ความลับของห้องสมุดอเล็กซานเดรีย ไฮพาเทีย

1. ความลับของห้องสมุดอเล็กซานเดรีย
เมืองอเล็กซานเดรียก่อตั้งขึ้นเมื่อ 332 ปีก่อนคริสตกาล ว่ากันว่าอเล็กซานเดอร์มหาราชเมื่อก่อตั้งอเล็กซานเดรียได้จารึกไว้ในแผนการที่มอบอักษรห้าตัวแรกให้เขา: ABGDE ความหมาย: "Alexandros Vasileve Genos Dios Ectis" - "กษัตริย์อเล็กซานเดอร์ ผู้สืบเชื้อสายของ Zeus ก่อตั้ง..." นี่เป็นลางบอกเหตุว่าเมืองนี้ถูกกำหนดให้มีชื่อเสียงในด้านศาสตร์แห่งวาจา

จิตรกรรมฝาผนังแห่งอเล็กซานเดรียโบราณซึ่งเป็นศูนย์กลางของภูมิปัญญา

อเล็กซานเดอร์มหาราช (356-323 ปีก่อนคริสตกาล)
อเล็กซานเดรียเป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุดในโลกกรีก มันถูกสร้างขึ้นทางวิทยาศาสตร์ ถนนตัดกันเป็นมุมฉาก ถนนสายหลักกว้าง 30 เมตร ล้อมรอบด้วยเสาหินทอดยาวเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงจากประตูดวงอาทิตย์ถึงประตูดวงจันทร์ ที่สี่แยกกลางมีจัตุรัส และที่จัตุรัสมีสุสานขนาดมหึมาซึ่งมีร่างของอเล็กซานเดอร์มหาราช พระราชวังตั้งอยู่ใกล้ทะเลมากขึ้น และถัดจากนั้นเป็นบ้านที่อุทิศให้กับ Muses: Musaeus พิพิธภัณฑ์ไม่ใช่พิพิธภัณฑ์ในความหมายของเรา ชาวกรีกไม่ชอบเก็บเศษซากของวัฒนธรรมโบราณ มันเป็นสถานที่ที่มีการทำงานเกี่ยวกับวัฒนธรรมการดำรงชีวิต บางอย่างเช่นสถาบันวิทยาศาสตร์และมหาวิทยาลัย ความคิดของ Musaeus มอบให้กับกษัตริย์ปโตเลมีโดย Demetrius แห่ง Phalerum; ที่นี่ด้วยเงินของราชวงศ์การพัฒนาวิทยาศาสตร์ทั้งหมดแบบเดียวกันได้ดำเนินการในคราวเดียวซึ่งอริสโตเติลอาจารย์ของเดเมตริอุสใฝ่ฝันใน Lyceum ของเขา


ปโตเลมีที่ 1 โซเตอร์ (367-283 ปีก่อนคริสตกาล) ดูแลการก่อสร้างห้องสมุดอเล็กซานเดรีย


แผนผังห้องสมุดอเล็กซานเดรีย
กษัตริย์ปโตเลมีเองก็เชิญนักวิทยาศาสตร์และกวีที่เก่งที่สุดจากทั่วทุกมุมโลกมาที่อเล็กซานเดรีย นักปรัชญาผู้ไม่เคารพคนหนึ่งเรียกมุสยาว่า "เล้าไก่ของมิวเซส" มีลานสำหรับเดินเล่น ห้องโถงสำหรับสนทนา ห้องสำหรับชั้นเรียนกับนักเรียน ห้องทดลอง หอดูดาว และห้องรับประทานอาหารสำหรับมื้ออาหารทั่วไป และที่สำคัญมีห้องสมุด
Archimedes ได้รับการศึกษาและทำงานที่นี่ ช่างเครื่องที่ยอดเยี่ยม Heron ทำงานมาหลายปี โดยเป็นผู้สร้างอุปกรณ์อัตโนมัติเครื่องแรก (แม่แรงเกียร์ เครื่องเป่าลม ฯลฯ) ผู้สร้างเรขาคณิต Euclid ผู้บุกเบิกด้านการผ่าตัด Herophilus นักภูมิศาสตร์โบราณชื่อดัง Strabo


วินเชนโซ คามุชชินี (1771-1844) ปโตเลมีที่ 2 ศึกษาม้วนกระดาษปาปิรุส หอสมุดอเล็กซานเดรีย
เป็นเรื่องแปลกสำหรับเราที่จะจินตนาการ แต่เอเธนส์ไม่มีหนังสือหรือแทบไม่มีหนังสือเลย ในเมืองเล็กๆ ที่ทุกคนรู้จักทุกคน วัฒนธรรมถูกเรียนรู้ด้วยเสียง ผู้ไม่รู้ถาม ผู้รู้ตอบ ใครก็ตามที่อยากได้ผลงานของเพลโตก็ไปที่ Academy และคัดลอกมาจากนักเรียนของเขาเอง หลังจากอเล็กซานเดอร์ ทุกอย่างเปลี่ยนไป โลกกว้างขึ้น ผู้คนย้ายออกจากบ้านถามว่า “จะอยู่อย่างไร” ตอนนี้ไม่มีใครมี มีแต่หนังสืออัจฉริยะเท่านั้น ผู้คนต่างรีบไปอ่าน ซื้อ และสะสมหนังสือ เพื่อตอบสนองความต้องการ จึงมีการประชุมเชิงปฏิบัติการที่มีการคัดลอกหนังสือเพื่อจำหน่าย เวิร์กช็อปหนังสือที่ใหญ่ที่สุดคืออียิปต์ โดยมีต้นปาปิรัสเติบโตที่นี่ และหนังสือต่างๆ ก็เขียนด้วยม้วนกระดาษปาปิรัส และคอลเลกชันหนังสือที่ใหญ่ที่สุดคือห้องสมุดอเล็กซานเดรีย

กระดาษปาปิรัส
เส้นถูกควบคุมด้วยวงล้อตะกั่วซึ่งเขียนด้วยปากกากก หมึกทำจากน้ำปลาหมึกดำหรือจาก "ถั่วหมึก" - เติบโตบนใบโอ๊ก ข้อผิดพลาดถูกล้างออกด้วยฟองน้ำหรือเพียงแค่เลียด้วยลิ้น หัวเรื่องและตัวพิมพ์ใหญ่เขียนด้วยสีแดง จึงเป็นที่มาของคำว่า “จากเส้นสีแดง” หากมีการขายหนังสืออาลักษณ์ก็เขียนด้วยตัวพิมพ์ใหญ่ที่เรียบร้อย: จดหมายใต้ตัวอักษรราวกับอยู่ในกล่อง ("พิมพ์" เราจะบอกว่า); ถ้าเพื่อตัวคุณเองก็ให้ใช้ตัวสะกดอย่างส่งเดช พวกเขาเขียนโดยไม่แยกคำ และเพื่อให้อ่านง่ายขึ้น บางครั้งพวกเขาจึงวางเครื่องหมายเน้นเสียงไว้เหนือบรรทัด การหยุดชั่วคราวถูกทำเครื่องหมายด้วยเส้นแนวตั้ง หลายศตวรรษต่อมา เครื่องหมายจุลภาคของเรามาจากเส้นประนี้

ผู้คัดลอกหนังสือในห้องสมุดอเล็กซานเดรีย

นักวิชาการชาวอเล็กซานเดรียพยายามอย่างหนักเพื่อให้ได้ต้นฉบับที่เก่าแก่และน่าเชื่อถือที่สุดสำหรับห้องสมุดของตน กษัตริย์ปโตเลมีออกคำสั่ง: ควรทำการค้นหาหนังสือบนเรือทุกลำที่เข้าสู่ท่าเรืออเล็กซานเดรีย หากผู้เดินทางคนใดคนหนึ่งมีหนังสือติดตัว ให้เลือก จัดทำสำเนามอบสำเนานี้ให้เจ้าของ และฝากหนังสือไว้ที่ห้องสมุด ต้นฉบับที่เชื่อถือได้มากที่สุดเกี่ยวกับโศกนาฏกรรมของ Aeschylus, Sophocles และ Euripides ถูกเก็บไว้ในเอเธนส์ในหอจดหมายเหตุของ Theatre of Dionysus ปโตเลมีขอต้นฉบับเหล่านี้ด้วยเงินจำนวนมากเพื่อเปรียบเทียบหนังสือในห้องสมุดของเขากับต้นฉบับ ชาวเอเธนส์เป็นผู้มอบมัน และแน่นอนว่ากษัตริย์ทรงเสียสละเงินฝาก คืนสำเนา และทิ้งต้นฉบับไว้ในอเล็กซานเดรีย มีการรวบรวมม้วนหนังสือประมาณ 700,000 ม้วนในห้องสมุดอเล็กซานเดรีย ทุกสิ่งที่เคยเขียนเป็นภาษากรีกถูกเก็บไว้ที่นี่ รายชื่อหนังสือเหล่านี้ (พร้อมข้อมูลเกี่ยวกับผู้แต่งและเนื้อหา) มี 120 ม้วน เรียบเรียงโดยคัลลิมาคัสคนเดียวกันกับที่กล่าวไว้ว่า “หนังสือเล่มใหญ่คือความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่” นอกจากห้องเก็บหนังสือหลักที่ Musaeus แล้ว ยังจำเป็นต้องสร้างห้องที่สองที่วิหาร Serapis ด้วย พวกเขายืนหยัดมานานกว่าหกศตวรรษ

ในห้องสมุดอเล็กซานเดรีย

อเล็กซานเดรียเป็นเมืองที่มีความเป็นสากลมากที่สุดในภาคตะวันออกของขนมผสมน้ำยา ประชากรประกอบด้วยหลายกลุ่ม: ลูกหลานของชาวพื้นเมือง ผู้ตั้งถิ่นฐานจาก Kanopus ชาวกรีกและมาซิโดเนีย ชาวยิว และจากศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช - ชาวโรมันและชาวอิตาลี ชีวิตทางศาสนาของเมืองในยุคขนมผสมน้ำยาและคริสเตียนยุคแรกมีความหลากหลายมาก: ลัทธิท้องถิ่นของ Sarapis และ Isis เจริญรุ่งเรืองที่นี่ เทพเจ้านอกรีตของอียิปต์จำนวนมากถูกระบุว่าเป็นเทพเจ้ากรีก ลัทธิตะวันออกเริ่มแพร่กระจายไปทั่วทะเลเมดิเตอร์เรเนียนผ่านอเล็กซานเดรีย ในศตวรรษแรกหลังการประสูติของพระคริสต์ ชาวอียิปต์ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ หรือพวกคอปต์ ได้กลายเป็นกลุ่มพิเศษ ตามตำนานอัครสาวกมาระโกผู้ศักดิ์สิทธิ์เทศนาที่นี่ ตั้งแต่ปีแรกๆ ของคริสต์ศาสนา บิชอปแห่งอเล็กซานเดรียได้รับความเคารพเป็นพิเศษ ในที่สุดก็รับตำแหน่งพระสังฆราชและพระสันตะปาปา และกลายเป็นหัวหน้าของ Patriarchates โบราณองค์หนึ่ง - โบสถ์ออร์โธดอกซ์อเล็กซานเดรียน ในช่วงเปลี่ยนผ่านของยุค ประชากรของอเล็กซานเดรียเติบโตอย่างรวดเร็ว: หากในตอนต้นของศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช มีจำนวน 300,000 คน และหลังจากผ่านไป 100 ปี ก็มีจำนวนถึง 1 ล้านคน ตามการประมาณการบางประการ และแม้จะมีวัฒนธรรมและความเชื่อที่หลากหลาย แต่ความสงบสุขก็ครอบงำที่นี่มานานกว่าหกศตวรรษ ความเสื่อมถอยเริ่มขึ้นในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 4-5 เนื่องจากการผงาดขึ้นของกรุงคอนสแตนติโนเปิล เมืองหลวงของคริสเตียนไบแซนเทียม สิ่งที่ครั้งหนึ่งเคยถือว่าสวยงามและคุ้มค่ากำลังถูกสร้างขึ้นใหม่หรือถูกทำลาย - การต่อสู้ของศาสนาคริสต์กับลัทธินอกรีตทำให้เกิดความรุนแรงครั้งแรก ละครนองเลือดอันน่าสยดสยองนำไปสู่การสิ้นสุดยุคแห่งความเจริญรุ่งเรืองของอเล็กซานเดรีย

2. ไฮพาเทีย (Hypatia)

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 5 ความภาคภูมิใจของอเล็กซานเดรียกลายเป็นผู้หญิงคนแรกในประวัติศาสตร์ - นักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา นักคณิตศาสตร์ นักดาราศาสตร์ Hypatia (370 - 415) พ่อของเธอคือ Theon นักคณิตศาสตร์ นักดาราศาสตร์ และช่างเครื่องที่มีชื่อเสียงในยุคนั้น ไม่ไกลจากบ้านของพวกเขาคือห้องสมุดอเล็กซานเดรียอันโด่งดัง ตั้งแต่วัยเด็กเด็กผู้หญิงฟังพ่อที่ฉลาดของเธออย่างกระตือรือร้นซึ่งสอนพี่ชายของเธอดูดซับความรู้เหมือนฟองน้ำและในไม่ช้าเธอก็แก้ไขปัญหาเหล่านั้นที่พี่ชายของเธอไม่สามารถทำได้อย่างชาญฉลาด เด็กผู้หญิงคนนี้โดดเด่นด้วยความฉลาดที่น่าทึ่งของเธอ และสิ่งที่หายากเป็นพิเศษคือแสดงให้เห็นถึงความสามารถทางกลไกที่ไม่ธรรมดา เธอใช้เวลานานในการเฝ้าดูการทำงานของช่างฝีมือ เธอเลียนแบบ Theon เธอสร้างเครื่องมือง่ายๆ ที่จำเป็นสำหรับการสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์ ต้องขอบคุณผลงานทางวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่นของเธอ ทำให้ชื่อเสียงของ Hypatia แพร่กระจายไปไกลเกินขอบเขตของอเล็กซานเดรีย เธอถูกเรียกว่าเป็นนักปรัชญาที่ฉลาดที่สุด ถ่อมตัวที่สุด และเก่งที่สุด Hypatia ใช้เวลาหลายปีอ่านหนังสือของนักปรัชญาโบราณ ความสนใจที่กว้างขวางของเธอ ความสามารถที่น่าทึ่งในการทำงาน ความเฉียบแหลมของจิตใจ ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับเพลโตและอริสโตเติล ทำให้เธอได้รับความเคารพจากอาจารย์ที่ Museion เธอยังเด็กมากเมื่อมีนักเรียนคนแรก Hypatia โดดเด่นด้วยความงามที่ไม่ธรรมดาของเธอ แต่แทนที่จะสวมเสื้อผ้าตามปกติของเด็กสาว เธอเริ่มสวมเสื้อคลุมสีเข้มของนักปรัชญา

ในขณะเดียวกัน ศาสนาคริสต์ที่รักสันติในเมืองอเล็กซานเดรียก็ต่อสู้กับลัทธินอกรีต วิหารนอกรีตที่สวยที่สุดคือเซราเปทัม ถูกทำลายและถูกปล้น และ "ในเวลาเดียวกัน" ก็เป็นที่ตั้งของหอสมุดอเล็กซานเดรียที่อยู่ใกล้เคียง ด้วยความกลัว Theon จึงขังลูกสาวของเขาไว้ในบ้านเพื่อที่เธอจะได้ไม่รีบเร่งไปปกป้องแหล่งความรู้อันไร้ประโยชน์ ไฮพาเทียร้องไห้ติดต่อกันหลายวันและเป็นเวลานานที่ไม่สามารถกลับไปใช้ชีวิตตามปกติได้ เธอสวมความโศกเศร้าเป็นเวลานานมาก และเมื่อเธอถอดมันออก เธอก็เข้าสู่วงการวิทยาศาสตร์เหมือนกับที่คนอื่นๆ เข้าไปในอาราม โดยอุทิศตนให้กับคณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ กลศาสตร์ และปรัชญาโดยสิ้นเชิง นอกจากงานทางวิทยาศาสตร์แล้ว Hypatia ยังมีส่วนร่วมในการสอนเหมือนเมื่อก่อน นักเรียนจำนวนมากขึ้นรวมตัวกันเพื่อฟังการบรรยายของเธอ
หลังจากการพ่ายแพ้ของ Serapeum นักวิทยาศาสตร์ชั้นนำหลายคนก็ออกจากอเล็กซานเดรียไปตลอดกาล แต่ธีออนและลูกสาวของเขายังคงอยู่ อนุญาตให้คนรับแลกเงิน ไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์ อ้างถึงสุภาษิตที่ว่า “บ้านเกิดเมืองนอนอยู่ที่ซึ่งความดี” นักวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงจะไม่ละทิ้งบ้านเกิดของเขาในช่วงเวลาแห่งการทดลอง
โรงเรียนของ Theon และ Hypatia ยังคงเปิดดำเนินการต่อไป Hypatia บรรลุความสมบูรณ์แบบในศิลปะการดูดาวที่ยากลำบาก เธอไม่เพียงพัฒนาความคิดของนักดาราศาสตร์และนักคณิตศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ Claudius Ptolemy เท่านั้น การสังเกตหลายปีทำให้เธอสามารถแก้ไขงานของเขาได้หลายครั้ง เธอรวบรวมตารางดาราศาสตร์ที่แม่นยำยิ่งขึ้น ลูกสาวแซงหน้าพ่อของเธอในด้านดาราศาสตร์ ความรุ่งโรจน์ของ Hypatia บดบังความรุ่งโรจน์ของ Theon

Hypatia ทำให้ฉันประหลาดใจกับความเก่งกาจของมัน เธอมีชื่อเสียงอย่างกว้างขวางในด้านการสอนปรัชญาและคณิตศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ด้วยความฉลาดไม่น้อยที่เธออ่านเกี่ยวกับโฮเมอร์หรือ เกี่ยวกับโศกนาฏกรรมชาวกรีก ไฮปาเทียยังรู้จักหนังสือของนักเขียนคริสเตียนเป็นอย่างดี Synesius บิชอปแห่งปโตเลไมส์ หนึ่งในนักเรียนคนโปรดของเธอ ไม่กล้าตีพิมพ์งานศาสนศาสตร์ของเขาโดยไม่ได้รับการอนุมัติจาก Hypatia
ผู้คนจากประเทศต่างๆ เรียนที่โรงเรียนของ Hypatia คนต่างศาสนานั่งถัดจากคริสเตียน อดีตลูกศิษย์ของเธอสามารถพบได้ทั้งที่สังฆราชและที่ศาลในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ดีใจที่ได้ฟัง Hypatia การไปเยี่ยมบ้านของ Hypatia กลายเป็นเรื่องที่ทันสมัย ดอกไม้ของอเล็กซานเดรียผู้รอบรู้มารวมตัวกันอยู่รอบๆ เธอ นายอำเภออเล็กซานเดรียเอง โอเรสเตส (คริสเตียน) มักจะเป็นแขกของเธอ

ไซริลอธิการคนใหม่แห่งอเล็กซานเดรียถูกหลอกหลอนด้วยความรุ่งโรจน์ของผู้ฉลาดที่สุด นอกรีต! ผู้หญิง! อัจฉริยะ! เนื่องจากไม่ใช่คนฉลาดนัก (แม้ว่าจะเป็นนักเขียนที่มีผลงานมากมายก็ตาม) เขาจึงชอบที่จะจัดการกับคนที่เขาไม่สามารถจัดการกับคำพูดได้โดยใช้กำลัง คิริลล์ทำให้ผู้คลั่งไคล้ศาสนาต่อต้าน "คู่แข่ง" ของเขา ไฮพาเทียถูกลากเข้าไปในวิหารของคริสเตียน และเธอถูกขว้างด้วยก้อนหินจนตายที่นั่น ศพถูกเผาบนเสา นักเรียนของเธอหนีออกจากเมืองหรือถูกฆ่าตาย อเล็กซานเดรียในฐานะศูนย์วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมหยุดอยู่ คิริลล์อุทิศชีวิตที่เหลือของเขาเพื่อ "กำจัด" ผลงานทางวิทยาศาสตร์ของผู้หญิงที่มีความสามารถ เขาประสบความสำเร็จในเรื่องนี้ แทบจะไม่มีผลงานของ Hypatia เลยรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ แต่ความรุ่งโรจน์ของเธอ ผู้ฉลาดที่สุดในบรรดานักปราชญ์ ได้เอาชนะอุปสรรคที่มีมายาวนานนับศตวรรษ และเรารู้ว่าเธอมีอยู่จริง ในช่วงเวลาที่เธอเสียชีวิต Hypatia ตามการประมาณการที่อนุรักษ์นิยมที่สุดมีอายุประมาณห้าสิบปี

ชื่อเสียงของ Hypatia นั้นดังเกินไป และมันไม่ง่ายเลยที่จะพรรณนาถึงผู้หญิงที่แสนวิเศษคนนี้ในฐานะปีศาจแห่งนรก ศาสนจักรเลือกเส้นทางอื่น Hypatia เกือบเป็นผู้พลีชีพชาวคริสต์ ใน "ชีวิตของเซนต์ซีริลแห่งอเล็กซานเดรีย" ทุกอย่างมีลักษณะดังนี้: "ในอเล็กซานเดรียมีเด็กผู้หญิงคนหนึ่งชื่อ Hypatia ลูกสาวของนักปรัชญา Theon เธอเป็นผู้หญิงที่ศรัทธาและมีคุณธรรมและใช้เวลากับเธอโดยโดดเด่นด้วยภูมิปัญญาของคริสเตียน วันในความบริสุทธิ์และพรหมจรรย์ เฝ้าดูพรหมจรรย์ ตั้งแต่เยาว์วัย เธอได้รับการสอนปรัชญาจากบิดาของเธอ ธีออน และประสบความสำเร็จในวิชาปรัชญาจนแซงหน้านักปรัชญาทุกคนที่อาศัยอยู่ในสมัยนั้น เธอไม่ต้องการแต่งงาน ส่วนหนึ่งมาจาก ความปรารถนาที่จะฝึกฝนปรัชญาและศึกษาหนังสืออย่างอิสระ แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเธอยังคงรักความเป็นพรหมจารีต่อพระคริสต์” เธอถูกสังหารโดย “กบฏที่เกลียดชังสันติภาพ”
การปะทะกันของผู้พิทักษ์โลกทัศน์ยุคโบราณ "ร่าเริงและสดใส" กับ "ความมืดมนของยุคกลาง" ที่ใกล้เข้ามาเป็นหัวข้อที่มีประโยชน์สำหรับนักเขียนนวนิยาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาไม่ได้รับภาระมากเกินไปจากความรักในความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ Lecomte de Lisle มองเห็นสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมกรีกที่กำลังจะตายใน Hypatia ซึ่งเป็นชาติสุดท้ายของ "วิญญาณของ Plato และร่างของ Aphrodite" นวนิยายสองเล่มที่อุทิศให้กับ Hypatia ได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซียโดย Fritz Mautner และ Charles Kingsley
ผลลัพธ์เป็นอย่างไร? ความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์มีประโยชน์เพราะเราเห็นในประวัติศาสตร์นี้ทั้งคริสเตียนที่ดี เช่น นายอำเภอโอเรสเตส และนักปรัชญาชาวกรีก เช่น ฮิปาเทีย พวกเขามีจิตสำนึกต่อต้านความรุนแรง แต่ก็พ่ายแพ้ พวกเขาพ่ายแพ้เมื่อความรุนแรงเป็นภาษาหลัก แต่ประวัติศาสตร์ซ้ำรอย ไม่ใช่ว่าอเล็กซานเดรียใหม่ได้รับการพิจารณาแล้ว...อินเทอร์เน็ตเป็นสถานที่ซึ่งความคิดเห็นที่ขัดแย้งกันมากที่สุดอยู่ร่วมกันและมีการถกเถียงกันอย่างดุเดือดแต่อย่างสันติ สิ่งนี้จะคงอยู่นานแค่ไหน? หกศตวรรษครึ่ง?

มีการใช้สื่อวิกิพีเดีย ฟองลิกัม9000; เว็บไซต์วิทยาศาสตร์ยอดนิยมบนอินเทอร์เน็ต