Lojalność. Co to jest? Jest to moralny fundament, na którym opiera się ludzki świat. To oddanie swoim zasadom, obowiązkom, swojej Ojczyźnie, swojej ziemi, rodzicom, przyjaciołom i bliskim. Koncepcją przeciwną jest zdrada stanu. Człowiek oszukuje przede wszystkim siebie, nie przechodząc próby siły moralnej. Ludzie są poddawani próbie pod kątem lojalności i zdrady stanu przede wszystkim w związku z pełnionymi obowiązkami wobec Ojczyzny. Jest to szczególnie widoczne w latach trudnych prób, w czasie wojny.

Spójrzmy na przykłady z fikcji.

W powieści A.S. „Córka kapitana” Puszkina opowiada o powstaniu ludowym pod wodzą Pugaczowa. Prawie wszystkie wątki fabularne tej historii są z tym powiązane. Głównym bohaterem jest Piotr Grinev, młody oficer służący w twierdzy Biełogorsk. Kiedy twierdza została zdobyta przez Pugaczowców, stanął przed wyborem: umrzeć, ale pozostać wiernym przysiędze, Ojczyźnie, albo pozostać przy życiu, ale zdradzić swój obowiązek, zdradzić zasady moralne, które w nim zakorzenione od dzieciństwa. „Dbaj o swój honor od najmłodszych lat” – poinstruował syna, odprowadzając go do służby. A Grinev zachował swój honor, pozostał wierny przysiędze i był gotowy umrzeć, ale nie przeszedł na stronę oszusta. A Puszkin w swojej twórczości mówi o zdradzie. Szwabrin, także młody oficer, przysięga wierność Pugaczowowi, aby nie zostać powieszonym. Zdradza swój obowiązek wojskowy, przysięgę wierności carowi i Ojczyźnie. Oczywiście, kto chce umrzeć młodo? Ale zdrada jest wstydem, pogardą dla ludzi i nigdy nie uczyniła człowieka szczęśliwszym.

Historia M. Szołochowa „Los człowieka” mówi o lojalności wobec obowiązków ludzkich i wojskowych. Główny bohater, Andriej Sokołow, przeszedł wiele prób: walczył, został schwytany, stracił rodzinę, ale nawet w najtrudniejszych chwilach życia potrafił pozostać człowiekiem i wiernym obrońcą ojczyzny. Lojalność nie mieszka w każdym sercu. Przypomnijmy sobie epizod opowiadający o przetrzymywaniu więźniów w stodole w nieludzkich warunkach. A jeden z nich jest gotowy zdradzić innych, wskazać faszystom komunistów i członków Komsomołu, aby przeżyć, zyskać przychylność wrogów i uratować życie. Nie wytrzymuje próby, zdradza swój obowiązek, stałby się zdrajcą, gdyby nie Andriej Sokołow, który zabija zdrajcę. Autor chce powiedzieć, że tylko takie cechy jak lojalność i odwaga pomagają ludziom zachować w sobie człowieka.

O lojalności i zdradzie swoich ludzkich i wojskowych obowiązków opowiada także W. Bykow „Sotnikow”. Akcja rozgrywa się w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Dwóch głównych bohaterów, Sotnikov i Rybak, staje w obliczu śmierci: wpadają w szpony swoich wrogów. Sotnikov trzyma się dzielnie. Bity i dręczony, nie zgadza się na służbę u faszystów, ale pozostaje wierny swoim towarzyszom broni, swojej przysiędze wojskowej i swojej Ojczyźnie. Odwaga, śmiałość i lojalność wobec ojczyzny pomagają mu pozostać człowiekiem do końca. A co z drugim – Rybakiem? Tchórzem stał się nawet wtedy, gdy porzucił w drodze towarzysza, który sam brał udział w strzelaninie z policją. I dopiero strach przed partyzantami zmusił Rybaka do powrotu. W obliczu śmierci stał się zdrajcą: zgodził się wstąpić do policji, aby uratować mu życie, a nawet został katem: strącił stołek pod szubienicą, na której stał Sotnikow. Lojalność i zdrada objawiają się najwyraźniej na wojnie.

Myśląc o wierności i zdradzie, czytając na nowo dzieła pisarzy rosyjskich, doszedłem do wniosku, że wierność, oddanie ojczyźnie, miłość do ojczyzny są kluczem do odwagi, honoru i zachowania godności ludzkiej, a zdrada jest wstyd, tchórzostwo, droga do zdrady.

Jednym z kierunków eseju końcowego jest „Lojalność i zdrada stanu”. Może zawierać wątki powiązane z pojęciami: lojalność i zdrada wobec bliskiej osoby, siebie, przyjaciela, rodziny.

W kontakcie z

„Lojalność i zdrada” działa

Prawie każda praca studiowana w szkole zawiera fabuła w takim czy innym stopniu kojarzone z wiernością i zdradą. Rozważmy możliwe produkty w pierwszym punkcie:

1. « » , Natasha Rostova, która z jednym zdradziła Andrieja Bolkonskiego, a wychodzi za trzecią.
2. „Cichy Don”, Grigorij Melechow, który nie może się zdecydować, z kim powinien być: Nataszą, jego żoną i matką swoich dzieci, czy zamężną Aksinyą.
3. « » , Margarita, która będąc mężatką, kocha swojego pana i próbuje go odnaleźć.

W drugim punkcie możesz wziąć:

1. « » Bazarow, początkowo żelazny w swoich poglądach, a potem spotyka kobietę, która zmienia jego świat, zaczyna w siebie wątpić.
2. « » , Sonya Marmeladova, osoba wysoce moralna, która zmuszona jest odstąpić od swoich zasad i dla dobra swojej rodziny skorzystać z „żółtego biletu”.
3. „Taras Bulba”, główny bohater, Taras, jest wierny sobie, swojej ojczyźnie, dlatego nie odstępując od swoich poglądów, zabija syna za zdradę ojczyzny.
4. Wiersze Majakowskiego „O sowieckim paszporcie”. Liryczny bohater jest dumny, że w jego rękach trzyma „radziecki paszport o twarzy młota i sierpu”.
5. „A tu świt jest cichy…”. Oddział kobiet i ich dowódca poświęcają się, aby ocalić Ojczyznę przed nazistami.
6. „Taras Bulba”, Andrij zakochuje się w polskiej księżniczce i zdradza swoją ojczyznę.

Lojalność i zdrada w dziele „Taras Bulba”.

Jako przykład przyjaźni możesz wziąć następujące prace:

1. "Strach na wróble". Oto przykład (Lenka, która bierze na siebie winę za wykroczenie swojej przyjaciółki) i antyprzykład – Dima Somov(boi się powiedzieć prawdę, patrząc, jak koledzy z klasy kpią z jej przyjaciółki).
2. „Obłomow”, Andrei Stolts, który nie porzuca swojego leniwego, bezwładnego przyjaciela i pomaga mu uporządkować sprawy we wsi.

Problem wierności i zdrady w kręgu rodzinnym naświetlają prace:

1. „Cichy Don”, Grigorij Melechow opuszcza swoją rodzinę: żona, rodzice - ze względu na kochankę.
2. „Taras Bulba„Andrij postępuje nie tylko wbrew prawom swojego społeczeństwa, ale także wbrew woli i naukom swojego ojca.

Uwaga! Możesz użyć dowolnych odpowiednich przykładów z klasycznego języka rosyjskiego, a także z literatury zagranicznej i współczesnej.

Lojalność i zdrada – część wprowadzająca

Wprowadzenie powinno ujawnić znaczenie terminów„lojalność” i „zdrada”. Po podaniu definicji skomentuj problem, przedstaw swoją ocenę, wyrazić swoje myśli przy tej okazji porozmawiajcie o jego znaczeniu i znaczeniu.

Uzupełnij swoją pracę dyplomową – zaznacz główny pomysł dosłownie w jednym zdaniu. A potem przejdź do argumentacji.

Problem wierności i zdrady

Tutaj możesz porozmawiać o tym, do czego prowadzi oszustwo, powiedz o konsekwencjach. Zastanów się, jakich uczuć doświadczy zdrajca i co stanie się z osobą, która mu zaufała.

Możesz się zastanawiać, czy wierna osoba będzie kiedykolwiek szczęśliwa i o wiele więcej. Opis problemu będzie zależał z konkretnego tematu.

Problem wierności i zdrady, argumenty do eseju

Argumenty za esejem należy zaczerpnąć z prac istotnych dla danego tematu. Można je sformatować w następujący sposób:

Następnie możesz przejść do pisania wniosków i podsumowań.

Lojalność i zdrada: argumenty za esejami, cytatami

1. „Konsekwencja jest podstawą cnoty” – Balzac.
2. „Bądź wierny tym, którzy są Tobie wierni” – Plath.
3. „Czym jest dla mnie ojciec, towarzysze i ojczyzna? Jeśli tak jest, sprawa wygląda następująco: nie mam nikogo! Nikt, nikt! — Andrij, Taras Bulba.
4. „Od najmłodszych lat dbaj o swój honor” – motto „Córka Kapitana”.

Uwaga! Używanie cudzysłowów w swoim eseju wcale nie jest konieczne.

Lojalność i zdrada: wniosek

Podsumuj w oparciu o powyższe argumenty. Czy zgadzasz się z tematem? Zastanów się, co chcesz przekazać w swoim eseju. Może możecie polecić coś, co rozwiąże ten problem. Zwróć na coś uwagę czytelnika wezwać ich do działania.

Aby wskazać wynik, możesz użyć następujących szablonów:

1. Podsumowując, chcę powiedzieć, że… .
2. Zgadzam się (zgadzam się) z autorem, że.... .
3. Pamiętaj, że zdrada niesie ze sobą dalekie od szczęśliwych konsekwencji.

Lojalność i zdrada Ojczyzny

W tym temacie pojawia się pojęcie „patriotyzmu” – miłości do Ojczyzny.

Problem ten jest o tyle korzystny, że pozwala wybrać wiele przykładów z dzieł literackich poświęconych tematyce historycznej i wojskowej („Tu jest cicho”, „Wasilij Terkin”, „Mały żołnierz” itp.).

Każdy z nas zdaje sobie sprawę, że ten temat jest bardzo aktualny ważne w dzisiejszych czasach. Dlatego też nie będzie problemu z określeniem jego przydatności i znaczenia.

Córka kapitana: lojalność i zdrada

Praca ta może być wykorzystana do argumentacji w następujących kierunkach:

• lojalność i zdrada Ojczyzny;
• do ukochanej osoby;
• do siebie.

Przyjrzyjmy się bliżej. Maria Mironova może być używana jako przykład czystej, prawdziwej miłości.

Jako przykład można podać Petera Grineva prawdziwy patriota, pewny swoich poglądów na życie, jego antyprzykładem jest Shvabrin. I tu też widzieliśmy zdrajców Ojczyzny, gdy zaproponowano im śmierć lub przejście na stronę najeźdźcy.

Jewgienij Oniegin: wierność i zdrada

Bohatera tej pracy można używać jako przykładów na kilka sposobów. Zaleca się do zamężnej kobiety, zwłaszcza że jest ona żoną jego najlepszego przyjaciela. To rujnuje przyjaźnie i rozpoczyna wrogość. Możesz także rozważyć i wykorzystać splątana linia miłości Jewgienij Oniegin – Tatiana.

Innym przykładem jest biografia matki Tatyany, dominującej, bezdusznej kobiety, która stała się taka za sprawą męża. W młodości marzyła o przeprowadzce do stolicy, wyjściu za mąż za wojskowego i prowadzeniu życia towarzyskiego. Ale skoro została żoną właściciela ziemskiego, musiała to zrobić zapomnij o wszystkich swoich marzeniach.

Lojalność i zdrada, przykłady esejów

Lojalność jest stałość w swoich poglądach, uczucia, przekonania. Oczywiście jest to pozytywna cecha. Ale dla każdego pojęcia istnieje termin, który ma przeciwne znaczenie. Antonimem słowa „lojalność” jest – „zdrada” to niepewność, wycofać się w swoich przekonaniach.

Temat wierności i zdrady zainteresował wielu pisarzy. Myślę, że przykuli ich uwagę emocje i uczucia ludzi, którzy byli lojalni i zdradzeni, myśli, które były siłą napędową zdrajcy w momencie popełniania podłych czynów. Aby potwierdzić moje słowa, odwołajmy się do przykładów z literatury.

Uderzającą ilustracją tego tematu będzie „Obłomow” Goncharowa. Tutaj widzimy standard wiernego przyjaciela - Andrieja Stoltsa. Ta postać jest dość pragmatyczna: poglądy tej osoby na życie są absolutnie stabilny i stały. Wydaje mi się, że właśnie dlatego Stolz zawsze pomagał swojemu niezbyt niezależnemu przyjacielowi Obłomowowi i nie zostawiał go w kłopotach przez całą pracę. Myślę, że taki rodzaj lojalności i oddania zasługuje na szacunek.

Bardziej interesująca fabuła, pełna intryg, jest związana z dziełem Żeleznikowa „Strach na wróble”. Spotkamy się tu zarówno z lojalnością, jak i zdradą. Przed czytelnikami stoją zwykli uczniowie zwykłej szkoły. Główna bohaterka Lenka jest nowa w klasie, jest cicha, skromna i szczera. Dziewczyna zaprzyjaźnia się, przez co jest prześladowana przez kolegów z klasy. Kiedy Dima melduje nauczycielowi, że klasa opuściła zajęcia, Lenka okazuje szlachetność i bierze na siebie winę za zajęcia.

Myślę, że to bardzo odważny czyn, bo wiedziała, jak to się może skończyć. Jak jednak zachowa się jej jedyna przyjaciółka, patrząc na to, jak cała klasa drwi z niewinnej dziewczyny? I widzimy, że cierpi, prześladują go myśli o tym, ale jednocześnie boi się być na jej miejscu. Dlatego wolał chronić swoją reputację, niż pomagać Lence, która pomagała mu w trudnych chwilach. Uważam, że to zdrada stanu i zdrada. Myślę jednak, że po przeczytaniu tej książki niewiele osób będzie chciało znaleźć się w takiej sytuacji, ponieważ autorka tak umiejętnie opisuje mękę psychiczną zdrajcy.

Lojalność i zdrada. kierunek końcowego eseju

Przykład eseju „Lojalność i zdrada”.

Wniosek

Podsumowując, chcę powiedzieć, że czytając różne prace na temat wierności i zdrady, możemy uczyć się na czynach i błędach bohaterów, aby uniknąć nieprzyjemnych sytuacji w życiu i być dobrymi, lojalnymi przyjaciółmi.

W końcowym eseju jest to bardzo ważne rozwiń całkowicie temat dlatego dla lepszego efektu staraj się wybierać przykłady, w których pierwszy ukazuje pozytywną stronę, a drugi negatywną stronę zjawiska wskazanego w temacie eseju.

Esej na temat: „Lojalność i zdrada”

Na świecie istnieje ogromna liczba różnych dzieł: opowiadań, wierszy, ballad, tragedii, sztuk teatralnych. Pomimo postępu, zmiany epok, obyczajów i zwyczajów, problemy związane z wiernością i zdradą nadal dotyczą ludzkości i znajdują odzwierciedlenie w literaturze.

Pisarze i poeci szukają odpowiedzi na różnorodne pytania: „Kiedy i dlaczego można wybaczyć zdradę? Czy można odmówić wierności? Czy trzeba pozostać wiernym i dlaczego? Jedno z najsłynniejszych dzieł klasyki rosyjskiej „Wojna i pokój” Lwa Tołstoja dotyka niemal wszystkich aspektów życia ludzkiego.

Wizerunek Nataszy Rostowej zakochał się w wielu czytelnikach: miła, wesoła, szczera i czytana dziewczyna nie może nie wzbudzić współczucia. Jednak Natasza nie jest bez grzechu: kiedy książę Bołkoński, pod naciskiem ojca, postanawia odłożyć ślub o rok i odbyć służbę wojskową, Natasza interesuje się romansem ze słynnym biesiadnikiem Anatolijem Kuraginem.

Zdradę Rostovej można uzasadnić: bardzo młoda i naiwna łatwo ulega urokowi uwodzicielskiego Anatola, dla którego ta powieść jest niczym więcej niż pustą grą. Ale mimo to książę Bolkoński nie może wybaczyć zdrady Nataszy – dla niego jest to poważna zniewaga. Zdrada Nataszy jest niewybaczalnym błędem, który zrujnował jej związek z Andriejem Bolkońskim.

W wielkiej epickiej powieści, oprócz jasnego i czystego obrazu Nataszy, pojawia się równie niezwykła postać kobieca - Helen Kuragina. Jest godną córką samolubnego ojca, księcia Wasilija Kuragina, który otwarcie oświadczył, że jego dzieci są jego ciężarem i trudnym losem. Helen to piękna młoda dziewczyna, prawdziwa towarzyska, która wie, jak zaprezentować się w społeczeństwie, tak bardzo, że nikt nie dowie się o jej głupocie i zachłanności.

Zależy jej tylko na zysku; poślubia Pierre'a, kierując się wyłącznie jego sytuacją finansową. Była Kuragina, a teraz hrabina Bezukhova, dziewczyna spokojnie nadal nawiązuje relacje z innymi mężczyznami. Piękna na zewnątrz i pusta w środku, Hélène później przechodzi na katolicyzm i rozwodzi się z Pierrem. Jej liczne zdrady i romanse można wytłumaczyć jedynie jej niskim i wulgarnym charakterem; Helen nie jest w stanie dawać czystej i prawdziwej miłości (w przeciwieństwie do Nataszy Rostowej).

Kolejne dzieło, nie mniej znane na świecie - „Eugeniusz Oniegin” A.S. Puszkina – dało światu wizerunek idealnej Rosjanki - Tatiany Lariny. Młoda dziewczyna, wychowana na powieściach książkowych, z dala od zgiełku towarzyskich balów i plotek dam dworskich, zakochuje się w wyrafinowanym życiu Onieginie. Tatiana pisze list do Jewgienija, w którym wyznaje swoje uczucia i otrzymuje od niego odmowę. Jego wyznanie denerwuje Tatianę, ale ona nie zapomina swoich uczuć.

Po kilku latach spotykają się ponownie, ale Tatiana nie jest już wolną dziewczyną: dwa lata temu wyszła za mąż za generała, teraz jest słynną szlachetną księżniczką. Widząc kolejną „nową” Tatianę, Oniegin zdaje sobie sprawę, że się zakochał. Pisze do niej namiętne listy, ale ona nie odpowiada; w desperacji mężczyzna postanawia się spotkać: Tatiana jest sama w pokoju i płacze, nadal kocha Jewgienija, ale wolałaby pozostać wierna mężowi.

Lojalność i hart ducha Tatiany zadziwiły czytelników i krytyków; Pomimo niesłabnącej miłości do Oniegina, dziewczyna pozostaje wierna swojemu niekochanemu mężowi, co nie może powstrzymać się od zachwytu. Ludzie są zmienne, zmieniają się z każdą chwilą, dniem, rokiem - być może te zmiany doprowadzą do poważnej zdrady lub wręcz przeciwnie, wzmocnią ich wiarę i oddanie. Dlatego problem wierności i zdrady będzie pojawiał się w twórczości przyszłych pisarzy jeszcze nieskończenie długo.

Argumenty do tematu: „Lojalność i zdrada”

Temat wierności i zdrady porusza w swoich dziełach wielu znakomitych pisarzy, każdy jednak robi to na swój sposób: Destrukcyjną wierność opisuje A.I. Kuprina w pracy „Bransoletka z granatów”. Drobny urzędnik Żełtkow, bezgranicznie zakochany w księżniczce Wierze, nie ma szans na wzajemne uczucia. Przez siedem długich lat mężczyzna pozostaje wierny swojej jedynej miłości, od czasu do czasu wysyłając listy do ukochanej kobiety. Księżniczka Vera pozostaje wierna swojemu mężowi, mimo że namiętność w ich związku już dawno ustąpiła miejsca wzajemnej czułości i wzajemnemu szacunkowi. Kobieta wie o swoim tajemniczym wielbicielu, ale nie ogarnia jej ciekawość czy współczucie dla nieznanego, nie szuka swego wielbiciela, chłodno odpowiadając na listy. Jednak pod koniec historii, po samobójstwie Żełtkowa, Vera, stojąc przy trumnie, zdaje sobie sprawę, że tęskniła za prawdziwą miłością, o której opowiadał jej dziadek.

W opowiadaniu „Córka kapitana” A.S. Puszkina, problemy wierności i zdrady z honorem i hańbą są ze sobą ściśle powiązane. Główny bohater – Piotr Grinev – odmawia złożenia przysięgi na wierność buntownikowi Emelyanowi Pugaczowowi, pozostając wierny cesarzowej. Ale Aleksiej Szwabrin, były przyjaciel i towarzysz, nie dręczony wyrzutami sumienia, przechodzi na stronę oszusta, aby uratować mu życie. Oprócz wierności Ojczyźnie dzieło uświęca także wierność w miłości. Grinev zakochany w Maszy Mironowej nie rezygnuje z zamiaru poślubienia jej, mimo że rodzice nie chcą go pobłogosławić. Szwabrin, który wraz z Pugaczowcami zdobył twierdzę, siłą namawia dziewczynę do wyjścia za mąż. Tchórzliwa Masza, wzdrygając się przed strzałami podczas ćwiczeń w twierdzy, wykazuje nieoczekiwany hart ducha i odmawia Szwabrinowi, pozostając wierna ukochanemu.

Praca „Bajka” ze zbioru opowiadań A.I. „Rosyjska dusza” Kuprina zaczyna się od dobrej bajki, którą Iwan Timofiejewicz opowiada swojemu synowi nocą. Na tarasie daczy oprócz artysty i jego synka znajdują się piękna żona Chołszczewnikowa Lidia i ukochany uczeń artysty młody Grigorij Bakhanin. Iwan Timofiejewicz opowiada synowi o cudownej wróżce (czyli jego żonie), która uratowała zaginionego księcia i zaprowadziła go do pałacu, obok strasznych potworów o imionach Zawiść, Bieda i Zwątpienie. Iwan Timofiejewicz zostawia upadłe dziecko w pokoju dziecięcym i wraca na taras: tam zastaje całujących się Lidię i Grigorija, którzy jeszcze go nie zauważyli. Opowieść kończy się słowami: „Bajka się skończyła…”

Nie mniej smutno kończy się kolejna historia A.I. Kuprina – „Allez”. Młoda artystka cyrkowa Nora zakochuje się w słynnym klaunie Menottim, któremu w zaledwie tydzień udało się uwieść niewinną dziewczynę. Przez cały rok Nora towarzyszyła mężczyźnie w jego podróży; widziała w nim coś w rodzaju boga, a on łaskawie pozwolił jej adorować siebie. Ale rok później cyrkowiec znudził się nią i wyrzucił Norę. Opowiadanie kończy się samobójstwem Nory – dziewczyna rzuca się przez okno, gdy widzi zdradę Merottiego.

W sztuce A.N. Ostrowskiego „Burza z piorunami” konfliktem dzieła jest zdrada miłości. Katerina, wesoła i marzycielska dziewczyna, cierpi z powodu niesprawiedliwych ataków ze strony aroganckiej teściowej i miękkiego serca męża, który nie jest w stanie walczyć z matką. Dosłownie dusi się w mdłym, głupim miasteczku Kalinov, dlatego tak łatwo zakochuje się w Borysie. Przypadkowe spotkania, ukradkowe pocałunki – miłość Kateriny do Borysa z każdym dniem staje się silniejsza, mimo że jest zamężną dziewczyną. Jednak pobożna Katerina rozumie, że zdrada jest grzechem, więc rzuca się do Wołgi.

Najbardziej znaną tragedią poświęconą miłości jest Romeo i Julia. Dzieło Williama Szekspira opisuje niezwykły romans, który kończy się niechlubnym zakończeniem. Kochankowie ze zwaśnionych klanów Montague i Capulet, mimo wszelkich zakazów, spotykają się potajemnie. Podczas tragedii Julia musiała wyjść za mąż za Paryża, ale nie mogła zdradzić ukochanego Romea. Pije „specjalny eliksir” - dziewczyna zasypia, którą wszyscy biorą za śmierć; Nie wiedząc, że ukochany tylko śpi, Romeo wypija truciznę, Julia budząc się, widzi martwego Romea i dźga się nożem.

Ofiarna lojalność wobec Marii Troekurovej w powieści „Dubrowski” A.S. Puszkina nie może pozostawić nikogo obojętnym. W trakcie pracy dziewczyna zakochuje się w swoim nauczycielu francuskiego, w rzeczywistości rabusiu Dubrowskim. Jej ojciec postanawia poślubić swoją córkę ze starym bogatym księciem Wereskim. Maria błaga ojca, żeby tego nie robił – „małżeństwo przerażało ją jak klocek do rąbania, jak grób”. Dziewczyna ma nadzieję, że Dubrowski uratuje ją przed niechcianym małżeństwem, ale jej ukochany nie zdąży na czas: gdy rabusie atakują powóz, młoda para jest już po ślubie. Maria odmawia Dubrowskiemu, nie opuści dla niego legalnego męża.

Bohater dzieła „Sotnikow” Wasila Bykowa dopuścił się zdrady ojczyzny i towarzysza. Rybak i Sotnikov, którzy zostali wzięci do niewoli przez Niemców, zachowywali się radykalnie odmiennie: Sotnikov milczał i znosił wszystkie tortury, natomiast Rybak w obawie o swoje życie i zdrowie unikał bezpośrednich odpowiedzi i „powiedział, jak mu się wydawało, bardzo przebiegle ” Rybaka poproszono o wstąpienie do niemieckiej policji; Później wszystkich zabrano na likwidację – na szubienicę. Próbując ratować towarzysza, Sotnikov bierze na siebie całą winę, krzyczy, że Rybak trafił do niego przez przypadek, jednocześnie Rybak zgadza się zostać niemieckim „policjantem”. To on wybija blok spod nóg Sotnikowa, przechodząc niemiecki test. Po likwidacji Rybak szuka drogi ucieczki: widzi w pobliżu konia, a nagle zauważa mężczyznę w saniach – jego pełne nienawiści spojrzenie daje Rybakowi do zrozumienia, że ​​nie ma już dokąd uciec.

Historia Gabriela Troepolsky’ego „White Bim Black Ear” opisuje smutną historię szczerze oddanego psa – White Bim. Bim, „wadliwy” seter, miał umrzeć już jako szczeniak, lecz przyjął go samotny pisarz Iwan Iwanowicz. Kilka lat później stary fragment w klatce piersiowej Iwana Iwanowicza poruszył się, a pisarza zabrano karetką. Oddany pies czekał na swojego właściciela, nie chciał jeść, a opiekująca się nim stara kobieta wypuściła go, żeby czegoś poszukać. Bim poszedł szukać właściciela. Wiernego przyjaciela Iwana Iwanowicza spotkało wiele nieszczęść: pies został porwany, sprzedany, pobity i zagłodzony na śmierć, ale Biały Bim wciąż czekał na swojego właściciela. Niezwykłe oddanie „złego setera” po raz kolejny potwierdza, że ​​pies jest najlepszym przyjacielem człowieka.

Z opowiadania A.S. Puszkina „Naczelnik stacji” czytelnicy poznają smutny los starego naczelnika stacji. Jego córka, piękna młoda Dunya, uciekła przed nim z młodym huzarem. Trzy lata spędzone w samotności postarzały niegdyś wesołego dozorcę, teraz jest zniedołężniałym starcem. Dunia najprawdopodobniej wyszła za huzara, ale ojciec martwiąc się o jedyną córkę, poszedł pieszo do Petersburga; dozorca mógł dostać się do domu: gdy tylko go zobaczył, dziewczyna zemdlała, a Minsky wypędził starca. Do śmierci dozorcy Dunya nie odwiedzała go; pod koniec pracy chłopiec Wanka opisuje piękną kobietę płaczącą nad grobem pijanego dozorcy.

Patriotyzm, wierność obowiązkowi w powieści „Wojna i pokój”

Pomimo stabilności wielu cech charakteru, przekonań i uczuć Bołkońskiego (patriotyzm, wierność obowiązkom, aktywność obywatelska, żywe zainteresowanie ogólnymi problemami filozoficznymi i moralnymi) oraz racjonalistycznego charakteru jego natury, nie jest on pozbawiony, choć powściągliwy, emocjonalność, która najpełniej wyraża się w przyjaźni i miłości, a początkowo - w pragnieniu sławy, organicznie połączonej z chęcią działania i bycia użytecznym. „Książę Andriej był jednym z tych nielicznych oficerów w kwaterze głównej, którzy wierzyli, że jego głównym zainteresowaniem jest ogólny przebieg spraw wojskowych”.

W Brunn, dowiedziawszy się, że Wiedeń został zajęty przez Francuzów, pilnie udaje się do wojska, które jest w niebezpieczeństwie: „Idę, żeby wojsko uratować”. Kieruje nim poczucie urażonej rosyjskiej dumy, nadzieja na chwałę, gotowość na śmierć. „Zrobię to równie dobrze, jak wszyscy inni”. Przed bitwą pod Shengraben Bolkonsky marzy o wyczynie, o chwale na skalę napoleońską: „Zaczęło się! Oto jest!.. Jak wyrazi się mój Toulon? Ale po dokonaniu tego wyczynu (pozostaje w odkrytej baterii kapitana Tushina, którego działania zapewniły powodzenie bitwy), Bolkonsky, relacjonując przebieg bitwy i bohaterstwo Tushina, pozostawia się w cieniu. Przed bitwą pod Austerlitz potrzeba chwały osiąga apogeum pod Bołkońskim: „Jutro… w końcu będę musiał pokazać wszystko, co potrafię”; nie może się doczekać szczęśliwej chwili swojego Tulonu, oczekując, że zrobi wszystko tylko dla niego samego, marząc o chwale, sławie, miłości do ludzi, triumfie nad nimi.

I nadchodzi ten „szczęśliwy moment” swego rodzaju ceremonialnego bohaterstwa: pędzi naprzód ze sztandarem, ciągnąc za sobą batalion. Ale potem - poważna kontuzja i nadchodzi objawienie, zrozumienie nieistotności takiego snu w porównaniu z wiecznymi wartościami uosabianymi na obrazie wysokiego nieba. „Co za cudowna śmierć!” - mówi Napoleon, zatrzymując konia w pobliżu rannego Bołkońskiego. I ten bożek wielu blaknie w porównaniu z wysokim, jasnym, łaskawym niebem. Napoleon wydaje się teraz Bolkońskiemu małym człowieczkiem, niosącym na świat zło ​​i niesprawiedliwość. 3

Tak kończy się ten etap nierównej, dramatycznej drogi poszukiwań Bołkońskiego. Kolejny etap – po wyzdrowieniu i śmierci żony, która sprowadziła na nią dotkliwe poczucie winy – charakteryzuje się skutecznym ulepszeniem sytuacji chłopów w ich majątkach: niektórych zalicza do wolnych rolników, a zastępuje pańszczyznę pracować z rezygnacją z czynszu dla innych. Ale ten „jeden z pierwszych przykładów w Rosji” nie przynosi satysfakcji Bolkońskiemu, ponieważ mężczyźni witają innowacje z nieufnością.

Nie jest usatysfakcjonowany próbą włączenia się w działania reformatorskie Speranskiego. I w tym przypadku Bolkoński nie uniknie złudzeń. Wydawało mu się, że Aleksander I podejmuje kroki w kierunku transformacji państwa i ograniczenia swojej władzy. Jednak po bliższym przyjrzeniu się zauważa, że ​​zamierzenia Speranskiego i innych dotyczące legalnej zmiany systemu sądowego, administracyjnego i finansowego w Rosji są nierealne, podobnie jak projekt uwolnienia chłopów, aktualizacji przepisów wojskowych, ustanowienia nowych „Praw Osoby” itp. Kryzys, jakiego doświadcza Bolkoński na tym etapie, zostaje zastąpiony, choć nie na długo, „ozdrowieniem”, powrotem do życia.

Oznacza to dbałość o przyrodę (noc w Otradnoje, kwitnący, uschnięty dąb), miłość do Nataszy Rostowej. Ale miłość okazuje się dla niego także dramatyczna. Wysoka moralność, zwiększona samoocena i racjonalność, maksymalne wymagania wobec innych i wobec siebie „uniemożliwiły” mu zarówno przewidzenie możliwości katastrofy (długa rozłąka nie jest dla Nataszy, która dotkliwie doświadcza uczucia miłości), jak i wybaczenie zdrady (a nawet z tak niegodną osobą, jak Anatol Kuragin).

Dla Bolkońskiego, człowieka honoru i obowiązku, przerwa wydawała się jedynym wyjściem, pomimo głęboko uświadomionego sobie nieszczęścia. Na ostatnim etapie swojego życia książę Andriej jest uczestnikiem Wojny Ojczyźnianej w 1812 roku. Po zerwaniu z Nataszą postanawia służyć w wojsku, ale nie w sztabie, ale jako dowódca pułku. „W pułku nazywali go „naszym księciem”, byli z niego dumni i kochali go”. Odmówił możliwości przebywania z osobą władcy lub naczelnego wodza. „Przyzwyczaiłem się do pułku, zakochałem się w oficerach, a ludzie zdawali się mnie kochać. Żal byłoby mi opuścić pułk.” Kutuzow odpowiada na te słowa ze zrozumieniem: „Wiem, że wasza droga jest drogą honoru”.

W przeddzień bitwy pod Borodino Bolkoński zaczyna przezwyciężać swój klasowy pogląd na naród; stawia się z nim na równi.

Powodzenie bitwy „zależy od uczucia, jakie jest we mnie, w oficerze Timochinie, w każdym żołnierzu”. Śmierć dogoniła Andrieja Bolkońskiego na progu zwycięstwa, właśnie wtedy, gdy stawiał pierwsze kroki w kierunku zbliżenia z narodem, gdy nastąpiło jego spóźnione pojednanie z Nataszą Rostową. W dramacie niezrealizowanego szczęścia osobistego i opozycyjnej działalności obywatelskiej – swego rodzaju echo tragicznego losu dekabrystów.

Epokowe dzieło „Wojna i pokój” odsłania czytelnikowi nie tylko prawdziwe obrazy wydarzeń historycznych pierwszej ćwierci XIX wieku w Rosji, ale także odzwierciedla szeroką paletę różnorodności relacji między ludźmi. Powieść Tołstoja można śmiało nazwać dziełem idei, którego wartość i obiektywność są nadal aktualne. Jednym z problemów poruszonych w pracy jest analiza istoty pojęcia miłości. W dziele autorka porusza problematykę przebaczenia niewierności, poświęcenia dla dobra bliskiej osoby i wielu innych, których łączy temat miłości. Główna historia miłosna, która uosabia ideał szczerego uczucia, znajduje odzwierciedlenie w relacji Nataszy Rostowej i Andrieja Bolkonskiego w powieści Tołstoja Wojna i pokój.

Ideały miłości i relacji rodzinnych

Według Lwa Nikołajewicza Tołstoja pojęcia miłości i małżeństwa w dziele prozatorskim są w pewnym stopniu ograniczone. Na przykładzie relacji Pierre'a i Nataszy pisarz uosabia w powieści ideał prawdziwego szczęścia rodzinnego, harmonii relacji między ludźmi, zaufania, spokoju i pewności w związku małżeńskim. Idea prostego ludzkiego szczęścia i odnalezienia harmonii w prostocie jest fundamentalna w twórczości Lwa Nikołajewicza i jest realizowana poprzez przedstawienie relacji rodzinnych Bezuchowów.

Relacja Nataszy i Andrieja symbolizuje linię miłosną powieści. Pomiędzy nimi nie ma cienia koncepcji, które autor idealizuje pod koniec dzieła na przykładzie rodziny Bezuchowów. To właśnie sugeruje, że pojęcie miłości i rodziny u Tołstoja jest nieco inne. Rodzina daje człowiekowi pewność siebie, stabilność i spokojne szczęście. Miłość według Tołstoja może zarówno inspirować, jak i niszczyć osobowość, zmieniać jej wewnętrzny świat, stosunek do innych i całkowicie wpływać na ścieżkę życia. To właśnie te uczucia wpłynęły na bohaterów Andrieja i Nataszę. Ich związek jest daleki od ideału, ale uosabia symbol prawdziwej miłości w powieści Wojna i pokój.

Odbicie wojny w życiu ludzi

Na przykładzie relacji Bolkońskiego i Nataszy autorka przedstawia jedną z tragicznych konsekwencji takiego zjawiska, jak wojna. Gdyby nie udział Andrieja w działaniach wojennych i jego kontuzja podczas bitwy pod Borodino, być może ci bohaterowie staliby się uosobieniem nie tylko prawdziwej miłości w powieści, ale mogliby także symbolizować ideał rodziny. Jednak zgodnie z planem Tołstoja bohaterowie nie otrzymali takiej szansy. W powieści „Wojna i pokój” miłość Nataszy i Andrieja, która zakończyła się śmiercią Bolkonskiego, jest jednym z wątków fabularnych i ideologicznych sposobów przedstawienia dramatu i tragedii wojny.

Historia związku

Spotkanie tych bohaterów odmieniło życie obojga. W sercu ponurego, nudnego, pozbawionego uśmiechu i rozczarowanego Andriejem życia, społeczeństwa i miłości odżyła wiara w piękno, chęć życia i bycia szczęśliwym. Serce żywej i zmysłowej Nataszy, otwartej na nowe emocje i uczucia, również nie mogło się oprzeć fatalnemu spotkaniu i zostało oddane Andriejowi. Zakochali się w sobie niemal od pierwszego wejrzenia. Ich zaręczyny stały się logiczną kontynuacją romantycznej znajomości, która zainspirowała Andrieja i dała mu wiarę w nowe życie.

Jak bolesne stało się jego rozczarowanie wybrańcem, gdy Natasza, niedoświadczona i nieświadoma praw życia i ludzkiego okrucieństwa, nie mogła oprzeć się pokusom życia społecznego i skaziła swoje czyste uczucie do Andrieja swoją pasją do Anatolija Kuragina. „Natasza nie spała całą noc; dręczyło ją nierozwiązywalne pytanie: kogo kochała: Anatolija czy księcia Andrieja? Pomimo silnych uczuć do Nataszy, Andrei nie może jej wybaczyć tej zdrady. „I ze wszystkich ludzi nigdy nikogo nie kochałem ani nie nienawidziłem bardziej niż ją” – mówi swojemu przyjacielowi Pierre'owi.

Tragedia zakończenia jest istotą zamysłu autora

Upadek nadziei i planów życiowych doprowadza go do prawdziwej rozpaczy. To uczucie nie umknęło biednej Nataszy, która zdając sobie sprawę ze swojego błędu, robi sobie wyrzuty i dręczy się za ból, jaki zadała ukochanej osobie. Jednak Tołstoj postanowił dać swoim cierpiącym bohaterom ostatnią chwilę szczęścia. Po rannych w bitwie pod Borodino Andriej Bolkoński i Natasza spotykają się w szpitalu. Stare uczucie wybucha ze znacznie większą siłą. Jednak okrucieństwo rzeczywistości nie pozwala bohaterom być razem z powodu poważnej kontuzji Andrieja. Autor daje Andriejowi jedynie możliwość spędzenia ostatnich dni u boku ukochanej kobiety.

Znaczenie umiejętności przebaczania i bycia przebaczonym

Ten plan fabularny realizowany jest przez Lwa Nikołajewicza Tołstoja w celu głoszenia idei znaczenia umiejętności przebaczania i zdobywania przebaczenia. Pomimo tragicznych wydarzeń, które rozdzieliły młodych ludzi, nosili to uczucie do końca życia. Dynamiczne i nie zawsze idealne relacje tych bohaterów w powieści „Wojna i pokój” to kolejny aspekt planu ideowego pisarza. Pomimo tego, że w powieści „Wojna i pokój” Bolkoński i Natasza uosabiają ideał związku miłosnego, są dość bliscy prawdziwego życia, w którym jest miejsce na nieporozumienia, urazy, zdrady, a nawet nienawiść. Historia miłosna Andrieja i Nataszy, autor celowo nadaje im niedoskonały odcień. Epizod związany ze zdradą panny młodej i rozstaniem bohaterów nadaje szczególnego realizmu zarówno bohaterom dzieła, jak i całej powieści.

Opisując relację Andrieja i Nataszy, autorka pokazuje, że czytelnik staje w obliczu zwykłych ludzi, którzy mogą popełnić błąd, czy to zdradę, dumę czy nienawiść. Dzięki takiemu przedstawieniu relacji między głównymi bohaterami historii miłosnej epickiej powieści czytelnik zyskuje możliwość przeżycia prawdziwej historii życia, uwierzenia i wczucia się w bohaterów, poczucia całej tragedii i niesprawiedliwości takiego zjawiska społecznego jako wojna, co jest jedną z głównych idei pracy i eseju na ten temat: „Natasza Rostowa i Andriej Bolkoński w powieści „Wojna i pokój”.

Próba pracy