Moldaavia pulma traditsioonid ja rituaalid. Mis vahe on Moldova pulmal ja vene pulmal? Moldaavia traditsioonid ja kombed pulmas

Suurlinnades elavad noorpaarid tähistavad üha enam oma pulmapidustust Euroopa kaanonite järgi. Kuid äärealadel, väikelinnades ja külades, elavad endiselt rahvuslikud traditsioonid, neid austatakse, nii et nad püüavad veeta kõik pühad ilusate riituste järgi.

Moldova pulmatraditsioonid

Moldova pulma eristab lõbus, huumor ja paljud iidsed kombed. Selle ettevalmistamine algab aasta enne määratud kuupäeva. Pulmakuupäev valitakse kirikukalendri järgi, paastuajast mööda minnes. Noored ja vanemad määravad eelseisva puhkuse kulude suuruse, koostavad külaliste ja tunnistajate nimekirja, valivad meie oma. Nanashi Moldova pulmas on märkimisväärsed näitajad. Nad on õnne sümbol, perekolle. Need peaksid olema keskealised inimesed, tugevast ja jõukast perekonnast. Nanashi peab uut perekonda nõuga aitama, rasketel aegadel toetama.

Kui määratud kuupäev saabub, läheb eelseisvaks pidustuseks riietatud peigmees nanashi juurde. Pika traditsiooni kohaselt kingib ta pikale rahvusliku ornamentiga tikitud rätikule abikaasadele värske lõhnava kalatši. Kui leib on positiivselt vastu võetud, tähendab see nõusolekut olla meie oma. Kuigi kõik on ette otsustatud, aga selline on traditsioon ja keegi seda ei riku. Moldova pulmas on veel mitmeid olulisi tegelasi: tunnistajad pruutpaari poolelt. Neid nimetatakse vornicheliks ja semudeks. Kokkutulnuna lähevad nad pruudi järele.

Pruudi riietumine ja lunaraha Moldova pulmas

Ilus ja oluline rituaal Moldova pulmas on pruudi riietamine. Selles aitavad teda sõbrad ning tseremooniat ennast saadab laul, milles neiu jätab hüvasti oma kasuisa maja, õdede-vendade, noorte sõprade, mängudega.

Kui peigmees koos tunnistajate ja meie naisega pruudi majja saabub, siis seal ta pärimuse kohaselt lunaraha makstakse. Uksepiida eelõhtul torgati nuga, mis sümboliseerib väravat. Kui pruut on nõus noormehega abielluma, võtab poiss välja noa ja laseb peigmehel edasi minna. Vanemad õnnistavad noori ja lähevad kõik koos kirikusse või perekonnaseisuametisse. Paljud paarid külastavad sõjaväe hiilguse paiku ja asetavad monumendile lilli. Pärast seda kogunevad külalised banketile.

Pulmad algavad...

Teater algab riidepuuga ja pulm - lävest banketisaali. Saali sissepääsu juures ootavad noorpaari nende vanemad. Neil on käes kalachi, millest noorpaar murrab tükke, kasteb need soola sisse ja ravib üksteist. Seega püüavad nad üksteist eelnevalt “tüütada”, et pereelus seda ei juhtuks. Sissepääsu juures tervitavad külalisi nanash ja tunnistajad. Külalised tulevad paarikaupa. Klaasi omatehtud veiniga õnnitletakse noori, soovitakse tervist ja tugevat perekonda. Vastuseks tänas noorpaar kõiki ja kutsus laua taha. Puhkus kogub hoogu. Muusika mängib, kõik tantsivad, osalevad võistlustel, söövad. Moldova pulma eelduseks on rahvamuusika live-esitus.

Kesköö paiku hakkavad külalised noorpaaridele kingitusi jagama. Nanashiga noored käivad kõigi külaliste juures ringi ja annavad raha. Iga külalise jaoks esitatakse rahvuslik meloodia ja ta omakorda õnnitleb paari nii olulise sündmuse puhul. Tantsu- ja laululusti jätkub taas. Kui raha üle loetud, teatatakse summa kõva häälega kõigile.

Moldova pulma huvitavad rituaalid

Sellele järgneb veel üks rituaal – pruudi lahtiriietamine. Tüdrukud võtavad tema loori ja muu pulmavarustuse maha. Samuti eemaldatakse noorelt abikaasalt pulmakimp ja kingitakse see sõbrale. Need, kes said loori ja lillekimbu, tantsivad koos lüürilise meloodia saatel.

Veel üks huvitav riitus, mis sümboliseerib tüdruku valmisolekut saada naiseks ja armukeseks: noormees istub toolil, põlvedele asetatakse padi. Noor naine istub padjal ning sõbrad seovad talle salli ja põlle. Külalised varustavad paari jälle majapidamistarvetega ning voodipesu ja käterätikutega. Tähistamise lõpus lõikavad noorpaarid pulmatordi ja iga külaline saab uue perenaise käest maitsva tüki.

Puhkus jätkub ka teisel päeval. Sellel osalevad ainult sugulased ja lähimad inimesed. Vana traditsiooni kohaselt tervitab noor naine külalisi, kes on riietatud pearätti ja põlle. Enne pidu kostitatakse kõiki rahvustoiduga - kanapuljongiga, mida nimetatakse asetäitjaks.

Venemaa parimad kingipoed, mida võite usaldada

1. dolina-podarkov.ru – kingipood on väljaspool konkurentsi. Nii originaalset ja suurt sortimenti pole kellelgi. Väga kiire reageerimine tellimustele.

Kõige lõbusam ja suurejoonelisem pererituaal on noorte pulmad, kus pruut ja peigmees on pidustuse peaosalised, kangelased. Paastu ajal pulmi ei peetud, sest see on patt. Pulmade periood on tihedalt seotud põllumajandustegevusega, mil lõppevad põllutööd, siis mängitakse pulmi.

Nagu teisedki rahvad, usuvad moldovlased, et igal mehel ja tüdrukul on oma kihlatu, kelle saatus on määranud. Kihlatute ennustamiseks on palju vorme. Pereteadvus põhineb armastusel ja vastastikusel mõistmisel.
Noorte pulm sisaldab rida kombeid ja rituaale: pulmaeelne, pulm ja pulmajärgne. Vaatamata sellele, et Moldova on väike riik, on igal regioonil oma traditsioonid, näiteks: toidud, kihlumise iseloom, kaasavara saamise rituaal, pulmabändide arv jne. Vanasti peeti põhjapoolsetes külades pulmi kolm päeva, Moldova kesklinnas kestis pulm rohkete kommete ja rituaalidega nädala. Lõunas lahkus pruut kaasavaraga peigmehele pärast kihlumist, põhjas aga pulmapäeval.

Matši otsimine. Traditsiooniline moldaavia pulm algab kosjasobitamisega, kui peigmees koos vanema sugulasega tuleb pruudi vanemate juurde, et paluda tema kätt. Pruudi vanematele esitatakse teatud taotlusi ja pöördumisi. Kui vanemad on nõus, järgneb kihlus nädala või paari pärast.

Kihlus. Kihlus peetakse tavaliselt pruudi kodus. Kihlusel arutatakse pulma olemust, tehakse ettepanek istutada vanemaid, otsustatakse, kui palju pulmabände külalistele vaja on, vahel lepitakse kokku kaasavara jne. Riigi kesk- ja põhjaosas tulevad kihlusele vaid pruutpaari lähimad sugulased, kes on lepingu tunnistajad. Nad määravad pulmapäeva, valivad muusika, toidud, pulma toimumise koha, otsustavad külaliste osaluse ja vanemate panuse noorte pulmade korraldamisse.

Vastus. Mõni päev või nädal pärast kihlumist tehakse peigmehe majas “vastus” (kõik on lõpuks otsustatud). Pruudi vanemad tulevad peigmehe juurde mitmekesi ja koos vanematega, kui nad on selleks ajaks juba välja valitud ja andnud nõusoleku pulmas osaleda. Noore otsus abielluda kinnitatakse kingitustega, tüdruku vanemad kingivad rullid, käterätikud ja joogid.

Pulmas on kõige austusväärsemad pruut, peigmees ja istutatud vanemad. See, et vanemad on pulmas istutanud, on suur au. On ilus komme, kui pruudi või peigmehe vanemad annavad tulevastele vanematele kaks rulli ja rätiku. Vanemad annavad need kalachid inimestele, keda nad tahavad oma laste pulmas näha istutatud vanematena, kutsudes neid seega istutatud vanemateks. Nad peaksid kaaluma oma valikuvõimalusi ja nõustuma kalachiga, mida loetakse nõusolekuks või keelduda kalachist. Tegelikult ei ole hea keelduda kellegagi abiellumast, sest patt on teda endast eemale tõrjuda. Noored muutuvad istutatud vanemate jaoks nagu lapsed. Kui istutatud vanemad on valitud, siis saavad nemad olla kihlusel ja "vastamisel", neil on õigus avaldada arvamust, milline peaks olema pulm ja milliseid kingitusi on vaja.

“Vastuse” käigus kinnitatakse lõplikult pulmapäev ja selle iseloom (suur, väike), pulmapaelad, kaasavara, vanemate panus ja kingitused vangistatud vanematele jne.

Pulmade üheks tähtsamaks ülesandeks oli kaasavara ettevalmistamine. Tihti tekkisid vaidlused pruutpaari kaasavara arutamisel. Moldova kesklinnas anti kaasavaraks tütarlaps: vaibad, vaibad, käterätikud, padjad, tekid jne. Orhei piirkonnas kingiti kuni viimase ajani tüdrukutele tünn veini ja uus tünn, sest palju viinamarju kasvatatakse vabariigi keskosas. Selle piirkonna kuttidele anti: maja ehitamise koht, ehitusmaterjalid, hobune jne. Huvitav fakt on see, et emad panevad igal pool oma poegadele teki ja padja, mille nad oma mehele juhuks eraldi maha panevad. ta, jumal hoidku, on oma naisega tülis. Möödunud sajanditel kanti jõukates peredes suured ja kallid esemed kaasavaranimekirja.

Moldova kesktsoonis on teisigi pulmaeelseid kombeid: “jahu sõelumise päev”, “ämma poolt särgi väljalõikamine”, “pruudi pesemine”, “peigmehe raseerimine” jne. .

"Sõelumispäeva" peetakse tavaliselt neljapäeval, sest seda päeva peetakse heaks kodutööde tegemiseks. Kutsutakse poiss ja tüdruk, jahu ja mündid valatakse punaste lintidega kaunistatud sõelale, lapsed sõeluvad esimese sõela ja viivad mündid tööle. Seejärel sõtkub pere tainast ja küpsetab istutatud vanematele kalatši, kosjasobitajale, pruutpaarile kalatši. Rahvapärimuse ajaloos on säilinud komme “ämma poolt särgi välja lõikamine”, kui peigmehe ema ja veel üks-kaks naist tulid pruudi juurde ja lõikasid ämma särgi läbi, mille pruut pidi enne pulmi tikkima. Iga komme sisaldab nalja ja huumori elemente. Särk oli laiaks lõigatud, kitsa kraega "et ämm palju ei räägiks".

Pulma kutse. Lähisugulased peaksid olema kutsutud pulma jookidega, seda peaksid tegema vanemad või noored. Spetsiaalselt pulmakutse puhul tulevad parimad aumehed, salli või rätikuga seotud, hobuse seljas, kauni puukolbiga ülejäänud külalisi kutsuma.

Kui ühte vanematest enam ei ela, järgitakse tava, pulmapäeva hommikul minnakse kalmistule, et kutsuda sümboolselt pulma. See žest on seotud esivanemate mälestuse austamise veendumuste ja eetiliste seadustega.

Pruudi pulmad. Vanasti peeti pulmi ennast pühapäeval ja kestis 2-3 päeva. Pärimuse järgi algas pulm hommikul pruudi majas.

Pruudi riietus. Kodus koos vanematega riietavad nad kõigepealt pruudi pulmadeks - “pruudi riietamine” (kui peigmees tõi õhtul pulmakingi - kleidi, loori ja kingad) ja kui ei, siis ootasid nad peigmeest. kingitustega tulla. Pruudi ümber on sõbrad ja naine, kes valmistab pruuti ette. Kui kingitused tuuakse pulmapäeval, peab mees pulma õnnitluskõne salmis annetuste juurde.
Vanasti kinkis pruut peigmehele tikitud rahvussärgi ja vöö, seda kõike pakuti kalatši peal, nii toimus annetuste vahetus.

Pruut riietades laulavad pruutneitsid laulu vabadusega hüvastijätmise hetkest, naeratusest, lapsepõlvest, sellest, et ta on pere loomisest sammu kaugusel ja igatseb oma vanemaid, vendi-õdesid jne.

Pruudi riietamise ajal laulavad sõbrad ja sugulased talle pruudi kurba laulu:
"Ole vait, pisarate pruut, ära vala,
Me viime su ema juurde
Kui vähk ripub mäe otsas
ja kalad laulavad...

Pruudi andestus. Pruudi majas peetakse “mõrsja andeksandmist”, ta põlvitab vanemate ees, palub abiellumiseks andestust ja õnnistust, jätab koduga hüvasti. Tema vanemad õnnistavad teda. "Pruudi andestust" võib peigmehega koos pidada ka siis, kui ta talle järele tuleb.

Samal hommikul viib peigmees läbi ka “andestamise” rituaali, mil peigmees palub vanematelt andestust ja saab nende õnnistuse. “Andestuseks” kaetakse peigmehe laud ning tuleviku külluse sümboliks asetatakse kalatš ja peotäis nisu lauanurkadesse. Peigmees suudleb iga kalachi ja võtab igast peotäiest natuke tera ja viskab üle õla, siis läheneb ta vanematele, palub andestust ja õnnistusi.

Pruudi lunaraha. Pruudile tuleb järgi muusika saatel peigmees, sallidega seotud parimad mehed ja lilledega ehitud sõber. Mõnes külas tulevad peigmees ja tema sõbrad kõigepealt istutatud vanemate juurde, kus nad istutakse laua taha, seejärel lähevad nad kõik koos pruuti lunastama.

Esiteks, väravas veerevad pruutpaarid, üks rullidest murtakse tükkideks ja kõik vallalised ja vallalised üritavad õnne märgiks tükki saada.

Pruudi maja väravas kohtuvad vanemad koos veini ja kaunilt kootud rulliga peigmehe ja tema saatjaskonnaga. Vanemad tõstavad kalachi kõrgele ja peigmees ja tema külalised lähevad selle alt läbi. Pruut tervitab peigmeest, valades tema ette vett, mis sümboliseerib viljakust kõiges. Siis istuvad kõik külalised laua taha - “pruudi laua” taha. Laua tagant tõustes löövad kõik käed kokku ja lähevad välja ühiskoori, pruudi tantsu, kus tema ja peigmees tantsivad esimest tantsu, neid ümbritseb noortekoor. Seejärel viivad nad kaasa kaasavara (kui nad seda pärast kihlumist ei võtnud), mis samuti kujutab endast rituaali. Mõnes külas pannakse kaasavarakuti otsa küpsetatud kana, et noored seda ise sööksid ega jagaks seda kellegagi. Pruudi majas küsitakse peigmehelt kaasavara ja pruudi eest lunaraha. Peigmehe, pruudi vendade ja õdede vahel kaubeldakse naljaga, pannakse noa ukse taha ja nõutakse lunaraha.

Pärast sümboolset tasumist võetakse kaasavara ära ja tantsitakse “kaasvaratantsu” spetsiaalse laulu – ostropetide – saatel. Kogu kaasavara (vaibad, padjad, jooksjad jne) võtavad peigmehe sõbrad välja, tõstavad üles ja tantsivad koos temaga. Rikkaliku kaasavara omamine on auasi, seda näeb terve küla, kui pruudi käest võtta ja peigmehele koju viia. Külas on säilinud traditsioon hinnata kõrgelt tüdrukute töökust ja osavust ning mõista hukka laiskus ja väike kaasavara.

Kui peigmees koos pruudiga majast lahkub, viskab ema neile järele nisu ja maiustusi, et nende elu oleks magus ja maja kauss täis, mis ka ei juhtuks, ei tohiks pruut maja poole pöörata, et mitte tagasi. Pruudi lunaraha kaasavaraga on väga ilus esitus, mida kõik külarahvas ootavad, et noori näha, kui nad muusika saatel ja kogu pulmarongkäiguga lähevad perekonnaseisuametisse abielu registreerima. Sageli valatakse viljakuse sümbolina poegade ette vesi ja peigmees puistab münte laiali. Pärast läheb pulmarongkäik peigmehe juurde, kuid pruudi vanemad ja tema abielus sugulased ei lähe nendega kaasa, vaid kogunevad pruudi majja ja tulevad pärastlõunal.

Pulmakorteežis kasutati hobuseid, millel auväärsed parimad inimesed pulmadest teavitasid. Pruutpaar kõndis ja kui peigmehe maja oli kaugel, siis sõideti vankriga ja talvel saaniga. Tänapäeval koosneb pulmarongkäik paljudest lillede ja lintidega kaunistatud autodest.
Koos pruudi lunarahaga kohtab traditsiooniliselt ka “pruudivarguse” kommet, mis erineb kosjasobitajate kokkuleppe vormi ja pulma iseloomu poolest.

Vulpya- (“Rebane” või “Vadra”) Tava “Vulpya” viiakse läbi siis, kui peigmees on teisest külast ja ta viib pruudi enda juurde, poisid blokeerivad kettidega külast väljapääsu, seisavad barrikaadidel, takistades pruut külast lahkumast ja pruudi eest tasu küsida . Nad panevad niidi keset teed ja küsivad peigmehelt "vulpyat" - kingitust veini ja raha kujul. Mõnikord proovib peigmees mööda peateed ringi sõita, kuid kõik külast väljapääsud on valvatud, eriti kui tüdruk on hea. Nad küsivad tema eest "vulpyat", näidates sellega oma austust tüdruku vastu.

Pruudi vastuvõtt peigmehe poolt. Peigmehe vanemad ootavad "pulma" ehk siis pulmakorteež koos pruutpaariga. Nad kohtuvad poegadega, kalatš käes, kostitavad poegi kookide, veini, pähklite, moosi või meega, misjärel kostitavad istutatud vanemaid ja teisi külalisi. Külalised astuvad läbi maja värava või läve kalachi all - rikkuse ja au püha sümbol. Peigmehe ema võtab rätiku ühest otsast ja viskab rätiku noore peale, haarab teisest otsast, et noored oleksid rätikus, ja juhatab noore majja. Seejärel serveeritakse eelroad lauale.

Peigmehe pulmad. Noorte ja külaliste saabudes algab pulm peigmehe majas. Tants algab, külarahvas tuleb vaatama. Kõik tantsivad õhtuni. Külalised saabuvad organiseeritult ükshaaval, kõige olulisem hetk on istutatud vanemate saabumine. Neid kohtab majja viival teel, peigmees koos pruudi ja muusikutega lähevad eelnevalt välja ja austavad istutatud vanemaid, misjärel lähevad kõik koos õue. Samuti kohtuvad nad pruudi vanematega koos tema sugulastega. Kui saabuvad pruudi vanemad ja sugulased, serveeritakse esimene pulmalaud eelroogadega.
Õhtul mängitakse pulma. Nad ei ütle "pidage pulmi", vaid "mängige", sest pulm peaks olema lõbus.

Tabel noortele. Kuni viimase ajani korraldati traditsiooni kohaselt varaõhtuti noortele lauda, ​​mis algas noorte küünalde põlemise, käte pesemise, kätlemise ja kingituste üleandmisega pruutpaarile vallanoorte poolt, pärast mille nad pulmalauda maha istusid.

Nad tõusid laua tagant ja tantsisid koori ning pruutpaar olid ringi keskel. Pärast mitut tantsu läksid noored koju ja sel ajal tulid kutsutud külalised. Lähisugulased käisid päeval vaatamas, kuidas pulm läheb ja vajadusel pruuti aitama. Abielus külaliste saabumine oli originaalne. Igal perel oli kaasas paar rulli, mis olid kaetud kauni rätikuga ja karahvin veini. Naine küpsetas kalachi ja mees kandis neid. Perenaist hinnati selle järgi, kui osavalt oli rätik tikitud ja kui hästi rullid küpsetatud.
Südaööni kõik pidutsevad ja ootavad “Masa Mare” (“Pulmapealaud”).

"Masa mära"- ("Põhilaud") See rituaal on pulmatseremoonias kõige olulisem, kui olete pulma kutsutud, võite mõned rituaalid ja etapid vahele jätta, kuid "masa mare" juures peate olema kohal. "Masa mare" algab vangistatud vanemate ja noorte minekuga "vangistatute lauale", põlevate küünaldega, mis on torgatud pruudi ja peigmehe kalatšisse. Peo ajal söövad kõik, nad jälgivad, kuidas rituaale tehakse ja kuidas küünlad põlevad, seega hinnatakse, milline on noorte elu tulevikus.

Käte pesemine- rituaal, mis meenutab hügieeni ja demonstreerib moldovlaste suhtumist sellesse. Kodu puhtus, keha on alati olnud väga oluline. "Kätepesu" rituaal algab hetkest, mil peigmees kallab istutatud vanemate kätele vett ja pruut annab neile käte pühkimiseks rätiku, seejärel valavad istutatud vanemad noorte kätele vett ja annavad. neile rätik. Pärast seda alustab “masa mära” vangistatud vanemate juhendamisel, keda abistavad kosjasobitajad ja auväärsed parimad mehed.

Sidumisrituaal ("Legetorile"). Köitmisrituaal on suure tähendusega vaatemäng. "Legatorile" - kingitused, mida pruudi vanemad teevad peigmehe ordineeritud vanematele ja sugulastele. Vanemad, tantsides kingitused käes, et kõik neid näeksid, panid kingitused lauale. Kui teiste rahvaste seas peab peigmees pruudi eest maksma pruuthinda, justkui ostaks ta pruudi või maksaks teatud summa tööliste hankimise eest, siis moldovlased, vastupidi, selleks, et säilitada hea ja lugupidava omaniku sotsiaalne staatus. traditsioone, sümbolina sugulusest peigmehe sugulastega, pidid pruudi vanemad tegema peigmehe perekonnale kingitusi.

Istutatud vanemad seotakse 2-4 kaunilt tikitud ja pitsiga seotud rätikuga, mis tantsides esitatakse kahel rullil. Lisaks rätikutele tehakse ka kallis kingitus, tavaliselt vaip, ja istutatud vanemate lastele jagatakse ka käterätte, aga väiksemaid. Pruudi ja parima mehe sugulased tantsivad kingitustega. Siis seotakse peigmehe sugulased ja istutatud vanemate inimesed: mehed rätikuga ja naised sallidega.

Kalachi kosjasobitajate jaoks ehk "mestimine". Sidumisrituaali lõpus vahetavad kosjasobitajad dekoratiivsete rätikute ja kingitustega kaetud rullid, kosjasobitajale kingitakse särk, kosjasobitajale kingitakse kleit. Särk ja kleit peavad olema valmistatud samast kangast. See hetk on oluline, sest neist saavad sugulased ja neid hakatakse kutsuma kosjasobitajateks.

kohal. Pärast seda algab "kinkimise" rituaal. Samal ajal antakse noortele käsi läbi pulmasalli, et kaitsta neid nakkuse eest. Kõigepealt kingivad istutatud vanemad noortele, siis peigmehe vanemad, siis pruudid, siis lähisugulased ja lõpuks kõik teised külalised. Iga külaline läheneb noortele, surub kätt ja soovib neile kõike head.

Raha lugemine - kõik külalised istuvad laua taha ning vanemad ja noored lähevad raha lugema, siis tulevad tagasi ja räägivad kõigile, kui palju noored raha kogusid ning tänavad kõiki abi eest. Kõik istuvad laua taha ja sel ajal saavad kõik kõne pidada. Peigmehe sugulased tantsivad käsikäes ümber laudade, et pulm jätkuks. Pakutakse sooje ja külmi roogasid, mida on kokku üle 30, ainult külmroogasid on üle 15 liigi. “Masa mare” (põhilaud) ajal on pausid, pärast külmi suupisteid minnakse välja tantsima, tantsitakse 1-2 tundi, seejärel serveeritakse kuumalt, sel ajal viiakse läbi eetika ja tänulikkusega seotud rituaale.

“Nad toovad täidetud kapsast” – hõiskavad kokad toovad täidetud kapsast. Pärast seda makstakse neile ära, erilise teatritantsu käigus, kui toovad "kana nanašiks (istutatud isa)". Serveeritakse kõiki teisi roogasid ja pidusöögi lõpus neid, mis sümboolselt tähendavad "masa mare" lõppu (ploomid, baba, "plakie" (magus riisipuder)), mille järel toimub "riietumise ja sidumise rituaal". pruut" algab.

Pruudi lahtiriietumises või sidumises osalevad naised, kes laulavad laulu, et pruut on nüüd naine, ta pole enam tüdrukutega, vaid naistega jne.

Peigmees istub toolile, põlvedele asetatakse padi, millele istub pruut. Sel ajal eemaldab istutatud ema peast pärja ja loori ning paneb selle ühele oma sõbrannale, "et ta peagi abielluks". Nad eemaldavad lille peigmehe rinnast ja kinnitavad selle vallalise mehe rinnale. Tüdruk ja poiss, kellele anti noorte atribuudid, tantsivad ning istutatud ema teeb noorpaaridele kingitusi: pruut - põlle ja salli, mille ta endale selga paneb, nõud ja peigmees - särgi, jne. Ka ülejäänud naised teevad noortele kingitusi ja panevad pruudile salli revääri jaoks raha pähe. Seejärel kostitab istutatud ema kõiki kohalviibijaid veini, šampanja ja koogiga. Seda nimetatakse ka pruudi "magusaks lauaks". Traditsiooni kohaselt pidi pruut selle maiuse jaoks valmistama spetsiaalse laudlina ja 6-12 salvrätikut.

Pärast seda, hommiku poole, "tänavad nad muusikuid". Pulmatseremoonia lõpus toimub “ämma särgi kinkimine”, see pannakse peigmehe emale riiete peale ja kästakse naljatamisi vähem rääkida.

Vangistatud isa äranägemine. Istutatud isa eskortitakse teisel päeval hommikul, muusika ja melu saatel. Istutatud isa majas istuvad kõik külalised maha "istutatud isa laua taha". Seega eile alanud pulm lõppeb alles teisel päeval.

Teine õhtu pärast pulmi. Teisel päeval kogunevad taas kõik sugulased ja korraldavad lõbusa koomiksiõhtu, riietuvad ja kujutavad pulmi. Selle pidulaua jaoks valmistatakse “zamu” (kanapuljong), pirukad jne. Teisel õhtul, mida nimetatakse “taldrikuõhtuks”, “benquet” (pidu), “kapsas” (rada), keev vesi , naised toovad pruudile kingitusi: nõusid, teravilju, kangaid - kes vähegi saab. Vanasti toodi villaseid takusid, et noorel perenaisel oleks midagi teha, kuni tal endal materjali polnud.

Moldaavia pulmarituaal sisaldab mitmeid pulmajärgseid kombeid, mida enamik inimesi järgida püüab. Need tavad rõhutavad austust vangistatud vanemate vastu, kellest saavad noorpaaride teised vanemad.

Edaspidi peaks noor pere külastama istutatud vanemaid kõigil pühadel, aitama neid ja konsulteerima nendega kõigis olulistes küsimustes.

Kas teil oli võimalus külastada erakordset Moldovat, tutvuda kõigi selle traditsioonide ja mentaliteediga? Teid ootavad unustamatu reis, kaunid kohad ja elujõulised kohalikud. Üks probleem võib aga reisil tekkida, selleks on keeleoskus. Et see ebameeldiv tegur teie puhkust ei rikuks, juhime teie tähelepanu imelisele vene-moldova vestmikule, mis on meie veebisaidil vabalt saadaval. Siin on kõik väikseima detailini läbi mõeldud. Meie vestmikus pole midagi üleliigset, et te ei lehitseks kümneid lehekülgi tarbetute fraasidega. Oleme sellesse sõnaraamatusse kogunud ainult kõige vajalikumad ja olulisemad jaotised sageli kasutatavate fraasidega, et saaksite mugavalt moldova keeles suhelda ilma erilisi pingutusi tegemata.

Moldova avarustes reisides tahate kahtlemata külastada kuulsaid kohti, käia restoranis, rentida hotellituba, kuid kõige selle tegemiseks peate teadma vähemalt Moldova keele põhifraase, mis aitavad. sina sellega. Selliseid fraase ja sõnu on palju, seetõttu oleme loonud kompaktsed jaotised, mis sisaldavad suhtluse aluseid, et saaksite ilma raskusteta selgitada, mida vajate, piisab, kui minna vastavasse jaotisesse ja valida fraas või sõna, mida öelda mis tahes olukorras. Allpool on nende jaotiste loend.

Levinud väljendid

Turism

Avalikes kohtades

Transpordis

Köögiviljad

Puuviljad

Levinud väljendid

Numbrid

Ordinaalid

Levinud väljendid - see jaotis aitab teil tervitada kedagi kohalikest, öelda hüvasti, helistada noormehele, naisele või lapsele, kui seda vajate.

Turism on turistide jaoks väga oluline osa. Seda avades ja lugedes saate teada vajaliku inimese nime, küsida, kuidas bussipeatusesse jõuda, küsida kellegi heaolu kohta, küsida, mis kell on. Samuti võite väljendada oma nördimust või vastupidi, imetlust. Lisaks eelnevale sisaldab see jaotis veel palju olulisi ja kasulikke sõnu ja väljendeid, mis aitavad teil elanikega ühist keelt leida.

Kohad – see jaotis võimaldab teil piirkonnas kiiresti ja lihtsalt orienteeruda. Saate teada, kus te asute, kuidas pääsete bussipeatusse, hotelli ja isegi naiste juuksurisse. Selles jaotises on tõlge peaaegu kõigist asutustest, mida võite reisimisel vajada.

Transport – levinud fraasid, mis aitavad teil õige trammi, trolli või väikebussi peale saada. Tänu sellele jaotisele saate ka teada, kust leida takso või rentida autot.

Köögiviljad – kui armastate maitsvat ja tervislikku toitu, on see jaotis teile kasulik. Siit leiate tõlke mis tahes köögiviljast, mida saab Moldova turult osta.

Puuviljad - jaotis, mis sisaldab igasuguseid puuvilju, mida müüakse Moldova supermarketites ja turgudel.

Levinud väljendid on poodides ja turgudel kõige sagedamini kasutatavad fraasid, mida on samuti väga oluline teada või nende tõlge käepärast olla. Tänu meie sõnaraamatule saate teada teatud toodete maksumuse, küsida, kuidas pääseda kassasse, paluda müüjal kaup kaaluda.

Arvud – jaotis, kus on näidatud numbrite tõlge, alustades ühest ja lõpetades miljoniga. Numbrite tõlkimine võib reisil olla väga kasulik.

Järjearvud – järgarvude tõlkimine.

Kuna Moldova reisi põhieesmärk oli osaleda Moldova pulmas, siis räägin teile, mille poolest see erineb traditsioonilisest vene pulmast.

1. Pulmas on kaks paari tunnistajaid. Esimene paar, ta on peamine, kõik rituaalid on üles ehitatud tema ümber - see on abielupaar (nagu meile öeldi, kindlasti !!!) sõpradest või sugulastest. Seda nimetatakse nanashiks. Paar on tavaliselt noorpaaridest vanem.
Lisaks on see paar rahaliselt seotud pulmade korraldamisega ja saab oma külalisi pulma kutsuda.
Seejärel saavad sellest paarist noorpaaride laste peamised ristivanemad.
Teine paar on sõbrad, juba vallalised. Neile kingitakse küünlad – pulmapulgaks tulevaste pulmade jaoks.
Eks nemadki on praeguse pulma käigus igasuguste korralduslike küsimustega seotud.

2. Noorpaar kingib meie nanadele pitspaelad ja viivad need kodust eraldi.
Need. peigmees läheb pruudile järele ja siis lähevad nad kahekesi nanashile järele.

3. Perekonnaseisuametis annavad pulma kutsutud lapsed registreerumisel noorpaaridele suured küünlad, seejärel süütavad abikaasad need küünlad ja annavad edasi oma sõpradele.

4. Abielusõrmused pannakse peale abielu registreerimist ja tunnistuse väljastamist. Samal ajal antakse abikaasadele kauss nisu ja pakutakse sealt sõrmuseid leida.

5. Pärast perekonnaseisuametit saate oma vanemaid külastada alles pärast pidulikke üritusi restoranis.

6. Enne perekonnaseisuametit helistavad noorpaarid mõnikord kalmistule, kui seal on keegi, kes on surnud lähedaste inimeste käest. Meie oma läks.
7. Nad ei kohtu leiva ja soolaga. Õnneprillid ei löö. Kuid perekonnaseisuametis antakse kalachi noorpaaridele.
Kalach - sarnane vene pätsiga, ainult auguga keskel.

8. Juba pidustustel restoranis lõhuvad nad kalachi. Ja nii nad määravad, kes on maja boss.

9. Kõige silmatorkavam erinevus on see, et külalised on restorani kutsutud kella 18-ks. Ja istuvad laua taha kuskil kell 21. Kui saabub viimane külaline. Ja selle kolme tunni jooksul kohtuvad noorpaar, nende vanemad ja meie omad KÕIGIGA!!! külaline!
Ja peale igat pidu tantsivad külalised kuni järgmise peo saabumiseni. Ja kõik tantsivad. Samal ajal on väike puhvet, saab juua teed, süüa pirukaid. Need. tegelikult osutus enne pidu kolm tundi tantsu !!! Tantsud tunduvad olevat väga lihtsad, aga kuidas jalad valutavad – see on kohutav.

10. Jah, nad tantsivad endiselt pruudi/peigmehe maja lähedal, kui pruutpaar lahkub nanašisse, tantsivad majas (maja lähedal) nanashis, tantsivad perekonnaseisuameti ees. Nad tantsivad palju. Ja tõesti kõike.
Restoranis toimuva peo ajal tantsitakse ka. Söödi, jõi, tantsiti ja nii ringis.
Muusikud reisivad samal ajal koos noorpaaridega kogu marsruudi ulatuses.

11. Kõik pulmas viibivad vallalised noored ja poisid on kinnitatud lillega. Poeg oli pingul. Ja vallalised tüdrukud ja tüdrukud panid oma käele lille.

12. Pulmas jagatakse juba restoranis kõikidele külalistele isikupärastatud ümbrikud, kuhu külalised peaksid raha panema. Ümbrikke koguvad sõbrad koos noorpaaridega peaaegu pulma lõpus ja samal ajal ütlevad külalised soove :)) Olime abikaasaga viimased :))) panime soovidesse venekeelse täpi : )).

13. Pulma lõppedes riietatakse pruut lahti. Kuid tegelikult eemaldavad nad loori, panevad salli ja põlle. Kõik nanashi teevad seda.

14. Pruut ulatab loori oma poiss-sõbrale. Družka paneb loori ja tantsib.

15. Pärast seda avavad nanashi KÕIK KINGITUSED, mis noorpaaridele kingiti, ja katavad noorpaar nendega või annavad nende kätte, noh, või panevad nende kõrvale. Ja noorpaar istub, nii nägus, tekihunnikusse mässitud :))), nõud käes ja jalgade lähedal. :))
Pärast kõike seda lõikab pearätikus noor naine pulmatordi.

16. Varastatud pruudi jaoks - vallalised tüdrukud riietavad peigmehe lahti. Ja nanashi vabandavad end ja maksavad ära. Aga nad ei joo.

17. Noh, pulma teisel päeval on vahe. Teist päeva nimetatakse "Korrektsiooniks".
Algab kella 14-15 paiku. Lauda PEAB serveerima kuumalt.
Ja tavaliselt on see zama – kodune nuudlisupp linnuleemes (tavaliselt kana ja kana).
Nad söövad zamat hapukoorega, näksimist kuuma paprikaga.
Kõik külalised, sealhulgas noorpaar, tulevad tavalistes riietes. Vanemad ja meie omad eelistatavalt milleski hullemas. Sest seal on komme meie mudaga vanematele määrida, nõgestega tekk ja siis pesulapi asemel klotsiga pesta ja hõõruda, siis käru peale rullida. Noh, vastavalt sellele peavad meie vanemad ja meie vanemad maksma või lubama, et maksavad või kinkivad midagi noorpaaride hea elu eest.
Seda kõike teevad noorpaaride sõbrad.
Kõik selle pulmaga seoses võeti maha. Kuna on veel sügis, siis ilm on lendamatu :))
Nõgese asemel oli kuiv rohi. Määrisid ja pesi veidi ning veeresid käru asemel toolil :)
Miks ja miks noorsugu sellist kommet rääkida ei saanud :) Aga see tõstab tuju :)
Ja siis ka tantsud ja laulud kitarriga.

18. Pulma, kus me olime, peeti väikeseks – ainult 60 (kuuskümmend) paari. Kui ma seda kuulsin, olin jahmunud. Millegipärast oli mul väikesest pulmast teistsugune ettekujutus;)) Aga nagu meile öeldi, võib suur pulm olla umbes tuhat inimest.

Põhimõtteliselt tundub, et kõik on.
Meile väga meeldis. Tõsi, nagu meile räägiti, oli siiski erinevusi täiesti traditsioonilisest Moldova pulmast. No enne kutsus sõprade tütar meid enda juurde ja lubas selle täiesti traditsiooniliseks teha.

Moldovas kasutavad nad külades ja külades peetavatel pulmadel sageli rahvuslikke traditsioone, sealhulgas rõivaid. Traditsioonilised kostüümid Moldovas on tõelised kunstiteosed. Reeglina kulub riiete kaunistamiseks palju vaeva ja aega, sest need on käsitsi tikitud niitide ja helmestega. Võtmevärv jääb valgeks – pulma põhivärviks. Kostüümi saab aga tikkida punaste, mustade ja siniste lõngadega.

Pulmad Moldovas: noorte riietamine

Moldova pulmad algavad pruudi ja peigmehe puhkuseks valmistumisega. Sõbrad ja tunnistajad aitavad noori riidesse panna. Peigmees on kõigepealt riides. Koos kaaslastega läheb ta nanashi majja, kus toimub pulmakutse tseremoonia. Kombe kohaselt annab peigmees istutatud isale ja emale kalachi, mis on korralikult tikitud rätikule laotud. Pärast kalachi vastuvõtmist annab abielupaar nõusoleku saada nanashiks. Lisaks lähevad tunnistajad, keda Moldovas kutsutakse vornicheliks ja družkaks, ja nanashi koos peigmehega oma armastatut tooma.

Moldova pruut läbib ka riietamistseremoonia, milles teda aitavad pruutneitsid. Tseremooniat saadavad kaunid laulud, mis on pühendatud hüvastijätuks vanematekodu ja sõpradega.

Moldaavia pruut - ilu lunastus

Pulmad Moldovas hõlmavad ebatavalist rituaali enne noorpaaride esimest kohtumist. Sa oled üllatunud, kui saad teada, kuidas Moldova traditsioonides pruuti lunastatakse. Kui peigmees kallima majja jõuab, toimub huvitav komme – pruudi üle kaubelda. Väravat sümboliseerivasse uksepiida torgatakse terav nuga. Pruut peab andma abiellumiseks sümboolse nõusoleku. Kui naine on nõus, võtab sõber liigendist välja noa ja laseb peigmehe oma armastatu majja. Seejärel õnnistavad vanemad paari ja kõik lähevad abielu registreerima.

Moldova pulmapidu

Moldova pulmadel on naaberriikidega sarnased kombed. Osa kombeid laenati Ukrainast, osa Rumeeniast. Kuna juudi kogukond elab ka Moldovas, võib kahe rahva pidustamisel jälgida nii Moldova kui ka juudi pulmakombeid. Traditsiooniliselt kohtuvad noorpaarid kalachiga, nagu Venemaal ja Ukrainas - leiva ja soolaga. Tükk kalachit tuleb soola sisse kasta ja hingesugulasele sööta. Seejärel kostitavad külalised end omatehtud veiniga ja hakkavad noorpaari õnnitlema. Pärast õnnitlemist lähevad noored ja külalised sööma.

Millega Moldaavia pulmas külalisi kostitatakse?

Pulmad Moldova külades on alati suurepärased lauad ja rõõmsad lärmakad pidustused. Laual on klassikalised pulmalõiked, aga ka kohalike poolt väga armastatud Moldaavia rahvustoidud. Kui pulmad langevad sügisel, oodake suurepärast lauda, ​​sest just sel ajal koristatakse riigis puu- ja köögivilju. Moldova on kuulus ka oma maitsva lõhnava veini poolest, ilma milleta ei möödu ükski puhkus. Kui teil on õnn Moldaavia pidustustele pääseda, soovitab noorpaaride sait Svadbka.ws proovida rahvustoite.

Suupisted:

• Gogoshary moldaavia keeles
• Facaluite oad

Lihatoidud:

• Entrecote
• Zrazy

Esimene söögikord:

• Chorba

Jahutooted:

• Kalatši
• Lihavõttekoogid
• Placinda
• Vertuta

Traditsioonilised Moldova tantsud

Mitte ükski pulm Moldovas, nagu ka traditsiooniline pulm Türgis, ei ole täielik ilma rahvuslike tantsudeta. Kõige sagedamini saadab Moldova tantsud pulmas elava muusika saatel, mis loob pidustusel veelgi hingelisema õhkkonna. Üks populaarsemaid tantse on chora – traditsiooniline sütitav ringtants, mida külalised tantsivad koos noorpaaridega. Aktiivseid ja sütitavaid tantse vaadates ei pea ükski külaline tantsima asumisele vastu. Samuti võivad Moldova pulmades esineda traditsioonilised “loori tants”, “särgi tants” ja “maskide tants”.