• Kostum kombëtar Yakut: përshkrimi, historia e paraqitjes, foto. Rrobat kombëtare të popujve të vegjël të Yakutia (39 fotografi) Rrobat e jakutëve dhe emrat e tyre

    03.01.2021

    Veshja kombëtare formohet nga disa faktorë. Klima, jeta, besimi dhe nuancat e tjera të jetës janë të rëndësishme. Kostumi Yakut është krijuar për klimat e ftohta... Disa elemente të veshjes kombëtare u janë marrë popujve të tjerë, por kostumi nuk e humb origjinalitetin e saj nga kjo.

    Jakutët jetojnë në Yakutia dhe Territorin e Krasnodarit. Komunitetet e vogla etnike jetojnë në Rajonin e Amurit. Gjithashtu, Jakuts jetojnë në territorin e Magadan dhe Sakhalin.

    Kostumi i parë kombëtar u shfaq në shekullin e 18-të. Ishte një veshje e jashtme me lesh natyral dhe disa elemente dekorative (qëndisje, pjesë metalike). Pastaj u përdorën pëlhura të trasha, lesh, lëkurë, mëndafsh.

    Jakutët merreshin kryesisht me mbarështimin e bagëtive, kështu që ata përdorën lëkurë natyrale, kamoshi dhe lesh për veshjet e tyre. Zakonisht kafshët me flokë të shkurtër "shfrytëzoheshin", por leshi i kafshëve me flokë të gjatë u përdor gjithashtu për izolim.

    E rëndësishme! Leshi me flokë të gjatë është përdorur për qëllime dekorative, duke dekoruar jakën, prangat dhe perimetrin e përgjithshëm të veshjes.

    Karakteristikat e stileve

    Prerja kombëtare e veshjes Yakut është një siluetë e drejtë me mëngë të ngjashme. Por ka disa mundësi për të bërë kostumin. Artikuj veshjesh Yakut:

    Çdo stil karakterizohet nga dekorime të ndritshme. Pra, tanalai ishte zbukuruar me një varëse metalike, e cila ishte vendosur në rrip. Për prerjen e kytyylah në veshjen e grave, e kuqja mbizotëronte në qëndisje. Kostumi për burra u trajtua me hije më të errëta.

    Nga çfarë përbëhet kostumi i një gruaje?

    Kostumet e grave dhe burrave kishin të njëjtën prerje. Ata ndryshonin vetëm në zbukurime dekorative. Veshjet e Yakut përfshinin domosdoshmërisht Anën... Ishte një copë pëlhure me të cilën zonjat mbulonin fytyrat. Materiale për veshjet e grave:

    Në veshjet e grave kishte një këmishë të ashpër, pantallona lëkure (elementi mbronte rajonin e legenit), dollakë, një pallto lesh, një kapelë dhe një numër të madh bizhuterish. Këmbët janë dollakë lëkure pa këmbë. Kapelja tradicionale Yakut i ngjante një përkrenareje (si në foto). Bizhuteri kishte vlerën më të madhe. Gratë dekoruan me bollëk të gjitha pjesët e veshjes... Dekori me rruaza është ende popullor.

    Kostum për burra: detaje

    Veshja e burrave dallohej nga modestia kur krahasohej me gratë. Veshjet e përditshme shkurtoheshin me lesh në pranga dhe jakë. Dekori ishte mjaft voluminoz. Dollapi duhet të ishte praktik, për të mbuluar veshët nga i ftohti.Kapelja i ngjante një përkrenareje. Shpesh, në kokat e vendit, mund të shihni veshë që shoqërohen me komunikime hapësinore.

    Kostume për fëmijë

    Veshjet për fëmijë janë një mini kopje e veshjeve të të rriturve. Për prodhimin e saj, përdoren të njëjtat materiale dhe pëlhura: lëkura, lesh, dekor i pasur, rruaza. Dollapi përfundon me lesh.

    Kostum modern Yakut

    Një kostum modern është bërë nga materiale të ndryshme. Pëlhura të lehta të tilla si byrynxhyk, mëndafshi, saten përdoren në mënyrë aktive. Organza popullore, brokadë, kamoshi. Rrobat domosdoshmërisht nënkuptojnë lesh natyral dhe dekor të pasur... Veshja është zbukuruar me rruaza, elementë metalikë, rhinestones të ndritshme.

    Në botën moderne, ka shumë teknologji që ndihmojnë për të interpretuar veshjen kombëtare në një mënyrë të re. Dekori luksoz duket i shkëlqyeshëm, pasi përdor stile interesante, një gamë të ndritshme ngjyrash. Duket elegant, por nuk ka sfond historik.

    E rëndësishme! Kur krijojnë kostume, dizajnerët drejtohen nga personazhe të përrallës, kështu që rrobat nuk kanë saktësi historike.

    Kostumet kombëtare vishen për festa, ceremoni dhe rituale. Disa elemente kombinohen me veshjet moderne. Peliçet natyrore dhe rruaza përdoren në mënyrë aktive.

    Republika e Sakha (Jakutia)

    Suntarskiy ulus (rrethi)

    MBOU "Shkolla e mesme Kempendyaiskaya me emrin e V.I. Ivanov"

    Mësimi i teknologjisë, klasa 10

    Tema e bisedës "Kostumi kombëtar Yakut"

    mësuesi i teknologjisë dhe

    artet pamore

    MBOU "Shkolla e mesme Kempendyaiskaya me emrin V.I. Ivanov "

    nga Kempendiai

    Çdo vit, interesi për historinë e kulturës së tyre kombëtare, vlerat unike të shpirtërore dhetrashëgimi materiale. Padyshim, kostumi popullor është një shenjë e habitshme e kulturës së çdo populli. Me formën e saj ekspresive, qëllimin funksional, metodat e përpunimit të materialit, veshja mbart informacione rreth kulturës dhe botëkuptimit. Çdo epokë formon kulturën e vet dhe çdo kulturë zhvillon idealin e saj, pasqyruar në simbolikën dhe semantikën e kostumit popullor, mbi bazën e së cilës krijohen format dhe llojet e veshjeve moderne kombëtare.

    Në ditët e vjetër, rrobat popullore (tradicionale) të Jakutëve, duke qenë një pjesë integrale e mjedisit material, ishin të lidhura njëkohësisht me kulturën shpirtërore të njerëzve. Në veçanti, me ide mitologjike dhe fetare, të pasqyruara në semantikën e veshjeve. Kostumi Yakut, i cili ishte i veshur për festime dhe ceremoni të ndryshme, nuk është vetëm një ansambël harmonik integrues i pajisur me funksione utilitare dhe estetike, por gjithashtu vepron si elementi kryesor ritual në atributet e të gjitha veprimeve rituale. Kështu, kostumi është i pajisur me një status të lartë semiotik.

    Formimi i rrobave të çdo kombi ndikohet nga kultura e tyre tradicionale, e cila reflektohet në tiparet kulturore dhe artistike të kostumit. Veshjet popullore të Jakutëve, duke qenë një burim i rëndësishëm historik dhe kulturor, pasqyrojnë idealin estetik të njerëzve, pikëpamjet e tyre shpirtërore dhe botëkuptimin e tyre. Nga kjo pikëpamje, veshja Yakut gjithmonë ka tërhequr vëmendjen e studiuesve të hershëm të kulturës materiale, shpirtërore të etnosit dhe vazhdon të jetë me interes të madh për etnografët modernë, kulturologët, historianët e artit.

    Sipas zakonit të shumë popujve, në pushime njerëzit vinin të veshur me veshjet e tyre më të mira. Festa e Yakut Ysyakh në ditët e vjetra ishte e vetmja festë e komunikimit, për të cilën në kohën e caktuar u mblodhën të moshuar dhe të rinj nga zona të largëta, prandaj, të pasurit dhe të varfërit u përpoqën të visheshin me rrobat e tyre më të mira. Ne ishim duke u përgatitur për festën shumë kohë më parë. Gratë artizanale u kujdesën për zbukurimin shumëngjyrësh të kalit dhe pajisjeve të tjera, të moshuarit bënin enë speciale kumis, enë rituale, gratë qepnin rroba elegante për veten dhe familjet e tyre para kohe.

    Rrobat e vjetra Sakha janë të së njëjtës prerje për burra, gra dhe fëmijë. Ai ndryshonte vetëm për nga madhësia, gjatësia e skajit, zbukurimi. Një rol të rëndësishëm në këtë ka luajtur materiali dhe teknikat e prodhimit, të cilat ndryshuan në varësi të nivelit të zhvillimit të prodhimit. Një tipar i veshjeve tradicionale është komoditeti, praktika dhe përshtatshmëria e saj në performancë nga pikëpamja e kushteve klimatike, tipareve shtëpiake të stilit të jetës, si dhe lehtësisë së prodhimit. Duhet të theksohet pasuria e lëndëve të para për lloje të ndryshme të veshjeve dhe atributet e një kostum midis Jakutëve (për shembull, nga kapelet e verës, çantat e lumtur, dorezat janë qepur nga fshikëza e demit; pajisje në formën e një qeseje janë bërë nga veshjet e lopës pas veshjes së përshtatshme, etj.).

    XVII në. Gratë, si burrat, nuk kishin të brendshme; në verë ata vishnin pallto të ngjashme me kaftanin, të bëra me rovduga të prera imët, të zbukuruara me arna me rruaza dhe aplikacione lëkure të prera. Në dimër, ata vishnin të njëjtët kaftanë, të ngrohur me një rresht lesh ketri, lëkure ferine, dhelpre, dhelpre polare dhe barku dhe putrat e ujkut. Vetëm ata më të begatë i lejuan vetes këmisha të bëra nga daba kineze ose pëlhura të tjera.

    Populli i parë rus që arriti në vitet '30XVIInë territorin e Yakutia, u kap si një pallto elegante lesh, kështu që kjo xhaketë elegante pa mëngë ishte ekskluzivisht rrobat e dasmës së nuses, e cila ishte e qepur për një kohë shumë të gjatë. Në kohët antike, nusja, sipas zakonit, duhej t'u tregohej të afërmve të dhëndrit për tre vitet e para, vetëm me një xhaketë pa mëngë tanalai.


    Nusja Yakut e kompleksit të veshjeve në fundXVII - fillimiXVIII në. dukej kështu: një fustan rovduzh mbi të një xhaketë pa mëngë lesh tangalai. Kjo pallto martese ishte bërë me lesh të shtrenjta prej sable dhe kastori, të zbukuruara me rruaza dhe pllaka metalike. Një atribut i një xhakete të tillë me lesh pa mëngë është bizhuteri ettuximege nataz. Ato ishin zbukuruar me rruaza, rruaza, pllaka ose vija lëkure dhe një grup varësish, të përbërë nga një pendë tubi, një çantë për gjëra të vogla (happar), një kuti me një qepje zjarri (kyalyk) dhe një amulet hajmali.

    Për rrobat festive dhe dimërore, përdoren materiale të shtrenjta - rroba, kadife, kadife, brokadë, mëndafsh. Isshtë zbukuruar me zbukurime më komplekse dhe pajisje të ndryshme. Sidoqoftë, ndryshimi i strukturës ndikoi vetëm në dekorimin, kamisollat \u200b\u200bpër burra dhe gratësangyyakhi nuk e kanë humbur pamjen dhe stilin e tyre të përgjithshëm. Prerjet në kamisole dhe pallto lesh u zhdukën, ato u zëvendësuan nga një dele e gjerë e sheshtë; kapele të vjetra ritualebrohoritje kapele, kapele me brirë dhe sulltanënuogaydaah kapelë, kapelëme brirë ... Ata u zëvendësuan me kapele në formë koni.diabaka.

    Për njerëzit e pasur, pallto lesh shpesh janë të qepura me lesh nga lesh të shtrenjta, dhelpra, kastor dhe rrëqebulli me rreshtim pëlhure, zakonisht me ngjyra shumë të ndritshme. Ekzistojnë disa lloje të leshit të rrëqebullit: blu të hirit, të njolla dhe kafe të kuqërremtë. Një pallto e shtrenjtë prej gëzofi ishte e qepur nga një rrëqebull me njolla, meqenëse një lesh i tillë konsiderohej më i vlefshmi. Në pjesën e prapme të një pallto leshi, pranë shpatullave të shpatullave, gjithmonë janë të qëndisura futje në formë drapri nga gëzofi i një kastori lumor ose vidri. Yakut vesh këtë pallto lesh jo vetëm në dimër, por edhe në verë, kur një martesë apo një festë ndodh në këtë kohë të vitit.

    Kostumi i grave, i dalluar nga ekspresiviteti i tij i veçantë, ishte një ansambël i vetëm, i përbërë nga një kokë me majë, veshje të jashtme të lehta dhe këpucë prej lëkure të butë me një majë të theksuar. Mbarimi dekorativ luajti një rol të rëndësishëm në dizajn: futje të ndritshme të brokadës dhe mëndafshit, qëndisje me rruaza, pllaka metalike, qëndisje prej ari dhe argjendi.

    Një fustan elegant me bel është një mbrojtës i këmbësbepchi, e cila ishte e veshur nga burrat dhe gratë.



    Veshjet tradicionale kanë katër përbërës: ngjyrën, materialin, formën dhe modelin. Këto përbërës ndahen gjithashtu në katër elemente kryesore: e kuqe, e verdhë, jeshile, e zezë, të cilat janë ngjyrat kryesore, pjesa tjetër e hijeve merren duke i përzier ato.

    Nga kthesa e shekujve XVIII-XIX. Me ardhjen e rusëve, u shfaqën pëlhura të prodhuara dhe të brendshme filluan të përhapen. Kostumi Yakut plotësohet me zbukurime dhe zbukurime në ngjyrat jeshile, të kuqe, të verdhë, vjollcë dhe kombinimet e tyre. Ekzistojnë lloje të reja të veshjeve të grave dhe burrave. Për rrobat festive të dimrit, përdoren materiale të shtrenjta - rroba, kadife, kadife, brokadë, mëndafsh. Ato janë pikturuar me zbukurime më komplekse dhe pajisje të ndryshme.

    Në fund XIX - fillim të XX, mallrat ruse - pëlhura pambuku dhe prej liri, pëlhura të gjera, pëlhura të prodhimit anglez - chintz - përdoren gjerësisht. Calico, kanavacë. Veshjet prej gëzofi dimëror filluan të mbulohen me leckë ose kadife. Në dekorimin e rrobave, ata gjithnjë e më shumë përdorin xhingël me shumë ngjyra, qëndisje, fije të praruar ose të argjendtë Për rrobat festive ose fundjavës, u përdorën pëlhura të shtrenjta: rroba, kadife, plisse, mëndafshi, brokadë, kineze.

    Shfaqen lloje të reja të mbulesave të kokës (kapele, kapele, kapele kubane).

    Në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të, Jakutët e uluzave qendrore kishin më shpesh harqe moose, lesh ketri dhe dhelpre si materiale për veshje, ndërsa Vilyuiskys kishin drer rovduga, dhelpër dhe lesh dhelpre polare. Veshja moderne kombëtare është e dyta "Unë" i pronarit të saj. Në stilin, imazhin, nivelin, ajo duhet të korrespondojë plotësisht me cilësitë individuale të pronarit të saj dhe të zbulojë thelbin e saj. Që nga fillimi i shekullit të 20-të, veshjet tradicionale zëvendësohen plotësisht nga veshjet urbane. Lëndët e para natyrore (lesh, lëkurat) përdoren për prodhimin e mbathjeve dhe kapelave. Pavarësisht nga shpërndarja e gjerë e veshjeve dhe këpucëve evropiane, këpucët prej lëkure praktikisht nuk janë jashtë përdorimit. Gjuetia dhe veshjet festive janë akoma tradicionale.

    Përfundim

    Në fund Shekulli XX, veshja kombëtare fillon të ringjallet në mënyrë aktive. Shfaqet një drejtim i ri i veshjeve: i stilizuar, skenik.Mjeshtrat e njerëzve rindërtojnë llojet e vjetra të veshjeve, promovohen në mënyrë aktive në mesin e popullatës dhe jashtë republikës. Për shkak të karakteristikave të veçanta të prerjes dhe stilit, rrobat kombëtare janë bërë një lloj karte vizite e republikës /

    Kostumi popullor sot ekziston në tre drejtime:

    Veshje tradicionale Sakha, të dizajnuara për raste ceremoniale dhe festive. Gratë artizanale në këtë drejtim i përmbahen një tradite të qëndrueshme të stilit. Dekor dhe zgjidhje me ngjyra. Vazhdimësia e traditave të qepjes popullore vazhdon në punimet e tyre nga Z. Ponokhova, V. Makarova, Z. Zabolotskaya dhe të tjerë.

    Puna e zejtarisë popullore V. Makarova Pallto. "Gjumi Kytyylah"


    Puna e V. Makarova Veshja e nusërisë


    Drejtimi i dytë shoqërohet me modelimin e rrobave moderne kombëtare duke përdorur rroba moderne kombëtare duke përdorur teknologji të reja. Në këtë drejtim, mjeshtrit popullorë bashkëpunojnë me stilistë dhe stilistë. Në të njëjtën kohë, ekziston një përzierje e folklorit dhe formave profesionale të kulturës.

    Puna e zejtarisë popullore Z. Ponokhova V. Rrobat kombëtare Yakut

    Puna e rrobave të dasmës Z. Ponokhova

    Drejtimi i tretë formohet në një mjedis skenik profesional. Ajo nuk lind në bazë të jetës së përditshme përmes zhvillimit të traditave lokale; është veshje skenike e destinuar për folklor, etnografik. Grupet e vallëzimit dhe vokalit, si dhe për interpretuesit-artistë individualë të estradës së skenës Yakut


    A. Filippov, artist-stilist kostum avangardë "Cholbon"

    Kostum A.-Filipova artist-dizajner "Aiyy-Kuo"



    Veshja kombëtare është bërë një përbërës i plotë i kulturës moderne. Një frymëmarrje e re e këtij fenomeni kulturor, kur zhanri unik i kulturës tradicionale Yakut, epika-olonkho, u njoh nga UNESCO si një nga kryeveprat botërore të trashëgimisë kulturore jomateriale të njerëzimit. Në këtë drejtim, festa mbarëkombëtare "YYYAH" filloi të mbahej në të gjithë republikën, qëllimi kryesor i së cilës është të ringjallë, para së gjithash, funksionin ritual dhe ceremonial. Brenda kornizës së një aktiviteti të tillë argëtimi masiv, një nga detyrat është promovimi i veshjeve kombëtare Yakut.

    Referencat:

      Ammosova E.E. Origjina popullore e krijimtarisë. - Yakutsk: Shtëpia botuese "Bichik", 1994. 91p., 83 i sëmurë.

    2. Gavripyeva P.C. Veshje e njerëzve Sakha të fundit të shekullit të 17-të-mes të shekullit të 18-të. - Novosibirsk:

    "Shkenca". Ndërmarrja siberiane RAS, 1998.– 144 f.

    3. Garin N.P. Projektimi për kushtet e Veriut të Largët (parimi i trashëgimisë kulturore)

    4. Gogolev A.I. Yakuts (problemet e etnogjenezës dhe formimit të kulturës). - Jakutsk:

    Botimi i revistës "Ilin", 1993. - 151 f.

    5. Ermilova D.Yu. Drejtimi mjedisor në modelimin / problemet e modelimit

    kostumi dhe mënyrat e kërkimit të tyre: Sht. shkencore tr / Nën redaktimin e përgjithshëm të Ph.D., profesor i asociuar

    G.M. Huseynova. - M.: Departamenti i Projektimit të Kostumeve, 1997.-S. 12-39

    6. Kalashnikova N.M. Kostum popullor. - M.: "Svarog dhe K", 2002. - 374s.

    7. Kalashnikova N.M. Kostum tradicional i popujve të Rusisë në shekujt 19-20. - SPb.: 1996.-134

    8. Maak R.K. Rrethi Vilyui. - Ed. 2, - M.: "Yana", 1994 - 592 f.

    9. Heystroev B.F. Sakha Ornamenara. - Dyokuuskaj k.: "Polygraphist" YANTSSO AN BRSS,

    1989.98s.

    10. Nosov M.M. Zhvillimi evolucionar i veshjeve Yakut nga fundi i HUP1 deri në vitet 1920

    / E shtunë shkencore Arti YKM - Yakutsk: Libër. shtëpia botuese, 1957. - Çështja 2. - S. 116. -152

    11. Veshje martese Osipova M. Yakutskaya. - Yakutsk: Universiteti Yakutsk, 1974.-38 f.

    12. Petrov N.E. Nga historia antike e popullit Sakha. - Yakutsk: NKI "Bichik", 2003.-114 f.

    13. Petrova S.I. Veshje rituale të popullit Sakha (etnografi, etnologji dhe antropologji):

    14. Petrova S.I. Veshja e dasmës Yakut: traditat dhe rindërtimi - Novosibirsk:

    Shkencë, 2006. - 104 f.

    15. Petrova S.I. 0buge tanaabauonnaitegele (Veshje tradicionale dhe botëkuptim

    paraardhësit tanë). Udhëzues studimi. - Yakutsk: Bichik, 1999 - 80 th., Ill.

    16. Savvinov I.E. Obugelarbitolohtorodiabakhtar. - Yakutsk: Libër. ed., 1992.-40

    Në shoqërinë moderne, është e rrallë të gjesh një person me një kostum kombëtar, megjithatë, përkundër kësaj, rrobat tradicionale të secilit popull dhe grupeve etnike ende mbeten pjesë e kulturës materiale. Dhe në të njëjtën kohë është një mishërim i gjallë i besimeve fetare, vlerave shpirtërore, karakteristikave klimatike dhe strukturës ekonomike të formuar historikisht. Me transformimin e veshjeve, mund të gjurmohet zhvillimi evolucionar i civilizimeve të ndryshme. Një shembull i mrekullueshëm i kësaj është veshja kombëtare Yakut.

    Veshjet kombëtare të Yakutia - karakteristikat

    Veshja tradicionale e Yakutia fitoi tiparet dhe karakteristikat e saj karakteristike në shekullin XӀӀӀ, tashmë në atë kohë popullata përdori materiale me ngjyra dhe cilësi të ndryshme, lesh me moti, elementë të ndryshëm dekorimi. Kostumet ishin prej pëlhure, mëndafshi xhakardi, lëkure, rovduga. Zbukuruar me futje zbukuruese, qëndisje, rruaza, varëse. Mbi të gjitha, kjo ngjyrë ishte e pranishme në rrobat e jashtme kombëtare të Yakutia.

    Sigurisht, shumë nga tiparet e kostumit u përcaktuan nga klima polare dhe aktiviteti kryesor - mbarështimi i bagëtive të bagëtisë dhe rritja e bagëtive. Prandaj, shumica e rrobave, veçanërisht klasat e dobëta, ishin prej lëkure dhe kamoshi. Vija e leshit u qepën për të ngrohur veshjen. Mëndafshët e importuar dhe pëlhura prej leshi u përdorën si dekor; vetëm njerëzit e pasur mund t'i përballonin ato.

    Veshjet kombëtare të grave të Yakutia

    Veshjet kombëtare të grave të përditshme Yakut ndryshonin nga ato të burrave vetëm në prani të dekorit, i cili përdorej si vija prej lëkure të prerë, vija me rruaza dhe lesh. Në thelb, këto janë produkte të një prerje të drejtë, për shkak të madhësisë dhe formës së materialit.

    Gjërat ishin ndryshe me rrobat festive kombëtare Yakut - gratë në atë kohë kishin një prerje më komplekse, me mbledhje në mëngë dhe të ndezura në pjesën e poshtme. Vëmendje e veçantë i është kushtuar dekorimit të veshjes festive.


    Ysyakh Tuymaady - 2017. Kreu i qytetit të Yakutsk2017 Aisen Nikolaev (në qendër) në tokën e shenjtë Us-Khatyn.

    Sipas ekspertëve të modës, rajone të tëra të Rusisë tashmë janë shfaqur, ku kostumi popullor ka pushuar së qeni një ekspozitë muzeale dhe po përpiqet të kthehet në jetën e përditshme.

    Javën e kaluar për të cilën kam shkruar, këtë javë është radha e Yakutsk.

    A e dini se në pranverën e vitit 2015, udhëheqësit e Verkhnevilyuisky ulus (rrethi) të Republikës së Sakha (Yakutia) filluan një herë në javë - të hënën - për të ardhur për të punuar në veshjet kombëtare të Yakut, duke deklaruar se disiplinat etnike të veshjeve , rrit kulturën e komunikimit, dhe gjithashtu tubimet kolektive?


    Pudhëheqësit e Ulus Verkhnevilyuisky në veshjet kombëtare të Yakut

    "Sot shefat e departamenteve erdhën me rroba kombëtare. Zakonisht njerëzit veshin rroba kombëtare vetëm në Ysyakhs. Por këto rroba janë të bukura dhe të rehatshme. Ne vendosëm të qepim një version më zyrtar dhe ta vishim në punë të hënën. Në të ardhmen, ne gjithashtu plan për të ardhur në ngjarje zyrtare. rrobat kombëtare, "" - tha nënkryetari dhe menaxheri i administratës së Vernevilyuisky ulus Spiridon Borbuev.

    Yakuts me të vërtetë duan të veshin rroba kombëtare në Ysyakh, në 2017 ata madje thyen një tjetër rekord botëror Guinness me një paraqitje masive në rrobat tradicionale.

    Ysyakh është një pushim veror Yakut, tradicionalisht festohet në solsticin e verës, por pas Luftës së Dytë Botërore, për shkak të datës së trishtuar, ajo filloi të mbahej midis 10 qershorit dhe 25 qershorit, në varësi të ulusit, orarit të fundjavës, preferencave lokale, etj etj.




    27 qershor 2015 në zonën Us Khatyn pranë qytetit të Yakutsk Kreu i Republikës së Sakha (Yakutia) Yegor Borisov dhe Kryetari i Këshillit të Federatës së Asamblesë Federale të Federatës Ruse Valentina Matvienko morën pjesë në ceremoninë e hapjes së festës popullore tradicionale "Ysyakh Tuymaady".


    Ysyakh Tuymaady - 2017
    Majtas: Ministri i Mbrojtjes së Natyrës i Republikës së Sakha (Yakutia) Sakhamin AFANASIEV me vajzën e tij
    Djathtas: Deputeti i Il Tumen Alexander SUSOEV me gruan e tij


    16 626 njerëz me veshje kombëtare në Ysyakh Tuymaada - 2017 mundën një botë tjetër Gunnessa

    Dhe si është veshja tradicionale Yakut dhe çfarë dimë për të?

    ******************
    Veshjet kombëtare të kombësive të ndryshme shpesh kanë një gjurmë të qartë jo vetëm të jetës së përditshme, mënyrës së jetës, por edhe të kushteve klimatike. Kostumi kombëtar Yakut u krijua posaçërisht për kushtet e vështira klimatike të Veriut. Sigurisht, ai gjithashtu përmban një numër të caktuar elementësh të huazuar nga popuj të tjerë, por kjo nuk krijon aspak një përshtypje negative të kostumit Yakut.

    Referencë historike

    Jakutët, si një komunitet kombëtar, janë larg nga më të përqendruarit në Yakutia dhe Territorin e Krasnoyarsk. Një numër i vogël i njerëzve me këtë kombësi mund të gjenden në rajonet Magadan, Sakhalin dhe Amur.

    Shembujt më të hershëm të veshjes kombëtare të Yakuts konsiderohen të jenë kostumet që u ngritën në shekullin XIII. Në thelb, këto janë veshje të jashtme me zbukurime, dekorime dhe elemente të theksuara popullore. Kostumi kombëtar Yakut i asaj kohe u krijua nga gëzofi i kafshëve me shumë motra, rroba dhe mëndafshi të ashpër dhe lëkurë.

    Tashmë në epokën e krishterë (17-18 shekuj), një grup tradicional i veshjeve të jashtme u bë nga lëkura dhe leshi i kafshëve shtëpiake, pasi aktiviteti kryesor i Yakuts ishte mbarështimi i kuajve dhe bagëtisë. Kamoshi, lëkura dhe gëzofi i kafshëve shtëpiake me flokë të shkurtër janë veçanërisht të popullarizuara. Për izolim shtesë gjatë periudhave veçanërisht të ftohta, mjeshtrit Yakut përdorën lëkurat e kafshëve me gëzof, me lesh me flokë të gjatë. Ky opsion dukej më shumë si një zbukurim dekorativ i një kostum kombëtar klasik: shiritat e leshit ishin të qepura rreth perimetrit të veshjeve të sipërme, si pranga në mëngë dhe gjithashtu jakë të gjerë të ngrohtë.

    Karakteristikat e prera

    Çdo veshje popullore shpesh bazohet në një siluetë të drejtë me të njëjtat mëngë. Kostumi tradicional Yakut nuk bën përjashtim.

    Sidoqoftë, ka disa ndryshime në "modelin" e tij:


    Kostum kombëtar Yakut "gjumi buuktaakh"

    onoloh, buuktah... Zejtarët e Yakut, pa hezitim të panevojshëm, e bazuan këtë lloj prerjeje në tiparet e rrobaqepësisë për ushtarakët rusë dhe udhëtarët e pasionuar. Sigurisht, nuk ishte pa përfshirje ekskluzivisht kombëtare. Emri i kësaj prerje është për shkak të pranisë së palosjeve në anën e pasme - "ono" dhe modelit origjinal të mëngëve - "buuk" (në formë pudre). Veshjet e jashtme (më shpesh një pallto), të qepura sipas këtij parimi, visheshin në të njëjtën mënyrë nga burrat dhe gratë. Materialet kryesore për të bërë kostume kombëtare Yakut të kësaj prerje ishin: lëkura dhe daba (pëlhurë kineze prej letre) - për burra; lesh dhe kamoshi (në varësi të sezonit) - për gratë. Vija kadifeje në jakë dhe prangat shërbenin si zbukurim;


    Veshje për gra "gjumi kytyilaakh"

    kytyilaakh... U shfaq në jetën e përditshme Yakut shumë më vonë se lloji i parë i prerjes dhe ndryshon nga ajo vetëm në disa detaje. Për shembull, një rrip pëlhure dyfish i gjerë, i cili ishte vendosur përgjatë buzës së anës së veshjes së jashtme kombëtare.

    Karakteristika kryesore e një pallto verore të grave, e bërë duke përdorur prerjen kytyylah, është prania e fijeve të kuqe në zbukurim që zbukuron perimetrin e rrobave dhe mëngëve. Në modelet e burrave, të ndërtuara sipas të njëjtit parim, ka ngjyra më të rrepta dhe të shurdhër;



    tanalai. Një nga llojet më të lashta të prerjes. Veshje tradicionale të dimrit Yakut, e cila bëhej nga rovduga (dreri ose kamoshi i drerit) duke përdorur lesh të kafshëve prej gëzofi. Veçantitë e kësaj prerjeje janë prania e një jastëku lesh sup, i cili ndodhej në kryqëzimin e mëngës dhe krahut. Çarë anësore, varëse metalike me shkëlqim në bel. Disa historianë insistojnë se kjo lloj prerje ishte tipike për veshjet e nusërisë.


    Veshje për gra "ëndërr taqalay"

    Në thelb, kostumi kombëtar femëror i Yakuts nuk ndryshonte shumë nga ai mashkullor. Dallimet kryesore janë dizajni i ngjyrave, prania e dekorit shtesë, përdorimi i materialeve të ndryshme.

    Kostum i grave Yakut

    Kostum "khasiat, haladaai"

    Materialet kryesore për prodhimin e veshjeve tradicionale për gratë në Yakutia:

    e përditshme - chintz dhe saten praktik dhe i qëndrueshëm;

    festive - mëndafshi dhe sateni i shtrenjtë, i bukur dhe me shkëlqim;

    veshje të sipërme - lesh, kamoshi me shtim të aftë të pjesëve të zbukurimeve kombëtare të mëndafshit ose leshit.


    Pallto leshi kombëtare e një gruaje të rritur Yakut mban emrin sanjah, të qepura nga lëkurat e kafshëve të egra: sable, ujku, ujku ose dhelpra. Ky është një nga artikujt më të rëndësishëm në veshjen e dasmës së një nuseje. Në anën e pasme, lëkura shtrihej në mënyrë të tillë që një model në formën e krahëve të përhapur të merrej nga gëzofi.

    Në përgjithësi, veshjet klasike të dasmës Yakut të një gruaje përbëheshin nga elementët kryesorë:


    1. Annakh është një copë pëlhure e veçantë që mbulon fytyrën.

    2. Këmishë për mbathje e bërë nga rovduga e trashë.

    3. Pantallona lëkure që mbulojnë kryesisht pjesën e legenit të nuses.

    4. Këmbët janë dollakë të veçantë të bërë nga lëkura e një kafshe të egër, e cila i ngjante çizmeve, por përfundonte në zonën e kyçit të këmbës, nuk kishte një këmbë.

    5. Pallto lesh është një pallto e ngrohtë me gëzof.

    6. Një koke tradicionale që i ngjante një përkrenare ushtarake në prerjen dhe pamjen e saj.

    7. Një numër i madh dekorimesh. Ky element midis jakutëve konsiderohej si një nga më të rëndësishmit në veshjet e grave. Në të njëjtën kohë, gjithçka ishte zbukuruar: rroba, këpucë, kokë, gjoks, duar. Punimet me rruaza Yakut janë veçanërisht të njohura deri në ditët tona. Themelet e tij kalohen nga nëna tek vajza.



    Kostumi i gruas jakutiane përsëriti saktësisht kostumin e një gruaje të rritur. Ishte tipike për vajzën që të përdorte buzën rreth perimetrit të kapakut.




    Kostum kombëtar Yakut për burra

    Sigurisht, rrobat për burrat ndryshonin nga gratë me modesti të veçantë. Karakteristika kryesore u konsiderua të ishte prania e veshjeve të leshit në mëngë dhe jakë.


    Kaftan për burra

    Lartësia e grumbullit të një fundi të tillë mund të arrijë vlerat maksimale. Kufja gjithashtu domosdoshmërisht i ngjan një përkrenareje në formën e saj, ajo ishte bërë prej leshit natyror dhe mbulonte veshët, mollëzat dhe një zonë të vogël të mjekrës nga acar. Në fund të një kapaku të tillë Yakut, zakonisht zbukurohej një hënë e plotë ose diell, e cila nënkuptonte vazhdimin e familjes.

    Që nga fëmijëria, djemtë e Yakut kishin veshur rroba kombëtare, duke përsëritur plotësisht, në prerjen dhe dekorimin e tyre, rrobat e burrave të rritur.

    Kostumet e Jakutëve vendas sot

    Në botën moderne, një gamë më e gjerë e pëlhurave, teksteve dhe dekorimeve përdoret për prodhimin e rrobave kombëtare.

    Sot ato janë një thesar kombëtar dhe praktikisht një objekt i veçantë i krenarisë dhe artit kombëtar të denjë për muze dhe ekspozita. Këto janë gjithmonë pëlhura dhe lesh të shtrenjta me cilësi të lartë, të qepura dhe të përfunduara në traditat më të mira të Yakut. Sigurisht, dizajnerët modernë kanë lëvizur mjaft larg trashëgimisë antike, duke bërë vazhdimisht rregullimet e tyre, vizionin dhe krijimtarinë e tyre.




    Nga këtu

    **************************************** ***

    Siç është përmendur tashmë, Jakutët veshin rroba kombëtare Yakut në festën tradicionale Ysyakh në Qershor.

    Por përveç kësaj, ata kanë një tjetër festë të re, të shpikur kohët e fundit, në 2012 - Dita e Masterit Kombëtar, kushtuar mjeshtrave të artizanatit kombëtar të republikës. Në total, ka mbi 200 mbajtës të titullit "mjeshtër popullor" dhe më shumë se 350 mjeshtra të artit dhe zanateve popullore në Yakutia.



    Dita e Mjeshtrit Kombëtar festohet në 5 Mars, kur është akoma dimër dhe ka shumë borë në Yakutia, dhe në këtë ditë një procesion shumë i bukur i mjeshtrit me rroba kombëtare dimërore të popullit Sakha dhe popujve të vegjël vendas të veriu është i organizuar, në të cilin përfaqësohen të 22 ulujt e republikës.

    Ekziston edhe një markë në Yakutia Sahabultme një dyqan kompanie.

    Kështu po ringjallin dhe promovojnë kostumin e tyre kombëtar në Yakutia.

    Epo, si ndiheni për etno-iniciativa dhe pushime të tilla në Yakutia?

    Artikuj të ngjashëm