Vaikse ookeani saartel ilmunud polüneesia tätoveeringud ei olnud algselt keha kaunistuseks. Indiaanlased kasutasid kehamaalinguid, et näidata oma staatust keskkonnas, rääkida oma vägitegudest ja vaimsest seisundist. Tätoveeringud tähendasid inimestele palju: mõned kujundused suutsid jumalad ise enda kõrvale meelitada. Ühte detaili oli üldpildist võimatu kõrvaldada, need kõik peitsid enda taga sügava tähenduse. Mida rohkem oli inimese keha kaunistatud, seda edukamaks ja mõjukamaks teda peeti.
Polüneesia stiilis tätoveering erineb teistest oma ebatavalise energia poolest, mis võib meelitada iga inimese pilku. Joonistused on võimsad, tugevad, kohati lausa hirmutavad. See pole üllatav, sest paljud neist näitavad üles agressiivsust.
See stiil on musta värvi, kuid on ka naiste versioon. Kaasaegsed inimesed pigmenteerivad nahka rohkem ilu ja esteetika pärast, harvemini semantilistel põhjustel. Seetõttu on tüdrukutel lubatud enne Polüneesia tätoveeringu tegemist õlale visandite karedust erksate värvidega lahjendada.
Muide, Polüneesia naised olid ka tätoveeritud, kuid enamasti huultele ja lõuale.
Mehed on rohkem harjunud oma varrukale polüneesia tätoveeringut tegema. See trend nõuab ruumi, alles siis näeb see kehal korralik välja.
Kehale joonistamise kunst sai alguse Vaikse ookeani saartelt – nii rääkisid polüneeslased endast teistele, kaitsesid neid ebaõnne eest ja rõhutasid nende erilist staatust. Lugege edasi, et teada saada kõike selles stiilis tätoveeringute kohta.
Stiili ajalugu
Alusta
Polüneesia on Vaikse ookeani tuhandetest saartest koosnev alampiirkond. See moodustab kolmnurga, mille tippudeks on Uus-Meremaa, Lihavõttesaar ja Hawaii saared. Nüüd on raske kindlaks teha, millal esimesed inimesed sinna ilmusid - teadlased kalduvad esimese aastatuhande keskpaika eKr, kuid ei oska nimetada täpset aastat või sajandit. Ferdinand Magellan oli aga esimene eurooplane, kes Polüneesiasse jõudis – 1521. aastal jõudis ta ühele saartest, millele pani nimeks San Pablo. Sellest ajast peale on maailm tasapisi tutvunud Polüneesia algkultuuriga ja eriti tätoveerimiskultuuriga – siit see kunst alguse saigi.
1.jpg
2.jpg 
3.jpg 
Polüneesia stiil jaguneb saarte nimede põhjal mitmeks alamstiiliks: Hawaii tätoveeringud, maoorid, samoa, tahiti, tiki – ja igaühel neist on äratuntavad mustad mustrid.
4.jpg 
5.jpg 
6.jpg 
Polüneeslaste jaoks on kehajoonistused visiitkaart ja omamoodi pass: need räägivad oma staatusest hõimus, vägitegudest ja vaimsest arengust. Mustrid otsmikul näitavad edu lahingus, mustrid lõual viitavad päritolule, põskedel elukutsele ning rinnal ja randmetel positsioonile ühiskonnas. Suured lahtivolditud spiraalid tuharatel räägivad taastamisest ja omamoodi uuenemisest, kinnised sümboliseerivad lõpmatust ja täiuslikkust.
7.jpg 
8.jpg 
9.jpg 
Maali loomine kehale on püha riitus, mida viib läbi ainult preester: ta lööb vasara ja teritatud hamba/nõela/kivi abil välja mustrid, millesse puistab värvi. Veri pühitakse maha, et tilgad maapinnale ei langeks.
Nüüd
Polüneesia stiilis tätoveering on massiivne, selge ja sümmeetriline. Geomeetrilised spiraalid, lained, ringid, kolmnurgad on täidetud musta pigmendiga, õhukeste ja laiade joontega, ilma värvi ja varjuga mängimata.
Joonistel on kasutatud mereloomi – rai, kilpkonni, haid – ning pilte päikesest, kuust ja traditsioonilisest Tiki maskist. Kõikide sümbolite tähendused on erinevad, viga on lihtne teha, seega on parem enne tätoveeringu valimist spetsialistiga rääkida.
Huvitav: selles stiilis tätoveeringutega inimesed
Kuulus ameerika näitleja ja maadleja Dwayne Johnson, hüüdnimega "The Rock", debüteeris ringis 1996. aastal ja esines esimest korda filmides 2001. aastal. Karismaatiline ja heas vormis saavutas ta kiiresti populaarsuse mõlemal alal. kanti Guinnessi rekordite raamatusse esimese peaosa kõrgeima honorari omanikuna.
Dwayne’i enda sõnul on tema Polüneesia tätoveeringul igal löögil teatud tähendus: olulised sündmused tema elus, mälestused, õnnevõlusid. No see tätoveering sobib talle kindlasti!
Polüneesia tätoveering on sügavalt sümboolne ja tundub veidi karm. Artiklis räägime piltide tähendusest ja omadustest ning pakume ka originaalset valikut fotosid koos visanditega.
Esimesed kerekujundused ilmusid Vaikse ookeani saartel. Indiaanlaste jaoks olid need nagu memuaarid: räägiti oma staatusest ühiskonnas, vägitegudest, füüsilisest ja vaimsest arengust. Usuti, et pilt ühendas inimest jumalatega ja mõjutas oluliselt tema saatust. Polüneesia tätoveeringu tätoveerisid eranditult preestrid mitme kuu jooksul. Menetlus eriliste rituaalide ja laulude saatel meest toetama. Preester kinnitas kehale kujutisega šablooni, lõikas haamriga ja teritatud hambaga elemendid välja ning kattis need värviga. Pigment valmistati okaspuude vaigust. Pidevalt pühiti verd – maapinnale ei tohtinud langeda tilkagi. Pärast protseduuri hõõruti nahka troopiliste taimede mahla, et muuta see kahvatuks, tekitades kontrasti mustadest joontest ja valgest kehast. Mehed heideti ühiskonnast välja, kui joonistust ei valminud.
Aadlil oli rohkem kehakujundusi kui madala staatusega inimestel. Kõige sagedamini tegid mehed Polüneesia tätoveeringuid näole (eriti liidritele), vööst põlvedeni. Tuharatele kanti suured spiraalid (suletud tähendas lõpmatust ja täiuslikkust, lahtivolditud uuendamist ja taastamist). Mustrid rinnal ja randmel määrasid inimese positsiooni ühiskonnas. Ornament otsmikul tähendas edu lahingus, põskedel - elukutse, lõual - päritolu. Naistel oli vähem kujundusi; need kanti enamasti huultele ja lõuale.
Polüneesia tätoveeringute visandid tõi 18. sajandi lõpus läände James Cooki assistent. Navigaator tõi inglise keelde sõna "tattoo", mis tõlkes hõimumurrest tähendas kas "löömist" või "joonistamist".
Polüneesia tätoveeringute omadused
Polüneesia stiilis tätoveering näeb karm ja massiivne, nähtav on varjatud agressiivsus. Joonis või muster koosneb õhukestest, laiadest ja lühikestest joontest, siksakitest ja lainetest, mis moodustavad geomeetrilisi kujundeid. Puudub värvipaleti ja varjude mäng, abstraktsioon ja ähmased kontuurid. Pildid on sümmeetrilised ja selged, tehtud musta pigmendiga, kuigi nüüd saab lisada veidi värvi või täiendada pilti erksate värvidega. See tätoveering näeb välja õrn ja naiselik ning on tüdrukute seas tavaline.
Igal elemendil on sügav tähendus ja suur energialaeng, mis võib muuta omaniku saatust. Kalasoomuste kujul olevad jooned kaitsevad teda hoiatava ohu ja vaenlaste eest. Bonito või tuunikala element tähistab energiat, leidlikkust ja oskusi ning võib olla osa mustrist või loomast. Seda on kujutatud hammaste kujul, mis on paigutatud kahte ritta, nii et keskele ilmuvad valged teemandid. Hai hambad (mitu musta kolmnurka, mis on ühendatud ühe joonega) - kaitse vees, kartmatus, jõud, kohanemisvõime igas olukorras. Legend räägib, et ujudes sai üht tüdrukut hai hammustada. Vastuseks ta ei olnud segaduses, vaid hüüdis oma nime. Kiskja vabandas ja ujus minema. Hammaste jäetud jäljed on märk sellest, et tüdruk on tema sõber. Sellest ajast peale on pahkluule pandud haihambad (niho mano).
Polüneesia disain on üsna keeruline, nii et paljud inimesed lähevad Tahitile, Lihavõttesaarele, Samoale või Haitile, et lasta seda rakendada kvalifitseeritud kunstnikul. Pärast Hispaania vallutajaid aga hävisid paljud allikad ja osade sümbolite tähendus on teadmata. Samuti peate arvestama, et Polüneesia tätoveeringud jagunevad mitmeks alatüübiks, igal saarel on oma motiivid ja rakendusmeetodid. Hawaiil on ülekaalus kaunistused, pealuukujutised, pärjad ja lilled, Samoa saarel tehakse tätoveeringuid vanaviisi: mitte nõela, vaid sea- või haihambaga.
Polüneesia stiilis tätoveering tuleb hoolikalt valida tähenduse, mahu ja asukoha poolest. Jooned ja väikesed figuurid võivad keha kõveratesse kaduda, joonistus osutub kärbituks, seega tuleb arvestada lihaste ja lihaste reljeefiga.
Legendid ja sümbolite tähendus
Igal pildil on sügav sümbolism, mis on läbi imbunud legendidest ja uskumustest.
Arvatakse, et polüneesia stiilis päikesetätoveering ilmus indiaanlaste kehale esimesena. See valgustab eluteed ja pärast surma ei lase pimedusse minna. Joonistus tähistab elu ja mõõtmatust, edu teie ettevõtmistes ning toob positiivsust ja õnne. Tõusev valgusti on uue elu ja tarkuse sümbol, energia ärkamine ning päikeseloojang on kõige elava taassünd.
Polüneesia kuud kasutatakse sageli naiste kujutistel. Ta kehastab naiselikkust, vaimset jõudu ja ülevust, pühendumust valitud eesmärgile. Joonistamist leidub sageli ärimeeste seas, kuna see aitab nende eesmärke saavutada. Kui teda kujutatakse delfiiniga, tõlgendatakse teda targa juhina. Kuud on alati kujutatud jääva kuuna ja see kaitseb jahimehi. Koos päikesega annab see võimaluse teostada võimatuid plaane, toetab ambitsioonikaid ja sihikindlaid inimesi.
Polüneesia kilpkonna tätoveering on austatud ka kaunite daamide seas. Ta esindab perekonda, viljakust ja pikaealisust. Aitab leida vaimu harmooniat kehaga, on kolde talisman ja kaitse ebaõnnede eest. Kilpkonn ja päikesetõus tähistavad rasket tööd. Polüneesia sõdalased kasutasid tema kesta kilbina, nii et kujundusel on teine tähendus: keha ja vaimu tugevus, vastupidavus ja tasakaalukus. Legendi järgi kannab kilpkonn hinged surnute kuningriiki, seetõttu kandsid polüneeslased pärast surma kehale märgi lähedal kõndivast või kesta peal istuvast inimesest.
Hai pilt tähendab visadust ja jõudu, kaitset vaenlaste ja probleemide eest. Polüneesia inimeste seas oli ta püha loom, nad kummardasid tema jõudu ja jõudu. Kala pilt kolmnurga kujul tähendab vastupanuvõimet hädadele, valgusti all kujutatuna kadumatut jõudu ja väge, koos delfiiniga tugevat ja tõelist sõprust.
Sisaliku kehakujundus on ühendus jumalatega ja juurdepääs teistesse maailmadesse. Legendi järgi tulevad jumalad inimeste juurde eranditult geko kujul, nii et pilt personifitseerib üleloomulikku jõudu, mis läheb omanikule. Sõdalaste jaoks tähendasid tätoveeringud füüsilist jõudu, kõvadust, vastupidavust ja kiirust. Kui sisalikule topiti kilpkonn, tähendab see, et inimene vastutab oma sõnade ja tegude eest.
Sõdalased ja jahimehed kandsid Tiki jumaluse maski, et kaitsta end kurjade vaimude ja surma eest. Pilt sobib temperamentsetele ja julgetele meestele. Pilti saab täiendada erinevate elementidega: hai hambad, tuunikala, linnud, lained, inimesed.
Polüneesia stingray tätoveering tähistab elegantsi, vaimset ilu, armu ja vabadust ning on võimas kaitse. Sageli on sellel pildil õnne sümboliseerivad konksud, tiki maskid - kaitse kõige kurja eest, hibiski lill - ilu, rist - harmoonia ja tasakaal ning hai hambad. Iga joonist saab täiendada muude detailidega. Rai austasid polüneeslased, kuna teda peeti üheks ohtlikumaks ookeanide asukaks ning seetõttu võib ta tähendada osavust ja kavalust. Seda Polüneesia tätoveeringut saab teha õlale või seljale või pahkluule ja jalalabale; see näeb hea välja tüdrukute alaseljale.
Polüneesia tätoveeringud meestele - füüsiline ja vaimne jõud
Kehamuster annab mehelikkust ja jõhkrust, kui seda kanda seljale või küünarvarrele, kattes osa rinnast. Täispikkuses varrukas või õlast küünarnukini, küünarnukist kaelani näeb hea välja.
Sageli teevad mehed sarnaseid töid jalal põlvedele, säärtele, sääre küljele või jalast reieni. Kompositsioon võib koosneda mitmest mustrist või õhukesest ornamendiribast, mis läheb mööda kõhtu või selga alla.
Naiste Polüneesia tätoveeringud - salapära ja graatsia
Pildid tunduvad naise keha jaoks liiga massiivsed, kuid saate valida ilusaid pilte, et need tunduksid kerged ja õrnad, ei ole ülekoormatud laiade joontega. Polüneesia stiilis tätoveeringud kantakse jalale, käele ja õlale, kuid abaluul, seljal ja alaseljal näevad need naiselikumad ja luksuslikumad. Sisalike või raiade pildid näevad elegantsemad välja, kui saba on kujutatud painduva või keerdunud rõngana. Kompositsiooni saab täiendada lillede või sõnajalgadega (rahulikkus ja rahu), liblikate ja kiilidega (vaimne transformatsioon), lindudega (vabadus ja kontroll olukorra üle ülalt).
Polüneesia tätoveeringud ei sobi hästi teiste stiilide heledate ja mahukate piltidega. Te ei tohiks jooniseid täita liiga väikeseks: iga pilt koosneb suurest hulgast erinevatest detailidest, need võivad visuaalselt sulanduda mustvalgeks laiguks. Kehamaalingu ilu ja suursugusus lähevad kaduma.
Foto tätoveeringust Polüneesias
Õla peal
Varrukas
Päike
Kilpkonn
Hai
Jalal
Rinna peal
Bull
Karu
Kuu
Tagaküljel
Küünarvarre peal
Sajandeid on inimesed üle kogu maailma kaunistanud oma keha tätoveeringutega. Sõna "tätoveering" pärineb polüneesia keelest ja tähendab "joonistamist". Lisaks terminile andis Polüneesia maailmale erilise kehakujundusstiili, mida ei saa segi ajada ühegi teisega. Polüneesia tätoveering moodustati iidsest rituaalsest kunstivormist, mis levis Tahiti saarel, Hawaiil jt.
Ajalugu ja tähendus
Kehale erikujunduse kandmise komme tekkis iidsetel aegadel Polüneesia saartel. Alguses polnud see kaunistus, vaid püha tegu. Ainult preestril oli õigus teha polüneesia tätoveering. Ta oli oma hõimu austatuim liige.
Mustri nahale kandmiseks oli mitu võimalust. Kõik sõltus sellest, millisel saarel kogukond oli. Seetõttu on üldisest sarnasusest hoolimata mitmeid alarühmi, mis on ühendatud Polüneesia tätoveeringuteks.
Rituaali tähendus iidsetel aegadel on seotud teadmistega joonise omaniku kohta. Tätoveering koostati põhiteabest:
- perekond;
- kogukond;
- positsioon kogukonnas;
- põhitegevus;
- isikuomadused;
- peamised tegevused elus.
Mõned pildid tuli teenida, demonstreerides jahil jõudu, osavust ja vastupidavust. Igal pildifragmendil on oma nimi ja see kannab teatud tähendust. Üldiselt sarnaneb tätoveering oskusliku puidunikerdamisega. Selle poolest olid aga kuulsad ka Polüneesia saarte hõimud.
Ainult teatud vanusesse jõudnud mehed said endale pilti rakendada. Naiste jaoks oli selline rituaal keelatud. Protseduur ise oli valus, kuna nõela rolli täitis hai- või metsseahammas. Värv valmistati taimemahlast. Pildi joonistamise rituaal kestis mitu päeva. Teda oli võimatu katkestada, vastasel juhul ootas perekonda häbi ja hõimust väljaheitmine.
Polüneesia tätoveeringute tekkimine Euroopas
Polüneesia tätoveeringud on Euroopa meremehi alati paelunud. Kuid seda rakendati püha kujundusena ainult hõimu esindajatele. Pikka aega ei saanud võõrad soovitud mustreid.
Pole täpselt teada, kuidas eurooplaste seas tätoveeringud ilmusid. On olemas versioon, et meremehed maksid ühele juhtidest ja ta andis neile Polüneesia kultuuri näidise.
Rakenduskohad
Polüneesia mustrid (tätoveeringud) kanti meeste kehale rangelt määratletud piirkondades. Tätoveeringu tegemise koht kehal sõltus mehe sotsiaalsest staatusest. Pilte võis leida üle kogu keha.
Tätoveeringutega olid kaetud järgmised alad:
- pea;
- ranne;
- rinnad;
- intiimsed kehaosad.
Maskid
Polüneesia tätoveering maski kujul kanti sõdalastele ja jahimeestele. Usuti, et see võib kaitsta kurjade vaimude eest ja kaitsta rasketel aegadel. Maske nimetatakse ka tikiks. Nende variatsioone on palju. Neid kantakse üle keha nii, et maskide silmad vaataksid eri suundades. See kaitseb nende omanikku igast küljest. Ükskõik kui ähvardav mask ka poleks, ei kanna see endas kurjust. Tema ülesanne on hirmutada kurjust, mis on kõikjal.
Sisalik
Sisaliku kujutis kehal näeb välja väga ilus, isegi veatu. Enamasti on need iguaanid ja gekod. Esiteks tähendavad need füüsilist jõudu, kehajõudu, vastupidavust, kiirust, sihikindlust.
Sisaliku ja kilpkonna olemasolu kehal viitas sellele, et selle kandja oli oma sõnale truu ja valmis öeldut alati tegudega tõestama. See oli tema heaolu saladus.
Scat
Rai tätoveering Polüneesia saarte kultuuris oli võimas kaitsesümbol. Paljud hõimud ülistasid seda looma, keda nad pidasid ilusaks, targaks ja ei näidanud inimeste suhtes agressiooni. Samas on see väga mürgine.
Kehamuster väljendab rahulikkust ja kaalutlust, mis piirneb ohtliku graatsilisuse ja (vajadusel) mürgise iluga.
Kilpkonn
Polüneesia kilpkonn (tätoveering) inimese kehal tähendas, et selle omanik oli rahulik ja tark. Seda rakendati tasakaalustatud ja püsivate hõimu liikmete suhtes, kes olid tugevad nii kehalt kui ka vaimult. Selle looma kujutamiseks on palju kooreproove.
Kilpkonna kujutis päikesepaistelise koidiku taustal tähendas, et inimene oli töökas ja kokkuhoidev. Lisaks sai kehal olevast loomast tõeline amulett, mille peamine ülesanne oli pikendada omaniku eluiga.
Kuu
Polüneesia hõimud uurisid hästi valgusti faase. Nad teadsid väga hästi, kuidas taevakehad ilma mõjutavad. Polüneeslased andsid oma nimed paljudele tähtedele ja nende parvedele. Kuu tähistas iseloomu tugevust ja vaimset kindlust.
Kuu sümboliseeris omaniku pühendumust oma ettevõttele ja tähendas järjekindlust oma eesmärgi saavutamisel. Kuust ja delfiinist koosnev kujutis tähendas, et selle kandja on tark juht, keda saadab alati edu. Kuud võis kujutada kõikvõimalikes variatsioonides, millest igaühel oli oma kordumatu tähendus.
Spiraal
Spiraalne sümbol tähistab traditsiooniliselt uut elu ja lootust. Kui spiraal (koru) oli lahti voltitud, sümboliseeris see uuenemist, taastamist ja elu. Kui see on suletud, on see märk püsivusest, lõpmatusest ja paranemisest.
Päike
Polüneesia päike (tätoveering), nagu mujalgi, sümboliseerib valgust, elu ja igavikku. Iidsetel aegadel oli see pilt üks esimesi, mis maaliti. Päike oli talisman, mis eluga kaasas käib.
Päikest saab kujutada kahes variandis. Esimene on päikesetõus, mis sümboliseerib energia ärkamist, teine päikeseloojang, mis on märk kõige elava taassünnist.
Haid
See loom sümboliseerib traditsiooniliselt visadust, visadust ja jõudu. Hai kanti rinnale, säärtele ja reitele. Nad tegid nendest röövloomadest pilte kaluritele merekoletistest. Hai hõimu mehed olid kaitstud vaenlaste ja muude ohtude eest.
Päikese all hai kujul olev joonis kehal sümboliseeris igavest jõudu ja väge ning delfiini ja hai kooslus tugevat sõprust.
Kaasaegses maailmas on Polüneesia tätoveeringud juba kaotanud tähenduse, mis oli neile algselt omane. Nende populaarsus on tingitud sellest, kui muljetavaldavad nad kehal välja näevad. Mustrid, mis koosnevad paljudest peensustest, väikestest elementidest, lainetest, spiraalidest, paeltest, hämmastavad kujutlusvõimet ja meelitavad ligi tätoveeringusõpru üle kogu maailma.
Ühe versiooni järgi sai tätoveerimise ajalugu alguse 19. sajandi lõpus elektrilise tätoveerimismasina leiutamisest. Kuid see on ainult üks selle arengu etappidest. Kõik algas palju varem, Polüneesia saartelt. Isegi nimi ise oli tuletis polüneesia sõnast "tatau", mis tähendab "joonistamist".
Ja kuigi kunst oli enamikust mandritest eraldatud, tekkis see sealt. "Tatau" ülesanne oli üsna oluline: rääkida omaniku staatusest, kaitsta, paljastada tema sisemine potentsiaal. Sümbolid Polüneesias kanti kätele, õlgadele, jalgadele... Peaaegu kogu kehale, ka näole, kuigi neid ei peetud kaunistuseks. Lisaks oli see rohkem meeste privileeg – mõni joonistus tuli välja teenida üleolekut ja jõudu tõestades. Ja tätoveerimise kommet ennast peeti pühaks.
Kuidas polüneesia hõimud ja sümbolid Euroopasse levisid? Au kuulub maailmas ringi reisivatele meremeestele. Just nemad võtsid traditsiooni indiaanlastelt üle ja said esimesteks vanakooli tätoveeringute omanikeks. Ja ka meremeeste seas tekkis komme vaadata joonistusi kui õnne talismaneid. Muidugi polnud nende ideedel Polüneesiaga mingit pistmist, kuid need mõjutasid tõsiselt ajalugu tervikuna.
Meeste tätoveeringud Polüneesia stiilis
Ilusad, originaalsed paindudest, spiraalidest ja lainetest koosnevad mustrid tõmbavad ligi erakordse kujutlusvõimega inimesi. Need on tugevad, säravad isiksused, kes püüdlevad arengu poole. Nende hulgas on näitlejaid, sportlasi, muusikuid, loomulikke juhte ja palju muud. Nagu Polüneesia saartel, valitakse joonised vastavalt kliendi iseloomule ja eesmärkidele. Näiteks hai sümboliseerib kiskmist, jõudu ja iseseisvust. Ja kilpkonn tähendab rahulikkust, harmooniat, pikaealisust. Samas iseloomustab mõlemat tarkus. Ja mõlemad sobivad ideaalselt õlale. Rääkige lihtsalt oma soovidest meistrile ja ta koostab teile ainulaadse visandi.
Polüneesia tüdrukutele
Naised tunnetavad ümbritsevat maailma väga peenelt. Selles aitavad intuitsioon, tarkus, armastus... Sellepärast on Polüneesia tätoveeringud neile nii sobivad – need peegeldavad nende olemust ja aitavad avada oma potentsiaali. Isegi suur tätoveering reitel või seljal on naiselik ja seksikas – etnilised mustrid järgivad loomulikke kumerusi ja reljeefi. Oluline on ainult need õigesti paigutada! Seetõttu soovitame pöörduda kogenud käsitööliste – oma ala professionaalide – poole!
