Vladimir Svyatoslavich ušao je u istoriju kao inicijator krštenja Rusije. Ovaj događaj je u velikoj mjeri predodredio sudbinu zemlje i imao je temeljni utjecaj na njenu kulturu. Ovaj članak posvećen je biografijama princa, njegovim grijesima, greškama, kao i političkim, diplomatskim i vojnim dostignućima.
Porodica
Otac kneza Vladimira bio je poznati komandant i u to vreme vladar Kijeva Svjatoslav Igorevič. Potonji je bio jedini sin Igora Rurikoviča i princeze Olge, koja je bila prvi ruski vladar koji je prihvatio hrišćanstvo.
Vladimirova majka, Maluša, bila je domaćica i milostinja kneginji Olgi. Popustila je zahtjevima Svjatoslava, koji je bio oženjen ugorskom princezom Predslavom i od nje imao dva sina - Jaropolka i Olega.
Olga, ljuta na Malušu, koja je u grehu začela sina, poslala ju je u selo Budjatino. Kada je dječak imao 3-4 godine, vraćen je u Kijev bez majke. Tamo je bio pod brigom svoje bake Olge, pošto su ga paganski zakoni prihvatili kao kneževskog nasljednika. Osim toga, o Vladimiru se brinuo njegov stric Dobrinja po majci, koji je bio guverner Kijeva.
svađa između braće
Kada su sinovi odrasli, Svyatoslav, koji je ranije bio više zainteresiran za vojne pohode nego za poslove u zemljama koje su mu bile podređene, podijelio ih je svojim sinovima. Kao rezultat toga, Yaropolk je dobio Kijev, Oleg je dobio zemlju Drevljana, a Vladimir Svyatoslavich je poslan kao guverner u Novgorod.
Nakon smrti njegovog oca 972. godine u bici sa Pečenezima, njegovi naslednici su postali punopravni vladari u njihovim kneževinama. Međutim, mirnom životu ubrzo je došao kraj.
Iz manjeg razloga, Oleg je ubio Yaropolkovog saborca. Bio je bijesan i na poticaj varjaškog guvernera Svenelda - oca ubijenog ratnika - odlučio je da svom bratu oduzme zemlju Drevlyansky. Dogodila se bitka u kojoj su Olega nasmrt smrskali njegovi vlastiti ratnici koji su se povlačili. Pošto je postao vladar ne samo Kijeva, već i Drevljanskih zemalja, Yaropolk je odlučio ukloniti Vladimira s puta, pogotovo jer ga je uvijek smatrao sinom roba i stavljao ga ispod sebe.
Let i povratak
Shvativši opasnost koja mu prijeti, Vladimir Svjatoslavič je otišao "preko mora", Varjazima u Skandinaviju. Tako je Jaropolk počeo samostalno vladati Rusijom.
U međuvremenu, Vladimir se spremao da se vrati u svoj feud. Godine 978., zajedno s vojskom, u kojoj su većinu činili varjaški ratnici, uspio je ponovo zauzeti Novgorod i krenuti u osvajanje zemalja Drevljana. Lokalno stanovništvo, tugujući za ubijenim Olegom, s oduševljenjem je dočekalo novog princa.
Matchmaking
Krećući se u Kijev, knez Vladimir Svjatoslavič se udvarao poločkoj princezi Rognedi. Djevojka je rekla da ne želi da bude žena sina roba i ismijavala ga je pred svim narodom. Tada je uvređeni Vladimir opkolio Polotsk. Nakon što je razorio grad, princ je silovao propalu mladu pred njenim roditeljima, a zatim naredio da ih ubiju. On je samu Rognedu učinio svojom ženom protiv njene volje.
Oduzimanje vlasti
Za konačnu pobjedu nad svojim bratom, Vladimir Svyatoslavich je otišao na mito. Uspio je privući na svoju stranu vojvodu Bluda Ivečeja, koji je nagovorio kneza Jaropolka da napusti Kijev i utvrdi se u tvrđavi Roden. Ubrzo je tamo stigla Vladimirova vojska i započela opsadu. Braniteljima tvrđave bilo je teško. Yaropolk je bio prisiljen pristati na pregovore. Međutim, brat mu je postavio zamku i ubio ga iz zasjede. U Rodinu se Vladimiru svidjela trudna supruga njegovog brata - bivše grčke časne sestre. Ubrzo nakon toga, žena je rodila sina Svyatopolka, kojeg je princ odgajao kao svog.
Uspon na presto Kijeva
Jaropolkovi ratnici došli su pod komandu kneza Vladimira Svjatoslaviča. Tako je formirao prilično veliku vojsku. Vladimir je shvatio da mu je vrijeme da se rastane sa varjaškim plaćenicima, jer nije želio pljačku Kijeva. Prije nego što je krenuo tamo, princ je ostale poslao u Carigrad, da služe vizantijskom caru, obećavajući "zlatne planine". Dogovor je bio uspješan za obje strane, jer su Carigradu bili potrebni vojnici da se zaštiti od vanjskih i unutrašnjih neprijatelja.
Konsolidacija vlasti
Kako bi dao legitimitet svojoj vladavini, Vladimir Svjatoslavovič je odlučio zatražiti podršku svećenika. Paganizam mu je bio po volji, jer je opravdavao poligamiju i nije krivio prisustvo ogromnog broja konkubina.
Da bi umirio idole, princ je sagradio hram u svojoj prestonici. Tu su se redovno održavali obredi i žrtve. Vladimir Svjatoslavič je naredio glavnom idolu Perunu da da svoje karakteristike.
Narod je bio impresioniran štovanjem kneza tradicionalnim bogovima, pa su se dobro ponašali prema novom vladaru. Osim toga, prvih 10 godina vladavine Vladimira Svyatoslaviča obilježile su brojne pobjede nad ratobornim susjedima, posebno na zapadu, što je pomoglo u jačanju granica i omogućilo stanovništvu da se ne boji napada.
U potrazi za novom ujedinjujućom ideologijom
Panteon bogova među raznim plemenima koja su naseljavala posjede Vladimira bio je prilično raznolik, pa je paganstvo spriječilo formiranje moćne unitarne države. Budući da je bio dalekovid političar, princ je shvatio da je zemlji potrebna naprednija religija. Tada je njegovu pažnju privuklo kršćanstvo, pogotovo jer je njegovih pristalica svakim danom sve više, uključujući i plemiće. Dovoljno je reći da je baka Vladimira Svjatoslaviča ispovijedala ovu religiju. Tokom svog detinjstva, provedenog na dvoru kneginje Olge, verovatno je imao prilike da posmatra kako su kijevski hrišćani obavljali svoje obrede. Osim toga, princ je, najvjerovatnije, mogao imati neku ideju o spasenju duše i vaskrsenju nakon Sudnjeg dana.
Za Vladimira je bio važan politički aspekt izbora hrišćanstva za državnu religiju, što je obećavalo jačanje savezničkih odnosa sa Vizantijom.
Istorijski dokazi o tome kako i kada je Vladimir Svyatoslavich kršten
Začudo, nisu pronađeni pouzdani zapisi savremenika posvećenih ovom važnom događaju. S tim u vezi, posebno je vrijedno svjedočanstvo jermenskog hroničara Stepana (Stefana) od Tarona. Živeo je u isto vreme kada i knez i bavio se stvaranjem „Univerzalne istorije“ upravo u vreme kada je Vladimir birao novu religiju za svoju državu.
Stepanos je u svom radu opisao događaje koji su se odigrali od 885. do 1004. godine. Podsjećajući na događaje koji su se zbili 1000. godine, on piše o 6.000 pješačkih trupa Ruza, koji su bili u Jermeniji. Prema njegovim riječima, riječ je o vojnicima koji su stigli na zahtjev cara Vasilija. Prema Stepanosu, to se dogodilo kada je ovaj dao svoju sestru za Vladimira. Na istom mjestu čitamo da se ovaj događaj poklopio sa načinom na koji su Ruzi vjerovali u Krista.
Što se tiče drugih izvora, oni potvrđuju Stepanosovo svedočenje, ali daju detaljnije podatke.
Konkretno, mnogi hroničari ukazuju da je Vladimir odlučio da se oženi Anom, sestrom vizantijskih careva. Oni su se složili, tražeći vojnu pomoć u borbi protiv pobunjenika Varde Foke. Sama princeza se usprotivila odluci braće, ali je kasnije pristala da postane supruga ruskog princa ako on pređe na kršćanstvo. Najpouzdanije podatke o ovom događaju iznosi sirijski istoričar iz 11. stoljeća Jahja iz Antiohije.
Zauzimanje Korsuna i krštenje
Verzija da je Vladimir zauzeo Korsun i zapretio da će isto uraditi sa Carigradom ako mu Ana ne bude data ne može se smatrati doslednom. Dokazano je da su u to vrijeme ruski vojnici već pomagali Vasiliju II u borbi protiv unutrašnjih neprijatelja. Najvjerovatnije je vojna podrška pružena Vizantincima u zamjenu za pristanak na brak između Vladimira i Ane.
Prema legendi, svadbena flotila sa princezom stigla je u Korsun. Međutim, princ je odbio da se krsti. Gospod ga je kaznio što je prekršio ovu reč, a Vladimir je oslepeo. Ana ga je nagovorila da se ne opire, a tokom ceremonije, prizor se vratio princu. Na Vladimira, koji je uzeo krsno ime Vasilij, sišla je Božja milost. Naredio je bojarima i odredu da slijede njegov primjer, a zatim se oženio princezom Anom.
krštenje Rusije
Vrativši se u Kijev, Vladimir Svjatoslavič (datum rođenja - oko 960. godine, datum smrti - 15. jula 1015.) je prvo naredio da se njegovi sinovi krste. Tada je knez okupio stanovnike grada na obalama Dnjepra. Po njegovom naređenju došlo je do masovnog krštenja kojem se niko nije usudio odoljeti.
Kako bi ojačao novu vjeru, Vladimir je naredio podizanje hrama Presvete Bogorodice i dao desetinu svih državnih prihoda crkvi.
Da bi stanovnike drugih gradova obratio na kršćanstvo, knez je pozvao svećenike i prosvjetitelje iz Grčke. Stvorene su posebne obrazovne ustanove za obuku lokalnog sveštenstva. Osim toga, objavljena je i crkvena povelja, nazvana Pilotska knjiga, a na Svetoj Gori Vladimir je kupio skit za ruske monahe. Počela je masovna izgradnja crkava u svim krajevima države.
Memorija
Za najveće zasluge Vladimir Svjatoslavič (vladao: 978-1015) u stvaranju Ruske države kanonizovan je od strane Pravoslavne Crkve za sveca. Osim toga, poštovan je kod katolika, jer je živio prije ekumenskog raskola.
Svake godine 15. jula u Rusiji i mnogim drugim zemljama obilježava se dan sjećanja na njega. U Moskvi, Kijevu, Sevastopolju, Belgorodu i drugim St. Vladimiru su podignuti spomenici, a na teritoriji Hersonesa podignut je hram u njegovu čast.
Sada znate biografiju Vladimira Svyatoslaviča. Modernoj osobi je teško razumjeti mnoge njegove postupke. Međutim, ne može se poreći da je upravo on postavio temelje ruske državnosti i ujedinio naciju.
