Место проведения : Загородный или пришкольный оздоровительный лагерь.
Участники: Школьники младшего и среднего возраста.
Цели : Знакомство с традициями и обычаями русского народа в праздновании Ивана-Купалы. Развитие двигательной активности, профилактика гиподинамии у школьников.
Ход мероприятия
(По возможности праздник проводится у бассейна, если такой возможности нет, можно использовать надувной бассейн или другую широкую, но неглубокую емкость, но можно обойтись и без этого)
Выходят девочки (их может быть 8 – 12 человек) в русских народных костюмах. Обязательная деталь – венки на головах. Поют хором песню и идут по кругу.
На Ивана, на Купалу
Песня девичья звучала...
Я не стану до утра
Развлекаться у костра!
Сяду, сяду под кусточек
И сплету себе веночек.
Ты плыви, плыви венок,
На далёкий бережок,
Там, где чистая водица,
Там, где сокол мой кружится...
В руки к молодцу, дружок,
Доплыви же мой венок
На последние слова девочки снимают венки и пускают их по воде. Если водоема нет, венки не снимают. По окончании песни выстраиваются полукругом напротив зрителей и начинают рассказывать о традициях праздника.
1-я А и здравствуйте, вы гости дорогие!
А и девки-то все здесь молодые,
А и парни-то все здесь удалые!
2-я А и день-то сегодня непростой,
А и день-то июльский, седьмой.
А и особое-то время настало,
Нам отпраздновать Ивана-Купало.
3-я А когда-то давно, ребята.
У Купалы-то была другая дата.
4-я Две недели от сегодня отнимите,
Да старинную ту дату получите.
5-я Ребята, кто смог получить первоначальную дату Ивана Купалы? Правильно. Это 24 июня, а точнее, ночь с 23 на 24 июня. В эти числа ночи самые короткие, а дни самые длинные в году. Называются такие дни летним солнцестоянием.
6-я В старину считалось, что в этот день каждый год решается судьба мира: быть ли Свету или мир поглотит злобная Тьма. Каждый год сражение выигрывают силы Добра, но победа эта не приходит сама собой.
3-я. Вот и мы сейчас «разведем» костер, да попрыгаем через него. Желающие попрыгать выйдите сюда. Конечно, настоящий костер мы разводить не будем, это опасно. Но попрыгаем от души!
Костром может служить просто высокая куча хвороста (само собой, незажженная). Мальчики и девочки, желающие перепрыгнуть через костер, встают в пару, берутся за руки, разбегаются и прыгают.
4-я. Вот еще интересная старинная игра «Хвосты». Играют парами. Каждый из игроков получает веревку одинаковой длины с соперником. Веревка заправляется за пояс брюк так, чтобы 2/3 свисали сзади наподобие хвоста. Каждый из игроков должен отобрать хвост у противника, одновременно не отдав свой. Во время игры нельзя толкаться, драться, хвататься руками за все, кроме хвоста, ставить подножки. Победитель тот, кто отобрал хвост у противника, но спас свой. Можно играть и по 4–5 человек одновременно, цель – спасти свой хвост и собрать больше хвостов противников
5-я А проведу с вами игру «Водяной».
Водящий сидит в кругу с закрытыми глазами. Играющие двигаются по кругу со словами:
Водяной, Водяной,
Что сидишь ты под водой?
Ну-ка выходи,
С нами посиди.
Круг останавливается. Водяной встает и, не открывая глаз, подходит к одному из играющих. Его задача – определить, кто перед ним. Водяной может трогать стоящего перед ним игрока, но глаза открывать нельзя.
Если Водяной угадал, он меняется ролью, и теперь тот, чье имя было названо, становится водящим.
6-я. С днём Ивана Купалы люди связывали представления о чудесах. В ночь на Купалу нельзя было спать, так как оживала и становилась активной вся нечисть: ведьмы, оборотни, упыри, русалки... В Иванову ночь ведьмы делаются более опасными, а потому следует класть на пороге и на подоконниках крапиву, чтобы защитить себя от их нападения. Нужно запирать лошадей, чтобы ведьмы не украли их и не поехали на них на Лысую гору: живой оттуда лошадь уже не воротится!
Проводится игра «Расколдуйте меня, вороного коня!»
Участники игры выбирают ведущего. Задача ведущего - «запятнать» всех игроков. Для этого все участники разбегаются в разные стороны, а ведущий, догоняя, легким прикосновением касается плеч игроков. Тот, кого «запятнали», замирает на месте, разводит руки в стороны и кричит: «Расколдуйте меня, вороного коня!». «Распятнать» своих друзей можно только горячим объятием. Итак, задача ведущего – «запятнать» всех игроков, задача игроков - выручать друг друга.
7-я. В полночь на Купалу расцветает папоротник. Чудесный огненный цветок может указать счастливцу местонахождения всех кладов, как бы глубоко они ни были зарыты. Около полуночи на широких листьях папоротника появляется почка, которая поднимается все выше, выше, потом шатается, переворачивается и начинает «прыгать». Ровно в полночь созревшая почка с треском раскрывается и из нее появляется огненно-красный цветок. Человек сорвать его не может, но если увидит, все его пожелания исполнятся. Мы тоже сейчас будем «срывать» чудесный цветок папоротника, только заменят нам его… ваши кепки.
Выходят 2 игрока. По команде они начинают срывать с голов сидящих зрителей кепки и надевать на свою голову. По команде «Стоп» останавливаются. Победит тот, кто набрал больше «цветков». Игра проводится 3-4 раза. «Стоп» лучше говорить секунд через 30-40. После всех игр выявляется один победитель.
8-я А вот еще несколько приме и поверий Иванова дня. В Иванову ночь на муравьиных кучах собирают в сосуд масло, которое признаётся целительным средством против разных недугов.
1-я В купальскую ночь деревья переходят с места на место и разговаривают друг с другом посредством шелеста листьев; беседуют между собой животные и даже травы, которые этой ночью наполняются особой, чудодейственной силой.
2-я Если в эту ночь сорвать цветок Иван-да-Марьи и вложить в углы избы, вор не подойдёт к дому: брат с сестрой (жёлтый и фиолетовый цветки растения) будут между собою разговаривать, а вору покажется, что разговаривают хозяин с хозяйкою.
3-я В полночь нужно, не глядя, набрать цветов и положить под подушку, а утром проверить, набралось ли двенадцать разных трав. Если набралось, в этом году замуж выйдешь. Под голову кладут трипутник (подорожник), приговаривая: «Трипутник-попутник, живёшь при дороге, видишь малого и старого, скажи моего суженого!»
4-я Если на Иванов день перелезать двенадцать огородов, любое желание сбудется.
Проводится игра «12 заборов»
На разных местах игровой площадки ставятся барьеры или обозначаются заборами готовые безопасные изгороди, заборчики. Лучше поставить их на разные расстояния. На каждом заборчике порядковый номер. Игрок стартует и по порядку перелезает через указанные заборы, а затее возвращается к старту. Каждому игроку засекается время. Побеждает тот, чье время окажется минимальным.
Девочки вновь встают в круг и произносят закличку
Дождик, лей! Дождик, лей!
На меня и на людей!
На меня по ложке,
На людей по плошке,
А на лешего в бору - Лей по целому ведру!
Иван Купала обливай кого попало!
Начинается самое веселое – обливание друг друга водой из брызгалок, ведь обычно 7 июля жаркий день. Можно устроить соревнования на самую интересную брызгалку, на дальность струи и др. Можно провести в этот день много игр, связанных с водой.
«Достань яблоко»
На табурет ставится таз с чистой водой, в нем плавают яблоки. Участник без рук, только зубами должен достать яблоко. Победит тот, кто сделает это быстрее всех. Яблоки лучше брать средних размеров.
«Русский душ»
К турнику подвешивается емкость с водой. Это может быть небольшое пластмассовое ведро, к нему привязывается веревка, свисающая вниз. Подвесить его надо так, чтобы при дерганьи за веревку ведро переворачивалось, а вода выливалась. Водящий держит конец веревки. Игрок пробегает под турником, стараясь увернуться от душаА водящий старается не допустить этого. Побеждает тот, кто в конце игры останется сухим. Так как вода все время будет выливаться, ее нужно периодически подливать в ведерко, поэтому турник лучше выбирать не самый высокий, а такой, до которого можно достать взрослому.
Сценарий летного праздника «Иван Купала»
для детей 1-4 класса городского оздоровительного лагеря
Цель: Приобщение детей к истокам русской народной культуры.
Задачи: 1. Развивать двигательную активность, укреплять здоровье и содействовать нормальному физическому развитию.
2. Воспитывать интерес к русским народным играм, традициям, обычаям.
3. Воспитывать чувство ответственности, сплоченности, доброжелательности.
Ход праздника.
В актовом зале. Театрализованное представление с конкурсами и танцаи.
Ведущая: Праздник красивый, праздник старинный, мы сегодня будем встречать. Много у нас в России народных праздников, традиций, обрядов. И сегодня я познакомлю вас с праздником Ивана Купала. У древних славян этот день был посвящен языческому богу Купале, но после крещения Руси его стали связывать с праздником Рождества Иоанна Крестителя (в переводе с греческого, как погружатель, купатель). Так день Купалы превратился в день Ивана Купалы. Сейчас этот всеми любимый, древний праздник отмечают в ночь с 6 на 7 июля. Иван Купала - с древнейших времен известен у славян как праздник Солнца, зрелости лета и зеленого покоса.
( Видеоклип- http://www.youtube.com/watch?v=lnatAZR2u2s )
День Ивана Купала – праздник мистический, загадочный, но в то же время разгульный и весёлый, полный приговоров, всевозможных примет, гаданий, легенд, поверий и все они были связаны с водой, огнем и травами. В загадочную купальскую ночь собирают целебные травы, прыгают через костер, устраивают игры и пляски, умываются росой, купаются в водоёме, ищут цветок папоротника и обязательно гадают, пытаясь узнать свою судьбу. Существовало поверье, что в полночь на Купалу расцветает папоротник. Около полуночи на широких листьях папоротника появляется почка, которая поднимается все выше, выше, потом шатается, переворачивается и начинает «прыгать». Ровно в полночь созревшая почка с треском раскрывается и из нее появляется огненно-красный цветок. Человек сорвать его не может, но если увидит, все его пожелания исполнятся.
Вот так и проходил праздник Ивана Купалы - в разгульных обрядах, гаданиях и прочих веселых и милых шалостях…
Ведущая
: Ну вот, все собрались, а самого хозяина праздника нет. (Всматривается в даль)
Приехал Купаленко!
На семидесяти тележках.
Привез нам Купаленко
Добра, здоровья, богатства, почести!
Звучит музыка, появляется Иван Купала. Его одежда и шляпа украшены травами и полевыми цветами. В руке горящая свеча и веточки березы, украшенные ленточками. Обходит всех детей.
Ведущая : Здравствуй, Купала, наш веселый! Князюшка наш летний добрый!
Иван Купала: Здравствуйте, люди добрые! Здравствуйте, детушки малые!
А вот и я – сам Иван Купала. Еще меня называют – цветной, колдовник, травник, веселый, купальник, чистоплотный. Я люблю огонь, воду и землю – матушку нашу. И сегодня-праздник всех этих стихий! Сегодня надо веселиться, петь песни, резвиться. Я пришел к вам с огнем - земным подобием солнца. С ним я буду вас очищать. Живите в здравии, будьте веселы и богаты (обходит с огнем детей).
- А теперь окроплю вас водой. Вода сегодня целебная, в ней купалось солнце.
Девушки в веночках выносят воду в чашах. Иван Купала этой водой с помощью веточек березы окропляет всех.
Чтоб здоровы были, много лет жили!
Ведущая: Спасибо тебе, Иван Купала!Наш праздник посвящен воде и всему, что с ней связано. В старину, люди считали, что начиная со дня Ивана Купалы, до Ильина дня, вся нечисть покидала воды озер, рек и водоемов, поэтому купаться разрешалось именно в этот промежуток времени.
ВОПРОС : Ребята, по народным поверьям, раньше в воде жили кто?
ОТВЕТ: Русалки, водяные и кикиморы.
Сегодня мы выберем русалочек, девочек, у которых самые длинные волосы. Выходите на середину зала.
Звучит музыка и слова группы "Иван Купала". Проводится конкурс «Самая длинная коса».
Ведущая: Праздник Ивана Купала олицетворяют не только с водой. В народе существует и другое название этого праздника – Иван травник , или Иван цветной. В Иванов день собирали цветы и травы, которые имели целебную силу. А ещё с этого дня начинался сенокос.
ВОПРОС: Ребята, что такое сенокос? (сенокос-заготовка сена). А для чего заготавливали сено? (для домашних животных).
Утром в этот день хозяин принимался косить траву, а жена ему помогала. Первый покос - самый большой, люди старались ещё до восхода солнца накосить как можно больше сена, существовала такая поговорка: «пройди до солнышка два покоса – ходить не будешь босо». В день Ивана Купалы девушки плели венки из трав и полевых цветов. Водили хороводы, пели песни. Купальский цветок- это не просто украшение, а оберег от нечистой силы и сглаза. Вечером, на заходе солнца, загадав желание, венок пускали на водную гладь озера или реки, наблюдая, как и куда они поплывут. Если он поплывет вдаль – желание сбудется.
Наши девочки тоже сегодня постарались, красивые веночки из полевых цветов себе сплели. А давайте посмотрим, у кого самый красивый веночек получился. Выходите девочки, да вставайте в круг!
Звучит музыка. Проводиться конкурс на самый красивый и оригинальный веночек из трав и полевых цветов. («Иван Купала» исп. группа «Волшебники двора»).
Ведущая: Огонь, как и вода, имели очищающую силу. Старики с помощью трения сухих палочек добывали «живой огонь» и в купальную ночь разжигали костры, в середину которых ставили шест с укрепленным на нем горящим колесом - символом солнца. Вокруг них плясали, пели песни и водили хороводы, через них прыгали.
Иван Купала, посмотри, какой танец для тебя приготовили наши девочки!
Звучит песня «Ой на Ивана да на Купала», исп. Театр Песни «Джерела», группа девочек исполняет танец.
Иван Купала: Сегодня день полон волшебства. В мой день шепчутся деревья, разговаривают растения. А самое главное чудо – это цветок папоротника. Он расцветает только раз в году. А кто найдет его, тот будет счастлив и найдет клад. Чтобы найти цветок нужно преодолеть много препятствий. Я с вами пойду, и буду помогать вам.
Ведущая: Ребята, сегодня в День Ивана Купала мы с вами отправимся в веселое путешествие. Мы узнаем о лечебных травах, пройдем очищение водой и огнем, поиграем в горелки, а если повезет, то и цветок папоротника найдем. А заодно, познакомимся с обычаями и традициями древних славян, наших предков.
Иван Купала: Ребята, вручаю вам лесную карту, она и приведет вас к цветку.
Звучит музыка. Каждый отряд получает лесную карту (маршрутный лист с названием станций) и отправляется в путешествие по станциям (пришкольный участок).
После игры-путешествия все собираются в актовом зале. Подведение итогов и награждения по номинациям:
- самая длинная коса
- самый красивый и оригинальный веночек из трав и полевых цветов
-победители и призеры в игре-путешествии «В гости к Ивана Купала»
Круг останавливается. Водяной встаёт и, не открывая глаз, подходит к одному из играющих. Его задача – определить, кто перед ним. Водяной может трогать стоящего перед ним игрока, но глаза открывать нельзя. Если Водяной угадал, он меняется ролью, и теперь тот, чьё имя было названо, становится водящим.
БОЯРЕ.
Игра проходит на ровной площадке. Играющие делятся на две команды, которые выстраиваются друг против друга в цепи на расстоянии метров 10-15.
Первая команда идёт вперёд со словами: - Бояре, а мы к вам пришли!
И возвращается на прежнее место: - Дорогие, а мы к вам пришли!
Другая повторяет этот манёвр со словами: - Бояре, а зачем пришли? Дорогие, а зачем пришли?
Начинается диалог: - Бояре, нам невеста нужна. Дорогие, нам невеста нужна.
- Бояре, а какая вам мила? Дорогие, а какая вам мила?
Первая команда совещается и выбирает кого-то: - Бояре, нам вот эта мила (показывают на выбранную).
- Дорогие нам вот эта мила.
Выбранный игрок поворачивается кругом и теперь ходит и стоит в цепи, глядя в другую сторону. Диалог продолжается:
- Бояре, она дурочка у нас. Дорогие, она дурочка у нас.
- Бояре, а мы плеточкой её. Дорогие, а мы плёточкой её.
- Бояре, она плёточки боится. Дорогие, она плёточки боится.
- Бояре, а мы пряничка дадим. Дорогие, а мы пряничка дадим.
- Бояре, у ней зубки болят. Дорогие, у ней зубки болят.
- Бояре, а мы к доктору сведём. Дорогие, а мы к доктору сведём.
- Бояре, она доктора укусит. Дорогие, она доктора укусит.
Первая команда завершает: - Бояре, не валяйте дурака, отдавайте нам невесту навсегда!
Парень, который выбрал невесту, должен разбежаться и прорвать цепь другой команды. Если ему это удаётся, то он возвращается в свою команду, взяв с собой невесту из первой команды. Если цепь не прорвана, то невеста остаётся в первой команде, то есть не выходит замуж. В любом случае второй кон начинает проигравшая команда. Задача команд: оставить у себя больше игроков.
На самом деле в каждом селе отличались слова, а иногда и правила игры. Есть разные варианты текста. И каждый вариант правилен. То же – с хороводами и песнями. Собиратели в экспедициях сами удивлялись, как в соседних сёлах отличаются слова на один и тот же хоровод, или наоборот, слова одни и те же, а рисунки хороводов – разные.
Вот ещё вариант слов этой игры.
БОЯРЕ-КНЯГИНИ . Парни и девушки становятся в две шеренги напротив друг друга. В шеренгах сцепляются локтями (как в кандалах). На первой фразе шеренга движется вперёд, на второй назад. Кто молчит, тот стоит.
Бояре (Б): Княгини, да мы до вас пришли. Молодые, да мы до вас пришли.
Княгини (К): Бояре, да вы зачем пришли? Молодые, да вы зачем пришли?
Б: Княгини, да мы невест смотреть. Молодые, да мы невест смотреть.
К: Бояре, у нас невест-то нет. Молодые, у нас невест-то нет.
Б: Княгини, да есть на возрасте? Молодые, да есть на возрасте? («Перестарки», те, кого замуж не выдают уже).
К: Бояре, да недоросточки. Молодые, да недоросточки. (Те, кого нельзя ещё).
Б: Княгини, да переросточки. Молодые, да переросточки. (Типа, как раз).
К: Бояре, да покажите жениха. Молодые, да покажите жениха.
Б: Княгини, да это что ли не жених. Молодые, да это что ли не жених (выходит, тот, кого выбрали женихом, потом присоединяется к своей шеренге).
Б: Княгини, а это что ли не (слово). Молодые, а это что ли не (слово). Парни показывают любыми способами требуемое слово и доказывают состоятельность жениха.
К: Бояре, да покажите сапоги. Молодые, да покажите сапоги.
Б: Княгини, а это вам не сапоги? Молодые, а это вам не сапоги?
К: Бояре, сапоги-то без подошв. Молодые, сапоги-то без подошв.
Б: Княгини, да заплатите за конфуз. Молодые, да заплатите за конфуз.
К: Бояре, да вам которая мила? Молодые, да вам которая мила?
Б: Княгини, да нам вон (имя) мила. Молодые, да нам вон (имя) мила.
К: Бояре, да мы её не отдадим (а она дурочка у нас). Молодые, да мы её не отдадим (а она дурочка у нас).
Б: Княгини, да мы придём и заберём. Молодые, да мы придём и заберём.
Парни пытаются забрать названную девушку, а Княгини её защищают. Если забрали, то ставят в свою шеренгу вместе с женихом. Дальше мотив меняется.
Б: В нашем полку прибыло, прибыло. Ой, дид-ладу, прибыло, прибыло.
К: В нашем полку убыло, убыло. Ой, дид-ладу, убыло, убыло.
Б: В нашем полку пл ясали, пл ясали. Ой, дид-ладу, пл ясали, пл ясали.
К: В нашем полку плакали, плакали. Ой, дид-ладу, плакали, плакали.
Б: В нашем полку мак цветёт, мак цветёт. Ой, дид-ладу, мак цветёт, мак цветёт.
К: В нашем полку грязь черна, грязь черна. Ой, дид ладу, грязь черна, грязь черна.
Б: В нашем полку пиво пьют, пиво пьют. Ой, дид-ладу, пиво пьют, пиво пьют.
К: В нашем полку слёзы льют, слёзы льют. Ой, дид-ладу, слёзы льют, слёзы льют.
СТОЯТЬ ЗОРЬКА.
Играют мужчины и женщины. Женщины – Зорька, мужчины – за ними следят. Все становятся в круг. Каждый мужчина стоит сзади своей девушки. Руки свободно опущены. Женщины переглядываются друг с дружкой, их задача поменяться местами с той, с кем они переморгнулись. А задача мужчины не дать девушке убежать. Он должен поймать её за плечи и удержать.
Игры для детей и подростков.
Хвосты .
Играют парами. Каждый из игроков получает верёвку одинаковой длины с соперником. Верёвка заправляется за пояс брюк так, чтобы 2/3 свисали сзади наподобие хвоста. Каждый из игроков должен отобрать хвост у противника, одновременно не отдав свой. Во время игры нельзя толкаться, драться, хвататься руками за всё, кроме хвоста, ставить подножки. Победитель тот, кто отобрал хвост у противника, но спас свой. Можно играть и по 4–5 человек одновременно, цель – спасти свой хвост и собрать больше хвостов противников.
Горелки .
Это, можно сказать, «классика жанра». Игроки располагаются попарно, взявшись за руки и образуя колонну. Водящий встаёт впереди. Все хором громко говорят или распевают:
В любом случае, при слове «беги» стоящие в последней паре размыкают руки и мчатся в начало колонны, обегая её с разных сторон (один - слева, другой - справа), а водящий пытается поймать кого-то из них до того, как пара, встретившись, вновь возьмётся за руки. Если это получается, то вместе с пойманным игроком водящий встаёт в первую пару колонны, а тот, кого не поймали, становится водящим.
C 6 на 7 июля празднуется очень древний, один из главных праздников славян. Он богат своими обрядами и традициями: сбор ароматных цветов и трав, плетение красивых венков, украшение зеленью домов, перепрыгивание через букеты и костры, гадания, обливания водой, ночные бесчинства и выслеживание нечистой силы.
Праздник Ивана Купала известен как день солнца, зеленого покоса и зрелости лета.
Празднование Ивана Купалы
заключалось в том, что люди опоясывались цветами и травами, на голову надевали венки, водили хороводы, танцевали и пели песни, разжигали костры, в центре которых закреплялся шест с горящим колесом – символом тепла и солнца.
Праздник Ивана Купала – это почитаемый и разгульный праздник среди народа.
Празднование Ивана Купалы связано с различными водными процедурами и обрядами. Например, поутру в Иванов день обязательно нужно искупаться.
А главной особенностью купальской ночи являются очистительные костры. Вокруг них ведутся пляски, а через них прыгает молодежь. Когда-то давным-давно родители сжигали в этих кострах одежду больных детей, чтобы вместе с ней сгорали все болезни.
До сих пор известен купальский танец «Ручеек», в котором молодые пары, взявшись за руки, пробегают в специальные «ворота», сделанные из поднятых рук. Этот танец носит мистический характер. Он изображает, как луна и солнце выходят из небесных «ворот».
Забавы и игры на праздник Ивана Купала
1. Игра «Хвосты»Ее нужно играть парами. Каждый участник берет веревку, одинаковой с соперником длины, и заправляет ее за пояс брюк так, чтобы 2/3 ее свисали сзади, напоминая хвост. Каждый игрок должен отобрать «хвост» у противника, не потеряв свой. Но интересно то, что во время игры нельзя драться, толкаться и хвататься за что-либо кроме «хвоста». Победителем считается тот игрок, который отобрал «хвост» у противника, но не потерял свой. Эту игру можно играть по 5-6 человек. Тогда нужно собрать побольше «хвостов» противников и сохранить свой.
2. Игра «Водяной»
Для нее нужно выбрать водящего, который садится в круг с закрытыми глазами, а участники передвигаются по кругу со словами:
Водяной, Водяной,
Что сидишь ты под водой?
Ну-ка выходи,
С нами посиди.
По окончанию этих слов, круг останавливается, а водяной встает и подходит к одному игроку. Он должен определить с закрытыми глазами кто перед ним. Если угадал – меняется местами с тем участником, кого угадал.
3. Игра «Золотые ворота» Если участников много, они должны поделиться на две команды. Одна из команд стает в круг, а участники берутся за руки и поднимают их вверх. В кругу игроки располагаются на таком расстоянии друг от друга, чтобы между ними мог пройти человек. Вторая команда, двигаясь змейкой, по очереди обходит каждого игрока, оказываясь то в середине круга, то за его пределами.
Первая команда произносит слова:
Золотые ворота
Пропускают не всегда.
Первый – разрешается,
Второй раз запрещается,
А на третий раз
Не пропустим вас!
По окончании этих слов участники первой команды резко опускают руки. Все кто, остаются внутри круга, уходят из цепочки и продолжают там стоять. Побеждает тот, кто остался в цепочке.
Традиции и обряды, которые сопровождают праздник Ивана Купала
Очень важной традицией купальской ночи являются прыжки через костер . Считается, что он очищает человека огнем от всего дурного. Если прыжок удачный, когда пламя не касается прыгающего, то его ждет замужество (женитьба). Кто выше всех подпрыгнет – будет счастливее.
Купание и обливание в ночь на Ивана Купала – тоже на очистку.
Популярная традиция – гадание. Одинокие девушки и женщины гадают на будущих мужей. Они плетут венки из цветов и трав и запускают их по реке. Если во время этого процесса загадать желание, то оно обязательно сбудется. Если венок потонет – это означает смерть. Если поплывет – девушка скоро выйдет замуж. Если прибьется к берегу – будет незамужней.
Еще один обычай, который связанный с этим праздником – поиск цветка папоротника . Считалось, что только в купальскую ночь папоротник на мгновенье расцветает огненно-красным цветом и тот, кому удастся его увидеть, будет удачлив и богат. Он увидит все клады, как бы глубоко они не были зарытыми в земле. Такой человек приобретет власть над всеми.
Купальская ночь – магическая и считалось, что в эту ночь сбываются желания и заветные мечты. Сомневаетесь? Попробуйте, загадайте желание и узнаете, правда это или нет.
Целый день дети готовятся к празднику: Украшают ленточками дерево-купалицу.
А главные гуляния Купалы обычно проводятся на берегу речки или озера. Где можно было по-настоящему поиграть с водой. Одним из довольно распространенных обрядов Ивана Купала - обливание друг друга. Ведь в этот день вода наполняется солнечной энергией и является целительной.
Сегодня праздничек-купальничек – взявшись за руки, ребята делятся с нами полученными впечатлениями. Праздничная игровая программа позволяет вести воспитательную и познавательную работу. На вопрос что же можно приготовить из репки, последовали ответы, о которых не знала сама Василиса Премудрая.
Колядовать можно не только зимой, но и летом. Только угощение колядующим, не сладости, а яйцо. Отсюда и игра поцелуйная. Куда яйцо покажет, того и целовать, если девочки кумились - подруг верных себе выбирали.
Седьмое июля самый длительный день, после дни на убыль. И большинство развлечений поэтому, посвящены дню и ночи. На Ивана Купалу проверяли и народные поверья – на хорошую погоду, ребята бросают монетки в старинный ушат. Попадёшь в воду будет вёдро, мимо к дождю.
Летом каждая травинка имеет лечебное свойство, прибавляет силы и оказывает очищающее воздействие. Прыжки через крапивный костёр добавили задора в познавательную программу.
Мальчишки и девчонки лентами цветными берёзку украшают, желание загадывают.
Девушки плетут венки из полевых трав и цветов. Ребята на сцене делают плетеные заборчики и соломенное чучело славянского бога Купалы для праздничного спектакля. После ужина, все украшают друг друга зеленью, гирляндами из цветов и листьев.
А знаете ли вы, что этот праздник Ивана Купала называют праздником огней. Именно огонь был символическим воплощением могущественного солнца и перепрыгивая через купальские костры, по народному поверью, люди становятся здоровыми и набираются новых сил.
На Ивана Купала загадывают свою судьбу, обливают водой, которая в эту ночь обладает очистительной силой. А еще девушки опускают на воду венки с зажженными свечами и ждут, куда понесет их течение. Если уплывет венок далеко, значит, не скоро милый замуж позовет, ну а к берегу прибьет – скоро сватов в дом жди.
Активизируется в день Ивана Купала и вся нечисть лесная. Водяные, лешие, кикиморы веселятся не меньше людей. И если их задобрить щедрыми дарами и добрыми словами, то не будут они вредить людям целый год. А если развеселить-порадовать красивыми песнями и плясками, то может быть будут еще и помогать.
Летний оздоровительный лагерь в День Ивана Купала превращается в грандиозный шабаш на Лысой горы. Девушки водят хоровод и поют купальские песни. В них прославляются деревья, вода, ветер, солнце. Ведь могущество человека заключается в единстве с природой. Это хорошо знали наши предки. Потому и посвящали природе столько обрядов и праздников.
Девушки просят у Водяного разрешения опустить на воду венки, узнать свою судьбу:
Выйдь на берег, Водяной, Позволь нам купаться, Над водой играться, Бросать венки в воду, Погадать народу.
Водяной услышав такие призывные песни, выбирается на берег, да не один, а с русалками-подружками:
Кто меня посмел тревожить, В глубине лиманских вод. Почему шумит и пляшет, Возле берега народ.
Ему объяснили, что этот праздник замечательный в лагере - День Ивана Купала, что девушки в этот день гадают на женихов, он обрадовался:
Женихи! Это хорошо! А то в Лимане русалок на выданье полным-полно. А ведь русалки сестры мне, у меня за них душа болит. Только им любые женихи не нужны. Так что, ладно уж, шумите. Очень уж охота на женихов поглядеть, пусть покажут, кто каков!
Юноши танцуют, поют, демонстрируют боевые искусства – очень уж хочется водяному и русалкам понравиться. У водяного нрав суровый:
Люб тебе скажи, сестрица! Коли нет, веди топится! Враз Русалки защекочут, Коль женится не захочет!
Но как только девушки опустили венки в воду, ведьма сразу пронюхала, что кто-то затевает ворожбу за его спиной. Прилетела на метле и свиту с собой привела: лешего, кикимору и прочую нечисть.
Кто тут без меня ворожбу затевает? Про меня совсем забыли. Вот когда травки какой от хвори или приворожить кого, так вы ко мне тропинку находите, а на праздник Ивана Купала меня, Ведьму не пригласили.
Ведь в купальскую ночь многие травы и растения приобретают целебную и магическую силу. А главное только этой ночью, один день в году, на Ивана Купала расцветает папоротник. И кому удастся его сорвать, получит все земные сокровища.
Ну а кому не повезло в этом году сорвать папоротник, чтобы оставаться весь год счастливыми и здоровыми, обливаются водой, прыгают через купальские костры, чтобы сгорели в этом пламени все недуги и печали. Не возбраняется и просто посидеть у костра, обратившись к духу огня с просьбой выжечь из жизни все плохое, тяжелое, гнетущее.
А на восходе солнца можно умыться росой, чтобы весь год оставаться красивыми.
И конечно же, всех ждет купальский каравай, прикоснувшись к которому, нужно загадать желание. И оно непременно сбудется!
Игры на Ивана Купала
Игра «Водолей»
В день Ивана Купалы все традиции имеют тесную связь с водой. Самый распространенный из обрядов, дошедших до наших дней, - обливание водой прохожих.
На начало дистанции обычно ставят ведра, наполненные водой, а на финиш - пустые ведра. Первый игрок зачерпывает поварешкой воду и бежит до пустого ведра, выливает в него воду, возвращается и передает поварешку следующему участнику. Команда, которая быстрее заполнит свое ведро или по истечении времени (3-5 мин) будет иметь большее количество воды в своем ведре, выигрывает.
Игра «Пламя костра»
Игра заключается в том, чтобы удачнее и быстрее перепрыгнуть через костер, пройдя всю эстафету.
У каждой команды есть свой «костер » - два игрока со скакалкой. По сигналу они натягивают скакалку перед первым игроком, который перешагивает через нее. «Костры» перебегают вперед и опять натягивают скакалку перед игроком. Таким образом они движутся до конца дистанции, обратно возвращаясь бегом.
Игра «Цветущий папоротник»
Самая известная легенда купальских праздников повествует о цветке. В праздничную ночь Ивана Купалы расцветает этот цветок и словно светится в ночи, указывая на место, где зарыт клад. Первый игрок команды верхом на метле по сигналу бежит до конца дистанции, где лежат картонные коробки для каждой команды. В них находится большое количество карточек с изображением папоротника, но лишь на некоторых (по количеству участников в команде) нарисованы цветущие папоротники.
Игрок ищет карточку с изображением цветущего папоротника, возвращается с ней назад и передает метлу следующему участнику. Победителем считается команда, закончившая эстафету первой.
Перепрыгивание через костер
Ночью, когда огонь достигает большей силы и становится самым высоким, парни и девушки прыгают через него с разбега парами и по одному. Во время гуляний и игр девушка хлопает парня по плечу и убегает, а тот бежит ее догонять. Поймав, ведет ее к костру, через который они прыгают, держась за куклу на палке. Если при прыжке руки не разойдутся, то пара составилась. А разойдутся, то каждый ищет себе новую пару. В случае удачи, когда костер не задет, пламя не искрит и руки прыгающих через костер не разъединены, будет пара.
Праздник Ивана Купалы: мифология и обычаи
Праздник Ивана Купалы: мифология
Имя «Купала» означает «ярко-белый». Потому белый цветок кличут купавой, а для особой белизны подобрали слово «кипень». Так и говорят: кипенно-белый цвет. Ромашка - это символ праздника Купалы. "На Ивана Купала Я веночек сплетала, Я веночек сплетала, На ромашке гадала."
Купайла - с древнейших времен известен у славян как праздник Солнца, зрелости лета и зеленого покоса. Люди опоясывались перевязями из цветов, на голову надевали венки из трав. Водили оды, пели песни. С помощью трения сухих палочек добывали «живой огонь», разводили костры, в середину которых ставили шест с укрепленным на нем горящим колесом - символом солнца.
Однако главным героем растительного мира становился в этот день папоротник, с которым повсеместно связывались предания о кладах и о наделении того, кому посчастливится заполучить цветок папоротника, волшебными, сверхъестественными качествами и способностями.
Как мы помним из легенд - чудесным даром прозорливости наделяется тот, кто сорвет цветок папоротника. Правда, это тот случай, когда сказать проще чем сделать. Согласно повериям, папоротник расцветает лишь на несколько мгновений в полночь на Ивана Купала.
Середина лета - период самых длинных дней и самых коротких ночей. Для этих людей в краткости ночи скрывается какая-то концентрированная, а потому особо мощная магическая сила. Связаны купельские обряды с силами природы: с землей, водой. Особое место в таинстве занимает огонь. Через костер прыгают, чтобы избавиться от всего плохого, а чтобы исполнилось желание - проходят по углям.
Изначально языческий праздник Ивана Купала был связан с летним солнцестоянием. И отмечался в ночь с 20 на 21 июня. Позже обрядовую часть приурочили старому стилю к 24 июня, по новому - 7 июля. Так что все теперь празднуют по-разному. Кому какая дата ближе. Если в ночь на Ивана Купала, не важно по какому стилю, вам все-таки удастся найти цветущий папоротник, значит, вы прогуливали ботанику. Зацвести он может лишь так - благодаря мерцанию свечи.
Говорили, что с цветком папоротника, раскрывающимся всего на несколько мгновений в Ивано-Купальскую полночь, можно видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились. Правда, достать такой цветок едва ли не труднее, чем сам клад. По рассказам, около полуночи из широких листьев папоротника «внезапно появляется почка, которая, поднимаясь все выше и выше, то заколышется, то остановится - и вдруг зашатается, перевернется и запрыгает. Ровно в 12 часов ночи созревшая почка разрывается с треском, и взорам представляется ярко-огненный цветок, столь яркий, что на него невозможно смотреть: невидимая рука срывает его, а человеку никогда почти не удается сделать это. Во время цветения папоротника слышно будто бы голос и щебетание нечистой силы, не желающей допустить человека до чудного, редкого цветка, имеющего драгоценные свойства». Кто отыщет расцветший папоротник и сумеет завладеть им, «тот приобретает власть повелевать всем. Пред ним бессильны будут мощные правители, и нечистые духи будут в его полном распоряжении; он может знать, где скрыты клады; во всякую сокровищницу, какими бы замками она ни была заперта, он войдет как хозяин, ибо двери сами растворятся перед ним - стоит только приложить к замку чудный цветок; невидимкою обладатель его пробирается к любой красавице - и нет ничего, что было бы невозможно для него. Такова сила и власть этого цветка»
Праздник Ивана Купалы: обычаи
В ночь с 6 на 7 июля празднуется этот мистический, загадочный, но в то же время веселый и разгульный день Ивана Купалы.
Иванов день был наполнен различными обрядами, связанными с водой. Самый распространенный обычай - купаться в Иванов день, хотя в некоторых областях крестьяне считали купание опасным, так как в этот день именинник - водяной, которого тревожить не стоит.
Всякий неосторожный человек, полезший в его царство, будет утоплен. Еще одно поверье: в эту зачарованную Купальскую ночь деревья переходят с одного места на другое и шепчутся друг с другом с помощью листьев. Травы в эту ночь наполняются особой волшебной силой.
Главный герой растительного мира в день Ивана Купалы - папоротник, с этим растением были связаны повсеместные легенды о кладах. В этот день папоротник раскрывается огненно-красным, сильным мерцающим светом, что дает возможность нашедшему его угадывать будущее. Только с помощью цветка папоротника, раскрывающегося только полночь на несколько мгновений в Иванов День, можно увидеть все вклады, как бы глубоко в земле они не были запрятаны.
Главной особенностью купальской ночи являются очищающие костры. Вокруг них всегда плясали и прыгали: кто прыгнет выше и удачнее, тот будет счастливее. В некоторых местах даже прогоняли скотину через купальский огонь, чтобы защитить ее от мора. В купальском костре можно было сжечь снятые с часто болеющих детей сорочки, чтобы вместе с ними сгорели и болезни. Дети и молодежь, напрыгавшись через костры, устраивали веселые шумные игры и бег наперегонки. Игра в горелки тоже была традиционной.
Девушки, несчастные в любви, чтобы приворожить избранника, в полночь должны были несколько раз обежать ржаное поле, желательно обнаженными. Считалось, что пока девица бегает голой кругами, возлюбленный будет видеть ее во сне, а на утро поймет, что она и есть- его судьба.
В этот день было обычаем бросать в реку венок из веток и листьев березы: если венок поплывет - выйдешь замуж, если утонет- ожидает смерть, если к берегу прибьет - будешь незамужней. Существует обычай есть кутью и париться в бане с вениками из цветов иван-да-марьи.
Солнце в день Ивана Купалы играет и скачет. Этнографы записали много различных поверий о том, что на Петров день и в День Ивана Купалы «солнце на восходе играет, переливается всеми цветами радуги, погружается в воду и снова появляется».
В купальских песнях выражены эти же представления: «На Ивана рано солнцо играло...»; «Солнце сходить грае...».
Подобные наблюдения за «играющим» солнцем продолжались до Петрова дня, который стоит рассматривать, очевидно, как день прощания с солнцем, постепенно убывающим после летнего солнцестояния.
Наблюдения за «играющим» солнцем продолжались вплоть до Петрова дня (купалы), который следует, очевидно, рассматривать как день прощания с солнцем, постепенно убывающим после летнего солнцестояния. Существовал обычай «караулить солнце». С вечера, захватив еду, молодежь, а в первой половине XIX в. и пожилые крестьяне, шли на горку, где всю ночь гуляли, жгли костры и ждали солнечного восхода, чтобы видеть игру солнца.
Одни празднуют так называемый праздник Росы, другие украшают вербу и водят вокруг нее хороводы, а третьи устраивают ведьминский слет на высокой горе.
Существует поверье: в самую короткую ночь вода и растения проявляют свою чудодейсвенную способность излечивать болезни и повышать плодородие земли. Люди разжигают костры, опускают на поверхность воды венки и ищут в лесу чудесный цветки папоротника.
По поверью, на противоположных берегах реки стоят любящие женщина и мужчина. Они стремятся друг к другу, но только один раз в году, 7 июля, они могут встретиться, перейдя вброд реку.
Мужчинами разводится огромный костер, пляшут вокруг него, а затем веселятся внизу у костра: поют песни, танцуют и играют.
Русалки - еще один сказочный персонаж этой загадочной ночи. Русалки слывут своей неземной красотой. Бытует поверье, что русалки в в Купальскую ночь наделяются огромной силой и способны утащить на дно. Для того чтобы задобрить речных дев, самые красивые девушки плетут венки из полевых цветов и пускают их по воде. Согласно приметам, русалки, приняв человеческий облик, выходят полюбоваться на берег издали купальными огнями и, встретив в лесу мужчину, могут заворожить его. Чары прекращают свое действие, когда проходит Иванов день.
На празднике каждый должен пройти полное очищение, дабы полностью очищенным приступить к сбору полевых плодов. Полное очищение состоит из трех частей:
Первое очищение (Очищение Тела): Каждый присутствующий на празднике в День Купала должен омыть свое тело в священных водах (реки, озера, водоема, росы и т.д., предпочтительней текучая вода) не менее 9-ти раз, чтобы смыть с себя усталость и грязь.
Второе очищение (Очищение Души): Для того, чтобы присутствующие на празднике в День Купала могли очистить свою Душу, возжигают большие костры, и все желающие прыгают через эти костры не менее 9-ти раз, ибо Огонь сжигает весь негатив и очищает ауру и Душу человека.
Третье очищение (Очищение Духа): Каждый присутствующий на празднике в День Бога Купала проходит босиком по горящим углям не менее 9-ти раз.
