συμβαίνει και το αντίστροφο - οι μορφές επικοινωνίας είναι ευχάριστες, με σεβασμό, αλλά στην πραγματικότητα, ένα άτομο βιώνει εντελώς αντίθετα συναισθήματα προς το αντικείμενο επικοινωνίας.
Τα καθήκοντα καλλιέργειας μιας κουλτούρας συμπεριφοράς στο «Πρόγραμμα εκπαίδευσης και κατάρτισης στο νηπιαγωγείο» θεωρούνται αναπόσπαστο μέρος της ηθικής αγωγής και διατυπώνονται με τη μορφή πολύ συγκεκριμένων απαιτήσεων: ενστάλαξη στα παιδιά των απαραίτητων δεξιοτήτων υγιεινής, μιας κουλτούρας. δράσεων σε διάφορες καταστάσεις και θετικές σχέσεις σε διαφορετικούς τύπους δραστηριοτήτων. εκπαίδευση ορισμένων στοιχείων ηθικής συνείδησης και ηθικών συναισθημάτων, τα οποία πρέπει να διαμορφωθούν στα παιδιά με τη σταδιακή γνωριμία τους με τον κόσμο γύρω τους. η διαμόρφωση στοιχείων εργασιακής εκπαίδευσης.
Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η προσχολική ηλικία είναι η περίοδος της αρχικής διαμόρφωσης μιας προσωπικότητας. Πολυάριθμες ψυχολογικές και παιδαγωγικές μελέτες επιβεβαιώνουν ότι κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, υπό την προϋπόθεση της σκόπιμης ανατροφής, τέθηκαν τα θεμέλια των ηθικών ιδιοτήτων του ατόμου. Και ένα από τα κύρια καθήκοντα της ηθικής εκπαίδευσης των παιδιών της προσχολικής ηλικίας είναι η ανατροφή μιας κουλτούρας συμπεριφοράς.
Στην επόμενη παράγραφο, θα εξετάσουμε την ουσία και τα χαρακτηριστικά της έννοιας της κουλτούρας συμπεριφοράς των μεγαλύτερων παιδιών προσχολικής ηλικίας, καθώς και τα κριτήρια και τους δείκτες του σχηματισμού της κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας.
1.2 Η ουσία και τα χαρακτηριστικά της έννοιας της κουλτούρας συμπεριφοράς των μεγαλύτερων παιδιών προσχολικής ηλικίας
Υπάρχουν πολλοί ορισμοί της έννοιας της «κουλτούρας συμπεριφοράς». Έτσι, για παράδειγμα, στο φιλοσοφικό λεξικό, η κουλτούρα της συμπεριφοράς είναι ένα σύνολο μορφών καθημερινής ανθρώπινης συμπεριφοράς (στην εργασία, στην καθημερινή ζωή, στην επικοινωνία με άλλους ανθρώπους), στις οποίες οι ηθικοί και αισθητικοί κανόνες αυτής της συμπεριφοράς βρίσκουν εξωτερικές έκφραση.
Στο παιδαγωγικό λεξικό, η κουλτούρα συμπεριφοράς ορίζεται ως ένα σύνολο διαμορφωμένων, κοινωνικά σημαντικών ιδιοτήτων ενός ατόμου, καθημερινές ενέργειες ενός ατόμου στην κοινωνία, με βάση τους κανόνες ηθικής, ηθικής και αισθητικής κουλτούρας.
V.A. Ο Slastenin θεωρεί την κουλτούρα της συμπεριφοράς μέσα από στοιχεία όπως η κουλτούρα της επικοινωνίας, η κουλτούρα του λόγου, η κουλτούρα της εμφάνισης και η καθημερινή κουλτούρα.
T.I. Η Babaeva δίνει τον ακόλουθο ορισμό: η κουλτούρα της συμπεριφοράς είναι μια ευρεία, πολύπλευρη έννοια που αποκαλύπτει την ουσία των ηθικών κανόνων στο σύστημα των πιο σημαντικών, ζωτικών σχέσεων με τους ανθρώπους, την εργασία, τα αντικείμενα υλικού και πνευματικού πολιτισμού.
Η SV Peterina θεωρεί την κουλτούρα συμπεριφοράς του προσχολικού παιδιού ως «ένα σύνολο βιώσιμων μορφών καθημερινής συμπεριφοράς χρήσιμες για την κοινωνία στην καθημερινή ζωή, στην επικοινωνία, σε διάφορους τύπους δραστηριότητας». Η κουλτούρα συμπεριφοράς δεν περιορίζεται στην επίσημη τήρηση της εθιμοτυπίας. Σχετίζεται στενά με ηθικά συναισθήματα και πεποιθήσεις και, με τη σειρά του, τα ενισχύει.
ΣΕ. Ο Kurochkina ορίζει την κουλτούρα συμπεριφοράς ως ένα σύνολο μορφών και μεθόδων συμπεριφοράς που αντικατοπτρίζουν τα ηθικά και αισθητικά πρότυπα που υιοθετούνται στην κοινωνία.
Η έρευνά μας βασίζεται στον ορισμό της «κουλτούρας συμπεριφοράς» που δόθηκε από τον S.V. Πετερίνα. Η κουλτούρα συμπεριφοράς είναι ένα σύνολο βιώσιμων μορφών καθημερινής συμπεριφοράς χρήσιμες για την κοινωνία στην καθημερινή ζωή, στην επικοινωνία, σε διάφορες δραστηριότητες.
Η ενεργή νοητική ανάπτυξη ενός μεγαλύτερου προσχολικού παιδιού συμβάλλει στη διαμόρφωση υψηλότερου βαθμού επίγνωσης της συμπεριφοράς σε σύγκριση με τη μέση προσχολική ηλικία. Τα παιδιά 6-7 ετών αρχίζουν να κατανοούν την έννοια των ηθικών απαιτήσεων και κανόνων, αναπτύσσουν την ικανότητα να προβλέπουν τις συνέπειες των πράξεών τους. Η συμπεριφορά γίνεται πιο εστιασμένη και συνειδητή. Δημιουργούνται ευκαιρίες για τη διαμόρφωση στα παιδιά ευθύνης για τη συμπεριφορά τους, στοιχεία αυτοελέγχου, οργάνωσης. Στην προσχολική ηλικία, τα παιδιά συσσωρεύουν την πρώτη εμπειρία ηθικής συμπεριφοράς, αναπτύσσουν τις πρώτες δεξιότητες οργανωτικής και πειθαρχημένης συμπεριφοράς, δεξιότητες θετικών σχέσεων με συνομηλίκους και ενήλικες, δεξιότητες ανεξαρτησίας, ικανότητα ενασχόλησης με ενδιαφέρουσες και χρήσιμες δραστηριότητες, διατήρηση της τάξης και την καθαριότητα του περιβάλλοντος.
Ο S. V. Peterina προσδιορίζει 4 ομάδες κανόνων συμπεριφοράς:
Πολιτιστικοί κανόνες και κανόνες υγιεινής.
Κανόνες κουλτούρας επικοινωνίας;
Οι κανόνες της κουλτούρας της δραστηριότητας.
Γενικοί κανόνες ηθικής.
Η κουλτούρα της δραστηριότητας εκδηλώνεται στη συμπεριφορά του παιδιού στην τάξη στα παιχνίδια, κατά την εκτέλεση εργασιών.
Το να διαμορφώσεις μια κουλτούρα δραστηριότητας σε ένα παιδί σημαίνει να του ενσταλάξεις την ικανότητα να διατηρεί σε τάξη τον χώρο όπου εργάζεται, σπουδάζει, παίζει. ξεκίνησε η συνήθεια της ολοκλήρωσης της δουλειάς, φροντίζοντας παιχνίδια, πράγματα, βιβλία.
Τα παιδιά κατά μέσο όρο, και ειδικά σε μεγαλύτερη προσχολική ηλικία, πρέπει να μάθουν να προετοιμάζουν όλα όσα χρειάζονται για τα μαθήματα, την εργασία και να επιλέγουν παιχνίδια σύμφωνα με την ιδέα του παιχνιδιού. Ένας σημαντικός δείκτης της κουλτούρας της δραστηριότητας είναι η φυσική λαχτάρα για ενδιαφέρουσες, ουσιαστικές δραστηριότητες. Δυνατότητα εκτίμησης του χρόνου. Στην προσχολική ηλικία, το παιδί μαθαίνει να ρυθμίζει τις δραστηριότητές του και να ξεκουράζεται, να εκτελεί γρήγορα και τακτικά διαδικασίες υγιεινής, πρωινές ασκήσεις. Αυτό θα είναι μια καλή βάση για την ανάπτυξη των δεξιοτήτων αποτελεσματικής οργάνωσης της εργασίας.
Η κουλτούρα επικοινωνίας προβλέπει τη συμμόρφωση του παιδιού με τους κανόνες και τους κανόνες επικοινωνίας με ενήλικες και συνομηλίκους, με βάση το σεβασμό και την καλή θέληση, χρησιμοποιώντας το κατάλληλο λεξιλόγιο και μορφές απεύθυνσης, καθώς και ευγενική συμπεριφορά σε δημόσιους χώρους, στην καθημερινή ζωή.
Η κουλτούρα της επικοινωνίας προϋποθέτει την ικανότητα όχι μόνο να ενεργείς με τον σωστό τρόπο, αλλά και να απέχεις από πράξεις, λόγια, χειρονομίες που είναι ακατάλληλες σε μια δεδομένη κατάσταση.
Η κουλτούρα της επικοινωνίας προϋποθέτει αναγκαστικά κουλτούρα λόγου. ΕΙΜΑΙ. Ο Γκόρκι θεώρησε την ανησυχία για την καθαρότητα του λόγου σημαντικό όπλο στον αγώνα για τη γενική κουλτούρα του ανθρώπου. Μία από τις πτυχές αυτού του ευρύτερου ζητήματος είναι η καλλιέργεια μιας κουλτούρας λεκτικής επικοινωνίας. Η κουλτούρα του λόγου προϋποθέτει ότι ένα παιδί προσχολικής ηλικίας έχει επαρκές απόθεμα λέξεων, την ικανότητα να μιλάει, ενώ διατηρεί έναν ήρεμο τόνο.
Οι πολιτιστικές και υγιεινές δεξιότητες αποτελούν σημαντικό μέρος της πολιτισμικής συμπεριφοράς. Η ανάγκη για τακτοποίηση, διατηρώντας το πρόσωπο καθαρό. Τα χέρια, το σώμα, τα χτενίσματα, τα ρούχα, τα παπούτσια υπαγορεύονται όχι μόνο από τις απαιτήσεις της υγιεινής, αλλά και από τους κανόνες των ανθρώπινων σχέσεων. Τα παιδιά πρέπει να καταλάβουν ότι η τήρηση αυτών των κανόνων δείχνει σεβασμό προς τους άλλους, ότι είναι δυσάρεστο για οποιοδήποτε άτομο να αγγίζει ένα βρώμικο χέρι ή να κοιτάζει ακατάστατα ρούχα.
Ο άνθρωπος ως κοινωνικό ον αλληλεπιδρά συνεχώς με άλλους ανθρώπους. Χρειάζεται τις πιο διαφορετικές επαφές: ενδοοικογενειακές, κοινωνικές, βιομηχανικές κ.λπ. Οποιαδήποτε επικοινωνία απαιτεί από ένα άτομο την ικανότητα να συμμορφώνεται με γενικά αποδεκτούς κανόνες συμπεριφοράς, που εξαρτώνται από ηθικούς κανόνες. Η επικοινωνία των παιδιών προσχολικής ηλικίας, πρώτα απ 'όλα, πραγματοποιείται στην οικογένεια. Ένα παιδί που μπαίνει σε νηπιαγωγείο διευρύνει τον κύκλο των επαφών - προστίθεται η επικοινωνία με συνομηλίκους, με τη δασκάλα και άλλους εργαζόμενους του προσχολικού ιδρύματος. Το καθήκον των γονέων και των δασκάλων είναι να καλλιεργήσουν την κουλτούρα επικοινωνίας του παιδιού.
Ποιες είναι οι πιο σημαντικές ηθικές ιδιότητες που θέλουν οι ενήλικες στα παιδιά;
Ευγένεια - στολίζει ένα άτομο, τον κάνει ελκυστικό, προκαλεί ένα αίσθημα συμπάθειας στους γύρω του. «Τίποτα δεν είναι τόσο φθηνό ή εκτιμημένο όσο η ευγένεια. Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς τις ανθρώπινες σχέσεις χωρίς αυτό. Η ευγένεια των παιδιών πρέπει να βασίζεται στην ειλικρίνεια, την καλοσύνη, τον σεβασμό προς τους άλλους. Η ευγένεια αποκτά τίμημα αν εκδηλώνεται από ένα παιδί κατ' εντολήν της καρδιάς».
Η λιχουδιά είναι η αδερφή της ευγένειας. Ένα άτομο που είναι προικισμένο με αυτή την ιδιότητα δεν θα προκαλέσει ποτέ ταλαιπωρία στους άλλους, δεν θα δώσει λόγο να νιώσει τη δική του ανωτερότητα με τις πράξεις του. Οι δημιουργίες της λιχουδιάς προέρχονται από τη βαθιά παιδική ηλικία.
Χρησιμότητα. Είναι απαραίτητο να αναζητήσετε από τα παιδιά, ώστε η ευγένεια, η προσοχή, η βοήθεια προς τους άλλους να εκδηλώνονται σε αυτά από καλά κίνητρα.
Σεμνότητα - αυτό το ηθικό χαρακτηριστικό της προσωπικότητας είναι δείκτης αληθινής ανατροφής. Η σεμνότητα συνοδεύεται από σεβασμό και ευαισθησία προς τους ανθρώπους και υψηλές απαιτήσεις από τον εαυτό του. Είναι απαραίτητο να διαμορφωθούν δεξιότητες στα παιδιά.
Κοινωνικότητα. Βασίζεται στα στοιχεία της καλοσύνης, της φιλικότητας προς τους άλλους - απαραίτητες προϋποθέσεις για την ανάπτυξη μιας κουλτούρας σχέσεων στα παιδιά. Ένα παιδί που βιώνει τη χαρά της επικοινωνίας με τους συνομηλίκους του, θα παραδώσει εύκολα το παιχνίδι σε έναν φίλο, μόνο και μόνο για να είναι κοντά του, για να δείξει καλή θέληση είναι πιο φυσικό από την αναίδεια και τη σκληρότητα. Αυτές οι εκδηλώσεις είναι οι πηγές σεβασμού για τους ανθρώπους. Ένα κοινωνικό παιδί βρίσκει πιο γρήγορα θέση στο νηπιαγωγείο.
Έτσι, η ανατροφή μιας κουλτούρας συμπεριφοράς στα παιδιά προσχολικής ηλικίας είναι μια συνέχεια και μια από τις πτυχές της εργασίας για την ανατροφή μιας ανθρώπινης στάσης απέναντι στους ανθρώπους, η οποία εκδηλώνεται στις συλλογικές σχέσεις.
Έτσι, η κουλτούρα της συμπεριφοράς είναι τέτοιες ιδιότητες που αποτελούν δείκτη της στάσης του ατόμου για τη δουλειά του, τους ανθρώπους, την κοινωνία και μαρτυρούν την κοινωνική του ωριμότητα. Τα θεμέλιά τους μπαίνουν στην παιδική ηλικία και μετά συνεχίζουν να αναπτύσσονται και να βελτιώνονται. Στην προσχολική περίοδο, το παιδί κατακτά τις δεξιότητες μιας κουλτούρας ενεργειών με αντικείμενα σε παιχνίδια, εργασία, στην τάξη, δηλαδή στη διαδικασία της δραστηριότητας. Στο περιεχόμενο της κουλτούρας συμπεριφοράς των παιδιών της προσχολικής ηλικίας, μπορούν να διακριθούν υπό όρους τα ακόλουθα στοιχεία: κουλτούρα δραστηριότητας, κουλτούρα επικοινωνίας, πολιτιστικές και υγιεινές δεξιότητες και συνήθειες.
1.3 Μέθοδοι και τεχνικές για τη διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας σε εκπαιδευτικό ίδρυμα προσχολικής ηλικίας
Μια κουλτούρα συμπεριφοράς βοηθά ένα άτομο να επικοινωνεί με τους άλλους, του παρέχει συναισθηματική ευεξία και άνετη ευεξία. Το παιδί λαμβάνει τις πρώτες ιδέες για τους κανόνες συμπεριφοράς που υιοθετούνται στην κοινωνία στην οικογένεια και στο νηπιαγωγείο. Το παιδί γνωρίζει πολλά για τον κόσμο γύρω του από τους γονείς του και από τις δικές του παρατηρήσεις, το καθήκον του παιδαγωγού είναι να επεκτείνει και να διορθώσει αυτή τη γνώση, να την φέρει στο σύστημα που είναι γενικά αποδεκτό στην κοινωνία.
Στην ανατροφή μιας κουλτούρας συμπεριφοράς, η σημασία της ηθικής πτυχής είναι υψηλή, επομένως είναι απαραίτητο να δίνουμε συνεχώς προσοχή στα παιδιά σε αυτήν. Ο σεβασμός στην προσωπικότητα του παιδιού, η κατανόηση, η φιλικότητα και η εμπιστοσύνη δημιουργούν τις καλύτερες προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση εθιμοτυπικής συμπεριφοράς. Συνιστάται να απευθύνεστε στα παιδιά με το όνομά τους και να τα μαθαίνετε να απευθύνονται με το όνομα και το πατρώνυμο. Βιώνοντας τη χαρά της επικοινωνίας με τον δάσκαλο, τα παιδιά περιμένουν πάντα μια συνάντηση μαζί του, πιστεύουν στην ορθότητα των λόγων του.
Η απαραίτητη στάση δημιουργείται από την από κοινού αναπτυγμένη σειρά συμπεριφοράς στην ομάδα, στο μάθημα, στο οποίο οι βασικοί κανόνες είναι οι ακόλουθοι: ενσυναίσθηση, δείξτε φιλική συμμετοχή και υπομονή. Δέξου τους άλλους ευγενικά. να μην αρνούνται να συμμετάσχουν σε παιχνίδια και ασκήσεις· Μην ντρέπεσαι για την άγνοια και την ανικανότητά σου. να μην φοβάσαι να κάνεις λάθη. μη γελάς με τους άλλους. Είναι πολύ σημαντικό να εισάγουμε στη συνείδηση του παιδιού την ανάγκη να κατανοήσει τη θέση του στον κόσμο, αφού δεν υπάρχει πλήρης ισότητα μεταξύ πατέρα και γιου, μεγάλου και νέου, παιδαγωγού και προσχολικής ηλικίας. Το πρώτο έχει εμπειρία, γνώσεις, προτεραιότητα θέσης και πολλά άλλα. Το δεύτερο μόλις αρχίζει τη ζωή, αρχίζει να τη μελετά. Μπορεί να γίνει ισάξιος με τον πρώτο, έχοντας κάνει μια τεράστια, σοβαρή και δύσκολη δουλειά στον εαυτό του. Η επίγνωση του τόπου τους δεν σημαίνει καθόλου ότι οι πρώτοι δεν σέβονται τους δεύτερους, δεν λαμβάνουν υπόψη τις απόψεις τους, δεν ακούνε τις επιθυμίες τους.
Η βάση για την ανάπτυξη της κοινωνίας συνίσταται στην αλληλεπίδραση αυτών και άλλων, στην αμοιβαία κατανόηση της αμοιβαίας βοήθειας. Αυτή η επίγνωση εμφανίζεται τόσο στην οικογένεια όσο και στην ομάδα του νηπιαγωγείου. Ο σχηματισμός των θεμελίων μιας συμπεριφορικής κουλτούρας διέρχεται από ένα είδος κύκλου, ο οποίος περιλαμβάνει: α) γνώση του κανόνα της εθιμοτυπίας. β) κατανόηση του ορθολογισμού και της αναγκαιότητάς του. γ) την ικανότητα να το εφαρμόζεις ρεαλιστικά. δ) συναισθηματική εμπειρία από την εφαρμογή του.
Είναι σημαντικό το παιδί, έχοντας εξοικειωθεί με μια συγκεκριμένη απαίτηση συμπεριφοράς, να ξεχωρίζει το καλό από το κακό. Έχοντας περάσει αυτόν τον κύκλο, επιστρέφουν ξανά στον μελετημένο κανόνα, αλλά σε υψηλότερο επίπεδο. Για να καλλιεργηθεί μια κουλτούρα συμπεριφοράς, απαιτούνται οι ακόλουθες προϋποθέσεις:
1. Θετική στάση. Είναι αδύνατο να ξεχάσουμε ή να προσβάλουμε κανέναν από τους μαθητές, για τους οποίους χρησιμοποιούνται ονόματα, έπαινοι, βραβεία και άλλες μέθοδοι διδασκαλίας που αιχμαλωτίζουν τα παιδιά.
2. Παράδειγμα ενηλίκων, πρώτα απ' όλα παιδαγωγός. Το παιδί παρατηρεί και αξιολογεί τους ενήλικες. Συνιστάται να αξιολογείτε πάντα τη συμπεριφορά σας από τη σκοπιά της απόδειξης του ορθολογισμού, της ανάγκης τήρησης της εθιμοτυπίας, της συμμόρφωσης με τα δικά του διδακτικά λόγια, οι ενέργειες του δασκάλου πρέπει να στοχεύουν στην επίτευξη του κύριου στόχου - τη δημιουργία της ανάπτυξης της προσωπικότητας του παιδιού ένα δημιουργικό, φιλικό, φιλικό περιβάλλον.
3. Η επικοινωνία με την οικογένεια είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τη διατήρηση της ενότητας των απαιτήσεων και της συνέχειας της ανατροφής. Κοινός στόχος οικογένειας και νηπιαγωγείου είναι ένας άνθρωπος μεγαλωμένος, καλλιεργημένος και μορφωμένος.
Η μητρική γλώσσα παίζει σημαντικό ρόλο στη διδασκαλία και την προώθηση μιας συμπεριφορικής κουλτούρας. Η διδασκαλία της σωστής, όμορφης συμπεριφοράς συμβάλλει επίσης στην ανάπτυξη του λόγου του μαθητή. Για το σκοπό αυτό, είναι απαραίτητο να διευρυνθεί το εύρος των ηθικών και συμπεριφορικών εννοιών στο παιδί, κάτι που επιτυγχάνεται με τη βοήθεια λεξιλογικής εργασίας.
Η ανατροφή μιας κουλτούρας συμπεριφοράς από τη σκοπιά της σύγχρονης εθιμοτυπίας πραγματοποιείται σύμφωνα με τις παιδαγωγικές και εθιμοτυπικές αρχές. Η ανατροφή των παιδιών πραγματοποιείται στη διαδικασία της δραστηριότητας, με την ενότητα των απαιτήσεων του παιδαγωγού και των γονέων. Η παιδαγωγική καθοδήγηση συνδυάζεται με την ανάπτυξη της παιδικής πρωτοβουλίας και της ερασιτεχνικής απόδοσης, λαμβάνονται υπόψη η ηλικία και τα ατομικά χαρακτηριστικά των παιδιών.
Οι αρχές της διδασκαλίας: επιστημονική, εγκυκλοπαιδική, οπτική, συστηματική, ευσυνειδησία και δραστηριότητα των παιδιών, η δύναμη της διδασκαλίας, η εξατομίκευση της ανάπτυξης των μαθητών.
Αρχές εθιμοτυπίας: ορθολογισμός και αναγκαιότητα κανόνων συμπεριφοράς, καλοσύνη και φιλικότητα, δύναμη και ομορφιά συμπεριφοράς, απουσία μικροσκοπών, σεβασμός στις εθνικές παραδόσεις.
Οι κύριες μέθοδοι παιδαγωγικής επιρροής στα παιδιά:
1. Συνήθεια: δίνεται στα παιδιά ένα συγκεκριμένο μοτίβο συμπεριφοράς, για παράδειγμα στο τραπέζι, ενώ παίζουν, σε συνομιλίες με μεγαλύτερους ή συνομηλίκους. Είναι απαραίτητο όχι μόνο να δείξουμε, αλλά και να ελέγξουμε την ακρίβεια της εφαρμογής αυτού ή εκείνου του κανόνα.
2. Άσκηση: αυτή ή εκείνη η ενέργεια επαναλαμβάνεται πολλές φορές, για παράδειγμα, παίρνοντας σωστά ένα μαχαίρι και ένα πιρούνι στο χέρι, κόψτε ένα κομμάτι κρέας ή λουκάνικο. Θα πρέπει να αναζητηθεί η επίγνωση του παιδιού για την ανάγκη και τη λογική αυτής της χρήσης των μαχαιροπήρουνων.
Η. Γονικές καταστάσεις: δημιουργήστε ένα περιβάλλον στο οποίο το παιδί βρίσκεται αντιμέτωπο με μια επιλογή, όπως η χρήση ενός πιρουνιού και μαχαιριού ή ενός πιρουνιού.
4. Ενθάρρυνση: πραγματοποιείται με διάφορους τρόπους, ενεργοποιεί τα παιδιά προσχολικής ηλικίας να μάθουν, να επιλέξουν το σωστό βήμα συμπεριφοράς.
5. Τιμωρία: εφαρμόζεται εξαιρετικά σπάνια. δεν χρησιμοποιείται τιμωρία που οδηγεί σε πόνο και σωματική ταλαιπωρία. Η καταδίκη από τον παιδαγωγό και τα άλλα παιδιά μιας αρνητικής πράξης στοχεύει στην ανάδυση μιας επιθυμίας για καλή δουλειά.
6. Ένα παράδειγμα προς μίμηση: είναι ένα είδος οπτικής εικόνας και είναι απαραίτητο για το παιδί. Μπορεί να είναι παιδαγωγός, γονιός, γνωστός ενήλικου ή παιδιού, λογοτεχνικός (παραμυθένιος) ήρωας.
7. Ποικιλία λεκτικών μεθόδων: βοηθά μια πιο συνειδητή μελέτη κανόνων συμπεριφοράς, αλλά κατά την εφαρμογή τους, θα πρέπει να αποφεύγεται η βαρετή ηθικοποίηση και σημειογραφία. Η αφήγηση μιας πραγματικής ή μυθικής ιστορίας δημιουργεί μια συναισθηματική αντίληψη των κανόνων συμπεριφοράς.
8. Εξήγηση: είναι απαραίτητο όχι μόνο να δείξουμε την ιστορία, αλλά και να εξηγήσουμε πώς και γιατί πρέπει να ενεργήσουμε σε μια δεδομένη κατάσταση.
9. Συνομιλία: βοηθά να μάθουμε το επίπεδο γνώσης των κανόνων και των κανόνων συμπεριφοράς από τα παιδιά. Είναι πιο λογικό να διεξάγεται σε μια μικρή ομάδα 5-8 ατόμων, στην οποία κάθε παιδί μπορεί να εκφράσει τη γνώμη του. Γνωρίζοντας την ικανότητα των παιδιών να διεξάγουν μια συζήτηση, τις απόψεις, τις πεποιθήσεις και τις συνήθειές τους θα βοηθήσουν τον δάσκαλο να τη χτίσει σωστά.
Στην προσχολική ηλικία συνεχίζεται ενεργά η διαμόρφωση των ηθικών ιδιοτήτων του ατόμου και των συνηθειών πολιτιστικής συμπεριφοράς. Το περιεχόμενο της παιδαγωγικής διαδικασίας σε αυτό το στάδιο είναι η ανατροφή του σεβασμού για την οικογένεια και τους φίλους, την προσκόλληση σεβασμού στους εκπαιδευτικούς, μια συνειδητή επιθυμία να ευχαριστήσουν τους πρεσβυτέρους με καλές πράξεις, μια επιθυμία να είναι χρήσιμοι στους άλλους. Στα παιδιά της μεγαλύτερης ομάδας, είναι απαραίτητο να διαμορφώνουν ενεργά και με συνέπεια φιλικές σχέσεις, τη συνήθεια να παίζουν και να μελετούν μαζί, την ικανότητα να υπακούουν στις απαιτήσεις, στις ενέργειές τους να ακολουθούν το παράδειγμα καλών ανθρώπων, έναν θετικό, ηρωικό χαρακτήρα. διάσημα έργα τέχνης.
Στην ηθική διαπαιδαγώγηση του μεγαλύτερου παιδιού προσχολικής ηλικίας, η ανατροφή μιας κουλτούρας επικοινωνίας συνεχίζει να κατέχει σημαντική θέση. Ο σχηματισμός σεβασμού για τους άλλους, καλοσύνη, ισχυρές ιδιότητες, αυτοσυγκράτηση συμβαίνει σε μια ομάδα συνομηλίκων. Η ομάδα παίζει έναν αυξανόμενο ρόλο στη ζωή των παιδιών, η σχέση των παιδιών γίνεται πιο περίπλοκη.
Μια αποτελεσματική μέθοδος για την αποσαφήνιση της συστηματοποίησης των ηθικών ιδεών των μεγαλύτερων παιδιών προσχολικής ηλικίας είναι η ηθική συνομιλία. Τέτοιες συνομιλίες θα πρέπει οργανικά να περιλαμβάνονται στο σύστημα των ποικίλων μεθόδων εκπαίδευσης.
Η επίδραση της ηθικής συνείδησης του μεγαλύτερου προσχολικού παιδιού στην αυτορρύθμιση της συμπεριφοράς του δεν είναι ακόμη μεγάλη. Αλλά σε αυτή την ηλικία, το παιδί είναι ακόμα σε θέση να αξιολογήσει τη συμπεριφορά του στους γύρω του. Ως εκ τούτου, τα θέματα των ηθικών συνομιλιών πρέπει απαραίτητα να περιλαμβάνουν έννοιες που οδηγούν για αυτήν την ηλικιακή ομάδα. «Η μαμά μου», «Η οικογένειά μου», «Νηπιαγωγείο», «Οι σύντροφοί μου», «Είμαι στο σπίτι» και πολλά άλλα. Είναι σημαντικό το περιεχόμενο των αναφερόμενων κορυφαίων και συμπληρωματικών θεμάτων να συνδέεται με ολόκληρο το περιεχόμενο της παιδαγωγικής διαδικασίας. Χωρίς αυτό, δεν μπορεί να διασφαλιστεί η αποτελεσματικότητα της ηθικής αγωγής και βοηθούν επίσης στη συστηματοποίηση και γενίκευση των ιδεών για την ηθική που απέκτησαν τα παιδιά ενώ βρίσκονταν σε προηγούμενες ομάδες.
Οι ηθικές συνομιλίες, τα αποτελέσματά τους θα πρέπει να εκδηλώνονται άμεσα στην πρακτική της συμπεριφοράς, τις ενέργειες των παιδιών σε διάφορες καταστάσεις. Αυτό είναι πολύ σημαντικό για την εδραίωση των αποτελεσμάτων της παιδαγωγικής επιρροής.
Ένα παιχνίδι ρόλων παίζει τεράστιο ρόλο στη διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς στα παιδιά. Παιχνίδια που είναι μαγευτικά στην πλοκή τους και πλούσια σε περιεχόμενο προκαλούν την επιθυμία να ενωθούν, εμπνέουν ενδιαφέρον για κοινά παιχνίδια, τους κάνουν να χρησιμοποιούν τις πιο ορθολογικές τεχνικές για να επιλύσουν τις αναδυόμενες δυσκολίες και να δημιουργήσουν τις σωστές σχέσεις.
1.4 Το παιχνίδι ρόλων ως μέσο διαμόρφωσης κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας
Το παιχνίδι είναι ένα από τα πιο αποτελεσματικά μέσα για τη διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς. Αυτή, ως τρόπος γνώσης του κόσμου γύρω, δίνει στο παιδί σε μια ζωντανή, προσιτή και ενδιαφέρουσα μορφή μια ιδέα για το πώς είναι συνηθισμένο να συμπεριφέρεται σε μια δεδομένη κατάσταση, το κάνει να σκεφτεί τους τρόπους συμπεριφοράς του. Δεν πρέπει να ξεχνάμε την πειθαρχική αξία του παιχνιδιού, καθώς η συμμόρφωση με την καθιερωμένη πειθαρχία είναι σημαντική προϋπόθεση για την εφαρμογή του κανόνα της εθιμοτυπίας. Για τους σκοπούς αυτούς, χρησιμοποιείται μια μεγάλη ποικιλία τύπων παιχνιδιών. Για παράδειγμα, σε υπαίθρια παιχνίδια, που χρησιμοποιούνται κυρίως για την επίλυση προβλημάτων φυσικής αγωγής, τα παιδιά διαγωνίζονται: ποιος θα τρέξει πιο γρήγορα στο νηπιαγωγείο, ποιος θα πετάξει την μπάλα πιο μακριά. Όμως το στοιχείο της ζωής επεμβαίνει αναγκαστικά σε ένα οργανωμένο παιχνίδι. Ο ένας έτρεξε και έπεσε, ο άλλος βιάζεται να νικήσει όλους, ο τρίτος θέλει επίσης να είναι ο πρώτος, αλλά σταμάτησε να βοηθήσει τον πεσμένο. Η πιο σημαντική ηθική πτυχή βρίσκεται στη βάση της συμπεριφοράς του παιδιού. Σε μια τέτοια κατάσταση, ξεκαθαρίζουμε για άλλη μια φορά στο παιδί: η ηθική αρχή βρίσκεται στο επίκεντρο της εθιμοτυπικής συμπεριφοράς.
Κατά τη διάρκεια του μαθήματος μουσικής γίνονται μουσικά παιχνίδια. Τα παιδιά οδηγούν έναν στρογγυλό χορό. Ο δάσκαλος προσέχει και πάλι τους κανόνες της εθιμοτυπίας, αλλά το κάνει διακριτικά.
Στα παιχνίδια με οικοδομικά υλικά, όταν τα παιδιά είναι απασχολημένα με την κατασκευή αρχιτεκτονικών κατασκευών (σπίτια, γέφυρες κ.λπ.), υπάρχουν και κανόνες συμπεριφοράς. Ο δάσκαλος επαίνεσε τους οικοδόμους. Πώς το έκανε; Ποιες λέξεις και επιτονισμοί; Ποια ήταν η έκφραση του προσώπου του; Χαίρονται όλα τα παιδιά όταν ακούν τον έπαινο του συντρόφου τους; Τα παιδιά παρατηρούν τον δάσκαλο κάθε λεπτό, ακόμα και όταν είναι απασχολημένα με αυτό που αγαπούν και μαθαίνουν κάποια συμπεριφορά από αυτόν.
Τα θεατρικά παιχνίδια παίζουν τεράστιο ρόλο στη διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς. Για παράδειγμα, ετοιμάζουν μια παραγωγή του παραμυθιού «Το γογγύλι» με παιδιά. Κατά την ανάλυσή του, δίνεται προσοχή στην κουλτούρα συμπεριφοράς στην οικογένεια. Όλη η οικογένεια και τα κατοικίδια ζώα, ακόμα και ένα μικρό ποντίκι πήγαν σε μια κοινή αιτία για να βοηθήσουν τον παππού - τον τροφοδότη, να βγάλει το γογγύλι.
Τα παραδοσιακά λαϊκά παιχνίδια είναι καλά όχι μόνο επειδή το παιδί αντιλαμβάνεται την αρχέγονη ρωσική ομιλία, λαμβάνει πληροφορίες από την ιστορία του λαού μας. Συνειδητοποιεί επίσης ότι όλη η λαϊκή κουλτούρα βασίζεται σε λαϊκά ήθη και έθιμα. Για παράδειγμα, το παιχνίδι "Boyars, and we have come to you." Το όμορφο ρωσικό κείμενο δίνει στα παιδιά πληροφορίες ότι υπήρχαν αγόρια στο παρελθόν. ανά πάσα στιγμή οι άνθρωποι πήγαιναν να επισκεφτούν, τους δέχονταν με χαρά. στη Ρωσία υπήρχε το έθιμο της επιλογής νύφης. Παίζουν μαζί και φιλικά, προσπαθούν για τη νίκη της ομάδας τους, αλλά δεν προσβάλλουν τους εκπροσώπους της άλλης.
Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων, σε άλλες καθεστωτικές στιγμές, διοργανώνονται διδακτικά παιχνίδια, κύριος στόχος των οποίων είναι η ανάπτυξη του παιδιού. Είναι καλοί στο να επεξεργάζονται τους κανόνες και τους κανόνες της κουλτούρας συμπεριφοράς. Οι εργασίες μπορεί να είναι πολύ διαφορετικές. Όμως, όσο και να γοητεύονται τα παιδιά με το παιχνίδι, δεν χάνουν την αίσθηση της πραγματικότητας. Συμμετέχοντας σε ένα κοινό παιχνίδι, το παιδί έρχεται αντιμέτωπο με την ανάγκη να συντονίσει τις προθέσεις και τις ενέργειές του με τους συντρόφους του, να υπακούσει στους κανόνες που καθορίζονται στο παιχνίδι και πριν από το παιχνίδι.
Το παιδί αρχίζει σταδιακά να αναδεικνύει τη «σημασιολογική και καθοδηγητική έννοια των κανόνων», αντί για προσωπικά κίνητρα, εμφανίζονται δημόσια. Το περιεχόμενο του παιχνιδιού καθορίζει τον βαθμό αύξησης του επιπέδου οργάνωσης των παιδιών και το επίπεδο των σχέσεων των κοινών παιχνιδιών.
Το παιχνίδι ρόλων είναι το κύριο είδος παιχνιδιού του παιδιού προσχολικής ηλικίας. Τα κύρια χαρακτηριστικά του παιχνιδιού είναι εγγενή σε αυτό: συναισθηματικός κορεσμός και ενθουσιασμός των παιδιών, ανεξαρτησία, δραστηριότητα, δημιουργικότητα. Τα πρώτα παιχνίδια ιστορίας παίζονται ως παιχνίδια χωρίς ρόλο ή παιχνίδια με κρυφό ρόλο. Οι πράξεις των παιδιών αποκτούν χαρακτήρα πλοκής και συνδυάζονται σε μια αλυσίδα που έχει ζωτικό νόημα. Οι ενέργειες με αντικείμενα, παιχνίδια εκτελούνται από κάθε έναν από τους παίκτες ανεξάρτητα. Είναι δυνατά κοινά παιχνίδια με τη συμμετοχή ενός ενήλικα.
Η εγχώρια θεωρία παιγνίων διαμορφώθηκε υπό την επίδραση των απόψεων για το παιχνίδι των εξαιρετικών δασκάλων Ν.Κ. Krupskaya και A. S. Makarenko.
Σε μια σειρά από έργα του N.K.Krupskaya τονίζεται η μεγάλη σημασία του παιχνιδιού στην ανατροφή ενός παιδιού. Έχει εκφράσει επανειλημμένα την ιδέα της ιδιαίτερης θέσης του παιχνιδιού στη ζωή των παιδιών προσχολικής ηλικίας. «Για τα παιδιά της προσχολικής ηλικίας, τα παιχνίδια είναι εξαιρετικής σημασίας: το παιχνίδι για αυτά είναι μελέτη, το παιχνίδι για αυτά είναι δουλειά, το παιχνίδι για αυτά είναι μια σοβαρή μορφή εκπαίδευσης. Το παιχνίδι για παιδιά προσχολικής ηλικίας είναι ένας τρόπος μάθησης για το περιβάλλον». Πίστευε ότι το παιχνίδι ικανοποιεί πλήρως τις ανάγκες ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας στις κινήσεις, του ενσταλάζει ιδιότητες όπως η χαρά, η δραστηριότητα, η ζωηρή φαντασία, η περιέργεια. Παράλληλα, θεωρούσε το παιχνίδι ως βασικό μέσο εκπαίδευσης και απαίτησε η ζωή του νηπιαγωγείου να είναι γεμάτη με ποικίλα παιχνίδια και διασκέδαση απαραίτητα για την υγεία των παιδιών και τη σωστή ανάπτυξή τους. Υπενθύμισε επανειλημμένα ότι τα παιχνίδια ενισχύουν τον σκελετό ενός παιδιού, αναπτύσσουν μύες, όργανα αίσθησης. στα παιχνίδια, αναδεικνύεται η ακρίβεια του ματιού, η επιδεξιότητα και η δύναμη της κίνησης.
Οι ιδέες του Ν.Κ. Οι Krupskaya αναπτύχθηκαν και εφαρμόστηκαν στην πράξη από τον εξαιρετικό σοβιετικό δάσκαλο A.S. Makarenko (1888-1939). Έδινε μεγάλη σημασία στο παιχνίδι για την ανατροφή ενός παιδιού: «Τι είναι ένα παιδί στο παιχνίδι», είπε στο Lectures on Raising Children, «έτσι είναι από πολλές απόψεις που θα είναι στη δουλειά όταν μεγαλώσει. Επομένως, η ανατροφή του μελλοντικού πράττοντα λαμβάνει χώρα κυρίως στο παιχνίδι. Στη ζωή ενός παιδιού, το παιχνίδι έχει το ίδιο νόημα με την εργασία και την υπηρεσία για έναν ενήλικα. Το παιχνίδι εκπαιδεύει εκείνες τις σωματικές και ψυχολογικές δεξιότητες που θα είναι απαραίτητες για την εργασία: δραστηριότητα, δημιουργικότητα, ικανότητα υπέρβασης δυσκολιών κ.λπ. Αυτές οι ιδιότητες αναπτύσσονται σε ένα καλό παιχνίδι, στο οποίο υπάρχει "εργασία και προσπάθεια σκέψης". και "παίξτε χωρίς προσπάθεια, παίξτε χωρίς έντονη δραστηριότητα - πάντα ένα κακό παιχνίδι."
Σύμφωνα με τον Α.Σ. Makarenko, η διαχείριση των παιδικών παιχνιδιών στοχεύει: 1) στη δημιουργία της σωστής σχέσης μεταξύ παιχνιδιού και εργασίας στη ζωή ενός παιδιού. 2) να εκπαιδεύσει σωματικές και ψυχολογικές ιδιότητες στο παιχνίδι,
Το παιχνίδι ως στοχαστική δραστηριότητα είναι ένα δευτερεύον στάδιο στη γνώση του παιδιού της πραγματικότητας. Ωστόσο, στο παιχνίδι ρόλων της γνώσης, οι εντυπώσεις του παιδιού δεν μένουν αμετάβλητες: αναπληρώνονται και εκλεπτύνονται, αλλάζουν ποιοτικά, μεταμορφώνονται. Αυτό κάνει το παιχνίδι μια μορφή πρακτικής γνώσης της περιβάλλουσας πραγματικότητας.
Το παιχνίδι ρόλων είναι ένα δημιουργικό παιχνίδι παιδιών προσχολικής ηλικίας, σε ανεπτυγμένη μορφή, αντιπροσωπεύει μια δραστηριότητα κατά την οποία τα παιδιά αναλαμβάνουν ρόλους ενηλίκων και, σε γενικευμένη μορφή, σε ειδικά δημιουργημένες συνθήκες παιχνιδιού, αναπαράγουν τις δραστηριότητες των ενηλίκων και σχέση μεταξύ τους.
Το κύριο χαρακτηριστικό του παιχνιδιού ρόλων είναι η παρουσία μιας φανταστικής κατάστασης σε αυτό. Μια φανταστική κατάσταση αποτελείται από την πλοκή και τους ρόλους που αναλαμβάνουν τα παιδιά κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού, περιλαμβάνει ένα είδος χρήσης πραγμάτων και αντικειμένων.
Η πλοκή του παιχνιδιού είναι μια σειρά γεγονότων που ενώνονται με συνδέσεις με κίνητρα ζωής. Η πλοκή αποκαλύπτει το περιεχόμενο του παιχνιδιού - τη φύση εκείνων των ενεργειών και των σχέσεων που συνδέουν τους συμμετέχοντες στα γεγονότα.
Ο ρόλος είναι ο πυρήνας του παιχνιδιού ρόλων. Τις περισσότερες φορές το παιδί αναλαμβάνει το ρόλο του ενήλικα. Η παρουσία ενός ρόλου στο παιχνίδι σημαίνει ότι στο μυαλό του το παιδί ταυτίζεται με αυτό ή εκείνο το άτομο και ενεργεί στο παιχνίδι για λογαριασμό του: χρησιμοποιώντας κατάλληλα ορισμένα αντικείμενα (οδήγηση αυτοκινήτου σαν οδηγός, βάζει θερμόμετρο σαν νοσοκόμα) , συνάπτει διάφορες σχέσεις με άλλους παίκτες (τιμωρεί ή χαϊδεύει την κόρη, εξετάζει τον ασθενή κ.λπ.). Ο ρόλος εκφράζεται με πράξεις, λόγο, εκφράσεις προσώπου, παντομίμα.
Τα παιδιά είναι επιλεκτικά ως προς τον ρόλο: αναλαμβάνουν τους ρόλους εκείνων των ενηλίκων ή παιδιών (μεγαλύτερων και μερικές φορές συνομήλικων), των οποίων οι πράξεις και οι πράξεις τους έκαναν τη μεγαλύτερη συναισθηματική εντύπωση, προκάλεσαν το μεγαλύτερο ενδιαφέρον. Τις περισσότερες φορές είναι μητέρα, παιδαγωγός, δάσκαλος, γιατρός, πιλότος, ναύτης, σοφέρ κ.λπ. Το ενδιαφέρον του παιδιού για έναν συγκεκριμένο ρόλο συνδέεται επίσης με τη θέση που κατέχει αυτός ο ρόλος στην εκτυλισσόμενη πλοκή του παιχνιδιού, στην οποία οι σχέσεις - ισότητα, υποταγή ή έλεγχος - μπαίνει ένας παίκτης με άλλους, που έχει αναλάβει τον ένα ή τον άλλο ρόλο.
Στην πλοκή, τα παιδιά χρησιμοποιούν δύο τύπους ενεργειών: λειτουργικές και οπτικές - "σαν να". Μαζί με τα παιχνίδια περιλαμβάνονται στο παιχνίδι διάφορα πράγματα, ενώ τους δίνεται ένα νοητό, παιχνιδιάρικο νόημα.
Ως συμπαίκτες, τα παιδιά συνάπτουν πραγματικές οργανωτικές σχέσεις (συμφωνούν στην πλοκή του παιχνιδιού, εκχωρούν ρόλους κ.λπ.). Αλλά ταυτόχρονα δημιουργούνται σύνθετες σχέσεις ρόλου μεταξύ τους (για παράδειγμα, μητέρα και κόρη, καπετάνιος και ναύτης, γιατρός και ασθενής κ.λπ.).
Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα μιας φανταστικής κατάστασης παιχνιδιού είναι ότι το παιδί αρχίζει να ενεργεί σε μια νοητική και όχι σε ορατή κατάσταση: μια δράση καθορίζεται από μια σκέψη, όχι από ένα πράγμα. Ωστόσο, η σκέψη στο παιχνίδι εξακολουθεί να χρειάζεται υποστήριξη, επομένως συχνά ένα πράγμα αντικαθίσταται από ένα άλλο (το ραβδί αντικαθιστά το άλογο), το οποίο σας επιτρέπει να εκτελέσετε τη δράση που απαιτείται από το νόημα.
Συγκεκριμένα κίνητρα είναι εγγενή στο δημιουργικό παιχνίδι ρόλων. Το πιο συνηθισμένο κίνητρο είναι η επιθυμία του παιδιού για κοινή κοινωνική ζωή με ενήλικες. Αυτή η προσπάθεια αντιμετωπίζεται αφενός με την απροετοιμασία του παιδιού για την εφαρμογή του και αφετέρου με την αυξανόμενη ανεξαρτησία των παιδιών. Η αντίφαση που προκύπτει επιλύεται στο παιχνίδι ρόλων: σε αυτό, το παιδί, αναλαμβάνοντας τον ρόλο ενός ενήλικα, αναπαράγει τη ζωή, τις δραστηριότητες και τις σχέσεις του.
Τα άμεσα κίνητρα του παιχνιδιού αλλάζουν με την ηλικία των παιδιών, καθορίζοντας το περιεχόμενο του παιχνιδιού. Εάν σε ένα μικρότερο παιδί προσχολικής ηλικίας το κύριο κίνητρο για παιχνίδι είναι η δράση με αντικείμενα που του είναι ελκυστικά, τότε για ένα παιδί μεγαλύτερης προσχολικής ηλικίας το κύριο κίνητρο είναι η αναπαραγωγή των σχέσεων που οι ενήλικες που απεικονίζονται στο παιχνίδι συνάπτουν μεταξύ τους.
Το παιχνίδι ρόλων παίζει πρωταγωνιστικό ρόλο στη διαμόρφωση θετικών σχέσεων μεταξύ των παιδιών και στη διαμόρφωση θετικών ηθικών και ηθικών ιδιοτήτων της προσωπικότητας της προσχολικής ηλικίας. Στη διαδικασία των παιχνιδιών ρόλων δημιουργούνται συνθήκες για περαιτέρω ενίσχυση των ηθικών ιδεών, των συναισθημάτων, των ιδιοτήτων των παιδιών που διαμορφώθηκαν στην καθημερινή ζωή. Η κοινή δραστηριότητα παιχνιδιού διεγείρει την ανάπτυξη της οργάνωσης και της ευθύνης κάθε παιδιού: πρέπει να επιλέξετε ένα μέρος για παιχνίδι, να δημιουργήσετε χαρακτηριστικά, να κατανείμετε σωστά τους ρόλους. Το παιχνίδι ενισχύει την ικανότητα να συμπεριφέρεσαι όπως συνηθίζεται: να δίνεις μια καρέκλα στον νεοφερμένο, να ευχαριστείς για την υπηρεσία κ.λπ.
Το παιχνίδι δείχνει ιδιότητες ισχυρής θέλησης όπως υπευθυνότητα, αφοσίωση, επιμονή και επιμονή στην υπέρβαση των δυσκολιών. Ένα παιδί έξι ετών ξέρει πώς να θέσει έναν στόχο για τον εαυτό του - να επιλέξει ανεξάρτητα το υλικό, να φέρει υπομονετικά την εργασία που ξεκίνησε στο τέλος. Το παιχνίδι είναι καλό όταν τα παιδιά το οργανώνουν μόνα τους, ξέρουν πώς να ηγούνται, να υπακούουν και να παρέχουν βοήθεια. Όπως και πριν, το αγαπημένο μεταξύ των παιδιών της μεγαλύτερης ομάδας είναι τα παιχνίδια στην οικογένεια, στο νηπιαγωγείο, στο νοσοκομείο. Σε αυτά, τα παιδιά αντανακλούν διάφορες σχέσεις που χαρακτηρίζονται από αγάπη, ανθρωπισμό, ιδιότητες όπως η καλοσύνη και η φροντίδα διαμορφώνονται εδώ.
Στα παιχνίδια ρόλων, είναι δυνατό να έρθουν πιο κοντά μεγάλες ομάδες παιδιών, κάτι που δημιουργεί προϋποθέσεις για την ανάπτυξη συλλογικών σχέσεων. Καθοδηγώντας το παιχνίδι ρόλων των παιδιών της μεγαλύτερης ομάδας, ο δάσκαλος λύνει τις ακόλουθες εργασίες:
Ενθάρρυνση της επιθυμίας και της ικανότητας να παίζουν μαζί.
Ανάπτυξη των δεξιοτήτων του συλλογικού παιχνιδιού (η ικανότητα διαπραγμάτευσης, διανομής ρόλων και παιχνιδιών, απόλαυσης της επιτυχίας ενός φίλου).
Ενθάρρυνση καλοπροαίρετης στάσης απέναντι στους ανθρώπους, επιθυμία και ετοιμότητα να κάνουμε κάτι χρήσιμο και ευχάριστο για αυτούς. Ταυτόχρονα, διδάσκει στα παιδιά να σκιαγραφούν το θέμα του παιχνιδιού (τι θα παίξουμε), να εκτελούν από κοινού ορισμένες ενέργειες, να μην παρεμβαίνουν, αλλά να βοηθούν ο ένας τον άλλον, ανεξάρτητα και δίκαια να επιλύουν τις συγκρούσεις που προκύπτουν.
Τα παιδιά έχουν γενικευμένες και διαφοροποιημένες ιδέες μόνο αν πρώτα κατανοήσουν συγκεκριμένες ενέργειες. Επομένως, ο δάσκαλος θα πρέπει να εμπλέξει το παιδί στην ανεξάρτητη ανάλυση των σχέσεων με τους συνομηλίκους, διάφορες καταστάσεις σύγκρουσης που προκύπτουν στη ζωή των ίδιων των παιδιών.
Οι συνομιλίες του δασκάλου με τα παιδιά, στις οποίες χρησιμοποιούνται οι καταστάσεις που δημιουργούνται στο παιχνίδι, σχηματίζουν στα παιδιά ιδέες για μια ειλικρινή, δίκαιη στάση μεταξύ τους. Συλλογικές, καλά συντονισμένες σχέσεις μεταξύ μεγάλων ομάδων παικτών δημιουργούνται όταν υπάρχει πραγματική ανάγκη να βοηθηθεί κάποιος άλλος, η ικανότητα να ενεργεί για κοινά συμφέροντα. Έτσι, το παιχνίδι δημιουργεί καταστάσεις στις οποίες υπάρχει πραγματική ανάγκη για αμοιβαία βοήθεια, εξάρτηση ο ένας από τον άλλο. Η συστηματική προσφορά στο παιδί τέτοιων οδηγιών στο παιχνίδι που μπορούν να ωφελήσουν άλλα παιδιά, αυξάνει την ευθύνη του παιδιού, δημιουργεί φιλικό κλίμα στην ομάδα, τις προϋποθέσεις για να ξεπεραστούν αρνητικά χαρακτηριστικά συμπεριφοράς.
Η διαμόρφωση των σωστών σχέσεων περιλαμβάνει την ανάπτυξη των οργανωτικών δεξιοτήτων των παιδιών, της πρωτοβουλίας και των στοιχειωδών δεξιοτήτων ηγεσίας και υπακοής.
Τα παιδιά της μεγαλύτερης ομάδας έχουν μια πολύ ασαφή ιδέα για τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του διοργανωτή. Ο δάσκαλος διδάσκει στα παιδιά τις μεθόδους οργάνωσης στο παιχνίδι, βοηθά όλους να λύσουν ορισμένα οργανωτικά καθήκοντα: να συμφωνήσουν στο παιχνίδι μαζί, να επιλύσουν δίκαια τις διαφορές, σε δύσκολες περιπτώσεις επικοινωνήστε με τον δάσκαλο. «Πρέπει να σεβόμαστε ο ένας τον άλλον, να ακούμε τη γνώμη ενός συντρόφου», λέει ο δάσκαλος στα παιδιά.
Κατά τη διαδικασία ανάπτυξης οργανωτικών δεξιοτήτων, τα παιδιά εκδηλώνονται με διαφορετικούς τρόπους: μερικά δεν είναι σίγουροι για τον εαυτό τους, προτιμούν μεμονωμένα παιχνίδια, είναι ανενεργά. άλλοι είναι δραστήριοι, εθισμένοι, μάλλον υπεύθυνοι, αλλά δεν ξέρουν πώς και δεν τους αρέσει να υπακούουν, δύσκολα παραχωρούν τους κύριους ρόλους στο παιχνίδι. άλλοι είναι αναγνωρισμένοι διοργανωτές, ηγέτες, παίζουν ενδιαφέροντα. είναι επίμονοι, αν και ανυπόμονοι, πεισματάρηδες, πιο συχνά από τους άλλους, μπαίνουν σε συγκρούσεις.
Αυτά τα χαρακτηριστικά απαιτούν ατομικές τεχνικές ανατροφής, ώστε όλα τα παιδιά να μπορούν να οργανώσουν το παιχνίδι, να είναι υπομονετικά, υπομονετικά, να σέβονται την πρωτοβουλία κάποιου άλλου.
Στο παιχνίδι ρόλων, οι πραγματικές σχέσεις των παιδιών είναι πιο ορατές, επομένως, εδώ ο σχηματισμός οργανωτικών δεξιοτήτων είναι πιο αποτελεσματικός, επιπλέον, δημιουργούνται ευκαιρίες για τη σταδιακή τους περιπλοκή. Πρώτα απ 'όλα, στην ικανότητα δημιουργίας συνθηκών για το παιχνίδι (τόπος, υλικό), στη διανομή ρόλων, στην υπακοή σε αυτόν που παίζει τον κύριο ρόλο, στην αποδοχή αυτών που επιθυμούν, στον υπολογισμό των δυνατοτήτων των παιδιών, στην ικανότητα να φτιάξεις και να παίξεις ένα παιχνίδι. Αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι τα μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας δεν είναι πάντα σε θέση να καταλήξουν στην πλοκή του παιχνιδιού οι ίδιοι, να την αναπτύξουν για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ως εκ τούτου, ο εκπαιδευτικός βοηθά στη διαφοροποίηση του παιχνιδιού, στη συμπερίληψη νέων ιστοριών και νέων χαρακτήρων σε αυτό. Έτσι, δημιουργείται μια μεγάλη ομάδα που ενώνει παιδιά που ασχολούνται με διαφορετικά πράγματα. Και κάθε ομάδα παιδιών έχει τον δικό της διοργανωτή.
Όσο πιο δύσκολο είναι το παιχνίδι, τόσο πιο δύσκολη αναπτύσσεται σε αυτό η σχέση των παιδιών και γίνονται οι δεξιότητες διαπραγμάτευσης, ανεξάρτητης και δίκαιης επίλυσης συγκρούσεων, σκοπιμότητας και φιλικότητας, δηλαδή εκείνες οι ιδιότητες χωρίς τις οποίες είναι αδύνατη η ανάπτυξη των οργανωτικών δεξιοτήτων. πιο ζωντανό.
Η επιτυχία της εκπαίδευσης διαφόρων ηθικών ιδιοτήτων έγκειται στη συστηματική φύση, στην πιθανή χρήση οποιασδήποτε παιδαγωγικής κατάστασης.
Ωστόσο, πρέπει να λαμβάνεται συνεχώς υπόψη ότι η ηγεσία των παιχνιδιών ρόλων των παιδιών δεν πρέπει να μετατρέπεται σε "προπονητική", όταν ο δάσκαλος όχι μόνο επιβάλλει το θέμα, την πλοκή του παιχνιδιού, αλλά δίνει και έτοιμες συνταγές για συμπεριφορά. Κατά την καθοδήγηση του παιχνιδιού, είναι απαραίτητο να επιλύονται τόσο αναπτυξιακές όσο και εκπαιδευτικές εργασίες.
Εννοιολογικές διατάξεις μορφών μάθησης παιχνιδιών:
1. Η κατευθυντήρια γραμμή στόχος στη διδασκαλία είναι η ανάπτυξη και η διαμόρφωση της δημιουργικής ατομικότητας ενός ατόμου. Και ο πιο αρχικός σύνδεσμος είναι η συνειδητοποίηση της μοναδικότητας της διάνοιάς σου, του εαυτού σου.
2. Επαναπροσανατολισμός της συνείδησης του μαθητή από μια απρόσωπη κοινωνική εξέλιξη σε μια καθαρά προσωπική κοινωνικά σημαντική εξέλιξη.
3. Ελευθερία επιλογής, ελευθερία συμμετοχής, δημιουργία ίσων ευκαιριών εξέλιξης και αυτοανάπτυξης.
4. Οργάνωση κατά προτεραιότητα της εκπαιδευτικής διαδικασίας και του περιεχομένου της για τη γενικότερη ανάπτυξη των μαθητών, τον εντοπισμό και «ανατροφή» ανοιχτών ταλέντων, τη διαμόρφωση της επιχειρηματικής αποτελεσματικότητας.
Παρόμοια έγγραφα
Η κουλτούρα συμπεριφοράς είναι δείκτης της ανατροφής του παιδιού. Κώδικας Δεοντολογίας για παιδιά Προσχολικής ηλικίας. Η εμπειρία των παιδαγωγών στην καλλιέργεια κουλτούρας συμπεριφοράς στα παιδιά στο νηπιαγωγείο. Μέθοδοι και τεχνικές για τη διαμόρφωση κουλτούρας συμπεριφοράς σε παιδιά προσχολικής ηλικίας.
η περίληψη προστέθηκε στις 21/08/2013
Η ουσία και το περιεχόμενο της έννοιας «κουλτούρα συμπεριφοράς». Παιχνίδι μέσα και μοντέλα ανατροφής κουλτούρας συμπεριφοράς σε προσχολικό εκπαιδευτικό ίδρυμα. Το σύστημα πειραματικής εργασίας για τη διαμόρφωση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς σε παιδιά πρωτοβάθμιας προσχολικής ηλικίας.
θητεία, προστέθηκε 23/09/2014
Η έννοια της κουλτούρας συμπεριφοράς των παιδιών προσχολικής ηλικίας, η ανάλυση των συστατικών της. Στάδια σχηματισμού αυτής της δεξιότητας, ηλικιακά χαρακτηριστικά της νοητικής ανάπτυξης των μεγαλύτερων παιδιών προσχολικής ηλικίας. Χαρακτηριστικά μεθόδων και μορφών οργάνωσης της ανατροφής μιας κουλτούρας συμπεριφοράς.
Προστέθηκε θητεία 21/03/2014
Κουλτούρες συμπεριφοράς παιδιών προσχολικής ηλικίας: χαρακτηριστικά, χαρακτηριστικά ανατροφής. Ανάλυση θεατρικών δραστηριοτήτων από τη σκοπιά των μέσων στην ανατροφή μιας κουλτούρας συμπεριφοράς σε παιδιά μέσης προσχολικής ηλικίας. Ένα έργο για την ανάπτυξη μιας κουλτούρας συμπεριφοράς.
δοκιμή, προστέθηκε στις 28/10/2011
Επίδραση της ανατροφής σε μια οικογένεια στη διαμόρφωση κουλτούρας συμπεριφοράς ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας. Διαμόρφωση κουλτούρας συμπεριφοράς σε προσχολικό εκπαιδευτικό ίδρυμα (προσχολικό εκπαιδευτικό ίδρυμα). Οργάνωση αλληλεπίδρασης μεταξύ ιδρυμάτων προσχολικής εκπαίδευσης και οικογενειών για τη διαμόρφωση κουλτούρας συμπεριφοράς στα παιδιά.
διατριβή, προστέθηκε 20/04/2016
Η κουλτούρα επικοινωνίας μεταξύ παιδιών και ενηλίκων και συνομηλίκων ως συστατική βάση της κουλτούρας συμπεριφοράς. Η έννοια και οι στόχοι ενός παιχνιδιού ρόλων. Αποκάλυψη του επιπέδου διαμόρφωσης της κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας. Τα καθήκοντα της ηθικής αγωγής στην τάξη.
θητεία προστέθηκε στις 13/02/2012
Μεθοδολογία και ανάλυση προγραμμάτων οργάνωσης ηθικής αγωγής και διαμόρφωσης κουλτούρας συμπεριφοράς. Εκπαίδευση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς από τη σκοπιά της σύγχρονης εθιμοτυπίας. Μεθοδολογία ηθικής αγωγής και διαμόρφωση κουλτούρας συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας
διατριβή, προστέθηκε 27/12/2007
Ψυχολογικές και παιδαγωγικές πτυχές της ανατροφής της κουλτούρας της συμπεριφοράς σε μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας. Η επίδραση της ηθικής συνείδησης ενός μεγαλύτερου παιδιού προσχολικής ηλικίας στην αυτορρύθμιση της συμπεριφοράς του. Ανάλυση αποτελεσμάτων εργασίας και προσδιορισμός της δυναμικής διαμόρφωσης.
θητεία, προστέθηκε 14/03/2014
Η κουλτούρα της συμπεριφοράς ως σημαντικό μέρος της παγκόσμιας ανθρώπινης κουλτούρας, ήθος, ηθική. Η αξία της μυθοπλασίας στην ανατροφή μιας κουλτούρας συμπεριφοράς σε παιδιά προσχολικής ηλικίας. Πειραματική έρευνα για την ανάλυση του επιπέδου διαμόρφωσης πολιτιστικών δεξιοτήτων.
θητεία, προστέθηκε 31/10/2009
Οι σημαντικότερες παιδαγωγικές προσεγγίσεις για την καλλιέργεια κουλτούρας συμπεριφοράς στο νηπιαγωγείο. Μεθοδολογία για τη διαμόρφωση κουλτούρας συμπεριφοράς στην προσχολική ηλικία (ηλικιωμένες και προπαρασκευαστικές ομάδες). Εκπαίδευση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς από τη σκοπιά της σύγχρονης εθιμοτυπίας.
Ενότητες: Εργασία με παιδιά προσχολικής ηλικίας
Η βασική αρχή της διαμόρφωσης κουλτούρας συμπεριφοράς ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας είναι η ανατροφή του σε ομάδα και μέσω ομάδας. Είναι στην ομάδα που τα θεμέλια της ικανότητας να παίζουν και να συνεργάζονται και να παίζουν μαζί, να δείχνουν συμπάθεια ο ένας για τον άλλον, να αναλαμβάνουν την ευθύνη για τη συμμετοχή σε έναν κοινό σκοπό, να παρέχουν αμοιβαία βοήθεια, δηλαδή τα θεμέλια μιας κουλτούρας συμπεριφοράς, στρώνονται.
Η κουλτούρα της συμπεριφοράς ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας είναι ένα σύνολο βιώσιμων μορφών καθημερινής συμπεριφοράς χρήσιμες για την κοινωνία στην καθημερινή ζωή, στην επικοινωνία, σε διάφορους τύπους δραστηριότητας. Η κουλτούρα συμπεριφοράς δεν περιορίζεται στην επίσημη τήρηση της εθιμοτυπίας. Σχετίζεται στενά με ηθικά συναισθήματα και πεποιθήσεις και, με τη σειρά του, τα ενισχύει.
Η κουλτούρα της δραστηριότητας εκδηλώνεται στη συμπεριφορά του παιδιού στην τάξη, στα παιχνίδια, κατά την εκτέλεση εργασιών.
Το να διαμορφώσεις μια κουλτούρα δραστηριότητας σε ένα παιδί σημαίνει να του καλλιεργήσεις την ικανότητα να διατηρεί σε τάξη τον χώρο όπου εργάζεται, σπουδάζει, παίζει. ξεκίνησε η συνήθεια της ολοκλήρωσης της δουλειάς, φροντίζοντας παιχνίδια, πράγματα, βιβλία.
Η κουλτούρα επικοινωνίας προβλέπει τη συμμόρφωση του παιδιού με τους κανόνες και τους κανόνες επικοινωνίας με ενήλικες και συνομηλίκους, με βάση το σεβασμό και την καλή θέληση, χρησιμοποιώντας το κατάλληλο λεξιλόγιο και μορφές απεύθυνσης, καθώς και ευγενική συμπεριφορά στην καθημερινή ζωή, σε δημόσιους χώρους.
φροντίζουν ώστε το παιδί να διατηρείται καθαρό από το πρόσωπο, τα χέρια, το σώμα, τα μαλλιά, τα ρούχα, τα παπούτσια. Η διατροφική καλλιέργεια αναφέρεται ως δεξιότητες υγιεινής. αλλά η σημασία του δεν έγκειται μόνο στην εκπλήρωση των φυσιολογικών αναγκών. Η κουλτούρα του φαγητού έχει και μια ηθική πτυχή - εξάλλου, η συμπεριφορά στο τραπέζι βασίζεται στον σεβασμό προς αυτούς που κάθονται δίπλα τους, καθώς και προς αυτούς που μαγείρεψαν το φαγητό.
Τα παιδιά που στερούνται τη γονική μέριμνα ήδη από το πρώτο έτος της ζωής τους διαφέρουν από τους συνομηλίκους τους που ζουν στην οικογένεια: είναι ληθαργικά, απαθή, στερούνται ευθυμίας, η γνωστική τους δραστηριότητα μειώνεται, τα συναισθήματα εκδηλώνονται ασθενώς. Επίσης, αυτά τα παιδιά χαρακτηρίζονται από παραβίαση της κοινωνικοποίησης: δεν ξέρουν πώς να συμπεριφέρονται στο τραπέζι, δεν είναι σε θέση να προσαρμοστούν σε ένα άγνωστο περιβάλλον και νέες συνθήκες. Στη συνέχεια, αυτό οδηγεί στην εκδήλωση αποκλίσεων σε μεγαλύτερη ηλικία.
Τέτοια παιδιά πρέπει πρώτα να διδαχθούν στο καθεστώς στιγμές - πλύσιμο, ντύσιμο, ύπνος, φαγητό κ.λπ., που παρέχουν ευνοϊκές ευκαιρίες για την καλλιέργεια μιας κουλτούρας συμπεριφοράς.
Η οικογένειά μας έχει 11 παιδιά:
από 3 έως 5 ετών - 4 παιδιά,
από 5 έως 6 ετών - 7 παιδιά.
Οι παρατηρήσεις δείχνουν ότι το 50% των παιδιών δεν έχουν πολιτιστικές και υγιεινές δεξιότητες, το 90% των παιδιών δεν έχουν κουλτούρα επικοινωνίας και η κουλτούρα δραστηριότητας δεν έχει αναπτυχθεί στο 30% των παιδιών.
Η ανάλυση της ψυχολογικής και παιδαγωγικής βιβλιογραφίας για αυτό το ζήτημα έδειξε ότι οι Mudrik A.V., Bure R.S. και άλλοι ασχολήθηκαν με αυτό το πρόβλημα. Η μελέτη των έργων αυτών των συγγραφέων, καθώς και η μελέτη των προγραμμάτων "Παιδική ηλικία", "The ABC of Communication" κατέστησαν δυνατό να συμπεράνουμε ότι η λύση στο πρόβλημα της "Καλλιέργειας μιας κουλτούρας συμπεριφοράς" στα εκπαιδευτικά ιδρύματα για ορφανά προσχολικής ηλικίας δεν έχει αναπτυχθεί επαρκώς. Ως εκ τούτου, κατέστη απαραίτητο να δημιουργηθεί ένα πρόγραμμα «Εκπαίδευση μιας κουλτούρας συμπεριφοράς σε παιδιά προσχολικής ηλικίας στις συνθήκες του ορφανοτροφείου Petropavlovsk».
Σκοπός: Διαμόρφωση βιώσιμων μορφών καθημερινής συμπεριφοράς των παιδιών, χρήσιμων για την κοινωνία, στην καθημερινότητα, στην επικοινωνία, σε διάφορες δραστηριότητες.
- Καλλιέργεια πολιτιστικών επικοινωνιακών δεξιοτήτων.
- Διαμόρφωση πολιτιστικών και υγιεινών δεξιοτήτων.
- Διαμόρφωση των αρχικών στοιχείων της εργασιακής δραστηριότητας.
Το πρόγραμμα έχει σχεδιαστεί για τμήματα με παιδιά από 3 έως 6 ετών για 3 χρόνια. Το θεματικό πλάνο της δεύτερης και τρίτης χρονιάς των μαθημάτων με παιδιά βασίζεται στο πρόγραμμα «Το ABC της Επικοινωνίας» της LM Shipitsina.
Το πρόγραμμα αυτό προβλέπει τους ακόλουθους τομείς εκπαιδευτικού έργου:
- κουλτούρα δραστηριότητας·
- κουλτούρα επικοινωνίας?
- πολιτιστικές και υγιεινές δεξιότητες.
Κατά την εφαρμογή του προγράμματος, είναι πολύ σημαντικό να λάβετε υπόψη τα ακόλουθα:
- Κατά την εκπαίδευση των παιδιών προσχολικής ηλικίας με θετικές δεξιότητες και συνήθειες, είναι απαραίτητο να τηρούνται οι ακόλουθες αρχές της ενότητας και της ακεραιότητας της εκπαιδευτικής διαδικασίας, δηλ. η διασύνδεση καθηκόντων, μεθόδων και μέσων εκπαίδευσης: συνέπεια, συστηματικότητα στην εκπαίδευση. επανάληψη ασκήσεων στη διαμόρφωση δεξιοτήτων και συνηθειών με ορθολογική κατανομή αυτών των ασκήσεων στο χρόνο. Τα θετικά αποτελέσματα στην καλλιέργεια μιας κουλτούρας συμπεριφοράς είναι δυνατά σε συνδυασμό με ακρίβεια με σεβασμό και εμπιστοσύνη στα παιδιά.
- Ο μηχανισμός της ανατροφής συνίσταται στην ηθική διαμόρφωση του ατόμου. Το παιδί πρέπει να έχει την επιθυμία να κυριαρχήσει σε μια ηθική ιδιότητα, δηλ. είναι σημαντικό να προκύψουν κίνητρα για την απόκτηση μιας κατάλληλης ηθικής ποιότητας. Η προληπτική εκπαίδευση είναι απαραίτητη για την πρόληψη της κακής συμπεριφοράς. Όταν κάνετε προληπτική εκπαίδευση με μικρά παιδιά, πρέπει να το κάνετε παιχνίδι. Μια τέτοια εκπαίδευση περιλαμβάνει τα ακόλουθα στάδια:
Αρχικά, πρέπει να συζητήσουμε με το παιδί τι θέλουμε από αυτό, να του εξηγήσουμε σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Στη συνέχεια, πρέπει να εξηγήσετε γιατί πρέπει να το κάνει αυτό, προσπαθήστε να βρείτε ένα επιχείρημα που είναι κοντινό και κατανοητό στο παιδί. Και τότε θα πρέπει να υπάρχει εξάσκηση - ένα παιχνίδι. Είναι καλύτερα να διεξάγετε τέτοια εκπαίδευση πριν από την ίδια την κατάσταση, καθώς τα παιδιά μαθαίνουν άσχημα για το μέλλον.
Μόλις το παιδί σας μάθει πώς να συμπεριφέρεται σωστά, είναι σημαντικό να διατηρείται καλή συμπεριφορά. Ένας αποτελεσματικός τρόπος για να διατηρήσετε και να ενισχύσετε νέες συμπεριφορές μέχρι να γίνουν συνήθεις είναι να επαινείτε και να επανεξετάζετε τα αποτελέσματα που έχει παράγει η καλή συμπεριφορά. Υποτίθεται ότι χρησιμοποιεί τις ακόλουθες μεθόδους στη διαδικασία διεξαγωγής μαθημάτων:
- εξήγηση, ανάλυση παρόμοιων καταστάσεων από βιβλία, ταινίες.
- παράδειγμα της σωστής συμπεριφοράς άλλων παιδιών.
- ειδικά παιχνίδια στα οποία το παιδί εκπαιδεύεται στην επιλογή των σωστών τρόπων συμπεριφοράς.
Τα μαθήματα θα γίνονται με όλα τα παιδιά ταυτόχρονα.
Κριτήρια απόδοσης προγράμματος
Ηλικία Επικοινωνιακή κουλτούρα Κουλτούρα δραστηριότητας Πολιτιστικές και υγιεινές δεξιότητες 34 ετών Χρησιμοποιήστε ευγενικά λόγια. Να είστε φιλικοί και ευγενικοί με όλους τους ενήλικες. Διατηρήστε την καθαριότητα και την τάξη στη γωνιά του παιχνιδιού σας, στο τραπέζι σας. Παντού και πάντα να προσέχετε τα πράγματα και τα παιχνίδια. Κρατήστε το πρόσωπο, τα χέρια, τα ρούχα, τα παπούτσια σας καθαρά. Χρησιμοποιήστε μια χαρτοπετσέτα με τα γεύματα. Καθίστε ευθεία στο τραπέζι, μην βάζετε τους αγκώνες σας στο τραπέζι. σκουπίστε καλά τα πόδια σας μετά από μια βόλτα. 45 ετών Μην διακόπτετε τους ενήλικες, μην παρεμβαίνετε στη συνομιλία τους. Μετακινήστε μια καρέκλα ή ανοίξτε τον δρόμο για έναν ενήλικα που μπαίνει μέσα. Σηκώστε και υποβάλετε ευγενικά ένα αντικείμενο που έπεσε από κάποιον. Ακούστε τους ηλικιωμένους προσεκτικά, μείνετε ακίνητοι, κοιτάξτε τον συνομιλητή στο πρόσωπο. Φέρτε το έργο που ξεκίνησε μέχρι το τέλος. Κάνοντας καλά τη δουλειά. Αν δεν καταλαβαίνετε κάτι, ρωτήστε ξανά τους μεγαλύτερους ή τους συντρόφους σας. Να είστε επίμονοι στην επίτευξη του στόχου σας. Το πρωινό ξύπνημα είναι πάντα την ίδια ώρα. κάντε πρωινές ασκήσεις. Πλύνετε καλά το πρόσωπό σας, βουρτσίστε τα δόντια σας, χτενίστε απαλά τα μαλλιά σας. Χρησιμοποιήστε σωστά τα μαχαιροπίρουνα. Τρώτε αργά, απαλά, ήσυχα, μασήστε καλά την τροφή.
Ηλικία Επικοινωνιακή κουλτούρα Κουλτούρα δραστηριότητας Πολιτιστικές και υγιεινές δεξιότητες 5-6 ετών Τα αγόρια να ξεπεράσουν τα κορίτσια. Βοηθήστε ένα παιδί ή έναν συνομήλικο να δέσει, να φορέσει ένα παλτό, να δέσει ένα φουλάρι. Σε δημόσιους χώρους, μιλήστε ήρεμα, ήσυχα. Σεβασμός στη δουλειά των μεγαλύτερων, μην παρεμβαίνετε στους ενήλικες. Μην κάθεσαι τριγύρω. Ποτέ μην αναβάλλετε για αύριο αυτό που μπορείτε να κάνετε σήμερα. Αγαπήστε τη φύση, φροντίστε τα ζώα. Χρησιμοποιήστε βιβλία στο τραπέζι, παίρνοντάς το με καθαρά χέρια, χωρίς να λυγίζετε τις γωνίες των σελίδων. Όταν τελειώσετε το φαγητό, βάλτε τη συσκευή σε ένα πιάτο, όχι σε ένα τραπεζομάντιλο. Το βράδυ, πριν πάτε για ύπνο, τακτοποιήστε τα ρούχα και τα παπούτσια σας. Καθαρίστε τα παπούτσια σας, κρεμάστε τα ρούχα σας τακτοποιημένα. Κατεβείτε τις σκάλες, κρατώντας την πλάτη σας ίσια, κολλήστε στο κιγκλίδωμα.
Η διάγνωση των δεξιοτήτων που αναφέρονται θα γίνεται μία φορά το χρόνο: τον Μάρτιο με τη μέθοδο της παρατήρησης και τη μέθοδο μελέτης της προσωπικής συμπεριφοράς του παιδιού.
Θεματικό σχέδιο
| Θεματικό σχέδιο του πρώτου έτους μαθημάτων με παιδιά: | ||
| 1 | Επικοινωνιακή κουλτούρα | 4 ώρες |
| 2 | Κουλτούρα δραστηριότητας | 4 ώρες |
| 3 | Υγιεινή και εθιμοτυπία | 4 ώρες |
| Σύνολο: | 12 ΩΡΕΣ | |
| Θεματικό σχέδιο του δεύτερου έτους τάξεων με παιδιά: | ||
| 1 | Κόσμος της γνώσης | 4 ώρες |
| 2 | Γλώσσες επικοινωνίας | 4 ώρες |
| 3 | Το μυστικό του «εγώ» μου | 4 ώρες |
| 4 | Αυτός ο παράξενος κόσμος των ενηλίκων | 6 η ωρα |
| Σύνολο: | 18 ώρες | |
| Θεματικό σχέδιο του τρίτου έτους τάξεων με παιδιά: | ||
| 1 | Πώς βλέπουμε ο ένας τον άλλον | 4 ώρες |
| 2 | Χαρακτήρες φαντασίας | 5 η ώρα |
| 3 | Αυτοέλεγχος | 4 ώρες |
| 4 | Επικοινωνιακή κουλτούρα | 5 η ώρα |
| Σύνολο: | 18 ώρες | |
Θέμα 1 "Πολιτισμός της επικοινωνίας"
Θεωρητικό μέρος:
- εξοικείωση με τους κανόνες επικοινωνίας ·
Πρακτικό μέρος:
υπαίθριο παιχνίδι "Burners"?
- παιχνίδι ρόλων "Βιβλιοθήκη"?
- παιχνίδι δραματοποίησης.
Θέμα 2 "Πολιτισμός της δραστηριότητας"
Θεωρητικό μέρος:
- εξοικείωση με τους κανόνες συμπεριφοράς ·
- εκπαίδευση στις αρχικές δεξιότητες των κοινών δραστηριοτήτων·
Πρακτικό μέρος:
- συλλογική μοντελοποίηση "Three Bears"?
- ανάγνωση και συζήτηση του ποιήματος «Τι είναι καλό και τι κακό».
Θέμα 3 «Πολιτιστικές και υγιεινές δεξιότητες».
Θεωρητικό μέρος:
- γνωριμία με την καθημερινή ρουτίνα·
- εξοικείωση με τους κανόνες συμπεριφοράς στο τραπέζι ·
Πρακτικό μέρος:
- ο σχηματισμός πρωτογενών υγειονομικών και υγειονομικών δεξιοτήτων ·
- ανάπτυξη δεξιοτήτων αυτοεξυπηρέτησης·
- Θέμα-διδακτικό παιχνίδι «Ταΐστε την κούκλα».
Θέμα 1 «Ο κόσμος της γνώσης».
Θεωρητικό μέρος:
- γνωριμία με τις τέσσερις εποχές και τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά τους.
- γνωριμία με ρήσεις, αινίγματα, ποιήματα για φυσικά φαινόμενα.
- γνωριμία με τους τύπους κατοικίδιων και άγριων ζώων, τις ιδιαιτερότητες της συμπεριφοράς τους.
- γνωριμία με διάφορα είδη φυτών.
Πρακτικό μέρος:
- διδασκαλία εκφραστικών κινήσεων και ονοματοποιίας.
- διδασκαλία των δεξιοτήτων σύνθεσης ιστορίας και απεικόνισής της σε χαρτί (διδακτικά και υπαίθρια παιχνίδια).
Θέμα 2 "Γλώσσες επικοινωνίας"
Θεωρητικό μέρος:
- να δώσει μια ιδέα για το ρόλο του οράματος, για την ικανότητα ενός ατόμου να διακρίνει τα χρώματα.
- ξέρετε γιατί ένα άτομο χρειάζεται μάτια, αυτιά, στόμα, μύτη, χέρια σε διαφορετικές καταστάσεις.
- γνωριμία με τις αρχικές γνώσεις σχετικά με την κουλτούρα των χειρονομιών, την ικανότητα έκφρασης των σκέψεων και των συναισθημάτων κάποιου με τη βοήθεια εκφράσεων προσώπου, χειρονομιών, κινήσεων, στάσης, στάσης, συναισθημάτων.
Πρακτικό μέρος:
- ανάπτυξη οπτικής και συναισθηματικής μνήμης.
- να μάθετε να εκφράζετε σωστά τις συναισθηματικές αντιδράσεις, τις σκέψεις και τα συναισθήματά σας.
- εκπαίδευση στην έκφραση του προσώπου, τις χειρονομίες, τα συναισθήματα για να κατανοήσετε τον συνομιλητή σας.
- σχηματισμός σωστής στάσης του σώματος.
Θέμα 3 "Το μυστικό του "εγώ μου"
Θεωρητικό μέρος:
- δώστε μια ιδέα της αυτοεκτίμησης.
- να δώσει μια ιδέα για τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά της εμφάνισης ενός ατόμου.
Πρακτικό μέρος:
- ανάπτυξη δεξιοτήτων για την κατανόηση του εαυτού του, του εσωτερικού του κόσμου.
- διδασκαλία στα παιδιά μέσω της παντομίμας να απεικονίζουν τον εαυτό τους, τους άλλους ανθρώπους.
- διδάσκοντας στα παιδιά να αντικατοπτρίζουν τις φαντασιώσεις τους σε ζωγραφιές.
Θέμα 4 "Αυτός ο παράξενος κόσμος των ενηλίκων"
Θεωρητικό μέρος:
- να δώσει αρχικές ιδέες σχετικά με τους κανόνες συμπεριφοράς μεταξύ ενηλίκων: για την ανάγκη για σεβασμό, εμπιστοσύνη, αμοιβαία κατανόηση, αμοιβαία βοήθεια, στάση φροντίδας προς τους ανθρώπους.
- να εξοικειώσει τους ενήλικες με τα επαγγέλματα.
Πρακτικό μέρος:
- διδασκαλία επικοινωνίας ομιλίας, ανάπτυξη συνεκτικής ομιλίας.
- εκπαίδευση στις δεξιότητες κοινών δραστηριοτήτων στη νοικοκυροσύνη.
Θέμα 1 «Πώς βλέπουμε ο ένας τον άλλον».
Θεωρητικό μέρος:
- να δώσει στα παιδιά μια ιδέα για την ύπαρξη και τη σημασία των ατομικών ικανοτήτων των συνομηλίκων τους, την ικανότητα να εκφράζουν τη γνώμη τους για τους φίλους, να παρατηρούν τις καλές και τις κακές πλευρές τους, για την ικανότητα και την ανάγκη να επικοινωνούν μεταξύ τους, παρά τη διαφορά στις επιθυμίες και τις δυνατότητες.
Πρακτικό μέρος:
- να αναπτύξουν την προσοχή, την παρατήρηση, την ικανότητα να διακρίνουν τις ατομικές ικανότητες άλλων παιδιών.
- να σχηματίσουν στα παιδιά τις έννοιες «φίλος», «φιλία».
- διδάξτε στα παιδιά να βλέπουν, να κατανοούν, να αξιολογούν τα συναισθήματα και τις πράξεις των άλλων, να εξηγούν τις κρίσεις τους.
- επεκτείνετε το εύρος των συναισθημάτων μέσα από την κατανόηση και την εμπειρία της χαράς, των θετικών συναισθημάτων.
Θέμα 2 "Φανταστικοί χαρακτήρες"
Θεωρητικό μέρος:
- δώστε μια ιδέα για το τι μπορεί και τι δεν μπορεί να γίνει, για καλές και κακές συνήθειες, για την ανάγκη να απαλλαγούμε από τις κακές συνήθειες.
Πρακτικό μέρος:
- διδασκαλία των δεξιοτήτων χρήσης κοινών παιχνιδιών και πραγμάτων, κοινής χρήσης τους με άλλα παιδιά.
- ενθάρρυνση φιλικών σχέσεων μεταξύ των παιδιών στη διαδικασία της επικοινωνίας·
- διδασκαλία της σωστής συμπεριφοράς σε τυπικές καταστάσεις σύγκρουσης.
- εκπαίδευση τέτοιων χαρακτηριστικών προσωπικότητας όπως η γενναιοδωρία, η ειλικρίνεια, η ευγένεια, η δικαιοσύνη.
Θέμα 3 «Αυτοέλεγχος»
Θεωρητικό μέρος:
- δώστε μια ιδέα για την ανάγκη να ελέγχετε τη συμπεριφορά σας.
Πρακτικό μέρος:
- διδάσκοντας στα παιδιά να είναι προσεκτικά, να εστιάζουν γρήγορα σε οπτικές και ακουστικές πληροφορίες και να ανταποκρίνονται επαρκώς σε αυτές·
- τη διαμόρφωση θετικών συνηθειών.
Θέμα 4 "Πολιτισμός της επικοινωνίας"
Θεωρητικό μέρος:
- να δώσει μια ιδέα για τις διάφορες μορφές ευγενικής επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων, να τους εξοικειώσει με τους κανόνες της εθιμοτυπίας.
Πρακτικό μέρος:
- ο σχηματισμός ιδεών και αναγκών στα παιδιά για φιλική επικοινωνία με άλλους.
- διδασκαλία των κανόνων εθιμοτυπίας·
- ανάπτυξη της ικανότητας διεξαγωγής διαλόγου, χρησιμοποιώντας διάφορα εκφραστικά μέσα.
Βιβλιογραφία:
- Dorokhov A.S. Πώς να συμπεριφέρεστε: μια συζήτηση για την ευγένεια και τους κανόνες συμπεριφοράς. - Μ. 1979.
- Makarenko A.S. Διαλέξεις για την ανατροφή των παιδιών. - Μ. 1947.
- Αυτοί Ι.Α. Σας ευχαριστώ, γεια σας. - Μ. 1990
- Lashley D. Εργασία με μικρά παιδιά, ενθάρρυνση της ανάπτυξής τους και επίλυση προβλημάτων. Μετάφραση από τα αγγλικά-Μ. 1991.
- Peterina S.V. Καλλιέργεια κουλτούρας συμπεριφοράς σε παιδιά προσχολικής ηλικίας.
- Senko T.V. Μελέτη της διαπροσωπικής αλληλεπίδρασης του παιδιού με συνομηλίκους και ενήλικες. Κατευθυντήριες γραμμές. - L. 1991.
- Ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού. Μετάφραση από τα αγγλικά. Μ.-1987.
- Shakurov R.Kh. Ένα άτομο σχηματίζεται από την παιδική ηλικία. Μ. 1972.
- Shipitsina L.M., Zashchirinskaya O.V. Το ABC της Επικοινωνίας.- S-P.2003
