โดยทั่วไปภายใต้ Epythya มักจะเข้าใจหรือกฎสวดมนต์บางอย่างหรือการนั่งลง - คันธนูโพสต์หรือการคว่ำบาตรชั่วคราวจากการมีส่วนร่วม แต่ทำซ้ำอีกครั้ง: หลักการสำคัญของ EPITIA ที่ได้รับการแต่งตั้งคือมันควรจะไม่เป็นสาเหตุของการทำลายล้าง แต่การสร้างจิตวิญญาณของคริสเตียนไม่ควรได้รับการเบาบาง แต่เพื่อรักษา แน่นอนสำหรับคนที่มีความภาคภูมิใจที่ละเอียดอ่อนและ Bitsa ค่อนข้างเบาอาจเป็นการทดสอบที่ยาก แต่ถ้าเขาขึ้นมากับเธอมันจะทำให้เขาได้รับประโยชน์อย่างแน่นอน
เด็ก ๆ ต้องยอมรับการมีส่วนร่วมอายุเท่าไหร่? วิธีการสอนเด็กสารภาพ?
เป็นที่เชื่อกันว่าเป็นครั้งแรกที่เด็กควรสารภาพก่อนความสำเร็จเจ็ดปี กฎนี้ดีที่สุดที่จะปฏิบัติตามนี้ ด้วยการจองบางอย่างเท่านั้น: มีเด็ก ๆ ที่และเป็นเวลาหกปีมีจิตสำนึกที่ชัดเจนและการพัฒนาจิตซึ่งอาจสารภาพอย่างจริงจังอย่างจริงจังและมีเช่นนั้นในช่วงแปดปีที่ไม่เข้าใจสิ่งที่พ่อแม่ต้องการจากพวกเขาเมื่อสรุปสัตว์ด้วย ข้ามและพระกิตติคุณ และมันค่อนข้างสมเหตุสมผลที่จะยอมรับก่อนหน้านี้เล็กน้อย แต่จากคนอื่น ๆ ที่ไม่ต้องการสิ่งที่พวกเขายังไม่พร้อมเพราะพิธีการในชีวิตจิตวิญญาณไม่เป็นที่ยอมรับและสามารถก่อให้เกิดอันตรายอย่างมากที่จะเติบโตในคริสเตียนที่มีเล็บของฟาริสาที่แท้จริงของฟาริสา
เพื่อสอนบุคคลที่จะสารภาพ - ไม่ใช่เรื่องง่าย ไม่เพียง แต่เด็กเท่านั้น แต่ยังเป็นนักบวชที่ค่อนข้างเป็นผู้ใหญ่ และผู้ปกครองอนุญาตให้มีความผิดพลาดครั้งใหญ่เมื่อพวกเขาต้องการให้เด็ก ๆ ยอมรับบางคน - เป็นทางการ - รายการของปัญหา ทั้งหมดที่ยอมรับไม่ได้มากขึ้นการฝึกฝนที่น่าเกลียดเช่นพ่อและแม่ "วาง" คำสารภาพของเขาต่อเด็กและเขาพูดซ้ำครั้งหนึ่งครั้งตั้งแต่คำพูดในคำราวกับว่าแผ่นทางเท้าไม่ยอมให้ตัวเองเข้าใจอะไร บาปที่มีชื่อได้เรียกพวกเขา
มันสำคัญมากที่จะต้องเรียนรู้ที่จะไม่ยอมรับ แต่การมีชีวิตอยู่ตามมโนธรรมและเรียนรู้ว่าฉันไม่ได้ให้อาหารการไร้เดียงสา แต่ตัวอย่างที่สดใสและสวยงามของคุณเอง เมื่อมโนธรรมมีชีวิตอยู่แข็งแกร่งมันรู้สึกถึงความมุ่งมั่นทั้งหมดของเราและความรู้สึกนี้ก่อให้เกิดการกลับใจของแท้ - ลึกจริงใจผันกับความเกลียดชังสำหรับบาปและความปรารถนาจากบาปเพื่อกำจัดเขาและไม่อนุญาตให้เขาอีกต่อไป . มันใช้อย่างเท่าเทียมกันเพื่อสารภาพทั้งเด็กและผู้ใหญ่
วิธีการสารภาพบาปสีแดง? เป็นไปได้ไหมถ้าคุณอายมากเพียงแค่เขียนและแสดงปุโรหิต?
พ่อศักดิ์สิทธิ์สอนว่าการสารภาพบาปที่มีรายละเอียดโดยละเอียด (เช่นเดียวกับความคิดที่ยิ่งใหญ่) ไม่ควร ประการแรกการใส่ใจในรายละเอียดดังกล่าวอาจกลับมาทำงานต่อในจิตวิญญาณของความทรงจำที่สารภาพของน้ำตกที่มีประสบการณ์และการล่อลวงและประการที่สองมันจะไม่สนใจเจ้าภาพของปุโรหิตเว้นแต่เขาจะไม่รู้สึกตัว อย่างไรก็ตามเป็นสิ่งจำเป็นเสมอที่จะพูดถึงบาปเพื่อให้ชัดเจนว่าอะไรคือสาระสำคัญของเขาดังนั้นบาปจึงไม่ลดน้อยลงและไม่พูดเกินจริง ในบางกรณีเพื่อประโยชน์ของการเอาชนะความอัปยศมันเกิดขึ้นกับการเขียนบาปบนกระดาษและให้อ่านปุโรหิต ตัวอย่างดังกล่าวสามารถพบได้ในบางชีวิตของวิสุทธิชนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในชีวิตของเซนต์เซนต์วิสซีลี่ที่ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นผู้หญิงที่มีบาปที่น่าอับอายมาก (หรือเธอเองก็มีความอ่อนไหวมาก) ที่เธอไม่สามารถมีได้ สามารถออกเสียงเสียงดังได้ว่าทำไมเธอถึงได้รับความไว้วางใจจากกระดาษ แต่มันก็ยังดีกว่าสำหรับความอ่อนน้อมถ่อมตนที่เกิดขึ้นและพูดกับบาปเพราะมันเป็นอิสระ
ฉันอ่านว่าชายบางคนถูกค้นพบเช่นเดียวกับในระหว่างการสารภาพบาปทุกอย่างในรูปแบบของงูออกมาจากปากที่ได้รับการเลือกในระหว่างการประกาศของเขา แต่งูนี้จะมาอย่างไรถ้าพ่อมักอ่านบาปของกระดาษชิ้นหนึ่ง?
ต้องจำไว้ว่าในการเปิดเผยทั้งหมดที่ผู้คนมองเห็นได้เป็นเพียงภาพของจิตวิญญาณเท่านั้น และในกรณีที่ไม่สามารถเกี่ยวข้องกับศีลระลึกได้ดังนั้น "วัตถุนิยม" "ออกไปจากปาก" - ภาพของการตรวจจับความบาปของคุณในการกลับใจเปิดไว้ก่อนที่พระเจ้าและปุโรหิต และไม่มีความแตกต่างอย่างเด็ดขาดว่าสิ่งนี้เกิดขึ้น - ผ่านการประกาศด้วยวาจาหรือเขียนบนกระดาษ แม้ว่าดังกล่าวข้างต้นมันก็ยังดีกว่าที่จะออกเสียงบาปด้วยตัวเองเพื่อประสบความเจ็บปวดในการรักษาและความอับอาย
วิธีการประพฤติตนในวันที่มีการมีส่วนร่วม? เป็นความจริงหรือไม่ที่คุณไม่สามารถแปรงฟันในวันนี้ได้หรือไม่?
ไม่เพียง แต่ในวันที่มีการมีส่วนร่วม แต่ในทุก ๆ วันในชีวิตของคุณคริสเตียนต้องจำไว้ว่าทุกช่วงเวลาที่เขาเคยจ้องมองพระเจ้าที่ได้เห็นทั้งหมด ไม่มีอะไร - หรือในการกระทำภายนอกของมันหรือในด้านนอกของวิญญาณ - นั่นจะไม่มีพระเจ้าต่อพระเจ้าและในเวลาเดียวกันมันจะไม่มีความหมายสำหรับเขาสำหรับทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับบุคคลที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่เกี่ยวข้อง มีการบอกอย่างน่าอัศจรรย์อย่างยิ่งในการสวดอ้อนวอนของ Rev. Seraphim Vyritsky, Zenitsa ของ God Oka
แต่วันของการมีส่วนร่วมยังคงมีความพิเศษนี่เป็นวันแห่งความสามัคคีที่ใกล้เคียงที่สุดกับพระคริสต์เมื่อเรานำมันเข้ามาในตัวเองในความลับการปั่นป่วนของเขาและเรามี "การใช้ชีวิตและการเย็บ" ในสหรัฐอเมริกา ตามลำดับและโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ใส่ใจกับตัวเองเราต้องเป็นก่อนและหลังการมีส่วนร่วมโดยเฉพาะอย่างยิ่งระวังอย่าให้สุภาพสุภาพบุรุษด้วยการกระทำคำและความคิดของเราและไม่แพ้เร็ว ๆ นี้ที่ของขวัญที่เขาสอนเราในศาสนาคริสต์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด
คำถามของการทำความสะอาดฟันเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ จากซีรีส์นี้ - เกี่ยวกับว่าเป็นไปได้ที่จะกินปลา, สลายเชอร์รี่กระดูก, ฯลฯ ไม่น่าจะเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด แม้ว่าจะแสดงความเคารพและข้อควรระวังตามธรรมชาติบางอย่างคุณสามารถละเว้นจากการกระทำดังกล่าวทั้งหมด อย่างไรก็ตามฉันจำได้ว่าหลังจากการมีส่วนร่วมเรามีการล็อคและชิ้นส่วนของ Prophora หรือ Arthos และไม่ใช่ความตื่นตระหนกหากทันใดนั้นในตอนเย็นพวกเขายังคงทำความสะอาดฟันก่อนนอน
สวัสดี! เมื่อวานนี้ลูกชายตก (เขาอายุ 3.5 ปี) ก่อนหน้านั้นเด็กป่วย (ปัญหาเกี่ยวกับกระเพาะอาหาร) ฉันต้องการให้พอดีกับการกู้คืนได้เร็วขึ้น มาเป็นประจำ เขารอดชีวิตจากการให้บริการเกือบทั้งหมดเป็นที่รู้จักกันแล้วดื่มล็อค แต่เมื่อพวกเขาฟังการเทศนาสำลัก (เคี้ยวสำรอง) และมันก็ออกมา แวะทั้งหมดผ้าขี้ริ้วและนำมาเผา แต่ฉันไม่ได้ตระหนักว่าเสื้อผ้าก็ต้องเผาไหม้ด้วยและห่อมันออกมา ฉันต้องทำอะไรกับเสื้อผ้านี้ตอนนี้หรือไม่? จะทำอย่างไรเพื่อให้กรณีดังกล่าวไม่ซ้ำอีกต่อไป?
ฉันคิดว่าเหตุการณ์นี้ต้องพูดถึงการสารภาพ เสื้อผ้าในวัดในการเผาไหม้หรือไม่? "ตอนนี้หลังจากที่คุณพันรอบมันอาจไม่จำเป็นอีกต่อไป" จากเรื่องราวของคุณคุณสามารถเข้าใจได้ว่าเด็กรีบเร่งเพียงเพราะเขาสำลักในการให้คะแนน ถ้าเป็นเช่นนั้นความผิดของคุณในเรื่องนี้ไม่ใช่และสำหรับอนาคตที่คุณสามารถดูได้บางทีเพื่อสร้างรูปร่างที่ใหญ่เกินไป ถ้ามันเกิดขึ้นเนื่องจากโรคกระเพาะอาหารแน่นอนมันจะถูกพิพากษาที่จะรอก่อนจนกว่าเขาจะฟื้นตัวได้ดีแล้วนำไปสู่ศีลระลึก เป็นไปได้ว่าคุณสามารถจมลงไปในความจริงที่ว่าศีลระลึกเช่นกัน "ประโยชน์": "เพื่อฟื้นฟูได้เร็วขึ้น" และพระเจ้าทรงทาสีล่อลวง อย่างไรก็ตามนี่เป็นเพียงสมมติฐานของฉัน
จะเป็นอย่างไรถ้าเด็กตามอำเภอใจก่อนมีส่วนร่วม? ปรุงรสหรือนำไปสู่อีกวัน?
มันจะฉลาดที่จะดูสภาพของเด็ก พยายามใจเย็น ๆ และหากประสบความสำเร็จก็ยังคงเข้าร่วม ใช้ความระมัดระวังที่จำเป็นเท่านั้น: ให้แข็งแกร่งขึ้นทำให้มือจับขาหัวและแม้แต่ขอใครซักคนในความช่วยเหลือนี้ หากเด็กเข้าไปในเสียงกรีดร้องอย่างแท้จริงและไม่สงบลงดังนั้นจึงมีความเสี่ยงที่จะผลักชามจากนั้นคริสต์ศาสนิกชนจะดีกว่าที่จะเลื่อนออกไปจนถึงวันอื่น แต่แน่นอนว่ามันเป็นสิ่งจำเป็นแล้วที่บ้านจะเข้าใจตัวเอง - เพราะส่วนใหญ่มักมีพฤติกรรมของเด็กในระหว่างการมีส่วนร่วมนั้นเชื่อมต่อกันกับความคิดที่ดีของเขาเช่นเดียวกับชีวิตของพ่อแม่ ความปรารถนาของสมเด็จพระสันตะปาปาและแม่มักจะพอดีกับลูกชายหรือลูกสาวบ่อยขึ้น แต่ไม่จำเป็นต้องสารภาพและมีส่วนร่วมอย่างสม่ำเสมอ
สำหรับอายุที่ได้รับอนุญาตให้เลี้ยงลูกก่อนมีส่วนร่วม?
จนกระทั่งช่วงเวลานั้นเมื่อเขาสามารถทำได้โดยไม่มีมื้อนี้
Laity of the Taine ไม่ได้สารภาพ Mijijaryan ไม่สารภาพ (สมมติว่าเป็นสารภาพในวันอาทิตย์ตั้งแต่วันอาทิตย์ถึงวันเสาร์ที่มาทุกวันโดยไม่มีสารภาพโดยการลบกฎ)
แม้ว่าวันนี้มันก็เพียงพอแล้วและเขียน (และค่อนข้างจำเป็นที่จะต้องสมมติว่าเป็นธรรม) เกี่ยวกับความจำเป็นในการมีส่วนร่วมบ่อยขึ้นทุกอย่างควรมีมาตรการที่เหมาะสม หากคุณหลีกเลี่ยงสุดขั้วและคำนึงถึงคำแนะนำของความสวยงามที่มีประสบการณ์มากมายเราสามารถแนะนำการมีส่วนร่วมหนึ่งครั้งในหนึ่งหรือสองสัปดาห์หรือสามสัปดาห์ขึ้นอยู่กับความหึงหวงจิตวิญญาณและความบริสุทธิ์ของชีวิตของบุคคลใดบุคคลหนึ่งรวมถึงจากความคิดเห็น ของปุโรหิตที่เขาสารภาพ การมีส่วนร่วมที่พบบ่อยมากขึ้นเป็นไปได้ในกรณีที่ "พบกับ" วันหยุดของโบสถ์ขนาดใหญ่สองสามครั้งหรือใน Saddemice ที่น่าหลงใหลในโพสต์ที่ยอดเยี่ยมหรือมีบางสถานการณ์พิเศษในชีวิตของบุคคล (การเจ็บป่วยหนักความเศร้าโศกที่ทนไม่ได้ ฯลฯ ) แต่สภาเท่านั้น และพรของปุโรหิต ในกรณีเช่นนี้อาจเป็นไปได้ที่จะสารภาพครั้งเดียวและในวันต่อไปหากไม่มีบาปขนาดใหญ่เกิดขึ้นมันมีอยู่แล้วโดยไม่ต้องสารภาพ
ถ้าฉันต้องการที่จะมาในตอนกลางคืน (คริสต์มาสหรืออีสเตอร์) ตั้งแต่นั้นมาตั้งแต่เวลาใดที่จำเป็นต้องละเว้นจากอาหารและน้ำ?
ไม่มีบรรทัดฐานเดี่ยวในบัญชีนี้ แต่ "ตามเนื้อผ้า" ได้รับการยอมรับในวันส่งท้ายทุกวันนี้ไม่เกินเจ็ดแปดโมงเย็นในตอนเย็น หากมีโอกาสมันจะเป็นการดีกว่าที่จะฝึกฝนการงดเว้นและครั้งสุดท้ายที่ใช้ไปก่อนหน้านี้ - ในระหว่างวัน แต่ที่นี่ทุกคนต้องคำนวณความแข็งแกร่งของพวกเขาอย่างถูกต้องดังนั้นหากหลังจากบริการกลางคืนการพูดคุยในวัดที่เยียวยาไม่ได้คาดการณ์ไม่ต้องหมดและไม่เป็นอันตรายต่อสุขภาพ
นี่หมายถึงข้อความที่ถือว่าเป็นพันธสัญญาทางจิตวิญญาณของ PRP Seraphim Veritsky "จากฉันมันเป็น" เขาวาดขึ้นเพื่อเป็นการสนทนาของพระเจ้าด้วยจิตวิญญาณของมนุษย์: "คุณเคยคิดบ้างไหมว่าทุกอย่างเกี่ยวข้องกับฉันและฉัน? สำหรับเกี่ยวกับ Zenitsa Oka กังวลเกี่ยวกับคุณ " cyt โดย: มันมาจากฉัน m.: อารามของผู้ชาย Danilov 2007. - แดง.
คำสารภาพเด็ก การศึกษาออร์โธดอกซ์ของเด็ก
(สะท้อนให้เห็นถึงการเลี้ยงดูลูกของนักบวช Elijah Shugaev - พ่อใหญ่)
เด็ก ๆ ใช้งานปกติจากเจ็ดปี บางครั้งการสารภาพครั้งแรกของเด็กที่เลือกจะดำเนินการเร็วกว่าอายุเจ็ดขวบหลังจากการประพฤติมิชอบอย่างจริงจังซึ่งเด็กตระหนักว่าเป็นบาป ผู้ปกครองชี้แจงกับเด็กว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะผ่านบาปโดยปราศจากสารภาพและเด็กตัดสินใจที่จะสารภาพ ในกรณีนี้เด็กยังไม่ได้อายุเจ็ดขวบเขาสามารถกระทำต่อไปและไม่มีคำสารภาพหากไม่มีการทำบาปอย่างร้ายแรงอีกครั้ง ตั้งแต่เจ็ดปีเด็ก ๆ จะสารภาพทุกส่วนของแต่ละส่วนอย่างแน่นอนเนื่องจากผู้ใหญ่ทำ
ผู้ปกครองที่สำคัญมากในการเตรียมเด็กสำหรับการสารภาพครั้งแรก เด็กไม่สามารถถูกบังคับให้สารภาพ - การกลับใจควรจริงใจและฟรีอย่างสมบูรณ์ เด็กอาจยอมจำนนต่อผู้ปกครอง แต่ในกรณีนี้จะไม่มีการเพิ่มขึ้นทางจิตวิญญาณ ต้องครบกำหนดแล้วเด็กจะปฏิเสธที่จะสารภาพเลย เด็กสามารถช่วยนึกถึงคำสารภาพครั้งแรกของพวกเขาพูดคุยกับเขาเกี่ยวกับบาปที่อาจเป็นไปได้มากกว่าที่เราจะดูถูกพระเจ้าและผู้คน ในการทำเช่นนี้คุณสามารถแสดงรายการบัญญัติหลักของพระเจ้าได้อธิบายแต่ละคน มันไม่คุ้มค่าที่จะเตือนเด็กการประพฤติมิชอบที่เป็นรูปธรรมของเขายืนยันว่าเขาไม่ลืมที่จะสารภาพ นอกจากนี้เด็กยังต้องอธิบายว่าการออกเสียงของบาปสำหรับการสารภาพยังเป็นจุดเริ่มต้นของการกลับใจและเป็นสิ่งสำคัญมากที่เขาไม่ได้ทำซ้ำพวกเขา
โดยปกติแล้วคำสารภาพจะเกิดขึ้นต่อหน้าศีลมหาสนิทดังนั้นคริสตจักรของเด็กจึงสารภาพเกี่ยวกับทุก ๆ สองหรือสามสัปดาห์ สารภาพสามารถ จำกัด ได้โดยไม่มีการมีส่วนร่วม คำสารภาพที่เกิดขึ้นบ่อยครั้งโดยเด็กที่ไม่มีการบีบบังคับให้การพิจารณาทางศีลธรรมและความรับผิดชอบต่อการกระทำของพวกเขา ในขณะเดียวกันผู้ปกครองจะต้องใช้ตัวอย่างของตัวเองเพื่อสอนเด็กให้เป็นคำสารภาพบ่อย ๆ หันไปใช้คริสต์ศาสนิกชนนี้
คำสารภาพมีความมุ่งมั่นต่อหน้ากากบาทและพระกิตติคุณซึ่งเตือนว่าสารภาพยอมรับพระเจ้าและไม่ใช่นักบวชที่เป็นเพียงพยานที่จะสารภาพ ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะยอมรับว่าอ้างถึงปุโรหิตและเพียงแค่จากบาปที่ไม่ได้หมายถึงนักบวชโดยตรง
ฉันต้องการให้เด็กเรียนรู้ความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับการสารภาพ นักบวชที่กางเขนและพระกิตติคุณไม่ใช่ผู้พิพากษาที่จะตัดสินใจว่าคุณทำอะไรที่ไม่ดี คำสารภาพสำหรับเด็กควรเป็น "การปฏิบัติทางการแพทย์" ทางจิตวิญญาณ " ในขณะที่แพทย์กำลังนั่งอยู่ในสำนักงานแพทย์ที่ปฏิบัติต่อเราและนั่งพยาบาลที่ช่วยแพทย์และในการสารภาพเรายืนหยัดเพื่อสารภาพต่อหน้าพระเจ้า - แพทย์ของวิญญาณของเรา - และนักบวชที่เป็นพยาบาลเพียงแค่ช่วยสารภาพ หากคำสารภาพคือการพิจารณาคดีความบาปมากขึ้นก็ยิ่งยากที่จะไปที่คำสารภาพ และถ้าคำสารภาพเป็นหมอยิ่งความบาปมากเท่าไหร่เด็กก็จะได้คำสารภาพได้เร็วขึ้น
แม้ว่าเด็กควรเข้าใจว่าคุณสามารถสารภาพปุโรหิตได้เพราะมันไม่ใช่นักบวชที่ยอมรับการกลับใจของเรา แต่พระเจ้าอย่างไรก็ตามเป็นที่พึงปรารถนาที่เด็กมีพ่อฝ่ายวิญญาณนั่นคือปุโรหิตที่เขาสามารถปรึกษาและแก้ไขได้ ปัญหาทางจิตวิญญาณของเขา เพื่อปรึกษาคุณสามารถเลือกนักบวชและความต้องการ วิธีการแพทย์มีความพิเศษที่แตกต่างกัน - นักบำบัดโรคบางคนศัลยแพทย์ใครบางคนทันตแพทย์ และผู้เชี่ยวชาญทุกคนจะดีกว่าการจัดการกับวงกลมของโรค นอกจากนี้ผู้ปฏิบัติตามอาจแตกต่างกันไปตามความเจ็บป่วยทางจิตที่เห็นและสามารถช่วยได้ นักบวชบางคนทำให้ง่ายต่อการเข้าใจเด็กที่มีปัญหาของเขาคนที่เป็นวัยรุ่นในช่วงการเปลี่ยนภาพเป็นต้นดังนั้นจึงดีกว่าถ้าเด็กเลือกปุโรหิตบางคนและจะปรึกษากับเขา ปุโรหิตนี้ในกรณีนี้จะเป็นสารภาพและลูกของเขาด้วย Chal ฝ่ายวิญญาณของเขา นี่ไม่ได้หมายความว่าตอนนี้เป็นไปไม่ได้ที่จะปรึกษาสิ่งอื่นใด นักบวชใด ๆ เช่นผู้ใหญ่ใด ๆ มีประสบการณ์ชีวิตและสามารถให้คำแนะนำและควรฟังมันดังนั้นคุณสามารถปรึกษากับคนอื่นได้ถ้าคุณเคารพพวกเขา มันง่ายกว่าที่จะให้คำแนะนำกับผู้ที่มีความไว้วางใจแล้วและใครรู้จักคุณอยู่แล้วครอบครัวของคุณ
เมื่อเด็กมักกังวลเกี่ยวกับการสารภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาสารภาพไม่ค่อยดีกว่าที่จะเสนอให้เด็กเขียนบาปบนกระดาษซึ่งคุณสามารถอ่านบาปเพื่อสารภาพ
หลังจากสารภาพผู้ปกครองไม่ควรทำลายความลับในการสารภาพและพยายามที่จะเรียนรู้บาปของลูก ๆ ของพวกเขาหรือถามเด็กว่าปุโรหิตบอกพวกเขาในการสารภาพ
เมื่อเตรียมความพร้อมสำหรับการสารภาพคุณสามารถใช้หนังสือเช่น "เพื่อช่วยในการเข้า" ซึ่งเป็นที่อาจเป็นไปได้มีการระบุไว้สำหรับการแจ้งเตือน สิ่งนี้จำเป็นอย่างยิ่งเมื่อเด็กสารภาพเป็นครั้งแรกหรือได้รับการสารภาพไม่บ่อย แต่เด็ก ๆ จะดีกว่าที่จะไม่ใช้รายชื่อบาปที่รวบรวมไว้สำหรับผู้ใหญ่เพื่อให้เด็ก ๆ อ่านไม่ส่งล่วงหน้าซึ่งความคิดไม่ได้มีผลบังคับใช้กับความบริสุทธิ์ของลูก ๆ ของเขา คำถามที่ไม่สำเร็จของการสารภาพหรือชื่อบาปอาจไม่เพียง แต่จะไม่ปกป้องเด็กจากเขา แต่ตรงกันข้ามกับความสนใจในบาปนี้ ดังนั้นเมื่อพูดคุยกับเด็กเกี่ยวกับบาปที่เป็นไปได้มีความจำเป็นต้องระมัดระวังและโทรหาเพียงบาปที่พบบ่อยที่สุดเท่านั้น คุณสามารถอธิบายเด็กไปสู่บาปที่เขาอาจไม่พิจารณาบาปเช่นเกมคอมพิวเตอร์ที่มี "นักกีฬา" ทุกประเภทนั่งอยู่ที่ทีวี ฯลฯ ... แต่มันไม่คุ้มค่าที่จะพูดถึงบาปยากหวัง พระเจ้าและเสียงของเขาในจิตวิญญาณของมนุษย์ - มโนธรรม
สำหรับเด็กอายุตั้งแต่ 7 ถึง 12-13 ปี (ก่อนเริ่มต้นอายุการเปลี่ยนผ่าน) คุณสามารถใช้รายชื่อบาปต่อไปนี้
บาปที่เกี่ยวข้องกับผู้อาวุโส. ไม่ฟังผู้ปกครองหรือครู ขัดจังหวะกับพวกเขา ภาคพื้นดินอาวุโส ฉันเอาอะไรไปโดยไม่ได้รับอนุญาต เดินโดยไม่ได้รับอนุญาต ถูกหลอกแก่ caprizzed ประพฤติไม่ดีในบทเรียน ฉันไม่ได้ขอบคุณพ่อแม่ของฉัน
บาปที่เกี่ยวข้องกับน้อง. จูเนียร์ที่โกรธเคือง ลูบพวกเขา สัตว์ล้อเลียน ไม่สนใจสัตว์เลี้ยง
บาปที่เกี่ยวข้องกับเพื่อนและเพื่อนร่วมชั้น. เขาพูดว่า. โกง ต่อสู้ เขาเรียกตัวเองว่าเป็นคำพูดที่น่ารังเกียจหรือชื่อเล่น มักทะเลาะกัน ฉันไม่ยอมแพ้ต่อการดื้อดึง jabedylon
ความรับผิดชอบ. ไม่ได้ลบห้อง ไม่ได้ปฏิบัติตามคำสั่งที่ให้ผู้ปกครอง ฉันไม่ได้ทำการบ้านหรือทำการบ้านอย่างระมัดระวัง
นิสัยที่ไม่ดี. ฉันดูทีวีจำนวนมาก ฉันเล่นเป็นจำนวนมากบนคอมพิวเตอร์
บาปต่อพระเจ้า. ฉันลืมที่จะอธิษฐานในตอนเช้าและในตอนเย็นก่อนและหลังรับประทานอาหาร ไม่ค่อยสารภาพและเสียสละ ฉันไม่ได้ขอบคุณพระเจ้าสำหรับพรของเขา
บาปที่ระบุไว้เพียงพอที่จะให้เด็กไปในทิศทางที่ถูกต้องของความคิดส่วนที่เหลือของเด็กจะบอกมโนธรรมของเขา
หลังจากการเข้าสู่ช่วงเวลาของเด็กในช่วงเปลี่ยนผ่านรายการบาปที่เป็นไปได้อาจเพิ่มได้ค่อนข้าง:
มีความสำคัญ ฉันลองสูบบุหรี่ ฉันลองเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ ดูภาพวาดลามกอนาจาร มีการจัดการเพศตรงข้ามฟรี
รายการนี้ยังสามารถ จำกัด ได้อีกครั้งหวังว่าทิศทางของความคิดจะถูกตั้งค่าและความผิดพลาดร้ายแรงที่ร้ายแรงยิ่งขึ้นจะไม่ถูกลืม
เนื่องจากบางครั้งการสารภาพของผู้ใหญ่นั้นไม่น่าเบื่อยังคงเป็นสารภาพที่ยากที่สุดสำหรับฉัน - เด็กและวัยรุ่น
"ไม่ฟังสมเด็จพระสันตะปาปาและแม่เขาศึกษาไม่ดีไม่ได้ลบห้องเขาเลิกกับน้องชายไม่ได้พกขยะดูการ์ตูน" ไม่ดี "" - สูงสุดที่เด็กอายุ 712 "บีบ "เด็กที่จะสารภาพ ใช่และในปีที่ผ่านมาเนื้อหาของการสารภาพจะไม่เปลี่ยนแปลง และถ้าเขากระทำทุกวันอาทิตย์ทุกสัปดาห์เขาจะต้องทำซ้ำวลี jazbed เดียวกันในการสารภาพ ความจริงที่ว่ามีพฤติกรรมที่ไม่คู่ควรในวัดไม่ได้ขอบคุณพระเจ้าที่ไม่ตั้งใจในการสวดอ้อนวอนนั่นคือเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของเขากับพระเจ้า - ไม่ได้พูดด้วยข้อยกเว้นที่หายากไม่มีใคร
มันยิ่งแย่ไปกว่าการสารภาพของเด็ก ๆ จากครอบครัวที่ไม่ใช่ศาสนาซึ่งไม่มีการสวดอ้อนวอนที่บ้านและไม่ได้ฟังพระกิตติคุณ พวกเขาถูกนำตัวไปรับสารภาพต่อหน้าโรงเรียนหรือ "ในเวลาเดียวกัน" ในระหว่างการเดินทางไปยังพระอารามในจุดประสงค์ทางการศึกษา ("คุณ Batyushka สนุกกับมัน") ไม่ว่าในกรณีใดแรงจูงใจในการสารภาพด้วยความหมายของคำสารภาพเองก็ไม่มีอะไรทำ ตามกฎแล้วเด็กและพ่อแม่เหล่านี้ไม่เข้าใจความสำคัญของคริสต์ศาสนิกชน เด็กแนะนำว่าพวกเขาต้องการ "พ่อ" เพื่อบอกการกระทำที่ไม่ดีต่อ "พระเจ้าให้อภัย" และนั่นคือมัน ด้วยชีวิตครอบครัวที่แท้จริงของศีลระลึกไม่ได้เชื่อมต่อ ตามกฎแล้วในปีที่ 15 ของเด็กเหล่านี้ในวัดเกือบจะไม่เห็น ใช่และในชีวิตผู้ใหญ่เพียงหน่วยของพวกเขาหันไปหาพระกิตติคุณอย่างแท้จริง เพียงวิธีการอธิบายให้คำสารภาพของเด็กเหล่านี้ป้าแม่และเจ้าพ่อว่าวิธีการดังกล่าวเป็นที่ยอมรับไม่ได้เด็ก ๆ ไม่ได้เตรียมพร้อมสำหรับการสารภาพและการมีส่วนร่วม?
กระดาษ Lacmus แห่งบรรยากาศทางจิตวิญญาณในครอบครัวฉันพิจารณาพฤติกรรมของทารกที่มีอายุต่ำกว่าอายุสามหรือสี่ปีก่อนที่จะมีการมีส่วนร่วม ในตระกูล chrooped ที่มีการมีส่วนร่วมรายเดือน สำหรับทั้งครอบครัว มันเป็นบรรทัดฐานที่พระวจนะของพระเจ้าฟังเสียงทารกสงบมาก แต่พวกเขาสร้างอีก - และ "ละคร" เริ่มต้นขึ้น ร้องไห้ทั้งพระวิหาร เด็กถูกเลือกด้วยมือทั้งสองข้างหันหลังให้กับใบหน้ากดด้วยน้ำผึ้งเพื่อนำแม่ / เท็ต / ยายของเขา: "ฉันไม่ต้องการ!" แม่กำลังพยายามปรับใช้ Scel ของเขา (เธอ) กับชาม Ponaroscience สกัดกั้นผู้ผลิตมือใหม่ปุโรหิตพยายามที่จะได้รับจำนวนมากในริมฝีปากที่บิดเบี้ยวโดยมีความเสี่ยงที่หยดศีรษะของศีลมหาสนิทจะถูกโรยที่ด้านข้าง มีการโน้มน้าวใจ: "นี่คือความหวานพวกเขาเป็นฉันของการแพทย์ (น้ำผลไม้, แยม)" (ในเวลาเดียวกันผู้ใหญ่ไม่ได้ตระหนักถึงการดูหมิ่นคำพูดเหล่านี้) การโน้มน้าวใจไม่ทำงานเวลาล่าช้าแม่ก็เริ่มกังวล บรรยากาศเรืองแสง และเมื่อเด็กดังกล่าวค่อนข้าง? .. ในที่สุดนักบวชที่มีผู้บุกเบิกถูกจับ ... "การมีส่วนร่วม" สำเร็จแล้ว! แม่หรือคุณยายที่น่าพอใจออกไปด้านข้าง และฉันคิดว่าตอนนี้คำว่า "การมีส่วนร่วม" น่าจะประดิษฐานอยู่ในใจของเด็กที่มีความสัมพันธ์ของบางสิ่งที่ไม่พึงประสงค์มาก ต่อมาโดยอาศัยอำนาจอายุเขาจะลืมเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น และในจิตใต้สำนึกเรื่องราวจะยังคงอยู่ และไม่แยแสกับศีลระลึกการรับรู้ของมันที่เข้าใจยากตายพิธีกรรมอาจให้ไว้ ข้อกำหนดเบื้องต้นที่สวยงามสำหรับการเลี้ยงดูของผู้คนที่ไม่แยแสทางศาสนาคนที่ไม่ได้รักออร์โธดอกซ์อย่างตรงไปตรงมา เด็ก ที่ได้รับบาดเจ็บ"การมีส่วนร่วม" และถ้าได้รับบาดเจ็บนี้จะได้รับการบาดเจ็บจากประสบการณ์ทางศาสนาและการประชุมส่วนตัวของเขากับนักบวชที่ดี ... หากเด็กกำลังเผชิญกับศีลระลึกว่าเป็นโศกนาฏกรรม - ฉันต่อต้านการมีส่วนร่วมของเขา!
นั่นคือเหตุผลที่เขาทำเช่นนั้น? บางครั้งฉันถามพ่อแม่ของฉันเมื่อพวกเขามาถึงครั้งสุดท้าย สำหรับข้อยกเว้นที่หายากมากคำตอบหรือ "ไม่เคย" หรือ "อย่างน้อยปีที่แล้ว" การมีส่วนร่วมคืออะไร? "ขนมปังกับไวน์" "ทนไฟ" "นี่คือการทำความสะอาด", "ดี, ทำความสะอาดจากบาป" "ฉันไม่รู้". และฉันเข้าใจว่าไม่มีเพียงแค่หยุดพักระหว่างการเดินในพระวิหารและชีวิตจริง แต่เกือบสมบูรณ์แบบไม่ใช่เสื้อผ้า แต่ทารกกำลังมีการสื่อสารเช่นเดียวกับการจ้างงาน - ตามความเชื่อของผู้ปกครองยิ่งไปกว่านั้นภายใต้ความเชื่อยังมีศรัทธาที่สำคัญที่ส่งผลกระทบต่อทุกพื้นที่ของชีวิต ในกรณีข้างต้นมีศรัทธาใน "เทคโนโลยีของศีลศักดิ์สิทธิ์" ศรัทธาในฐานะชีวิตในพระคริสต์ - ไม่ และเนื่องจากบรรยากาศทางจิตวิญญาณในครอบครัวสำหรับด้านนอกแม้ในลำดับที่ดีขาดหายไปเด็กรับรู้ศีลธรรมของการมีส่วนร่วมเป็นสิ่งต่างด้าวที่มีต่อความจริงที่ว่ามันดูดซับในครอบครัว และทำให้เขา - อีกครั้ง - ปฏิกิริยาของการปฏิเสธ!
ฉันรู้ว่าแม้กระทั่งนักบวชจำนวนมากจะไม่ยอมรับคำพูดของฉัน แต่นี่คือความเชื่อของฉัน: หากครอบครัวเป็น Neleligova ฉันไม่เห็นจุดและในการบัพติศมาของเด็ก ๆ
สิ่งที่สามารถแนะนำเกี่ยวกับการเตรียมเด็กเพื่อสารภาพ? สำหรับการตอบคำถามนี้ฉันได้ศึกษาประสบการณ์ของศิลปินที่มีชื่อเสียงโดยเฉพาะ ในหมู่พวกเขา - Metropolitan Anthony Surozhsky, Piests Maxim Kozlov, Alexey Uminsky, Fedor Borodin, Vladimir Vorobyev, Vitaly Shinkar, Pavel Gmer, Alexander Ilyashenko ขึ้นอยู่กับวัสดุที่ศึกษาและคำแนะนำต่อไปนี้การสวมใส่แน่นอนโดยทั่วไปแล้ว
1. หากครอบครัวไม่มีสารภาพกับผู้ที่มีการติดต่ออย่างใกล้ชิดจากนั้นงานหลักในการเตรียมตัวสำหรับคำสารภาพแรกของเด็กอยู่กับผู้ปกครอง ก่อนอื่นมันอยู่ในตัวอย่างส่วนตัว - เมื่อพ่อแม่ของตัวเองเริ่มต้นศีลระลึกและการมีส่วนร่วมอย่างสม่ำเสมอมากขึ้นอย่างสม่ำเสมอเมื่อเด็กได้ยินขณะที่พวกเขาสวดอ้อนวอนเห็นว่าพวกเขาถือว่าเป็นการอดอาหารเพื่ออ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และวรรณคดีทางจิตวิญญาณ อย่างไรก็ตามหากผู้ปกครองเข้าใจว่าพวกเขาไม่มีประสบการณ์เพียงพอมันค่อนข้างเป็นธรรมชาติที่ความช่วยเหลือของพวกเขาสามารถมีโคนเดสชีพ
2. ในการเตรียมความพร้อมสำหรับการสารภาพเป็นสิ่งสำคัญที่จะให้เด็กรู้สึกว่าเขาเป็นผู้ใหญ่แล้วและสามารถประเมินการกระทำของเขา บทสนทนาไม่ควรเตือนบทเรียนที่เขาจำไว้ เขาสามารถกลับใจได้อย่างจริงใจเพียงว่าตัวเขาเองตระหนักถึงการกระทำที่ผิดและไม่ดี
3. เป็นที่ยอมรับไม่ได้ที่จะบอกเด็กว่าพระเจ้าจะลงโทษ ความคิดของพระเจ้าในฐานะอัยการจะนำไปสู่การบิดเบือนประสบการณ์ทางศาสนา เนื่องจากพระเจ้าทรงเป็นพ่อจึงเป็นธรรมชาติที่ความคิดของพระเจ้าเกิดขึ้นในภาพลักษณ์ของความสัมพันธ์ของเขากับพ่อแม่ของเขา และหากความสัมพันธ์ในครอบครัวมีความสามัคคีอย่างสมบูรณ์สร้างขึ้นบนความรักเคารพและไว้วางใจแล้วมันจะง่ายกว่าที่จะสื่อถึงเด็กที่บาปไม่ได้เป็นเพียงอาชญากรรมของกฎหมาย แต่สิ่งที่ทำลายความไว้วางใจและความรักเหล่านี้สร้างการต่อรองระหว่าง มนุษย์และพระเจ้า และเป็นธรรมชาติของเด็กรักพ่อแม่ - เป็นธรรมชาติที่จะเรียนรู้ที่จะรักพระเจ้าตามธรรมชาติ
4. การเตรียมความพร้อมสำหรับการสารภาพของเด็ก - นี่เป็นแรงกระตุ้นเพิ่มเติมแก่ผู้ปกครองและเจ้าพ่อก็หนาแน่นขึ้น. หนึ่งในเหตุผลที่ดูแลเด็ก ๆ จากคริสตจักรในวัยผู้ใหญ่มากขึ้นคือพวกเขา "ตีความ" ในการสวดอ้อนวอนและศีลระลึก แต่พวกเขาไม่เห็นความสัมพันธ์ส่วนตัวกับพระเจ้าเมื่อมันลงมาอย่างดีที่สุดเพื่อดำเนินการตามกฎระเบียบวินัย ( โพสต์อ่านบรรพบุรุษ Saints) แต่ไม่มีความสุขของชีวิตในพระคริสต์ หรือเมื่อพ่อแม่ไม่ทำงานกับบาปของตัวเองเมื่อมีความสัมพันธ์ที่กลมกลืนกันและมีสุขภาพดีในครอบครัว
5. เด็กมีจินตนาการที่พัฒนาขึ้นไม่ใช่ตรรกะ ดังนั้นข้อมูลเกี่ยวกับบาปใดที่บาปซึ่งมีความสะดวกในการถ่ายทอดให้พวกเขาโดยใช้ภาพภาพภาพวาดอุปมาอุปมา ตัวอย่างเช่นผลประโยชน์สามารถทำหน้าที่เป็นเรื่องราวสำหรับเด็ก Boris Ganago, Svetlana Svetlana Svetlana Kopylova, บางแปลงการ์ตูนและโรงภาพยนตร์ที่สอดคล้องกับอายุของพวกเขา ตัวอย่างเช่น Ganago มีเทพนิยาย "การเปลี่ยนแปลง" ที่ถูกเปิดเผยเช่นความโลภและความอิจฉาทำลายวิญญาณ คุณสามารถทำการเลือกวัสดุเฉพาะเรื่องในความสนใจ (ดูหมิ่นความภาคภูมิใจความโหดร้าย) และเป็นเวลาหลายวันในการสนทนากับเด็กที่จะเปิดเผยในหัวข้อหนึ่ง - เขาจะตัดสินว่าความบาปนี้หรือโชคดีที่ไม่ได้ ความกังวล ในกรณีที่ไม่สามารถระบุได้ในบาปที่เป็นที่รู้จักกันดีของเด็ก เพื่ออำนวยความสะดวกในการทำงานกับตัวเองคุณสามารถเสนอให้เด็กเขียนบนใบไม้ที่เขาต้องการสารภาพ
6. เมื่อเตรียมความพร้อมสำหรับการสารภาพเป็นสิ่งสำคัญไม่เพียง แต่จะช่วยให้เด็กเห็นบาป แต่ยังสนับสนุนให้เขาได้รับคุณธรรมเหล่านั้นโดยที่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะมีชีวิตทางจิตวิญญาณที่เต็มไปด้วยเลือด คุณธรรมดังกล่าวคือ: ให้ความสนใจกับสถานะภายในของพวกเขาทักษะการสวดมนต์ เด็ก ๆ มีให้สำหรับการรับรู้ของพระเจ้าในฐานะผู้ปกครองบนสวรรค์ของเขาดังนั้นพวกเขาจึงอธิบายได้ง่ายว่าการอธิษฐานมีชีวิตอยู่กับเขาด้วยการสื่อสาร เด็กต้องการการสื่อสารกับพ่อและแม่ของเขาและการสวดอ้อนวอนดึงดูดพระเจ้า
8. การมีส่วนร่วมและการสารภาพเป็นศีลแบ่งที่แตกต่างกันและการรวมกันของพวกเขาขึ้นอยู่กับการจ่ายเงินทางจิตวิญญาณของชายร่างเล็กนี้ ในฐานะนักบวชที่ระบุว่า Alexey Uminsky "เด็กไม่ควรยอมรับต่อหน้าผู้บัญชาการแต่ละคน ... กับเราเพื่อเสียใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดขึ้นอยู่กับทัศนคติส่วนบุคคลของปุโรหิต ตัวอย่างเช่นนักบวชคนหนึ่งถูกกำหนดค่าเพื่อให้ทุกคนในทางที่ไม่สามารถอนุญาตให้ใครก็ตามที่ไม่มีคำสารภาพและเขาไม่สนใจว่าเด็กอายุเท่าไหร่ถึง 6, 7 หรือ 15 ปี ... ครอบครัวคริสเตียนที่เหมาะสมควรมองหาตำบลเหล่านั้น ไม่มี "โรงงาน" ที่ไม่มีสิ่งใดที่ไม่มีใครรู้จักใคร ท้ายที่สุดมีวัดที่ทุกอย่างกลายเป็นโพรซีเดอร์ที่ไม่มีชื่อบางอย่างที่ไม่มีชื่อบางขั้นตอนผ่านนักบวช: มาซื้อเทียนได้รับการยืนยันไปแล้วกับการมีส่วนร่วมทุกอย่างกลับบ้าน สิ่งนี้ควรหลีกเลี่ยง ฉันในฐานะนักบวชดูเหมือนชัดเจนมากและมีประโยชน์มากขึ้นในการฝึกฝนที่มีอยู่ในคริสตจักรออร์โธดอกในท้องถิ่นซึ่งการสารภาพและการมีส่วนร่วมไม่ได้เชื่อมโยงกับวิธีที่ยาก ... ที่ตำบลได้พัฒนาซึ่งปุโรหิตรู้ว่าแต่ละคนรู้ว่า นักบวชของมันและนักบวชมีส่วนร่วมอย่างสม่ำเสมอทุกการฟื้นคืนชีพ, สำหรับทุกวันหยุดจุดของการถือพวกเขาผ่านขั้นตอนการเรียกสิ่งเหล่านั้นบางอย่างที่เข้าใจได้มาก? จากนั้นจึงจำเป็นต้องสารภาพทุกวันหลายครั้ง ทุกอย่างสามารถกลายเป็นความบ้าคลั่งบางอย่าง แน่นอนคนบาปทุกวัน ในการทำเช่นนี้เป็นไปได้ที่จะทดสอบมโนธรรมของคุณ - ในช่วงเย็นมีคำอธิษฐานที่บาปที่ระบุไว้ ไม่จำเป็นต้องเรียกสิ่งที่ไม่สอดคล้องกับชีวิตของคุณ ... คุณสามารถแทนที่คำอธิษฐานด้วยคำอธิษฐานของคุณเองบอกพระเจ้าเกี่ยวกับสิ่งที่คุณตาย จำชีวิตของคุณในวันนี้และกลับใจอย่างจริงใจต่อพระเจ้าที่จะกลับใจ ... และเด็กต้องบอกว่าเขาสามารถดูว่าเขาใช้เวลาวันนี้อย่างไรในขณะที่เขาสื่อสารกับพ่อแม่ของเขากับคนที่คุณรัก และหากมีบางสิ่งบางอย่างเกี่ยวกับมโนธรรมคุณต้องขอให้พระเจ้าให้อภัย และลองไม่ลืมที่จะสารภาพ ... "
9. เป็นที่พึงปรารถนาที่เด็กมีส่วนบุคคลความสัมพันธ์ที่เชื่อถือได้กับนักบวช สำหรับสิ่งนี้มีการมีส่วนร่วมตั้งแต่ Sunday School และจบลงด้วยนักท่องเที่ยวและแสวงบุญ
10. คำสารภาพไม่ต้องเริ่มต้นด้วยเจ็ดปี ในฐานะที่เป็นที่เหลือ Maxim Kozlov สังเกต (วิหารของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก) "สำหรับเด็กหลายคนและหลายคนในวันนี้การเพาะปลูกทางสรีรวิทยาคือการทำบุญทางจิตวิญญาณและจิตใจซึ่งส่วนใหญ่ของเด็ก ๆ ในปัจจุบันยังไม่พร้อมสำหรับเจ็ดปี ถึงเวลาแล้วที่จะบอกว่าอายุนี้ถูกติดตั้งโดยสารภาพและผู้ปกครองเป็นบุคคลที่เกี่ยวข้องกับเด็กหรือไม่? ในเจ็ดปีและบางคนก่อนหน้านี้พวกเขาเห็นความแตกต่างระหว่างการกระทำที่ดีและไม่ดี แต่มันเร็วเกินไปที่จะบอกว่าการกลับใจที่มีสตินี้ยังคง ... จิตบำคุณทางศีลธรรมส่วนใหญ่ตื่นขึ้นมาในภายหลัง แต่แม้กระทั่งปล่อยให้ตัวเองในภายหลัง ปล่อยให้พวกเขามาในเก้าสิบปีเมื่อพวกเขามีระดับที่ดีของวัยผู้ใหญ่และความรับผิดชอบต่อชีวิตของพวกเขา ... การเป็นทางการของการสารภาพที่เกิดขึ้นในเด็กในการปฏิบัติที่ทันสมัยของชีวิตคริสตจักรของเราเป็นสิ่งที่ค่อนข้างอันตราย "
11. ก่อนคำสารภาพครั้งแรกขอแนะนำให้เห็นด้วยล่วงหน้ากับปุโรหิตเกี่ยวกับเวลาที่สารภาพ คำสารภาพแรกต้องมีความสัมพันธ์ที่เอาใจใส่โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ดังนั้นคุณไม่ควรเลื่อนเธอสำหรับวันหยุดใหญ่หรือเมื่อนักบวชยังคงโหลด
12. การเตรียมความพร้อมสำหรับการสารภาพของเด็กเริ่มต้นด้วยเวลาของการก่อตัวของจิตสำนึกของเขา ประสบการณ์ทางศาสนาครั้งแรกรวมถึงการสวดอ้อนวอนอิสระเด็ก ๆ ค่อนข้างพร้อมตั้งแต่ประมาณสามปี กล่าวอีกนัยหนึ่งเด็กควรเรียนรู้ที่จะฟังตัวเอง และ - อย่ารอให้คำสารภาพ แต่ตรงนี้และตอนนี้สามารถพูดว่า "ขอโทษ" พ่อแม่เพื่อนน้องสาว และที่สำคัญที่สุดคือพระเจ้า อีกครั้ง - เป็นสิ่งสำคัญที่ประสบการณ์นี้ที่เขามีต่อหน้าต่อตาของเขาจากพ่อแม่พี่น้องอาวุโส
13. เป็นไปไม่ได้ที่จะใช้คำสารภาพเป็นตัวแทนการศึกษา วิธีการใช้ประโยชน์ดังกล่าวออกสู่สถานะ "จิตวิญญาณ" ทันทีของผู้ที่ "ติดตั้ง" เด็กที่จะสารภาพ ฉันจะให้คำพูดของ K. S. Lewis: "ผู้คนและประชาชนที่คิดว่าความเชื่อจำเป็นต้องมีการปรับปรุงในสังคมสามารถใช้บริการของพลังแห่งสวรรค์ด้วยความสำเร็จเดียวกันเพื่อควบคุมการเคลื่อนไหวกลางแจ้ง" การล่อลวงที่จะใช้ศาสนาคริสต์สำหรับ ... ( การศึกษาความรู้สึกรักชาติ "การเชื่อฟัง" ให้กับผู้ปกครอง) เยี่ยมมาก แต่เด็กด้วยการนมัสการของเขาไม่เคยเห็นในศาสนาคริสต์สิ่งสำคัญคือพระเจ้าที่เป็นตัวเป็นตนซึ่งเป็นความรัก เขาจะรัก "ออร์โธดอกซ์" เช่นนี้หรือไม่? ญาติที่นำไปสู่ \u200b\u200b"วัตถุประสงค์ด้านการศึกษาทางศีลธรรม" ของเด็กที่จะสารภาพไม่ทราบว่าไม่มีจำนวนน้อยเท่าที่พระคริสต์ "การให้ความรู้อีกครั้ง" เด็กคนนี้ตามญาติความคาดหวังของพวกเขา
14. มีการมีส่วนร่วมของเด็ก ๆ บ่อยครั้งไม่จำเป็นต้องแนะนำคำสารภาพรายสัปดาห์ มันนำไปสู่การเป็นทางการที่สำคัญที่สุด เด็ก ๆ ได้เรียนรู้ที่จะพูดว่า "มาตรฐาน" อย่างรวดเร็ว: แม่ไม่เชื่อฟังที่โรงเรียนมันมากับพี่ชาย เด็กเกือบจะไม่มีลูกพูดว่าเขาสวดอ้อนวอนและไม่จริงใจในการสวดอ้อนวอนว่าเขามีคำถามหรือข้อสงสัยบางอย่าง และหลังจากผ่านไปหลายปีที่ Chad "โบสถ์" ดังกล่าวจะเข้าใจไม่ได้โดยทั่วไปว่าการกลับใจคืออะไร การสารภาพกับบางครั้งอาจไม่ก่อให้เกิดประสบการณ์ใด ๆ ตามคำพูดของ Archpriest Maxim Kozlov "Good Will ให้คำปรึกษากับสารภาพสารภาพคนบาปเล็ก ๆ น้อย ๆ เป็นครั้งแรกในรอบเจ็ดครั้งที่สอง - ที่แปดครั้งที่สาม - ที่เก้าปีค่อนข้างปรับ จุดเริ่มต้นของการสารภาพเป็นประจำและไม่ในกรณีที่เธอไม่ได้รับนิสัย "
15. เมื่อคุณเติบโตเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเด็ก ๆ ที่จะถ่ายทอดว่าศีลระลึก— มันเป็นเลือดและร่างกายของพระคริสต์ที่เป็นศาลเจ้าที่เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใกล้มันสำคัญมากที่จะไม่เปลี่ยนการมีส่วนร่วมเป็นขั้นตอนรายสัปดาห์เมื่อพวกเขามีความสนุกสนานต่อหน้าชามและพอดีกับมันไม่ได้คิดถึงสิ่งที่พวกเขาทำ และถ้าคุณเห็นว่าลูกของคุณมีความเสี่ยงต่อการให้บริการอยู่ในพระวิหารอิสระเกินไป - ดีกว่าที่จะไม่นำไปที่ชาม ให้เขาเข้าใจว่าไม่มีเงื่อนไขใด ๆ ที่สามารถเข้าหาได้โดยการมีส่วนร่วม และดีกว่าให้มันค่อนข้างน้อยบ่อยครั้งที่คุณต้องการที่จะผ่าน แต่เพื่อทำความเข้าใจสำหรับสิ่งที่มาถึงคริสตจักร เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้ปกครองไม่ได้เริ่มรักษาศีลมหาสนิทของเด็กเนื่องจากมีแมคโครบางคนขยับไปตามพระเจ้าที่เราควรทำ
16. การสอนที่สัตย์ซื่อการศึกษาจะมีการศึกษาในเด็กที่มีสติ เยี่ยมชมบริการและการมีส่วนร่วม— ไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาพูดและสิทธิพิเศษ - เพื่อนำมาใช้ / นำพระบิดาบนสวรรค์ผ่านเนื้อและโลหิตของพระบุตรของพระเจ้า พระเจ้าไม่สามารถรองรับกาแลคซีใด ๆ แต่ก็สามารถรองรับหัวใจของบุคคล มีเพียงมันเท่านั้นที่ควรจะพร้อมที่จะรับพระเจ้า - และสำหรับสิ่งนี้คุณต้องทำงานกับตัวเอง มีความจำเป็นต้องพยายามสร้างทัศนคติที่ใกล้ชิดต่อการให้บริการอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อให้เราไม่ดึงการเข้าร่วมของคุณไปและเขาต้องการมันและเตรียมพร้อมสำหรับศีลระลึกที่สูงนี้ และบางทีมันอาจจะดีกว่าที่จะไปลวกของวันอาทิตย์โดยไม่มีเขาในกรณีที่เขาปฏิเสธถ้าเขาไม่ต้องการลุกขึ้นจากเตียงดังนั้นการตื่นขึ้นมาเขาเห็นว่าเขาไม่มีพ่อแม่และไม่มีโบสถ์ และไม่มีวันหยุดของพระเจ้า ให้เขาก่อนหน้านั้นเพียงครึ่งชั่วโมงก็มาถึงการให้บริการกับการมีส่วนร่วมมากที่สุด แต่ก็ยังไม่สามารถรู้สึกแตกต่างระหว่างวันอาทิตย์นอนบนเตียงกับสิ่งที่คริสเตียนออร์โธด็อกซ์ทุกคนควรทำในเวลานี้ เมื่อคุณตัวคุณเองกลับมาจากคริสตจักรอย่าตำหนิคำพูดของพ่อของคุณ บางทีความเศร้าโศกภายในของคุณเกี่ยวกับการขาดงานของเขาในพิธีกรรมที่มีประสิทธิภาพแม้จะมีประสิทธิภาพจะตอบสนองได้มากกว่าสิบเหรียญผู้ปกครอง หรือในทางกลับกันเขาจะเห็นความสุขหลังจากการมีส่วนร่วมของพ่อแม่ของเขาและมันจะเป็นความแตกต่างที่สดใสกับรัฐของเขาเองซึ่งจะกระตุ้นให้เขาติดตามอีกครั้งที่อยู่เบื้องหลังพวกเขา ไม่ว่าในกรณีใด ๆ ผู้ปกครองของลูกในวัยที่เขาใส่ใจสามารถนำเสนอ แต่ไม่บังคับให้ไปรับสารภาพหรือการมีส่วนร่วม
17. ขอแนะนำอย่างยิ่งให้แสดงบริการทั้งหมดกับเด็ก ๆ. แม้แต่ผู้ใหญ่ก็มักจะไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะรักษาการอธิษฐานตลอดการให้บริการสองชั่วโมงไม่ต้องพูดถึงวัดที่ยาวนานขึ้น ตามธรรมชาติไม่ใช่สำหรับการใช้งานของเด็ก เป็นผลให้พวกเขาเริ่มประพฤติตนในวิหารของ Ungold - วิ่งไปรอบ ๆ วัดเล่นตามอำเภอใจ และดังนั้นจึงสูญเสียความรู้สึกของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เด็ก ๆ ดังกล่าวมักจะกลายเป็น Unguide พวกเขาไม่รู้ว่ากลัวอะไร ดังนั้นจำนวนและเวลาของการเยี่ยมชมการบูชาจึงมีจำนวน จำกัด ตัวอย่างเช่นพอที่จะอยู่ในตอนเย็นในตอนเย็นของยี่สิบนาที - ในระหว่าง polyeleray แล้วนำไปสู่การสวดในตอนเช้านาทียี่สิบต่อการมีส่วนร่วมเมื่ออายุห้าขวบและน้อยทุกปีคราวนี้สามารถ เพิ่มขึ้น ไม่ว่าแม่จะต้องการอยู่ในการให้บริการของพวกเขามากแค่ไหน - ดีกว่าที่จะเสียสละความปรารถนาของเขาเพื่อประโยชน์ของเด็ก ในทางปฏิบัติมีอีกทางเลือกหนึ่งเมื่อหนึ่งในผู้ปกครองในทางกลับกันมาพร้อมกับบริการ "สำหรับตัวคุณเอง" ที่อื่น ๆ ที่มีเด็กถูกรัดกุมในช่วงเวลาของการมีส่วนร่วม และไม่ให้เขาประพฤติตนในระยะเวลาอันสั้นนี้อยู่ในพระวิหาร ในตำบลที่พัฒนาแล้วบางคนมีการฝึกฝนการสบประมาทแยกต่างหากสำหรับเด็ก
ในหลาย ๆ ด้านความสามารถในการยืนหยัดในวัดในการสวดอ้อนวอนขึ้นอยู่กับขอบเขตที่ครอบครัวสวดมนต์ถูกเข้าสู่บ้าน
18. เราต้องไม่ลืมว่าบรรยากาศของครอบครัวสุสานของโบสถ์ไม่เห็นด้วยกับบรรยากาศที่ไม่ใช่คริสเตียนอย่างสมบูรณ์ของโรงเรียนทีวีอินเทอร์เน็ต เพื่อนของเขามีชีวิตที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงสำหรับชีวิต และไม่ได้มาจากชายร่างเล็กที่กำลังเติบโตของเราเสมอไปหากเขามีอารมณ์ทางศาสนาและศีลธรรมที่ใจดีมีเพื่อนและเพื่อน ๆ ของหนึ่งในวิญญาณกับเขา
เป็นไปได้ที่จะปกป้องมันจากอิทธิพลที่ไม่ดีต่อสุขภาพของโลกฆราวาสผ่านการพัฒนาทักษะในด้านมันเพื่อความรุนแรงที่ดีต่อสุขภาพลิ้มรสเพื่ออิสรภาพภายใน ตามบันทึกการป้องกัน Vitaly Shinkar "งานของพ่อแม่ไม่ได้ปรุงอาหารเด็ก แต่สำหรับการเริ่มต้นที่จะเปิดเผยความลึกของชีวิตเพื่อสอนความเข้าใจที่ถูกต้อง ติดตั้งความรักในการอ่านที่ดีสอนให้เข้าใจบทกวี กับเด็ก ๆ จำเป็นต้องพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตเกี่ยวกับเนื้อหาเกี่ยวกับโลกรอบโลก อย่าปกป้องพวกเขาจากโลกนี้อย่าขู่ว่าเป็นสิ่งที่อยู่รอบ ๆ และทุกที่หนึ่ง "ซาตาน" แต่เพื่อให้เด็ก ๆ ได้รับยา "Antialual Antidote" เริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าการหารือกับเด็กความหมายของเพลงที่ได้ยินถามว่า: "คุณได้ยินอะไรในเธอ? คุณเห็นอะไรในหนังสือเล่มนี้? และในภาพยนตร์เรื่องนี้? ฟังที่นี่ดูเหมือนกับฉันและคุณ ? คุณชอบตัวละครนี้อย่างไรในความคิดของฉันเขาพูดอย่างใดอย่างหนึ่ง แต่มันคิดอย่างอื่นทำไมศิลปินถึงชอบที่จะแสดงความชั่วร้ายวาดความมืด? และทำไมแสงทำให้ความคมชัดอยู่เสมอ ? " จากนั้นเด็กก็เริ่มเห็นความลึกและประเมินการกระทำของเขาจากความลึกนี้มองขึ้นไป บาปกลายเป็นสิ่งที่ขาดพระเจ้า - ของแสงมาก "
และแน่นอนว่ามันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับพวกเขาที่จะพกพาคำอธิษฐาน ไม่เพียง แต่กับเด็กพูดคุยเกี่ยวกับพระเจ้า แต่กับพระเจ้า - เกี่ยวกับเด็ก
19. เกี่ยวกับการโพสต์ - จำเป็นต้องนำทักษะให้เขายืนยันจิตวิทยาของเด็กและลักษณะของร่างกาย ตอนแรกข้อ จำกัด บางอย่างในอาหารจะได้รับการแนะนำโดยผู้ปกครองเอง แต่โดยทั่วไปพวกเขาควรจะใส่ต่อหน้าพวกเขาในขณะที่พวกเขาเติบโตเด็กต้องการให้ตัวเอง จำกัด ตัวเองเพื่อเห็นแก่พระเจ้า ปล่อยให้สิ่งนี้จะเป็น "แค่" การปฏิเสธของไอศกรีมหรือชิป - แต่ถ้าเขาทำมันเองมันจะเป็นขั้นตอนสำคัญในการพัฒนาประสบการณ์ทางศาสนาส่วนตัว อีกครั้งการวัดความพร้อมสำหรับโพสต์ในเด็กขึ้นอยู่กับผู้ปกครองเป็นส่วนใหญ่ มันสำคัญมากที่โพสต์ไม่ได้เพิ่มความต้องการทางวินัยในการคลังสินค้าที่ไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นสิ่งที่น่าเศร้าและไม่มีรส - ในทุกแง่มุมของคำ
20. คำสารภาพและการมีส่วนร่วมครั้งแรกเป็นที่พึงปรารถนาอย่างใดอย่างหนึ่งโปรดทราบว่าจำได้ว่าเป็นวันหยุดสำหรับเด็ก ๆ ในวันที่รับผิดชอบนี้คุณสามารถสวมใส่เด็กและแต่งตัวด้วยตัวเอง มันจะไม่ฟุ่มเฟือยแม้ว่าการเก็บรักษาความสุภาพเรียบร้อยบางอย่าง (ไม่มีเครื่องดื่มแอลกอฮอล์สำหรับผู้ใหญ่โดยไม่ต้องมีโต๊ะขนมมากเกินไป) เยี่ยมชมโรงอาหารที่แสนสบายหรือสิ่งที่เช่นนั้น
โปรดจำไว้ว่าการมีส่วนร่วมในการพัฒนาของเด็กในทุกทรงกลม - จิตวิญญาณจิตวิทยาสังคม - เราไม่ควรแสวงหามันเพื่อตอบสนองความคาดหวังของเราไม่ว่ามันจะต้องการมากแค่ไหน งานของเราคือเตรียมความพร้อมสำหรับชีวิตผู้ใหญ่ที่เป็นอิสระ และเพื่อให้ตัวเองสามารถสร้างความสัมพันธ์ส่วนตัวของเขากับพระเจ้า
คำสารภาพของเด็กเริ่มต้นด้วยอายุเจ็ดขวบ มันอยู่กับอายุ (อายุเจ็ดขวบ) เด็กต้องผ่านการประเมินเบื้องต้น คริสเตียนเล็ก ๆ น้อย ๆ (แน่นอนถ้าเขาต้องการ) ก่อนหน้านี้อาจเริ่มต้นในการสารภาพคริสต์ศาสนิกชน (เช่นอายุ 6)
เหตุการณ์ที่สำคัญมากในชีวิตครอบครัวเป็นคำสารภาพแรกของเด็ก ดังนั้นจึงจำเป็นต้องค้นหาเวลาและเตรียมความพร้อมอย่างน้อยเด็กเล็ก ๆ น้อย ๆ เพื่อสารภาพ ผู้ปกครองที่ไปวัดเป็นประจำเพื่อขอให้ปุโรหิตเกี่ยวกับเวลาพิเศษสำหรับการสนทนาครั้งแรกกับเด็ก
ทำงานเพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับการสารภาพแม้ว่าเด็กยังไม่สารภาพ แต่ผู้ปกครองควรทำอย่างต่อเนื่องมันเป็นการสนทนาเกี่ยวกับการกระทำที่ไม่ดีของเด็กเกี่ยวกับมโนธรรมเกี่ยวกับวิธีที่เด็กควรจะขอการให้อภัย บางกรณี. ผู้ปกครองจะต้องปลูกฝังทักษะการสารภาพเพื่อให้เด็กรู้สึกถึงการเชื่อมต่อคุณธรรมของตัวเองและเหตุการณ์ เด็กเป็นเหตุการณ์เด็กเป็นคนบาป - ทั้งหมดนี้อยู่ในหัวของเด็กอายุ 7-8 ปีควรชัดเจนเช่นเดียวกับแนวคิดของมโนธรรมแนวคิดของบาป
เพื่อการสารภาพครั้งแรกของเด็กควรเตรียมอย่างเหมาะสม กับเด็ก ๆ มีความจำเป็นต้องพูดจาใจเย็น ๆ และเป็นความลับอธิบายให้เขาฟังว่าบาปใดที่เราขอให้พระเจ้าให้อภัยและสิ่งที่เป็นการละเมิดพระบัญญัติ มันจะคุ้มค่าที่จะบอกว่ามีความผิดบาปบุคคลที่ทำร้ายตัวเองเป็นครั้งแรกของตัวเอง: มันไม่ดีที่เราทำให้คนและจะกลับมาหาเรา เด็กอาจกลัวคำสารภาพ ควรได้รับการกระจัดกระจายว่าพ่อให้คำสาบานสัญญาว่าจะไม่บอกสิ่งที่เขาได้ยินเพื่อสารภาพและไม่จำเป็นต้องกลัวเพราะเรากำลังสารภาพพระเจ้าตัวเองและปุโรหิตช่วยเราในเรื่องนี้เท่านั้น . มันเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะบอกว่าโดยการเรียกบาปเพื่อสารภาพคุณต้องใช้ความพยายามทุกวิถีทางที่จะไม่ทำซ้ำอีกต่อไป ดีมากเมื่อพ่อแม่และเด็กยอมรับหนึ่งในสารภาพ
แม่และพ่อบางคนทำผิดพลาดครั้งใหญ่เรียกว่าบาปของเขาเองหรือเขียนลงบนกระดาษ ผู้ปกครองสามารถพูดคุยอย่างอ่อนโยนและประณีตอย่างประณีต แต่ไม่ได้สารภาพกับเขา และมันเป็นที่ยอมรับไม่ได้อย่างสมบูรณ์หลังจากคำสารภาพที่จะถามพ่อเกี่ยวกับเนื้อหาของการสารภาพของเด็ก
มีข้อผิดพลาดที่รุนแรงอีกอย่างหนึ่ง - ผู้ปกครองกำลังอ่านกระดาษชิ้นหนึ่งที่เด็กเขียนบาปหรือยืนและฟังสิ่งที่เด็กสารภาพต่อพ่อ มันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำเช่นนี้
แน่นอนว่ามันคุ้มค่าที่จะทำให้ผู้ปกครองอบอุ่นจากความจริงที่ว่าพวกเขาไม่ได้หวาดกลัวเด็กโดยพระเจ้า บ่อยครั้งที่มีข้อผิดพลาดจากการทำอะไรไม่ถูกผู้ปกครองจากการลังเลที่จะทำงานออกมา ดังนั้นเพื่อขู่เด็ก: "พระเจ้าจะลงโทษคุณคุณจะได้รับจากพระเจ้า" นี่ไม่ใช่วิธีการ พระเจ้าที่จะหวาดกลัวในกรณีที่ไม่มี Jean Field Sartra ฉันอ่านว่าเขากลัวพระเจ้าในวัยเด็ก เขามักจะคิดว่าเขาจะทำเขาตลอดเวลาภายใต้รูปลักษณ์ที่ใกล้ชิดของพระเจ้าที่ไม่สุภาพ
และคำถามก็คือรูปลักษณ์ของพระเจ้าเป็นมโนธรรมที่บอกคุณอย่างต่อเนื่องว่าพระเจ้าทรงแนะนำคุณพระเจ้าทรงชี้นำคุณพระเจ้าทรงรักคุณพระเจ้าทรงนำคุณพระเจ้าต้องการการเปลี่ยนแปลงของคุณการกลับใจของคุณกลับใจ เด็กควรอธิบายว่าพระเจ้าทรงใช้ทุกอย่างกับคนที่ไม่ลงโทษบุคคลและเพื่อให้บุคคลประหยัดเพื่อให้บุคคลที่จะนำมาสู่โลกเพื่อให้คนจากช่วงเวลานี้เพื่อเปลี่ยนให้ดีขึ้น
สิ่งที่สำคัญเหล่านี้ควรอยู่กับวัยเด็กอย่างน้อยพ่อแม่ที่วางไว้เล็กน้อยจากนั้นถ้าปุโรหิตใส่ใจเขาจะพบโอกาสที่จะพูดคุยกับเด็กและดึงดูดความสนใจประจำวันของเขาในบางสิ่งที่เรียบง่าย ความต้องการจากเด็กเพื่อให้เขาเริ่มงานจิตวิญญาณที่ร้ายแรงในตัวเองไม่คุ้มค่า มันก็เพียงพอแล้วที่เด็กจะมีความจริงใจในการสารภาพและจะจำความผิดของเขาเองโดยไม่ซ่อนตัวอยู่และไม่ซ่อนตัวอยู่ข้างหลังพวกเขา และนักบวชควรมีความอบอุ่นและน่ารักที่จะรับและพูดคุย - วิธีการอธิษฐานใครควรขอการให้อภัยที่จะให้ความสนใจ นี่คือเส้นทางที่เด็กเติบโตและเรียนรู้ที่จะรับรู้สิ่งเหล่านี้
คำสารภาพของเด็กไม่ควรมีรายละเอียดเช่นผู้ใหญ่แม้ว่ารายละเอียดของการสารภาพของผู้ใหญ่ก็คุ้มค่ากับคำถามที่ยิ่งใหญ่เพราะในรายละเอียดที่ครบถ้วนสมบูรณ์มันมักจะอยู่ในความไม่ไว้วางใจของพระเจ้า และพระเจ้าไม่รู้ แต่พระเจ้าไม่เห็น!
แทนที่จะเป็นคำสารภาพอย่างจริงใจแทนที่จะเป็นคำสารภาพที่จริงใจในการยื่นรายการที่มีการบันทึกรายละเอียดที่บันทึกตามรูปแบบมันคล้ายกับวิธีการที่ใบเสร็จรับเงินที่ใช้ในการซักผ้า - ชุดชั้นในที่สกปรกผ่านการทำความสะอาดอิทธิพล ที่นี่ในกรณีนี้ไม่ควรอยู่กับเด็ก! เขาไม่ควรมีกระดาษแม้ว่าเขาจะเขียนพวกเขาด้วยมือของตัวเองและยังไม่มีผู้ปกครองของเขา มันก็เพียงพอแล้วที่เด็กพูดว่าหนึ่งหรือสองเหตุการณ์จากชีวิตของเขาเพื่อที่จะมาถึงพระเจ้ากับพวกเขา
เกี่ยวกับ. Pavel Gmer
D.bOORY DAY ที่รักผู้เยี่ยมชมของเรา!
ตอบกลับยอดเยี่ยมที่สุด maxim kozlov:
"D.มีการตัดสินใจก่อนที่คุณจะต้องคุยกับนักบวชที่จะสารภาพเตือนเขาเกี่ยวกับความจริงที่ว่ามันจะเป็นคำสารภาพครั้งแรกขอให้เขาสำหรับโซเวียตที่อาจแตกต่างกันขึ้นอยู่กับการปฏิบัติของตำบลบางชนิด แต่ในกรณีใด ๆ มันเป็นสิ่งสำคัญที่นักบวชรู้ว่าการสารภาพเป็นคนแรกและกล่าวว่าเมื่อไหร่ที่จะดีกว่าที่จะมาดังนั้นจึงไม่มีคนจำนวนมากเกินไปและเขาจะมีเวลามากพอที่เขาสามารถจ่ายลูกได้
นอกจากนี้ยังมีหนังสือที่แตกต่างกันเกี่ยวกับการสารภาพของเด็ก จากหนังสือเล่มนี้ Artemia Vladimirov คุณสามารถเรียนรู้คำแนะนำในการอธิบายมากมายในการสารภาพครั้งแรก มีหนังสือเกี่ยวกับจิตวิทยาวัยรุ่นตัวอย่างเช่นนักบวช Anatoly Garmaeva ในช่วงเปลี่ยนผ่าน
แต่สิ่งสำคัญคือจำเป็นต้องหลีกเลี่ยงผู้ปกครองเมื่อเตรียมเด็กเพื่อรับสารภาพรวมถึงครั้งแรกนี่คือการเห่าของรายการของบาปเหล่านั้นซึ่งจากมุมมองของพวกเขาเขามีหรือหรือมากกว่านั้น การถ่ายโอนอัตโนมัติของบางคนไม่ใช่คุณสมบัติที่ดีที่สุดในการปลดปล่อยของบาปที่เขาต้องกลับใจปุโรหิต
ผู้ปกครองจะต้องอธิบายให้เด็ก ๆ ว่าคำสารภาพไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับรายงานของเขาต่อหน้าพวกเขาหรือผู้อำนวยการโรงเรียน นี่เป็นสิ่งเดียวที่เราควรตระหนักถึงความเลวร้ายและไม่เหมาะสมในตัวเราเช่นที่ไม่ดีและสกปรกและสิ่งที่เราเป็น Neradi มาก ๆ ที่มันยากที่จะพูดและสิ่งที่จะพูดกับพระเจ้า
และแน่นอนว่าในกรณีที่ไม่สามารถถามเด็กหลังจากสารภาพว่าเขาบอก Batyushka และเขาบอกเขาในการตอบสนองและไม่ลืมว่าเขาพูดเกี่ยวกับบาปเช่นนี้ ในกรณีนี้ผู้ปกครองจะต้องดำเนินการต่อไปและเข้าใจว่าการสารภาพแม้แต่ชายอายุเจ็ดขวบก็เป็นโรคคริสต์ศาสนิกชน และการบุกรุกใด ๆ ที่มีเพียงพระเจ้าคนที่มนุษย์เชี่ยวชาญและการสารภาพของปุโรหิตกลัว ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องส่งเสริมให้ลูกของคุณมีวิธีการสารภาพ แต่การสารภาพ ผ่านตัวอย่างของคุณเองผ่านความสามารถในการสังเกตอย่างเปิดเผยในบาปของคุณต่อหน้าคนที่คุณรักหากลูกของคุณต้องตำหนิ เมื่อทัศนคติของเราที่มีต่อการสารภาพเมื่อเราไปสู่การมีส่วนร่วมและตระหนักถึงความไม่พอใจของเราหรือความไม่พอใจที่ทำให้ผู้อื่นเราต้องคืนดีกับทุกคนก่อน และทั้งหมดนี้ด้วยกันแล้วไม่สามารถล้มเหลวในการให้ความรู้เกี่ยวกับความเคารพต่อศีลระลึกนี้
- ผู้ปกครองควรช่วยเด็กเขียนโน้ตเพื่อสารภาพ?
- จากกี่ครั้งที่ต้องดูว่าเหมาะสมกับผู้ชายตัวเล็ก ๆ ที่น่ารักในการข้ามและพระกิตติคุณซึ่งเห็นได้ชัดว่าต้องการพูดอะไรบางอย่างจากหัวใจ แต่เขาเริ่มที่จะค้นหาในกระเป๋าของเขาดึงชิ้นส่วนออกมาดีถ้า เขียนด้วยมือของเขาภายใต้การเขียนตามคำบอกและบ่อยขึ้น - ลายมือของแม่ที่สวยงามซึ่งทุกอย่างเรียบร้อยแล้ววลีจะถูกสูตรอย่างถูกต้อง และก่อนหน้านั้นแน่นอนว่ามีการสอน: คุณบอกทุกคนให้พ่อแล้วให้สิ่งที่เขาตอบคุณ ไม่มีวิธีที่ดีกว่าที่จะหย่านมเด็กจากความเคารพและความจริงใจในการสารภาพ ไม่ว่าผู้ปกครองจะต้องการให้ปุโรหิตและศีลระลึกจากเครื่องมือที่สะดวกและช่วยในการศึกษาที่บ้านควรเก็บไว้จากสิ่งล่อใจเช่นนี้
คำสารภาพเช่นศีลระลึกอื่น ๆ ใด ๆ ข้างต้นอย่างไม่สามารถนำไปสู่มูลค่าที่ใช้ซึ่งเราต้องการสกัดจากมันในธรรมชาติของเราเช่นกันสำหรับข้อตกลงที่ดี - การเลี้ยงดูของเด็ก และนี่คือเด็กที่มาถึงการยอมรับอีกครั้งบางทีอาจไม่มีบันทึกของแม่ของฉันและในไม่ช้ามันก็คุ้นเคยกับมัน และมันก็เกิดขึ้นเมื่อปีต่อไปมาถึงคำสารภาพด้วยคำเดียวกัน: ฉันไม่ได้ยินฉันหยาบคายฉันโกหกฉันลืมที่จะอ่านคำอธิษฐาน - นี่คือบาปของเด็กธรรมดาสั้น ๆ ปุโรหิตเห็นว่านอกเหนือไปจากเด็กคนนี้ยังมีคนอื่นอีกหลายคนปล่อยให้เขาไปหาเขาและคราวนี้ แต่หลังจากนั้นไม่กี่ปีที่ผ่านมาชา "โบสถ์" จะไม่สามารถเข้าใจได้เลยซึ่งเป็นการกลับใจ สำหรับเขามันไม่ยากที่จะบอกว่าเขาทำอะไรไม่ดี
เมื่อเด็กถูกนำตัวไปที่คลินิกเป็นครั้งแรกและทำให้เขาสั่นคลอนต่อหน้าแพทย์แล้วเขาก็ขี้อายมันไม่เป็นที่พอใจและมันจะทำให้เขาอยู่ในโรงพยาบาลและจะอยู่ต่อหน้า เสื้อเชิ้ตทุกครั้งเขาจะเริ่มทำมันโดยอัตโนมัติโดยไม่มีอารมณ์ใด ๆ นอกจากนี้การสารภาพจากบางครั้งอาจไม่ทำให้เขามีประสบการณ์ใด ๆ ดังนั้นผู้ปกครองของลูกของพวกเขาไปแล้วในวัยที่ลงมาของเขาไม่ควรส่งเสริมการสารภาพหรือการมีส่วนร่วม และหากพวกเขาสามารถยับยั้งตัวเองในเรื่องนี้ได้ดังนั้นพระคุณของพระเจ้าจะส่งผลกระทบต่อจิตวิญญาณของเขาอย่างแน่นอนและจะช่วยในพิธีศีลระลึกของคริสตจักรที่ไม่หลงทาง
ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องรีบเพื่อให้ลูกของเราเริ่มสารภาพเร็ว ในเจ็ดปีและบางส่วนและก่อนหน้านี้พวกเขาเห็นความแตกต่างระหว่างสิ่งที่ดีและไม่ดี แต่มันก็ยังเร็วที่จะบอกว่าการกลับใจที่ใส่ใจนี้ เฉพาะธรรมชาติที่เลือกบางบางอย่างที่ละเอียดอ่อนมีความสามารถในการพยายามสัมผัสกับอายุตั้งแต่อายุยังน้อย ส่วนที่เหลือให้พวกเขามาในเก้าสิบปีเมื่อพวกเขามีวัยผู้ใหญ่และความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่สำหรับชีวิตของพวกเขา
มันมักจะเกิดขึ้นว่าเมื่อเด็กเล็กประพฤติไม่ดีไร้เดียงสาและแม่ที่ดีขอให้ปุโรหิตเขียนเขาคิดว่าถ้าเขาแสดงให้เห็นว่ามันจะเชื่อฟัง จะไม่มีความรู้สึกจากการบีบบังคับดังกล่าว ในความเป็นจริงเด็กก่อนหน้านี้เป็นสารภาพที่เลวร้ายยิ่งสำหรับเขาดูเหมือนจะไม่แปลกใจที่เด็กไม่ได้ถูกกล่าวหาถึงเจ็ดปี ฉันคิดว่ามันจะดีให้คำปรึกษากับสารภาพเพื่อยอมรับคนบาปเล็ก ๆ น้อย ๆ เป็นครั้งแรกในรอบเจ็ดปีครั้งที่สอง - ที่แปดครั้งที่สาม - ในเก้าปีค่อนข้างจะดึงจุดเริ่มต้นของการสารภาพบ่อยครั้ง ดังนั้นในกรณีที่เธอกลายเป็นนิสัย เช่นเดียวกันกับศีลระลึกการมีส่วนร่วม ฉันจำเรื่องราวของ Archpriest Vladimir (Vorobyva) ซึ่งเขาขับรถไปสู่การมีส่วนร่วมเพียงหลายครั้งต่อปี แต่เขาจำได้ทุกครั้งและเมื่อมันเป็นและประสบการณ์ทางจิตวิญญาณคืออะไร
จากนั้นในเวลาสตาลินมันเป็นไปไม่ได้ที่จะไปโบสถ์ ตั้งแต่ถ้าคุณเห็นสหายของคุณมันอาจคุกคามไม่เพียง แต่การสูญเสียการศึกษา แต่ยังเป็นคุก และพ่อ Vladimir จำได้ว่าแต่ละคนจะมาถึงคริสตจักรซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่ยอดเยี่ยมสำหรับเขา อาจไม่มีคำถามที่ในการให้บริการต่อการพูดคุยสนทนากับเพื่อน ๆ มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะมาถึงสวดมนต์สวดอ้อนวอนมารอบ ๆ พระคริสต์ของพระคริสต์และมีชีวิตอยู่เพื่อรอการประชุมครั้งต่อไป ฉันคิดว่าและเราต้องเข้าใจศีลระลึกรวมถึงเด็กเล็กที่เข้ามาในยามจิตสำนึกไม่เพียง แต่เป็นยาในสุขภาพของจิตวิญญาณและร่างกาย แต่เป็นสิ่งที่สำคัญยิ่งมากขึ้น แม้แต่เด็กก็ควรจะรับรู้เป็นหลักในการเชื่อมต่อกับพระคริสต์
- เป็นไปได้ไหมที่จะนำเด็กไปสู่การกลับใจและการกลับใจของคริสเตียนปลุกความรู้สึกผิดในนั้น?
- E.จากนั้นส่วนใหญ่งานที่คุณต้องการแก้ไขผ่านทางเลือกของสารภาพที่เอาใจใส่ที่ดีและรัก การกลับใจไม่เพียง แต่เป็นรัฐภายในบางอย่าง แต่ยังเป็นศีลระลึกถึงคริสตจักร ไม่ใช่โดยบังเอิญว่าการสารภาพเรียกว่าศีลระลึกการกลับใจ และอาจารย์หัวหน้าของเด็กที่ขับไล่ควรเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์ที่สมบูรณ์แบบ - ปุโรหิต
ขึ้นอยู่กับมาตรการของวัยผู้ใหญ่จิตวิญญาณมันจะต้องมีการสรุปสำหรับการสารภาพครั้งแรก ภารกิจของผู้ปกครองคือการอธิบายสิ่งที่คำสารภาพและทำไมจึงเป็นสิ่งจำเป็น จากนั้นพื้นที่ของครูนี้ควรถ่ายโอนไปยังมือของสารภาพเพราะมันได้รับในคริสต์ศาสนิกชนของฐานะปุโรหิตของความช่วยเหลือที่สง่างามในการพูดคุยกับคนรวมถึงคนเล็กน้อยเกี่ยวกับบาปของเขา และเป็นเรื่องธรรมดาที่จะพูดคุยกับเขาเกี่ยวกับการกลับใจมากกว่าพ่อแม่ของเขาเพราะมันเป็นเพียงกรณีที่มันเป็นไปไม่ได้และผิดปกติที่จะดึงดูดตัวอย่างของตัวเองหรือตัวอย่างของผู้คนที่รู้จักกับเขา เพื่อบอกลูกของคุณว่าคุณกลับใจเป็นครั้งแรก "มีขอบเท็จและเท็จบางชนิด ท้ายที่สุดเราไม่กล้าบอกให้ใครบอกใคร มันจะไม่มีเท็จน้อยกว่าที่จะบอกเขาเกี่ยวกับวิธีการใกล้ชิดของเราในการกลับใจที่ย้ายออกไปจากบาปบางอย่างเพราะมันหมายความว่าอย่างน้อยทางอ้อมที่จะตัดสินและประเมินบาปเหล่านั้นที่พวกเขาเป็น ดังนั้นความฉลาดของทุกสิ่งที่จะส่งมอบเด็กในมือของคนที่ได้รับจากครูของศีลระลึก
บ่อยขึ้นเด็ก ๆ บอกว่าไม่ใช่ว่าพวกเขาบอกคำสารภาพ แต่สิ่งที่ได้ยินจากปุโรหิต ไม่จำเป็นต้องหยุดพวกเขาในเรื่องนี้ แต่เพื่อเข้าสู่การอภิปรายและการตีความคำศัพท์ของนักบวชหรือโดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิจารณ์ถ้ามันไม่ตรงกับความจริงที่ว่าในความเห็นของเรามันจะต้องได้ยิน ลูกของเรามันเป็นไปไม่ได้
ยิ่งไปกว่านั้นมันเป็นไปไม่ได้บนพื้นฐานของคำเหล่านี้ของเด็กแล้วไปและหาบางอย่างจากปุโรหิต หรือพยายามช่วยเขาจัดการชาดของคุณเองได้มากขึ้น: คุณรู้ว่าพ่อที่นี่ Vasya บอกฉันว่าคุณได้รับคำแนะนำดังกล่าวและฉันรู้ว่าเขาไม่ได้ระบุไว้อย่างเต็มที่ เข้าใจและมันจะเป็นเวลาที่ดีกว่าที่จะบอกเขาในครั้งต่อไปและนั่น จากความดันของมารดาเช่นนี้คุณต้องถือตัวเอง
- จะเป็นอย่างไรถ้าเด็กไม่ต้องการที่จะสารภาพและต้องการเลือกว่าพ่อทำอย่างไร?
- เคคุณสามารถพาลูกไปหามือของคุณนำมาให้คำสารภาพและดูเพื่อทำทุกอย่างตามที่กำหนดไว้ภายนอก เด็กที่มีตัวละครที่เงียบสงบเป็นค่าสูงสุดที่สามารถนำไปใช้ได้ - นี่คือการปรับแต่ง เขาจะทำทุกอย่างในจดหมายตามที่คุณต้องการ แต่คุณจะไม่รับรู้ว่าเขาเป็นจริงก่อนที่พระเจ้าหรือพยายามที่จะทำให้พ่อไม่โกรธ ดังนั้นหากหัวใจของชายร่างเล็กรู้สึกว่ามันต้องการสารภาพว่ามาจากพ่อคนนี้ซึ่งอาจจะอายุน้อยกว่าคนที่คุณทำเองหรืออาจดึงดูดจากการเทศนาของคุณไว้วางใจลูกของคุณ ให้เขาจะไปที่นั่นโดยที่ไม่มีใครและไม่มีอะไรจะรบกวนการทำบาปต่อพระพักตร์พระเจ้า และแม้ว่าเขาจะไม่ได้ตั้งใจแน่วแน่ในทางเลือกของเขาทันทีแม้ว่าการตัดสินใจครั้งแรกของเขาจะไม่น่าเชื่อถือมากที่สุดและเขาจะเข้าใจว่า Ivanna ไม่ต้องการพ่อ แต่เขาต้องการพ่อของเขาให้เขาเลือก และยืนขึ้นและโดดเด่น การเข้าซื้อกิจการของพ่อฝ่ายวิญญาณเป็นกระบวนการที่ละเอียดอ่อนมากใกล้ชิดภายในและไม่จำเป็นต้องบุกรุก ดังนั้นคุณจะช่วยคุณเองมากขึ้น
และถ้าเป็นผลมาจากการค้นหาจิตวิญญาณภายในของเขาเด็กจะบอกว่าหัวใจของเขารีบไปที่ตำบลอื่นที่แฟนน่าธัญยระกำลังเดินอยู่และเขาชอบที่นั่นมากขึ้น - และเมื่อพวกเขาร้องเพลงและเป็นปุโรหิตพูด และวิธีที่ผู้คนทำต่อกันคือพ่อแม่อย่างชาญฉลาด - คริสเตียนแน่นอนจะมีความสุขสำหรับการเดินทางครั้งนี้และจะไม่อยู่กับความกลัวหรือความไม่ไว้วางใจที่จะคิด: และเขาไปที่บริการและในความเป็นจริง ทำไมเขาถึงไม่อยู่ที่ไหน มีความจำเป็นต้องป้องกันไม่ให้ลูก ๆ ของเราต่อพระเจ้าจากนั้นเขาก็จะช่วยพวกเขา "
