Գայլերն ու ոչխարները, կամ թե ինչպես են նարցիսիստները, սոցիոպաթներն ու հոգեպատերը փորձում ձեզ վերածել հնազանդ նախիրի: Կա՞ տարբերություն սոցիոպաթի և նարցիսիստի միջև: Հատկանշական բնավորության գծեր

Թյուր կարծիք կա, որ մեր հասարակության խելացի կանայք չեն սիրահարվում սոցիոպաթներին կամ նարցիսիստներին: Այնուամենայնիվ, գրելով այս թեմայի շուրջ հինգ տարի, ես խոսել եմ շատ խելացի և խորաթափանց կանանց հետ կյանքի բոլոր խավերից, ովքեր դարձել են սոցիոպաթների զոհ: Իրավաբաններ, լրագրողներ, խորհրդատուներ, ընկերությունների ղեկավարներ, իմաստուն մայրեր, փորձառու ձեռներեցներ, հոգեբույժներ, կյանքի մարզիչներ, բժիշկներ, հեղինակներ՝ բոլորդ:

Կարևոր չէ, թե որտեղից են նրանք, ինչ համալսարան են սովորել, ինչպես են ձևավորվել կամ ինչ կենսախոհեմություն պետք է ունենան. ոչ ոք պաշտպանված չէ սոցիոպաթի հմայքներից, անկախ նրանից, թե որքան փայլուն եք դուք: Նույնիսկ այնպիսի փորձագետներ, ինչպիսին բժիշկ Ռոբերտ Հարեն է, որը հեղինակել է «Psychopathy Checklist»-ը, ժամանակ առ ժամանակ խոստովանում են, որ խաբված են՝ չնայած իրենց ողջ գիտելիքներին և փորձին:

Դա պայմանավորված է նրանով, որ սիրահարվելը սոցիոպաթին, նարցիսիստին կամ հոգեպատին շատ քիչ կապ ունի խելքի, գիտելիքի, ուժի կամ բնավորության պակասի հետ: Իրականում, որքան շատ լինենք այս հատկանիշներից, այնքան ավելի հավանական է, որ հայտնվենք դրանց թիրախում: Դա ավելի շատ կապված է գիշատչի կեղծ դիմակի ուժի, այն հատկանիշների հետ, որոնք մեզ «օգտակար» են դարձնում մանիպուլյատորին, ինչպես նաև մեր ներքին խոցելիությանը:

Ահա հինգ պատճառ, թե ինչու են խելացի կանայք (և տղամարդիկ) սիրահարվում սոցիոպաթներին.

1. Մեր սեփական բարոյականությունը, կարեկցանքը և խիղճը մարդկանց վրա պրոյեկտելու մեր հակումը մեզ խոցելի է դարձնում մանիպուլյատորների համար:

Մենք սկսում ենք ռացիոնալացնել վիրավորական վարքը և պատճառներ փնտրել՝ արդարացնելու անձի թունավորությունը: Խելացի մարդիկ հակված են լինել ավելի ներհայեցնող, ուստի նրանք կարող են նույնիսկ փորձել կիսել իրենց ունեցած վատ վերաբերմունքի մեղքը և փնտրել բացատրություն:

Այս հոգեորոնումը կարող է օգտագործվել սոցիոպաթների կողմից մեր դեմ: Մենք համակրում ենք գիշատիչների դժբախտ վիճակին և այն վերագրում ենք ցածր ինքնագնահատականին կամ մանկական վնասվածքներին, որոնք հանգեցրել են նման վարքագծի: Մինչ մենք զբաղված ենք նրանց վարքագիծը արդարացնելով, նրանք զբաղված են դրանից դուրս գալով։

Ինչպես նշում է դոկտոր Ստաուտը՝ «Հաջորդ դռան սոցիոպատը» գրքի հեղինակը, պարզ մարդկությունը մեզ խոցելի է դարձնում: Մենք չենք կարող հասկանալ, որ ինչ-որ մեկին կարող է պակասել կարեկցանքը կամ զղջումը, քանի որ մենք ենթադրում ենք, որ բոլորը նույն կերպ են զգում, ինչ մենք: Անհրաժեշտ է վերածրագրավորել ինքներդ ձեզ, որպեսզի սկսեք ընդունել, որ մանիպուլյատորները կարող են իրենց սրտում չունենալ լավագույն շահերը, և որ նրանց չի հետաքրքրում, թե ում են վիրավորում իրենց ուզածը ստանալու գործընթացում:

2. Անցյալի տրավման կարող է ստիպել մեզ սերը կապել բռնության հետ:

Չնայած այս գործոնը չի վերաբերում բոլորին, կան այնպիսիք, ովքեր նույնպես մանկության տարիներին ենթարկվել են բռնության կամ ահաբեկման: Այս ենթագիտակցական վերքերը կարող են մեզ ավելի հակված դարձնել վիրավորական վարքագծի և ժխտման կամ նվազագույնի հասցնելու, երբ դա տեղի է ունենում, քանի որ մեր սահմաններն ավելի մշուշոտ են, և մենք սովորել ենք սերը կապել բռնության կամ վտանգի հետ:

Սա կարող է նաև հակառակ գործել. զոհը, ով ունեցել է երջանիկ մանկություն, նույնպես կարող է դառնալ այս գիշատիչ տեսակների զոհը, քանի որ նա նախկինում չի հանդիպել անգիտակից մարդու և չգիտի, թե ինչպես ճանաչել նրան:

3. Գիշատիչները բնականաբար ձգվում են դեպի նրանք, ովքեր ունեն իրենց անհրաժեշտ որակներն ու ռեսուրսները: Շատերը թիրախավորվում են իրենց խելացիության և հաջողության պատճառով

Մտածեք դրա մասին. հարուստ, հաջողակ, էմպատիկ և գեղեցիկ կինը «փայլուն առարկա» է նարցիսիստի կամ սոցիոպաթի համար, ով ցանկանում է մոտակայքում ունենալ անթերի ծածկույթ կամ եկամտի լրացուցիչ աղբյուր: Ամենասադիստական ​​ճանապարհը, որն օգտագործում են գիշատիչները ուժեղ զոհին գրավելու համար, նրանց թույլ զգալն է:

4. Սոցիոպաթներն ու նարցիսիստները զգում են զգացմունքային անջատումներ մեր կյանքում:

Անկախ նրանից, թե նրանք գիտեն, որ մենք վերջերս ենք բաժանվել և հատկապես միայնակ ենք զգում, կամ ցավում ենք սիրելիի կորստի համար, նրանք գիտեն, թե ինչպես զգալ մեր ամենախոր ցանկությունները և լրացնել այդ դատարկ տեղը:

Նրանք ուսումնասիրում են մեր բոլոր ուժեղ և թույլ կողմերը։ Իդեալականացման, փոփոխության և անտեսման ցիկլերի միջոցով մեզ հասցվող տրավման ազդում է մեր ուղեղի էմոցիոնալ մասերի վրա: Սա ազդում է մեր ենթագիտակցական մտքի վրա, որը կարող է առաջացնել կոշտ համոզմունքներ և անապահովություններ, որոնց մասին մենք նույնիսկ չգիտենք: Նույնիսկ ամենախելացի մարդիկ կարող են իմանալ, որ հոգու խորքում իրենց ստում են, բայց սիրված լինելու նրանց ցանկությունը (մարդկային շատ բնական ցանկություն) կարող է գերակա լինել ճշմարտությունից:

5. Փորձառու մանիպուլյատորները ողջ կյանքի փորձ ունեն, և նրանց զոհերը կարող են կասկածել իրենց:

Նույնիսկ ամենախորաթափանց մարդիկ կարող են հուզվել, երբ հանդիպում են ոչխարի հագուստով գայլին։ Եթե ​​դուք զգացմունքային խաբեբաի զոհ եք դարձել, իմացեք, որ դա ձեր մեղքը չէ։ Պարզապես նկատի ունեցեք, որ ոչ ոք երբեք լիովին պաշտպանված չէ մանիպուլյատորի թիրախ դառնալուց:

Հնարավո՞ր է բարելավել հարաբերությունները եսասեր կամ հակասոցիալական մարդու հետ: Կա՞ տարբերություն նարցիսիստի և սոցիոպաթի միջև: Դուք կարող եք մեղադրել մարդուն եսասեր լինելու մեջ, որքան ուզում եք, բայց նարցիսիստական ​​անհատականության խանգարումը ախտորոշվում է ստորև թվարկված չափանիշների հիման վրա: Բժիշկները ախտորոշում են միայն այն դեպքում, եթե որոշակի ժամանակահատվածում մարդը զգում է ինը դրսևորումներից առնվազն հինգը:

Ի՞նչ է նարցիսիզմը:

Նարցիսիզմը բնորոշ է հսկայական հպարտությամբ և ուռճացված ինքնագնահատականով մարդկանց, նրանք հաճախ ֆանտազիա են անում և իրենց երևակայություններում նմանվում են աշխարհի տիրակալների։ Միևնույն ժամանակ, նրանց պակասում է կարեկցանքը, չգիտեն ինչպես կարեկցել ուրիշներին, բայց նրանցից տոտալ հիացմունք են պահանջում։ Ահա խանգարման կլինիկական նշանները.

• Գոյություն ունի ինքնակարևորության չափազանցված զգացում, մինչդեռ մարդը հակված է ուռճացնելու իր տաղանդներն ու ձեռքբերումները։
• Երազում է անսահմանափակ ուժի, հաջողության, փայլի, գեղեցկության, հարստության և իդեալական սիրո մասին:
• Մարդը չի հասկանում այլ մարդկանց զգացմունքներն ու կարիքները:
• Դա պահանջում է չափից ավելի հիացմունք ինքն իրենով։
• Նա կարծում է, որ առանձնահատուկ և եզակի է, հետևաբար նախընտրում է շփվել հիմնականում կարևոր և կարգավիճակ ունեցող մարդկանց (կամ կազմակերպությունների) հետ։
• Ուրիշների կողմից հատուկ, բարենպաստ վերաբերմունքի անհիմն հույսեր, սեփական ցանկությունների անխուսափելի կատարման վստահություն:
• Օգտագործեք այլ մարդկանց ձեր նպատակներին հասնելու համար:
• Ուրիշների նախանձը և անհիմն համոզմունքը, որ ուրիշները նախանձում են իրեն:
• Գոռոզ վերաբերմունք կամ արհամարհանք ձեր նշանակալից մյուսի նկատմամբ:

Գոյություն ունեն նարցիսների մի քանի տեսակներ

Հոգեբանությունը առանձնացնում է նարցիսիստների մի քանի տեսակներ՝ սկսած «սիրահարից» մինչև անսկզբունքային: Որոշ դեպքերում կործանարար վարքագիծը բնորոշ չէ ինքնասիրահարված մարդուն, և նրանց ինքնասիրությունը, այլ ոչ թե նյարդայնացնող, զվարճացնում է ուրիշներին: Որոշ դեպքերում նարցիսիստները կարող են վրեժխնդիր լինել և ցույց տալ դիմացինին բռնության ենթարկելու ցանկություն: Ենթադրվում է, որ որքան քիչ է հիվանդի մոտ նարցիսիստական ​​անհատականության խանգարման ախտանիշները, այնքան քիչ վտանգավոր է նրա վարքը հասարակության մեջ: Կառուցողական նարցիսիստներն ընդունակ են սիրել և էմոցիոնալ կապ հաստատել մեկ այլ մարդու հետ: Երբեմն նրանք ունենում են մեղքի զգացում և զղջում իրենց արածի համար:

Մի քանի դիմակ

Հասարակության համար էլ ավելի վտանգավոր կարելի է համարել այն նարցիսիստներին, ովքեր եսասիրությունն ու ինքնավստահությունը համատեղում են հակասոցիալական անհատների շեղված վարքագծի հետ։ Հոգեբանական այս շերտի ներկայացուցիչներին հաջողվում է կարիերայում հասնել մեծ բարձունքների և հասարակության մեջ հարգանքի, բայց նրանք միշտ հավասարակշռվում են եզրագծի վրա՝ գրեթե հատելով օրինականության սահմանը։ Այս անհատներին, բացի նարցիսիզմից, բնորոշ է կործանարար վարքագիծը (ալկոհոլիզմ, թմրամոլություն, մոլախաղեր, խարդախություն), նրանք կարող են վրեժխնդիր լինել, արհամարհել այլ մարդկանց և շահարկել ինչ-որ մեկին եսասիրական նպատակներին հասնելու համար:

Անհատականության դիսոցիալական խանգարում

Երբ մենք խոսում ենք սոցիոպաթների և հոգեպատերի մասին, մենք հաճախ ակամա նույնացնում ենք այդ անհատներին: Սոցիոպաթիայի կլինիկական տերմինը դիսոցիալ (հակասոցիալական) անհատականության խանգարում է, որը դժվար է բուժել: Դա պայմանավորված չէ դեպրեսիայի, տրավմատիկ փորձառության կամ սեզոնային բլյուզի հետևանքով, բայց այն տևում է տարիներ: Սոցիոպաթի կլինիկական ախտորոշման համար անհրաժեշտ է բացահայտել հետևյալ նշաններից առնվազն չորսը.

• Աշխատանքի կամ դպրոցում հետևողականության բացակայություն:
• Սոցիալական նորմերին չպահպանելը, ոստիկանություն հաղորդումներ, ապակառուցողական և ապօրինի վարքագիծ.
• Խաբեություն, խարդախություն, ցանկացած միջոցներով պատասխանատվությունից խուսափելու ցանկություն (կեղծանուններ կամ կեղծ փաստաթղթեր օգտագործել՝ պարտքերը չվճարելու համար):
• Իմպուլսիվ գործունեություն, որը նախապես պլանավորված չէ. Պարապ կյանք առանց նպատակի.
• Դյուրագրգռություն և ագրեսիվություն (կռիվներ, հարձակումներ):
• Անվտանգության հրահանգներին չհետևելը, ձեր և այլ մարդկանց կյանքի նկատմամբ լիակատար անտեսում:
• Հետևողական անպատասխանատվություն, գործարքների և պայմանագրերի վերջնաժամկետների կրկնակի չկատարում, վճարումների ուշացում կամ այլ տեսակի ֆինանսական պարտավորություններից խուսափելը:
• Ուրիշներին բարոյական և ֆիզիկական վնաս պատճառելու համար զղջման բացակայություն: Իրեն արդարացնելու և պաշտպանելու ցանկությունը՝ միաժամանակ պատասխանատվությունը տեղափոխելով այլ մարդկանց ուսերին։
• Մեկ տարուց ավելի մոնոգամ ռոմանտիկ հարաբերություններ պահպանելու անկարողություն:

Նշենք, որ վարքի խանգարումը պետք է առկա լինի առնվազն 15 տարի:

Նարցիսիստներ և սոցիոպաթներ. ընդհանուր գծեր

Նարցիսիստ էգոիստի հետ հարաբերությունները կարող են չափազանց ցավոտ լինել: Որքան ավելի կործանարար է նարցիսիստական ​​անհատականության տեսակը, այնքան ավելի վնասակար և կործանարար է նրանք հայտնվում հանրության աչքին: Ահա թե ինչու նրանց այդքան հեշտ է շփոթել սոցիոպաթների հետ: Երկու հոգեբանական խանգարումների ներկայացուցիչներն էլ ունեն ընդհանուր որոշ առանձնահատկություններ: Երկուսն էլ կարող են լինել հմայիչ, արտաքին տեսքով գրավիչ, փայլի պակաս չունենալու, «խոհեմ» և հաջողակ։

Երկու տեսակին էլ բնորոշ է վերահսկելու ցանկությունը, եսասիրությունը, անկեղծությունը, անազնվությունը և անհուսալիությունը: Նրանք փորձում են մեծացնել իրենց կախարդական ուժը և հաստատակամորեն հավատում են իրենց ցանկացած մանիպուլյացիայի կամ խաբեության դրական արդյունքին (վստահություն արդարացման կամ իրենց վարքի համար պատասխանատվությունից հրաժարվելու համար): Ե՛վ նարցիսիստները, և՛ սոցիոպաթները օգտագործում են կեղծ զգացմունքային պատասխաններ՝ «միաձուլվելու ամբոխի հետ»։ Մենք պետք է հասկանանք, որ դրանք անկեղծ են և կեղծ, քանի որ նրանք լիովին զուրկ են կարեկցանքից և զգացմունքային արձագանքից:

Հատկանշական բնավորության գծեր

Թեև սոցիոպաթները կարող են դասակարգվել որպես նարցիսիստներ, այս հարաբերակցությունը հակառակ ուղղությամբ չի աշխատում: Ոչ բոլոր նարցիսիստ անհատներն են նաև հակասոցիալական: Մեկ այլ տարբերություն այն է, որ սոցիոպատներն ավելի համարձակ, խորամանկ և մանիպուլյատիվ են, քանի որ նրանք սովոր են խաղալ all-in: Այս մարդիկ սովոր են դիմակների հետևում ապրել, ուստի կարող ենք ասել, որ նրանք իսկական չեն։

Սոցիոպաթները ծայրահեղ խարդախներ են, և ցանկացած պահի կարող են նոր «դեմք» դնել։ Այս հատկության շնորհիվ դրանք չափազանց դժվար է հայտնաբերել: Սոցիոպաթը կփորձի վաստակել ձեր վստահությունը, լավ լինել և ճիշտ տպավորություն թողնել: Բայց հենց որ նա ստանա իրը, նա կկորցնի ձեր հանդեպ հետաքրքրությունը և ձեզ դեն կշպրտի որպես թափոն:

Կախվածությո՞ւն, թե՞ մանիպուլյացիա։

Հակասոցիալական անձնավորությունը, ի տարբերություն նարցիսիստի, ավելի հաշվարկող է, նա նախօրոք մտածում է «հարձակման» պլանի մասին: Բայց նարցիսիստն իրեն վաղ է ցույց տալիս, բայց ոչ միշտ ստերով ու ահաբեկումներով։ Նրանք գիտեն, թե ինչպես հասնել հաջողության՝ օգտագործելով այլ որակներ։ Սոցիոպաթները փորձում են խաբել, գողանալ կամ խարդախություն գործել ֆինանսական գործարքի ժամանակ, մինչդեռ նարցիսիստները երազում են փառքի, երկրպագության և հանրային երկրպագության մասին: Նրանք երազում են հաջողության և կատարելության մասին, ինչպես նաև չափից դուրս մտահոգված են հասարակական կարծիքով։

Հակասոցիալական անհատականության համար հասարակությունը կարևոր բան չէ, ուստի սոցիոպաթը կարող է ցանկացած գնով հաղթելու դրդապատճառ ունենալ: Այս բոլոր պայմանները որոշ մարդկանց դարձնում են համակախված, իսկ մյուսներին՝ մանիպուլյացիայի ընդունակ: Օրինակ, նարցիսիստները չեն ցանկանում ամուսնալուծվել իրենց ամուսիններից, իսկ սոցիոպաթը կարող է անհետանալ անգլերենով և առանց որևէ բացատրության դռնից դուրս դնել իր սիրելիի իրերը:

Եզրակացություն

Եթե ​​դուք հարաբերությունների մեջ եք նարցիսիստի կամ սոցիոպաթի հետ, ապա առաջին ձեռքից գիտեք, թե ինչպիսին է վիրավորական պահվածքը: Դուք չեք կարող փոխել մեկ այլ մարդու, բայց նա կարող է դավաճանաբար ներխուժել ձեր կյանք: Ուստի առաջին հերթին անհրաժեշտ է մասնագետի օգնություն։ Հոգեբանը կօգնի վերականգնել ինքնագնահատականն ու ինքնավստահությունը։

Թե կոնկրետ ինչն է ստիպում մարդուն դառնալ նարցիսիստական ​​սոցիոպաթ, վիճելի թեմա է: Որոշ փորձագետներ ասում են, որ դա կարող է լինել տրավմատիկ մանկության, վատ դաստիարակության կամ անտեսման հետևանք:
Նարցիսիզմը իրականում հոգեկան վիճակ է, որը այլ կերպ հայտնի է որպես նարցիսիստական ​​անհատականության խանգարում:

Մարդիկ նարցիսիստներ են, ովքեր անընդհատ ուրիշների կողմից շողոքորթության և հիացմունքի կարիք ունեն: Նրանք չափազանց բարձր կարծիք ունեն իրենց մասին, գոնե ուրիշների ներկայությամբ, և կարծում են, որ ինտելեկտուալ և բարոյապես գերազանցում են բոլորին։ Այս հատկանիշները ստիպում են նարցիսիստներին բացարձակ անտեսել պատասխանատվությունը, և արդյունքում՝ նրանք դժվարանում են պահպանել անձնական և մասնագիտական ​​հարաբերությունները:

Այնուամենայնիվ, չնայած իրենց ինքնասիրությանը, նարցիսիզմով տառապող մարդիկ հիմնականում անվստահ են և ցածր ինքնագնահատական ​​ունեն, թեև հակառակն են ցույց տալիս: Սոցիոպաթները ցուցադրում են գրեթե նույն բնավորության գծերը, ինչ նարցիսիստները, մի քանի հավելումներով. նրանք բացարձակապես չեն հարգում այլ մարդկանց զգացմունքներն ու իրավունքները:

Սոցիոպաթն իրականում հայտնի է որպես հակասոցիալական անհատականության խանգարումով տառապող անձ և մանկուց հակասոցիալական հակումներ է ցուցաբերում: Այս մարդիկ կարող են ֆիզիկապես ագրեսիվ դառնալ, երբ քննադատության ենթարկվեն կամ մարտահրավեր նետվեն: Նարցիսիստական ​​սոցիոպաթը անձնավորության նարցիսիստական ​​խանգարման, ինչպես նաև հակասոցիալական անհատականության խանգարման համակցված անձնավորություն է:

Առաջին հայացքից այս մարդիկ հմայիչ ու ընկերասեր են, և այնքան էլ հեշտ չէ հասկանալ, որ նրանք իրականում նարցիսիստ սոցիոպաթներ են կամ պարզապես էքստրավերտներ։ Նարցիսիստ սոցիոպաթները հակված են խիստ և ագրեսիվ արձագանքելու նույնիսկ մեղմ քննադատությանը և կարիք ունեն ուրիշների կողմից մշտական ​​շողոքորթության և հարգանքի: Նման մարդիկ միշտ փորձում են իրենց լավագույն լույսի ներքո դրսևորել։ Նրանց հմայիչ էությունը ստիպում է ուրիշներին հավատալ իրենց և հաճախ վստահել նրանց: Նարցիսիստական ​​սոցիոպաթները հաճախ ուրիշներին դիտարկում են որպես գործեր իրականացնելու գործիքներ, այլ ոչ թե որպես մարդիկ:

Նարցիսիստական ​​սոցիոպաթների պրոֆիլը

Մարդկանց մեծ մասը գիտակցաբար փորձում է չշփվել նարցիսիստ սոցիոպաթների հետ: Առաջին հայացքից շատ դժվար է բացահայտել նարցիսիստին։ Այսպիսով, ինչպե՞ս կարող եք նկատել նարցիսիստական ​​սոցիոպաթին: Մարդու մակերեսային տեսքը չափազանց հմայիչ է, այն աստիճան, որ մակերեսային ու մանրուք է թվում: Նարցիսիստ սոցիոպաթները շատ խոսող են և ինքնավստահ: Նրանք շարունակում են գովել իրենց: Քանի որ նրանք իրենց բոլորից բարձր են համարում, հազիվ թե մտածում են հակառակի մասին։

Նարցիսիստական ​​սոցիոպաթներն ունեն մեծ էգո և շատ բարձր սեփական կարևորության զգացում: Նրանք ամբարտավան են և պարծենում են իրենց ենթադրյալ ձեռքբերումներով։ Պարծենալով նրանք փորձում են աչքի ընկնել ամբոխի մեջ և ցույց տալ, որ իրենք ավելի լավն են, քան բոլորը:

Սուտի միտում

Սա չի կարող որոշվել առաջին հանդիպման ժամանակ։ Նարցիսիստական ​​սոցիոպաթները հաճախ պաթոլոգիկ ստախոսներ են. նրանք զգում են պատմություններ ստեղծելու անհրաժեշտություն, որտեղ իրենք իրենց լավագույնս են ներկայացնում: Նարցիսիստ սոցիոպաթները խորամանկ են և անազնիվ, հեշտությամբ համոզում և շահարկում են հակառակ մարդուն: Նարցիսիստական ​​սոցիոպաթները զղջում կամ մեղքի զգացում չունեն իրենց արարքներից որևէ մեկի համար:

Նրանք երբեք ներողություն չեն խնդրում մեկ ուրիշին վիրավորելու կամ խաբելու համար, այլ ոչ թե բացահայտորեն պաշտպանում են իրենց արարքները: Աշխատավայրում նարցիսիստական ​​սոցիոպաթը երբեք պատասխանատվություն չի ստանձնի անավարտ աշխատանքի համար, այլ կլինի առաջինը, ով կբավարարի փառքը:

Քննադատության հանդեպ անհանդուրժող

Նարցիսիստ սոցիոպաթները երբեք չեն ընդունի նույնիսկ ամենամեղմ քննադատությունը։ Նրանք քննադատում են իրենց քննադատներին, հաճախ ագրեսիվորեն և չեն ամաչում բռնության դիմելուց: Նրանք կարծում են, որ եթե իրենց քննադատում են, ուրեմն նախանձում են։ Բայց, այնուամենայնիվ, նրանք չեն վարանի խորապես քննադատել այլ մարդկանց։

Սեռական անառակություն

Նարցիսիստ սոցիոպաթները, ամենայն հավանականությամբ, անառակ են: Շատ կարճ վեպեր, որոնք հազվադեպ են լավ ավարտ ունենում: Նման մարդիկ մեծ հաճույք են ստանում՝ քննարկելով իրենց սեռական գործունեությունը ուրիշների ներկայությամբ։

Ինչպես արդեն նշեցինք, անհատականության բոլոր խանգարումները ունեն հատկություններ համակցվածություն.Այսինքն՝ նույն հատկանիշները ի հայտ են գալիս տարբեր նոզոլոգիական ձևերով։ Կան նաև հիմնարար տարբերություններ. Այս հոդվածում մենք կփորձենք տարբերակել հասկացությունները ինքնասիրահարվածև դիսոցիալական անհատականության խանգարումներ:

Դիսոցիալ խանգարման հոմանիշներն են հոգեպատիան, սոցիոպաթիան, հակասոցիալական և ասոցիալական անհատականությունը: Ամերիկյան գրականության մեջ սա հենց այն խանգարումն է, որը նկատի ունի, երբ խոսում են հոգեբույժների կամ սոցիոպաթների մասին։

Ի՞նչ ընդհանուր բան ունի նարցիսիստ անհատը սոցիոպաթի հետ:

Մեկն ու մյուսն ունեն անտարբերություն այլ մարդկանց զգացմունքների նկատմամբ. Նրանք ունակ չեն կարեկցելու։ Նրանք չեն հասկանում մարդկանց հարաբերությունները։ Նրանք հավատում են, որ մարդիկ օգտագործում են միմյանց։ Նրանց ելույթում դուք կարող եք լսել. «Կա՛մ դու, կա՛մ դու»:
Սրանք խելացի մանիպուլյատորներ են, որոնք հարաբերություններ են կառուցում այնպես, որ մեկ այլ անձից (համակարգից) մաքսիմալ քանակությամբ ռեսուրսներ քամեն:
Նրանց չի հետաքրքրում, որ դիմացինը կվիրավորվի կամ կվիրավորվի։ Նրանց պակասում է խղճահարությունն ու սերը։ Ուրիշների բարությունը նրանք ընդունում են որպես թուլություն: Նրանց համար բարությունը նշանակում է, որ նրանք կարող են ավելին պահանջել։ Նրանք երախտապարտ մի զգա:Նրանք կարծում են, որ բոլորն իրենց պարտք են։
Նրանց պակասում է մեղքը զգալու ունակությունը։ Նրանք երբեք ներողություն չեն խնդրում:
Գեներալ բնորոշիչէ անհանգստության ցածր շեմ:Հնարավոր է տարբեր պատճառներով: Նարցիսիստը, ամենայն հավանականությամբ, այն պատճառով է, որ նա չափազանց կտրված է իր կենդանի մասից և, հետևաբար, ժայռի պես սառն է: Իսկ ասոցիալական անհատականությունն այնքան է ապրում ներկայում, որ հուզվում է ընթացիկ ազդակներից՝ չմտածելով դրա հետեւանքների մասին։
Երկու տեսակի չի դիմանում քննադատությանըձեր հասցեին։
Հիմա եկեք գտնենք տարբերությունները:

Իմպուլսիվություն

Նարցիսիստական ​​անհատականությունը ավելի քիչ է հակված իմպուլսիվ վարքագծին: Նրան բնորոշ է իրեն կառավարելու կարողությունը։ Սա բերում է նրանց դեպի հիերարխիկ սանդուղքների գագաթը.
Սոցիոպատները հայտնվում են բանտում իրենց չափից դուրս իմպուլսիվության պատճառով։ Նրանք հեշտությամբ ռիսկային ձեռնարկություններ են ձեռնարկում: Որպես կանոն, նրանք չեն զղջում հանցանքների համար։ Նրանք միայն ափսոսում են, որ բռնվել են։
Նարցիսիստների կյանքն ավելի քիչ քաոսային էքան հակասոցիալական մարդկանց մոտ։ Նարցիսիստ մարդիկ գործում են արտաքնապես։ հարգելիկյանքը. Հազվադեպ գործ ունենալ օրենքի հետ: Ոչ թե այն պատճառով, որ նրանք հետևում են օրենքներին, այլ որովհետև գիտեն, թե ինչպես շրջանցել դրանք կամ ստեղծել ուրիշներին:
Նարցիսիստներն ավելի քիչ են հակված ալկոհոլիզմի։
Հակասոցիալական մարդիկ ավելի հաճախ են հակված ալկոհոլային կախվածության: Նրանք թույլ են տալիս իրենց թույլ կողմերը և չեն կարողանում դիմակայել գայթակղություններին:

Կյանքի փորձ

Տարիների ընթացքում նարցիսները դառնում են բարդ մանիպուլյատորներ. Սովորեք ուրիշների սխալներից։ Եզրակացություններ արեք նրանց կյանքի փորձից: Ուշադիր նկատում են, թե ումից կամ ինչից կարող են օգուտ քաղել։
Սոցիոպաթները չեն օգտագործում իրենց կամ այլ մարդկանց փորձը: Սխալները նրանց ոչինչ չեն սովորեցնում։

Ապագան գուշակելու ունակություն

Սոցիոպաթն ապրում է այսօրվա համար: Ապագայի մասին քիչ պատկերացում ունի: Նա չի մտածում, թե ինչպես փակի իր վարկերը, ինչ կուտի, աշխատանք կունենա՞։ Նրա համար առաջատար հատկանիշն է անպատասխանատվություն.
Նարցիսիստը, ընդհակառակը, պրագմատիկ է, խոհեմ և կարող է երկարաժամկետ պլանավորել: Եթե ​​պետք լինի, նա կգնա նրանց գլխի վրայով։ Նարցիսիստ հաճախ ունի բարձր ինտելեկտ. Կառուցում է բազմակողմ գործողություններ: Կովարեն.

Հիասթափությանը դիմակայելու ունակություն

Հակասոցիալական անհատների մոտ այս ունակությունն ավելի ցածր է, քան նարցիսիստների մոտ: Կես պտույտով պայթում են։ Դյուրագրգիռ և ագրեսիվ: Նարցիսիստն ավելի հաճախ է դրսևորում այս հատկությունները թույլերի կամ ցածր աստիճանի մարդկանց մոտ: Նարցիսիստը բավականին ուշացած արձագանք կտա՝ իր ագրեսիան կհանի կնոջ կամ երեխաների վրա։

Հավելված

Ենթադրվում է, որ սոցիոպաթիկանհատները չեն կարողանում կապեր ստեղծել մարդկանց հետ: Նրանք չեն հասկանում, թե ինչ է սիրելը:
Նարցիսիստը զարգացնում է կապվածությունը, բայց շատ կոնկրետ ձևով: Նա կապվում է այն ռեսուրսներին, որոնք մարդը տալիս է։Օրինակ՝ այն հարմարավետությանը, որ տալիս է զուգընկերը հարաբերություններում՝ մաքուր անկողին, կանոնավոր սեքս, օրական երեք անգամյա սնունդ:

Կցվածությունը կարող է լինել բարեկեցության ճակատին, որն ապահովվում է ամուսնու, երեխաների, տան առկայությամբ: Նարցիսիստի համար զուգընկերը մի բան է կամ գործառույթ: Բայց ոչ կենդանի մարդ:Ես հիշում եմ Յուլիա Դրունինայի բանաստեղծությունը.
Ինչպես բացատրել կույր մարդուն
Կույր ինչպես գիշերը ծնունդից
Գարնանային գույների խռովություն,
Ծիածանի մոլուցք.

Ինչպես բացատրել խուլ մարդուն
Ծնունդից, ինչպես գիշերը, խուլ
Թավջութակի քնքշությունը
Թե՞ ամպրոպի վտանգը։

Ինչպես բացատրել աղքատին,
Ձկան արյունով ծնված,
Երկրային հրաշքի գաղտնիքը,
Սեր կոչված:

Դիֆերենցիալախտորոշումը կարող է անհրաժեշտ լինել օգնելու համար կանխատեսելմարդկային վարքագիծը, որոշել հարաբերությունների ներուժը, ինչպես նաև պաշտպանել ձեզ դժվար իրավիճակներից:
Եթե ​​մարդն ունի երկու անհատականության խանգարումների առանձնահատկություններ, ապա կանխատեսումը անբարենպաստ.

Մեկնաբանություններում ժամանակ առ ժամանակ հարցեր եք տալիս այն մասին, թե ինչպես է հոգեպատը տարբերվում սոցիոպաթից։ Բայց ոչինչ։ Սոցիոպաթը հոգեպատերի ենթատեսակ է, շատ հետազոտողներ այս բառերն օգտագործում են որպես փոխադարձաբար: Իմաստ ունի բոլոր խիստ դեստրուկտիվ մարդկանց դասակարգել որպես հոգեպատեր:, լինի դա չարորակ նարցիսիստ, սոցիոպաթ թե պարանոիդ։

Նախկինում սոցիոպաթներին անվանում էին հեբոիդ փսիխոպատներ, հակասոցիալական հոգեպատեր, հետո նրանց մոտ սկսեցին ախտորոշվել «անհատականության հակասոցիալական խանգարում», այժմ այն ​​կոչվում է դիսոցիալ։ Օտտո Քերնբերգն այս մարդկանց մասին խոսում է որպես «չարամիտ մեծամեծ», Ռոբերտ Հաերը՝ որպես կոստյումներով օձեր և առանց խղճի, մյուս հետազոտողները նրանց անվանում են չծնված հոգիներ և մարդկային գիշատիչներ: Խոսենք այս մարդկանց մասին, ովքեր համարվում են ագրեսորներից ամենավտանգավորը։

ICD-10 (Հիվանդությունների միջազգային դասակարգում) ապահովում է սոցիոպաթի ախտորոշման չափանիշների ցանկը. Դուք պետք է առնվազն երեք միավոր վաստակեք: Սա.

Անզգայուն անտարբերություն ուրիշների զգացմունքների նկատմամբ, կարեկցելու անկարողություն;

Հստակ և մշտական ​​անպատասխանատվություն և սոցիալական նորմերի, կանոնների և պարտականությունների անտեսում.

Կայուն հարաբերություններ պահպանելու անկարողություն՝ դրանց հաստատման դժվարությունների բացակայության դեպքում.

Չափազանց ցածր հիասթափության հանդուրժողականություն և ագրեսիվ, ներառյալ բռնի վարքագծի դրսևորման ցածր շեմ;

Սեփական մեղքի գիտակցության բացակայությունը կամ կյանքի բացասական փորձից սովորելու անկարողությունը, հատկապես՝ պատժելը.

Ուրիշներին մեղադրելու կամ խելամիտ բացատրություններ տալու հակվածություն վարքագծի համար, որը հանգեցնում է հասարակության հետ կոնֆլիկտի:

Լրացուցիչ ախտանիշ՝ մշտական ​​դյուրագրգռություն։

Ըստ DSM-IV (ամերիկյան դասակարգման) չափանիշները մոտավորապես նույնն են.

Սոցիալական նորմերը պահպանելու և օրենքները հարգելու անկարողությունը, որն արտահայտվում է դրանց համակարգված խախտմամբ՝ հանգեցնելով ձերբակալությունների.

Կեղծավորություն, որը դրսևորվում է հաճախակի ստերի, կեղծանունների օգտագործման կամ շահույթ ստանալու նպատակով ուրիշների խաբեության մեջ.

Իմպուլսիվություն կամ առաջ պլանավորելու անկարողություն;

դյուրագրգռություն և ագրեսիվություն, որը դրսևորվում է հաճախակի կռիվների կամ այլ ֆիզիկական առճակատման մեջ.

Ռիսկերի ընդունում՝ առանց հաշվի առնելու իր և ուրիշների անվտանգությունը.

Հետևողական անպատասխանատվություն, որը դրսևորվում է որոշակի աշխատանքային գրաֆիկ պահպանելու կամ ֆինանսական պարտավորությունները կատարելու կրկնակի անկարողությամբ.

Զղջման բացակայություն, որը դրսևորվում է ուրիշներին վնասելու ռացիոնալացումով կամ անտարբերությամբ, ուրիշներին վատ վերաբերմունք ցուցաբերելով կամ ուրիշներից գողանալով:

Սոցիալ-նարցիսիստներ

Նրանց համար, ում համար բացարձակապես կարևոր է տարբերակել սոցիոպաթներին նարցիսիստներից, ես կասեմ, որ ցանկացած արտահայտված նարցիսիստ ըստ սահմանման սոցիոպաթիկ է: Այո, նա սովորաբար այնքան հստակ չի խախտում սոցիալական նորմերը, որքան որոշ (ոչ բոլորը) սոցիոպաթները, բայց նարցիսիստի սոցիոպաթիկ էությունն արդեն դրսևորվում է ալիմենտի վճարումից խուսափելու, հարբած վիճակում մեքենա վարելու կամ, օրինակ, զոհերին ինտիմ լուսանկարներով շանտաժի ենթարկելու, արտահոսքի մեջ: առևտրային տեղեկատվություն մրցակիցներին և այլն:

Եվ սրանք միայն հակահասարակականության արտաքին դրսեւորումներ են, որոնք դատապարտվում են հասարակության մեջ։ Եթե ​​գնահատենք անբարոյականությունը, որը ներթափանցում է ամբողջ ինքնասիրահարված էակին, և որը հետք է թողնում նրա բոլոր գործողությունների վրա, բայց որը թաքնված է անզեն աչքից, ապա նարցիսիստի սոցիոպաթական էությունը կասկածից վեր է:

« Փսիխոպաթիկ և նարցիսիստական ​​վիճակների միջև սերտ կապ կա, գրում է Նենսի ՄակՈւիլիամսը։ -Բնավորության երկու տեսակներն էլ արտացոլում են սուբյեկտիվ դատարկ ներաշխարհը և ինքնագնահատականի կախվածությունը արտաքին իրադարձություններից։

Որոշ տեսաբաններ փսիխոպաթիան և նարցիսիզմը դնում են մեկ հարթության վրա, որը նրանք բնութագրում են որպես նարցիսիզմ. հոգեպատը դիտվում է որպես նարցիսիստական ​​շարունակականության պաթոլոգիական ավարտ:

Ես հավատում եմ, որ հակասոցիալական և նարցիսիստ մարդիկ այնքան տարբեր են, որ յուրաքանչյուր տեսակի համար գոյություն ունի շարունակականություն: Սոցիոպաթիկ մարդկանց մեծ մասին չի բնորոշվում կրկնվող իդեալիզացիա, և նարցիսիստական ​​կերպարների մեծ մասը կախված չէ ամենակարող վերահսկողությունից: Այնուամենայնիվ, շատ մարդիկ ունեն երկու տեսակի որոշ գծեր, և յուրաքանչյուրին բնորոշ է ինքնագնահատումը, գրում է McWilliams-ը։

Ինչպես տեսնում եք, նրբությունները գրեթե չեն տարբերվում և ոչ մի դեր չեն խաղում ոչ մասնագետների համար, քանի որ. Ե՛վ սոցիոպաթը, և՛ նարցիսիստը համապարփակ վտանգավոր են, և այդ խանգարումները հնարավոր չէ շտկել.

«Պտուտակեք» բոլորին

Սոցիոպաթին կյանքի ընթացքում մղող շարժառիթը բոլորին «անել», «շեղելն է»: Նա կարիք ունի անընդհատ պնդելու իր իշխանությունը. Սա թույլ է տալիս սոցիոպաթին պահպանել իր մեծամտության, ամենազորության պատրանքը, որի վրա հավասարակշռվում է նրա անձի երերուն կառուցվածքը։

Սոցիոպաթի հոգեբանական պաշտպանությունը, այսպես կոչված, ամենակարող վերահսկողությունն է:Եթե ​​սոցիոպաթը չի կարողանում պնդել իր իշխանությունը, նրա մոտ առաջանում է անհանգստության, վտանգի զգացում (ի վերջո, եթե նա դա «չի արել», ապա նրան «կատարեն»), և նա զայրանում է։ Ըստ էության, այս պահին նա իրեն անպաշտպան է զգում, բացարձակապես անպաշտպան, և դա նրա համար անտանելի է։

Սոցիոպաթները սովորաբար ուռճացված ինքնագնահատական ​​ունեն. պատահական չէ, որ Քերնբերգը նրանց անվանում է չարամիտ մեծամիտ:Սոցիոպաթը նայում է ուրիշներին առնվազն արհամարհանքով, ինչը կարող է հեշտությամբ վերածվել ատելության վայրկյանների ընթացքում:

Ինչպես նաեւ Սոցիոպաթները մի տեսակ աննշանություն են զգում, երբ չեն կարողանում հաստատել իրենց իշխանությունը- հատկապես, եթե դա կրկնվում է նորից ու նորից: Հոգեբանական պաշտպանությունը չի գործում, նրանց վիթխարի ինքնապատկերը տատանվում է, և նրանք շտապում են վերականգնել այն: Ինչպե՞ս: Իհարկե, բռնությամբ։ Մյուս մեթոդը նրանց անհայտ է։

«Յուրաքանչյուր ոք, ում ինքնանկարը արտացոլում է գերազանցության անիրատեսական գաղափարներ. նա, ով խուսափում է ակնհայտ փաստից, որ ինքը միայն մարդ է, կփորձի վերականգնել ինքնահարգանքը ուժի կիրառմամբ»:, գրում է Նենսի ՄակՈւիլիամսը։

Սոցիոպաթը (և ցանկացած ագրեսոր) բոլոր հարաբերությունները դիտում է որպես հիերարխիա: Նրա համար կան միայն «պարտավորություններ» և «ակտիվներ». գործընկերությունը սկզբունքորեն անհասկանալի և անհասանելի է.. Եթե ​​բռնության միջոցով հնարավոր չէ հաստատել իշխանությունը, ապա գիշատիչը հիերարխիայում ավելի ցածր տեղ է զբաղեցնում և սպասում է հնարավորության նորից վերևում հայտնվելու համար։

Գաղտնի և ակնհայտ

Սոցիոպաթները կարող են լինել «բացահայտ» կամ «թաքնված»: «Բացահայտ»ներն իրենց բացահայտ ապակառուցողական են պահում և նույնիսկ շողոքորթում են դա, օրինակ՝ «Մեխանիկական նարնջի» հերոսը (վերնագրի լուսանկարում):

Բայց Ակնհայտ սոցիոպաթը պարտադիր չէ, որ բացահայտ ուրացող և տականք լինի:Նա կարող է կրել էքսցենտրիկ, «ոչ համակարգային» մարդու, «լայն», «առաջադեմ» հայացքների տեր մարդու դիմակ։ Օրինակ, Մարիա Պոլոզովայի («Գարնանային ջրեր») կամ Վիկոնտ դե Վալմոնտի անբարոյական ապրելակերպը ոչ մեկի համար գաղտնիք չէ, բայց նրանք չեն ստանում լայնածավալ սոցիալական դատապարտում, որը կստիպի նրանց անցնել «գետնի տակ»։

Հելեն Բեզուխովան այնքան անպարտելի է և արտաքուստ «պարկեշտ» իր անբարոյականության մեջ, որ նրան հաջողվում է գազով լցնել ողջ բարձր հասարակությունը` բացարձակապես ոչինչ չանելով: Միայն մեկ Մարյա Դմիտրիևնա Ախրոսիմովան իրերն իրերն է անվանում և, մոտենալով Հելենին պարահանդեսի ժամանակ, կոպտորեն ասում է նրան. (հիշողությամբ)

Միևնույն ժամանակ, Փեր Գինթը (ներքևում պատկերված է), իրեն էքսցենտրիկ և «անհամակարգ» պահելով, իր չարաճճիություններից հետո (հարսանիքից խլվելով և ուրիշի հարսնացուին գայթակղելով), նրա համագյուղացիները վտարվում են գյուղից։

«Գաղտնի» սոցիոպաթները կատաղի կերպով պահպանում են սոցիալական նորմալության այսպես կոչված դիմակը. Սրանք ամենավտանգավոր և հաճախ ամենագայթակղիչ գիշատիչներն են։ Հիշենք մարկիզուհի դը Մերտոյին, ով աշխարհում համարվում է մաքրաբարոյության և բարձր բարոյականության չափանիշ։ Հիշենք «խարիզմատիկ մարդասպանին» Թեդ Բանդիին, որին շատերը հիշում են որպես հմայիչ, ընկերասեր տղայի։ Ո՞վ կմտածեր, որ այս հմայքը, ով հաջողությամբ աշխատում էր ընտանեկան բռնության զոհերի հեռախոսային աջակցության գծում, դաժանաբար սպանում է կանանց։

«Եթե անգլիացիների մեջ նրանք որոշեին գտնել միանգամայն երջանիկ մարդու, որն այլևս ցանկանալու ոչինչ չուներ, մրցութային հանձնաժողովը, ամենայն հավանականությամբ, կընտրեր Նևիլ Սթրենջին,- «Զրո ժամ» վեպում Ագաթա Քրիստին գրում է դաժան և հաշվարկող մարդասպանի մասին։

Այս մարդը բրիտանական հանրությանը քաջ հայտնի էր որպես առաջին կարգի թենիսիստ և ընդհանրապես բազմակողմանի մարզիկ։ Ճիշտ է, նա երբեք չի խաղացել Ուիմբլդոնի եզրափակիչում, բայց վստահ է Նա ամուր պահեց մի քանի որակավորման փուլեր և նույնիսկ խառը զույգերով դարձավ կիսաեզրափակիչ: Նրա սպորտային հոբբիները, հավանաբար, չափազանց բազմազան էին, որպեսզի նա թենիսի չեմպիոն դառնար։ Նա հիանալի գոլֆիստ էր, հիանալի լողորդ և մի քանի լուրջ վերելք կատարեց Ալպերում:

Երեսուներեք տարեկանում նա ուներ նախանձելի առողջություն, գեղեցիկ տեսք, մեծ գումար, բացարձակապես բացառիկ գեղեցկուհի կին, ում հետ վերջերս էր ամուսնացել, և, ըստ երևույթին, իր կյանքում ոչ մի հոգս ու անհանգստություն չգիտեր»։

Գաղտնի սոցիոպաթը կարող է ակնհայտ դառնալ, եթե նա այլևս չունի ագրեսիան թաքցնելու անհրաժեշտություն, եթե, օրինակ, այն արժանանա հասարակության հավանությանը։ Օրինակ, «գիշերային բեռնակիր» Մաքսը խաղաղ կյանքում կրում է սոցիալական նորմալության դիմակ, բայց ֆաշիստական ​​ռեժիմի օրոք նա բացահայտում է իր «տաղանդները»: Ժուլիետը՝ մարկիզ դը Սադի հերոսուհին, մեծ մասշտաբով բացահայտում է իր մտավոր արատը, երբ նրա «ինքնաարտահայտումը» հավանության է արժանանում և հովանավորվում իշխանության մեջ գտնվող մարդկանց կողմից:

Էրիկ Բերնը տարբերում է լատենտ (պասիվ) և ակտիվ սոցիոպաթին։ Լատենտը «շատ ժամանակն իրեն բավականին լավ է պահում՝ ընդունելով ինչ-որ արտաքին իշխանության առաջնորդությունը, օրինակ՝ կրոնը կամ օրենքը, կամ երբեմն կապված լինելով ավելի ուժեղ անհատականության հետ, որը համարվում է իդեալ»:

Ակտիվ սոցիոպաթը «զուրկ է ինչպես ներքին, այնպես էլ արտաքին արգելակումներից: Նույնիսկ եթե նա կարողանա որոշ ժամանակ հանգստացնել իրեն և ազնվության դիմակ հագնել (հատկապես նրանից պարկեշտ և պատասխանատու վարք ակնկալող մարդկանց ներկայությամբ), բայց հենց որ հայտնվի իր համար հեղինակավոր մարդկանց հասանելիությունից դուրս։ իսկ ովքեր պահանջում են լավ վարքագիծ, նա անմիջապես դադարում է իրեն զսպել»։

Ես ձանձրանում եմ, դև

Սոցիոպաթը, ի տարբերություն նարցիսիստի, համարվում է բացարձակ գիտակից մանիպուլյատոր։Այս մարդն ասում է «Ես քեզ սիրում եմ»՝ լիովին գիտակցելով, որ ստում է, ի տարբերություն նարցիսիստի, ով իդեալականացման պահերին կարող է հավատալ, որ իսկապես սիրահարված է, թեև մակերեսորեն և անցողիկ: Բայց ինձ համար տարբերություն չկա, և այս հիմքով նարցիսիստներին չպետք է «ավելի լավ» համարել, քան սոցիոպաթները:

Սոցիոպաթի հոգին մեռած է. Ավելի ճիշտ՝ նա չի ծնվել։Ահա թե ինչու, Ողջ զգալու համար նա դիմում է տարբեր վտանգավոր բաների, սիրում է ջղայնացնել իր նյարդերը։Այդ իսկ պատճառով նա հաճախ սրընթաց, համարձակ և նույնիսկ հերոսական տեսք ունի։

Հոգեպատ Դոլոխովը («Պատերազմ և խաղաղություն») սկսում է մենամարտ առ մենամարտ, կարծես առանց վախի, որ իրեն կարող են սպանել։ Բայց ո՞ւր է գնում նրա հմտությունը, երբ Պիեռ Բեզուխովը վիրավորում է նրան։ Նիկոլայ Ռոստովը մինչև հոգու խորքն ապշում է, երբ տեսնում է Դոլոխովին հեկեկալ և թվացյալ «փափկված»։ Բայց շուտով այս «զգայուն» մարդը, ով իբր սիրում է իր պառավ մորն ու կուզիկ քրոջը, հաշվարկված կերպով կործանում է իր «ընկերոջը»։

Հոգեպատը չի զգում այն ​​ուրախությունը, որը կզգար նորմալ մարդը՝ լսելով իր սիրելի օպերան, ոտնակով պտտվելով սոճու բույրով անտառի միջով, համբուրվել սիրելիի հետ, շրջել մի մասը, պատրաստել աթոռակ կամ հավաքել նյութ ապագա գրքի համար: Նրան անպայման պետք է ինչ-որ «աշխուժացնող», «ադրենալինի արագություն». ինքնաթիռում շրջադարձ կատարել կամրջի տակ, սուզվել սառցադաշտերի միջև ընկած ճեղքի մեջ, գողանալ ուրիշի հարսնացուին (Պեչորին, Փեր Գինտ, Անատոլ Կուրագին) . Սա, և նաև ատելությունը, զայրույթը, գոնե կարճ ժամանակով վերակենդանացնում են նրան:

* «Սերյոժային շատ էր սիրում ցուցադրական պահվածքը՝ «ադրենալինի սրումով», ասում է ընթերցողը։ - Խրախուսեց ինձ սեքսով զբաղվել մայրուղու եզրին: Հասարակական վայրերում. Ավտոբուսում. Ես սա համարում եմ ինքնաոչնչացնող և ցուցադրական։ Դե, ձեր գերակայության զգացումը ցույց տալով, հասարակության նկատմամբ անտեսումով, իմ զգացմունքներով, իմ նկատմամբ գերակայությամբ և նվաստացումով:

Աստվածների ուղարկածից մոտոցիկլետ հավաքեցի։ Ֆրանկենշտեյնի այս հրեշը ճամփորդել է այսինչ մոր օգնությամբ, ոչ պակաս։ Քանի որ այն հավաքվել էր մի քանի հին սովետական ​​հեծանիվներից։ Հաղորդալարերի կեսը չէր աշխատում, արգելակներից նավթ էր արտահոսում, վազող տախտակն ընկնում էր ու քերվում գետնին, մարտկոցը կապում էին թելով։ Եվ նա քշեց այն հարյուրով: Նա նույնիսկ իր համար սաղավարտ չուներ, էլ ուր մնաց՝ ուղևորի։

Նա սիրում էր երբեմն խմել և զվարճանալ հարբած թմրության մեջ: Քշեք մեքենա/մոտոցիկլետ, կռվի մեջ մտեք, ցրտին գնացեք գետում լողալու»:

Հոգեպատը բացարձակապես անվստահելի է, թեև նա չափազանց արժանահավատորեն խոստանում է յոթ մղոն դեպի երկինք:Բայց վերցնելով այն, ինչ իրեն պետք է (ոսկե քամիչ, աթոռ Gambs հավաքածուից, մի բանկա մուրաբա, մի ուտեստ կոլոլակով), նա առանց չնչին ափսոսանքի թողնում է քեզ պարտքի տակ, մահվան մոտ և յոթ հոգով խանութներում։ Նրա խիղճը ոչ միայն չի կրծում, այլեւ ընդհանրապես կյանքի նշաններ ցույց չի տալիս։

Ոչ բոլոր հոգեբույժներն են գայթակղիչ:Նրանց մեջ, անկեղծ ասած, տհաճ մարդիկ կան, և դրանք շատ են։ Օրինակ՝ Յագոն («Օթելլո»), որը հավերժ բարկության մեջ է և չի թաքցնում դա։ Ինքնագոհ և կոշտ ֆոն Կորենը, ով կոչ է անում ոչնչացնել «մանրէները»՝ ի դեմս մարդկության որոշ ներկայացուցիչների (Չեխովի «Մենամարտ»): Որոշ Կաբանիխներ և Վայրիներ (Օստրովսկու «Ամպրոպ»):

Ատելություն սփռող «մեծ հռետոր» Հիտլերը նույնպես զզվելի է նորմալ մարդու համար։ Բայց նույնիսկ նման «ակնհայտ» հոգեպատերը, իրենց գործողությունների ողջ անբարոյականությամբ, հաճախ մարդկանց մեջ առաջացնում են ոչ այնքան զզվանք, որքան վեհ հիացմունք և ակնածանք:

Ամենավտանգավոր հոգեբույժները կարող են լինել տոտալ խարիզմատիկ, այսինքն՝ նրանք կարող են իրենց հմայքը տարածել ոչ միայն կոնկրետ զոհի, այլև մարդկանց մեծ խմբերի վրա։

Բայց նույնիսկ այն սոցիոպաթները, ովքեր հարկ չեն համարում գայթակղել բոլորին, ունակ են միացնել իրենց մանիպուլյատիվ հմայքը և բառիս բուն իմաստով կուրացնել պոտենցիալ զոհին։ Ահա թե ինչու դուք պետք է շատ զգույշ լինեք «մագնիսական», հիպնոսորեն հմայիչ մարդկանցից. Չեմ ասի, որ նրանք բոլորը հոգեբույժներ են, բայց մեծ հավանականությամբ դա այդպես է:

Նկուղում երեխաները գեստապո էին խաղում

Սոցիոպաթիայի կրկնակի ծաղիկը ծաղկում է մանկության տարիներին։Փոքրիկ սոցիոպաթն անընդհատ ստում է, փող է գողանում իր ծնողներից, բաց է թողնում դպրոցը, փախչում է տնից և վաղաժամ ալկոհոլ ու թմրանյութեր է փորձում: Նա կարող է ահաբեկել իր հասակակիցներին, նույնիսկ սպանության աստիճանի: Ագաթա Քրիստին պատկերում է սոցիոպաթիկ երեխաների կերպարները «Ծուռ տունը» և «Զրո ժամ» վեպերում։ Օրինակ՝ հանճարեղ ու անբասիր Նևիլ Սթրենջն իր առաջին սպանությունը կատարել է վեց տարեկանում։

«Երկու երեխա նետ ու աղեղով էին խաղում, մի երեխա նետ է ուղարկել, որը մյուսին դիպել է կենսական կենտրոն՝ մահվան պատճառ դառնալով։ Նշանակվել է հետաքննություն, ողջ մնացած երեխան լրիվ շոկի մեջ է եղել, վթարի կապակցությամբ ցավակցել են, բոլորը ցավակցել են հանցագործության մեղավորին։

Բայց այս պատմության մյուս կողմն էլ կա. Դեպքից որոշ ժամանակ առաջ (...) ոմն ֆերմեր նկատել է մի երեխայի, ով զբաղվում է նետաձգությամբ։ Հենց այս պատրաստուկներն են վատը։ Երեխա հոգում մարդասպան մտադրություններով, օր օրի, բոլորից թաքուն, ձեռքն է աշխատում, հետո սպասում հարմար պահին՝ անհարմար կրակոց, աղետ, կեղծ վիշտ, հուսահատություն։ Այս ամենը հնչում է անհավանական, այնքան անհավանական, որ դատարանում, ամենայն հավանականությամբ, նույնիսկ չէին լսի»:

Աճող սոցիոպաթը «տիրապետում» է բռնության ավելի ու ավելի նոր տեսակների: Ոմանք ձգվում են դեպի սեռական բռնություն և սպանություն, մյուսներն ընտրում են խարդախության ճանապարհը, մյուսները դառնում են կործանարար պաշտամունքների առաջնորդներ...

Իհարկե, սոցիոպաթների մեծ մասը շատ ավելի փոքր է լողում: Բայց դրանք ոչ պակաս վտանգ են ներկայացնում հասարակության համար։ Սրանք հարբած անխոհեմ վարորդներ են, չարամիտ ալիմենտ չվճարողներ, «արտասովոր մտքի տեր մարդիկ», կնոջից կին թռչկոտող մարդիկ, ծնողների ու զուգընկերների փողերով ապրող տարեց «նորածիններ»...

Միևնույն ժամանակ, ցանկացած մակարդակի սոցիոպաթն իրեն անսխալականորեն ճիշտ է զգում, չի անդրադառնում իր վարքագծին և ժամանակի մեծ մասն ուրախանում է իր սառնությամբ: Ոչ մի կասկած, ոչ մի զղջում:

Պատիժը օգուտ չի տալիս սոցիոպաթին.Եթե ​​նա ինչ-որ բան վերանայում է իր վարքագծի մեջ, ապա գուցե ավելի լավ քողարկվելու ուղղությամբ։ Հավանեք, գողացեք, բայց մի բռնվեք:

(Ավարտվում է հաջորդ գրառման մեջ)