ปีใหม่: ประวัติต้นกำเนิด เรากำลังฉลองอะไรกันในวันปีใหม่? ปีใหม่ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์

วันปีใหม่รัสเซียเป็นวันหยุดที่ซึมซับประเพณีของศาสนานอกศาสนาคริสต์และการตรัสรู้ของชาวยุโรป เมื่อวันที่ 20 ธันวาคม ค.ศ. 1699 มีการออกพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1 "ในการเฉลิมฉลองปีใหม่" ซึ่งทันใดนั้นทั้งประเทศก็ส่งผลให้ทั้งประเทศในอีกสามเดือนข้างหน้า - ชาวรัสเซียคุ้นเคยกับการประชุมปีใหม่ในเดือนกันยายนต้องฉลองปี 1700 แล้วในวันที่ 1 มกราคม ..

Pagan echo

จนถึงสิ้นศตวรรษที่ 15 ฤดูใบไม้ผลิถือเป็นจุดสิ้นสุดของวัฏจักรประจำปีในรัสเซีย (แนวคิดเดียวกันนี้ยังคงมีอยู่ในบางประเทศในเอเชียกลาง) ก่อนการยอมรับออร์โธดอกซ์วันหยุดนี้เกี่ยวข้องกับความเชื่อนอกรีตเท่านั้น อย่างที่คุณทราบลัทธินอกศาสนาของชาวสลาฟมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับลัทธิแห่งความอุดมสมบูรณ์ดังนั้นปีใหม่จึงมีการเฉลิมฉลองเมื่อโลกตื่นจากการหลับใหลในฤดูหนาว - ในเดือนมีนาคมโดยมีการแสดงวอร์มอัพครั้งแรก

ในช่วงเหมายันมี "Kolyada" นำหน้า 12 วันซึ่งประเพณีของ "มัมมี่" ยังคงมีชีวิตอยู่จนถึงทุกวันนี้เพื่อกลับบ้านและร้องเพลงโดยโปรยเมล็ดพืชที่ธรณีประตู และทุกวันนี้ในมุมห่างไกลหลายแห่งของรัสเซียและ CIS เป็นเรื่องปกติที่ "มัมมี่" จะมอบแพนเค้กและคุตยาและในสมัยโบราณอาหารเหล่านี้จะถูกจัดแสดงบนหน้าต่างเพื่อเอาใจคนที่มีวิญญาณ

Caroling ลงมาหาเราตั้งแต่สมัยนอกศาสนา ภาพ: Commons.wikimedia.org

ด้วยการนำนิกายออร์โธดอกซ์มาใช้แน่นอนว่ารูปแบบพิธีกรรมของการประชุมปีใหม่ได้เปลี่ยนไป เป็นเวลานานที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่ได้ให้ความสำคัญกับมันมากนัก แต่ในปี 1495 ถึงวันหยุดนี้ - มีกำหนดอย่างเป็นทางการในวันที่ 1 กันยายน ในวันนี้เครมลินเป็นเจ้าภาพจัดพิธี "ในการเริ่มต้นฤดูร้อนใหม่" "บนเครื่องบิน" หรือ "การดำเนินการด้านสุขภาพในระยะยาว" พิธีเปิดโดยพระสังฆราชและซาร์บนจัตุรัสอาสนวิหารเครมลินมอสโกขบวนของพวกเขาพร้อมด้วยเสียงระฆังดัง ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 17 ซาร์และผู้เกษียณอายุของเขาออกไปหาผู้คนในชุดที่หรูหราที่สุดและโบยาร์ได้รับคำสั่งให้ทำเช่นเดียวกัน ทางเลือกลดลงในเดือนกันยายนเนื่องจากเชื่อกันว่าเป็นเดือนกันยายนที่พระเจ้าสร้างโลก ยกเว้นการรับใช้ของคริสตจักรที่เคร่งขรึมปีใหม่ก็มีการเฉลิมฉลองเช่นเดียวกับวันหยุดอื่น ๆ - กับแขกผู้เข้าพักเพลงเต้นรำและเครื่องดื่ม มันถูกเรียกในเวลานั้นแตกต่างกัน - "วันแรกของปี"

ฤดูหนาวกำลังจะมา

ประเพณีดังกล่าวยังคงมีอยู่เป็นเวลาเกือบ 200 ปีหลังจากนั้นกระแสการเปลี่ยนแปลงโดยชื่อของ Pyotr Alekseevich Romanov ก็เข้ามาในชีวิตของชาวรัสเซีย ดังที่คุณทราบจักรพรรดิหนุ่มแทบจะในทันทีที่ขึ้นสู่บัลลังก์เริ่มการปฏิรูปที่ยากลำบากโดยมุ่งเป้าไปที่การกำจัดประเพณีเก่า ๆ หลังจากเดินทางไปทั่วยุโรปเขาได้รับแรงบันดาลใจจากสไตล์ปีใหม่ของชาวดัตช์ นอกจากนี้เขาไม่ต้องการที่จะเดินในเสื้อคลุมสีทองที่ปักบนจัตุรัส Cathedral - เขาต้องการความสนุกสนานที่เขาเห็นในต่างประเทศ

เมื่อวันที่ 20 ธันวาคม ค.ศ. 1699 (ตามลำดับเวลาเก่าคือ 7208) เมื่อถึงเกณฑ์ของศตวรรษใหม่จักรพรรดิได้ออกพระราชกฤษฎีกาที่อ่านว่า:“ ... Volokhs, Moldavians, Serbs, Dolmatians, Bulgarians และผู้ที่มีอำนาจอธิปไตยที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพระองค์ Cherkasy และชาวกรีกทุกคน ความเชื่อดั้งเดิมของเราได้รับการยอมรับแล้วทุกคนเหล่านั้นตามฤดูร้อนของพวกเขานับตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์ในวันที่แปดต่อมานั่นคือมกราคมนับจากวันที่ 1 และไม่ได้มาจากการสร้างโลกเนื่องจากความขัดแย้งและการพิจารณามากมายในช่วงหลายปีที่ผ่านมาและตอนนี้นับจากการประสูติของพระคริสต์มาถึงปี 1699 ปีและเดือนมกราคมปีหน้าตั้งแต่วันที่ 1 เป็นต้นไปปีใหม่ 1700 จะมาถึงและศตวรรษใหม่ และสำหรับการกระทำที่ดีและมีประโยชน์นั้นเขาระบุว่าต่อจากนี้ไปควรนับฤดูร้อนตามคำสั่งและในการกระทำและป้อมปราการทั้งหมดให้เขียนจากนายพลพฤษภาคมคนปัจจุบันตั้งแต่วันที่ 1 ของการประสูติของพระคริสต์ในปี 1700”

ส่วนของกฤษฎีกาของ Peter I ปี 1699 ภาพ: Commons.wikimedia.org

กฤษฎีกายาวและละเอียดมาก โดยกำหนดว่าทุกคนควรตกแต่งบ้านด้วยต้นสนต้นสนและต้นสนชนิดหนึ่งในวันนี้และห้ามนำของประดับออกจนถึงวันที่ 7 มกราคม พลเมืองชั้นสูงและร่ำรวยเพียงได้รับคำสั่งให้ยิงปืนใหญ่ในสนามหญ้าตอนเที่ยงคืนยิงปืนขึ้นไปในอากาศด้วยปืนไรเฟิลและปืนคาบศิลาและมีการจัดแสดงดอกไม้ไฟที่ยิ่งใหญ่ที่จัตุรัสแดง

บนท้องถนนจักรพรรดิสั่งให้เผาไฟไม้พู่กันและเรซินและจุดไฟตลอดทั้งสัปดาห์ ภายในปี 1700 ประเทศในยุโรปเกือบทั้งหมดได้เปลี่ยนมาใช้ปฏิทินเกรกอเรียนแล้วรัสเซียจึงเริ่มเฉลิมฉลองปีใหม่ช้ากว่ายุโรป 11 วัน

การเปลี่ยนแปลงที่น่ากลัว

วันที่ 1 กันยายนยังคงเป็นวันหยุดของคริสตจักร แต่หลังจากการปฏิรูปของเปโตรมันก็จางหายไปในเบื้องหลัง ครั้งสุดท้ายที่มีการสั่งบินเมื่อวันที่ 1 กันยายน ค.ศ. 1699 ต่อหน้าปีเตอร์ซึ่งนั่งอยู่บนบัลลังก์ในจัตุรัสอาสนวิหารเครมลินในฉลองพระองค์ได้รับคำอวยพรจากพระสังฆราชและแสดงความยินดีกับผู้คนในวันปีใหม่เช่นเดียวกับปู่ของเขา หลังจากนั้นการเฉลิมฉลองในฤดูใบไม้ร่วงที่งดงามก็สิ้นสุดลง - โดยความประสงค์ของปีเตอร์ประเพณีของยุโรปที่รู้แจ้งได้ผสานเข้ากับธรรมชาติของคนนอกศาสนาซึ่งพิธีกรรมแห่งความสนุกสนานในป่ายังคงอยู่

“ เราไม่ได้ยินเสียงดังในมอสโกวมานานแล้ว พวกเขากล่าวว่า: พระสังฆราชเอเดรียนไม่กล้าที่จะขัดแย้งกับซาร์ในสิ่งใด ๆ ปล่อยให้ sextons ส่งเสียงหนึ่งพันรูเบิลและห้าสิบบาร์เรลของปรมาจารย์ที่แข็งแกร่งรดน้ำ ระฆังบนหอระฆังและหอระฆังกำลังนั่งยองๆ มอสโคว์ถูกปกคลุมไปด้วยควันไอน้ำจากม้าและผู้คน ... เสียงแตกผ่านเสียงระฆังที่ดังไปทั่วมอสโคว์ปืนใหญ่เห่าเสียงทุ้ม รถลากเลื่อนหลายสิบคันรีบวิ่งไปพร้อมกับคนเมาและมัมมี่ที่เปื้อนเขม่าในเสื้อคลุมขนสัตว์ของพวกเขาพลิกคว่ำลง พวกเขาเตะขาของพวกเขาโบกสะบัดตะโกนโกรธเมื่อม้วนพวกเขาตกลงมาในกองอยู่ใต้เท้าของคนธรรมดามึนงงจากเสียงและควัน ซาร์กับเพื่อนบ้านของเขาพร้อมกับเจ้าชายพาวนิกิตาโซตอฟผู้เสเพลคนเก่ากับอาร์คบิชอปที่ตลกที่สุดในชุดคลุมของอาร์กดีคอนพร้อมหางแมวเดินทางไปรอบ ๆ บ้านขุนนาง เมาและเอือมระอา - พวกมันถลาลงเหมือนตั๊กแตนอยู่ดี - พวกมันไม่ได้กินอาหารมากจนกระจัดกระจายร้องเพลงจิตวิญญาณปัสสาวะใต้โต๊ะ พวกเขาทำให้เจ้าของเมาจนประหลาดใจและ - ไปต่อกันเถอะ เพื่อไม่ให้วันต่อไปมาจากที่ต่างๆกันเราใช้เวลาทั้งคืนอยู่เคียงข้างกันที่นั่นในสวนของใครบางคน มอสโคว์ถูกข้ามไปด้วยความรื่นเริงตั้งแต่ต้นจนจบแสดงความยินดีกับการมาถึงของปีใหม่และครบรอบหนึ่งร้อยปี ผู้คนใน Posad ที่เงียบสงบและหวาดกลัวพระเจ้าทุกวันนี้ใช้ชีวิตด้วยความปวดร้าวพวกเขากลัวที่จะเอาหัวออกจากสนาม มันไม่ชัดเจน - ทำไมต้องโกรธ? ให้ตายเถอะเขากระซิบกับซาร์เพื่อปลุกระดมผู้คนให้ทำลายประเพณีเก่า ๆ - กระดูกสันหลังสิ่งที่พวกเขาอาศัยอยู่ด้วย ... แม้ว่าพวกเขาจะอยู่อย่างใกล้ชิด แต่ด้วยความสัตย์จริงพวกเขาดูแลเพนนีพวกเขารู้ว่าเป็นเช่นนั้น แต่มันไม่เป็นเช่นนั้น ทุกอย่างกลับกลายเป็นเลวร้ายทุกอย่างไม่เป็นไปตามเขา บรรดาผู้ที่ไม่รู้จักหลังคาและหยิกรวมตัวกันใต้ดินเพื่อเฝ้าระวังตลอดทั้งคืน พวกเขากระซิบอีกครั้งว่าพวกเขาจะมีชีวิตอยู่เพื่อดูจานเนยตั้งแต่วันเสาร์ถึงวันอาทิตย์เสียงแตรแห่งการพิพากษาครั้งสุดท้ายจะดังขึ้น ... "

ในวันที่ 6 มกราคมการเฉลิมฉลอง "โปรตะวันตก" ครั้งแรกในประวัติศาสตร์รัสเซียสิ้นสุดลงที่มอสโกด้วยขบวนไปยังจอร์แดน ตรงกันข้ามกับธรรมเนียมเดิมซาร์ไม่ได้ติดตามนักบวชในชุดที่อุดมสมบูรณ์ แต่ยืนอยู่บนฝั่งของแม่น้ำ Moskva ในเครื่องแบบล้อมรอบด้วยกองทหาร Preobrazhensky และ Semenovsky แต่งกายด้วยชุดสีเขียว caftans และเสื้อชั้นในพร้อมกระดุมทองและสายถัก

โบยาร์สและคนรับใช้ก็ไม่ได้หลบหนีความสนใจของจักรพรรดิ - พวกเขาจำเป็นต้องสวมชุดฮังกาเรียนฮังกาเรียนและให้ภรรยาสวมชุดต่างประเทศ สำหรับทุกคนมันเป็นความทรมานอย่างแท้จริง - วิถีชีวิตที่มั่นคงนั้นพังทลายมานานหลายศตวรรษและกฎใหม่ดูอึดอัดและน่ากลัว

วิธีการเฉลิมฉลองปีใหม่นี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกในทุกๆฤดูหนาวและค่อยๆขึ้นต้นปีใหม่และปืนใหญ่เที่ยงคืนและพวกมาสเคอเรดก็หยั่งราก

อย่างไรก็ตามสำหรับผู้อยู่อาศัยในเมืองรัสเซียปีใหม่เป็นวันหยุดหลักของฤดูหนาวและมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 1 มกราคม อย่างไรก็ตามในหมู่ชาวเมืองมีข้อยกเว้นที่ไม่มีการเฉลิมฉลอง ปีใหม่... วันหยุดที่แท้จริงสำหรับผู้เชื่อคือการประสูติของพระคริสต์ และก่อนหน้าเขาถือเป็นเทศกาลคริสต์มาสที่เข้มงวดซึ่งกินเวลา 40 วัน เริ่มต้นในวันที่ 28 พฤศจิกายนและสิ้นสุดในวันที่ 6 มกราคมในตอนเย็นซึ่งเป็นช่วงที่ดาวดวงแรกขึ้น มีแม้แต่หมู่บ้านการตั้งถิ่นฐานที่ชาวบ้านทุกคนไม่ได้ฉลองปีใหม่หรือเฉลิมฉลองในวันที่ 13 มกราคม (1 มกราคมแบบจูเลียน) หลังจากอดอาหารและคริสต์มาส

และตอนนี้กลับสู่ประวัติศาสตร์ของการเฉลิมฉลองปีใหม่ในรัสเซีย

การเฉลิมฉลองปีใหม่ในรัสเซียมีชะตากรรมที่ยากลำบากเช่นเดียวกับประวัติศาสตร์ ประการแรกการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดในการเฉลิมฉลองปีใหม่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดที่ส่งผลกระทบต่อทั้งรัฐและแต่ละคนเป็นรายบุคคล ไม่ต้องสงสัยเลยว่าประเพณีพื้นบ้านแม้ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงอย่างเป็นทางการในปฏิทิน แต่ก็ยังคงรักษาประเพณีโบราณไว้เป็นเวลานาน

การเฉลิมฉลองปีใหม่ในรัสเซียนอกรีต

โด่งดังแค่ไหน ปีใหม่ ในรัสเซียโบราณนอกรีต - หนึ่งในประเด็นที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขและเป็นที่ถกเถียงในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ ไม่พบคำตอบที่ยืนยันได้ว่าการนับถอยหลังของปีเริ่มต้นกี่โมง

ควรหาจุดเริ่มต้นของการเฉลิมฉลองปีใหม่ในสมัยโบราณ ดังนั้นในหมู่ชนโบราณปีใหม่มักจะตรงกับจุดเริ่มต้นของการเกิดใหม่ของธรรมชาติและส่วนใหญ่กำหนดให้ตรงกับเดือนมีนาคม

เป็นเวลานานที่มีทางเดินในรัสเซียนั่นคือ สามเดือนแรกและเดือนที่ผ่านมาเริ่มในเดือนมีนาคม เพื่อเป็นเกียรติแก่เขาพวกเขาเฉลิมฉลอง avsen ข้าวโอ๊ตหรือ tus ซึ่งต่อมาก็ถึงปีใหม่ ฤดูร้อนเดียวกันในสมัยโบราณประกอบด้วยฤดูใบไม้ผลิสามเดือนในปัจจุบันและฤดูร้อนสามเดือน - หกเดือนสุดท้ายสรุปเวลาฤดูหนาว การเปลี่ยนจากฤดูใบไม้ร่วงเป็นฤดูหนาวจางหายไปราวกับการเปลี่ยนผ่านจากฤดูร้อนเป็นฤดูใบไม้ร่วง โดยสันนิษฐานว่าเดิมในรัสเซียปีใหม่มีการเฉลิมฉลองในวันที่มีการเวียนศีรษะ 22 มีนาคม... มีการเฉลิมฉลอง Shrovetide และปีใหม่ในวันเดียวกัน ฤดูหนาวถูกขับออกไปนั่นหมายความว่าปีใหม่มาถึงแล้ว

การเฉลิมฉลองปีใหม่หลังการล้างบาปของมาตุภูมิ

ร่วมกับศาสนาคริสต์ในรัสเซีย (988 - การล้างบาปของรัสเซีย) ลำดับเหตุการณ์ใหม่ปรากฏขึ้น - จากการสร้างโลกและปฏิทินยุโรปใหม่ - จูเลียนพร้อมชื่อคงที่ของเดือน จุดเริ่มต้นของปีใหม่ได้รับการพิจารณา 1 มีนาคม.

ตามรุ่นหนึ่งในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 และตามอีกรุ่นหนึ่งในปี 1348 คริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้ย้ายต้นปีไปที่ 1 กันยายนซึ่งสอดคล้องกับคำจำกัดความของสภาไนเซีย การถ่ายโอนจะต้องเกี่ยวข้องกับความสำคัญที่เพิ่มขึ้นของคริสตจักรในศาสนาคริสต์ในชีวิตของรัสเซียโบราณ การรวมนิกายออร์ทอดอกซ์ในรัสเซียยุคกลางการก่อตั้งศาสนาคริสต์เป็นอุดมการณ์ทางศาสนาโดยธรรมชาติทำให้เกิดการใช้ "พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์" เป็นแหล่งปฏิรูปที่นำมาใช้ในปฏิทินที่มีอยู่ การปฏิรูประบบปฏิทินดำเนินการในรัสเซียโดยไม่คำนึงถึงชีวิตการทำงานของประชาชนโดยไม่ได้สร้างความเชื่อมโยงกับงานเกษตรกรรม คริสตจักรก่อตั้งปีใหม่เดือนกันยายนตามพระวจนะของพระไตรปิฎก คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้สร้างและพิสูจน์มันด้วยตำนานในพระคัมภีร์แล้วจึงได้รักษาวันปีใหม่นี้ไว้จนถึงปัจจุบันในฐานะคริสตจักรคู่ขนานกับปีใหม่ ในคริสตจักรในพันธสัญญาเดิมมีการเฉลิมฉลองเดือนกันยายนเป็นประจำทุกปีเพื่อระลึกถึงส่วนที่เหลือจากความกังวลในชีวิตประจำวันทั้งหมด

ดังนั้นปีใหม่จึงเริ่มดำเนินการตั้งแต่วันที่ 1 กันยายน วันนี้กลายเป็นงานเลี้ยงของไซเมียนซึ่งเป็นเสาต้นแรกซึ่งมีการเฉลิมฉลองโดยคริสตจักรของเราและเป็นที่รู้จักในหมู่คนทั่วไปภายใต้ชื่อเซมยอนนักบินเนื่องจากวันนี้สิ้นสุดฤดูร้อนและเริ่มปีใหม่ มันเป็นวันแห่งการเฉลิมฉลองที่เคร่งขรึมสำหรับเราและเป็นเรื่องของการวิเคราะห์เงื่อนไขเร่งด่วนการเก็บค่าธรรมเนียมภาษีและศาลส่วนบุคคล

นวัตกรรมของ Peter I ในการเฉลิมฉลองปีใหม่

ในปีค. ศ. 1699 ปีเตอร์ฉันได้ออกพระราชกฤษฎีกาตามจุดเริ่มต้นของปีที่ได้รับการพิจารณา 1 มกราคม.สิ่งนี้ทำตามแบบอย่างของชาวคริสเตียนทุกคนที่ไม่ได้ใช้ชีวิตตามจูเลียน แต่เป็นไปตามปฏิทินเกรกอเรียน ปีเตอร์ฉันไม่สามารถถ่ายโอนรัสเซียไปยังปฏิทินเกรกอเรียนใหม่ได้อย่างสมบูรณ์เนื่องจากคริสตจักรอาศัยอยู่ตามแบบจูเลียน อย่างไรก็ตามซาร์ในรัสเซียเปลี่ยนลำดับเหตุการณ์ หากนับปีก่อนหน้านี้นับจากการสร้างโลกตอนนี้ลำดับเหตุการณ์เริ่มจากการประสูติของพระคริสต์ ในพระราชกฤษฎีกาส่วนบุคคลเขาประกาศว่า: "นับจากการประสูติของพระคริสต์มาในปีหนึ่งพันหกร้อยเก้าสิบเก้าและตั้งแต่วันที่ 1 มกราคมปีใหม่ 1700 จะมาถึงและศตวรรษใหม่จะมาถึง" ควรสังเกตว่าลำดับเหตุการณ์ใหม่มีอยู่เป็นเวลานานพร้อมกับเหตุการณ์เก่า - ในพระราชกฤษฎีกาปี 1699 อนุญาตให้เขียนวันที่สองวันในเอกสาร - จากการสร้างโลกและจากการประสูติของพระคริสต์

การดำเนินการปฏิรูปของซาร์ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งมีความสำคัญมากเริ่มจากการที่ห้ามไม่ให้มีการเฉลิมฉลองไม่ว่าด้วยวิธีใด ๆ ในวันที่ 1 กันยายนและในวันที่ 15 ธันวาคม พ.ศ. สี่เหลี่ยมจัตุรัส มีแท่นสูงซึ่งเสมียนของซาร์ดังอ่านกฤษฎีกาที่ปีเตอร์วาซิลิเยวิชสั่ง "ต่อจากนี้ไปฤดูร้อนให้นับตามคำสั่งและในทุกเรื่องและป้อมปราการจะเขียนตั้งแต่วันที่ 1 มกราคมนับจากวันประสูติของพระคริสต์"

ซาร์ยืนยันอย่างไม่ย่อท้อว่าวันหยุดปีใหม่จะไม่เลวร้ายไปกว่านี้และไม่มีคนยากจนในประเทศของเราไปกว่าประเทศอื่น ๆ ในยุโรป

ในพระราชกฤษฎีกาเปตรอฟสกีเขียนไว้ว่า: "... ตามถนนใหญ่และผ่านไปได้ผู้คนที่มีเกียรติและใกล้บ้านที่มีจิตวิญญาณและมีอันดับทางโลกโดยเจตนาที่หน้าประตูจะทำการประดับตกแต่งจากต้นไม้และกิ่งสนและต้นสน ... หรือยึดวิหารของท่าน ... ". กฤษฎีกาไม่ได้เจาะจงเกี่ยวกับต้นไม้ แต่เกี่ยวกับต้นไม้โดยทั่วไป ในตอนแรกพวกเขาได้รับการตกแต่งด้วยถั่วขนมหวานผลไม้และแม้แต่ผักและพวกเขาก็เริ่มตกแต่งต้นคริสต์มาสในเวลาต่อมาตั้งแต่กลางศตวรรษที่แล้ว

วันแรกของปีใหม่ 1700 เริ่มต้นด้วยขบวนพาเหรดที่จัตุรัสแดงในมอสโกว และในตอนเย็นท้องฟ้าก็สว่างไสวด้วยแสงไฟแห่งเทศกาลดอกไม้ไฟ ตั้งแต่วันที่ 1 มกราคม 1700 ความสนุกสนานและความสนุกสนานในวันปีใหม่ของชาวบ้านได้รับการยอมรับและการเฉลิมฉลองปีใหม่เริ่มเป็นแบบฆราวาส (ไม่ใช่คริสตจักร) ตามธรรมชาติ เพื่อเป็นสัญญาณของวันหยุดประจำชาติพวกเขายิงปืนใหญ่และในตอนเย็นบนท้องฟ้ามืดดอกไม้ไฟหลากสีซึ่งไม่เคยปรากฏมาก่อนก็สว่างวาบ ผู้คนต่างสนุกสนานร้องเพลงเต้นรำแสดงความยินดีกันและมอบของขวัญปีใหม่

หลังจากการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 2460 รัฐบาลของประเทศได้หยิบยกเรื่องการปฏิรูปปฏิทินเนื่องจากประเทศในยุโรปส่วนใหญ่ได้เปลี่ยนมาใช้ปฏิทินเกรกอเรียนที่สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่สิบสามเป็นลูกบุญธรรมในปี 1582 และรัสเซียยังคงดำเนินชีวิตตามจูเลียน

เมื่อวันที่ 24 มกราคม พ.ศ. 2461 สภาผู้บังคับการประชาชนได้รับรอง "พระราชกำหนดการแนะนำปฏิทินยุโรปตะวันตกในสาธารณรัฐรัสเซีย" ลงนามโดย V.I. เลนินเผยแพร่เอกสารในวันรุ่งขึ้นและมีผลบังคับใช้ในวันที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2461 โดยเฉพาะกล่าวว่า "... วันแรกหลังจากวันที่ 31 มกราคมของปีนี้ถือว่าไม่ใช่วันที่ 1 กุมภาพันธ์ แต่เป็นวันที่ 14 กุมภาพันธ์วันที่สอง - นับ 15 -m ฯลฯ " ดังนั้นคริสต์มาสของรัสเซียจึงเปลี่ยนจากวันที่ 25 ธันวาคมเป็น 7 มกราคมและวันหยุดปีใหม่ก็เปลี่ยนไปเช่นกัน

ความขัดแย้งเกิดขึ้นทันทีกับวันหยุดของนิกายออร์โธดอกซ์เนื่องจากมีการเปลี่ยนแปลงวันที่ของพลเรือนรัฐบาลไม่ได้แตะวันหยุดของคริสตจักรและชาวคริสต์ยังคงดำเนินชีวิตตามปฏิทินจูเลียน ตอนนี้คริสต์มาสไม่ได้มีการเฉลิมฉลองมาก่อน แต่เป็นหลังปีใหม่ แต่สิ่งนี้ไม่ได้รบกวนรัฐบาลใหม่เลย ตรงกันข้ามการทำลายรากฐานของวัฒนธรรมคริสเตียนก็เป็นประโยชน์ รัฐบาลใหม่เปิดตัววันหยุดสังคมนิยมใหม่ของตัวเอง

ในปี 1929 คริสต์มาสถูกยกเลิก ด้วยเหตุนี้ต้นไม้ซึ่งเรียกว่าประเพณี "ปุโรหิต" ก็ถูกยกเลิกไปด้วย ปีใหม่ถูกยกเลิก อย่างไรก็ตามในตอนท้ายของปี 1935 หนังสือพิมพ์ Pravda ได้ตีพิมพ์บทความของ Pavel Petrovich Postyshev "มาจัดต้นคริสต์มาสที่ดีให้เด็ก ๆ สำหรับปีใหม่กันเถอะ!" สังคมซึ่งยังไม่ลืมวันหยุดที่สวยงามและสดใสก็มีปฏิกิริยาตอบสนองอย่างรวดเร็วเพียงพอ - ต้นคริสต์มาสและของประดับตกแต่งต้นคริสต์มาสได้วางจำหน่าย ผู้บุกเบิกและสมาชิก Komsomol ใช้มันเพื่อจัดระเบียบและดำเนินการปีใหม่ในโรงเรียนสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าและชมรมต่างๆ ในวันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2478 ต้นไม้ได้เข้ามาในบ้านของเพื่อนร่วมชาติของเราอีกครั้งและกลายเป็นวันหยุดของ "วัยเด็กที่สนุกสนานและมีความสุขในประเทศของเรา" ซึ่งเป็นวันหยุดปีใหม่ที่ยอดเยี่ยมที่ยังคงทำให้เรามีความสุขจนถึงทุกวันนี้

ปีใหม่

ฉันอยากจะกลับไปอีกครั้งเพื่อเปลี่ยนปฏิทินและอธิบายปรากฏการณ์ของปีใหม่ในประเทศของเรา

ชื่อของวันหยุดนี้บ่งบอกถึงความเกี่ยวข้องกับรูปแบบเก่าของปฏิทินตามที่รัสเซียอาศัยอยู่จนถึงปีพ. ศ. 2461 และเปลี่ยนเป็นรูปแบบใหม่ตามคำสั่งของ V.I. เลนิน สิ่งที่เรียกว่า Old Style เป็นปฏิทินที่จักรพรรดิโรมัน Julius Caesar (ปฏิทินจูเลียน) นำมาใช้ รูปแบบใหม่นี้เป็นการปฏิรูปปฏิทินจูเลียนที่ริเริ่มโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่สิบสาม (คริสต์ศักราชหรือรูปแบบใหม่) ปฏิทินจูเลียนจากมุมมองของดาราศาสตร์ไม่แม่นยำและเกิดความผิดพลาดที่สะสมมาตลอดหลายปีซึ่งส่งผลให้ปฏิทินเบี่ยงเบนอย่างรุนแรงจากการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์ที่แท้จริง ดังนั้นการปฏิรูปเกรกอเรียนจึงมีความจำเป็นในระดับหนึ่ง
ความแตกต่างระหว่างรูปแบบเก่าและแบบใหม่ในศตวรรษที่ XX ได้บวกไปแล้ว 13 วัน! ดังนั้นวันที่ 1 มกราคมตามแบบเก่าจึงกลายเป็นวันที่ 14 มกราคมในปฏิทินใหม่ และคืนวันที่ 13 ถึง 14 มกราคมในช่วงก่อนการปฏิวัติคือวันส่งท้ายปีเก่า ดังนั้นในการเฉลิมฉลองปีใหม่นี้เราก็เป็นเหมือนเดิมมีส่วนร่วมในประวัติศาสตร์และส่งส่วยให้เวลา

ปีใหม่ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์

น่าแปลกที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์ดำเนินชีวิตตามปฏิทินจูเลียน

ในปีพ. ศ. 2466 ตามความคิดริเริ่มของพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลได้มีการจัดประชุมคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งมีการตัดสินใจแก้ไขปฏิทินจูเลียน คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเนื่องจากสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ไม่สามารถเข้าร่วมได้

เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการประชุมในกรุงคอนสแตนติโนเปิลแล้วพระสังฆราชติฆอจึงออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทิน แต่สิ่งนี้ทำให้เกิดการประท้วงและความไม่ลงรอยกันในหมู่ชาวคริสตจักร ดังนั้นการตัดสินใจจึงถูกยกเลิกในเวลาไม่ถึงหนึ่งเดือน

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียประกาศว่าขณะนี้คำถามเกี่ยวกับการเปลี่ยนรูปแบบปฏิทินเป็นแบบคริสต์ศักราชไม่ได้อยู่ตรงหน้า "ผู้เชื่อส่วนใหญ่ที่ล้นหลามมุ่งมั่นที่จะรักษาปฏิทินที่มีอยู่ปฏิทินจูเลียนเป็นที่รักของคนในคริสตจักรของเราและเป็นหนึ่งในคุณลักษณะทางวัฒนธรรมในชีวิตของเรา" นิโคไลบาลาชอฟเลขานุการฝ่ายความสัมพันธ์ระหว่างออร์โธดอกซ์ของแผนกความสัมพันธ์ภายนอกศาสนจักรมอสโกกล่าว

ปีใหม่ออร์โธดอกซ์มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 14 กันยายนตามปฏิทินของวันนี้หรือ 1 กันยายนตามปฏิทินจูเลียน เพื่อเป็นเกียรติแก่ปีใหม่ออร์โธดอกซ์คำอธิษฐานสำหรับปีใหม่จะเสิร์ฟในคริสตจักร

พจนานุกรม Muscovite ของกรุงปารีสในศตวรรษที่ 16 เป็นหนึ่งในกลุ่มแรก ๆ ที่สงวนชื่อภาษารัสเซียสำหรับวันหยุดปีใหม่: "วันแรกของปี" ประการแรกการเริ่มต้นปีใหม่ในรัสเซียคือวันแรกของเดือนมีนาคมและตั้งแต่ปี 1492 - วันแรกของเดือนกันยายน (ตามปฏิทินจูเลียน) จากนั้นลำดับเหตุการณ์ได้ดำเนินการตั้งแต่ช่วงเวลาของการสร้างโลก และแน่นอนว่าการเฉลิมฉลองปีใหม่นั้นยังห่างไกลจากความทันสมัยห้องนี้และเข้มงวดในทุกประการพิธีการปีใหม่ "ในการเริ่มต้นฤดูร้อนใหม่", "บนเที่ยวบิน" หรือ "การดำเนินการด้านสุขภาพระยะยาว" ในมอสโกเครมลินมีลักษณะดังนี้: ขนาดใหญ่ แท่นปูด้วยพรมเปอร์เซียและตุรกีถัดจาก - ระหว่างอาสนวิหารอัครทูตสวรรค์และอีวานมหาราช - มีการติดตั้งคำบรรยายสามเล่มสำหรับพระวรสารและไอคอนบนแท่นเทียนขนาดใหญ่วางอยู่ข้างหน้าเช่นเดียวกับโต๊ะที่มีชามเงินสำหรับการถวายน้ำ

ตรงข้ามมีสถานที่สองแห่ง - สำหรับพระสังฆราชและซาร์ที่ต้องออกไปข้างนอกในชุดราชวงศ์ขนาดใหญ่ สถานที่ประทับของราชวงศ์จำนวนมากยังเปล่งประกายด้วยความหรูหรา - ผู้เข้าร่วมงานสวมชุดสีทองและผ้าสไบ

จัตุรัส Cathedral เต็มไปด้วยผู้คนมากมาย บนชานชาลาจากการประกาศไปยังอาสนวิหารเทวทูตมีนักเหยี่ยวทนายความและขุนนางและอยู่ข้างหลังแขก ระหว่างการประกาศและอาสนวิหารอัสสัมชัญเป็นเสนาบดีของตำแหน่งล่างตามด้วยเสมียนผู้พันและสเตรลซี

จากนั้นการรับใช้ก็เริ่มขึ้น: นักบวชเข้าหาซาร์และพระสังฆราชเป็นสองฝ่ายหลังจากนั้นสุนทรพจน์แสดงความยินดีก็เริ่มดำเนินการ - แน่นอนด้วยการก้มต่ำลงที่พื้น หลังจากฟังการแสดงความยินดีทั้งหมดแล้วซาร์ก็ไปมิสซาที่โบสถ์แห่งการประกาศ ในเวลานั้นไม่มีการพูดถึงเทศกาลพื้นบ้านต้นคริสต์มาสและของประดับตกแต่งปีใหม่ทุกอย่างเปลี่ยนไปจากการตัดสินใจของปีเตอร์ที่เพิ่งกลับจากการเดินทางไปยุโรปเมื่อวันก่อนและสั่งให้สร้างการเฉลิมฉลองปีใหม่ขึ้นใหม่ตามรูปแบบที่นำมาใช้ "ไม่เพียง แต่ในหลายประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์ในยุโรปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชนชาติสโลวีเนียที่เห็นด้วยกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออกของเราในทุกๆเรื่อง "

... ชาว Volokhs, Moldavians, Serbs, Dolmatians, Bulgarians และผู้ปกครองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขา, Cherkasy อาสาสมัครและชาวกรีกทุกคนที่นับถือนิกายออร์โธดอกซ์ของเราเป็นลูกบุญธรรมของทุกคนตามฤดูร้อนของพวกเขาคิดจากการประสูติของพระคริสต์ในวันที่แปดต่อมานั่นคือมกราคมตั้งแต่วันที่ 1 ไม่ใช่จากการสร้างโลกสำหรับความขัดแย้งและการคำนวณมากมายในช่วงหลายปีที่ผ่านมาและตอนนี้จากการประสูติของพระคริสต์มาถึงปี 1699 และในเดือนมกราคมถัดจากวันที่ 1 จะมาถึงปี 1700 ใหม่ศตวรรษใหม่และศตวรรษใหม่ และสำหรับการกระทำที่ดีและมีประโยชน์นั้นเขาสั่งให้นับจากนี้ไปนับฤดูร้อนตามคำสั่งและในการกระทำและป้อมปราการทั้งหมดจะเขียนตั้งแต่วันที่ 1 มกราคมของการประสูติของพระคริสต์ในปี 1700

ในคืนวันที่ 31 ธันวาคม ค.ศ. 1699 ถึง 1 มกราคม ค.ศ. 1700 จักรพรรดิได้ปล่อยจรวดลำแรกขึ้นสู่ท้องฟ้าที่จัตุรัสแดงเป็นการส่วนตัวซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการจุดพลุเทศกาล

ต่อจากนั้นดอกไม้ไฟและการเฉลิมฉลองปีใหม่กลายเป็นคุณลักษณะสำคัญของชัยชนะทางทหารมากขึ้นเรื่อย ๆ นี่เป็นกรณีตัวอย่างเช่นในปี 1711 เมื่อประเทศถูกบังคับให้ทำสงครามสองด้าน - กับสวีเดนทางเหนือและตุรกีทางใต้ซึ่งเป็นเรื่องยากมากโดยธรรมชาติ การลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพกับตุรกีและการละทิ้งป้อมปราการบางแห่งทางตอนใต้ทำให้รัสเซียมีอิสระในการปฏิบัติการทางทหารที่ประสบความสำเร็จมากขึ้นกับสวีเดนซึ่งกำหนดไว้ล่วงหน้าสำหรับชัยชนะในสงครามภาคเหนือ ในโอกาสนี้ในวันที่ 1 มกราคม ค.ศ. 1712 ดอกไม้ไฟถูกเผาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก งานใหญ่จัดโดย Menshikov - ผู้ว่าการคนแรกของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Yolka "กลายเป็นคำพ้องความหมายกับโรงเตี๊ยม - ด้วยเหตุนี้สำนวน" ยกต้นไม้ "(ดื่ม)," ไปที่ใต้ต้นไม้ "(ไปที่สถานประกอบการดื่ม) และในบางครั้งพวกขี้เมาเรียกง่ายๆว่า" เยลกินส์ "แม้แต่พุชกินใน" History of the village of Goryukhin "ยังบรรยายว่า" อาคารสาธารณะโบราณ (นั่นคือโรงเตี๊ยม) ประดับด้วยต้นคริสต์มาสและรูปนกอินทรี 2 หัว "

สิ่งสำคัญในการเฉลิมฉลองปีใหม่ในสมัยของปีเตอร์ไม่ใช่งานเลี้ยง แต่เป็นงานฉลองใหญ่ ยิ่งไปกว่านั้นปีเตอร์ไม่เพียง แต่มีส่วนร่วมในความสนุกสนานเช่นนี้ แต่ยังบังคับให้ขุนนางทำสิ่งนี้ด้วย ผู้ที่ไม่ปรากฏตัวในงานเฉลิมฉลองภายใต้ข้ออ้างเรื่องความเจ็บป่วยได้รับการตรวจจากแพทย์ หากเหตุผลนั้นดูไม่น่าเชื่อถือก็มีการกำหนดค่าปรับสำหรับผู้มีความผิด: เขาต้องดื่มวอดก้าแก้วใหญ่ต่อหน้าทุกคน

นักประวัติศาสตร์ยังอธิบายธรรมเนียมอีกประการหนึ่งที่นำมาใช้ในสมัยของเปโตร ถูกกล่าวหาว่าหลังจากวันหยุดจักรพรรดิที่ไม่สงบได้เชิญคนใกล้ชิดโดยเฉพาะ (ประมาณ 100 คน) มาที่พระราชวังของจักรพรรดิ ในขณะเดียวกันประตูห้องรับประทานอาหารก็ถูกล็อคด้วยกุญแจเพื่อไม่ให้ใครออกจากงานเลี้ยงฉลองได้จนถึงสามทุ่มของวันรุ่งขึ้น วันนี้พวกเขาดื่มกันอย่างมากในวันที่สามแขกส่วนใหญ่คลานอยู่ใต้ม้านั่งเงียบ ๆ โดยไม่รบกวนคนอื่น ๆ เฉพาะผู้ที่แข็งแกร่งที่สุดเท่านั้นที่ทนต่องานเลี้ยงปีใหม่เช่นนี้ เราจะจำชุดที่ทันสมัยของวันหยุดเดือนมกราคมไม่ได้อย่างไรรวมถึงผลที่ตามมาซึ่งไม่เป็นประโยชน์ต่อสุขภาพมากที่สุด

แต่ขอบเขตที่แท้จริงของการเฉลิมฉลองปีใหม่ในรัสเซียได้รับเฉพาะในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19: จากช่วงเวลานี้ทั้งต้นปีใหม่ในบ้านและการพบปะแขกการรับประทานอาหารค่ำปีใหม่ลูกบอลหมดเวลาในวันหยุดและดื่มแชมเปญซึ่งได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง ชัยชนะเหนือนโปเลียน ต่อมาเชื่อกันว่าร่วมกับพ่อค้าชาวเยอรมันการตกแต่งต้นคริสต์มาสจะมาถึงรัสเซียด้วย อย่างไรก็ตามต้นคริสต์มาสสาธารณะครั้งแรกในประวัติศาสตร์จะปรากฏในรัสเซียในปีพ. ศ. 2395 เท่านั้น - มีการติดตั้งต้นไม้เทศกาลที่สถานีรถไฟ Yekateringofsky

แปลกสำหรับโกโล - วก - ตีระฆังเกี่ยวกับตัวเขาเองไคโทร - ต้องเป็นเช่นนั้นผู้เขียนโน้ตนั้นมีไว้สำหรับการเฉลิมฉลองปีใหม่และในวันที่มูปู - ตาอีม Finish-but-this-day-no-chu (จาก 31 de-cab-rya ถึง 1 yan-variablea) และทุกๆ re-be-no รู้เรื่องนี้! หลังจากวันหยุดก่อนวันหยุดก่อนการโจมตีของเครมลิน cu-rants จะเริ่มขึ้นในวันที่สิบเจ็ด - สามปีนับจากการประสูติของพระคริสต์ เวลาอย่างรวดเร็ว ro-le-tit! เช่นเดียวกับชาวโรมัน tempus edax - "time pro-zhor-li-vo" เรากำลังส่งเสียงเรียก "chok-nem-xia" เราจะสวัสดีซึ่งกันและกันและในรูปแบบใหม่ในรูปแบบใหม่ทั้งหมด-th-th-th blah-go-po-lo - ชิยะ.

ไม่ไม่ฉันอยู่ในการตัดสินที่ดีและในสาม ha สำหรับผู้จับหัวนั้นเชื่อมต่อกับ my-and-mi pro-fes-sio- nal-us-mi in-te-re-sa-mi

อันที่จริง na-cha-lo no-in-th-ใช่เรามี se-ve-ryan งั้น แต่ก็เพื่อ - tsi-i-ru-e-sy กับออนแถว -noy fir-coy และ yang-var-ski-mi-ro-z-mi นี่คือเรื่องจริง อย่างไรก็ตามสวัสดีปีใหม่ของฉัน ยัง - วาร์ - สโก - โมสติ - ลู เข้าไปในชุมชนพลเรือนของรัสเซียเมื่อไม่นานมานี้ - ในปี 1699 (ภายใต้ "style-lem" le-to-num-le-niya ในกรณีนี้คือ sub-ra-zu-me-va-e-ha-de-de-le-ni-cha-la- ใช่.)

ในสมัยโบราณมีวิธีการต่างๆในการกำหนด-de-le-niya na-cha-la No-in-go-yes และแน่นอน from-count-that was-la เพื่อให้ทุกคนได้เห็นและเข้าใจ โดยพื้นฐานแล้วคะแนนเหล่านี้จากการนับ ras-pre-de-la-lis ในสองสิ่งที่สำคัญที่สุดทางการเกษตร-ho-zyay-ustven-ny ต่อ-ri-o-dam - ve-sen-no-mo และ autumn-no-mo "On-ro-dy Ancient-no-sti บ่อยครั้งเมื่อ -ni-ma-li อยู่ในความสนใจเพียงต่อ - ต่อ - ริ - อ็อด zem-le-del-che-bots และ pre- ไม่ว่าเวลาที่เหลือจะเป็นไปตามธรรมชาติหรือไม่ก็ตาม ", - right-ved-in for-me-cha-et ผู้เขียนรู้จัก ราโบ - คุณ ( Bi-ker-man Eli-as Chro-no-logy ของโลกโบราณ ม. 1975 น. 40).

สำหรับบรรพบุรุษของเราสิ่งที่สำคัญที่สุดคือรูปแบบ Wi-Zan สองแบบ ได้แก่ Saint-Tyabr-sky โดยมีจุดเริ่มต้นจากยุค (" ศักราช”) 1 กันยายน 5509 ปีก่อนคริสตกาลและมีนาคมโดยมีจุดตั้งแต่ 1 มีนาคม 5508 ปีก่อนคริสตกาล ยุคที่เป็นที่นิยมในเดือนมีนาคมนี้คือ na-zy-va-et-sya "kon-stan-ti-no-polish" และ "Ancient Russian" ในทางกลับกันปีมีนาคมแบ่งออกเป็นสองประเภทหลัก ๆ : หากปีมีนาคมเริ่มต้นครึ่งหนึ่ง - ใช่พอซเหมือนกัน "vi-zan-tiy-sko-go" (1 sep-tyab-rya) พวกเขาเรียกมันว่า "mar-tov-skim" ถ้าเรา - chi-na-et-sya ก่อนหน้านี้ครึ่งหนึ่ง - "ul-tra-mar-tov-skim" (จาก lat. พิเศษ- "อีกด้านหนึ่ง") (Su-che-stu-yut และ va-ri-an-you mar-tov-sko-go-yes อื่น ๆ เช่นเริ่มเขาตั้งแต่วันที่ ve-sen-no-rav -no-den-stvia 21 มีนาคม แต่เราจะไม่เป็นแม่ - โล - วูในและนอกอีกต่อไป!) จนถึงศตวรรษที่สิบสองก่อน ob-la-dal March-tov สไตล์และในศตวรรษที่สิบสอง - สิบสาม shi-ro-ko use-use-vat-Xia ul-tra- มีนาคม. เราใช้รูปแบบเดือนมีนาคมจนถึงปี 1492 เมื่อตามลำดับที่สั่งซื้อพวกเขาใช้เฉพาะเดือนกันยายนถึงตุลาคม ตามสไตล์ ro-mu คริสตจักร Pra-in-glorious ของรัสเซียยังมีชีวิตอยู่ ก่อนหน้านี้เรามีอิสระในการใช้งาน -ol-zo-va - ไม่ว่าทุกอย่างจะเป็น sti-li เพราะเหตุนี้น้ำทรานส์ของ da-ti-ro- ตื่นขึ้นมาสู่ "ภาษาคา - เลน - ดาร์ - นิ" ที่ทันสมัย \u200b\u200b- บ่อยครั้งที่เกือบจะไม่ได้รับการแก้ไข-shi-may go-lo-in-lom ในหัวข้อนี้ na-pi-sa-แต่ไม่ใช่งานวิจัยที่จริงจังมากนัก

ในประเทศในช่วงกลางศตวรรษที่ Ev-ro-py พวกเขายังใช้ ka-len-dar-sty-li ส่วนบุคคลที่แตกต่างกันด้วย ทั้งในเวลาที่ต่างกันและในเวลาเดียวกันซึ่งเป็นช่วงก่อนการศึกษาก่อนถึงวา - เต - ลา - ไมล์ถึงครึ่งหนึ่ง ปัญหา

ดังนั้นการนับวันในหนึ่งปีนับจากงานฉลองการประสูติของพระคริสต์ -sta-va (25 de-kab-rya) ได้ดำเนินการใน Ri-me จากศตวรรษที่ 4 (นี่คือ โรมัน ในวันหยุดโปรออกไปเดอนิยูนำเข้าและออกใช่ le-to-do ไม่ทันทีซึ่งฉันต้องเขียนถึงแล้ว) ในฝรั่งเศสรูปแบบ rozh-de-stv-sky ถูกนำมาใช้ตั้งแต่ VIII ถึงปลายศตวรรษที่ X ในเยอรมนีตั้งแต่ศตวรรษที่ IX แต่ในมวล สำนักงานใหญ่ของทั้งประเทศ na-cha-lo no-th-th-ใช่แล้วมันเป็น-lo pe-re-no-se-แต่ที่นี่ในวันที่ 25 ธันวาคมในปี 1310

Na-cha-lo no-in-go-yes ตั้งแต่วันที่ 1 มีนาคมใช้ -ol-zo-vav-she-e-Xia แม้กระทั่งในช่วงก่อนคริสต์ศักราชหลังจากนั้น -pen-but-ras-แพร่กระจายไปยังหลาย ๆ ประเทศของ Eu-ro-py: ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 รูปแบบสไตล์ March-tov ถูกบริโภคในฝรั่งเศส Ve -no-tion และในรัฐอื่น ๆ อีกมากมาย

เขาไม่มีกระสุนมากใน Ev-ro-pe ดังนั้น na-zy-va-e-my "bla-go-ve-shchen-style" ของฉัน (จาก "In-plane-shch-niya Gos-po-da ") - นั่นคือปีใหม่ได้เริ่มขึ้นแล้วตั้งแต่วันหยุดนี้ (ตั้งแต่วันที่ 25 มีนาคม) ตัวอย่างเช่นใน con-ser-va-tiv-noy "good-old-swarm" ของ An-glia เขาถูกใช้-pol-zo-val-up จนถึงปี 1753 นอกจากนี้เขายังเมาในฟลอเรนซ์และพาย - เซเช่นเดียวกับในฝรั่งเศสในศตวรรษที่ IX-X หลังจากการเปลี่ยนแปลง ไม่ว่าจะเป็น "pass-hal-ny-style": na-cha-lo go-yes อยู่ในนั้นด้วย "pre-pass-hal-noy sub-bo-you" ในศตวรรษที่สิบสี่สไตล์ pas-khal-ny คือ shi-ro-ko is-pol-zo-val-Xia และในหลายเมืองของเยอรมนี แต่ทางตอนใต้ของอิตาลี (ตัวอย่างเช่นใน Nea-po-le) ตั้งแต่สมัย Wi-zan-ti-skh ถึง-cha-lo go-yes จาก-count- คุณวา - จาก 1 ก.ย. - ชา - ร

Na-cha-lo go-da จาก 1 yan-varya from-me-cha-et-sya ใน do-ku-men-takh ของอาณาจักรโรมันอันศักดิ์สิทธิ์จากศตวรรษที่สิบสาม - สิบสี่ -kov ใน Is-pa-nii - ตั้งแต่ปี 1556 ในเดนมาร์กและสวีเดน - จากปี 1559 ในฝรั่งเศส - จากปี 1563 ใน Ni-der-lan-dakh - ตั้งแต่ปี 1575 ใน Shot-landia - ตั้งแต่ปี 1600 ในเยอรมนี - ตั้งแต่ปี 1691 ใน Ve-ne-tion - ตั้งแต่ปี 1797 ใน do-ku-men-tah ของ Pap-kan-tse-la-rii na-cha-lo go-da so-me-shche-แต่จาก 1 yan-vara na-chi-naya ตั้งแต่ปี 1691 (ก่อนหน้านี้ใช้-pol-zo-va-li ทั้ง bla-go-ve-shchen-sky และ birth-de-stv-sky-li) อย่างที่เราเห็นและใน Ev-ro-pe รูปแบบ yan-var ได้รับการอนุมัติถึงร้อยจุด แต่ล่าช้า

Sori-en-ti-ro-vat-Xia is-to-ri-ku ใน ha-o-se-ley นี้จะเป็นไปไม่ได้ในทางปฏิบัติหาก av -to-ry do-ku-men-tov ไม่ระบุ-zy-va- ว่า half-ni-tel-tel-tel-tel-tov da-ti-rov-ki - in-dik-tov, lie - ปีวงกลมของดวงอาทิตย์และ "ไคสีทอง"

ครั้งหนึ่งใน Ancient Ri-me พบกับปีใหม่ในเดือนมีนาคมซึ่งระบุด้วยชื่อของ ear-uncle- ไปเดือน: ธ.ค. จmber (ใน pe-re-vo-de กับ la-tin-sko - "de-si-ty"!) - ar-ha-ism ให้ - แต่ไม่มีคำตอบร่วมอีกต่อไป สถานที่ re-al-no-mu-stu ใน ka-len-da-re แต่เราเคยชินกับความคล้ายคลึงกันมากจนฉันจะไม่สังเกตเห็นพวกเขา

อย่างไรก็ตามตั้งแต่ 153 ปีก่อนคริสตกาล จ. do-tse-za-rov-skiy roman-kal-len-dar-ny ปี on-chi-nal-Xia ตั้งแต่วันที่ 1 มกราคม - วารีตั้งแต่วันนี้ฉันตื่นขึ้นมา ในตำแหน่งของโรมัน con-su-ly ("อำนาจเปลี่ยนไป"!) ดังนั้นใน ka-len-da-re จาก go-ro-da Pre-ne-st 1 yan-v-rya จาก-me-cha-e-sya:“ Annus novus incipit quia eo die magistratus inunt, New ปีกำลังเริ่มต้น (ในวันนี้) เพราะในวันนี้คุณจะเข้ารับตำแหน่ง Ma-gi-stra-" ใน 46 ปีก่อนคริสตกาล จ. เพศโรมันที่มีชื่อเสียงมหาปุโรหิตและปี่ซา - เทลไกจูเลียสทีซาร์เปิดตัวคา - เลนดาร์ใหม่ของเขา (“ yuli-an -skiy ") และ window-cha-tel-แต่ได้รับการอนุมัติ on-cha-lo go-yes จาก 1 yan-vara (ka-lendar Tse-zarya" for-ra-bo-tal " ตั้งแต่ 1 ม.ค. - วารี 45 ปีก่อนคริสตกาล) มันอยู่กับ Tse-za-re ภายใต้อิทธิพลของ ast-ro-logic วันหยุด No-in-go-ใช่ฉันมีตัวเองหนึ่ง - ฉัน - โทร - ค่าเวลาใหม่ เกี่ยวกับ th mark-ki na-cha-la go-yes และในลักษณะนี้ po-lo-live on-cha-lo on-she-mu citizen-dan-sko-mu go-do และของเรา - ชิม แต่ในปี - นิม - นิ - กัม

ปีใหม่นี้สำหรับ "po-li-ti-che-mu" yan-var-sko-mu sty-lu (คนใหม่คนเดียวกัน - แต่มียุคจากการประสูติของพระคริสต์ -wa) เปิดตัวใน de-cab-re ของเราในปี 1699 ซึ่งเป็นการกลับมาใหม่สำหรับปีเตอร์มหาราช ในเวลาเดียวกันเขาพิจารณาว่า "will-do-shche-go general-var-rya จาก 1 หมายเลขจะเริ่ม" ไม่เพียง แต่ "ปีใหม่ 1700" แต่ "kup-but และ ใหม่ศตวรรษเก่าร้อยปี". (ความผิดพลาดนี้เกิดขึ้นเป็นครั้งที่สองในวันที่ 31 ธันวาคม 2542 หนึ่งปีก่อนหน้านี้จาก-id-no-vav“ mil-le- ไม่มีความคิด ") โดย so-zha-le-niyu เขาไม่ประสบความสำเร็จในครั้งเดียวที่จะแนะนำ gri-go-ri-an-sky ka-lendar ซึ่ง ข้าวไรย์ถูกนำมาใช้ในรัสเซียในปี 2461 เท่านั้น แต่สำหรับการใช้งานพลเรือนเท่านั้น Sobor ท้องถิ่นของคริสตจักร Pra-in-Glorious ของรัสเซียอายุ 1917-1918 ปี แต่เนื่องจากสาเหตุที่ทำให้เขาหยุดงาน - คุณในเงื่อนไขของ "red-no-ter-ro-ra" ไม่มีเวลาที่จะอนุมัติ ast-ro-no-mi-che-ski ที่แม่นยำ gri-go-ri-an-sky - แสง นั่นคือเหตุผลที่เรายังคงอาศัยอยู่ใน ka-len-da-ryam สองแห่งยิ่งไปกว่านั้นชาวรัสเซีย go-su-darity (และมากกว่า 90% ของ christi-an ทั้งหมด ในโลกรวมทั้งสิทธิที่จะรุ่งโรจน์!) - อ้างอิงจาก "christi-an-sko-mu" gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da- ryu และคริสตจักร Pra-v-glorious ของรัสเซียยังคงอยู่ใน "ภาษา" ka-leng-da-ryu Julia Tse-zarya (บางแห่ง ใครจะคิดว่ามันเป็น "su-gu-bo right-in-glorious") จากร้อย - th-mu ในศตวรรษที่ XX และ XX จาก ast-ro- ไม่มีเวลาเชโกเป็นเวลา 13 วัน (In-te-res- แต่ Tse-Zar จะพูดอะไรกับสิ่งนี้) ดังนั้นวันนี้ในคริสตจักร-ka-len-da-re ยังคงเป็นเพียง 18 de-cab-ry และ "Old New Year" บนเวทีเฉพาะในคืนวันที่ 13/14 มกราคม

ในช่วงที่ไม่มีวันหยุดในปีนี้ผู้คนมักจะถาม - ชิ - วา - ยุท: ทำไมในโลกทั้งใบ (และเรามีมันเร็วมาก เธอ) คริสต์มาส นำหน้าด้วย แต่-in-th-th-du และเรามี - in-rev-mouth, และ holiday-trance-pa-r- คุณอยู่ในสุขภาพที่ดี-ros-si-yan "HAPPY NEW YEAR" ( พิมพ์ใหญ่) และ "เทพคริสต์มาส" (เล็กกว่า) By-lu-cha-e-xia ที่เรามีคริสต์มาสหนึ่งวัน - 7 yan-variable (แม้ว่าจะเก่าและ ทันสมัย หนังสือรับใช้พระเจ้าจะรู้เฉพาะวันคริสต์มาสในวันที่ 25 ธันวาคมและ "คริสต์มาสรัสเซียในวันที่ 7 มกราคม" ในช่วงนั้น - ไม่ทั้งหมด!) แต่“ But-in-moo-doo” เป็นโชคดีอย่างชัดเจน - มันไม่ได้ใช้งานสำหรับการรอสองครั้ง แต่ในขณะเดียวกันในวัดของเรา "all-riez" (ไม่ใช่ l-tse-mer-no) ให้บริการ mo-le-ben ve-che-rum 31 de-cab ใหม่ในปี - ยะ! ทำไมจึงเป็น ig-no-ri-ru-is-Xia ก่อนเขา-th-y-y-y-y-ich สำหรับเขาในวันคริสต์มาสในกฎหมาย da-that, 25 de-kab -yah ก่อตั้งโดย Christ-sti-an-sky Tser-ko-vyu บังคับสำหรับทุกคนในศตวรรษที่สี่? ชาวนอ - มัล - ญต้องทนทุกข์ทรมานจากหนึ่งในสองคนนี้

อย่างไรก็ตามเกี่ยวกับ ka-len-dar-gri-ma-sakh เราจะยังคงพูดต่อไป และตอนนี้ฉันอยากจะขอให้ทุกคนมีความสุข But-in-th-th-yes ฉันจะบูมว่าเขาจะกลายเป็น "less in-te-res-ny" สำหรับ is-to-ri-kov ในแง่ลบ ( comrade in-st-to-drink-sya pro-fes-sio-nal-ny-te-re-sa-mi!) - ปล่อยให้ pro-izo-go ในตัวเขาน้อยลง tra-ge-diy และ สั่น - เซ - นิ!

Yuri Ru-ban,
แคน. ist. n-uk, cand. bo-th- คำ

หมายเหตุ

เป็นไปได้ที่จะมีชีวิตอยู่ก่อนที่ Peter I ร่วมเก็บ Yuli-an-sky ka-len-dar และไม่ได้แนะนำ gri-go-ri-an-sky, vos-pri-no-ma- e-my-dear co-know-ny ในนาม "ka-li-che-sky" เป็นสัมปทานของคริสตจักรรัสเซียซึ่งเขา และ kar-di-nal-no re-for-mi-ro-val - fact-ti-che-ski "bez-gla-vil" ตั้งแต่วันที่ 1 มีนาคม ค.ศ. 1700 เวลาระหว่างสอง ka-len-dar-ny-mi si-ste-ma-mi co-st-la-la 10 วัน จากนั้นปีใหม่ Yan-Varsky ครั้งแรกในรัสเซียใน Yuli-an-sko-mu ka-len-da-ryu ก็มาถึงในวันที่ 11 มกราคม - Varya ใน Gri-go -ri-an-sko-mu. ในศตวรรษที่ XX-XXI "ปีใหม่เก่า" นี้ (ดูเหมือนว่ามีเพียงเราเท่านั้นที่มีวันหยุดที่มีการ "ต่อต้านการพูด" ตามชื่อและความหมาย) เมื่อมาถึง 14 ม.ค. - วารี ในศตวรรษที่ 20 ฉันจะมาถึงวันที่ 15 ม.ค. - วา - รยา (คริสต์มาส - วันที่ 8 ม.ค. - วา - รยา) เป็นต้น

วรรณคดี

โบ-lo-tov V.V. การบรรยายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของคริสตจักรโบราณ T. I. บทนำเกี่ยวกับประวัติคริสตจักร สภ., 2450; Kli-mi-shin I.A. Ka-lendar และ chro-no-logic ม. 2528; Ku-li-kov S.Ka-len-dar-naya spar-gal-ka สำหรับผู้ศรัทธาและผู้ไม่เชื่อ lu-bi-te-lei is-to-rii, zhur-na-listov และ pre-zi-den-tov. ม., 2539; Ru-ban Yu. ตั้งแต่คริสต์มาสจนถึง Sredne-tii วันหยุด -ni-ki rozh-de-estven-sko-cycle / Na-uch-ny ed. ศ. อาร์เคมี เอียน - ดี - อา - ไร (Yves-li-ev) SPb .: โค - โล, 2558.

ก่อนหน้านั้นนับตั้งแต่มีการยอมรับศาสนาคริสต์ในปี 988 มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 1 มีนาคมและในปี 1492 วันที่ต้นปีได้รับการแก้ไขในวันที่ 1 กันยายน จากนั้นลำดับเหตุการณ์ก็เป็นไปตามระบบไบแซนไทน์ "จากการสร้างโลก" นั่นคือตั้งแต่ 5508 ปีก่อนคริสตกาล ใน“ วันแรกของปี” พิธี“ เกี่ยวกับการเริ่มต้นฤดูร้อนใหม่” และบริการของคริสตจักร“ สำหรับการบินคุ้มกัน” จัดขึ้นที่จัตุรัสอาสนวิหารโดยมีพระสังฆราชซาร์และขุนนางเข้าร่วม

ในตอนท้ายของเดือนธันวาคม ค.ศ. 1699 Peter I ได้ออกพระราชกฤษฎีกาส่วนบุคคลฉบับที่ 1736 "ในการเฉลิมฉลองปีใหม่ เขาเปิดตัวระบบการนับใหม่ - ตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์และ 7208 "จากการสร้างโลก" กลายเป็นปี 1700 และกฤษฎีกาสั่งให้เฉลิมฉลองปีใหม่ในภาพลักษณ์และความคล้ายคลึงของมหาอำนาจในยุโรปซึ่งสร้างความประทับใจให้กับซาร์ระหว่างการเสด็จพระราชดำเนินไปยังต่างประเทศ

“ และเป็นสัญลักษณ์ของการประกอบการที่ดีและศตวรรษใหม่ในศตวรรษที่ครองกรุงมอสโกหลังจากขอบคุณพระเจ้าและร้องเพลงสวดอ้อนวอนในคริสตจักรและสิ่งนี้จะเกิดขึ้นกับใครในบ้านของเขาเองตามถนนใหญ่และสูงส่งผู้มีเกียรติและใกล้บ้านของจิตวิญญาณโดยเจตนา และอันดับโลกหน้าประตูเพื่อทำการตกแต่งบางส่วนจากต้นไม้และกิ่งสนต้นสนและต้นสนชนิดหนึ่งเทียบกับตัวอย่างซึ่งทำที่ Gostin Dvor และที่ร้านขายยาชั้นล่างหรือใครก็ตามที่สะดวกและเหมาะสมขึ้นอยู่กับสถานที่และประตูเป็นไปได้ที่จะทำ แต่คน มันแทบจะไม่น่าสนใจเลยแม้ว่าจะวางบนต้นไม้หรือกิ่งไม้ที่ประตูหรือบนโฮโรมินอยของเขาและเพื่อที่ว่าตอนนี้นายพลในอนาคตจะสุกภายในวันที่ 1 ของปีนี้และการประดับตกแต่งของนายพลอาจยืนอยู่ในวันที่ 7 ของปี 1700”

พระราชกฤษฎีกา "เนื่องในวันปีใหม่" พ.ศ. 2242

นี่คือประเพณีการตกแต่งบ้านและสนามหญ้าที่ปรากฏ ซาร์นำธรรมเนียมนี้มาจากชาวต่างชาติที่อาศัยอยู่ในนิคมของเยอรมัน สำหรับชาวเยอรมันต้นสนเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตนิรันดร์และสำหรับชาวสลาฟตั้งแต่ไหน แต่ไรแล้วกิ่งก้านของต้นสนมีความเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมงานศพดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากสำหรับหลายคนที่จะยอมรับประเพณีใหม่

นอกจากนี้ "เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความยินดี" ชาวเมืองควรจะแสดงความยินดีซึ่งกันและกันในวันปีใหม่และตั้งแต่วันที่ 1 มกราคมถึงวันที่ 7 มกราคมในเวลากลางคืน "จุดไฟจากไม้หรือพุ่มไม้หรือฟาง" หรือถังเรซินที่เต็มไปด้วยพวกมัน การดำเนินการหลักได้รับการวางแผนที่จะดำเนินการในจัตุรัสแดง: "ความสนุกที่เร่าร้อน" เบา ๆ ยิงปืนสามครั้งจากปืนคาบศิลาและสุดท้าย "ปล่อยขีปนาวุธหลายลูก" ในสำนวนสมัยใหม่ให้จัดดอกไม้ไฟและจุดประทัด

ดังนั้นวันหยุดจึงย้ายออกไปจากประเพณีของคริสตจักรและกลายเป็นโลก ในวันที่ 1 มกราคม ค.ศ. 1700 ใน "เมืองที่ครองกรุงมอสโก" ซาร์เปิดวันหยุดเป็นการส่วนตัวด้วยการปล่อย "จรวด" ระฆังที่ปะปนไปด้วยปืนใหญ่และถนนก็สว่างไสว

หลังจากการปกครองของเปโตรการเฉลิมฉลองจำนวนมากค่อยๆหายไปจากประเพณีปีใหม่ - งานเฉลิมฉลองขนาดใหญ่ส่วนใหญ่จัดขึ้นในบ้านของขุนนางและราชวงศ์ ภายใต้อลิซาเบ ธ ที่ 1 ผู้รักความหรูหราประเพณีปีใหม่ปรากฏขึ้น

“ ข้าราชบริพารกว่า 15,000 คนในชุดสูทและชุดหรูหรามาถึงเวลาแปดนาฬิกาและเต้นรำไปกับดนตรีของวงออเคสตราสองวงจนถึง 7 โมงเช้า จากนั้นพวกเขาก็เข้าไปในห้องโถงซึ่งมีโต๊ะวางซึ่งมีปิรามิดขนาดใหญ่จำนวนมากพร้อมขนมหวานรวมทั้งอาหารเย็นและร้อน แขกจะได้รับวอดก้าหลายชนิดและไวน์องุ่นที่ดีที่สุดเช่นเดียวกับกาแฟช็อคโกแลตชาสวนผลไม้และน้ำมะนาว "

ในช่วงเวลาของประเพณีปีใหม่มีการแลกเปลี่ยนของขวัญและโต๊ะรื่นเริงพิเศษ และในศตวรรษที่ 19 คุณลักษณะอื่น ๆ ของวันหยุดก็ปรากฏขึ้น -,. ในปีพ. ศ. 2395 ต้นคริสต์มาสสาธารณะแห่งแรกถูกติดตั้งในอาคารของสถานีรถไฟ Yekateringofsky ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเป็นศาลาบันเทิง

หลังการปฏิวัติในปี 2461 บอลเชวิคเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรกอเรียนแบบตะวันตก มีความแตกต่างระหว่างรูปแบบเก่าและรูปแบบใหม่ในการคำนวณเวลาใน 13 วัน - นี่คือลักษณะที่วันหยุดที่ไม่เป็นทางการปรากฏขึ้น พวกเขายังยกเลิกการเฉลิมฉลองปีใหม่เนื่องจากเป็น "วันหยุดต่อต้านการปฏิวัติซึ่งเต็มไปด้วยความคิดเรื่องความเสื่อมโทรมของชนชั้นกลางและความคลุมเครือของนักบวช" แต่มีการแนะนำวันหยุดของ "Red Blizzard" ซึ่งเป็นวันแห่งการเริ่มต้นของการปฏิวัติโลก สิ่งเดียวที่ไม่หยั่งราก: ผู้คน "ใต้ดิน" ตั้งต้นคริสต์มาสและมอบของขวัญให้กับเด็ก ๆ

ในปีพ. ศ. 2478 วันปีใหม่กลับมา - ตามการริเริ่มของหัวหน้าพรรค Pavel Postyshev หลานสาวของเขา Snegurochka, ส้มเขียวหวานและ, ไฟและเสียงระฆังปีใหม่, สุนทรพจน์ที่เคร่งขรึมของผู้นำประเทศและเพลงวันหยุดค่อยๆกลายเป็นเพื่อนที่สนุกสนาน