Dasma Azerbajxhanase: traditat dhe zakonet. Dasma Azerbajxhanase. Traditat dhe zakonet Si të jepni para në një martesë në Azerbajxhan

Për çdo komb, një martesë është një festë që shoqërohet gjithmonë me argëtim. Zakonet e popujve të ndryshëm përfshijnë shumë rituale dhe ceremoni që lidhen me procesin e martesës së porsamartuarve. Një martesë në Azerbajxhan është një nga shembujt më të qartë se sa i rëndësishëm është roli i familjes për këtë vend.

Për nga përmasat, festa e nuses dhe dhëndrit ka një nivel madhështor festimi. Ceremonia e martesës në vetvete është një proces i lashtë që kërkon shpenzime të mëdha, si financiare ashtu edhe në kohë. Në Azerbajxhan, një martesë përbëhet nga tre faza: periudha para martesës, procesi i martesës dhe periudha pas dasmës. Me gjithë këtë, festa pasqyron shumë qartë artin popullor në nivelin më të lartë. Vallëzimi, këngët, lojërat dhe argëtimet e tjera janë gjithmonë të pranishme.

Vlen të përmendet se sjellja e nuses së Azerbajxhanit është mjaft modeste; vajzat përpiqen të shmangin kompanitë mashkullore nëse është e mundur.

Nëse një djalë shikonte më nga afër një nga seksi i drejtë, ai menjëherë u kërkoi prindërve të tij leje për t'u martuar; nëse ata jepnin pëlqimin e tyre, fillonte mbledhja e informacionit për vajzën.

Përveç karakteristikave të jashtme të të zgjedhurit, të afërmit dhe vetë djali janë të interesuar për edukimin e nuses së ardhshme, pozicionin e familjes së saj në shoqëri, kursimin dhe karakteristikat e tjera. E vetmja gjë që nuk i kushtohet shumë vëmendje është mosha e vajzës. Martesat e hershme në këtë vend janë të mirëseardhura dhe konsiderohen normale. Prindërit mund ta martojnë vajzën e tyre edhe në moshën 14-vjeçare dhe kjo është krejt e natyrshme.

Sipas zakoneve të lashta të Azerbajxhanit, mbledhja zhvillohet në dy faza.

Tre gra shkojnë për herë të parë në shtëpinë e nuses. Ata u tregojnë prindërve të vajzës me detaje për familjen e dhëndrit.

Nëse ndonjë gjë e thënë dukej e dyshimtë, mblesit refuzohen menjëherë. Në një rast tjetër, prindërit premtojnë se do të mendojnë me kujdes propozimin dhe takimi i dytë tashmë zhvillohet me praninë e babait dhe të afërmve të tjerë meshkuj të afërt të dhëndrit. Vizita e parë ka një emër - mblesëri e vogël.

Me një qëndrim pozitiv, prindërit e nuses përgatiten për ardhjen e mblesërive, shtrojnë tryezën dhe shërbejnë një pije aromatike simbolike. Ka një diskutim aktiv për datën e festës dhe çështje të tjera që lidhen drejtpërdrejt me dasmën. Nëna hesht në këtë kohë; të gjitha çështjet e rëndësishme vendosen nga kreu i familjes.

Vajza po qëndron me shoqen e saj gjatë gjithë kësaj kohe, ajo kthehet vetëm pasi të ftuarit të dalin nga shtëpia.

Besohet se në këtë ditë nusja e ardhshme duhet të qajë - kjo do t'i sjellë lumturinë e saj në jetën e saj familjare. Këtu përfundon mblesëria e madhe.

Faza tjetër është fejesa apo fejesa. Ashtu si mblesëri ka dy veprime, të cilat quhen fejesë e vogël dhe e madhe. Fejesa e vogël zgjat një muaj, pasi prindërit e nuses bien dakord për dasmën.

Të afërmit e të riut mblidhen për këtë në shtëpinë e të zgjedhurit. Nusja e re ulet në një karrige, e rrethuar nga 30 shoqëruese. Një nga të afërmit e dhëndrit duhet të vendosë një unazë në gishtin e gruas së re dhe të mbulojë kokën me një shall. Atëherë ky person duhet të provojë të paktën një pjesë të vogël të ëmbëlsirës. Pjesa tjetër e delikatesës duhej të hahej nga bashkëshorti i ardhshëm.

Pasi të gjithë të ftuarit janë larguar nga shtëpia, shtrohet tavolina tradicionale “e ëmbël” për festën e beqarisë.

Ëmbëlsirat luajnë një rol të rëndësishëm për popullin Azerbajxhan, pasi ato simbolizojnë një jetë të lumtur familjare dhe lindje.

Festa e beqarisë sipas zakoneve të Azerbajxhanit është mjaft interesante dhe qesharake. Nusja vendos dorën një nga një në kokën e të gjitha vajzave të pamartuara, të cilat, nga ana tjetër, provojnë unazën e saj. Ajo që kishte fatin të vinte e para bizhuteri në gishtin e saj, sipas legjendës, supozohej të ishte martesa e radhës.

Pas nja dy muajsh pas fejesës së vogël, vjen koha e fejesës së madhe. Ky proces është dukshëm i ndryshëm nga i pari sepse është më i madh në shkallë. Një numër i madh i të ftuarve janë të pranishëm në festë; familja e vajzës shtron një tryezë të pasur festive. Produktet, si rregull, transferohen nga të afërmit e bashkëshortit të ardhshëm.

Gjatë festës, të afërmit e dhëndrit morën shumë dhurata që supozohej se do të ishin të dobishme për vajzën e re në jetën e saj familjare. Gjithashtu u dhuruan rroba, bizhuteri dhe ëmbëlsira.

Pasi të jenë marrë të gjitha dhuratat, vajzës i vendoset një unazë martese në gisht.

Gjatë festës bihet dakord për shumën e çmimit të nuses. Si rregull, llogaritej në atë mënyrë që të mbulonte plotësisht të gjitha shpenzimet e dasmës.

Një tipar tjetër interesant i Azerbajxhanasve është lidhja e një kontrate martese, e cila parashikonte marrjen e fitimit monetar për nusen në rast se i fejuari dëshiron të divorcohet nga ajo. Periudha midis fejesës dhe vetë dasmës zgjati nga 3-4 muaj deri në disa vjet. Gjatë kësaj pritjeje, familja e dhëndrit dërgoi dhurata për të afërmin e ardhshëm. Kur periudha e fejesës mori fund, të afërmit u mblodhën rreth nuses dhe e uruan atë për martesën e saj të ardhshme.

Menjëherë para festës, ose më mirë pak ditë para saj, familja e nuses fillon t'i dërgojë dhurata dhëndrit dhe të afërmve të tij të ngushtë.

Përgatitjet e dasmës

Procesi përgatitor për një martesë kërkon përpjekje të konsiderueshme nga të dyja palët. Në prag të festës, të afërmit takohen për të diskutuar të gjitha nuancat e festës, nga numri i të ftuarve deri te shoqërimi muzikor.

Më shpesh, shpenzimet financiare përballohen nga dhëndri dhe të afërmit e tij, por ndodh edhe anasjelltas. Para ditës zyrtare të dasmës, në shtëpinë e dhëndrit sillen sendet personale të gruas së tij të ardhshme dhe pajën. Këtë e bëjnë burrat nga ana e nuses dhe atyre u jepen dhurata për këtë.

Më pas, shoqërueset vijnë në shtëpinë e dhëndrit, rregullojnë dhe vendosin pajën në vendin e saj, pastrojnë dhomën dhe zbukurojnë. Për këtë, vjehrra e ardhshme u bën dhurata vajzave. Disa ditë para dasmës, gratë nga të dyja palët bëjnë festa, të cilat shoqërohen me këngë e valle.

Në këtë ditë, zgjidhet një i ashtuquajtur mentor për nusen. Si rregull, ky rol i shkon një gruaje të moshës së mesme që tashmë ka përvojë të mirë në jetën familjare. Mentori do ta ndihmojë vajzën të vishet, të dekorojë duart e saj me dizajne këna dhe ta çojë të porsamartuarin në shtëpinë e dhëndrit.

Azerbajxhanasit nuk harrojnë simbolin kryesor të prosperitetit dhe jetëgjatësisë - bukën. Është përgatitur disa ditë para dasmës.

Buka mund të piqet si në shtëpinë e nuses dhe të dhëndrit. Pas kësaj përgatitet brumi, hapet buka e pitës dhe piqet. Siç u përmend më herët, Azerbajxhanasit kanë një traditë të lidhjes së një kontrate martese, të quajtur mahr.

Shuma është rënë dakord para dasmës dhe regjistrohet në marrëveshjen zyrtare paramartesore. Në rast divorci të iniciuar nga burri, gruaja merr kompensim financiar prej tij. Nëse vetë bashkëshorti dëshiron të fillojë procedurat e divorcit, atëherë në fund ajo nuk do të marrë asgjë, madje edhe atë që ka fituar së bashku. Një dekorim i veçantë i quajtur "shah" është shumë i rëndësishëm për nusen. Ky është një element prej druri që përfshin një pasqyrë, pëlhura, qirinj, ëmbëlsira dhe fruta.

Shoqja më e mirë e nuses e ka bërë këtë dekorim me duart e saj. Festimet u bënë në shtëpinë e shokut që bënte kontrollin. Në mbrëmje vijnë dhëndri me shokët e marrin “shahun”.

Festim

Fejesa është një garanci që vajza dhe djali nuk do të konsiderojnë më askënd tjetër për të luajtur rolin e shpirtit binjak, çifti do t'i qëndrojë besnik njëri-tjetrit.

Largimi i nuses konsiderohet një traditë e detyrueshme e lashtë, është simbolike në natyrë. Të afërmit e dhëndrit vijnë për të marrë nusen, ndërsa këndojnë dhe kërcejnë. Ndërsa argëtimi vazhdon, nusja ulet në një dhomë dera e së cilës është e mbyllur.

Të ftuarit do të mund të marrin çelësin e dëshiruar vetëm pasi të paraqesin një dhuratë. Vetëm pas kësaj, prindërit e nxjerrin vajzën e tyre në oborr, i lidhin një fjongo të kuqe rreth belit dhe i hedhin një vello mbi kokë.

Në këtë kohë, në oborr është ndezur një zjarr.

Ajo që vijon është një seri veprimesh tradicionale:

• vajzën e çojnë tri herë rreth zjarrit, duke sjellë kështu ngrohtësi në vatrën familjare;
• Ju duhet të hidhni një guralec të vogël në prag të nuses, në mënyrë që shtëpia të jetë një kështjellë e besueshme;
• disa pika ujë të pastër ju pijnë poshtë këmbëve, ky veprim largon lotët dhe telashet nga familja;
• një pjatë e re vendoset në pragun e shtëpisë së dhëndrit, të cilën gruaja e re duhet ta thyejë me thembër për fat të mirë;
• Në mënyrë që djali i parë të lindë në familje, vajzës i jepet një fëmijë i fortë nga të afërmit e dhëndrit;
• pastaj pritet një dash para nuses dhe gjaku i tij lyhet mbi ballin e vajzës dhe cepin e fustanit;
• vjehrra duhet ta përkëdhelë në kokë nusen e saj në shenjë paqeje dhe harmonie mes tyre;
• Për një jetë të pasur, nusja spërkatet me oriz dhe ëmbëlsira.

Vajza del nga shtëpia e shoqëruar nga gra që përfaqësojnë anën e dhëndrit.

Njëra nga gratë mban gjithmonë një pasqyrë në duar, e cila, sipas besimeve të lashta, mbron nga shpirtrat e këqij. Një grua tjetër po mban një qiri ose llambë të ndezur. Roli i dritës gjithashtu simbolizon mbrojtjen nga shpirtrat e këqij dhe syri i keq.

I gjithë rrugëtimi i nuses për në shtëpinë e dhëndrit shoqërohet me pengesa të ndryshme nga të dashurat dhe fqinjët e saj. Për të "pastruar" rrugën, të afërmit e dhëndrit paguajnë një shpërblim. Gjithashtu, kushdo që dëshiron mund të bllokojë rrugën. Më shpesh, janë të rinjtë ata që kërkojnë çmimin e nuses. Si rregull, babai i bashkëshortit të sapolindur paguan.

Gjatë pjesës ceremoniale luhet muzika kombëtare, e cila vazhdon të luajë deri në mëngjes.

Si rregull, Azerbajxhanasit i njohin të gjitha lëvizjet tradicionale të vallëzimit popullor që nga fëmijëria, të cilat i demonstrojnë me kënaqësi gjatë argëtimit.

Në dhomën ku vajza do të jetojë në të ardhmen, një gozhdë futet në prag. Kjo bëhet që nusja të mbetet përgjithmonë në këtë shtëpi dhe të bëhet zonja.

Programi i urimit ka një shije të veçantë. Dollitë shqiptohen gjithmonë në një formë të bukur dhe me kuptim të thellë. Mysafirët më të relaksuar preferojnë të urojnë porsamartuar me një këngë ose valle. Është e rëndësishme që pasi këmba e vajzës të kalojë pragun e shtëpisë së dhëndrit, ajo të spërkatet bujarisht me ëmbëlsirat.

Ky është një lloj udhëzimi që një grua duhet të jetë gjithmonë e ëmbël dhe e dashur me burrin e saj. Prindërit e dhëndrit vendosin edhe një copë bukë në kokën e nuses.

Pas dasmës

Pas ditës së dasmës, është zakon të gatuani qull të ëmbël me gjalpë në mëngjes. Të ftuarit vijnë përsëri, ata trajtohen tradicionalisht me pilaf. Në Azerbajxhan ekziston një traditë që përcakton se nusja nuk duhet të shfaqet në publik për tre ditë pas dasmës.

Pas kësaj periudhe, të afërmit e ngushtë, me përjashtim të nënës, vijnë tek vajza. Ata sjellin me vete ëmbëlsira dhe fruta të ndryshme. Kështu përfundon e ashtuquajtura "periudha treditore".

Prindërit e gruas së re lejohen të vizitojnë shtëpinë jo më herët se çdo javë tjetër. Vizita e të porsamartuarve shoqërohet me një festë festive. Gratë ulen veçmas nga burrat. Të ftuarit me radhë e urojnë të renë dhe komunikojnë me të. Pasi kanë kaluar 40 ditë nga dasma, të sapomartuarit vizitojnë shtëpinë prindërore të nuses. Për vizitë vijnë edhe të afërmit e dhëndrit. Një baba i bën vajzës së tij një dhuratë të vlefshme.

Vlen të përmendet një veçori tjetër e rëndësishme e zakoneve të Azerbajxhanit. Para martesës, një vajzë duhej të ruhej për burrin e saj të ardhshëm.

Këtu do të shihni një fragment të një martese luksoze në Azerbajxhan:

Pas natës së parë të martesës, të afërmit nga ana e dhëndrit dhe pjesa tjetër e të ftuarve donin të siguroheshin për pastërtinë e vajzës. Për të vërtetuar pafajësinë e saj, nusja e re ka varur një çarçaf me një njollë gjaku në oborr. Edhe kjo ngjarje u festua.

Populli Azerbajxhan ishte me fat në atë që arriti t'i mbante traditat dhe ritualet e tij nëpër shekuj, pa i humbur ato në zhurmën e modernitetit. Sigurisht, shumëçka tashmë ka ndryshuar dhe madje ka humbur rëndësinë e saj, por megjithatë momentet kryesore tradicionale shoqërojnë gjithmonë një festë dasme. Një festë luksoze, veshje madhështore, një program festiv në shkallë të gjerë - e gjithë kjo i jep një rëndësi të veçantë ceremonisë së dasmës. Sipas popujve të vendeve lindore, zakonet dhe traditat janë çelësi i dashurisë së madhe dhe një familjeje të fortë. Duke parë sesi Azerbajxhanasit e trajtojnë martesën dhe si përgatiten për të, shumë duhet të marrin një shembull prej tyre. Në fund të fundit, krijimi i një familjeje është shumë i rëndësishëm. A nuk është ajo?

Të gjitha vendet nderojnë në mënyrë të shenjtë traditat dhe zakonet e paraardhësve të tyre në shumë fusha të jetës. Me interes të veçantë në këtë drejtim është ceremonia e martesës, e cila në çdo vend ka veçoritë e veta karakteristike. Azerbajxhani, ku ata i qasen krijimit të familjes me shumë përgjegjësi, nuk bën përjashtim. Një martesë Azerbajxhani paraprihet nga shumë përgatitje, duke përfshirë shumë veprime rituale.

Fotografitë

Karakteristikat e zgjedhjes së nuses

Një ceremoni martese në Azerbajxhan përbëhet nga shumë rituale solemne dhe ceremoni të lashta që kryhen para dhe pas dasmës. Për sa i përket shtrirjes, një dasmë në këtë vend karakterizohet nga gjerësia dhe shkëlqimi. Si kudo, edhe në Azerbajxhan moderniteti imponon veçori mbi moralin, të cilat kanë marrë një karakter më të lirë.

Por traditat kërkojnë që një grua e re nga Azerbajxhani të shfaqë sjellje modeste. Vajzat më së shpeshti komunikojnë vetëm me miqtë e tyre, duke shmangur shoqërinë e të rinjve.

Prioriteti në zgjedhjen e nuses së ardhshme i takon mashkullit. Por mendimi i prindërve merret rreptësisht në konsideratë; dhëndri i ardhshëm duhet të marrë pëlqimin e tyre për bashkimin me vajzën e zgjedhur prej tij. Të rinjtë ndjekin mendimet e prindërve të tyre dhe nuk i kundërshtojnë kurrë ato. Mosmiratimi i prindërve shpesh ndryshon planet e një djali.

Pamja dhe atraktiviteti i një vajze luan gjithmonë një rol të madh. I riu ua tregon vajzën prindërve të tij, pas së cilës familja e tij pyet për vajzën dhe familjen e saj. Nëse prindërit e një djali gjejnë diçka që nuk u përshtatet, ata menjëherë i tregojnë atij për këtë. Nëse vajza është e kënaqur me prindërit e saj në gjithçka, atëherë një nga të afërmit ka për detyrë të mbledhë informacion më të detajuar. Motra e madhe e dhëndrit, tezja ose gjyshja e tij mund të veprojnë si mblesëri.

Kur mbledh informacion, mblesi i kushton vëmendje të madhe gjendjes financiare të familjes së vajzës, duke zbuluar nëse burri i ardhshëm do të jetë në gjendje t'i sigurojë gruas së tij kushte të përshtatshme për jetën familjare. Pozita shoqërore në shoqërinë e familjes së saj është gjithashtu e rëndësishme, nëse ajo gëzon respekt dhe autoritet. Gjithashtu merren parasysh edhe cilësitë personale të nuses. Edukimi tradicional i Azerbajxhanit kërkon që një vajzë të respektojë prindërit dhe të gjithë të afërmit e saj dhe të ketë një qëndrim të kujdesshëm ndaj anëtarëve më të rinj të familjes.

Zbulohen cilësitë e mëposhtme të nuses së ardhshme:

• modestia dhe sjellja në shoqëri;
• aftësi ekonomike;
• aftësitë e kuzhinës;
• gjendja e saj shëndetësore;
• niveli arsimor.

Mosha e vajzës nuk është veçanërisht e rëndësishme. Traditat në Azerbajxhan lejojnë që një vajzë të martohet pasi të mbushë moshën 14 vjeç.

Ka disa kufizime:

• një grua muslimane nuk mund të martohet me një jo të krishterë, ndërsa një musliman mund të martohet me një grua të krishterë dhe një çifute;
• Martesat me të afërm të drejtpërdrejtë të gjakut janë rreptësisht të papranueshme.

Pasi respektohen të gjitha pikat dhe prindërit miratojnë familjen, vajzat dërgojnë një të afërm për të mësuar mendimin e prindërve të saj. Është babai i saj që duhet ta miratojë këtë bashkim. Pas marrjes së miratimit të babait, fillon ceremonia e mblesërisë.

Si funksionon mbledhja?

Në Azerbajxhan, mblesëria ka gjithashtu specifikat e veta: përbëhet nga dy faza - mblesëri e vogël dhe e madhe. Ndeshjet e vogla fillojnë me një bisedë midis babait të të riut dhe gjithë familjes së tij. Të gjithë shprehin mendimin e tyre, i cili dëgjohet. Dhe vetëm pas kësaj mbleset dërgohen te familja e nuses.

Si rregull, mblesëria e vogël përfshin nënën dhe tre të afërmit e dhëndrit (motrat e rritura, hallat, gjyshja). Pasi merret një vendim i përbashkët nga gratë e të dy familjeve, baballarët e familjeve takohen për të vazhduar mblesërinë. Babai i të riut duhet të shoqërohet nga tre burra: ose të afërm ose njerëz të respektuar nga të gjithë. Një baba i shpreh babait të një vajze të re dëshirën e djalit të tij për t'u martuar me të.

Sipas traditës, babai i nuses fillimisht refuzon, duke përmendur faktin se është e rëndësishme të dihet mendimi i vetë vajzës. Vajza hesht në shenjë marrëveshjeje. Këtu mbarojnë mblesëritë e vogla dhe mbleset thonë lamtumirë.

Faza e dytë - mbledhja e madhe - fillon me një diskutim të dasmës Azerbajxhan nga familja e dhëndrit. Gratë nga familja e dhëndrit e vizitojnë vajzën për të mësuar dëshirat e saj në lidhje me dasmën e ardhshme. Pas kësaj, caktohet një datë për vizitën e ndeshjeve.

Ndeshjet e përsëritura zhvillohen në mënyrë solemne dhe festive në prani të mysafirëve. Ndeshësit janë ulur në vendin e nderit dhe trajtohen bujarisht me një shumëllojshmëri pjatash të kuzhinës azere.

Nusja nuk lejohet të marrë pjesë në ceremoninë e madhe të mblesërisë, në këtë kohë ajo është me nënën e saj, e cila e çon te miqtë e saj. Nëna e vajzës që kthehet në kthim qëndron e heshtur gjatë mblesërisë, duke shprehur kështu shqetësimin e saj për të ardhmen e vajzës së saj.

Familjarët e vajzës po zhvillojnë biseda të qeta me mbleset. Ceremonia zhvillohet në një atmosferë të ngrohtë dhe fillimisht diskutohen tema të jashtme: ngjarje urbane apo rurale, lajme, moti. Dhe vetëm pas kësaj bëhet pyetja kryesore në lidhje me pëlqimin për dasmën. Babai i gruas Azerbajxhan bekon të porsamartuarit dhe njëra nga motrat nxiton t'i tregojë nusen lajmin e mirë, e cila mund të kthehet në shtëpi vetëm pasi të largohen mbleset.

Prindërit urojnë vajzën e tyre, e cila, sipas zakonit, duhet të qajë - kjo paraqet një jetë të lumtur familjare.

Më pas kryhet ceremonia e fejesës, gjithashtu dy herë. Ceremonia e vogël e fejesës bëhet në shtëpinë e nuses. Personi i besuar i dhëndrit i vendos nuses unazën në gisht dhe një shall në kokë. Më pas, ai ha gjysmën e ëmbëlsirës që i është ofruar dhe pjesën tjetër ia çon dhëndrit.

Pas largimit të të dërguarve të dhëndrit, nusja organizon një festë beqarie: shtrohet tryeza me të gjitha llojet e pjatave të ëmbla që simbolizojnë një jetë të lumtur dhe prosperitet në familje.

Pak kohë më vonë, bëhet një fejesë e dytë. Ajo festohet gjerësisht me ftesë jo vetëm të të afërmve, por edhe miqve dhe fqinjëve. Të afërmit e dhëndrit i bëjnë dhurata nuses. Më pas të dyja familjet diskutojnë shumën e shpërblimit dhe kushtet e marrëveshjes, e cila përcakton masën e dëmshpërblimit monetar në rast të një divorci të mundshëm.

Jeta moderne ka ndryshuar disi kërkesat për rregullat për krijimin e një familjeje. Në Rusi, bashkimet ndërkombëtare martesore, duke përfshirë azerbajxhanin dhe rusishten, tani janë bërë një realitet i përbashkët. Një martesë e tillë është e mundur nëse të afërmit e dhëndrit nuk kundërshtojnë një martesë ruso-azerbajxhane.

Nëse pas dasmës një familje e tillë zhvendoset në atdheun e burrit, atëherë gruaja ruse do të duhet të mësohet me të dhe të pranojë të gjitha traditat e Azerbajxhanit.

Traditat e ceremonisë së dasmës

Nga fejesa në martesë zakonisht kalojnë disa muaj, të cilët janë të nevojshëm për t'u përgatitur për të. Ka zakone për të kryer rituale të tjera po aq interesante në këtë kohë. Shumë kohë përpara dasmës, burrat e dy familjeve caktojnë datën e festës së dasmës dhe përcaktojnë pika të rëndësishme si menyja, shoqërimi muzikor dhe numri i të ftuarve.

Gjatë përgatitjeve për dasmën, familja e dhëndrit i bën nuses dhurata të ndryshme: pëlhurë e bukur, fustane me dizajn dekorativ, shalle me ngjyra të ndryshme, bizhuteri.

Në prag të festës, prika transportohet në shtëpinë e dhëndrit. Këtë e bën një nga të afërmit e saj mashkull (vëllai, xhaxhai), të cilin nëna e dhëndrit e dhuron gjithmonë me një dhuratë.

Fillimi i një martese Azerbajxhani bëhet në shtëpinë e nuses. Muzika me zë të lartë shpall fillimin e festës. Dalëngadalë, shtëpia mbushet me të ftuar që bëjnë dhurata dhe para se të ulen në tavolinë për t'u trajtuar, secili nga të ftuarit duhet të paguajë duke vendosur para në një kazan.

Këngët dhe muzika kombëtare e dasmave luhen gjatë gjithë ditës. Me nusen kërcejnë vetëm të afërmit e dhëndrit. Festa zgjat shumë dhe në mbrëmje familja e dhëndrit shkon në shtëpi për të përgatitur festën në shtëpinë e tyre.

Dhëndri shkon të marrë nusen. Me mbërritjen e dhëndrit, kryhet ceremonia e largimit të nuses. Në këmbim të një dhurate, prindërit u japin përfaqësuesve të dhëndrit çelësin e dhomës ku qëndron nusja. Pasi e kanë bekuar vajzën e tyre, prindërit ia mbulojnë kokën me vello, i lidhin një fjongo të kuqe rreth belit dhe e nxjerrin nga shtëpia.

Pranë shtëpisë tashmë është ndezur një zjarr, rreth të cilit nusja është rrethuar 3 herë në mënyrë që drita dhe ngrohtësia ta shoqërojnë gjithmonë në shtëpinë e të shoqit. Gjithashtu kryhen veprime të tjera rituale:

• në mënyrë që shtëpia e saj të ketë mure të besueshme, guralecët hidhen pas saj;
• që të renë të mos e pushtojë trishtimi dhe melankolia, i derdhet ujë nën këmbë;
• në mënyrë që të jepet djali i parëlindur në familje, vajza lejohet të mbajë djalin në krahë;

gjaku i një qengji të therur aplikohet në fustan dhe lyhet në ballin e nuses për ta bërë më të lehtë hyrjen e saj në një familje të re dhe krijimin e marrëdhënieve të mira;

Për ta bërë jetën të pasur, mbi kokën e nuses derdhen oriz, ëmbëlsira dhe ëmbëlsira të vogla.

Pas këtyre ritualeve, nusja çohet te dhëndri për të shkuar në shtëpinë e tij dhe ndërhyjnë të dashurat dhe të ftuarit, duke kërkuar një shpërblim.

Ndërsa kortezhi i dasmës i afrohet shtëpisë së dhëndrit, nusja heq këpucën. Kështu paralajmëron për ardhjen e saj. Në prag të shtëpisë së dhëndrit, ajo thyen me këmbë një pjatë të shtrirë.

Vjehrra duhet ta përkëdhelë në kokë nusen e saj që të bien dakord. Festa vazhdon në shtëpinë e dhëndrit.

Veshjet

Çdo çift i ri dëshiron të duket sa më bukur në ditën e dasmës. Ndaj i kushtojnë shumë rëndësi veshjeve të tyre, të cilat i zgjedhin për një kohë të gjatë dhe me kujdes.

Dhëndri

Në kohët e vjetra, dhëndri nuk e kishte problem të zgjidhte se çfarë të vishte për një martesë. Kjo ka qenë gjithmonë një veshje kombëtare e dasmës. Në ditët e sotme, të rinjtë zgjedhin veshje të stilit evropian - zakonisht një kostum me tre pjesë.

Kostumi mund të jetë tradicionalisht me ngjyra të zeza ose të lehta.

Një pamje më solemne jep një "flutur" në vend të një kravatë dhe një boutoniere në vrimën e butonave. Ndonjëherë dhëndri mban një kapak kafke.

Nusja

Nuset e Azerbajxhanit mund të vishen ende me një veshje kombëtare të kuqe të ndezur ose të zgjedhin një fustan të ndonjë ngjyre tjetër. Veshja duhet të duket modeste, por e bukur dhe luksoze. Ajo është e qepur nga pëlhura të shtrenjta dhe të hollë, të zbukuruar me qëndisje, dantella dhe elementë të tjerë dekorativë.

Ka një sërë karakteristikash që ndiqen kur zgjidhni një fustan:

duhet të jetë i prerë modest, të ketë mëngë të gjata dhe gjoks të mbuluar;

Veshja e nuses duhet të ketë diçka të kuqe në të.

Veshja e dasmës së nuses karakterizohet nga shkëlqimi i veshjes dhe grimit të saj dhe pompoziteti i flokëve të saj. Velloja me dantella është një element i detyrueshëm; nuset shpesh mbajnë një kurorë, vathë, gjerdan dhe varëse si dekorim.

Aktualisht, gratë e Azerbajxhanit preferojnë gjithnjë e më shumë veshjet moderne të bardha të nusërisë. Është zbukuruar me gurë dhe fije ari. Duke i kushtuar haraç traditës, një fustan i bardhë duhet të jetë i lidhur me rrip ose fjongo të kuqe.

Para dasmës, duart e nuses janë zbukuruar me dizajne të ndërlikuara këna.

Të ftuarit

Duke qenë se në dasmë takohen të afërmit e afërt dhe të largët të dy familjeve, të gjithë mundohen të duken sa më mirë dhe elegantë. Meshkujt e moshuar më së shpeshti u përmbahen kostumeve zyrtare. Të rinjtë mund të përballojnë një stil më demokratik dhe të lirë.

Gratë përpiqen të vishen në mënyrë elegante dhe festive, dhe vajzat preferojnë veshje të ndritshme. Por të gjithë duhet të ndjekin rregullin kryesor: nuk mund ta kaloni fustanin e nusërisë me veshjen tuaj.

Çfarë shërbehet në tryezën e festave?

Një martesë në Azerbajxhan festohet në një shkallë të madhe dhe tryezat festive po shpërthejnë me ëmbëlsira jo vetëm të shijshme, por edhe të dekoruara estetikisht.

Menuja dallohet nga një shumëllojshmëri e pjatave të mishit nga viçi, mishi i shpendëve të ndryshëm, por përparësi i jepet mishit të qengjit: kufta-bozbash, dolma, lula-kebab, shawarma dhe sigurisht shish kebab.

Një festë shumë e gjallë, plot zakone islame. Dhe megjithëse sot të porsamartuarit nuk ndjekin të gjitha traditat, disa prej tyre ende respektohen rreptësisht. Kjo vlen, para së gjithash, për intimitetin e parë martesor.

Nata e parë e dasmës në Islam: zakonet

Nata e dasmës zhvillohet sipas rregullave të Sheriatit (normat për muslimanët, të parashikuara në Kuran). Fatmirësisht, demonstrimi i një çarçafi pas intimitetit të porsamartuarve, për të zbuluar virgjërinë e nuses, nuk është gjë tjetër veçse mbetje e traditave të kahershme islame dhe praktikisht nuk ndodh në kohën tonë. Megjithatë, një sërë zakonesh para natës së parë të martesës së porsamartuarve janë të detyrueshme.

Nata e parë e martesës së muslimanëve: fakte interesante

Përveç zakoneve islame, festimi i natës së parë të martesës mes muslimanëve ka një sërë shtesash që i bëjnë më fleksibile përgjegjësitë e bashkëshortëve. Kjo e bën jetën më të lehtë për bashkëshortët në disa situata aktuale, përkatësisht:

Nata e parë e martesës është sakramenti i dy zemrave. Pavarësisht disa traditave strikte dhe të pazakonta të dasmave myslimane, Sheriati ruan marrëdhënie besimi dhe të buta mes bashkëshortëve. Çfarë traditash interesante mbështesin kombet e tjera? Ju mund të njiheni me traditat e dasmave indiane në faqen tonë të internetit www.site.

Një martesë në çdo vend dhe midis të gjithë popujve të botës konsiderohet si një nga ngjarjet më domethënëse në jetën e njerëzve. Kjo është një ngjarje që tregon fillimin e një faze të re të jetës, krijimin e një familje të re - vlera më e lartë në marrëdhëniet midis një burri dhe një gruaje. Azerbajxhani ka nderuar në mënyrë të shenjtë traditat dhe ritualet e popullit të tij për mijëra vjet. Një martesë Azerbajxhani është një festë e vërtetë për të gjithë botën, një festë magjepsëse me pjesëmarrjen e një numri të madh të ftuarish dhe të afërmve të shumtë.

Traditat e dasmave të Azerbajxhanit ndryshojnë nga traditat e dasmave ruse.

Traditat e rritjes së vajzave nga Azerbajxhani përfshijnë modestinë, respektin për prindërit dhe të afërmit më të vjetër dhe kujdesin për më të rinjtë dhe më të dobëtit. Dhe, sigurisht, kur zgjedhin një nuse, dhëndri dhe familja e tij do të zgjedhin një vajzë të rritur në frymën e zakoneve të kombësisë së tyre.

Kjo duhet të bëhet përpara bërjes së mblesërive, në mënyrë që dhëndri të vlerësojë nëse ai mund të bëjë një ndeshje të denjë për të dhe të ruajë standardin e saj të zakonshëm të jetesës pas dasmës.

Nëse prindërit e nuses e konsiderojnë dhëndrin jo mjaftueshëm të përshtatshëm për vajzën e tyre, atëherë ai rrezikon të refuzohet edhe në fazën e mblesërisë së vogël.

Gjithashtu, i afërmi i dhëndrit duhet të mësojë për shëndetin e nuses, edukimin dhe gatishmërinë dhe aftësinë e saj për të drejtuar një familje. Në fund të fundit, dhëndrit nuk i intereson me kë martohet.

Nëse të dy prindërit e dhëndrit dhe prindërit e nuses janë dakord për martesën e fëmijëve të tyre, atëherë caktohet një datë.

Meqenëse Azerbajxhani është një vend mysliman, mosha për martesë nuk është aq e rëndësishme. Vajzat fillojnë të përputhen në moshën 14-15 vjeç.

mblesëri

Sipas zakoneve të Azerbajxhanit, mbledhja zhvillohet në dy faza. Kjo është e ashtuquajtura mblesëri e vogël dhe e madhe.

• Ndeshje e vogël

Së pari, gratë e moshuara të familjes së dhëndrit shkojnë në shtëpinë e nuses. Mund të shkojnë nëna, motra e saj, motra e madhe e dhëndrit dhe gra të tjera autoritare të familjes.

Ashtu si herën e mëparshme, fillimisht ka komunikim për tema të përgjithshme, dhe më pas njëri nga mblesit duhet të bëjë një pyetje për të mësuar vendimin përfundimtar të familjes së nuses për martesën e vajzës së tyre.

Nëse bie dakord, babai i nuses thjesht duhet t'i shprehë bekimin e tij çiftit të ri. Më pas është zakon të shërbehet çaj i ëmbël. Dhe sipas zakonit, rezultati i mblesërisë duhet t'i raportohet nuses nga motra e madhe, e cila e ndjek nusen në shtëpinë e shoqes së saj.

Pas përfundimit të mblesërisë, kur të ftuarit tashmë janë larguar, vajza kthehet në shtëpi, ku të afërmit e saj të afërt e urojnë për martesën e saj të ardhshme. Nusja, sipas traditës, duhet të qajë në këtë moment.

fejesa

Për analogji me mblesëri, fejesa në traditën e Azerbajxhanit ndodh në dy faza.

• Angazhim i vogël

Pas marrjes së pëlqimit nga prindërit e nuses, ceremonia e vogël e fejesës supozohet të bëhet brenda një muaji. Kjo ndodh si më poshtë: të afërmit e afërt të dhëndrit vijnë në shtëpinë e nuses, ku nusja i pret.

Nusja në këtë ditë është e rrethuar nga shumë miq të saj. Sipas traditës, një nga mbleset duhet të vendosë një unazë në gishtin e nuses dhe një shall në kokë.

Pas kësaj, ai duhet të provojë një pjesë të ëmbëlsirës, ​​por jo ta hajë plotësisht, dhe gjysmën tjetër t'ia lërë dhëndrit. Pas largimit të të afërmve të dhëndrit, është zakon të shtrohet tavolina me të gjitha llojet e ëmbëlsirave.

Besohet se ëmbëlsirat, të pranishme me bollëk në të gjitha fazat e një martese Azerbajxhaniane, do të sjellin prosperitet dhe pjellori për një familje të re. Festa e beqarisë po fillon.

festa e pulës

Ekziston një besim se shoqja e parë që do të provojë unazën e nuses së ardhshme së shpejti do të bëhet vetë nuse.

Një tjetër ritual i miratuar sipas traditave të Azerbajxhanit midis shoqërueseve të nuses së pamartuar: ju duhet të merrni dy ëmbëlsira identike dhe t'i vendosni nën jastëk; besohet se në këtë natë vajza duhet të ëndërrojë për burrin e saj të ardhshëm.

• Angazhim i madh

Kjo fazë ndodh disa muaj pas fejesës së vogël. Familja e gruas së ardhshme organizon një festë të madhe, por familja e dhëndrit tradicionalisht dërgon produkte të ndryshme për këtë festë.

Nuk është zakon të dërgoni vetëm qepë, pasi ato janë një pararojë e hidhërimit dhe pikëllimit në një familje të re të ardhshme.

Të ftuar janë shumë të ftuar, nga të afërmit më të afërt dhe më të largët, te fqinjët dhe thjesht të njohurit.

Paratë e marra si shpërblim, sipas traditës, shpenzoheshin për dasmën dhe blerjen e prikës. Përveç kësaj, gjatë shpërblimit, u lidh një kontratë, sipas së cilës nusja kishte të drejtën e një shpërblimi monetar në rast se dhëndri vendosi të zgjidhte martesën.

Nga momenti i fejesës deri në vetë dasmë, mund të zgjasë nga disa muaj deri në disa vite. Gjatë gjithë kësaj kohe, familja e dhëndrit i dërgonte dhurata nuses dhe vetë nusja vazhdonte të jetonte në shtëpinë e prindërve të saj.

Pak kohë pas fejesës së madhe, familja e nuses ndërhynte dhe i dërgonte dhurata familjes së dhëndrit. Ishte zakon që këto dhurata të paraqiteshin në të njëjtat tabaka bakri - khonchas.

E para nga tabaka ishte për dhëndrin, e dyta për burrat e familjes dhe e treta për gratë. Tepsitë e mbetura u mbushën me të mira dhe fruta të ndryshme.

Pala e dhëndrit mori dhurata nga familja e nuses me një tavolinë të shtruar, por këtë herë nuk ishin të ftuar kaq shumë të ftuar.

Përgatitja për festën e dasmës

Data e festës së dasmës caktohet nga babai i dhëndrit. Për ta bërë këtë, krerët e dy familjeve takohen dhe zgjedhin një datë në përputhje me legjendat. Përveç kësaj, diskutohen të gjitha detajet e ngjarjes së ardhshme.

Sipas traditës, të gjitha shpenzimet i përballon familja e dhëndrit, edhe pse ndodh e kundërta. Familja e nuses mund të dëshirojë t'i përballojë vetë shpenzimet.

Para ditës së dasmës, një i afërm mashkull nga familja e nuses sjell në shtëpinë e burrit të ardhshëm një prikë, sende personale, sende shtëpiake dhe shtëpiake.

Dhe zakoni e detyron vjehrrën t'i japë dhuratë këtij burri që solli pajën e nuses në shtëpi.

Pas largimit të këtij burri, vajzat - shoqet e nuses - vijnë në shtëpi. Ata vendosin të gjitha gjërat e sjella në vendet e tyre, rregullojnë dhe dekorojnë shtëpinë. Edhe zonja-vjehrra duhet t'u bëjë dhurata vajzave.

Bichini brokadë

Emri i kësaj ceremonie përkthehet në rusisht si "prerja e rrobave". Ajo mbahet disa ditë para dasmës.

Në këtë ceremoni marrin pjesë gra nga të dyja palët. Zakoni zhvillohet me këngë, valle dhe festa azere.

Gjatë këtyre festave, zgjidhet një mentore femër për nusen (pothuajse si). Si rregull, kjo duhet të jetë një grua e moshuar, e martuar, me fëmijë dhe me pozitë të mirë në komunitet.

Sipas traditës, ajo do të duhet të lyejë duart dhe këmbët e nuses me këna ditën e dasmës, ta veshë atë dhe ta sjellë gruan e re në shtëpinë e burrit të saj.

Traditat e bukës

Për shumë popuj të botës, “buka është koka e gjithçkaje” dhe shumë zakone lidhen me të, si simbol i begatisë dhe pjellorisë.

Në traditën e dasmave të Azerbajxhanit, ekziston një zakon kur nusja ecën rreth bukës së pjekur tri herë, si shenjë se familja e prindërve të saj do të ketë gjithmonë prosperitet dhe bollëk edhe pa të.

Dhe që në familjen e re të kishte edhe bollëk, ajo mori me vete një copë bukë nga shtëpia e prindërve. Zakoni me bukë kryhet 2-3 ditë para dasmës.

Largimi i nuses për t'u martuar

Ky është një rit shumë i bukur dhe simbolik Azerbajxhan. Të afërmit e dhëndrit vijnë për të marrë nusen, u bëjnë dhuratë prindërve të nuses me vallëzim e këndim dhe më pas marrin çelësin e dhomës në të cilën ndodhet nusja.

Prindërit e bekojnë vajzën e tyre, i hedhin një vello mbi kokë dhe i lidhin një fjongo të kuqe rreth belit, më pas e nxjerrin në oborr.

Në oborr, sipas traditës, ndizet një zjarr i madh dhe kryhen një sërë ritualesh simbolike:

Pas kësaj, nusen e çuan nga shtëpia e prindërve në shtëpinë e dhëndrit dhe të ftuarit nga ana e nuses, miqtë dhe fqinjët ia bllokuan rrugën, duke kërkuar një shpërblim simbolik për kalimin.

Pas dasmës

Tradita e dasmës në Azerbajxhan përfshin gjithashtu mjaft tradita pas dasmës:

Ritualet dhe traditat e shumta të një martese Azerbajxhani e bëjnë atë një ngjarje vërtet të madhe dhe të bukur, të paharrueshme për një jetë jo vetëm për vetë porsamartuarit, por edhe për të gjithë dëshmitarët e shumtë.

Traditat dhe ritualet moderne të dasmave në Azerbajxhan kanë rrënjë të thella dhe të lashta. Ato gërshetojnë pazgjidhshmërisht të kaluarën dhe të tashmen e njerëzve, për të cilët familja është një nga vlerat kryesore deri më sot.

Për shekuj, këto tradita janë ruajtur dhe zhvilluar me kujdes, të përcjella brez pas brezi. Disa tradita vdiqën, të tjera u ringjallën dhe u pasuruan, të mbushura me përmbajtje dhe kuptime të reja. Ata janë shumë të njohur në mesin e të rinjve. Brezi i vjetër monitoron rreptësisht zbatimin e disa ritualeve bazë dhe tregohet i butë ndaj racionalizimit të shumë traditave. Është e vështirë të flasësh për të gjitha traditat në një format të ngushtë, kështu që unë do të prek vetëm disa.

Nëse të rinjtë vendosin të jenë së bashku, atëherë është koha për të dërguar elchi - mblesëri - në shtëpinë e vajzës. Sipas traditës, gjithçka fillon me diplomacinë e grave. Së pari, nëna e djalit takon "rastësisht" vajzën, pastaj shkon për ta vizituar në shtëpinë e saj, e njeh atë dhe e siguron atë për seriozitetin e qëllimeve të saj. Ky do të jetë fillimi për mbledhjen e informacionit për dhëndrin. Nëse zgjedhja e çiftit të ri miratohet, burrat do të takohen - baballarët e djalit dhe vajzës ose përfaqësuesit e tyre që gëzojnë besimin e tyre. Kur një vajzë kënaqet dhe prindërit e saj bien dakord, i moshuari nga ana e vajzës kërkon çaj të ëmbël ose vetë në mënyrë demonstrative vendos sheqer në një gotë çaj. Si përgjigje, përfaqësuesi i dhëndrit vendos në tryezë një unazë, të cilën njëri nga të afërmit, me një fat të suksesshëm, do ta vendosë në gishtin e nuses, pastaj do t'i hedhë mbi supe një shall elegante mëndafshi ose një shall. Kështu ishte në kohët e vjetra, kështu ndodh edhe tani. Dhe mendoj se ky zakon do të vlerësohet shumë në të ardhmen, sepse përmban harmoni, respekt të ndërsjellë, kujdes dhe respekt për njëri-tjetrin, pavarësisht moshës.

Nusja dhe dhëndri shkëmbejnë unazat e martesës në nishana - fejesë. Në këtë ditë, nuses i jepen dhurata, karamele, ëmbëlsira, fruta, të paketuara në formë khoncha - shporta ose tabaka, të zbukuruara bukur me fjongo, lule dhe rruaza. Si në kohët e vjetra, duhet të ketë një copë sheqer, e cila do të ruhet pas dasmës dhe do të thyhet kur të shfaqet i parëlinduri në familje. Një tortë e madhe me emrat e nuses dhe dhëndrit ndahet tradicionalisht në gjysmë. Një pjesë e tortës, me emrin e vajzës, merret nga ana e dhëndrit për të trajtuar të dashurit e tyre. Pjesa e dytë mbetet për të pranishmit dhe të afërmit e nuses. Zakonisht shpërndahen karamele.

Koha mes Nishanit dhe dasmës është e nevojshme që të porsamartuarit të sigurohen për ndjenjat e tyre. Gjatë kësaj periudhe, për nusen përgatitet një prikë dhe dhëndri mbledh pazarlyg për nusen - bizhuteri të shtrenjta, rroba, kozmetikë dhe rregullon apartamentin ose një dhomë të veçantë nëse jetojnë me prindërit e tyre. Para dasmës do të sillet prika në shtëpinë e dhëndrit dhe vajzat e reja nga krahu i vajzërisë do të dekorojnë dhomën e porsamartuarve, për të cilën do të marrin dhurata dhe pije freskuese nga vjehrra e ardhshme.

Në festa, pala e dhëndrit tradicionalisht uron të afërmit e rinj duke sjellë bajramlyg (bajram - festë). Sidomos ka shumë telashe në Novruz, kur nuses i jepet një pjatë me grurë të mbirë të zbukuruar me një fjongo të kuqe - "fara" nga e cila është bërë prej kohësh halva. Ata dërgojnë gjithashtu tabaka me bakllava të sapopjekur, shekerbura dhe gogalë - biskotat rituale të Novruzit. Tabakat kthehen së bashku me dhuratat për të gjithë anëtarët e familjes së dhëndrit. Në Gurbanlyg, në shtëpinë e nuses dërgohet mishi i një dash të sapo therur ose një qengj i gjallë, koka e së cilës është e lyer me këna dhe ka një fjongo të kuqe në qafë ose në këmbë.

Nëse një djalë dhe një vajzë nuk shkojnë mirë në karakter, atëherë Nishani kthehet. Është zakon të ktheheni gjithçka - unaza dhe të gjitha dhuratat. Por mund të bëjnë edhe dëm, për shembull, duke gërvishtur diçka me gjilpërë në një kuti parfumi të pahapur, në mënyrë që të mos i jepet dikujt tjetër.

Ceremonitë e dasmës nuk mund të kryhen gjatë Meheremlik, muaji i zisë në Islam, pasi ky është një ogur shumë i keq, dhe gjatë Orujlugut, periudhës së Kreshmës. Kur zgjedhin një restorant apo shtëpi festimi për një martesë, ata marrin parasysh cilësinë e pjatave në menu, çmimet, disponueshmërinë e shërbimeve fotografike dhe video, muzikantët, këngëtarët dhe grupet e vallëzimit. Ju gjithashtu mund të porosisni dekorimin e sallës me tullumbace, fishekzjarre, përshëndetje, engjëj që mirëpresin të porsamartuarit, pëllumba, të cilët do t'i lëshojnë në qiell para dasmës, por kjo nuk është e nevojshme. Ftesat e personalizuara, të dekoruara bukur - devetnamya - u dërgohen të gjithë të ftuarve paraprakisht.

Për dasmën, shumë çifte përgatisin vallëzimin e tyre të dasmës - moderne apo popullore - sipas dëshirës së tyre, dhe tashmë një fotosesion në vendet historike të qytetit, në argjinaturë, si dhe një udhëtim me varkë para dasmës.

Nusja moderne, si në kohët e vjetra, para dasmës mbledh miqtë e saj dhe vajzat e reja nga të dyja anët për këna-jahte (këna është bojë bimore, jahtet po lyhen). Vajzës i sjell një khoncha, e cila përmban ëmbëlsirat tradicionale dhe gjithçka për kujdesin personal. Por gjëja më e rëndësishme është kënaja iraniane, për ngjyrosjen e flokëve dhe aplikimin e modeleve në lëkurën e duarve dhe këmbëve, diçka si një tatuazh. Më parë, vajzat lyenin flokët me këna, tani e bëjnë atë në mënyrë simbolike, preferenca u jepet modeleve në duar. Të gjithë të ftuarve u jepet një çantë dekorative me këna, karamele dhe ëmbëlsira. Ekziston një shenjë që një vajzë, pasi ka ngrënë një ëmbëlsi të tillë, nuk do të qëndrojë shumë gjatë tek vajzat, dhe këna është një simbol i gëzimit. Në jahtet me këna është bërë modë të vishni rroba kombëtare dhe të lidhni një kelagai - një shall i hollë prej mëndafshi natyral - në kokë.

Për jahtet me këna mësojnë katranet mësimore dhe qesharake për marrëdhëniet e nuses me vjehrrën dhe kunatat, me burrin, të cilat quhen akyshta, ose më saktë, hahıshta. Vajzat recitojnë me radhë këto poezi, duke parë ato që kanë të bëjnë. Ata më të gjallët nuk mbeten në borxh; si përgjigje ata mund të japin katranë të tillë që nuk do të duken të mjaftueshme. Ky ritual i gëzuar i lashtë është shumë popullor.

Më parë, para dasmës, gratë mblidheshin për "paltar bichti" - prerje dhe qepje të rrobave, por tani rrobat blihen ose qepen me porosi, dhe rituali në heshtje po bëhet një gjë e së kaluarës.

Një ditë para dasmës, dhëndri dhe miqtë e tij do të bëjnë ritualin e banjës së dasmës - atë të hamamit. Në të njëjtën ditë, në xhami lidhet një kebin - një kontratë martese para Zotit. Regjistrimi i martesës në zyrën e gjendjes civile është i detyrueshëm. Një martesë mund të regjistrohet para ose gjatë dasmës, por pas martesës ky është më shumë përjashtim sesa rregull. Ndaj të rinjtë parashtrojnë një aplikim në zyrën e gjendjes civile, që të mos ketë probleme më vonë.

Nëse e keni vënë re, nuk po flas për numrin e të ftuarve, profesionalizmin dhe numrin e muzikantëve, këngëtarëve dhe valltarëve, apo se cili vend do të zgjidhet për festën e dasmës. Sepse këto karakteristika të dasmës varen nga gjendja financiare e organizatorëve të dasmës. Në të gjitha aspektet e tjera, respektimi i traditave në një martesë të zakonshme mesatare nuk është diçka e imponuar ose e pazakontë - gjithçka është pikërisht ashtu siç ndodh. Edhe pse është e qartë se çdo martesë është individuale dhe varet jo vetëm nga aftësitë materiale, por edhe nga shija, preferencat e nuses, dhëndrit, të dashurve të tyre dhe gjithashtu, sado e çuditshme të duket nga jashtë, nga ajo pjesë e Azerbajxhanit. rrënjët e tyre janë nga. Pjesë të ndryshme të vendit kanë nuancat e tyre në respektimin e traditave dhe ritualeve të dasmës. Dhe nëse ceremonitë e dasmës jashtë kryeqytetit janë më origjinale dhe afër origjinës, atëherë në Baku ato u përzien me kanunet evropiane, duke krijuar një shije unike, për të cilën zakonisht thonë: "Lindja është një çështje delikate".

Në ditën e dasmës, dhëndri dhe të afërmit e tij ndjekin nusen me lule dhe muzikantë. Nusja është e zbukuruar me bizhuteri. Të porsamartuarit bekohen dhe udhëhiqen rreth një llambë vajguri të ndezur - simbol i vatrës. Vëllai i dhëndrit, me dëshirën rituale për të pasur 7 djem dhe 1 vajzë, ia lidh belin nuses me një fjongo të kuqe dhe largohen nga shtëpia nën shoqërimin e "Vagzaly" - muzikë për largimin e nuseve nga shtëpia e babait. Përpara ata mbajnë një pasqyrë - një simbol i pastërtisë, dhe në anët 2 vajza, të afërm të nuses dhe dhëndrit, mbajnë qirinj të ndezur të dasmës: në Azerbajxhanin e lashtë ata adhuronin zjarrin. Nusja dhe dhëndri mbërrijnë në dasmë me një makinë të dekoruar bukur. Ky, natyrisht, nuk është një faeton, por është gjithashtu i bukur: procesioni i dasmës është zbukuruar me shirita dhe lule të kuqe.

Dasma është plot tradita dhe rituale. Ka aq shumë prej tyre sa që nuk është e mundur që të diskutohen shkurtimisht të gjitha, kështu që unë do t'ju tregoj pak për të.

Fëmijët janë një gëzim në familje dhe për të parë nipërit e saj, nëna e dhëndrit do ta vendosë patjetër foshnjën në prehrin e nuses.

Sipas zakonit të "bein ohurlanmasy" - vjedhja e dhëndrit - djemtë e rinj mund ta vjedhin lehtësisht dhëndrin nga dasma, por më pas ta kthejnë atë për një shpërblim ose për përmbushjen e një dëshire.

Vallja Yalla është shumë e bukur, kur të ftuarit, kryesisht të rinj, duke mbajtur duart e njëri-tjetrit, duke u ngritur dhe ulur në mënyrë ritmike dhe sinkrone, ecin nëpër të gjithë sallën me zinxhir, duke marrë pjesëmarrës të rinj në këtë zinxhir gjatë rrugës. Udhëheqësi dhe ai që e mbyll këtë zinxhir tund një shami ose pecetë. Pastaj rrethi mbyllet dhe vallet ritmike të çifteve fillojnë në mes të rrethit.

Për t'u siguruar që nusja dhe dhëndri, dhe në të njëjtën kohë të ftuarit e pranishëm, të mos preken nga syri i keq, në fund të festës, dikush patjetër do të mbajë midis tavolinave një pjatë me bar që pi duhan - uzerlik, tymi i i cili tradicionalisht konsiderohet një hajmali në mesin e Azerbajxhanasve.

Të flasësh për një dasmë do të thotë të mos thuash asgjë: duhet ta shohësh dhe... ta provosh. Tradicionalisht, pilafi është pjata e fundit e dasmës dhe sillet në tryezën e nuses dhe dhëndrit në një kërcim të ngadaltë nga një balerin i veshur me rroba kombëtare.

Po, duhet theksuar gjithashtu se dhuratat e dasmës jepen në vlerë monetare. Zakonisht, të ftuarit vendosin zarfin e etiketuar me para në një kuti të projektuar posaçërisht me një vend të caktuar.

Nusja dhe dhëndri lënë dasmën nën tingujt e “Vagzalës”. Nusja, pa e parë, ua hedh buqetën shoqeve, por më shpesh djemtë e kapin dhe ia japin ndonjë vajze.

Nusja shoqërohet në shtëpinë e dhëndrit nga yenge - një grua e pjekur me përvojë, e cila është përgjegjëse për të rinjtë para prindërve të tyre atë natë. Ajo i shoqëron porsamartuarit deri te dera e shtëpisë dhe në mëngjes sjell guymag për mëngjes - ushqimi i parë që u jepet porsamartuarve.

Dasma ka mbaruar... Por kanë ende shumë rituale tradicionale përpara që mbrojnë të porsamartuarit në dyzet ditët e para të jetës së tyre së bashku. Ato ndihmojnë të rinjtë të krijojnë një familje të fortë, të shëndetshme dhe në të ardhmen të bëhen mbështetje për fëmijët dhe nipërit e mbesat e tyre.

Kjo është një copë sheqer - kelle gend

Këto janë shporta me ëmbëlsira, rroba dhe biskota khoncha - dhurata për nusen për Nishan

Dhe kjo është një tortë me emrat e nuses dhe dhëndrit dhe një shportë me ëmbëlsira të përgatitura për t'u shpërndarë miqve, të afërmve dhe fqinjëve.

Khonça me shekerbura janë byrekë me gjalpë me mbushje të ëmbël arra, buza e së cilës mbështillet me një vidë të veçantë dhe sipërfaqja është zbukuruar me një model të veçantë.

Khoncha për nusen, ku ka një "farë" dhe ëmbëlsirat orientale

Një makinë e dekoruar bukur në të cilën nusja dhe dhëndri po udhëtojnë për në dasmë