Ինչ է սահմանային ամուսնությունը թագավորների համար: Ի՞նչ է մորգանական ամուսնությունը. Հիմնական բնութագրերը, Ռուսաստանում և աշխարհում ապակողմնորոշման օրինակներ: Ամուսնություն, ընտանիք և ընտանեկան արժեքներ

1. Երրորդ օրը ամուսնություն կար Գալիլեայի Կանա քաղաքում, և այնտեղ էր Հիսուսի մայրը: 2. Հիսուսին և նրա աշակերտներին նույնպես հրավիրել էին ամուսնության: Դա երրորդ օրն էր այն օրվանից, երբ Քրիստոսը կանչեց Փիլիպպոսին (1:43): Քրիստոսն այս օրն արդեն անցկացրել էր Գալիլեայի Կանայում, ուր եկել էր, հավանաբար այն պատճառով

Քաղաքացիական ամուսնություն կարծես ամուսնություն լինի, բայց ... Մի անգամ ես հանդիպեցի Ռուսաստանի շրջաններից մեկում սոցիոլոգիական հարցման տվյալների: Արդյունքները պարադոքսալ էին թվում. Հարցված ամուսնացած կանանց շրջանում կային ավելին ամուսնացած տղամարդիկ... Առաջին հայացքից տարօրինակ է

Ամուսնություն, ընտանիք և ընտանեկան արժեքներ

Ամուսնություն, ընտանիք և ընտանեկան արժեքներ Ամուսնանալը Այսպիսով, քահանաների մեծ մասն ամուսնացած է, միայն նրանք չեն ամուսնանում: Ինչու: Քանի որ ձեռնադրման թեկնածուն պետք է նախապես հոգ տանի ընտանիք կազմելու մասին: Եկեք այսպես ասենք. Քահանայություն վերցնել ցանկացողը նույնպես պետք է

Տղամարդու ամուսնության համար - Վճարեք սեռի համար, կանանց սեռի համար - վճարեք ամուսնության համար

Տղամարդու համար ամուսնությունը վճար է սեռի համար, կնոջ կինն ամուսնության համար վճարում է Ինչքան շատ սեքս է առաջ, այնքան պակաս է ամուսնության մեջ երջանկությունը դրանից հետո: E. Berges Մեր կանանց շրջանում շատ տարածված պրակտիկա է սեքսը համարել տղամարդու պարգևատրում ինչ-որ բանի համար, և սեռական հարաբերությունից հրաժարվելը.

Նրանց սիրում և ատում են, բարձրացնում երկինք և քննադատում, ներկայացնում են որպես ժողովրդավարական դարաշրջանի խորհրդանիշ և բարոյականության լիակատար անկման ապացույց. Նրանք հասարակ մարդիկ են, ովքեր ամուսնանում են արքայական ընտանիքի անդամների հետ: Մենք չենք խոսելու մորգանական ամուսնություններ կնքածների անձնական ճակատագրի մասին: Մենք կփորձենք վերլուծել հազվադեպ արծարծված հարցը, թե ինչու են այս ամուսնություններն այսօր դարձել իրերի կարգը և ինչով են հղի ապագայում: Մենք կխոսենք միապետական \u200b\u200bիշխանության ապագայի մասին, որպես այդպիսին:

Խնդիրը շատ ավելի բարդ է, քան կարող էր թվալ առաջին հայացքից, և այն չպետք է վերաբերի միայն այն բանավեճին, թե որքան «ոճային» կամ «գռեհիկ» են նորաթուխ արքայադուստրերն ու իշխան-դաշնակիցները: Dressesգեստների, գլխարկների, պայուսակների և կոշիկների մասին խոսակցությունների ետևում, շատ դեպքերում թաքնված են թագավորական ընտանիքներին պատկանող հասարակ մարդկանց անձնական համակրանքն ու հակակրանքը, գաղտնիք չէ, որ շատերը մեզանից հուզականորեն նույնացվում ենք նրանց հետ: Կան մարդիկ, ովքեր ամբողջ սրտով կողմնակից են հասարակ մարդկանց, քանի որ հենց նրանց շնորհիվ է, որ Մոխրոտիկի մասին հեքիաթը իրականություն է դառնում: Տեսնել, թե ինչպես է մի հասարակ աղջիկ բարձրանում արքայադստեր կոչումը, գրեթե նման է արքայադուստր դառնալու: Մեղա՞կ է երազել այն մասին, թե ինչպես ես պսակ հագնում, շքեղ զգեստներ հագնվում ու մեծ ողջունում: Այս մարդիկ իսկապես վայելում են այս երազները: Կան նրանք, ովքեր հավատարիմ են բոլորովին հակառակ, բայց ոչ պակաս ռոմանտիկ կարծիքի. Իշխաններն ու արքայադուստրերը պետք է ծնվեն արքայական ընտանիքներում: «Կապույտ արյունը» ազնվականության հատուկ աուրայի աղբյուր է, այն առանձնացնում է մարդուն ընդհանուր զանգվածից: Բայց դա այլ պատմություն է:

Պատճառները և հետևանքները

Ապակողմնորոշման պատմությունը սկիզբ է առել այն ժամանակներից, երբ բրիտանական թագավոր Էդվարդ VIII- ը ստիպված էր գահից հրաժարվել ՝ ամուսնանալով երկու անգամ ամուսնալուծված ամերիկուհու հետ: Դա Մեծ Բրիտանիայի պատմության մեջ առաջին մորգանական ամուսնությունն էր, ամբողջ աշխարհում մարդիկ, հիմնականում հանրապետությունների կարգավիճակ ունեցող երկրների ներկայացուցիչներ, ջերմորեն աջակցեցին այս զույգին և պնդեցին Էդվարդի իրավունքը `ամուսնանալ իր սիրելի կնոջ հետ: Նրանք չէին հասկանում, թե ինչու խորհրդարանը չեղյալ հայտարարեց իր համաձայնությունը երկու սիրող սրտերի ամուսնության վերաբերյալ: Այսպիսով, Էդուարդ VIII- ը և Ուոլիս Սիմփսոնը դարձան սիրահարների ռոմանտիկ խորհրդանիշ, ովքեր չէին վախենում վիճարկել սոցիալական պայմանագրերը `ընդմիշտ միասին լինելու համար: Շատերի համար Միացյալ Թագավորության պսակված անձանց ամուսնությունը կարգավորող օրենքները ոչ այլ ինչ են, քան «զայրացնող և անիմաստ անախրոնիզմ»:

Հաջորդ սերունդը ականատես եղավ արքայադուստր Մարգարեթի սկանդալային պատմությանը, որը ցանկանում էր ամուսնանալ բարձր հասարակության ամուսնալուծված ներկայացուցիչ գնդապետ Պիտեր Թաունսենդի հետ, իսկ հետո, չդիմանալով նման ամուսնության հակառակորդների գրոհին, բաժանվեց Թաունսենդից և դարձավ մեկ այլ հասարակ քաղաքացու ՝ Էնթոնի Արմսթրոնգ-onesոնսի կինը (որին ամուսնությունից հետո շնորհվեց Սնոուդոնի կոմսի կոչում): Այս ամուսնությունը չի բերել երջանկություն ամուսիններին, երկուսն էլ ունեցել են պայթյունավտանգ բնույթ, և ամուսնությունը լուծվել է եզրակացությունից 18 տարի անց: Այս դրվագը, թերևս, ամենակարևոր բանալին է ՝ դատարանում սխալ վերաբերմունքի նկատմամբ հասարակության բարենպաստ վերաբերմունքի պատճառները հասկանալու համար: «Նրանք պետք է միասին լինեն, քանի որ սիրում են միմյանց» գաղափարը սկիզբ դրեց մորգանական ամուսնության հանրային հաստատմանը: Ի՞նչ վատ բան կա, որ արքայազնը կամ արքայադուստրը ամուսնանան մեկի հետ, ում երակներում արքայական արյան մի կաթիլ չկա: Իհարկե, միապետական \u200b\u200bամուսնությունների մեծ մասը կատարվել է ընտանեկան և աշխարհաքաղաքական նկատառումներով, բայց պատմությունը վկայում է նաև միապետ ամուսինների խորը զգացմունքների մասին: Սիրո ամենահայտնի պատմություններից մեկը Ռուսաստանի վերջին կայսրերի Նիկոլայ և Ալեքսանդրա Ռոմանովների ամուսնությունն է, կան նաև այլ փաստեր: Սերը մի զգացողություն է, որը կարող է ծագել ցանկացած սրտում `լինի դա միապետի սիրտ, թե հասարակ հասարակ: Unfortunatelyավոք, կարծիք կա, որ միայն հասարակ մարդիկ անկեղծությունն ու անմեղությունը բնորոշ են:

Այնուամենայնիվ, սերը բոլորովին էլ բացառիկ պատճառ չէ սխալ կողմնորոշման համար: Մարդուն սիրահարվելու համար հարկավոր է ծանոթ լինել նրան: Նախկինում միապետերը գործնականում չէին շփվում հասարակ մարդկանց հետ, նրանց շրջապատը սահմանափակված էր պալատականներով: Նրանք մասնակցում էին արքայական տոնակատարություններին, կրում էին իրենց պետությունների իրական ղեկավարների պարտականությունները, համագործակցում էին իրենց տեսակի հետ: Նրանց երեխաները երբեք չեն եղել սովորական երեխաների մեջ և գիտեին միայն հավասար մարդկանց հետ, նրանց կյանքը անծանոթ էր մարդկանց կյանքին: Ուստի բնական է, որ նրանց ամուսնությունները նախապես ծրագրված էին: Օրինակ ՝ Նիկոլայ Ռոմանովն ու Գեսենսկայայի Ալեքսանդրան սիրահարվեցին ՝ հանդիպելով Ալեքսանդրայի քրոջ Էլիզաբեթ Հեսսեի և Մեծ իշխան Սերգեյի հարսանիքին: Այսօր միապետերն, այսպես ասած, ավելի բաց կյանք ունեն. Նրանք հաճախում են սովորական դպրոց, աշխատում են պալատներից դուրս, հաճախում են տարբեր միջոցառումների, որտեղ նրանք կարող են շփվել հասարակ մարդկանց հետ: Anyարմանալի՞ է, որ այս դեպքում նրանք կարող են լավ հանդիպել մեկին, ով կիսվում է կյանքի վերաբերյալ իր տեսակետներով և ունի նմանատիպ նախասիրություններ: Եվ դա չպետք է լինի արքայական իրավունք:

Այս երեւույթի մեկ այլ կարևոր պատճառ կարող է լինել այն, որ ազնվականության ներկայացուցիչները դադարել են իրենց այլ կերպ համարել, ի տարբերություն մնացածի, նրանք այժմ չեն ցանկանում հեռացվել հասարակության իրողություններից: Մի կողմից, հաստատ դրական մի կետ կա. Այդպիսի վստահությունը կարող է վերջ տալ որոշ ամբարտավան միապետերի գոռոզությանը և ամբարտավանությանը, միևնույն ժամանակ, վտանգ կա միապետության համար, որպես այդպիսին: Սեփական անհամապատասխանության ըմբռնման բացակայությունը միապետին ստիպում է մտածել, որ ինքը ոչ մի առնչություն չունի պալատական \u200b\u200bկյանքի հետ. Այլ կերպ ասած, նա համոզված կլինի, որ ինքը ոչնչով չի տարբերվում հարուստ արդյունաբերողից կամ համաշխարհային հայտնիությունից: Այս հարցը խորությամբ ուսումնասիրելով `կարելի է եզրակացնել, որ երբեմն Այս երեւույթը բացատրվում է բուն միապետական \u200b\u200bկառավարությունում տեղի ունեցած փոփոխություններով: Թագավորական սերունդների նոր սերունդը գործնականում չունի գիտելիքներ այն մասին, թե ինչ արժեքներ են ունեցել իրենց նախնիները, ինչպիսի կյանք են վարել: Այդ պատճառով նրանք չեն հասկանում, թե ովքեր են նրանք և ինչու են նրանք զբաղեցնում ամենաբարձր դիրքը իրենց երկրներում:

Մարդկանց մեծ մասը, ովքեր իրենց համարում են անհավասար ամուսնությունների հակառակորդներ, գահին տենչացող հասարակներին մեղադրում են սիբարիզմի, ագահության, ագահության, գռեհկության և այլ մեղքերի մեջ, որոնք մինչ վերջերս համարվում էին բացարձակապես անարժան ռոյալթի համար: Նրանք այդքան սխալվա՞ծ են: Միևնույն ժամանակ, չպետք է մոռանալ հարցի մյուս կողմը, այն է ՝ նրանց, ովքեր օժտված են թագավորական իշխանությամբ: Այո, իշխաններ և արքայադուստրեր ի ծնե: Եթե \u200b\u200bերիտասարդ թագաժառանգը սիրահարվում է դատարանի և հասարակության կողմից ընկալվող մի աղջկա, որպես դաստիարակված, վատ կրթված և անլուրջ, որը հագնվում է այնպես, ինչպես արքայադստերը չի վայել, արժե հաշվի առնել նրա նախասիրություններն ու ընդհանրապես կանանց վերաբերմունքը: Եթե \u200b\u200bնրան դուր են գալիս այսպիսի աղջիկներ և օժտված են նմանատիպ «հատկություններով», միգուցե ինքն էլ գոնե դրանցից մի քանիսը ունի: Բացի այդ, եթե արյան թագաժառանգը կամ արքայադուստրը այցելեն այնպիսի վայրեր, որտեղ դուք հաստատ կարող եք հանդիպել բավարար թվով «գռեհիկ» և «անլուրջ» մարդկանց, նրանք, հավանաբար, կընտրեն համապատասխան ապրելակերպ: Այսպիսով, խնդիրը ոչ միայն երրորդ կալվածքն է, այլ նաև նրանք, ովքեր ի ծնե օժտված են թագավորական արժանապատվությամբ: Եվ նաև, և, ակնհայտորեն, շատ ավելի մեծ չափով ՝ ժամանակակից մշակույթի մակարդակով:

Դրա վառ օրինակն է Նորվեգիայի թագաժառանգ արքայազնի ՝ Հակոնի բարձրաձայն վեպը, որն իր օգոստոսյան հայացքը սեւեռեց հասարակ աղջկա վրա: Իշխանի ընտրությունը մեծ աղմուկ բարձրացրեց: Երիտասարդ և գեղեցիկ Հաակոնն ընտրեց «բուռն» անցյալ ունեցող մի աղջկա, ինչպես ինքն էր ասում: Բացի այդ, նա ամուսնացած էր թմրավաճառի հետ, ով իր հետեւում թողեց չորս տարեկան որդի: Նույնիսկ այնպիսի լիբերալ երկրի համար, ինչպիսին Ն Նորվեգիան, ապագա թագուհու հեղինակությունը, պարզվեց, չափազանց սկանդալային է, և Խորհրդարանը մոտ էր արգելել այս դաշինքի կնքումը: Բայց արժե հիշել, թե ինչ հանգամանքներում են հանդիպել երիտասարդ թագաժառանգ արքայազնը և նրա ապագա կինը. Նրանց հանդիպումը տեղի է ունեցել Քրիստիանդսանդում գտնվող գարեջրի փառատոնում ՝ վիթխարի ռոք համերգի ժամանակ: Նկատենք, որ ժամանակակից աշխարհում (հատկապես այն բանից հետո, երբ Մեծ Բրիտանիայի թագուհին ասպետ է շնորհել Beatles- ին) ռոքը դարձել է հիմնական երաժշտական \u200b\u200bշարժումը: Միջազգային կառույցը աջակցում է ռոք երաժիշտներին և նույնիսկ նպաստում է ռոք երաժշտության տարածմանը: Բայց դժվար թե ինչ-որ մեկը ժխտեր այն փաստը, որ ռոքն ի հայտ եկավ որպես ըմբոստ շարժում ընդդեմ ավանդական արժեքների և գեղագիտական \u200b\u200bնկրտումների: Միևնույն ժամանակ, միապետությունը կոչված է պաշտպանել այդ արժեքները, քանի որ այն ինքնին ավանդույթի մի մասն է: Ռոք կոմպոզիցիաների մեծ մասը տապալում է դասական և ժողովրդական մշակույթի հիմքերը: Մեզ կարող է դուր գալ կամ չսիրել ռոք երաժշտությունը, բայց պետք է խոստովանենք, որ այս շարժումն իրեն թշնամի է հռչակել միապետության հիմնական հենասյուների ՝ ընտանիքի, Աստծո և պետության թշնամի: Եվ եթե թագաժառանգը ներկա է լինում նման համերգների, նա հակասում է իր կարգավիճակի էությանը ՝ մոռանալով, որ նա հին թագավորական տոհմի ներկայացուցիչն է և ժողովրդի առաջնորդը, որը շուտով նա կկառավարի: Իհարկե, թագաժառանգը չպետք է հետադիմական լինի, բայց նա դեռ պարտավոր է գոնե որոշ չափով հավատարիմ մնալ ավանդույթին: Հակառակ դեպքում, նրա դերը կորցնում է իր իմաստը, քանի որ նա կոչված է ներկայացնել իր ժողովրդի «հավերժական արժեքները»: Մենք չենք դատապարտում ռոք երաժշտությունը որպես այդպիսին, բայց թագաժառանգի նախասիրություններն ու նախասիրությունները, և ինչու է նա ամուսնացել մեկի հետ, ով հաստատ «դուրս է ընկնում իր շրջապատից»: Փաստը մնում է փաստ. Mette Marit- ը բոլորովին տարբերվում է նրանից ճանաչում է դաստիարակված, կրոնական, ռոմանտիկ աղջկա, և նշանակություն չունի նա ազնվականությանը է պատկանում, թե ոչ: Եվ դա է ամբողջ խնդիրը:

Մորգանական ամուսնությունների խնդրի առաջացման մեկ այլ պատճառ է հանդիսանում այն \u200b\u200bփաստը, որ շատ երիտասարդ միապետեր հաճախում են պետական \u200b\u200bկամ մասնավոր բարձրագույն ուսումնական հաստատություններ, և հաճախ ՝ արտերկրում: Նրանք հայտնվում են տարբեր ծագմամբ երիտասարդների շրջանում, շփվում են նրանց հետ, սիրահարվում են: Այս միջավայրում չունենալով ազնվականներ, չշփվելով իրենց հասակակիցների հետ ՝ նրանք որպես գործընկերներ ընտրում են հասարակ մարդկանց: Ավելին, գրեթե ամենուր նրանք հասարակ մարդկանց շրջապատում են, և նույնիսկ եթե հանդիպում են երիտասարդ արիստոկրատների հետ, նրանց ընկերությունն աներևակայելի ձանձրալի է համարում: Հիշում եմ, որ անհանգիստ 90-ականներին Point de Vue ամսագրի (ֆրանսիական խմբագրություն, որը հոդվածներ է տպագրում Եվրոպայի արքայական տների մասին) խմբագիրները ամառային նավարկություն էին կազմակերպել միապետական \u200b\u200bտոհմերի երիտասարդ անդամների համար: Երիտասարդ արիստոկրատների միջեւ ռոմանտիկ հարաբերությունների զարգացմանը նպաստելու փորձը ձախողվեց: Լրագրողներն ամեն գնով ցանկանում էին միավորել Շվեդիայի թագավորական ընտանիքից արյան արքայադուստր Վիկտորիա իսպանացի արքայազն Ֆելիպեին և Լիխտենշտեյնի Տատյանան ՝ Նիդեռլանդների թագի ժառանգորդը: Երբ նրանք հասկացան, որ գահի այս երիտասարդ ժառանգներից մեկը պետք է գահից հրաժարվի թագը, նրանք նորվեգացի արքայադուստր Մարթա Լուիզան համարեցին իսպանական արքայազնի համար ընդունելի համընկնում: Այնուամենայնիվ, երիտասարդները ցանկանում էին ավելի «կծու» հարաբերություններ ունենալ: Աստուրիայի արքայազնը ամուսնացավ իրենից «հանրապետական» հռչակված ամուսնալուծված հեռուստալրագրողի հետ, Շվեդիայի թագաժառանգին ակտիվորեն հետևում է մարմնամարզության մարզիչը և Դանիել Ուեսթլինգ անունով սպորտային համալիրի սեփականատերը, արքայազն Վիլեմ-Ալեքսանդրը որպես ուղեկից ընտրեց Արգենտինացուն ՝ տնտեսագիտության շրջանավարտ, ով աշխատում էր Deutsche Bank մասնաճյուղում: NYC- ում: Ի դեպ, նրա հայրը Վեյդելի կառավարության անդամ էր: Վարդագույն արքայադուստր Մարթա Լուիզան փոխեց իր ռոմանտիկ ոճի զգեստները `դարձնելով շռայլ հանդերձանքներ և ամուսնացավ պոստմոդեռն գրող Արի Բենի հետ, որի աշխատանքը դժվար է անվանել դասական: Արքայադուստր Մարթա Լուիզան հավատարիմ է կրոնի վերաբերյալ հատուկ տեսակետներին, որոնք հասարակ մարդու համար կարող են միանգամայն բնական լինել, բայց վտանգավոր է իշխողի համար, որը կոչված է մարմնավորել ազգի հավերժական ժառանգությունը, որի տարրը կրոնն է:

Բոլորն էլ վաղուց գիտեն, որ ավանդական ամուսնությունն այն ամուսնությունն է, երբ ամուսինն ու կինը ոչ միայն ապրում են միասին, դաստիարակում են իրենց երեխաները և ունեն ընդհանուր տնային տնտեսություն, այլև չեն շնանում միմյանց նկատմամբ: Եվ նշանակություն չունի գրանցվել է նման ամուսնություն, թե ոչ: Հիմնական բանը այն է, որ երկու մարդ գոհ է գոյության այն ձևից, որով ապրում է: Երջանիկ ամուսնությունն այն ամուսնությունն է, որտեղ բոլորը հավասարապես երջանիկ են: Բայց արդյո՞ք այս չափանիշները կիրառվում են մորգանական ամուսնության վրա: Փորձենք պարզել դա:

Սկզբից պետք է պարզեք, թե ինչ է մորգանական ամուսնությունը. Սա հարաբերություն է տղամարդու և կնոջ միջև, որոնք ունեն տարբեր իրեր, որոնցում ամուսիններից մեկը չի բարձրացնում իր ամուսնությունը:

Նման ամուսնությունների բազմաթիվ օրինակներ կան: Այնուամենայնիվ, հարկ է հիշել, որ մորգանական ամուսնության գաղափարը տարածվում էր միայն բարձր խավերի վրա: Օրինակ ՝ Ռուսաստանում գոյություն ուներ Օրենք Ռուսական կայսրության գահաժառանգության մասին, համաձայն որի ՝ կայսերական ազգանուն կրող անձը, այդպիսի ամուսնություն կնքելիս, այլևս չէր կարող զբաղեցնել գահը, ինչպես նաև նրա բոլոր սերունդները: Մորգանական ամուսնության օրինակ կարելի է համարել Եկատերինա կայսրուհու հարսանիքը գեներալ ադյուտանտ Պոտեմկինի հետ 1775 թ., Ինչպես նաև Ալեքսանդր II կայսեր և Յուրևսկայայի (Դոլգորուկովա) հարսանիքը, որը տեղի ունեցավ 1880 թվականի հուլիսի 6-ին: Բայց դա շատ վաղուց էր:

Modernամանակակից աշխարհում մորգանական ամուսնությունը հազվադեպ չէ: Եկեք հիշենք գոնե արքայադուստր Սայակոն հասարակ Յոշիկի Կուրոդայի հետ, որը տեղի է ունեցել 2005 թ. Արքայադստեր պատիժը միապետական \u200b\u200bօրենքները չկատարելու համար նրա արքայադստեր կոչումից զրկելն էր: Ավելին, ոչ միայն նա, այլև նրա երեխաներն այլևս չեն կարողանա նստել Japanապոնիայի կայսերական աթոռին:

Առաջին անգամ մորգանական ամուսնության գաղափարը հայտնվեց գերմանախոս երկրներում և Ռուսաստանի կայսրությունում 17-րդ և 19-րդ դարերում: Այդ ժամանակ ազնվական անձինք և նրանց ընտանիքի անդամները կարող էին ամուսնանալ միայն հավասար տիտղոսավոր անձանց հետ: Եթե \u200b\u200bդա տեղի չի ունեցել, ապա նրանք կորցրել են գահը ժառանգելու իրավունքը: Բազմաթիվ միապետներ, այս խնդիրը լուծելու համար, իրենց կանանց համար հավասար մարդ ընտրեցին և իրենց սիրուհին գրեցին որպես սիրուհի: Այդ ժամանակ մորգանական ամուսնության արգելքը կար, որպես այդպիսին, քանի որ դա կարող էր հանգեցնել արքայական տոհմի ոչնչացմանը: Ահա թե ինչպես, ըստ պատմաբանների, ոչնչացվեց Ռոմանովների տոհմը:

Բայց քսաներորդ դարի սկզբին իրավիճակը զգալիորեն փոխվել էր: Այսպիսով, ժամանակակից Եվրոպան, որը երկար տարիներ կարգավորում է այս հարցը, վերացրեց օրենքը: Հոլանդիայից, Իսպանիայից, Նորվեգիայից և Դանիայից գահի ուղղակի շատ ժառանգներ վաղուց ամուսնացել են աղջիկների հետ, ովքեր արքայական արյուն չունեն, բայց, միևնույն է, նրանց երեխաները դրանից ընդհանրապես չեն տառապի և գահ կբարձրանան առանց խնդիրների: Բայց նման դաժան օրենքը մերժողների հետ միասին կան ավանդույթներ հարգողներ և պահպանված այս օրենսդրությունը մինչ օրս: Այս երկրներից մեկը Շվեդիան է:

Ուրեմն ինչու՞ է համարվում, որ շատ վատ է, որ թագաժառանգ արքայադուստրը կամ արքայազնը ամուսնանան մեկի հետ, ում համար իսկական զգացմունքներ ունեք, չնայած ազնվականության «կապույտ արյունը» նրանց երակներում չի հոսում: Ի վերջո, առաջին հերթին երջանիկ ամուսնությունները հոգևոր ամուսնություններ են: Նորապսակները պետք է զգան միմյանց, սիրեն միմյանց ամբողջ սրտով: Modernամանակակից արիստոկրատներն այլեւս չեն ցանկանում իրենց տարբեր համարել, նրանք ցանկանում են նմանվել բոլորին: Բայց եթե դրան նայեք տարբեր տեսանկյուններից, կարող եք գտնել ինչպես դրական, այնպես էլ բացասական կողմեր: Մորգանական ամուսնության մեջ մտնելով ՝ շատ միապետեր դադարում են կորցնել իրենց ամբարտավանությունն ու ամբարտավանությունը: Բայց սրա հետ մեկտեղ կա միապետության, որպես այդպիսին, անհետացման խնդիր: Նոր կտրված սերունդները չեն ցանկանում հետևել այն ամենին, ինչ այդքան մոտ էր իրենց նախնիներին: Նրանք պարզապես երազում են նմանվել բոլոր հասարակ մարդկանց: Timeամանակը կդատի, արդյոք դա ճիշտ է, թե ոչ: Բայց մինչ այժմ արքայական արյուն ունեցող մարդիկ փորձում են ամենամոտիկ լինել հասարակ մարդկանց հետ և, հանդիպելով մի գեղեցիկ, դաստիարակված աղջկա, ով «կապույտ արյուն» չունի, առանց երկմտելու, հանձնվում են իրենց զգացմունքներին:

Վիքիպեդիայից ՝ ազատ հանրագիտարան

Մորգանական ամուսնություն (անհասկանալի ծագման «մորգանական» բառը, ըստ մի վարկածի, նրանից): Մորգենգաբե - ամուսնուց առավոտյան նվեր նորապսակին) - անհավասար կարգավիճակ ունեցող անձանց միջև ամուսնություն, որում ցածր կարգավիճակի կինը (կամ կինը) չի ստանում նույն բարձր սոցիալական կարգավիճակը, ինչպես այս ամուսնության արդյունքում: Մորգանական ամուսնությունը ապակողմնորոշման հատուկ դեպք է:

Եվրոպայում

Մորգանական ամուսնության գաղափարը հայտնվեց գերմանախոս երկրների և Ռուսաստանի կայսրության օրենսդրության մեջ 18-րդ և 19-րդ դարերի վերջերին `իշխող տների անդամների` իրենց հպատակների հետ ամուսնություններից խուսափելու համար: Միապետերը և նրանց ընտանիքի անդամները ստիպված էին ամուսնանալ բացառապես հասակակիցների հետ, հակառակ դեպքում նրանք կկորցնեին գահաժառանգության իրավունքը: «Միատարրություն» հասկացությունը հիմնականում հորինվածք էր. Ոչ միայն ներկայիս իշխող տոհմերի անդամները ճանաչվել են հավասար, այլև գերմանական իշխանական և նույնիսկ հարգարժան բազմաթիվ ընտանիքների ներկայացուցիչներ, որոնք միջնորդվել են Սուրբ Հռոմեական կայսրության կազմալուծման ժամանակ 1806 թ. Այլ վերացված պետությունների տիրակալների հետնորդների միատարրությունը ՝ լինեն նրանք Քուրլանդի իշխանները, Վրաստանի թագավորները կամ theրիմի խաները, կասկածի տակ էր դրված:

- ում մորգանական ապակողմնորոշման արգելքների խստությունը տարբեր երկրներ զգալիորեն տարբերվում էր, և Ֆրանսիայում և Մեծ Բրիտանիայում մորգանական ամուսնության գաղափարը ընդհանրապես հայտնի չէր (չնայած բրիտանական թագավոր Էդվարդ VIII- ը երկու անգամ ամուսնալուծված ամերիկացի Ուոլիս Սիմփսոնի հետ սկանդալային ամուսնությունից հետո նախընտրեց հրաժարվել գահից: Անգամ Գերմանիայում, անհրաժեշտության դեպքում, մորգանական միությունների արգելքը կարող էր «մոռացվել». Օրինակ ՝ Բադենի Մեծ դքսության գահը մի քանի տասնամյակ զբաղեցրել էր Լեոպոլդ I- ը, որի մայրը սովորական բարոնուհի էր: Եթե \u200b\u200bմորգանական միությունը պատժվում էր իշխող միապետի կողմից, ապա անհավասար կինը, որպես կանոն, ստանում էր համապատասխան կոչում (Նրա հանդարտ վսեմություն իշխան, կոմս և այլն), որը ժառանգել էին ամուսնության մեջ ծնված երեխաները:

20-րդ դարի սկզբին Գերմանիայում ստեղծվել էր միապետերի մորգանական սերունդների և նրանց ընտանիքի անդամների շրջան, որոնց ներկայացուցիչները երբեմն ամուսնանում էին միմյանց հետ, և երբեմն ՝ թագադրված գլուխներով (այն երկրներում, որտեղ մարգանատական \u200b\u200bմիությունները արգելված չէին): Այսպիսով, Բատենբերգի Վիկտորյա Եվգենիան (Բատենբերգի ընտանիքից, Հեսսեի տան մորգանական ճյուղից) ամուսնացավ իսպանական թագավոր Ալֆոնսո XIII- ի հետ և դարձավ թագուհի: Այլ հայտնի մորգանական ընտանիքներն են Հոհենբերգները (ավստրիացի գահաժառանգ Ֆրանց Ֆերդինանդի և Սոֆիա Չոտեկի ժառանգները) և Մերենբերգը (սերում են Նասաուի Նիկոլայ Վիլհելմի Ն.Ա. Պուշկինա-Դուբելտի ամուսնությունից):

Ռուսաստանում

Ռուսաստանում մորգանական ամուսնությունների արգելքը պաշտոնապես ամրագրվեց Հաջորդականության օրենքում, որն ընդունվեց Պողոս I- ի գահակալության գահակալությունից հետո, որպեսզի բացառվի գահը փոխանցելու հնարավորությունը `շրջանցելով« օրինական »ժառանգին (ինչպես դա պատահել էր հենց նրա հետ): Յուրաքանչյուր հաջորդ միապետ իշխանություն էր ստանում սույն օրենքի պայմաններով, ինչը գործնականում անհնար էր դարձնում դրա փոփոխությունը: Կայսերական ընտանիքի անդամը, որը մորգանական ամուսնության մեջ է մտել ՝ առանց ինքն իր գահի իրավունքը կորցնելու, կորցրել է այն այդպիսի ամուսնությունից իր սերունդներին: Հենց այս հանգամանքի հետ է կապված, մասնավորապես, Ալեքսանդր I- ին ժառանգելու համար Մեծ դքս Կոնստանտին Պավլովիչի մերժումը, ինչը հարուցեց դեկաբրիստական \u200b\u200bապստամբությունը:

«Կայսերական տան անդամների քաղաքացիական իրավունքների մասին» բաժնում դրա առաջին մասը նվիրված էր ամուսնությանը. 139-րդ հոդվածը նշում էր, որ «Կայսերական տան յուրաքանչյուր անձի ամուսնության համար պահանջվում է գործող կայսեր համաձայնությունը, և առանց թույլտվության կատարված ամուսնությունը օրինական չի ճանաչվում»: Հաջորդ հոդվածում ասվում էր. «Իշխող կայսեր թույլտվությամբ Կայսերական տան անդամները կարող են ամուսնանալ ինչպես ուղղափառ դավանանքի անձանց, այնպես էլ այլ դավանանքների հետ: Հատկապես շեշտվեց, որ ամուսնությունից ծնված երեխաները, որոնց համար թագավորական կայսեր թույլտվություն չկար, չեն օգտվում կայսերական տան անդամներին պատկանող որևէ արտոնությունից »:

Ամուսնալուծությունն իրականացվել է «Սուրբ Սինոդի կանոնակարգի համաձայն ՝ կայսեր հաստատմամբ»: Այս անդամին թույլատրվեց «նոր ամուսնություն կնքել, երբ նախորդ ամուսնությունը լուծարելու պատճառով դա չի հակասում Եկեղեցու կանոններին»:

Համաձայն Ռուսական կայսրության Հիմնական օրենքների 188-րդ հոդվածի ՝ «Կայսերական ընտանիքի մի անձնավորություն, որը մտել է ամուսնության միություն այն անձի հետ, ով չունի համապատասխան արժանապատվություն, այսինքն ՝ չի պատկանում որևէ տիրող կամ ինքնիշխան պալատի, չի կարող նրան փոխանցել Կայսերական ընտանիքի անդամներին պատկանող իրավունքները»:

Ալեքսանդր III- ի 1889 թ. Մարտի 23-ի բարձրագույն հրամանագրով Կայսերական տան անդամներին արգելվում էր ամուսնանալ անհավասար անձանց հետ: Հրամանագրի ուժը որոշ չափով թուլացավ 1911 թվականի օգոստոսի 11-ի Նիկոլաս II- ի Անվան հրամանագրով, որը նրանց արգելում էր միայն մեծ իշխաններին և մեծ արքայադուստրերին ՝ թույլ տալով կայսերական արյան իշխաններին և արքայադուստրերին:

188-րդ հոդվածը մերժում է Կայսերական տան անձի կինն ու երեխաները, որոնք անհավասար ամուսնություն են կնքել, կայսերական տան անդամ ճանաչվելու հնարավորությունը `հիմնականում այն \u200b\u200bանձի համար, որի հետ կնքվել է մորգանական ամուսնություն, բայց միևնույն ժամանակ ամուսնությունն իրականացվել է բոլոր եկեղեցական և պետական \u200b\u200bօրենքների համաձայն` թագավորության թույլտվությամբ: ինքնիշխան, որն իրականում արվեց: Համաձայն Ռուսական կայսրության օրենքների ՝ մորգանական ամուսնությունից կին և երեխաներ իրավունք չունեին կրելու ամուսնու և հոր ազգանունը, նրանք չեն օգտագործել ոչ նրա տիտղոսը, ոչ էլ զինանշանը:

XXI դարում

Modernամանակակից Եվրոպայում վերացվել են այն օրենքները, որոնք ժամանակին ղեկավարում էին մորգանական ամուսնությունը: Իսպանիայի, Նիդեռլանդների, Մոնակոյի, Դանիայի և Նորվեգիայի գահի ժառանգներն ու ժառանգները կարող են ամուսնանալ ոչ արքայական ծագում ունեցող անձանց հետ, սակայն նրանց գահը ժառանգելու են երեխաները: Նման օրենսդրությունը պահպանելու ամենանշանակալի երկիրը Շվեդիան է (չնայած սահմանափակումները չեն տարածվում գործող թագավորի վրա):

Morամանակակից մորգանական ամուսնության հազվագյուտ օրինակ է ճապոնացի արքայադստեր Սայակոյի հարսանիքը, ով 2005 թվականին ամուսնացավ «հասարակ» Յոշիկի Կուրոդայի հետ: Արդյունքում Սայակոն կորցրեց իր արքայադստեր կոչումը:

Գրեք ակնարկ Morganatic ամուսնության վերաբերյալ

Հղումներ

• // Բրոկհաուս և Էֆրոն հանրագիտարանային բառարան. 86 հատորներում (82 հատոր և 4 լրացուցիչ): - SPb , 1890-1907թթ.

Նշումներ

Հատված Մորգանական ամուսնությունից

Արքայազն Էնդրյուն Բրուննում մնաց իր ընկերոջ ՝ ռուս դիվանագետ Բիլիբինի հետ:
- Ահ, սիրելի իշխան, այլևս հաճելի հյուր չկա, - ասաց Բիլիբինը ՝ դուրս գալով արքայազն Անդրեյի հետ հանդիպման: - Ֆրանց, արքայազնի իրերը իմ ննջարան: - նա դիմեց Բոլկոնսկուն ճանապարհած ծառային: - Ի՞նչ, հաղթանակի ավետաբեր: Կատարյալ Եվ ես նստած եմ հիվանդ, ինչպես տեսնում եք:
Լինելով և հագնված արքայազն Անդրեյը մտավ դիվանագետի շքեղ գրասենյակ և նստեց պատրաստված ընթրիքին: Բիլիբինը հանգիստ նստեց բուխարիի մոտ:
Արքայազն Անդրեյը ոչ միայն իր ճանապարհորդությունից հետո, այլև ամբողջ արշավից հետո, որի ընթացքում նա զրկված էր կյանքի մաքրությունից և շնորհքից, հարմարավետության զգացում ապրեց այն շքեղ կյանքի պայմաններում, որին նա սովոր էր մանկությունից: Բացի այդ, Ավստրիայի ընդունելությունից հետո, նա ուրախ էր խոսել թեկուզ ոչ ռուսերենով (նրանք խոսում էին ֆրանսերեն), այլ մի ռուս մարդու հետ, որը, նրա կարծիքով, կիսում էր ընդհանուր ռուսական զզվանքը (այժմ հատկապես վառ էր զգում) ավստրիացիների համար:
Բիլիբինը մոտ երեսունհինգ տարեկան մարդ էր, միայնակ, արքայազն Անդրեյի հետ նույն ընկերության: Նրանք իրար ճանաչել էին դեռ Պետերբուրգում, բայց էլ ավելի լավ էին ճանաչել արքայազն Անդրեյի ՝ Կուտուզովի հետ Վիեննա կատարած վերջին այցին: Քանի որ արքայազն Անդրեյը երիտասարդ մարդ էր, որը խոստանում էր հեռու գնալ ռազմական ոլորտում, այնպես որ, և նույնիսկ ավելին, խոստացավ Բիլիբինին դիվանագիտական \u200b\u200bոլորտում: Նա դեռ երիտասարդ էր, բայց արդեն միջին տարիքի դիվանագետ, քանի որ սկսեց ծառայել տասնվեց տարեկանում, գտնվում էր Փարիզում, Կոպենհագենում և այժմ բավականին նշանակալի պաշտոն էր զբաղեցնում Վիեննայում: Թե՛ կանցլերը, թե՛ Վիեննայում մեր բանագնացը ճանաչում էին նրան և գնահատում նրան: Նա այն մեծ թվով դիվանագետներից չէր, ովքեր շատ լավ դիվանագետներ լինելու համար պետք է ունենային միայն բացասական արժանիքներ, հայտնի բաներ չանեին և ֆրանսերեն խոսեին: նա այն դիվանագետներից էր, ովքեր սիրում են և գիտեն աշխատել, և, չնայած իր ծուլությանը, երբեմն գիշերներ էր անցկացնում իր սեղանի մոտ: Նա հավասարապես լավ էր աշխատում ՝ անկախ աշխատանքի էությունից: Նրան չէր հետաքրքրում «ինչու՞» հարցը, բայց «ինչպե՞ս» հարցը: Ինչից էր բաղկացած դիվանագիտական \u200b\u200bգործը, նրան թքած ուներ. բայց հմտորեն, կոկիկորեն և նրբագեղ կազմելով շրջաբերական, հուշագիր կամ հաշվետվություն `դրանում նա մեծ հաճույք ստացավ: Բիլիբինի արժանիքները գնահատվել են, բացի գրելուց, բարձրագույն ոլորտներում խոսելու և խոսելու արվեստի համար:
Բիլիբինը սիրում էր զրույցը նույնքան, որքան սիրում էր աշխատանքը, միայն այն ժամանակ, երբ զրույցը կարող էր նազելի սրամիտ լինել: Հասարակության մեջ նա անընդհատ սպասում էր մի հիանալի բան ասելու հնարավորության և զրույցի մեջ էր մտնում միայն այս պայմաններում: Բիլիբինի զրույցը անընդհատ խառնվում էր ի սկզբանե սրամիտ, ընդհանուր հետաքրքրության ամբողջական արտահայտությունների հետ:
Այս արտահայտությունները արվել են Բիլիբինի ներքին լաբորատորիայում, կարծես դիտավորյալ, դյուրակիր բնույթի, որպեսզի աննշան աշխարհիկ մարդիկ կարողանան հարմար կերպով դրանք անգիր անել և տեղափոխել կենդանի սենյակներից հյուրասենյակներ: Իրոք, les mots de Bilibine se colportaient dans les salons de Vienne, [Bilibin- ի պատասխանները տարածվում էին Վիեննայի նկարչական սենյակներում] և հաճախ ազդում էին այսպես կոչված կարևոր հարցերի վրա:
Նրա բարակ, նիհարած, դեղնավուն դեմքը ամբողջությամբ ծածկված էր խոշոր կնճիռներով, որոնք բաղնիքից հետո միշտ կարծես մաքուր և ջանասիրաբար լվացվեին, ինչպես մատների ծայրերը: Այս կնճիռների շարժումները նրա ֆիզիոգոմիայի հիմնական խաղն էին: Կամ նրա ճակատը կնճռոտվեց լայն ծալքերում, հոնքերը վեր բարձրացան, հետո հոնքերը իջան, և այտերի վրա առաջացան խոշոր կնճիռներ: Խորը տեղավորված փոքր աչքերը միշտ ուղիղ ու զվարթ էին նայում:
«Դե, հիմա պատմեք մեզ ձեր շահագործումների մասին», - ասաց նա:
Բոլկոնսկին ամենահամեստ կերպով, երբեք չնշելով իրեն, պատմեց դեպքն ու պատերազմի նախարարի ընդունելությունը:
- «Նրանք ինձ ընդունեցին այս լուրով, քանի որ նրանք ընդունում են շանը, երբ այն խոչընդոտում է բոուլինգի խաղին», - եզրափակեց նա:
Բիլիբինը քմծիծաղ տվեց և թուլացրեց մաշկի ծալքերը:
«Կախված, երկու օր», - ասաց նա, հեռվից ուսումնասիրելով իր եղունգը և վերցնելով ձախ աչքի վերևի մաշկը, [Այնուամենայնիվ, սիրելիս, իմ ամբողջ հարգանքով Ուղղափառ ռուսական բանակի նկատմամբ, ես հավատում եմ, որ ձեր հաղթանակը ամենափայլուններից չէ]:
Նա շարունակեց նույն կերպ ֆրանսերեն ՝ ռուսերեն արտասանելով միայն այն բառերը, որոնք արհամարհաբար ուզում էր շեշտել:
- Ինչպե՞ս Դու, քո ամբողջ զանգվածով, մեկ բաժանումով ընկար դժբախտ Մուրտիի վրա, և այս Մորտիգեն գնում է ձեռքերիդ արանո՞վ: Ո՞ւր է հաղթանակը:
- Սակայն, եթե լուրջ խոսենք, - պատասխանեց իշխան Անդրեյը, - միևնույն է, մենք կարող ենք ասել առանց պարծենալու, որ դա Ուլմից մի փոքր ավելի լավն է ...
- Ինչո՞ւ մեզ մի, թեկուզ մեկ մարշալ չվերցրիք:
- Քանի որ ամեն ինչ չէ, որ արվում է ինչպես սպասվում էր, և ոչ այնքան պարբերաբար, որքան շքերթին: Մտածեցինք, ինչպես ձեզ ասացի, առավոտյան ժամը յոթին թիկունք գնալ, իսկ երեկոյան հինգին էլ չեկանք:
- Ինչո՞ւ չեկաք առավոտյան յոթին: Դու պետք է գար առավոտյան ժամը յոթին, - ասաց Բիլիբինը ժպտալով, - պետք է գար առավոտյան ժամը յոթին:
- Ինչո՞ւ դիվանագիտական \u200b\u200bմիջոցներով չեք ոգեշնչել Բոնապարտին, որ նա ավելի լավ է լքի Genենոան: - Նույն տոնով ասաց իշխան Անդրեյը:
«Գիտեմ, - ընդհատեց Բիլիբինը, - կարծում եք, որ բուխարիի առջևի բազմոցին նստելուց մարշալներ վերցնելը շատ հեշտ է: Trueիշտ է, բայց այնուամենայնիվ, ինչո՞ւ չվերցրիք: Եվ մի զարմացեք, որ ոչ միայն պատերազմի նախարարը, այլև օգոստոսի կայսրը և թագավոր Ֆրանցը շատ ուրախ չեն լինի ձեր հաղթանակի համար. իսկ ես ՝ Ռուսաստանի դեսպանության դժբախտ քարտուղարը, կարիք չունեմ, ի նշան ուրախության, իմ Ֆրանցին թալեր տալ և թույլ տալ, որ նա իր Լիբխենի [սիրելի] հետ գնա Պրատեր ... ueիշտ է, այստեղ ոչ մի Prater չկա:
Նա նայեց ուղիղ արքայազն Էնդրյուին և հանկարծ ճակատից հանեց հավաքված մաշկը:
«Հիմա իմ հերթն է հարցնել քեզ« ինչու », սիրելիս», - ասաց Բոլկոնսկին: - Ես խոստովանում եմ քեզ, որ չեմ հասկանում, միգուցե իմ թույլ մտքից վեր կան դիվանագիտական \u200b\u200bնրբություններ, բայց ես չեմ հասկանում. Մակը կորցնում է մի ամբողջ բանակ, արքայդուստր Ֆերդինանդը և արքայդուս Կառլը կյանքի նշաններ չեն տալիս և սխալներից հետո սխալներ են գործում, վերջապես, մեկը Կուտուզովն իսկական հաղթանակ է տանում, ոչնչացնում ֆրանսիացիների շարմը, իսկ պատերազմի նախարարը նույնիսկ հետաքրքրված չէ մանրամասները իմանալով:

Մորգանական ամուսնությունը պաշտոնական արհմիություն է, որը կնքում է արքայական կամ այլ բարձր կոչում ունեցող անձը հասարակ մարդու հետ, այսինքն. անձ, որը չի պատկանում ազնվականությանը: Պատմաբաններին մինչ օրս անհայտ է, թե կոնկրետ որտեղից է առաջացել այս համադրությունը: Այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր ոք, ով ծանոթ է այս հայեցակարգին, գիտի դրա առանձնահատկությունները:

Ո՞րն է միության էությունը:

Մորգանական ամուսնության էությունն այն է, որ, անկախ պաշտոնական ամուսնությունից, սովորական, այսինքն. անձը, որը տվյալ զույգում չունի ազնիվ ծնունդ, չի ժառանգում դա ամուսնուց:

Նման զույգում ծնված երեխաները նույնպես զրկված են ազնվականության բոլոր արտոնություններից և ցանկացած կոչումից ՝ թագավորական արյունից բացի, ոչինչ չեն ժառանգում:

Մորգանատիկ ամուսնության գաղափարը մի պատճառ ունի: Ավելին, 18-րդ և 19-րդ դարերի ընթացքում այն \u200b\u200bօրենսդրական էր, քանի որ հենց այդ ժամանակահատվածում էր հաճախակիանում սխալ կողմնորոշման «նորաձեւությունը»: Գահաժառանգներն ավելի ու ավելի էին փնտրում իրենց հպատակների մեջ: Մորգանական ամուսնությունն առաջին անգամ հայտնվեց գերմանախոս երկրների օրենքներում, ուստի, ըստ գիտնականների և պատմաբանների, դրա անունը ծագել է (գերմանական «Մորգենգաբե» բառից - առավոտյան նվեր հարսնացուին):

Ռուսական կայսրությունում ապակողմնորոշումն արգելող օրենքն ավելի դաժան էր. Միապետերը և իշխող տների անդամները կարող էին դաշինք կնքել բացառապես նույն տեսակի անձանց հետ. հակառակ դեպքում նրանք զրկված էին գահը ժառանգելու իրավունքից: Այսօր մորգանական ամուսնություն ասվածը մնում է անցյալի մասունք: Սակայն նույնիսկ հիմա, նրա ժառանգությունը կարելի է գտնել այնպիսի պրակտիկայում, ինչպիսին է ամուսնության պայմանագիրը:

Մորգանական ամուսնությունները Ռուսական կայսրությունում

Մենք սահմանել ենք, թե ինչ է նշանակում մորգանական ամուսնություն: Բայց դիմելը շատ ավելի հետաքրքիր է իրական պատմությունհասկանալ, թե կոնկրետ ով կարող է դառնալ այդպիսի ապակողմնորոշման օրինակ ՝ լինելով ազնիվ մարդ: Անհավասար կապերը կիրառվում էին շատ միապետերի կողմից, բայց նրանցից ոմանք զերծ մնացին այս ֆոնի վրա ցանկացած խտրականությունից: Առաջին օրինակը Peter I.- ն է: Որոշ պատմաբաններ դե ֆակտո Պետրոս I- ի ամուսնությունը Քեթրին Սավրոնսկայայի հետ մորգանական են անվանում:

Այնուամենայնիվ, թագավորը նաև թագավոր է ՝ անելու այն, ինչ ցանկանում է: Ուստի Նորին մեծության խնդրանքով «դաշտային դաշտի» կինը ՝ Մարտա Սկավրոնսկայան, «վերածվեց» Եկատերինա կայսրուհու: Ի դեպ, այս միությունում ծնված երեխաները, նույնիսկ ապօրինի լինելով, ժառանգեցին իրենց հայրական «ցեղի» բոլոր տիտղոսներն ու արտոնությունները: Հետեւաբար, այս ամուսնությունը կարելի է մորգանական անվանել միայն ֆորմալ առումով, բայց որպես օրինակ ՝ այն իդեալական է:

Պատմություններին » արքայադուստրեր և խոզանակներ«Կարող է վերագրվել վերոհիշյալ զույգի դստեր` Էլիզաբեթ I- ի միությանը: Նրա սիրավեպը Ալեքսեյ Ռազումովսկու հետ բավականին պաշտոնական էր, քանի դեռ Էլիզաբեթ I- ի հետ օրինականացված փաստաթղթերը չեն ոչնչացվել հենց Ռազումովսկու կողմից: Destructionիշտ է, այս ոչնչացումը տեղի ունեցավ ոչ թե երկրորդի կամքով, այլ Եկատերինա II- ի լուռ խնդրանքով:

Միևնույն ժամանակ, Եկատերինա Երկրորդը իր սիրելիների շարքում ուներ Գրիգորի Պոտեմկինին, որը նույնպես գահաժառանգ չէր: Այնուամենայնիվ, նրանց միությունը դարձավ պաշտոնական և հայտնի:

Մեկ դար անց ՝ 1854-ին, Նիկոլայ I- ի ժառանգորդը գաղտնի ամուսնացավ կոմս Գրիգորի Ստրոգանովի հետ: Այս ամուսնության մեջ ծնված երկու երեխաները ստացան Ստրոգանովների կոմսի կոչում: Միությունն ինքնին պաշտոնապես չի ճանաչվել:

Բայց ամենաշատը սիրային արկածների մեջ «առանձնացավ» իրենից ներկայացնում էր Նիկոլայ I- ի թոռը և ապագա Ալեքսանդր II կայսեր եղբորորդին ՝ Նիկոլայ Կոնստանտինովիչը: Նա ամբողջովին սիրահարվեց ֆրանսիական կուրտիզանուհուն, որի գտնվելու վայրի համար Ալեքսանդրա Իոսիֆովնային գողացավ մի գոհար:

Ադամանդի գողությունը, ինչպես բուն «սարսափելի միությունը», համարվում էր որպես հոգեկան խանգարում, որի արդյունքում Նիկոլաս Ռերիխը մեկուսացվեց, հեռացվեց իր ընտանիքից, զրկվեց բոլոր կոչումներից և նույնիսկ աքսորվեց կայսրության հարավ: Արտաքսման մեջ Նիկոլայ Կոնստանտինովիչի գերաճած պատանեկան մաքսիմալիզմը պաշտոնապես ամուսնացավ Նադեժդա Դրայերի հետ: Նրանք ունեցան երկու երեխա: Այնուամենայնիվ, ամուսնությունը չի ճանաչվել որպես պաշտոնական, ինչպես նաև Նիկոլայ Կոնստանտինովիչի խելամտությունը:

Ռոմանովների մորգանական ամուսնությունների շարքում առավել գաղտնի են.

• Կայսրուհի Էլիզաբեթ Պետրովնայի միությունը Ալեքսեյ Ռազումովսկու հետ;
• Եկատերինա II կայսրուհու միությունը Գրիգորի Պոտեմկինի հետ;
• Ալեքսեյ Ալեքսանդրովիչի արքայազն Ալեքսանդրա ukուկովսկայայի հետ միությունը:

Այս դաշինքներից ոչ մեկը չի հաստատվել, և պաշտոնապես դրանք համարվում են ասեկոսեներ: Ռոմանովյան այս զույգերում ծնված երեխաները համարվում են «նշանակված»:

Մարիա Ֆեոդորովնան և նրա մորգանական միությունը

Կայսրուհի Մարիա Ֆեոդորովնայի մորգանական ամուսնությունը տեղի է ունեցել Աբխազիայում: Աբխազիայի իշխան Չաչբա Գեորգին դարձավ նրա ընտրյալը: Սկզբում այս հարաբերությունները պարուրված էին խորհրդավորությամբ: Մարիան այրի էր, ուստի այս միությունը տեղի ունեցավ շատ հասուն տարիքում:

Ոչ ոք չէր համարձակվում զրուցել և շահարկել զույգի մասին. Ոմանք հասարակության մեջ թափվող լուրերը բամբասանք էին համարում, ոմանք ՝ սուտ և զրպարտություն, իսկ ոմանք էլ իրենց պարզապես անարժան էին համարում քննարկել Մարիա Ֆեդորովնային, որի միապետական \u200b\u200bև ամուսնական կյանքը նախկինում անթերի էր: Այնուամենայնիվ, Մերիի և Georgeորջի հարաբերությունների թեման սկսվեց քննարկվել ՝ սկզբում երկչոտ և ամաչկոտ, իսկ հետո ՝ բացահայտ և համառորեն:

Իսկապես, Աբաս-Թուման փոքրիկ քաղաքում թագավորական ընտանիքի կողմից պալատ էր կառուցվել: Այն չափազանց մեծ և շքեղ չէր և նախատեսված էր ավելի շատ հանգստի, քան մշտական \u200b\u200bբնակության համար: Կայսերական որդի Գեորգի Ալեքսանդրովիչը տառապում էր թոքերի քրոնիկ հիվանդությունից, ուստի բժիշկները նրան խորհուրդ էին տալիս ժամանակ անցկացնել լեռնային բուժիչ օդի մեջ:

Գեորգի Ռոմանովն այստեղ ապրում էր գրեթե անընդհատ, և նրա հիմնական և ամենահաճախակի այցելուը, իհարկե, նրա մայրն էր ՝ Մարիա Ֆեոդորովնան: Գեորգի Չաչբան, լինելով Թիֆլիսի շրջանի նահանգապետ, ստիպված էր հանդիպել և ճանապարհել թագավորական տան այցելուներին, նրանց ապահովել պարապ ընդունելություն, պաշտպանություն և հարմարավետություն: Իշխանը մասնակցեց նաև կայսերական տան շինարարությանը: Փոքր պալատի դասավորության բոլոր աշխատանքներն իրականացվել են նրա ղեկավարությամբ:

Ունենալով բնական խարիզմա, արվեստ և հմտություն ՝ արքայազն Չաչբան հոյակապ, հետաքրքիր և փառահեղ ուղեկից էր: Մարիա Ֆեդորովնան, այցելելով իր որդուն, պարբերաբար կապվում էր նրա հետ և վարում էր բոլոր տեսակի զրույցները: Կայսրուհին և իշխանը նույն տարիքի էին:

Բացի այդ, նրանց տեսակետները կառավարության, պետական \u200b\u200bկառուցվածքի և արտաքին շահերի վերաբերյալ գրեթե ամբողջովին համընկնում էին: Չաչբան շատ կիրթ էր, Մերիին խորհուրդներ էր տալիս և աջակցում էր պատասխանատու պետական \u200b\u200bգործերում ՝ շնորհիվ իր առօրյա և վարչական հարուստ փորձի:

1897 թվականին մահացավ Մարիա Ֆեոդորովնայի մայրը և սիրված որդին ՝ Գեորգին, ով անընդհատ Աբխազիայի պալատում էր: Նույն թվականին նա Չաչբային հրավիրում է ծառայելու դատարանում: Այս դժվարին պահին նա դառնում է նրա անձնական հենարանն ու աջակցությունը ՝ բարձր պաշտոն զբաղեցնելով դատարանում և դառնալով Մերիի մորգանական կինը:

Ալեքսանդր II- ի Մորգանական միությունը

Ալեքսանդր II կայսեր մորգանական ամուսնությունը վերջինն էր կայսերական Ռուսաստանի պատմության մեջ: Նա բոլոր սկանդալայինն ու աղմկահարույցն էր նախորդներից: Պայթյունների շարք սկսվեց Ալեքսանդր Երկրորդից Արքայադուստր Քեթրին Դոլգորուկայի առաջնեկի լույս աշխարհ գալուց: Այն ժամանակ սիրահարները դեռ մորգանական միության մեջ չէին: Մեկ տարի անց ծնվեց նրանց դուստրը, որ « կրակին վառելիք ավելացրեց»Ընդհանուր վրդովմունք.

Վերջապես, գագաթնակետը կայսեր մոտ գտնվող սպասող տիկին Դոլգորուկոյի վերաբնակեցումն էր: Նա հրամայեց երեք մեծ սենյակ հատկացնել իրեն և երեխաներին անմիջապես իրենց սենյակների վերևում: Ավելին, դա արվել է առանց թաքցնելու, և սիրահարների բնակարանը պատվիրվել է միացնել վերելակով: Ընտանիքն ու հասարակությունը չէին սատարում այս ամուսնությանը, բայց այն տեղի ունեցավ: