Ce este interzis în luna Ramadanului. Iftar. Ce să spui seara înainte de a mânca? Ce poți și ce nu poți mânca

Ce este posibil și ce nu este permis în Ramadan? Care sunt interdicțiile, condițiile și regulile Ramadanului?

Ramadanul este una dintre lunile principale și sfinte pentru musulmani. Acesta este un timp de reflecție și curățire spirituală, dar pentru aceasta, un musulman adevărat trebuie să renunțe pentru o perioadă la multe lucruri: apă, aport alimentar, relații sexuale. Prin post, credincioșii testează puterea spiritului lor. Aproape toată lumea trebuie să postească. Dar pentru a onora tradițiile și pentru a îndeplini corect toate condițiile, este necesar să înțelegeți toate subtilitățile și nuanțele instrucțiunilor.

În general, pentru a nu întrerupe postul, este suficient să urmați două instrucțiuni și trei condiții. Cu toate acestea, există un număr mare de varietăți ale implementării lor. Am colectat informații complete despre regulile Ramadanului, condițiile actuale și interdicțiile cu explicații despre ce poți și ce nu poți face, pentru a-ți fi mai ușor să te pregătești pentru această perioadă.

Cerințe de post

Există două cerințe pentru post:

• Intenția din inimă de a post. Fiecare musulman ar trebui să înceapă o astfel de activitate importantă cu sinceritate și respect și să abordeze intenția de a respecta postul lunii Ramadan cu întreaga responsabilitate pentru plăcerea Atotputernicului Dumnezeu. Și acest lucru trebuie făcut de la răsărit până la apus.
• Interdicția de a mânca. După rugăciunea de dimineață și până la apusul soarelui, un musulman trebuie să se abțină complet de la mâncare și băutură. De asemenea, este interzis să respirați fumul de tutun și să întrețineți orice relații sexuale.

Condiții de post

Conform regulilor Ramadanului, puteți începe postul numai dacă îndepliniți următoarele condiții:

• credinciosul trebuie să fie major conform setului de regulamente Sharia;
• un credincios trebuie să aibă o minte sănătoasă, neînnoră, să perceapă în mod adecvat lumea și să nu fie bolnav mintal;
• un credincios trebuie să fie sănătos pentru a putea să postească corect.

Pentru cine nu este potrivită această postare?

• Credincioșii care se află într-o călătorie lungă sau călătoresc la mai mult de 90 de kilometri de casă și rămân într-un loc nou timp de cel mult 15 zile. Dacă se dorește, un rătăcitor poate postește, dar conform religiei Islamului este scutit de o astfel de obligație.
• Credincioșii care au probleme de sănătate. Dacă postul poate provoca rău și poate contribui la deteriorarea stării, atunci Atotputernicul nu aprobă un astfel de post.
• Femeile credincioase care trec prin zilele lor critice sau prin perioada de curățare postpartum.
• Femeile credincioase care sunt însărcinate sau care alăptează un copil. Dacă există îngrijorări cu privire la bunăstarea și starea copilului, Allah scutește de postul obligatoriu.
• Credincioși în vârstă cărora le este greu să postească singuri și care suferă de boli incurabile și boli cronice. Credincioșilor în vârstă li se cere să facă milostenie pentru a ispăși acest lucru.

Începând cu 2017, Consiliul Directoratului Spiritual Musulman a stabilit o singură sumă de fitr-sadaka: 100 de ruble. pentru credincioșii nevoiași, 300 de ruble. – pentru persoanele cu venituri medii, 500 de ruble. – pentru musulmanii bogați. Coranul spune că Allah consideră cantitatea de donație acceptabilă și nu ia de la un credincios mai mult decât își poate permite. Această cantitate este suficientă pentru a hrăni o persoană săracă de două ori pe zi.

Toți cei eliberați de post în conformitate cu cele cinci puncte de mai sus trebuie să compenseze postul ratat de îndată ce îndeplinesc criteriile pentru o posibilă participare la post.

Ce nu ar trebui să faci în timpul Ramadanului?

Pentru a nu întrerupe postul, trebuie evitate instrucțiunile interzise. Aceste păcate necesită kaffarah sub formă de milostenie, post sau alt fel de închinare, care este determinat de Shariah:

• Mâncat intenționat, băut apă, luare medicamente, fumat.
• Intimitate intenționată cu soția/soțul.

Circumstanțele care ar trebui evitate și pentru a nu întrerupe postul, dar dacă sunt comise, necesită compensare:

• Folosind o clismă.
• Aplicarea medicamentului prin urechi și nas.
• Greață și vărsături induse special.
• Pătrunderea accidentală a lichidului prin nazofaringe în timpul abluției.

Ce este posibil și ce nu întrerupe postul în timpul Ramadanului?

• Dacă iei o masă la întâmplare: dacă un musulman uită și mănâncă sau bea ceva, dar apoi își vine în fire și se oprește, atunci continuă să postească. Se crede că Allah a fost cel care l-a tratat.
• Dacă faci un duș, faci o abluție completă sau stai în baie pentru o perioadă scurtă de timp.
• Dacă gusti mâncarea, dar nu o înghiți.
• Dacă vă clătiți gura și nasul.
• Dacă picurați medicamente în pupilele și, de asemenea, vă vopsiți ochii cu antimoniu.
• Dacă înghiți resturile alimentare care ți se blochează între dinți, cu condiția ca dimensiunea reziduului să nu fie mai mare decât o mazăre.
• Dacă te speli pe dinți cu un miswak sau o perie.
• Dacă inhalați orice tămâie.
• Dacă donezi sânge.
• Dacă există o eliberare necontrolată de spermatozoizi.
• Dacă se eliberează o cantitate mică de vărsături: vărsături incontrolabile, care pot fi înghițite înapoi pe cont propriu.

În timpul Ramadanului, un musulman poate mânca doar de două ori pe zi: înainte de zori și după apus.

Suhur

Acesta este timpul înainte de răsărit care este rezervat pentru a mânca în Ramadan. Trebuie să mănânci înainte de zori. Nu trebuie să mâncați alimente care au rămas de la masa de seară.

Iftar

Imediat după apusul soarelui, este timpul pentru iftar. Este necesar să-i mulțumim lui Allah pentru generozitatea sa, să citiți o rugăciune pentru a vă adresa Atotputernicului cu o cerere de a accepta postul, toate greșelile și păcatele care au fost comise accidental sau intenționat.

Apoi, imediat, ar trebui să mâncați și să nu mâncați în exces.

Cum se face rugăciunea Tarawih?

Rugăciunea Tarafih trebuie săvârșită în fiecare zi în timpul Ramadanului și abținerea de la ea nu este recomandată unui musulman. De asemenea, este recomandabil să faceți rugăciunea într-o moschee înconjurată de alți oameni cu gânduri asemănătoare. Cu toate acestea, dacă acest lucru nu este posibil, este posibilă executarea individuală.

Această rugăciune trebuie citită numai după rugăciunea de noapte „Isha” și poate fi continuată până la începutul zorilor. Timpul pentru îndeplinirea rugăciunii Witr, care se face de obicei după rugăciunea de noapte, se schimbă în timpul Ramadanului și este posibil după rugăciunea Tarafih.

Această rugăciune nu are nevoie de ispășire și completare în caz de neîmplinire.

Postul după ceasul Mecca

În anumite fusuri orare, perioada dintre răsărit și apus poate fi foarte lungă, până la nouăsprezece ore sau chiar mai mult. În timpul căldurii intense a lunii Ramadan, acest lucru îngreunează respectarea tuturor obligațiilor și reglementărilor, în special în ceea ce privește aportul de alimente și lichide. Pentru a nu întrerupe postul, există o relaxare pentru astfel de cazuri. La urma urmei, scopul postului în Islam nu este să împovăreze, să chinuiască, să provoace dificultăți sau să strice sănătatea credincioșilor.

Prin urmare, credincioșii care locuiesc într-un loc cu ore de zi foarte lungi pot post conform orelor de la Mecca. Disconfortul din cauza unei zile lungi va fi evident după câteva zile de Ramadan. Atunci ar trebui să schimbați benzile și să începeți Suhoor, să zicem, în fusul orar al Moscovei și să efectuați Iftar în fusul orar al Mecca.

Ce este sadaqah în Ramadan?

Sadaqa ajută oamenii din cultura islamică. Pentru a nu rupe postul, este necesar să se împlinească jurământul obligatoriu al zakatul-fitr sau, cum se mai spune, salakatul-fitr. Acesta este un fel de impozit pe care fiecare membru al familiei îl plătește înainte de rugăciunea de sărbătoare în ziua ruperii postului. Această taxă este colectată pentru a ajuta credincioșii săraci și nevoiași.

Cine ar trebui să plătească zakatul fitr? Cel care are acoperiș deasupra capului, mâncare și tot ce este necesar pentru a se întreține pe sine și pe cei dragi, care nu are datorii și este în stare să plătească taxe. Pentru a face acest lucru, este suficient să-l transferați la cea mai apropiată moschee, unde fondurile primite vor fi în cele din urmă distribuite.

Cum să lucrezi în timpul Ramadanului?

Fiecare musulman în timpul postului încearcă să se dedice cât mai mult posibil lui Allah Atotputernicul. Cu toate acestea, de multe ori mulți nu îndrăznesc să înceapă postul pentru că sunt ocupați la serviciu sau la școală. Într-adevăr, în această perioadă, postul necesită nu numai mult timp, ci și o cameră separată, un program special, care uneori este imposibil de adaptat la muncă.

Dacă mai este timp înainte de a post, poate că veți putea să vă luați o vacanță pentru aceste zile. Acest lucru vă va permite să vă concentrați pe deplin, să vă înțelegeți stilul de viață și să înțelegeți principalele valori ale vieții.

Dacă nu ai ocazia să iei o vacanță în perioada de post, atunci trebuie să-ți aloci timpul astfel încât să funcționeze pentru tine. Așadar, cum poți face față neplăcerilor și a combina cu pricepere munca și religia?

Urmați aceste sfaturi și vă va fi mult mai ușor:

• Gestionează-ți timpul cu înțelepciune și creează o rutină zilnică. Alocați timp pentru ritualuri de rugăciune, citire a Coranului, rugăciune și acte de închinare. Dacă nu vă organizați corect programul, este posibil să uitați de orice condiții obligatorii de post.
• Nu sări peste suhoor. Nu fi leneș și trezește-te înainte de răsărit, pentru că aceasta este prima masă a zilei, care ar trebui să te umple și să-ți dea putere pentru toată ziua. Acest lucru este deosebit de important în căldura verii.
• Nu te grăbi dimineața. Înainte de Suhoor, este necesar să efectuați Tahajul a cel puțin două rak'ah. De asemenea, nu uitați să faceți dua.
• Apreciază fiecare minut liber. De îndată ce aveți ocazia să vă faceți timp pentru a vă dedica lui Allah Atotputernicul. Nu presupune că programul de lucru al celorlalți este mai puțin încărcat decât al tău. Toată lumea poate găsi timp să facă dhikr și să asculte Coranul în drum spre școală sau serviciu. Acest lucru te va ajuta să nu fii distras de la post și să nu fii distras de ceea ce nu este permis.
• Nu sări peste pauzele de prânz. Pauza de prânz este un moment pentru a vă odihni și a „reporni” corpul. Dacă există o moschee nu departe de locul de muncă, atunci este mai bine să o vizitați în pauza de prânz și să dedicați timp rugăciunii. Acest lucru vă va oferi puterea și energia pentru a continua să lucrați productiv.
• După muncă, nu amânați iftar. Puteți face o scurtă pauză și vă puteți pregăti pentru Iftar cu toți membrii familiei. Este important să faceți acest lucru împreună, deoarece ajutorul comun în treburile casnice vă apropie și vă dă putere. Mesagerul lui Allah însuși și-a ajutat întotdeauna membrii familiei prin casă. Înainte de Iftar, întreaga familie trebuie să se încline în fața lui Allah, să se roage și să ceară iertarea păcatelor.
• Gândește-te la meniu în avans. Poate fi mai ușor să gătiți o dată pentru întreaga săptămână și să împachetați alimentele în recipiente. Nutriția ar trebui să fie echilibrată, mai ales pentru suhoor. La urma urmei, energia din alimente ar trebui să fie suficientă pentru întreaga zi. Dar amintiți-vă că nu trebuie să vă supraîncărcați dieta cu carbohidrați rapizi. Ele iau energia corpului pentru procesare, ceea ce, desigur, vă va afecta concentrarea, vigoarea și performanța.
• Nu ceda ispitei. Acest lucru este valabil mai ales în pauzele când toți colegii merg la prânz. Amintește-ți de ce și pentru cine faci asta. La urma urmei, postul este alegerea ta, care te privește doar pe tine și pe Allah Atotputernicul.
• Gandeste pozitiv. Toate gândurile sunt materiale și dacă te trezești cu gânduri despre cât de greu și de greu îți va fi astăzi, atunci cel mai probabil așa va fi. Gândește-te cât de simplu și ușor îți va fi în timpul postului, cum te vei dezvolta și vei fi hrănit spiritual. Dacă te gândești bine la Allah și nu te forțezi, acesta este deja considerat unul dintre cele mai bune tipuri de închinare.

Cunoscând regulile Ramadanului, știind ce poți și ce nu faci, trebuie să faci din sfaturile de mai sus un obicei. Atunci postul va fi mult mai ușor și mai productiv.

Cum să postești în timpul Ramadanului? Toate regulile. Un memento pentru cei care postesc în luna sfântă a Ramadanului 2016. Mementoul este relevant nu numai în 2016. Suhur, Iftar, RUGACIUNEA „TARAVIH”, ZAKYATUL-FITR ȘI SADAKATUL-FITR, FINALIZARE LA TEMPORALITATE A POSTULUI NEURMAR. FIDYA-SADAKA

Postul este abstinența de la mâncare, băutură, fumat, precum și de la actul sexual în timpul zilei, adică din zori (începând din zori, care are loc cu aproximativ 2 ore înainte de răsărit) până la apusul complet, însoțit de intenție obligatorie (niyat).

Postul musulman în arabă este numit cuvintele „syam” și „sawm”, ceea ce înseamnă abstinență și reținere de sine. Postul în luna Ramadan a fost făcut obligatoriu pentru credincioși în al doilea an al Hijrei după ce profetul Muhammad a migrat la Medina în a zecea zi a lunii Sha'ban. Postul pentru luna Ramadan este prescris pentru fiecare musulman adult rezonabil.

Postul în luna Ramadan este un pilon al islamului - religia supunerii față de Creator în conformitate cu Legile trimise de El. Și, în acest sens, dacă un credincios adevărat nu ține postul, el scoate astfel cu propriile sale mâini una dintre pietrele de temelie ale clădirii pe care se bazează islamul. Desigur, gradul de rezistență al unei clădiri a cărei fundație este defectuoasă este discutabil. „Credința este un întreg care nu acceptă scindarea și dezmembrarea. Dacă asemuim religia cu un copac, întrebările legate de credință și credință sunt rădăcinile copacului, ritualurile sunt ramurile lui, faptele bune sunt florile lui, pedepsele sunt gardienii lui, rugăciunile sunt elementele care îl hrănesc.” Din acest motiv, toți cei care sunt chemați să aducă islamul la viață trebuie să fie înălțați prin această închinare.

Reguli pentru postul în timpul lunii Ramadan

Există două următoarele prescripții pentru post:

1. Intenția (niyat) din inimă de a post de dragul lui Allah. Poate fi exprimat în cuvinte ca acestea: Navyaytu an asuuma sawma shahri Ramadaana min al-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi ta'aala. Ceea ce tradus înseamnă: „Intenționez să țin postul lunii Ramadan din zori până la apus cu sinceritate de dragul lui Allah Atotputernicul.”
2. Abstinența completă de la mâncare, băutură, inhalarea fumului de tutun și actul sexual în timpul zilei - de la începutul timpului rugăciunii de dimineață (Fajr) până la apusul soarelui.

Condiții pentru respectarea postului

1. Persoana trebuie să fie un adult (conform Sharia).
2. Persoana trebuie să fie sănătoasă, adică să nu fie bolnavă mintal.
3. Persoana trebuie să fie capabilă să postească și să nu fie bolnavă.

Următoarele categorii de persoane sunt scutite de post, dar toți vor trebui să compenseze toate zilele ratate de post:

1. Călători într-o călătorie lungă. Conform legii islamice, un călător este o persoană care s-a mutat la 90 km sau mai mult de la locul său de reședință și intenționează să rămână la locul său de ședere mai puțin de 15 zile. Dacă unei persoane care călătorește nu îi este greu să postească, atunci poate postește dacă dorește. Nu există reglementări în Islam prin care călătorii să nu postească.
2. Pacienții care postesc le pot dăuna sănătății și starea lor se poate agrava.
3. Femeile în timpul menstruației și curățarea postpartum.
4. Femeile însărcinate și care alăptează care se tem pentru sănătatea copilului lor sau a lor înșiși. Notă: Persoanele în vârstă care nu pot să postească sau sunt bolnave în stadiu terminal trebuie să facă o donație pentru fiecare zi de post ratată în valoare de fidiyah sadaqa. Fidiyah sadaka este o donație a cărei cantitate va fi suficientă pentru a hrăni o persoană săracă de două ori pe zi. Totuși, dacă în viitor apare puterea și oportunitatea de a respecta postul, atunci zilele ratate ar trebui recuperate, caz în care aceste donații vor fi considerate ca sadaka voluntară (nafil).

Circumstanțele care rup postul și necesită ispășire - kaffarah

1. Fumatul intenționat, ingestia de alimente, lichide, medicamente și orice este potrivit pentru consum.
2. Intimitate conjugală intenționată.

Circumstanțele care încalcă postul și necesită despăgubiri:

1. Intrarea medicamentelor în organism prin nas și urechi.
2. Folosind o clismă
3. Inducerea intenționată a vărsăturilor.
4. Începutul menstruației sau perioada postpartum.
5. Apa care intră în nazofaringe în timpul abluției (taharat, ghusl).

Circumstanțele care nu încalcă postul:

1. Dacă o persoană uită de post și mănâncă sau bea ceva. Dar, amintindu-și postul, trebuie să oprească acțiunea pe care o face și să continue postul. Hadith-ul spune: „Cine, din uitare, începe să bea sau să mănânce, termină (continuă) postul (în această zi). Cu adevărat, Atotputernicul a fost cel care l-a hrănit și adăpat” (al-Bukhari, Muslim, at-Tirmidhi, Abu Daud).
2. Efectuarea unei abluții complete și a unui duș. O ședere scurtă în baie.
3. Gustați mâncarea fără să o înghiți.
4. Clătirea gurii și clătirea nasului.
5. După ce vă clătiți gura, înghițiți umezeala rămasă cu salivă.
6. Aruncarea medicamentului în ochi, nuanțarea ochilor cu antimoniu.
7. Înghițirea reziduurilor alimentare rămase între dinți dacă dimensiunea acestuia este mai mică decât un bob de mazăre.
8. Spălați-vă dinții cu un miswak sau o perie.
9. Donarea de sânge, sângerare.
10. Inhalarea de tămâie.
11. Eliberarea involuntară de spermatozoizi.
12. Vărsături în volum mic (vărsături involuntare, întoarcerea spontană a unei părți a vărsăturii înapoi în stomac sau inducerea deliberată a vărsăturilor fără a umple cavitatea bucală cu aceasta).

Suhur

Suhur este timpul înainte de zori, destinat să mănânce înainte de timpul postului. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Mâncați mâncare înainte de zori! Cu adevărat, în Suhoor există har!” (al-Bukhari, musulman, an-Nasai, at-Tirmidhi).

Trebuie să ne amintim că mâncatul trebuie să fie terminat înainte de a începe să devină lumină, înainte ca primele semne ale zorilor să se apropie. Ca în cazul oricărei mese, nu trebuie să mâncați în exces în timpul Suhoor, dar, în același timp, ar trebui să mâncați suficient pentru a obține putere pentru întreaga zi de post. Binecuvântările lui Suhur: 1) Suhur este acțiunea Sunnah; 2) suhur ne dă putere pentru ibadat (închinare); 3) suhur ne mărește sinceritatea în rugăciune, deoarece, datorită întăririi timpurii cu alimente, nu trăim atât de mult foamea și slăbiciunea, care ne pot distrage de la faptele evlavioase; 4) suhur ne ajută să ne controlăm (temperamentul), deoarece furia este adesea cauzată de foamete severă; 5) suhur este momentul în care du‘a sunt acceptate în mod special; 6) ridicându-ne pentru Suhur, avem și oportunitatea de a efectua namaz-tahajjud și dhikr.

Iftar

Iftar este ruperea postului, o masă de seară la sfârșitul postului zilei. Credincioșii, care postesc pe tot parcursul zilei, mulțumesc Atotputernicului pentru oportunitatea de a beneficia de darurile Sale în timpul lunii Ramadan și se întorc la El cu o rugăciune pentru ca El să-și accepte postul și să ierte greșelile pe care le-au făcut prin cunoaștere și ignoranță.
La apus, postul se termină și se termină cu un apel către Atotputernicul: Allahumma lakya sumtu wa bikya aamantu wa ‘alaikya tavyakkyaltu wa ‘alaya rizkykya aftartu fagfirliyi yaya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu. Ceea ce înseamnă: „O, Allah, de dragul Tău am postit, am crezut în Tine, m-am bizuit pe Tine. Fă ruperea postului ceea ce mi-ai dat. Iartă-mă, Iertătoare, acele păcate trecute și viitoare.” Este indicat să nu amânați mâncarea decât mai târziu. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Ummah-ul meu va fi în prosperitate până când va începe să amâne ruperea postului pentru mai târziu și să facă suhoor noaptea (și nu dimineața, în special trezirea înainte de rugăciunea de dimineață) .”

RUGACIUNEA „TARAVIH”

Această rugăciune este o sunnah obligatorie (sunnah muakkyada) atât pentru bărbați, cât și pentru femei. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Oricine se ridică la rugăciune în luna Ramadan cu credință [în semnificația ei] și așteptând răsplată [pentru aceasta numai de la Domnul], păcatele sale anterioare vor fi iertat.”

Timpul pentru îndeplinirea rugăciunii Tarawih începe după rugăciunea de noapte („Isha”) și durează până în zori. Această rugăciune se face în fiecare zi pe parcursul lunii Ramadan (luna postului obligatoriu). Rugăciunea Witr este săvârșită în aceste zile după rugăciunea Tarawih.

Cel mai bine este să faceți această rugăciune împreună cu alți credincioși (jama'at) în moschee, deși este permis să o faceți individual. „Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra lui) a săvârșit această rugăciune împreună cu însoțitorii săi în moschee în nopțile de 23, 25 și 27 ale lunii Ramadan. El nu a făcut asta în fiecare zi pentru ca oamenii să nu perceapă această rugăciune ca fiind obligatorie; ca sa nu devina obligatoriu (faraid). A citit opt ​​rak’at-uri cu ei, iar restul rak’at-urilor le-au terminat acasă.”

Faptul că profetul și tovarășii săi au citit până la douăzeci de rak’ah în Tarawih a devenit clar din acțiunile celui de-al doilea calif neprihănit ‘Umar. El a consacrat canonic douăzeci de rakyaat în această rugăciune. Rugăciunea Tarawih se face după două rakyaat ale sunnah rugăciunii de noapte („Isha”). Este recomandabil să o efectuați în două rakyaat, a căror ordine corespunde celor două rakyaat obișnuite ale sunnah. Timpul pentru această rugăciune se încheie cu începutul zorilor, adică cu începutul timpului rugăciunii de dimineață (Fajr). Dacă o persoană nu a putut să îndeplinească rugăciunea Tarawih înainte de expirarea acesteia, atunci nu este nevoie să o compensezi.

Urmând exemplul tovarășilor Profetului, după fiecare patru rakyaat este recomandabil să faceți o scurtă pauză, timp în care se recomandă să-l lăudați și să vă amintiți de Atotputernicul, să ascultați o scurtă predică sau să vă răsfățați cu o reflecție asupra lui Dumnezeu.

ZAKYATUL-FITR SI SADAKATUL-FITR

Expresiile „Zakatul-Fitr” și „Sadaqatul-Fitr” sunt nume diferite pentru un tip obligatoriu de Zakat, care se plătește în luna Ramadanului imediat după încheierea acestuia.

„Zakatul-Fitr” este o taxă pentru ruperea postului, plătită de fiecare membru al familiei înainte de începerea sărbătorii de Rupere a Postului (‘Eid ul-Fitr, Uraza Bayram), sau mai precis, înainte de rugăciunea de sărbătoare. Este condiția finală ca Creatorul să accepte postul observat. Se plătește în primul rând în favoarea musulmanilor săraci și dezavantajați și este folosit și în alte activități caritabile. Acest tip de zakat a devenit obligatoriu în al doilea an al Hijri.

Din cauza lipsei unei narațiuni clare despre aceasta în textele hadith, teologii islamici au două opinii despre cine ar trebui să plătească zakatul-fitr.

1. Oricine are mâncare și tot ceea ce este vital pentru el și familia sa în vacanță și, în același timp, are în continuare posibilitatea de a plăti (sau transfera alimente) „zakatul-fitr”, atunci este obligat să facă acest lucru. Asta credeau majoritatea oamenilor de știință.
2. Persoana trebuie să fie unul dintre cei care plătesc zakat-ul obligatoriu anual, care reprezintă unul dintre cei cinci piloni ai practicii religioase. Dacă un credincios este astfel, atunci el plătește această pomană de la sine și de la toți cei care sunt sub sprijinul său financiar. Aceasta este ceea ce au gândit teologii hanafi, făcând o analogie între „Zakatul-Fitr” și Zakat-ul obligatoriu anual.

Savanții islamici sunt unanimi că zakatul fitr este plătit în aceleași opt domenii în care se plătește zakatul anual. De obicei, credincioșii își donează zakatul fitr-ului moscheilor locale, care ulterior îl distribuie în conformitate cu cerințele religiei. Este important de menționat că această formă de pomană nu poate fi dată oamenilor care sunt departe de conceptele de credință.

Timpul pentru posibila plată a zakatul-fitr începe cu începutul lunii Ramadan. Aceasta a fost opinia unei părți semnificative a teologilor islamici, inclusiv a savanților madhhab-urilor Shafi'i și Hanafi. Mai potrivit ar fi să plătiți (sau să transferați mâncare) cu o zi sau două înainte de sărbătoarea de încheiere a postului (‘Idul-Fitr).

Cel mai corect ar fi să plătești zakatul-fitr între apusul soarelui în ultima zi de post și până dimineața, înainte de începerea rugăciunii de sărbătoare.

Dacă credinciosul nu a avut timp să facă acest lucru înainte de rugăciunea de sărbătoare, atunci încă rămâne obligația. Este foarte de dorit ca această obligație să fie îndeplinită în prima vacanță. Potrivit tuturor oamenilor de știință, a lăsa acest lucru pentru un timp mai târziu este păcătos.

Administrația spirituală a musulmanilor din partea europeană a Rusiei a stabilit dimensiunea „fitr-sadaqa” în 2012:

1. 100 de ruble. pentru cei săraci;
2. 200 de ruble. pentru persoanele cu venituri medii;
3. de la 300 de ruble. pentru cei bogati.

FINALIZARE LA TEMPORALITATE A POSTURILOR NEURMARITE. FIDYA-SADAKA

Dacă o persoană este capabilă să postească, atunci trebuie să compenseze postul care a fost imperfect dintr-un motiv sau altul doar prin post. Este mai convenabil să postești iarna, când zilele sunt cele mai scurte. Ei spun că „iarna este primăvara credinciosului. În zilele scurte de iarnă face un post suplimentar, iar în nopțile lungi de iarnă se roagă.” Apropo, nu există nicio obligație de a compensa zilele ratate de post la rând; este destul de acceptabil să le restabiliți pe baza oportunităților, ritmului de viață, programului săptămânii de lucru etc.

Dar plata „fidya-sadaqa” este relevantă pentru cei care, cel mai probabil, nu vor mai avea capacitatea fizică de a observa postul. „Fidya-sadaka” este ispășirea de pomană, constând în faptul că, pentru fiecare zi de post obligatoriu ratată, trebuie să hrănești un cerșetor, astfel încât să fie cheltuită aproximativ aceeași sumă de bani ca și costul mediu de prânz (sau mai bine zis, costul mediu zilnic al alimentelor).

Pentru o persoană pe moarte, este recomandabil să țină cont de zilele de post pe care le-a ratat și să facă testament moștenitorilor să plătească „fidya” pentru aceste zile din proprietatea sa. Copiii defunctului pot plăti și fidya din economiile lor personale în numele lui.

„Dacă o persoană a ratat un anumit număr de zile de post dintr-un motiv întemeiat și a murit fără a avea posibilitatea fizică de a le compensa, atunci aceste zile nu sunt compensate prin post și „fidya” este plătită pentru el. Dacă a avut ocazia, dar nu a postit, amânând-o pentru mai târziu, și a murit brusc, atunci este de dorit ca una dintre rudele lui să postească pentru el sau, ceea ce este posibil, săracii, săracii, al căror număr este determinat de numărul de zile pierdute, sunt hrănite, adică „fidya” este plătită.

Allah, cu toate atributele Sale, este de neînțeles pentru om, nici speculativ, nici vizibil. Prin urmare, nimeni în afară de GrozavȘi Înțeleptul Allah Cine dorește bunătate, sănătate și prosperitate tuturor nu poate cunoaște adevărata valoare a poruncilor Sale. Una dintre cele mai importante și utile porunci din Islam este Rapid , observat de musulmani în luna a noua a anului lunar. Rapid- un tip special de ceremonie religioasă prescris de Allahîn Coran: „ O, voi cei care credeți! Postul este prescris pentru tine, așa cum a fost prescris pentru cei care au venit înaintea ta, poate că te vei teme de Dumnezeu!„(Coran, Sura 2, versetul 183). Atotputernicul, adresându-se credincioșilor din întreaga lume, le informează că El le-a poruncit să țină Postul, așa cum le-a poruncit. Respectarea lui pentru alte popoare care au trăit înaintea noastră din timp Primul profet Adam(Allah să-l salute). Faptele istorice confirmă faptul că primii evrei și creștini care au respectat Postul Mâncau o dată pe zi, apoi au schimbat ritualul și au început să postească de la miezul nopții până la prânz. Se știe că Moise(Allah să-l binecuvânteze) a postit patruzeci de zile. Cel mai vechi Post printre creștini este considerat a fi Postul Mare înainte de Paște: la urma urmei, MoiseȘi Iisus Hristos(Allah să le ureze bun venit) și apostolii lor au observat acest lucru. Timpul a trecut și Postul cu adevărat prescris, ca și religia însăși, și-a pierdut eficiența; slujitorii bisericii au preferat în mod voluntar alte tipuri de post mai ușoare, cum ar fi abținerea de la carne, pește, lapte etc. Postul în Islam cheamă o persoană să se protejeze cu sinceritate și sârguință de tot ceea ce nu respectă Sharia. El îi cheamă pe credincioși să fie temători de Dumnezeu, le curăță sufletele și inimile de cruzime, îi obișnuiește cu bunătate, disciplina, răbdare și ascultare de Allah. Postul egalizează pe toți musulmanii, insuflă în sufletele lor un sentiment de unitate universală și fraternitate. Cel care postește de dragul Celui Atotputernic este pătruns de compasiune sinceră față de frații săi săraci, înfometați, în Credință. Din punct de vedere medical, postul dă odihnă sistemului digestiv, ajută la eliminarea diferitelor toxine din organism, vindecă multe boli, ajută oamenii să renunțe la obiceiurile proaste, dezvoltă voința, răbdarea, aduce pace, satisfacție, bucurie sufletului persoană care postește etc. profetRepede, vindecă„(Raportat de Ibn Sanna și Abu Naim). Cea mai bună răsplată pentru o persoană care postește este iertarea păcatelor. Și putem să-l neglijăm sau să o refuzăm (recompensa) dacă vine de la Allah milostiv? La urma urmei, a spus el profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „ Ramadanul are milă la început, iertarea păcatelor la mijloc și eliberarea de foc la sfârșit.". Credincioșii postesc după mâncare Allah, primiți în schimb recompense și milă în Ziua Judecății . profet Muhammad(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „ Cel care postește luna Ramadan cu credință și satisfacție va primi iertarea păcatului său". (Text convenit). În Hadithul Sfânt, a spus Muhammad(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), Allah vorbeste:" ... dar Postul este respectat de dragul Pe mine, Și eu recompensez pentru L ". Allah i-a dat omului un trup pentru ca acesta să arate clar, prin exemple, ce era în inima și în sufletul lui. Credinciosul dezvăluie frica de Dumnezeu în inima sa prin ascultarea sa fizică, adică prin împlinirea poruncilor care i-au fost încredințate. Unul dintre exemplele minunate de revelare a umilinței și ascultării Allah este respectarea Postului Mare. La urma urmei, Postul, spre deosebire de alte fundații, este ascuns de ochii oamenilor. Nimeni nu-l poate vedea decât Allah atotștiutorul. Postul ascuns în noi reprezintă victoria asupra inamicului. Allah, căci mijloacele influenței lui Satana asupra omului sunt pasiunile și dorințele. Scopul Postului este o practică religioasă care include exerciții spirituale care aduc o persoană mai aproape Allah. Fiecare musulman trebuie să se protejeze de acțiunile care încalcă Postul, deoarece acestea (acțiuni, încălcări) sunt un act clar împotriva voinței Allah, neglijare islamși nerușinare în fața oamenilor. profet a spus: " Dacă unul dintre voi postește, nu ar trebui să folosească un limbaj urât sau să strige. Când o persoană care postește este certată sau încercată să atace, trebuie să spună: „ Postesc! postesc! ". (Text convenit). În Noaptea Puterii (Lailat al-Qadr) în luna Ramadanului, înainte de Firmament, într-un loc numit "Bayt al-Pizzat", o totalitate a fost trimisă jos. Coran. Atotputernic a spus: " Cu adevărat, Noi L-a trimis jos în Noaptea Puterii„(Coran, Sura 97, versetul 1). Apoi El a coborât pe Planeta noastră în părți pe o perioadă de douăzeci și trei de ani, în funcție de situațiile și evenimentele care au apărut pe Ea. A fost declarată obligația postului în această lună a revelației Coranului de Allahîn a doua zi de luni a lunii a opta de Sha'aban, în al doilea an după migrarea lui Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) de la Mecca la Medina. Atotputernic a spus: " luna Ramadanului, în care a fost dezvăluit Coran ca un ghid pentru oameni și ca o explicație a Căii Dreapte și a distracției (bine și rău), - și oricine dintre voi găsește această Lună, să-l petreacă în Post...„(Coran, Sura 2, versetul 185). Rapidîn luna Ramadan este unul dintre cei cinci piloni ai islamului: Postul în această lună este obligatoriu pentru fiecare bărbat și femeie musulmană. Acei musulmani care neagă în mod conștient obligația de a post în timpul lunii Ramadan, indiferent dacă postesc sau nu, sunt considerați apostați. Musulmanii care nu neagă obligația de a post, dar nu postesc fără un motiv întemeiat, sunt considerați răi și câștigă mare păcat și mânie Mare Allah, Abu Hurayra a raportat că profetul Muhammad Și oricine rupe postul în cel puțin o zi de Ramadan fără un motiv valabil permis de Allah nu va putea compensa pentru asta, chiar dacă apoi postește un secol întreg.". Autenticitatea începerii lunii Ramadan este confirmată în două cazuri: primul este viziunea lunii tinere a lunii noi în a treizecea noapte a lunii Sha'aban de către cel puțin un cu drepturi depline, martor corect. A doua este finalizarea lui Sha'aban până la treizeci de zile - și asta în cazul în care nu este posibil să se vadă noua lună a Ramadanului din orice motiv.Dovada a ceea ce s-a spus sunt cuvintele profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „ Postiți când îl vedeți (noua lună de Ramadan) și opriți-vă când îl vedeți (noua lună de Ramadan); și dacă vă este ascuns (din cauza vremii rea), completați Sha'aban timp de până la treizeci de zile". (Raportat de Bukhari și Muslim). Ora de apariție a lunii noi poate fi diferită în diferite țări, deoarece Pământul este rotund. În fiecare țară, noua lună poate fi văzută la momentul său, în funcție de locația sa. În acest sens, Muslim, a raportat cuvintele lui Qutayb. Qutayb a spus: „ Postul Ramadanului a început pentru mine în timp ce eram la Damasc; Am văzut luna nouă vineri seara, apoi m-am mutat la Medina la sfârșitul lunii. Ibn Abbas m-a întrebat: „Când ai văzut luna nouă?” I-am răspuns: „Am văzut-o vineri seara”. Ibn Abbas a spus: „L-ai văzut?” Am răspuns: „Da, și oamenii l-au văzut și au postit, iar Muawiyah a postit cu ei”. Ibn Abbas a spus: "L-am văzut cu toții sâmbătă seara. Și continuăm să postim până la sfârșitul celor treizeci de zile sau până când îl vedem." Am spus: „Nu este suficientă mărturia lui Muawiyah și Postul lui?” Ibn Abbas a răspuns: „Nu, Mesagerul nostru (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) ne-a ordonat să facem acest lucru”.". Credincioșii nu ar trebui să înceapă Postul Mare în același timp, cu excepția țărilor apropiate una de cealaltă, sau a țărilor situate la aceeași longitudine. Ce să facem dacă tânăra semilună este ascunsă de noi în noaptea de la 29 la 30 Sha'aban pentru că Pentru orice motiv? Cea mai bună decizie, după cum am spus profet(pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) înseamnă a prelungi luna Sha'aban la treizeci de zile: ... și dacă este ascuns de tine, completează Sha" aban până la treizeci de zile„În caz de vreme neclară și unele complicații apărute din motive obiective, calculele astronomice sunt luate în considerare la determinarea începutului lunii Ramadan. Se știe că înțelepții profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a sfătuit oamenii în funcție de nivelul lor de alfabetizare. Vorbesc cu oameni obișnuiți. El a sfătuit să numere cele treizeci de zile de Sha'aban în cazul în care este dificil să vezi noua lună. Și, vorbind cu oameni alfabetizați, le-a sfătuit să calculeze începutul Ramadanului după fazele lunii. Ibn Omar a spus: " am auzit Mesager al lui Allah(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Posește când o vezi (noua lună a Ramadanului) și întrerupe postul când o vezi (noua lună a Shawwal), dar dacă nu o poți vedea, calculează-l„Astronomii moderni pot calcula toate numerele asociate cu anul lunar și cu orbita Lunii, ora exactă a dispariției și apariției acesteia. Prin urmare, o persoană care nu a văzut noua lună din orice motiv poate determina începutul și sfârșitul. al Postului, contactând persoanele competente din acest domeniu.Pentru a confirma în mod fiabil apariția noii luni de Ramadan, mărturia unei persoane este suficientă.Cel care raportează apariția noii luni, desigur, trebuie să fie un musulman adevărat, a cărui mărturie este, fără îndoială, acceptată de toată lumea.Pentru a determina ziua postului în luna Ramadan, este suficientă depoziția unui martor, iar pentru a o opri, mărturia a cel puțin doi martori prudenti și sensibili care au văzut noua lună Shawwal este obligatorie. .

1. Intrarea în Islam : Postul nu este obligatoriu pentru apostați și hulitori atâta timp cât ei ignoră islamul. Postarea lor nu are sens și nu este acceptată de Allah până când vor crede în L. Cele de mai sus nu înseamnă deloc că rămân nepedepsiți. Allah îi pedepsește aspru pentru apostazie și eșecul de a îndeplini temeiurile și poruncile Islamului.

2. Majoritatea : Perioada maturității poate varia între diferitele popoare în funcție de condițiile climatice etc. Majoritatea în Islam înseamnă apariția a două semne la o persoană:

A) la bărbați - prima emisie,

b) la femei - prima descarcare.

Absența acestor semne înlătură responsabilitatea pentru neîndeplinirea postului obligatoriu. profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „ Înregistrarea a trei este întreruptă: cel adormit - până se trezește, adolescentul - până când ajunge la pubertate, iar nebunul - până devine rațional.". (Povestit de Abu Dawud).

3. Sanatatea si starea de bine a mintii : Postul este obligatoriu pentru acei oameni care sunt sănătoși și conștienți de acțiunile pe care le comit. Cei care suferă de nebunie, lipsă de inteligență, schizofrenie (în perioada de exacerbare) și cei care nu își pot controla acțiunile nu sunt de vină pentru nerespectarea Postului.

4. Având sănătate și putere pentru a respecta Postul : Una dintre cerințele obligatorii pentru Post este prezența sănătății și puterea de a-l respecta. Pacienții care suferă de o boală gravă, precum și persoanele în vârstă, infirme, cărora Postul le ia sănătate și putere, nu sunt obligați să postească dacă li s-a dat permisiunea unui medic sincer. Atotputernic a spus: " Nu impune Allah pentru suflet nimic altceva decât ceea ce este posibil pentru ea„(Coran, Sura 2, versetul 286).

1. Intenție : Aceasta este dorința interioară de a respecta postul obligatoriu al Ramadanului. Sursa intenției este inima. Să-ți spui intenția cu limba nu este obligatoriu, dar este considerat un act foarte dezirabil. Cuvintele sunt dovada intenției obligatorii profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „ Într-adevăr, acțiunile depind de intențiile lor". (Raportat de Bukhari și Muslim). Dacă intenția este de a respecta postul obligatoriu, atunci trebuie luate în considerare următoarele condiții:

A) Oricine dorește să respecte postul trebuie să aibă intenția noaptea pentru ziua următoare, înainte de primele zori. Dacă se întâmplă așa că noaptea dorința de a respecta postul obligatoriu a fost absentă din orice motiv, atunci Postul în acest caz nu este luat în considerare. Dovada acestui lucru sunt cuvintele profet(pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): "" Oricine nu a indicat Postul înainte de primele zori - Postul lui nu este valabil" (Raportat de Addara-Kutni);

b) Cei care doresc să respecte postul trebuie să sublinieze categoria lui. De exemplu: Sunt aici pentru Allah Intenționez să țin postul obligatoriu al lunii Ramadan în acest an mâine în ziua de Ramadan. Dacă există dorința de post fără a specifica anul, luna, ziua, atunci intenția în acest caz devine invalidă.

V) Cei care doresc să respecte postul trebuie să facă o intenție în fiecare noapte a lunii Ramadan, deoarece fiecare dintre zilele Ramadanului este un serviciu separat. Allahși necesită un efort separat. Intenția unui Post dezirabil, spre deosebire de unul obligatoriu, poate fi observată în mod liber, fără explicații sau condiții prealabile. De exemplu: " Intenționez să postesc mâine pentru Allah „. În unele cazuri, intenția în Postul dorit este permisă chiar și după prima zori a dimineții, dacă înainte de aceasta nu s-au comis acțiuni care să încalce Postul. Dovada acestui lucru este povestea. Aishi(Allah să fie mulțumit de ea): profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus odată: „ Ai mâncare?” Ea a răspuns: „Nu.” El a spus: „Atunci voi post.". (Raportat de Addara-Kutni).

2. Abstinenta din acțiunile care rup Postul de la începutul primului zori până la apusul complet. O persoană care se străduiește să respecte Postul Mare de dragul Allah, trebuie neapărat să se abțină de la toate acțiunile și faptele care contribuie la întreruperea (Repede) Lui. Dacă nu există abstinență de la acțiunile care întrerup postul din orice motiv, atunci It (postul) devine invalid. Perioada de abstinență de la acțiunile care încalcă Postul este considerată a fi timpul de la prima zori până la apusul complet. Atotputernic a spus: " Mănâncă și bea până când poți vedea firul alb (firul gri al zorilor dimineții) și firul negru (întunericul nopții) în zori, apoi postești până seara (până la apus)„(Coran, Sura 2, versetul 187). În acest verset, firul se referă la lumina abia vizibilă a primului zori și întunericul nopții. Celor care postesc li se permite seara, după apusul complet, tot ceea ce a fost interzis după firul cenușiu abia sesizat al primului zori.

3. Cunoașterea începutul și sfârșitul zilei. Una dintre cele mai de bază cerințe pentru respectarea Postului este cunoașterea începutului și a sfârșitului zilei pentru cei care au început să respecte postul obligatoriu după un zori de dimineață abia vizibil sau au întrerupt postul înainte de apusul complet - Postul lor este considerat invalid. În teritoriile în care durata nopții sau a zilei durează până la douăzeci și trei de ore pe zi sau în care ziua sau noaptea continuă în mod continuu timp de câteva luni, precum și în țările în care nu există zori și apus, care se disting prin trăsături distinctive unele de altele, începutul Postului Mare trebuie să fie respectat ca Postul țărilor vecine unde ziua diferă de noapte

1. Ei rup Postul tot timpul , care intră în mod conștient în interior (golicul unei persoane) prin gură, nas, urechi, ochi și organe private. De exemplu: alimente, orice lichide, apă, fumat, lavaj intestinal, act sexual, orice injecție în stomac, plămâni, cap, injecții cu o compoziție nutritivă în mușchi și în venă, utilizarea picăturilor pentru urechi, nazale, pentru ochi; introducerea a ceva în nas, gât, urechi, organe private; înghițirea sângelui, resturile alimentare sub formă de firimituri, spută etc împreună cu saliva. Potrivit unor teologi Shafi'i, injecțiile medicinale într-un mușchi sau venă fac Postul invalid. Ele provin din cuvinte Ibn Abbas: " Cu adevărat, ruperea postului este în ceea ce a intrat (în trup), și nu în ceea ce a ieșit (din trup).„. Acțiunile eronate aleatorii săvârșite de o persoană care postește împotriva voinței sale sau din uitare (cum ar fi mâncatul, băutul etc.) nu întrerup Postul și nu necesită acțiuni expiatorii. Mesager al lui Allah a spus: " Dacă cineva a mâncat și a băut, uitând că a postit, atunci Postul său rămâne valabil, deoarece a fost hrănit și băut de el însuși. Allah „. (Text convenit). Cel care ia mâncare, băutură etc., de îndată ce își amintește că este în Postul Mare, trebuie să se abțină imediat de la a face ceea ce face accidental sau din greșeală și să-și continue Postul.

2. Rupe postul vărsături intenționate, chiar dacă persoana care postește este sigură că o parte din vărsături nu a revenit în corp. Dacă persoana care postește nu a putut preveni vărsăturile și a vărsat indiferent de dorința sa, atunci Postul nu este considerat rupt, chiar dacă o parte din vărsături a revenit înapoi în corp. Mesager al lui Allah a spus: " Cel care a învins vărsăturile - și este în Postul Mare - nu este obligat să-L despăgubească, iar dacă a provocat vărsături, să compenseze". (Hadith raportat de Abu Dawood Tirmidhi și alții).

3. Rupe postul actul sexual conștient în timpul zilei în timpul Postului Mare, indiferent dacă a avut loc sau nu descărcarea, dacă cel care postește, uitând complet că este în Postul Mare, a copulat, atunci Postul său este considerat neîntrerupt. Mesager al lui Allah a spus: " Allah a luat păcatul poporului meu pentru greșeală și uitare". (Hadith autentic, povestit de At-tabarani).

4. Postul este rupt atunci când ejaculează materialul seminal prin ceva, indiferent de cum s-a întâmplat. Eliberarea spontană a materialului seminal în timpul sărutării, mângâierii, privirii femeilor, bărbaților etc. face, de asemenea, Postul invalid, cu excepția ejaculării ocazionale fără dorință și a emisiei în timpul somnului. În timpul zilei, în timpul postului, sunt de asemenea interzise acțiunile și faptele care duc la trezirea sentimentelor sexuale ale unei persoane.

5. Postul este rupt în cazul în care nebunia are loc în timpul zilei din Postul Mare, chiar și pentru o clipă.

6. Postul este rupt când apar semne de menstruație și scurgeri postpartum (în timpul zilei, în Postul Mare), chiar dacă acest lucru s-a întâmplat în ultimul moment înainte de apus. Femeile nu au dreptul de a post până nu sunt complet eliberate de descărcare. Un post ratat din cauza externarii trebuie repetat imediat dupa terminarea postului obligatoriu al Ramadanului. Se spune despre asta Aishoy Am avut menstruație în prezența Mesagerului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra Lui), apoi ne-am purificat și ni s-a ordonat să repetăm ​​postul rupt și nu ni sa ordonat să repetăm ​​rugăciunea rituală.„Dacă Postul ar fi fost considerat valabil în timpul alocărilor, nu ar fi existat ordin de reproducere.

7. Rupe postul renunțarea la Credință prin cuvânt, faptă, credință, refuz deliberat etc., adică făcând tot ceea ce poate ispiti un musulman să se îndepărteze de islam. Atotputernic a spus: " Și dacă vreunul dintre voi se îndepărtează de religia voastră și moare ca un necredincios, pentru aceasta, faptele lui în viața prezentă și viitoare vor fi în zadar!". Postul și toate faptele bune ale acelor oameni care au căzut de la Adevărata Credință sunt în zadar și nu sunt acceptate de Allah până când se pocăiesc și se întorc la Ea.

8. Postul este rupt , dacă cel care postește și-a pierdut cunoștința pentru toată ziua de post și nu și-a venit în fire, măcar o clipă de la începutul primei zori până când soarele a fost blocat complet.

9. Ruperea postului (după unii teologi) cu comportament și acțiuni indecente. Bazat pe zicale Profetul lui Allah, toate organele corpului nostru trebuie să respecte Postul Mare. Nu ar trebui să fim sclavii sentimentelor, pasiunilor, dorințelor, obiceiurilor noastre etc. Transmis mai departe Jabir din Anas: "Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus cu adevărat: „Cinci acțiuni încalcă Postul: minciună, bârfă, defăimare (denunț), jurământ mincinos, privire poftitoare.„Orice persoană care postește trebuie să știe că urechile lui sunt obligate să nu asculte de obscenități, ochii să nu vadă ceea ce este interzis, limba să nu rostească minciuni, calomnii, bârfe, calomnii, obscenități, să facă jurăminte false: mâini, picioare și alte părți și organe ale corpului - să nu meargă acolo unde este interzis și să nu comită păcat.Toate organele corpului nostru trebuie să respecte postul, fără a fi ispitite de mofturi și patimi.

10. Posturi întrerupte din cauza Mâncarea intenționată, băutul, introducerea ceva în golul unei persoane, vărsăturile intenționate, sângerarea femeilor, întinarea masculină, pierderea cunoștinței etc., trebuie compensate până la începerea noii luni a Ramadanului. În caz contrar, pe lângă compensarea pentru Post, trebuie să plătiți o răscumpărare (hrăniți săracii), care va fi discutată mai jos.

1. Ruperea la timp a postului . Cel mai de preferat este ca o persoană să mănânce mai întâi curmale sau să bea apă imediat după apusul soarelui, apoi să facă rugăciunea de seară, iar după rugăciune să continue să mănânce alimente vegetale ușoare. Povestit (Bukhari și Muslim) despre profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „ Când El a postit. El nu a început rugăciunea de seară până când nu au adus un curmal copt sau apă de mâncat sau de băut, iar iarna nu a început rugăciunea de seară până nu au adus un curmal sau apă uscată.".

2. Mâncarea ultima oară înainte de începerea postului zilei, înainte de începerea primei zori, este considerată un act dezirabil, confirmat de spusa Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra Lui): „Cu adevărat, amânarea mesei până la timpul primului zori.” (Din tradiția Mesagerilor) - raportat de Ibn Habban în originalul său. profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „ Luați mâncare (suhoor) înainte de primul zori, cu adevărat, în (suhoor) să mâncați înainte de primul zori este o binecuvântare". (Povestit de Bukhari și Muslim).

3. Foarte de dorit începe să întrerupi postul cu un nume Allahși o rugăciune pentru acceptarea Postului respectat. Îmi întrerup postul Mesager al lui Allah a spus: " Vai Allah, de dragul Tu am postit. A ta Mi-am rupt postul cu mâncare; setea mi-a trecut și venele mi s-au umplut de umezeală și să-mi fie dat, dacă va plăcea Allah ". (Abu Dawud a povestit despre asta).

4. Acțiune de dorit Se consideră că începe ruperea postului cu alții: la urma urmei, după ce i-a hrănit, el (cel care hrănește) primește o recompensă asemănătoare cu Postul celor hrăniți. Acest lucru este confirmat de cuvinte Mesager al lui Allah: "Cine hrănește o persoană care postește va primi o recompensă asemănătoare lui (cel hrănit), fără a scădea nimic din recompensa celui care postește„. (Raportat și confirmat de at-Tirmidhi) În timpul Postului Mare, este foarte indicat să facem fapte bune, să ne invităm unii pe alții să întrerupem postul și să organizați ruperea postului în locurile în care locuiesc cei aflați în nevoie.

5. De dorit în timpul Postului Mare abundență de pomană, pomană, săvârșirea de fapte bune și bune, ajutorarea celor nevoiași, vizitarea bolnavilor, bătrânii, citirea Coranului, studierea religiei, vizitarea Moscheei etc., Anas(Allah să fie mulțumit de el) a spus: „ S-a spus: O, Mesager! Allah,care milostenia este cea mai bună? El a spus: " Pomană în Ramadan ". (Raportat de at-Tirmidhi).

1. Bolnav , care suferă de orice boală gravă, cu permisiunea unui medic sincer, este scutită de post cu condiția:

A) dacă Postul afectează negativ pacientul și boala acestuia;

b) dacă Postul se opune tratamentului pacientului;

V) dacă pacientul simte dureri severe în timpul postului. Este interzisă respectarea postului dacă boala are un efect dăunător asupra corpului pacientului.

2. Călător , mergand pe jos sau calatorind orice tip de transport, in orice moment al calatoriei sale, are dreptul sa respecte sau sa nu respecte Postul. Postul în timpul călătoriei este de preferat. Condițiile care vă scutesc de post în timpul călătoriei sunt:

A) astfel încât călătoria să fie lungă (cel puțin 83 km);

b) astfel încât călătoria durează o zi întreagă de post;

V) astfel încât călătoria să fie fără păcat, să aibă intenții bune, aprobate de Sharia;

G) astfel încât călătoria să înceapă înainte de începerea zilei de post. Atotputernic a spus: " ...și oricine dintre voi este bolnav sau în călătorie, apoi numărul celorlalte zile„(Coran, Sura 2, versetul 184).

3. Bătrân fragil este scutit de Post dacă nu-l poate respecta. Atotputernic a spus: " Allah nu pune asupra unui suflet nimic în afară de ceea ce este posibil pentru el.„(Coran, Sura 2, versetul 286). Posturile ratate ale bătrânului trebuie ispășite prin hrănirea săracilor pentru fiecare zi ratată.

4. Femeie însărcinată O femeie care poartă un copil și o femeie care alăptează un copil sunt scutite de post dacă Postul le provoacă rău lor sau copiilor lor. Anas al-Kaabi (Allah să fie mulțumit de el) a raportat că Mesager al lui Allah(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „ Cu adevărat, Allah Atotputernic a eliminat postul și o parte din rugăciune de la călător și postul de la femeile însărcinate și care alăptează". (Raportat de at-Tirmidhi, Abu Dawud și alții).

1. Oricine ratează postul obligatoriu al Ramadanului din cauza unei boli sau a călătoriei trebuie să-l recupereze înainte de sosirea noii luni a Ramadanului. Dacă postările ratate nu sunt compensate înainte de sosirea noii luni, atunci contravenientul câștigă un păcat. Și va trebui, pe lângă compensații, să hrănească pe cei săraci pentru fiecare zi ratată. Pedeapsa pentru rambursarea cu întârziere a Postului Mare crește odată cu creșterea nerambursării, adică ea (amenda) crește și se repetă odată cu creșterea anilor nerambursați. De exemplu, dacă unul dintre voi a decis să compenseze o zi ratată din Postul Mare în urmă cu cinci ani, atunci, pe lângă compensație, trebuie să hrănească o persoană săracă pentru primul an, două pentru al doilea, trei pentru al treilea. , etc., în total 1+2+3+4+5=15 oameni saraci. Săracii trebuie hrăniți cu alimente consumate frecvent, a căror cantitate nu trebuie să fie mai mică de o muddă (600 de grame). Dacă se întâmplă așa că boala a durat până la sosirea noii luni de Ramadan și pacientul nu a putut să compenseze Postul ratat, atunci este obligat să o compenseze când își revine. În acest caz, el nu este supus unei penalități pentru compensarea cu întârziere a postului obligatoriu. Dacă pacientul a murit fără a compensa postul din cauza duratei bolii, atunci păcatul nu se aplică lui. Dacă defunctul în timpul vieții, având ocazia, nu a compensat Postul ratat din neglijență, atunci rudele apropiate, dacă doresc, pot compensa postul ratat al defunctului. Din Aishi(Allah să fie mulțumit de ea): „ Cu adevărat Mesager al lui Allah(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „În loc ca cel care moare lăsând datoria nerăsplătită a Postului, rudele lui postesc„. (Raportat de al-Bukhari și Muslim). Potrivit teologilor, postul ratat al defunctului poate fi despăgubit de oricine dacă vreuna dintre rudele defunctului dorește să facă acest lucru. Fără permisiunea rudelor sau voința lui decedatul, persoanele de origine neînrudită nu au dreptul să despăgubească pentru posturile pierdute ale defunctului.Dacă niciunul dintre rudele și prietenii nu a compensat posturile pierdute ale defunctului, atunci se va aplica o amendă asupra succesiunii decedat pentru compensarea intempestivă a Postului obligatoriu.Dacă defunctul nu a lăsat în urmă o moştenire, atunci amenda poate fi restituită de oricine manifestă dorinţă. Ibn Omar(Allah să fie mulțumit de el) a spus: „ Cine moare cu datoria postului în luna Ramadan, să-i hrănească pe cei săraci în numele său, în schimbul fiecărei zile care îi lipsește.". (Raportat de at-Tirmidhi)

2. Oricine a ratat postul obligatoriu din cauza bătrâneții extreme este obligat să plătească o răscumpărare (distribuie Pomană) în valoare de o muddă (600 de grame). alimente consumate frecvent pentru fiecare Post nerespectat. Posturile nerespectate din cauza bătrâneții extreme nu sunt decontate de nimeni și nu fac obiectul unei amenzi crescătoare. Atotputernic a spus: " Pentru cei care pot ține Postul (cu dificultate), a fost stabilită o răscumpărare pentru a hrăni pe cei flămânzi„(Coran, Sura 2, versetul 184). Cei cărora li se permite să-și cumpere Postul cu Pomană includ pe cei care sunt bolnavi fără speranță de vindecare. 3. Femeile care au ratat postul din cauza sarcinii și alăptării trebuie să respecte următoarele:

A) dacă o femeie a ratat un post de teamă să nu-și facă rău corpului, atunci ea este obligată să compenseze postul ratat înainte de noua lună de Ramadan;

b) dacă o femeie a ratat un post de teamă să nu facă rău copilului pe care îl alăptează sau îl poartă în pântece (mama), atunci ea este obligată să compenseze posturile ratate și să plătească o răscumpărare în valoare de o mudda (600 de grame) de alimente consumate frecvent pentru fiecare zi ratată.

Oricine întrerupe în mod conștient postul în timp ce respectă postul obligatoriu făcând sex, câștigă un păcat uriaș. Păcatul pe care l-a comis prin copulare, împreună cu despăgubiri, necesită acțiuni expiatorii. Acțiunile răscumpărătoare constau în acest caz în eliberarea unui sclav sau a unui sclav, iar dacă nu sunt acolo, atunci în respectarea continuă a Postului răscumpărător timp de două luni la rând fără o singură omisiune. Dacă cel puțin o zi a fost întreruptă în Postul expiator de două luni, atunci Postul expiator trebuie repetat din nou. Cei care sunt complet incapabili, din motive întemeiate, de a respecta un post expiator de două luni, sunt obligați să hrănească șaizeci de musulmani săraci cu alimente consumate frecvent în cantitate de o muddă (600 de grame). Aceste acte mântuitoare nu sunt atribuite sexului feminin. Cei care nu pot să-și ispășească păcatele în modurile de mai sus ar trebui să o facă atunci când pot. Fiecare Post întrerupt de un păcat necesită o compensare separată și o acțiune expiatorie separată. De exemplu, dacă trei zile de post ale lunii Ramadan sunt întrerupte prin copulație, atunci în acest caz este necesar să le compensați înainte de sosirea noii luni de Ramadan și să efectuați acțiuni de ispășire pentru fiecare zi întreruptă separat. Acțiunile răscumpărătoare nu sunt atribuite genului feminin, precum și în următoarele cazuri:

A) dacă cel care postește a copulat, uitând că este în Postul Mare;

b) dacă persoana care postește nu știa de interzicerea copulației în timpul Postului;

V) dacă persoana care postește a avut relații sexuale în timpul unei călătorii aprobate de Shariah;

G) dacă persoana care postește a copulat în timpul postului dorit;

d) dacă persoana care postește întrerupe Postul înainte de a se produce copulația.

Atotputernic a spus: " Cine vine cu o faptă bună va primi zece ca el...„(Coran, Sura 6, versetul 160). În plus față de postul obligatoriu, este foarte preferabil ca un musulman să respecte posturile dorite care contribuie la îmbunătățirea credinței, întăresc trupul, îmbunătățesc sistematic trupul și sufletul cu evlavie, și, în plus, să ne apropie de Allah

1. Este indicat să se conformeze Postul de șase zile din luna Shawwal (a 10-a lună a calendarului lunar) după sărbătoarea de la sfârșitul postului lunii Ramadan. Din Ibn Ayub(Allah să fie mulțumit de el): „ Unul care a postit în timpul Ramadanului și apoi a continuat șase zile de Shawwal de parcă ar fi postit timp de un secol (an)„- Povestit musulman. Pentru orice bine pe care îl facem, suntem răsplătiți de zece ori mai mult, adică postul în luna Ramadan este egal cu zece luni, iar șase zile suplimentare de Shawwal sunt egale cu două luni. Luați împreună, este egal cu 12 luni Postul de șase zile este permis să fie respectat intermitent pentru luna Shawwal.

2. Este indicat să se conformeze Postul în ziua de a nouă Dhul-Hijjah (a douăsprezecea lună a calendarului lunar) în ziua Arafah este pentru cei care nu fac pelerinaj. Abi Qatadata(Allah să fie mulțumit de el): a spus: „ Întrebat Mesager al lui Allah(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) despre Postul lui Arafah, El a răspuns: „(Postul în ziua lui Arafah) ispășește păcatele din anii trecuți și următori". (Povestit de Muslim).

3. Este indicat să se conformeze Post în ziua Ashura și Tasua. Acestea sunt zilele a zecea și a noua din luna Muharram (prima lună a calendarului lunar). Dovada acestui lucru este ceea ce a transmis el Ibn Abbas(Allah să fie mulțumit de el): „ Cu adevărat, profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a postit în ziua Ashura și a poruncit oamenilor să postească în ea„(povestit de al-Bukhari). Înțelepciunea de a respecta postul în ziua de Tasua" împreună cu Ashura nu trebuie să fie ca evreii. Evreii respectă ziua Ashura și, prin urmare, este de preferat să ținem postul împreună. cu Ashura și a noua zi precedentă sau a unsprezecea următoare, ziua Ashura.

4. Este indicat să se conformeze Postul luni și joi. Din Aishi(Allah să fie mulțumit de ea), ea a spus: „ Mesager al lui Allah(pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a preferat să postească luni și joia". (Raportat de at-Tirmidhi).

5. Este indicat să se conformeze Post în fiecare lună timp de trei zile ale lunii pline: zilele 13, 14, 15 ale lunii lunare. Cuvintele Abu Zarra(Allah să fie mulțumit de el) a povestit: „ ne-a poruncit Mesager al lui Allah(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) postesc timp de trei zile cu lună plină în fiecare lună - 13, 14, 15, și a spus: „Sunt ca postul unei epoci (an)" - Povestit de an-Nasai și confirmat de Ibn Abbas.

6. Este indicat să se efectueze în Postul Mare pentru cea mai mare parte a lunii Sha"aban (a 8-a lună a calendarului lunar): " Mesager al lui Allah a postit cea mai mare parte a lunii Sha'aban. (Text convenit).

7. Pe baza surse și declarații de încredere Muhammad(pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), este de asemenea recomandat (pentru cei care sunt în stare) să postească Profetul Dawood(Allah să-l salute). Se știe că El a postit în fiecare două zile. Posturile dorite, spre deosebire de cele obligatorii, pot fi întrerupte dacă persoana care postește își exprimă dorința de a face acest lucru.

P Un Post condamnat este considerat a fi acel Post, prin nerespectarea căruia câștigăm o recompensă. Oricine respectă Postul condamnat nu câștigă recompense și nu primește pedeapsă. Omul este un sclav Allah, iar el este obligat să urmeze A lui va, deoarece intervenția neautorizată poate duce la consecințe neplăcute și inutile.

1. Condamnat Islamul este să aloce o zi de vineri separată prin respectarea postului voluntar. Este imperativ să-l combinați cu joi sau sâmbătă. Dovada a ceea ce s-a spus este ceea ce a fost transmis al-BukhariȘi musulman: Adevărat profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „ Nu postați vineri (singur) decât împreună cu o zi înainte sau cu ziua de după.".

2. Condamnat de a separa sâmbăta sau duminica prin respectarea postului voluntar, deoarece evreii o înalță pe sâmbăta, iar creștinii o înalță pe duminica. Dovada celor spuse este ceea ce a transmis el la-Tirmidhi: "Cu adevărat profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Nu postați în ziua de Sabat decât ceea ce vi se prescrie.” de Allah „Teologii nu condamnă păzirea acestor două zile în unitate, întrucât evreii și creștinii nu le înalță împreună.

3. Condamnat să petreacă un an întreg în Postul Mare fără întrerupere pentru cei care se tem de vătămarea lor sau pentru cei care au nevoie de tutela lui. S-a spus profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „ Nu există post pentru cel care postește constant". (Raportat de al-Bukhari, Muslim și alții). Oricine este încrezător în abilitățile sale are dreptul de a respecta postul în mod constant (cu excepția zilelor interzise), deoarece este unul dintre cele mai bune tipuri de închinare.

Z Postul este considerat interzis, prin observarea căruia câștigăm păcatul.

1. Interzis Respectarea postului în sărbătoarea sfârșitului lunii de post - Ramadan și în sărbătoarea sacrificiului Allah, sărbătorită de musulmani pe 10 Dhul-Hijjah. Dovada acestui lucru este ceea ce a transmis el musulman din Abi Hurayrata(Allah să fie mulțumit de el): „ Cu adevărat, Mesager al lui Allah(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a interzis postul de două zile: Ziua Jertfei și Ziua Încheierii Postului.".

2. Interzis Păzirea postului timp de trei zile este a 11-a, a 12-a, a 13-a zi după ziua jertfei din data de 10 Dhul-Hijjah. Omar Ibn Al-Ass(Allah să fie mulțumit de el). El a spus: " Acestea sunt zilele în care ne-a poruncit Mesager al lui Allah(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) rupe postul și ne-a interzis să postim în ele". A spus Malik: "Acestea sunt zilele următoare zilei sacrificiului".

3. Interzis respectarea Postului într-o zi îndoielnică. A 30-a zi a lunii Sha'aban (a 8-a lună a calendarului lunar), care precede luna sfântă a Ramadanului, este considerată o zi dubioasă.Confirmarea interzicerii postului în această zi este ceea ce a fost transmis. Abu Dawud din Omar Ibn Yasir(Allah să fie mulțumit de el) din Mesager(pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), el a spus: „ Cine a postit într-o zi despre care oamenii s-au îndoit, cu adevărat nu a ascultat către Profet ".

4. Interzis sa postiti in a doua jumatate a lunii Sha'aban pentru cei care nu au postit in prima jumatate.Adica nu puteti intalni Luna Sfanta a Ramadanului prin post in cateva zile premergatoare acesteia.Acest lucru este confirmat de ceea ce Abu -Davud a transmis de la Abu-Hurairat (să fie mulțumit de ei Allah): „Cu adevărat, Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus; " Când Sha'aban ajunge la jumătate, nu ţine post".

5. Pe baza de la Suna Muhammad(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), femeilor le este interzis să țină posturile dorite în prezența soților lor fără permisiunea acestuia. Dacă soțul lipsește, atunci ea are dreptul să le respecte, indiferent dacă îi permite sau nu să facă acest lucru. Postul obligatoriu, spre deosebire de cel dezirabil, trebuie respectat fără permisiunea soțului, deoarece aceasta este o poruncă prescrisă de Allah.

M pomana, împărțită celor nevoiași cu ocazia încheierii postului obligatoriu din luna Ramadan, este obligatorie pentru fiecare persoană, indiferent de vârstă și sex. Curăță trupul și sufletul de erorile apărute în timpul respectării Postului obligatoriu. Ibn Omar(Allah să fie mulțumit de el) a spus: "Mesager al lui Allah(pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a făcut ca oamenii să facă de pomană obligatoriu cu ocazia sfârșitului postului lunii Ramadan într-o măsură de un sa'a (o măsură de solide care curg liber egală cu trei litri) în curmale sau orz - fiecărui sclav liber sau neliber, indiferent dacă este bărbat sau femeie, tânăr sau bătrân, dar din rândul musulmanilor". (Raportat de Bukhari și Muslim). Condițiile pentru Caritate obligatorie sunt:

A) Fiind în islam. Pomană cu ocazia sfârșitului Postului Mare devine obligatorie doar pentru acele persoane care sunt considerate musulmane.

b) Debutul apusului în ultima zi a Ramadanului. Plata pomanei devine obligatorie la apusul soarelui în ultima zi a lunii Ramadan. Unii teologi cred că este necesar primul zori al sărbătorii.

3. Disponibilitate produs alimentar consumat frecvent pentru a plăti Pomana în valoare de o sa "a. Tutorii sau rudele apropiate trebuie să aibă grijă de efectuarea inconfundabilă a Pomanei de către cei dragi. Pomana cu ocazia încheierii Postului trebuie plătită împreună cu intenție, adică atunci când plătiți pomană, este necesar să aveți o dorință internă ca să dați o parte din proprietatea dvs. tocmai ca pomană obligatorie, și nu orice altceva.Plata pomanei ar trebui să aibă loc în numele dvs. și în numele acelor persoane care sunt sub tutela persoanei plătite. Perioada de plată a pomanei; conform teologilor, începe de la începutul postului. Puteți plăti pomană pe tot parcursul lunii Ramadan. Cel mai bun moment pentru a plăti pomană este considerat a fi timpul de la primii zori a sărbătorii până când începe timpul rugăciunii de Eid.Mistenia trebuie să-și găsească proprietarul.Trebuie plătită săracilor, orfanilor etc.- tuturor acei musulmani care au nevoie de ea. Atotputernic a spus: " Pomana - numai pentru săraci, cerșetori, cei care lucrează la ea (persoane angajate în distribuirea de pomană) - celor ale căror inimi sunt atrase de răscumpărarea sclavilor, debitorilor, pe drum Allah, călători, - prin decret Allah. Allah este Cunoaștetor, Înțelept! „(Coran, Sura 9, versetul 60). Nu puteți transfera pomană dintr-o regiune în alta atâta timp cât există musulmani care au nevoie în această regiune. Oricine nu a putut plăti pomana la timp pentru un motiv întemeiat este obligat să facă acest lucru la primele posibilitati.Este interzisa amanarea platii pomanei pana la sfarsitul vacantei.De asemenea, este interzisa plata a pomanei cu produse alimentare de calitate proasta sau mai putin consumata.Unii teologi permit plata pomanei in bani atunci cand cei nevoiasi o doresc. Detalii despre plata pomanei vor fi descrise în următorul capitol special.

Bședere evlavioasă ar trebui să fie respectată de credincioși în singurătate în Moschee cu deplina intenție de a se apropia Allah. Islamul consideră că respectarea evlavioasă este legală, așa cum demonstrează cuvintele Atotputernic: "Și nu te atinge de ei în timp ce ești cu evlavie în lăcașuri de cult.„(Coran, Sura 2, versetul 187). Starea evlavioasă era și legea străvechilor porunci trimise jos. Către profeți inainte de Muhammad(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui). Atotputernic a spus: " Și noi am spus IbrahimȘi Ismail: „Curățește-Mi Casa (de murdărie) pentru cei care se întorc, și cei care stau, și cei care se închină și cei care se prosternează!„(Coran, Sura 2, versetul 125). Observând o ședere evlavioasă, o persoană se desprinde de tot ceea ce este lumesc, se izolează complet, predându-se lui Allah. În singurătate, el purifică inima și sufletul, cultivând în ei evlavia și smerenia. , primind în schimb iertarea păcatelor.Sederea evlavioasă se împarte în trei tipuri:

A) de dorit;

b) foarte de dorit;

V) obligatoriu.

ȘI Este indicat să observați o ședere pioasă în orice perioadă a anului pentru a vă apropia de Allah. Este foarte recomandabil să observați o ședere pioasă la sfârșitul lunii Ramadan. BuhariȘi musulman transmis din Aishi(Allah să fie mulțumit de ea): „ Cu adevărat profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a rămas cu evlavie în ultimele zece zile ale Ramadanului. Apoi au sosit soțiile lui„Înțelepciunea șederii evlavioase în ultimele zile ale Ramadanului constă în așteptarea Nopții Puterii. Noaptea Puterii, potrivit teologilor, poate avea loc în ultimele 10 zile, mai precis: pe 21, 23, 25, 27 sau 29 a lunii Ramadan Este foarte indicat să petreceți aceste nopți speciale, cazând în lăcașuri de cult, respectând rugăciunile, citind Coranul, amintindu-vă Allah pe cât posibil, cerând iertarea păcatelor etc. Din Abi Hurayrata: " Cu adevărat, Mesager al lui Allah(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Cine își petrece Noaptea Puterii cu credință și resemnare, Allah iartă trecutul". Pentru serviciul și binele făcut în această Noapte, Allah binecuvântează și recompensează mai bine decât în ​​mii de luni în care nu există Noaptea Puterii. Atotputernic a spus: " Noaptea Puterii este mai bună decât o mie de luni„(Coran, Sura 97, versetul 3). O ședere evlavioasă devine obligatorie dacă o persoană și-o prescrie ca jurământ. Cei care au făcut un jurământ că vor rămâne în Moschee pentru o anumită perioadă de timp nu au dreptul să lăsați-l fără o necesitate extremă.Necesitatea este considerată a fi ieșirea pentru a îndeplini nevoi naturale, scăldat, abluție etc. Dacă observatorul își întrerupe șederea promisă fără un motiv întemeiat, atunci trebuie să o reia.Acțiuni care întrerup șederea evlavioasă:

A) Renunțarea la islam, consumul de alcool, nebunie.

b) Intimitate sexuală conștientă (chiar dacă nu a avut loc nicio descărcare). Atotputernicul a spus: „Și nu te atinge de ei în timp ce ești cu evlavie în lăcașurile de cult.”

V) Nu este necesar să părăsești Moscheea în mod deliberat fără un motiv întemeiat.

G) Apariția diferitelor tipuri de sângerare la femei.

ȘI acțiuni dezirabile de ședere pioasă:

A)În timpul unui sejur evlavios, este indicat să citiți Coranul cât mai mult posibil, să vă amintiți de Allah, să studiați islamul etc.

b) Este indicat să respectați Postul, deoarece ajută la stingerea sentimentelor interne, pasiunilor, dorințelor etc.

V) Este recomandabil ca singurătatea pioasă să fie observată în Moscheea unde se face rugăciunea rituală de vineri.

4. De dorit astfel încât cel care observă singurătatea nu vorbește decât lucruri bune și corecte, evitând limbajul urât. Cel care observă o ședere evlavioasă are dreptul să se pieptene și să tundă, să taie unghiile, să spele trupul, să folosească tămâie, să se îmbrace și să se schimbe. Are dreptul să iasă pentru a îndeplini nevoi naturale, să iasă să mănânce mâncare dacă nu i se aduce. Nu este recomandabil să faci vreo muncă lumească în timp ce stai în Moschee (cum ar fi cumpărarea sau vânzarea de ceva, cusut, tricotat etc.). U cuvintele celui care observă stau evlavios. Oricine decide să respecte o ședere pioasă în lăcașuri de cult trebuie să țină cont de următoarele condiții:

1. Intenție : posedă o dorință internă (spirituală) de a fi în Moschee pentru un anumit timp în scopul închinării și de a se apropia de Allah Atotputernicul, împlinirea Sunnat-ului Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra Lui).

2. Durata șederii : perioada obișnuită de ședere pioasă este perioada care a primit recunoașterea generală a credincioșilor dintr-o anumită Moschee în care stă un anumit musulman.

Versiunea audio a acestui articol:

1. Ce este postul musulman?

Postul musulman în Ramadan- aceasta este abstinenta de la mancare, bautura si actul sexual de la inceputul zorilor pana la apus, imediat dupa care toate acestea devin permise. În același timp, trebuie să adoptăm o abordare responsabilă a conținutului spiritual al postului - privarea temporară de anumite beneficii ca formă de închinare Domnului și împlinire a poruncilor Sale.

Postul nu este o dietă, ci în primul rând închinarea lui Dumnezeu și educarea spiritului. Dar, împreună cu intenția de a te închina Atotputernicului, poți avea o intenție specifică și măsurabilă de a pierde acele kilograme în plus și de a deveni mai sănătoși. Îmbunătățirea sănătății corpului este o faptă de binefacere.

Citiți despre esența postării într-un articol special.

În plus, în timpul lunii de post, credincioșii recită în mod colectiv rugăciunea Tarawih. În fiecare zi, ei citesc Coranul sau o traducere a semnificațiilor sale, încearcă să plătească zakat în termen de o lună, citesc mai mult, stabilesc relații cu oamenii, îi iartă pe alții, se roagă mai mult, merg în vizită, oferă bunătăți, îi ajută pe alții etc. de dorit, spre deosebire de abstinenta obligatorie de la mancare, bautura si actul sexual conjugal.

Citiți despre cum să îndepliniți rugăciunea Tarawih.

2. Când începe postul și Ramadanul în 2019?

Ramadanul începe seara la apus - ziua este specificată.

Prima Tarawih - de confirmat.

Prima zi de post urmează să fie confirmată.

Ultima zi de post urmează să fie confirmată.

Ultimul Tarawih - de confirmat.

Cu o zi înainte de începerea Ramadanului, pot exista ajustări în data de începere a noii luni lunare. Ar trebui să vă concentrați pe opinia muftiului local, organizația religioasă centralizată locală.

Ramadanul durează de obicei 29 de zile, există chiar o mențiune despre acest lucru în Sunnah. Anul lunar este mai scurt decât anul solar cu aproape 11 zile!

3. Cine este obligat să postească?

Există condiții în care postul devine canonic obligatoriu:

Abilitatea fizică de a ține post.

4. Cum să postești în timpul Ramadanului?

Fiecare zi de post constă din 2 perioade.

Perioada de abstinență- de la zori (ora de începere a rugăciunii Fajr de dimineață) până la apus (înainte de începerea celei de-a 4-a rugăciuni Maghrib). În acest timp, nu trebuie să bei, să mănânci sau să ai relații sexuale cu soțul tău. Poți să-ți săruți și să-ți îmbrățișezi soția (soțul). Asta nu întrerupe postul. Numai actul sexual este interzis.

Perioada în care mâncatul, băutul și relațiile sexuale sunt permise- de la apus (cu începutul rugăciunii a 4-a Maghrib) până în zori (începutul rugăciunii Fajr de dimineață), adică perioada de noapte a zilei. În mod tradițional, această perioadă începe cu întreruperea postului (bea apă curată și mănâncă, de exemplu, curmale).

De exemplu: în prima zi de post în orașul tău, zorii (nu răsăritul, ci zorii care apar cu aproximativ o oră și jumătate înainte de răsărit) începe la 3:40, iar apusul la 22:50, adică postești (abtinere) de la 3:40 la 22:50. Iar între 22:50 și în zorii următoare, totul devine permis.

Puteți (1) să vă spuneți intenția de a post, cu voce tare, sau (2) să vă gândiți la asta mental seara sau imediat după ce mâncați înainte de zori. Citiți mai jos despre cum să faceți acest lucru.

5. Suhur și intenție de post

Suhur este masa dinainte de zori în perioada de post a lunii Ramadan.

Suhur și intenția de a post sunt legate între ele prin aceea că sunt în esență două acțiuni înainte de debutul unei perioade de abstinență.

Exemplu: Dacă rugăciunea Fajr începe la 5:40, atunci Suhoor durează până la 5:40. Si nimic mai mult. Iar faptul că unii lasă timpul „în rezervă” și încetează să mănânce la 5:20 nu are nicio justificare canonică. Nu există o astfel de nevoie, mai ales când zilele sunt lungi și nopțile sunt scurte.

Intenție(niyat)- prezența în inima dorinței și hotărârii de a post, urmând porunca Domnului. Locația intenției este inima, dar poți pronunța verbal textul intenției.

Exemplu de intenție pentru o postare:

Transăliterațieintenții:

„Navaitu an asuma sawma fard minal-fajri ilal-maghribi khalisan lil-lahi ta’ala”

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ فَرْضٍ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا ِللهِ تَعَالَى

Traducere:

„Intenționez să țin postul obligatoriu de la zori până la apus, făcând-o cu sinceritate de dragul Celui Atotputernic.”

Niyat trebuie „setat” înainte de zori (intenția de a post poate fi prezentă în gânduri și inimă chiar și după apusul soarelui seara, în ajunul zilei postului). Din ‘Aisha se transmite: „Postul celui care nu-l stabilește [cu intenția inimii] înainte de zori este invalid”.

După ce pronunți intenția și odată cu începutul rugăciunii Fajr (zori), intri în starea de post.

Ce se întâmplă dacă mi-am uitat intenția dimineața?

Pentru mai multe informații despre intenție și probleme practice legate de aceasta, consultați articolul special extins .

După apusul soarelui (este timpul pentru a 4-a rugăciune din Maghrib), vine o perioadă în care sunt permise băutura, mâncarea și relațiile intime cu soțul tău.

6. Iftar. Ce să spui seara înainte de a mânca?

Perioada în care totul este permis începe cu Iftar (încălcarea postului).

Iftar este o masă de seară în perioada de post în timpul lunii Ramadan.

Dua nr. 1

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ، وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ

وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ .

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ

وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالىَ .

يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ ،

وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ .

Transcriere:

Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkyaltu wa bikya aamantu. Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allaahu ta'ala. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazii e‘aanani fa sumtu wa razaqaniye fa aftartu.

Traducere:

„O, Atotputernicul, am postit de dragul Tău [ca să fii mulțumit de mine]. Mi-am încheiat postul cu ceea ce mi-ai dat. M-am bazat pe Tine și am crezut în Tine. Setea a dispărut, venele s-au umplut de umezeală, iar răsplata a fost stabilită, dacă vrei. O, stăpâne al milei fără margini, iartă-mi păcatele. Slavă Domnului, care m-a ajutat să postesc și mi-a oferit ceea ce mi-am rupt postul”.

Dua nr. 2

Transcriere:

„Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Ya vaasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazi e’aanani fa sumtu wa razakani fa aftart.”

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Traducere:

„Doamne, am postit pentru Tine (de dragul plăcerii Tale cu mine) și, folosind binecuvântările Tale, mi-am rupt postul. Sper în Tine și cred în Tine. Iartă-mă, Cel a cărui milă este fără limite. Lăudat să fie Atotputernicul, Care m-a ajutat să postesc și m-a hrănit când am rupt postul”.

Dua nr. 3

Transcriere:

„Allahumma lakya sumtu wa bikya aamantu wa aleykya tawakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu. Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu.”

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ

وَ بِكَ آمَنْتُ

وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ

وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ.

فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ

وَ مَا أَخَّرْتُ

Traducere: „Doamne, am postit pentru Tine (de dragul plăcerii Tale cu mine), am crezut în Tine, m-am bizuit pe Tine și mi-am rupt postul folosind darurile Tale. Iartă-mă pentru păcatele trecute și viitoare, O, Cel Iertător!”

7. Ce dieta este de preferat pentru o persoana care posteste?

Totul este individual. Unii oameni care postesc lucrează fizic, alții intelectual și unii evită cu totul munca (nu este o opțiune pentru un credincios). Din acest motiv, ar trebui să-ți alegi dieta ținând cont de beneficiile pentru organism, de activitatea fizică și de rutina zilnică în timpul postului.

Este necesar seara și în timpul mesei de dimineață să bei mai multă apă, să mănânci fructe și abia după aceea legume, cereale, fructe uscate, pește etc. Seara este mai bine să mănânci ceva care se digeră rapid (fructe și legume). ), și în timpul Suhoor (masă înainte de zori) - care durează mai mult pentru a digera, de exemplu, nuci și alimente proteice (ouă, pește sau carne). Încercați să vă concentrați pe apă cu cel puțin 30 de minute înainte de masă, astfel încât să nu vă diluați sucul gastric cu ea imediat înainte de a mânca. După masă, este de asemenea recomandabil să așteptați senzația evidentă de sete (aproximativ 40 de minute după masă), facilitând și grăbindu-se astfel digestia.

Noaptea, este necesar să refaceți echilibrul de apă al organismului. Încercați să beți până la 2 litri de apă curată între mesele de seară și dimineața. Vă recomandăm apa Trillionaire. Este glacial și nu conține impurități artificiale.

Vă rugăm să rețineți că postul este vindecator deoarece în timpul postului organismul arde (folosește) rezervele rămase. Apa este principala sursă de eliminare a deșeurilor din acest proces din organism. Dacă nu ai suficientă apă, toate toxinele procesate se vor acumula în interiorul tău și îți vor otrăvi corpul.

Suhoor (masă înainte de zori). Pentru Suhoor, este mai bine să mănânci alimente care durează mai mult să fie digerate, precum cereale, nuci și alimente proteice (ouă, pește sau carne). Concentrați-vă pe ceea ce conține multe fibre și proteine. Fibrele previn apariția rapidă a foametei, hrănește organismul și curăță intestinele, care sunt responsabile în proporție de 70% de sistemul nostru imunitar, iar proteinele sunt materialul de construcție al organismului nostru, foarte important și necesar. Dar nu mâncați proteine ​​amestecate cu fructe și nu beți multă apă. Încercați să vă concentrați pe apă cu cel puțin 30 de minute înainte de masă, astfel încât să nu vă diluați sucul gastric cu ea imediat înainte de a mânca. De asemenea, recomand să mănânci produsul tău preferat din lapte fermentat „viu”, precum iaurt, chefir sau matsoni. Un pahar. Este util să-l amestecați cu un cățel de usturoi, tăiat în bucăți medii, ușor de înghițit. Dacă nu mesteci usturoiul și nu-l tai prea fin, nu va mai simți miros. Dar există foarte, foarte multe beneficii pentru corpul nostru. Produsul din lapte fermentat trebuie să conțină cu siguranță bacterii vii. Poate costa ceva mai mult, dar acesta este produsul care este util.

Iftar (masa de seara). Pe stomacul gol, apă, multă apă și fructe. Și numai patruzeci de minute după aceasta - mâncarea. În acest timp, puteți să vă rugați cu calm, săvârșind rugăciunea Maghrib și să citiți un du’a sau câteva pagini dintr-o carte utilă. În timpul iftar (masa de seară), concentrați-vă pe fructe, salate verzi și legume. Adică ceva care conține multe fibre și este ușor de digerat. După masă, este, de asemenea, indicat să așteptați o senzație clară de sete (aproximativ 40 de minute după masă), facilitând și grăbind astfel digestia.

Între masa de seară și dimineața - cu siguranță dormi!

După o masă înainte de zori, ar trebui să dormi și tu, mai ales dacă apoi trebuie să mergi la serviciu. Când te trezești, dispersează oboseala imaginară și somnolența cu exerciții și un duș de contrast. Folosește geluri și șampoane cu o aromă plăcută.

În zilele de post, folosiți parfum (citiți mai multe despre utilizarea parfumului cu alcool). Aromele și mirosurile plăcute activează creierul, adaugă festivitate, inspirație și te pregătesc pentru o zi activă și productivă.

8. Ce îmi poate întrerupe postul în timpul zilei?

Dacă înțelegeți care este esența postului (vezi răspunsul la prima întrebare), atunci, conform regulilor canonice, postul este încălcat prin: consumul intenționat de alimente, apă și act sexual în timpul zilei (în perioada de abstinență). ).

Pentru cei care postesc pentru prima dată, este important să știți că pe internet sunt publicate o mulțime de interdicții exagerate.

Postul este abstinenta de la mancare, bautura si actul sexual de la inceputul zorilor pana la apus, imediat dupa care toate acestea devin permise.

Puteți înghiți saliva.

10. Postul unei femei. Care sunt caracteristicile?

In perioada postpartum si in timpul menstruatiei, postul femeilor este interzis (haram), indiferent de varsta si starea civila. Zilele ratate sunt compensate una câte una la sfârșitul Ramadanului, fie împărțite, fie la rând. Mai multe detalii .

În timpul postului, vă puteți săruta soția (soțul) și vă puteți îmbrățișa. Profetul Muhammad însuși (Fie ca Atotputernicul să-l binecuvânteze și să-l salute) și-a sărutat soția ‘Aisha în Ramadan și l-a îmbrățișat în timpul zilei, ceea ce este transmis din cuvintele ei în mai multe hadithuri de încredere.

Este important de înțeles: doar actul sexual rupe postul. Îmbrățișările cu soția (soțul), mângâierile și săruturile nu afectează valabilitatea postului. Relația dintre soț și soție ar trebui să înflorească în orice lună și în orice zi a anului. Ramadanul nu face excepție. Singurul lucru care este interzis în timpul zilei în timpul postului este actul sexual.

Desigur, dacă un soț și o soție au temeri rezonabile că sărutul și îmbrățișarea pot duce la relații sexuale, atunci se vor abține de la acest lucru chiar și în timpul orelor de post. Dar, în acest caz, ar trebui să compenseze această abstinență de la sărutări și îmbrățișări cu o abundență de ele pe timp de noapte. După cum arată practica modernă de familie, fără acest lucru, relațiile devin reci, aspre, insensibile și în cele din urmă mor după câțiva ani de căsnicie. Nu religia conduce la aceasta, ci înțelegerea ei incorectă și lipsa abilităților de bază pentru a trăi cu bucurie, fericire și un sentiment profund și viu de recunoștință unul față de celălalt și față de Dumnezeu.

12. Apa și curmalele trebuie consumate înainte de du’a sau după du’a?

În primul rând - apă și 1-3 curmale.

Profetul Muhammad (Fie ca Cel Atotputernic să-l binecuvânteze și să-l primească) a făcut acest lucru: în timp ce își întrerupea postul, a băut mai întâi apă și a putut mânca câteva curmale, apoi a făcut rugăciunea de seară și namaz și apoi a mâncat.

13. Este posibil să vă periați pe dinți în timpul zilei?

Periajul dinților cu un miswak sau o periuță de dinți nu îți întrerupe postul. Este mai bine să vă abțineți de la folosirea pastei de dinți în timpul postului sau să o folosiți în cantități mici. Dacă o persoană îl folosește, trebuie să aibă grijă să nu îl înghită.

‘Amir ibn Rabi’a a spus: „Am văzut cum profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra lui) a folosit constant și în mod repetat miswak în timpul postului.” Lipsa specificațiilor în hadith sugerează că miswak-ul ar putea fi fie proaspăt, fie uscat. Acesta este ceea ce al-Bukhari și cei care au fost de acord cu el asupra acestui gând. Și miswak-ul proaspăt are atât gust, cât și aromă.

„Ibn Sirin a spus că vă puteți spăla pe dinți cu miswak proaspăt (umed). L-au întrebat: „Dar are gust, nu-i așa?!” El a răspuns: „Și apa are gust, dar te clătești gura cu ea în timpul postului [ceea ce nu îi afectează în niciun fel realitatea]”.

14. Cum să faci față respirației urât mirositoare în timpul zilei?

Când o persoană nu mănâncă mult timp, respirația lui începe uneori să miroasă urât. Observ că, dacă miroase foarte rău, atunci acestea sunt probleme cu intestinele și digestia, care trebuie rezolvate cu consultarea unui medic, iar postul nu are nicio legătură cu asta. Iată sfaturi simple despre cum să reduceți la minimum respirația urât mirositoare:

Periați-vă bine dinții cu o ață specială și periați-vă cu pastă de dinți după masa de dinainte de zori (suhur);

După ce ați dormit în perioada de abstinență (post), periați-vă dinții cu un miswak sau o perie cu o cantitate foarte mică de pastă de dinți. Utilizați o perie sau un dispozitiv special pentru a curăța limba și rădăcina limbii de germeni. Cauza principală a respirației urât mirositoare este acumularea de microbi pe rădăcina limbii;

Utilizați uleiuri parfumate sau parfum pe tot parcursul zilei, mai ales după dușul de dimineață. Aplicarea uleiului sau parfumului de înaltă calitate în zona abdominală sau a pieptului elimină mirosul neplăcut aproape toată ziua.

15. Este posibil să gustați alimente în timp ce gătiți?

Fără ingerare, nu întrerupe postul. Imam al-Bukhari, în colecția sa de hadith-uri, citează cuvintele celebrului însoțitor al profetului Muhammad Ibn ‘Abbas: „Nu este nimic condamnabil în a gusta mâncare [în procesul de preparare] în timpul postului”.

16. Cum să răspundeți la criticile altora?

Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra lui) a spus: „Postul este o protecție [de comiterea păcatelor în viața muritoare și a focului Iadului în viața veșnică]. Dacă vreunul dintre voi postește, atunci lăsați-l să nu mustre sau să strige. Și dacă este jignit sau lovit, va spune: „Cu adevărat, postesc, postesc”.

Este important să minimizezi emoțiile negative și să le maximizezi pe cele pozitive, pentru a putea direcționa energia eliberată către lucruri utile (în prima jumătate a zilei - accent pe munca intelectuală, în a doua - pe munca fizică). Iar cel mai important lucru este atitudinea psihologică. Răsuciți-vă toate gândurile, cuvintele și faptele în jurul obiectivelor și proiectelor prioritare. Când înveți acest lucru în practică, pur și simplu nu va mai rămâne timp și energie pentru nemulțumiri și emoții negative.

17. Este acceptat postul dacă o persoană nu face namaz?

Postul (dacă sunt prezente condițiile necesare pentru el) este acceptat ca o formă separată independentă de închinare la Dumnezeu. Dacă o persoană face sau nu rugăciune nu afectează acest lucru.

Este util să știm că, dacă o persoană neagă rugăciunea în cinci ori, dar postește, atunci credința sa este în discuție. Dacă o persoană este de acord că rugăciunea este obligatorie, dar a decis mai întâi să practice doar postul, atunci trebuie să înceapă să se roage cât mai curând posibil. Aceștia sunt doi piloni importanți ai practicii religioase, dar fiecare este distinct.

De asemenea, este important să țineți cont de faptul că unii oameni nu fac încă namaz, deoarece au acceptat islamul doar recent. Unii oameni încep cu postul, alții cu rugăciunea. În orice caz, această abordare nu poate fi condamnată. Orice musulman a început cu ceva și s-a prezentat treptat la toate ritualurile obligatorii (,).

18. Cum să determinați ora când puteți mânca și când nu puteți, pe baza programului de rugăciune?

Puteți mânca și bea înainte de începerea rugăciunii Fajr (aceasta este cu aproximativ o oră și jumătate înainte de răsărit). Dar interdicția tuturor se aplică de la începutul Fajrului până la începutul rugăciunii Maghrib, care începe imediat după apusul soarelui.

20. Este posibil să faceți un duș, să înotați într-o piscină sau în mare în timpul postului?

Da, poti. Nu există restricții privind utilizarea apei în timpul postului, cu excepția băutării.

Esența postului este abținerea de la mâncare, băutură și relații sexuale în timpul zilei. Dacă înoți sau te speli fără să înghiți apă, asta nu îți întrerupe postul în timpul zilei.

Opiniile despre restricțiile privind îmbăiatul în Postul Mare, pe care le găsiți pe internet, există încă de la începutul formării teologiei musulmane. Dar! Sunt doar speculații, nu au nicio bază, cu atât mai puțin justificare canonică de încredere (Coran și Sunnah).

De exemplu, în colecția de hadith-uri a lui Imam al-Bukhari există un subiect separat „Spălarea completă a corpului (scăldat) pentru cei care țin postul”, unde a adunat, printre altele, opiniile însoțitorilor săi că este posibil să se clătească gura ta in timpul postului, gusta din mancare, foloseste miswak, spala, face baie, viziteaza baia etc.

22. Postul este valabil dacă dormi prin suhoor (masa de dimineață)?

Importanța mesei de dimineață este evidențiată, de exemplu, de următoarele cuvinte ale profetului Muhammad (pacea și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra lui): „Luați mâncare înainte de zori [în zilele de post]! Cu adevărat, în suhoor (masa de dimineață) există harul lui Dumnezeu (barakat)!” . Masa de dimineață este foarte de dorit.

Dacă ai dormit prea mult, dar chiar înainte de a merge la culcare ai plănuit (aveai intenția) să postești în ziua următoare, atunci după somn continui să postești ca de obicei.

Și nu vă fie teamă să nu mâncați sau să beți pentru Suhoor. La sfârșitul zilei, vei fi cu adevărat surprins de cât de ușor a decurs totul.

23. Unii începători susțin că trebuie să dormi în timpul Ramadanului, pentru că atunci când dormi, nu vei mânca accidental ceva și nu vei înjuri.

Așa spun leneșii și paraziții, care suferă „de dragul lui Allah” și trăiesc pe cheltuiala altora: fratele lor mai mare (sora), părinții sau cu beneficii sociale „kafir”.

Coranul spune:

„Celor care fac eforturi (sârguincioși, stăruitori, intenționați) și fac acest lucru pentru a fi pe placul Atotputernicului [cu o rugăciune pentru mila și iertarea Lui; face înaintea Lui, puterea Lui, în folosul credinței și al spiritualității, de dragul triumfului Cuvântului lui Dumnezeu și al valorilor veșnice, și nu pentru a fi pe placul patimilor și al dorințelor josnice; nu din răzbunare sau pentru a nechiui pe cineva; fara sa le demonstreze altora ca este mai destept, mai influent si mai bogat... Cine pune eforturiînaintea lui Dumnezeu], acelor oameni Atotputernicul le va deschide căi binecuvântate [pentru atingerea succesului cuprinzător în cele lumești și veșnice; va oferi o cale de ieșire din situațiile fără speranță; te va conduce din întunericul deznădejdii către o „cale” strălucitoare a speranței și a încrederii în viitor]. [Știți] nu există nicio îndoială că Allah (Dumnezeu, Domnul) este cu cei care sunt nobili în fapte și fapte” (vezi).

Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „[Cei mai buni sunt aceia] care nu devin o povară pentru alții.”

Diligența și munca sunt o parte integrantă a vieții de zi cu zi a unui musulman. El crede în inevitabilitatea Zilei Judecății nu în cuvinte, ci în fapte; a citit de multe ori în Coran că se va anunța „că tu făcut". Va trebui să plătiți pentru lenevie și parazitism.

24. Cât timp poate supraviețui o persoană fără apă și mâncare? Ar putea muri dacă nu bea apă timp de 17-18 ore vara?

Poate daca are probleme grave de sanatate si pentru el apa este un factor important care afecteaza functionarea organismului (de exemplu, cineva care are rinichi rau sau diabet).

Dacă o persoană este sănătoasă, atunci refacerea echilibrului de apă pe timp de noapte va compensa abstinența în timpul zilei. Trebuie să bei până la 2 litri de apă curată noaptea.

Ceaiul, cafeaua, compoturile, limonadele și sucurile nu aparțin conceptului de apă. Primul lucru de care avem nevoie este apa potabilă curată.

Dacă postești, vei simți că, chiar și în zilele lungi de vară pentru latitudinea noastră, dificultățile de a te priva de mâncare și băutură pot apărea doar în primele 3-4 zile sau pot să nu apară deloc. Următoarele zile vor arăta că, chiar și fără apă, o persoană poate trăi un astfel de număr de ore, primind multe beneficii, inclusiv pentru sănătate și, de asemenea, o mare plăcere.

25. În ce cazuri poți sări peste o postare?

- Bărbatul este grav bolnav

- a innebunit,

- a plecat într-o călătorie, iar postul îi este greu,

- femeia a ramas insarcinata

- Femeia și-a început menstruația.

26. Ce să faci dacă o persoană nu a recuperat zilele pierdute de la ultimul post?

Ca de obicei, postește în luna Ramadanului. La sfârșitul Ramadanului, va plănui să compenseze ceea ce i-a ratat, de exemplu, pentru perioada de iarnă.

27. Am 50 de ani. Anul acesta este primul post. Ce să faci cu postările anterioare ratate?

Dacă nu ai fost musulman înainte de vârsta de 50 de ani (nu a fost conștientizarea credințelor religioase), atunci prin începerea practicii religioase, la fel ca un neofit, nu restabiliți nimic.

Dacă aveai credințe religioase conștiente, erai familiarizat cu principiile credinței și practicii religioase, unul dintre cei cinci piloni ai cărui post obligatoriu în luna Ramadanului, dar încă nu ai postit, atunci trebuie să compensați totul, începând de la pubertate sau după ea, când ai devenit conștient de credințele religioase, crezute în mod conștient.

28. Este Tarawih obligatoriu?

Nu, nu este necesar. Aceasta este sunnah. Mai multe despre această rugăciune .

29. Vreau să citesc Tarawih în moschee, dar nu știu cum. Ce ar trebuii să fac?

Acesta nu este un obstacol de netrecut. Veniți la moschee într-o stare de puritate rituală (abluție), pronunțați-vă intenția de a vă ruga împreună cu imam și repetați toate mișcările după el.

Desigur, ar trebui să începeți imediat să memorați formulele de rugăciune necesare rugăciunii. Cartea „Muslim Prayer Practice” sau site-ul web vă vor ajuta în acest sens. Dar, nefiind încă învățat nimic din formulele de rugăciune, vă puteți alătura în siguranță imamul moscheii în timp ce acesta face rugăciune-namaz. Nu-ți fie frică de nimic în timpul antrenamentului. Învață, greșește, dar nu te opri. Pentru fiecare pas pe care îl faci, vei primi o răsplată de la Dumnezeu.

30. Citirea rugăciunii Tarawih acasă.

Un credincios poate săvârși rugăciunea Tarawih acasă, singur sau cu membrii casei sale. Acest lucru este posibil și canonic va fi complet.

31. Femeile însărcinate și care alăptează.

În timpul sarcinii și alăptării, postul este strict interzis. Acest lucru poate provoca vătămări ireparabile fătului (copil nou-născut) și în cele din urmă se va dovedi a fi un păcat grav înaintea lui Dumnezeu. Acest lucru nu este doar interzis practic, ci și canonic. Avem materiale pe această temă cu o explicație detaliată și o ieșire din situația în care o femeie la fiecare doi ani și...

32. Cum să îmbine postul și munca?

Ia o vacanta

Luați o vacanță pentru ultimele 10 zile de post,

Aranjați să lucrați de acasă

Dormi în timpul zilei în loc de prânz

Un minim de activități inutile în timpul liber după muncă,

Mănâncă corect și numai alimente sănătoase,

Dormiți suficient în weekend.

Ar trebui o persoană care postește să-și schimbe programul de lucru pentru perioada Ramadanului, să zicem să plece în vacanță sau viața continuă ca de obicei?

Nu pot spune cu siguranță, deoarece, de exemplu, vara, multe vacanțe pot fi combinate. În același timp, rămânând în ritmul obișnuit de lucru, îți poți depăși serios planul lunar, deoarece nu există pauze pentru ceai, cafea, mic dejun, prânz, ceai de după-amiază și discuții inactive. Experiența mea de post în timpul Ramadanului (din 1987) confirmă că productivitatea și eficiența cresc dramatic în această perioadă. Pentru aceasta, autodisciplina strictă și rutina zilnică sunt importante, precum și alimentația adecvată și somnul la timp. Și, desigur, obiectivele „împachetate” în termene limită!

Eu însumi am observat postul în timp ce studiam într-o școală obișnuită din Moscova în anii 80 și în timp ce promovam examene foarte dificile la universitate în anii 90 și, din 1997, ținem prelegeri și predici neobișnuit de consumatoare de energie de vineri, precum și vorbind în direct la televizor și radio.transmisii Postul nu m-a împiedicat în toate acestea, ci m-a ajutat. Principalul lucru este (1) de îndată ce apare oportunitatea, încercați să compensați lipsa de somn (mai mult de cinci zile din acumularea acestuia vă pot dăuna foarte mult sănătății atât în ​​timpul Ramadanului, cât și în orice altă lună), (2) mâncați corect și (3) mișcă mai mult (sport până obosești și vigoarea care vine după el).

Mi-am luat o săptămână liberă pentru prima săptămână de post. Dar acum nu mai este nevoie de asta. Principalul lucru este să scapi de fricile interne. Arman.

Ea a trăit 12 din cei 42 de ani în Coreea de Sud. Am păstrat o postare acolo. Am studiat 2 ani dintre ei. Postul a scăzut și în perioada de examene. Am studiat cu străini. Am avut prieteni japonezi, thailandezi, mongoli și coreeni care nu înțelegeau cum aș putea începe dimineața fără cafea))). Au fost studenți care s-au certat între ei dacă aș putea supraviețui până la sfârșitul Ramadanului fără prânz. Apoi am primit un loc de muncă. I-am explicat managerului că în luna Ramadan nu voi ieși cu echipa la prânz. Mi s-a permis chiar să citesc namaz într-o cameră separată. Unii oameni mi-au admirat răbdarea, alții le-a părut rău pentru mine. O fată Buryat a spus: „Ei bine, măcar mănâncă un măr, nu este mâncare”. Și când i-am răspuns că nici măcar nu pot să beau apă, s-a uitat la mine de parcă aș fi nebună. A avut loc o întâmplare amuzantă când coreenii m-au invitat la cină și au explicat tuturor angajaților restaurantului că trebuie să încep să mănânc la o anumită oră. Și toți chelnerii se uitau la ceasuri, așteptând să vină ora iftar, iar când a venit, toți au strigat la unison: „Putem s-o facem!” A fost foarte frumos că toată lumea m-a înțeles și m-a susținut într-o țară străină, non-musulmană. Yana.

Fiul meu a trebuit să treacă anul trecut examene la universitate. Nu a observat dificultăți, a trecut totul cu același rezultat excelent, notând „prospețime în capul lui”. Astfel, a „infectat” și un prieten din Kazahstan pentru a încerca postul. Anul trecut, bunica mea în vârstă de 90 de ani era îngrijorată că nu va avea suficientă putere, iar până la sfârșitul Postului Mare „doar zbura”. Depinde mult de atitudinea și credința ta în marile beneficii ale postului. Rashid.

Ramadanul îl petrec cu siguranță la serviciu. Am o slujbă de birou, este mai confortabil (muncă liniștită, poți oricând să pornești aerul condiționat pe vreme caldă). Chiar este mai mult timp. În weekend, dimpotrivă, din forfota treburilor casnice și plimbările cu copiii, te simți obosit după-amiaza târziu. Dar totuși, mai aproape de iftar, oboseala este uitată))) Aidos.

Ramadanul este luna cea mai fertilă și mai fructuoasă. Sentimentul de încântare spirituală este de nedescris, fiecare respirație se simte diferit... Și această lună este mai fructuoasă decât altele, doar în această perioadă înțelegi cât timp se petrece micul dejun, prânz, cine și gustări)) Fie că lucrezi, studiind sau antrenând, este mai probabil să intrați într-o stare de flux. Pentru cei care nu l-au urmat, încercați-l (toate temerile sunt exagerate) și veți simți frumusețea creșterii și încântării spirituale, morale și integrale! Anwar.

Dacă munca ta implică întâlniri constante, stres, conflicte, unde există înjurături constante, limbaj obscen și este imposibil să scapi de el, atunci este mai bine să iei o vacanță în timpul crizei. Eu personal încerc să fac asta. Tarawih în urazu este ceva! Ultimele zece zile de Tarawih și stând noaptea în rugăciune... Cred că este o prostie să schimbi această barakah cu ceva. Îl aștept cu nerăbdare în fiecare an. Un sentiment incomparabil. Ramil.

33. Ce altceva de făcut în Ramadan, în afară de abstinență?

1. Concentrați-vă pe scopurile și obiectivele actuale (Ramadanul trilionar).

2. Construiește relații bune cu cei dragi (iartă, vizitează, fă ceva frumos).

4. Citiți, de exemplu, 10 pagini de traducere teologică a sensurilor. În funcție de rutina ta zilnică, ar trebui să alegi o anumită perioadă de timp și să o dedici cu strictețe lecturii în fiecare zi. Pentru cei care nu trebuie să se trezească devreme pentru muncă sau școală, recomand să citească timp de 30-60 de minute după masa de dimineață (suhoor) și să facă rugăciunea Fajr.

6. Fă sport cel puțin o oră pe zi, de exemplu, Pilates sau yoga. Planificați antrenamentul aerobic și de forță mai aproape de ora mesei de seară (înainte de Iftar), cu două până la trei ore înainte de aceasta.

7. Începeți să vă auziți și să vă înțelegeți adevăratele dorințe, iar pentru a face acest lucru, nu mai asculta știri la televizor și citiți-le pe Internet. Acordă mai multă atenție introspecției, tine și istoriei tale de viață – ceea ce ai realizat și ce intenționezi să obții în viitorul apropiat; ceea ce te roade și te îngrijorează constant, cum să-ți găsești liniștea sufletească. În acest context, vă recomand să citiți ambele părți ale cărții mele „Deveniți cel mai inteligent și cel mai bogat”.

8. Faceți rugăciunea Tarawih zilnic, cel puțin acasă, timp de cel puțin 8 rakyaat.

Apropo, anul acesta vom avea o altă rundă a jocului Trillionaire Ramadan pe cel.one. Detalii pe site-ul cel.one. În această cursă creativă ne stabilim obiective pentru Ramadan și le atingem în timpul lunii de post.

34. Comunicarea cu sexul opus

Dacă te-ai convertit recent la islam, trebuie să înțelegi că un bărbat musulman (femeie musulmană) nu poate comunica strâns și singur cu sexul opus. Ramadanul este un moment excelent pentru a aplica efectiv principiile musulmane în această problemă: comunicați numai cu cel cu care intenționați să vă întemeiați o familie, să deveniți soț și soție pe viață și numai în prezența altor persoane, într-un loc public, fără îmbrățișări și sărutări.

35. Sport în Ramadan

Sporturile moderate în zilele de post sunt utile și relevante. Nu vă fie frică de activitate fizică! În prima jumătate a zilei, vă recomand să vă limitați la exerciții ușoare (jogging, stretching, exerciții, scânduri, trageri și flotări). Scopul acestor exerciții ușoare la fiecare oră sau două este de a activa fluxul sanguin; Prin antrenarea mușchilor (în special a piciorului), eliberează inima și promovează fluxul de oxigen către creier, ceea ce va da claritate gândirii și va activa trezirea emoțională. Ca urmare, vei câștiga vigoare și o vei menține până la ora 14:00. După, de exemplu, în timpul pauzei de masă de lucru, găsește o oportunitate de a trage un pui de somn pentru cel puțin 20-40 de minute. Aceasta este o repornire completă a creierului, un impuls de energie pentru seara și dimineața următoare. Nu ar trebui să dormi mai mult de o oră în timpul zilei.

După ce te trezești cu forțe noi, continuă, de asemenea, exerciții ușoare la fiecare oră sau două. Dar, în același timp, cu două până la trei ore înainte de iftar (încălcarea postului de seară), este util să planificați o încărcare orară serioasă zilnică. Drept urmare, în fiecare zi, și mai ales la sfârșitul lunii Ramadan, corpul îți va fi foarte, foarte recunoscător!

Este posibil să alergi un maraton (21 de kilometri) în timpul postului?

Este interzis. Deshidratarea (ca urmare a unui astfel de exercițiu) vă poate dăuna grav sănătății. În special sistemul cardiovascular.

36. Păcate în Ramadan

Trebuie amintit că luna postului este educația sufletului și a trupului și, prin urmare, ar trebui să fie plină de autodisciplină, bune maniere, bunătate și bună purtare. Ar trebui să vă abțineți de la păcate evidente, dintre care primele zece includ păcate ale limbii (blesteme, bârfă, calomnie, minciună). Și, prin urmare, - taceți mai mult. Dacă vorbești, atunci numai lucruri bune.

Ramadanul este o perioadă foarte favorabilă pentru creșterea și maturizarea personală.

37. Perioade importante în luna Ramadanului.

În perioada Postului Mare pot fi evidențiate evenimente și perioade importante. De exemplu:

1. În primele trei-patru zile, organismul se obișnuiește cu noile modele de dietă și somn.

2. În fiecare zi în timpul mesei de dinainte de zori (suhoor) și imediat după aceasta, împreună cu intenția de a post, roagă-te Atotputernicului pentru ceva specific într-o perspectivă pământească și veșnică.

3. În ultimele zece seri, încercați să efectuați Tarawih în moschee.

4. Noaptea, acordați atenție rugăciunii și citirii ceea ce vă întărește determinarea și angajamentul, autodisciplina și evlavia.

Noaptea Puterii (Laylatul-qadr). Noaptea, dedica 10-15 minute celor mai secrete rugăciuni-du'a. Vezi mai multe detalii .

În noaptea dinaintea rugăciunii de sărbătoare. Organizați totul astfel încât să asistați cu siguranță la rugăciunea de sărbători din moschee. Acest lucru se aplică bărbaților. Și femeile ar trebui să contribuie la crearea unei dispoziții de vacanță acasă pentru întreaga familie și pentru cei dragi, precum și pentru vecini.

Rugăciunea de sărbătoare. Nu este obligatoriu, dar în această zi moscheile și străzile din jurul lor sunt aglomerate de credincioși care s-au adunat să mulțumească lui Dumnezeu pentru ultima lună de post. Și așa este peste tot în lume. Aproximativ un miliard de oameni de diferite culturi, vederi și vârste. O priveliște puternică și care întărește credința. Vezi mai multe detalii.

38. Sadaqah în Ramadan.

Este important să evidențiem un tip special de sadaka. Aceasta este akyatul-fitr- o taxă la ruperea postului, plătită de fiecare membru al familiei înainte de începerea sărbătorii de rupere a postului (‘Eidul Fitr, Eid al-Fitr), sau mai precis, înainte de rugăciunea sărbătorii. Este condiția finală ca Creatorul să accepte postul observat. Se plătește în primul rând în favoarea musulmanilor săraci și dezavantajați și este folosit și în alte activități caritabile. De obicei, credincioșii își donează zakatul fitr-ului moscheilor locale. Vezi mai multe detalii .

39. Nu am suportat postul toată ziua, așa că l-am rupt. Ce ar trebuii să fac?

Dacă sunteți forțat să întrerupeți, încercați să nu vă perturbați programul de masă și de somn. Întrerupt - se bea doar apă până la iftar (încălcarea postului seara).

Imediat după încheierea lunii de post și a sărbătorii, cea ratată.

40. Mai am întrebări despre post.

Avem pe site-ul nostru un întreg proiect despre post cu explicații detaliate, citând versete din traducerea teologică a Coranului, hadith-uri (spuse ale profetului Mahomed) și cu link-uri către lucrările unor savanți musulmani autorizați din trecut.

Ascultați o selecție tematică de audio .

Citiți o traducere teologică a Coranului .

De asemenea, abonați-vă la noi,

„În luna Ramadanului, a fost dezvăluit Coranul - îndrumări adevărate pentru oameni, dovezi clare ale îndrumării și discernământului corect. Cine va găsi în această lună printre voi să postească.” (Coran, 2:185)

Dacă este posibil, luați-vă o vacanță în această perioadă, astfel încât nimic să nu vă distragă atenția de la închinarea Celui Atotputernic. Este important să dați dovadă de sârguință în închinare: citiți Sfântul Coran, petreceți mai mult timp în moschee, cu familia și rudele, faceți fapte bune, faceți pomană etc. „Cine postește în Ramadan cu credință și speranță de răsplată, tot trecutul său păcatele sunt iertate.” (Al-Bukhari, Fatah, 37). În această perioadă, pedeapsa pentru calomnii, minciuni și dispute inutile crește.

Cine este scutit de post în Ramadan?

Musulmanii în vârstă și bolnavi, femeile însărcinate și care alăptează și copiii mici sunt scutiți de post. Bătrânii care nu pot să postească trebuie să facă o donație (o anumită cantitate de mâncare sau valoarea acesteia). Postul nu este prescris copiilor, dar este recomandat.

Cine este temporar scutit de post?

Aceștia sunt acei credincioși care nu o pot observa din motive obiective (de exemplu, pelerini, femei în timpul menstruației și curățarea postpartum). Ei vor trebui să compenseze zilele ratate de post sau să facă o donație musulmanilor săraci (fidya).

Este posibil să postești dacă nu te rogi?

Da, puteți, dacă sunteți pregătit să respectați toate cerințele postului. Postul în luna Ramadan este unul dintre cei cinci piloni ai islamului. Cere-i lui Allah ca postul tău să fie acceptat. InshaAllah

Ce zile de post sunt plătite ca datorie?

Doar zile perturbate de acțiuni involuntare, de exemplu, în cazul luării de suhur sau iftar mai târziu sau înainte de timp dacă o persoană a greșit la timp; din cauza ingerării fulgilor de nea și picăturilor de ploaie sau apă care au intrat în gură la efectuarea abluției (ghusul, wudu etc.), când medicamentele (etc.) pătrund în organism prin gură, nas, urechi sau într-o clisma; si etc.

Cum este compensată o încălcare conștientă (deliberată) a postului în timpul Ramadanului?

Acesta este un păcat grav. În acest caz, musulmanul este obligat nu numai să compenseze zilele de post ca datorie (qada), ci și să plătească pomana expiativă (kaffarat).

Ce să faci dacă, înainte de începerea postului în Ramadan, unele zile de post ratate în ultimul Ramadan nu au fost recuperate?

Este necesar să te pocăiești lui Allah pentru un astfel de act, deoarece nu este permis să amâni datorii de la ultimul Ramadan la următorul fără a avea motive. Și după ce a venit Ramadanul, este necesar să recuperăm toate zilele ratate.

Se știe că fumatul întrerupe postul. Se va întrerupe postul dacă te trezești într-o cameră în care fumai și inhalezi fumul neintenționat (prin nas sau gură)?

Trebuie făcută o distincție între inhalarea de arome și inhalarea de fum sau vapori. În timpul postului, este permisă inhalarea aromelor de flori, tămâie etc. Postul este întrerupt dacă un credincios inhalează în mod deliberat fumul de tămâie sau țigări (sau orice alt fum). Nu contează ce fel de fum a fost. Dacă fumul îți intră accidental în nas sau gură, împotriva voinței tale, atunci postul este valabil. De exemplu, dacă te afli într-o cameră în care ei fumează, acoperă-ți gura și nasul cu palma, dar fumul încă îți intră în gât, postul nu este rupt.

Inhalarea de flori, parfumuri sau tămâie întrerupe postul?

În timpul postului, este permisă inhalarea aromelor de flori, tămâie etc. Postul va fi întrerupt dacă ați inhalat în mod deliberat fum sau vapori de la tămâie, țigări etc.

Unde să încep o postare? Ce ar trebui să spui înainte de masa de dimineață?

Trebuie să spuneți intenția de a post (niyat): „Intenționez să postesc luna Ramadan de dragul lui Allah Atotputernicul”.

Este posibil să nu postești pe drum dacă intenția de a post a fost făcută în noaptea precedentă?

Este permis să nu postești dacă distanța este de cel puțin 81 km pe sens și călătorul părăsește orașul înainte de zori.

Poate un călător să înceteze postul?

Allah a permis călătorului să oprească postul chiar dacă nu întâmpină dificultăți în timpul călătoriei. După sfârșitul lunii, este necesar să se recupereze zilele ratate. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Aceasta este o permisiune (relaxare) de la Allah și oricine profită de ea va face bine, iar cine dorește să postească, nu are niciun păcat asupra lui.” (Musulman nr. 1891)

Ar trebui cei în mișcare să postească în timpul lunii Ramadan?

Este indicat ca călătorii să se abțină de la post dacă acesta poate provoca rău; dacă este inofensiv, atunci este mai bine să postești. Cel Atotputernic a spus: „Și dacă cineva este bolnav sau este în călătorie, să postească în alte momente pentru același număr de zile. Allah dorește ușurință pentru tine și nu dorește greutăți pentru tine.” (Coran 2:185)

Trebuie să continuați postul dacă postul dvs. devine invalid din anumite motive în acea zi?

Dacă un credincios a comis acțiuni care încalcă postul, atunci trebuie să petreacă restul zilei în post, chiar dacă postul pentru ziua respectivă a devenit deja obligatoriu pentru el.

Este permis să nu postești de la începutul zilei?

Dacă ai avut un motiv întemeiat pentru a nu ține post, dar înainte de sfârșitul zilei de post acest motiv a dispărut, atunci ești obligat să postești pentru restul zilei, exprimându-ți astfel respectul pentru luna Ramadan.

Este permis să întrerupem postul dacă un credincios se simte rău?

Este permisă întreruperea postului din cauza sănătății precare. Acest lucru poate fi chiar obligatoriu dacă postul provoacă prejudicii semnificative și/sau există recomandarea unui medic. Dacă postul este întrerupt din cauza sănătății precare, credinciosul este obligat să recupereze zilele ratate după ce se simte mai bine. Allah Atotputernicul nu ne-a creat nicio dificultate în religie (Coran 22:78)

Cum ar trebui să postească oamenii slabi în timpul lunii Ramadan?

Cei care nu pot să postească din cauza bătrâneții sau a unei boli terminale au dreptul să nu postească. Cu toate acestea, pentru fiecare zi care le lipsește, trebuie să hrănească o persoană săracă. „Și cei care pot să postească cu greu să hrănească pe cei săraci ca ispășire” (Coran 2:184)

Este obligatoriu să se distribuie muddah la treizeci de musulmani nevoiași sau se poate da totul unuia?

Mudd și sa sunt unități de volum și greutate ale alimentelor acceptate în islam, cu care credincioșii slabi compensează zilele ratate ale Ramadanului de post. Nu există o regulă strictă cu privire la cui să distribuiți muddah-uri: treizeci de musulmani sau doar unul.

Cine ar trebui să plătească fidya?

Dacă o persoană este contraindicată să postească din cauza deteriorării condiției sale fizice, atunci nu ține post. După recuperare, el trebuie să recupereze zilele ratate de post unu la unu. În cazul în care boala a devenit cronică și este puțin probabil ca o persoană să poată compensa postul pierdut, atunci el plătește „fidyu-sadaqah”: pentru fiecare zi ratată este necesar să hrănești o persoană dezavantajată, astfel încât pe el se cheltuiește aproximativ aceeași sumă de bani precum se cheltuiește în medie pentru prânzul bărbatului.

Cum compensează postul o persoană bolnavă sau în vârstă recuperată, care a căpătat puterea de a post?

Acești credincioși plătesc postul ca pe o datorie (qada'a). Fidyah-ul plătit mai devreme va fi socotit ca sadaqah.

Ar trebui un credincios aproape de moarte să postească în timpul Ramadanului?

Va fi mai bine dacă muribundul poate ține evidența zilelor ratate de post și poate lăsa un testament moștenitorilor să plătească fidyah.

Din ce bunuri moștenitorii plătesc fidya pentru defunct?

Fidya pentru zilele de post ratate de defunct este plătită de moștenitori din proprietatea sa. Moștenitorii defunctului pot plăti fidyah în numele lui din economiile lor personale.

Când fac ei niyat-ul postului?

Acest niyat este efectuat înainte de zori sau imediat după apusul soarelui; recitarea lui cu voce tare nu este necesară. „Intenționez să postesc mâine, în luna Ramadanului din acest an, în conformitate cu credința și sincer de dragul lui Allah Atotputernicul.”

Ce sunt juz și hizb din Coran? Cum să determinați juzul potrivit?

Juz este una dintre cele 30 de părți aproximativ egale ale Coranului, citite câte una în fiecare seară a lunii Ramadan. Fiecare juz este format din doi hizbs.

Pentru a calcula pagina în care începe un anumit juz, există 2 formule:

1) Mai întâi trebuie să calculați (n-1)*2, unde n este numărul juzului dorit. Și apoi scrieți un doi în dreapta numărului rezultat.

Dar există și excepții: juza 7 și 11, în loc de 2 scriem 1.

De exemplu, 14 juz: (14-1)*2=13*2=26. La 26 adăugăm două la sfârșit și obținem 262

Astfel, pagina 14 din juz este 282.

2) (n-1)*20+2, unde n este numărul juzului dorit.

De exemplu, 8 juz: (8-1)*20+2=142

Dar există excepții - juzele 7 și 11, în loc de 2 adăugăm 1.

CE POȚI FACE în timp ce postești? Este posibil să te speli pe dinți în timp ce postești?

Potrivit sunnah, puteți folosi miswak (sivak) pentru a vă spăla pe dinți în timpul postului: pe tot parcursul zilei (Hanafi), numai în prima jumătate a zilei (șafiiți).

Este posibil să vă periați dinții cu pastă de dinți în timpul postului dacă nu înghiți saliva?

Utilizarea pastei de dinți este permisă, dar este clasificată ca makruh (acțiuni nedorite). Când se folosește pasta de dinți, saliva nu este înghițită până când gustul nu a trecut. Este necesar să vă clătiți bine gura: introducerea pastei de dinți în stomac întrerupe postul. Potrivit sunnah, trebuie să folosiți miswak.

Este posibil să înghiți saliva în timpul postului?

Înghițirea salivei nu întrerupe postul, dar nu poți „acumula” în mod deliberat salivă și o înghiți, deoarece asta strica postul.

Este posibil să mesteci gumă de mestecat în timpul postului?

Nu, nu poți, deoarece guma de mestecat conține zahăr (sau înlocuitorul acestuia). În plus, atunci când este mestecat pe stomacul gol, guma de mestecat stimulează producția de suc gastric, care contribuie la dezvoltarea gastritei sau la exacerbarea ulcerului peptic.

Este posibil să vă clătiți gura și nasul în timpul postului?

Clătirea gurii și a nasului, chiar dacă nu în timpul abluției, este permisă, dar moderația este importantă. Profetul Muhammad, pacea și binecuvântarea fie asupra lui, a spus: „Clătește-ți bine nasul (adânc), cu excepția cazului în care postești” (At-Tirmidhi, 788)

Este posibil să puneți medicamente în nas?

Este posibil, dar dacă picăturile intră în septul cartilaginos, postul este rupt.

Poate o femeie să guste din mâncarea pe care o pregătește pentru întreaga familie în timpul Postului Mare?

Dacă soțul are un caracter prost și este pretențios la mâncare, atunci femeia are voie să guste din ceea ce gătește. Dar ea nu ar trebui să înghită această mâncare. Nu este makruh să testezi alimente, de exemplu, pentru sare, cu excepția cazului în care există o altă femeie în apropiere care este în stare de haida, adică nu postește. O femeie are, de asemenea, voie să mestece alimente și apoi să i-o dea copilului.

Este posibil să înoți sau să faci duș în timpul postului?

În timpul postului, este permis să faceți un duș sau să vă înfășurați într-un cearșaf umed. Permisibilitatea acestui lucru este indicată de hadith-ul despre cum, în timpul postului, Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și-a turnat apă pe cap pentru a reduce sentimentul de sete, iar Ibn Umar (Allah să fie mulțumit de el) s-a înfășurat într-un cearșaf ud. Aceste acțiuni nu sunt makrooh pentru că ajută o persoană să postească, mai ales pe vreme caldă.

Este posibil să purtați parfum în timpul postului?

În timpul postului, nu este interzis: să inhalați arome și mirosuri florale și similare, precum și să folosiți parfum.

Este posibil să folosiți antimoniu în timpul postului?

Nu este interzis.

Este posibil să folosiți creme în timpul postului?

Da, poti. Principalul lucru este să nu le folosiți intern, inclusiv pe membranele mucoase ale buzelor sau nasului.

Este posibil să donezi sânge în timpul postului?

Teoretic, un test de sânge nu întrerupe postul, totuși, dacă i se ia mult sânge de la o persoană, acesta se poate slăbi și va fi dificil să țină postul.

Este posibil să faci sângerări (hijama) în timpul postului?

Teoretic, hijama nu întrerupe postul, dar o persoană se poate slăbi și starea sa de sănătate se va agrava.

Este posibil să faci mișcare în timpul postului?

Da, puteți, dar nu uitați că în timpul postului este deja greu pentru organism, încercați să evitați suprasolicitarea.

Este posibil să sărbătorești o nuntă în timpul Postului Mare?

Da, dar în acest caz răsfățul festiv se amână până seara (după ruperea postului).

Este posibil să vă îmbrățișați și să vă sărutați soția (soțul) în timpul postului?

Aisha, fie ca Allah să fie mulțumit de ea, a spus: „În timpul postului, Profetul, pacea și binecuvântările fie asupra lui, adesea îmbrățișat și sărutat (soțiile sale, totuși), el s-a controlat mai bine decât oricare dintre voi” (Al Bukhari nr. 1927)

Este posibil să fii circumcis în post?

Da, poti.

Este posibil să tăiați unghiile și părul în timpul postului?

Vă puteți tăia unghiile și părul. Cel mai bine este să faceți acest lucru înainte de abluția completă.