ميزانية البلدية مؤسسة تعليمية Razvilenskaya المدرسة الشاملة №10
مشروع
تقاليد أسلافنا.
اجتماع الربيع في روسيا.
تم تنفيذ العمل من قبل:
طلاب الصف الثاني
مشرف:
معلمة في مدرسة ابتدائية
ديدينكو ل.
رازفيلنو
نوع المشروع:البحث الإبداعي
نوع المشروع حسب مجال الموضوع:خارج الموضوع
نوع المشروع بالشكل:جماعي
نوع المشروع حسب الإطار الزمني:قصيرة
الغرض من العمل: التعارف مع التقاليد الشعبية الروسية
مهام:
تعرف على ميزات طقوس وعادات استدعاء الربيع ؛
ادرس الهتافات واجمع مجموعة "نبكي من أجل الربيع".
تعلم كيفية خبز القبرات. تجميع مجموعة من وصفات ملفات تعريف الارتباط
مراحل تنفيذ المشروع:
أ) المرحلة الإعدادية:
اختيار موضوع العمل وتجسيده ؛
تحديد الهدف وصياغة الأهداف ؛
دراسة تجربة تنفيذ أنشطة المشروع.
ب) المرحلة الرئيسية:
دراسة الأدب حول موضوع العمل ؛
جمع المعلومات باستخدام موارد الإنترنت ؛
مجموعة مختارة من المكالمات ، وصفات الخبز "القبرات" ؛
عمل تطبيقي: خَبز "القبرات" ، "الصلبان" ، نحت "الطيهوج" ، تصميم المجموعات "نسمي الربيع" ، "وصفات القبرة" ، خياطة غطاء الرأس "العقعق" ، صنع الدمى فيزنيانوك ، الشجرة الاحتفالية ، بيوت الطيور ، 40 طائر من مواد مختلفة ،
ج) المرحلة النهائية:
عرض مشروع؛
نقل المجموعات إلى مكتبة المدرسة.
ملاءمة:
كل عام نتطلع إلى قدوم الربيع. أريد أن يذوب الثلج في أسرع وقت ممكن ، أريد أن أستمتع بأشعة الشمس الدافئة ، وأتخلص بسرعة من ملابسي الشتوية الثقيلة ، وأضرب عشب الزمرد الصغير بكفي ، وأستنشق عبير الزهور ، واستمتع بالغناء من الطيور ، ولكن ... غالبًا ما يمتد الانتظار في الوقت المناسب. قررنا تقريب قدوم الربيع من أنفسنا ، كما فعل أسلافنا منذ العصور القديمة.
نشأ السؤال: كيف تعامل الناس في روسيا مع هذا التوقع المؤلم؟ ما الذي يجب فعله لتسريع قدوم الربيع؟ "
وعند الإجابة على السؤال الثاني ، تذكرنا فقط عادات الاحتفال بـ Maslenitsa: تحتاج إلى حرق حيوان محشو من القش ، وتناول الفطائر مثل الشمس. أقنعنا هذا أخيرًا بصحة الموضوع المختار.
في عملنا ، قررنا دراسة تقاليد شعبنا المرتبطة بترحيب الربيع.
بادئ ذي بدء ، درسنا تاريخ أصل التقاليد الشعبية الروسية.
كان أسلافنا القدامى ، السلاف ، يعملون في الزراعة ، وتم توفير الخبز اليومي ووسائل العيش الأخرى لهم من خلال العمل الشاق ، وتعتمد رفاهية الأسرة على الحصاد. عبد الناس الرعد والشمس والقمر والحجارة والأجسام المائية والأشجار. لقد اعتقدوا حقًا أن كل ما يحيط بالشخص هو روحاني ، ويتمتع بالحيوية ، وقادر على المساعدة أو العرقلة ، أو التسبب في الشر أو جلب الفرح. لذلك ، في حياة الإنسان ، كان هناك العديد من الطقوس والعادات المرتبطة بجاذبية الطبيعة.
تم الترحيب بالربيع بشروفيتيد. انغمسنا في الفطائر لمدة أسبوع ، دائري ، حار ، وردي ، مثل الشمس.نود أن نعرض عليكم فيلمًا عن كيفية لقاءنا مع Maslenitsa في الفصل. فيلم
كيف ولدت عادة دعاء الربيع
Maslenitsa قد انتهى. واحدًا تلو الآخر ، تستمر سبعة أسابيع من الصوم الكبير ، حيث تم حظر جميع أنواع التسلية بشكل صارم - ليس فقط في القرية ، ولكن أيضًا في المدينة. لا يمكنك حتى غناء الأغاني. وتجمعت الفتيات للتجمعات حتى لا يجلسن بمفردهن في المنزل ، ولكن للدوران معًا ، والتطريز والتحدث بهدوء عن أخبار القرية ، وعن الرجال المألوفين ، ويخبرون بعضهم البعض بالأحلام.
ولكن ما هو؟ بمجرد أن بدأ فجر المساء يتلاشى ، في الهواء الشفاف ، حيث رائحة الربيع المنعشة بالكاد محسوسة ، ارتفعت الأصوات الجذابة القوية والممتدة عالياً في السماء: "Gu-oo-oo!" أوووو ...! " هذه ليست اغاني. هذا ما سمح به منذ العصور القديمة. بل كان واجبا. صرخت الفتيات ، ودعت إلى الربيع.
في المساء صعدوا إلى أسطح الحظائر ، وحظيرة ، وخرجوا إلى المرتفعات ومن هناك نقروا على الربيع. وانتهت الهتافات بأغنية عالية وقوية وجذابة ، تردد صداها بعيدًا في سماء الربيع المسائية.
اعتقد أسلافنا: لكي يأتي الربيع ، كان من الضروري تسميته ، اطلب منه أن يأتي ، يناديه. كان الربيع دائمًا متوقعًا ، يقابل ، يصيح ، ينادي ، ومن هنا جاءت كلمة "مكالمات".
بعد أن درست الأدب ، اكتشفت ذلك "المكالمات" هي أحد أنواع الأغاني التعويذة.
تم تبجيل قوى الطبيعة على أنها حية. كان الناس مقتنعين أنه حتى بمجرد تسمية ظاهرة ، شيء ما ، فإنهم بذلك يكتسبون القوة عليها. وكانت الكلمة ، جنبًا إلى جنب مع الموسيقى والحركة ، أكثر قوة. تحول الإنسان إلى المطر والشمس والرعد وقوس قزح ، واستحضر ووصف الرخاء والرضا والوفرة في أغاني الطقوس. بناءً على موضوع العمل ، درست أناشيد الربيع - زهور الربيع ، التي كانت أساس طقوس الترحيب بالربيع.
كانت الهتافات إما تردد بصوت نداء ، أو لها نغمة حزينة مطولة. بعد نداء الآية التالية ، استمعوا ، في انتظار الصدى. كانت علامة على أن الطبيعة قد سمعت واستجابت.
نحن نطن الربيع ،
شاهد الشتاء
Gu-gu-gu
مع الأغاني والزهور
مع دشات ورافعات
Gu-gu-gu
نداء الربيع الأول
في روسيا ، كانوا دائمًا جادين جدًا بشأن الوقت الذي يسبق الصيف - الربيع الجميل. كان الربيع دائمًا متوقعًا ، يقابل ، ينادي ، يصيح ، بحيث يأتي بالدفء ، والطقس الجيد ، والخبز ، والحصاد الغني.
في كثير من الأحيان ، بدأ نداء الربيع عندما تظهره الطبيعة نفسها: الثلج يذوب ، إنه يقطر من الأسطح ، تبدأ الطيور في الغناء مثل الربيع. ولكن ، مع ذلك ، هناك تواريخ مرتبطة بكل من التقويم القمري والشمسي.
من الأفضل إجراء نداء الربيع الأول في الثامن من مارس. لقد اعتدنا بالفعل على حقيقة أن هذه عطلة نسائية وعطلة ربيعية. ولكن بعد كل شيء ، فإن عطلة نداء الربيع هي في المقام الأول عطلة نسائية ، لأن النساء يحملن الخصوبة.
في عيد الربيع ، قاموا بالتنظيف ، وأزالوا كل القمامة المتراكمة خلال الشتاء. في الشتاء كانوا يجتاحون المنزل بالمكنسة ، من الفناء ، يدقون بالمكانس والعصي على الأسوار ، والبوابات بالكلمات: " اخرج ، الشتاء ، من الكوخ ، والصيف إلى الكوخ "،" أقضي الشتاء حتى الغابة ، وسأعود إلى المنزل "
في عطلة يخرجون إلى الطبيعة على التل. قواعد اللباس والمزاج احتفالي. يأخذون معهم الأبواق والفوهات والأنابيب والصفارات - ليصدروا صوتًا في الربيع.
الربيع ، الربيع أحمر!
تعال الربيع بفرح
بفرح كبير ،
برحمة الأغنياء.
مع ارتفاع الكتان ،
مع جذر عميق
مع جذر عميق
مع وفرة الخبز.
الصيف ، الصيف ، تعال إلى هنا!
وأنت ، الشتاء ، تجاوز البحار!
تعبت منا ، بالملل ،
آه ، تجمدت الأيدي الصغيرة ،
جميع المفاصل مبردة بشكل مفرط ،
انتفخت عاصفة من العيون.
تم تزيين غصين صغير بشرائط وأزهار ورقية وخضروات وأجراس. حملوها في جميع أنحاء القرية ، وحملوها على مزلقة ، ثم أحضروها إلى حيث ينقرون في الربيع ، ووضعوها في رغيف.
في الطبيعة ، حفروا حفرة صغيرة سكبوا فيها البنسات والحبوب - من أجل حصاد غني. تم دفن الحفرة.
أشعلوا النار من القش ، وبالتالي تدفئة الربيع.
بالنسبة للفتيات ، قاموا ببناء أرجوحة على الألواح.
لعب ألعاب:
لعبة الرقص المستديرة "تيار"هي لعبة طقوس قديمة ترمز إلى ذوبان الثلج. دفّنت الشمس الأرض ، وذاب الثلج ، وتناثرت الجداول في كل مكان.
تحتاج إلى الوقوف في أزواج ، والإمساك بيديك ورفعهم لأعلى لتقطير. أثناء الغناء (الموسيقى) ، يدخل المقدم البث ويأخذ زوجًا لنفسه. من بقي وحده يقود ، يختار من يريد.
لذا فإن الهزيلة تجري للأمام وللأمام. وإلى جانب هذا الجري ، يقترب الربيع ...
اللعب مع الشمس.
في وسط الدائرة توجد "الشمس". يرقص الأطفال في دائرة ويقولون:
حرق ، الشمس أكثر إشراقا -
سيكون الصيف أكثر سخونة
والشتاء أدفأ
والربيع أجمل.
في السطر الثالث يقتربون من "الشمس" ، يضيقون الدائرة ، ينحني ، في السطر الرابع ، يبتعدون ، يوسعون الدائرة. تصرخ "الشمس": "أنا أحترق!" يهرب الأطفال ، "الشمس" تلحق بالأطفال.
أولئك الذين تمسك بهم "الشمس" يصبحون "الشمس" ، اللعبة تعيد نفسها.
وكان الرجال يلعبون طقطقة - شيء ما بين المدن ومباريات البولنج. يضع فريقان على مواقعهم الخطافات - قطع صغيرة منشورة عبر الجذع - ويتنافسون لمعرفة من سيضرب (يخرج) المزيد من الخطافات من الفريق الآخر بعصا.
نداء الربيع الثاني
في المرة الثانية ، تم استدعاء الربيع لعطلة القبرة السلافية القديمة ، والتي تم الاحتفال بها في 22 مارس - يوم الاعتدال الربيعي.
وفقًا للتقويم الشعبي ، ينتهي الشتاء في 22 مارس ، ويبدأ الربيع ، ويتساوى الليل والنهار.
في الأيام الأولى من الربيع ، كانت النساء المتزوجات - هن المشاركات الأساسيات في الحفل ، ولكن كان بإمكان الفتيات أيضًا المشاركة ، وخرجن من الضواحي واتصلن بالربيع. كانت النساء يرتدين ملابس براقة وأنيقة.
كانت أغطية الرأس ذكية بشكل خاص - طيور العقعق.
التقطت النساء أنفسهن صور الطيور. كان هناك اعتقاد بأنه إذا جلست المرأة على رأسها أو على كتفها أو على يدها ، فإنها ستكون سعيدة وناجحة طوال العام.
كان يعتقد أنه في هذا اليوم تعود القبرة إلى وطنها ، وتطير الطيور المهاجرة الأخرى وراءها.
يطير القبرات
طرد الشتاء الأبيض بعيدا!
الغول غيلان.
طرد الشتاء الأبيض بعيدًا ،
استدعاء الربيع الأحمر!
الغول غيلان.
عند وصول القبرات ، قرروا وقت الحرث والبدء في أعمال الربيع الأخرى. بمجرد وصول القبرة ، فهذا يعني أن الربيع قد حان.
بدأ عيد القبرة يطلق عليه أيضًا اسم "طائر العقعق". ليس تكريما للطيور البيضاء ، ولكن تكريما لأربعين شهيدا من سبسطية. هؤلاء جنود مسيحيون استشهدوا بسبب إيمانهم ، ويتم الاحتفال بذكراهم في 22 مارس. لم يكن لدى لاركس أي علاقة بالمحاربين ، لكن العدد الأربعين متجذر بقوة في العطلة. "جلبت القبرة معه أربعين طائرًا".
في هذا اليوم في الصباح الباكر كانت المضيفات يخبزن الكعك"احتج" - رمز الشمس والصحة.الطيور"القبرات" ، خبز الزنجبيل الدائري و koloboks.
تم صنع أعشاش صغيرة من القش ، وتم طي الكعك فيها ووضعها في بيت الدواجن - كان يعتقد أن هذا سيساعد الدجاج على الركض بشكل أفضل وعدم الإصابة بالمرض. كان من المعتاد معاملة الجميع بخبز الزنجبيل المستدير.
في خبز الزنجبيل الدائري وفي "القبرات" ، أخفوا أشياء صغيرة مختلفة من أجل التخمين عليها. من سيحصل على الخاتم - يتزوج أو يتزوج ، ومن له فلس واحد - سيكسب مالًا جيدًا هذا العام ، الذي تربطه قطعة قماش صغيرة في عقدة - سينجب طفلًا ،حبة شوفان أو قمح - لحصاد الحبوب ، حلوى - لحياة حلوة ، خاتم - لحضور حفل زفاف.
ومع ذلك ، بالإضافة إلى البشائر الطيبة ، كان من الضروري أن نتغاضى عن التنبؤات الحزينة ، والقبرات الفارغة - وإلا فإن الأشياء الجيدة لن تتحقق.
في روسيا ، كانت هناك عادة لأكل "القبرات" من الرأس - "من الأنف" حتى لا تتشاجر. إذا أكلوا الجذع ، فإنهم يحضرون الرأس إلى المنزل ويعطونها للأم بالكلمات: "نا كو ، مامو ، لديك رأس من قبرة: مثل قبرة طارت عالياً ، بحيث يكون الكتان الخاص بك عالي". أعطت الأم رأس الماشية.
وضع الأطفال القبرات على أعمدة ، وركضوا معهم إلى الميدان أو جلسوا طيور العجين على السطح ، والأشجار ، وهم يغنون نداءات الأغاني ، ويجذبون القبرات ، ومعهم ينبعون.
بحلول اجتماع الربيع ، كان من المعتاد أن يصنع أسلافنا أنفسهم
اليدين دمية منمش ... Vesnyanka هي دمية مضحكة ومرحة ، وهي مصنوعة لمجيء الربيع. pupa Vesnyanka لها اسم آخر - Avdotya-Vesnovka. كان يُعتقد أن أفدوتيا احتفظ بمفاتيح مياه الينابيع ، وإذا أراد ، فسيسمح للماء بالدخول ، لكن إذا لم يفعل ، فسوف يؤخره أو يتركه يتجمد.
فيسنيانكا هي تعويذة للشباب والجمال. بعد أن قدمت مثل هذه الدمية لرجل ، فأنت تتمنى له أن يظل شابًا ومبهجًا لفترة طويلة ، وأن تكون المرأة دائمًا ساحرة ومرغوبة.
الدمى "مارتينيك » محبوك في أزواج: من الخيوط البيضاء - رمز فصل الشتاء المنتهية ولايته ، من الأحمر - رمز الربيع والشمس الحارقة.
دمية "عصفور الفرح" - دمية من حفل الربيع مرتبطة بقدوم الربيع. كان يعتقد أن الطيور تجلب الربيع على أجنحتها. طائر الفرح يساعد المرأة على فهم هدفها والشعور بجاذبيتها. هذه الدمية تحول الوقت أيضًا إلى ربيع والحياة إلى بهجة.
نداء الربيع الثالث
في 7 أبريل ، تمت الدعوة إلى ربيع البشارة للمرة الثالثة (الأخيرة). إنها بالفعل عطلة ربيعية حقًا. تم اصطحابه إلى شجرة حية تم تزيينها وتزيينها.بدأت العطلة برغيف. كل واحد كسر لنفسه قطعة خبز ، وهي مقسمة إلى ثلاثة أجزاء: جزء يُعطى للأرض الخصبة ، والآخر للنار ، واهب الحياة. كل شخص يأكل القطعة الأخيرة بنفسه.
لقضاء العطلة ، تم خبز معجنات الربيع التقليدية - "الصلبان": مثل هذه البسكويت المربعة بأربع نقاط - بذور ، مفصولة بصليب - رمز للخصوبة. في السابق ، كانت هذه "الصلبان" تُقصف إلى الفتات وتُخلط ببذور البذر - من أجل حصاد أفضل.
منذ العصور القديمة ، رأى الناس قوة حياة جبارة في الصفصاف ، وفي لحظة ازدهار الصفصاف قاموا بضربها على الأطفال والمرضى وكل من أرادوا نقل هذه القوة إليه.
حافظ على صحتك طوال العام!
كن مبهج مثل الربيع!
كن قويا مثل الشتاء!
كن بصحة جيدة مثل الماء
كن غنيا مثل الأرض
وتنمو مثل كس الصفصاف!
كانت هناك عادة جميلة في هذا العيد للسماح للطيور بالرحيل ، بحيث تجد الطبيعة مع الطيور الحرية الكاملة من الشتاء ، بحيث ، جنبًا إلى جنب مع الحياة الحرة والغناء الرنان للطيور ، دخل الربيع بالكامل في حقوقها الخاصة.
عندما أطلقوا الطيور قالوا:
الأخوات القرقف ،
عمات الرقص النقر ،
ثيران حمراء الحلق ،
زملاء جيدون ،
عصافير لصوص!
يطير في الإرادة
ستعيش على الحرية ،
أحضر الربيع إلينا في أسرع وقت ممكن!
في طقوس الربيع ، تم استخدام العديد من الإجراءات السحرية مع البيض على نطاق واسع. هذه العادة ليست مسيحية ، لكنها قديمة ، طبيعية ، سببتها الحياة نفسها. البيضة هي رمز الكون. في المكالمة ، تم رسمها بجميع ألوان الشمس والربيع - الأحمر والأصفر والأحمر والأخضر. تم إلقاء البيض - كل من رمى بهم إلى أعلى ، ودحرجهم إلى أسفل التل - كل من ابتعد بعيدًا ، رتب منافسة: حملوا بيضة في أيديهم وضربوها على بيضة الجيران. ثم تنافس الفائزون ، الذين لم تنكسر بيضتهم ، فيما بينهم حتى كان هناك خصية غير مكسورة. حصل الفائز على جائزة أو تأرجح بين ذراعيه.
تم رحيل الحرث الأول "بالملح والخبز والبيضة البيضاء" ؛ كسرت البيضة على رأس حصان أو ثور حرث. غالبًا ما كان البيض يُدفن في الأرض ، ويُدحرج فوق حقل مزروع بالجاودار. يوضع البيض تحت أقدام الماشية ، ويوضع في أبواب الحظيرة حتى تطأها الماشية ؛ تمشوا حول الماشية بالبيض وقدموها للراعي.
بعد ذلك ، لعبوا ألعاب الربيع: Rodnichok ، Zarya-zarynitsa ، Verba ، إلخ.
كان الرجال يتأرجحون الفتيات على الأرجوحة.
استنتاج
أثناء العمل ، تم الحصول على النتائج التالية:
درس العادات والطقوس المرتبطة باستدعاء الربيع في روسيا ؛
جمع مجموعة من الأغاني الربيعية والألعاب والوصفات لخبز القبرات ؛
تعلمنا كيف نصنع الطيور من الورق والنسيج.
نعتقد أن عملنا سيستمر ، لأنه ، كما اكتشفت ، ليست هناك دعوات ربيعية فحسب ، بل أيضًا دعوات إلى مواسم وظواهر طبيعية أخرى.
في حياة الإنسان الحديث ، يوجد مكان للعادات والطقوس الشعبية الروسية. يسمحون لكي يكون الإنسان أقرب إلى الطبيعة ، ويشعر بالوحدة معها ، وهذا مهم وضروري للغاية. يعطون سببًا لترتيب عطلة عائلية دافئة ، وفرصة للتواصل.
المؤلفات
1. أفاناسييف أ. شجرة الحياة. مقالات مختارة. موسكو: سوفريمينيك ، 1982.
2. Gromyko M.M. عالم القرية الروسية. موسكو: الحرس الشاب ، 1991.
3. Kostanyan N.N. الأدب الشعبي الروسي. م: التعليم ، 1994.
4. Klimishin I.A. التقويم والتسلسل الزمني. موسكو: Nauka ، 1990.
5. نيكريلوفا أ. على مدار السنة. التقويم الزراعي الروسي. م: برافدا ، 1989.
6. Pankeev I.A. موسوعة كاملة عن حياة الشعب الروسي. TT. 1 ، 2 م: أولما برس ، 1998.
7. ستيبانوف ن. الأعياد الشعبية في روسيا المقدسة. موسكو: الندرة الروسية ، 1992.
8. جمع "ذات مرة" ، الشعر الطقسي الروسي ، وشركات. جي جي شابوفالوفا ، إل إس لافرينتيفا
موارد الإنترنت
1.
ملحق 1
مجموعة "We Call Spring"
(أغاني ، مكالمات ، أحكام لفصل الربيع ، وصفات لخبز القبور)
يطير القبرات
يزيل الشتاء البارد ،
جلب الدفء في الربيع:
لقد سئمنا الشتاء
أكلت كل الخبز معنا ،
والتقطت قشة
ورفع القشر.
بالفعل أنت ، kulich قبرة ،
حلق بعيدا ، قرقعة!
***
قبرة ، قبرة!
خذ شتاءك
أعطنا الربيع.
خذ لنفسك مزلقة
اعطنا العربة.
***
قبرات ، قبرات
امنحنا الصيف
وسوف نشتاء لك
ليس لدينا طعام!
***
قبرات ، قبرات
تعال الينا،
احضر لنا الربيع الأحمر ،
شمس حمراء
عش دافئ!
***
قبرات تعال حلق
جلب الربيع الأحمر.
اجلب الربيع على ذيلك ،
على محراث ، مسلفة ،
على حزمة من الشوفان.
***
القبرة على قيد الحياة
يطير عبر الميدان,
يجمع الحبوب
مكالمات الربيع!
***
كان طائر الرمل يطير
فوق البحر
جلبت الرمل
تسع قلاع
- الرمل ، الرمل
أغلق الشتاء
افتح الربيع
صيف دافئ!
***
الربيع ، الربيع أحمر!
تعال الربيع بفرح!
بفرح وفرح
برحمة كبيرة!
مع ارتفاع الكتان ،
بجذر عميق!
مع وفرة الخبز!
مع الويبرنوم والتوت!
مع الكشمش الأسود ،
مع الكمثرى والتفاح!
مع الزهور اللازوردية
مع عشب النمل!
***
الربيع ، الربيع جميل!
تعال الربيع بفرح ، بفرح ، بفرح ،
برحمة كبيرة:
الكتان القبيح مرتفع
الجاودار ، الشوفان جيد!
***
نحن نطن الربيع ،
شاهد الشتاء
Gu-gu-gu
مع الأغاني والزهور
مع دشات ورافعات
Gu-gu-gu
***
تشو ، فيل فيل
جاء الربيع
في عربات الأطفال
ذهب الشتاء
على مزلقة!
***
الربيع أحمر من أين أتى؟
على bipod ، على مسلفة ،
على رأس الحصان
على دقيق الشوفان
على شوكة الجاودار ،
على حبة قمح
***
لقد حان الربيع
الربيع أحمر
Ay ، lyuli-lyuli ،
الربيع أحمر.
***
جلب الربيع
مفاتيح ذهبية
Ay ، lyuli-lyuli ،
مفاتيح ذهبية.
***
تغلق ، ربيع ،
الشتاء شرس.
افتح يا ربيع
دفء الصيف
Ay ، lyuli-lyuli ،
دفء الذبابة.
***
أنت طائر ، أنت ضال!
تطير إلى البحر الأزرق
خذ مفاتيح الربيع
قفل الشتاء ، وفتح الصيف!
* * *
يطير القبرات
طرد الشتاء الأبيض بعيدا!
الغول غيلان.
طرد الشتاء الأبيض بعيدًا ،
استدعاء الربيع الأحمر!
الغول غيلان.
استدعاء الربيع الأحمر ،
تلبيس أرضنا!
الغول غيلان.
تلبيس أرضنا ،
دفئ كل الزجاجات!
الغول غيلان.
قم بتدفئة كل ألواح الزجاج
دعوة الشمس بلطف!
الغول غيلان.
***
القبرة على قيد الحياة
يطير عبر الميدان
يجمع الحبوب ،
مكالمات الربيع!
ر 
وصفات خبز القبرة:
تكوين
:
أوبرا: 1 كوب ماء ، 0.5 كوب دقيق ، 3 ملاعق صغيرة سكر ، 10 ~ 11 جرام خميرة جافة
العجينة: 1/4 كوب سكر ، 1 ملعقة صغيرة ملح ، 5 ملاعق كبيرة زيت نباتي ، 3 ~ 3.5 كوب دقيق
تُذوّب الخميرة في الماء الدافئ وتُضاف السكر والدقيق. توضع في مكان دافئ حتى تزداد العجينة 2 ~ 3 مرات.
نضع السكر والملح في العجينة ونسكب الزيت النباتي ونضيف 2.5 كوب من الدقيق. مزج.
نسكب نصف كوب دقيق على الطاولة ، نسكب العجينة على الدقيق. اعجني مع إضافة القليل من الدقيق حتى تصبح العجينة ناعمة ومتجانسة ورطبة ولكن ليست لزجة بيديك.
(ستنتج هذه المنتجات حوالي 870 جرامًا من العجين).
تُغطى العجينة بورق لاصق وتترك لتنتفخ.
عندما يزداد حجم العجينة بمقدار 1.5 إلى 2 مرات ، اقطعها إلى قطع متساوية ، ثم تُلف إلى كرات.
يتم تشكيل القبرات بعدة طرق مختلفة.
قبرة الجلوس
تُلف كرة العجين إلى نقانق طويلة. (الصورة 1)
اربطي السجق في عقدة. (الصورة 2)
في النهاية ، التي اتضح أنها في الأعلى ، قم بمد الأنف وإدخال عين الزبيب. الثانية - السفلية - تسطيح النهاية بأصابعك وقصها ، مما يشير إلى الريش على الذيل. (الصورة 3)
طائر قبرة(الخيار 1)
تُلف كرة العجين إلى نقانق سميكة قصيرة.
في أحد الطرفين ، قم بتمديد المنقار وإدخال العين.
في الطرف الآخر ، قم بتسطيح ثلثي طول السجق بأصابعك أو لفها. عند اللف ، يجب أن تمد العجينة بالعرض وليس الطول.
في منتصف الجزء المدلفن ، على طول الأسطوانة ، قم بعمل قطع.
ثم قص كلا النصفين الناتج بقص أقصر. ارفع أحد الأجزاء وضع فوق الآخر بحيث تكون هذه الأجزاء متعامدة مع بعضها البعض
إل 
صراخ قبرة (الخيار 2)
قم بقطع قطعة صغيرة من كرة العجين. لفها في دائرة رفيعة واقطع نصف الدائرة إلى هامش.
دحرج كرة كبيرة في أسطوانة ، واسحب المنقار على جانب واحد وأدخل عينًا. تتسطح وتقطع الطرف الآخر قليلا. (الصورة 1)
دائرة صغيرة - جناح - ترطب من جانب واحد بالماء وتوضع على قطعة العمل من الجسم ، وتقطع الجانب للأعلى. (الصورة 2)
وفقًا للمعتقدات الشائعة ، تصل أول أربعين طائرًا في هذا اليوم وتجلب الربيع على أجنحتها.
الخريف
في روسيا ، كانوا دائمًا جادين جدًا بشأن الوقت الذي يسبق الصيف - الربيع الجميل. كان الربيع دائمًا متوقعًا ، يقابل ، ينادي ، يصيح ، بحيث يأتي بالدفء ، والطقس الجيد ، والخبز ، والحصاد الغني.
تم استدعاء الربيع عدة مرات. غالبا نداء الربيع لأول مرةلقد بدأوا عندما أظهرته الطبيعة نفسها: الثلج يذوب ، إنه يقطر من الأسطح ، تأتي الطيور وتبدأ في الغناء مثل الربيع. ولكن ، مع ذلك ، هناك تواريخ تعتبر أنسب للمكالمة. أحد هذه التواريخ هو 22 مارس. المرة الثانية التي تم فيها استدعاء الربيع في هذا اليوم بالذات.
هتافات 22 مارس
22 مارس - يصادف هذا اليوم اليوم الفلكي للاعتدال الربيعي - وهو اليوم الذي يأتي فيه الربيع ، وهو اليوم الذي تكون فيه ساعات النهار مساوية لطول الوقت المظلم من اليوم. كان يعتقد أنه من تلك اللحظة فصاعدًا ، يبدأ الضوء والدفء في الوصول ، ويغادر الظلام والبرد ... في هذا اليوم ، تم الاحتفال بعطلة Larks في روسيا.
يقول الشعب الروسي أن الطيور تجلب ربيعًا دافئًا حقيقيًا على أجنحتها. اعتقد الروس في كل مكان أنه في 22 مارس ، وصل أربعون طائرًا مختلفًا من البلدان الدافئة ، وكان أولهم قبرة أو طائر الرمل.
شجرة الطقوس
أقيم عيد الربيع على الشجرة الاحتفالية ، التي كانت مزينة بشرائط وأزهار ورقية وأجراس. تم حمل الشجرة الاحتفالية في جميع أنحاء القرية حتى يتمكن الجميع من تزيينها ، ثم تم إحضار الشجرة المزخرفة إلى حيث يسمى الربيع.
قبرات الخبز
لتقريب قدوم الربيع ، كانت ربات البيوت في هذا اليوم يخبزن من طيور العجين الطازجة أو الحامضة - "القبرات" ، التي كانت تسمى أطفالًا أو إخوة للطيور المهاجرة ، وكانوا جالسين على بقع مذابة وأسقف وأشجار وأكوام قش.
تم إرسال الطيور المخبوزة إلى الأقارب والأصدقاء حتى يأتيهم الربيع والنور والدفء.
توزعت الطيور على الاطفال وهم يجرون يصرخون ويضحكون ليصرخوا على القبرات ومعهم النبع. للقيام بذلك ، تم وضع القبرات المخبوزة على عصي طويلة وركضت معهم على التلال أو وضعوا الطيور على أعمدة ، على السياج ، وألقوا ورددوا ترانيم الأغاني.
رقصة مستديرة "تيار"
لعبة الرقص المستديرة "ستريم" هي لعبة طقوس قديمة ترمز إلى ذوبان الجليد. دفّنت الشمس الأرض ، وذاب الثلج ، وتناثرت الجداول في كل مكان.
تحتاج إلى الوقوف في أزواج ، والإمساك بيديك ورفعهم لأعلى لتقطير. أثناء الغناء (الموسيقى) ، يدخل المقدم البث ويأخذ زوجًا لنفسه. من بقي وحده يقود ، يختار من يريد.
لذا فإن الهزيلة تجري للأمام وللأمام. وإلى جانب هذا الجري ، يقترب الربيع ...
طقوس تحرير الطيور
عطلة أخرى متعلقة بالطيور تقع في 7 أبريل ، عندما تم استدعاء الربيع للمرة الثالثة (الأخيرة)... في روسيا ، كان الربيع ينتظر بفارغ الصبر ويعتقد أن الطيور يمكن أن تسرع وصولها.
لذلك ، منذ العصور القديمة ، كانت هناك عادة جميلة في هذا العيد للسماح للطيور بالرحيل ، بحيث تجد الطبيعة مع الطيور الحرية الكاملة من الشتاء ، بحيث ، جنبًا إلى جنب مع الحياة الحرة والغناء الرنان الطيور ، دخل الربيع بالكامل في حقوقه.
"منذ العصور القديمة تم تأسيسها في روسيا لتحرير الطيور في هذا اليوم. في موسكو ، [أديت] هذه الطقوس ... ضد أخوتني رياض. يأتي الناس إلى هنا في الصباح ، ويشترون الطيور ، ويطلقونها بأيديهم من القفص إلى البرية. في السابق ، كان الناس يتدفقون للوفاء بهذه العادة من جميع الجهات ، ولم يوقف التجمع سوى ليلة واحدة مظلمة ".
قالوا عند إطلاق الطيور:
الأخوات القرقف ،
عمات الرقص النقر ،
ثيران حمراء الحلق ،
زملاء جيدون ،
عصافير لصوص!
يطير في الإرادة
ستعيش على الحرية ،
أحضر الربيع إلينا في أسرع وقت ممكن!
في مارس ، طقوس مرور الربيع.خبزوا على Evdokia بالقطارة (1 مارس) و Gerasim the Rookery (4 مارس) الغربان
الغربان.تشغيل طائر العقعق(يوم "الأربعين شهيدًا" ، 9 مارس - الاعتدال الربيعي) مخبوز في كل مكان قبرات.ركض الأطفال إلى الشارع معهم ، وألقوا بهم ورددوا أغاني قصيرة - النمش.حافظ فيسنيانكي على أصداء الأغاني الإملائية القديمة التي دعا فيها الناس إلى الربيع. الطيور المهاجرة ، أو نحلة غاضبة"أغلق" الشتاء و "فتح" الصيف.
في المناطق الغربية ، تم الحفاظ على شكل قديم: صيحات الاستهجان ، obgukivanye.قامت فتيات وشابات بأداء Vesnyanka - على تل فوق المياه الفائضة. تم تصميمه لاستجابة طبيعية - صدى. تم نسج تعجب طقسي في نسيج الأغنية "Goo-oo-oo ،مما تسبب ، مع التكرار المتكرر ، في إحداث تأثير صدى. بدا للمغنين أن الربيع نفسه كان يستجيب لهم.
تم استدعاء منتصف الصوم الكبير الصليب الأوسط(الأربعاء في الأسبوع الرابع للصليب) وسقط في أحد أيام آذار. في هذا اليوم ، تم تقديم المعجنات على شكل صلبان لتناول الإفطار. كانت هناك عادة "صراخ الصلبان". الأطفال والمراهقون ، وهم يتجولون في الساحات ، يهتفون الأغاني التي ورد فيها أن نصف الضريح قد مر. (القرف):
نصف القرف ينكسر
يتم ترجمة الخبز والفجل.
لهذا ، تلقى المغنون الصلبان المخبوزة والمكافآت الأخرى.
23 أبريل ، في يوم القديس جورج المنتصر ، تم أداؤه في كل مكان أول مرعى للماشية.كان القديس جورج يسمى شعبيا إيجوري فيشنيم ، أخضر يوري ،وفي 23 أبريل - Egoriev (Yuryev) بعد الظهر. إيجورياندمجت مع ياريلا الروسية القديمة. في قوته كانت الأرض والحيوانات البرية (خاصة الذئاب) ، يمكنه حماية القطيع من الوحش والمصائب الأخرى. في الأغاني ، تم استدعاء Yegory افتح الارضوإطلاق الحرارة.
تم طرد الماشية بواسطة الصفصاف ، الذي تم تكريسه في أحد الشعانين ، في الصباح الباكر (في هذا اليوم ، كان الندى يعتبر شفاء). سار القطيع ثلاث مرات مع أيقونة القديس جاورجيوس المنتصر.
في منطقة كوستروما ، كان الشبان يتجولون في أفنية ويغنون أغاني تعويذة خاصة أمام كل كوخ ، حيث أبي إيجوري الشجاعو الموقر مقاريوس(القديس مقاريوس أونجنسكي) يجب أن يكون لديه إنقاذ ماشية في الحقل وخارجه ، في الغابة وخارجها ، وراء الجبال شديدة الانحدار.
كان يوم إيجوريف هو يوم الرعاة ، حيث تمت معاملتهم وتقديم الهدايا لهم. لقد نطقوا بالمؤامرات ، وقاموا بأعمال سحرية مختلفة من أجل الحفاظ على القطيع خلال فصل الصيف. على سبيل المثال ، سار راعي حول القطيع في دائرة ، حاملاً مفتاحًا وقفلًا في يديه ، ثم أقفل القفل وألقى المفتاح في النهر.
العيد الرئيسي للمسيحية الأرثوذكسية هو عيد الفصح.يسبقه أحد الشعانين- عطلة روسية أصلية.
كان لدى الناس أفكار حول الخصائص السحرية المثمرة والشفاء والوقائية لأغصان الصفصاف ذات البراعم الرقيقة. في أحد الشعانين ، كرست هذه الفروع في الكنيسة ، ثم كان من المعتاد جلد الأطفال والحيوانات الأليفة معهم برفق - للصحة والنمو ، قائلين: "جلد الصفصاف كس ، ضرب للدموع!"
تغير أسبوع النخيل عاطفيمليئة باستعدادات عيد الفصح.
في يوم عيد الفصح ، أفطر الناس بالخبز الاحتفالي (كعكة عيد الفصح) ورسموا البيض. يرتبط هذا الطعام بالمعتقدات والعادات الوثنية. يتم تكريس الخبز من خلال العديد من الطقوس باعتباره أكثر الأطعمة قداسة ورمزًا للازدهار والثروة. البيض ، الغذاء الإجباري لطقوس الربيع ، يرمز إلى الخصوبة والحياة الجديدة وإيقاظ الطبيعة والأرض والشمس. كانت هناك ألعاب مرتبطة بتدحرج البيض من شريحة أو من صواني خشبية مصنوعة خصيصًا ("قلم البيض") ؛ يخفق البيض على البيض - الذي سوف ينكسر.
في اليوم الأول من عيد الفصح ، تمت زيارة الأفنية في المناطق الغربية. بواسطة haircutters -مجموعات من الرجال يؤدون مشعرالأغاني. كان المعنى الرئيسي في الأغنية يمتنع (على سبيل المثال: "المسيح قام من أجل العالم كله!").حفاظًا على وظيفة الدعاء والتعويذة والإشعار القديمة ، أعلنت هذه الأغاني عن قيامة يسوع المسيح ، والتي تتوافق مع بداية الموسم الدافئ وإيقاظ الطبيعة. تم تزويد المطربين بإمدادات احتفالية وعلاجهم.
في يوم السبت أو الأحد من الأسبوع الأول بعد عيد الفصح ، تم إجراء جولة أخرى في العديد من الأماكن - لتهنئة العروسين في الربيع الأول من زواجهما. ما يسمى خارج نطاق الخدمةغنى لوشالأغاني. كانوا يطلق عليهم أزواج الشباب (wyun-iaو vyunyiu) ،كانت صورة العش رمزًا لسعادة أسرهم. بالنسبة للأداء ، طلب المغنون هدايا (على سبيل المثال ، البيض الملون).
تم تضمين عبادة الأجداد بشكل عضوي في طقوس الربيع ، حيث أنه وفقًا للأفكار الوثنية ، استيقظت أرواح الموتى جنبًا إلى جنب مع الطبيعة النباتية. مقبرة طريق
حضر في عيد الفصح. تشغيل رادونيتسا(الثلاثاء ، وفي بعض الأماكن يوم الإثنين من أول أسبوع بعد عيد الفصح) ؛ يوم الخميس والسبت والأحد من أسبوع الثالوث. حملوا معهم الطعام إلى المقبرة (كوتيا ، فطائر ، فطائر ، بيض ملون) ، بالإضافة إلى الجعة والهريس. كانوا ينشرون اللوحات على القبور ، ويأكلون ويشربون ويتذكرون الموتى. رثت النساء. كان الطعام يسحق على القبور ويسكب عليها المشروبات. تم توزيع بعض الإمدادات على الفقراء. في النهاية ، أفسح الحزن المجال للمرح ( "إنهم يحرثون في Radunitsa في الصباح ، ويبكون في فترة ما بعد الظهر ، ويقفزون في المساء").
كانت طقوس الجنازة عبارة عن دورة سنوية مستقلة من الطقوس. أيام الذكرى السنوية العامة: السبت قبل أسبوع الفطائر (أكل اللحوم) ، أيام السبت "الوالدية" خلال الصوم الكبير (الأسابيع 2 ، 3 و 4) ، رادونيتسا ، سبت الثالوث - في الخريف - ديمتريفسكايا السبت (قبل 26 أكتوبر). تم حزن المتوفى على القبور أيضًا في أعياد المعبد. يتوافق إحياء ذكرى الموتى مع الأفكار الدينية للناس حول الروح والحياة الآخرة. يتوافق مع الأخلاق الشعبية ، ويحافظ على العلاقة الروحية بين الأجيال.
تم استدعاء الأحد الأول بعد عيد الفصح ، وأحيانًا أسبوع ما بعد عيد الفصح بأكمله شريحة حمراء.منذ ذلك الوقت ، بدأ ترفيه الشباب: المراجيح ، والألعاب ، والرقصات المستديرة ، التي استمرت مع الانقطاعات حتى الشفاعة (1 أكتوبر).
كان Swing - أحد وسائل الترفيه الشعبية المفضلة - جزءًا من السحر الزراعي. كما كتب VK Sokolova ، "التسلق ، ورمي شيء ما ، والقفز ، وما إلى ذلك ، هي أقدم الأعمال السحرية التي تم العثور عليها بين الشعوب المختلفة. وكان الغرض منها تحفيز نمو النباتات ، وخاصة المحاصيل ، لمساعدتهم على النهوض" 1. خلال عطلة الربيع ، كرر الروس هذه الطقوس عدة مرات. لذلك ، من أجل الحصول على محصول جيد من الجاودار والكتان ، أقيمت وجبات احتفالية في الحقول الخضراء ، وفي النهاية كان من المفيد رمي الملاعق أو البيض ذي اللون الأصفر. تم توقيت هذه الأعمال بشكل خاص ليوم صعود الرب (في اليوم الأربعين بعد عيد الفصح).
الرقص المستدير هو عمل توفيقي قديم يجمع بين الغناء والرقص واللعب. تضمنت الرقصات المستديرة مجموعات مختلفة من الشخصيات المتحركة ، ولكن في أغلب الأحيان كانت الحركة تتم في دائرة شمسية. هذا يرجع إلى حقيقة أن الرقصات المستديرة كانت مخصصة لعبادة الجبال والتلال ، وعبادة الشمس. في البداية
لكنها كانت من طقوس الربيع تكريما للشمس (الخورس) وكانت مصحوبة بإشعال النيران.
ترتبط الرقصات المستديرة بالعديد من عطلات التقويم. سرد VI.Dal الرقصات المستديرة التالية (حسب التقويم): Radnitsky، Troitsky، All Saints، Peter's، Pyatnitsky، Nikolsky، Ivanovsky، Ilyinsky، Uspensky، Semeninsky، Kapustinsky، Pokrovsky.
تنقسم أغاني الرقص المستديرة حسب دورها في الرقصة المستديرة إلى التنضيد(بدأنا معهم) ، حفر الأنفاقو انهيار(انتهى معهم). كانت كل أغنية لعبة مستقلة ، قطعة فنية كاملة. حدد الارتباط مع الطقوس التعويذة القديمة التوجه الموضوعي لأغاني الرقص المستديرة: فهي تقدم دوافع ذات طابع زراعي (أو تجاري) والحب والزواج. في كثير من الأحيان كانوا مجتمعين ( "لقد زرعوا الدخن ، وزرعوا ..." ، "قفزتي ، قفز ..." ، "زينكا ، امشي على طول سينيتشكي ، امشي ...").
تدريجيا ، فقدت الرقصات المستديرة طابعها السحري ، وتوسع شعرها بسبب الأغاني الغنائية ، وبدأ يُنظر إليها على أنها مجرد ترفيه.
في أواخر الربيع - أوائل الصيف ، في الأسبوع السابع بعد عيد الفصح ، عيد الميلاد الأخضر (طقوس الثالوث-سيميتسكي).يطلق عليهم اسم "أخضر" لأنه كان عطلة ذات طبيعة نباتية ، "الثالوث" - حيث تزامنوا مع عطلة الكنيسة باسم الثالوث ، و "الساميين" - لأن يومًا مهمًا من الأعمال الطقسية كان سبعة -الخميس ، وكان يُطلق أحيانًا على الأسبوع بأكمله سيميتسكايا.
تم تزيين الساحات والأكواخ بالخارج والداخل بفروع البتولا ، وتم رش الأرض بالعشب ، وتم وضع الأشجار الصغيرة المقطوعة بالقرب من الأكواخ. تم دمج عبادة النباتات المزهرة ، التي دخلت حيز التنفيذ ، مع طقوس نسائية واضحة (لم يُسمح بمشاركة الرجال فيها). عادت هذه الطقوس إلى أهم بداية للسلاف الوثنيين - تبني الفتيات الناضجات في العشيرة كأمهات جدد له.
في السابعة كرة لولبية من البتولا.ذهبت الفتيات إلى الغابة مع الأغاني (في بعض الأحيان برفقة امرأة مسنة - مضيفة الحفل). تم اختيار اثنين من شجر البتولا وربط قممهما وثنيهما على الأرض. تم تزيين أشجار البتولا بشرائط ونسج أكاليل الزهور من الفروع ونسج الفروع على العشب. في أماكن أخرى ، تم تزيين شجرة بتولا واحدة (في بعض الأحيان كانت تُزرع دمية من القش تحت شجرة البتولا - فورة).غنوا الأغاني ، ورقصوا في حلقات ، وأكلوا الطعام الذي أحضروه معهم (كان البيض المخفوق إلزاميًا).
في تجعيد البتولافتيات معبود -يُقبل من خلال أغصان البتولا ويتبادل الخواتم أو المناديل. صديق
اتصلوا بصديق أب روحي.هذه الطقوس ، التي لا ترتبط بالأفكار المسيحية حول المحسوبية ، أوضح أ.ن. فيسيلوفسكي أنها عادة الأخوة (في العصور القديمة ، كانت جميع الفتيات من نفس النوع أخوات حقًا) 1. لقد أخذوا أيضًا شجرة البتولا إلى دائرة عشيرتهم ، وغنوا طقوسًا وأغانيًا مهيبة عنها:
لنفكر ، يا الأب الروحي ، لنفكر
سنحفر بشجرة البتولا.
يا هل لادو! صادق سيميك.
يا هل لادو! بلدي البتولا.
في يوم الثالوث ذهبنا إلى الغابة تطوير البتولاو الثعلب الراسكوملي.مرت الفتيات بأكاليل الزهور ، ثم ألقن بها في النهر وتساءلن عن مصيرهن: إذا طاف إكليل الزهور على النهر ، ستتزوج الفتاة ؛ إذا تم غسله إلى الشاطئ ، فسيبقى لمدة عام آخر في منزل والديه ؛ اكليلا من الزهور الغارقة تنذر بالموت. تم غناء أغنية طقسية حول هذا:
عوانس حمراء
اكاليل الزهور كرة لولبية
Lyushechki-lyuli ،
اكاليل الزهور كرة لولبية. ...
ألقوا بهم في النهر
تم صنع القدر ...
نهر سريع
خمنت القدر ...
أي الفتيات
تتزوج لتذهب ... ،
أي الفتيات
قرن إلى عصر ... ،
ولمن تعيس
أن تكذب في الأرض الرطبة.
كان هناك أيضًا نوع من الطقوس: لقد زينوا (وأحيانًا يرتدون ملابس نسائية) شجرة بتولا مقطوعة. حتى يوم الثالوث ، كانت تحمل في جميع أنحاء القرية بأغاني كريمة ، "تعامل" معها في الأكواخ. يوم الأحد ، حملوهم إلى النهر ، وأنزلوهم ، وألقوا بهم في الماء بالرثاء. احتفظت هذه الطقوس بأصداء التضحيات البشرية القديمة جدًا ، وأصبحت شجرة البتولا ضحية بديلة. في وقت لاحق ، اعتبر رميها في النهر من طقوس هطول الأمطار.
يمكن أن يكون مرادف طقوس البتولا الوقواق.في بعض المقاطعات الجنوبية ، كانوا يصنعون "دموع الوقواق" من العشب: ارتدوا قميصًا صغيرًا ، وغطاء شمس ووشاح (أحيانًا في زي العروس) ودخلوا الغابة. هنا الفتيات معبودفيما بينهم ومع الوقواقثم وضعوه في نعش ودفنوه. في يوم الثالوث الوقواقحفرت وزرعت على الفروع. هذه النسخة من الطقس تنقل بوضوح فكرة الموت والقيامة اللاحقة ، أي البدء. ذات مرة ، وفقًا لأفكار القدماء ، "ماتت" الفتيات البادئات - "وُلدت" النساء.
كان يسمى أحيانًا أسبوع الثالوث Rusalnaya ، لأنه في هذا الوقت ، وفقًا للمعتقدات الشعبية ، ظهر في الماء وعلى الأشجار حوريات البحر -وعادة ماتت الفتيات قبل الزواج. لا يمكن أن يتزامن أسبوع روسال مع أسبوع الثالوث.
نظرًا لانتمائها إلى عالم الموتى ، فقد كان يُنظر إلى حوريات البحر على أنها أرواح خطرة تطارد الناس ويمكنها حتى تدميرهم. يُزعم أن حوريات البحر طلبن من النساء والفتيات ارتداء الملابس ، لذلك تُركت القمصان على الأشجار من أجلهن. عزز بقاء حوريات البحر في حقل الجاودار أو القنب الإزهار والحصاد. في اليوم الأخير من أسبوع حورية البحر ، غادرت حوريات البحر الأرض وعادت للعالم الآخرلذلك ، في المناطق الجنوبية الروسية ، تم تنفيذ طقوس أسلاك حورية البحر. حورية البحريمكن أن يمثل فتاة على قيد الحياة ، ولكن في كثير من الأحيان كان حيوانًا محشوًا بالقش ، كان يُحمل بالأغاني والرقصات في الحقل ، ويُحرق هناك ، ويرقص حول النار ويقفز فوق النار.
هذا النوع من الطقوس قد نجا أيضًا: اثنان يرتديان زي حصان ، والذي كان يُطلق عليه أيضًا حورية البحر.قاد اللجام الحصان إلى الميدان ، وبعدها رقص الشباب في رقصات مستديرة مع أغاني الوداع. كان يدعى قضاء الربيع.
لكي لا تنسى التقاليد القديمة ، تعرف على كيفية استدعاء الربيع ، خبز القبور ، كيفية صنع دمية Vesnyanka ، دمية Martynichka.
محتوى المقال:
يريد الكثير أن يأتي الربيع في أقرب وقت ممكن. للقيام بذلك ، كان لأسلافنا عادات مختلفة: قبرات الخبز ، وفي بعض المناطق - الخواضون ، من دقيق الشوفان أو دقيق الجاودار ، صنع الكرات لإرضاء فروست ، وغادر بسرعة. كان من المعتاد أيضًا غناء أغاني خاصة لـ vesnyanka من أجل التعجيل بهذا الموسم الدافئ مع الوصول.
هذه تقاليد قديمة رائعة. لا تنساهم ، فأنت بحاجة إلى إخبار الأطفال عنهم ، واستعدوا معًا لمجيء الربيع.
عيد الأربعين - تقاليد المناطق المختلفة
وفقًا للتقويم السلافي ، فإن يوم وصول الربيع هو 22 مارس. يُطلق على العيد اسم Larks أو Magpies ، تكريما لـ 40 من شهداء سبسطية. هذا هو الاعتدال الربيعي ، عندما يكون النهار مساويا للليل. هذه العطلة لها العديد من الأسماء ، وإليك بعضًا منها:
- قبرات.
- الاعتدال.
- اليوم الخامس
- 40 شهيدا
- 40 سوروكوف ؛
- عيد ميلاد قبرة
- سوروتشيني.
في أوكرانيا وبيلاروسيا ، كان يعتقد أن الطيور الأولى من فيريا (من كلمة "الجنة") وصلت في هذا الوقت.
بالنسبة لهذا العيد المكون من 40 أربعينًا ، وكذلك للأسبوع الخامس من الصوم الكبير ، من المعتاد خبز القبرات ، وفي بعض المناطق توجد خواضون وعصافير وجوز. تم صنع الطيور في الغالب أثناء الطيران بأجنحة ممدودة ، كما تم خبز الطيور التي تجلس على أعشاش ذات خصيتين.
يسعد الأطفال بالمشاركة في مثل هذا الإبداع ، إلى جانب البالغين يصنعون تماثيل من العجين.
في منطقة فورونيج يقولون إننا نلتقي بالشتاء ونودي الربيع. في سوروكا ، كان من المعتاد خبز الفطائر والفطائر. وكان خبز الفطائر مشابهًا للأربعين. لقد وضعوا المال في الداخل ، وكان من المفترض أن يجلب السعادة. تم ثني الذيل لأعلى على شكل صليب.
في المناطق السلافية الأخرى ، تم إنشاء 40 كرة من دقيق الشوفان ، أطلقوا عليها اسم المكسرات. يتم إلقاء هذه الحلوى ، واحدة تلو الأخرى ، من النافذة كل يوم ، بينما نقول أن فروست ، والأنف الأحمر ، سنعطيك الشوفان والخبز ، فقط اخرج ، التقط ، مرحبًا. اعتقد الناس أنهم سوف يسترضون فروست بمكافأة ، وبعد تناول هذه "المكسرات" سيغادر حتى لا يتدخل في أعمال البذر الربيعي.
في منطقة بيرياسلاف ، كان من المعتاد طهي 40 زلابية بالجبن القريش في هذا اليوم. تم ذلك من قبل الفتيات ، ثم عالجن الرجال بالطعام. اضطر أولاد القرية إلى الركض حفاة القدمين في الفناء في الصباح الباكر وإلقاء 40 شظية فوق السطح.
في كارجابولي ، يُطلق على عطلة الأربعينيات "يوم Teterochny". أعدت المضيفات العجين ، فطائر الدانتيل المخبوزة منه حتى تشرق الشمس أكثر.
في المستوطنات الصربية ، جرت العادة على تنظيف الفناء والمنزل وحرق القمامة التي تم جرفها. يقفز جميع أفراد الأسرة فوق هذا الحريق 3 مرات. في بعض المناطق الصربية ، من المعتاد أن يجتمع الفتيان والفتيات عشية العطلة ، بعد 12 ليلًا ، لإشعال النار ، والقفز فوقها ، واللعب ، والغناء حتى الفجر. عندما تبدأ الشمس في الظهور ، تذهب الشركة بأكملها لجمع أغصان الصفصاف ، والتي عادوا بها إلى ديارهم.
لكن هذا ليس كل شيء ، لذلك سيأتي الربيع في أقرب وقت ممكن ، كان على من جاءوا ضرب منزلهم بهذه الأغصان ، وحكموا على الجميع بأن يكونوا سريعًا مثل الغزلان ، وبصحة جيدة مثل الثور ، والدهون مثل الخنزير ، وينمو مثل كس الصفصاف.
وفي منطقة Aleksinatskoe Pomoravye ، من المعتاد أن تبتلع زهرة قرانيا في الصباح الباكر ، ثم تقول حتى يكون هذا الشخص بصحة جيدة مثل قرانيا.
ليس من قبيل الصدفة أن يطلق أحيانًا على عيد 40 شهيدًا اسم "المتزوجون حديثًا" و "الشباب" ، ويطلق على الصرب والبلغار اسم "ملادينتسي". في الواقع ، من المعتاد بين هذه الشعوب في يوم معين أن يستقبل المتزوجون حديثًا الذين عاشوا معًا لمدة تقل عن عام الضيوف. يجب على كل من يأتون إحضار لفائف العسل التي ترمز إلى الحياة الحلوة والهادئة للعروسين. هؤلاء ، بدورهم ، يجب أن يظهروا مهارتهم ومهاراتهم ، ومدى حسن استقبالهم للضيوف والتواصل معهم. خبزت النساء 40 لفافة في هذه العطلة ، وتم إعطاء الأولى للعروسين الذين دخلوا مؤخرًا في زواج قانوني.
وفي منطقة البلقان تخرج الحشرات والثعابين من سباتها في عطلة الأربعين. لا يزال لدى المقدونيين تقليد حيوي يصل طيور السنونو في هذا اليوم ، في حين أن البلغار لديهم لقالق. يخرج الأطفال البلغاريون إلى الريف حاملين خبزًا صغيرًا ، ويدحرجون جبالهم قائلين إن الشتاء سيتراجع بسرعة ويتوقف الربيع.
أنت تعرف الآن كيف أنه من المعتاد في مناطق مختلفة الاحتفال بعيد الأربعين. اخبز القبرات مع الأطفال ، يمكنك صنع هذه الطيور من مواد أخرى ، وتبين للأطفال كيفية استدعاء الربيع.
قبرات الخبز لفصل الربيع
تأكد من القيام بذلك مرة واحدة على الأقل في السنة حتى لا تنسى التقاليد القديمة. إذا كنت لا تعرف متى يتم خبز القبرات في عام 2017 ، فمن السهل الإجابة على هذا السؤال - 22 مارس. لكن هذا يجب أن يتم في الصباح الباكر.
يجب ألا ننسى أنه في هذا الوقت يكون هناك صيام ، لذلك من المعتاد صنع المخبوزات من العجين الخالي من الدهن. ولكن الآن هناك العديد من الوصفات الأخرى ، سوف تتعرف عليها أيضًا. بعد كل شيء ، إذا احتاج الطفل إلى إحضار القبرات إلى رياض الأطفال ، فمن الأفضل خبزه من الخبز.
الوصفة الكلاسيكية للقبرة عظيمة للمؤمنين الصائمين. للاختبار ، سوف تحتاج إلى:
- 1 كغم من الدقيق المنخل
- 120 مل من الزيت النباتي
- 25 غرام خميرة
- 0.5 كوب من السكر
- قليل من الملح؛
- 250 مل من الماء
- بعض الشاي الحلو لدهن المخبوزات والزبيب.
يمكنك عمل قبرة من العجين عن طريق صنع عجينة من الماء ، الخميرة ، ملعقة كبيرة. ل. سكر و 2 ملعقة كبيرة. ل. طحين.
عندما يرتفع العجين للعدد المطلوب ، قم بلفه إلى طبقة ، مقطعة إلى شرائح بحجم 2 × 10 سم ، اربط كل منها في المنتصف في عقدة لإنشاء رأس قبرة. نعلق الزبيب بدلا من العينين. لجعلها طرية بعد الخبز ، نقع الزبيب مسبقًا في الماء المغلي لمدة 20 دقيقة ، وجففها.
اصنع الريش بسكين. دحرج الأجنحة من العجين وعلقها في مكانها. رشي المنتجات بالسكر أو ادهنها بالماء الحلو واخبزيها حتى تنضج.
لكي يحضر الطفل رموز الربيع هذه إلى مؤسسة الأطفال ، يمكنه أن يؤلف قصة حول الموضوع: كيف أخبز القبرات - اصنعها مع الطفل. لتسهيل الأمور ، يمكنك استخدام عجينة الخميرة الجاهزة. إذا كنت ترغب في ذلك ، اصنع الكعك الخاص بك للأطفال.
للقيام بذلك ، يجب أن تأخذ المنتجات التالية:
- 6 أكواب من الدقيق
- 20 غرام خميرة
- 250 مل من الحليب
- 2 بيض
- 0.5 ملعقة صغيرة ملح؛
- 5 ملاعق كبيرة. ل. الصحراء.
- 2 ملعقة كبيرة. ل. زيت نباتي؛
- 30 جرام زبدة.
قم أيضًا بتشكيل الطيور ، وادهنها بالشاي الحلو ، ورشها بالسكر واخبزها.
يمكنك إنشاء أجنحة قبرة بطريقة مختلفة قليلاً. للقيام بذلك ، على جانب واحد من قطعة من العجين ، يتم عمل رأس دائري بمنقار ممدود ، ومن ناحية أخرى يتم تسويته إلى مثلث دائري ، يجب قطعه إلى نصفين بسكين. ثم ، باستخدام نفس الأداة ، قم بقطع أطراف الريش على شكل أجنحة
عندما تقوم بنحت قبرات العجين ، يمكنك استخدام طريقة أخرى لتشكيلها.
ابدأ في إنشاء الرأس والجسم المثلث وفقًا للمبدأ الموصوف للتو. لكن من حافة واسعة نصنع ذيلًا. تتكون القطعة الثانية من العجين أولاً على شكل شريط ، يتم تسطيح نهاياتها يدويًا.
ثم يحتاجون ، وكذلك الذيل ، إلى قطع خطوط صغيرة للحصول على نظير من الريش.
طقوس دعاء الربيع - العاب
بعد أن تصبح القبرات أو الطيور الأخرى من العجين جاهزة ، عليك الخروج للخارج ، ووضع كل طائر على عصا (احرص على عدم إصابة يديك!). يتأرجح مثل هذه الأجهزة ، يغني الناس الأغاني ، ينادون الربيع.
ثم يؤكل الطائر من العجين ، إذا كان هناك طيور حية في القفص ، كان من المعتاد إطلاقها. إذا كنت تقضي هذه العطلة مع الأطفال ، فاستعد:
- الأغصان.
- قبرات العجين
- السقاطة.
- مناشف مطرزة
- صفارات.
احترق ، احترق بوضوح
لهذه اللعبة تحتاج إلى اختيار الصبي الذي سيقود. يصطف الآخرون في أزواج خلفه. ينطقون بكلمات الهتافات الشهيرة حول كيفية الاحتراق بوضوح ، وليس الخروج.
بمجرد نطق الكلمات الأخيرة ، يجب على الأطفال من الزوجين الأخيرين الركض حول أولئك الذين يقفون في عمود وهم يقودون. إذا تمكنوا من لم شملهم قبل أن يزعجهم السائق ، ثم تتكرر اللعبة مرة أخرى. إذا لم يكن الأمر كذلك ، في هذه الحالة يصبح الشخص المكروه "مشتعلًا".
لعبة الوشل
لا يعلم الجميع أن لعبة "ستريم" ترمز إلى ذوبان الجليد في الربيع ، وحثت الشمس على تسخين أكثر إشراقًا من أجل إذابة الانجرافات الثلجية بسرعة.
يقف الأطفال في أزواج ، ويمسكون بأيديهم ، لكن يفصلون بين الجانبين حتى يتمكن الشخص من الركض على طول المسار المركزي. يركض السائق إلى الموسيقى ويختار رفيقًا لنفسه ويقف خلف كل شخص مع هذا الشخص. الشخص الذي تُرك بمفرده يتقدم على الجدول ليختار زوجًا جديدًا لنفسه.
لعبة البولنج
في اجتماع الربيع ، كان من المعتاد لعب kögli ، وهذا الترفيه هو تقاطع بين المدن والعبة البولنج. لذلك سوف تحتاج إلى:
- كتل صغيرة منشورة عبر الجذع ؛
- عصا؛
- ورق زجاج.
لقضاء عطلة الأربعين من العمر ، كان من المعتاد صنع دمى مختلفة. تحقق من هذا النوع من الإبداع.
دمية Vesnyanka: درجة الماجستير الحرفية
اصنع دمية طقسية للأصدقاء والمعارف ، امنحهم ، متمنياً ربيعاً جيداً.
قبل أن تبدأ العمل ، ضع إلى جانبك:
- أقمشة بألوان مختلفة
- زغب موالفة
- خيوط رقيقة من ظلال مشرقة.
- لغزل الشعر
- خيوط حمراء من القزحية.
- بالنسبة للجسم والرأس ، فأنت بحاجة إلى نسيج من اللحم أو الأبيض ، والذي تحتاج منه إلى قطع مربع بحجم 12 × 35 سم.
- لكي تحصل دمية Vesnyanka على فستان جميل ، خذ قطعتين من القماش بألوان زاهية بقياس 15 × 35 سم لكل منهما. حيث سيكون هناك اثنان منهم - العلوي والسفلي.
- بالنسبة إلى المريلة ، من الأفضل أن تأخذ خياطة واسعة بقياس 7 × 9 سم.
- بالنسبة للأكمام ، استخدم قماشًا ملونًا مقاس 12 × 16 سم.
الآن قم بطي هذا الفراغ من المنتصف بحيث تكون الكتلة الناعمة في الأعلى. افصل الرأس الناتج بخيط أحمر واربطه حول عنق الدمية.
ستساعدك العصا الخشبية على تقويم الطيات وتقويم العقد والخيوط. اصنعها من عصا السوشي ، وشحذ النهاية بمبراة أقلام الرصاص.
خذ السديلة التي ستصنع منها يديك ، وقم بطيها بنفس الطريقة التي لويت بها الجسم.
اربطها بخيط أحمر ، تراجعت قليلاً عن الحافة ، وثبتها بعصا خشبية حادة.
ارفع الجزء العلوي من جسمك ، ضع أذرع دمية النمش بشكل عمودي هنا. لمنحهم الحجم ، يمكنك أولاً وضع القليل من الزغب الصناعي في ثنية يديك.
قم بتأمين هذا العنصر عن طريق ربط صليب واقي على الجسم بخيط أحمر.
اربطي قطعة قماش للتنورة أسفل الدمية واربطيها بخيط لتشكيل قطعة الملابس هذه.
اربطي قماش التنورة العلوية ، ارفعيه حتى الإبطين ، اربطيه بخيط أحمر ، لتشكيل ثنيات بالتتابع.
ستكون دمية الربيع جاهزة قريبًا جدًا. أنت الآن بحاجة إلى لف الخيط بيديك على كائن مستطيل مناسب ، مثل كتيب صغير أو قرص DVD.
قص الشعر على جانب واحد باستخدام سيخ خشبي ، مرره بين الشريطين اللذين يشكلان رأس اللعبة. الآن اسحب شعرك لأعلى واربطه بخيط من نفس اللون.
إذا كنت تريد أن تحدث دمية Vesnyanka ضجة ، فافصل الخصلة بالقرب من الجبهة قبل ربط كل الخيوط. جديلة جديلة الفتاة ، اربطي ظهرها بشريط أحمر. تقليم الانفجارات أمام الحجم المطلوب. زين شعرك بشريط ذهبي.
يبقى ربط ساحة وشريط باللعبة لربطها بالحزام. ها هي دمية الربيع الرائعة المصنوعة يدويًا.
يمكنك استخدام مشبك ورق لتثبيته على الحائط أو وضعه على الطاولة للاستمتاع بالعمل المنجز.
دمية Martynichka للاجتماع
تم تسميته بذلك لأنه من المعتاد صنع مثل هذه الألعاب في شهر مارس. يتم استخدامها في التضحية بطقوس الربيع. يتم نسج هذه الدمى في أزواج باستخدام خيوط حمراء وبيضاء. الأول سيرمز إلى الربيع ، والثاني شتاء.
من المعتاد تعليق مثل هذه الألعاب على الأشجار حتى ترفرف بها الرياح ، وفي هذا الوقت يتمنى الشخص. ويرد أدناه مخطط إنشاء دمية مارتينيكا بيديك.
كما ترى ، باستخدام كائن مستطيل ، تحتاج إلى لف خيوط من نفس اللون حوله في صف واحد ، بعد تمرير سلسلة من نفس اللون على جانب واحد. من ناحية أخرى ، ستقوم بقص الخيوط أثناء الجرح. من الحافة الخلفية ، ستربط هذه الخيوط لإبراز الرأس.
الآن ، دمية مارتيني ستحصل عليها. للقيام بذلك ، لف الخيوط على جسم مستطيل أصغر من الجسم. اربطهم على كلا الجانبين. ضع يديك في مكانها. اربطي الدمية حول الخصر. إذا كان صبيًا ، فقم بتقسيم الخيوط إلى نصفين في الأسفل ، وقم بإصلاح كل منها لعمل أرجل.
الآن أنت تعرف كيف تحتفل بأربعينيات القرن الماضي ، وتخبز القبرات ، وتنادي الربيع ، وتصنع دمية النمش والمارتيني. شاهد الفيديو المتلألئ لتجعلك أكثر حرصًا على ترتيب عطلة ممتعة.
كيفية صنع دمية الربيع موصوفة في الفيديو التالي.
الثالث سوف يساعدك على خبز القبرات. مثل بطلة المؤامرات ، اجعلهم مع الأطفال.
في العصور القديمة ، بدأت السنة التقويمية للسلاف الشرقيين في الربيع. كان الربيع ضيفًا طال انتظاره لدرجة أننا التقينا بها عدة مرات. تم تقسيم دورة طقوس الربيع إلى فترتين رئيسيتين. الأول ، أوائل الربيع ، بدأ مع Shrovetide بأسلاك الشتاء ونقر الربيع ، وشملت فترة الصوم الكبير واستمرت حتى عيد الفصح. الثاني ، أواخر الربيع ، انتهى بالثالوث.
سيدوروف ف. أوائل الربيع 1999
يرتبط اجتماع الربيع حتى يومنا هذا في بعض القرى الروسية بالعديد من الأغاني الطقسية - الدعوات ، وإعداد وتنفيذ الحرث والبذر. Calls Spring calls هي أغاني إملائية رافقت طقوس النقر الربيعي. لمزيد من التفاصيل ، انظر هنا http://www.ethnomuseum.ru/section62/2092/2089/4212.htm تحتوي على وظيفة تعويضية ، كان من المفترض أن تساهم في بداية الربيع ، اقتراب الدفء والضوء ، إيقاظ الطبيعة وحيويتها. تم تحديد توقيت بداية الربيع من خلال العلامات الطبيعية - ذوبان الثلج ، وظهور أول بقع ذوبان الجليد ، وفتح النهر وبداية الانجراف الجليدي ، ووصول الطيور.
كويندزي أ. أوائل الربيع 1890-1895
بعد اعتماد المسيحية ، بدأ الربيع يُطلق عليه في أيام معينة من التقويم الكنسي ، الذي حصل على أسماء شعبية في هذا الصدد: لـ Evdokia - "Ivy" (14 مارس) ، Gerasim - "Rookery" (17 مارس) ، Alexei " دافئ "(30 مارس) ، البشارة (7 أبريل) ، ولكن في الغالب - في سوروكا ، يوم الأربعين شهيدًا في سبسطية (22 مارس). يتزامن هذا العيد مع يوم الاعتدال الربيعي.
أربعون شهيدا سبسطية
تتزامن اجتماعات الربيع المبكرة دائمًا مع الصوم الكبير ، ويتم تقديم الصوم الكبير في الكنيسة كإعداد للاحتفال بعيد الفصح ، ويرمز إلى التطهير الروحي الداخلي وقيامة روح المؤمن. الصوم الكبير يتكون من أربعين يومًا مقدسًا - 40 يومًا مخصصة لذكرى صوم صوم يسوع المسيح أثناء إقامته في البرية ، لعازر السبت (ذكرى قيامة المسيح لعازر) ، أحد الشعانين (دخول الرب إلى القدس) وستة أيام من الأسبوع المقدس. كانت الأيام والأسابيع الفردية من الصوم الكبير ذات أهمية خاصة: يوم الإثنين في الأسبوع الأول ، الأربعاء أو الخميس (سريدوكريستي) في الأسبوع الرابع للصليب ، أحد الشعانين ، خميس العهد في الأسبوع المقدس. كانت الاحتفالات التي أقيمت في نهاية الصيام وسيلة لتطهير وحماية الفضاء المحيط والإنسان من الأرواح الشريرة وتميزت بالحد الفاصل بين فترة الخلود - الصوم - وفترة الولادة من جديد وتجديد الحياة والطبيعة - عيد الفصح. لمزيد من التفاصيل انظر هنا http://www.ethnomuseum.ru/section62/2092/2089/4060.htm - فترة سبعة أسابيع من الامتناع والتوبة والصلاة عشية الاحتفال بعيد الفصح. بمجرد أن تلاشت متعة Shrovetide ، دقت أجراس التزلج Shrovetide ، وتوقف رنين الأغاني Maslenic ، وتجمعات الشباب ، والاحتفالات ، وغناء الأغاني ، والعزف على الآلات الموسيقية وأيام الصوم الكبير الطويلة. صاموا في القرى: صاموا وصلّوا ، وفي أيام الآحاد ذهبوا إلى كنيسة القرية للاعتراف والتناول. في معظم القرى الروسية ، لوحظ الحظر المفروض على الغناء العلماني أثناء الصوم الكبير بصرامة وكان النوع الوحيد من الفولكلور الموسيقي والشعري الذي يمكن أن يبدو في أيام الصلاة والتوبة هذه هو الآيات الروحية أو الأغاني الإلهية ، كما يطلق عليها أحيانًا بين الناس .
لكن ماذا عن دعوات الربيع؟ - أنت تسأل ، لم تكن مكالمات الربيع تعتبر أغانٍ ، لأنها لم تكن تغنى ، بل كانت تصرخ ، وتطلق صيحات ، وتنقر ، وبعض المكالمات كانت مفاجئة مثل زقزقة الطيور الدافئة الأولى. البعض الآخر رخيم مثل تدفق المياه الذائبة ، صوتان مثل تشابك الجداول الباردة. يسود الصعود في الألحان. تنتهي السطور بصوت أزيز - بصوت عالٍ "Gu-woo!" بعض الأغاني تحاكي صراحة أصوات الطيور. صاحت دعوات الفتيات والمتزوجات والشابات في بعض الأماكن بالأطفال. أثناء المكالمات ، حاولوا الصعود أعلى بحيث يمكن سماع الصوت بعيدًا.
دخانينة أ. الروسية الشمالية. دعاء الربيع.
حاولوا تصوير وصول الربيع. في Evdokia - استأثرت "plyushchikha" في بعض قرى وسط روسيا بأول نداءات الربيع ، وفي هذه المناسبة صنعوا حصانًا من القش - رمز الشمس - وربطوه تحت سلسلة التلال من الأسطح. بين السلاف القدماء ، كان هذا اليوم يُعرف باسم Ovsen Small - إله العمل. لذلك ، كان هناك مثل: جاء Eudokei إلى اختراع الفلاح: لشحذ المحراث ، لإصلاح المشط.
حصان القش.(من كتاب "الطقوس والتقاليد الروسية" Kotov I.N.)
عيد جيراسيم - عيد روكرز في جيراسيم - الغربان (17 مارس) وفقًا لتقويم الكنيسة ، يوم ذكرى الراهب جيراسيم الليقسي (القرن الخامس) والراهب جيراسيم - أول عامل معجزة في فولوغدا (القرن الثاني عشر). لمزيد من التفاصيل انظر هنا http://www.ethnomuseum.ru/section62/2092/2089/4216.htm في وسط روسيا تزامن مع وصول الغربان - أول علامة على الربيع. قال الناس: رأيت رخا - قابل النبع. لتسريع بدء الحرارة ، في يوم جرسيم ، كانت الطيور - "الرخ" تُخبز من عجين الجاودار الحامض. إذا تم العثور في ذلك اليوم على ريشة رخ على الحرث ، فقد تم لفها في قطعة قماش ، مثل دمية ، ومربوطة بحزام. تم ارتداء هذه التميمة خلف بطانة القبعة ؛ وكان يُعتقد أنها ستوفر لمالكها رعاية في العمل الزراعي.
لم يتم العثور على حصان القش و "رخ الجاودار" في كل مكان ، لكن القبرات كانت تُخبز لنداءات الربيع في كل مكان. يُعتقد أن القبرات هي أول من عاد من عرض البحر ، مما أدى إلى أربعين طائرًا تحمل الربيع على أجنحتها.
قبرات بيضاء الأجنحة
في سوروكا ، وفي الشمال الروسي أيضًا في عيد البشارة ، كانت ربات البيوت عادةً يخبزن الطيور من قبرة العجين ، التي يخرج بها الأطفال ، وأحيانًا الشباب أو النساء ، لاستدعاء الطيور والربيع:
قبرات تعال حلق
خذ الشتاء البارد بعيدًا ،
جلب الدفء في الربيع:
لقد سئمنا الشتاء
أكلت كل خبزنا!
تم تعليق "القبرات" ووضعها على المرتفعات ، وإلقائها في الهواء ، وتركها على بقع مذابة ، لتقليد وصول القبرات الحقيقية أو الخوض.
في نفس الأيام ، تم إطلاق الطيور التي تم صيدها في الخريف. وبدلاً من ذلك ، تم تعليق طائر خرقة مصنوع خصيصًا في المنزل ، كما تم تعليق طيور خرقة على أغصان الأشجار تحت نداءات الربيع. مما لم يصنعوه طيور في روسيا! من الخرق ، القش ، الخشب ، القوباء المنطقية (الرقائق الرقيقة) ، العجين. تم تزيين الطيور بالورود والبذور وربطها بشرائط. 
بيردي. المؤلف I. Garkavenko
صنعت على طيور العقعق والبشارةدمى - مارتينيتشكي – الشرانق الخيطية الصغيرة... حصلوا على أسمائهم من شهر مارس ، الذي احتفل فيه طائر العقعق والبشارة.محبوك مارتينيكوف في أزواج: مصنوع من خيوط بيضاء - رمزا لفصل الشتاء المنتهية ولايتهمن الأحمر - رمز الربيع والشمس الحارقة.
علقت الفتيات المارتينيك على الأشجار ، حيث كانت تتمايل مع رياح الربيع ، وفي أماكن أخرى قام الأطفال بربطهن بأعمدة طويلة مع قبرات. وهم يتأرجحون في أعمدةهم ، وركضوا في القرية ونادوا إلى النبع:
"إطلاق لاركس"
لكن الخبز ، الذي سمي به الربيع ، لم يكن له بالضرورة مظهر طائر ؛ في بعض الأماكن ، كان الربيع يعامل على رغيف أو فطائر. تم الحفاظ على الدور المهم للخبز في طقوس لقاء الربيع منذ العصور القديمة ، عندما كان ضحية - علاج للأرض أو الربيع أو العناصر (الصقيع) ، وبفضل ذلك كان المزارعون يأملون في الحصول على الدعم والمساندة من القوى العليا.
لعب الماء والنار دورًا خاصًا في طقوس الربيع ، كرموز لإيقاظ الطبيعة وتنقيتها ، لذلك غالبًا ما كان للطقوس المخصصة لاجتماع الربيع مرجع محلي واضح: ضفاف الأنهار والبحيرات والينابيع القريبة - و كانت مصحوبة بإشعال النيران.
كانت ذروة دورة طقوس الربيع هي عطلة عيد الفصح.
Pimonenko N. Easter في روسيا الصغيرة
من عيد الفصح أو من يوم التقويم القريب منه ، يوم يغورييف ، يوم يغورييف هو الاسم الشائع لعطلة الكنيسة تكريما للشهيد العظيم جورج. يتم الاحتفال بيوم ذكرى القديس مرتين: الشتاء في ديسمبر ، والربيع في مايو. في الاعتقاد السائد ، القديس جورج هو مقاتل ثعبان ومحارب وسيد الأرض وراعي الماشية. في يوم "Vesennengo Egoria" ، لأول مرة ، أخرجوا الماشية إلى المرعى ؛ تم توقيت الحرث المتأخر وبذر الربيع ؛ زراعة بعض محاصيل الحدائق ؛ توظيف العمال. حددت الطبيعة الحدودية لهذا التاريخ مسبقًا عددًا كبيرًا من الأعمال الطقسية ، التي حاول الفلاحون فيها حشد دعم القوى العليا للموسم الاقتصادي بأكمله. بدأت الفترة الثانية من طقوس الربيع. من هذه اللحظة ، تبدأ أهم فترة تقويمية بالنسبة للفلاح الروسي. منذ ذلك الوقت ، جاء الربيع بمفرده. لمساعدة الربيع على القدوم ، تستيقظ الأرض من نوم الشتاء ، ولتقوية الغطاء النباتي للشتلات ، بدءًا من أسبوع عيد الفصح ، تم ترتيب الرقصات المستديرة والأراجيح والألعاب مع بيض عيد الفصح وما شابه ، والتي تحولت إلى ترفيه للشباب والأطفال في القرن ال 19.
قبل أسبوع من عيد الفصح صنعوا دمية -حمامة عيد الفصح، غالبًا ما يتم صنعهم عدة مرات وتعليقهم في الكوخ ، كما تم تعليقهم بالضرورة في الزاوية الحمراء. يجب أن يكون الرأس والذراعان مصنوعين من رقعة حمراء.
حمامة عيد الفصح. المؤلف I. Garkavenko
حدثت نقرة الربيع في هذه الفترة بشكل مختلف عن الصيام. غنت Vesnyanka والهتافات من قبل الفتيات في رقصة مستديرة خلال احتفالات عيد الفصح أو في يوم الأحد الأول بعد عيد الفصح في كراسنايا غوركا كراسنايا جوركا - أول أحد بعد عيد الفصح في التقليد الأرثوذكسي ، تم تخصيص العطلة لذكرى ظهور المسيح إلى الرسول توما في اليوم الثامن بعد القيامة. منذ زمن روسيا القديمة ، كانت عطلة بداية الربيع بين الناس - مع نيران البون فاير والرقصات المستديرة للبنات ومعارض العرائس وطقوس استحضار الربيع. كان يعتبر بشكل أساسي عطلة للفتيات. ... كراسنايا جوركا هي احتفالات شباب القرية حتى الصباح مع الأغاني والرقصات المستديرة ، التي تلتقي بأشعة الشمس المشرقة على الجبل ، واختيار العرائس. كانت أغاني الربيع الغنائية التي صاحبت الرقصة المستديرة مليئة بموضوعات الزواج وتميزت بمزاج راقٍ ومبهج.
كراسنايا جوركا في قرية أوست - تسيلما
في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح ، بدأ الثالوث - العيد العظيم في التقويم الأرثوذكسي ، عندما يتم تكريم الثالوث الأقدس - الله الآب ، الله الابن ، الله الروح القدس.
الثالوث المقدس
تم فرض عطلة Semik الوثنية ، أو كما كان يُطلق عليها أيضًا ، Green Christmastide ، على الثالوث. كانت نهاية الربيع وبداية الصيف وتم الاحتفال بها قبل ثلاثة أيام من الثالوث ، وافتتحت مجمع احتفالات الثالوث. في الشعر الروسي ، كان أداء الثالوث عادة جنبًا إلى جنب مع سيميك:
لدينا عطلتان في السنة:
سيميك والثالوث ،
نعم ، ليلو ، نعم ليلو ،
سيميك والثالوث
Green Christmastide بجمالياتها وعروضها المسرحية ليست أدنى من Christmastide الشتوي ، لأنها تعكس ظواهر متطابقة - الانقلاب الصيفي والشتوي. كانت فترة عيد الميلاد الأخضر مليئة بالطقوس التي تهدف إلى النشاط الاقتصادي البشري ، وقبل كل شيء في مجالات مهمة مثل الزراعة وتربية الماشية.
أ. جراشيف. Semik ، أو الاحتفالات في Maryina Roscha. 1845
تخلل مجمع طقوس سيميتسك بالرمزية الانتقالية ، لأنه يمثل انتقال الربيع إلى الصيف. تم تعيين الدور الوظيفي الرئيسي في Semik للشباب ، الذين تم تعريف وضعهم الاجتماعي أيضًا على أنه انتقالي ؛ إن حالة الشباب هذه ، وخاصة الفتيات ، يمكن مقارنتها بحالة الطبيعة في أواخر الربيع - ازدهار الطبيعة ، ولكنها لم تكن مثمرة بعد.
في التقليد الشعبي ، تم تمجيد النباتات المزهرة على الثالوث. لذلك ، كان البتولا هو رمز العطلة ، السمة الرئيسية للعديد من الطقوس. في زراعة البتولا ، كانت الفروع عادة "تطير" ، تتشابك مع بعضها البعض ، مع العشب ، والزهور ، والشرائط ، والمناشف.
Vyu ، أنا أرى إكليلا من الزهور!
حليقة البتولا
Vyu ، أنا أرى إكليلا من الزهور!
حليقة مجعد
Vyu ، أنا أرى إكليلا من الزهور!
سنقوم pokomushka
Vyu ، أنا أرى إكليلا من الزهور!
دعونا نقبّل عزيزي
Vyu ، أنا أرى إكليلا من الزهور!
في بعض الأماكن ، تم قطع البتولا عشية العطلة ، وتزيينها ، وارتداء ملابس الفتيات أو النساء ، وإحضارها إلى المستوطنات ، إلى المنازل ، وتجول معها في الحقول المزروعة والمروج والقرى والأكواخ.
في المرحلة الأخيرة من الاحتفال بالثالوث ، تم تنفيذ طقوس الأسلاك: خدمة الجنازة ، والغرق ، وحرق شجرة البتولا الثالوث.
بالإضافة إلى ذلك ، تم تزيين القرى والكنائس والمنازل والمباني الملحقة في كل مكان بالخضرة الطازجة ؛ وتوجت رؤوس الناس ، وفي بعض الأماكن أيضًا الحيوانات ، كقاعدة بأكاليل الزهور الخضراء.
احتفالات الثالوث في منطقة أومسك
دعونا نلقي نظرة فاحصة على طقوس مجمع Trinity-Semytsky ، والتي ترتبط بصناعة الدمى - هذه هي معمودية الوقواق وجنازة Kostroma.
إن معمودية الوقواق وجنازاته هي طقوس عذراء وأنثوية من دورة الربيع والصيف ، والتي تعد نوعًا مختلفًا من طفرة الثالوث. Kumlenie هي عادة إقامة علاقات قرابة روحية خاصة بين الممثلات لفترة معينة من الزمن. أساس التراكم هو وعد القسم بالصداقة والمساعدة المتبادلة ، مدعومًا بتبادل القبلات والهدايا والممتلكات الشخصية.
طقوس المرور "الوقواق" تشير إلى الطقوس الأولى والزراعية السحرية والأنثوية. في وسط هذه الطقوس كان هناك شيء طقسي يسمى "الوقواق" - دمية عشبية أو خرقة على شكل شخصية أنثوية ، وغالبًا ما تكون طائرًا أو شجرة مزينة.
كان يُطلق على الوقواق عمومًا اسم أرملة أو أم متهتمة تخلت عن طفلها وأصبحت فاقدًا للوعي. "وقواق الوقواق - الحزن يتحدث" - قالوا ذلك عندما سمعوا صوت الوقواق. وعندما سمعوا صياحها لأول مرة في الربيع ، تم تعميدهم لحماية أنفسهم من نصيب الوقواق. لا توجد فتاة ريفية تريد مصير الوقواق - أن تُترك بدون عشها وتطرق كل حياتها.
لتجنب هذا ، في ترينيتي ، تماشوا مع الوقواق ، دمية الطيور. في قلب "الوقواق" عادة ما كانت المواد النباتية: العشب "لون الوقواق" ("دموع الوقواق") ؛ زهرة السوسن وفروع البتولا والقش. يجب أن يكون عدد ريش العشب المستخدمة في صنع "الوقواق" متساويًا. في عدد من الأماكن ، كان التمثال مصنوعًا من شال متنوع وقطع من القماش. كانت الدمية ترتدي بالضرورة خرقًا مشرقة ودانتيلًا ، في ملابس مأخوذة من إحدى الفتيات المشاركات ، في ثوب مخيط خصيصًا. يتوافق الأخير مع الفستان البناتي الموجود في هذه المنطقة ، وكانت العناصر التي لا غنى عنها هي الصليب والزخارف - شرائط ، خرز ، ضفائر ؛ لون الدعوى وردي وأحمر.
Kukushechka (من كتاب "الطقوس والتقاليد الروسية" Kotov I.N.)
ورافق الحفل موكب جنازة ، حداد على الوقواق ، طفرة فتيات ، عرافة ووجبة طقسية. كان المشاركون الرئيسيون في العمل الطقسي فتيات صغيرات تتراوح أعمارهن بين 10 و 16 عامًا ، وفي بعض الأحيان انضم إليهن نساء تزوجن لمدة لا تزيد عن عام ولم ينجبن ، وكان وجودهن في بعض التقاليد أمرًا إلزاميًا. في صورة الوقواق ، وكذلك في صورة البتولا الثالوث ، يرى المرء أحد تجسيدات الإله الأنثوي ، والذي يمنح النساء اللواتي يلجأن إليه النفوس الجنينية لأطفال المستقبل.
كانت امرأة مسنة ، غالبًا أرملة ، مسؤولة عن المراسم. ومن السمات المميزة للحفل موكب فتيات وشابات يرتدين ملابس الوقواق عبر القرية. كانت المسيرة مصحوبة بالأغاني
خلال جولة في القرية ، قاموا بجمع المال مقابل وجبة أو بيضة من كل ساكن. بالإضافة إلى الطقوس النسائية الأخرى لدورة الثالوث-سيميتز "معمودية الوقواق وجنازة الوقواق" كانت مصحوبة بوجبة طقسية إجبارية مع البيض المخفوق الذي لا غنى عنه ، احتفالات الشباب. شارك فيها الأولاد والرجال في كل مكان.
أثناء الموكب ، كان الوقواق يُنقل عادة إلى الغابة أو إلى الحقل أو إلى النهر أو إلى المقبرة. هناك تم "تعميدها" حتى لا تسبب مشاكل في حياة فتيات القرية ، حتى لا تشعر بالوحدة. أثناء "المعمودية" ، تم تعليق صليب على الوقواق ، وقاموا بوضع علامة الصليب ثلاث مرات فوقه ، وتمتموا به ، وغمسوه في الماء ، مثل الاستحمام في المعمودية المسيحية. ثم تم إخفاء الوقواق (مدفون) على أغصان البتولا المتقاطعة أو في العشب:
احتج الوقواق!
Oxtis! Oxtis!
على كل الجوانب
في نور الله!
Oxtis! Oxtis!
في بعض الأحيان حفروا حفرة وغطوها بأشلاء ودفنوا الوقواق بالأغاني هناك:
في نهاية عطلة الربيع ، ذهبت الفتيات "لمشاهدة" الوقواق. أخذوه من الشجرة ، وحفروه من الأرض ، أو أفرغوه أو وضعوه على إكليل من خشب البتولا وحملوه إلى النهر ، ووضعوا الوقواق في الماء بأغنية وداع:
وداعا ، وداعا الوقواق
وداعا ، وداعا ، عسلي الطيهوج ،
حتى جديد على البتولا ،
حتى الاحمر حتى الفجر
حتى جديد على العشب
هذا يعني إنهاء العلاقات التي أقيمت في سياق التراكم.
أكملت عطلات ترويتسكو - سيميتسك مراسم توديع الربيع - جنازة كوستروما. في نصوص الفولكلور ، غالبًا ما كان مصطلح "الربيع" يستخدم كصفة لكوستروما: الربيع - كوستروما. في مقاطعة ساراتوف ، كان يُعتقد أنه في مواجهة كوستروما ظهر الربيع:
"نعم ، لقد ارتدوا ملابس Kostromushka ،
وشهدت الفتيات الربيع.
سوف يمر الربيع ، نعم الثالوث
سيتم إخفاء كل المتعة ".
يربط الباحثون في الطقس بينه وبين رمزية الربيع ، إحياء الربيع لقوى الطبيعة ؛ بطقوس سحرية تهدف إلى الحصاد ، حيث تعتبر كوستروما رمزًا للخصوبة.
يمكن أن يصور رجل أو فتاة كوستروما ، وغالبًا ما كانت فزاعة.
تصوير نيستراتوف ف. جنازة كوستروما
لقد صنعوها من حزمة من القش مربوطة ، كانوا يرتدونها. كانت السمة المميزة لملابس كوستروما ، شخص أو دمية ، هي الزخرفة الكاملة أو الجزئية لها بالخضرة والزهور. Kostroma - حيوان محشو أو شخص يرقد بلا حراك - تم وضعه بأقواس لغناء الأغاني في "نعش" - على نقالة أو لوح أو في حوض - ونقله إلى النهر أو إلى الغابة.
نقش ، أواخر القرن الثامن عشر
كان الموكب ، كقاعدة عامة ، عبارة عن موكب جنائزي منظم ، وانتهى الطقوس بتدمير طقوس وغرق تمثال من القش ، والاستحمام الإجباري للممثلين الإيمائيين ، الذي يصور كوستروما ، تاركًا "التابوت" مع كوستروما في الغابة. قبل التدمير ، كانت عناصر الزخرفة تُنزع عادة من الحيوانات المحنطة. كان الجزء الأخير من العمل الطقسي مصحوبًا بمتعة غير مقيدة وسباحة وألعاب معًا.
وفقًا للتقاليد الشعبية ، كانت الحدود بين الربيع والصيف مهتزة للغاية ، لكن القرويين في الغالب ربطوا بداية الصيف بوصول / نهاية الثالوث. في العديد من الأماكن في روسيا ، تم الانتهاء من جميع الأعمال الزراعية الربيعية بواسطة Trinity. مع نهاية عطلة Trinity-Semitz ، بدأ العمل الصيفي الشاق ، والذي يعتمد عليه مصير عائلة الفلاحين طوال العام المقبل.
التكليف بعمل مستقل حول هذا الموضوع دمى سبرينغ رايت
الآن نحن بصدد صنع طائر ربيع. في كل قرية كانت الطيور تصنع بشكل مختلف. وأنا أقدم لكم خيارين: تقليدي وحديث. يمكنك صنع كلا الطيور ، أو يمكنك اختيار أحدهما.
خيار واحد
1-3. خذ قطعة قماش مربعة مقاس 7-9 سم ، واطوِها أولاً على شكل مثلث. ثم نضعها بزاوية حادة لأسفل ، ونثني الحواف - نحصل على معين.
4-5. ثني زوايا المعين إلى المركز مرة أخرى. اطوِ الشكل إلى النصف.
6. نعيد لف الطرف الحاد للمثلث بخيط في عدة لفات - هنا منقار الطائر. نقوم بتشديد الخيط ، لكن لا نقطعه.
7. نقوم بتصويب النسيج. نضع داخل قطعة صغيرة من الخرق (حشوة البوليستر ، الصوف القطني). من الأفضل تشكيلها على شكل كرة مسبقًا. نحن نلف ونثبت بحلقة ، لا نكسر الخيط.
8. افرد زوايا القماش للخارج - تحصل على رأس طائر وتنشر الأجنحة. ضع بعض الخرق داخل القماش مرة أخرى. هنا جسد الطائر.
9. نرسم الخيط على طول جسم الطائر ونلف الذيل بدورتين ، ثم نذهب إلى رأس الطائر بشكل غير مباشر ، ونرسم الخيط على طول العنق ، ونعود إلى الذيل - نحصل على صليب على ظهر الطائر. نحن نجمع كل جناح بخيط. للقيام بذلك ، نقود نفس الخيط من الذيل حول الجناح ، ونلفه ، ونرسم الخيط على طول الذيل ونلف الجناح الثاني. نربط مع حلقة على الذيل. لذلك لدينا طائر!
(فصل دراسي مأخوذ من كتاب "صندوق الدمية" من تأليف ناتاليا دوجيفا وإيلينا بيرستينيفا)
الخيار الثاني. نسخة حديثة
1. خذ مربعًا من القماش أو المناديل مع جانب من 10 إلى 20 سم (كلما كان المربع أصغر ، كلما كان الطائر أصغر) ، وشريطًا من القماش للأجنحة بعرض 4 سم ، وخيوط قوية للتضميد وحشو البوليستر مع كشتبان.
2. اطوِ المربع قطريًا واربط ركنًا بطول 1 سم تقريبًا لتزيين منقار الطائر.
3. ضع آلة فصل الشتاء الاصطناعية تحت المنقار ، ولفها بقطعة قماش وثبت الرأس.
4. نقوم بتزيين الجناح بربطه بالرقبة وتثبيته بخيط.
5. ضيق شريط الجناح باتجاه المركز.
6. قص وتشكيل حواف الأجنحة (يفضل باستخدام مقص متعرج). عند تزيين الأجنحة من الزوايا ، نربطها بالعرض من خلال الرقبة ، أو خيار آخر: نربط الأجنحة بشكل منفصل. نحن أيضا نقطع الذيل. 
7. نربط الأجنحة ونربطها بالعرض بجسم الطائر من الأعلى.
إذا تم وضع الطائر على مستوى وجه الطفل ، فيمكنه ، بتنفسه الموجه (النفخ) ، تحريك الطائر وحتى تدويره في اتجاهات مختلفة.
هذه الفئة الرئيسية والصورة مأخوذة من مدونة Zoya Pinigina.
انظر هنا http://pinigina.livejournal.com/65240.html
