• Lëkura artificiale dhe ndjenja e tretë e organizmave kibernetikë. Lëkurë sintetike për cyborgs. Matni gjithçka: Biosensors

    06.07.2023

    Deri vonë, fjala "cyborg" (organizëm kibernetik) ishte i njohur vetëm për shkencëtarët dhe dashamirët e fantashkencës. Vetë termi u shfaq në vitin 1980 me dorën e lehtë të inxhinierit Manfred Clynes dhe psikiatrit Nathan Klin, të cilët u morën me problemin e mbijetesës njerëzore jashtë Tokës.

    Një fjalë e re erdhi në letërsi dhe tingëllonte nga ekranet. "Cyborg" i detyrohet popullaritetit të tij të gjerë filmit "Robot Cop". Njeriu i makinës Alex Murphy i bëri një pyetje njerëzimit: a ekziston një mundësi reale për t'i kthyer njerëzit në organizma kibernetikë?

    Humbja e çdo pjese të trupit është gjithmonë e vështirë për t'u perceptuar nga një person. Dhe jo vetëm për shkak të humbjes së disa aftësive funksionale, por edhe për shkak të vështirësive të paaftësisë publike. Edhe në botën e lashtë, njerëzit krijuan pajisje që imitojnë organet që mungojnë: dhëmbët artificialë dhe madje edhe nofullat, sytë e qelqit dhe protezat e këmbëve. Por për një kohë të gjatë nuk ishte e mundur të ndërtohej një dorë artificiale. Dhe vetëm në 1509 u bë proteza e parë, pronari i së cilës ishte kalorësi gjerman Goetz von Berlichingen, me nofkën Dora e Hekurt.

    Ambroise Pare konsiderohet babai i vërtetë i protetikës. Berberi praktik, i cili nuk kishte arsim mjekësor, shkoi në luftë në 1536, ku revolucionarizoi kirurgjinë në terren. Për shembull, ai zëvendësoi mbushjen e një plage me armë zjarri me rrëshirë alder të zier me një trajtim me një ilaç me të verdhë veze, vaj trëndafili dhe terpentinë. Dhe gjatë amputimit të gjymtyrëve, në vend që të kauterizonte trungun, ai filloi të vendoste tourniquets. Më e rëndësishmja, ai projektoi disa opsione për një dorë protetike. Dhe nëse modelet e para kryenin vetëm funksionin më të rëndësishëm për një person të caktuar (për shembull, kishte një mbajtëse të veçantë stilolapsi në protezë për një shkrues), atëherë deri në fund të jetës së tij Pare krijoi një dorë artificiale, secili gisht i së cilës drejtohej nga një sistem levash dhe ingranazhesh mikroskopike. Kjo protezë hodhi themelet për zhvillimin e mëtejshëm të protetikës, jo vetëm duke imituar praninë e një organi të humbur, por edhe funksionalisht që korrespondon me të.

    Kështu filloi epoka e bashkimit të njeriut dhe teknologjisë në një trup.

    Protezat e sotme, gjuha nuk kthehet të quhen proteza. Nofulla e rreme në formën e saj moderne është bërë zili edhe e pronarëve të një grupi të plotë dhëmbësh natyralë. Për hir të një "buzëqeshjeje hollivudiane", njerëzit pamëshirshëm i zëvendësojnë ato me implante.

    Nëse protezat e mëparshme të gjymtyrëve reaguan vetëm ndaj lëvizjes së pjesës së mbijetuar të krahut ose këmbës, atëherë elektronika e analogëve modernë kombinohen drejtpërdrejt me mbaresat nervore - domethënë, protezat vihen në lëvizje nga sinjalet e trurit. Muskujt e silikonit gjithashtu funksionojnë si të gjallët, vetëm se ata nuk ushqehen me gjak, por nga një pneumoakumulator i integruar.

    Funksioni i organit të shikimit kryhet plotësisht nga një retinë artificiale e silikonit (RS), e përbërë nga 3.5 mijë qeliza mikroskopike që shndërrojnë dritën që bie mbi to në impulse elektrike që hyjnë në tru.

    Shumë elektroda mikroskopike zëvendësojnë fibrat shqisore të dëmtuara brenda organit të dëgjimit dhe transmetojnë sinjale akustike në trurin e njeriut jo më keq, nëse jo më mirë se homologu i tyre natyror.

    Dhe kjo nuk është e gjithë lista e "pjesëve rezervë" njerëzore: nga flokët dhe thonjtë artificialë te zemra dhe mushkëritë artificiale ... Në të njëjtën kohë, një person i pajisur me një arsenal të tillë është pothuajse i pamundur të dallohet nga një "natyror" . Dhe kjo tashmë jep bazë për të folur për evolucionin e përbashkët të njeriut dhe teknologjisë në një organizëm kibernetik. Kjo do të thotë, protetika moderne, në fakt, është tashmë fillimi i "cyborgizimit" (ky term përdoret për të përshkruar procesin e kthimit të një personi në një kiborg).

    Ata që përfaqësojnë sistemin "njeri-makinë", domethënë kiborgët, janë tashmë mes nesh - dhe çdo vit do të ketë më shumë prej tyre. Zhvillimi i teknologjive bën të mundur jo vetëm rikthimin e aftësive të humbura, por edhe përvetësimin e aftësive të reja, të panjohura më parë. Duket se nga mesi i shekullit të 21-të, njerëzit, po aq lirisht sa blejnë pajisje shtëpiake apo makina tani, do të jenë në gjendje të blejnë jo vetëm organe rezervë, por edhe "ekzotikë"; sytë që shohin valët e radios; veshët që perceptojnë ultratinguj; "parashtesa" ndihmëse për trurin; gjymtyrë që ju lejojnë të tejkaloni çdo rekord sportiv dhe të ngjashme.Dhe më e rëndësishmja, herë pas here mund të ndryshohen “pjesë këmbimi”, që në thelb do të thotë jetë e përjetshme.

    Por nuk duhet të gëzohet dhunshëm për “pavdekësinë” që po vjen. Siç tha Mikhail Zhvanetsky: "Ne kemi gjithçka, por jo të gjithë kanë mjaftueshëm" ... Specialistët nga Instituti i Kibernetikës në Reading (SHBA) kanë llogaritur se sa do të kushtojë implantimi i implanteve artificiale për të zëvendësuar ose ndihmuar organet e konsumuara. Nëse në mesin e viteve tetëdhjetë çmimi i përgjithshëm i "pjesëve të këmbimit për trupin" ishte 6 000 000 dollarë, atëherë sot, falë teknologjive më të lira, është ulur me 40 herë dhe varion nga 160 000 dollarë. Syzet e protezës së syve - 300 dollarë, nyja e bërrylit - 2,000 dollarë, proteza e ijeve me nyje - 15,000 dollarë, një zemër artificiale - 50,000 dollarë, një mushkëri artificiale - 35,000 dollarë, një nofull qeramike - 20,000 dollarë, e kështu me radhë.

    "Liria" e sotme ka zgjeruar gamën e përdoruesve të mundshëm të përfitimeve të protetikës së re teknologjikisht. Por rrethi do të mbetet ende një rreth, jashtë të cilit shumat e emërtuara janë diçka nga sfera e fantazisë.

    Është e pamundur të mos vërehet se jo të gjitha produktet e teknologjive kibernetike janë shënuar në listën e çmimeve të paraqitura. Ku është, për shembull, X? Në vend të kësaj, ne shohim vetëm një sy xhami. Në të njëjtën kohë, lista tashmë del jashtë shkallës për 140,000 dollarë, domethënë më pak se 20,000 dollarë mbeten për gjithçka tjetër në “shportën e konsumatorit protetik” dhe protezat e fundit për gjymtyrët, veshkat, stomakun, zorrët etj. nuk përshtaten në këtë shumë. Megjithatë, kush tha se 160,000 dollarë është kufiri? Nuk ka kufizime për ata që dëshirojnë të fitojnë përtej mundësive dhe rininë e përjetshme fizike. Sigurisht, nëse keni para të mjaftueshme ...

    Dhe kjo do të thotë që herët a vonë në planet do të shfaqet një kastë e re kiborgësh, të cilët fizikisht dhe materialisht do të kalojnë pjesën tjetër të popullsisë së planetit. Kush, nëse jo ata, të sundojë botën?!

    Edhe sot, protezat dhe implantet sintetike ndihmojnë në zgjatjen e jetës së çdo banori të dhjetë të vendeve shumë të zhvilluara. Pacemakers, defibrillators, valvulat e zemrës, nyjet e gjurit - këto janë realitetet e kohës sonë.

    Analisti më i madh i kohës sonë, profesori i matematikës së aplikuar dhe fizikës teorike në Universitetin e Kembrixhit, Steve Hawking është lidhur me zinxhirë në një karrige speciale me rrota për më shumë se 30 vjet, dhe pasi ka hequr laringun, ai komunikon me botën duke përdorur një kompjuter që sintetizon të folurit njerëzor. Një sëmundje e pashërueshme, në të cilën neuronet motorike vdesin gradualisht, nuk arriti vetëm te fizikani i famshëm, i cili mbajti njëfarë lëvizshmërie të gishtit tregues të dorës së djathtë - me ndihmën e tij ai kontrollon kompjuterin.

    Në konferencën ndërkombëtare mbi robotikën në Toronto, Steve Hawking, i cili u zhyt në çështjen e kiborgizimit më thellë dhe më tragjik se analistët e tjerë, tha se eksperimentet për implantimin e mikroçipave në trupin e njeriut dhe zëvendësimin e organeve natyrore me ato artificiale në 20-30 vjet do të përfundon me fitoren e plotë të kiborgut njerëzor mbi homo sapiens…

    Por rrënja e problemit nuk qëndron te risitë që ofron progresi teknologjik, por në faktin se përmirësimi moral i njerëzve mbetet pas ritmit të zhvillimit teknologjik. Në të vërtetë, në vetvete, zëvendësimi i organeve të sëmura ose të dëmtuara me homologët e tyre teknikë është një fitore e vërtetë për njerëzimin. Por në mungesë të kritereve dhe qëndrimeve të qarta morale, sigurisht që do të ketë njerëz që duan të zëvendësojnë organet e tyre ende të shëndetshme me ato më të përsosura. Sapo të fillojë, procesi do të zhvillohet si një ortek derisa të ndajë njerëzimin në dy kampe - kiborgë të pasur (ata që kanë para të mjaftueshme për të përmirësuar trupin e tyre) dhe njerëz të varfër të drejtë. Dhe kjo do ta ndryshojë botën tonë jo për mirë, sepse do të jetë më e dhimbshme sesa thjesht të ndahemi në të pasur dhe të varfër. Babait të protetikës, Ambroise Pare, i pëlqente të thoshte: "Zoti shëron - unë fashoj vetëm plagë". Por në realitet, ai ishte i pari që doli në rrugën nëpër të cilën po ecën shkenca sot, pasi kishte hyrë në konkurrencë me Krijuesin.

    Cyborgization është procesi i transformimit të një organizmi të gjallë në një cyborg - një organizëm kibernetik që përmban komponentë mekanikë dhe elektronikë, në mënyrë që të rivendoset dëmi i marrë ose për të marrë vetitë e dëshiruara. Karakteristika kryesore është bashkimi i trupit dhe pajisjeve dhe komponentëve të tjerë (implantimi). Për sa kohë që një person përdor, le të themi, dylbi, një person i tillë nuk mund të jetë një kiborg, por nëse dylbi janë të vendosura në grykën e syrit të një personi, ose të lidhura me nervin e tij optik, ky tashmë është kiborgjizim. Një shembull i parëndësishëm i kiborgizimit është përdorimi i protezave bioelektrike, implanteve kardiake, implanteve për të rivendosur shikimin dhe dëgjimin, etj.

    Që nga fundi i shekullit të 20-të dhe fillimi i shekullit të 21-të, mund të vërehet një rritje graduale e shkallës së kiborgizimit të njerëzve, kryesisht për arsye mjekësore, dhe kafshëve - kryesisht gjatë eksperimenteve të ndryshme.

    Një proces kundër mund të vërehet kur robotëve u jepet një ngjashmëri me qeniet e gjalla (bionika) ose madje pajisen me organe të veçanta të marra nga qeniet e gjalla ose të ngjashme me ato të qenieve të gjalla (lëkura e rritur në laboratorë, për shembull).

    Tema e kiborgizimit ngre shumë dilema morale dhe etike. Për shembull, a është e mundur të kontrollohet sjellja e insekteve, kafshëve, njerëzve pas kiborgizimit të tyre?

    Përdorimi i një kombinimi të materialeve artificiale dhe qelizave të gjalla në të njëjtën kohë e bën organizmin kibernetik që rezulton të prekshëm dhe jetëshkurtër - në një moment, qelizat e gjalla do të vdesin. Në të njëjtën kohë, organizmat kibernetikë mund të kenë aftësi më të mëdha se organizmat e zakonshëm biologjikë ose vetëm pajisjet sintetike për shkak të "efektit sinergjik".

    Një drejtim tjetër i kiborgizimit është transferimi i personalitetit të një personi në një transportues artificial. Transportuesit mund të jenë të ndryshëm, për shembull, sot kompjuterët ose një strukturë cloud konsiderohen në këtë kapacitet. Ndërsa fuqia llogaritëse rritet, kompjuteri përkatës mund të jetë në gjendje të vendoset, për shembull, në një robot.

    Kiborgizimi i insekteve

    Draper dhe Instituti Howardle Hughes (HHMI), SHBA

    Universiteti Teknologjik Nanyang, Singapor

    Kryen eksperimente në lidhje me kiborgizimin e insekteve. Duke përdorur elektroda dhe duke montuar "çantat e shpinës" elektronike në shpinën e insekteve, studiuesit kanë zhvilluar "makina të gjalla" që mund të kontrollohen nga një distancë. Insektet nuk përdorin energjinë e baterisë për të qëndruar në ajër, dhe për këtë arsye, në një numër aplikimesh, ata mund të tejkalojnë dronët klasikë për sa i përket efikasitetit.

    Robotët me elementë të qenieve të gjalla

    Lajme për kiborgjizim

    2017.11.02 - fondet do të përdoren për të zhvilluar një protezë bionike të parakrahut që fëmijët mund ta përdorin. Duhet të jetë një protezë-gadget bionike multifunksionale.

    01.02.2017 . Projekti DragonflEye - kontrolli i insekteve të mesme duke përdorur sinjale drite. Përdoret një sistem navigimi autonom në bord.

    Kur dëgjojmë për kiborgët ("organizmat kibernetikë"), mendjet tona kthehen pa ndryshim në fantashkencë. Por në fakt, kiborgët kanë qenë rreth e rrotull për një kohë të gjatë: shikoni njerëzit me stimulues kardiak dhe implante veshi, për shembull. Trupat e tyre janë një kombinim i pjesëve organike, elektronike dhe biomekanike. Në përzgjedhjen tonë, do të takoni njerëz në trupat e të cilëve teknologjia është e integruar në mënyra shumë më ekstreme.

    1. Xheri Jalava

    Gishti i Jerry Jalavës është një hard disk, megjithëse fjala "flash drive" duket më e përshtatshme këtu. Ai humbi një pjesë të gishtit të tij në një aksident dhe bëri atë që do të bënte çdo njeri i arsyeshëm (shaka): e ktheu gishtin në një hard disk. Një disk me një port USB është brenda protezës dhe proteza është ngjitur në atë që ka mbetur nga gishti. Sa herë që Jerry duhet të përdorë një hard disk, ai thjesht e heq protezën, e fut atë në prizë dhe kur të përfundojë, e heq atë. E cila për herë të parë bën të mundur vjedhjen e të dhënave të rëndësishme me një shtrëngim duarsh - si në një film për spiunët.

    2. Blade Runners

    Shumica prej nesh kanë dëgjuar për Oscar Pistorius, sprinterin e Afrikës së Jugut. Atij i janë prerë të dyja këmbët dhe para se të dënohet për vrasjen e të dashurës, ka marrë pjesë në Lojërat Paralimpike Verore 2012. Pistorius përdor proteza me fibër karboni në formë J që e lejojnë atë të mbetet i lëvizshëm pavarësisht nga paaftësia e tij. Shumë atletë paraolimpikë përdorin këtë lloj fibër karboni në protezat e tyre sepse është i lehtë dhe i fortë. Dhe megjithëse Pistorius vështirë se është një model, kjo lloj protetike po bëhet gjithnjë e më e zakonshme.

    3. Rob Spence

    Rob Spence e quan veten një "eyeborg". Ai humbi syrin e djathtë si pasojë e një goditjeje të pasuksesshme nga arma. Shumë njerëz do të ishin mirë me një sy xhami pas kësaj, por Spence duket se ka vendosur të argëtohet dhe ka futur një videokamerë me një bateri në prizën e syve të tij të zbrazët. Kamera regjistron gjithçka që ai sheh për riprodhim të mëvonshëm. Spence, siç i ka hije një regjisori, po përmirëson vazhdimisht kamerën e syrit për ta bërë atë edhe më efektive.

    4. Tim Cannon

    Zhvilluesi i softuerit Tim Cannon ka një çip elektronik të futur nën lëkurë nga miqtë e tij. Dhe meqë ra fjala, asnjë nga pjesëmarrësit në këtë procedurë nuk ishte kirurg i certifikuar. Ata përdorën akull për të lehtësuar dhimbjet, pasi mes tyre nuk kishte as anesteziologë të certifikuar. Pavarësisht rreziqeve shëndetësore dhe ligjore, vetë ideja është interesante.


    Çipi quhet Circadia 1.0 dhe regjistron temperaturën e trupit të Cannon dhe i dërgon ato të dhëna në një smartphone. Rasti i Cannon tregon mundësinë e një shkrirjeje të mëtejshme të teknologjisë dhe njerëzve, ku të dhënat e mbledhura nga çipat mund të përdoren për të ndryshuar mjedisin tonë. Në të ardhmen, teknologji të tilla mund të përdoren në "shtëpitë inteligjente" që do të lexojnë të dhëna nga çipat e implantuar dhe më pas do të ndryshojnë mjedisin, duke e bërë atë më të përshtatshëm për disponimin dhe gjendjen tonë. Për shembull, fikni dritat ose aktivizoni muzikë relaksuese.

    5. Amal Graafstra

    Amal Graafstra është pronare e një kompanie të quajtur Dangerous Things që shet komplete implantesh vetë-implantuese. Vetë Amal ka çipa RFID të implantuar në të dyja duart, midis gishtave të mëdhenj dhe treguesit. Këto implante e lejojnë atë të zhbllokojë dyert e shtëpisë, të hapë makinën, të ndezë kompjuterin me një skanim të shpejtë të dorës. Çipat madje ofrojnë integrim në rrjetet sociale.

    Implantet e Amal nuk duken derisa ai t'i tregojë vetë. Ai i përdor ato jo për të kthyer funksionalitetin ose organet e tij shqisore në një nivel normal, por për të përmirësuar funksionalitetin ekzistues, normal.

    6. Cameron Clapp

    Cameron Clapp ka një kokë njeriu, një bust njeriu dhe një krah të majtë. Ai humbi të dyja këmbët dhe krahun e djathtë si adoleshent në një dalje nga binarët e trenit. Të gjitha gjymtyrët e munguara janë zëvendësuar me gjymtyrë protetike, gjë që nuk e pengon Clapp të jetë një vrapues, lojtar golfi dhe aktor. Këmbët protetike përdorin një sistem të veçantë që stimulon rritjen e muskujve. Ekzistojnë gjithashtu sensorë që monitorojnë shpërndarjen e peshës trupore dhe rregullojnë hidraulikën, duke lejuar Clapp të ecë lirshëm. Ai ka disa grupe protezash për qëllime të ndryshme: një grup të veçantë për ecje, vrap dhe madje edhe not.

    7. Kevin Warwick

    Nofka "Captain Cyborg" tingëllon më shumë si emri i një pirati kiborg nga ndonjë film me buxhet të ulët, por në fakt është emri i mësuesit të kibernetikës Kevin Warwick. Vetë Warwick është një kiborg. Ai, si Amal Graafstra, ka çipa RFID të implantuar në trupin e tij.

    Warwick përdor gjithashtu implante elektrodash që ndërveprojnë me sistemin e tij nervor dhe ai implantoi një grup elektrodash të thjeshta në gruan e tij. Implantet regjistrojnë sinjale nga sistemi nervor dhe ndjenjat e Warwick-ut për gruan e tij transmetohen, sikur të ketë një telepati shqisore mes tyre. Me këtë, Warwick provokoi shumë polemika, dhe disa argumentojnë se e gjithë puna e tij është thjesht një marifet publicitar dhe është thjesht për argëtim.

    8. Nigel Ackland

    Nigel Acklund punonte në një fabrikë të metaleve të çmuar dhe e shijoi jetën derisa një aksident në punë ia shtypi krahun. Si rezultat, pjesa duhej të amputohej dhe tani Nigel është një nga 250 njerëzit që përdorin Bebionic - një nga krahët protetikë më të avancuar që ekzistojnë sot. Duke parë dizajnin e tij elegant, është e lehtë të kuptosh pse quhet "Dora e Terminatorit".

    Eklund kontrollon protezën duke kontraktuar muskujt në krahun e mbetur. Lëvizjet e muskujve regjistrohen nga sensori i krahut bionik. Me këtë dorë, ai jo vetëm që mund të tregojë, të shtrëngojë duart me njerëzit dhe të bëjë telefonata. Teknologjia është aq e avancuar sa Eklund arrin të luajë me një kuvertë letrash dhe madje të lidhë lidhësit e këpucëve.

    9. Neil Harbisson

    Neil Harbisson dëgjon ngjyrat. Po, nuk e dëgjuat. Harbisson ka qenë daltonist që nga lindja dhe mund të shohë vetëm bardh e zi. Një antenë është futur në trurin e tij, fundi i së cilës del nga maja e kokës. Kjo antenë i jep Neil aftësinë për të ndjerë ngjyrat duke konvertuar frekuencat e valëve të dritës në frekuenca të zërit. Madje ka Bluetooth!

    Harbisson pëlqen të dëgjojë arkitekturën dhe bën portrete të shëndosha të njerëzve. Një pajisje USB në pjesën e pasme të kokës së tij lejon që antena të ringarkohet, megjithëse Neal shpreson se një ditë do të jetë në gjendje ta karikojë atë me valë duke përdorur energjinë e gjeneruar nga trupi i tij.

    Kjo pajisje lejon Harbisson jo vetëm të perceptojë spektrin e ngjyrave siç e perceptojmë ne të gjithë, por në fakt bën të mundur dallimin midis ngjyrave infra të kuqe dhe ultravjollcë gjithashtu. Integrimi i teknologjisë në trupin e Harbisson zgjeron shqisat e tij përtej kufijve që ne e konsiderojmë normale dhe e bën atë një kiborg të vërtetë.

    10. Gjymtyrë aksesore hibride

    Gjymtyra ndihmëse hibride është një ekzoskelet i fuqishëm që mund të ndihmojë përdoruesit e karrigeve me rrota të fillojnë të ecin përsëri. Ai u krijua nga Universiteti japonez i Tsukuba dhe Cyberdyne (i cili me sa duket nuk ka dëgjuar për filmin Terminator) jo vetëm për të mbështetur njerëzit me aftësi të kufizuara fizike, por për t'i ndihmuar ata të lëvizin përtej kufirit normal të aftësive fizike njerëzore.

    Esoskeleti funksionon duke lexuar sinjale të dobëta nga lëkura dhe duke lëvizur nyjet bazuar në ato sinjale. Duke e përdorur atë, një person është në gjendje të ngrejë pesë herë peshën e tij. Imagjinoni një të ardhme ku ekzoskelete të tillë përdoren nga ndërtues, zjarrfikës, minatorë, ushtarë. Një e ardhme në të cilën humbja e një gjymtyre nuk do të thotë humbje e lëvizshmërisë. Kjo e ardhme nuk është larg.

    Falë filmave dhe librave fantastiko-shkencorë, njerëzimi duket se është mësuar me idenë se në të ardhmen, kiborgët do të jetojnë mes nesh. Megjithatë, është e vështirë të besohet se e ardhmja është tashmë këtu, dhe kiborgët e vërtetë kanë ekzistuar për shumë dekada. tashmë jetoni pranë nesh. Këta janë njerëz të zakonshëm - por me stimulues kardiak, gjymtyrë protetike, biosensorë ose implante dëgjimi. Pra, çfarë janë "indet kibernetike", kush konkurron në Cybathlon dhe çfarë pyetjesh etike lindin në këtë drejtim?

    Krijesa të modifikuara dhe të përmirësuara teknikisht pa emocione dhe ndjenja - shoqata të tilla me fjalën "cyborg" zakonisht shfaqen në kokë falë kulturës masive moderne. Në fakt, "organizëm kibernetik" - dhe kjo është pikërisht ajo që tingëllon versioni i pashkurtuar i termit - nënkupton vetëm bashkimin e një organizmi biologjik dhe një lloj mekanizmi. Kiborgët që jetojnë mes nesh nuk duken gjithmonë si robotë të mbështjellë me hekur: ata janë njerëz me stimulues kardiak, pompa insuline, biosensorë në tumore. Shumë prej tyre nuk mund të zbulohen as "me sy" - përveç ndoshta në sinjalin e një kornize të detektorit metalik në një vend publik.

    Tani implantimi i pajisjeve mjekësore është një nga bizneset më fitimprurëse në Shtetet e Bashkuara. Pajisjet e tilla përdoren për të rivendosur funksionet e trupit, për të përmirësuar jetën dhe për të kryer teste invazive.

    Teknologjia e implantuar: nga pajisjet tradicionale deri te zhvillimet më të fundit

    Është e vështirë të besohet, por tandemi i shkencëtarëve dhe mjekëve ka krijuar me sukses kiborgë për disa dekada. E gjitha filloi me sistemin kardiovaskular. Mbi 50 vjet më parë, i pari plotësisht nënlëkuror stimulues kardiak- një pajisje që ruan dhe/ose rregullon rrahjet e zemrës së pacientit. Sot, më shumë se 500,000 pajisje të tilla implantohen çdo vit. Janë shfaqur gjithashtu teknologji të reja: për shembull, ekziston një kardioverter-defibrilator i implantueshëm për trajtimin e takikardisë dhe fibrilacionit kërcënues për jetën.

    Por gjëja më e habitshme është se brenda disa vitesh është planifikuar të kryhet testimi zemra artificiale BiVACOR te njerëzit (Fig. 1) - eksperimentet në dele kanë qenë tashmë të suksesshme. Nuk pompon gjak si një pompë, por thjesht "lëviz" - prandaj, pacientët e ardhshëm me një kardioprotezë të tillë nuk do të kenë puls. Pajisja mund të zëvendësojë plotësisht zemrën e pacientit dhe të zgjasë deri në 10 vjet, sipas zhvilluesve. Përveç kësaj, është i vogël (për t'iu përshtatur si një fëmije ashtu edhe një gruaje), por i fuqishëm (për të punuar me sukses në trupin e një mashkulli të rritur). Në botën moderne, ku organet e donatorëve mungojnë vazhdimisht, kjo pajisje do të ishte thjesht e pazëvendësueshme. Pajisja mundësohet nga jashtë me anë të transmetimit transkutan. Dizajni që përdor levitacion magnetik dhe disqe rrotulluese parandalon konsumimin e pjesëve, një nga problemet e modeleve të tjera që imitojnë strukturën e një zemre të vërtetë. Sensorët "të zgjuar" ndihmojnë në rregullimin e rrjedhës së gjakut të BiVACOR me aktivitetin fizik dhe emocional të përdoruesit.

    Përveç zemrës, pajisjet tradicionalisht integrohen në trup për shpërndarjen e drogës në sëmundjet kronike - siç bën, për shembull, një pompë insuline në diabetin mellitus (Fig. 2). Të njëjtat pajisje tani po përdoren për të ofruar ilaçe për kimioterapinë ose dhimbje kronike.

    Gjithnjë e më të popullarizuara janë të implantueshme neurostimuluesit- Deiva, duke stimuluar disa nerva në trupin e njeriut. Ato po zhvillohen për përdorim në epilepsi, sëmundjen e Parkinsonit, dhimbje kronike (video 1), mosmbajtje urinare, obezitet, artrit, hipertension dhe shumë çrregullime të tjera.

    Video 1. Si ndryshon stimulimi i palcës kurrizore sinjalet e dhimbjes përpara se të arrijnë në tru

    Implantuesit kanë arritur një nivel krejtësisht të ri aparate për shikim dhe dëgjim , .

    Matni gjithçka: Biosensors

    Të gjitha zhvillimet e përmendura janë krijuar për të rivendosur funksionin e humbur ose të humbur të trupit. Por është shfaqur një drejtim tjetër i zhvillimit të teknologjisë - miniaturë e implantueshme biosensorë, duke regjistruar ndryshime në parametrat fiziologjikë të trupit. Implantimi i një pajisjeje të tillë e bën pacientin gjithashtu një kiborg - edhe pse në një kuptim paksa të pazakontë të fjalës, sepse trupi nuk ka asnjë superfuqi.

    Një biosensor është një pajisje që përbëhet nga element ndjesor- një bioreceptor që njeh substancën e dëshiruar, - konverteri i sinjalit, i cili e përkthen këtë informacion në një sinjal për transmetim, dhe procesor sinjalesh. Ka shumë biosensorë të tillë: imunobiosensorë, biosensorë enzimatikë, gjenobiosensorë... Me ndihmën e teknologjive të reja, bioreceptorët superndjeshëm janë në gjendje të "zbulojnë" glukozën, kolesterolin, E. coli, gripi dhe papillomaviruset e njeriut, komponentët e qelizave, sekuenca të caktuara të ADN-së, acetilkolina, dopamina, kortizoli, acidet glutamike, askorbik dhe urik, imunoglobulina (IgG dhe IgE) dhe shumë molekula të tjera.

    Një nga fushat më premtuese është përdorimi i biosensorëve në onkologji. Duke gjurmuar ndryshimet në parametra specifikë drejtpërdrejt në tumor, është e mundur të merret një verdikt mbi efektivitetin e trajtimit dhe të sulmohet kanceri pikërisht në momentin kur ai është më i ndjeshëm ndaj një ose një tjetër efekti. Një terapi e tillë e synuar dhe e planifikuar, për shembull, mund të zvogëlojë efektet anësore të rrezatimit ose të sugjerojë nëse duhet ndryshuar ilaçi kryesor. Përveç kësaj, duke matur përqendrimet e biomarkerëve të ndryshëm të kancerit, ndonjëherë është e mundur të diagnostikohet vetë neoplazma dhe të përcaktohet malinjiteti i saj, por gjëja kryesore është zbulimi i një rikthimi në kohë.

    Për disa, lind pyetja: si reagojnë vetë pacientët ndaj faktit që pajisjet janë futur në trupin e tyre dhe në këtë mënyrë janë shndërruar në një lloj kiborg? Deri më tani janë bërë pak kërkime mbi këtë temë. Sidoqoftë, tashmë është treguar se të paktën burrat me kancer të prostatës kanë një qëndrim pozitiv ndaj implantimit të biosensorëve: ideja për t'u bërë një kiborg i frikëson ata shumë më pak sesa mundësia për të humbur mashkulloritetin e tyre për shkak të kancerit të prostatës.

    Përparimet në teknologji

    Përdorimi i gjerë i pajisjeve të implantueshme është i lidhur ngushtë me përparimet teknologjike. Për shembull, stimuluesit e parë të implantueshëm të stimulimit kishin madhësinë e një topthi hokei dhe zgjatën më pak se tre vjet. Tani pajisje të tilla janë bërë shumë më kompakte dhe funksionojnë nga 6 deri në 10 vjet. Përveç kësaj, bateritë janë duke u zhvilluar në mënyrë aktive që mund të përdorin energjinë e trupit të përdoruesit - termike, kinetike, elektrike ose kimike.

    Një drejtim tjetër i mendimit inxhinierik është zhvillimi i një veshjeje të veçantë të pajisjes që do të lehtësonte integrimin e pajisjes në trup dhe nuk do të shkaktonte një përgjigje inflamatore. Zhvillime të ngjashme tashmë ekzistojnë.

    Është e mundur të kombinoni sensorin dhe indin e gjallë në një mënyrë tjetër. Studiuesit në Universitetin e Harvardit kanë zhvilluar atë që ata e quajnë pëlhura kibernetike, të cilat nuk hidhen poshtë nga trupi, por në të njëjtën kohë lexojnë karakteristikat e nevojshme me sensorë. Shtylla e tyre është një rrjetë polimer fleksibël me nanoelektroda ose transistorë të bashkangjitur. Për shkak të numrit të madh të poreve, ai imiton strukturat mbështetëse natyrore të indeve. Ajo mund të jetë e populluar me qeliza: neurone, kardiomiocite, qeliza të muskujve të lëmuar. Përveç kësaj, korniza e butë lexon parametrat fiziologjikë të mjedisit të saj në vëllim dhe në kohë reale.

    Tani një ekip shkencëtarësh nga Harvardi ka implantuar me sukses një rrjet të tillë në trurin e një miu për të studiuar aktivitetin dhe stimulimin e neuroneve individuale (Figura 3). Skela u integrua në inde dhe nuk shkaktoi një përgjigje imune brenda pesë javësh nga vëzhgimi. Charles Lieber, kreu i laboratorit dhe autori kryesor i botimeve, beson se "rrjeta" mund të ndihmojë edhe në trajtimin e sëmundjes së Parkinsonit.

    Figura 3. Një "rrjetë" e palosur injektohet në tru me një shiringë, më pas drejtohet dhe monitoron aktivitetin e neuroneve individuale duke përdorur sensorë të integruar.

    Në të ardhmen, zhvillimi mund të përdoret në mjekësinë rigjeneruese, në transplantologji dhe në biofizikën e qelizave. Do të jetë gjithashtu e dobishme në zhvillimin e barnave të reja: reagimi i qelizave ndaj një substance mund të vërehet në vëllim.

    Shkencëtarët kanë propozuar një mënyrë tjetër magjepsëse për të dalë nga situata katastrofike me transplantimin e organeve me mangësi. E ashtuquajtura copëza kibernetike e zemrësështë një kombinim i organikës dhe teknologjisë: kardiomiocite të gjalla, polimere dhe një sistem kompleks nanoelektronik 3D. Indi i krijuar me elektronikë të ngulitur është në gjendje të shtrihet, të regjistrojë gjendjen e mikromjedisit dhe kontraktimet e zemrës, madje të kryejë stimulim elektrik. "Patch" mund të aplikohet në zonën e dëmtuar të zemrës - për shembull, në zonën e nekrozës pas një sulmi në zemër. Përveç kësaj, ai çliron faktorë të rritjes dhe ilaçe të tilla si dexamethasone për të përfshirë qelizat burimore në proceset e riparimit dhe për të reduktuar inflamacionin, për shembull pas transplantimit (Fig. 4). Pajisja është ende në fazat shumë të hershme të zhvillimit, por është planifikuar që mjeku të jetë në gjendje të monitorojë gjendjen e pacientit nga kompjuteri i tij në kohë reale. Për rigjenerimin e indeve në kushte emergjence, "patch" do të jetë në gjendje të shkaktojë lëshimin e molekulave terapeutike që janë të mbyllura në polimere elektroaktive, me molekulat e ngarkuara pozitivisht dhe negativisht që çlirojnë polimere të ndryshme.

    Figura 4. Një shembull i një "indi kibernetik" - një "arnim" i zemrës së qelizave të gjalla të zemrës me nanoelektronikë të integruar. Ai transmeton informacione për mjedisin dhe rrahjet e zemrës në kohë reale te mjeku që merr pjesë, i cili, nëse është e nevojshme, mund të stimulojë zemrën me një copëz ose të shkaktojë lëshimin e molekulave aktive.

    Më parë, besohej se pas lëndimit, neuronet riorganizohen fuqishëm dhe krijojnë lidhje të reja. Megjithatë, një studim i ri ka treguar se shkalla e riorganizimit të qelizave nervore nuk është aq e lartë.

    Ian Burkhart theu qafën në moshën 19-vjeçare duke u zhytur në valë me pushime. Ai tani është i paralizuar poshtë shpatullave dhe për këtë arsye vendosi të dalë vullnetar në një eksperiment nga grupi kërkimor i Chad Bouton. Shkencëtarët morën një fMRI (imazhe rezonancë magnetike funksionale) të trurit të subjektit, ndërsa ai u fokusua në video me lëvizjet e duarve dhe identifikuan pjesën e korteksit motorik përgjegjës për këtë. Në të është futur një çip, i cili lexon aktivitetin elektrik të kësaj zone të trurit kur pacienti imagjinon lëvizjet e dorës. Çipi konverton dhe transmeton sinjalin përmes një kablloje në kompjuter, dhe më pas ky informacion shkon në formën e një sinjali elektrik në një mëngë fleksibël rreth krahut të djathtë të subjektit dhe stimulon muskujt (Fig. 5; video 2).

    Figura 5. Sinjali nga çipi i implantuar në korteksin motorik shkon përgjatë kabllit në kompjuter dhe më pas, pasi konvertohet, hyn në "mëngën fleksibël" dhe stimulon muskujt.

    Video 2. Ian Burkhart është personi i parë i paralizuar që rifitoi aftësinë për të lëvizur krahun falë teknologjive në zhvillim

    Pas stërvitjes, Ian mund të lëvizë gishtat veç e veç dhe të kryejë gjashtë lëvizje të ndryshme të kyçit dhe dorës. Duket se nuk është ende shumë, por tashmë ju lejon të ngrini një gotë ujë dhe të luani një lojë video që përshkruan performancën e muzikës në një kitarë elektrike. I pyetur se si është të jetosh me një pajisje të implantuar, personi i parë i paralizuar, të cilit i është kthyer aftësia për të lëvizur, përgjigjet se tashmë është mësuar me të dhe nuk e vëren - për më tepër, është si një zgjatim i trupit të tij. .

    shoqëria kibernetike

    Njerëzit me protetikë janë ndoshta më të përshtatshëm për perceptimin standard njeri-makinë. Megjithatë, është shumë më e vështirë për kiborgë të tillë të jetojnë në realitet sesa për personazhe të ngjashëm librash dhe filmash. Statistikat mbi aftësinë e kufizuar globale janë befasuese. Sipas OBSH-së, rreth 15% e popullsisë së botës ka aftësi të kufizuara fizike të shkallëve të ndryshme, dhe nga 110 deri në 190 milionë njerëz përjetojnë vështirësi të konsiderueshme me funksionimin e trupit. Shumica dërrmuese e personave me aftësi të kufizuara duhet të përdorin karrige të zakonshme të mëdha me rrota ose proteza të pakëndshme dhe të shtrenjta. Megjithatë, tani është e mundur që shpejt, me efikasitet dhe me çmim të lirë të krijohet proteza e dëshiruar duke përdorur printimin 3D. Sipas shkencëtarëve, kjo është mënyra për të ndihmuar, para së gjithash, fëmijët nga vendet në zhvillim dhe të gjithë ata që kanë akses të kufizuar në shërbimet mjekësore.

    Disa kiborgë aktivë nuk humbin kohë dhe marrin pjesë në takime të ndryshme të hapura. Për shembull, festivali i vitit të kaluar Geek Picnic, i cili u zhvillua në Moskë dhe Shën Petersburg, iu kushtua posaçërisht njerëzve të makinerive. Aty mund të shihni një krah robotik gjigant, të bisedoni me njerëz, trupi i të cilëve ishte përmirësuar nga teknologjia dhe të vizitoni realitetin virtual.

    Në tetor 2016, Olimpiada e parë në botë për personat me aftësi të kufizuara do të mbahet në Cyrih - (Cybathlon). Në këtë konkurs mund të përdorni ato pajisje që janë të përjashtuara nga programi i Lojërave Paralimpike. Disa e kanë quajtur tashmë këtë ngjarje një "Olimpike Cyborg", pasi pajisjet teknike do të japin një kontribut të rëndësishëm në fitore (Fig. 6). Pjesëmarrësit do të konkurrojnë në gjashtë disiplina duke përdorur karrige me rrota, proteza dhe ekzoskelete, pajisje elektrike stimuluese të muskujve dhe madje edhe një ndërfaqe truri-kompjuter.

    Figura 6. Cybathlon është olimpiada e parë në të cilën personat me aftësi të kufizuara konkurrojnë me njëri-tjetrin me ndihmën e risive teknike. Në rast fitoreje, një medalje i jepet atletit, e dyta - zhvilluesit të mekanizmit.

    Atletët që ngasin makina do të quhen “pilotë”. Në secilën disiplinë jepen dy medalje: njëra - personit që operon pajisjen, e dyta - kompanisë ose laboratorit që zhvilloi mekanizmin "kampion". Sipas organizatorëve, synimi kryesor i konkursit nuk është vetëm shfaqja e teknologjive të reja ndihmëse për jetën e përditshme, por edhe heqja e kufijve mes personave me aftësi të kufizuara dhe publikut të gjerë. Për më tepër, siç i tha BBC-së profesori Robert Riener nga Universiteti i Zvicrës, Olimpiada do të bashkojë zhvilluesit dhe përdoruesit e drejtpërdrejtë të pajisjeve të reja, gjë që është thjesht e nevojshme për përmirësimin e teknologjisë: "Disa nga dizajnet e sotme duken shumë të bukura, por ato kanë një rrugë të gjatë për të bërë për të qenë praktike dhe të lehta për t'u përdorur.". Mbetet për të shpresuar që komponenti njerëzor të mos humbasë gjatë garës dhe Cybathlon të mos kthehet në një garë reklamuese për pajisje nga kompani të ndryshme.

    Postnjerëzit: kiborgët dhe bioetika

    Teknologjitë e reja të implantueshme përgjithësisht perceptohen pozitivisht nga shoqëria. Kjo nuk është për t'u habitur: në fund të fundit, ato ruajnë, rivendosin dhe përmirësojnë shëndetin, lehtësojnë aksesin në shërbimet mjekësore, ndërkohë që janë të sigurta dhe mund të ulin ndjeshëm koston e kujdesit shëndetësor globalisht në të ardhmen. Megjithatë, ia vlen të flitet për pacientë të tillë si kiborgët, pasi konotacionet e fantashkencës shfaqen menjëherë (Fig. 7). Shqetësimet kryesore lidhen me frikën për njerëzimin e njeriut: po sikur makinat të ndryshojnë një person dhe ai të humbasë thelbin e tij njerëzor? Ku është kufiri midis artificiale dhe natyrore për një person dhe a ia vlen të përdoret një ndarje e tillë për të vlerësuar ndonjë fenomen? A është e mundur të ndash një pacient kiborg me një pajisje të implantuar në dy komponentë të veçantë - një person dhe një makinë - apo është tashmë një organizëm krejtësisht i ri?

    Përveç kësaj, ndonjëherë edhe në kushte normale spitalore nuk është e mundur të ndahen pacientët dhe pajisjet për mirëmbajtjen e tyre. Personeli mjekësor duhet të kujdeset për pajisjet sikur të mos ishte vetëm një zgjatim i trupit të pacientit, por edhe ai i tij.

    Diskutohet në mënyrë aktive edhe dallimi ndërmjet terapisë dhe përmirësimit të trupit: terapia vs. përmirësim,. Për shembull, si do të reagonit ndaj një gare midis një bateristi që virtuoz përdor dy duart e tij dhe një bateristi me njërën nga duart e tij dhe një dorë protetike? Dhe nëse do ta dinit se dy shkopinj daulle janë ndërtuar në protezë, njëra prej të cilave kontrollohet nga një sensor që lexon një elektromiogram nga muskujt, dhe i dyti nuk kontrollohet nga një person dhe "improvizon", duke u përshtatur me shkopin e parë? Nga rruga, një protezë e tillë nuk është aspak trillim, por realitet: bateristi Jason Barnes (Jason Barnes) humbi krahun e djathtë poshtë bërrylit disa vite më parë dhe tani përdor vetëm një pajisje të tillë (video 3). “Vë bast që shumë bateristie metalike do të ishin xhelozë për atë që mund të bëj. Shpejtësia është e mirë. Gjithmonë sa më shpejt aq më mirë.”, thotë bateristi kiborg.

    Video 3. Bateristi i Cyborg, Jason Barnes, pasi humbi një pjesë të krahut, nuk kishte nevojë t'i thoshte lamtumirë karrierës së tij muzikore: me një protezë të veçantë, ai do t'u japë shanse shumicës së kolegëve të tij.

    Është interesante se debati nuk ka të bëjë vetëm me teknologjinë, por edhe me ilaçet e reja që përmirësojnë funksionin e trurit. Kishte edhe një term të veçantë - neuroetike- për të diskutuar aspekte të ndryshme të ekzistencës së njerëzve të "përmirësuar" me ndihmën e neuroimplanteve. Dhe nëse përdorim më gjerësisht konceptin e teknologjive progresive, atëherë njerëzit me "përmirësime" bioteknologjike mund të klasifikohen gjithashtu si kiborgë: për shembull, marrësit e organeve të krijuara nga qelizat pluripotente të induktuara.

    Një lloj përgjigjeje ndaj diskutimeve të tilla ishte ekspozita në Londër mbinjerëzor në Koleksionin Wellcome. Ai përmbante ekspozita që pasqyronin idetë e një personi në lidhje me përmirësimin e trupit të tyre: imazhe të Icarus-it në fluturim, syzet e para, Viagra, një foto e foshnjës së parë të "epruvetës", implante koklear ... Ndoshta është dëshira për përmirësime dhe zhvillime të reja që a nuk është gjëja më e natyrshme për një person?

    Për shumë arsye, nuk është e mundur të arrihet një konsensus se çfarë e bën një person një person dhe e dallon atë në thelb, nga njëra anë, nga qeniet e tjera të gjalla, dhe nga ana tjetër, nga robotët.

    Së fundi, ka edhe një çështje tjetër për të cilën deri më tani është menduar pak - problemi i sigurisë dhe kontrollueshmërisë. Si t'i bëjmë pajisje të tilla rezistente ndaj sulmeve të hakerëve? Në fund të fundit, pasiguria e zhvillimeve të tilla mund të jetë jashtëzakonisht e rrezikshme jo vetëm për vetë përdoruesin, por edhe për ata që e rrethojnë. Ndoshta kjo është pyetja që do të shqetësojë më shumë gjeneratën e ardhshme të përdoruesve (Fig. 8).

    Figura 8. Fantazia e pasur e skenaristëve japonezë tashmë ka sjellë në jetë temën e hakerimit: po sikur në të ardhmen kiborgët do të duhet të hetojnë vrasjet e kryera nga robotë të hakuar?..

    Ndoshta njerëzit kiborgë të kontrolluar nga jashtë janë më të këqijtë. Të paktën për sot. Megjithatë, me sisteme nervore më të thjeshta, kjo praktikohet në mënyrë aktive. Për shembull, insektet biobot përdoren me sukses për qëllime kërkimi dhe shpëtimi - për shembull, buburrecat e Madagaskarit (Fig. 9). Për më tepër, krijesa të tilla të modernizuara të rregulluara thjesht janë gjithashtu objekte të shkëlqyera eksperimentale për neuroshkencën.

    Figura 9. Biobot - një krijesë me një sistem nervor të thjeshtë që mund të kontrollohet nga teknologjia e implantuar. Nuk ka gjasa të jetë e mundur të përsëritet kjo për trurin e njeriut për shkak të strukturës komplekse të organit.

    konkluzioni

    Kiborgët tashmë po jetojnë mes nesh - pavarësisht nëse disa anëtarëve të publikut e pëlqejnë apo jo. Kufijtë teknikë po shtyhen dhe është e sigurt se zhvillimet e reja do të përmirësojnë cilësinë e jetës për shumë persona me aftësi të kufizuara dhe do të ndihmojnë në praktikën mjekësore.

    “Unë mendoj se e ardhmja e menaxhimit të sëmundjeve kronike janë pajisjet e implantueshme., thotë Sadie Creese nga Shkolla Martin e Universitetit të Oksfordit. - Ata do të masin shenjat vitale dhe do t'i dërgojnë te ofruesi i kujdesit shëndetësor, kushdo që të jetë dhe kudo që të jetë.". Kështu, sipas Sadie, ju mund të imagjinoni konsulentë dhe mjekë anembanë botës: në mënyrë ideale, çdo mjek lokal mund të marrë alarme për shëndetin e pacientit duke përdorur një aplikacion të vetëm. Në të vërtetë, është e mundur që i gjithë sistemi i menaxhimit të pacientëve të ndryshojë në të ardhmen shumë të afërt. Vlen të hedhim një vështrim në fushën me zhvillim të shpejtë të pajisjeve të implantueshme - dhe një algoritëm i tillë nuk duket më i parealizueshëm. Dhe aplikacionet celulare dhe përdorimi i tyre në kujdesin shëndetësor do të diskutohen në

  • Sandeep Kumar, Wandit Ahlawat, Rajesh Kumar, Neeraj Dilbaghi. (2015). Grafeni, nanotubat e karbonit, oksidi i zinkut dhe ari si nanomateriale elitare për fabrikimin e biosensorëve për kujdesin shëndetësor. Biosensorët dhe Bioelektronika. 70 , 498-503;
  • Shaker Mousa. (2010). Biosensorët: vala e re në diagnostikimin e kancerit. NSA. 1;
  • Gill Haddow, Emma King, Ian Kunkler, Duncan McLaren. (2015). Cyborgs në të përditshmen: maskuliniteti dhe biosensing kanceri i prostatës. Shkenca si kulturë. 24 , 484-506;
  • Stefan Giselbrecht, Bastian E. Rapp, Christof M. Niemeyer. (2013). Chemie der Cyborgs - zur Verknüpfung technischer Systeme mit Lebewesen. Angew. Kimik.. 125 , 14190-14206;
  • Bozhi Tian, ​​Jia Liu, Tal Dvir, Lihua Jin, Jonathan H. Tsui, etj. al (2012). Skelat nanoelektronike me nanotel makroporoz për indet sintetike. Nat Mater. 11 , 986-994;
  • Gibney E. (2015). Implanti i trurit me injeksion spiunon neuronet individuale. lajme për natyrën;
  • Jia Liu, Tian-Ming Fu, Zengguang Cheng, Guosong Hong, Tao Zhou, etj. al (2015). Elektronikë me injeksion me shiringë. Nanoteknologjia e natyrës. 10 , 629-636;
  • Ron Feiner, Leeya Engel, Sharon Fleischer, Maayan Malki, Idan Gal, etj. al (2016). Arna hibride kardiake të inxhinieruara me elektronikë shumëfunksionale për monitorimin dhe rregullimin në internet të funksionit të indeve. Nat Mater. 15 , 679-685;
  • Cyborgs sot: teknologjitë neurokompjuterike po bëhen pjesë integrale e jetës sonë;
  • Geddes L. (2016). Personi i parë i paralizuar që "ringjallet" ofron njohuri të neuroshkencës. Nat. Lajme;
  • Jorge Zuniga, Dimitrios Katsavelis, Jean Peck, John Stollberg, Marc Petrykowski, etj. al (2015). Bisha Cyborg: një dorë protetike me printim 3d me kosto të ulët për fëmijët me dallime në gjymtyrët e sipërme. Shënime Kërkimore BMC. 8 , 10;
  • Catherine Pope, Susan Halford, Joanne Turnbull, Jane Prichard. (2014). Praktikat e Cyborg: Përpunuesit e thirrjeve dhe sistemet e kompjuterizuara të mbështetjes së vendimeve në kujdesin urgjent dhe urgjent. Informatika shëndetësore J. 20 , 118-126;
  • Ana Paula Teixeira de Almeida Vieir Monteiro. (2016). Cyborgs, bioteknologjitë dhe informatika në kujdesin shëndetësor - paradigma të reja në shkencat e infermierisë. Filozofia e Infermierisë. 17 , 19-27;
  • I. de Melo-Martin. (2010). Mbrojtja e teknologjive të rritjes njerëzore: zbulimi i normativitetit. Revista e Etikës Mjekësore. 36 , 483-487;
  • Norman Daniels. (2000). Funksionimi Normal dhe Dallimi Trajtim-Përmirësim. Cambridge Q. Etika e kujdesit shëndetësor. 9 ;
  • Martha J Farah. (2002). Çështjet etike në zhvillim në neuroshkencë. Nat Neurosci. 5 , 1123-1129;
  • Ewen Callaway. (2012). Teknologjia: Përtej trupit. Natyra. 488 , 154-155;
  • Eric Whitmire, Tahmid Latif, Alper Bozkurt. (2013). Sistemi i bazuar në Kinect për kontrollin e automatizuar të biobotëve të insekteve tokësore. 2013 Konferenca e 35-të Vjetore Ndërkombëtare e Shoqërisë së Inxhinierisë IEEE në Mjekësi dhe Biologji (EMBC);
  • Jonathan C. Erickson, María Herrera, Mauricio Bustamante, Aristide Shingiro, Thomas Bowen. (2015). Parametrat efektivë të stimulit për lëvizjen e drejtuar në Biobot me kacabu me fërshëllimë në Madagaskar. PLOS ONE. 10 , e0134348;
  • Biobotët me kacabu me telekomandë. (2012). Scitech Daily;
  • Me transmetuesit, gjithçka është pak a shumë e qartë. Po krijohet një arkitekturë e caktuar në të cilën mund të ngjitni një mori blloqesh të veçantë transputerësh, secila prej të cilave ka një procesor dhe diçka tjetër. Më tej, duke përdorur këto blloqe, ju mund të organizoni llogaritje paralele, duke shpërndarë disi burimet llogaritëse midis një ose më shumë detyrave.

    Me neurokompjuterët është disi më e vështirë. Ndryshe nga transmetuesit, një neurokompjuter tani nuk është kryesisht një koncept harduer, por më tepër një koncept softuer. Ai ndryshon rrënjësisht të gjithë procesin e programimit dhe e bën atë të ngjashëm me procesin e të menduarit tonë (edhe pse, për të qenë i sinqertë, ka edhe mosmarrëveshje rreth mënyrës se si mendojmë). Shtysa për zhvillimin e neurokompjuterisë ishte kërkimi biologjik. Një neurokompjuter tipik përbëhet nga një numër i madh elementësh të thjeshtë informatikë (neurone) që veprojnë paralelisht. Elementet janë të ndërlidhura, duke formuar një rrjet nervor. Ata kryejnë veprime llogaritëse uniforme dhe nuk kërkojnë kontroll të jashtëm. Dhe një numër i madh i elementeve të llogaritjes paralele ofrojnë performancë të lartë.

    Në fakt, ky është hapi që krijuesit e Terminatorit kishin aq frikë. Neurokompjuterët janë thelbësisht të ndryshëm nga kompjuterët tradicionalë. Një programues neurokompjuterësh nuk shkruan programe, ai e mëson kompjuterin në të njëjtën mënyrë që prindërit i mësojnë fëmijës së tyre. Procesi të kujton disi, për shembull, programimin linear të njohur nga matematikanët, kur nuk është vendosur një algoritëm, por rregullohen peshat e lidhjeve, "rregullat e sjelljes" të një neurokompjuteri. Pas një trajnimi të tillë, rrjeti nervor mund të zbatojë aftësitë e fituara në kushtet e hyrjes (ose, siç thonë ata, "sinjalet"), ashtu si ne zbatojmë njohuritë tona në jetën në botën përreth nesh.

    Ka edhe një "por" - aftësia e vetë-mësimit. Por ky Rubikon është kapërcyer për një kohë shumë të gjatë dhe për një programues të vetëm, një program i vetë-mësimit nuk është çudi. Çdo bazë të dhënash tani është ndërtuar mbi këtë parim.

    Disa shkencëtarë sugjerojnë, për shembull, që nëse linja kryesore e zhvillimit të teknologjisë kompjuterike kalon nga von Neumann-i tradicional në neuroarkitekturë, atëherë KOMPJUTERI DUHET PRITET SHUMË MË PARË 2020. Dhe atëherë do të krijohet ajo që shkencëtarët e quajnë "inteligjencë artificiale". Por pavarësisht nëse kjo linjë e zhvillimit të kompjuterëve është apo jo kryesore, kompjuterë të tillë ekzistojnë dhe zhvillohen.

    Më pas nanoteknologjitë hyjnë në lojë, duke transferuar procesin e krijimit të neurokompjuterëve në zonën e nanoshkallës dhe duke zvogëluar ndjeshëm madhësinë e elementeve neurokompjuterike, gjë që sjell një rritje të ndjeshme të produktivitetit dhe inteligjencës së tyre. Këto teknologji tashmë po aplikohen me sukses.

    Komunitete, komunitete robotike dhe simbiotë

    Duke përshkruar në mënyrë skematike në numrin e fundit varietetet kryesore të qenieve artificiale, qëllimisht nuk e konsiderova një pjesë kaq thelbësore të organizimit të tyre si aftësinë për t'i grupuar ato në komunitete. Ndërkohë, kjo është një çështje shumë e rëndësishme. Askush nuk ka frikë nga një karkalec. Por nëse ka një tufë karkalecash, atëherë ky nuk është më një insekt i padëmshëm, por një fatkeqësi natyrore.

    Shumë krijesa të njohura për ne jetojnë në bashkësi, të mëdha apo të vogla. Milingonat jetojnë në një kodër të milingonave, ujqërit jetojnë në një tufë, lopët jetojnë në tufa, kuajt jetojnë në tufa, etj. Njeriu jeton në shoqëri.

    Sa për qeniet artificiale, nuk kemi pse të shkojmë larg. Tani për tani ju jeni në një nga këto komunitete - në internet, komuniteti i robotëve. Në thelb, këtu ka robotë softuerësh (për shembull, serverë ueb, robotë kërkimi, robotë IRC, robotë lojërash etj. njerëz elektronikë), por sigurisht që ka edhe robotë të zakonshëm për të cilët interneti është një mjet i mirë komunikimi.

    Robotët, natyrisht, janë vazhdimisht duke ndërvepruar me njëri-tjetrin (për shembull, një bot IRC komunikon me një server IRC, dhe një zvarritës komunikon me serverët në internet) dhe përdorin internetin si një mjet transporti. Për shembull, nëse keni instaluar Internet Explorer versionin 4 dhe më të lartë jo nga një CD-ROM, por direkt nga rrjeti, ndoshta ju kujtohet roboti instalues ​​që e çoi këtë program në pjesë në kompjuterin tuaj, rifilloi kur u ndërpre dhe pas transferimi u përfundua, komponenti nisi instalimet e programit. Përdorni internetin si mjet dhe viruse. Sidoqoftë, këta të fundit, në pjesën më të madhe, as që dinë për të, por thjesht kapen pas skedarëve dhe udhëtojnë në këtë mënyrë me ta nëpër të gjitha mediat dhe vendet e ruajtjes.

    Do të ishte e arsyeshme të supozohej se komunitetet e robotëve mund të kenë disa shkallë organizimi, nga një turmë e thjeshtë në një organizëm të vetëm të përbërë.

    Në një komunitet të ngjashëm me turmën, robotët përdorin internetin kryesisht si një mjet komunikimi dhe mjet (d.m.th., për të përcjellë informacion). Ata mund të bënin fare mirë pa një komunitet të tillë, por është thjesht më i përshtatshëm dhe më i shpejtë për të shkëmbyer informacione me të. Sigurisht, në thelb të gjitha rrjetet (përfshirë internetin) kanë kaluar nëpër një shkallë të tillë organizimi - në fazën fillestare të zhvillimit të tyre.

    Pastaj vjen koha kur robotët fillojnë të përdorin komunitetin në mënyrë më aktive, fillojnë të ndërveprojnë gjithnjë e më ngushtë me njëri-tjetrin, dhe tani ka gjithnjë e më shumë robotë inteligjentë që krijohen për jetën në këtë komunitet dhe kuptimi i ekzistencës së i cili humbet pa një komunitet (në internet, për shembull, robotët e kërkimit, bazat e të dhënave, shumë sisteme ekspertësh, në serverët Fidonet - FAQ, tossers, në rrjetet lokale - DBMS). Interneti tani duket se e ka kaluar këtë fazë zhvillimi. Pastaj, me sa duket, vjen një moment kur komuniteti fillon të perceptohet si një entitet i vetëm (pasi shumë njerëz tani e perceptojnë WorldWideWeb si një bazë të dhënash të madhe). Duket se interneti është në fillim të kësaj faze të zhvillimit të tij.

    Dhe, së fundi, komuniteti pushon së konsideruari nga të gjithë si një grup organizmash, bëhet një tërësi e vetme dhe nuk mund të ekzistojë në formën e robotëve të veçantë. Transputers janë një shembull.

    Dhe këtu vjen radha për të kaluar në dy koncepte të tjera - në konceptin e simbiozës së robotëve dhe në konceptin e një komuniteti robotik.

    Simbiozë- kjo është bashkëjetesa e dy organizmave të llojeve të ndryshme, që zakonisht u sjell përfitim reciprok. Koncepti, natyrisht, vjen nga biologjia. Një shembull tipik i simbiozës është, për shembull, simbioza e një milingone dhe një afide. Milingonat grumbullojnë afidet dhe kujdesen për to me aq sa kanë mundësi dhe i mjelin. Kjo ekzistencë u sjell dobi të dyve. Qeniet inteligjente hyjnë në simbiozë jashtëzakonisht lehtë. Në fakt, kjo është një nga vetitë kryesore të qenieve inteligjente. Përvoja e njerëzimit në këtë drejtim është tregues. Edhe në agimin e zhvillimit të tij, njeriu zbuti shumë kafshë, të cilave u dha kujdes dhe strehë, dhe nga të cilat mori qumësht, mish, vezë, poshtë, pendë, lëkura, aftësi për të lëvizur shpejt dhe shumë e shumë më tepër.

    Tani, në agimin e mijëvjeçarit të ri, njeriu ka krijuar diçka të re - qenie artificiale. Dhe më pas e gjeti veten në simbiozë me ta. Tani bashkëpunimi ynë është i dobishëm për ne dhe për ata. Ai na jep gjithçka që marrim nga robotët: automatizimi i prodhimit, aksesi në bazat e të dhënave, mjete të përshtatshme dhe të lira komunikimi, mjete të reja dizajni, teknologji të reja në shtyp dhe të ngjashme - në fakt, gjithçka që marrim nga kompjuterët. Ai u jep atyre zhvillim, përmirësim, shërbim. Një ndërveprim i tillë siguron mbijetesën e tyre dhe neve në botën moderne.

    Stanislav Lem, si dhe disa shkrimtarë të tjerë të trillimeve shkencore, në veprat e tyre kanë konsideruar vazhdimisht organizma kaq interesantë si robotët e komunitetit. Një robot i tillë do të merret nëse bashkësia e robotëve integrohet në një organizëm të vetëm në atë masë sa të mund të konsiderohet një qenie e vetme. E tillë është (siç e kam vërejtur disa herë më lart) teknologjia transputer. Në funksion të kësaj veçorie, të tilla robotët e komunitetit kanë avantazhe të padyshimta mbi ato të zakonshmet: kanë një aftësi më të madhe për të mbijetuar, zakonisht kryejnë të gjitha operacionet mendore më shpejt, arkitektura e tyre është më e përshtatur për përpunimin paralel të të dhënave dhe nëse përbërësit e një roboti të tillë janë të pajisur me aftësinë për të lëvizur në mënyrë të pavarur, atëherë një krijesë e tillë e përbërë mund të ndryshojë konfigurimin e saj në varësi të nevojave.

    Mund të supozohet se organizimi i brendshëm i komunitetit të robotëve mund të jetë shumë i ngjashëm me organizimin e shtetit. Pra, për ekzistencën e tij, sigurisht që do të duhej diçka që do të merrte një rol koordinues (qeveria?), disa nga organet - të organizonin mjetet e mbrojtjes nga mjedisi i jashtëm (ushtria?) etj.

    --

    A janë ata qenie?

    A ju kujtohet mosmarrëveshja në tregimin e vëllezërve Strugatsky "E hëna fillon të Shtunën"? Edik Amperian dhe Vitka Korneev debatojnë nëse jeta jo proteinike është e mundur. Edik mohon jetën joproteinike, së cilës Vitka Korneev, pa siklet, krijon me një kërcitje të gishtave "një krijesë që duket si një iriq dhe një merimangë në të njëjtën kohë". Ediku hedh poshtë argumentin e tij, duke e quajtur këtë krijesë të pavdekur, pra produkt i veprimtarisë jetësore të magjistarëve, që ekziston vetëm për aq sa ekzistojnë magjistarët. Pastaj Korneev krijon një kopje të vogël të vetes me një kërcitje të gishtave, kjo kopje gjithashtu këput gishtat e tij dhe krijon një kopje edhe më të vogël, e cila gjithashtu këput gishtat e tij, etj.

    Një shembull i keq, - tha Edik me keqardhje. - Së pari, ato nuk ndryshojnë rrënjësisht nga një makinë me kontroll programi, dhe së dyti, ato nuk janë produkt zhvillimi, por produkt i zotërimit tuaj të proteinave. Vështirë se ia vlen të diskutohet nëse evolucioni është i aftë të prodhojë vegla makinerie vetëpërhapëse me kontrollin e programit.

    Ju dini shumë për evolucionin, - tha Korneev i vrazhdë. - Darvini edhe për mua! Çfarë ndryshimi ka, një proces kimik apo një aktivitet i ndërgjegjshëm. Edhe tek ju jo të gjithë paraardhësit janë proteinakë. Stër-stër-mamaja juaj ishte, jam gati ta pranoj, mjaft komplekse, por aspak një molekulë proteine. Dhe ndoshta i ashtuquajturi aktiviteti ynë i ndërgjegjshëm është gjithashtu një lloj evolucioni. Si e dimë se qëllimi i natyrës është të krijojë shokun Amperian? Ndoshta qëllimi i natyrës është krijimi i të vdekurve nga duart e shokut Amperian. Ndoshta...

    E kuptueshme, e kuptueshme. Së pari një protovirus, më pas një ketër, më pas shoku Amperian dhe më pas i gjithë planeti popullohet nga të vdekurit.

    Pikërisht, - tha Vitka. - Dhe të gjithë vdiqëm nga kotësia.

    Pse jo? ka thënë Vitka.

    Unë kam një shok, - tha Edik. - Ai pretendon se njeriu është vetëm një hallkë e ndërmjetme që i duhet natyrës për të krijuar kurorën e krijimit: një gotë konjak me një fetë limoni.

    Dhe pse jo në fund?

    Por sepse nuk më pëlqen”, tha Edik. “Natyra ka qëllimet e saj, dhe unë kam të miat.

    Sado e çuditshme mund të duket, por këto janë, në terma të përgjithshëm, të gjitha mosmarrëveshjet moderne mbi temën nëse krijimet njerëzore janë organizma dhe qenie të gjalla. Pse të mos e quajmë jetë? Në fund të fundit, baza e çdo organizmi janë të njëjtat atome që përbëjnë lëndën e pajetë. Qelizat që përbëjnë qeniet e gjalla vijnë në forma dhe madhësi të ndryshme. Dihet gjithashtu se ato përmbajnë një program gjenesh që kontrollon procesin e jetës, zhvillimit dhe ndarjes së qelizave. Është aktiviteti qelizor ai që shërben për shumë njerëz si një masë e nevojshme nëse është e mundur të njihet një organizëm si i gjallë. Ndërkohë, ne mund të konsiderohemi si biorobote. Ne, në programin tonë të gjeneve, përmbajmë zhvillimin tonë, tiparet tona biologjike, ngjyrën e flokëve, gjatësinë, konturet e fytyrës, një tendencë për të qenë mbipeshë ose të dobët. Edhe vdekja jonë biologjike është programuar atje.

    Por përkufizimi i materies së gjallë si i përbërë nga qeliza funksionale është një postulat. Pse të mos lejoni mundësinë e ndërtimit të një organizmi të gjallë nga "tulla" të tjera? Ata që nuk lejojnë ekzistencën e jetës përveçse të bazuar në një strukturë qelizore, ndjekin postulatin se lënda e gjallë mund të përbëhet ekskluzivisht nga qeliza (në bazë proteinike). Por postulati është postulati që nuk kërkon prova. Euklidi pohoi se vijat paralele nuk kryqëzohen. Lobachevsky hoqi këtë postulat dhe mori një gjeometri të re, e cila është gjithashtu konsistente dhe gjithashtu gjeti aplikim. Kjo shkencë e re ka zgjeruar njohuritë tona për botën përreth nesh.

    Në të njëjtën mënyrë, njohja e mundësisë së jetës inorganike do të zgjerojë shumë njohuritë tona. Për ata që nuk e lejojnë një mundësi të tillë, mund t'u themi me siguri: nga këndvështrimi juaj, kjo nuk është jeta. Por kjo është e paprovueshme. Për më tepër, duke iu kthyer historisë së paganizmit, do të zbulojmë se dikur, shumë kohë më parë, njerëzit i konsideronin të gjitha manifestimet e natyrës si të animuara, përfshirë ato që tani konsiderohen si natyrë e pajetë. Për paraardhësit tanë, gurët, lumi dhe era ishin të gjallë. Paraardhësit tanë kanë jetuar në harmoni me natyrën, por gjysma e saj ne e konsiderojmë të pajetë, të vdekur dhe ndoshta kjo është arsyeja pse tani kemi ardhur në humbjet e shumta që kemi tani.

    Teknocivilizimi

    Pra, ajo që po përpiqem t'ju bind është se është plotësisht e mundur që kompjuterët të bëhen të vetëdijshëm një ditë dhe ndoshta të nxjerrin disa përfundime prej saj. Cili do të jetë rendi i ri i Tokës pas realizimit të këtij "Unë" nga makinat? A do të jetë një tragjedi për ata apo për ne, apo do të mund të gjejmë një gjuhë të përbashkët? A do të çojë kjo te robotët nga filmi Terminator, apo këta robotë do të jenë si Johnny 7 nga Short Circuit?

    300 vjet më parë, një qytetërim teknogjen filloi të formohej në planet. Tani po vëzhgojmë frytet e zhvillimit të tij (të mira dhe të këqija) dhe nuk do të flasim për to këtu. Në fakt, vetë fakti që, pas miliona vitesh zhvillimi të qetë dhe shumë të ngadaltë, teknologjia është ngritur në lartësitë në të cilat është tani, në rreth 300 vjet fatkeq, duket shumë më zbavitës dhe interesant.

    Le të përpiqemi të gjejmë të paktën disa arsye që shërbyen si "katalizatorë" të tekno-qytetërimit. Gjatë këtyre 300 viteve, këta katalizatorë kanë qenë:
    ndërgjegjësimi për nevojën për të ndarë procesin e prodhimit të një produkti në pjesët përbërëse të tij;
    ndërgjegjësimi për nevojën për zhvillimin e shkencës;
    zhvillimi dhe shfaqja e mjeteve të reja të komunikimit dhe masmedias;
    shfaqja e një metode të vazhdueshme, transportuese të prodhimit dhe të tjera, dhe të ngjashme ...

    Përfundimisht, kompjuterët hynë në arenën në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të. Në fillim, të mëdhenj, të mëdhenj dhe të pafuqishëm, më pas u zvogëluan në madhësi dhe rritën inteligjencën e tyre.

    Në këtë kohë, qytetërimi teknogjen u përball me një problem tjetër: atë ndaloi të kujdesej për veten. Teknologjitë e reja filluan të shfaqen aq shpesh sa njerëzit nuk kishin më kohë për t'i kuptuar dhe vënë në praktikë - sapo kishin kohë për ta bërë atë, fjalë për fjalë dy ose tre vjet më vonë teknologjia u vjetërua dhe ishte koha për të kaluar në një i ri, përveç nëse sigurisht prodhuesi dëshironte t'i rezistonte konkurrencës së ashpër.

    Këto mangësi u zbuluan veçanërisht qartë në vendet e "kampit socialist", siç shkruante shtypi i asaj kohe. Shumë moskovitë i mbajnë mend ende shumë mirë radhët për mallrat e importuara në dyqanet e Moskës - përpunuesit e ushqimit, llambadarët, mobiljet ... Në fund të fundit, prodhimi i tyre funksiononte në mënyrën e vjetër.

    Në kushte të tilla, prodhuesi u detyrua të braktiste prodhimin e palëvizshëm dhe të vështirë për t'u riorganizuar të së kaluarës. Das-dashur, prodhimi u bë i lëvizshëm (përsa i përket riorganizimit) dhe më i gjithanshëm. Së pari, makinat CNC u shfaqën mbi to, më pas robotë, pastaj transportues të tërë të bazuar në robotë. Menaxhimi i procesit të prodhimit ka kaluar gjithashtu në "trurin artificial" - robotët dhe kompjuterët.

    Produktiviteti, cilësia, prodhimi u rritën dhe ndërmarrjet ishin në gjendje të mbijetonin përballë teknologjive me zhvillim të shpejtë.

    Por në vitet 1990, kushtet për zhvillimin e tekno-qytetërimit ndryshuan përsëri. Këtë herë, këto ndryshime kanë arritur tek teknologjitë e kërkimit. Shkencëtarët (pas eksperimenteve të para të viteve '80) filluan të përdorin kompjuterë në shtëpi me fuqi dhe kryesor, dhe World Wide Web, World Wide Web, erdhi në botë. Fantastët edhe një herë doli të kishin të drejtë - u krijua një bazë të dhënash mbarëbotërore. Në të, në çdo kohë, mund të gjeni gjithçka - nga recetat për të bërë ëmbëlsira, deri te përshkrimi i parimeve të funksionimit të të njëjtëve përpunues ultra-modern dhe teknologjitë e sofistikuara kompjuterike.

    Njeriu ua besoi njohuritë dhe mjetet e tij kërkimore kompjuterëve dhe robotëve. Dhe për këtë arsye, që nga fillimi i viteve '90, ka filluar një epokë e re në zhvillimin e teknologjisë së qytetërimit të Tokës - qytetërimi kibernetik , një simbiozë e qytetërimeve robotike dhe njerëzore. Në fakt, faza aktuale e qytetërimit përshkruhet mirë me frazën: "qenie artificiale tashmë janë shfaqur, inteligjenca artificiale - ende jo".

    Si çdo qytetërim, edhe kibercivilizimi ka kulturën e vet. Rritja e parë e saj e dukshme u shoqërua ndoshta me shfaqjen në Shtetet e Bashkuara të phreakers - hakerave të rrjeteve telefonike. Dhe kjo, nga ana tjetër, ndoshta filloi me argëtimin e zakonshëm të fëmijëve - shakatë telefonike. Shumë frikacakë të mundshëm filluan me këtë. Pranojeni, ndoshta të paktën një herë në jetën tuaj keni pasur një shans për të thirrur një numër telefoni në mënyrë të rastësishme dhe të flisni me atë që e mori telefonin në anën tjetër të telit?

    Në fillim të viteve '70 në Shtetet e Bashkuara, në procesin e modernizimit të rrjeteve telefonike, filluan të shfaqen shkëmbimet e para elektronike. Dhe më pas këto centrale telefonike automatike filluan të përdorin phreakers. Arma e tyre kryesore në fillim të viteve 70 ishin të ashtuquajturat "kutitë blu". "Kutia" lëshoi ​​një bilbil me zë të lartë në 2600 herc, i cili e vendosi pajisjen AT&T në modalitetin e funksionimit në distanca të gjata. Më tej, duke përdorur sekuenca të sinjaleve të ndryshme nga "kutia", telefonuesi mund të kontaktojë cilindo nga cepat e globit.

    Thirrjet e konferencave u bënë një atribut thelbësor i kulturës kibernetike të viteve '70. Duke telefonuar një numër të caktuar të kompanisë telefonike të caktuar posaçërisht, të marrë me qira nga organizatori i konferencës, mund të flitet njëkohësisht me disa telefonues të tjerë.

    Shumë phreakers kanë hakuar fare rrjetet telefonike për të folur thjesht me të njohurit e tyre në distanca të gjata. Ata u tërhoqën nga vetë procedura e hakerimit, mjedisi i lidhur me të, aureola e misterit, si dhe ndjenja e fuqisë që ndjen një person që mundet lirisht dhe kur dëshiron të komunikojë me njerëz nga e gjithë bota. Procedura e hakerimit u bë një kult për ta dhe shoqëria e tyre u bë vala e parë informale e kulturës kibernetike, ashtu si vala e parë e kulturës kibernetike "formale" ishin thirrjet e konferencave. Kultura ka qenë gjithmonë e ndarë në formale dhe informale; Kjo nuk e ka anashkaluar as kulturën kibernetike.

    Pra, kishte legjenda për një farë John Draper, gjoja i pari që zbuloi se sinjali ton i një bilbil lodrash nga grupi i dhuratave Captain Crunch për fëmijë bën që pajisjet AT&T të kalojnë në modalitetin e komunikimit në distanca të gjata. Një tjetër phreaker, një burrë i verbër i quajtur Joe, ishte fishkëllyer nga buzët e tij që në moshën tetë vjeçare.

    Natyrisht, kompanitë telefonike luftuan kundër freakuesve. Ata shpikën të gjitha llojet e pajisjeve të zgjuara për të gjurmuar thirrjet phreaker, dhe nga fundi i viteve 70 procedura për gjurmimin e thirrjeve të tyre u bë përgjithësisht e pranuar dhe u zhvilluan programe speciale për të gjurmuar thirrjet e tyre, të cilat lejuan AT&T të kapte disa qindra "kuti blu". .

    Rusët pothuajse nuk u prekën nga vala e parë e kulturës kibernetike në formën në të cilën e panë amerikanët, megjithëse në Shën Petersburg dhe Moskë në vitet '80 kishte zëra për disa numra telefoni me anë të të cilëve ishin të mundshme thirrjet e konferencave. Natyrisht, rusët gjithashtu nuk ishin të huaj për asgjë njerëzore, dhe ata gjithashtu dinin të telefononin falas telefonat me pagesë, por nuk kishte një nivel të tillë që do të lejonte ta quante atë "kulturë".

    Por në Rusi në atë kohë lëvizja e radio amatorëve u zhvillua shumë. Ky mund të konsiderohet fillimi i kulturës sonë kibernetike. Të gjithë dhe të gjithë ishin të dashur për amatorët e radios. E gjitha filloi me përpjekjet për të mbledhur një radio në shtëpi nga komponentët e disponueshëm të radios, dhe në vitet '70 radio amatorët po bënin tashmë qindra kuriozitete të ndryshme elektronike. Midis tyre kishte edhe specialistë elektronikë dhe fillestarë. Në gojën e profesionistëve, termi "radio amator" dukej më shumë si një qortim. Kështu ata folën për çdo zanat, të montuar “në gjunjë”, që mund të ndalonte punën në çdo moment. Për momentin, radio amatore në Rusi po zhduket gradualisht, megjithëse njerëzit që morën pjesë në këtë, natyrisht, mbetën.

    Vala tjetër e kulturës kibernetike nëntokësore erdhi në Amerikë (dhe në Rusi) në vitet '80, së bashku me ardhjen e shkëmbimeve telefonike të kompjuterizuara, rrjeteve kompjuterike dhe kompjuterëve personalë. Në skenë dolën hakerë - krisur të rrjeteve kompjuterike. Modeli tradicionalisht i pakuptueshëm përshkruan hakerat si njerëz që ulen pranë kompjuterëve dhe hakojnë sistemet elektronike të sigurisë me makinacione dinake. Ndërkohë, hakimi kokë më kokë është vetëm një nga truket e shumta në arsenalin e tyre. Pra, një model i tillë është në duart e vetë hakerëve në radhë të parë. Shumë më shpesh, subjekti i hakimit të tyre është, për shembull, faktori njerëzor. Në fund të fundit, nëse një administrator i papërvojë qëndron pas një sistemi kompleks sigurie, i cili nuk i ndryshon fjalëkalimet ose nuk i shkruan ato në tastierë, në mënyrë që një sy me përvojë të mund t'i lexojë me lehtësi shkronjat "verbërisht", atëherë është shumë më e lehtë të fitosh akses në sistemin e sigurisë. nëpërmjet tij.

    Së bashku me kompjuterët personalë, shumë njerëz erdhën në kulturën kibernetike. Njerëzit luanin lojëra kompjuterike, por ishte shfaqja e kompjuterëve personalë që shfaqeshin në shtëpitë e banorëve që shkaktoi zhvillimin e tyre të shpejtë. Shumë filluan ta përdorin kompjuterin në shtëpi, shpesh si lodër, më rrallë për diçka serioze. Kështu, shkrimtari i famshëm amerikan Isaac Asimov përshkroi me entuziazëm njohjen e tij me kompjuterin në fillim të viteve 80, duke vënë në dukje se përdorimi i një kompjuteri në shtëpi i lejoi të shkruante shumë më tepër libra sesa nëse do ta bënte atë me një makinë shkrimi.

    Gjatë kësaj periudhe u përhapën edhe rrjetet kompjuterike. Në Amerikë, ata kanë ekzistuar për një kohë të gjatë, por ishte në vitet '80, pas bashkimit të disa rrjeteve në internet dhe shfaqjes së Fidonet në 1984, që ato u bënë të disponueshme për shumë njerëz. Një klasë e re "rrjetësh" është shfaqur. Fidonet tani po vdes ngadalë, por interneti po përjeton lulëzimin e tij.
    rrjete
    - kjo është një kastë e veçantë në kulturën kibernetike, ata kanë zhargonin e tyre të veçantë dhe zakonisht kuptohen dobët edhe nga programuesit për shkak të këtij zhargoni dhe një bollëk termash specifikë.

    Kohët e fundit, në lidhje me kulturën kibernetike, termi "cyberpunk" është përdorur gjithnjë e më shumë në vend dhe jashtë vendit. Punkët kanë qenë gjithmonë një simbol i një lloj qëndrimi indiferent ndaj jetës "lehtë". Cyberpunks po aq indiferentë dhe lehtësisht jetojnë në një mjedis kulturor kibernetik. Disa, meqë ra fjala, mësohen me kompjuterin aq shumë sa e bëjnë atë një idhull për veten e tyre ose banesën e Zotit.

    Pra, për momentin, gjithçka po shkon drejt faktit se njerëzimi po shkon mirë me civilizimin kibernetik, është mësuar me të dhe ndihet si në shtëpinë e tij. Pra, të gjitha shanset janë në anën tonë. Por mos harroni se ne kemi një fazë vendimtare përpara nesh, e cila parashikohet nga shkrimtarët dhe shkencëtarët e fantashkencës - momenti kur inteligjenca artificiale arrin nivelin njerëzor dhe e tejkalon atë. Dhe ne duhet të jemi gati për këtë.

    Artikuj të ngjashëm