"Fuqia e vampirëve qëndron në faktin se askush nuk beson në ekzistencën e tyre."
Bram Stoker
Në vitin 1729, një murg i ditur jezuit rastësisht u përplas me një dokument të çuditshëm në arkivin e Budapestit, i cili, për shkak të përmbajtjes së tij të frikshme, u varros nën letra të tjera për një shekull tjetër. Këto ishin materialet gjyqësore në rastin e konteshës Erzsebet Bathory, e cila besonte se gjaku i vajzave të reja që ajo vrau do të ruante rininë dhe bukurinë e saj! Përbindëshi nga Cheyte - siç e quanin vendasit - u bë versioni femëror i përdhunuesit dhe sadistit Gilles de Rais, Bluebeard, të cilin ajo, meqë ra fjala, e adhuronte. Cila ishte arsyeja e këtyre orgjive të përgjakshme! femrat? A ishte kjo një nga manifestimet e vampirizmit apo sadizmit?
Apo ndoshta një kompleks i tërë i vetive patologjike të natyrës së saj? Ekspertët ende nuk u janë përgjigjur këtyre pyetjeve, sepse deri më tani rreth; Pak dihej për veprimet e konteshës së përgjakshme.
Në kohët e vjetra, kur Sllovakia i përkiste Hungarisë, Kalaja Čachtice mbante emrin Magyar Čeyt dhe i përkiste familjes së lashtë Báthory. Askush nuk ishte më trim se Bathory në betejat me armiqtë, askush nuk mund të krahasohej me ta në mizori dhe vullnet. Në shekullin e 16-të, pas betejës së Mohacs, e cila e dha Hungarinë në duart e turqve, Bathorys u ndanë në dy degë - Eched dhe Somlyo. I pari u strehua në Sllovakinë malore, i dyti mori në zotërim Transilvaninë. Në 1576, Stefan Bathory i degës Somljo u bë mbret i Polonisë. Ai dhe ushtria e tij shpëtuan Vjenën nga turqit, duke fituar mirënjohjen e Habsburgëve austriakë, të cilët deri në atë kohë e kishin shpallur veten mbretër të Hungarisë.
Artistja endacake pati mundësinë të kapte Erzsebet Bathory, konteshën Nadasdy në kulmin e bukurisë së saj. Kush ishte ky piktor pa emër? italisht? Flemingu? Në punëtoritë e kujt stërviti ai përpara se të fillonte të endej nga kështjella në kështjellë dhe të pikturonte portretet e tij të papërpunuara? Gjithçka që kishte mbetur prej tij ishte një kanavacë e errësuar nga koha me një shkronjë të madhe "E" në këndin e sipërm të djathtë. Ky është iniciali i gruas së paraqitur në pikturë - Erzsebet, e përbërë nga tre këpurdha ujku të ngjitur në një kockë nofulle të vendosur vertikalisht. Dhe pak më lart - krahët e shqiponjës, më tepër të varura se sa fluturues. Rreth monogramit ka një dragua të mbështjellë në një unazë - një simbol i familjes së lashtë Daciane Bathory.
Ajo ishte bjonde, por vetëm falë një shpikjeje italiane që ishte në modë në kohën e saj - larja e shpeshtë e flokëve me hi dhe zierje kopër dhe kamomil, dhe më pas shpëlarja e flokëve me një infuzion shafrani hungarez. Ashtu është: si kaçurrelat e gjata të errëta, që shërbëtorët i mbanin me orë të tëra para qirinjve të ndezur në dimër dhe në dritaren e ndriçuar nga dielli në verë, ashtu edhe fytyra e Erzsebetit, e mbuluar me një shtresë kremash dhe pomadash, u bënë të lehta.
Në përputhje me modën, deri në atë kohë tashmë të vjetëruar në Francë, flokët e saj të lidhur mezi duken në portret: janë të fshehura nën një diademë perla. Venedikasit i sollën këto perla në anijet e tyre nga vetë Turqia që pushtoi pjesën lindore dhe qendrore të Hungarisë. E gjithë Europa në atë kohë jetonte nën shenjën e perlave: oborri Valois në Paris dhe kështjella të shumta në provinca, oborri i rreptë i mbretëreshës angleze Elizabeth, jakat, mëngët dhe dorezat e së cilës ishin të veshura me to, madje edhe oborri i Ivani i tmerrshëm.
Familja Bathory ka qenë e njohur për të mirën dhe të keqen që nga kohërat e lashta. Dy përfaqësuesit e saj më të vjetër jetuan në një kohë kur familja nuk kishte marrë ende emrin e saj (Bathor do të thotë "trim"), vëllezërit Gut Keled, i lindur në Kalanë Staufen në Suabia, bashkuan fiset Daciane, duke hipur mbi kuajt e tyre të shpejtë me shtiza të zbukuruara. me kokat e dragonjve që dridhen në erë me shirita dhe që fryjnë brirë të bëra nga sqepi i një lejleku ose i shqiponjës. Sipas Kronikës së Vjenës, në vitin 1036 perandori Henri III dërgoi dhe udhëhoqi trupat e tij në ndihmë të mbretit hungarez Pjetër. Familja, foleja stërgjyshore e së cilës ishte fshati Gut, u bë e famshme në kohën e mbretit Shalomosh (shek. XI) dhe Dukës Geza (shek. XI). Në vitet pasuese, patronazhi mbretëror nuk e la kurrë atë.
Më vonë, familja Bathory u nda në dy degë: një pjesë u vendos në lindje të Hungarisë - në Transilvani, tjetra - në perëndim të vendit.
Peter Báthory ishte një kanun në Szatmár, në Hungarinë veri-lindore, por ai nuk u shugurua kurrë dhe u largua nga kisha. Ai u bë themeluesi i Bathory-Eched seme. Në shpatet e maleve Karpate mund të shihni ende rrënojat e kështjellës së lashtë Bathory. Për një kohë të gjatë, kurora hungareze u mbajt në të - kurora e Shën Stefanit me një kryq të prirur. Themeluesi i degës perëndimore të Bathory-Shomlyo, tokat e të cilit ndodheshin pranë liqenit Balaton, ishte Johann Bathory. Të dyja familjet vazhduan të gëzonin famë dhe pasuri: Stefan III, Stefan IV Bigfoot ishin sundimtarët e Hungarisë, Republikës Çeke (në 1526-1562) nga dinastia Habsburge.
Erzsebet Bathory i përkiste degës Eched: kushërinjtë e saj Somlyo ishin mbretër të Polonisë dhe Transilvanisë. Të gjithë ata, pa përjashtim, ishin njerëz të llastuar, mizorë, të shthurur, me temperament dhe të guximshëm.
Ferenc (Franz) Nadasdi
Në vendin e lashtë të dakëve, feja pagane ende mbretëronte. Kjo tokë mbeti pas pjesës tjetër të Evropës në zhvillimin e saj për të paktën dy shekuj. Ndërsa në Hungarinë perëndimore vetëm malet Nadas mbetën të pabanuara, këtu në pjesën tjetër të vendit sundonte perëndesha misterioze e pyjeve të dendura, Mnelliki. Pasardhësit e Dakëve njohën vetëm një zot Ishten dhe tre djemtë e tij: pemën Ishten, barin ishten dhe zogun Ishten. Ishte te ishten qe e thirri Erzsebeti i reve. Banorët supersticiozë të Karpateve kishin gjithashtu djallin e tyre - Erdeg, i cili shërbehej nga shtrigat, qentë dhe macet e zeza. Dhe gjithçka që ndodhi shpjegohej me veprimet e shpirtrave të natyrës dhe zanave të elementeve natyrore: Delibab - zanë e mesditës dhe nëna e vizioneve, e dashura e erës; motrat e mrekullueshme Tünder dhe zanë e ujëvarës duke krehur flokët e saj të holluar me ujë. Midis pemëve të shenjta, lisat dhe gështenjat, kryheshin ende ritualet e lashta të adhurimit të diellit dhe të hënës, agimit dhe “pelës së zezë” të natës.
Portreti i saj nuk flet shumë për të. Ndërsa zakonisht figura e femrës në kanavacë përpiqet t'i tregohet me gjithë lavdinë e saj kujtdo që e shikon dhe duke treguar historinë e saj, e fshehur në errësirë, Erzsebet në portret mbyllet plotësisht në vetvete - një lule e rritur në tokë mistike. . Lëkura e duarve të saj delikate është tepër e bardhë. Krahët e saj janë pothuajse të padukshëm, por duket qartë se janë shumë të gjatë. Në kyçet e dorës ka byzylykë floriri, pak sipër të cilëve janë mëngë të gjera, sipas modës hungareze. Ajo është e veshur me një korse të lartë të qëndisur me vargje perlash, e veshur me një këmishë prej kadifeje në ngjyrë granate, kundrejt së cilës një përparëse e bardhë duket edhe më kontraste - shenjë e një gruaje fisnike në vendin e saj.
Shumë kohë përpara kësaj, motra e Stefanit, Anna, u martua me György Báthory nga dega Ečed. Përfaqësuesit e familjes kishin lidhur më parë martesa të lidhura, gjë që i çoi shpejt në degjenerim. Bathory vuante nga epilepsia (ishte kjo që çoi në vdekjen e hershme të mbretit Stefan), marrëzia dhe dehja e shfrenuar. Në muret e lagështa të kështjellave ata ishin të rrënuar nga përdhes dhe reumatizma. Erzsebet (Elizabeth) Bathory, e bija e György dhe Anna, e cila lindi në 1560, gjithashtu vuajti prej tyre. Ndoshta kjo shpjegoi sulmet e tërbimit të egër që e kishin kapluar që nga fëmijëria. Por, me shumë mundësi, kjo ka të bëjë me gjenet e familjes së Bathory dhe mizorinë e asaj kohe në përgjithësi. Në fushat e Hungarisë dhe në malet Karpate, turqit, hungarezët dhe austriakët therën pa u lodhur njëri-tjetrin. Komandantët e armikut të kapur i zienin të gjallë në kazan ose i shtynin në shtyllë. Xhaxhai i Erzsébet, András Bathory, u vra me një sëpatë në një kalim malor. Tezja e saj Klara u përdhunua nga një detashment turk dhe më pas vajzës së gjorë iu pre fyti. Mirëpo, ajo vetë më parë kishte marrë jetën e dy bashkëshortëve.
Fati i vajzave fisnike në këtë botë të ashpër u përcaktua njëherë e përgjithmonë: martesa e hershme, fëmijët, mbajtja e shtëpisë. E njëjta gjë e priste Erzsebetin, i cili ishte fejuar me djalin e kontit Ferenc Nadasdy në fëmijëri. Babai i saj vdiq herët, nëna e saj shkoi të jetonte në një kështjellë tjetër dhe vajza e parakohshme u la në duart e saj. Asgjë e mirë nuk erdhi nga kjo. Në moshën 14-vjeçare, Erzsebet lindi një djalë nga një këmbësor. Fajtori u zhduk pa lënë gjurmë, si dhe fëmija, dhe ata nxituan ta martonin. Çifti u vendos në Cheyte, një nga 17 kështjellat e familjes Bathory. Prika ishte aq e pasur sa Ferenc nuk e ngriti çështjen e pafajësisë së të porsamartuarit. Megjithatë, ai nuk ishte shumë i interesuar për këtë: menjëherë pas dasmës, ai shkoi në një fushatë kundër turqve dhe që atëherë është shfaqur rrallë në shtëpi. Sidoqoftë, Erzsebet lindi vajzat Anna, Orsolya (Ursula), Katarina dhe një djalë, Pal. Sipas zakonit të atyre viteve, për fëmijët fillimisht kujdeseshin infermieret dhe shërbëtoret, e më pas dërgoheshin për t'u rritur nga familje të tjera fisnike.
E mbetur vetëm, Erzsebet u mërzit dëshpërimisht. Ajo ëndërronte të ikte nga shkretëtira malore dhe të shkonte në një ballo në Vjenë ose Pressburg, ku të gjithë do ta shihnin bukurinë e saj. Ajo ishte e gjatë, e hollë, çuditërisht me lëkurë të bardhë. Kaçurrelat e saj të trasha ishin gjithashtu të lehta, të cilat i zbardhi me infuzion shafrani. Përveç kësaj, ajo lante fytyrën me ujë të ftohtë çdo mëngjes dhe i pëlqente kalërimi. Më shumë se një herë zonja Cheitian u pa natën duke galopuar çmendurisht rreth zonës me kalin e saj të zi Vinara. Ata gjithashtu thanë se ajo vetë i ndëshkon shërbëtoret - i shtrëngon ose i tërheq për flokësh, dhe me shikimin e gjakut ajo thjesht bëhet e fiksuar. Gjatë një prej vizitave të tij, Ferenc zbuloi një vajzë të zhveshur në kopsht, të lidhur në një pemë dhe të mbuluar me miza dhe milingona. Pyetjes së tij të befasuar, Erzsebet iu përgjigj me mospërfillje: “Ajo mbante dardha. E mbulova me mjaltë për t'i dhënë një mësim të mirë.”
Në atë kohë, kontesha nuk kishte vrarë ende askënd. Edhe pse nuk ishte pa mëkate: në mungesë të të shoqit, ajo mori një të dashur, pronarin fqinj Ladislav Bende. Një ditë, ata të dy po bënin gara me kuaj përgjatë rrugës dhe hodhën baltë mbi një plakë të shëmtuar. “Nxitoni, nxitoni, bukuroshe! - bërtiti ajo më pas. "Së shpejti do të bëheni si unë!" Në shtëpi, Erzsebet shikoi në pasqyrën veneciane për një kohë të gjatë. A e tha vërtet të vërtetën shtriga? Po, ajo tashmë i ka kaluar të dyzetat, por forma e saj është po aq e patëmetë dhe lëkura e saj është elastike. Edhe pse... është ajo rrudha sinjalizuese në cep të gojës. Edhe pak, dhe pleqëria do të zvarritet dhe askush nuk do ta admirojë bukurinë e saj. Zonja Cheita shkoi në shtrat me humor të keq...
Në fillim të vitit 1604, burri i saj vdiq, pasi kishte kapur ethe në një nga fushatat. Fqinjëve iu vinte keq për të venë dhe askush nuk e dinte se çfarë i priste nënshtetasit e saj në qytetin e qetë rrëzë kështjellës.
Erzsebet Bathory kërkoi pa u lodhur një mënyrë për të rikthyer bukurinë e saj të venitur: ajo ose gërmonte nëpër grimoire të vjetra (koleksione ritualesh magjike dhe magji), ose iu drejtua shëruesve. Një ditë, shtriga Darvulya, e cila jetonte afër Cheit, u soll tek ajo. Duke e parë, plaka tha me besim: “Duhet gjak, zonjë. Lahu me gjakun e vajzave që nuk kanë njohur kurrë një burrë dhe rinia do të jetë gjithmonë me ju.” Në fillim, Erzsebet u befasua. Por më pas asaj iu kujtua ngazëllimi i gëzueshëm që e pushtonte çdo herë me shikimin e gjakut. Nuk dihet se kur saktësisht ka kaluar ajo kufirin duke ndarë njeriun nga bisha. Por së shpejti vajzat, të dërguara në kështjellë për t'i shërbyer konteshës, filluan të zhduken, një Zot e di se ku, dhe varret e freskëta filluan të shfaqen në buzë të pyllit.
Ata varrosën tre dhe dymbëdhjetë në të njëjtën kohë, duke e shpjeguar vdekjen si një murtajë e papritur. Për të zëvendësuar ata që kishin kaluar në një botë tjetër, u sollën nga larg gratë fshatare, por pas një jave ato u zhdukën diku. Kujdestarja e shtëpisë Dora Szentes, një grua mashkullore që gëzonte favorin e veçantë të konteshës, u shpjegoi banorëve kureshtarë të Čachtitsa: ata thonë se gratë fshatare dolën plotësisht të paaftë dhe u dërguan në shtëpi. Ose: këta të rinj e zemëruan zonjën me paturpësinë e tyre, ajo i kërcënoi me ndëshkim, kështu që ata ikën...
Në fillim të shekullit të 17-të (dhe e gjithë kjo ndodhi në 1610, kur Erzbeta Bathory mbushi pesëdhjetë), në rrethet e fisnikërisë konsiderohej e pahijshme të ndërhyhej në jetën private të të barabartëve, dhe për këtë arsye thashethemet u ndezën dhe u shuan, duke mos lënë asnjë shenjë në reputacionin e zonjës së shquar. Vërtetë, u ngrit një supozim i ndrojtur se kontesha Nadashdi po tregtonte fshehurazi mallra të gjalla - duke furnizuar gra të krishtera me faqe rozë dhe hijerëndë pashait turk, admiruesit të tyre të madh. Dhe meqenëse shumë përfaqësues të famshëm të shoqërisë së lartë merreshin fshehurazi në një tregti të tillë, a ia vlente të grumbulloje trurin për të kuptuar se ku shkuan vajzat?
Për dhjetë vjet, kur tmerri mbretëroi në Çait, mekanizmi i vrasjeve doli i përpunuar deri në detajet më të vogla. Ishte njësoj si ajo e baronit francez Gilles de Rais një shekull e gjysmë para Erzsebetit dhe e njëjtë me atë të pronarit të tokës rus Saltychikha (Daria Saltykova) një shekull e gjysmë më vonë. Në të gjitha rastet viktimat ishin vajza dhe baroni kishte edhe fëmijë. Ndoshta ata dukeshin veçanërisht të pambrojtur, gjë që ndezi sadistët. Ose mbase gjëja kryesore këtu ishte zilia e njerëzve të moshuar për rininë dhe bukurinë. Defektet trashëgimore të familjes Bathory dhe bestytnitë e vetë Erzsebet luajtën një rol. Ajo nuk bëri të keqen vetëm: ndihmësit e saj e ndihmuan. Kryesorja ishte gungati i shëmtuar Janos Ujvari, me nofkën Fitzko. Duke jetuar në kështjellë si shaka, ai dëgjoi shumë tallje dhe urrente për vdekje të gjithë ata që ishin të shëndetshëm dhe të bukur. Duke përgjuar përreth, ai kërkoi shtëpi ku po rriteshin vajzat e tij. Pastaj u përfshinë shërbëtoret Ilona Yo dhe Dorka: ata erdhën te prindërit e vajzave dhe i bindën që t'i jepnin vajzat e tyre në shërbim të konteshës për para të mira. Ata e ndihmuan Erzsebetin të rrihte njerëzit fatkeq dhe më pas i varrosën trupat e tyre. Më vonë, fshatarët vendas, duke ndier se diçka nuk ishte në rregull, nuk iu përgjigjën premtimeve të zonjës së kështjellës. Ajo duhej të punësonte barkerë të rinj që kërkonin viktimat e saj në fshatrat e largëta.
Kur vajzat u sollën në Chait, vetë kontesha doli tek ata. Pasi i ekzaminoi, ajo zgjodhi më të bukurat dhe pjesën tjetër e dërgoi në punë. Të përzgjedhurit u dërguan në bodrum, ku Ilona dhe Dorka filluan menjëherë t'i rrahin, t'i thernin me hala dhe t'u grisnin lëkurën me mashë. Duke dëgjuar britmat e viktimave, Erzsebet u ndez dhe filloi të torturonte veten. Ka ndodhur që ajo ka përdorur dhëmbët për të hequr copa mishi nga trupat e viktimave të saj. Edhe pse ajo nuk ka pirë gjak, kështu që është e gabuar ta konsiderosh atë një vampir, por a ka ndonjë ndryshim të madh? Në fund, kur vajzat nuk mund të qëndronin më, u prenë arteriet dhe gjaku u derdh në legen, duke mbushur banjën në të cilën u zhyt kontesha. Më vonë, ajo urdhëroi një mrekulli të teknologjisë së torturës në Presburg - "vashës së hekurt". Ishte një figurë e zbrazët, e përbërë nga dy pjesë dhe e mbushur me thumba të gjata. Në dhomën e fshehtë të kështjellës, viktima e radhës mbyllej brenda "vashës" dhe ngrihej lart në mënyrë që gjaku të rridhte në përrenj direkt në banjë.
Koha kalonte, por abdesi i përgjakshëm nuk solli rezultat: kontesha vazhdonte të plaket. E inatosur, ajo telefonoi Darvulën dhe e kërcënoi se do t'i bënte të njëjtën gjë që, me këshillën e saj, u bëri vajzave. “E keni gabim, zonjë! - vajtoi plaka. "Ne kemi nevojë për gjakun e jo shërbëtorëve, por vajzave fisnike." Merrni këto dhe gjërat do të shkojnë menjëherë pa probleme.” E thënë më shpejt se e bërë. Agjentët e Erzsebet bindën njëzet vajza të fisnikëve të varfër të vendoseshin në Cheyte për të argëtuar konteshën dhe për t'i lexuar natën. Brenda dy javësh, asnjë nga vajzat nuk ishte gjallë. Kjo vështirë se e ndihmoi vrasësin e tyre të rinohej, por Darvula nuk u interesua më - ajo vdiq nga frika. Por fantazitë e çmendura të Erzsebet nuk mund të përmbaheshin më. Ajo derdhi vaj të vluar mbi gratë fshatare, u theu kockat, ua preu buzët dhe veshët dhe i detyroi t'i hanin. Në verë, argëtimi i saj i preferuar ishte të zhveshte vajzat dhe t'i vendoste të lidhura në një kodër milingonash. Në dimër, derdhni ujë mbi to në të ftohtë derisa të kthehen në statuja akulli.
Vrasje u kryen jo vetëm në Çeyt, por edhe në dy kështjella të tjera në Erzsebet, si dhe në ujërat në Pištany, ku kontesha u përpoq gjithashtu të rivendoste bukurinë e zhdukur. Arriti deri aty sa ajo nuk mund të rrinte as disa ditë pa vrarë. Edhe në Vjenë, ku Erzsebet, për një rastësi të zymtë, kishte një shtëpi në Rrugën Bloody (Blutenstraße), ajo joshi dhe vrau lypës rrugësh. Mund të çuditesh vetëm që ajo u largua nga gjithçka për kaq shumë vite, veçanërisht pasi thashethemet për krimet e "krijesës Cheitian" u përhapën në valë në të gjithë zonën. Ndoshta ata që flasin për klientët e lartë të vrasësit kanë të drejtë. Kështu, dëshmitarët kujtuan një zonjë fisnike që erdhi në kështjellë me një kostum elegant burrash dhe mori pjesë pa ndryshim në tortura dhe vrasje, pas së cilës ajo u tërhoq me konteshën në dhomën e gjumit. Pamë edhe një zotëri të zymtë me kapuç që fsheh fytyrën. Shërbëtorët pëshpëritën se ky ishte Vlad Dracul i ringjallur, i cili dikur bëri veprat e tij të pista në Vllahinë fqinje. Mbizotërimi i maceve të zeza në kështjellë dhe shenjat kabaliste të gdhendura në mure nuk fshiheshin nga sytë. Filluan thashethemet për lidhjen e konteshës me djallin, e cila konsiderohej më e keqe se vrasja e grave fshatare.
Arsyeja më banale i dha fund krimeve të Erzsebet Bathory. Duke pasur nevojë për para për eksperimentet e saj të përtëritjes, kontesha hipotekoi një nga kështjellat për dy mijë dukat. Kujdestari i djalit të saj, Imre Medieri, bëri një skandal, duke e akuzuar atë për shpërdorim të pasurisë së familjes. Ajo u thirr në Presburg, ku të gjithë fisnikët u mblodhën për Dietën, duke përfshirë Perandorin Matthias dhe të afërmin dhe mbrojtësin e saj Gyorgy Thurzo. Ky i fundit kishte marrë tashmë një letër nga prifti, i cili duhej të kryente varrimin e nëntë vajzave të vrarë nga Erzsebet menjëherë. Në fillim ai do ta mbyllte historinë në një mënyrë familjare, por më pas kontesha i dërgoi një byrek. Duke kuptuar se diçka nuk shkonte, Thurzo ia ushqeu byrekun qenit dhe ai ngordhi menjëherë. Manjati i zemëruar i dha çështjes një rrjedhë ligjore. Fillimisht, ai mori në pyetje të afërmit e Erzsebet që ishin në qytet, të cilët treguan shumë gjëra interesante. Për shembull, dhëndri i saj Miklos Zrinyi po vizitonte një herë vjehrrën e tij dhe qeni i tij nxori një dorë të prerë në kopsht. Vajzat e të akuzuarit ishin të zbehta dhe përsëritën një gjë: "Më fal mami, ajo nuk është vetvetja".
Duke u rikthyer në Cheit, kontesha kompozoi një magji magjie që Darvula ia mësoi: “Re e vogël, mbroje Erzsebetin, ajo është në rrezik... Dërgo nëntëdhjetë mace të zeza, le të bëjnë copa-copa zemrën e perandorit Matthias dhe kushëririt tim Thurzo, dhe zemra e medierit të kuq...” E megjithatë nuk i rezistoi dot tundimit kur ia sollën shërbëtoren e re Doritsa, e kapur duke vjedhur sheqer. Erzsebet e rrahu me kamxhik derisa ajo u lodh dhe shërbëtoret e tjera e goditën me shkopinj hekuri. Pa kujtuar veten, kontesha kapi një hekur të nxehtë dhe e shtyu në gojën e Doritës deri në fyt. Vajza ishte e vdekur, gjaku ishte mbi dysheme dhe zemërimi i pronarit të Chait vetëm sa po ndizej. Njerëzit sollën edhe dy shërbëtore dhe pasi i rrahën përgjysmë, Erzsebet u qetësua.
Dhe të nesërmen në mëngjes Thurzo erdhi në kështjellë me ushtarë. Në njërën nga dhomat kanë gjetur të vdekurën Doritsa dhe dy vajza të tjera, të cilat ende po japin shenja jete. Në bodrume prisnin gjetje të tjera të tmerrshme - legen me gjak të tharë, kafaze për robërit, pjesë të thyera të "vashës së hekurt". Ata gjetën gjithashtu prova të pakundërshtueshme - ditarin e konteshës, ku ajo regjistroi të gjitha mizoritë e saj. Vërtetë, ajo nuk i mbante mend emrat e shumicës së viktimave ose thjesht nuk i njihte dhe i shkruante kështu: “Nr. 169, shkurt” ose “Nr. 302, me flokë të zeza”. Në listë ishin gjithsej 610 emra, por jo të gjithë të vrarët ishin përfshirë. Besohet se "krijesa Cheyt" ka të paktën 650 jetë në ndërgjegjen e saj. Erzsebet u kap fjalë për fjalë në prag - ajo ishte gati të ikte. Vlen të përmendet se instrumentet e torturës ishin të paketuara mjeshtërisht në një nga arkat e udhëtimit, pa të cilin ajo nuk mund të bënte më.
Thurzo, me fuqinë e tij, e dënoi me burgim të përjetshëm në kështjellën e saj. Njerëzit e saj u sollën në gjyq, ku më në fund dëshmitarët ishin në gjendje të tregonin gjithçka që dinin për krimet e ish-zonjës së tyre. Ilonës dhe Dorkës iu shtypën gishtat dhe më pas i dogjën të gjallë në dru. Këngëtarit Fitzko i është prerë koka dhe trupi i tij është hedhur gjithashtu në zjarr. Në prill të vitit 1611, muratorët mbërritën në Çait dhe bllokuan dritaret dhe dyert e dhomës së konteshës me gurë, duke lënë vetëm një boshllëk të vogël për një tas me ushqim. Në robëri, Erzsebet Bathory jetoi në errësirën e përjetshme, duke ngrënë vetëm bukë dhe ujë, pa u ankuar dhe pa kërkuar asgjë. Ajo vdiq më 21 gusht 1614 dhe u varros pranë mureve të kështjellës, pranë eshtrave të viktimave të saj pa emër. Thonë se nga kalaja e mallkuar dëgjohen ende rënkime gjatë natës, duke tmerruar zonën.
Madje Bathory është renditur në Librin e Rekordeve Guinness si gruaja që ka kryer numrin më të madh të vrasjeve. Megjithatë, ka ende legjenda të ndryshme për atë që e shtyu personin fisnik të kryente mizori të tilla. Elizabeth vinte nga familja hungareze Bathory, babai i saj Gyorgy dhe nëna Anna, e cila ishte motra e mbretit polak Stephen Bathory, ishin përfaqësues të degëve të ndryshme të një familjeje fisnike. Në përgjithësi, në familjen e tyre, dasmat me të afërmit nuk ishin të rralla, kështu që midis të afërmve të Elizabeth kishte alkoolikë, të çmendur dhe njerëz me epilepsi. Në fakt, vetë Elizabeta nuk dallohej nga një prirje e qetë.
Në moshën 10-vjeçare ajo u fejua me Ferenc Nadas dhe në vitin 1575 ata bënë një dasmë madhështore, në të cilën ishin të ftuar më shumë se 4.5 mijë të ftuar. Elizabeta 15-vjeçare u zhvendos nga kështjella familjare Echeda në Sárvár për t'u bashkuar me burrin e saj. Si dhuratë martese, Ferenc i dhuroi gruas së tij Kështjellën Cachtica, e vendosur në këmbët e Karpateve të Vogla. Pikërisht këtu, pas ca kohësh, kontesha do të kryejë raprezaljet e saj ndaj vajzave. Elizabeta ishte e mërzitur në shtëpinë e burrit të saj; burri i saj mungonte vazhdimisht: ai ose shkoi në Vjenë për të studiuar ose për stërvitje ushtarake. Por kontesha e re nuk humbi kohë dhe shpërndau mërzinë në shoqërinë e të dashuruarve. Ata thonë se dy vjet pas dasmës, Elizabeta mori një të preferuar nga mesi i shërbëtorëve dhe madje lindi një fëmijë prej tij. Ferenc u tërbua nga kjo dhe e fshehu gruan e tij shtatzënë jashtë syve dhe pas lindjes ia mori vajzën për të shpëtuar familjen nga turpi. Fëmija dyshohet se është vrarë. Burri i ofenduar e dënoi rëndë shërbëtorin - ai urdhëroi që të tredhej dhe më pas të hidhej në copa nga një tufë qensh.
Burri i konteshës Ferenc Nadasgy. (Pinterest)
Ata thonë se ishte nga burri i saj që Elizabeth adoptoi një dashuri për mizorinë dhe torturën. Ferenc kishte një temperament të dhunshëm, shpesh i rrihte shërbëtorët dhe madje i torturonte. Elizabeta ishte gjithashtu e papërmbajtur dhe e shpërndau zemërimin e saj mbi shërbëtoret dhe oborrtarët. Ajo e donte shikimin e gjakut dhe nuk hezitonte të përdorte instrumente të ndryshme torture. Në një sulm zemërimi, Elizabeta mund ta godiste shërbëtoren me gërshërë, ose ta torturonte me gjilpëra, ose ta zhveshte lakuriq dhe ta nxirrte jashtë në të ftohtin e hidhur, dhe pastaj ta detyronte të derdhte ujë të ftohtë mbi vajzën. Ata thonë se Elizabeta e kreu vrasjen e saj të parë në moshën 20-vjeçare dhe pas vdekjes së të shoqit në vitin 1604, etja e saj për gjak vetëm sa u intensifikua.
Sipas legjendës, një ditë kontesha goditi shërbëtoren e saj që po i krihte flokët. Gjaku nga hunda e vajzës hyri në dorën e Elizabeth dhe konteshës iu duk se më vonë në këtë vend lëkura e saj u bë më e butë dhe më e bardhë. Kontesha u përpoq të ruante bukurinë e saj me të gjitha forcat (dhe ishte me të vërtetë një nga gratë më të bukura në Evropë) dhe asaj i pëlqente efekti "mrekullueshëm" i gjakut, kështu që Elizabeta vendosi të bënte banjë me të, duke vrarë disa shërbëtore në një kohë. Sipas një versioni tjetër, një magjistare i sugjeroi asaj këtë recetë për përtëritje. Sidoqoftë, kur banjat nuk kishin efektin e dëshiruar, shtriga tha se ishte e nevojshme të përdorni gjakun e fisnikëve, jo të njerëzve të thjeshtë. Nuk kishte asnjë provë që Bathory në të vërtetë lahej me gjak dhe kjo legjendë u përhap shumë më vonë, kur tregimet për vampirët u bënë modë.
Kalaja Chakhtitsa. (Pinterest)
Megjithatë, vajzat e reja u zhdukën, disa prej tyre ishin 11-12 vjeç. Në fillim, Elizabeta merrej vetëm me shërbëtoret e saj, por kur ato mbaruan, shërbëtorët e saj filluan të kërkonin viktima të reja të reja në zonë. Vajzat u ftuan të punonin në Kalanë Chakhtitsa për një tarifë të caktuar, dhe disa thjesht u vodhën në rrugë. Për më tepër, përfaqësuesit e familjeve fisnike hungareze shpesh i dërgonin vajzat e tyre në Elizabeth në mënyrë që ato të merrnin arsimin e nevojshëm dhe të mësonin etikën e gjykatës. Por ata as që mund ta imagjinonin se vajzat do ta gjenin vdekjen në bodrumet e kështjellës, ku do të torturoheshin brutalisht.
Pas vdekjes së burrit të saj, konti György Thurzó u vu në krye të gruas së ve dhe gjashtë fëmijëve të saj. Është ai që do të fillojë hetimin për mizoritë e konteshës gjakatare. Nga viti 1602 deri në vitin 1604, prifti luteran Istvan Magyari, pasi thashethemet për gjakmarrjen e Elizabetës u përhapën në të gjithë mbretërinë, filloi të ankohej publikisht dhe në gjykatë për konteshën, por fjalët e tij mbetën pa vëmendje. Më në fund, në 1610, Mbreti Matthias II urdhëroi Thurzó, i cili ishte palatine i Hungarisë, të verifikonte thashethemet e tmerrshme. György punësoi dy noterë për ta ndihmuar në gjetjen e dëshmitarëve. Deri në vitin 1611, ata kishin marrë dëshmi nga mbi 300 njerëz, dhe gjyqi përfshinte dëshmi nga katër të akuzuar dhe 13 dëshmitarë. Dëshmia konfirmoi se kontesha vrau vajza adoleshente fshatare dhe më pas vajzat e fisnikëve të vegjël të tokës u bënë viktima të saj. Ka pasur edhe rrëmbime. Mizoritë e përshkruara nga dëshmitarët përfshinin rrahje brutale, djegie dhe gjymtim të duarve, kafshim mishi, duarsh dhe pjesësh të tjera të trupit, ngrirje dhe uria dhe tortura me gjilpëra. Disa nga të intervistuarit përmendën të afërm që vdiqën në kështjellën e konteshës, të tjerë thanë se trupat e varrosur në varrezat lokale tregonin shenja torture. Madje dy dëshmitarë pretenduan se i kishin parë me sytë e tyre vrasjet e shërbëtoreve. Bathory kreu masakrat e saj të përgjakshme jo vetëm në Cachtitsa, por edhe në Szarvar, Pozsony, Vjenë dhe vende të tjera.
Stema e familjes Bathory. (Pinterest)
I bindur për vërtetësinë e thashethemeve, Thurzo bastisi kështjellën Bathory më 30 dhjetor 1610 dhe e arrestoi atë, si dhe katër shërbëtorë të cilët i konsideronte si pasardhës të saj: Dorothea Szentes, Ilona Jo, Katarina Benicka dhe Janos Ujvari (Ibish ose Fitzko). Njerëzit e Thurzos gjetën një vajzë tashmë të vdekur dhe tjetrën duke vdekur. Thurzo tha se e kapi Bathory në flagrancë, por kjo nuk ka gjasa. Me shumë mundësi, versioni që kontesha u gjet e mbuluar me gjak u zbukurua nga shkrimtarët e trillimeve. Elizabeth u arrestua edhe para se viktimat të zbuloheshin.
Mbreti Matthias kërkoi që Thurzo të nxirrte Bathory në gjyq, por ai e bindi sundimtarin se një çështje kaq e profilit të lartë kundër një përfaqësuesi të një prej familjeve më të pasura mund të kishte një ndikim negativ në fisnikërinë. Përveç kësaj, do të ishte një turp për të gjithë familjen Bathory. Mbreti pranoi të vendoste Elizabetën në arrest shtëpiak. Përveç kësaj, falë çështjes kundër Bathory, Matthias shmangu detyrimin për t'i shlyer asaj një borxh të madh. Nga rruga, midis mbështetësve të pafajësisë së Bathory ekziston një version i përhapur se i gjithë gjyqi ishte rezultat i një komploti kundër saj. Në të vërtetë, familja Bathory që sundoi Transilvaninë ishte jashtëzakonisht e pasur, nëse vetë mbreti merrte para hua prej tyre dhe zotëronte parcela të mëdha toke. Ndoshta ka pasur vërtet përpjekje për të dobësuar ndikimin e tyre, por edhe për një komplot prej 600 viktimash kjo është shumë. Prandaj, kjo teori nuk ka shumë ndjekës.
Gjyqi i bashkëpunëtorëve të Bathory intervistoi dhjetëra dëshmitarë dhe viktima. Asnjëherë nuk ishte e mundur të përcaktohet numri i saktë i viktimave. Disa të pandehur folën për 37 viktima, të tjerë për më shumë se 50. Shërbëtorët e kështjellës Sárvár pohuan se 100-200 kufoma u morën jashtë mureve të saj. Një nga dëshmitarët pohoi se Bathory vrau 650 njerëz dhe ky numër formoi bazën e legjendës. Zyrtarisht, vetëm 80 viktima u njohën nga gjykata. Të pandehurit Szentes, Yo dhe Fitzko u dënuan me vdekje. Yo dhe Sentesh këputën gishtat me darë të nxehtë dhe më pas të dy u dogjën të gjallë në shtyllë. Fitzko, i cili konsiderohej më pak fajtor, iu pre koka dhe trupi i tij u dogj. Vetëm Benicka mori dënim të përjetshëm.
"Kontesha e përgjakshme" Elizaveta Bathory. (Pinterest)
Vetë Elizaveta Bathory u dënua me burgim të përjetshëm në Kalanë Chakhtinsky. Të gjitha dritaret dhe dyert në dhomën e saj ishin me tulla, duke lënë vetëm hapje të vogla për ajrin dhe për të kaluar ushqimin. Ajo u bë peng në shtëpinë e saj dhe jetoi kështu për tre vjet deri në vdekjen e saj. Kontesha e përgjakshme vdiq e qetë në gjumë. Ajo u varros në Cachtitsy, por për shkak të protestave të banorëve lokalë, trupi u transferua në kriptin e saj familjar në Echede.
Vrasës në historinë botërore. Gruaja e tmerrshme që torturoi disa qindra njerëz mori kënaqësi të pabesueshme prej saj. Më 21 gusht 2014 u shënua 400 vjetori i vdekjes së sadistes, e cila u larë me gjakun e viktimave të saj. Megjithatë, kohët e fundit historianët kanë paraqitur një version të ri sipas të cilit e famshmja Elizabeth Bathory u shpif dhe ra viktimë e intrigave. Le të përpiqemi të kuptojmë se kush është në të vërtetë kjo zonjë, e cila kishte aq frikë të humbiste tërheqjen e saj femërore.
Mizoria dhe shthurja
Një nga provincat më të mëdha në Rumani është konsideruar gjithmonë si atdheu i të vdekurve që ngrihen nga varret natën dhe ushqehen me gjak. Të gjithë e njohin aristokratin Vlad Drakula nga Transilvania, për të cilin janë realizuar shumë filma dhe janë shkruar shumë libra. Në rajonin historik, një shekull më vonë, në vitin 1560, në një familje shumë të pasur që nuk shquhej për parime të larta morale, lindi një vajzë, Elizabeta (Elizabeth), e cila kishte lidhje të largët me princin e famshëm rumun.
Njerëz fisnikë të asaj kohe të përfshirë në incest, mizoria patologjike dhe shthurja e plotë mbretëronin kudo, pasardhës të një dinastie të martuar dhe ata lindën fëmijë që ishin të sëmurë jo vetëm në trup, por edhe në shpirt. Dhe familja Bathory nuk ishte përjashtim: familja mbushej gjithnjë e më shumë me njerëz të çmendur.
Lejimi
Sipas studiuesve, vajza, e cila ka jo vetëm bukuri natyrore, por edhe një mendje të gjallë, nuk u kursye nga çrregullimet mendore. Ajo u dallua nga aristokratët e tjerë me inteligjencën e saj të lartë, si dhe aftësinë e saj për të kapur njohuritë në fluturim. Elizabeth (Erzsebet) Bathory fliste rrjedhshëm tre gjuhë të huaja, ndërsa pjesa tjetër kishte vështirësi edhe në lexim.
E lindur në një familje fisnike, vajza i kuptoi në mënyrë të përsosur avantazhet e saj dhe e dinte që asaj i lejohej fjalë për fjalë gjithçka. Ajo ishte e mbushur me zemërim të paarsyeshëm. Ajo filloi t'i rrihte shërbëtoret me kamxhik për ofendimin më të vogël dhe ndaloi vetëm kur ato ranë pa ndjenja. Që nga fëmijëria, kontesha e re, humori i së cilës ndryshonte shpesh, përjetoi kënaqësi të madhe duke parë gjakun e kuq të kuq që rrjedh nga plagët e tmerrshme. Të tilla rrahje bëheshin çdo ditë dhe Elizabeth Bathory, e cila tregohej mizori për çfarëdo arsye, madje filloi të mbante një ditar, ku përshkruante me detaje se çfarë po ndodhte. Prindërit e vajzës dinin për prirjet e saj sadiste, por nuk i kushtonin shumë rëndësi. Mizoria e zgjuar në fëmijërinë e hershme u shndërrua në një patologji të vërtetë me kalimin e moshës.
Martesë
Në 1575, kontesha 15-vjeçare u martua me komandantin e famshëm, pronar të tokave të shumta Nadasdi, i cili u mbiquajt "kalorësi i zi i Hungarisë" për trajtimin mizor të turqve të kapur. Burri i dha Elizabeth një dhuratë vërtet bujare - Kalaja Chakhtinsky në Karpate, ku ajo drejtoi në mënyrë të pavarur shtëpinë, pasi luftëtari trim kaloi gjithë kohën e tij në beteja.
Jeta familjare vështirë se mund të quhej e lumtur. Burri shpesh e linte gruan e tij të re, dhe ajo shpejt mori një dashnor nga mesi i shërbëtorëve. Pasi mësoi për rivalin e tij, Nadashdi vendosi t'i jepte një mësim dhe e ushqeu me një tufë qensh të uritur. Pasi kishte parë mjaft nga mizoritë, gruaja e Elizabeth Bathory, biografia e së cilës është plot mistere, vendosi të argëtohej në të njëjtën mënyrë dhe këtu u realizua potenciali i saj sadist në të gjithë lavdinë e tij. Për shembull, për ofendimin më të vogël ajo mund të godiste një shërbëtore me gërshërë. Me kalimin e kohës, fantazitë e përgjakshme të aristokratit arrijnë kulmin e tyre.
Kënaqësia e torturës dhe vrasjes
Zemra e Elizabetës, e ftohtë ndaj vuajtjeve njerëzore, nuk u zbut as pas lindjes së fëmijëve të saj dhe tendencat e saj patologjike bëhen çdo ditë e më të qarta. Mizoria e saj nuk kishte kufi: kontesha i rrahu shërbëtorët me shkop, shpoi pjesë të ndryshme të trupit të tyre, duke shijuar pamjen e gjakut që rrjedh. Punëtorët sllovakë, të varur nga zotërinjtë hungarez, u bënë skllevër të tyre të plotë, me të cilët ishin të lirë të bënin çfarë të donin. Dhe vrasjet e bujkrobërve që nuk kishin të drejtë vote nuk konsideroheshin të paligjshme në ato ditë. Ata u ndëshkuan rëndë dhe shërbëtorët as që shpresonin në mbrojtjen e drejtësisë.
Dhomat e nëndheshme të torturave ishin të vendosura si në rezidencën kryesore të Bathory ashtu edhe në pronat e tjera familjare. Ishte një teatër i vërtetë i vuajtjeve njerëzore, ku viktimat fatkeqe u tallën për një kohë shumë të gjatë dhe po aq ngadalë u privuan nga jeta e tyre. Kontesha u ndihmua nga shërbëtorët e saj personalë për të vrarë dhe torturuar njerëz.
Ngacmim i ri
Pas vdekjes së burrit të saj, Elizabeta, e mbiquajtur Kontesha e përgjakshme, filloi ta abuzonte me hidhërim edhe më të madh. Dihet që zonja merr një dashnore midis punëtorëve të saj, e cila ndan hobi të zonjës. Me sugjerimin e saj, Bathory i detyron vajzat të shërbejnë lakuriq edhe në të ftohtë të ashpër. Ajo i laget me ujë akull dhe i lë të vdesin me një vdekje të dhimbshme në të ftohtë. Kur aristokratja nuk kishte arsye të vërteta për të ndëshkuar shërbëtoret, ajo del me vepra fiktive, për të cilat dënon shumë mizorisht.
Zonja Elizabeth Bathory i qëroi punëtorët e saj, i torturoi me një hekur të nxehtë, i dogji me pishtarë dhe i preu trupat e tyre me gërshërë. Mbi të gjitha, asaj i pëlqente të fuste gjilpëra nën thonjtë e vajzave, dhe kur ata përpiqeshin t'i hiqnin, për të hequr qafe dhimbjet e forta, ajo ua priste gishtat me sëpatë. Kontesha ra fjalë për fjalë në eufori, duke parë viktimat e saj duke u përpëlitur dhe kafshoi trupat e tyre me dhëmbët e saj, duke shijuar pamjen e gjakut të ngrohtë.
Blerja e vajzave nga fshatarët
Argëtimi i ri i Elizabeth Bathory ishte se gruaja udhëtoi nëpër vend dhe kërkonte virgjëresha të varfra dhe të bukura - lodra të gjalla për argëtimin e saj të tmerrshëm. Nuk ishte aspak e vështirë për të ta bënte këtë, pasi fshatarët e varfër me shumë kënaqësi shisnin vajzat e tyre për një sasi të vogël. Ata menduan se vajzat do të fillonin një jetë të re dhe të lumtur në një pasuri të pasur dhe nuk e kishin idenë se çfarë mundimi të tmerrshëm duruan fëmijët.
Prindërve u tha se vajzat e tyre joserioze ikën me burra ose vdiqën nga sëmundjet fatale. Sidoqoftë, thashethemet për pasurinë e keqe u përhapën shpejt në zonë dhe në pyll u shfaqën varre të reja, në të cilat u varrosën 10-12 njerëz menjëherë, duke shpjeguar vdekjet si një murtajë e papritur. Së shpejti nuk kishte njerëz të gatshëm t'i jepnin fëmijët e tyre si shërbëtorë te një aristokrat, qoftë edhe për para të mira, dhe vajzat e reja u rrëmbyen pa ceremoni ose u gjetën në fshatrat më të largët.
Banjat e gjakut
Pse kontesha kishte nevojë për vajza që nuk e kishin njohur dashurinë? Besohet se Elizabeth Bathory, e cila u interesua për magjinë e zezë, u larë me gjakun e tyre për të mbetur e re dhe e bukur. Një grua tepër kot dhe narcisiste, e cila filloi të humbiste atraktivitetin e saj, e kishte të vështirë të fshihte rrudhat e thella që shfaqeshin nën grim. Ajo u vlerësua me praktikimin e magjisë së zezë dhe banorët vendas e konsideruan atë një vampir të tmerrshëm. E vërtetë, siç doli, ishte krejtësisht e kotë, sepse ajo kurrë nuk piu gjakun e viktimave të saj.
Sipas legjendave të lashta, kontesha, e cila ishte tepër e shqetësuar për humbjen e bukurisë, gjatë torturave të radhës të vajzave të reja, zbuloi se aty ku kishte hyrë gjaku i tyre, lëkura përsëri fitoi elasticitet dhe ton. Elizabeth, e cila komunikoi me shtrigat dhe shëruesit, vendosi që ajo kishte gjetur sekretin e saj për rininë e përjetshme dhe dëshira për të vrarë vetëm u rrit. Vajzat më të bukura u dërguan në birucë, dhe pjesa tjetër u dërgua në punë të palodhur. Në dhomën e torturës, ndihmësit e konteshës tallën gratë fshatare dhe së shpejti, e ndezur nga britmat, Elizabeth Bathory filloi personalisht ekzekutimet.
Kur viktimat e pafuqishme nuk mund të qëndronin më dhe përpëliten në dyshemenë e ftohtë nga dhimbja, arteriet e tyre u prenë dhe i gjithë gjaku u derdh në banjë, ku aristokratja u zhyt, duke ëndërruar të bëhej e bukur si në rininë e saj. Ajo besonte fort se kishte gjetur sekretin e atraktivitetit të përjetshëm. Për të thjeshtuar detyrën e saj, sadisti urdhëroi një "vashë hekuri" - një figurë e zbrazët e përbërë nga dy pjesë dhe e mbushur me hala të mprehta. Kur vajza fatkeqe u vendos brenda pajisjes së torturës, thumbat e shpuan trupin e saj dhe ajo u gjakos, e cila u derdh direkt në vaskë përmes kullimit poshtë.
Numri i viktimave po rritet
Me kalimin e kohës, kontesha filloi të torturonte vajzat e familjeve fisnike. Ajo vrau gratë fshatare, por kjo nuk solli rezultate: aristokrati po plaket me shpejtësi. Gruaja e dëshpëruar iu drejtua një magjistare të famshme, e cila këshilloi përdorimin e gjakut jo të njerëzve të thjeshtë, por të vajzave fisnike. Kështu nis një valë vrasjesh të reja.
Elizabeta u premtoi fisnikëve të varfër se do t'u mësonte vajzave të tyre një kurs në sjellje shoqërore dhe prindërit, pa asnjë frikë, i sollën fëmijët e tyre, fati i të cilëve ishte vulosur, në Kështjellën Bathory në Çachtice. Disa javë më vonë, të gjitha vajzat vdiqën një vdekje të tmerrshme, dhe trupa të tjerë të gjymtuar shtoheshin çdo ditë. Së shpejti prindërit dhanë alarmin dhe Bathory nuk ishte në gjendje të fshihte vdekjen e njerëzve fisnikë. Ajo doli me një legjendë për një bukuroshe që ishte çmendur, e cila vrau miqtë e saj me sëpatë dhe kreu vetëvrasje.
Gjetje të tmerrshme
Kontesha e përgjakshme mendoi vetëm se si mund të varroste në heshtje kaq shumë kufoma dhe i varrosi gratë e torturuara pa asnjë ceremoni. Priftërinjtë, të cilët dyshonin për të keqen, nuk heshtën dhe shpejt e quajtën publikisht një bishë të tmerrshme që kishte shkatërruar shumë jetë. Ata refuzuan të kryenin një shërbim funerali për viktimat e Elizabeth sipas të gjitha rregullave fetare, dhe Bathory, për të mos shkaktuar zhurmë të re, i preu trupat në copa të vogla dhe i varrosi eshtrat në fushë. Shpesh ajo hidhte kufoma të copëtuara dhe të përgjakshme në ujë, ku gjendeshin nga peshkatarë të frikësuar.
Disa pëshpëritën se në këto vende kishte një ujk të tmerrshëm, të tjerë kujtuan Vlad Drakula, i cili mund të ngrihej nga varri dhe të vriste njerëzit me egërsi të veçantë. Megjithatë, shpejt u bë e qartë se shpirtrat e këqij nuk kishin asnjë lidhje me të. Disa vajza arritën të arratiseshin nga pasuria e konteshës jonormale dhe treguan se çfarë mizori monstruoze po ndodhnin atje. Prifti luteran Magyari e quajti publikisht Bathory një bishë të tmerrshme, por ritualet e çmendura vazhduan. Asistentët e përbindëshit lanë gjakun në dysheme çdo natë, por një ditë kishte aq shumë sa nuk mund të mendonin asgjë më të mirë sesa të hidhnin qymyr në vend që të kalonin.
Fundi i mizorive
Kur pasuria e madhe e konteshës Bathory u tha, historia e përgjakshme mori fund. Në vitin 1607, Elizabeta e moshuar shet pasuritë e saj familjare për asgjë dhe të afërmit e saj, të frikësuar jo aq shumë nga historitë për ritualet mistike që ndodhin atje, por nga fakti që një aristokrat i çmendur po shpërdoron tokat, kërkojnë një hetimi. Thashethemet për mizori të tmerrshme arrijnë te perandori dhe ai dërgon një detashment të armatosur në Kalanë Chakhtinsky. Ushtarët që mbërritën hynë në kështjellë dhe gjetën konteshën duke kryer një tjetër vrasje. Ajo dhe shërbëtorët e saj, të cilët kryenin ritualet e përgjakshme, u kapën në flagrancë. Në kazamatet e nëndheshme ata gjetën legen me gjak të tharë, kafaze ku mbaheshin robërit fatkeq dhe "vashës hekuri".
Kur gjetën prova të pakundërshtueshme të mizorive - ditari i konteshës, në të cilin ajo përshkroi me kënaqësi të gjitha torturat - ishte e kotë të mohohej.
Hetimi dhe dënimi i sadistit
Filloi një hetim, gjatë të cilit dymbëdhjetë kufoma grash pa gjak u zbuluan në birucat e Kalasë Chakhtinsky dhe në një gjyq të mbyllur, dëshmitarët okularë dhe shërbëtorët i treguan gjithë botës mizoritë e konteshës. Së shpejti parlamenti hungarez e akuzoi gruan për vrasje dhe në gjyq ata lexuan ditarin e një përfaqësuesi të një familjeje fisnike, i cili tejkaloi të gjithë maniakët serialë në numrin e viktimave dhe mizorinë e veçantë.
Në fillim të janarit 1611, vendimet u lexuan. Njerëzit që ndihmuan në vrasjen u ekzekutuan, por duke qenë se familja Bathory ishte shumë me ndikim, pozita e lartë e aristokratit e ndihmoi atë dhe ajo u dënua jo me vdekje, por me burgim të përjetshëm. Kontesha u muros në kështjellë, duke lënë vetëm një vrimë të vogël për transferimin e ushqimit. Kriminelja, e cila jetoi për tre vjet në errësirë dhe mbytje të përjetshme, u kujdes nga shërbëtorët e caktuar nga fëmijët e saj dhe disa javë para vdekjes së saj, vrasësi u lejua të hartonte një testament dhe të lexonte testamentin e saj të fundit.
Besohet se "Përbindëshi Cachtica" u varros pranë mureve të kështjellës në gusht 1614, pranë eshtrave të viktimave të saj të shumta. Sidoqoftë, ka prova që banorët vendas kundërshtuan varrimin e konteshës dhe eshtrat e saj u transportuan në kriptin familjar të Kalasë Eched. Historia e përbindëshit gjakatar është kthyer në një legjendë dhe trillimi është shumë i vështirë të dallohet nga e vërteta.
A është rasti i fabrikuar?
Pse nuk është gjithçka aq e qartë tani në rastin e konteshës famëkeqe? Studiuesit janë të bindur se thjesht nuk kishte dëshmitarë okularë dhe rrëfimet u nxorrën nga shërbëtorët nën tortura. Nuk është rastësi që dëshmitarët e ngjarjeve u ekzekutuan menjëherë dhe mospërputhjet e shumta në këtë rast janë sugjeruese.
Sigurisht, Elizabeth Bathory bëri banja rinovuese, por në vend të gjakut të virgjëreshave, ajo përdori infuzione të ndryshme bimore që i jepnin lëkurës elasticitet. Duke marrë parasysh që ajo shkatërroi jetën e më shumë se 600 grave, atëherë ajo do të kishte gjak të mjaftueshëm vetëm për tridhjetë javë. Dhe dëshmitarët okularë thanë se ajo bënte banjë katër herë në muaj.
Viktimë e intrigave të klerit?
Fakti është se Mbretëria e Hungarisë ishte një shtet katolik deri në shekullin e 16-të. Megjithatë, pas përhapjes së protestantizmit, i cili fillimisht u konsiderua një herezi, filluan përplasjet e armatosura midis ithtarëve të dy feve. Lufta e ashpër u zhvillua në sfondin e pushtimit turk dhe priftërinjtë katolikë, të cilët dëshmuan kundër Elizabetës dhe ëndërronin të eliminonin protestanten me ndikim, i kishin sytë te pasuria e saj e patreguar. Për më tepër, prokurori kryesor pretendoi një pjesë të tokës së Bathory dhe është jashtëzakonisht e vështirë ta konsiderosh atë një gjyqtar të paanshëm gjatë gjykimit. Dhe e gjithë pasuria e madhe e konteshës ishte një pjesë premtuese për ndarje. Kjo praktikë ekzistonte më parë: njerëzit e pasur akuzoheshin se i shërbenin djallit, dhe ndërkohë thesari i qytetit u rimbushur.
Sipas ekspertëve, burimet përmes të cilave aristokrati hungarez fitoi reputacionin e një sadisti jonormal nuk janë plotësisht të besueshme, pasi dokumentet origjinale që tregojnë historinë e vërtetë të Elizabeth Bathory u shkatërruan me urdhër të autoriteteve. Dhe pas vdekjes së konteshës, u shfaqën thashetheme dhe spekulime të reja.
Imazhi i zonjës gjakatare në art
Në një mënyrë apo tjetër, imazhi i një krimineli që kreu mizori ka hyrë fort në artin modern dhe shumë shkrimtarë, regjisorë dhe muzikantë u frymëzuan prej tij, duke lexuar ngjarjet e shekujve të kaluar në një mënyrë të re. Referencat për legjendat rreth Bathory mund të gjenden në lojëra kompjuterike dhe filma horror.
Dy vjet më parë u publikua filmi ruso-amerikan "Bloody Lady Bathory", në të cilin rolin kryesor e luajti aktorja e famshme S. Khodchenkova, e cila përcolli në mënyrë perfekte emocionet e vrasësit. Skenaristi i thriller-it studioi me kujdes arkivat dhe nuk u mjaftua vetëm me thashethemet. Për të qenë sa më afër realitetit, xhirimet u zhvilluan në Transilvani, të mbështjellë me legjenda të errëta.
Çmimi Prestigjioz
Në vitin 2014, një projekt turistik kushtuar konteshë Bathory iu dha një çmim prestigjioz. E vendosur në majë të një kodre të lartë, Kalaja Chakhtinsky, ku ndodhën mizoritë, pasi një restaurim në shkallë të gjerë u hap për mysafirët e vendit, dhe më shumë se 80 mijë njerëz e kanë vizituar tashmë atë. Në të njëjtin vit, Hungaria festoi 400 vjetorin e vdekjes së aristokratit famëkeq dhe të gjithë mundën të provonin verën Bathory Blood.
Autoritetet lokale synojnë të krijojnë një organizatë të veçantë për të bashkuar të gjitha përpjekjet për të tërhequr turistë nga pjesë të ndryshme të planetit tonë.
Tani askush nuk mund të thotë me siguri se kush është në të vërtetë kontesha me famë botërore Elizabeth Bathory. Mendjet e studiuesve do të shqetësohen për një kohë të gjatë me një personalitet të paqartë që konsiderohet kriminel. Dhe banorët vendas, sipas thashethemeve, dëgjojnë rënkime të forta gjatë natës nga kështjella stërgjyshore e vrasësit, duke tmerruar të gjithë zonën.
Hungaria është një nga vendet më mistike në botë. Këtu, si në Rumaninë fqinje, besimet te vampirët janë shumë të forta. Për më tepër, në Hungari, shumë legjenda lidhen me përfaqësuesit e një prej llojeve më të liga të vampirëve - nosferatu. Sipas legjendës, nosferatu bëhen fëmijë të paligjshëm të prindërve të paligjshëm.
Por duket se hungarezët i nderojnë shtrigat edhe më shumë se vampirët.
Një nga atraksionet kryesore të Budapestit është mali Gellert, i quajtur pas dëshmorit të shenjtë. Sipas legjendës, Christian Gellert u fut në një fuçi të mbështjellë me gozhdë nga hungarezët paganë dhe u hodh nga ky mal. Por mali Gellert njihet më mirë si "Mali i shtrigave". Besohet se në natën e Walpurgis (1 maj) shtrigat dynden në të për të shtunën e tyre.
Dhe pranë monumentit të Shën Gellert është Ura Erzsbet, të cilën hungarezët e quajtën pas shtrigës në mish - konteshë Erszbet Bathory. Besohet se arsyet që e kthyen atë në një furi të përgjakshme qëndrojnë në fëmijërinë e saj. Familja Bathory në Hungari shquhej për fisnikërinë, pasurinë, guximin në fushat e betejës dhe arrogancën e saj. Në shekullin e 16-të familja u nda në dy degë. Përfaqësuesit e një dege që mbante mbiemrin Eched u vendosën në Sllovakinë malore, përfaqësuesit e një tjetre me mbiemrin Somljo u vendosën në Transilvani. Për shkak të ndjenjës së tepruar të ekskluzivitetit të tyre, Bathory-t e të dy degëve e konsideronin nën dinjitetin e tyre të shoqëroheshin me fisnikët e tjerë dhe, si rezultat, me të afërm të martuar. Një bashkim i tillë bëri që përfaqësuesit e llojit të tyre të kishin sëmundje të tilla si epilepsia dhe çmenduria. Györd Bathory nga familja Eched dhe Anna Bathory nga familja Chomillo, e cila u martua, lindi një vajzë, Erzbet (Elizabeth), e cila që në fëmijëri u dallua nga sëmundja dhe një psikikë e çekuilibruar, e cila u shpreh në shpërthime të pakontrolluara tërbimi mbi të. pjesë.
Edhe pse Bathorys ishin të pasur dhe të fuqishëm, ata jetuan në kohë mizore dhe ishin vetë mizorë. Për shembull, kur Erzbet ishte ende e vogël, tezja vrau dy burrat e saj dhe më pas u bë vetë viktimë. Ajo u përdhunua nga një detashment i tërë turqish, pas së cilës ajo vdiq.
Edhe si fëmijë, Erzbet ishte fejuar me Ferenc Nadadsy, djalin e një konti të pasur. Dhe kur ajo u rrit, ata u martuan me të. Por jeta e tyre familjare vazhdoi kryesisht në distancë. Ferenc ishte vazhdimisht në fushata të ndryshme ushtarake, dhe më pas vdiq plotësisht nga ethet. E lënë në dorë, Erzbet e nxori një të dashur nga mërzia, por me kalimin e kohës ajo u zhgënjye nga burrat dhe preferoi të kënaqte dëshirat e saj seksuale me gratë. Një nga partnerët e saj seksual ishte edhe halla e saj. Por profesioni kryesor i konteshës ishte të kujdesej për bukurinë e saj. Që në fëmijëri, të gjithë i thanë asaj se ishte jashtëzakonisht e bukur, duke e lëvduar lëkurën e bardhë, sytë e mëdhenj të zinj dhe flokët e gjatë. Rrudha e parë ishte një tragjedi e vërtetë për Erzbetin.
Sipas një versioni, Bathory doli me recetën për përtëritje me gjak rastësisht. Historiani hungarez Turoczy foli për këtë në këtë mënyrë:
“Një ditë, një nga shërbëtoret e dhomës, duke krehur kokën e zonjës së saj, ishte fajtore për diçka dhe për gabimin e saj mori një shuplakë aq të fortë në fytyrë, saqë gjaku u spërkat në fytyrën e zonjës. Kur kontesha fshiu gjakun nga fytyra e saj, iu duk se lëkura në këtë vend u bë shumë më e bukur, më e bardhë dhe më e hollë. Ajo menjëherë vendosi të lajë fytyrën dhe të gjithë trupin me gjakun e njeriut për të rritur bukurinë dhe atraktivitetin e saj.”
Sidoqoftë, një version tjetër duket më i besueshëm: në kërkim të sekretit të rinisë së përjetshme, ajo vendosi të kërkonte ndihmë nga magjistarja Darvula, e cila, me urdhër të saj, u soll në kështjellën e saj. Që nga fëmijëria, Bathory u rrit në një atmosferë bisedash për magjinë, magjinë e zezë dhe fuqinë e shpirtrave të këqij. Ajo lexoi libra mbi magjinë e zezë dhe besonte në fuqinë e ritualeve të përshkruara atje. Edhe në letrat drejtuar burrit të saj, kur ai ishte ende gjallë, ajo rekomandoi që Ferenc Nadadsy të merrej me armiqtë jo me armë, por me fuqi magjike:
“Kapni një pulë të zezë dhe rrihni për vdekje me një kallam të bardhë. Merr pak gjak dhe lye armikun tënd. Nëse nuk keni se si ta lyeni në trupin e tij, merrni një nga rrobat e tij dhe lyejeni atë."
Por meqenëse vetë Bathory nuk përdori teknika magjike për t'u bërë përgjithmonë e re, me kalimin e kohës ajo vendosi se i duhej një person me përvojë në magji, i cili do ta ndihmonte të kuptonte se si të përdorte teorinë magjike në praktikë. Dhe Dervula u bë një person i tillë për të. Vërtetë, magjistari nuk shpiku asgjë veçanërisht të sofistikuar. Receta e saj ishte e thjeshtë por mizore. Ajo i tha konteshës se për të ruajtur rininë e saj, ajo duhej të lahej në gjakun e virgjëreshave. Bukuria ishte mbi të gjitha për Erzbetin dhe ajo iu drejtua kësaj recete. Me urdhër të saj, ata filluan të sillnin në kështjellë virgjëresha të varfra nga fshatrat përreth, të cilat u vranë dhe gjaku i tyre u mbush në banjë për konteshën.
Asistentët kryesorë të Erzbetit ishin dy shërbëtoret e saj Ilona Yo dhe Dorka, si dhe gungat Fitzko, i cili urrente gjithë botën për tallje me të. Gradualisht, kontesha u bë gjithnjë e më e etur për gjak, ajo jo vetëm që filloi të vriste vajzat vetë, por edhe e bëri atë me një egërsi veçanërisht të sofistikuar, duke i torturuar dhe torturuar për një kohë të gjatë para vdekjes. Për shembull, vajzat detyroheshin një nga një në një kafaz të ngushtë të pajisur me shufra metalike për të shpuar viktimën. Kafazi ishte i varur nga tavani dhe Bathory, ulur poshtë, shijonte pamjen e gjakut që derdhej nga lart. Ndonjëherë, duke rënë në tërbim, ajo fillonte ta torturonte viktimën me duart e veta, duke i prerë trupin me gërshërë, duke e goditur me kamxhik dhe duke i djegur plagët me shufra hekuri të nxehtë.
Megjithatë, banjat e gjakut nuk u bënë ilaç për pleqërinë; Erzbet zbuloi gjithnjë e më shumë shenja të bukurisë së venitur. Ajo u zemërua gjithnjë e më shumë me Darvulya dhe nga frika ajo doli me një justifikim për veten e saj, duke thënë se receta ishte e saktë, vetëm se nuk kërkonte gjakun e njerëzve të thjeshtë të virgjër, por të grave fisnike. Dorka dhe Ilona gjetën njëzet vajza nga familjet fisnike të varfëra dhe arritën të bindin prindërit e tyre që t'i dërgojnë vajzat në kështjellën e konteshës Bathory, ku mund të jetonin në prosperitet dhe ndoshta të gjenin një ndeshje të mirë. Brenda pak ditësh, asnjë nga këto njëzet vajza nuk ishte gjallë. Por as gjaku i tyre nuk u bë magjik. Duke mos gjetur asnjë shenjë përtëritjeje, Bathory u zemërua tmerrësisht. Magjistari Darvulya, vetëm duke imagjinuar se çfarë lloj mundimi mund ta tradhtonte kontesha e zemëruar, vdiq nga frika.
Prifti, i cili për një kohë të gjatë duhej të kryente shërbimin e varrimit për viktimat e konteshës gjakatare, më në fund e mposhti frikën ndaj saj dhe i shkroi një letër për mizoritë e saj të afërmit të saj György Thurzó. Thurzo dhe Erzbet kishin mosmarrëveshje për trashëgiminë familjare, madje kontesha tentoi ta helmonte. Prandaj, Thurzo filloi një hetim për krimet e një të afërmi. Por edhe gjatë hetimeve, Erzbet nuk i ndali vrasjet e saj.
Kur Thurzo dhe ushtarët e detyruan konteshën ta linte në kështjellë, në bodrum u gjetën pajisje të shumta torture, vazo të përgjakshme dhe gjetën gjithashtu ditarin e konteshës, i cili përshkruante se si ajo vrau 610 vajza.
Gjyqi i Erzbetit dhe pasardhësve të saj filloi më 2 janar 1611. Sipas vendimit të gjykatës, Ilona dhe Dorka u dogjën në dru, nxënësit të konteshës, gungës Fitsko, i prenë kokën dhe më pas e hodhën në të njëjtin zjarr. Duke pasur parasysh fisnikërinë e Erzbet Bathory, gjykata i fali jetën, por e nënshtroi atë ndaj një dënimi të dhimbshëm. "Bisha Cheit" u muros e gjallë në një kriptë guri në kështjellën e saj të Cheit. Kontesha Bathory jetoi në një burg prej guri për rreth 3 vjet të tjera, pa rrezet e diellit apo komunikimin me njerëzit. Çdo ditë asaj i jepnin ushqim nga një vrimë e vogël, e cila ishte lidhja e saj e vetme me botën. Duket se në robëri bukuria e saj u zbeh ndjeshëm dhe lëkura e saj humbi mëndafshin nga papastërtia.
Sadistja e parë në histori konsiderohet të jetë kontesha hungareze Alzbeta Bathory, e cila torturonte dhe vriste vajza të reja dhe më pas lahej me gjakun e tyre për të zgjatur rininë.Ajo vrau rreth gjashtëqind gra, mes të cilave nuk kishte vetëm shërbëtore dhe fshatare, por edhe gra me lindje fisnike. Siç dihet me siguri, tezja e Alzhbeta, Karla, praktikoi magjinë e zezë dhe ia kushtoi gjithë jetën e saj përgatitjes së eliksirit të pavdekësisë dhe rinisë së përjetshme. Ajo ia zbuloi recetën e saj mbesës së saj - të bënte banjo të mbushura me lot dhe gjak të virgjëreshave.
Mesi i shekullit të 16-të. Në një nga kështjellat transilvaniane të George dhe Anna Bathory, lindi një vajzë bukuroshe, e cila u quajt Alzbeta. Familja fisnike konsiderohej ndoshta klani protestant më me ndikim në Evropë. Midis atyre me një mbiemër të famshëm kishte edhe një mbret: kushëriri i Alzhbeta, i famshëm Stefan Batory, sundoi Transilvaninë dhe më pas Poloninë.
Aristokratët e atyre viteve u përpoqën të kalonin njëri-tjetrin në vjeshtë. Në kështjella mbretëronte shthurja. Fisnikët u kënaqën në marrëdhënie incestuoze. Familja Bathory nuk ishte përjashtim. Në mesin e të afërmve të Alzhbetas kishte magjistarë, satanistë, homoseksualë, lezbike, të sëmurë mendorë, pijanecë dhe liridashës. A është çudi që Alzhbeta e vogël në moshën dhjetë vjeçare i fshikulloi përgjysmë shërbëtoret dhe në moshën 14 vjeçare mbeti shtatzënë nga një fshatar. Pas lindjes, ajo u martua me kontin hungarez Nadasdi.
Në Sllovaki, në kështjellën Cachtice, të rinjtë ndërtuan një fole familjare. Alzhbeta, e njohur ndryshe si Elizabeth Bathory, kaloi pjesën më të madhe të jetës së saj të rritur këtu, në pasurinë e burrit të saj të pasur. Që në ditën e parë të jetës së saj martesore, Elizabeta filloi t'i torturonte me kënaqësi shërbëtoret e saj. Të dyshuarve për vjedhje kishin vendosur një monedhë të nxehtë në pëllëmbën e tyre. Për rrobat e hekurosura keq, fytyrat e shërbëtorëve u dogjën me hekur dhe gishtat e tyre u prenë me gërshërë. Mjeti i preferuar i konteshës ishin gjilpërat, të cilat futeshin në gjoks, buzë dhe nën thonj të viktimës. Në këto dëfrime merrte pjesë burri, një ushtarak me përvojë, të cilit turqit i kishin frikë si murtaja. Imagjinata e çiftit nuk kishte kufi. Në verë, disa njerëz fatkeq i lyenin me mjaltë dhe i hodhën në pyll. Në dimër, i lyenin dhe i linin të ngrinin te portat e kështjellës.
Bathory shpiku mekanizma monstruozë për dëfrimet e saj mizore:
Një arkivol metalik me thumba brenda, thumbat nuk depërtojnë thellë në trup, ato shkaktojnë vetëm gjakderdhje. Në këtë rast, viktima vdes ngadalë nga humbja e gjakut.
Kafazi i varur është në formë cilindrike, shumë i ngushtë për t'u ulur dhe shumë i ulët për të qëndruar në lartësi të plotë. Muret e kafazit janë të mbuluara me thumba dhe kur kafazi ngrihet dhe tundet, viktima pengohet mbi thumba. Zakonisht kontesha ulej nën kafaz, duke ekspozuar fytyrën e saj ndaj rrjedhave të gjakut.
Gjatë mungesës së të shoqit, kontesha u “ndihmua” nga disa bashkëpunëtorë të ngushtë. U përfol se në kështjellë ishte parë një i huaj i zbehtë, i veshur krejt në të zeza, me sy të errët si humnera. Fshatarët, ata që besonin te vampirët, ishin të sigurt se ky i huaj nuk ishte askush tjetër veçse Drakula, i ngritur nga varri. Ky absurd, në shikim të parë, shpejt filloi të gjente një konfirmim të tmerrshëm. Peshkatarët gjithnjë e më shpesh nxirrnin trupat pa gjak të vajzave të reja nga lumenjtë përreth. Gjurmët e gjetjeve shtriheshin deri në Čachtitsa.
Në fillim, ishte e lehtë të gjeje materiale të gjalla për kënaqësitë sadiste: fshatarët lënguan në varfëri dhe shitën me dëshirë vajzat e tyre. Në të njëjtën kohë, prindërit ishin sinqerisht të sigurt se fëmijët e tyre do të ishin shumë më mirë në oborrin e zotit sesa në shtëpi. Por së shpejti iluzionet u shpërndanë, sepse disa vajza arritën të shpëtonin nga birucat e zymta. Korrierët e konteshës duhej të kërkonin kandidatë për vrasje në vende ku nuk dinin ende për argëtimet e saj të tmerrshme. Nuk kishte mungesë materialesh njerëzore.
Në fillim të shekullit të 17-të (dhe e gjithë kjo ndodhi në 1610, kur Alzbeta Bathory mbushi pesëdhjetë), në qarqet e fisnikërisë konsiderohej e pahijshme të ndërhyhej në jetën private të të barabartëve, dhe për këtë arsye thashethemet u ndezën dhe u shuan, duke mos lënë asnjë shenjë në reputacionin e zonjës së shquar. Vërtetë, u ngrit një supozim i ndrojtur se kontesha Nadashdi po tregtonte fshehurazi mallra të gjalla - duke furnizuar gra të krishtera me faqe rozë dhe hijerëndë pashait turk, admiruesit të tyre të madh. Dhe meqenëse shumë përfaqësues të famshëm të shoqërisë së lartë merreshin fshehurazi në një tregti të tillë, a ia vlente të grumbulloje trurin për të kuptuar se ku shkuan vajzat?
Ata filluan t'i rekrutojnë për të punuar në kështjellën e kontit pas zbulimit shqetësues të bërë nga Alzhbeta në një mëngjes me diell pranvere. Duke u larguar nga shtrati, e zhveshur, ajo qëndroi para pasqyrës, duke parë reflektimin e saj. Ajo pa një grua të shëndoshë, të cilës i mungonte beli, me gjoks të varur. Lëkura në fytyrën e kësaj gruaje ishte poroze dhe gri, sytë dhe goja e saj ishin të rrethuara nga një rrjet rrudhash, qafa e saj ishte e mbuluar me palosje. Flokët dikur blu-zezë ishin të mbuluar me gri...
Konteshën e pushtuan neverinë dhe frikën. Ajo dërgoi me nxitim një shërues që jetonte në një fshat fqinj. Ajo e dinte se bashkatdhetarët e saj, të cilët gjyshja i kthente shpejt në këmbë në rast të ndonjë sëmundjeje, e dyshonin për magji dhe lidhje me djallin. Ajo e dinte dhe nuk kishte asnjë dyshim: do ta detyronte këtë shtrigë të vononte fillimin e pleqërisë!
Magjistari u vendos në kështjellë dhe çdo ditë përgatiti zierje të bimëve të mrekullueshme për zonjën e saj. Ata mbushën një fuçi lisi, në të cilën kontesha u zhyt deri në mjekër dhe u ul deri në mesditë, ndërsa mjekja e lyente dhe i masazhonte fytyrën me pomada shëruese. Duke thithur dehjen e ëmbël të temjanit, Alzhbeta dëgjoi pëshpëritjen e vazhdueshme të gjyshes - plaka, duke alternuar lutjet dhe magjitë, u bëri thirrje forcave misterioze që të largonin sëmundjet dhe sëmundjet dhe ta kthenin konteshën në bukurinë dhe shëndetin e saj të mëparshëm. Në agimin e parë të majit, shëruesi e çoi konteshën në një pastrim pylli, e urdhëroi të zhvishej lakuriq dhe të rrotullohej në barin e vesës. Ajo paralajmëroi: "Nesër do të vini këtu vetëm dhe do të vini çdo ditë deri në gjelat e qershorit".
Ajo që dëshironte Alzhbeta, dukej se do t'i kthehej asaj - lëkura e saj fitoi elasticitet, rrudhat u drejtuan, palosjet në mjekër u bënë më të vogla, më pak të dukshme... E pabesueshme, një ditë e veja madje pa në ëndërr që një djalë i ri hyri në dhomën e saj të gjumit, të cilit ajo ishte e dashuruar në rininë e saj dhe e lejoi që ta merrte një, dy dhe tre herë, duke përjetuar kënaqësi pothuajse të harruar. Duke u zgjuar, Alzhbeta kuptoi se gruaja në të ishte zgjuar sërish.
Sidoqoftë, ky incident i këndshëm, megjithëse ndodhi në një ëndërr, padyshim që e lodhi konteshën; ajo përsëri pa shenja të sinqerta të dobësisë në pasqyrë, sikur nata e intimitetit iluzion me një burrë joekzistent ta kishte plakur menjëherë. Alzhbeta e rrahu shëruesin dhe ajo, duke u lutur për mëshirë, le të rrëshqasë: tani shpresa e vetme është në gjakun e vajzërisë, në gjakun e virgjëreshave. Nëse laheni me të në ditë të caktuara të favorshme, duke alternuar me banja me zierje medicinale, sigurisht që do të ndihmojë... Këshilla monstruoze e shtrigës, çuditërisht, nuk më trembi. Kontesha kujtoi se receta të ngjashme, siç thuhej, përdoreshin nga personalitete të famshme si Lucrezia Borgia, vajza e Papa Aleksandrit. E larë në gjak të pafajshëm, ajo gjoja mbijetoi tre burrat dukë dhe mbeti e freskët si nuse, edhe në një moshë kur njerëzit e zakonshëm paraqesin një pamje të trishtuar. Dhe Papa Sixtus V? Ai praktikonte të njëjtën gjë dhe prandaj dukej i pavdekshëm...
Dora Szentes kishte për detyrë të dërgonte në kështjellë vajzat që nuk e kishin humbur ende dëlirësinë e tyre. Por këtu lindi një vështirësi: Alzhbeta e imagjinoi veten duke u ngjitur në një fuçi me gjak të ngrohtë dhe ajo vjelli. Natyrisht, dikush duhej të mësohej me pamjen e kësaj të kuqe, misterioze, por ende të lëngshme. Pikërisht atëherë filloi torturimi i shërbëtoreve: Zonja Chakhtits i nguli vërtet kunjat nën thonjtë, u kafshoi thithkat, ua preu shpatullat me thikë, i rrahu me kamxhik, i gërmoi dhëmbët në arterien e qafës së mitrës dhe thithi gjakun e nxehtë. Ata të torturuar deri në vdekje u tërhoqën zvarrë nga Dora Szentes në shpinë në birucë dhe u hodhën në grackat e gropave ose u murosën në kamare në themel.
Pas larjes së tretë të gjakut, shërbëtori gungë, më parë i qetë, i nënshtruar dhe pa fjalë, sulmoi konteshën. Në furinë e tij seksuale ajo njohu një shenjë të mirë: po funksiononte! Ajo duket qartë se po bëhet më e re, ajo ngjall një dëshirë që lë në hije arsyen edhe të një mosqenie të tillë! Kjo është arsyeja pse gunga nuk u dërgua në qelinë e "vashës mekanike". Kontesha u gëzua pa masë që e fali dhe më vonë e përshtati për të gjuajtur me zell për vajzat: një fuçi e madhe lisi kërkonte shumë gjak.
Teatri i Dhimbjes dhe Vdekjes operoi me sukses jo vetëm në Cachtice, rezidenca kryesore, por edhe në Kalanë e Beshkov. Kalaja e zymtë dominonte një tjetër pasuri të Alzbeta Batorova, siç e quanin fshatarët sllovakë. Më pas, dëshmitarët dëshmuan se pikërisht këtu, në Beshkovë, bisha gjakatare dogji të gjallë një nga shërbëtoret e tij: për qejf ia vunë zjarrin flokëve. Kontesha, në një sulm sadizmi, kafshoi buzët e një vajze tjetër dhe i preu faqet, të cilat viktima fatkeqe duhej t'i hante.
Shërbëtoret e reja e konsideronin veten me fat nëse, në dimrin e hidhur, zhvisheshin vetëm për të kryer detyrat e tyre në këtë formë.
E megjithatë çdo herë kontesha kthehej në rripin e saj kryesor të torturës. Në Chakhtitsa ajo torturoi për një kohë të gjatë, e vrau ngadalë, me ndjenjë, duke e kulluar gjakun e çmuar të virgjëreshave deri në pikën e fundit. Shtriga e stafit të kështjellës e këshilloi konteshën ta mblidhte në një kazan të madh. Bathory, i cili ishte i tmerruar nga pleqëria, besonte se banjat e gjakut ndihmonin në ruajtjen e rinisë.
Me drejtësi, vlen të përmendet se ky lloj argëtimi për fisnikërinë hungareze, në përgjithësi, nuk binte në kundërshtim me ligjet e asaj kohe. Fshatarët sllovakë ishin skllevër të pafuqishëm të zotërinjve hungarezë dhe nuk mund të mbështeteshin në ndërmjetësimin e ligjit, i cili lejonte vrasjen në rast të arratisjes së një bujkrobi. Por kjo, natyrisht, nuk mund të shërbejë si një justifikim për një fanatik në një fund.
Si pasojë e orgjive, kufomat bëheshin gjithnjë e më të shumta. Vampire vetëm nganjëherë varroste viktimat sipas riteve të krishtera. Më shpesh trupat varroseshin pa një shërbim funerali. Ky funeral i fshehtë u bë i njohur. Në fillim priftërinjtë heshtën. Por nuk zgjati shumë. I nderuari At Majros nga Cachtice e quajti konteshën si fanatike dhe vrasëse. Prifti nga Beshkov refuzoi të kryente menjëherë shërbimin mortore për nëntë gra të ndjera që vdiqën në pronën e kontit, gjoja si pasojë e një aksidenti. Pas këtyre keqkuptimeve, kontesha Bathory filloi t'i copëtonte kufomat me duart e saj dhe t'i varroste kudo.
Mizoria e shfrenuar doli të ishte një kënaqësi e shtrenjtë. Kontesha e hipotekoi pasurinë e Beshkov për dy mijë monedha ari. Të afërmit e kontit Nadashdi, i cili vdiq në luftë, kishin frikë se e veja do të shpërdoronte të gjitha pasuritë e familjes. Më duhej të kontaktoja autoritetet. Në Bratislavë kanë filluar seancat dëgjimore parlamentare. Baza e tyre ishte akuza e ngritur nga gjykatat hungareze. Rezultoi se në tridhjetë e pesë vjet veprimtari të pandëshkuar, Bathory kreu 650 vrasje. Procesi, natyrisht, u mbyll. Autoritetet kishin frikë nga trazirat popullore.
Në gjyq, ditari i saj me një përshkrim të qindra vrasjeve sadiste u shfaq si prova kryesore e fajit të të pandehurit. Kjo doli të mos mjaftonte. Në Chakhtitsa, përmbaruesit erdhën për të kryer një kontroll. Kontesha u kap, siç thonë ata, në flagrancë. Në dhomat e Bathory, zyrtarët zbuluan tre kufoma të freskëta. Dyshemeja duhej të mbulohej me qymyr, pasi kudo kishte pellgje gjaku dhe ishte e pamundur të kalonte.
Muret e sallës së gjyqit kujtojnë fjalët e gjyqtarit drejtuar zuzarit: “Ti je bishë e egër, Alzhbeta, do të mbetesh me pak muaj jetë për një vdekje të dhimbshme, nuk je i denjë të marrësh ajër të pastër dhe të mendosh për Drita e Zotit. Prandaj, do të zhdukesh përgjithmonë nga kjo botë, do të të mbështjellin hijet dhe do të vajtosh jetën tënde të ligë."
Kontesha u muros në kullën e kështjellës Cachtice, duke lënë një boshllëk të ngushtë për transferimin e ushqimit. Këtu ajo jetoi për tre vjet e gjysmë. Një ditë, në fund të verës, një nga rojet e burgut, i cili donte ta shihte përbindëshin me sytë e tij, shikoi nga çarja dhe pa një trup të pajetë në dysheme. Kështu përfundoi jeta e ligë e Alzhbeta Bathory.
Thonë se natën nga kalaja e mallkuar dëgjohen rënkime të gjata, të cilat jehojnë në të gjithë zonën. Banorët vendas besojnë se ankimet i përkasin konteshës gjakatare, e cila nuk ka gjetur qetësi për 400 vjet.
Prozatori sllovak Jozho Niznansky, i cili hulumtoi legjendat për Alzbeta Bathory, gjeti shumë dokumente në arkivat shtetërore dhe kishtare që konfirmonin: po, ajo ekzistonte me të vërtetë dhe zotëronte një pronë në territorin e asaj që sot është Sllovakia. Ai citon informacione nga protokollet e marrjes në pyetje të bashkëpunëtorëve të Alzhbeta Bathory. Ata rrëfyen: zonja merrej me gjakderdhje, lahej me gjak, por më parë vajzave u prenë pjesët e shëndosha të trupit, u copëtuan gojët, u vendosën lugë të nxehta në stomak, u dogjën organet gjenitale të viktimave. me qirinj... Vetë kontesha mbante një listë me 610 vajza.
