POJUTRZEnie tylko Rosja, ale cały świat będzie obchodził Międzynarodowy Dzień Kobiet. Świętujemy 8 marca w nowoczesna Rosja kojarzy się przede wszystkim z dodatkowym weekendem i obowiązkowymi kwiatami i prezentami dla kobiet, podczas gdy oryginalne polityczne i społeczne znaczenia tej daty są prawie ignorowane. Jednak nie zawsze tak było. Dowiadujemy się, jak wyglądał Międzynarodowy Dzień Kobiet, dlaczego dzień 8 marca jest postrzegany inaczej niż sto lat temu i jak można go obchodzić.
daria Tatarkova
Zawsze był 8 marca
„Święto kobiet”?
Tak i nie. Dwa główne święta płciowe odziedziczone po czasach sowieckich we współczesnej Rosji. 23 lutego i 8 marca nie były jednakowe jednoznaczne w momencie ich powstania. Uważa się, że 23. numer obchodzono w 1922 r. Jako Dzień Armii Czerwonej i Marynarki Wojennej, z czasem nazwa zmieniła się dwukrotnie, a ci, którzy obchodzili, odbiegali od istoty. Zamiast uhonorować personel wojskowy, 23 lutego stał się stopniowo dniem świętowania wszystkich mężczyzn i idei męskości. 8 marca ma podobny los. Święto, wymyślone jako symbol walki o równość płci i szacunek dla pracy kobiet, było tylko pretekstem, by raz w roku dać kobiecie prezent, z wyjątkiem urodzin. We współczesnym folklorze esencja Międzynarodówki dzień Kobiet w pełni wyrażona fraza „zamknij się, kobieto, twój dzień to 8 marca” (3 miliony wyników wyszukiwania hasła „Yandex”), a najpopularniejszy żart na VKontakte o wakacjach pozostaje, na przykład wideo.
Jak
Międzynarodowy Dzień Kobiet?
Data została wymyślona przez ruch socjalistyczny. W lutym 1909 roku nowojorskie kobiety wyszły na ulice, domagając się równej płacy i przyznania kobietom prawa głosu - co zadziwiające, sto lat później kwestia płac pozostaje otwarta. Niemieccy socjaliści i notoryczna komunistka Clara Zetkin, wraz z Różą Luksemburg w przyszłym roku na Konferencji Kobiet, zgodzili się, że potrzebne są święta promujące równe prawa kobiet, w tym idee wyborcze.
Uroczystość dotarła do Rosji w 1913 roku. Dzień Kobiet wcale nie był tak spokojny jak teraz, ale towarzyszyły mu wiece i demonstracje. Tak więc 23 lutego 1917 roku, zgodnie ze starym stylem (czyli nowym 8 marca), strajk robotników tekstylnych i późniejszy zorganizowany marsz domagający się równych praw dla kobiet stał się jednym z wyzwalaczy kolejnej fali protestów, która doprowadziła do rewolucji lutowej. Zbiegając się z jednym z najważniejszych punktów zwrotnych w historii Rosji, święto to stało się w ZSRR tradycją. Do około lat 70. 8 marca kojarzony był przede wszystkim z uczestnikami rewolucji i ich zwycięską walką o niepodległość kobiet. Tak czy inaczej historia wakacji na Zachodzie iw Rosji świadczy o tym, że wymyślono je przede wszystkim jako narzędzie emancypacji i popularyzacji szacunku dla kobiet.
Dlaczego w tym dniu w Rosji zwykle daje się prezenty,
i nie strajkować o równą płacę?
Historia milczy, kiedy i dlaczego procesje i demonstracje zostały zastąpione obecną tradycją obchodzenia 8 marca bukietu cukierków. Niektórzy autorzy uważają, że przyczyną tego była świadoma i konsekwentna polityka kierownictwa radzieckiego. Już w latach 30. zlikwidowano bardzo potrzebne wydziały kobiece, które zajmowały się agitacją, edukacją, pomocą i walką o prawa kobiet. W ten sposób kobiety straciły swoją pozycję społeczną i nie osiągnęły nowych wyżyn równości. Kolejne organizacje kobiece były w dużej mierze nominalne. Stopniowo temat rewolucyjny zniknął nawet z pocztówek, a nacisk został przeniesiony na śpiew kobiece piękno i macierzyństwa, dzięki czemu święta bardziej przypominają Dzień Matki w innych krajach.
W 1966 roku, za Breżniewa, dzień 8 marca stał się dniem wolnym od pracy, toteż aktywna idea daty ostatecznie zniknęła. Dziś święto stało się wreszcie dniem podążania za stereotypami dotyczącymi kobiet. Jest to zauważalne zarówno w tradycyjnych prezentach, jak iw opisie Międzynarodowego Dnia Kobiet w rosyjskojęzycznym Internecie. Według Centrum Lewady, w Rosji najbardziej popularne
prezentami na 8 marca pozostają kwiaty i słodycze, a także perfumy i kosmetyki. Według VTsIOM tylko 5% z nich kojarzy wakacje z emancypacją. Z jednej strony badanie to wskazuje na pozytywny trend w zakresie równości - 1,5 raza wzrosła liczba osób, które uważają, że kobiety zasługują na takie same przywileje jak mężczyźni. Z drugiej strony co piąty ankietowany nadal uważa, że \u200b\u200bmężczyźni są znacznie bardziej zdolni niż kobiety. Nie określono płci badanych.
Gdzie jeszcze obchodzony jest 8 marca?
Międzynarodowy Dzień Kobiet uznawany jest za oficjalne święto nie tylko w Rosji, Korei Północnej i Chinach, ale także np. W Burkina Faso. W pozostałej części świata 8 marca nie jest uważany za święto państwowe, ale z każdym rokiem zyskuje coraz większą popularność, zachowując feministyczne nastawienie. Głównym promotorem dzisiejszej daty jest ONZ. W 1977 roku Organizacja Narodów Zjednoczonych zaprosiła uczestniczące kraje do wybrania dowolnego dnia na świętowanie idei równości kobiet i pokoju na świecie, nadszedł 8 marca.
Kraje, które wsparły ONZ, wykorzystują to święto przede wszystkim jako okazję do poruszenia ważnych dla kobiet kwestii społecznych. ONZ z roku na rok wybiera priorytetowy temat, na którym zostaną skierowane wysiłki. W 2013 roku był to sprzeciw wobec przemocy wobec kobiet, w zeszłym - „Równość kobiet - postęp dla wszystkich”. W 2015 r. - „Inspirowanie kobiet - inspirująca ludzkość”. Fioletowa wstążka jest uważana za symbol wakacji.
Jak zaznaczono
8 marca tego roku?
Tegoroczny motyw jest oznaczony hashtagiem #MakeItHappen. W Afganistanie mężczyźni nosili burki i protestowali w obronie praw kobiet. W Indiach 8 marca tego roku to data, od której kobiety nadal domagają się sprawiedliwości dla ofiar przemocy, które nie są chronione przez prawo lub społeczeństwo. Wiele publikacji skupia się na przywołaniu genezy daty i sugeruje oznaczenie jej nie kwiatami, ale wezwaniem do działania i zwróceniem uwagi np. Na kluczowe problemy zdrowotne i odważne feministki w historii świata. Forbes wyjaśnia rzeczywistą różnicę w wynagrodzeniach kobiet i mężczyzn i udziela porad, jak każdy z nich może poprawić sytuację. Między innymi
8 marca wystartuje petycja #UpForSchool, aby światowi przywódcy mieli edukować 31 milionów chłopców i dziewcząt na całym świecie.
Dziś internet odgrywa kluczową rolę w uczynieniu Międzynarodowego Dnia Kobiet częścią światowej popkultury. Od 2000 r. Liczba wyszukiwań w Google w formacie Międzynarodowy Dzień Kobiet + Bieżący Rok wzrosła z 49 milionów do 196 - czyli 4 razy. Konkretnie w 2015 roku, w przededniu wakacji, pojawił się hashtag #DearMe , w ramach której wideoblogerzy przesyłają inspirujące wiadomości do siebie - nastolatka z przeszłości. To być może naiwne podejście spotkało się z ogromnym odzewem ze strony widzów, a dziewczyny z całego świata piszą wdzięczne komentarze za wsparcie moralne. Hashtag stał się numerem jeden w serwisie. Wielu youtuberów po prostu zwraca uwagę na filmy tematyczne, które koncentrują się na rolach płciowych, jak Kristen z Stuff Mom Never Told You. Koniecznie zobacz naszkicować o „rolkach płci” - za zabawną grą słów kryje się jasny i trafny przekaz, że czas przestać narzucać nam wzorce zachowań w zależności od płci biologicznej. Media społecznościowe z pewnością nie ograniczają się do mediów społecznościowych. Na przykład kochanka internetu i wysłanniczka ONZ ds. Praw kobiet, Emma Watson, poprowadzą pytania i odpowiedzi z okazji Międzynarodowego Dnia Kobiet i odpowiedzą na wszystkie obawy widzów dotyczące seksizmu i nierówności. Nawiasem mówiąc, to świetny sposób na świętowanie.
Dlatego kobiety mają
znaczące wakacje,
ale co z mężczyznami?
Jakie inne dni są obchodzone
ważne wydarzenia dla kobiet?
ONZ aktywnie promuje 8 marca jako datę uniwersalną, ale jest kilka innych ważnych świąt. Jednym z nich jest Międzynarodowy Dzień Eliminacji Przemocy wobec Kobiet. Jest obchodzony 25 listopada dla uczczenia pamięci sióstr Mirabal zabitych na Dominikanie. Przemoc wobec kobiet jest nadal niezwykle powszechnym problemem, który często nie jest rozpatrywany. W tym dniu kraje zachęcane są do organizowania wydarzeń, które zwiększają nagłośnienie problemu i rozmawiają o sposobach jego rozwiązania.
15 października obchodzony jest Międzynarodowy Dzień Kobiet Wiejskich, którego prawom poświęcono niewiele uwagi. W Afryka Południowa obchodzić Dzień Kobiet - 9 sierpnia - i na poziomie stanowym. Data ma przypominać walkę lokalnych aktywistów z tyranią rządu z czasów apartheidu. W ten sposób 9 sierpnia 1956 roku zapobiegli wprowadzeniu obowiązkowych paszportów dla kobiet w RPA.
******
Święta 23 lutego i 8 marca są nam dobrze znane. Dzień Obrońcy Ojczyzny i Międzynarodowy Dzień Kobiet. Moim skromnym zdaniem te święta należy przełożyć na inne terminy. 23 lutego powinien pozostać dniem Armii Czerwonej, jak kiedyś go nazywano. A także na cześć wyczynu Aleksandra Matrosowa, który wykonał 23 lutego 1943 r. Niech 23 lutego pozostanie dniem Armii Czerwonej Robotników i Chłopów. A Dzień Obrońcy Ojczyzny można obchodzić np. 5 grudnia w dniu kontrofensywy pod Moskwą w 1941 r. Lub 6 listopada w dniu wyzwolenia Kijowa w 1943 r. Lub 19 listopada w dniu kontrofensywy pod Stalingradem w 1942 r. Czy w dniu bitwy pod Borodino. , jak to miało miejsce w Imperium Rosyjskim. W okolicach 23 lutego w rosyjskiej i radzieckiej historii wojskowej nie ma chwalebnych dat, z wyjątkiem wyczynu Aleksandra Matrosowa. Jeśli chodzi o święto kobietniech będzie nazwany Dniem Matki i świętować, powiedzmy, w maju, najprzyjemniejszy i najprzyjemniejszy wiosenny miesiąc. I niech 8 marca pozostanie Międzynarodowym Dniem Kobiet.
***
Z roku na rok cała ludność Rosji obchodzi święto 23 lutego. Kobiety obchodzą swoje święto 8 marca - dokładnie 14 dni po 23 lutego. To trwa od prawie stu lat. Ludzie świętują, gratulują sobie nawzajem i nawet nie podejrzewają, jak te święta są ze sobą powiązane, a nawet niosą ze sobą inną esencję - trzecie święto, które nie ma nic wspólnego ani z mężczyzną, ani z część żeńska naszych ludzi, ale odzwierciedla święto obcego nam narodu.
Powszechnie wiadomo, że 23 lutego był pierwotnie „Dniem Armii Radzieckiej i Marynarki Wojennej”, a po rozpadzie ZSRR święto to zostało przemianowane na „Dzień Obrońcy Ojczyzny”. Ale jego obchody nie zostały przerwane od czasu jego wprowadzenia w 1918 r. Na cześć powstania Armii Czerwonej (Robotniczej i Chłopskiej Armii Czerwonej). Ale czy tak było naprawdę? I dlaczego 23 lutego i 8 marca są ze sobą połączone i oddzielone od siebie dokładnie 14 dniami? Co właściwie świętujemy 23 lutego i 8 marca? I faktycznie obchodzimy 23 lutego i 8 marca - święto Purim. Pomogą nam w tym fakty z przeszłości.
**
**
Historia wakacji 23 lutego i 8 marca
Rewolucja 1917 roku. Pierwszy dzień rewolucji lutowej przypadł dokładnie w dzień Purim, 23 lutego! Jednak bunt, który doprowadził do upadku państwa rosyjskiego i abdykacji monarchy, naród rosyjski na pewno nie świętowałby w Rosji. Dlatego wymyślili sztuczkę - zaplanowali na tę datę nowe rewolucyjne święto - Dzień Armii Czerwonej, rzekomo utworzony w tym dniu w 1918 roku.
Oczywiście to czyste bzdury. W tym czasie nie było Armii Czerwonej i jej zwycięstw. W gazetach z końca lutego 1918 r. Nie ma żadnych zwycięskich wiadomości, podobnie jak gazety z lutego 1919 r. Nie radują się pierwszą rocznicą. I V.I. Lenin w artykule „Trudna, ale konieczna lekcja”, opublikowanym w „Prawdzie” 25 lutego 1918 r., Tak opisał sytuację tamtych dni: „Boleśnie haniebne doniesienia o odmowie utrzymania przez pułki pozycji, o odmowie obrony nawet linii Narwy, o niepowodzeniu rozkaz zniszczenia wszystkiego i wszystkich podczas wycofywania się; nie mówimy o ucieczce, chaosie, bezwładności, bezradności, niechlujstwie (...) W Republice Radzieckiej nie ma armii ... "
Dla porównania: Rosyjska Armia Cesarska została zdemobilizowana w styczniu 1918 r.)
Dopiero w 1922 roku 23 lutego został ogłoszony Dniem Armii Czerwonej. W zarządzeniu Rewolucyjnej Rady Wojskowej Republiki z 5 lutego 1923 r., Podpisanym przez L. Trockiego, wydarzenie, które było okazją do świętowania, zostało określone następująco: „23 lutego 1918 r. Pod naciskiem wrogów rząd robotników i chłopów ogłosił potrzebę stworzenia sił zbrojnych”.
Tym samym data 23 lutego przypomina o rozpoczęciu w tym dniu powołania ochotników do Armii Czerwonej, które wówczas istniało tylko w projektach (o jego utworzeniu zadekretowano 15/28 stycznia 1918 r.). Mobilizację ogłoszono zgodnie z dekretem Rady Komisarzy Ludowych wydanym dzień wcześniej „Socjalistycznej ojczyźnie w niebezpieczeństwie!” W związku z niemiecką ofensywą na Piotrogród. Mobilizacja tymczasem nie przyniosła spodziewanych rezultatów. 23 lutego 1935 r. K. Woroszyłow w artykule w „Prawdzie” stwierdził: „Termin obchodów rocznicy Armii Czerwonej 23 lutego jest dość przypadkowy i trudny do wyjaśnienia i nie pokrywa się z daty historyczne”. Niemniej 23 lutego 1918 przeszedł do historii. W tym dniu CKW Rady Komisarzy Ludowych przyjęła warunki pokoju brzeskiego (podpisanego między Rosją z jednej strony a Niemcami, Austro-Węgrami, Turcją, Bułgarią z drugiej strony 3 marca 1918 r.). To dzień kapitulacji Rosji w pierwszej wojnie światowej. Trudno o trudniejszy dzień w historii Rosji. Jelcynoidowie pod koniec XX wieku przemianowali tę datę na „Dzień Obrońcy Ojczyzny” - to kolejna kpina z historii Rosji i nowe utrwalenie pamięci o Purim.
Jednak 23 lutego to stary styl. Ale gdy tylko Rosja przeszła na nowy kalendarz, 23 lutego stał się 8 marca! Okazuje się, że 8 marca w nowym stylu to 23 lutego w starym stylu! W zasadzie, biorąc pod uwagę pływający charakter święta Purim, data ta nie jest gorsza ani lepsza niż 8 marca. Ale dla niej też trzeba było znaleźć osłonę. A kilka lat później powstał odpowiedni mit: „Dzień Armii Czerwonej”, na pamiątkę pierwszej bitwy i pierwszego zwycięstwa. Które nie były w prawdziwej historii.
Tak więc tradycja obchodzenia Purim doprowadziła do ustanowienia święta kobiet 8 marca. A ze znanej inicjatywy Clary Zetkin (prawdziwe nazwisko Eisner) data 8 marca szybko stała się Międzynarodowym Dniem Kobiet. Ale 8 marca obchodzono tylko w ZSRR. Dlaczego kobiety z innych krajów tego nie obchodziły? Ale ponieważ zwykłe Niemki nie poszły na pierwsze święto Kolei Moskiewskich. A Clara Zetkin musiała w tym celu współorganizować wszystkie berlińskie prostytutki. ;)))) Za każdym razem zmieniaj datę święta (według kalendarza żydowskiego Purim płynie i co roku przypada na różne dni) było niewygodne i zbyt szczere. Byłoby zbyt zauważalne, że obchodzony jest Purim. Dlatego obchodzą co roku 8 marca, niezależnie od cykli księżycowych.
W 1917 r. Miała miejsce lutowa rewolucja burżuazyjno-demokratycznalub Przewrót w lutym. Masowe protesty antyrządowe robotników Piotrogrodu i żołnierzy garnizonu Piotrogrodu, które doprowadziły do \u200b\u200bobalenia monarchii rosyjskiej i powstania Rządu Tymczasowego, który skupił w jego rękach całą władzę ustawodawczą i wykonawczą w Rosji. Wydarzenia rewolucyjne obejmowały okres od końca lutego do początku marca 1917 r. ( według obowiązującego wówczas w Rosji kalendarza juliańskiego).
Demonstracja pracownic fabryki Putiłowa na początku rewolucji lutowej
Rewolucja lutowa rozpoczął się jako spontaniczny impuls mas, ale jego sukces sprzyjał także ostry kryzys polityczny na szczycie, ostre niezadowolenie środowisk liberalno-burżuazyjnych z jedyną polityką cara. Zamieszki na chleb, wiece antywojenne, demonstracje, strajki w przedsiębiorstwach przemysłowych miasta nałożyły się na niezadowolenie i ferment tysięcy garnizonów stolicy, którzy dołączyli do rewolucyjnych mas wychodzących na ulice. W dniu 27 lutego (12 marca) 1917 r. Strajk generalny przekształcił się w powstanie zbrojne; wojska, które przeszły na stronę buntowników, zajęły najważniejsze punkty miasta, budynki rządowe. W obecnej sytuacji władze carskie wykazały niezdolność do podjęcia szybkich i zdecydowanych działań. Rozproszone i nieliczne siły, które pozostały mu lojalne, nie były w stanie samodzielnie poradzić sobie z anarchią, która ogarnęła stolicę, a kilka jednostek wycofanych z frontu w celu stłumienia powstania nie było w stanie przedrzeć się do miasta.
Bezpośrednim skutkiem rewolucji lutowej była abdykacja Mikołaja II, koniec dynastii Romanowów i utworzenie Rządu Tymczasowego pod przewodnictwem księcia Georgija Lwowa. Rząd ten był ściśle powiązany z burżuazyjnymi organizacjami publicznymi, które powstały w latach wojny (Ogólnorosyjski Związek Ziemisty, Związek Miast, Centralny Komitet Wojskowo-Przemysłowy). Rząd Tymczasowy połączył w sobie władzę ustawodawczą i wykonawczą, zastępując cara, Radę Państwa, Dumę i Radę Ministrów oraz podporządkowując najwyższe instytucje (Senat i Synod). W swojej Deklaracji Rząd Tymczasowy ogłosił amnestię dla więźniów politycznych, wolności obywatelskie, zastąpienie policji „milicją ludową” oraz reformę samorządu lokalnego.
Niemal jednocześnie rewolucyjne siły demokratyczne utworzyły równoległy organ władzy - Piotrogrodzką Radę - co doprowadziło do sytuacji znanej jako podwójna władza.
Etapy rozwoju rewolucji:
1 (14) marzec 1917 nowy rząd powstał w Moskwie, w marcu - w całym kraju.
Pod koniec 1917 r. Kulminacją najszerszej rewolucji społecznej w Rosji, która zbiegła się w czasie z zamachem stanu - obaleniem Rządu Tymczasowego i przejęciem władzy politycznej przez partię bolszewicką - była rewolucja październikowa. Dwie rewolucje oznaczały kardynalne zmiany w strukturze państwowej Rosji: rewolucja lutowa doprowadziła do obalenia monarchii, rewolucja październikowa - do ustanowienia władzy radzieckiej - zupełnie nowej formy rządów.
21 lutego / 6 marca
Według gazety „Birzhevye Vedomosti”, 21 lutego (6 marca) rozpoczęło się niszczenie piekarni i małych sklepów po stronie Piotrogradzkiej, które następnie trwały w całym mieście. Tłum otaczał piekarnie i piekarnie iz okrzykami „Chleb, chleb” przemieszczał się po ulicach.
22 lutego / 7 marca. Wyjazd cara do kwatery głównej
22 lutego (7 marca) Mikołaj II wyjeżdża z Piotrogrodu do Mohylewa do Kwatery Głównej Naczelnego Wodza. Przed wyjazdem otrzymał zapewnienia od ministra spraw wewnętrznych A. D. Protopopowa, że \u200b\u200bsytuacja w stolicy jest całkowicie pod jego kontrolą; Po aresztowaniu pod koniec stycznia członków Grupy Roboczej Centralnego Wojskowego Kompleksu Przemysłowego, którzy przygotowywali masową demonstrację zaplanowaną na 14 lutego, dzień otwarcia nowej sesji Dumy Państwowej, Protopopow był absolutnie pewien, że udało mu się zdusić rewolucję w zarodku.
23 lutego / 8 marca. Początek rewolucji
23 lutego (8 marca) o godzinie 1500 carski pociąg przyjechał do Mohylewa.
Tymczasem w stolicy antywojenne wiece poświęcone Dniu Robotników zaczęły spontanicznie przeradzać się w masowe strajki i demonstracje. Produkcja robotników w tkalni Torshilovskaya i starej fabryce muszelek Parviainen została wstrzymana. Uczestnicy wspólnego rajdu z nabrzeża Vyborgskaya udali się do centrum Piotrogrodu. Na Lesnoy Prospect spotkali się z 3000-osobową demonstracją robotników fabryki Novy Parviainen i razem z nimi maszerowali mostem Liteiny (Aleksandrovsky) do centrum miasta. Fabryki „Old Lessner”, „New Lessner”, „Ayvaz”, „Erickson”, „Russian Renault”, „Rosencrantz”, „Phoenix”, „Promet” i inne przestały działać. Wieczorem pracownicy z Wyborgskiej i Piotrogradzkiej boki (przez Liteiny Prospekt), dzielnice Rożdieszczeński i Aleksandro-Newski (od placu Znamenskaya), zakłady Putiłowskiego i rejon Narwa (do soboru kazańskiego). W sumie strajkowało 128 tysięcy osób. Kolumny demonstrantów maszerowały z hasłami „Precz z wojną!”, „Precz z autokracją!”, „Chleb!”
24 lutego / 9 marca
24 lutego (9 marca) rozpoczął się strajk generalny (ponad 214 000 pracowników w 224 przedsiębiorstwach). Kolumny demonstrantów przedarły się przez most Liteiny na lewy brzeg Newy. Uczestnikom demonstracji na Bolszoj i Kamennoostrowskim Prospekcie udało się przejść przez most Troicki; część robotników po stronie Wyborga i Piotrogrodu przedostała się przez most Tuchkov na Wyspę Wasilewską, po czym miejscowi robotnicy również rozpoczęli strajk. Dołączyły do \u200b\u200bnich studentki i studentki kursów Wyższych Kobiet (Bestuzhev). Strajk rozpoczął się w przedsiębiorstwach w Narwie i placówkach moskiewskich, Newskim i innych dzielnicach.
Utworzenie Rządu Tymczasowego i mechanizm „lutowej legitymizacji”
1 marca / 14 marca Tymczasowy Komitet Dumy Państwowej utworzył Tymczasowy Rząd Rosji na czele z księciem G. Ye Lwowem, który pełnił funkcję głowy państwa do lipca 1917 r., Kiedy w wyniku kryzysu lipcowego został zastąpiony przez A. F. Kiereńskiego. Rząd zaczął nazywać się rządem tymczasowym, ponieważ w przyszłości planował przekazać całą władzę Zgromadzeniu Ustawodawczemu, do którego wybory zaplanowano na 17 września, a następnie przełożono na 12 listopada 1917 r. Już 12 (25) marca odbyło się specjalne posiedzenie, którego celem było przygotowanie projektu rozporządzenia w sprawie wyborów do Zgromadzenia Ustawodawczego. Jednocześnie Piotrogrodzka Rada Deputowanych Robotników i Żołnierzy nadal cieszyła się olbrzymimi wpływami, co pozwoliło scharakteryzować sytuację porewolucyjną jako dwoistą władzę: z jednej strony był Rząd Tymczasowy, idący drogą parlamentaryzmu i dążący do stworzenia kapitalistycznej, nowoczesnej, liberalnej Rosji, wiernej swoim zobowiązaniom wobec anglojęzycznego rządu. -Francuscy sojusznicy; z drugiej strony była Piotrogrodzka Rada, której założyciele liczyli na uformowanie bezpośredniej rewolucyjnej „potęgi mas pracujących”. Sama „władza radziecka” była jednak niezwykle płynna i niestabilna, zależna od zmieniających się nastrojów w jej lokalnych, zdecentralizowanych strukturach oraz od równie płynnej i kapryśnej opinii publicznej.
Ośrodek wypoczynkowy
Dzień Obrońcy Ojczyzny to święto obchodzone co roku 23 lutego w Rosji, Białorusi, Tadżykistanie i Kirgistanie. Został zainstalowany w RFSRR 27 stycznia 1922 r., Kiedy Prezydium Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego RFSRR opublikowało dekret z okazji czwartej rocznicy Armii Czerwonej, w którym stwierdzono: „Zgodnie z uchwałą IX Wszechrosyjskiego Zjazdu Rad Armii Czerwonej Prezydium Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego Armii Czerwonej zwraca uwagę komitetów wykonawczych Armii Czerwonej na zbliżającą się 23 rocznicę powstania Armii Czerwonej. Luty) ". Pierwotnie nazwany „Dniem Armii Czerwonej i Marynarki Wojennej”. Od 1946 do 1993 roku był nazywany Dniem Armii Radzieckiej i Marynarki Wojennej. Po rozpadzie ZSRR święto obchodzone jest również w wielu innych krajach WNP.
Ulotka z dekretem Rady Komisarzy Ludowych "Ojczyzna socjalistyczna jest w niebezpieczeństwie", 21 lutego 1918 r.
10 stycznia 1919 r. Przewodniczący Naczelnego Inspektoratu Wojskowego Armii Czerwonej Nikołaj Podvoisky skierował do Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego propozycję uczczenia rocznicy Armii Czerwonej 28 stycznia:
28 stycznia, rok od dnia, w którym Rada Komisarzy Ludowych wydała dekret o utworzeniu Robotniczej i Chłopskiej Armii Czerwonej. Pożądane byłoby uczczenie rocznicy utworzenia Armii Czerwonej, zbiegającej się w czasie z obchodami 28 stycznia, dnia dekretu.
Jego prośba spóźnia się i jest rozpatrywana dopiero 23 stycznia. W rezultacie Wszechrosyjski Centralny Komitet Wykonawczy odmawia z powodu opóźnienia w propozycji. Niemniej jednak 24 stycznia Prezydium Rady Miejskiej Moskwy rozważa kwestię „W sprawie organizacji święta upamiętniającego rocznicę powstania Armii Czerwonej” i łączy obchody z Dniem Czerwonego Daru - 17 lutego. Dzień czerwonego daru zaplanowano jako rodzaj imprezy charytatywnej, kiedy ludność, zgodnie z planem bolszewików, musiała ofiarować dary żołnierzom Armii Czerwonej. Ale ponieważ 17 lutego wypadł w poniedziałek, Dzień Czerwonego Daru, a zatem rocznica Armii Czerwonej została przesunięta na następną niedzielę, czyli na 23 lutego. Gazeta Prawda donosiła:
Organizacja Dnia Czerwonego Daru w całej Rosji została przesunięta na 23 lutego. W tym dniu w miastach i na froncie odbędą się obchody rocznicy powstania Armii Czerwonej, które przypadną 28 stycznia.
Następnie święto zostało zapomniane na kilka lat i wznowione w 1922 roku. 27 stycznia br. Został opublikowany dekret Prezydium Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego z okazji 4. rocznicy Armii Czerwonej, w którym stwierdzono:
Zgodnie z dekretem IX Wszechrosyjskiego Zjazdu Rad o Armii Czerwonej Prezydium Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego zwraca uwagę komitetów wykonawczych na zbliżającą się rocznicę powstania Armii Czerwonej (23 lutego).
Pierwsze próby uzasadnienia daty 23 lutego
W 1923 r. Obchodzono szeroko 5. rocznicę Armii Czerwonej, a święta 23 lutego osiągnęły poziom ogólnounijny. Wtedy, zdaniem historyka W. Mironowa, zaczęto próbować wymyślić wydarzenie, które uzasadniałoby datę. Po raz pierwszy 23 lutego został bezpośrednio nazwany dniem publikacji dekretu o utworzeniu Armii Czerwonej w dekrecie Prezydium Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego z 18 stycznia 1923 r. W zarządzeniu Rewolucyjnej Rady Wojskowej Republiki z 5 lutego 1923 r., Podpisanym przez L. D. Trockiego, wydarzenie, które było powodem święta, zostało zdefiniowane następująco: „23 lutego 1918 r. Pod naciskiem wrogów rząd robotniczy i chłopski ogłosił potrzebę stworzenia sił zbrojnych”. W tym samym roku magazyn Voennaya Mysl i Revolyutsiya opublikował zapewnienie, że 23 lutego utworzono pierwszą jednostkę Armii Czerwonej, która wzięła udział w bitwach w kierunku północno-zachodnim. W następnym roku w czasopiśmie „Military Bulletin” ukazała się kserokopia dekretu Lenina o organizacji Armii Czerwonej z 15 (28) 1918 r., Z fałszywą datą 23 lutego. W. Mironow tłumaczy to faktem, że aparat partyjno-biurokratyczny, który uformował się do tego czasu, był „ważny i korzystny dla ukrycia wstydu roku 1918”.
Jednak już w 1933 r. K. E. Woroszyłow na uroczystym spotkaniu poświęconym 15. rocznicy Armii Czerwonej przyznał
Nawiasem mówiąc, termin obchodów rocznicy Armii Czerwonej 23 lutego jest dość przypadkowy i trudny do wyjaśnienia i nie pokrywa się z datami historycznymi.
Robotnicza i Chłopska Armia Czerwona
Powstanie RFSRR w latach 1918-1922 i Lądowych Sił Zbrojnych ZSRR w latach 1922-1946. Armia Czerwona to oficjalna nazwa oddziałów sił zbrojnych: sił lądowych i sił powietrznych, które wraz z MS Armii Czerwonej, oddziałami NKWD ZSRR, tworzyły Siły Zbrojne RFSRR / ZSRR od 23 lutego 1918 do 25 lutego 1946.
armia Czerwona - oficjalna nazwa rodzajów sił zbrojnych: siły lądowe i lotnictwo, które wraz z MS Armii Czerwonej, oddziałami NKWD ZSRR (Wojska Pogranicza, Wojska Bezpieczeństwa Wewnętrznego Republiki i Państwową Straż Konwojową) stanowiły Siły Zbrojne RFSRR / ZSRR od 10 (23) 1918 r. od 25 lutego 1946 r.
23 lutego 1918 r. Uważany jest za dzień powstania Armii Czerwonej. To właśnie tego dnia rozpoczął się masowy nabór ochotników do oddziałów Armii Czerwonej, utworzony na mocy dekretu Rady Komisarzy Ludowych RFSRR „O Robotniczej i Chłopskiej Armii Czerwonej”, podpisanej 15 (28) 1918 r.
16 lutego o godz. 19.30 niemieckie dowództwo oficjalnie ogłosiło pozostałemu przedstawicielowi Związku Radzieckiego w Brześciu Litewskim, że o godz. 12 w południe 18 lutego zakończy się zawieszenie broni między Rosją a Niemcami, a stan wojenny zostanie wznowiony.
18 lutego wojska niemieckie i austro-węgierskie rozpoczęły ofensywę na całym froncie wschodnim. Jak zauważył amerykański historyk Jurij Felshtinsky, stosunkowo niewielkie oddziały niemieckie posuwały się naprzód, prawie bez napotkania oporu: „Z powodu paniki panującej wśród bolszewików i plotek o zbliżaniu się mitycznych wojsk niemieckich miasta i stacje pozostały bez walki jeszcze przed przybyciem nieprzyjaciela. Na przykład Dvinsk został zajęty przez niemiecki oddział liczący 60-100 ludzi. W oddziale Rezhitsegermanskiy był tak mały, że nie mógł zająć biura telegraficznego, które pracowało przez kolejny dzień ”.
21 lutego utworzono Komitet Obrony Rewolucyjnej Piotrogrodu, na którego czele stanął Ja M. Swierdłow. Wieczorem 22 lutego na wezwanie W.I. Lenina z Mohylewa w Piotrogrodzie przybył szef sztabu Naczelnego Wodza, były generał M.D. Bonch-Bruevich, który faktycznie kierował obroną Rosji Sowieckiej przed zewnętrznym wrogiem. Po spotkaniu z Leninem i innymi przedstawicielami władz Bonch-Bruevich rozpoczął pracę w Smolnym, gdzie zamieszkał w pokoju obok gabinetu Lenina.
Wojna służyła jako prolog i detonator wielu wielkich rewolucji, w tym rewolucji lutowej i październikowej 1917 r. W Rosji oraz listopadowej 1918 r. W Niemczech. W wyniku wojny przestały istnieć cztery imperia: rosyjskie, austro-węgierskie, osmańskie i niemieckie.
P.S. - w tamtych latach trwała wojna i gromadzili się wszyscy ludzie, aby ich chronić, byli to zwykli robotnicy i chłopi, kobiety i mężczyźni. Dla porównania niech mi wybaczą ci, którzy cierpieli, ale to ci sami ludzie, co w Donbasie, gdzie zwykli robotnicy - nafciarze zebrali się, by odeprzeć armię Ukroino-Bandery. A nazywanie po tym męskim świętem nie jest poprawne.
Armia Czerwona jest taka sama jak Siły Powietrzne, Marynarka Wojenna itp., A nie tylko święto mężczyzn, pamiętajcie 23 lutego - Dzień Armii Czerwonej, który został zaproponowany 28 stycznia, ale Wszechrosyjski Centralny Komitet Wykonawczy zaproponował obchodzenie 23 lutego, pytanie brzmi: dlaczego?
A także notatka, że \u200b\u200b23 lutego 1917 roku miała miejsce rewolucja lutowa i pojawił się rząd tymczasowy, a 8 marca car został aresztowany i umieszczony w areszcie domowym. W czasach radzieckich rewolucję październikową obchodzono, gdy bolszewicy przybyli i zastąpili rząd tymczasowy - obchodzony 7 listopada - Wielką Październikową Rewolucję Socjalistyczną - 7 listopada (25 października „w starym stylu”) i 8 listopada.
Czy nie wydaje ci się, że nowo uformowana armia Armii Czerwonej została przyćmiona rewolucją lutową, o której niewiele osób pamięta i nie chce wiedzieć?
Niemniej jednak 23 lutego to nie święto mężczyzn, ale dzień Armii Czerwonej, armii robotników, chłopów do ochrony przed wojskami austro-niemieckimi - żołnierzami Kaisera.
20 lipca jest wielkim świętem wszystkich wojowników-obrońców Ojczyzny, a także wszystkich uczciwych oraczy radarów.
8 marca często nazywany jest „Dniem Kobiet”. Ale to nie jest dzień kobiety jako kobiety. 8 marca nie jest dniem kobiet, ale rewolucyjnym dniem kobiety (u zarania rewolucji „Prawda” nazwała go „dniem Międzynarodówki Kobiet” i ogłosiła toasty: „Chwała kobiecie! Chwała Międzynarodówce” („Wielki dzień”, „Prawda”, 7 marca 1917).
Potrzeba, by ruch rewolucyjny miał własne święta zamiast tradycyjnych świąt ludowych, kościelnych i państwowych, jest zrozumiała. Ale dlaczego dzień, w którym rewolucjoniści musieli wyjść na ulice i ogłosić swoje niezniszczalne przekonanie o nadchodzącej emancypacji, został ustalony 8 marca? Kto tego dnia został wyrzucony z pracy? Kto został wtrącony do więzienia? Kto z przywódców ruchu demokratycznego urodził się tego dnia? Brak odpowiedzi.
Oznacza to, że motywy takiej decyzji nie były społeczne, historyczne ani publiczne. Twórcy tego święta skojarzyli z tą datą coś osobistego. Co? Jak ten dzień mógłby być drogi przywódcom europejskiego ruchu rewolucyjnego przełomu wieków?
Ponieważ motywy były osobiste, oznacza to, że musisz przyjrzeć się osobowościom. Ta seria portretów jest nam znana z młodości. Ale dopiero niedawno daliśmy się zauważyć, że bohaterów tych łączyło nie tylko przynależność do partii rewolucji i lojalność wobec idei Międzynarodówki, ale także pokrewieństwo etniczne. Jak się okazało, Międzynarodówka była wyjątkowo mononarodowa.
Pamiętając o tej sytuacji, spróbujmy przyzwyczaić się do świata tych ludzi. Wyobraź sobie siebie na miejscu, powiedzmy, Clary Zetkin. Wpadłeś na wspaniały pomysł stworzenia kobiecego rewolucyjnego oddziału, by użyć kobiecej energii do walki z „wyzyskiwaczami”. Aby umocnić i promować ten ruch, potrzebny jest symboliczny dzień, którym byłby Dzień Rewolucyjnej Kobiety. Który dzień powinien mieć takie znaczenie? Jaką kobietę wziąć za ideał?
Francuz z takim sformułowaniem pytania natychmiast przypomniałby się Joannie d'Arc. Ale Clara Zetkin jest Żydówką. A dla niej skojarzenia z historią jej rdzennych mieszkańców są całkiem naturalne. A w tej historii była taka postać - Estera.
Pamięć o tamtych wydarzeniach zachowała się od wieków. I to nie tylko na kartach Biblii. Esther jest oddana rocznej i najbardziej zabawna impreza Żydzi - święto Purim. I obchodzony jest właśnie na przełomie zimy na wiosnę (zatrzymują się Żydzi kalendarz księżycowyi dlatego czas obchodów Purim zsuwa się w stosunku do naszego kalendarza słonecznego prawie tak samo, jak czas obchodów przesuwa się w stosunku do niego prawosławna Wielkanoc). Być może w roku, w którym postanowiono rozpocząć obchody „Międzynarodowego Dnia Kobiet”, Purim przypadł 8 marca.
Byłoby zarówno niewygodne, jak i zbyt szczere, aby co roku zmieniać datę święta Rewolucjonisty: od razu można by było zauważyć, że obchodzony jest tylko Purim. Dlatego postanowiono oddzielić obchody Kobiety-Niszczyciela od święta Purim, naprawić je i corocznie 8 marca, niezależnie od cykli księżycowych, wzywać wszystkie ludy ziemi do gloryfikacji wojowniczki Estery. To znaczy - pogratulować Purimowi, nawet nie zdając sobie z tego sprawy.
Ten plan byłby nieszkodliwy, gdyby Purim było powszechnym świętem, takim jak Dzień Żniw lub Nowy Rok. Ale Purim jest zbyt wyjątkowy. Być może żaden współczesny naród nie ma święta poświęconego tego rodzaju wydarzeniom.
To nie jest święto religijne. Tak mówi o nim „Jewish Encyclopedia”, podkreślając, że święto to „nie jest związane ani ze świątynią, ani z żadnym wydarzeniem religijnym” (Jewish Encyclopedia. Zbiór wiedzy o żydostwie i jego kulturze w przeszłości i obecnie, t. 13. M ., Terra, 1991, stb. 123).
Skończyła się babilońska niewola Żydów. Zainteresowani mogli wrócić do Jerozolimy. Owszem, okazało się, że tych, którzy chcą wrócić do ojczyzny, jest znacznie mniej, niż można było to sobie wyobrazić z okrzyków i żądań poprzedzających uwolnienie (z przeklętego „więzienia narodów” - Rosji - po otwarciu jego granic wyjechało też znacznie mniej Żydów, niż chcieliby przywódcy ruchu syjonistycznego). Tysiące żydowskich rodzin pozostało w miastach imperium perskiego, a ponadto w sytuacji, która bynajmniej nie była niewolnikiem.
Obecna sytuacja z biegiem czasu zaczęła zadziwiać samych Persów. Rozglądając się, przestali rozumieć: kto wygrał kogo? Czy Persowie podbili Jerozolimę, czy Żydzi podbili Babilon? Jak zwykle w takich sytuacjach ostatnią instytucją władzy, która zdaje sobie sprawę z zagrożenia interesów narodowych i próbuje ich bronić, są „struktury władzy”. I tak perski minister obrony, generał Aman, udaje się do królewskiego Kserksesa (wydarzenia mają miejsce około 480 rpne) i dzieli się swoimi smutnymi spostrzeżeniami. Reakcja Kserksesa była zdecydowanie pogańska: eksterminacja wszystkich Żydów. Jego żona, królowa Estera, dowiaduje się o planie Kserksesa. Król nie wie o swojej narodowości. A teraz, w chwili uniesień i obietnic, Esther wyciąga wyznania i obietnice od męża: kochasz mnie? oznacza, że \u200b\u200bkochasz tych, których kocham? czy to znaczy, że kochasz mój lud? więc nienawidzisz tych, którzy mnie nienawidzą? więc nienawidzisz tych, którzy nienawidzą moich przyjaciół i krewnych? więc nienawidzisz nienawidzących mojego ludu? Więc uwolnij swoją nienawiść! Zniszcz moich wrogów, których również uważasz za swoich! A Kserkses bez wahania odpowiedział na wszystkie te pytania z zgodą, był zaskoczony, gdy stwierdził, że zgodził się zniszczyć wszystkich wrogów Żydów, których nienawidził ...
W efekcie 13 dnia adar (ten miesiąc kalendarza żydowskiego przypada na koniec lutego - początek marca) cesarskie dowództwo obejmuje wszystkie miasta imperium. Król pozwolił Esterze i jej kuzyn Do Mardocheusza napisz taki dekret: „Napisz o Żydach, co chcesz w imieniu króla, i przypnij to pierścieniem królewskim ... fakt, że król pozwala Żydom, którzy są w każdym mieście, aby zebrać się i stanąć w obronie swojego życia, niszczyć, zabijać i niszczyć wszystkich silnych w ludu i regionie, który jest z nimi nieprzyjazny, dzieci i żony oraz grabież ich majątku ”(Esth . 8,8-11)
Przez dwa dni „wszyscy książęta na prowincji, zarówno satrapowie, jak i wykonawcy spraw królewskich, wspierali Żydów. A Żydzi zabili wszystkich swoich wrogów i wytracili, i postąpili z wrogami według własnej woli ”(Est. 9: 3-5). Haman został powieszony z dziesięciorgiem dzieci. W sumie zginęło 75 000 Persów. Elita kraju. Każdy, kto mógłby być konkurentami. Los imperium perskiego został przesądzony.
Powstaje pytanie: jak można świętować wydarzenia tamtego dnia po tysiącach lat? Czy są jeszcze ludzie na ziemi, którzy z radością obchodzą dzień świadomej bezkarności? masakry? Rozumiem święto na cześć zwycięstwa militarnego. Było to otwarte i ryzykowne starcie, a Dzień Zwycięstwa to święto mężczyzn i uczciwości. Ale jak uczcić dzień pogromu? Jak uczcić dzień zamordowania tysięcy dzieci? A jak można pisać o „wesołym święcie Purim”?
A to święto jest bardzo wesołe. Jest to jedyny dzień, w którym trzeźwy i pedantyczny Talmud zaleca upijanie się: „Po południu jedzą uroczysty posiłek i piją napoje alkoholowe, aż przestaną rozróżniać słowa„ przeklęty Haman ”i„ błogosławiony Mardocheusz ”” (Sidur. Brama modlitwy (shaarei tefilah) na dni powszednie, soboty i święta (tłumaczenie, komentarz i wyjaśnienie do porządku modlitw pod redakcją Pinchasa Polonsky'ego. Jerozolima-Moskwa, 1993, s. 664). Posiłek świąteczny obejmuje ciasta o poetyckiej nazwie „Uszy Hamana” (Jewish Encyclopedia, vol. 13, s. 126) Mówi się, że to znajome trójkątne ciasta francuskie z mięsem w środku. Taka urocza scena rodzinna: rodzic, który nie odróżnia już imienia Hamana od imienia Mardocheusza, pyta syna: „Drogi, czy chciałbyś zjeść więcej mięsa? nasz wróg? ”.
A to święto uważane jest za największe. Wśród mędrców talmudycznych „panuje nawet opinia, że \u200b\u200bkiedy zapomni się wszystkie księgi proroków i hagiografów, księga Estery nie zostanie zapomniana, a święto Purim nie ustanie” (tamże, s. 124).
Czy zatem założenie, że w świadomości żydowskich przywódców Międzynarodówki rewolucyjny ruch kobiet był kojarzony z imieniem Estery, jest bezpodstawne i że wybrali 8 marca ze względu na zwyczaj obchodzenia w tych dniach rodzinnego święta Purim?
.jpg)
Teraz pozostaje nam tylko pamiętać, że dojście Międzynarodówki do władzy w Rosji wiązało się ze zmianą kalendarza i zapytać: kiedy w kręgach rewolucyjnych przedrewolucyjnej Rosji obchodzono dzień zwany „8 marca”? Okazuje się, że 8 marca w nowym stylu to 23 lutego w starym stylu. Oto wskazówka - dlaczego dzień „mężczyzn” i „kobiet” są tak blisko siebie. Kiedy europejscy bracia w Międzynarodówce obchodzili „8 marca”, w Rosji ten dzień był nazywany 23 lutego. Dlatego też w latach przedrewolucyjnych członkowie partii i ich sympatycy uważali 23 lutego za święto. Potem kalendarz został zmieniony, ale pozostał odruch, aby 23 lutego uczcić coś rewolucyjnego. Data była. W zasadzie (biorąc pod uwagę pływający charakter Purim) data ta nie jest gorsza ani lepsza niż 8 marca. Ale - dla niej też trzeba było znaleźć osłonę. Kilka lat później powstał odpowiedni mit: „Dzień Armii Czerwonej”. Pamięć pierwszej bitwy i pierwszego zwycięstwa.
Ale to mit. 23 lutego 1918 r. Nie było jeszcze Armii Czerwonej i nie było żadnych zwycięstw. W gazetach z końca lutego 1918 r. Nie ma doniesień o zwycięstwie. A gazety z lutego 1919 r. Nie radują się pierwszą rocznicą „wielkiego zwycięstwa”. Dopiero w 1922 r. 23 lutego ogłoszono Dniem Armii Czerwonej ”. Jednak nawet rok przed 23 lutego 1918 roku Prawda pisze, że 23 lutego jest świętem: „Na długo przed wojną proletariacka Międzynarodówka wyznaczyła 23 lutego międzynarodowym świętem dla kobiet” (Wielki Dzień // Prawda, 7 marca 1917; Szczegóły w M. Sidlin, Czerwony prezent na Międzynarodowy Dzień Kobiet 23 lutego // Nezavisimaya Gazeta, 22.2.1997).
Konieczne było jednak wymyślenie okładki na obchody 23 lutego, bo to właśnie 23 lutego 1917 roku rozpoczęła się „rewolucja lutowa”. Ponieważ bolszewicy nie odegrali w nim wiodącej roli, ale mimo to przyjęli go, przyjęli z zadowoleniem i dodali do kalendarza, należało nadać dzień „obalenia autokracji” (zachowując jego święto) inną nazwę. Stał się „dniem Armii Czerwonej”.
Tak więc tradycja obchodzenia Purim doprowadziła do ustanowienia święta kobiet 8 marca. Zamieszki rzekomo głodujących kobiet w Piotrogrodzie 23 lutego 1917 r. Zbiegły się w czasie z Dniem Rewolucji Kobiet. Imperium Rosyjskie zbiegło się („zbiegło się”) z klęską imperium perskiego. Od Purim w 1917 roku Rosja pachniała pogromem - pogromem kultury rosyjskiej… Tak więc sowieckie gratulacje 8 marca (a także 23 lutego) są również gratulacjami „pozbycia się” „caratu”. Dla prawosławnych gratulowanie sobie nawzajem takiego święta nie jest już pokorą, ale sadomasochizmem.
I jeszcze jedno: jedynym wydarzeniem militarnym, które miało miejsce 23 lutego 1918 r., Była decyzja Centralnego Komitetu Wykonawczego Rady Komisarzy Ludowych o przyjęciu warunków „pokoju brzeskiego”. To dzień kapitulacji Rosji w pierwszej wojnie światowej. Poddanie się woli Międzynarodówki, która zamieniła „wojnę imperialistyczną (dokładniej mówiąc patriotyczną) w wojnę domową”. Trudno o bardziej haniebny dzień w wojskowej historii Rosji (w tym sowieckiej). A to, że dziś nazywa się to „Dniem Obrońcy Ojczyzny”, to kolejna kpina.
18 stycznia 2006 roku Duma Państwowa przegłosowała nową edycję obchodów 23 lutego jako Dzień Obrońcy Ojczyzny. W ten sposób z nazwy usunięto mit historyczny, a słowa „protector” zostały zapisane w liczbie pojedynczej.
8 marca 1908 r. Ponad 15 000 kobiet maszerowało przez Nowy Jork, domagając się krótszych godzin pracy i równej płacy dla mężczyzn. Ponadto domagali się zapewnienia kobietom prawa głosu. Rok później Socjalistyczna Partia Ameryki ogłosiła narodowy dzień kobiet, który obchodzony był do 1913 roku w ostatnią niedzielę lutego.
Komunistka Clara Zetkin w 1910 r. Na Drugiej Międzynarodowej Konferencji Kobiet Socjalistycznych w Kopenhadze zaproponowała ustanowienie Międzynarodowego Dnia Kobiet. Oznaczało to, że w tym dniu kobiety organizowały wiece i pochody, przyciągając publiczność do swoich problemów. Dwa lata później rajdy kobiet odbyły się w wielu krajach Europy.
Międzynarodowy Dzień Kobiet to święto narodowe i dzień wolny w Angoli, Gwinei Bissau, Zambii, Kambodży, Kenii, Korei Północnej, Madagaskarze, Mongolii, Ugandzie i Erytrei. W Laosie - dzień wolny tylko dla kobiet. W Chinach dzień pracy jest krótszy tylko dla kobiet.
Po rozpadzie Związku Radzieckiego dzień 8 marca pozostał świętem państwowym Federacji Rosyjskiej. Jednocześnie 8 marca w Rosji już dawno przestał być dniem walki kobiet z dyskryminacją, a stał się tylko świętem dla wszystkich kobiet, kiedy można pogratulować nie tylko matce lub ukochanej, ale także nowo narodzonej córce.
Kwiaty są uważane za główny prezent na święta. Specjalnie na ten dzień w szklarniach na całym świecie rośnie ogromna liczba tulipanów i mimozy. Ponadto zwyczajowo wręczać słodycze i biżuterię - jednym słowem to, co kobiety kochają najbardziej, prezenty dla duszy. Nie ma zwyczaju dawania prezentów, które sugerują, że kobieta jest tylko przywiązaniem do mężczyzny. Przybory kuchenne i artykuły gospodarstwa domowego na pewno nie będą działać.
Róże, chryzantemy, goździki i inne kwiaty znikają w tle, gdy nadchodzi 8 marca. Mimoza stała się symbolem tego dnia. Chociaż nie wiadomo na pewno, dlaczego. Być może dlatego, że to ona po raz pierwszy kwitnie po zimowym mrozie iw wielu krajach symbolizuje nadejście wiosny. Tradycja dawania mimozy 8 marca dotarła do Rosji z Europy. Ta roślina nie boi się mrozu i może wytrzymać do -10C.
Jednak kwiat, który jest przedstawiany jako mimoza, w rzeczywistości wcale nie jest nią. Jest to srebrzysta akacja, roślina z podrodziny mimozy. W Rosji rośnie na wybrzeżu Morza Czarnego na Kaukazie, a stamtąd trafia w przeddzień Międzynarodowego Dnia Kobiet we wszystkich kwiaciarniach w naszym kraju.
Procesje i demonstracje zostały zastąpione tradycją obchodzenia 8 marca z bukietem cukierków. Kiedy dokładnie to się stało, historia milczy. Można jednak przypuszczać, że winę za to ponosi rząd radziecki, który konsekwentnie w swojej polityce stopniowo utożsamiał kobiety z mężczyznami w tych samych prawach, o które walczyła piękna połowa ludzkości. Już w latach trzydziestych prawie całkowicie zlikwidowano wydziały kobiet zajmujące się agitacją, edukacją, pomocą i walką o prawa kobiet. Stopniowo temat rewolucyjny zniknął nawet z pocztówek, a akcent przesunął się na gloryfikację kobiecego piękna i macierzyństwa. W 1966 r., Za panowania Breżniewa, 8 marca stał się dniem wolnym od pracy, tak że rewolucyjny element tego święta ostatecznie zniknął.
Niektórzy autorzy i organizacje krytykują postrzeganie Międzynarodowego Dnia Kobiet na terenie byłego ZSRR i charakter jego obchodów, ich zdaniem święto wbrew pierwotnemu znaczeniu promuje seksistowskie stereotypy.
