• Ázerbájdžánská svatba: tradice a zvyky. Ázerbájdžánská svatba. Tradice a zvyky Jak dát peníze na ázerbájdžánské svatbě

    13.03.2024

    Pro každý národ je svatba svátkem, který je vždy spojen se zábavou. Zvyky různých národů zahrnují mnoho rituálů a obřadů, které jsou spojeny s procesem sňatku novomanželů. Ázerbájdžánská svatba je jedním z nejjasnějších příkladů toho, jak důležitá je pro tuto zemi role rodiny.

    Co se týče rozsahu, oslava nevěsty a ženicha má grandiózní úroveň oslav. Svatební obřad sám o sobě je prastarý proces, který vyžaduje velké výdaje, jak finanční, tak časové. V Ázerbájdžánu se svatba skládá ze tří fází: období před svatbou, proces svatby a období po svatbě. Tím vším svátek velmi jasně odráží lidové umění na nejvyšší úrovni. Tanec, písně, hry a další zábava jsou vždy přítomny.

    Za zmínku stojí, že chování ázerbájdžánské nevěsty je poměrně skromné, dívky se snaží mužským společnostem pokud možno vyhýbat.

    Pokud se chlap blíže podíval na jednu z něžných pohlaví, okamžitě požádal své rodiče o povolení se vzít, pokud dali souhlas, začalo shromažďování informací o dívce.

    Kromě vnějších charakteristik vyvoleného se příbuzní a samotný chlap zajímají o vzdělání budoucí nevěsty, postavení její rodiny ve společnosti, šetrnost a další vlastnosti. Jediná věc, které se nevěnuje velká pozornost, je věk dívky. Předčasná manželství jsou v této zemi vítána a považována za normální. Rodiče mohou svou dceru provdat i ve 14 letech, a to je zcela přirozené.

    Podle starověkých ázerbájdžánských zvyků probíhá dohazování ve dvou fázích.

    Tři ženy jdou poprvé do domu nevěsty. O rodině ženicha podrobně vyprávějí rodičům dívky.


    Pokud se cokoli řečeného zdálo pochybné, dohazovači jsou okamžitě odmítnuti. V jiném případě rodiče slíbí, že si návrh dobře promyslí a druhé setkání již probíhá za přítomnosti otce a dalších blízkých mužských příbuzných ženicha. První návštěva má název – malé dohazování.

    Rodiče nevěsty se s pozitivním přístupem připraví na příchod dohazovačů, prostřílí stůl a naservírují symbolický aromatický nápoj. Aktivně se diskutuje o termínu oslavy a dalších otázkách, které se svatbou přímo souvisí. Matka v tuto chvíli mlčí, o všech důležitých věcech rozhoduje hlava rodiny.

    Dívka je celou tu dobu u své kamarádky, vrací se až poté, co hosté odejdou z domu.

    Předpokládá se, že v tento den by budoucí nevěsta měla plakat - to jí přinese štěstí v jejím rodinném životě. Tady velké dohazování končí.


    Další fází je zasnoubení nebo zasnoubení. Stejně jako matchmaking má dvě akce, kterým se říká malé a velké zasnoubení. Malé zasnoubení trvá měsíc poté, co rodiče nevěsty souhlasí se svatbou.

    Příbuzní mladého muže se k tomu shromažďují v domě vyvoleného. Mladá nevěsta sedí na židli, obklopená 30 družičkami. Jeden z příbuzných ženicha musí mladé ženě navléknout prsten na prst a zakrýt jí hlavu šátkem. Pak tento člověk musí vyzkoušet alespoň malý kousek sladké dobroty. Zbytek pochoutky měl sníst budoucí manžel.

    Poté, co všichni hosté odejdou z domu, je prostřen tradiční „sladký“ stůl pro rozlučku se svobodou.

    Sladkosti hrají pro ázerbájdžánský lid důležitou roli, protože symbolizují šťastný rodinný život a porod.


    Rozlučka se svobodou podle ázerbájdžánských zvyklostí je docela zajímavá a vtipná. Nevěsta pokládá jednu po druhé ruku na hlavy všech neprovdaných dívek, které si zase zkoušejí její prsten. Ten, kdo měl to štěstí, že si jako první navlékl šperk na prst, měl být podle legendy další vdávat.

    Po pár měsících po malých zásnubách přichází čas na velké zásnuby. Tento proces se výrazně liší od prvního, protože je ve větším měřítku. Na dovolené je přítomno velké množství hostů, dívčina rodina připravuje bohatý slavnostní stůl. Produkty zpravidla převádějí příbuzní budoucího manžela.

    Během oslavy dostali příbuzní ženicha mnoho dárků, které se měly mladé dívce hodit v jejím rodinném životě. Darovaly se také látky, šperky a sladkosti.

    Po obdržení všech dárků se dívce navlékne na prst snubní prsten.

    Během hostiny se domlouvá výše ceny nevěsty. Zpravidla byla kalkulována tak, aby mohla zcela pokrýt veškeré svatební výdaje.

    Další zajímavostí Ázerbájdžánců je uzavření svatební smlouvy, která stanovila příjem peněžního zisku pro nevěstu v případě, že se s ní snoubenci chtějí rozvést. Období mezi zásnubami a samotnou svatbou trvalo 3–4 měsíce až několik let. Během tohoto čekání poslala rodina ženicha dárky pro budoucího příbuzného. Když zásnubní období skončilo, příbuzní se shromáždili kolem nevěsty a blahopřáli jí k nadcházející svatbě.

    Bezprostředně před oslavou, nebo spíše několik dní před ní, začne rodina nevěsty posílat dárky ženichovi a jeho blízkým příbuzným.

    Svatební přípravy

    Přípravný proces na svatbu vyžaduje značné úsilí od obou stran. V předvečer svátku se příbuzní setkávají, aby probrali všechny nuance oslavy, od počtu hostů až po hudební doprovod.

    Nejčastěji finanční výdaje nese ženich a jeho příbuzní, ale děje se to i naopak. Před oficiálním svatebním dnem jsou do domu ženicha přivezeny osobní věci jeho budoucí manželky a věno. To dělají muži na straně nevěsty a dostávají za to dárky.

    Poté přijdou družičky do domu ženicha, uspořádají a položí věno na své místo, uklidí pokoj a vyzdobí ho. Budoucí tchyně za to dává dívkám dárky. Pár dní před svatbou pořádají ženy z obou stran slavnosti, které jsou doprovázeny písněmi a tanci.

    V tento den se volí tzv. mentor pro nevěstu. Tato role zpravidla připadá ženě středního věku, která již má dobré zkušenosti z rodinného života. Mentor pomůže dívce obléci se, ozdobí její ruce vzory henny a dovede novomanžele do domu ženicha.

    Ázerbájdžánci nezapomínají na hlavní symbol blahobytu a dlouhověkosti – chléb. Připravovalo se několik dní před svatbou.

    Chléb se dá péct jak u nevěsty, tak u ženicha. Poté se připraví těsto, pita chléb se vyválí a upeče. Jak již bylo zmíněno dříve, Ázerbájdžánci mají tradici uzavírat svatební smlouvu, nazývanou mahr.

    Částka je dohodnuta před svatbou a zaznamenána v oficiální předmanželské smlouvě. V případě rozvodu iniciovaného manželem od něj manželka dostává finanční kompenzaci. Pokud chce manželka sama zahájit rozvodové řízení, tak nakonec nedostane nic, ani to, co společně nabyla. Pro nevěstu je velmi důležitá speciální dekorace zvaná „šáh“. Jedná se o dřevěný prvek, který obsahuje zrcadlo, látky, svíčky, sladkosti a ovoce.

    Nejlepší kamarádka nevěsty vyrobila tuto dekoraci vlastníma rukama. V domě přítele, který provedl kontrolu, se konaly oslavy. Večer přichází ženich a jeho přátelé a vezmou si „šáha“.

    Oslava

    Zasnoubení je zárukou, že dívka a chlap již nebudou považovat nikoho jiného za svou spřízněnou duši, pár si zůstane věrný.


    Vyproštění nevěsty je považováno za povinnou starodávnou tradici, má symbolický charakter. Příbuzní ženicha přijíždějí vyzvednout nevěstu, zpívají a tančí. Zatímco zábava pokračuje, nevěsta sedí v místnosti, jejíž dveře jsou zamčené.

    Hosté budou moci obdržet požadovaný klíč pouze po předložení dárku. Teprve poté rodiče vyvedou svou dceru na dvůr, kolem pasu jí uvážou červenou stuhu a přes hlavu jí přehodí závoj.

    V tuto dobu se na dvoře zapaluje oheň.

    Následuje řada tradičních akcí:

    • dívka je třikrát vedena kolem ohně a vnáší tak teplo do rodinného krbu;
    • Musíte hodit malý oblázek do brázdy nevěsty, aby byl dům spolehlivou pevností;
    • pár kapek čisté vody vám nakape pod nohy, tato akce zažene z rodiny slzy a trable;
    • na prahu domu ženicha je umístěn nový talíř, který musí mladá žena pro štěstí rozbít patou;
    • Aby se v rodině narodil první chlapec, dostane dívka od příbuzných ženicha silné dítě;
    • pak je před nevěstou poražen beran a jeho krví je potřísněno dívčino čelo a lem jejích šatů;
    • tchyně by měla poplácat svou snachu po hlavě na znamení míru a harmonie mezi nimi;
    • Pro bohatý život je nevěsta posypána rýží a sladkostmi.

    Dívka opouští svůj dům v doprovodu žen, které zastupují ženichovu stranu.


    Jedna z žen vždy drží v rukou zrcadlo, které podle prastarých přesvědčení chrání před zlými duchy. Jiná žena drží zapálenou svíčku nebo lampu. Role světla také symbolizuje ochranu před zlými duchy a zlým okem.

    Celou cestu nevěsty do domu ženicha provázejí různé překážky ze strany jejích přítelkyň a sousedů. Aby „vyčistili“ cestu, zaplatí příbuzní ženicha výkupné. Také každý, kdo si přeje, může zablokovat cestu. Cenu nevěsty požaduje nejčastěji mládež. Zpravidla se vyplácí otec novopečeného manžela.

    Během slavnostní části hraje národní hudba, která hraje až do rána.

    Ázerbájdžánci zpravidla z dětství znají všechny tradiční lidové taneční pohyby, které s radostí předvádějí při zábavě.


    V pokoji, kde bude dívka bydlet v budoucnu, je do prahu zaražen hřebík. To se děje tak, že nevěsta zůstane v tomto domě navždy a stane se milenkou.

    Gratulační program má zvláštní příchuť. Toasty jsou vždy vyslovovány v krásné formě a s hlubokým významem. Uvolněnější hosté raději novomanželům poblahopřáli písničkou nebo tancem. Je důležité, aby poté, co noha dívky překročila práh domu ženicha, byla štědře posypána sladkostmi.

    To je druh pokynu, že manželka by měla být ke svému manželovi vždy sladká a laskavá. Rodiče ženicha také položí kousek chleba na hlavu snachy.

    Po svatbě

    Po svatebním dni je zvykem vařit ráno sladkou kaši s máslem. Hosté přicházejí znovu, jsou tradičně pohoštěni pilafem. V Ázerbájdžánu existuje tradice, která stanoví, že nevěsta by se tři dny po svatbě neměla objevovat na veřejnosti.


    Po tomto období za dívkou přicházejí blízcí příbuzní s výjimkou matky. Přinášejí s sebou různé sladkosti a ovoce. Končí tak tzv. „třídenní lhůta“.

    Rodiče mladé manželky mohou dům navštěvovat nejdříve každý druhý týden. Návštěvu novomanželů provází slavnostní hostina. Ženy sedí odděleně od mužů. Hosté střídavě gratulují mladé ženě a komunikují s ní. Po 40 dnech od svatby novomanželé navštíví rodičovský dům nevěsty. Na návštěvu přicházejí i příbuzní ženicha. Otec dává své dceři cenný dárek.

    Za zmínku stojí další důležitý rys ázerbájdžánských zvyků. Před svatbou se dívka musela chránit pro svého budoucího manžela.

    Zde uvidíte fragment luxusní ázerbájdžánské svatby:

    Po první svatební noci si příbuzní ze strany ženicha a ostatní hosté chtěli být jisti čistotou dívky. Aby dokázala svou nevinu, pověsila mladá nevěsta na dvůr prostěradlo s krvavou skvrnou. Tato událost byla také oslavována.

    Ázerbájdžánci měli to štěstí, že dokázali své tradice a rituály přenášet po staletí, aniž by je ztratili v ruchu modernity. Samozřejmě, že se již mnoho změnilo a dokonce ztratilo svůj význam, ale stále hlavní tradiční okamžiky vždy doprovázejí svatební oslavu. Luxusní hostina, velkolepé oblečení, rozsáhlý slavnostní program - to vše dává svatebnímu obřadu zvláštní význam. Podle národů východních zemí jsou zvyky a tradice klíčem k velké lásce a silné rodině. Při pohledu na to, jak Ázerbájdžánci zacházejí s manželstvím a jak se na něj připravují, by si z nich mnozí měli vzít příklad. Založení rodiny je totiž opravdu důležité. Není to ono?

    Všechny země posvátně ctí tradice a zvyky svých předků v mnoha oblastech života. Zvláště zajímavý je v tomto ohledu svatební obřad, který má v každé zemi své vlastní charakteristické rysy. Výjimkou není ani Ázerbájdžán, kde k rodinné tvorbě přistupují mimořádně zodpovědně. Ázerbájdžánské svatbě předchází spousta příprav, včetně mnoha rituálních akcí.

    fotky

    Vlastnosti výběru nevěsty

    Svatební obřad v Ázerbájdžánu se skládá z mnoha slavnostních rituálů a starověkých obřadů, které se provádějí před i po svatbě. Co do rozsahu se svatba v této zemi vyznačuje šíří a nádherou. Stejně jako jinde, i v Ázerbájdžánu moderna vnucuje morálce zvláštnosti, které získaly volnější charakter.

    Ale tradice vyžadují, aby mladá ázerbájdžánská žena projevovala skromné ​​chování. Dívky nejčastěji komunikují pouze se svými přáteli, vyhýbají se společnosti mladých lidí.

    Prioritu při výběru budoucí nevěsty má muž. Názor rodičů je však přísně brán v úvahu, budoucí ženich musí získat jejich souhlas se spojením s dívkou podle svého výběru. Mladí lidé se řídí názory svých rodičů a nikdy jim neodporují. Nesouhlas rodičů často změní plány chlapa.

    Vzhled a přitažlivost dívky vždy hraje velkou roli. Mladík ukazuje dívku svým rodičům, načež se jeho rodina ptá na dívku a její rodinu. Pokud rodiče chlapa najdou něco, co jim nevyhovuje, okamžitě mu o tom řeknou. Pokud je dívka se svými rodiči ve všem spokojená, pak má jeden z příbuzných za úkol shromáždit podrobnější informace. Starší sestra ženicha, jeho teta nebo babička mohou působit jako dohazovačka.

    Při shromažďování informací věnuje dohazovač velkou pozornost finanční situaci dívčiny rodiny, zjištění, zda budoucí manžel bude schopen zajistit své manželce vhodné podmínky pro rodinný život. Důležité je i sociální postavení ve společnosti její rodiny, zda se těší respektu a autoritě. V úvahu se berou i osobní vlastnosti nevěsty. Tradiční ázerbájdžánská výchova vyžaduje, aby dívka respektovala své rodiče a všechny příbuzné a měla starostlivý přístup k mladším členům rodiny.

    Odhalují se následující vlastnosti budoucí nevěsty:

    • skromnost a chování ve společnosti;
    • ekonomické dovednosti;
    • kulinářské dovednosti;
    • její zdravotní stav;
    • úroveň vzdělání.

    Věk dívky není nijak zvlášť důležitý. Tradice v Ázerbájdžánu umožňují, aby se dívka provdala po dosažení věku 14 let.

    Existují určitá omezení:

    • muslimská žena si nemůže vzít nekřesťana, zatímco muslimský muž si může vzít křesťanku i židovku;
    • Sňatky s přímými pokrevními příbuznými jsou přísně nepřijatelné.

    Poté, co jsou dodrženy všechny body a rodiče rodinu schválí, pošlou dívky jednu příbuznou, aby zjistila názor jejích rodičů. Toto spojení musí schválit její otec. Po obdržení souhlasu otce začíná obřad dohazování.

    Jak funguje matchmaking?

    V Ázerbájdžánu má matchmaking také svá specifika: skládá se ze dvou fází – malého a velkého matchmakingu. Malé dohazování začíná rozhovorem mezi otcem mladého muže a celou jeho rodinou. Každý vyjádří svůj názor, kterému se naslouchá. A teprve poté jsou dohazovači posláni do rodiny nevěsty.

    Na malém dohazování se zpravidla podílí matka a tři příbuzní ženicha (dospělé sestry, tety, babička). Po společném rozhodnutí žen obou rodin se otcové rodin setkají, aby pokračovali v dohazování. Otce mladého muže musí doprovázet tři muži: buď příbuzní, nebo lidé, kterých si všichni váží. Otec vyjadřuje otci mladé dívky touhu svého syna vzít si ji.

    Podle tradice otec nevěsty nejprve odmítá s odkazem na skutečnost, že je důležité znát názor dcery samotné. Dívka na znamení souhlasu mlčí. Tady malé dohazování končí a dohazovači se loučí.

    Druhá fáze – velké dohazování – začíná diskusí o ázerbájdžánské svatbě v rodině ženicha.Ženy z rodiny ženicha navštíví dívku, aby zjistily její přání ohledně budoucí svatby. Poté je stanoveno datum návštěvy dohazovačů.

    Opakované dohazování probíhá slavnostně a slavnostně za přítomnosti hostů. Dohazovači jsou usazeni na čestném místě a štědře pohoštěni nejrůznějšími pokrmy ázerbájdžánské kuchyně.

    Nevěsta se nesmí zúčastnit velkého dohazovacího ceremoniálu, v tuto chvíli je s matkou, která ji vezme ke svým přátelům. Dívčina vracející se matka během dohazování mlčí, čímž vyjadřuje své obavy o budoucnost své dcery.

    Příbuzní dívky vedou pohodové rozhovory s dohazovači. Ceremoniál se odehrává v vřelé atmosféře a nejprve se probírají cizí témata: městské nebo venkovské události, zprávy, počasí. A teprve poté je položena hlavní otázka o souhlasu se svatbou. Otec Ázerbájdžánky novomanželům žehná a jedna ze sester spěchá sdělit radostnou zprávu nevěstě, která se může vrátit domů až po odchodu dohazovačů.

    Rodiče blahopřejí své dceři, která by podle zvyku měla plakat - to předpovídá šťastný rodinný život.

    Poté se provádí zásnubní obřad, také dvakrát. Malý zásnubní obřad se koná v domě nevěsty. Důvěryhodná osoba ženicha navlékne prsten nevěstě na prst a šátek na hlavu. Poté sní polovinu sladké dobroty, která mu byla předložena, a zbytek odnese ženichovi.

    Po odchodu vyslanců ženicha má nevěsta rozlučku se svobodou: stůl je prostřen všemi druhy sladkých pokrmů, které symbolizují šťastný život a prosperitu v rodině.

    Po nějaké době dojde k druhému střetnutí. Slaví se hojně na pozvání nejen příbuzných, ale i přátel a sousedů. Příbuzní ženicha obdarovávají nevěstu. Poté obě rodiny proberou výši výkupného a podmínky dohody, která stanoví výši peněžité náhrady v případě případného rozvodu.

    Moderní život poněkud změnil požadavky na pravidla pro vytvoření rodiny. V Rusku se mezinárodní manželské svazky, včetně ázerbájdžánského a ruského, staly běžnou realitou. Takové manželství je možné, pokud příbuzní ženicha nemají námitky proti rusko-ázerbájdžánské svatbě.

    Pokud se po svatbě taková rodina přestěhuje do vlasti manžela, bude si na to muset ruská manželka zvyknout a přijmout všechny tradice Ázerbájdžánu.

    Tradice svatebního obřadu

    Od zásnub do svatby obvykle uplyne několik měsíců, které je třeba na ni připravit. V této době existují zvyky provádět další neméně zajímavé rituály. Dlouho před svatbou muži ze dvou rodin stanovují datum svatební oslavy a určují tak důležité body, jako je menu, hudební doprovod a počet hostů.

    Během příprav na svatbu dává rodina ženicha nevěstě různé dárky: krásná látka, ozdobně řešené šaty, šátky různých barev, šperky.

    V předvečer oslavy je věno převezeno do domu ženicha. To dělá jeden z jejích mužských příbuzných (bratr, strýc), kterého matka ženicha vždy obdaruje.

    Začátek ázerbájdžánské svatby se odehrává v domě nevěsty. Hlasitá hudba oznamuje začátek prázdnin. Postupně se dům plní hosty, kteří dávají dárky, a než usednou ke stolu, aby se pohostili, musí každý z hostů zaplatit vložením peněz do kotlíku.

    Národní svatební písně a hudba se hrají po celý den. S nevěstou tančí pouze příbuzní ženicha. Dovolená trvá dlouho a večer ženichova rodina odchází domů, aby oslavu připravila ve svém.

    Ženich jde vyzvednout nevěstu. Po příjezdu ženicha se provádí obřad vyproštění nevěsty. Výměnou za dárek rodiče předají zástupcům ženicha klíč od pokoje, kde je nevěsta ubytována. Po požehnání své dceři jí rodiče zakryjí hlavu závojem, kolem pasu jí uvážou červenou stuhu a odvedou ji z domu.

    Poblíž domu je již zapálen oheň, kolem kterého se nevěsta 3x obejde, aby ji v domě jejího manžela vždy doprovázelo světlo a teplo. Provádějí se také další rituální akce:

    • takže její dům má spolehlivé stěny, jsou po ní házeny oblázky;
    • aby mladou ženu nepřemohl smutek a melancholie, lije se jí voda pod nohy;
    • aby byl dán prvorozený syn v rodině, dívka smí držet chlapce v náručí;

      krev zabitého beránka se nanese na šaty a potře nevěstě čelo, aby jí usnadnil vstup do nové rodiny a navazování dobrých vztahů;

      Aby byl život bohatý, sypou se na hlavu nevěsty rýže, sladkosti a malé sladkosti.

    Po těchto rituálech je nevěsta vedena k ženichovi, aby šel do jeho domu, a přítelkyně a hosté zasahují a požadují výkupné.

    Když se svatební průvod blíží k domu ženicha, nevěsta si sundá botu. Takto varuje před svým příchodem. Na prahu domu ženicha nohou rozbije talíř, který tam leží.

    Tchyně by měla pohladit snachu po hlavě, aby se shodly. Oslava pokračuje v domě ženicha.

    Oblečení

    Každý mladý pár chce ve svůj svatební den vypadat co nejhezčí. Velkou pozornost proto věnují svým outfitům, které si vybírají dlouho a pečlivě.

    Ženich

    Za starých časů se ženich nepotýkal s problémem výběru toho, co si vzít na svatbu. To bylo vždy národní svatební šaty. V dnešní době volí mladí lidé oblečení evropského stylu – většinou trojdílný oblek.

    Oblek může být buď tradičně černý, nebo světlé barvy.

    Slavnostnější vzhled dodává „motýl“ místo kravaty a boutonniere v knoflíkové dírce. Někdy nosí ženich čepici.

    Nevěsta

    Ázerbájdžánské nevěsty se stále mohou oblékat do národního jasně červeného oblečení nebo si vybrat šaty jiné barvy. Šaty by měly působit decentně, ale krásně a luxusně. Je šitá z drahých a vynikajících látek, zdobená výšivkou, krajkou a dalšími dekorativními prvky.

    Při výběru šatů se řídí řada funkcí:

      měla by být skromně střižená, mít dlouhé rukávy a zakrytou hruď;

      V outfitu nevěsty musí být něco červeného.

    Svatební oděv nevěsty se vyznačuje jasem jejího oblečení a make-upu a okázalostí jejích vlasů. Krajkový závoj je povinným prvkem, nevěsty často nosí jako ozdobu korunku, náušnice, náhrdelníky a přívěsky.

    V současné době ázerbájdžánské ženy stále více preferují moderní bílé svatební šaty. Je zdobený kamínky a zlatými nitěmi. Vzdávajíce hold tradici, bílé šaty musí být přepásané červeným páskem nebo stuhou.

    Před svatbou jsou ruce nevěsty zdobeny složitými vzory henny.

    Hosté

    Jelikož se na svatbě setkávají blízcí i vzdálení příbuzní dvou rodin, snaží se každý vypadat co nejlépe a nejelegantněji. Starší muži se nejčastěji drží společenských obleků. Mladí lidé si mohou dovolit demokratičtější a svobodnější styl.

    Ženy se snaží oblékat elegantně a slavnostně a dívky preferují světlé oblečení. Ale každý se musí řídit hlavním pravidlem: svatební šaty nevěsty nemůžete svým oblečením překonat.

    Co se podává na sváteční stůl?

    Ázerbájdžánská svatba se slaví ve velkém a slavnostní stoly jsou plné lahůdek, které jsou nejen chutné, ale také esteticky zdobené.

    Jídelní lístek se vyznačuje různými masitými pokrmy od hovězího masa, různé drůbeže, ale přednost je dávána jehněčímu: kufta-bozbash, dolma, lula-kebab, shawarma a samozřejmě ražniči.

    Velmi pestrá oslava, plná islámských zvyků. A i když dnes novomanželé nedodržují všechny tradice, některé se stále přísně dodržují. To se týká především první manželské intimity.


    První svatební noc v islámu: zvyky

    Svatební noc probíhá podle pravidel šaría (normy pro muslimy, zakotvené v Koránu). Naštěstí demonstrace prostěradla po intimitě novomanželů, k odhalení panenství nevěsty, není ničím jiným než pozůstatkem dávných islámských tradic a v naší době se prakticky nevyskytuje. Před první svatební nocí novomanželů je však povinná řada zvyků.


    První svatební noc muslimů: zajímavá fakta

    Kromě islámských zvyků má oslava první svatební noci mezi muslimy řadu dodatků, díky nimž jsou povinnosti manželů flexibilnější. To manželům usnadňuje život v některých současných situacích, konkrétně:


    První svatební noc je svátostí dvou srdcí. Navzdory některým přísným a neobvyklým muslimským svatebním tradicím udržuje šaría mezi manžely důvěryhodné a něžné vztahy. Jaké zajímavé tradice podporují jiné národy? S indickými svatebními tradicemi se můžete seznámit na našem webu www.site.

    Svatba v jakékoli zemi a mezi všemi národy světa je považována za jednu z nejvýznamnějších událostí v životě lidí. Jedná se o událost naznačující začátek nové etapy života, vytvoření nové rodiny – nejvyšší hodnoty ve vztahu muže a ženy. Ázerbájdžán po tisíce let posvátně ctí tradice a rituály svého lidu. Ázerbájdžánská svatba je skutečným svátkem pro celý svět, okouzlující oslavou za účasti velkého počtu hostů a příbuzných.

    Ázerbájdžánské svatební tradice se liší od ruských svatebních tradic.

    K tradicím výchovy ázerbájdžánských dívek patří skromnost, úcta k rodičům a starším příbuzným a péče o mladší a slabší. A samozřejmě při výběru nevěsty si ženich s rodinou vybere dívku vychovanou v duchu zvyklostí své národnosti.

    To musí být provedeno před dohazováním, aby ženich mohl posoudit, zda pro ni může udělat důstojnou partii a zachovat její obvyklou životní úroveň po svatbě.

    Pokud rodiče nevěsty považují ženicha za málo vhodného pro jejich dceru, pak riskuje, že bude odmítnut i ve fázi malého dohazování.

    Také ženichův příbuzný by se měl informovat o zdravotním stavu nevěsty, jejím vzdělání a připravenosti a schopnosti vést domácnost. Koneckonců, ženichovi je jedno, koho si vezme.

    Pokud oba rodiče ženicha a rodiče nevěsty souhlasí se sňatkem svých dětí, je stanoveno datum.

    Vzhledem k tomu, že Ázerbájdžán je muslimská země, není věk pro svatbu tak důležitý. Dívky začínají být párovány ve věku 14-15 let.

    Dohazování

    Podle ázerbájdžánských zvyklostí probíhá matchmaking ve dvou fázích. Jedná se o tzv. malý a velký matchmaking.

    • Malé dohazování

    Nejprve jdou seniorky z rodiny ženicha do domu nevěsty. Matka, její sestra, starší sestra ženicha a další autoritativní ženy z rodiny mohou jít.

    Stejně jako v předchozí době nejprve probíhá komunikace o obecných tématech a poté se jeden z dohazovačů musí zeptat, aby zjistil konečné rozhodnutí rodiny nevěsty o svatbě jejich dcery.

    Je-li to dohodnuto, měl by otec nevěsty jednoduše vyjádřit své požehnání mladému páru. Poté je zvykem podávat sladký čaj. A podle zvyku musí výsledek dohazování oznámit nevěstě starší sestra, která jde za nevěstou do domu jejího přítele.

    Po dokončení dohazování, když už hosté odešli, se dívka vrací domů, kde jí blízcí příbuzní blahopřejí k nadcházející svatbě. Nevěsta má podle tradice v tuto chvíli plakat.

    Zasnoubení

    Analogicky k dohazování, zasnoubení v ázerbájdžánské tradici probíhá ve dvou fázích.

    • Malé angažmá

    Po obdržení souhlasu od rodičů nevěsty se má malý zásnubní obřad konat do měsíce. To se děje následovně: blízcí příbuzní ženicha přicházejí do domu nevěsty, kde na ně nevěsta čeká.

    Nevěsta je v tento den obklopena mnoha svými přáteli. Podle tradice musí jeden z dohazovačů navléknout nevěstě prsten na prst a šátek na její hlavu.

    Poté by měl zkusit kousek sladké pochoutky, ale nesníst ho úplně a nechat druhou polovinu ženichovi. Po odchodu příbuzných ženicha je zvykem prostírat stůl nejrůznějšími sladkostmi.

    Věří se, že sladkosti, přítomné v hojnosti ve všech fázích ázerbájdžánské svatby, přinesou mladé rodině prosperitu a plodnost. Rozlučka se svobodou začíná.

    babská slezina

    Panuje přesvědčení, že první kamarádka, která si prsten budoucí nevěsty vyzkouší, se brzy sama stane nevěstou.

    Další rituál přijatý podle ázerbájdžánských tradic mezi neprovdané družičky: musíte si vzít dvě stejné sladkosti a dát je pod polštář; věří se, že v tuto noc by dívka měla snít o svém budoucím manželovi.

    • Velké angažmá

    Tato fáze nastává několik měsíců po malém zasnoubení. Rodina budoucí manželky pořádá velký svátek, ale rodina ženicha na tento svátek tradičně posílá mnoho různých výrobků.

    Není zvykem posílat pouze cibuli, protože je předzvěstí hořkosti a smutku v budoucí mladé rodině.

    Pozváno je mnoho hostů, od nejbližších i vzdálených příbuzných, až po sousedy a pouhé známé.

    Peníze získané jako výkupné se podle tradice utratily za svatbu a nákup věna. Při výkupném byla navíc uzavřena smlouva, podle které měla nevěsta nárok na peněžitou odměnu v případě, že se ženich rozhodl manželství rozvést.

    Od okamžiku zasnoubení po samotnou svatbu to může trvat několik měsíců až několik let. Celou tu dobu rodina ženicha posílala nevěstě dárky a sama nevěsta nadále žila v domě svých rodičů.

    Nějaký čas po velkém zasnoubení zasáhla rodina nevěsty a poslala dárky rodině ženicha. Bylo obvyklé prezentovat tyto dary na stejných měděných podnosech - khonchas.

    První z podnosů byl pro ženicha, druhý pro muže z rodiny a třetí pro ženy. Zbývající tácy byly naplněny různými dobrotami a ovocem.

    Ženichova strana dostala dárky od rodiny nevěsty s prostřeným stolem, ale tentokrát tolik hostů pozváno nebylo.

    Příprava na svatební oslavu

    Datum svatební oslavy určuje otec ženicha. K tomu se sejdou hlavy obou rodin a vyberou si termín podle legend. Kromě toho se probírají všechny detaily nadcházející akce.

    Podle tradice všechny výdaje nese rodina ženicha, i když se to děje naopak. Rodina nevěsty může chtít nést náklady sama.

    Před svatebním dnem mužský příbuzný z nevěstiny rodiny přinese do domu budoucího manžela věno, osobní věci, domácnost a domácí potřeby.

    A zvyk zavazuje tchyni, aby dala dárek tomuto muži, který přinesl do domu věno nevěsty.

    Poté, co tento muž odejde, přijdou do domu dívky – kamarádky nevěsty. Všechny přinesené věci dávají na svá místa, uklidí a vyzdobí dům. Hosteska-tchyně by také měla dívkám dát dárky.

    Brokátové bichini


    Název tohoto obřadu je přeložen do ruštiny jako „stříhání oblečení“. Koná se několik dní před svatbou.

    Tohoto obřadu se účastní ženy z obou stran. Zvyk se koná s ázerbájdžánskými písněmi, tanci a slavnostmi.

    Během těchto slavností je pro nevěstu vybrán mentor (skoro jako). Musí to být zpravidla starší žena, vdaná, s dětmi a v dobrém postavení v komunitě.

    Podle tradice bude muset ve svatební den natřít ruce a nohy nevěsty hennou, obléci ji a přivést mladou ženu do domu jejího manžela.

    Chlebové tradice


    Pro mnoho národů světa je „chléb hlavou všeho“ a je s ním spojeno mnoho zvyků jako symbol prosperity a plodnosti.

    V ázerbájdžánské svatební tradici existuje zvyk, kdy nevěsta třikrát obejde upečený chléb na znamení, že rodina jejích rodičů bude mít vždy prosperitu a hojnost i bez ní.

    A aby v nové rodině bylo také hojnosti, vzala si s sebou kousek chleba z domu svých rodičů. Zvyk s chlebem se provádí 2-3 dny před svatbou.

    Vyprovodit nevěstu, aby se vdala

    Jedná se o velmi krásný a symbolický ázerbájdžánský obřad. Příbuzní ženicha si přijdou vyzvednout nevěstu, s tancem a zpěvem obdarují rodiče nevěsty a poté dostanou klíč od pokoje, ve kterém se nevěsta nachází.


    Rodiče požehná své dceři, přehodí jí přes hlavu závoj a kolem pasu jí uvážou červenou stuhu a pak ji vezmou ven na dvůr.

    Na nádvoří se podle tradice zapaluje velký oheň a provádí se řada symbolických rituálů:


    Poté byla nevěsta odvedena z domu jejích rodičů do domu ženicha a hosté ze strany nevěsty, přátelé a sousedé zablokovali cestu a požádali o symbolické výkupné za propustku.

    Po svatbě

    Ázerbájdžánská svatební tradice zahrnuje také několik posvatebních tradic:


    Mnoho rituálů a tradic ázerbájdžánské svatby z ní dělá skutečně rozsáhlou a krásnou událost, na celý život nezapomenutelnou nejen pro samotné novomanžele, ale také pro všechny četné svědky.

    Moderní svatební tradice a rituály v Ázerbájdžánu mají hluboké a prastaré kořeny. Neodmyslitelně proplétají minulost a současnost lidí, pro které je rodina dodnes jednou z hlavních hodnot.

    Po staletí byly tyto tradice pečlivě uchovávány a rozvíjeny, předávány z generace na generaci. Některé tradice zanikly, jiné byly oživeny a obohaceny, naplněny novým obsahem a smyslem. Mezi mladými lidmi jsou velmi oblíbené. Starší generace přísně hlídá provádění některých základních rituálů a je shovívavá k racionalizaci mnoha tradic. Je těžké mluvit o všech tradicích v úzkém formátu, proto se dotknu jen některých.

    Pokud se mladí lidé rozhodnou být spolu, pak je čas poslat elchi - dohazovače - do domu dívky. Podle tradice vše začíná ženskou diplomacií. Nejprve se chlapcova matka „náhodně“ seznámí s dívkou, pak ji navštíví v jejím domě, seznámí se s ní a ujišťuje ji o vážnosti jejích úmyslů. To bude začátek pro shromažďování informací o ženichovi. Pokud bude volba mladého páru schválena, sejdou se muži - otcové chlapa a dívky nebo jejich zástupci, kteří se těší jejich důvěře. Když je dívka namlouvána a její rodiče souhlasí, starší z dívčiny strany požádá o sladký čaj nebo sám demonstrativně dává cukr do sklenice čaje. V reakci na to představitel ženicha položí na stůl prsten, který jeden z příbuzných s úspěšným osudem navlékne nevěstě na prst, poté jí přes ramena přehodí elegantní hedvábný šátek nebo šátek. Tak to bylo za starých časů a tak se to děje nyní. A myslím, že tento zvyk bude i v budoucnu velmi ctěn, protože v sobě nese harmonii, vzájemnou úctu, péči a respekt jeden k druhému bez ohledu na věk.

    Nevěsta a ženich si vyměňují snubní prsteny při nishaně - zásnubách. V tento den se nevěstě dávají dárky, bonbóny, sladkosti, ovoce, balené ve formě khoncha - košů nebo podnosů, krásně zdobených stuhami, květinami a korálky. Jako za starých časů by neměl chybět bochník cukru, který se po svatbě uloží a rozbije se, až se v rodině objeví prvorodička. Velký dort se jmény nevěsty a ženicha je tradičně rozdělen na poloviny. Část dortu se jménem dívky si vezme ženich, aby pohostil své blízké. Druhá část zůstává pro přítomné a příbuzné nevěsty. Cukroví se obvykle rozdává.

    Čas mezi Nishanem a svatbou je nezbytný, aby se novomanželé ujistili o svých citech. V tomto období je pro nevěstu připraveno věno a ženich vybírá pro nevěstu bazarlyg - drahé šperky, oblečení, kosmetiku a uklidí byt nebo samostatný pokoj, pokud bydlí s rodiči. Před svatbou bude věno přineseno do domu ženicha a mladé dívky na jejich panenské straně vyzdobí novomanželský pokoj, za což dostanou dárky a občerstvení od své budoucí tchyně.

    O svátcích strana ženicha tradičně blahopřeje novým příbuzným tím, že přinese bayramlyg (bayram - svátek). Zvláště na Novruzu je spousta potíží, když nevěsta dostane misku s naklíčenou pšenicí zdobenou červenou stuhou - „semeno“, ze kterého se chalva již dlouho vyrábí. Posílají také tácy s čerstvě upečenou baklavou, shekerburou a gogaly – rituálními sušenkami Novruz. Podnosy se vrací spolu s dárky pro všechny členy rodiny ženicha. Na Gurbanlygu se do domu nevěsty posílá maso čerstvě zabitého berana nebo živého jehněčího, jehož hlava je natřena hennou a na krku nebo noze je červená stuha.

    Pokud si chlap a dívka povahově nevyhovují, pak je Nishan vrácen. Bývá zvykem vše vracet – prsten i všechny dárky. Uškodit ale mohou například i tím, že něco poškrábou jehlou na neotevřené krabičce od parfému, aby to nemohlo dát někomu jinému.

    Svatební obřady nelze provádět během Meheremliku, měsíce smutku v islámu, protože to je velmi špatné znamení, a během Orujlugu, období půstu. Při výběru restaurace nebo oslavy pro svatbu zohledňují kvalitu jídel na jídelním lístku, ceny, dostupnost foto a video služeb, hudebníky, zpěváky, taneční skupiny. Dodatečně si můžete doobjednat výzdobu sálu balónky, ohňostroje, salvy, anděly vítání novomanželů, holubice, které před svatbou vypustí do nebe, ale není to nutné. Osobní, krásně zdobené pozvánky – devetnamya – jsou všem pozvaným zaslány předem.

    Mnoho párů si na svatbu připravuje vlastní svatební tanec - moderní nebo lidový - dle vlastního výběru a nově také focení v historických místech města, na nábřeží i předsvatební plavbu lodí.

    Moderní nevěsta, jako za starých časů, před svatbou shromažďuje své přátele a mladé dívky na obou stranách na jachtě hennou (henna je rostlinné barvivo, jachty jsou šmouhy). Dívce je přinesena khoncha, která obsahuje tradiční sladkosti a vše pro osobní péči. Nejdůležitější je ale íránská henna, na barvení vlasů a nanášení vzorů na pokožku rukou a nohou, něco jako tetování. Dříve si dívky barvily vlasy hennou, nyní to dělají symbolicky, přednost mají vzory na rukou. Všichni hosté dostanou ozdobný sáček s hennou, bonbóny a sladkostmi. Existuje znamení, že dívka, která sní takovou sladkost, nezůstane v dívkách příliš dlouho a henna je symbolem radosti. Na jachtách hennou se stalo módou nosit národní oblečení a vázat si na hlavu kelagai - tenký šátek z přírodního hedvábí.

    Pro henna-jachty se učí poučná a vtipná čtyřverší o vztahu nevěsty s tchýní a švagrovými, s manželem, kterým se říká akyšta, přesněji hahıšta. Dívky střídavě recitují tyto básně a dívají se na ty, kterých se týkají. Ti nejživější nezůstávají v dluzích, v reakci na to mohou vydat taková čtyřverší, že se to nebude zdát dostatečné. Tento veselý starověký rituál je velmi oblíbený.

    Dříve, před svatbou, se ženy scházely na „paltar bichti“ - stříhání a šití oblečení, ale nyní se oblečení kupuje nebo šije na zakázku a rituál se tiše stává minulostí.

    Den před svatbou bude mít ženich a jeho přátelé svatební koupelový rituál - hamam. Ve stejný den se v mešitě uzavírá kebin - svatební smlouva před Bohem. Registrace manželství na matričním úřadě je povinná. Manželství může být registrováno před svatbou nebo během ní, ale po svatbě je to spíše výjimka než pravidlo. Mladí lidé proto podávají přihlášku na matriku předem, aby později nebyly problémy.

    Pokud jste si všimli, nemluvím o počtu hostů, profesionalitě a počtu hudebníků, zpěváků a tanečníků, ani o tom, jaké místo bude pro svatební oslavu vybráno. Protože tyto svatební charakteristiky závisí na finanční situaci organizátorů svatby. Ve všech ostatních ohledech není dodržování tradic na obyčejné průměrné svatbě nic vnuceného nebo neobvyklého - všechno je přesně tak, jak se to děje. I když je jasné, že každá svatba je individuální a záleží nejen na materiálních možnostech, ale také na vkusu, preferencích nevěsty, ženicha, jejich blízkých a také, jakkoli se to zvenčí může zdát zvláštní, na jaké části Ázerbájdžánu jejich kořeny jsou z. Různé části země mají své vlastní nuance v dodržování svatebních tradic a rituálů. A pokud jsou svatební obřady mimo hlavní město originálnější a blízké původu, pak se v Baku smíchaly s evropskými kánony a vytvořily jedinečnou chuť, o které se obvykle říká: „Východ je delikátní záležitost“.

    Ve svatební den ženich a jeho příbuzní následují nevěstu s květinami a hudebníky. Nevěsta je ozdobena šperky. Novomanželé jsou požehnáni a vedeni kolem zapálené petrolejové lampy – symbolu krbu. Bratr ženicha s rituálním přáním mít 7 synů a 1 dceru převáže nevěstu v pase červenou stuhou a oni odcházejí z domu za doprovodu "Vagzaly" - hudby na vyprovázení nevěst z domu jejich otce. Vpředu nesou zrcadlo - symbol čistoty a po stranách 2 dívky, příbuzné nevěsty a ženicha, nesou zapálené svatební svíčky: ve starověkém Ázerbájdžánu uctívaly oheň. Nevěsta a ženich přijíždějí na svatbu v krásně zdobeném autě. To samozřejmě není faeton, ale je také krásný: svatební průvod je ozdoben červenými stuhami a květinami.

    Svatba je plná tradic a rituálů. Je jich tolik, že není možné je všechny ani krátce probrat, tak vám o tom něco málo řeknu.

    Děti jsou v rodině radostí, a aby viděla svá vnoučata, matka ženicha určitě položí miminko nevěstě na klín.

    Podle zvyku „bein ohurlanmasy“ - krádež ženicha - mohou mladí kluci snadno ukrást ženicha ze svatby, ale pak ho vrátit pro výkupné nebo pro splnění přání.

    Velmi krásný je tanec yalla, kdy hosté, většinou mladí lidé, držící se za ruce, rytmicky a synchronně stoupající a klesající, obcházejí celý sál v řetězu a cestou sbírají nové účastníky tohoto řetězce. Vedoucí a ten, kdo zavírá tento řetěz, mává kapesníkem nebo ubrouskem. Poté se kruh uzavře a uprostřed kruhu začnou rytmické párové tance.

    Aby se nevěsty a ženicha a zároveň přítomných hostů nedotklo zlé oko, na konci oslavy někdo určitě ponese mezi stoly talíř s kouřící trávou - uzerlík, kouř který je mezi Ázerbájdžánci tradičně považován za talisman.

    Mluvit o svatební hostině neznamená nic říkat: musíte to vidět a... vyzkoušet. Tradičně je pilaf posledním pokrmem svatby a na stůl ženicha a nevěsty jej v pomalém tanci přináší tanečnice oblečená v národních šatech.

    Ano, je třeba také poznamenat, že svatební dary se dávají v penězích. Hosté obvykle vkládají označenou obálku s penězi do speciálně navržené krabice s štěrbinou.

    Nevěsta a ženich opouštějí svatbu za zvuků „Vagzaly“. Nevěsta, aniž by se podívala, hodí svou kytici svým přátelům, ale nejčastěji ji chytí chlapci a dají ji nějaké dívce.

    Nevěstu do ženichova domu doprovází yenge - zkušená zralá žena, která se tu noc zodpovídá za mladé lidi jejich rodičům. Doprovází novomanžele ke dveřím domu a ráno přináší k snídani guymag - první jídlo, které novomanželé dostali.

    Svatba je u konce... Ale čeká nás ještě mnoho tradičních rituálů, které novomanžele chrání v prvních čtyřiceti dnech společného života. Pomáhají mladým lidem vytvořit silnou, zdravou rodinu a v budoucnu se stát oporou pro své děti a vnoučata.

    Toto je bochník cukru - kelle gend

    Jedná se o koše se sladkostmi, oblečením a sušenkami khoncha - dárky pro nevěstu pro Nishan

    A to je dort se jmény nevěsty a ženicha a košík sladkostí připravený k distribuci přátelům, příbuzným a sousedům.

    Khoncha se shekerburou jsou máslové koláče se sladkou ořechovou náplní, jejichž okraj je obalený speciálním šroubovacím způsobem a povrch je zdoben speciálním vzorem.

    Khoncha pro nevěstu, kde je „semeno“ a orientální sladkosti

    Krásně vyzdobený vůz, ve kterém ženich a nevěsta cestují na svatbu

    Podobné články