Šta je marginalni brak za kraljeve. Šta je morganatski brak: glavne karakteristike, primjeri pogrešnog saveza u Rusiji i svijetu. Brak, porodica i porodične vrijednosti Vjenčanje

1. Trećeg dana sklopio se brak u Kani Galilejskoj i tamo je bila Isusova Majka. 2. Isus i njegovi učenici takođe su pozvani u brak. Bio je to treći dan nakon dana u koji je Krist pozvao Filipa (1:43). Krist je već proveo ovaj dan u Kani Galilejskoj, kamo je i došao, verovatno zato

Civilni brak je sličan braku, ali ... Jednom sam naišao na podatke sociološkog istraživanja u jednoj od regija Rusije. Rezultati su se činili paradoksalnim: među intervjuiranim oženjenim ženama bilo je više nego oženjenih muškaraca. Čudno je na prvi pogled

Brak, porodica i porodične vrijednosti Vjenčanje

Brak, porodica i porodične vrijednosti Vjenčanje Dakle, većina svećenika je oženjena, samo se ne vjenča. Zašto? Jer kandidat za ređenje mora unaprijed voditi računa o zasnivanju porodice. Recimo to ovako: onaj koji želi postati svećenik mora ili

ZA BOK MUŠKARCA - PLAĆAJTE SEKS, ZA ŽENE - PLATITE BRAK

ZA MUŠKARCE BRAK JE PLAĆANJE ZA SPOL, ŽENSKI SPOL JE PLAĆANJE ZA BRAK Što više seksa prije, to manje sreće u braku nakon. E. Berges Vrlo česta praksa među našim ženama je da seks smatraju nagradom muškarca za nešto i odbijanje seksa -

Vole ih i mrze, podižu ih u nebesa i kritiziraju, predstavljaju ih kao simbol demokratske ere i dokaz potpunog pada morala: oni su obična zajednica koja se ženi članovima kraljevskih porodica. Nećemo razgovarati o ličnoj sudbini onih koji su sklopili morganatičke brakove. Pokušat ćemo analizirati rijetko postavljano pitanje zašto su ti brakovi danas postali redoslijed stvari i čime su opterećeni u budućnosti. Razgovarat ćemo o budućnosti monarhijske moći kao takve.

Problem je mnogo kompliciraniji nego što se na prvi pogled može činiti, i ne bi se trebao svesti na spor oko toga koliko su novopečene princeze i supružnici prinčevi i supruge novootkrivene „moderne“ ili „vulgarne“. Iza razgovora o haljinama, kapama, torbicama i cipelama, u većini slučajeva, kriju se lične simpatije i antipatije za pučane koji pripadaju kraljevskim porodicama, nije tajna da mnogi od nas se emocionalno poistovjećujemo s njima. Postoje ljudi koji su svim srcem na strani puka, jer zahvaljujući njima priča o Pepeljugi postaje stvarnost. Vidjeti jednostavnu djevojku kako se uzdiže do titule princeze gotovo je kao da postanete princeza. Je li grijeh sanjati kako nosite krunu, oblačite se u luksuzne haljine i priređujete veliku dobrodošlicu? Ti ljudi zaista uživaju u tim snovima. Postoje oni koji imaju potpuno suprotno, ali ne manje romantično mišljenje: prinčevi i princeze moraju se roditi u kraljevskim porodicama. "Plava krv" izvor je posebne aure plemenitosti, razlikuje osobu od opće mase. Ali to je druga priča.

Uzroci i posljedice

Istorija pogrešnog saveza datira iz vremena kada je britanski kralj Edward VIII bio primoran na abdiciju oženivši se dva puta razvedenom Amerikankom. To je bio prvi morganatički brak u istoriji Velike Britanije, ljudi širom svijeta, uglavnom predstavnici država sa statusom republika, toplo su podržavali ovaj par i insistirali na Edwardovom pravu da se oženi svojom voljenom ženom. Nisu razumjeli zašto je Parlament opozvao svoj pristanak na brak dvaju srca koja vole. Tako su Edward VIII i Wallis Simpson postali romantični simbol ljubavnika koji se nisu bojali izazvati društvene konvencije kako bi zauvijek bili zajedno. Za mnoge ljude zakoni koji reguliraju brak okrunjenih osoba Ujedinjenog Kraljevstva nisu ništa drugo do "dosadan i besmislen anahronizam".

Sljedeća generacija svjedočila je skandaloznoj priči o princezi Margaret, koja se htjela udati za pukovnika Petera Townsenda, razvedenog predstavnika visokog društva, a zatim, nesposobna da izdrži navalu protivnika takvog braka, raskinula je s Townsendom i postala supruga drugog pučanina, Anthony Armstrong-Jones (koji je nakon vjenčanja dobio titulu grofa od Snowdona). Ovaj brak supružnicima nije donio sreću, obojica su imali eksplozivan karakter, a brak je raskinut 18 godina nakon zaključenja. Ova epizoda je možda najvažniji ključ za razumijevanje razloga povoljnog odnosa društva prema zabludi na dvoru. Ideja "trebali bi biti zajedno jer se vole" označila je početak javnog odobravanja morganatskog braka. Šta nije u redu s princem ili princezom koja se udaje za nekoga kome u žilama nema kapljice kraljevske krvi? Naravno, većina monarhijskih brakova sklopljena je imajući u vidu porodična i geopolitička razmatranja, ali istorija takođe svjedoči o dubokim osjećajima između supružnika monarha. Jedna od najpoznatijih ljubavnih priča je brak Nikolaja i Aleksandre Romanov, poslednjih careva Rusije, postoje i druge činjenice. Ljubav je osjećaj koji se može javiti u bilo kojem srcu - bilo da je to srce monarha ili puka. Nažalost, postoji mišljenje da su iskrenost i nevinost karakteristični samo za obične ljude.

Međutim, ljubav uopće nije isključivi razlog pogrešnog saveza. Da biste se zaljubili u neku osobu, morate je upoznati. U prošlosti monarsi praktički nisu komunicirali s običnim ljudima, njihov je krug bio ograničen na dvorjane. Sudjelovali su u kraljevskim proslavama, nosili svoje dužnosti istinskih vladara svojih država, komunicirali sa svojom vrstom. Njihova djeca nikada nisu bila među običnom djecom i znala su samo s jednakima, život ljudi im je bio nepoznat. Stoga je prirodno da su njihovi brakovi planirani unaprijed. Na primjer, Nikolaj Romanov i Aleksandra Gessenskaya zaljubili su se upoznavši se na vjenčanju Elizabete Hesenske, Aleksandrine sestre i velikog vojvode Sergeja. Danas monarhi imaju takoreći otvoreniji život: pohađaju redovnu školu, rade izvan palača, prisustvuju raznim događajima na kojima mogu komunicirati s običnim ljudima. Je li čudo da u ovom slučaju mogu sresti nekoga tko dijeli njihove poglede na život i ima sličan ukus. I ne mora biti kraljevstvo.

Drugi važan razlog ove pojave može biti taj što su se predstavnici aristokracije prestali smatrati drugačijima, za razliku od ostalih, oni sada ne žele biti uklonjeni iz stvarnosti društva. S jedne strane, definitivno postoji pozitivna poanta: takvo samopouzdanje može okončati aroganciju i aroganciju nekih arogantnih monarha, u isto vrijeme postoji opasnost za monarhiju kao takvu. Nerazumijevanje vlastite različitosti navodi monarha da misli da nema nikakve veze sa dvorskim životom: drugim riječima, bit će siguran da se ne razlikuje od bogatog industrijalca ili svjetske slave. Dubinskim proučavanjem ovog pitanja može se ponekad zaključiti da ova pojava se objašnjava promjenama koje su se dogodile u samoj monarhističkoj vladi. Nova generacija kraljevskog potomstva praktički ne zna koje su vrijednosti dijelili njihovi preci, kakav su život vodili. Zato oni ne razumiju ko su i zašto zauzimaju najviši položaj u svojim zemljama.

Većina ljudi koji se smatraju protivnicima nejednakih brakova optužuju puke željne prestola za sibarizam, pohlepu, pohlepu, vulgarnost i druge grijehe, koji su se donedavno smatrali apsolutno nedostojnima kraljevine. Zar toliko griješe? U isto vrijeme, ne treba zaboraviti ni drugu stranu problema, naime one koji su obdareni kraljevskom moći. Da, prinčevi i princeze po rođenju. Ako se mladi prijestolonasljednik zaljubi u djevojku koju sud i društvo doživljavaju kao loše odgojenu, loše obrazovanu i neozbiljnu, koja se oblači na način koji ne priliči princezi, vrijedi razmotriti njegov ukus i stavove o ženama uopće. Ako voli djevojke ove vrste i obdarene sličnim "kvalitetama", možda i sam ima barem neke od njih. Uz to, ako prijestolonasljednik ili princeza od krvi posjete mjesta na kojima definitivno možete upoznati dovoljan broj "vulgarnih" i "neozbiljnih" ljudi, vjerojatno će odabrati odgovarajući način života. Dakle, problem nije samo treći stalež, već i oni koji su rođenjem obdareni kraljevskim dostojanstvom. I takođe, i, očigledno, u mnogo većoj meri, na nivou moderne kulture.

Upečatljiv primjer za to je roman visokog profila prestolonasljednika Norveške Haakon, koji je svoj autentični pogled upro u jednostavnu djevojku. Prinčev izbor stvorio je veliku buku. Mladi i zgodni Haakon odabrao je djevojku iz "olujne" prošlosti kako se sama izrazila. Uz to, bila je udata za dilera droge koji je iza sebe ostavio četverogodišnjeg sina. Čak i za tako liberalnu zemlju kao što je N norveška, reputacija buduće kraljice pokazala se previše skandaloznom, a Parlament je bio blizu zabrane zaključenja ovog saveza. Ali valjalo bi se podsjetiti pod kojim okolnostima se dogodilo poznanstvo mladog prijestolonasljednika i njegove buduće supruge: njihov sastanak održao se na festivalu piva u Kristiandsandu, za vrijeme grandioznog rock koncerta. Imajte na umu da je u modernom svijetu (posebno nakon što je kraljica Velike Britanije viteški red dodijelila jednom od Beatlesa) rock postao glavni muzički pokret. Međunarodni establišment podržava rock muzičare i čak promovira širenje rock muzike. Ali teško da bi iko mogao poreći činjenicu da se rock pojavio kao pobunjeni pokret protiv tradicionalnih vrijednosti i estetskih težnji. U isto vrijeme, monarhija je pozvana da zaštiti ove vrijednosti, jer je i sama dio tradicije. Većina tekstova rock kompozicija podriva temelje klasične i narodne kulture. Rock muzika nam se može ili ne sviđa, ali moramo priznati da se ovaj pokret proglasio neprijateljem glavnih stupova monarhije - porodice, Boga i države. A ako prijestolonasljednik prisustvuje takvim koncertima, on proturječi biti svog statusa, zaboravljajući da je predstavnik drevne kraljevske dinastije i vođa naroda, kojim će uskoro vladati. Naravno, prijestolonasljednik ne bi smio biti reakcionar, ali svejedno je dužan ostati vjeran tradiciji, barem donekle. Inače, njegova uloga gubi smisao, jer je pozvan da predstavlja "vječne vrijednosti" svog naroda. Ne osuđujemo rock muziku kao takvu, već ukuse i strasti prestolonaslednika i zašto se oženio osobom koja definitivno "ispada iz njegovog kruga". Činjenica ostaje: Mette Marit se potpuno razlikuje od poznaje dobro odgojenu, religioznu, romantičnu djevojku i nije važno pripada li ona aristokratiji ili ne. I u tome je cijeli problem.

Drugi razlog koji dovodi do problema morganatskih brakova je činjenica da mnogi mladi monarsi pohađaju javne ili privatne visokoškolske ustanove, a često i u inostranstvu. Nalaze se među mladima različitih sredina, komuniciraju s njima, zaljubljuju se. Nemajući aristokrate u ovom okruženju, ne komunicirajući sa svojim vršnjacima, za partnere biraju jednostavne ljude. Štoviše, gotovo svugdje su u društvu običnih ljudi, pa čak i ako se sretnu s mladim aristokratima, njihovo im je društvo nevjerovatno dosadno. Sjećam se da su u burnim 90-ima urednici časopisa Point de Vue (francusko izdanje koje objavljuje članke o evropskim kraljevskim kućama) organizirali ljetno krstarenje za mlade članove monarhijskih dinastija. Pokušaj promocije razvoja romantičnih odnosa između mladih aristokrata propao je. Novinari su pod svaku cijenu željeli ujediniti španjolskog princa Felipea i Tatjanu od Lihtenštajna, Victoriju, princezu od krvi iz švedske kraljevske porodice, s nasljednikom holandske krune om. Kad su shvatili da će jedan od ovih mladih prijestolonasljednika morati abdicirati krunu, smatrali su norvešku princezu Martu Louise prihvatljivim mečem za španskog princa. Međutim, mladi su željeli "pikantniju" vezu. Princ od Asturije oženio se razvedenom TV novinarkom koja se proglasila "republikankom", na nasljednicu švedske krune aktivno brine trener gimnastike i vlasnik sportskog kompleksa po imenu Daniel Westling, princ Willem-Alexander izabrao je za pratioca Argentinca, diplomca ekonomskog odjela koji je radio u podružnici Deutsche Bank. u New Yorku. Inače, njen otac bio je član Weidelove vlade. Ružičasta princeza Martha Louise promijenila je haljine u romantičnom stilu u ekstravagantnu odjeću i udala se za postmodernu spisateljicu Ari Ben, čiji se rad teško može nazvati klasičnim. Princeza Martha Louise drži se posebnih pogleda na religiju, što je možda sasvim prirodno za običnog čovjeka, ali opasno za vladara pozvanog da utjelovljuje vječno nasljeđe nacije, čiji je element i religija.

Svi već odavno znaju da je tradicionalni brak brak u kojem muž i žena ne samo da žive zajedno, odgajaju djecu i imaju zajedničko domaćinstvo, već i ne čine preljubu jedni prema drugima. I nije bitno je li takav brak registriran ili nije. Glavno je da su dvoje ljudi zadovoljni oblikom postojanja u kojem žive. Sretan brak je brak u kojem su svi podjednako sretni. No, primjenjuju li se ovi kriterijumi na morganatski brak? Pokušajmo to shvatiti.

Prvo morate saznati što je morganatski brak - ovo je veza između muškarca i žene koji imaju različite stvari u kojima jedan od supružnika ne snižava brak.

Postoji mnogo primjera takvih brakova. Međutim, vrijedi podsjetiti da se koncept morganatskog braka primjenjivao samo na više slojeve. Na primjer, u Rusiji je postojao zakon o prestolonasljedstvu Ruskog carstva, prema kojem osoba koja je nosila carsko prezime, ulaskom u takav brak, više nije mogla zauzeti tron, kao ni svi njegovi potomci. Primjerom morganatskog braka može se smatrati vjenčanje carice Katarine II sa general-ađutantom Potemkinom 1775. godine, kao i vjenčanje cara Aleksandra II i Jurjevske (Dolgorukova), koje se održalo 6. jula 1880. godine. Ali bilo je to davno.

U modernom svijetu morganatski brakovi nisu rijetkost. Prisjetimo se barem princeze Sayako sa običnim stanovnikom Yoshiki Kurodom, koja se dogodila 2005. godine. Kazna princeze zbog njenog neslaganja s monarhijskim zakonima bilo je oduzimanje njezine princeze. Štaviše, ne samo ona, već i njezina djeca više neće moći sjediti u carskoj stolici Japana.

Pojam morganatičkog braka prvi se put pojavio u zemljama njemačkog govornog područja i u Ruskom carstvu u 17. i 19. vijeku. U to su se doba plemenite osobe i članovi njihovih porodica mogli vjenčati samo s ravnopravnim osobama. Ako se to nije dogodilo, tada su izgubili pravo na nasljeđivanje prijestolja. Mnogi monarsi, da bi riješili ovaj problem, izabrali su ravnopravnu osobu za svoje žene, a onu koja im je bila pri srcu zapisali su kao ljubavnice. U to je vrijeme postojala zabrana morganatskog braka, kao takvog, jer bi to moglo dovesti do uništenja kraljevske krvne loze. Tako je, prema istoričarima, uništena dinastija Romanov.

Ali početkom dvadesetog stoljeća situacija se značajno promijenila. Dakle, moderna Evropa, koja je dugi niz godina regulisala ovo pitanje, ukinula je zakon. Mnogi direktni prestolonaslednici iz Holandije, Španije, Norveške i Danske odavno su u braku sa devojkama koje nemaju kraljevsku krv, ali ipak njihova deca od toga uopšte neće patiti i bez problema će se popeti na tron. Ali zajedno s onima koji su napustili tako surov zakon, postoje i oni koji poštuju tradiciju i koji su taj zakon sačuvali do danas. Jedna od tih zemalja je Švedska.

Pa zašto se smatra da je vrlo loše za prijestolonasljednicu ili princa oženiti se nekim za koga imate stvarna osjećanja, iako im "plava krv" aristokracije ne teče venama? Napokon, prije svega, sretni brakovi su duhovni brakovi. Mladenci bi se trebali osjećati, voljeti svim srcem. Moderni aristokrati više ne žele sebe smatrati drugačijima, oni žele biti poput svih ostalih. Ali ako to gledate iz različitih uglova, možete pronaći i pozitivne i negativne aspekte. Stupivši u morganatski brak, mnogi monarsi prestaju da gube svoju oholost i aroganciju. Ali uz to postoji i problem nestanka monarhije kao takve. Novo kovano potomstvo ne želi slijediti ono što je bilo tako blisko njihovim precima. Oni samo sanjaju da budu poput svih običnih ljudi. Vrijeme će presuditi je li to ispravno ili ne. Ali do sada, pojedinci kraljevske krvi pokušavaju se približiti običnim ljudima i, upoznavši lijepu, lijepo odgojenu djevojku koja nema "plavu krv", bez oklijevanja, prepuštaju se svojim osjećajima.

Sa Wikipedije, besplatne enciklopedije

Morganatski brak (riječ "morganatik" opskurnog porijekla, prema jednoj verziji, od njega. Morgengabe - jutarnji poklon supruga mladencu) - brak između osoba nejednakog statusa, u kojem supružnik (ili supružnik) nižeg statusa nema isti visoki socijalni status kao rezultat ovog braka. Morganatski brak je poseban slučaj zablude.

U evropi

Koncept morganatskog braka pojavio se u zakonodavstvu zemalja njemačkog govornog područja i Ruskog carstva na prijelazu iz 18. u 19. vijek kako bi se izbjegli brakovi članova vladajućih kuća sa svojim podanicima. Monarsi i članovi njihovih porodica morali su sklapati brakove isključivo s vršnjacima, jer bi u protivnom izgubili pravo na prestolonasljedstvo. Koncept "jednoobraznosti" uglavnom je bio fikcija: ne samo da su pripadnici sadašnjih vladajućih dinastija prepoznati kao ravnopravni, već i predstavnici brojnih njemačkih porodica kneževskog i čak grofovskog dostojanstva, posredovani tokom raspada Svetog rimskog carstva 1806. Homogenost potomaka vladara drugih ukinutih država - bilo da su to vojvode Kurlandije, kraljevi Gruzije ili krimski hanovi - bila je pod znakom pitanja.

Ozbiljnost zabrana morganatskog saveza u različitim zemljama značajno je varirala, a u Francuskoj i Velikoj Britaniji koncept morganatskog braka uopće nije bio poznat (iako je britanski kralj Edward VIII odlučio abdicirati nakon skandaloznog braka s dvaput razvedenom Amerikankom Wallis Simpson). Čak i u Njemačkoj, ako je bilo potrebno, zabrana morganatskih sindikata mogla bi se "zaboraviti": na primjer, prijestolje Velikog vojvodstva Baden nekoliko je desetljeća zauzimao Leopold I, čija je majka bila obična barunica. Ako je vladajući monarh sankcionirao morganatički savez, tada je neravnopravni supružnik, u pravilu, dobio odgovarajuću titulu (Njegovo Veličanstveno Visočanstvo, grof, itd.), Koju su naslijedila djeca rođena u braku.

Početkom 20. vijeka u Njemačkoj se stvorio krug morganatskih potomaka monarha i članova njihovih porodica, čiji su predstavnici ponekad sklapali brakove jedni s drugima, a ponekad krunisanih glava (u onim zemljama u kojima morganatski sindikati nisu bili zabranjeni). Tako se Victoria Eugenia od Battenberga (iz porodice Battenberg, morganatička grana kuće Hessen) udala za španskog kralja Alfonsa XIII i postala kraljica. Ostale poznate morganatske porodice su Hohenbergovi (potomci austrijskog prestolonaslednika Franza Ferdinanda i Sophije Chotek) i Merenbergovi (potiču iz braka Nikolaja Wilhelma Nassau s N.A. Pushkina-Dubelt).

U Rusiji

U Rusiji je zabrana morganatičkih brakova službeno zapisana u Zakonu o sukcesiji, usvojenom nakon stupanja na presto Pavla I kako bi se isključila mogućnost prenosa trona zaobilazeći "legitimnog" naslednika (kao što mu se to skoro dogodilo). Svaki naredni monarh je dobio vlast pod uvjetima ovog zakona, što je praktički onemogućavalo njegovu promjenu. Član carske porodice koji je sklopio morganatski brak, iako nije izgubio svoje pravo na prijestolje, izgubio ga je svojim potomcima iz takvog braka. Upravo je sa ovom okolnošću povezano odbijanje velikog vojvode Konstantina Pavloviča da nasledi Aleksandra I, što je izazvalo ustanak decembrista.

U odjeljku "O građanskim pravima članova carske kuće", njegov prvi dio bio je posvećen braku: u članu 139. navedeno je da je "saglasnost vladajućeg cara potrebna za brak svake osobe carske kuće, a brak, sklopljen bez dozvole, nije priznat kao zakonit". Sljedeći je članak glasio: „Uz dozvolu vladajućeg cara, članovi carske kuće mogu se vjenčati kako s osobama pravoslavne vjeroispovijesti, tako i s onima drugih vjera. Posebno je naglašeno da djeca rođena u braku, za koja nije postojalo odobrenje vladajućeg cara, ne uživaju nikakve privilegije koje pripadaju članovima carske kuće. "

Razvod je izvršen "u skladu s propisima Svetog sinoda, uz odobrenje cara". Ovom članu je bilo dozvoljeno da "stupi u novu bračnu zajednicu kada to, zbog rastvaranja prethodnog braka, nije u suprotnosti s pravilima Crkve."

Prema članu 188 Osnovnih zakona Ruskog carstva, „osoba carske porodice koja je sklopila bračnu zajednicu s osobom koja nema odgovarajuće dostojanstvo, odnosno ne pripada nijednom vladajućem ili suverenom domu, ne može joj priopćiti prava koja pripadaju članovima carske porodice“.

Najvišom uredbom Aleksandra III od 23. marta 1889. godine članovima Carskog doma bilo je zabranjeno sklapanje brakova sa neravnopravnim osobama. Moć uredbe donekle je oslabila Uredbom o imenu Nikole II od 11. avgusta 1911. godine, koja im je zabranjivala samo velike vojvode i velike princeze, dopuštajući prinčevima i princezama carske krvi.

Član 188 uskraćuje supruzi i djeci osobe iz Carskog doma koja je sklopila neravnopravan brak mogućnost da bude priznata članom Carske kuće - uglavnom za osobu s kojom se sklapa morganatski brak, ali je istovremeno brak sklopljen u skladu sa svim crkvenim i državnim zakonima, uz dozvolu vladajuće države suverena, što je zapravo i učinjeno. Prema zakonima Ruskog carstva, supruga i djeca iz morganatskog braka nisu imali pravo nositi prezime supruga i oca, nisu koristili ni njegovu titulu ni njegov grb.

U XXI veku

U modernoj Evropi zakoni koji su nekada upravljali morganatskim brakovima su ukinuti. Nasljednici i prijestolonasljednici Španije, Holandije, Monaka, Danske i Norveške mogu se vjenčati s osobama ne kraljevskog porijekla, međutim, njihova će djeca naslijediti prijestolje. Najznačajnija zemlja koja je zadržala takvo zakonodavstvo je Švedska (iako se ograničenja ne primjenjuju na vladajućeg kralja).

Rijedak primjer modernog morganatskog braka je vjenčanje japanske princeze Sayako, koja se 2005. udala za "običnog" Yoshikija Kurodu. Kao rezultat toga, Sayako je izgubila titulu princeze.

Napišite recenziju o Morganatskom braku

Veze

• // Enciklopedijski rječnik Brockhaus i Efron: u 86 tomova (82 toma i 4 dodatna). - SPb. , 1890-1907.

Napomene

Izvod iz morganatskog braka

Princ Andrey boravio je u Brunneu kod svog poznanika, ruskog diplomate Bilibina.
- Ah, dragi prinče, nema ugodnijeg gosta - rekao je Bilibin izlazeći u susret princu Andreju. - Franz, prinčeve stvari za moju spavaću sobu! - okrenuo se prema sluzi koji je ispratio Bolkonskog. - Šta, navjestitelj pobjede? Savršeno. A ja sjedim bolestan, kao što vidite.
Princ Andrej, oprao se i obukao, ušao je u luksuzni ured diplomate i sjeo za pripremljenu večeru. Bilibin je mirno sjeo kraj kamina.
Princ Andrew, ne samo nakon svog putovanja, već i nakon cijele kampanje, tokom koje je bio lišen svih udobnosti čistoće i milosti života, iskusio je ugodan osjećaj opuštenosti usred onih luksuznih životnih uslova na koje je bio naviknut od djetinjstva. Uz to, nakon austrijskog prijema, bio je zadovoljan što je razgovarao, barem ne na ruskom (govorili su francuski), već s jednim Rusom koji je, pretpostavljao je, dijelio opće rusko gađenje (sada posebno živopisno) prema Austrijancima.
Bilibin je bio čovjek od oko trideset i pet godina, slobodan, iz iste čete s princom Andrejom. Poznavali su se još u Peterburgu, ali još bolje su se upoznali prilikom posljednje posjete princa Andreja Beču s Kutuzovom. Kako je princ Andrey bio mladić koji je obećavao da će ići daleko u vojnom polju, tako je, čak i više, obećao Bilibinu u diplomatskom. Još je bio mladić, ali već ostarjeli diplomata, budući da je službu počeo sa šesnaest godina, bio je u Parizu, u Kopenhagenu i sada je zauzimao prilično značajan položaj u Beču. I kancelar i naš izaslanik u Beču poznavali su ga i čuvali. Nije bio jedan od tolikog broja diplomata koji mora imati samo negativno dostojanstvo, ne raditi dobro poznate stvari i govoriti francuski da bi mogao biti vrlo dobar diplomata; bio je jedan od diplomata koji vole i znaju raditi, i uprkos svojoj lijenosti, ponekad je noći provodio za svojim stolom. Radio je jednako dobro, bez obzira na suštinu posla. Nije ga zanimalo pitanje "zašto?", Već pitanje "kako?" U čemu se sastojao diplomatski slučaj, nije ga bilo briga; ali da vješto, uredno i graciozno sastavi okružnicu, memorandum ili izvještaj - u tome je našao veliko zadovoljstvo. Bilibinove zasluge vrednovane su, pored pisanja, i zbog njegovog umijeća obraćanja i govora u najvišim sferama.
Bilibin je volio razgovor koliko i posao, samo kad je razgovor mogao biti graciozno duhovit. U društvu je neprestano čekao priliku da kaže nešto divno i ulazio je u razgovor samo pod tim uvjetima. Bilibinov razgovor neprestano je prošaran izvorno duhovitim, cjelovitim frazama od zajedničkog interesa.
Te su fraze izrađene u Bilibinovom internom laboratoriju, kao da su namjerno, prenosive prirode, tako da su ih beznačajni sekularni ljudi mogli lako pamtiti i prebacivati \u200b\u200biz dnevnih soba u dnevne sobe. Zapravo, les Mots de Bilibine se sastavlja u salonima Beča, [Bilibinove kritike raširile su se po bečkim salonima] i često su uticale na takozvane važne stvari.
Njegovo mršavo, mršavo, žućkasto lice bilo je prekriveno velikim borama, koje su se uvijek činile jednako čistim i marljivim opranim poput vrhova prstiju nakon kupanja. Pokreti ovih bora bili su glavna igra njegove fizionomije. Ili mu se čelo naboralo u široke nabore, obrve su se podigle, a zatim su se obrve spustile i na obrazima su mu se stvorile velike bore. Duboko postavljene, male oči uvijek su izgledale ravno i veselo.
"Pa, sada nam recite svoje podvige", rekao je.
Bolkonski je na najskromniji način, nikad se ne spominjući, ispričao slučaj i prijem ministra rata.
- Ils m "ont recu avec ma nouvelle, comme un chien dans un jeu de quilles, [Prihvatili su me s ovom viješću, kao što prihvaćaju psa kad ometa igru \u200b\u200bboćarskih igara", zaključio je.
Bilibin se nacerio i olabavio nabore kože.
„Izvrsno, mon cher“, rekao je, pregledavajući nokat izdaleka i pokupivši kožu preko lijevog oka, „malgre la haute estime que je ispovijedana za rusku pravoslavnu vojsku, j„ avoue que votre victoire n “est pas des plus victorieuses. [Međutim, draga moja, uz svo poštovanje prema pravoslavnoj ruskoj vojsci, vjerujem da vaša pobjeda nije jedna od najsjajnijih.]
Nastavio je na isti način na francuskom, izgovarajući na ruskom samo one riječi koje je s prezirom želio naglasiti.
- Kako? Vi ste svom svojom masom jednom divizijom pali na nesretnog Mortiera, a ovaj vam Mortier ide između ruku? Gdje je pobjeda?
- Međutim, ozbiljno govoreći, - odgovorio je princ Andrey, - svejedno možemo reći bez hvalisanja da je malo bolji od Ulma ...
- Zašto nam nisi uzeo jednog, bar jednog maršala?
- Jer se ne radi sve kako se očekivalo, i to ne tako redovno kao na paradi. Mislili smo, kao što sam vam rekao, otići u pozadinu do sedam sati ujutro, a nismo došli ni do pet navečer.
- Zašto nisi došao u sedam ujutro? Trebao si doći u sedam sati ujutro ", rekao je Bilibin smješkajući se," trebao si doći u sedam ujutro.
- Zašto Bonapartea niste diplomatskim putem nadahnuli da je bolje da napusti Đenovu? - rekao je princ Andrey istim tonom.
„Znam“, prekinuo ga je Bilibin, „mislite da je vrlo lako odvesti maršale od sjedećih na sofi ispred kamina. Istina je, ali ipak, zašto to nisi uzeo? I nemojte se iznenaditi da ne samo ministar rata, već i august car i kralj Franz neće biti baš sretni s vašom pobjedom; i ja, nesretni sekretar ruske ambasade, ne osjećam potrebu da svom Franzu dam talir u znak radosti i pustim ga da ode sa svojim Liebchenom [dragim] do Pratera ... Istina, ovdje nema Pratera.
Pogledao je direktno u princa Andrewa i iznenada povukao prikupljenu kožu s čela.
"Sad je moj red da vas pitam zašto, draga moja", rekao je Bolkonski. - Priznajem vam da ne razumijem, možda postoje diplomatske suptilnosti iznad mog slabog uma, ali ne razumijem: Mac gubi čitavu vojsku, nadvojvoda Ferdinand i nadvojvoda Karl ne daju nikakve znakove života i prave greške nakon grešaka, konačno, jedna Kutuzov osvaja stvarnu pobjedu, uništava šarm [šarma] Francuza, a ministra rata čak ni ne zanima detalji.

Morganatski brak je službena zajednica koju je zaključila osoba kraljevskog ili drugog visokog naslova sa pučaninom, tj. osoba koja ne pripada plemstvu. Odakle je tačno ta kombinacija do danas nepoznata istoričarima. Međutim, svi koji su upoznati s ovim konceptom znaju njegove specifičnosti.

Šta je suština unije?

Suština morganatskog braka je da, bez obzira na službeni brak, pučanin, tj. osoba koja nema plemenito rođenje u datom paru ne nasljeđuje ga od supružnika.

Djeca rođena u takvom paru također su lišena svih privilegija plemstva i bilo kakvog naslova, nasljeđujući ništa osim kraljevske krvi.

Koncept morganatskog braka ima razlog. Štoviše, između 18. i 19. vijeka to je bilo zakonodavno, jer je u tom razdoblju "moda" za savezništvo postala češća. Prijestolonasljednici su sve više tražili partnera među svojim podanicima. Po prvi put se morganatski brak pojavio u zakonima zemalja njemačkog govornog područja, pa je prema tome, prema naučnicima i istoričarima, njegovo ime i nastalo (od njemačke riječi „Morgengabe“ - jutarnji poklon mladenki).

U Ruskom carstvu zakon o zabrani saveza bio je još okrutniji: monarhi i članovi vladajućih kuća mogli su stupiti u savez isključivo s osobama jednakog statusa; u suprotnom, lišeno im je prava da naslede presto. Danas takva stvar kao što je morganatski brak ostaje relikt prošlosti. Međutim, čak se i sada njegovo nasljeđe može pratiti u praksi poput bračnog ugovora.

Morganatski brakovi u Ruskom carstvu

Definirali smo što znači morganatski brak. Ali mnogo je zanimljivije okrenuti se stvarnoj istoriji kako bi se shvatilo tko bi tačno mogao postati primjer takve zablude, biti plemenita osoba. Mnogi monarsi prakticirali su nejednake veze, ali neki od njih bili su pošteđeni svake diskriminacije zbog ove pozadine. Prvi primjer je Petar I. Neki povjesničari brak Petra I i Katarine Savronskaja faktički nazivaju morganatičkim.

Međutim, kralj je i kralj da radi ono što želi. Stoga se na zahtev Njegovog Veličanstva supruga „poljskog polja“ Marta Skavronskaja „pretvorila“ u caricu Katarinu I. Inače, djeca rođena u ovom savezu, čak i nelegitimna, naslijedila su sve titule i privilegije očeve „pasmine“. Stoga se ovaj brak samo formalno može nazvati morganatskim, ali kao primjer je idealan.

Za priče " princeze i svinjari”Može se pripisati zajednici kćerke spomenutog para - Elizabete I. Njena romansa s Aleksejem Razumovskim bila je prilično službene prirode, sve dok sam Razumovski nije uništio dokumente o legalizovanim odnosima s Elizabetom I. Istina, ovo uništenje nije se desilo voljom drugog, već na prešutni zahtjev Katarine II.

U međuvremenu je i sama Katarina II u svojim favoritima imala Grigorija Potemkina, koji takođe nije bio prestolonaslednik. Međutim, njihov sindikat je postao zvaničan i poznat.

Vek kasnije, 1854. godine, naslednica Nikole I potajno se udala za grofa Grigorija Stroganova. Dvoje djece rođene u ovom braku poprimili su titulu grofova Stroganovih. Sam sindikat nije službeno priznat.

Ali najviše od svega što se „istakao“ u ljubavnim avanturama bio je Veliki vojvoda Nikolaj Konstantinovič, unuk Nikole I i nećak budućeg cara Aleksandra II. Potpuno se zaljubio u francusku kurtizanu, zbog čije lokacije je Aleksandri Iosifovni ukrao dragulj.

Krađa dijamanta, poput samog "strašnog saveza", smatrana je mentalnim poremećajem, uslijed čega je Nicholas Roerich bio izoliran, izopćen iz porodice, lišen svih titula, pa čak i protjeran na jug Carstva. U egzilu, prerasli mladalački maksimalizam Nikolaja Konstantinoviča, službeno se oženio Nadeždom Drejer. Imali su dvoje dece. Međutim, brak nije priznat kao službeni, kao ni zdrav razum Nikolaja Konstantinoviča.

Najskriveniji među morganatskim brakovima Romanovih su:

• Savez carice Elizabete Petrovne sa Aleksejem Razumovskim;
• Savez carice Katarine II sa Grigorijem Potemkinom;
• Zajednica princa Alekseja Aleksandroviča i Aleksandre Žukovske.

Nijedno od ovih saveza nije potvrđeno, a formalno se smatraju glasinama. Djeca koja su rođena u tim parovima Romanov smatraju se "dodijeljenom".

Maria Feodorovna i njen morganatski savez

Morganatski brak carice Marije Feodorovne dogodio se u Abhaziji. Abhazijski princ Chachba Georgy postao je njen odabranik. U početku je ovaj odnos bio pokriven velom tajne. Marija je bila udovica, pa se stoga taj savez dogodio već u vrlo zreloj dobi.

Nitko se nije usudio razgovarati i nagađati o paru: neki su vijesti koje su procurile u društvo smatrali tračevima, drugi lažima i klevetama, a treći su se jednostavno smatrali nedostojnima razgovarati o Mariji Fedorovni, čiji je monarhijski i bračni život prije bio besprijekoran. Ipak, o temi odnosa između Marije i Georgea počelo se raspravljati - isprva plaho i sramežljivo, a zatim otvoreno i uporno.

Zapravo, u malom gradu Abas-Tuman, kraljevska porodica izgradila je palaču. Nije bio prevelik i pompezan i bio je namijenjen više rekreaciji nego stalnom boravku. Carski sin Georgije Aleksandrovič bolovao je od hronične bolesti pluća, pa su mu lekari savetovali da vreme provodi na lekovitom planinskom vazduhu.

Georgy Romanov je ovdje živio gotovo stalno, a glavni i najčešći posjetitelj mu je, naravno, bila majka - Maria Feodorovna. Georgy Chachba, guverner regije Tiflis, trebao je da se sastane i isprati posjetioce kraljevske kuće kako bi im pružio besposleni prijem, zaštitu i udobnost. Princ je takođe učestvovao u izgradnji carske kuće. Svi radovi na uređenju male palate izvedeni su pod njegovim rukovodstvom.

Posjedujući prirodnu karizmu, umjetnost i duhovitost, princ Chachba bio je veličanstven, zanimljiv i slavan pratilac. Maria Fedorovna, posjećujući svog sina, povremeno ga je kontaktirala i vodila sve vrste razgovora. Carica i princ bili su istih godina.

Pored toga, njihovi pogledi na vladu, državnu strukturu i vanjske interese podudarali su se gotovo u potpunosti. Chachba je bio vrlo obrazovan, davao je Mary savjete i podržavao je odgovorne državne poslove zahvaljujući svom bogatom svakodnevnom i administrativnom iskustvu.

1897. umrli su majka Marije Feodorovne i voljeni sin Georgije, onaj koji je stalno bio u abhazkoj palati. Iste godine, ona poziva Chachbu da služi na dvoru. U ovom teškom vremenu postaje joj osobna podrška i podrška, zauzimajući visoku poziciju na dvoru i postajući Marijin bračni drug.

Morganatska unija Aleksandra II

Morganatski brak cara Aleksandra II bio je poslednji u istoriji carske Rusije. Bio je najskandalozniji i najsenzacionalniji od svih prethodnih. Serija rafala započela je rođenjem prvog djeteta princeze Katarine Dolgoruke od Aleksandra II. Tada ljubavnici još nisu bili u morganatskom savezu. Godinu dana kasnije rodila se njihova kći koja je „ dolila ulje na vatru»Opšte ogorčenje.

Konačno, vrhunac je bio preseljenje doček Dolgorukoy bliže caru. Naredio je da se njoj i djeci dodijele tri velike sobe neposredno iznad njihovih odaja. Štoviše, to je učinjeno bez prikrivanja, a stanovi ljubavnika naredili su da ih lift poveže. Porodica i društvo nisu podržali ovaj brak, ali se dogodio.