Հասարակական կարծիքը այն երեւույթներից մեկն է, որը մեծ դժվարությամբ տրվում է համապարփակ վերլուծության և խիստ սահմանման: Հետեւաբար, դրա սահմանման խնդրի վերաբերյալ կան բազմաթիվ տեսակետներ: Գրեթե երկու տասնյակ սահմանումներ կարելի է գտնել միայն ռուսական գրականության մեջ:

Հասարակական կարծիքը կախված է այն հասարակությունից, որում ձեւավորվում և զարգանում է, այս հասարակության սկզբունքներից, մշակութային արժեքներից և սոցիալական համակարգի ժողովրդավարացման աստիճանից:

Հասարակական կարծիքի ուսումնասիրությունը խիստ արդիական խնդիր է, քանի որ հասարակության կարծիքը հասարակության մեջ տեղի ունեցող գործընթացների կարգաբերող է: Հասարակական կարծիքի ուսումնասիրությունը սոցիոլոգիական մեթոդներով օբյեկտիվ վերլուծությամբ թույլ է տալիս որսալ դրա ամենափոքր երանգները, փոփոխության միտումները, հստակեցնել քանակական կապը նրա տարբեր գնահատականների միջև և պարզել քաղաքական ուժերի իրական դասավորվածությունը:

Հասարակական կարծիքի վերլուծությունը ոչ միայն մեծ գործնական, այլև տեսական նշանակություն ունի, նպաստում է հասարակության գիտությունների զարգացմանը:

Հասարակական կարծիքը մարդկանց մեծ համայնքների անդամների մեծամասնության արժեքային դատողություններն են ՝ արտահայտելով նրանց վերաբերմունքը փաստերի, երեւույթների, իրականության գործընթացների նկատմամբ:

Իտալացի մտածող և պետական \u200b\u200bգործիչ Ն. Մաքիավելիի «Ինքնիշխան» հայտնի տրակտատում մեծ տեղ է հատկացվում հասարակական կարծիքի տեսական ըմբռնմանը և պետության կյանքում դրա դերին: XVII-XVIII դարերում: «հասարակական կարծիք» բառերը նշանակում էին հասարակության և ընտրողների քաղաքական կարծիքի ընկալում, որն արտահայտվում է խորհրդարանից դուրս, ի տարբերություն նրանց կողմից քաղաքական հարցերի քննարկման խորհրդարանում: XVIII դարի վերջից ի վեր: այս տերմինը դարձել է ընդհանուր ընդունված:

Նոր ժամանակներում հասարակական կարծիքը վերլուծվում էր անգլիացի փիլիսոփա Թ. Հոբսի, Ֆ. Բեկոնի և Lock. Լոկի աշխատություններում: Իր փորձը «Մարդկային մտքի մասին» աշխատության մեջ Լոքը առանձնացրեց օրենքների երեք խումբ, որոնց մարդը պետք է ենթարկվի իր վարքի մեջ ՝ աստվածային, մարդկային և հասարակական կարծիք: Նա հասարակության կարծիքը դիտում էր որպես բարոյականության դրսևորում և կարծում էր, որ մարդիկ, գնահատելով իրենց գործողությունները, վերաբերում են ոչ միայն կրոնական պատվիրաններին, քաղաքացիական օրենքներին, այլ նաև հասարակական կարծիքին: Լոկի դիրքորոշումը հասարակական կարծիքի վերաբերյալ որպես «բարոյական» և «անբարոյականության» չափանիշ սոցիոլոգներին թույլ տվեց հետագա ուսումնասիրել հասարակական կարծիքի դերը բարոյական կյանքում, ինչպես նաև հիմնավորել կարծիքի այնպիսի առանձնահատկություն, ինչպիսին է գնահատականը: Թ. Հոբսը կարծում էր, որ կարծիքը որոշակի սոցիալական կարիքների արտացոլում է: Մարդկանց գործողություններն ու գործողությունները պայմանավորված են նրանց կարծիքներով, և եթե մարդկանց կարծիքները արդյունավետորեն կառավարվեն, դա կհանգեցնի նրանց գործունեության արդյունավետ կառավարման, ինչը թույլ կտա հասնել սոցիալական խնդիրների խաղաղ լուծմանը: Հեգելը, հասարակությունը բաժանելով «քաղաքացիական հասարակության» և «պետության», փորձեց ապացուցել, որ միայն պետությունն է ի վիճակի լուծել ամբողջ հասարակության շահերը շոշափող խնդիրները: Ողովուրդը օժտված է սուբյեկտիվ կարծիքով, մինչդեռ պետությունը որպես իր սահմանում ունի օբյեկտիվ, ոչ սուբյեկտիվ կարծիքներ: Հասարակական կարծիքը անօրգանական միջոց է `բացահայտելու, թե ինչ է ուզում ժողովուրդը և ինչ է մտածում: Այն, ինչ իրականում դրսեւորվում է պետության մեջ, պետք է, իհարկե, գործի օրգանական կերպով, և դա տեղի է ունենում պետական \u200b\u200bհամակարգում, գրում է Հեգելը:

Ֆրանսիացի սոցիոլոգ Գ. Տարդե , հավատում էր, որ հասարակության կարծիքը ստեղծում է հասարակությունը: որի սահմանները շատ անորոշ են, և հասարակության հիմնական առանձնահատկությունը նրա կողմից առաջ բերվող կարծիքների շարժումն է: Տարդը նշել է, որ հասարակության կարծիքը արտացոլումների և ժամանակակից հարցերի որոշակի պատասխանների շարք է: Կարծիքը վիճակագրական համակարգ է, որը ղեկավարվում է և՛ տրամաբանությամբ, և՛ զգացմունքներով և կիսվում է տարբեր թվով մարդկանց կողմից ՝ մի քանի տասնյակից մինչև մի քանի միլիոն: Թարդը գրել է, որ կարծիքը ակնթարթային և քիչ թե շատ տրամաբանական դատողությունների խումբ է, որին ի պատասխան արդիական խնդիրներ, վերարտադրվում են բազմաթիվ օրինակներով ՝ նույն երկրի, միևնույն ժամանակի և նույն հասարակության մարդիկ: Անհատի արտահայտած դատողությունը տարածվում է ամբողջ հասարակության վրա և դառնում ընդհանուր: Վ.Մ. Խվոստովը հասարակական կարծիքի ծննդյան գործընթացը կապում է դասերի և սոցիալական խմբերի շահերի հետ: Նա ընդգծեց ժողովրդի դերը հասարակական կարծիքի ստեղծման գործում: Քանի որ վերաբերմունքի արտահայտումը հաստատման կամ դատապարտման ձևով, ցանկություններ կամ պահանջներ հանդիսանում են հասարակության կարծիքի կարևոր նշաններից մեկը, Խվոստովը սահմանում է հասարակության կարծիքը որպես վերաբերմունք, որը հասարակությունը ցուցաբերում է ցանկացած խնդրի կամ իրադարձության նկատմամբ, և հասարակության անդամները տեղյակ են իրենց համերաշխության մասին այս հարցում:

Հասարակական կարծիքը արտացոլում է բոլոր կամ գրեթե բոլոր կողմերը հասարակության կյանքը... Այն իր բովանդակության մեջ ներառում է նույն բանական, կամային և հուզական պահերը, ինչ սոցիալական գիտակցության հատուկ ձևերը: Այսպիսով, եթե կարծիք է արտահայտվում քաղաքական կամ բարոյական հարցերի վերաբերյալ, ապա դրանով այն ներառում է և՛ քաղաքական, և՛ բարոյական գաղափարներ, այսինքն. բանական պահեր:

Հասարակական կարծիքը լայնորեն ընդգրկում է նաև զգացմունքների ոլորտը, քանի որ այն գնահատում է մարդկանց գործողությունները, հաստատում կամ դատապարտում դրանք: Սիրո, համակրանքի կամ զայրույթի, ատելության զգացողությունները միշտ առկա են հասարակական կարծիքի մեջ:

«Հասարակական կարծիք» երևույթի հիմնական հասկացությունները օբյեկտի և առարկայի հասկացություններն են: Հասարակական կարծիքի օբյեկտները փաստեր, իրադարձություններ և գործընթացներ են: Հասարակական կարծիքի առարկան հասարակության գերիշխող մեծամասնությունն է: Հասարակական կարծիքի թեման ոչ թե մարդկանց ցանկացած խումբ է, այլ մարդկային մեծ համայնքներ:

Կարծիքները մարդկանց դատողություններ են ՝ արտահայտելով նրանց վերաբերմունքը փաստերի, երեւույթների, իրականության գործընթացների նկատմամբ, դրանց գնահատումը: Կարծիքների `որպես արժեքային դատողությունների առանձնահատկությունն այն է, որ դրանք արտահայտում են նաև մարդկանց սուբյեկտիվ վերաբերմունքը օբյեկտի նկատմամբ: Կարծիքի առանձնահատկությունները հստակեցնելու համար կարևոր է այն դիտարկել որպես անհրաժեշտ օղակ սուբյեկտի և գործունեության օբյեկտի միջև հարաբերությունների մեջ `կապված անձի, շրջակա աշխարհի հետ սոցիալական խմբի հետ: Նման փոխազդեցության գործընթացում արտահայտվում են արժեքային դատողություններ, որոնք հանդես են գալիս որպես մարդու վարքի հարաբերությունների կարգավորիչ: Հատկությունը կայանում է նրանում, որ դատավճիռը արտահայտում է վերաբերմունք ինչ-որ բանի նկատմամբ `հաստատման կամ դատապարտման, ցանկության կամ ուղղակի պահանջի տեսքով: Այս վերաբերմունքն առաջանում է հակասական դատողությունների առկայության պատճառով և արտահայտվում է հասարակության կողմից:

Կարծիքը կախված է ոչ միայն գիտելիքներից, այլև մարդկանց շահերից, նրանց աշխարհայացքից: Կեցվածքի արտահայտումը հաստատման կամ դատապարտման, ցանկությունների կամ պահանջների տեսքով հանրային կարծիքի կարևոր նշաններից մեկն է: Հասարակական կարծիքը միշտ արտահայտում է մարդկանց որոշակի վերաբերմունքը հասարակական կյանքի որոշակի խնդիրների լուծման, կառավարության, քաղաքական կուսակցությունների գործունեության և անհատների նկատմամբ: Մեծամասնության կարծիքով, ներքին միասնությունը բնորոշ է հասարակության կարծիքին:

Հասարակական կարծիքի մեկ այլ կարևոր նշան է այն, որ այն ձևավորվում է մարդկանց ընդհանուր շահերը շոշափող հարցերի շուրջ: , և առաջանում է ՝ կապված իրենց հետաքրքրող հարցերի վերաբերյալ իրենց տեսակետների տարաձայնությունների հետ: Հասարակական կարծիքի կարևոր նշանը ոչ միայն այն է, որ այն հրապարակորեն արտահայտվում և պաշտպանվում է, այլ նաև, թե որքանով է այն տարածված:

Հանրային կարծիքը, որպես մարդկանց սովորական գիտակցությունը արտահայտող դատողություն, հիմնված չէ գիտական \u200b\u200bթեզերի վրա, այնուամենայնիվ, հասարակության շրջանում կեղծ գաղափարների առկայությունը չի կարող համարվել որպես առանձնահատկություն:

Կարծիքները շատ հեղուկ են . Նրանց առանձնահատկությունն այնպիսին է, որ դրանց ձևավորման վրա ազդող պայմանների փոփոխության դեպքում փոքրամասնության երեկվա կարծիքը այսօր կարող է դառնալ մեծամասնության կամ միաձայն կարծիքի կարծիք և հակառակը: Կարծիքների փոփոխականությունը, շարժունակությունը անհրաժեշտ է դարձնում վերլուծել դրանց ամբողջությունը:

Հասարակական կարծիքի սոցիոլոգիական ուսումնասիրության գործընթացում առաջին հերթին ամրագրված է կարծիքի ուղղությունը (դրական կամ բացասական), ինչպես նաև դրա ինտենսիվությունը (թույլ կամ ուժեղ): Բացահայտվում է խնդրի նկատմամբ հետաքրքրության աստիճանը և դրա հակասական բնույթը: Խնդիրն է պարզել ոչ միայն մարդկանց վերաբերմունքը ցանկացած խնդրի նկատմամբ, այլ նաև նրանց դատողությունը այս խնդրի լուծման հնարավոր ամենաարդյունավետ ուղիների վերաբերյալ: Նման ուսումնասիրությունները կառավարման որոշումների կայացման անհրաժեշտ տարր են:

Հասարակական կարծիքի ձևավորումն իրականացվում է ինքնաբերաբար և կանխամտածված: Հասարակական կարծիքի էվոլյուցիան և զարգացումը սկսվում է ընտանեկան օջախի ստեղծմամբ, տոհմի և ցեղի ձևավորմամբ:

Եթե \u200b\u200bավելի վաղ, մինչ այդ միությունների ձևավորումը, մարդու գործողություններն առաջնորդվում էին բացառապես էգոիզմով, ապա այդ ժամանակից ի վեր, առաջին անգամ, սկսվում է մարդու գործողությունների կարգավորումը միության շահերի տեսանկյունից: Նման կարգավորումը ղեկավարվում է ամենուր և ամենուր, այսպես կոչված, հասարակական կարծիքի կողմից, որը բարին և չարը սահմանում է հասարակության շահերի տեսանկյունից, այլ ոչ թե ինչ-որ անձնական նկրտումների տեսանկյունից:

Հետագայում ստեղծվեց դատական \u200b\u200bապարատ, բայց դատարանը չվերացրեց հասարակական կարծիքի ուժն ու նշանակությունը, որը հսկայական դեր է խաղում ինչպես պարզունակ հասարակություններում, այնպես էլ զարգացած սոցիալական կազմակերպություններում: Միևնույն ժամանակ, հասարակական կարծիքը մարդու գործունեության, բարոյական գործողությունների, մտքերի և բարոյական զգացմունքների գնահատման ավելի նուրբ գործիք է, ինչը դատարանն ընդհանրապես չի կարող գնահատել: Հասարակական կարծիքը կատարում է բարոյական վարքի իր հստակ որոշումը:

Հասարակական կարծիքը կապված է նաև այնպիսի սոցիալական երևույթների հետ, ինչպիսիք են ժողովրդականությունը, համբավը, որոնք շատերի համար խթան են հանդիսանում հասարակական բնույթի և հանրային հետաքրքրության գործողությունների համար:

Հասարակական կարծիքի պատճառները կամ շարժիչ ուժերը պետք է ներառեն մարդկանց զանգվածային կարիքները, հետաքրքրությունները և արժեքային կողմնորոշումները:

Տնտեսական, հոգևոր և սոցիալական կարիքները կապված են հասարակական կարծիքի ձևավորման հետ: Մարդկանց կարիքները ոչ միայն ազդում են հասարակական կարծիքի դինամիկայի վրա, այլև հանդես են գալիս որպես դրա հիմնական գործոն, քանի որ դրանք պարունակում են խորը ազդակներ, որոնք մարդիկ ապրում են կյանքի և զարգացման որոշակի պայմաններին հասնելու համար: Կարիքները բավարարելու ցանկությունն արտահայտվում է գնահատումների, մտածելակերպի, դատողությունների միջոցով:

Արդյունքում, ձեւավորվում է հասարակական կարծիքը, որն արտացոլում է այն կյանքի կոչած կարիքի բովանդակությունն ու բնույթը: Մարդկանց գիտակցված զանգվածային կարիքները հասարակության կարծիքի առաջացման և ձևավորման պատճառն են այն բանի համար, որ նրանք հանդես են գալիս որպես այդ կարծիքի բնույթին բնորոշ սոցիալական և հոգեբանական տարբեր գործընթացների դրդապատճառներ:

Կարիքների հիման վրա և դրանց հետ սերտ կապ պահպանելով ՝ շահերն արտահայտում են մարդկանց հատուկ վերաբերմունքը իրականության այն օբյեկտների նկատմամբ, որոնք իրենց համար ունեն մեծ կարևորություն և հուզական գրավչություն: Կարիքների համեմատ ՝ դրանք ավելի ուժեղ խթան են գործում հասարակական կարծիքի առաջացման համար: Իրականության այն իրադարձություններն ու երեւույթները, որոնք ոչ միայն անհատների հետաքրքրությունն են առաջացնում, այլև զանգվածային հետաքրքրություն առաջացնում, դառնում են հասարակության ուշադրության, գնահատականների և հույզերի կենտրոն:

Կարիքներից և հետաքրքրություններից բացի, արժեքային կողմնորոշումները մեծ ազդեցություն ունեն հասարակական կարծիքի բովանդակության և ուղղության վրա: Արժեքային կողմնորոշումները հանրային կարծիքի առարկայի նկատմամբ բանական և զգայական վերաբերմունքի համադրություն են: Հասարակական կարծիքը ձեւավորվում է երկու մակարդակով `հուզական և բանական: Ամենաարդյունավետն ու կայունը կարծիքն է, որը գրավում է ինչպես մարդկանց զգացմունքների, այնպես էլ բանականության ոլորտը: Այն կարող է արտահայտել ոչ միայն ատելություն կամ հույս, այլև իր առարկայի ռացիոնալ արդարացված դիրքորոշումը:

Այսպիսով, հասարակական կարծիքը, որպես հրապարակավ արտահայտված և տարածված կարծիք, մարդկանց ընդհանուր շահերի խոսնակն է: Դրա ձևավորումը տեղի է ունենում հակառակ կարծիքների պայքարի ընթացքում, քանի որ մարդկանց շահերի, նրանց ցանկությունների և ձգտումների լիակատար համընկնում չկա:

Հասարակական կարծիքը ենթակա է շահարկման `այն բանի շնորհիվ, որ այն զարգանում է ոչ միայն գիտակցաբար, այլև ենթագիտակցորեն, ներառյալ դրա բովանդակությունը` որպես ողջախոհության, նախապաշարմունքների և առասպելների դատողություններ: Emգացմունքային գրգռվածությունն ու մտավոր անկայունությունը կարող են բնորոշ լինել նրան: Մանիպուլյացիան ոչնչացնում է այն հիմքերը, որոնց վրա հիմնված է հասարակական կարծիքը. Արժեքների, վերաբերմունքի, կարծրատիպերի որոշակի համակարգ: Այսօր massԼՄ-ները համախմբում են մարդկանց իրենց շուրջ և ստեղծում են նրանց գիտակցությունը իրենց պատկերով: Այս եղանակով ձևավորված կարծիքը ոչ թե մեծամասնության կարծիքն է, այլ որոշակի նոր զանգվածի կարծիք: Massանգվածային հասարակության գալուստով հեռուստատեսությունն ու մամուլը դառնում են հասարակական կարծիքի ձևավորման հիմնական միջոց, որը ստեղծվում կամ փոխվում է սոցիալական հաճախորդին հաճոյանալու համար: Միևնույն ժամանակ, հեռուստադիտողը չի կարող ոչ առարկել, ոչ էլ պարզել, թե քանի մարդ է կիսում իր կարծիքը:

Հասարակական կարծիքը դրսեւորվում է գիտակցված և անգիտակից (իռացիոնալ) գործոնների գործողության մեջ: Հասարակական կարծիքի անգիտակից բաղադրիչը ներառում է. Ինտուիցիայի դրսևորումներ, բնազդներ, անգիտակցական կամային ազդակներ, առասպելներ, ավանդույթներ, կարծրատիպեր, խորհրդանիշներ և այլն: Ուստի զանգվածային հոգեբանության տարբեր երեւույթներ, առաջին հերթին ՝ տարատեսակ ասեկոսեներ, մեծ ազդեցություն ունեն դրա ձևավորման վրա: Լուրերը մարդկանց հոգևոր կյանքում ամենաազդեցիկ և ակտիվ շրջանառող երեւույթներից են և շարունակում են մնալ միջանձնային հաղորդակցության օբյեկտիվորեն անխուսափելի հատկանիշ: Լուրերը տեղեկատվական հաղորդագրություն են, որը հիմնված է իրական կամ կեղծ փաստերի, իրադարձությունների, իրականության երեւույթների վերաբերյալ ճշմարիտ կամ կեղծ տեղեկատվության վրա: Լուրերի ազդեցության տակ հասարակական կարծիքի ձևավորման գործընթացը բնութագրվում է անհամապատասխանությամբ և ինքնաբուխությամբ: Այն ընթանում է բավականին արագ, և գերակշռող հասարակության կարծիքը գոյություն ունի համեմատաբար կարճ ժամանակում: Հասարակական կարծիքը, խոսակցությունների ազդեցության տակ, կարող է ունենալ ոչ այնքան սովորական արժեքի դատողության ձև, որքան ուղղակի խիստ պահանջ: Հասարակական կարծիքը տարբերվում է ՝ կախված դրա վրա ազդող լուրերի տեսակից: Այսպիսով, ինքնաբուխ լուրերի ազդեցության տակ ձևավորված հասարակական կարծիքը ինքնաբերաբար առաջանում է, երբ ակտիվանում են այնպիսի գործոններ, ինչպիսիք են ՝ խղճահարությունը, ատելությունը և այլն: Նման հասարակական կարծիքը անցողիկ է և հակասական:

Նախազգուշական լսումների ազդեցության ներքո ձևավորված հասարակական կարծիքը նպատակ ունի նախազգուշացնել մարդկանց անցանկալի երեւույթի կամ իրադարձության մասին: Ի տարբերություն սադրիչ լսողության ազդեցության տակ առաջացած կարծիքի, դրանում գործնականում ագրեսիվություն չկա:

Հավաստի լուրերի ազդեցության տակ ձևավորված կարծիքը պարունակում է հուսալի փաստերի որոշ տարրեր, այնուամենայնիվ, շահարկումների և ենթադրությունների հետ միասին:

Հատկացրեք «խոսակցություններ-ցանկություններ», «խոսակցություններ-խրտվիլակներ», ագրեսիվ ասեկոսեներ: «Լուրեր-ցանկությունների» ազդեցության տակ ձևավորված կարծիքը ուժեղացնում է մարդկանց մոտ ինչ-որ բանի հույս ունենալը կամ ավելացնում հիասթափությունը: «Լուրեր-խրտվիլակների» ազդեցության տակ ձևավորված կարծիքը զանգվածային հուզմունքի ձև է, որը ուղեկցվում է հնարավոր գործողություններից ազատվելու համար մարդկանց գործողություններով: Դրա հետևանքներից ամենաբացասականը ագրեսիվ լսողության ազդեցության տակ ձևավորված կարծիքն է, քանի որ այս կարծիքի գործունեության բնույթը որոշվում է ատելությամբ, կասկածանքով և թշնամանքով:

Հավատն առանձնահատուկ տեղ է գրավում հասարակական կարծիքի ձևավորման գործընթացում: Անգիտակցականի մտավոր հիմքերի մասին գիտելիքները հնարավորություններ են բացում հասարակության կարծիքի բովանդակության, դրա ուղղության և փոփոխման միտումների վրա ազդելու համար:

Հասարակական կարծիքի ձևավորումը շատ բարդ գործընթաց է: Այն որոշվում է ոչ միայն մարդկային գործունեության շարժիչ ուժերի ՝ կարիքի, հետաքրքրությունների, արժեքների, վերաբերմունքի, կարծրատիպերի ազդեցությամբ: Հասարակական կարծիքի ձևավորման բովանդակության և ինտենսիվության վրա ազդում են հասարակության մեջ առկա բոլոր զանգվածային հոգևոր և հոգեբանական կազմավորումները: Բացի այդ, հասարակական կարծիքի զարգացման ձևավորման և դինամիկայի վրա ազդում են տնտեսական, քաղաքական, իրավական, բարոյական և այլ պայմանները:

3. «Հասարակական կարծիքի առարկա» հասկացությունը; «կարծիք տվող»; "Հանրային կարծիք"

Հանրային կարծիքի առարկան մարդկանց կայուն մեծ համայնքն է, որին պատկանում է այս կամ այն \u200b\u200bկարծիքը, ում շահերի տեսանկյունից է այն արտահայտվում:

Հասարակական կարծիքի արտահայտում է այն մարդկանց ցանկացած միավորումը, որոնք հանդես են գալիս որպես դրա կրող, ներառյալ դրա ձևավորման նախաձեռնողը: Որպես դրա խոսնակ ՝ նախաձեռնողը, որպես կանոն, հասարակությունն է, որին միշտ աջակցում են սոցիալական խմբերը, իրենց հետաքրքրություններով դասակարգերը:

Այսօր տարբեր հասարակական կազմակերպություններ և քաղաքական կուսակցություններ հավակնում են հասարակական կարծիքի խոսնակների դերին: Այնուամենայնիվ, հաշվի առնելով առկա քաղաքական իրավիճակը, նման կազմակերպությունները հաճախ անհիմն կերպով դիմում են «հասարակական կարծիքի» հասկացությանը: Նման կազմակերպությունների կողմից կարծիքների ուսումնասիրությունը հաճախ այդ կարծիքը շահարկելու միջոց է: Նման կազմակերպությունները կարող են իրենց տեսակետները հարմարեցնել իրենց սեփական շահերին համապատասխան:

Հասարակության ցանկացած պահի կան մեծ ու փոքր սոցիալական համայնքներին պատկանող և տարբեր հարցերի վերաբերյալ արտահայտված բազմաթիվ կարծիքներ: Ամփոփելով սոցիոլոգիական հետազոտությունների կարծիքների ամբողջ շարքը `ընդունված է օգտագործել« հասարակական կարծիք »հասկացությունը . Եթե \u200b\u200bհասարակական կարծիքը մեծամասնության կարծիքն է, ապա հասարակական կարծիքը ներառում է ինչպես մեծամասնության կարծիքը, այնպես էլ հասարակության առանձին խմբերի կարծիքները: Կարծիքների այսպիսի շարքը հատկապես հետաքրքրություն է ներկայացնում հասարակական կարծիքի հետազոտողների համար, քանի որ այս կարծիքներից որևէ ժամանակ ցանկացած պահի որոշակի գործոնների ազդեցության տակ կարող է դառնալ մեծամասնության, հասարակական կարծիքի կարծիքը:

Հասարակական կարծիքը զանգվածային գիտակցության վիճակ է, որը պարունակում է վերաբերմունք (թաքնված կամ բացահայտ) սոցիալական իրադարձությունների, տարբեր խմբերի, կազմակերպությունների, անհատների գործունեության նկատմամբ. արտահայտում է հաստատման կամ դատապարտման դիրքորոշում որոշակի սոցիալական խնդիրների վերաբերյալ, կարգավորում է անհատների, սոցիալական խմբերի և հաստատությունների վարքագիծը, կիրառում է սոցիալական հարաբերությունների որոշակի նորմեր. գործում է ինչպես հասարակության, այնպես էլ հասարակության շրջանակներում և տարբեր սոցիալական խմբերի շրջանակներում: Հասարակական կարծիքի գործունեությունն ու կարևորությունը որոշվում են հասարակության սոցիալական կառուցվածքի բնույթով, տնտեսական մշակույթի զարգացման մակարդակով, ժողովրդավարական ինստիտուտներով և ազատություններով: Հասարակական կարծիքը արտահայտվում է կառավարման մարմինների, electionsԼՄ-ների, հասարակական կարծիքի հարցումների և այլնի ընտրություններում:

Հասարակական կարծիքի օբյեկտները փաստեր, իրադարձություններ և գործընթացներ են: Հասարակության գերիշխող մեծամասնությունը հասարակական կարծիքի առարկա է: Հասարակական կարծիքի արտահայտություն է այն մարդկանց ցանկացած միավորումը, որը հանդես է գալիս որպես դրա կրող:

Հասարակական կարծիքի պատճառները կամ շարժիչ ուժերը ներառում են մարդկանց զանգվածային կարիքները, հետաքրքրությունները և արժեքային կողմնորոշումները:

Հասարակական կարծիքը, որպես հրապարակավ արտահայտված և տարածված կարծիք, մարդկանց ընդհանուր շահերի խոսնակն է: Դրա ձևավորումը տեղի է ունենում հակառակ կարծիքների պայքարի գործընթացում:

Հասարակական կարծիքի սոցիոլոգիական հետազոտությունն այսօր կառավարման կյանքի բոլոր ոլորտներում կառավարման որոշումների կայացման անհրաժեշտ տարր է:

1. Andryushchenko E.G. Հասարակական կարծիքը և հրապարակայնությունը պետական \u200b\u200bկառավարման համակարգում: - Մ., 1988
2. Վոլկով Յու.Գ., Մոստովայա Ի.Վ. Սոցիոլոգիա. Դասագիրք: - Մ., 1998:
3. Գավրա Դ.Պ. Հասարակական կարծիքը որպես սոցիոլոգիական կատեգորիա և սոցիալական ինստիտուտ: - SPb, 1995 թ.
4. Գորշկով Մ.Կ. Հանրային կարծիք. - Մ., 1988;
5. Կամենսկայա Է.Ն. Սոցիոլոգիա. Դասախոսությունների նոտաներ: - Դոնի Ռոստով, 2005 թ.
6. Կ.Կորոբեյնիկով Հասարակական կարծիքի հեղինակություն: - Մ., 1989:
7. Կորոտկովա Լ.Ն. Հասարակական կարծիքի սոցիոլոգիա: - Մ., 2000:
8. Սոցիոլոգիա. Դասագիրք / խմբ. Վ.Ն. Լավրինենկո - Մ., 2004:

1. նախքան հասարակության կարծիքը փոխելու փորձը, այն պետք է նույնականացվի և հասկանալի լինի.
2. հասարակության թիրախային խմբերը պետք է հստակ սահմանվեն.
3. հասարակության հետ կապի մասնագետները պետք է հատուկ ուշադրություն դարձնեն հասարակական կարծիքի ձևավորման օրենքներին:

Հայտնի ամերիկացի pR մասնագետ, սոցիալական հոգեբան Հեդլի Կենտրիլն իր աշխատանքում » Հասարակական կարծիքի ուսումնասիրություն»Ձեւակերպել է հասարակական կարծիքի 15 օրենք:

1. Հանրային կարծիք ծայրաստիճան զգայուն նշանակալի իրադարձությունների նկատմամբ:
2. Ուժի տեսանկյունից անսովոր գրավիչ իրադարձություններն ունակ են որոշ ժամանակով հասարակության կարծիքը ծայրահեղությունից մյուսը մղել: Հասարակական կարծիքը չի կայունանում, քանի դեռ չի պարզվել իրադարձությունների հետևանքների կարևորությունը:
3. Հասարակական կարծիքը, որպես կանոն, ավելի արագ է ձևավորվում իրադարձությունների ազդեցության տակ, քան բառերը, առնվազն մինչև բանավոր հայտարարությունները, որպես այդպիսին, ձեռք բերեն իրադարձության իմաստ:
4. Բանավոր հայտարարությունները և բանավոր ձևակերպումները քաղաքականության վերաբերյալ առավելագույն կշիռ են ստանում, երբ կարծիքները դեռ ձևավորված չեն, և մարդիկ ինչ-որ մեկնաբանություն են ակնկալում հավաստի աղբյուրից:
5. Հասարակական կարծիքը շատ դեպքերում «չի կանխատեսում» կրիտիկական իրավիճակները, այլ միայն արձագանքում է դրանց:
6. Հոգեբանական տեսանկյունից `հասարակության կարծիքը որոշվում է հիմնականում մարդկանց եսասիրական շահերով: Իրադարձությունները, բառերը և ցանկացած այլ ազդակ ազդում են կարծիքի վրա այնքանով, որքանով ակնհայտ է դրանց կապը անձնական շահի հետ:
7. Հասարակական կարծիքը երկար ժամանակ «գրգռված» չի մնա, քանի դեռ մարդիկ չեն զգում, որ իրենց սեփական շահերը ազդում են, կամ բառերով կազմված կարծիքը չի հաստատվում իրադարձությունների զարգացմամբ:
8. Հասարակական կարծիքը հեշտ չէ փոխել, քանի որ մարդկանց շահերի վրա են ազդում:
9. Երբ ներգրավված են շահեր, ժողովրդավարական հասարակության հասարակության կարծիքը կարող է գերազանցել իշխանությունների գործողությունները:
10. Եթե \u200b\u200bկարծիքը կիսում են մարդկանց մի փոքր մեծամասնությունը, կամ եթե այն դեռ էապես կառուցված չէ, ապա կատարվածը կարող է համոզել հասարակության կարծիքը հաստատել այն:
11. Կրիտիկական իրավիճակներում մարդիկ դառնում են ընտրող `գնահատելով իրենց ղեկավարության ունակությունը. Եթե նրան վստահեն, ապա պատրաստ են կառավարման լիազորությունները տալ, որը գերազանցում է սովորականը. եթե նրանք հրաժարվում են վստահել նրան, նրանք ավելի քիչ հանդուրժող են դառնում:
12. Managementեկավարության ձեռնարկած վճռական գործողություններին դիմադրությունը շատ ավելի թույլ է, երբ մարդիկ զգում են, որ իրենք նույնպես ինչ-որ կերպ մասնակցում են որոշումների կայացման գործընթացին:
13. Մարդիկ ունեն ավելի շատ մտքեր և ավելի բարձր պատրաստակամություն ՝ դրանք արտահայտելու նպատակադրված նպատակների վերաբերյալ, քան թե այդ նպատակներին հասնելու համար անհրաժեշտ մեթոդների:
14. Հասարակական կարծիքը, ինչպես անձնական կարծիքը, միշտ էլ հուզականորեն գունավորված է: Եթե \u200b\u200bհասարակական կարծիքը հիմնված է հիմնականում հույզերի վրա, ապա իրադարձությունների ազդեցության տակ այն պատրաստ է հատկապես կտրուկ փոփոխությունների:
15. Եթե \u200b\u200bժողովրդավարական հասարակության քաղաքացիները հնարավորություն ունեն կրթություն ստանալու և տեղեկատվության լայն հասանելիությունից օգտվելու հնարավորություն, ապա հասարակական կարծիքը բնութագրվում է սթափությամբ և առողջ բանականություն... Որքան շատ մարդիկ հասկանան իրադարձությունների օգուտները և իրենց առաջարկած նախագծերը, այնքան շուտ կհամաձայնվեն փորձագետների ավելի օբյեկտիվ նկատառումների հետ:

Այս օրենքները վերանայելուց հետո կարելի է մի քանի եզրակացություն անել.

• հասարակության կարծիքի տիպիկ արձագանքը գործողության պահանջ է.
• մարդկանց վրա ազդեցությունը շատ ավելի արդյունավետ կլինի, եթե հաշվի առնվեն նրանց շահերը.
• Առաջնորդության պահանջները միշտ չէ, որ օբյեկտիվ են.
• դժվար է որոշել հասարակական կարծիքի գնահատման հուսալիությունը:

Պետք է զգուշանալ հանրային կարծիքի ստեղծման վտանգավոր իրավիճակներից, քանի որ այն անընդհատ փոխվում է: Հասարակական կարծիքը գնահատելիս հաշվի առեք մի քանի նման իրավիճակներ:

«Քարի մեջ փորագրված»... Շատերը կարծում են, որ եթե ինչ-որ հարցի շուրջ զարգացել է ուժեղ հասարակական կարծիք, ապա այն շուտ չի փոխվի: Իզուր է այդքան միանշանակ դատելը, քանի որ, գնահատելով հասարակական կարծիքը, միշտ չէ, որ հնարավոր է ճիշտ արդյունքի հասնել: Ավելին, որոշակի պահի հասարակական կարծիքը շատ ցնցող բան է:

«Ինտուիցիայի հուշումներ»... Եթե, ասենք, ընկերության ղեկավարությունը ինտուիտիվորեն գուշակի, որ իր աշխատակիցները հակված են աջակցել որոշակի քաղաքականության ուղղությանը, ապա նա որոշում է հետևել այս ուղղությանը: Այնուամենայնիվ, պետք է նշել, որ այստեղ անհրաժեշտ է զգույշ լինել, քանի որ շատ ղեկավարներ այնքան հեռու են իրականությունից, որ խնդրի նկատմամբ նրանց ռեֆլեկտիվ արձագանքը հաճախ հանգեցնում է անխոհեմ գործողությունների:

«Միասնական հասարակական կարծիք»... Հասարակական կարծիք կա, բայց հասարակական կարծիքի մեջ չկա կոնսենսուս: Տարբեր սոցիալական խմբեր հասարակական կարծիք են կազմում, բայց նրանց համար դա չի կարող նույնը լինել: Հետևաբար, հասարակական կարծիքի վրա ազդելիս հաղորդագրությունները պետք է լինեն թիրախավորված:

«Դուք բառերով կարող եք սարեր տեղափոխել»... Այստեղ անհրաժեշտ է ուշադրություն դարձնել այն փաստին, որ «դատարկ» բառերը և հայտարարությունները չեն օգնի ազդել հասարակական կարծիքի վրա: «Կանաչ» կազմակերպության աջակիցներ ( Գրինփիս) շատ երկար ժամանակ ոտքի կկանգնի կենդանիների պաշտպանության համար և ապարդյուն կփորձի պաշտպանել բնությունը, մինչև որևէ իրադարձություն տեղի ունենա, որը կդարձնի մարդկանց գիտակցությունը և գաղափարները: Հասարակական կարծիքի վրա ազդում են ոչ թե բառերը, այլ իրադարձությունները: Դրա վկայությունը Միացյալ Նահանգների նկատմամբ հասարակական բացասական վերաբերմունքի ի հայտ գալն է: Սկզբում այս պետության գործողություններին ուշադրություն էին դարձնում (և, համապատասխանաբար, դատապարտվում էին) այն երկրները, որոնք ազդվել են զինված արշավանքներից «անարդարության դեմ պայքարի» նշանաբանով: Այժմ Միացյալ Նահանգների ցանկացած զինված միջամտություն մեկ այլ պետության գործերին ուղեկցվում է հանրահավաքներով և երթերով ամբողջ աշխարհում:

«Եղբայրական աջակցություն»... Կարեկցանքը հարևանի նկատմամբ ՝ «դժբախտության մեջ ընկած եղբայրը» նպաստում է հասարակական կարծիքի ձևավորմանը: Մարդկանց մեծ մասը խստորեն բողոքում է, երբ իրենց տեսակի նկատմամբ անարդար են վարվում: Բայց դրանք էլ ավելի վճռական կլինեն, եթե իրենց նկատմամբ անարդար վերաբերմունք ցուցաբերվի: Օրինակ, վերջին իրադարձությունները Մուհամեդ մարգարեի `բոլոր մահմեդականների սուրբ ծաղրանկարի հետ, հաստատում են դա: Նեղացած հավատացյալներն այնքան հավաքվեցին, որ Ֆրանսիայում սկսվեց դատավարություն: Չնայած գործընթացն ավարտվեց հօգուտ մուլտֆիլմերը հրապարակողների, այս իրադարձությունը միավորեց մահմեդական հավատացյալներին և խրախուսեց նրանց ձեռնարկել տարբեր գործողություններ (ներառյալ անօրինական) ՝ այդպիսով ձևավորելով որոշակի հասարակական կարծիք: Այլ կերպ ասած, հասարակության կարծիքը հաճախ ձեւավորվում է եսասիրական շահերի հիման վրա:

Unfortunatelyավոք, հասարակական կարծիքի վրա ազդելու ուղիները միշտ չէ, որ արդար են: Կան բազմաթիվ քարոզչական մեթոդներ, որոնք սովորաբար օգտագործվում են որոշակի հասարակական կարծիքի ձևավորման համար: Ահա այս տեխնիկայից մի քանիսը:

Ավարտված նամականիշների նշանակում... Մարդուն կարելի է տալ դրական կամ բացասական հատկանիշ: Ինչ-որ մեկին կարելի է անվանել խելացի ու ազնիվ, կամ ստախոս ու խաբեբա: Նման «պատրաստի» հատկությունը կարող է ազդել հասարակական կարծիքի վրա, քանի որ անձը հավատքի վրա է վերցնում անձի բնութագիրը: Այնուամենայնիվ, պատահում է նաև, որ բնութագիրը մնում է բաց ՝ մարդկանց հնարավորություն տալով ինչ-որ մեկի վերաբերյալ ինքնուրույն եզրակացություն անել:

Կենդանի ընդհանրացումներ... Որոշ իրադարձություններ շատ հաճախ բնութագրվում են անորոշ հուզական տերմիններով, ինչպիսիք են «հուզված բազմությունը» կամ «ողջույնի հանդիպումը»:

Շեշտադրումը փոխելը... Դա տեղի է ունենում, երբ, ասենք, հայտնի մարզիկ կամ փոփ աստղ մասնակցում է արտադրանքի կամ քաղաքական գործչի աջակցության արշավին, իսկ հայտնի մարդու աուրան տարածվում է ավելի քիչ հայտնի անձի կամ արտադրանքի վրա:

ԲնութագրերԻ տարբերություն ուշադրության տեխնիկայի փոփոխության, այս տեխնիկան ուղղված է ուշադրության որոշակի շեշտադրմանը, օրինակ ՝ հաճախորդներին վաճառքը խթանելու համար, հաղորդվում է, որ այն օգտագործում են հայտնի մարզիկներ, երգիչներ, դերասաններ և այլ հայտնիներ:

Հասարակ մարդիկ... Սա այն քաղաքական գործիչների սիրված տեխնիկան է, ովքեր սենտիմենտալ ելույթների, պոպուլիստական \u200b\u200bկոչերի միջոցով փորձում են ժողովրդին ներշնչել այն միտքը, որ չնայած իրենց բարձր պաշտոններին, նրանք, ինչպես նախկինում, մնում են «հասարակ մարդկանցից»:

Նույն նավակում... Այս տեխնիկան օգտագործվում է անորոշ մարդկանց ամեն գնով մերկացնելու համար `մեծամասնությանը հետևելու համար: Չնայած որոշ հետազոտողներ չեն պաշտպանում այս տեսակետը, շատ հեռուստաընկերություններ չեն հայտնում ընտրությունների օրը նահանգի տարբեր մասերում քվեարկության նախնական արդյունքների մասին, մինչև ընտրատեղամասերը չփակվեն ամբողջ երկրում, որպեսզի չազդեն դեռ չքվեարկած ընտրողների վրա:

Կեղծում... Այս տեխնիկան կապված է իրադարձության միայն մի կողմի քննարկման, միայն մեկ տեսակետ արտացոլող փաստերի լուսաբանման և այլ փաստերի կամ կարծիքների խտացման հետ: Արդյունքում, տեղի ունեցածի էությունը խեղաթյուրված է և սխալ լուսավորվում:

Otգացմունքային կարծրատիպեր... Օգտագործվում է էմոցիոնալ ազդեցության համար նախատեսված պատկեր ՝ «լավ տեր», «օջախ պահող», «օտարերկրացի» և այլն:

Արգելված լռություն... Սա նուրբ ակնարկ, ենթադրություն, հնարք է և այլ ձևեր, որոնք կապված են տեղեկատվություն թաքցնելու հետ, որը կարող է սխալ տպավորություն շտկել:

Դիվերսիոն հռետորաբանություն... Այս տեխնիկան օգտագործվում է գործողությունների դրդապատճառները վարկաբեկելու համար `վարկաբեկելու համար այն գաղափարը, որն, ըստ էության, կարող է լավ և օգտակար լինել: Օրինակ ՝ այս եղանակով հնարավոր է վարկաբեկել դատավորի աշխատավարձը բարձրացնելու համար պատգամավորի նախանձախնդրությունը ՝ հիմնվելով այն բանի վրա, որ պատգամավորի իր լիազորությունները լրանալուց հետո նա կաշխատի որպես դատավոր, չնայած որ նման միջոցը ուղղված է դատավորների անկախության բարձրացմանը և դատական \u200b\u200bհամակարգում կոռուպցիայի նվազեցմանը:

Նման տեխնիկան ակնհայտ է, բայց դրանց հմուտ օգտագործումը անտեսանելի է ուրիշների համար: Յուրաքանչյուր ոք, ով զբաղվում է հաղորդակցմամբ, կարող է օգտագործել բանավոր, գրավոր և այլ քարոզչական տեխնիկա: Հավաքականորեն դրանք կարող են սինթետիկ իրադարձությունների տեսք ունենալ:

PR մասնագետների աշխատանքում (հատկապես, երբ խոսքը վերաբերում է լրատվամիջոցներին ներգրավել հասարակական կարծիքի վրա ազդող ծրագրեր իրականացնելու համար), օգտագործվում են մեթոդներ, որոնց միջոցով մարդիկ մոլորության մեջ են դրվում: Նման իրադարձությունները միշտ չէ, որ բացասական ազդեցություն են ունենում հասարակության կարծիքի վրա: Հմուտ և, ամենակարևորը, ճիշտ ձեռքերում, ազդեցության այս գործիքները կարող են օգտագործվել կառուցվածքային ուղղությամբ մարդկանց վերաբերմունքն ու վարքը դրականորեն փոխելու համար: Միակ հարցն այն է, արդյոք խախտվում են անձի բարոյական նորմերը և քաղաքացիական իրավունքները:

14-րդ գլուխն ուսումնասիրելու արդյունքում ուսանողը պետք է.

իմանալ

• - հանրային կարծիքի հիմնական ժամանակակից մեկնաբանությունները.
• - հասարակական կարծիքի կառուցվածքը և գործառույթները.
• - հասարակական կարծիքի շահարկման էությունը.

ի վիճակի լինել

• - տարբերակել հասարակական կարծիքը որպես գնահատական \u200b\u200bև սոցիալական ինստիտուտ.
• - ընդգծել հասարակության կարծիքի զարգացման փուլերը.

սեփական

- հասարակության կարծիքի հատուկ օրինակների վերլուծության հմտություններ:

Հասարակական կարծիքը որպես սոցիալական երեւույթ

Հասարակական կարծիքի նկատմամբ հետաքրքրությունը, որը «անզեն աչքով տեսանելի չէ» (Գ. Տարդե), բայց այնուամենայնիվ, հսկայական ազդեցություն է ունենում մարդկանց վրա, միշտ կար մարդկության հասարակության մեջ: Մարդկանց կարծիքներին ուշադրություն է դարձվել հին ժամանակներից: Այսպիսով, Դեմոկրիտոսը, Պլատոնը, Արիստոտելը փոխկապակցված կարծիքներ և գիտելիքներ ունեին: Նոր ժամանակներում Գ. Հեգելը, իր «Իրավունքի փիլիսոփայություն» -ում, տվել է հասարակության կարծիքի մանրամասն հայեցակարգ: 20-րդ դարում հայտնվեցին հասարակական կարծիքի սոցիոլոգիական հասկացությունները: Եվրոպայում, ԱՄՆ-ում և Ռուսաստանում մի շարք սոցիոլոգներ դիմեցին հասարակական կարծիքի էության, դրա դերի, հասարակության կյանքում գործառույթների և արտահայտման ձևերի ուսումնասիրությանը:

Ներկայումս սոցիոլոգիայում տերմինի տակ "հանրային կարծիք" հասկանալ.

• 1) վճիռների ամբողջություն, որոնք մշակվել և կիսվում են մարդկանց քիչ թե շատ լայն շրջանակի կողմից.
• 2) սոցիալական հաստատություն, այսինքն. սոցիալական կազմակերպման և կարգավորման հատուկ ձև:

Հաշվի առնելով հասարակության կարծիքը առաջին իմաստով ՝ սոցիոլոգները այն սահմանում են այսպես մի շարք արժեքային դատողություններ, որոնք արտահայտում են սոցիալական խմբերի վերաբերմունքը շրջապատող աշխարհի իրադարձություններին, գործընթացներին, երևույթներին: Այսպիսով, հասարակական կարծիքը, առաջին հերթին, արտացոլում է իրականությունը. երկրորդ, գնահատում է այն: Հասարակական կարծիքը հոգևոր կրթություն է, մարդկանց հոգևոր կյանքի որոշակի կտրվածք: Կարծիք հայտնել նշանակում է գնահատել ինչ-որ մեկին կամ մեկին այս կամ այն \u200b\u200bկերպ (օրինակ ՝ հաստատել կամ դատապարտել): Հասարակական կարծիքի բովանդակությունը կա մարդկանց փոխադարձ ազդեցություն միմյանց վրա `նշանակալից փաստացի երեւույթի, գործընթացի, ինչպես նաև որոշակի իրավիճակում այս գնահատմանը համապատասխան վարքի գնահատման միասնություն զարգացնելու համար:

Հասարակական կարծիքի առաջացման հիմքը հանրային շահերից ելնելով անհրաժեշտության առկայությունն է: Որպեսզի ինչ-որ բան գնահատեք (իրեր, տեսակետներ, իրադարձություններ և այլն), դուք պետք է գիտելիքներ ունենաք գնահատման օբյեկտների վերաբերյալ: Գիտելիք կարող է լինել ամբողջական կամ թերի, ճշմարիտ կամ իրական, բայց միշտ ծառայում է նախադրյալ ցանկացած կարծիքի ձևավորում. գիտելիքն ու կարծիքը անքակտելիորեն կապված են իրար: Որոշում է իր օբյեկտի վերաբերյալ կարծիքի առարկայի տեղեկացվածության աստիճանը կարծիքի իրավասություն... Միևնույն ժամանակ, կարծիքն ու գիտելիքը տարբերվում են. Կարծիքն, ի տարբերություն գիտելիքի, գոյություն չունի առանց իր առարկայի:

Ով է կատարում հասարակական կարծիքի առարկա? Սոցիալական մտքի պատմության մեջ մենք կարող ենք գտնել տարբեր հայտարարություններ այս հարցի վերաբերյալ: T. Mohr- ի համար հասարակական կարծիքի առարկան «ազգային ժողովն» է `J. Locke- ի և Mr. Hegel- ի համար, ժողովուրդը` J. Condorcet- ի համար, մեծամասնությունը, G. Tarde- ի համար հասարակությունը, գերմանացի փաստաբան F. Golzendorf- ի համար, կամ բարձր դասերը ժողովրդի լայն շերտերը (հակառակ դեպքում նա խոսում է հասարակական կարծիքի անանձնականության մասին):

Սոցիալական օրգանիզմը բարդ համակարգ է, որն իր մեջ ներառում է բազմաթիվ կառուցվածքներ, որոնք տարբեր են իրենց կառուցվածքով և ծավալով: Դրանք փոքր խմբեր են (ընտանիքներ, արտադրական թիմեր, մարզական թիմեր) և մեծ խմբեր (մասնագիտական, ազգային և այլն) և սոցիալական հաստատություններ: Նրանցից յուրաքանչյուրի և ամբողջ հասարակության ներսում կա կառույցի շահերը շոշափող հարցերի շուրջ ներքին կարծիք Անկախ նրանից ՝ խոսքը գնում է առաջնային արտադրական կոլեկտիվի կամ վարչական շրջանի, ժողովրդագրական կամ էթնիկ խմբի մասին, նման կարծիքը դրա շրջանակներում և դրա կառուցվածքի հետ կապված հանրային Հետեւաբար, մենք խոսում ենք մի խմբի, տարածաշրջանի, ազգի և, վերջապես, հասարակության ընդհանուր կարծիքի մասին: Եվ սա միշտ կարծիք է մեծամասնությունը (ազգ, խումբ, մարզ), այսինքն. որոշակի կառույցի գերակշռող մասը: Որպես իր սեփական կարծիքի առարկա, յուրաքանչյուր համայնք գործում է որպես ժողովրդի հասարակության կարծիքի համասուբյեկտ, երբ դրա առարկան ազդում է ընդհանուր շահերի վրա (օրինակ ՝ պատերազմ):

Հասարակական կարծիքը հասարակության ոչ բոլոր չափահաս անդամների կարծիքն է: Հասարակության մեջ (կամ խմբում, տարածաշրջանում, ազգի մեջ) միշտ կգտնվեն որոշակի թվով անհատներ, ովքեր դուրս են հասարակական կարծիքից: Սրանք մարդիկ են, ովքեր ունեն իրենց սեփական դիրքորոշումը, որը չի համընկնում որևէ սոցիալական խմբի դիրքորոշման հետ, ինչպես նաև նրանք, ովքեր որևէ դիրք չեն զբաղեցնում կամ խուսափում են հրապարակավ արտահայտել իրենց տեսակետը (դա տեղի է ունենում ընտրությունների հարցումներում):

Հանրային կարծիքի առարկա առանձին անհատների օրգանական հավաքածու է, որը միավորված է կայուն հետաքրքրությամբ և փոխհարաբերություններով: Հասարակական կարծիքի առարկան, որպես կանոն, կարծիքի կրող է և արտահայտիչ: Այսպիսով, դասադուլավոր ուսուցիչներն ու հանքափորները և՛ կրողներն են, և՛ իրենց մասնագիտական \u200b\u200bխմբերի կարծիքների խոսնակները: Երբեմն, երբ կարծիքը դեռ մեծ մասշտաբ չի ստացել, այն արտահայտվում է ինչ-որ մեկ խմբի կողմից: Օրինակ ՝ կանաչ խմբերը ամենավաղն էին արտահայտում մաքուր միջավայրի կարիքը: Աստիճանաբար այս կարծիքը համընդհանուր դարձավ:

Հասարակական կարծիքի օբյեկտ - սա մի բան է, որի շուրջ ձեւավորվում և արտահայտվում է գնահատական, վերաբերմունք: Սկզբունքորեն, հասարակական կարծիքի օբյեկտ կարող է լինել ցանկացած երեւույթ, փաստ, գործընթաց և այլն: այս իմաստով հասարակական կարծիքի օբյեկտը անսահմանափակ է: Կարծիքն ունի հավասար հնարավորություն և ցույց է տալիս հավասար ցանկություն դատելու տնտեսական բարեփոխումների, բարքերի անկման և հայտնի քաղաքական գործիչների վարքի մասին: Այնուամենայնիվ, ոչ մի դեպքում ամեն իրադարձություն, երեւույթ և այլն: դառնում է կարծիքի օբյեկտ, բայց միայն այն, ինչը ներկայացնում է ցանկացածը հետաքրքրություն խմբի կամ հասարակության համար: Ինչպես գիտեք, միշտ կա որոշակի կարիք, որը արտահայտում է տվյալ առարկայի գոյության պայմանները փոխելու անհրաժեշտությունը: Կարծիքի առարկայի առավել կենսական շահերը ազդում են օբյեկտի վրա, որքան բավարար է դրանց բավարարման անհրաժեշտությունը, այնքան ուժեղ է արտահայտվում հասարակական կարծիքի ձևավորման գործընթացը, այնքան ավելի ակտիվ է այդ կարծիքը ինքն իրեն հռչակում: Այսպիսով, միայն եթե կա մարդկանց ընդհանուր հետաքրքրություն, իրականության այս կամ այն \u200b\u200bերեւույթն իսկապես դառնում է հասարակական կարծիքի օբյեկտ: Այս մասին նշում են ինչպես արտասահմանյան, այնպես էլ տեղական հետազոտողները:

Հասարակական նշանակությունից բացի, կարծիքի օբյեկտը պետք է համապատասխանի չափանիշներին.

հակասական, այդ պետք է լինեն բազմակողմանի դատողություններ կարծիքի օբյեկտի, մոտեցման տարբերությունների վերաբերյալ.

իրավասություն - ինչ-որ բանի վերաբերյալ դատողություններ կազմելու համար մարդիկ որոշակի գիտելիքների, կարծիքի օբյեկտի իրազեկման կարիք ունեն:

Ըստ բարդության աստիճանի ՝ հասարակական կարծիքի օբյեկտները բաժանվում են օբյեկտների - փաստերը, առարկաներ - իրադարձություններ, օբյեկտներ-երեւույթներ (գործընթացներ):

Հասարակական կարծիքի կառուցվածքը ներառում է մի շարք բաղադրիչներ.

• 1. Ռացիոնալ բաղադրիչ բաղկացած է հատուկ գիտելիքներից ՝ հանրության ուշադրության առարկա դարձած փաստերի և իրադարձությունների մասին:
• 2. Emգացմունքային բաղադրիչ հանրային կարծիքի օբյեկտների նկատմամբ զանգվածային տրամադրությունների, սոցիալական զգացմունքների ամբողջություն է:
• 3. Գնահատման և արժեքի բաղադրիչ, կամ սոցիալական գնահատում, զարգանում է ռացիոնալ և հուզական բաղադրիչների փոխներթափանցման արդյունքում:
• 4. Ուժեղ կամքի բաղադրիչ: Բացի գնահատականներից, դատողություններից, հասարակական կարծիքը պարունակում է ակտիվ սկզբունք, որից կախված է դատավճռից գործողության անցումը: Նման սկիզբն է կլինի, հանրային կամային ազդակներ: Այսպիսով, կամային բաղադրիչը արտահայտում է սուբյեկտի ձգտումը հասարակության շրջանում ներկայացված արժեքային դատողությունների գործնական իրականացմանը: Ուիլն արտացոլում է սուբյեկտի պատրաստակամությունը `իր դիրքը կատարելու համար: Այսպիսով, կամային սկզբունքները նպաստում են հասարակական կարծիքի գերակշռող հոգևոր կրթությունից վերափոխմանը հոգևորապես գործնական, խթանող գործնական գործունեություն մարդկանց.

Հասարակական կարծիքի կառուցվածքի այս բոլոր բաղադրիչները սերտորեն փոխազդում են `որոշելով դրա որակական ինքնատիպությունը:

Ինչպես նշվեց վերևում, հասարակական կարծիքը ոչ միայն օբյեկտի վերաբերյալ արժեքային դատողությունների ամբողջություն է: Շատ հաճախ, ժամանակակից հասարակությունների պայմաններում իրենց բավականաչափ զարգացած զանգվածային գիտակցությամբ, զանգվածային հաղորդակցման համակարգով, ներկայացուցչական ժողովրդավարությամբ, այն գործում է որպես սոցիալական հաստատություն: Սահմանված, կայուն, գործող կարծիքը համապատասխանում է ընդհանուր առանձնահատկությունները սոցիալական հաստատություն, ինչպիսիք են.

• 1) կայուն հարաբերությունների մեջ մտնող սուբյեկտների կարգավիճակն ու դերերը.
• 2) առարկաների փոխազդեցության կարգավորում և վերահսկում.
• 3) քիչ թե շատ պաշտոնականացված կազմակերպություն.
• 4) հասարակության մեջ հաստատության կողմից իրականացվող սոցիալական նշանակալի գործառույթները:

Հասարակական կարծիքի ինստիտուտի առարկայական կառուցվածքը դիմահարդարում

հասարակական կարծիքի սուբյեկտներ - համայնք տարբեր տեսակներ; հասարակական կարծիքի արտահայտման սուբյեկտներ (դրանք կարող են ուղղակիորեն լինել կարծիքի սուբյեկտներ և մասնագիտացված առարկաներ, օրինակ ՝ լրատվամիջոցներ);

հասարակական կարծիքի ուսումնասիրման առարկաներ (հետազոտական, շուկայավարման կառուցվածքներ, զանգվածային գիտակցության ախտորոշմամբ զբաղվող սոցիոլոգիական կենտրոններ);

ձևավորման, կարծիքների արտադրության առարկաներ, որոնք նպատակասլացորեն ազդում են զանգվածային գիտակցության վրա; քաղաքական, կառավարչական և այլ որոշումների մշակման և ընդունման գործընթացում հասարակական կարծիքի օգտագործման առարկաներ (քաղաքական և կառավարման գործընթացների մասնակիցներ).

հասարակական կարծիքի ինստիտուտի գործունեության ոլորտում գործունեության կարգավորման առարկաներ (դրանք ներառում են օրենսդիր և գործադիր մարմիններ, որոնք սահմանում են հասարակության մեջ հասարակական կարծիքի ինստիտուտի գործունեության կարգը):

Այս բոլոր սուբյեկտներն ունեն որոշակի կարգավիճակ, դերեր, իրավունքներ և պարտականություններ, իրականացնում են գնահատման գործողություններ և գործողություններ ՝ գնահատականներ կազմելու, արտահայտելու, ուսումնասիրելու համար:

Հանրային կարծիքը ՝ որպես սոցիալական հաստատություն, պարունակում է հատուկ նորմեր և կանոնակարգեր ՝ ինչպես պաշտոնական, այնպես էլ ոչ ֆորմալ:

Հասարակական կարծիքը հասարակության մեջ կատարում է մի շարք նույնը գործառույթներըոր այլ սոցիալական հաստատություններ. ապահովում է սոցիալական ինտեգրումը, կարգավորում է սոցիալական սուբյեկտների գործունեությունը, նպաստում է առկա հարաբերությունների համակարգի վերարտադրմանը, սոցիալական փորձի և հաղորդակցությունների թարգմանությանը: Հասարակական կարծիքի ինստիտուտը խթանում է սոցիալական սուբյեկտների փոխկախվածությունն ու փոխադարձ պատասխանատվությունը նորմերի, կանոնների և դերերի համակարգի միջոցով, նպաստում է ջանքերի համախմբմանը և ապահովում է անհատների անձնական նպատակների համապատասխանությունը (հետևողականությունը) այլ մարդկանց նպատակների հետ: Որպես հասարակական ինստիտուտ ՝ հասարակական կարծիքը զարգացնում է վարքի այնպիսի ձևեր, որոնք առաջնորդում են մարդկանց գործողությունները որոշակի ուղղությամբ: Հազվադեպ չէ, որ անձը գործում է կարծիքի չափանիշներին համապատասխան `իր կամքին հակառակ: Հասարակական կարծիքը, որպես կարգավորող, համընդհանուր է, քանի որ այն առկա է գործունեության և հարաբերությունների բոլոր ոլորտներում, հասարակության կառուցվածքի բոլոր մակարդակներում:

Ինստիտուցիոնալացված կարծիքը ամրագրում է որոշակի հարաբերություններ և նպաստում դրանց պահպանմանը և փոխանցմանը, դրանով իսկ կարծիքի ինստիտուտը ապահովում է հասարակության սոցիալական կառուցվածքի կայունությունը:

Հասարակական կարծիքի ինստիտուտը դրանով տարբերվում է սոցիալական այլ ինստիտուտներից գործում է հասարակության բոլոր ոլորտներում, ուստի այն չի կարող միանշանակ դիտարկվել ինչպես քաղաքական, այնպես էլ որպես տնտեսական ինստիտուտ կամ միայն որպես հոգևոր ոլորտի ինստիտուտ: Ինչպես նշում են հասարակական կարծիքի ժամանակակից հետազոտողները, նրա համար դժվար է տեղ գտնել սոցիալական ինստիտուտների առարկայական դասակարգման շրջանակներում: Այս հաստատությունը որոշակի պայմաններում կարող է իրականացնել քաղաքական, տնտեսական կամ հոգևոր ինստիտուտի գործառույթներ: Ավելի նպատակահարմար է հասարակական կարծիքի ինստիտուտը դասակարգել որպես հասարակության ոչ ֆորմալ ինստիտուտները, քանի որ ամենից հաճախ նա է պատվիրում, կարգավորում սոցիալական սուբյեկտների վարքը ոչ ֆորմալ նորմերի համակարգի միջոցով:

զանգվածային գիտակցության վիճակ, որն արտահայտում է սոցիալական համայնքների վերաբերմունքը շրջապատող իրականության երեւույթների և գործընթացների նկատմամբ: Ձևավորվելով անհատական \u200b\u200bկարծիքների հիման վրա, Օ. Մ., Այնուամենայնիվ, դրանց գումարը չէ, այլ կարծիքների ինտենսիվ փոխանակման արդյունք է, որի ընթացքում կա՛մ բյուրեղանում է ընդհանուր կարծիքը, կա՛մ առաջանում են միմյանց հետ չհամընկնող շատ տեսակետներ Ակնաբույժի մոնիզմը կամ բազմակարծությունը որոշվում են բազմաթիվ գործոններով, ներառյալ դրա օբյեկտի բնույթը: Տարբերվում է ոչ միայն իր արդիականությամբ, այլև սոցիալական նշանակությամբ, տարբեր համայնքների կապերի և հետաքրքրությունների բազմազանությամբ (դասեր, սոցիալական շերտեր, բնակչության խմբեր և կատեգորիաներ) ՝ այն առաջացնում է դրա մեկնաբանման բազմակողմանի ընկալում և երկիմաստություն (վիճելի): Օ.-ի կառուցվածքը և. կախված է նաև կարծիքի առարկայի բնութագրերից, մասնավորապես նրա սոցիալական տարբերակման խորությունից, որը որոշում է նրա կազմում ընդգրկված խմբերի և շերտերի շահերի նմանության աստիճանը: Դրա բովանդակության առանձնահատկությունն ազդում է նաև O. m- ի բնույթի վրա: Այսպիսով, եթե մ – ի առարկան սահմանափակվում է փաստի կամ իրադարձության գնահատմամբ, ապա այն արտահայտվում է արժեքային դատողությամբ. Եթե այն պարունակում է նաև օբյեկտի վերլուծություն, դրա վերափոխման ձևերի և միջոցների գաղափարը համապատասխանաբար ունենում է վերլուծական կամ կառուցողական դատողության ձև: Եվ վերջապես, Օ. Մ., Կախված առարկայի նախասիրություններից, գործում է բացասական կամ դրական դատողությունների տեսքով: Արտացոլելով տարբեր սոցիալական խմբերի շահերը, Օ. Մ. Կարող է ձևավորվել տեսական գիտելիքների կամ առօրյա գիտակցության մակարդակում և, այս առումով, առանձնանում է հասունությամբ, օբյեկտիվությամբ և կոմպետենտությամբ: Մեծ մասամբ O. m- ի թվարկված որակները որոշվում են դրա կազմավորման գործընթացով: Մասնավորապես, սոցիալական ինստիտուտների նպատակային գործունեությունը նպաստում է ավելի համարժեք Ո.մ.-ի ձևավորմանը, միևնույն ժամանակ, Օ.-ի ինքնաբուխ ձևավորումը կարող է երբեմն դրան տալ կեղծ, պատրանքային բնույթ: O.- ի նշված բնութագրերը հետք են թողնում դրա գործունեության վրա, քանի որ դա էապես ազդում է տարբեր իրադարձությունների և փաստերի (արտահայտիչ գործառույթ), կայացված դատողությունների և որոշումների (խորհրդատվական և հրահանգչական գործառույթների) ընկալման և գնահատման վրա, O.m- ի ազդեցությունը անհատների գիտակցության և վարքի վրա ( կարգավորող և կրթական գործառույթ): Sovietամանակակից խորհրդային հասարակությունում, ժողովրդավարացման խորացման, պետական \u200b\u200bապարատի գործառույթների սահմանափակման և ժողովրդական ինքնակառավարման զարգացման հետ կապված, նկատելիորեն աճում է պետական \u200b\u200bկառավարման գործունեությունը հասարակական կյանքի բոլոր ոլորտներում, և աճում է նրա դերը մշակման և որոշումների կայացման գործընթացներում: Խորհրդային սոցիոլոգներն աստիճանաբար ուժեղացնում են իրենց ջանքերը `ուղղված O. m- ի համապարփակ հետազոտությանը: Դրա համար օգտագործվում են առաջնային սոցիոլոգիական տեղեկատվության հավաքագրման տարբեր մեթոդներ, բայց առավել հաճախ` զանգվածային հարցումներ: Երկրում պայմաններ են ստեղծվում այս աշխատանքի համար, ստեղծվում են տարբեր տեսակի կենտրոններ և հետազոտական \u200b\u200bկոլեկտիվներ, որոնք զբաղվում են O. m. Ուսումնասիրությամբ, որոշ շրջաններում ստեղծվում են հարցումների ցանցեր: Ուկրաինայում գործում են Համամիութենական արհմիությունների կենտրոնական խորհրդի և ԽՍՀՄ Աշխատանքի պետական \u200b\u200bկոմիտեի հասարակական կարծիքի ուսումնասիրման համամիութենական կենտրոնի երեք տարածաշրջանային մասնաճյուղեր (Կենտրոնական ուկրաինական, արևմտյան ուկրաինական, արևմտյան ուկրաինական), Ուկրաինայի կոմունիստական \u200b\u200bկուսակցության կենտրոնական կոմիտեի խմբերի, որոշ կուսակցությունների, արհմիության և կոմսոմոլի կոմիտեների խմբերի մասնաճյուղեր, ինստիտուտի սոցիոլոգիայի բաժնի ստորաբաժանումներ: Ուկրաինայի ԽՍՀ ԳԱ փիլիսոփայություն:

Գերազանց սահմանում

Թերի սահմանում

Սա իմ ամենասիրած թեմաներից մեկն է, քանի որ մարդկանց համար հասարակության կարծիքն այնքան կարևոր է, որ նրանք պատրաստ են չափն անցնել ՝ այն ճիշտ ձևավորելու համար: Հասարակական կարծիքն իսկապես իմաստ ունի, եթե դուք պատրաստվում եք օգտագործել այդ կարծիքը ձեր սեփական նպատակների համար, օրինակ ՝ աջակցություն ստանալու համար: Բայց եթե մտահոգված եք հասարակության կարծիքի վրա միայն այն պատճառով, որ դա ձեզ անհարմար է դարձնում, ապա դուք հաստատ խնդիրներ ունեք աշխարհի ճիշտ ընկալման հետ կապված: Ընդհանրապես ի՞նչ է հանրային կարծիքը, ինչպե՞ս կարող ենք սահմանել նման հայեցակարգ: Ինչ-որ մեկը կասի, որ սա կոլեկտիվ մտածողություն է կամ մեծամասնության տեսակետ, կարծես մարդկանց գիտակցությունը միավորելով մեկ ընդհանուրի: Միայն հիմա չկա այս միասնական ամբողջությունը, չկա մեծամասնության կարծիքը, և չկա հավաքական մտածողություն, կա միայն նախիրի բնազդը, որը վերահսկում է այս ամենը: Իրականում կա միայն մեկ մարդու տեսակետ, որը համոզում է ուրիշներին ընդունել այն:

Կա մեկ մարդու կարծիքը, որը մյուսները հավատով են ընդունում և ընդունվում են որպես իրենց սեփական, և կա մեկ անձի որոշում, որը կրկին հիմք է այլ մարդկանց որոշումների համար: Այսինքն, եթե հասարակությունը կարծիք ունի ձեր անհատականության մասին, ուրեմն կա մեկը, ով այն այս կերպ է ձևավորել: Դե, բոլորը մեկ գիշերվա մեջ նույն կերպ չեն մտածի, չնայած մենք այս կերպ ենք դաստիարակվել: Այսպես թե այնպես, յուրաքանչյուր իրավիճակ, ինչպես յուրաքանչյուր մարդ, մենք տեսնում ենք յուրովի, և մենք նաև տալիս ենք մեր բնորոշումը մարդուն: Միայն հիմա ոչ բոլորն են համարձակություն ունենում արտահայտել բացառապես իրենց տեսակետը: Եվ, հետևաբար, երբեմն ավելի հեշտ է ընդունել ուրիշի տեսակետը, քան համարձակվել արտահայտել սեփականը, այլապես Աստված չանի, որ մնացածն ինքդ քո դեմ դնես:

Ուստի հասարակության մեջ գերակշռում է առավել համարձակ և համոզիչ մարդկանց տեսակետը, ովքեր իրենց վրա են վերցնում այսպես կոչված հասարակական կարծիքի պատասխանատվությունը, որը չի կարելի անվանել այլ բան, քան հավատքի վրա վերցված կարծրատիպը: Այո, շատերը նույնիսկ պատկեր չունեն, թե ինչու են մտածում այնպես, ինչպես մտածում են, ինչու՞ որոշակի կարծիք ունեն այս կամ այն \u200b\u200bմարդու մասին, և ինչու՞ են նույնիսկ մտածում, որ իրենք ունեն իրենց սեփական կարծիքը, տարբերվող ուրիշի: Սա հեշտ հարց չէ, համենայն դեպս նրանց համար, ովքեր փորձում են ամեն ինչում նմանվել ուրիշներին, ովքեր իրենց մեջ այնքան էլ վստահ չեն: Այսպիսով, ստացվում է, որ լինելով հասարակական կարծիքի զոհ ՝ իրականում դու զոհ ես մեկ անձի կարծիքի, որը դա պարտադրել է ուրիշներին: Եվ եթե դուք ավելի խորն եք փորփրում, ապա այդպիսի կարծիքի մեղքը, ի վերջո, կընկնի ձեր վրա ՝ որպես իր մեջ բավականաչափ վստահ մարդ, ով իրեն թույլ է տալիս շահարկել ոչ թե հասարակության կողմից, ինչպես դա կարող է թվալ իրեն, այլ պարզապես մեկ այլ անձի:

Իրենց անձի վերաբերյալ հասարակության կարծիքը փոխելը, ըստ էության, տեխնիկական խնդիր է, մարդիկ կհավատան, թե ինչն է ավելի համոզիչ թվում, քան թվում է ավելի իրատեսական: Ինչ վերաբերում է պարզապես հասարակության կարծիքը աննկատ չտալուն, որը շատ անկայուն է, դա, իհարկե, շատ իմաստուն միջոց է ՝ գլուխը ավելորդ մտքերով չլցնել նրանց մասին, ովքեր դրան արժանի չեն: Բայց սա միայն այն դեպքում, երբ դուք իսկապես ինչ-որ կերպ կախված չեք հասարակությունից, որի կարծիքը կարող է օգտագործվել ձեր շահերի կամ ձեր դեմ: Ասենք, նախագահի թեկնածու, չափազանց կարևոր է հասարակության մեջ իր մասին դրական կարծիք ձևավորելը, թեև ըստ նրա ՝ նա թքած ունի նրա վրա, բայց նրա համար մարդիկ միայն նպատակին հասնելու միջոցներ են:

Եվ ես ձեզ խորհուրդ եմ տալիս հավատարիմ մնալ նույն դիրքորոշմանը, քանի որ եթե դուք ձեր տեսակետը չեք պարտադրում հասարակությանը ՝ դրանով իսկ ձևավորելով նրա կարծիքը, ապա դա կանի ուրիշը ՝ խաղալով այս հասարակության շահերի համար: Եվ եթե դուք ինքներդ եք հասկանում, որ յուրաքանչյուր մարդու կարծիքը արտացոլում է առաջին հերթին իր սեփական շահերը, ապա պետք է նաև հասկանաք, որ հասարակության կարծիքի համար կա միայն երկու տարբերակ. ինչ, քանի որ դա ձեզ համար այլեւս հետաքրքիր չէ: Հասարակական կարծիքը նույնպես չի արտացոլում հասարակության շահերը իրականում, քանի որ արժեքն անկայուն է, և այդ կարծիքը ժամանակ առ ժամանակ խաղում է տարբեր մարդկանց շահերի համար, ովքեր գիտեն, թե ինչպես են դրանք ձևավորում:

Ուստի մտածեք դրանից հետո. Ընդհանրապես իմաստ կա՞ մտածել այն մասին, թե ինչ կմտածեն ձեր մասին կամ ինչ կասեն ձեր մասին, քանի որ ինչ էլ որ նրանք մտածեն և ասեն, դուք մի փոքր կախված եք դրանից: Եթե \u200b\u200bդեռ կախվածություն կա, ապա պետք է աշխատեք ձեր սեփական աճի տեսանկյունից ՝ ավելի ինքնավստահ դառնալով և իրերի մասին ձեր ընկալումը ձեր շրջապատի մարդկանց գիտակցության մեջ ներմուծելով: Այսպիսով, գիտեք, շատ ավելի հետաքրքիր է, քան անընդհատ հարմարվելը նրանց կարծիքը, ովքեր նույնիսկ չգիտեն, թե դա ինչ է: