Confesirea copilului. Educația ortodoxă a copiilor
(Reflecție asupra educației copiilor preotului Ilie, Shugaev - Tatăl mare)
Copiii se aplică de obicei de la șapte ani. Uneori, prima mărturisire a copilului de biserică este efectuată mai devreme. vârsta de șapte ani După o abatere gravă, pe care copilul însuși o realizează ca un păcat. Părinții explică copilului că este imposibil să treci cu un astfel de păcat fără mărturisire, iar copilul însuși decide să mărturisească. În acest caz, copilul nu a fost încă șapte ani, el poate continua să se angajeze și fără mărturisire dacă nu se efectuează un alt păcat grav. Din cei șapte ani, copiii vor mărturisi cu siguranță fiecare parte a fiecărei părți, așa cum fac adulții.
Părinți foarte importanți pentru a pregăti un copil pentru prima mărturisire. Copilul nu poate fi forțat să mărturisească - pocăința ar trebui să fie sinceră și complet liberă. Copilul se poate supune autorității părintești, dar în acest caz nu va exista o creștere spirituală în ea. După ce se maturizează, copilul va refuza să mărturisească deloc. Copilul vă poate ajuta să vă gândiți la prima lor mărturisire, vorbind cu el despre ceea ce pot fi păcatele decât putem insulta pe Dumnezeu și pe oameni. Pentru a face acest lucru, puteți entita poruncile principale ale lui Dumnezeu, explicându-i pe fiecare dintre ele. Nu merită să amintesc copilul abaterile sale concrete, insistând că nu uită să mărturisească. De asemenea, copilul trebuie să fie explicat că pronunția păcatelor pentru mărturisire este, de asemenea, începutul pocăinței și este foarte important ca el să nu le repete.
De obicei, mărturisirea se întâmplă în fața comuniunii, astfel încât bisericile copiilor sunt mărturisite o dată la două sau trei săptămâni. Confesiunile pot fi limitate fără comuniune. O mărturisire frecventă comisă de un copil fără constrângere contribuie la considerația sa morală și la responsabilitatea pentru acțiunile lor. În același timp, părinții trebuie să ia propriul lor exemplu pentru a învăța un copil la mărturisire frecventă, recurgând la acest sacrament.
Mărturisirea este comisă în fața crucii și a Evangheliei, care reamintește că mărturisirea îl acceptă pe Dumnezeu, și nu un preot care nu este doar o mărturie a mărturisirii. Prin urmare, este posibil să se mărturisească, așa cum se referă la preot și pur și simplu prin lovirea păcatelor, nu se referă direct la preot.
Aș dori ca copilul să fi învățat înțelegerea corectă a mărturisirii. Preotul de la Cruce și Evanghelia nu este un judecător care va decide cât de rău a făcut. Mărturisirea pentru un copil ar trebui să fie o "practică medicală" spirituală ". În timp ce medicul stă în cabinetul medicului, care ne tratează și șezând o asistentă care ajută la un medic și în mărturisire, stăm la mărturisire înaintea lui Dumnezeu - un doctor al sufletelor noastre - și un preot care este ca o asistentă medicală, pur și simplu ajută la mărturisire. Dacă mărturisirea este un proces, cu atât mai mult păcat, cu atât mai greu să meargă la mărturisire. Și dacă mărturisirea este un doctor, cu atât mai mult păcat, mai repede copil Va merge la mărturisire.
Deși copilul ar trebui să înțeleagă că puteți mărturisi orice preot, pentru că nu este un preot acceptă pocăința noastră, ci totuși Dumnezeu, este de dorit ca copilul să aibă un tată spiritual, adică preotul cu care putea să se consulte și să se rezolve problemele sale spirituale. Pentru a consulta, puteți alege un preot și nevoie. Cum medicii au o specialitate diferită - cineva terapeut, cineva chirurg, cineva dentist. Și fiecare specialist este mai bine să se ocupe de un cerc de boală. De asemenea, conformitățile pot varia în funcție de ce fel de boală mintală vede și poate ajuta. Unii dintre preoți fac mai ușor să înțeleagă copilul cu problemele sale, pe cineva care este adolescent în tranziție etc. Prin urmare, este mai bine dacă copilul alege unii preoți și se va consulta cu el. Acest preot în acest caz va fi un confesor și copilul său cu chal-ul său spiritual. Acest lucru nu înseamnă că acum este imposibil să consultați altceva. Orice preot, ca orice adult, are o experiență de viață și poate da sfaturi și ar trebui să fie ascultat și, prin urmare, vă puteți consulta cu alți oameni dacă le respectați. Este doar mai ușor să vă sfătuim cu cei care au deja încredere și care vă cunoaște deja un pic și familia voastră.
Pe măsură ce copiii se îngrijorează adesea de mărturisire, mai ales dacă mărturisesc rar, este mai bine să oferim un copil să-și scrie păcatele pe hârtie, pe care le puteți citi păcatele pentru mărturisire.
După mărturisire, părinții nu ar trebui să spargă secretul mărturisirii și să încerce să învețe păcatele copiilor lor sau să ceară copiilor că preotul le-a spus pentru mărturisire.
Când vă pregătiți pentru mărturisire, puteți utiliza cărți, cum ar fi "pentru a vă ajuta să introduceți", unde sunt listate păcatele pentru mementouri. Acest lucru este necesar în special atunci când copilul este confesionabil pentru prima dată sau a fost mărturisit de multe ori. Dar copiii sunt mai bine să nu folosească lista de păcate, compilate pentru adulți, astfel încât să citească mintea copiilor nu a trimis înainte de timp, unde gândul nu a intrat în vigoare de puritatea copiilor săi. Fără succes pune întrebări Pentru mărturisire sau citit numele păcatului nu numai că nu numai să-l protejeze copilul, dar opus de a iniția interesul în acest păcat. Prin urmare, atunci când vorbiți cu un copil despre posibilele păcate, este necesar să fiți foarte atenți și să numiți numai cele mai frecvente păcate. Puteți explica copilul la păcatele pe care nu le poate lua în considerare păcatele, de exemplu, jocuri pe calculator cu tot felul de "shooters", ședinței lungi la televizor, etc. Dar nu merită să vorbim despre păcatele dure, sperând pentru Dumnezeu și vocea lui în sufletul conștiinței umane.
Pentru un copil de la 7 la 12-13 ani (înainte de începerea vârstei de tranziție), puteți utiliza următoarea listă de păcate.
Păcate în legătură cu bătrânul. Nu au ascultat părinții sau profesorii. Întrerupte cu ei. Teren senior. Am luat ceva fără permisiune. A mers fără permisiune. Înșelat mai în vârstă. Caprizzed. Se comportă prost în lecții. Nu mi-am mulțumit părinților.
Păcate în legătură cu cel mai tânăr. Junior junior. Le frecă. Batjocorite animale. Nu-i pasă de animalele de companie.
Păcate în legătură cu prietenii și colegii de clasă. El a spus. Înșelat. Au luptat. El sa numit cuvinte ofensatoare sau porecle. Adesea s-au certat. Nu am renunțat, manifestă încăpățânare. Jabedylon.
Responsabilități. Nu a îndepărtat camera. Nu a îndeplinit ordinele care le-au dat părinților. Nu am făcut sau nu am făcut griji la domiciliu.
Obiceiuri proaste. Am urmărit o mulțime de televiziune. Am jucat foarte mult pe computer.
Păcate spre Dumnezeu. Am uitat să mă rog dimineața și seara, înainte și după ce am mâncat. Rareori mărturisite și sacraminate. Nu am mulțumit lui Dumnezeu pentru binecuvântările sale.
Păcatele enumerate sunt suficiente pentru a da copilului direcția corectă de gândire, restul copilului îi va spune conștiinței sale.
După intrarea copilului în perioada de vârstă tranziție, lista posibilelor păcate poate fi oarecum adăugată:
Contorizat. Am încercat să fumez. Am încercat băuturi alcoolice. A vizionat picturile obscene. A fost o manipulare gratuită a sexului opus.
Această listă poate fi, de asemenea, limitată la, din nou, sperând că direcția gândirii este setată și conștiința mai gravă a păcatelor nu va fi uitată.
Deoarece uneori, nici mărturisirea adulților nu erau plictisitoare, cele mai grele confesiuni pentru mine - copii și adolescenți.
"Nu a ascultat Papa și mama, a studiat prost, nu a îndepărtat camera, a renunțat la un frate, nu a purtat un gunoi, a urmărit desene animate" rele "..." - maximul pe care copilul la 712 "stoarce "Copilul la mărturisire. Da, iar în anii mai în vârstă, conținutul mărturisirii este practic schimbat. Și dacă el comite în fiecare duminică, atunci în fiecare săptămână trebuie să repete aceleași fraze Jazbed în mărturisire. Faptul că ne-a comportat în mod nevrednic în templu nu la mulțumit lui Dumnezeu, a fost inundat de rugăciune, adică despre relația sa cu Dumnezeu - nu spune, cu o excepție rară, nimeni.
Este chiar mai rău cu mărturisirea copiilor din familii non-religioase, unde nu există rugăciune la domiciliu și nu sună Evanghelia. Ei duc la confesiune înainte an scolar sau "în același timp" în timpul unei excursii la mănăstire, în scopuri educaționale ("tu, batyushka, bucurați-vă"). În orice caz, motivația de mărturisire cu sensul mărturisirii în sine nu are nimic de-a face. De regulă, nici acești copii, nici părinții nu înțeleg cu adevărat esența sacramentului. Copilul a sugerat că au nevoie de un "tată" pentru a spune acțiuni rele "lui Dumnezeu să ierte". Si asta e. Cu adevărat viață de familie Sacramentele nu sunt conectate. De regulă, ani în 15 dintre acești copii din templu aproape nu văd. Da, și în viața adulților Numai unitățile dintre ele se întorc cu adevărat la Evanghelie. Numai cum să explicați confesiunilor acestor mătuși de copii, mamei și nașului, că o astfel de abordare este inacceptabilă, copiii nu sunt pregătiți pentru mărturisire și comuniune?
Lacmus hârtie a atmosferei spirituale din familie, consider comportamentul copiilor sub vârsta de trei sau patru ani înainte de castronul comuniunii. Într-o familie chroopată în care comuniunea lunară pentru toată familia Este norma în care se pare cuvântul lui Dumnezeu, copiii sunt foarte calm. Dar începe o altă "și" dramă ". Plângând pe întregul templu. Copilul este ales de ambele mâini, se întoarce cu fața, presează cu mama de a-și aduce mama / tet / bunica: "Nu vreau!" Mama încearcă să-și desfășoare pe Sheel (ei) la castron, ponarosciența interceptează mașinile de tratare, preotul încearcă să facă multe în buze răsucite, cu riscul ca picăturile de comuniune să fie stropite pe laterale. Există convingări: "Acest lucru este dulce, sunt eu de medicină (suc, gem)" (în același timp adulții nu sunt conștienți de blasfemia acestor cuvinte). Persoanele nu funcționează, timpul este întârziat, mama începe să fie nervoasă. Atmosfera este strălucitoare. Și când astfel de copii sunt oarecum? .. În cele din urmă, preotul cu un pionier a fost prins ... "comuniunea" a fost realizată! Mama sau bunica satisfăcută este plecată de partea. Și cred că acum cuvântul "comuniune" este probabil consacrat în mintea copilului cu asocierea unui lucru foarte neplăcut. Ulterior, în virtutea vârstei, el va uita despre ce sa întâmplat. Și în subconștient, povestea va rămâne. Și indiferența față de sacrament, percepția ei ca fiind incomprehensibilă, moartă, ritual, eventual furnizată. Frumoasă condiție prealabilă pentru creșterea oamenilor indiferenți religioși, persoane care nu iubesc sincer Ortodoxia. Copil rănit"Comuniunea" și, dacă această vătămare va fi mai târziu depășită de experiența sa religioasă personală și de întâlnirile cu un bun preot ... dacă copilul se confruntă cu sacramentul ca o tragedie - eu sunt împotriva comuniunii sale!
Doar de aceea se comportă așa? Uneori îi întreb pe părinții mei când au venit ultima oară. Pentru excepții foarte rare, răspunsul sau "niciodată" sau "cu cel puțin un an în urmă". Care este comuniunea? "Pâine și vin". "Refractar". "Aceasta este pentru curățirea", "bine, pentru a curăța păcatele". "Nu știu". Și înțeleg că nu există doar o pauză între mersul în templu și viața reală, ci aproape completă non-rigging. Dar bebelușii sunt comuni, ca angajare - conform credinței părințilorMai mult, sub credință, există o credință activă care afectează toate domeniile vieții. În cazurile de mai sus există credință în "tehnologia sacramentelor". Credință ca viață în Hristos - nr. Și, din moment ce atmosfera spirituală din familie pentru exterior, chiar și în ordine, este absentă, copilul percepe intuitiv sacramentul comuniunii ca ceva străin față de faptul că ea absoarbe în familie. Și îi determină - din nou, intuitiv - reacția de respingere!
Știu că și mulți preoți nu vor accepta cuvintele mele, dar aceasta este credința mea: dacă familia este Neleligova, nu văd punctul și în chiar botezul copiilor.
Ce poate fi sugerat pentru pregătirea copiilor la mărturisire? Pentru un răspuns la această întrebare, am studiat în mod special experiența artiștilor celebri. Printre ei - Metropolitan Anthony Surozhsky, preoții Maxim Kozlov, Alexey Uminsky, Fedor Borodin, Vladimir Vorobyev, Vitaly Shinkar, Pavel Gmer, Alexander Ilyashenko. Pe baza materialului studiat și următoarele recomandări, purtarea, desigur, sunt, în general, generale.
1. Dacă familia nu are confesor cu cine există un contact strâns, atunci lucrarea principală privind pregătirea pentru primele confesiuni ale copilului se află pe părinți. Mai întâi de toate, se află într-un exemplu personal - când părinții înșiși încep mai mult sau mai puțin în mod regulat sacramentele de mărturisire și de comuniune, când un copil aude, în timp ce ei se roagă, îi vede ca fiind postul, pentru citirea Sfintelor Scripturi și literatura spirituală. Cu toate acestea, dacă părinții înțeleg că nu au suficientă experiență, este destul de natural că ajutorul acestora poate avea zeu droopted.
2. În pregătirea pentru mărturisire, este important să lăsați copilul să simtă că este deja un adult și poate evalua acțiunile sale. Conversația nu trebuie să reamintească o lecție că este obligat să-și amintească. El poate să se pocăiască doar că el însuși este conștient de modul în care actul greșit și rău.
3. Este inacceptabil să-i spună copiilor că Dumnezeu va pedepsi. Ideea lui Dumnezeu ca procuror va duce la denaturarea experienței religioase. De vreme ce Dumnezeu este un tată, este natural că ideea lui Dumnezeu este formată în imaginea relației sale cu părinții săi. Și dacă relația familială este complet armonioasă, construită pe dragoste, respect și încredere, atunci va fi mai ușor să transmiteți unui copil că păcatul nu este doar o crimă a legii, ci ceea ce distruge aceste încredere și dragoste, creează o afacere între Omul și Dumnezeu. Și cât de firesc, copilul iubesc părinții - este natural să învețe să-l iubească pe Dumnezeu în mod natural.
4. Pregătirea pentru mărturisire a copiilor - acesta este un impuls suplimentar părinților și al nașului mai dens. Unul dintre motivele pentru îngrijirea copiilor din biserică într-o epocă mai matură este că ei sunt "interpretați" asupra rugăciunii și a sacramentelor, dar ei nu văd relațiile personale cu Dumnezeu atunci când este în cel mai bun caz să efectueze reguli disciplinare ( Postare, citirea părinților sfinți), dar nu există bucurie de viață în Hristos. Sau când părinții nu lucrează la propriile păcate, atunci când există suficiente relații armonioase și sănătoase în familie.
5. Copiii au imaginație mai dezvoltată, nu logică. Prin urmare, informații despre ce este păcatul, care păcatele sunt mai convenabile să le transmită folosind imagini vizuale, picturi, parabolă. De exemplu, beneficiile pot servi ca povestiri pentru copiii Boris Ganago, Svetlana Svetlana Svetlana Kopylova, câteva parcele de desen animat și cinema corespunzând vârstei lor. De exemplu, Ganago are o "transformare" de basm, unde este dezvăluită, ca lăcomia și invidia distruge sufletul. Puteți face o selecție de material tematic în pasiuni (insulte, mândrie, cruzime) și timp de câteva zile într-o conversație cu un copil care să dezvăluie pe un subiect - el va determina apoi în ce măsură acest păcat, sau, din fericire, nu îngrijorare. În nici un caz nu pot fi indicate pe păcatele bine cunoscute ale copilului. Pentru a facilita munca pe tine, puteți oferi unui copil să scrie pe frunze pe care vrea să le mărturisească.
6. La pregătirea pentru mărturisire, este important nu numai să îi ajuți pe copil să vadă păcatele, ci și să-l încurajeze să dobândească aceste virtuți, fără de care este imposibil să avem o viață spirituală cu sânge plină. Astfel de virtuți sunt: \u200b\u200batenția asupra stării lor interioare, a abilităților de rugăciune. Copiii sunt disponibili percepției lui Dumnezeu ca părintele Său ceresc, astfel încât ei sunt ușor de explicat că rugăciunea este în viață cu el cu comunicare. Copilul are nevoie atât de comunicare cu tatăl său, cât și cu mama și o recurs de rugăciune către Dumnezeu.
8. Comuniunea și mărturisirea sunt sacramente diferite, iar combinația lor depinde de dispensarea spirituală a acestui mic om. În timp ce preotul a remarcat Alexey Uminsky ", copilul nu ar trebui să mărturisească în fața fiecărui comandant ... cu noi, cu cel mai mare regret, depinde mult de atitudinile personale ale preotului. De exemplu, un preot este configurat, astfel încât oricine nu poate permite nimănui fără mărturisire și nu-i pasă cât de mult de copil - 6, 7 sau 15 ani ... familiile creștine rezonabile ar trebui să caute acele parohii unde Nu există nici o "fabrică", unde nu există așa ceva pe care nimeni nu îl cunoaște pe nimeni. La urma urmei, există temple în cazul în care totul se transformă într-o anumită procedură fără îndoială, unde anumite etape treci enoriașii: a venit, a cumpărat lumânări, a luat note, a mers la mărturisire, apoi la comuniune, totul sa întors acasă. Acest lucru ar trebui evitat. Eu, ca preot, pare mult mai clar și mai util pentru practica care există în local Biserici ortodoxeÎn cazul în care mărturisirea și comunitățile nu sunt legate de un mod greu ... în cazul în care sosirea a fost găsită, în cazul în care preotul cunoaște fiecare dintre enoriașii săi, iar enoriașii sunt implicați în mod regulat în fiecare înviere, pentru fiecare sărbătoare, care este punctul de a le purta Procedura de a apela unele dintre acele lucruri care înțeleg și așa de înțeles? Apoi este necesar să mărturisiți în fiecare zi, de multe ori. Totul poate fi transformat într-un fel de nebunie. Desigur, o persoană păcătuiește în fiecare zi. Pentru a face acest lucru, este posibil să vă testați conștiința - în regula de seară există o rugăciune în care sunt enumerate păcatele. Nu este necesar să numim ceva care nu corespunde vieții tale ... poți înlocui această rugăciune cu propria ta rugăciune, spune-i lui Dumnezeu despre ceea ce mor. Amintiți-vă viața pentru această zi și, cu sinceritate, pocăiți-vă de Dumnezeu să se pocăiască ... și copilul trebuie să spună că poate vedea cum a petrecut astăzi, așa cum a comunicat cu părinții săi, cu cei dragi. Și dacă există ceva în conștiință, trebuie să-l întrebi pe Dumnezeu pentru iertare. Și încercați să nu uitați să mărturisiți ... "
9. Este de dorit ca copilul să aibă relații personale, de încredere cu preotul. Pentru aceasta, există o comuniune - variind de la școala de duminică și se încheie cu turiști și pelerinaje.
10. Mărturisirea nu trebuie să înceapă cu șapte ani. Ca arhiepiscopii, Maxim Kozlov, a remarcat (Templul Universității de Stat din Moscova), "Pentru mulți și mulți copii de astăzi, cultivarea fiziologică este atât de depășită a celor spirituali și psihologici, că majoritatea copiilor de astăzi nu sunt pregătiți timp de șapte ani. Este timpul să spunem că această vârstă este instalată de confesorul și părintele este absolut individual în raport cu copilul? La șapte ani, unii și puțin mai devreme, ei văd diferența dintre acțiunile bune și rele, dar este prea devreme să spunem că această pocăință conștientă este încă ... cea mai mare parte a conștiinței morale se trezește mult mai târziu. Dar chiar te-ai lăsat mai târziu. Lăsați-i să vină în nouă, zece ani, când au un grad mare de maturitate și responsabilitate pentru viața lor ... formalizarea mărturisirii, care a avut loc în copil, în practica modernă a vieții noastre bisericești este un lucru destul de periculos. "
11. Înainte de prima mărturisire, este recomandabil să fie de acord în prealabil cu preotul despre timpul mărturisirii. Prima mărturisire necesită o relație deosebit de atentă. Prin urmare, nu ar trebui să o amânați pentru o vacanță mare sau când preotul este încă încărcat.
12. Pregătirea pentru mărturisirea copilului începe cu momentul formării conștiinței sale de sine. La prima experiență religioasă, inclusiv rugăciune independentă, copiii sunt destul de pregătiți de la aproximativ trei ani. Cu alte cuvinte, copilul ar trebui să învețe să se asculte. Și - nu așteptați să vă mărturisiți, ci chiar aici și acum să puteți spune "Îmi pare rău". Părinți, prieteni, sora. Și, cel mai important, Dumnezeu. Din nou - este important ca această experiență să aibă în fața ochilor săi de la părinți, frații și surorile superioare.
13. Este imposibil să folosim mărturisirea ca agent educațional. O astfel de abordare utilitară emite imediat starea "spirituală" a celor care "echipați" un copil la mărturisire. Voi da cuvintele lui K. S. Lewis: "Oamenii și popoarele care cred că credința trebuie să realizeze îmbunătățiri în societate, pot folosi serviciile forțelor cerului cu același succes pentru a reglementa mișcarea în aer liber." Tentația de a folosi creștinismul pentru ... ( educația sentimentelor patriotice, "ascultarea" părinților) Grozav. Dar copilul, cu închinarea lui, nu vede niciodată în creștinismul principalului lucru - Dumnezeul încorporat, care este iubire. Va iubi o astfel de "ortodoxie"? Rudele care duc la un "scop educațional moral" al unui copil la mărturisire, nu-și dau seama că nu există multe mici ca Hristos "re-educați" acest copil în conformitate cu rudele lor, așteptări.
14. Cu o comuniune frecventă a copiilor, nu este necesar să se introducă o mărturisire săptămânală. Aceasta conduce mai mult de formalizare. Copiii sunt foarte repede învățați să spună "Standard": Mama nu a ascultat, s-au grăbit la școală, a venit cu un frate. Aproape niciunul dintre copii nu spune că sa rugat și era nesincer în rugăciune că avea niște întrebări sau îndoieli interne. Și după câțiva ani, o "chad charchiabilă" va fi incomprehensibilă, în general, ce pocăință este. Mărturisirea cu ceva timp poate să nu provoace experiențe. Potrivit remark-ului arhiepiscosului Maxim Kozlov, "Good Will, consultand cu confesorul, mărturisesc un astfel de păcătos pentru prima dată în șapte ani, a doua oară - la ora a treia oară - la nouă ani, oarecum reglat Începutul mărturisiunii frecvente, regulate, astfel încât în \u200b\u200bnici un caz nu a obținut obiceiul ".
15. Pe măsură ce creșteți, este important pentru copii să transmită faptul că sacramentul— Este sângele și corpul lui Hristos că este un altar la care este imposibil să se apropie doar așa.Este foarte important să nu transformăm comuniunea într-o procedură săptămânală când s-au prăbușit în fața castronului și să se potrivească, nu mă gândesc foarte mult la ceea ce fac. Și dacă vedeți că copilul dvs. a riscat înainte de serviciu, se comportă în templu prea liber - este mai bine să nu-l conduceți la castron. Să înțeleagă că nu poate fi abordată nici o condiție de comuniune. Și mai bine să lăsați-o oarecum mai rar, ce doriți să treceți, ci să înțelegeți, pentru ceea ce vine la biserică. Este important ca părinții să nu înceapă să trateze comuniunea copilului ca niște magnicieni care schimbă pe Dumnezeu ceea ce noi înșine ar trebui să facem.
16. Pedagogic credincios va educa la copiii de conștiință care vizitați serviciul și comuniunea— nu ceea ce spun ei și privilegiul - A fi adoptat / adoptat Tatăl ceresc prin carnea și sângele Fiului lui Dumnezeu. Dumnezeu nu poate găzdui nici o galaxie, dar poate găzdui inima unei persoane. Numai ar trebui să fie gata să primească pe Dumnezeu - și pentru că aveți nevoie de lucru pe tine însuți. Este necesar să încercați să construiți o atitudine intim față de serviciul divin, astfel încât să nu tragem participarea voastră și el ar dori el însuși și pregătit pentru acest sacrament ridicat. Și, poate, este mai bine să mergi la Liturghia de duminică fără el, în cazul refuzului său, dacă nu vrea să se ridice de la pat - așa că, trezirea, a văzut că el era fără părinți și fără o biserică , și fără sărbătoarea lui Dumnezeu. Lasă-l, înainte de asta, doar o jumătate de oră a venit la serviciu, la cea mai mare comuniune, dar totuși nu poate simți o discrepanță între duminică situată în pat la ceea ce fiecare creștin ortodox ar trebui să facă în acest moment. Când vă întoarceți de la biserică, nu reproșați cuvintele tatălui tău. Poate că durerea voastră interioară despre absența Liturghiei, chiar eficientă, va răspunde în ea decât zece jgheaburi parentale. Sau viceversa, el va vedea fericit după comuniunea părinților săi și va fi un contrast strălucitor cu propriul său stat, ceea ce îl va încuraja să urmeze un alt moment în spatele lor. În orice caz, părinții copilului lor în vârsta sa conștientă pot oferi, dar nu să forțeze să meargă la mărturisire sau la comuniune.
17. Nu este recomandat să expunem toate serviciile cu copii.. Chiar și adultul nu este adesea ușor de a menține atenția rugăciunii în timpul serviciului de două ore, ca să nu mai vorbim de monahal mai mult. În mod natural, nu este pentru utilizarea copiilor. Ca rezultat, ei încep să se comporte în templul lui Ungold - alerga în jurul templului, joacă, capricios. Și pierzând astfel sentimentul sacrului. Astfel de copii devin adesea unguid. Ei nu știu ce este Awe. Prin urmare, numărul și timpul vizitelor la închinare este mai mult limitat. Destul, de exemplu, pentru a rămâne seara în seara de douăzeci de minute - în timpul Polyeleray, apoi duceți dimineața pe liturghie, minute la douăzeci la comuniune la vârsta de cinci ani și puțin, în fiecare an, de data aceasta poate fi a crescut. Indiferent cât de multă mama a vrut să rămână în serviciul întregului - este mai bine să-și sacrifice dorința de dragul unui copil. În practică, există o altă opțiune atunci când unul dintre părinți, la rândul său, vine la serviciul "Pentru tine", celălalt cu copii este strâns de timpul comuniunii. Și să nu-i dați să se comporte un timp scurt Rămâi în templu în mod volly. În unele parohii dezvoltate, o liturgie separată este practicată pentru copii.
În multe privințe, abilitatea de a sta în fața templului de rugăciune depinde de măsura în care familia de rugăciune a fost intrată în casă.
18. Nu trebuie să uităm că atmosfera familiei de biserică se opune unei atmosfere complet necreștine a școlii, TV, Internetului. Că colegii săi trăiesc complet diferit de viață. Și nu întotdeauna din omul nostru în creștere, dacă are într-adevăr o stare religioasă și morală, există prieteni și prieteni ai unuia dintre Duhul cu el.
Este posibil să-l protejați de influența nesănătoasă a lumii seculare prin dezvoltarea competențelor la ea la criticitatea sănătoasă, gustul pentru libertatea internă. Conform notei, protectorul. Vitaly Shinkar, "Sarcina părinților nu este să gătească copiii, ci pentru început să le dezvăluie adâncimile vieții, să-i învețe înțelegerea corectă. Instalați dragostea pentru o lectură bună, învață să înțeleagă poemele. Cu copiii trebuie să vorbească despre viață, despre conținutul său, despre lumea din jur. Nu le protejați de această lume, nu înspăimântați ceea ce este în jurul valorii de și peste tot "satanic", dar pentru a da copiilor o doză de "antidot spiritual". Începeți cu faptul că pentru a discuta cu copilul sensul cânteceului auzit, întreabă: "Ce auziți în ea? Ce vedeți în această carte? Și în acest film? Ascultă, aici mi se părea că și tu ? Și cum îți place acest personaj? În opinia mea, el spune un lucru, dar crede un altul. De ce un artist, pentru a descrie răul, atrage întunericul? Și de ce lumina întotdeauna face claritate, iar întunericul ascunde ceva ? " Și apoi copilul începe să vadă mai adânc și să-și evalueze acțiunile de această profunzime, peering în ele. Păcatul devine lipsa lui Dumnezeu - a Luminii. "
Și, desigur, este necesar ca ei să poarte o faptă de rugăciune. Nu numai cu copiii vorbesc despre Dumnezeu. Dar cu Dumnezeu - despre copii.
19. În ceea ce privește post - este necesar să-i punem abilitatea, confirmând psihologia copiilor și caracteristicile corpului. La început, unele restricții în alimente vor fi introduse de părinții înșiși. Dar, în general, ar trebui să fie puse în fața lor, pe măsură ce cresc, copilul a vrut să se limiteze pentru numele lui Dumnezeu. Chiar și acest lucru va fi "doar" un refuz al înghețată sau chips-urilor - dar dacă o face el însuși, va fi un pas considerabil în dezvoltarea experienței religioase personale. Din nou, măsura de pregătire pentru post la copii depinde în mare măsură de părinți. Este foarte important ca postarea să nu sporească cerințele disciplinare banale, care nu este percepută ca ceva trist și fără gust - în orice sens al cuvântului.
20. Prima mărturisire și comuniune sunt de dorit să remarcă cumva că este amintit că este într-adevăr o sărbătoare pentru copii. În această zi responsabilă, puteți purta un copil și vă îmbrăcați singur. Nu va fi inutil, deși cu conservarea unor modestie (fără alcool pentru adulți, fără excese în dulciuri), vizitarea unei cantină confortabile sau ceva de genul asta.
Amintiți-vă că participând la dezvoltarea copilului în toate sferele sale - spirituale, psihologice, sociale - nu ar trebui să o căutăm să ne îndeplinim așteptările, indiferent cât de mult a vrut. Sarcina noastră este să-l pregătim pentru o viață independentă a adulților. Și astfel încât el însuși ar putea să-și construiască relația personală cu Dumnezeu.
Portalul "teologian.ru" continuă publicarea materialelor pe tema participării copiilor în sacramentele Bisericii. Articolul profesor al Academiei Spirituale din Moscova și a primerului Bisericii Sf. Martirii lui Tatiana pentru MSU Arhieps Kozlov se referă la o chestiune delicată a mărturisirii copiilor.
1. Pornind de la ce vârstă ar trebui să mărturisească copilul
În opinia mea, o problemă destul de importantă în viața de astăzi a Bisericii este practica mărturisirii copiilor. Norma că copiii trebuie mărturisit înainte de comuniune de la șapte ani, au stabilit o eră sinodală. Așa cum am scris în cartea mea despre sacramentul pocăinței, părintele Vladimir Vorobyev, pentru mulți și mulți copii de astăzi, maturitatea fiziologică este atât de depășită a celor spirituali și psihologici încât majoritatea copiilor de astăzi nu sunt pregătiți timp de șapte ani. Este timpul să spunem că această vârstă este instalată de confesorul și părintele este absolut individual în raport cu copilul? La șapte ani, unii și puțin mai devreme, ei văd diferența dintre lucrurile bune și rele, dar este încă devreme să spunem că aceasta este o pocăință conștientă. Numai aleasă, subțire, delicată natura este capabilă să încerce să experimenteze într-o astfel de vârstă fragedă. Există copii uimitori care în cinci până la șase ani au o conștiință morală responsabilă, dar cel mai adesea acestea sunt alte lucruri. Sau prompând părinții asociați cu dorința de a avea un instrument de educație suplimentar în mărturisire (adesea se întâmplă atunci când copil mic El se comportă prost, naiv și mama bună îi cere lui Preotului să-l scrie, gândindu-se că dacă decide, se va supune). Sau un fel de maimuță în legătură cu adulții de către copil însuși - cum ar fi: sunt potrivite, tatăl spune ceva. Bine asta nu se întâmplă. Cea mai mare conștiință morală se trezește mult mai târziu. Nu văd nimic pictat pe pisică în ea. Lăsați-i să vină în nouă, zece ani, când au un grad mare de maturitate și responsabilitate pentru viața lor. De fapt decât anterior copilul Se simte, cu atât mai rău pentru el - aparent, nu e de mirare că copiii nu sunt imputați la șapte ani. Numai cu o vârstă destul de târzie, ei percep mărturisirea ca mărturisire și nu ca o listă a ceea ce este spus de mamă sau tată și înregistrat pe hârtie. Și această formalizare de mărturisire, care are loc într-un copil, în practica modernă a vieții noastre bisericești, este un lucru destul de periculos.
2. Cât de des trebuie să mărturisiți copilul
Parțial pe propriile tale greșeli, parțial consultat cu preoți mai experimentați, am ajuns la concluzia că copiii ar trebui să mărturisească cât mai puțin posibil. Nu cât mai des posibil, dar cât mai mult posibil. Cel mai rău lucru care trebuie făcut este să introducă o mărturisire săptămânală pentru copii. Ei au mai mult decât orice pentru a formaliza. Așa că au mers și pur și simplu s-au adunat fiecare înviere sau, cel puțin, de multe ori, întrebarea este dacă copilul este corect, iar apoi - de la șapte ani - ei îi vor conduce, de asemenea, aproape orice înviere sub rugăciunea permisivă. Copiii sunt foarte repede învățați să vorbească pe preotul potrivit - faptul că tatăl se așteaptă. Mama nu a ascultat, se grăbită în școală, a furat radieră. Lista acestui lucru este ușor de restaurat. Și nici măcar nu se întâlnesc cu ce mărturisire este ca pocăința. Și se întâmplă că mulți ani vin la mărturisire cu aceleași cuvinte: nu aud, sunt matuit, mint, am uitat să citesc rugăciunea - aici este un scurt set de păcate obișnuite pentru copii. Preotul, văzând că, în plus față de acest copil, există încă mulți alți oameni, lăsați-l să meargă la el și de data asta. Dar după câțiva ani, un fel de ceai "churchabil" va fi de neînțeles deloc, ceea ce este pocăință. Pentru el, nu este greu de spus că a făcut ceva rău: "Încercarea de a purta ceva pe o bucată de hârtie sau în memorie, pentru care el sau sa plonjor pe cap sau spunând:" Kolya, nu fură mânerele " , Și apoi: "Nu vă obișnuiți (da, atunci vă puteți obișnui cu țigări, urmăriți aceste reviste" și în continuare la creșterea. Și apoi va spune Kolya; "Nu vreau să vă ascult." De asemenea, Masha poate spune, dar fetele cresc de obicei mai repede, au timp să dobândească o experiență spirituală personală mai devreme decât aceștia pot ajunge la o astfel de decizie.
Când copilul este adus mai întâi la clinică pentru prima dată și îl face să se încălzească la doctor, el, desigur, este timid, este neplăcut și îl va pune în spital și în fiecare zi în fața lui Cămașă cămașă în fiecare zi, el va începe să o facă complet automat fără emoții. De asemenea, mărturisirea de la un moment dat poate să-i provoace experiențe. Prin urmare, este posibil să le binecuvânteze pentru comuniune destul de des, dar mărturisirea copiilor au nevoie de cât mai rar posibil. Pentru adulți, cu adevărat, pentru multe motive practice, putem difuza comuniunea și sacramentul pocăinței de mult timp, dar probabil că ar fi posibil să se aplice această normă copiilor și să spun că confesiunea responsabilă a hotelului sau a deșeului poate fi desfășurat cu o periodicitate destul de mare, iar în cealaltă este de a le oferi o binecuvântare pentru comuniune. Cred că va fi bine, consultând cu mărturisitorul, pentru a-și mărturisi un astfel de păcătos pentru prima dată în șapte ani, a doua oară - la opt, a treia oară - la nouă ani, oarecum trăgând începutul mărturisirii frecvente, astfel încât, în nici un caz, ea devine un obicei. Pentru adulți, cu adevărat, în multe motive practice, nu putem rupe comuniunea și sacramentul pocăinței de mult timp, dar probabil că ar fi posibil să se aplice această normă copiilor și să spun că mărturisirea serioasă a hotelului sau a decklock-ului Poate fi efectuată cu o periodicitate destul de mare și așa mai binecuvântare pentru sacrament, introduceți-o în amatorismul preotului, ci în norma canonică.
3. Cât de des este necesar să se apropie de copiii mici
Copiii sunt bine să se potrivească des, deoarece credem că adoptarea Sfintei Toaine Toaine ne este învățată în sănătatea sufletului și a trupului. Și copilul este sfințit ca păcate ale celor săraci, comunicării corporale cu Domnul în sacramentul comuniunii. Dar când copiii încep să îmbătrânească și când ei recunosc deja că este sânge și trupul lui Hristos și că este un altar, este foarte important să nu transformăm comuniunea într-o procedură săptămânală când s-au prăbușit în fața lui Bowl și abordați-o, nu mă gândiți foarte mult la ceea ce fac. Și dacă vedeți că copilul dvs. a crescut înainte de serviciu, v-a adus când predicarea preotului ușor întârziată, a venit cu cineva de la colegii în picioare chiar în serviciu, nu-i permiteți castronului. Să înțeleagă că nu poate fi abordată nici o condiție de comuniune. El se reverendă numai pentru el. Și mai bine să lăsați-o oarecum mai rar, ce doriți să treceți, ci să înțelegeți, pentru ceea ce vine la biserică. Este foarte important ca părinții să nu înceapă să trateze comuniunea copilului ca un anumit magism care schimbă pe Dumnezeu ceea ce noi înșine ar trebui să facem. Cu toate acestea, Domnul din cauza noastră așteptăm ceea ce putem și trebuie să facem în sine, inclusiv în legătură cu copiii noștri. Și numai acolo unde forțele noastre nu sunt, acolo harul lui Dumnezeu umple. După cum sa menționat într-o altă Sacrament Bisericii - "Medicii săptămânali, umplerea rece". Dar ce puteți face singur.
4. Participarea parentală la pregătirea pentru mărturisire
5. Cum să-i înveți pe copil să mărturisească
Nu este necesar să vă încurajați copiii cu cum să mărturisiți, ci la mărturisire. Prin exemplul dvs., prin capacitatea de a observa în mod deschis în păcatele voastre în fața celor dragi, dacă copilul dvs. este de vină. La atitudinea noastră față de mărturisire, de când mergem la comuniune și ne dăm seama de neimiditatea noastră sau aceste resentimente care au provocat pe alții, trebuie mai întâi să fie împăcați cu toată lumea. Și toate acestea împreună, luate nu pot reuși să-și educă o relație reverentă cu acest sacrament.
Și profesorul principal al modului în care copilul respinge ar trebui să fie perfect pentru acest sacrament - preotul. La urma urmei, pocăința nu este doar o anumită stare interioară, ci și sacramentul bisericii. Nu este întâmplător ca mărturisirea să fie numită sacramentul pocăinței. În funcție de măsura maturității spirituale a copilului, el trebuie să fie rezumat pentru prima mărturisire. Sarcina părinților este de a explica ce mărturisire este și de ce este necesar. Ei trebuie să explice copilului că mărturisirea nu are nimic de-a face cu raportul său în fața lor sau cu directorul școlii. Acesta este singurul lucru pe care noi înșine suntem conștient de cât de rău și necunoscut în noi, la fel de rău și murdar și ceea ce nu suntem foarte mulțumiți de ceea ce este greu de spus și ce să spun lui Dumnezeu. Apoi, această zonă de profesor ar trebui transferată în mâinile unui confesor atent, decent, iubitor, pentru că el este dat în sacramentul preoției de ajutor grațios pentru a vorbi cu o persoană, inclusiv pe cei mici, despre păcatele lui . Și este natural să vorbim cu el despre pocăință decât părinții săi, pentru că este doar cazul atunci când este imposibil și neobișnuit să apeleze la exemple proprii sau la exemplele de oameni cunoscute de el. Pentru a-ți spune copilului cum ați pocăit prima dată ", există un fel de margine falsă și falsă. La urma urmei, nu am îndrăznit să spunem nimănui să spună nimănui. Nu ar fi mai puțin fals să-i spună cum rudele noastre prin pocăință s-au îndepărtat de anumite păcate, pentru că ar însemna cel puțin indirect pentru a judeca și a evalua acele păcate în care erau. Prin urmare, cel mai rezonabil de predat copilul în mâinile celui care a fost pus de învățătorul sacramentului mărturisirii.
6. Poate un copil să se aleagă, în ce preot mărturisește
Dacă inima unui mic om simte că vrea să mărturisească exact de la acest tată, care, poate, este o posesie, nu pot merge la cine te duci, sau, poate, atras de predicarea ta, încredere în copilul tău, să lași El merge acolo, unde nimeni nu va interfera cu pocăirea păcatelor înaintea lui Dumnezeu. Și chiar dacă nu decide imediat alegerea sa, chiar dacă prima sa decizie se dovedește a fi cea mai fiabilă și el va înțelege în curând că Ivanna nu vrea să tată, dar el vrea lui Petru tatălui său, să-l aleagă pe el însuși și ieșiți în acest sens. Achiziționarea de paternitate spirituală este procesul este foarte delicat, intim intern și nu are nevoie să-l invadeze. Deci vă veți ajuta mai mult.
Și dacă, ca urmare a căutării sale spirituale interioare, copilul va spune că inima lui se grăbea la o altă parohie, unde se plimba prietena lui Tanya și că îi place mai mult acolo - și când cântă, și ca pe un preot discuții, și cum oamenii se tratează reciproc, atunci părinții înțelepți - creștini, desigur, vor fi fericiți pentru această etapă a acestei perioade și nu vor fi cu frică sau neîncredere de gândit: și dacă a mers la serviciu și, de fapt, De ce nu este acolo, unde suntem? Este necesar să se împiedice copiii noștri lui Dumnezeu, atunci el îi va salva pe el însuși.
Mi se pare că, alte momente, părinții înșiși sunt importanți și utili pentru copiii lor, începând cu o parte din vârsta lor, trimit la o altă sosire, astfel încât ei nu sunt cu noi, nu în ochii noștri, astfel încât această ispită tipică parentală Nu aruncați - verificați și cum este copilul nostru, se va ruga dacă nu vorbește, de ce nu l-au lăsat comuniunii, pentru ce păcate? Poate că suntem indirect, vom înțelege despre conversația cu Tatăl? Este aproape imposibil să scapi de astfel de senzații dacă copilul tău este lângă tine în templu. Când copiii sunt mici, atunci inspecția personală a părintelui este de înțeles și necesară, când devin aleatorie, atunci poate că este mai bine să împiedice acest tip de intimitate cu ei, plecând de la viața lor, să se liniștească pentru a fi mai mult Hristos și Mai puțin decât tine.
7. Cum de a aduce o atitudine reverentă față de comuniune și închinare
Mai întâi de toate, trebuie să iubiți biserica, viața bisericii și să iubiți fiecare persoană în el, inclusiv pe cei mici să iubească părinții. Și biserica iubitoare va fi capabilă să o transfere la copilul ei. Acesta este principalul lucru, iar orice altceva este doar tehnici concrete.
Îmi amintesc povestea arhiepoului Vladimir Vorobyeva, care în copilărie a condus la comuniune doar de mai multe ori pe an, dar își amintește de fiecare dată și când a fost și ce a fost o experiență spirituală. Apoi, în timpul lui Stalin, era imposibil să mergi la biserică. Deoarece chiar tovarășii v-au văzut, ar putea amenința nu numai pierderea educației, ci și o închisoare. Iar părintele Vladimir își amintește fiecare venire la Biserică, care a fost un mare eveniment pentru el. Nu ar putea fi un discurs despre asta în serviciu la cusături, să vorbească, să vorbească cu colegii. A fost necesar să veniți la Liturghie, să vă rugați, venind în jurul Sains Sains și trăiesc așteptările următoarei reuniuni. Se pare că trebuie să înțelegem sacramentul, inclusiv copiii mici care au intrat în timpul conștiinței relative, nu numai ca un medicament în sănătatea sufletului și corpului, ci ca ceva incomensurabil mai important. Chiar și un copil, ar trebui să fie perceput în primul rând ca o legătură cu Hristos.
Principalul lucru este ceea ce trebuie să vă gândiți - să vizitați serviciul și comuniunea de oțel pentru un copil, ceea ce trebuie să-l vedem, dar de ceea ce trebuie să merite. Este necesar să încercați să ne reconstruiți atitudinea noastră intrameră față de serviciul divin, astfel încât să nu vă scoatem gradul de a trece și el însuși, după o anumită cale, pregătindu-l pentru adoptarea Sfântului Toaine, a primit dreptul de a veni la liturghia și se alătura. Și, poate că este mai bine să nu ne distrăm în seara zilei de dimineață dimineața seara: "Ridică-te, am întârziat pentru o liturgie!", Și el ar fi trezit fără noi, Am văzut că casa era goală. Și sa dovedit a fi fără părinți și fără biserică și fără sărbătoarea lui Dumnezeu. Lasă-l, înainte de asta, doar o jumătate de oră a venit la serviciu, la cea mai mare comuniune, dar totuși nu poate simți o discrepanță între duminică situată în pat la ceea ce fiecare creștin ortodox ar trebui să facă în acest moment. Când vă întoarceți de la biserică, nu reproșați cuvintele tatălui tău. Poate că durerea voastră interioară despre absența Liturghiei, chiar eficientă, va răspunde în ea decât zece dips parental "și merge", "Ei bine, pregătiți", "Ei bine, citiți rugăciunile".
Prin urmare, părinții copilului lor deja în vârsta sa conștientă nu ar trebui să încurajeze niciodată mărturisirea sau comuniunea. Și dacă se pot împiedica în acest sens, atunci harul lui Dumnezeu îi va afecta cu siguranță sufletul și va ajuta în sacramentele Bisericii să nu se piardă.
Acestea sunt doar câteva momente asociate cu practica modernă a mărturisirii copiilor, pe care am spus-o pur și simplu ca o invitație de a ne face să discutăm acest lucru și, probabil, într-un formular de discuții foarte slab. Dar vreau ca oamenii să fie în mare parte mai experimentați și decenii cu practică spirituală, vor vorbi despre asta.
D.odry Zi, Dragă vizitatorii noștri!
Răspunsuri ArhPiper Maxim Kozlov:
"D.se decide că, înainte de a avea nevoie să vorbești cu un preot care să mărturisească, să-l avertizeze despre faptul că va fi prima mărturisire, cere-i să-i facă sovieticii care pot fi diferiți, în funcție de practica anumitor parohii. Dar, în orice caz, este important ca preotul să știe că mărturisirea este prima, și a spus când este mai bine să vină, astfel încât să nu existe prea mulți oameni și el ar avea destul timp să plătească un copil.
În plus, există acum cărți diferite despre mărturisirea copiilor. Din cartea de carte Artemia Vladimirov, puteți învăța o mulțime de sfaturi explicative cu privire la prima mărturisire. Există cărți despre psihologia adolescenței, de exemplu, preotul Anatoly Garmaeva privind vârsta de tranziție.
Dar principalul lucru este că este necesar să se evite părinții atunci când pregătim un copil pentru mărturisire, inclusiv în primul rând, aceasta este o lătraze a listelor de păcate, care, din punctul lor de vedere, el are sau, mai degrabă, Transferul automat al unora nu este cele mai bune calități în descărcarea păcatelor în care trebuie să se pocăiască preotul.
Părinții trebuie să explice copilului că mărturisirea nu are nimic de-a face cu raportul său înaintea lor sau cu directorul școlii. Acesta este singurul lucru pe care noi înșine suntem conștienți de cât de rău și nepotrivit în noi, ca rău și murdar și ceea ce suntem foarte neradi, despre care este greu de spus și ce să spun lui Dumnezeu.
Bineînțeles, în nici un caz, nu poate fi întrebat copilul după ce a mărturisit că ia spus lui Batyushka și că ia spus ca răspuns și nu a uitat dacă spune despre un astfel de păcat. În acest caz, părinții trebuie să se miște deoparte și să înțeleagă că mărturisirea, chiar și un om de șapte ani, este sacramentul. Și orice invazie în care există numai Dumnezeu, persoana profesională și mărturisirea preotului, înfricoșătoare. Prin urmare, nu este necesar să vă încurajați copiii cu cum să mărturisiți, ci de mărturisire. Prin exemplul dvs., prin capacitatea de a observa în mod deschis în păcatele voastre în fața celor dragi, dacă copilul dvs. este de vină. La atitudinea noastră față de mărturisire, de când mergem la comuniune și ne dăm seama de neimiditatea noastră sau aceste resentimente care au provocat pe alții, trebuie mai întâi să fie împăcați cu toată lumea. Și toate acestea împreună, luate nu pot reuși să-și educă o relație reverentă cu acest sacrament.
- Părinții ar trebui să ajute copiii să scrie note pentru mărturisire?
- de lade câte ori trebuie să vadă cum se potrivește cu un om drăguț, un mic mic mic la cruce și Evanghelia, care, evident, vrea să spună ceva din inimă, dar începe să se spargă în buzunare, trage o bucată, bine, dacă Scris de mâna lui sub dictare, și mai des - scrisul de mână al mamei frumoase, unde totul este deja îngrijit, bine, frazele sunt formulate corect. Și înainte de asta, desigur, a fost instruit: îi spui tuturor la Tatăl și apoi să-mi dai ce ți-a răspuns. Nu există nici o modalitate mai bună de a încânta un copil de la reverență și sinceritate în mărturisire. Indiferent cât de mult părinții doresc să facă un preot și sacramentul mărturisirii printr-un instrument convenabil și ajutor în educația la domiciliu, ar trebui păstrate dintr-o astfel de ispită.
Mărturisirea, ca orice alt sacrament, este incomensurabil deasupra acelei valoare aplicată, pe care vrem să le extragem din natura noastră, chiar și pentru o afacere aparent o afacere a copilului. Și acesta este un copil vine, din nou, mărturisește, poate, deja fără notele mamei mele, și în curând se obișnuiește cu asta. Și se întâmplă că următorii ani vine la mărturisire cu aceleași cuvinte: nu aud, sunt nepoliticos, mint, am uitat să citesc rugăciunile - iată un scurt set de păcate obișnuite pentru copii. Preotul, văzând că, în plus față de acest copil, există încă mulți alți oameni, lăsați-l să meargă la el și de data asta. Dar după câțiva ani, un fel de ceai "churchabil" va fi de neînțeles deloc, ceea ce este pocăință. Pentru el, nu este greu de spus că a făcut ceva rău.
Când copilul este adus la clinică pentru prima dată și îl face să se agită în fața medicului, atunci el, desigur, este timid, este neplăcut și îl va pune în spital și va fi în fața lui Cămașă de fiecare dată, el va începe să o facă complet automat, fără emoție. De asemenea, mărturisirea de la un moment dat poate să-i provoace experiențe. Prin urmare, părinții copilului lor deja în vârsta sa conștientă nu ar trebui să încurajeze niciodată mărturisirea sau comuniunea. Și dacă se pot împiedica în acest sens, atunci harul lui Dumnezeu îi va afecta cu siguranță sufletul și va ajuta în sacramentele Bisericii să nu se piardă.
Prin urmare, nu este necesar să se grăbească astfel încât copiii noștri să înceapă să mărturisească devreme. La șapte ani și unii și puțin mai devreme, ei văd diferența dintre lucrurile bune și rele, dar este încă devreme să spunem că această pocăință conștientă. Numai aleasă, subțire, delicată, este capabilă să încerce să experimenteze într-o astfel de vârstă fragedă. Restul le-a lăsat să vină în nouă, zece ani, când au un grad mare de maturitate și responsabilitate pentru viața lor.
Se întâmplă adesea că atunci când un mic copil se comportă prost, o mamă naivă și bună îi cere lui Preotului să-l scrie, gândindu-se că dacă este arătat, se va asculta. Nu va fi nici un sens de la o asemenea coerciție. De fapt, mai devreme copilul conferă, cu atât mai rău pentru el, aparent, nu e de mirare că copiii nu sunt imputați la șapte ani. Cred că va fi bine, consultând cu mărturisitorul, pentru a-și mărturisi un astfel de păcătos pentru prima dată în șapte ani, a doua oară - la opt, a treia oară - la nouă ani, oarecum trăgând începutul mărturisirii frecvente, astfel încât, în nici un caz, ea devine un obicei. Același lucru este valabil și pentru sacramentul comuniunii. Îmi amintesc povestea arhiepiscopului Vladimir (Vorobyva), pe care a condus la comuniune doar de mai multe ori pe an, dar își amintește de fiecare dată și când a fost și a fost o experiență spirituală.
Apoi, în timpul lui Stalin, era imposibil să mergi la biserică. De când ați văzut chiar tovarășii, ar putea amenința nu numai pierderea educației, ci și o închisoare. Iar părintele Vladimir își amintește fiecare venire la Biserică, care a fost un mare eveniment pentru el. Nu ar putea fi nici o îndoială că în serviciu să cusături, să vorbească, să vorbească cu colegii. A fost necesar să vină la o liturghie, să ne rugăm, venind în jurul Sfântului Hristos a sacramentelor și să trăiești în așteptarea următoarei reuniuni. Cred că și trebuie să înțelegem sacramentul, inclusiv copiii mici care au intrat în timpul conștiinței relative, nu numai ca un medicament în sănătatea sufletului și corpului, ci ca ceva incomensurabil mai important. Chiar și un copil, ar trebui să fie perceput în primul rând ca o legătură cu Hristos.
- Este posibil să aducă un copil la pocăința și pocăința creștină, treziți sentimentul de vinovăție în ea?
- E.apoi, în mare parte sarcina pe care doriți să o rezolvați prin alegerea confesorului atent, decent și iubitor. Pocăința nu este doar o anumită stare interioară, ci și sacramentul bisericii. Nu este întâmplător ca mărturisirea să fie numită sacramentul pocăinței. Și profesorul șef al modului în care copilul respinge ar trebui să fie perfect pentru acest sacrament - preotul.
În funcție de măsurile adulte spirituale, trebuie să fie rezumat pentru prima mărturisire. Sarcina părinților este de a explica ce mărturisire este și de ce este necesar. Apoi, această zonă de profesor ar trebui transferată în mâinile mărturisitorului, căci este dat în sacramentul preoției de ajutor grațios de a vorbi cu o persoană, inclusiv pe cei mici, despre păcatele lui. Și este natural să vorbim cu el despre pocăință decât părinții săi, pentru că este doar cazul atunci când este imposibil și neobișnuit să apeleze la exemple proprii sau la exemplele de oameni cunoscute de el. Pentru a-ți spune copilului cum ați pocăit prima dată ", există un fel de margine falsă și falsă. La urma urmei, nu am îndrăznit să spunem nimănui să spună nimănui. Nu ar fi mai puțin fals să-i spun despre modul în care apropierea noastră prin pocăință se îndepărtă de anumite păcate, pentru că ar însemna, cel puțin indirect, să judece și să evalueze acele păcate în care erau. Prin urmare, mai înțelepți de tot, de a preda copilul în mâinile celui care a fost pus de învățătorul sacramentului mărturisirii.
Mai des, copiii spun că ei înșiși au spus mărturisirii, dar ceea ce auzise de la preot. Nu este necesar să le oprim în acest sens, ci să intrăm în orice discuție și interpretare a cuvintelor preotului sau, mai ales, critici, dacă nu coincide cu faptul că, în opinia noastră, ar fi necesar să auzim Copilul nostru, este imposibil.
Mai mult decât atât, este imposibil, pe baza acestor cuvinte a copilului, apoi mergeți și aflați ceva de la preot. Sau încercați să-l ajutați mai corect cu propria dvs. Ciad: Știi, Tatăl, Aici Vasya mi-a spus că i-ai fost dat un astfel de sfat și știu că nu te-a oprit pe deplin, așa că nu ai făcut destul Înțelegeți și ar fi mai mult timp să-i spunem data viitoare și asta. De la o astfel de presiune maternă, cu siguranță, trebuie să vă țineți.
- Cum să fii dacă copilul nu vrea întotdeauna să mărturisească și vrea să aleagă cum face Tatăl?
- K.puteți lua un copil pentru mâna dvs., aduceți-l la mărturisire și urmăriți-l pentru a face totul așa cum a fost prescris în exterior. Un copil cu un caracter liniștit este un maxim care poate fi aplicat - aceasta este de stilizare. El va face totul în scrisoarea așa cum doriți. Dar nu veți recunoaște niciodată dacă este într-adevăr înaintea lui Dumnezeu sau încearcă să-l facă pe tată să nu se supără. Prin urmare, în cazul în care inima unui mic om simte că vrea să mărturisească că este de la acest tată, cine poate fi mai tânăr, cu adevărat decât cel căruia tu ești tu, sau poate, atras de predicarea ta, încredere în copilul tău, Lasă-l să meargă acolo, unde nimeni nu va interfera cu pocăință de păcate înaintea lui Dumnezeu. Și chiar dacă nu este imediat determinat în alegerea sa, chiar dacă prima hotărâtă se dovedește a fi cea mai fiabilă și el va înțelege în curând că Ivanna nu vrea să tată, dar el dorește pe Petru tatălui său, să-l aleagă pe Petru și se ridică și ieși afară. Achiziționarea de paternitate spirituală este procesul este foarte delicat, intim intern și nu are nevoie să-l invadeze. Deci vă veți ajuta mai mult.
Și dacă, ca urmare a căutării spirituale interioare, copilul va spune că inima lui se grăbea la o altă parohie, unde prietena ta Tanya merge și că îi place mai mult acolo - și când cântă, și ca un preot vorbește , și modul în care oamenii fac reciproc sunt cu înțelepți părinții - creștini, desigur, vor fi fericiți pentru această etapă a excursiei lor și nu vor fi cu teamă sau neîncredere să se gândească: și dacă a mers la serviciu și, de fapt, De ce nu este unde suntem? Este necesar să se împiedice copiii noștri lui Dumnezeu, atunci El îi va salva ".
Foarte adesea la copiii lor, avem tendința de a vedea îngerii fără păcat care nu au nevoie să se pocăiască, nu trebuie să meargă la mărturisire. Pentru pranii pentru copii, îți poți închide ochii lungi. Până acum, la un moment dat, copilul nu va crește crud, insensibil la granița de bine și răul. Explicați Ciad această graniță - sarcina părinților. Ștergeți și protejați copilul de acțiunea păcatului - sarcina sacramentului pocăinței, care ne oferă Biserica Sfântă.
Câți ani trebuie să mărturisiți?
În mod tradițional, momentul mărturisirii primelor copii este determinat în biserică cu vârsta de șapte ani. Această frontieră de șapte ani este o tranziție condiționată de la copilărie la adolescență. La această vârstă, Chad începe să ofere conștient o evaluare a acțiunilor lor. Ei pot distinge deja rău de bine. De atunci, ei sunt responsabili pentru tot ceea ce.
Adesea, puteți auzi opinia că până la șapte ani, copiii sunt fără păcat. Dar nu este deloc. La naștere, toți avem abilități proaste, hainele noastre spirituale în timp sunt dragi de păcat. Cu toate acestea, în copilărie pentru toate abaterile, copiii lor sunt responsabili.
Realizarea șapte ani nu este un indicator deloc că fiul sau fiica dvs. este pregătit pentru prima mărturisire. Pentru fiecare persoană, un astfel de moment vine în mod individual, poate să apară atât înainte, cât și mai târziu. Toți copiii se dezvoltă în moduri diferite. Și aici este important ca părinții să determine când a venit o astfel de vârstă favorabilă.
Principalul criteriu care definește disponibilitatea copilului de a se angaja în sacrament pentru prima dată, este conștientizarea. De îndată ce maturile învață să-și analizeze acțiunile din poziția "rău, bine", va începe să răspundă pentru ei ca și pentru ei, considerați că este timpul să mergem la mărturisire. De asemenea, trebuie amintit că fetele la această vârstă cresc spiritual mai repede decât băieții.
Cum să pregătiți un copil pentru prima mărturisire?
În primul rând, copilul dvs. preferat nu poate fi înspăimântat. Scriitorul francez-ateistul Jean Paul Sartre a reamintit că în copilărie era foarte înspăimântat de un Dumnezeu dur, care să-l urmeze întotdeauna îndeaproape. Aceasta a impus o amprentă la viața sa deplină.
Atitudinea lui Dumnezeu către o persoană în fața mărturisirii lui Ciad este cea mai ușoară modalitate de a explica despre exemplul familiei. În timp ce un tată nu se poate bucura de lucruri rele la acțiunile fiului său, așa că Dumnezeu nu caută doar un motiv în care să pedepsească. Și, pe măsură ce un părinte îi iubește copilul, indiferent cât de neramat este, și Domnul acoperă toate păcatele noastre cu mila lor infinită.
Dumnezeu așteaptă încredere deplină de la noi - numai și totul. Astfel de relații de încredere ale unei persoane cu Creatorul sunt stabilite în primul rând prin sacramentul pocăinței. Părinții pot ajuta copilul să se pregătească pentru el, oferind să scrie o mică listă de păcatele lor pe frunze. Doar nu trebuie să dicteze-o pe această listă, mai ales că scriind-o în loc de Chad nativ. Îi poți spune ceva, aduce la reflecții.
Este important ca părinții să-și amintească faptul că nici metoda "bici", nici metoda "turtă dulce" în acest caz nu pot da rezultatul așteptat. Copilul nu poate forța să mărturisească, poate provoca o reacție inversă. Nu este nevoie să încercați să o mită. Deși un pic "laudă" fiul sau fiica pentru a repeta și a decis să corecteze, nu rănește deloc.
Ar fi bine să abordăm preotul în avans, să fiu de acord cu el despre timpul mărturisirii primelor copii. Va fi cu siguranță mai bună dacă clerul va ști că meciurile vor fi potrivite pentru prima dată, el va putea să-i acorde mai multă atenție.
Deoarece mărturisirea pentru prima dată - pentru un copil, cazul este foarte grav și poate determina întreaga durată ulterioară a unei persoane din biserică, este necesar să se apropie de pocăința cu toată responsabilitatea. Preoții cu experiență numesc o serie de greșeli tradiționale care, cel mai adesea permit părinților atunci când se pregătesc Ciad la acest sacrament. În acest sens, puteți da mai multe sfaturi principale.
- În nici un caz nu pot forța copilul să mărturisească. Merită să ne amintim că numai mărturisirea liberă a păcatelor și a pocăinței sincere duce Domnul.
- Nu este nevoie să utilizați o mărturisire a copiilor ca o pârghie suplimentară de presiune în metoda educațională. Această sarcină este în întregime pe părinți. Nici preotul, nici sacramentul în sine nu pot schimba automat copilul dacă de la copilărie nu va fi vaccinat cu valorile și normele corecte de comportament.
- În lista de păcate, este necesar să se ocupe cu atenție la vicii "adulți". Acest lucru se aplică, de exemplu, cea de-a șaptea poruncă (despre adulter), astfel de păcate pe care copilul nu le poate fi încă cunoscut pentru vârstă. În caz contrar, poate provoca curiozitate inutilă și îi poate face rău.
- Este inacceptabil să întrebați hotelul că a vorbit în timpul pocăinței sale înaintea lui Dumnezeu. Prin aceasta, rupeți secretul mărturisirii, răniți și voi înșivă și Ciad.
- Mai ales că nu trebuie să-i sfătuiți pe preot, să-l întrebați dacă fiul sau fiica voastră s-au numit abateri. O astfel de intervenție va determina cu siguranță dezamăgirea copilului și neîncrederea copilului la sacramentul pocăinței. Părinții ar trebui să fie angajați în părinții lor, iar Dumnezeu trebuie să îi ofere lui Dumnezeu.
Copiii merg adesea la mărturisire?
După prima mărturisire, apare întrebarea: când să mărturisiți copilul data viitoare? Și este necesar ca el să se mărturisească întotdeauna înainte de comuniune? La pocăință pentru copii, preoții diferiți arată diferit. Dar majoritatea sunt încă aderă la opinia că ratele sunt mai bine mărturisind mai rar.
În primul rând, în acest caz, dependența de sacrament nu ar trebui abordată. În caz contrar, copilul este produs de așa-numitul "sindrom excelent". El știe despre ce trebuie să spui că este "permis", maimuțe și, cel mai important, nu se simte absolut nici o pocăință. Mărturisirea copiilor este astfel formalizată și amortizată.
În al doilea rând, este necesar să treceți copilul mai des decât mărturisiți. Datorită acestui fapt, aceste două sacramente vor fi percepute ca fiind separate. Și doar o reținere conștientă a nevoii de pocăință poate duce la rezultate utile - corectare. Este clar că o astfel de nevoie nu poate să apară la tânărul enoriaș săptămânal.
De aici rezultă că, în plus, de marfă poate fi pornită la comuniune și fără o rezoluție prealabilă a păcatelor. Trebuie doar să luați o binecuvântare pentru preot. O excepție se poate face numai atunci când copilul va face o propulsie gravă și nevoia de a mărturisi. Pentru Sfânta Împărtășanie, desigur, în acest caz, trebuie să începeți cu o conștiință purificată cu o conștiință.
Sfatul preotului despre pregătirea pentru mărturisirea copiilor poate fi vizualizat aici:
