بشكل عام ، تُفهم الكفارة عادةً على أنها إما قاعدة صلاة معينة ، أو عمل فذ ممكن - الانحناء ، أو الصوم ، أو الحرمان المؤقت من المناولة. لكن دعونا نكرر مرة أخرى: المبدأ الأساسي للتكفير عن الذنب هو أنه لا ينبغي أن يخدم سبب الهلاك ، ولكن سبب بناء روح المسيحي ، لا ينبغي أن يؤذي ، بل يشفي. بالطبع ، يمكن أن يكون الشخص ذو الكبرياء الحساس والتكفير عن الذنب السهل اختبارًا صعبًا ، لكن إذا واجهه ، فسوف يفيده بالتأكيد.
في أي عمر يجب أن يعترف الأطفال قبل القربان؟ كيف تعلم الطفل الاعتراف؟
من المقبول عمومًا أن يعترف الطفل لأول مرة قبل القربان المقدس في سن السابعة. هذه هي أفضل قاعدة يجب اتباعها. بشرط معين: هناك أطفال ، حتى في سن السادسة ، لديهم وعي واضح ونمو عقلي بحيث يمكنهم حقًا الاعتراف بجدية ومدروس ، وهناك أيضًا من هم في سن الثامنة ، ليس لديهم الكل يفهم ما يريده آباؤهم منهم ، عندما يتم إحضارهم إلى التناظرية مع الصليب والإنجيل. ومن المعقول تمامًا السماح للبعض بالاعتراف قبل ذلك بقليل ، وعدم مطالبة الآخرين بما لم يكونوا مستعدين له بعد ، لأن الشكلية في الحياة الروحية غير مقبولة ويمكن أن تسبب ضررًا كبيرًا ، مما يؤدي إلى تربية فريسي حقيقي في مسيحي من عمر مبكر.
تعليم الشخص على الاعتراف ليس بالأمر السهل. ليس الأطفال وحدهم ، ولكن أبناء الرعية البالغين أيضًا لا يعرفون كيف يعترفون. ويرتكب الآباء خطأً فادحًا عندما يطلبون من أطفالهم الاعتراف وفقًا لبعض قائمة الأسئلة - الرسمية -. من غير المقبول بشكل أكبر مثل هذه الممارسة القبيحة عندما "يملي" الأب والأم اعترافه على طفل ويكرره مرارًا وتكرارًا ، كلمة بكلمة ، مثل سجل بالية ، دون حتى عناء فهم ما هذا أو ذاك اسمه الخطيئة يعني.
والأهم من ذلك بكثير أن نعلِّم ألا نعترف ، بل أن نحيا وفقًا للضمير ، وأن نعلِّم ليس بنصيب مؤلم ، ولكن بمثالك الحي والجميل. عندما يكون الضمير حيًا قويًا ، فإنه يشعر بشدة بكل كذبة ارتكبناها ، وهذا الشعور يؤدي إلى توبة حقيقية - عميقة وصادقة ، مقترنة بكراهية الخطيئة والرغبة في التخلص من الخطيئة وعدم السماح بها بعد الآن. هذا ينطبق على حد سواء على اعتراف الأطفال والكبار.
كيف تعترف بخطاياك الجسدية؟ هل من الممكن ، إذا كنت خجولًا جدًا ، اكتب فقط وأظهر للكاهن؟
يُعلِّم الآباء القديسون أنه لا ينبغي لأحد أن يعترف بالخطايا الجسدية بالتفصيل والتفصيل (وكذلك الأفكار الضالة). أولاً ، يمكن لمثل هذا الاهتمام بالتفاصيل أن يجدد في روح الشخص المعترف ذكرى السقوط والإغراءات المختبرة ، وثانيًا ، لن يضر الكاهن الذي يتلقى الاعتراف ، إلا إذا لم يكن نزيهًا. ومع ذلك ، من الضروري دائمًا التحدث عن الخطيئة بطريقة توضح ماهية جوهرها ، حتى لا يتم تقليل الخطيئة أو المبالغة فيها. في بعض الحالات ، للتغلب على العار ، من الضروري حقًا كتابة الذنوب على قطعة من الورق والسماح للكاهن بقراءتها. يمكن العثور على أمثلة مماثلة في بعض حياة القديسين ، على وجه الخصوص ، في حياة القديس باسيليوس الكبير ، الذي أتت إليه امرأة كانت خطاياها مخزية جدًا (أو كانت هي نفسها حساسة جدًا) لدرجة أنها لم تستطع نطقها. لهم بصوت عالٍ ، لماذا عهدت بهم إلى الورق. لكن الأفضل من أجل التواضع أن يجبر المرء على أن يقول الخطيئة كما هي.
قرأت أنه تم الكشف عن شخص ما كيف أنه أثناء الاعتراف تخرج كل خطيئة على شكل حية من فم التائب عند نطقها. ولكن كيف ، إذن ، تخرج هذه الحية ، إذا كان الكاهن في كثير من الأحيان يقرأ خطايا التائبين من ورقة إلى نفسه؟
يجب أن نتذكر أنه في كل هذه الاكتشافات ، كان ما رآه الناس مجرد صورة لما كان يحدث في العالم الروحي. ولا ينبغي بأي حال من الأحوال معاملة هذا السر "ماديًا". "الخروج من فم الحية" هو صورة إعلان خطيئته في التوبة من التائبين ، وفتحها أمام الله وأمام الكاهن. ولا يوجد فرق حاسم في كيفية حدوث ذلك بالضبط - من خلال الإعلان اللفظي أو من خلال الكتابة على الورق. على الرغم من أنه ، كما ذكرنا أعلاه ، لا يزال من الأفضل أن تلفظ نفسك بشجاعة بالخطايا ، بينما تتحمل الألم والعار.
كيف تتصرف في يوم المناولة؟ هل صحيح أنه لا يمكنك تنظيف أسنانك بالفرشاة في هذا اليوم؟
ليس فقط في يوم القربان ، ولكن أيضًا في كل يوم من أيام حياته ، يحتاج المسيحي إلى أن يتذكر أنه في كل لحظة يكون أمام أنظار الله الكلي الرؤية. لا يوجد شيء - لا في أفعاله الخارجية ولا في أعماق روحه - لا يعرفه الرب وفي نفس الوقت لن يكون مهمًا بالنسبة له ، لكل ما يهم الإنسان ، كما هو لافت للنظر. قوية في صلاة الراهب سيرافيم فيريتسكي ، قرة عين الله.
لكن يوم الشركة لا يزال مميزًا ، إنه يوم الاتحاد الأقرب بالمسيح ، عندما نقبله في أنفسنا في أسراره الأكثر نقاءً ويكون لدينا فينا "حي وثابت". وبناءً على ذلك ، يجب أن نكون منتبهين لأنفسنا بشكل خاص قبل المناولة وبعدها ، ولا سيما الحرص على عدم إغضاب الرب بأعمالنا وكلماتنا وأفكارنا ، ولا نفقد سريعًا الهبة التي علمنا إياها في هذا السر الأعظم.
إن مسألة تنظيف أسنانك بالفرشاة ، بالإضافة إلى غيرها من هذه السلسلة - حول ما إذا كان من الممكن أكل السمك ، وبصق حُفر الكرز ، وما إلى ذلك - ليست المسألة الأكثر أهمية. على الرغم من أنه من أجل التبجيل وبعض الاحتياطات الطبيعية ، يمكنك الامتناع عن كل هذه الإجراءات. تذكر ، مع ذلك ، أنه بعد المناولة ، تناولنا مشروبًا وقطعة من بروسفورا أو أرتوس عن عمد ولم نستسلم للذعر ، إذا فجأة في المساء ، بسبب شرود الذهن ، قمنا بتنظيف أسناننا قبل الذهاب إلى الفراش.
مرحبا! بالأمس قدمت القربان لابني (عمره 3.5 سنة). قبل ذلك ، كان الطفل مريضًا (مشاكل في المعدة) ، أردت تحديدًا أن أتناوله حتى يتعافى بشكل أسرع. أقدم له القربان المقدس بانتظام. صمد أمام الخدمة بأكملها تقريبًا ، وتلقى القربان المقدس ، وشرب الشراب. لكن عندما استمعوا إلى الخطبة ، اختنق (يمضغ البروسفورا) وتقيأ. قاموا بمسحها بقطعة قماش وأخذوها لحرقها. لكنني لم أدرك أنه كان يجب حرق الملابس أيضًا ، وقمت بغسلها. هل أحتاج إلى فعل شيء بهذه الملابس الآن؟ ما الذي يجب فعله لمنع حدوث مثل هذه الحالات مرة أخرى؟
أعتقد أنه يجب ذكر هذه الحادثة بالتأكيد في الاعتراف. هل نأتي بثياب إلى الهيكل للحرق؟ - الآن ، بعد غسله ، ربما لم يعد ضروريًا. من قصتك ، يمكن أن نفهم أن الطفل قد تقيأ لمجرد أنه اختنق بسبب الإصابة بالسرطان. إذا كان الأمر كذلك ، فهذا ليس خطأك ويمكنك التطلع إلى المستقبل ، ربما ، فقط بحيث لا تكون قطعة البسفورا كبيرة جدًا. إذا كان يتقيأ بسبب مرض في المعدة ، فمن الحكمة بالطبع الانتظار أولاً حتى يتعافى تمامًا ، وعندها فقط يقوده إلى القربان. من الممكن أن تكون قد أخطأت لأنك تعاملت مع السر "النفعي" أيضًا: "حتى تتعافى بشكل أسرع" ، وبالتالي سمح الرب بالتجربة. ومع ذلك ، هذا مجرد تخميني.
ماذا لو كان الطفل شقيًا قبل المناولة؟ وهل أعطيه القربان أم أتناوله في يوم آخر؟
سيكون من الحكمة النظر إلى حالة الطفل. حاول أن تهدأ ، وإذا نجحت ، فلا تزال تقدم القربان المقدس. اتخذ الاحتياطات اللازمة فقط في نفس الوقت: امسك الذراعين والساقين والرأس بإحكام واطلب من شخص ما المساعدة في ذلك. إذا بدأ الطفل بالصراخ حرفيًا ولم يهدأ بأي شكل من الأشكال ، لذلك هناك خطر دفع الكأس ، فمن الأفضل تأجيل القربان حتى يوم آخر. لكن ، بالطبع ، بعد العودة إلى المنزل ، عليك أن تفهم نفسك - بعد كل شيء ، غالبًا ما يكون سلوك الطفل هذا أثناء القربان مرتبطًا ليس كثيرًا برفاهيته ، ولكن بحياة والديه. إنه أمر يستحق الثناء دائمًا إذا كان الأب والأم يريدان أن يكرسا ابنهما أو ابنتهما القربان في كثير من الأحيان ، ولكن لا يقل أهمية الاعتراف بهما بانتظام وتلقي الشركة معه.
إلى أي عمر يُسمح بإطعام الطفل قبل المناولة؟
حتى اللحظة التي يستطيع فيها بموضوعية الاستغناء عن هذه الوجبة.
هل يمكن لشخص عادي أن يشارك في أسرار المسيح المقدسة لعدة أيام متتالية دون أن يعترف (على سبيل المثال ، اعترف يوم الأحد ، من الأحد إلى السبت ، أتلقى القربان يوميًا دون اعتراف ، فقط قراءة القاعدة)؟
على الرغم من أنه في أيامنا يقال ويكتب ما يكفي (وأعتقد أنه عادل) عن الحاجة إلى مزيد من المناولة المتكررة ، يجب أن يكون لكل شيء مقياس معقول. إذا كنت تتجنب التطرف وأخذت في الاعتبار نصيحة العديد من المعترفين ذوي الخبرة ، فيمكنك أن توصي بالتواصل مرة كل أسبوع إلى أسبوعين أو ثلاثة أسابيع ، اعتمادًا على الحماس الروحي ونقاء حياة شخص معين ، وكذلك على رأي كاهن يعترف له. يمكن أن تكون المناولة الأكثر تواتراً ممكنة في الحالات التي "تحدث" فيها عدة أعياد كبرى للكنيسة ، أو في الأسبوع المقدس للصوم الكبير ، أو في ظل بعض الظروف الخاصة في حياة الشخص (مرض خطير ، حزن لا يطاق ، إلخ) ، ولكن فقط بعد النصيحة نعمة الكاهن. في مثل هذه الحالات ، من الممكن حقًا الاعتراف مرة واحدة ، وفي الأيام التالية ، إذا لم تحدث خطايا كبرى ، للتواصل دون اعتراف.
إذا كنت أرغب في الحصول على القربان في خدمة ليلية (عيد الميلاد أو عيد الفصح) ، فمن متى يجب أن أمتنع عن الطعام والماء؟
لا توجد قاعدة واحدة في هذا الصدد ، ولكن من المقبول "تقليديًا" في عشية مثل هذه الأيام تناول الطعام في موعد لا يتجاوز السابعة أو الثامنة مساءً. إذا كانت هناك فرصة ، فمن الأفضل ممارسة الامتناع عن ممارسة الجنس وتناول وجبتك الأخيرة حتى قبل ذلك - في فترة ما بعد الظهر. ولكن هنا يجب على الجميع حساب قوتهم بشكل صحيح ، بحيث إذا لم يتم توفير الإفطار في قاعة الكنيسة بعد انتهاء الخدمة الليلية ، فلا يؤدي ذلك إلى الإرهاق ولا يسبب ضررًا لصحتك.
يشير هذا إلى النص الذي يعتبر الوصية الروحية للقديس. سيرافيم فيريتسكي "كان مني". وهي مؤلفة من محادثة بين الله وروح الإنسان: "هل فكرت يومًا أن كل ما يهمك يهمني أيضًا؟ لأن ما يلمسك يلمس قرة عيني ". المرجع السابق. بقلم: كان مني. م: دير دانيلوف. 2007. - إد.
اعتراف الاطفال. الأبوة الأرثوذكسية
(تأمل في تربية أبناء الكاهن إيليا شوغاييف ، وهو أب له العديد من الأطفال)
عادة ما يعترف الأطفال من سن السابعة. في بعض الأحيان ، يحدث الاعتراف الأول لطفل الكنيسة قبل سن السابعة بعد جريمة خطيرة ، والتي يدركها الطفل نفسه على أنها خطيئة. يشرح الآباء للطفل أنه من المستحيل أن يتواصل مع مثل هذه الخطيئة دون اعتراف ، والطفل نفسه يقرر الاعتراف. في هذه الحالة ، حتى يبلغ الطفل سبع سنوات ، يمكنه الاستمرار في تلقي القربان دون اعتراف ، ما لم يتم ارتكاب خطيئة خطيرة أخرى. من سن السابعة ، يجب أن يعترف الأطفال قبل كل شركة ، كما يفعل الكبار.
من المهم جدًا أن يقوم الآباء بإعداد طفلهم للاعتراف الأول. لا ينبغي إجبار الطفل على الاعتراف - يجب أن تكون التوبة صادقة وحرة تمامًا. يمكن للطفل أن يخضع للسلطة الأبوية ، ولكن في نفس الوقت لن يكون هناك نمو روحي فيه. عندما يكبر الطفل سيرفض الاعتراف على الإطلاق. يمكن مساعدة الطفل على التفكير في اعترافه الأول من خلال التحدث معه حول ما يمكن أن تكون عليه الخطايا ، وكيف يمكن أن نسيء إلى الله والناس. للقيام بذلك ، يمكنك سرد وصايا الله الأساسية ، مع شرح كل منها. لا تذكر طفلك بسوء سلوكه المحدد ، وتصر على ألا ينسى الاعتراف بها. من الضروري أيضًا أن نوضح للطفل أن النطق بالخطايا في الاعتراف ليس سوى بداية التوبة ومن المهم جدًا ألا يكررها.
عادة ، يتم الاعتراف قبل القربان ، لذلك يعترف الأطفال الذين يذهبون إلى الكنيسة مرة واحدة كل أسبوعين إلى ثلاثة أسابيع. يمكنك أن تعترف بدون شركة. كثرة الاعتراف من قبل الطفل دون إكراه يساهم في نضجه الأخلاقي وتحمل المسؤولية عن أفعاله. في الوقت نفسه ، يجب على الوالدين ، من خلال مثالهم ، تعليم الطفل على الاعتراف المتكرر ، واللجوء إلى هذا السر.
يتم الاعتراف أمام الصليب والإنجيل ، مما يذكرنا بأن الاعتراف مقبول من الله ، وليس الكاهن ، الذي هو مجرد شاهد على الاعتراف. لذلك ، يمكنك الاعتراف ، سواء من خلال مخاطبة الكاهن ، أو مجرد سرد الخطايا ، دون مخاطبة الكاهن مباشرة.
أود أن يتعلم الطفل الفهم الصحيح للاعتراف. الكاهن على الصليب والإنجيل ليس قاضيًا سيقرر مدى سوء فعلك. يجب أن يكون الاعتراف للطفل "طبيبًا" روحيًا. تمامًا كما يجلس الطبيب في مكتب الطبيب الذي يعالجنا ، وتجلس الممرضة التي تساعد الطبيب ، كذلك في الاعتراف نقف أمام الله - طبيب أرواحنا - وكاهنًا ، مثل الممرضة ، يساعد ببساطة في اعترف. إذا كان الاعتراف مقعدًا للدينونة ، فكلما زادت الخطيئة ، زاد صعوبة الذهاب إلى الاعتراف. وإذا كان الاعتراف مكتبًا للطبيب ، فكلما زادت الخطيئة ، كان الطفل أسرع في الاعتراف.
على الرغم من أن الطفل يجب أن يفهم أن أي كاهن يمكنه أن يعترف ، لأنه ليس الكاهن هو الذي يقبل توبتنا ، ولكن الله ، مع ذلك ، فمن المستحسن أن يكون للطفل أب روحي ، أي كاهن يمكنه أن يتشاور معه ويحل. مشاكله الروحية. للحصول على المشورة ، يمكنك وينبغي عليك اختيار كاهن. كأطباء هناك تخصصات مختلفة - شخص معالج ، شخص جراح ، شخص ما طبيب أسنان. وكل اختصاصي على دراية أفضل بمجموعة أمراضه. وبالمثل ، قد يختلف المعترفون في من يرى المرض العقلي الأفضل ويمكنه المساعدة. يسهل على بعض الكهنة أن يفهموا الطفل بمشاكله ، بالنسبة لشخص مراهق في سن المراهقة ، إلخ. لذلك من الأفضل أن يختار الطفل أحد الكهنة وأن يتشاور معه. في هذه الحالة يكون هذا الكاهن هو المعترف والطفل ابنه الروحي. هذا لا يعني أنه من المستحيل الآن التشاور مع أي شخص آخر. أي كاهن ، مثل أي شخص بالغ ، لديه خبرة في الحياة ويمكنه تقديم المشورة وتحتاج إلى الاستماع إليها ، وبالتالي يمكنك استشارة الآخرين إذا كنت تحترمهم. من الأسهل استشارة شخص تثق به بالفعل ويعرف القليل عنك وعن عائلتك.
نظرًا لأن الأطفال غالبًا ما يشعرون بالقلق أثناء الاعتراف ، خاصة إذا نادراً ما يعترفون ، فمن الأفضل دعوة الطفل لكتابة خطاياه على الورق ، والذي يمكن استخدامه لقراءة الذنوب في الاعتراف.
بعد الاعتراف ، يجب على الوالدين عدم انتهاك سر الاعتراف ومحاولة اكتشاف ذنوب أطفالهم ، أو سؤال الأطفال عما قاله لهم الكاهن في الاعتراف.
عند التحضير للاعتراف ، يمكنك استخدام الكتب ، مثل "لمساعدة التائب" ، حيث يتم سرد الذنوب المحتملة كتذكير. هذا ضروري بشكل خاص عندما يعترف الطفل لأول مرة أو لم يعترف كثيرًا بعد. لكن الأفضل للأطفال عدم استخدام قائمة الخطايا المجمعة للكبار ، حتى لا يوجه ما يقرؤونه ذهن الطفل في وقت مبكر في الاتجاه الذي لم يدخل فيه الفكر بعد بسبب نقاوته الطفولية. إن السؤال غير الناجح في الاعتراف أو قراءة اسم الخطيئة قد لا يفشل فقط في إنقاذ الطفل منه ، بل على العكس ، يثير اهتمامه بهذه الخطيئة. لذلك ، عند التحدث مع طفل عن الخطايا المحتملة ، يجب أن يكون المرء حذرًا جدًا ولا يذكر سوى الخطايا الأكثر شيوعًا. يمكنك أن تشرح للطفل تلك الذنوب التي قد لا يعتبرها خطايا ، على سبيل المثال ، ألعاب الكمبيوتر مع جميع أنواع "الرماة" ، والجلوس لفترة طويلة على التلفزيون ، وما إلى ذلك. ولكن يجب ألا تخبر الطفل عن الذنوب الجسيمة. معتمدين على الله وصوته في النفس البشرية - الضمير.
بالنسبة للطفل من سن 7 إلى 12-13 عامًا (قبل بداية المراهقة) ، يمكنك استخدام قائمة الخطايا التالية.
الذنوب فيما يتعلق بالشيوخ... عصيان الوالدين أو المعلمين. جادل معهم. كنت وقحا مع كبار السن. أخذت أي شيء بدون إذن. مشى بدون إذن. خدع الشيوخ. كان متقلبًا. تصرف بشكل سيء في الفصل. لم أشكر والدي.
الذنوب تجاه الأصغر... لقد آذى الصغار. أنا وقح معهم. الحيوانات السخرية. لم تعتني بالحيوانات الأليفة.
الذنوب تجاه الأصدقاء وزملاء الدراسة... كان جشعًا. خدع. حارب. كان يطلق عليه كلمات أو ألقاب مسيئة. كثيرا ما تشاجر. لم يتنازل ، أظهر عنادًا. كنت خبيثة.
المسؤوليات... لم ننظف الغرفة. لم تتبع التعليمات التي قدمها الوالدان. لم يفعل أو قام بالواجبات المنزلية.
عادات سيئة... لقد شاهدت التلفاز كثيرا. لقد لعبت كثيرًا على الكمبيوتر.
الذنوب ضد الله... نسيت أن أصلي في الصباح والمساء قبل وبعد الوجبات. نادرا ما اعترف وحصل على القربان. لم يشكر الله على حسناته.
الخطايا المذكورة تكفي لإعطاء الطفل الاتجاه الصحيح للفكر ، أما بقية الطفل فسوف يدفعه ضميره.
بعد أن يدخل الطفل فترة المراهقة ، يمكن استكمال قائمة الخطايا المحتملة قليلاً:
أقسم بذيئة. حاولت التدخين. تناول المشروبات الكحولية. شاهدت صورا فاحشة. كان هناك علاج مجاني للجنس الآخر.
يمكنك أيضًا تقييد نفسك بهذه القائمة ، مرة أخرى على أمل أن يتم تحديد اتجاه الفكر ، ولن يسمح لك الضمير بنسيان المزيد من الخطايا الخطيرة.
بغض النظر عن مدى صعوبة اعترافات الكبار ، فإن أصعب الاعترافات بالنسبة لي هم الأطفال والمراهقون.
"لم أستمع لأبي وأمي ، ولم أدرس جيدًا ، ولم أنظف الغرفة ، واشتبكت مع أخي ، ولم أقوم بإخراج القمامة ، وشاهدت الرسوم الكرتونية" السيئة " ... " وحتى في السنوات الأقدم ، فإن محتوى الاعتراف لا يتغير عمليًا. وإذا أخذ القربان كل يوم أحد ، فعليه أن يكرر كل أسبوع نفس العبارات المسننة في الاعتراف. كان يتصرف بلا استحقاق في الكنيسة ، ولا يشكر الله ، ولا يهتم بالصلاة ، أي عن علاقته بالله - لا أحد يتكلم ، باستثناءات نادرة.
ويزداد الوضع سوءًا مع اعتراف الأطفال من العائلات غير المتدينة ، حيث لا توجد صلاة في المنزل ولا يبدو الإنجيل. يتم إحضارهم إلى الاعتراف قبل العام الدراسي أو "في نفس الوقت" أثناء رحلة إلى الدير ، لأغراض تعليمية ("أنت يا أبي ، أعطه سببًا"). على أي حال ، فإن الدافع للاعتراف لا علاقة له بمعنى الاعتراف نفسه. كقاعدة عامة ، لا هؤلاء الأطفال ولا الآباء يفهمون حقًا جوهر السر. طُلب من الطفل إخبار "الكاهن" بالأفعال السيئة حتى "يغفر الله". و هذا كل شيء. الأسرار المقدسة ليس لها علاقة بالحياة العائلية الحقيقية. كقاعدة عامة ، في سن الخامسة عشرة ، لا ترى هؤلاء الأطفال عمليًا في الكنيسة. حتى في مرحلة البلوغ ، القليل منهم فقط يلجأون حقًا إلى الإنجيل. لكن كيف يمكن للمرء أن يشرح للخالات والأمهات والعرابين الذين يجلبون هؤلاء الأطفال للاعتراف أن مثل هذا النهج غير مقبول ، وأن الأطفال ليسوا مستعدين للاعتراف والتواصل؟
ورقة عباد الشمس للجو الروحي في الأسرة هي سلوك الأطفال الذين تقل أعمارهم عن ثلاث أو أربع سنوات قبل كأس الشركة. في عائلة الكنيسة ، حيث الشركة الشهرية لكل العائلة هي القاعدة التي تُسمع فيها كلمة الله ، يشارك الأطفال بهدوء شديد. ولكن عندما ينشأ شخص آخر ، تبدأ "الدراما". البكاء للمعبد كله. يقاوم الطفل بكلتا يديه ، ويدير وجهه بعيدًا ، ويحاضن الأم / العمة / الجدة بأنين: "لا أريد ذلك!" تحاول أمي إجباره (هي) على اللجوء إلى الكأس ، يعترض السيكستون يديه ، ويحاول الكاهن أن يضرب شفاهه الملتوية بكذاب ، مع المخاطرة بأن تتناثر قطرات القربان على الجانبين. يتم استخدام الإقناع: "هذا حلو ، تناول المسعف (عصير ، مربى)" (بينما الكبار لا يدركون التجديف من هذه الكلمات). الإقناع لا يعمل ، والوقت يطول ، وتبدأ أمي أيضًا بالتوتر. الجو يسخن. وعندما يكون هناك العديد من هؤلاء الأبناء؟ .. وأخيراً ابتكر الكاهن والسكستون .. تحققت "المناولة"! أم راضية أو جدة خطوات جانبا. وأعتقد أن كلمة "الفاعل" الآن ربما تكون ثابتة في ذهن الطفل بالارتباط بشيء مزعج للغاية. بعد ذلك ، بسبب تقدمه في السن ، سينسى ما حدث. وفي اللاوعي ، سيبقى التاريخ. واللامبالاة تجاه القربان ، يمكن اعتباره طقوسًا ميتة وغير مفهومة. شرط أساسي ممتاز لتنشئة الأشخاص غير المبالين دينياً ، الأشخاص الذين لا يحبون الأرثوذكسية علناً. طفل مصدوم"الشركة" ، ومن الجيد أن يتم التغلب على هذه الصدمة لاحقًا من خلال تجربته الدينية الشخصية ولقائه مع كاهن صالح ... إذا اختبر الطفل السر كمأساة - فأنا ضد شركته!
لكن لماذا يتصرف بهذه الطريقة؟ أحيانًا أسأل والديّ عندما تلقيا القربان للمرة الأخيرة. مع استثناءات قليلة جدًا ، الإجابة هي إما "أبدًا" أو "قبل عام على الأقل". ما هي المناولة؟ "الخبز والنبيذ". "بروسفير". "هذا للتطهير" ، "حسنًا ، للتطهير من الذنوب". "لا اعرف". وأنا أفهم أنه لا توجد فجوة فقط بين الذهاب إلى الكنيسة والحياة الواقعية ، ولكن تقريبًا عدم تقاطع كامل. لكن الأطفال يتلقون القربان عندما يعتمدون - بإيمان الوالدين، والإيمان يقصد به الإيمان الفعال الذي يؤثر في جميع مجالات الحياة. في الحالات المذكورة أعلاه ، هناك إيمان بـ "تكنولوجيا الأسرار". الإيمان مثل الحياة في المسيح ليس كذلك. وبما أن الجو الروحي في الأسرة وراء ما هو ظاهر ، بل حتى اللياقة ، غائب ، فإن الطفل يرى حدسيًا سر الشركة باعتباره شيئًا غريبًا عما يستوعبه في العائلة. وهذا يسبب له - مرة أخرى بشكل حدسي - رد فعل من الرفض!
أعلم أنه حتى العديد من الكهنة لن يقبلوا كلامي ، لكن هذا هو اقتناعي: إذا كانت الأسرة غير متدينة ، فأنا لا أرى الهدف من معمودية الأطفال ذاتها.
ما الذي يمكنك تقديمه بشكل خاص لإعداد الأطفال للاعتراف؟ للإجابة على هذا السؤال ، درست بشكل خاص تجربة المعترفين المشهورين. ومن بينهم المطران أنطونيوس سوروج ، والكهنة مكسيم كوزلوف ، وأليكسي أومينسكي ، وفيودور بورودين ، وفلاديمير فوروبيوف ، وفيتالي شينكار ، وبافل جوميروف ، وألكسندر إلياشينكو. بناءً على المادة التي تمت دراستها ، نمت التوصيات التالية ، والتي ، بالطبع ، ذات طبيعة عامة.
1. إذا لم يكن للأسرة معرِّف تربطه به صلة وثيقة ، فإن العمل الرئيسي للتحضير لاعترافات الطفل الأولى يقع على عاتق الوالدين. بادئ ذي بدء ، يكمن في مثال شخصي - عندما يبدأ الآباء أنفسهم بشكل منتظم إلى حد ما في سرّي الاعتراف والتواصل ، عندما يسمعهم الطفل وهم يصلون ، ويرىهم صائمين ، بينما يقرأون الكتاب المقدس والأدب الروحي. ومع ذلك ، إذا فهم الآباء أنهم يفتقرون إلى الخبرة ، فمن الطبيعي أن يساعدهم العرابون الذين يذهبون إلى الكنيسة.
2. استعدادًا للاعتراف ، من المهم أن تجعل الطفل يشعر بأنه كبير بالفعل ويمكنه تقييم أفعاله. يجب ألا تشبه المحادثة درسًا يجب أن يتذكره. يمكنه أن يتوب بصدق فقط لما يدركه هو نفسه على أنه عمل خاطئ وسيئ.
3. من غير المقبول إخبار الأطفال أن الله سيعاقبهم. فكرة وجود الله كمدع عام سوف تشوه التجربة الدينية. بما أن الله هو الآب ، فمن الطبيعي أن يتشكل مفهوم الله على طريقة علاقته بوالديه. وإذا كانت العلاقة في الأسرة متناغمة تمامًا ، ومبنية على الحب والاحترام والثقة ، فسيكون من الأسهل أن ننقل للطفل أن الخطيئة ليست مجرد انتهاك للقانون ، ولكن ذلك الذي يدمر هذه الثقة ويخلق الحب. الحاجز بين العبد والله. وكما أنه من الطبيعي أن يحب الطفل والديه ، فمن الطبيعي أن يتعلم أن يحب الله أيضًا.
4. يعد التحضير لاعتراف الأطفال تشجيعًا إضافيًا للوالدين والعرابين للاعتناء بأنفسهم عن كثب... من أسباب مغادرة الأبناء الكنيسة في سن أكثر نضجًا هو أنهم "مدربون" على الصلاة والأسرار ، لكنهم لا يرون في والديهم علاقة شخصية مع الله ، عندما ينزل كل شيء ، في أحسن الأحوال ، لإتمام القواعد التأديبية (الصوم ، قراءة الآباء القديسين) ، ولكن لا يوجد فرح بالحياة في المسيح. أو عندما لا يعمل الوالدان على خطاياهم ، عندما لا تمتلك الأسرة علاقات منسجمة وصحية كافية.
5. الأطفال لديهم خيال أكثر تطوراً من المنطق. لذلك ، من الأنسب نقل المعلومات حول ماهية الخطيئة ، ما هي الخطايا ، باستخدام الصور المرئية والصور والأمثال. على سبيل المثال ، قصص لأطفال بوريس غاناغو ، أمثال الأغاني لسفيتلانا كوبيلوفا ، وبعض القصص من الرسوم المتحركة والأفلام التي تتوافق مع أعمارهم يمكن أن تكون بمثابة دليل. على سبيل المثال ، لدى Ganago قصة خرافية "المسخ" ، والتي تكشف كيف يدمر الجشع والحسد الروح. يمكنك اختيار مجموعة من المواد الموضوعية عن المشاعر (الاستياء ، الكبرياء ، القسوة) مقدمًا والكشف عن موضوع واحد في محادثة مع الطفل لعدة أيام - سيحدد هو نفسه بعد ذلك إلى أي مدى تهمه هذه الخطيئة ، أو لحسن الحظ ، لا يعنيه إطلاقا ... لا ينبغي بأي حال من الأحوال الإشارة إلى خطايا الولد المعروفة. لتسهيل العمل على نفسك ، يمكنك دعوة الطفل لكتابة ما يريد أن يصرح به على قطعة من الورق.
6. عند التحضير للاعتراف ، من المهم ليس فقط مساعدة الطفل على رؤية الخطايا ، ولكن أيضًا تشجيعه على اكتساب تلك الفضائل ، التي بدونها يستحيل أن يكون له حياة روحية كاملة. هذه الفضائل هي: الانتباه إلى حالتك الداخلية ، مهارة الصلاة. يمكن للأطفال أن يفهموا أن الله هو والدهم السماوي ، لذلك من السهل عليهم أن يشرحوا أن الصلاة هي تواصل حي معه. يحتاج الطفل إلى التواصل مع والده ووالدته ، ودعوة صلاة إلى الله.
8. السر والاعتراف هما سرّان مختلفان ، ويتوقف الجمع بينهما على التكوين الروحي للشخص. كما لاحظ القس أليكسي أومينسكي ، "لا ينبغي أن يعترف الطفل قبل كل مناولة ... في بلدنا ، للأسف الشديد ، يعتمد الكثير على الموقف الشخصي للكاهن. على سبيل المثال ، يتم إعداد كاهن واحد بطريقة لا ينبغي بأي حال من الأحوال قبول أي شخص في المناولة دون اعتراف ، ولا يهتم بعمر الطفل - 6 أو 7 أو 15 عامًا ... أسر مسيحية معقولة يجب أن تبحث عن تلك الأبرشيات التي لا يوجد فيها "مصنع" لا يوجد شيء لا يعرفه أحد. بعد كل شيء ، هناك كنائس حيث يتحول كل شيء إلى نوع من الإجراءات المجهولة الهوية ، حيث يمر أبناء الرعية بمراحل معينة: يأتون ، ويشترون الشموع ، ويقدمون الملاحظات ، ويذهبون إلى الاعتراف ، ثم إلى المناولة ، هذا كل شيء ، ويعودون إلى ديارهم. يجب تجنب هذا. بصفتي كاهنًا ، يبدو لي أن الممارسة الموجودة في الكنائس الأرثوذكسية المحلية أكثر وضوحًا وأكثر فائدة ، حيث لا يرتبط الاعتراف والشركة ارتباطًا وثيقًا ... حيث تطورت الرعية ، حيث يعرف الكاهن كل من رعاياها وأبناءها يتلقون بانتظام المناولة كل يوم أحد ، لكل يوم عطلة ، ما هو الهدف من حملهم من خلال إجراء تسمية نفس الأشياء التي هي واضحة بالفعل؟ ثم عليك أن تعترف كل يوم ، عدة مرات. كل شيء يمكن أن يتحول إلى نوع من الجنون. بالطبع ، يخطئ الإنسان كل يوم. لهذا ، هناك فرصة للتحقق من ضميرك - أثناء حكم المساء هناك صلاة تسرد الذنوب. ليس من الضروري تسمية ما لا يتوافق مع حياتك ... يمكنك استبدال هذه الصلاة بصلواتك ، أخبر الله عما تبت عنه. تذكر حياتك لهذا اليوم وتوب بصدق أمام الله ... ويجب إخبار الطفل حتى يتمكن من رؤية كيف قضى اليوم ، وكيف يتواصل مع والديه ، مع أحبائهم. وإذا كان هناك شيء في ضميرك ، فعليك أن تطلب المغفرة من الله. وحاول ألا تنساه في الاعتراف ... "
9. من المستحسن أن يكون للطفل علاقة ثقة شخصية مع الكاهن. لهذا ، هناك اتصال - من مدرسة الأحد إلى المشي لمسافات طويلة والحج.
10. لا يجب أن يبدأ الاعتراف في سن السابعة. كما لاحظ رئيس الكنيسة مكسيم كوزلوف (كنيسة جامعة موسكو الحكومية) ، "بالنسبة للعديد والعديد من الأطفال اليوم ، فإن النضج الفيزيولوجي يتفوق بكثير على الروحانية والنفسية لدرجة أن معظم أطفال اليوم ليسوا مستعدين للاعتراف في سن السابعة. ألم يحن الوقت للقول إن هذا العمر يحدده المعترف والوالد بشكل فردي فيما يتعلق بالطفل؟ في سن السابعة ، وبعضهم قبل ذلك بقليل ، يرون الفرق بين الأعمال الصالحة والسيئة ، لكن من السابق لأوانه القول إن هذه توبة واعية ... بالنسبة لمعظم الناس ، يستيقظ الوعي الأخلاقي بعد ذلك بكثير. لكن اسمح لنفسك لاحقًا. دعهم يأتون في التاسعة أو العاشرة من العمر ، عندما يكون لديهم درجة أكبر من البلوغ والمسؤولية عن حياتهم ... إن إضفاء الطابع الرسمي على الاعتراف الذي يحدث في الطفل هو أمر خطير إلى حد ما في الممارسة الحديثة لحياتنا الكنسية. "
11. قبل الاعتراف الأول ، يستحسن الاتفاق مسبقًا مع الكاهن على وقت الاعتراف. يتطلب الاعتراف الأول موقفًا دقيقًا بشكل خاص. لذلك لا يجب تأجيلها في عطلة كبيرة أو عندما يكون الكاهن محملاً بشيء آخر.
12. يبدأ التحضير لاعتراف الطفل بتكوين وعيه الذاتي. الأطفال مستعدون لأول تجربة دينية لهم ، بما في ذلك الصلاة بمفردهم ، منذ حوالي سن الثالثة. بمعنى آخر ، يجب أن يتعلم الطفل الاستماع إلى نفسه. و- عدم انتظار الاعتراف ، ولكن هنا والآن لأتمكن من قول "أنا آسف". الآباء والأصدقاء والأخت. والأهم إلى الله. مرة أخرى ، من المهم أن تكون لديه هذه التجربة أمام عينيه من والديه وإخوته وأخواته الأكبر سنًا.
13. لا يمكنك استخدام الاعتراف كأداة تعليمية. يكشف هذا النهج النفعي على الفور عن الحالة "الروحية" لأولئك الذين "جهزوا" الطفل للاعتراف. اسمحوا لي أن أقتبس من سي إس لويس: "الناس والأمم الذين يعتقدون أنه بالإيمان من الضروري تحقيق تحسينات في المجتمع ، يمكنهم أيضًا استخدام خدمات قوى السماء لتنظيم حركة المرور." إغراء استخدام المسيحية من أجل ... ( تعزيز المشاعر الوطنية و "طاعة" الوالدين) عظيم. لكن الطفل ، عندما يكبر ، لن يرى أبدًا الشيء الرئيسي في المسيحية - الله المتجسد ، الذي هو الحب. هل سيحب مثل هذه "الأرثوذكسية"؟ الأقارب الذين يقودون طفلًا إلى الاعتراف "لغرض أخلاقي وتعليمي" لا يدركون أنفسهم أنهم بذلك لا يريدون شيئًا أقل من المسيح "لإعادة تربية" هذا الطفل وفقًا لتوقعات أقربائهم وتوقعاتهم.
14. مع كثرة المناولة بين الأطفال ، لا ينبغي أن تقدم الاعتراف الأسبوعي. هذا يؤدي في المقام الأول إلى إضفاء الطابع الرسمي يتعلم الأطفال بسرعة أن يقولوا "المعيار": لم أطع أمي ، كنت وقحًا في المدرسة ، لقد تشاجرت مع أخي. لن يقول أي من الأطفال تقريبًا إنه صلى ولم يكن مخلصًا في الصلاة ، وأن لديه بعض الأسئلة أو الشكوك الداخلية. وبعد مرور عدة سنوات ، لن يفهم مثل هذا الطفل "المتدين" ما هي التوبة. لبعض الوقت ، قد لا يسبب الاعتراف أي قلق. وفقا لرئيس الكهنة مكسيم كوزلوف ، "سيكون من الجيد ، بعد التشاور مع المعترف ، الاعتراف بمثل هذا الخاطئ الصغير لأول مرة في سبع سنوات ، والمرة الثانية في الثامنة ، والمرة الثالثة في التاسعة من العمر ، مما يؤخر إلى حد ما بداية اعتراف متكرر ومنتظم بحيث لا يصبح عادة بأي حال من الأحوال ".
15. مع تقدمهم في السن ، من المهم تعليم الأطفال أن هذا السر— إنه دم وجسد المسيح ، إنه مزار لا يمكن الاقتراب منه بهذا الشكل.من المهم جدًا عدم جعل المناولة روتينًا أسبوعيًا عندما يمرحون أمام الكأس ويصعدون إليها ، ولا يفكرون حقًا فيما يفعلونه. وإذا رأيت أن طفلك متقلب قبل الخدمة ، ويتصرف بحرية كبيرة في الكنيسة ، فمن الأفضل ألا تقوده إلى الكأس. دعه يفهم أن المرء لا يستطيع الاقتراب من الشركة في كل دولة. ومن الأفضل أن تدعه يأخذ القربان في كثير من الأحيان أقل بقليل مما تريد ، لكن افهم لماذا يأتي إلى الكنيسة. من المهم ألا يبدأ الآباء في التعامل مع شركة الطفل على أنها نوع من السحر ، والتحول إلى الله ما يجب علينا أن نفعله.
16. سيكون من الصحيح تربويا تربية الأطفال في الوعي ذلك خدمة الحضور والتواصل— لا شيء قسري ، ولكن امتياز - أن يتبناها الآب السماوي من خلال جسد ودم ابن الله. لا يمكن لأي مجرة \u200b\u200bأن تحتوي على الله ، لكن قلب الإنسان يستطيع احتوائه. فقط يجب أن تكون مستعدة لقبول الله في حد ذاتها - وهذا يتطلب العمل على نفسها. يجب أن نحاول بناء موقف داخل الأسرة تجاه الخدمات الإلهية حتى لا نجر شبابنا لتلقي الشركة ، ولكنه هو نفسه يريدها والاستعداد لهذا السر العظيم. وربما الأفضل أن يذهب إلى ليتورجيا الأحد بدونه ، في حالة رفضه ، إذا كان لا يريد النهوض من الفراش - حتى يرى عند الاستيقاظ أنه كان بلا أبوين ، و بدون كنيسة وبدون عيد الله. حتى قبل ذلك ، كان قد حضر الخدمة لمدة نصف ساعة فقط ، إلى القربان نفسه ، لكنه لا يزال يشعر ببعض التناقض بين الاستلقاء في السرير يوم الأحد وما يجب على كل مسيحي أرثوذكسي أن يفعله في هذا الوقت. عندما تعود من الكنيسة ، لا تلوم ابنك بالكلمات. لعل حزنك الداخلي لغيابه عن الليتورجيا سيتردد فيه بشكل أكثر فاعلية من عشرة إصرار أبوي. أو على العكس من ذلك ، سيرى والدين سعداء بعد الشركة ، وهذا سيكون تباينًا ساطعًا مع حالته ، مما سيحثه على اتباعهم مرة أخرى. على أي حال ، يمكن لوالدي طفلهم في سنه الواعي أن يقترحوا عليه ، لكن لا يجبروه على الذهاب إلى الاعتراف أو القربان.
17. لا نشجع بشدة على أداء الخدمة بأكملها مع الأطفال.... حتى الكبار غالبًا ما يجدون صعوبة في الحفاظ على اهتمام الصلاة خلال خدمة مدتها ساعتان ، ناهيك عن خدمة رهبانية أطول. بطبيعة الحال ، هذا يفوق قدرة الأطفال. نتيجة لذلك ، يبدأون في التصرف بشكل غير لائق في المعبد - يركضون حول المعبد ، يلعبون ، متقلدون. وبالتالي يفقدون الشعور بالمقدس. هؤلاء الأطفال غالبًا ما يصبحون غير متدينين. إنهم لا يعرفون ما هو التبجيل. لذلك ، من الأفضل تحديد عدد ووقت الحضور في الخدمات الإلهية. يكفي ، على سبيل المثال ، أن أكون في الخدمة في المساء لمدة عشرين دقيقة - أثناء تعدد اللياليوس ، ثم أحضرها إلى الليتورجيا في الصباح ، عشرين دقيقة قبل المناولة في سن الخامسة ، وشيئا فشيئا ، كل العام ، يمكن زيادتها هذه المرة. بغض النظر عن مقدار رغبة الأم في أن تكون في الخدمة بالكامل ، فمن الأفضل التضحية برغبتها من أجل الطفل. عمليًا ، هناك خيار آخر ، عندما يأتي أحد الوالدين بدوره إلى الخدمة "لنفسه" ، وينتقل الآخر مع الأبناء إلى وقت الشركة. وعدم تركه يتصرف بهذه الفترة القصيرة في الهيكل بسهولة. بعض الرعايا المتطورة لديها ليتورجيا منفصلة للأطفال.
من نواحٍ عديدة ، تعتمد القدرة على الوقوف باحترام في الكنيسة في الصلاة على المدى الذي أصبحت فيه صلاة العائلة جزءًا من الأسرة.
18. يجب ألا ننسى أن جو الأسرة التي تذهب إلى الكنيسة يعارضه جو غير مسيحي تمامًا في المدرسة والتلفزيون والإنترنت. أن يعيش أقرانه بآراء مختلفة تمامًا عن الحياة. وليس دائمًا رجلنا الصغير المتنامي ، إذا كان لديه حقًا موقف ديني وأخلاقي جيد ، لديه أصدقاء وصديقات من نفس الروح.
يمكنك حمايته من التأثير غير الصحي للعالم العلماني من خلال تطوير المهارات فيه من أجل أهمية صحية ، ومذاق الحرية الداخلية. بحسب الأب. فيتالي شينكاريا ، "مهمة الوالدين ليست إعداد الأطفال للاعتراف ، ولكن أولاً أن يكشفوا لهم عمق الحياة ، لتعليمهم فهمها بشكل صحيح. غرس حب القراءة الجيدة ، وعلم لفهم الشعر. أنت بحاجة إلى التحدث مع الأطفال - عن الحياة وعن محتواها وعن العالم من حولك. ليس لحمايتهم من هذا العالم ، وليس لإخافتهم من حقيقة وجود "شيطاني" واحد فقط في كل مكان وفي كل مكان ، ولكن لإعطاء الأطفال جرعات من "الترياق الروحي". ابدأ بمناقشة مع الطفل معنى الأغنية التي سمعتها ، واسأل: "ماذا تسمع فيها؟ ماذا ترى في هذا الكتاب؟ وفي هذا الفيلم؟ اسمع ، لقد فكرت كذا وذاك ، ولكنك؟ وكيف؟ هل تحب هذه الشخصية؟ في رأيي ، يقول شيئًا ، لكنه يفكر في شيء آخر. لماذا يرسم الفنان ، من أجل تصوير الشر ، الظلام؟ ولماذا يجلب الضوء دائمًا الوضوح ، والظلمة تخفي شيئًا؟ " ثم يبدأ الطفل في رؤية أعمق وتقييم أفعاله من هذا العمق بالذات ، والأقران فيها. الخطيئة بالنسبة له تصبح غياب الله - ذلك النور بالذات ".
وبالطبع من الضروري أن نتحمل عمل الصلاة من أجلهم. ليس فقط الحديث مع الأطفال عن الله. ولكن أيضًا عند الله - عن الأطفال.
19. فيما يتعلق بالصوم: يجب أن تغرس فيه مهارة تتفق مع نفسية الطفل وخصائص الجسد. في البداية ، سيتم فرض بعض القيود على الطعام من قبل الوالدين أنفسهم. لكن بشكل عام ، يجب أن يضعوا هدفًا لأنفسهم بحيث ، أثناء نموهم ، يريد الطفل نفسه تقييد نفسه بطريقة ما من أجل الله. حتى لو كان التخلي عن الآيس كريم أو الرقائق "فقط" ، إذا فعل ذلك بنفسه ، فسيكون ذلك خطوة مهمة في تطوير التجربة الدينية الشخصية. مرة أخرى ، تعتمد درجة الاستعداد للصيام عند الأطفال إلى حد كبير على الوالدين. من المهم جدًا ألا يقتصر الصيام على متطلبات تأديبية مبتذلة ، ولا يُنظر إليه على أنه شيء ممل ولا طعم له - بكل معنى الكلمة.
20. من المستحسن أن نحتفل بأول اعتراف وبالشرب بطريقة ما ، حتى يتم تذكرها ، بحيث تكون حقًا عطلة للأطفال. في هذا اليوم المهم ، يمكنك أن تلبس طفلك وأن ترتدي ملابس أكثر ذكاءً. لن تكون الطاولة الاحتفالية زائدة عن الحاجة ، على الرغم من الحفاظ على بعض التواضع (لا كحول للبالغين ، بدون زخرفة في الحلويات) ، أو طاولة ، أو زيارة كافيتريا مريحة أو شيء من هذا القبيل.
تذكر أنه من خلال المشاركة في تنمية الطفل في جميع مجالاته - الروحية والنفسية والاجتماعية - يجب ألا نسعى جاهدين لضمان تلبية توقعاتنا ، بغض النظر عن مقدار ما نريد. مهمتنا هي إعداده لحياة مستقلة للبالغين. ولكي يتمكن هو نفسه من بناء علاقته الشخصية مع الله.
يبدأ اعتراف الأطفال في سن السابعة. من سن المراهق (سبع سنوات) يجب أن يتلقى الطفل القربان ، بعد أن اعترف مسبقًا. يمكن لمسيحي صغير (بالطبع ، إذا أراد) أن يبدأ سر الاعتراف في وقت مبكر (على سبيل المثال ، في سن 6 سنوات).
يعتبر اعتراف الطفل الأول حدثًا مهمًا جدًا في حياة الأسرة. لذلك ، نحن بحاجة إلى إيجاد الوقت وإعداد القليل من الطفل على الأقل للاعتراف. يجب على الآباء الذين يذهبون بانتظام إلى المعبد أن يطلبوا من الكاهن وقتًا خاصًا للمحادثة الأولى مع طفلهم.
إن عمل التحضير للاعتراف ، حتى لو لم يكن الطفل قد اعترف بعد ، يجب أن يقوم به الوالدان باستمرار ، هذه محادثات حول سيئات الطفل ، حول الضمير ، حول كيف يمكن للطفل أن يطلب المغفرة في بعض حالات. يجب على الآباء غرس مهارات الاعتراف حتى يشعر الطفل بعلاقة أخلاقية بينه وبين الحدث. الطفل هو حدث ، والطفل نوع من الخطيئة - كل هذا في رأس طفل يبلغ من العمر 7-8 سنوات يجب أن يكون واضحًا تمامًا ، مثل مفهوم الضمير ، مفهوم الخطيئة.
يجب أن يكون الطفل مستعدًا بشكل صحيح للاعتراف الأول. من الضروري إجراء محادثة هادئة وسرية مع الطفل ، وشرح له ما هي الخطيئة ، ونطلب من الله المغفرة وما هي مخالفة الوصايا. لن يكون من غير الضروري أن نقول إنه بارتكاب خطيئة ، فإن الشخص يؤذي نفسه أولاً وقبل كل شيء: إن الشر الذي نفعله بالناس سيعود إلينا. قد يخاف الطفل من الاعتراف. لا بد من تبديده بالقول إن الكاهن أعطى قسما ، وعدا ، ألا يخبر أحدا بما سمعه في الاعتراف ، ولا داعي للخوف منه ، لأننا نعترف بالله نفسه ، والكاهن يساعدنا فقط. في هذا. من المهم جدًا أن نقول إنه بعد تسمية الخطايا في الاعتراف ، عليك أن تبذل قصارى جهدك حتى لا تكررها مرة أخرى. إنه لأمر جيد جدًا أن يعترف الوالدان والأطفال بنفس المعترف.
يرتكب بعض الآباء والأمهات خطأً فادحًا ، حيث يطلقون على الطفل أنفسهم خطاياه أو يكتبونها له على قطعة من الورق. يمكن للوالدين فقط التحدث بهدوء ودقة عن خطاياهم ، لكن لا يمكنهم الاعتراف بها. ومن غير المقبول تمامًا بعد الاعتراف أن نسأل الكاهن عن مضمون اعتراف الطفل.
هناك خطأ جسيم واحد - يقرأ الوالدان قطعة من الورق يكتب فيها الطفل ذنوبه أو يقف ويستمع إلى ما يعترف به الطفل للكاهن. هذا لا يمكن القيام به.
طبعا هنا يجدر تحذير الوالدين من تخويف الطفل مع الله. غالبًا ما يكون هناك مثل هذا الخطأ من عجز الوالدين ، من عدم الرغبة في العمل الجاد. لذلك ، فإن تخويف الطفل: "سيعاقبك الله ، وستنال من الله على هذا" ، ليس طريقة. لا يجب أن تخاف الله بأي حال من الأحوال. قرأت في جان بول سارتر أنه كان يخافه الله عندما كان طفلاً. ظل يفكر أنه بغض النظر عما فعله ، كان دائمًا تحت أنظار إله قاس.
والسؤال أن نظرة الله هي ضمير يخبرك باستمرار أن الله يوجهك ، الله يوجهك ، الله يحبك ، الله يقودك ، الله يبتغيك ، توبتك. من الجدير أن نوضح للطفل أن كل ما يحدث لشخص ما يستخدمه الله ليس لمعاقبة شخص ، ولكن لإنقاذ شخص ما ، لإحضار شخص إلى النور ، بحيث يمكن للشخص من تلك اللحظة أن يتغير للأفضل .
كل هذه الأشياء المهمة يجب أن يضعها الوالدان على الأقل قليلاً منذ الطفولة ، وبعد ذلك ، إذا كان الكاهن منتبهًا ، فسيجد فرصة للتحدث مع الطفل ولفت انتباهه الخاص إلى بعض الأشياء البسيطة. لا يستحق أن نطلب من الطفل أن يبدأ عمل روحي جاد في نفسه. يكفي أن يكون الطفل صادقًا في الاعتراف وأن يتذكر بصدق تجاوزاته ، دون أن يختبئ أو يختبئ وراءها. ويجب على الكاهن أن يقبل الطفل بحرارة ومحبة وأن يقول كيف يصلي ، ومن يجب أن يستغفر ، وما الذي يجب الانتباه إليه. هذه هي الطريقة التي يكبر بها الطفل ويتعلم إدراك هذه الأشياء.
لا ينبغي أن يتم تفصيل اعتراف الطفل ، مثل اعتراف شخص بالغ ، على الرغم من أن تفاصيل اعتراف الشخص البالغ هي أيضًا تحت سؤال كبير - سؤال كبير ، لأنه في مثل هذه التفاصيل الشاملة غالبًا ما يكون هناك بعض عدم الثقة في الله. وبعد ذلك لا يعلم الله ثم لا يرى الله!
إن الرغبة ، بدلاً من الاعتراف الصادق ، في تقديم قائمة بالخطايا مكتوبة بالتفصيل وفقًا للمخطط تشبه الطريقة التي يتم بها تقديم الإيصال المكتمل إلى مغسلة ملابس - لقد سلمت بياضًا متسخًا ، وحصلت على بياضات نظيفة. هنا ، لا ينبغي أن يكون هذا هو الحال مع الطفل بأي حال من الأحوال! لا ينبغي أن يكون لديه قطع من الورق ، حتى لو كان يكتبها بيده ، والأكثر من ذلك أنه ليس بأي حال من الأحوال بيد والديه. يكفي أن يقول الطفل حدثًا أو حدثين من حياته لكي يأتي إلى الله معهم.
حول. بافل جوميروف
دمرحبا زوارنا الأعزاء!
يجيب الأسقف مكسيم كوزلوف:
"ديعتقد أنك تحتاج أولاً إلى التحدث إلى الكاهن الذي سيعترف له الطفل ، وحذره من أن هذا سيكون الاعتراف الأول ، واطلب منه النصيحة ، والتي قد تكون مختلفة ، اعتمادًا على ممارسة بعض الرعايا. لكن على أي حال ، من المهم أن يعرف الكاهن أن الاعتراف هو الأول ، ويقول متى يكون من الأفضل المجيء ، حتى لا يكون هناك الكثير من الناس ويكون لديه وقت كاف يخصصه للطفل.
بالإضافة إلى ذلك ، يوجد الآن العديد من الكتب حول اعترافات الأطفال. من كتاب Archpriest Artemy Vladimirov ، يمكنك الحصول على الكثير من النصائح المعقولة حول الاعتراف الأول. هناك كتب عن علم نفس المراهقين ، على سبيل المثال ، للكاهن أناتولي جارمايف عن العمر الانتقالي.
لكن الشيء الرئيسي الذي يجب على الوالدين تجنبه عند إعداد الطفل للاعتراف ، بما في ذلك الأول ، هو إخباره بقوائم تلك الذنوب التي ، من وجهة نظرهم ، لديه ، أو بالأحرى نقل تلقائي للبعض. من أحسن صفاته في فئة الذنوب التي عليه أن يتوب إلى الكاهن.
يجب على الآباء أن يشرحوا لأطفالهم أن الاعتراف ليس له علاقة بإبلاغهم أو إلى مدير المدرسة. هذا هو الشيء الوحيد الذي ندركه نحن أنفسنا ، باعتباره سيئًا وقاسًا فينا ، وسيئًا وقذرًا ، ونحن غير سعداء به للغاية ، والذي يصعب تحديده ، وما يجب إخبار الله به.
وبالطبع لا يجوز بأي حال من الأحوال أن يُسأل الطفل بعد الاعتراف بما قاله للكاهن وما قاله له ، وهل نسي أن يقول عن كذا وكذا. في هذه الحالة ، يجب على الوالدين التنحي جانباً وفهم أن الاعتراف ، حتى بالنسبة لشخص يبلغ من العمر سبع سنوات ، هو سر مقدس. وأي تدخل لا يوجد فيه إلا الله ، ومعترف وكاهن يقبل الاعتراف ، يكون كارثيًا. لذلك ، يجب على المرء بالأحرى أن يحفز أطفاله ليس على كيفية الاعتراف ، بل على ضرورة الاعتراف. من خلال مثالك الخاص ، من خلال القدرة على الاعتراف علانية بخطاياك لأحبائك ، لطفلك ، إذا كنت مذنباً أمامه. من خلال موقفنا من الاعتراف ، لأنه عندما نذهب لتلقي المناولة وندرك عدم سلامتنا أو تلك الإساءات التي تسببت في الآخرين ، يجب أولاً أن نتصالح مع الجميع. وكل هذا معًا لا يسعه إلا أن يغرس في نفوس الأطفال موقفًا موقرًا تجاه هذا السر.
- هل يجب على الآباء مساعدة الأطفال في كتابة مذكرات الاعتراف؟
- بكم مرة عليك أن ترى كيف يقترب مثل هذا الرجل الصغير اللطيف والمرتعش من الصليب والإنجيل ، ومن الواضح أنه يريد أن يقول شيئًا من قلبه ، لكنه يبدأ في البحث في جيوبه ، ويسحب ملاءة ، حسنًا ، إذا مكتوبًا بيده تحت الإملاء ، وفي كثير من الأحيان - بخط يد أمي الجميل ، حيث كل شيء مرتب بالفعل ، حسنًا ، تمت صياغته بالعبارات الصحيحة. وقبل ذلك ، بالطبع ، كانت هناك تعليمات: تخبر الكاهن بكل شيء ، ثم تخبرني بما أجاب عليك. لا توجد طريقة أفضل لفطم الطفل عن الخشوع والصدق في الاعتراف. بغض النظر عن مدى رغبة الوالدين في جعل الكاهن وسر الاعتراف أداة مناسبة ومساعدة في التعليم المنزلي ، يجب على المرء مقاومة مثل هذا الإغراء.
الاعتراف ، مثل أي سر آخر ، أعلى بما لا يقاس من المعنى المطبق الذي نريد أن نستخلص منه ، بسبب طبيعتنا الماكرة ، حتى لسبب يبدو جيدًا - تربية طفل. والآن يأتي مثل هذا الطفل ، ويعترف مرارًا وتكرارًا ، ربما بالفعل بدون ملاحظات الأم ، وسرعان ما يعتاد على ذلك. ويحدث أنه بعد ذلك لسنوات كاملة يأتي الاعتراف بنفس الكلمات: أنا لا أطع ، أنا فظ ، أنا كسول ، أنسى قراءة الصلوات - هذه مجموعة قصيرة من خطايا الطفولة الشائعة. رأى الكاهن أنه إلى جانب هذا الطفل ، يقف العديد من الأشخاص إلى جانبه ، يغفر له خطاياه هذه المرة أيضًا. ولكن بعد عدة سنوات ، لن يفهم مثل هذا الطفل "ذاهب إلى الكنيسة" ما هي التوبة على الإطلاق. ليس من الصعب عليه أن يقول إنه فعل هذا وذاك بشكل سيئ.
عندما يتم إحضار طفل إلى العيادة لأول مرة وإجباره على خلع ملابسه أمام الطبيب ، فإنه بالطبع يشعر بالحرج ، فهذا أمر غير سار بالنسبة له ، لكنهم سيضعونه في المستشفى وسيخرجونه في كل مرة قبل الحقن ، سيبدأ في القيام بذلك تلقائيًا تمامًا ، دون أي مشاعر. وبالمثل ، فإن الاعتراف منذ وقت ما قد لا يسبب له أي قلق. لذلك ، يجب ألا يشجع والدا طفلهما ، وهو بالفعل في سن وعيه ، على الاعتراف أو الشركة. وإذا تمكنوا من كبح جماح أنفسهم في هذا ، فمن المؤكد أن نعمة الله ستلمس نفسه وتساعده على ألا يضيع في أسرار الكنيسة.
لذلك ، لا داعي للتسرع في أن يبدأ أطفالنا الاعتراف مبكرًا. في سن السابعة ، وبعضهم قبل ذلك بقليل ، يرون الفرق بين الأعمال الصالحة والسيئة ، لكن من السابق لأوانه القول إن هذه توبة واعية. فقط قلة مختارة من الطبائع الدقيقة الدقيقة هي القادرة على تجربة ذلك في مثل هذه السن المبكرة. دع الباقين يأتون في التاسعة أو العاشرة من العمر ، عندما يكون لديهم درجة أكبر من البلوغ والمسؤولية عن حياتهم.
غالبًا ما يحدث عندما يسيء طفل صغير التصرف ، تطلب أم ساذجة ولطيفة من الكاهن الاعتراف به ، معتقدة أنه إذا تاب ، فسوف يطيع. لن يكون هناك أي معنى في مثل هذا الإكراه. في الواقع ، كلما اعترف الطفل مبكرًا ، كان أسوأ بالنسبة له ، على ما يبدو ، ليس عبثًا ألا تُنسب الخطايا إلى الأطفال حتى سن السابعة. أعتقد أنه سيكون من الجيد ، بعد التشاور مع المعترف ، الاعتراف بمثل هذا الخاطئ الصغير لأول مرة في السابعة من عمره ، والمرة الثانية في الثامنة ، والمرة الثالثة في التاسعة من العمر ، مما يؤخر إلى حد ما بداية التكرار ، اعتراف منتظم بحيث لا يصبح عادة بأي حال من الأحوال. الأمر نفسه ينطبق على سر القربان. أتذكر قصة رئيس الكهنة فلاديمير (فوروبيوف) ، الذي كان يؤخذ في طفولته إلى المناولة بضع مرات فقط في السنة ، لكنه يتذكر في كل مرة ، ومتى كان ، وما كانت تجربة روحية.
بعد ذلك ، في زمن ستالين ، كان من المستحيل غالبًا الذهاب إلى الكنيسة. لأنه ، حتى لو شاهدك رفاقك ، فقد يهدد ذلك ليس فقط بفقدان التعليم ، ولكن أيضًا بالسجن. ويتذكر الأب فلاديمير كل زيارة للكنيسة كانت حدثًا عظيمًا بالنسبة له. لا يمكن أن يكون هناك شك في كونك شقيًا في الخدمة ، والتحدث ، والدردشة مع الأقران. كان من الضروري القدوم إلى الليتورجيا ، والصلاة ، والمشاركة في الأسرار المقدسة للمسيح ، والعيش تحسباً لمثل هذا الاجتماع التالي. يبدو أننا يجب أن نفهم المناولة ، بما في ذلك الأطفال الصغار الذين دخلوا زمن الوعي النسبي ، ليس فقط كدواء لصحة الروح والجسد ، ولكن كشيء أكثر أهمية بما لا يقاس. حتى عندما كان طفلاً ، يجب أن يُنظر إليه في المقام الأول على أنه اتحاد بالمسيح.
- هل يمكن إحضار الطفل إلى التوبة المسيحية والتوبة ليوقظ فيه الشعور بالذنب؟
- إيهذه مهمة تحتاج إلى حل إلى حد كبير من خلال اختيار معرّف يقظ وجدير ومحب. التوبة ليست نوعًا من الحالة الداخلية فحسب ، بل هي أيضًا سر كنسي. ليس من قبيل الصدفة أن يُدعى الاعتراف بسر التوبة. ويجب أن يكون المعلم الرئيسي لكيفية التوبة للطفل هو مؤدي هذا السر - الكاهن.
اعتمادًا على مقدار النضج الروحي للطفل ، يجب إحضاره إلى الاعتراف الأول. مهمة الوالدين هي شرح ما هو الاعتراف ولماذا هو مطلوب. ومن ثم يجب تسليم هذا المجال من التعليم إلى المعترف ، لأنه في سر الكهنوت أعطي مساعدة مليئة بالنعمة للتحدث مع شخص ، بما في ذلك الطفل الصغير ، عن خطاياه. ومن الطبيعي أن يتحدث معه عن التوبة أكثر من حديثه مع والديه ، فهذه هي الحالة بالضبط عندما يستحيل ولا يفيد أن يلجأ إلى أمثلته أو أمثلة من يعرفه. أخبر طفلك كيف تبت أنت نفسك لأول مرة - في هذا نوع من الباطل والبنيان الكاذب. لم نتوب لنخبر أحداً عنها. لن يكون أقل خطأ أن نقول له كيف أفلت أحباؤنا من خطايا معينة من خلال التوبة ، لأن هذا سيعني ، على الأقل بشكل غير مباشر ، الحكم على الخطايا التي كانوا فيها وتقييمها. لذلك ، فمن المعقول جدًا تسليم الطفل إلى يدي الشخص الذي عيّنه الله كمعلم لسر الاعتراف.
في أغلب الأحيان لا يقول الأطفال ما قالوه بأنفسهم في الاعتراف ، ولكن ما سمعوه من الكاهن. ليس من الضروري إيقافهم في هذا ، لكن من المستحيل الدخول في أي نقاش وتفسير لكلام الكاهن ، أو حتى النقد ، إذا كان هذا لا يتطابق مع ما ، في رأينا ، من الضروري أن يسمع طفلنا.
علاوة على ذلك ، من المستحيل ، بناءً على كلمات الطفل هذه ، أن تذهب وتكتشف شيئًا من الكاهن. أو حاول مساعدته في التعامل مع طفله بطريقة أكثر صحة: كما تعلم يا أبي ، أخبرني فاسيا أنك أعطيته هذه النصيحة ، لكنني أعلم أنه لم يشرح لك كل شيء بشكل صحيح تمامًا ، لذلك لم تفعل ذلك تمامًا اكتشف الأمر ، وسيكون من الأفضل أن تخبره في المرة القادمة بهذا وذاك. بالطبع ، عليك أن تمنع نفسك من مثل هذا الضغط الأمومي.
- ماذا لو كان الطفل لا يريد دائمًا الاعتراف ويريد أن يختار لنفسه أي أب يفعل ذلك؟
- كبالطبع ، يمكنك أن تأخذ الطفل من يدك ، وتحضره إلى الاعتراف والتأكد من أنه يفعل كل شيء كما هو منصوص عليه في الظاهر. طفل ذو طابع مقبول ، الحد الأقصى الذي يمكن إجباره هو الأسلوب. سيفعل كل شيء حرفًا بحرف كما تريد. لكنك لن تعرف أبدًا ما إذا كان يتوب حقًا أمام الله أو ما إذا كان يحاول جعل الأب لا يغضب. لذلك ، إذا شعر قلب شخص صغير أنه يريد أن يعترف لهذا الكاهن بالذات ، الذي ربما يكون أصغر سنًا وأكثر حنونًا من الشخص الذي تذهب إليه أنت ، أو ربما تنجذب إليه خطبته ، فثق بطفلك فليذهب حيث لا أحد ولا شيء يمنعه من التوبة عن خطاياه أمام الله. وحتى إذا لم يحدد اختياره على الفور ، حتى إذا تبين أن قراره الأول لم يكن الأكثر موثوقية ، وسرعان ما أدرك أنه لا يريد الذهاب إلى الأب يوحنا ، ولكنه يريد الذهاب إلى الأب بطرس ، فدعوه اختر واستقر في هذا. إن اكتساب الأبوة الروحية عملية حساسة للغاية وداخلية ، ولا داعي للتدخل فيها. هذا سوف يساعد طفلك أكثر.
وإذا قال الطفل ، نتيجة بحثه الروحي الداخلي ، أن قلبه قد انغمس في رعية أخرى حيث يذهب صديقه تانيا ، وما يحبه هناك أكثر - كيف يغنون ، وكيف يتحدث الكاهن ، وكيف يتعامل الناس مع فبالطبع سيبتهج الآباء المسيحيون الحكيمون بهذه الخطوة من شبابهم ولن يفكروا بخوف أو عدم ثقة: هل ذهب إلى الخدمة ، ولماذا في الحقيقة ليس حيث نحن؟ نحن بحاجة لأن نوكل أولادنا إلى الله فيحفظهم هو ".
