• Historia e festimit të Vitit të Ri në Rusi. Nata e Vitit të Ri Nata e Vitit të Ri Evropian

    12.02.2022

    Viti i Ri është festa dimërore më e famshme, më ndërkombëtare. Është festuar që nga kohra të lashta. Sipas mendimit tonë të zakonshëm, dita e fundit, treqind e gjashtëdhjetë e pesë e vitit është 31 dhjetori. Prandaj, me goditjen e orës, fillon viti i ri, dita e parë e tij. Nga lindi kjo traditë?

    Kjo datë - 1 janari - u caktua nga perandori romak, i famshëm Jul Cezari. Kjo ditë iu kushtua perëndisë Janus, një krijesë me dy fytyra. Me një gjysmë të personalitetit të tij, ai kthehet prapa, në të kaluarën, tjetra - përpara, në të ardhmen. Janusi është perëndia e zgjedhjes, vendimmarrjes, ndryshimit, inovacionit, fillimi i të gjitha fillimeve.

    Megjithatë, kjo nuk ishte gjithmonë rasti. Në Rusinë e Lashtë deri në shekullin e 15-të, Viti i Ri konsiderohej 1 Marsi (sipas traditave të Romës së Lashtë), dhe më pas 1 Shtatori (i ngjashëm me Bizantin). Kjo datë është bërë zyrtare që nga viti 1492 - një kalim në kalendarin e kishës është duke u zhvilluar. Pjetri I, reformatori më i madh, "modernizon" Rusinë duke lëshuar një urdhër për të festuar Vitin e Ri natën e 31 dhjetorit deri më 1 janar.

    Historia e kësaj feste në vendet e tjera nuk është më pak interesante.

    Vlen të thuhet se Evropa Katolike nuk i kushton aq vëmendje festimit të Vitit të Ri. Festa e tyre më e rëndësishme është Krishtlindjet.

    Sipas kalendarit Gregorian, të cilin e përdor sot e gjithë bota e qytetëruar, festa magjike festohet më 1 janar. Ai e ka origjinën në Oqeanin Paqësor, në ishujt e Kiribati - ata janë të parët që e takojnë atë. Megjithatë, data e ditës së re të parë nuk ndryshon nga kjo.

    Por disa popuj janë "të rrëzuar jashtë rendit". Pra, hebrenjtë festojnë Vitin e Ri, ose Rosh Hashanah, nga 5 shtatori deri më 5 tetor (numërimi mbrapsht është nga një festë tjetër - Pesach). Ata besojnë se gjatë kësaj periudhe kohore në parajsë ata vendosin për fatin e çdo personi për 365 ditët e ardhshme.

    Në Kinën kanonike, Viti i Ri festohet nga 21 janari deri më 21 shkurt. Kjo është arsyeja pse simboli i vitit nuk ndryshon me zile, siç besojnë shumë, por në shkurt. Vietnamezët po gëzohen për rinovimin në të njëjtën kohë.

    Në Iran, të cilët nuk e njohin kalendarin Gregorian në jetën e përditshme, ata festojnë Novruz-in e tyre më 21 ose 22 Mars - në ditën e ekuinoksit pranveror. Në Bangladesh, është zakon të festohet më 14 prill.

    Të gjitha këto data janë disi të lidhura me traditat fetare, zakonet e lashta, ritualet, yjet, hyjnitë. Por shumë njerëz festojnë Vitin e Ri në të njëjtën natë me të gjithë botën - nga 31 dhjetori deri më 1 janar.

    Përgjigje nga
    viti i ri mund të fillojë nga 1 janari, por një rus gjithmonë ka nevojë për një arsye për të pirë, dhe sa më shpejt, aq më interesante

    Përgjigje nga Yerbol[guru]
    Nuk e di për 31 dhjetorin evropian, por 22 marsi lindor festohet për nder të ekuinoksit pranveror, kur viti i ri fillon në një ditë të re !! ! Gëzuar ardhjen të gjithëve!!


    Përgjigje nga Masyania[guru]
    dakord me 3 herë


    Përgjigje nga Yoasha[guru]
    vendosi pa ne!


    Përgjigje nga Përdoruesi u fshi[guru]
    Më parë, rusët festuan VITIN E RI më 1 shtator pas korrjes. Në pagëzimin e Rusisë, filloi një kronologji e re, sipas zakoneve të krishtera, Viti i Ri më 1 Dhjetor. sipas kalendarit gregorian.


    Përgjigje nga Dovletov Roman[ekspert]
    Nëse diçka festohet më 1 janar dhe për rreth një javë tjetër))


    Përgjigje nga Përdoruesi u fshi[aktiv]
    Nuk di çfarë të them për pyetjen tuaj, por menjëherë do t'i jap 10 pikë të parit që i përgjigjet saktë pyetjes sime të lehtë:


    Përgjigje nga Andrei[guru]
    kështu që Pjetri 1 vendosi me urdhër


    Përgjigje nga Oleg Radchenko[guru]
    1 janari u bë fillimi i Vitit të Ri të krishterë, sepse të krishterët perëndimorë festojnë rrethprerjen e Zotit në këtë ditë.
    Siç e dini, më 25 dhjetor, bota e krishterë perëndimore feston Lindjen e Jezu Krishtit sipas kalendarit Gregorian.
    Në ditën e tetë pas lindjes së tij (25.12 + 8), foshnja e lindur nga Maria u rrethpre sipas ligjit judaik dhe mori emrin Jezus.
    Syneti është riti i parë me të cilin njeriu hyn në besimin hebre dhe ngjarja më e rëndësishme fetare në jetën e një djali hebre. Riti i rrethprerjes kryhej sipas ligjit hebre pas tetë ditësh nga lindja e foshnjës.
    1 janar - festa e rrethprerjes së Zotit, kur Jezusi mori emrin e tij dhe u inicua në Judenjtë. Kjo është arsyeja pse fillimi i Vitit të Ri të krishterë konsiderohet të jetë nga synet (1 janar), dhe jo nga Krishtlindjet (25 dhjetor).
    1 janari nuk ishte gjithmonë dita e parë e kalendarit mesjetar. Kjo ditë u miratua si dita e parë e vitit nga shumica e vendeve evropiane vetëm midis viteve 1450 dhe 1600.
    Fakti është se në kishat tradicionale katolike dhe anglikane kjo ditë është rrethprerja e Zotit, dhe rrethprerja ishte një lloj pagëzimi i vonë. Fillimisht, riti i rrethprerjes ishte i pranishëm në krishterim, por më vonë në Dhiatën e Re i la vendin pagëzimit.
    Dhe prandaj nuk është për t'u habitur që viti i krishterë llogaritet nga rrethprerja (lexo pagëzimi) e Jezu Krishtit, dhe jo nga Lindja e tij.


    Përgjigje nga Psikika[guru]
    Festimi i Vitit të Ri tek popujt e lashtë zakonisht përkonte me fillimin e ringjalljes së natyrës dhe ishte kryesisht i caktuar për të përkuar me muajin mars. Vendimi për të numëruar Vitin e Ri nga muaji "Aviv" (d.m.th., kallinjtë), që korrespondonte me marsin dhe prillin tonë, gjendet në ligjin e Moisiut. Që nga marsi, romakët e konsideruan edhe vitin e ri, deri në transformimin e kalendarit në 45 para Krishtit nga Jul Cezari. Romakët në këtë ditë i bënë sakrifica Janusit dhe filluan ngjarje të mëdha me të, duke e konsideruar atë një ditë të mbarë.
    Në të njëjtën ditë, ishte zakon të bënin urime dhe dhurata për njëri-tjetrin, veçanërisht për zyrtarët. Në fillim, ata i jepnin njëri-tjetrit fruta të ngjitura me prarim, hurma dhe kokrra vere, më pas monedha bakri e madje edhe dhurata me vlerë (kjo e fundit praktikohej vetëm te të pasurit). Patricët gëzonin të drejtën preferenciale për t'u dhuruar. Çdo klient duhej t'i jepte klientit të tij një dhuratë në ditën e Vitit të Ri. Ky zakon u bë më pas i detyrueshëm për të gjithë banorët e Romës.
    Në Francë, viti i ri u konsiderua deri në 755. Nga 25 dhjetori, dhe më pas nga 1 marsi në shekujt XII dhe XIII - nga dita e St. Pashkët, derisa u vendos përfundimisht në vitin 1654 me dekret të mbretit Charles IX, për të konsideruar 1 janarin si fillim të vitit. Në Gjermani, e njëjta gjë ndodhi në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të dhe në Angli në shekullin e 18-të. Në Rusi, që nga koha e futjes së krishterimit, duke përmbushur zakonet e të parëve të tyre, ata gjithashtu filluan kronologjinë ose nga marsi, ose nga dita e Shën St. Pashke.
    Në vitin 1492, Duka i Madh John Vasilievich III miratoi përfundimisht vendimin e Katedrales së Moskës për të konsideruar 1 shtator si fillimin e viteve kishtare dhe civile, kur mblidheshin haraçet, detyrimet, detyrimet e ndryshme etj.. Për t'i dhënë solemnitetin më të madh. Këtë ditë, vetë Cari u shfaq një ditë më parë në Kremlin, ku të gjithë, një i thjeshtë apo një boyar fisnik, në atë kohë mund t'i afroheshin atij dhe të kërkonin drejtpërdrejt prej tij të vërtetën dhe mëshirën. Prototipi i ceremonisë kishtare me të cilën u zhvillua festimi i Vitit të Ri të Shtatorit në Rusi ishte kremtimi i saj në Bizant, i vendosur nga Konstandini i Madh.
    Një nga bashkëkohësit e huaj përshkruan spektaklin solemn të natës së Vitit të Ri që pa në Rusi në vitin 1636: "Më shumë se 20 mijë njerëz të vjetër dhe të vegjël u mblodhën në oborrin e pallatit. Nga kisha, duke qëndruar në anën e djathtë në hyrje të shesh (po flasim për Katedralen e Zonjës) ", doli patriarku me klerin e tij prej 400 priftërinjsh. Të gjithë me veshje kishtare me shumë imazhe dhe me libra të vjetër të shpalosur. Madhëria e tij mbretërore, me personalitetet e tij shtetërore, djem dhe princër, eci. nga ana e majtë e sheshit.
    Duka i Madh, me kokën zbuluar dhe Patriarku, i veshur me një mitra peshkopale, dolën vetëm nga kalimi, iu afruan njëri-tjetrit dhe puthën njëri-tjetrin në buzë. Patriarku i dha edhe Dukës së Madhe të puthte kryqin... Më pas, në një fjalim të gjatë, i shpalli një bekim Madhërisë së Tij Mbretërore dhe gjithë popullit dhe i uroi të gjithëve lumturi për Vitin e Ri. Patriarku tha këtë: "Jep, Zot, ti, sovrani car dhe duka i madh, autokrat i gjithë Rusisë, ishe i shëndetshëm me sovranen tënde Carina dhe Dukeshën e Madhe, dhe me Sovranin tonë të Madh, dhe me fëmijët fisnikë të sovranit tënd, me princat dhe princeshat, dhe me pelegrinët tuaj sovranë, me hirin tuaj mitropolitan dhe me kryepeshkopët, dhe me peshkopët, dhe me arkimandritët, dhe me abatin, dhe me gjithë katedralen e shenjtë, dhe me djemtë dhe me ushtrinë Krishtidashëse, dhe me dashamirët dhe me të gjithë të krishterët ortodoksë, përshëndetje Car Sovran, sivjet e këtej e tutje shumë vite pas brezi e përgjithmonë. Në konfirmim të urimeve patriarkale të Vitit të Ri, populli thirri me zë të lartë: "Amen". Të papërpunuar, të mjerë, të pambrojtur dhe të persekutuar ishin pikërisht aty në turmën me peticionet e ngritura, të cilat ata qanin dhe qanin para këmbëve të Dukës së Madhe, duke i kërkuar atij mëshirë, mbrojtje dhe lopata. Kërkesat iu dërguan dhomave mbretërore.
    Hera e fundit që Viti i Ri u festua më 1 shtator 1698, ai u kalua i gëzuar dhe në një festë të organizuar me

    Në vende të ndryshme, festohet në përputhje me traditat lokale, kombëtare, por simbolet kryesore mbeten pothuajse kudo - një pemë e dekoruar e Krishtlindjeve, dritat e kurorës, goditjet e orës, shampanjë, dhurata dhe, natyrisht, një humor i gëzuar dhe shpresë për diçka të re. dhe mirë në vitin e ardhshëm.

    Njerëzit e kanë festuar këtë festë të ndritshme dhe plot ngjyra që nga kohërat e lashta, por pak njerëz e dinë historinë e origjinës së saj.

    Festa më e lashtë

    Viti i Ri është festa më e lashtë dhe në vende të ndryshme festohej dhe vazhdon të festohet në periudha të ndryshme. Dëshmia më e hershme dokumentare daton në mijëvjeçarin e tretë para Krishtit, por historianët besojnë se festa është edhe më e vjetër.

    Zakoni i festimit të Vitit të Ri u shfaq për herë të parë në Mesopotaminë e lashtë. Në Babiloni festohej në ditën e ekuinoksit pranveror, kur natyra filloi të zgjohej nga gjumi i saj dimëror. Ajo u instalua për nder të perëndisë supreme Marduk, mbrojtësit të qytetit.

    Kjo traditë lidhej me faktin se të gjitha punët bujqësore filluan në fund të marsit, pasi uji mbërriti në Tigër dhe Eufrat. Kjo ngjarje u festua për 12 ditë me kortezhe, karnavale dhe maskarada. Gjatë festës ishte e ndaluar të punohej dhe të administrohej gjykata.

    Kjo traditë festive u përvetësua përfundimisht nga grekët dhe egjiptianët, më pas u kalua te romakët e kështu me radhë.

    © REUTERS / Omar Sanadiki

    Viti i Ri në Greqinë e Lashtë erdhi në ditën e solsticit të verës - 22 qershor, ai iu kushtua perëndisë së prodhimit të verës Dionis. Grekët e nisën llogarinë e tyre nga Lojërat e famshme Olimpike.

    Egjipti i lashtë festoi për shekuj përmbytjen e lumit Nil (ndërmjet korrikut dhe shtatorit), i cili shënoi fillimin e sezonit të ri të mbjelljes dhe ishte një ngjarje jetike. Ishte një kohë e shenjtë për Egjiptin, sepse një thatësirë ​​do të rrezikonte vetë ekzistencën e këtij shteti bujqësor.

    Gjatë festimit të Vitit të Ri, egjiptianët kishin zakon të mbushnin enë speciale me "ujë të shenjtë" nga Nili i tejmbushur, uji i të cilit në atë kohë konsiderohej si mrekulli.

    Edhe atëherë ishte zakon të organizoheshin festime të natës me valle dhe muzikë, t'i jepnin dhurata njëri-tjetrit. Egjiptianët besonin se ujërat e Nilit lanë gjithçka të vjetër.

    Viti i Ri hebre - Rosh Hashanah (kreu i vitit) festohet 163 ditë pas Pesach (jo më herët se 5 shtator dhe jo më vonë se 5 tetor). Në këtë ditë, fillon një periudhë dhjetëditore e vetë-thellimit shpirtëror dhe pendimit. Besohet se në Rosh Hashanah fati i një personi vendoset për vitin e ardhshëm.

    Kronologjia diellore

    Festa e lashtë persiane Navruz, që nënkuptonte fillimin e pranverës dhe periudhën e mbjelljes, festohej në ekuinoksin e pranverës më 20 ose 21 mars. Ky Navruz ndryshon nga Viti i Ri Musliman, pasi kalendari mysliman bazohet në ciklin vjetor hënor.

    Festimi i Navruzit lidhet me shfaqjen e kalendarit kronologjik diellor, i cili u shfaq në mesin e popujve të Azisë Qendrore dhe Iranit shtatë mijë vjet më parë, shumë kohë përpara ngritjes së Islamit.

    Fjala "Navruz" është përkthyer nga persishtja si "ditë e re". Kjo është dita e parë e muajit "Farvadin" sipas kalendarit iranian.

    Disa javë para kësaj date, farat e grurit ose elbit vendoseshin në një enë për të mbirë. Në Vitin e Ri mbinë farat, të cilat simbolizuan ardhjen e pranverës dhe fillimin e një viti të ri të jetës.

    viti i Ri kinez

    Viti i Ri Kinez ose Oriental është një ngjarje madhështore që zgjat një muaj të tërë në kohët e vjetra. Data e Vitit të Ri llogaritet sipas kalendarit hënor dhe zakonisht bie midis 17 janarit dhe 19 shkurtit. Në vitin 2017, populli i Kinës do të festojë ardhjen e Vitit të Ri 4715 - Gjeli i Zjarrit më 28 janar.

    © Sputnik / Alexander Imedashvili

    Gjatë procesionit festiv që kalon nëpër rrugët e Kinës në natën e Vitit të Ri, njerëzit ndezin shumë fenerë. Kjo është bërë për të ndriçuar rrugën tuaj drejt Vitit të Ri. Ndryshe nga evropianët që festojnë Vitin e Ri me një pemë të Krishtlindjes, kinezët preferojnë mandarinat dhe portokallet.

    Kalendari Julian

    Për herë të parë, kalendari, në të cilin viti fillonte më 1 janar, u prezantua nga perandori romak Julius Caesar në vitin 46 para Krishtit. Para kësaj, në Romën e lashtë, Viti i Ri festohej gjithashtu në fillim të marsit.

    Kalendari i ri, i cili më pas filloi të përdorej nga të gjitha vendet që ishin pjesë e Perandorisë Romake, natyrisht filloi të quhej Julian. Llogaria sipas kalendarit të ri filloi më 1 janar 45 p.e.s. Ajo ditë ishte hëna e parë e re pas solsticit të dimrit.

    Sidoqoftë, në të gjithë botën, Viti i Ri festohej për shumë shekuj ose në fillim të pranverës ose në fund të vjeshtës - në përputhje me ciklet bujqësore.

    Muaji i parë i vitit, janari, mban emrin e perëndisë romake me dy fytyra Janus. Në këtë ditë, romakët i bënë sakrifica perëndisë me dy fytyra Janus, me emrin e të cilit u emërua muaji i parë i vitit, i cili konsiderohej mbrojtësi i ndërmarrjeve dhe caktuan ngjarje të rëndësishme deri më sot, duke e konsideruar atë veçanërisht të favorshëm.

    Në Romën e lashtë, ekzistonte gjithashtu një traditë e dhënies së dhuratave të Vitit të Ri. Besohet se dhuratat e para ishin degët e dafinës, të cilat parashikonin lumturi dhe fat të mirë në vitin e ardhshëm.

    Viti i Ri sllav

    Ndër sllavët, Viti i Ri pagan ishte i lidhur me hyjninë Kolyada dhe festohej në ditën e solsticit të dimrit. Simbolika kryesore ishte zjarri i zjarrit, që përshkruante dhe thërriste dritën e diellit, e cila, pas natës më të gjatë të vitit, duhej të ngrihej gjithnjë e më lart.

    Përveç kësaj, ai ishte i lidhur me fertilitetin. Sipas kalendarit sllav, tani po vjen viti 7525 - viti i Dhelprës së Përkulur.

    Por në 1699, Car Pjetri I, me dekretin e tij, e zhvendosi fillimin e vitit në 1 janar dhe urdhëroi që kjo festë të festohej me një pemë të Krishtlindjes dhe fishekzjarre.

    Traditat

    Viti i Ri është një festë vërtet ndërkombëtare, por vende të ndryshme e festojnë atë në mënyrën e tyre. Italianët hedhin nga dritaret hekurat dhe karriget e vjetra me gjithë pasionin jugor, banorët e Panamasë përpiqen të bëjnë sa më shumë zhurmë, për të cilën ndezin sirenat e makinave, fishkëllenin dhe bërtasin.

    Në Ekuador rëndësi të veçantë i kushtohet të brendshmeve që sjellin dashuri dhe para, në Bullgari fikin dritat, sepse minutat e para të Vitit të Ri janë koha e puthjeve të Vitit të Ri.

    © REUTERS / Ints Kalnins

    Në Japoni, në vend të 12, tingëllojnë 108 kambana, dhe një grabujë konsiderohet aksesori më i mirë i Vitit të Ri - për të rrëmbyer lumturinë.

    Një traditë shumë interesante e Vitit të Ri ekziston në Myanmar. Në këtë ditë, kushdo që takoni derdh ujë të ftohtë mbi tjetrin. Kjo për faktin se Viti i Ri në Myanmar bie në kohën më të nxehtë të vitit. Në gjuhën vendase kjo ditë quhet "festa e ujit".

    Në Brazil, është zakon të largoni shpirtrat e këqij në natën e Vitit të Ri. Për këtë, të gjithë të veshur me rroba të bardha. Disa hidhen në valët e oqeanit në plazh dhe hedhin lule në det.

    © AFP / Michal Cizek

    Në Danimarkë, për t'i uruar dashuri dhe prosperitet vetes ose miqve tuaj, është zakon të thyeni enët nën dritaret e tyre.

    Në mesnatë, Kilianët hanë një lugë thjerrëza dhe vendosin para në këpucët e tyre. Besohet se kjo do të sjellë prosperitet dhe pasuri gjatë gjithë vitit. Më të guximshmit mund ta kalojnë natën e Vitit të Ri në varreza me të dashurit e vdekur.

    Në traditën e vendeve të hapësirës post-sovjetike, ekzistonte tradita e mëposhtme - shkruani dëshirën tuaj në një copë letër, digjni atë dhe derdhni hirin në një gotë shampanjë, përzieni dhe pijeni. E gjithë kjo procedurë duhej të bëhej në intervalin kohor derisa ora të shënonte dymbëdhjetë.

    © AFP / VINCENZO PINTO

    Në Spanjë, ekziston një traditë - të hahen shpejt 12 rrush në mesnatë, dhe çdo rrush do të hahet me çdo goditje të re të orës. Secili prej rrushit duhet të sjellë fat në çdo muaj të vitit të ardhshëm. Banorët e vendit mblidhen në sheshet e Barcelonës dhe Madridit për të pasur kohë për të ngrënë rrush. Tradita e të ngrënit të rrushit ekziston për më shumë se njëqind vjet.

    Në Skoci, para Vitit të Ri, anëtarët e gjithë familjes ulen pranë një oxhaku të ndezur dhe me goditjen e parë të orës, kryefamiljari duhet të hapë derën e përparme dhe në heshtje. Një ritual i tillë është krijuar për të kaluar vitin e vjetër dhe për ta lënë Vitin e Ri në shtëpinë tuaj. Skocezët besojnë se nëse në shtëpi hyn fati apo fati i keq varet se kush e kalon pragun i pari në vitin e ri.Sipas një tradite tjetër greke, anëtari më i madh i familjes duhet të thyejë frutin e shegës në oborrin e shtëpisë së tij. Nëse kokrrat e shegës shpërndahen nëpër oborr, atëherë familja e tij do të ketë një jetë të lumtur vitin e ardhshëm.

    Ekziston një traditë shumë e pazakontë e Vitit të Ri në Panama. Këtu është zakon të digjen shëmbëlltyrat e politikanëve, sportistëve dhe njerëzve të tjerë të famshëm. Sidoqoftë, banorët e Panamasë nuk i dëshirojnë të keqen askujt, thjesht të gjitha këto kafshë të mbushura simbolizojnë të gjitha problemet e vitit që po largohet.

    © Sputnik / Levan Avlabreli

    Për më tepër, çdo familje duhet të djegë dordolecin. Me sa duket një tjetër traditë panameze është e lidhur me këtë. Në mesnatë, në rrugët e qyteteve panameze, kambanat e të gjitha kullave të zjarrit fillojnë të bien. Përveç kësaj, boritë e makinave po bien, të gjithë po bërtasin. Një zhurmë e tillë ka për qëllim të kërcënojë vitin e ardhshëm.

    Materiali u përgatit në bazë të burimeve të hapura.

    Përgjigje nga
    viti i ri mund të fillojë nga 1 janari, por një rus gjithmonë ka nevojë për një arsye për të pirë, dhe sa më shpejt, aq më interesante

    Përgjigje nga Yerbol[guru]
    Nuk e di për 31 dhjetorin evropian, por 22 marsi lindor festohet për nder të ekuinoksit pranveror, kur viti i ri fillon në një ditë të re !! ! Gëzuar ardhjen të gjithëve!!


    Përgjigje nga Masyania[guru]
    dakord me 3 herë


    Përgjigje nga Yoasha[guru]
    vendosi pa ne!


    Përgjigje nga Përdoruesi u fshi[guru]
    Më parë, rusët festuan VITIN E RI më 1 shtator pas korrjes. Në pagëzimin e Rusisë, filloi një kronologji e re, sipas zakoneve të krishtera, Viti i Ri më 1 Dhjetor. sipas kalendarit gregorian.


    Përgjigje nga Dovletov Roman[ekspert]
    Nëse diçka festohet më 1 janar dhe për rreth një javë tjetër))


    Përgjigje nga Përdoruesi u fshi[aktiv]
    Nuk di çfarë të them për pyetjen tuaj, por menjëherë do t'i jap 10 pikë të parit që i përgjigjet saktë pyetjes sime të lehtë:


    Përgjigje nga Andrei[guru]
    kështu që Pjetri 1 vendosi me urdhër


    Përgjigje nga Oleg Radchenko[guru]
    1 janari u bë fillimi i Vitit të Ri të krishterë, sepse të krishterët perëndimorë festojnë rrethprerjen e Zotit në këtë ditë.
    Siç e dini, më 25 dhjetor, bota e krishterë perëndimore feston Lindjen e Jezu Krishtit sipas kalendarit Gregorian.
    Në ditën e tetë pas lindjes së tij (25.12 + 8), foshnja e lindur nga Maria u rrethpre sipas ligjit judaik dhe mori emrin Jezus.
    Syneti është riti i parë me të cilin njeriu hyn në besimin hebre dhe ngjarja më e rëndësishme fetare në jetën e një djali hebre. Riti i rrethprerjes kryhej sipas ligjit hebre pas tetë ditësh nga lindja e foshnjës.
    1 janar - festa e rrethprerjes së Zotit, kur Jezusi mori emrin e tij dhe u inicua në Judenjtë. Kjo është arsyeja pse fillimi i Vitit të Ri të krishterë konsiderohet të jetë nga synet (1 janar), dhe jo nga Krishtlindjet (25 dhjetor).
    1 janari nuk ishte gjithmonë dita e parë e kalendarit mesjetar. Kjo ditë u miratua si dita e parë e vitit nga shumica e vendeve evropiane vetëm midis viteve 1450 dhe 1600.
    Fakti është se në kishat tradicionale katolike dhe anglikane kjo ditë është rrethprerja e Zotit, dhe rrethprerja ishte një lloj pagëzimi i vonë. Fillimisht, riti i rrethprerjes ishte i pranishëm në krishterim, por më vonë në Dhiatën e Re i la vendin pagëzimit.
    Dhe prandaj nuk është për t'u habitur që viti i krishterë llogaritet nga rrethprerja (lexo pagëzimi) e Jezu Krishtit, dhe jo nga Lindja e tij.


    Përgjigje nga Psikika[guru]
    Festimi i Vitit të Ri tek popujt e lashtë zakonisht përkonte me fillimin e ringjalljes së natyrës dhe ishte kryesisht i caktuar për të përkuar me muajin mars. Vendimi për të numëruar Vitin e Ri nga muaji "Aviv" (d.m.th., kallinjtë), që korrespondonte me marsin dhe prillin tonë, gjendet në ligjin e Moisiut. Që nga marsi, romakët e konsideruan edhe vitin e ri, deri në transformimin e kalendarit në 45 para Krishtit nga Jul Cezari. Romakët në këtë ditë i bënë sakrifica Janusit dhe filluan ngjarje të mëdha me të, duke e konsideruar atë një ditë të mbarë.
    Në të njëjtën ditë, ishte zakon të bënin urime dhe dhurata për njëri-tjetrin, veçanërisht për zyrtarët. Në fillim, ata i jepnin njëri-tjetrit fruta të ngjitura me prarim, hurma dhe kokrra vere, më pas monedha bakri e madje edhe dhurata me vlerë (kjo e fundit praktikohej vetëm te të pasurit). Patricët gëzonin të drejtën preferenciale për t'u dhuruar. Çdo klient duhej t'i jepte klientit të tij një dhuratë në ditën e Vitit të Ri. Ky zakon u bë më pas i detyrueshëm për të gjithë banorët e Romës.
    Në Francë, viti i ri u konsiderua deri në 755. Nga 25 dhjetori, dhe më pas nga 1 marsi në shekujt XII dhe XIII - nga dita e St. Pashkët, derisa u vendos përfundimisht në vitin 1654 me dekret të mbretit Charles IX, për të konsideruar 1 janarin si fillim të vitit. Në Gjermani, e njëjta gjë ndodhi në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të dhe në Angli në shekullin e 18-të. Në Rusi, që nga koha e futjes së krishterimit, duke përmbushur zakonet e të parëve të tyre, ata gjithashtu filluan kronologjinë ose nga marsi, ose nga dita e Shën St. Pashke.
    Në vitin 1492, Duka i Madh John Vasilievich III miratoi përfundimisht vendimin e Katedrales së Moskës për të konsideruar 1 shtator si fillimin e viteve kishtare dhe civile, kur mblidheshin haraçet, detyrimet, detyrimet e ndryshme etj.. Për t'i dhënë solemnitetin më të madh. Këtë ditë, vetë Cari u shfaq një ditë më parë në Kremlin, ku të gjithë, një i thjeshtë apo një boyar fisnik, në atë kohë mund t'i afroheshin atij dhe të kërkonin drejtpërdrejt prej tij të vërtetën dhe mëshirën. Prototipi i ceremonisë kishtare me të cilën u zhvillua festimi i Vitit të Ri të Shtatorit në Rusi ishte kremtimi i saj në Bizant, i vendosur nga Konstandini i Madh.
    Një nga bashkëkohësit e huaj përshkruan spektaklin solemn të natës së Vitit të Ri që pa në Rusi në vitin 1636: "Më shumë se 20 mijë njerëz të vjetër dhe të vegjël u mblodhën në oborrin e pallatit. Nga kisha, duke qëndruar në anën e djathtë në hyrje të shesh (po flasim për Katedralen e Zonjës) ", doli patriarku me klerin e tij prej 400 priftërinjsh. Të gjithë me veshje kishtare me shumë imazhe dhe me libra të vjetër të shpalosur. Madhëria e tij mbretërore, me personalitetet e tij shtetërore, djem dhe princër, eci. nga ana e majtë e sheshit.
    Duka i Madh, me kokën zbuluar dhe Patriarku, i veshur me një mitra peshkopale, dolën vetëm nga kalimi, iu afruan njëri-tjetrit dhe puthën njëri-tjetrin në buzë. Patriarku i dha edhe Dukës së Madhe të puthte kryqin... Më pas, në një fjalim të gjatë, i shpalli një bekim Madhërisë së Tij Mbretërore dhe gjithë popullit dhe i uroi të gjithëve lumturi për Vitin e Ri. Patriarku tha këtë: "Jep, Zot, ti, sovrani car dhe duka i madh, autokrat i gjithë Rusisë, ishe i shëndetshëm me sovranen tënde Carina dhe Dukeshën e Madhe, dhe me Sovranin tonë të Madh, dhe me fëmijët fisnikë të sovranit tënd, me princat dhe princeshat, dhe me pelegrinët tuaj sovranë, me hirin tuaj mitropolitan dhe me kryepeshkopët, dhe me peshkopët, dhe me arkimandritët, dhe me abatin, dhe me gjithë katedralen e shenjtë, dhe me djemtë dhe me ushtrinë Krishtidashëse, dhe me dashamirët dhe me të gjithë të krishterët ortodoksë, përshëndetje Car Sovran, sivjet e këtej e tutje shumë vite pas brezi e përgjithmonë. Në konfirmim të urimeve patriarkale të Vitit të Ri, populli thirri me zë të lartë: "Amen". Të papërpunuar, të mjerë, të pambrojtur dhe të persekutuar ishin pikërisht aty në turmën me peticionet e ngritura, të cilat ata qanin dhe qanin para këmbëve të Dukës së Madhe, duke i kërkuar atij mëshirë, mbrojtje dhe lopata. Kërkesat iu dërguan dhomave mbretërore.
    Hera e fundit që Viti i Ri u festua më 1 shtator 1698, ai u kalua i gëzuar dhe në një festë të organizuar me

    Për shekullin e shtatë para Krishtit, kalendari përbëhej nga 9 muaj dhe e hapi atë në mars dhe e mbylli në dhjetor. Pas reformës së Numa Pompilius, mbretit të dytë të Romës antike, u shtuan janari dhe shkurti, të cilët u bënë përkatësisht muajt e parafundit dhe të fundit në kalendar, por kjo nuk e shtoi saktësinë e tij.Me urdhër të Jul Cezarit në vitin 46 p.e.s. . u krijua një kalendar më i përsosur, në të cilin viti hapej në mars dhe mbaronte në shkurt. Në Rusi, u miratua i njëjti sistem kronologjik, vetë Viti i Ri filloi në ditën e ekuinoksit të pranverës, kur shenja e dashit hyri në ligj në sistemin e zodiakut. Meqë ra fjala, jo më kot thonë se Dashi është shenja e parë e zodiakut. Kjo do të thotë, nëse mendoni mirë, një sërë faktesh kundërshtojnë festimin e Vitit të Ri në dimër.Në vitin 1582, Papa Gregori XIII prezantoi kalendarin modern, i cili quhet Gregorian. Në të, viti fillon me janarin, pasuar nga janari, marsi, e kështu me radhë. Edhe pse edhe emrat e muajve tregojnë se ata janë në një rend krejtësisht të ndryshëm. Në fund të fundit, emrat e 6 muajve u kushtohen perëndive të panteonit romak ose emërtohen sipas sundimtarëve. Dhe gjashtë të tjerë janë numra të zakonshëm të konvertuar nga latinishtja. mars (lat. Martius) Themeluesi mitik i Romës, Romulus, nderoi perëndinë e luftës Marsin si babanë e tij dhe kur u krijua kalendari i parë, ai i kushtoi një muaj të tërë të vitit paraardhësit të tij hyjnor. Dhe përsëri ne vëzhgojmë konotacionet me zodiakun, sepse planeti Mars është përgjegjës për shenjën e Dashit. prill (lat. Aprilis) Fjala u ngrit në bazë të fjalës "apricus", që do të thotë - ngrohur nga dielli. Ekziston një version tjetër. Fjala vjen nga lat. aperire (lat. Aprilis) - "të hapësh, fillimin." Versioni i tretë thotë se fjala prill ka lindur nga emri Aprilis, interpretimi grek i emrit të perëndeshës Afërdita. Kjo do të thotë, prilli është emëruar pas perëndeshës së lashtë greke të dashurisë dhe bukurisë, Afërditës. maj (lat. Maius) Muaji është emëruar pas perëndeshës romake të pjellorisë, tokës, maleve, pranverës dhe korrjes - Maya. qershor (lat. Junius) Formuar në emër të Juno. Ky ishte emri i gruas së perëndisë Jupiter, që ruante martesat, u jepte bollëk, u sillte njerëzve sukses dhe fat të mirë. korrik (lat. Julius) Muaji, siç duket qartë nga bashkëtingëllimi, është formuar në emër të komandantit dhe perandorit të madh romak Julius Caesar. Meqenëse ai caktoi një reformë të kalendarit, ai u quajt Julian. gusht (lat. Augustus) Fjala "Augustus" do të thoshte "madhështor". Për herë të parë u bë titulli, dhe më pas emri i duhur i perandorit Octavian (djali birësues i Jul Cezarit). Në histori, perandori njihet edhe si Augustus. Me vendim të Senatit, ish-sekstili (muaji i gjashtë) u riemërua gusht. Por muajt në vijim mbanin emrat e numrave dhe i mbanin ato. shtator (lat. shtator) Septem është latinisht për të shtatën. Emri anglisht i muajit është shtator. tetor (lat. tetor) Në latinisht - octo, e teta. Emri anglisht i muajit është Tetor. Nëntor (lat. Nëntor) Në latinisht, novem, i nënti. Emri anglisht i muajit është nëntor. dhjetor (lat. dhjetor) Në latinisht - decem, e dhjeta. Emri në anglisht për muajin është dhjetor. janar (lat. Januarius) Muaji është emëruar pas perëndisë së lashtë romake të kohës, rrugëve, shenjt mbrojtës i udhëtarëve dhe marinarëve. Janusi me dy fytyra nuk është vetëm perëndia e kohës, por edhe hyjnia e fillimit dhe e fundit, simboli i hyrjeve dhe daljeve. Janua është latinisht për derë. Janusi është përshkruar me dy fytyra. Fytyra e re, e gëzuar është kthyer djathtas, përpara, në të ardhmen, dhe fytyra e vjetër, e zymtë është kthyer prapa, në të majtë, në të kaluarën. Shprehja që rezulton - Janus me dy fytyra - do të thotë një person me dy fytyra. Nga rruga, këtu mund të gjurmojmë konotacionin me Bricjapët, të cilët kanë lindur në 20 ditët e para të muajit. Bricjapët, ndryshe nga shenjat e tjera të zodiakut, pleqtë në fëmijëri, me kalimin e moshës bëhen më të rinj në shpirt. Dhe kjo është ajo që i bën ata të duken si Janus. Madje në një nga horoskopët jepet me këtë zot edhe për shkak se planeti Saturn që sundon Bricjapët është përgjegjës për kohën, lëvizjen e saj, që është edhe një karakteristikë krahasuese e shenjës. shkurt (lat. Februarius) Emri vjen nga fjala "februarus", (lat. Februarius) - nga lat. februare, që do të thotë pastrim, bërja e një flijimi shlyes. Disa studiues sugjerojnë se semantika e fjalës shkon prapa në emrin e perëndisë Februs, perëndisë së vdekjes dhe nëntokës së të vdekurve. Në shkurt, romakët festuan "Dies Februtus", një festë e pastrimit nga papastërtitë dhe mëkatet e grumbulluara në shpirt.*** Përmbysje të ndryshme historike sollën konfuzion dhe pështjellim në festimin e Vitit të Ri. . Keni menduar për simbolikën e kësaj feste? Për çfarë e përgëzojmë njëri-tjetrin? Të dhënat mbi porosinë janë regjistruar në koleksionin e plotë të ligjeve të Perandorisë Ruse që nga viti 1649. Citimi specifik është nga Vëllimi III (1689-1699). - Shën Petersburg, 1830. - S. 680-681. - Nr. 1735). "Për të shkruar tani e tutje Genvar nga dita e parë e vitit 1700 në të gjitha gazetat e verës nga Lindja e Krishtit dhe jo nga Krijimi i Botës." Dekreti i Pjetrit I thoshte: "Në rrugët fisnike dhe të kalueshme në portat dhe shtëpitë, bëni disa dekorime nga pemët dhe degët e pishës, bredhit dhe dëllinjës, riparoni të shtënat nga topa dhe armë të vogla, lëshoni raketa dhe ndezni zjarr. Dhe për njerëzit e varfër, të gjithë duhet të vendosin të paktën një pemë ose një degë në portë. Por për pemët dhe dekorimet e Krishtlindjeve do të flasim më poshtë. Ekziston një zakon i njohur hebre për rrethprerjen e lafshës së djemve të lindur. Rrethprerja ndodh në ditën e shtatë ose të tetë pas lindjes. Dhe duke qenë se Jezusi, sipas të dhënave historike, lindi natën e 24-25 dhjetorit, pas periudhës së caktuar ai u rrethpre. Ndodhi pikërisht natën e 1 janarit. Prandaj paraqitja e fjalës Vit. Mendoni se si tingëllojnë fjalët. Kronikë. Shumë vite jetë. sa vjec jeni. Në gjuhët e folura nga mentorët e Pjetrit nga Gjermania dhe Holanda, ekziston fjala Zot, që do të thotë Zot. Prandaj, fjalët Gëzuar Vitin e Ri nënkuptojnë Gëzuar Zotin e Ri. Ndoshta dëshira për të mbjellë një kulturë të krishterë bazohej në mendjen e Pjetrit, sepse në fakt rusët tani e tutje duhej të lavdëronin Zotin në festë. Por në fakt, rezulton se në Vitin e Ri nuk festojmë asgjë më shumë se një rit të përfshirjes së Jezusit në vëllazërinë hebreje. Në 1700, Rusia festoi Vitin e Ri të 7208-të. Rezulton se sovrani i madh thjesht grabiti popullin e tij, duke e privuar atë nga kultura e akumuluar gjatë 5508 viteve të mëparshme të ekzistencës. Në Rusi, kishte terma të tillë që tregonin fenomene të harruara prej kohësh, Yav, Nav dhe Rule. Kishte edhe perënditë e tyre, duke përfshirë Frost, i cili do të diskutohet në artikullin tjetër dhe që nuk ka të bëjë fare me festimin e Vitit të Ri. Në vend të Vitit të Ri aktual, rusët festuan Kolyada, me të vërtetë ndodhi më 25 dhjetor. Dhe viti i ri filloi në Vitin e Ri, domethënë gjatë ekuinoksit të vjeshtës. Nga rruga, në disa vende evropiane, fundi i verës (periudha e verës) ende konsiderohet jo dita e fundit e gushtit, është dita e ekuinoksit të vjeshtës - 22 shtator. Fatkeqësisht, shumica dërrmuese e njerëzve nuk e dinë se në realitet kjo datë nuk nënkupton fundin e periudhës së verës, por fundin e Verës, d.m.th. viti kalendarik. Por, megjithatë, edhe ky është një fakt që thotë shumë... Dhe kur këndojnë tani? Mbani mend se për çfarë caktuan kohën dhe si e shtrembëruan zakonin. Për Lindjen e Krishtit, që Kisha Ortodokse e feston më 7 janar dhe Kisha Katolike më 25 Dhjetor. Dhe për kohën e Krishtlindjes, të cilat nuk kanë absolutisht asnjë lidhje me ritualet e kishës. *** Meqë ra fjala, mospërputhja është për shkak të mungesës fillestare të njohurive për datën e saktë të lindjes së Krishtit. Të krishterët e parë në Evropë filluan të festonin lindjen e një biri të Zotit rreth shekullit të tretë pas Krishtit. Në të njëjtin shekull, të krishterët filluan të kremtonin festën e trefishtë të lindjes-pagëzimit-teofanisë së Krishtit nga janari. Të dhënat historike tregojnë se më 6 janar, shumë fe të botës përfshijnë kremtimin e perëndive të tyre. Në Egjipt është Osiris, në Greqi është Dionisi, në Arabi është Dusar. Rezulton se traditat nuk janë marrë nga askund, por në përputhje me ciklet fetare botërore. Në vitin 354, Kisha e Krishterë vendosi kremtimin e Lindjes së Krishtit më 25 dhjetor të çdo viti, besimtarët festuan Epifaninë dhe Epifaninë më 6 janar. Kalimi i datës së festimit të Krishtlindjeve në 7 janar u krijua nga dëshira e të krishterëve për të shtypur kultin e festimit të lindjes së perëndisë diellore Mirta në Romë. Atëherë kjo fe ishte zyrtare dhe të zellshmit e krishterimit duhej të punonin shumë për të larguar nga mendja e njerëzve datën e festës. Në fakt, asgjë nuk ndodhi dhe për të mos derdhur gjak, shërbëtorët e krishterë thjesht vendosën festën e tyre në ditën e festimit të lindjes së Mirtës. Nga rruga, Jezusi huazoi shumë nga imazhi i Mirtës në imazhin e tij, domethënë kurorën rrezatuese mbi kokën e tij, që simbolizon shkëlqimin e diellit midis romakëve. Dhe të krishterët e interpretuan këtë shkëlqim si praninë e një halo, një aureolë të shenjtë rreth një personi që fliste për shpirtëroren e tij. Kishat perëndimore vazhdojnë të festojnë Krishtlindjet më 25 dhjetor, dhe në territorin e ish-Romës dhe në Rusi, Krishtlindjet festohen më 7 janar. Gjatë periudhës së Krishtlindjes ruse, Saturnalia u mbajt në Romë (festimi i ditëve, emri i së cilës i kushtonte haraç perëndisë Saturn, i cili pushtoi dimrin). Ishte zakon të jepeshin dhurata. Popullariteti i Krishtlindjeve u minua gjatë viteve të Reformacionit (paraprakisht fillimi i shekullit të 16-të), por më pas filloi të konsiderohej një festë pagane për shkak të riteve të shumta jo të krishtera. Mospërputhja e përkohshme midis festimit të Krishtlindjeve nga kisha të ndryshme është aktualisht për faktin se një numër kishash (kisha ruse, bullgare, serbe dhe të tjera ortodokse) përdorin kalendarin Julian, 25 dhjetori i të cilit korrespondon me 7 janarin e kalendarit Gregorian. Meqenëse sllavët në këtë kohë janë si dikur ata filluan të festojnë kohën e Krishtlindjes, e cila fillonte në ditët e dhjetorit dhe përfundonte në fillim të janarit, feja e krishterë u përpoq të ndalonte lojërat dhe këngët. Ndalimet u pasqyruan në ligjet e Perandorisë Ruse. Ritualet e Krishtlindjeve formuan me sukses bazën e "kohës së Krishtlindjes" të re, kështu që shumë gabimisht besojnë se ato janë zakone të krishtera. Dielli i ri lind në Kolyada dhe lind (vjen në realitet) vetëm në Vitin e Ri (Ekuinoksin e vjeshtës). Rezulton se ROC nuk ka të bëjë as me popullin rus, as me Rregullin, megjithëse feja moderne i lejon njerëzit t'i afrohen Zotit, por çështja këtu nuk është aspak në vetë krishterimin ose në një besim tjetër. Kush të dojë, do t'i afrohet Zotit edhe pa asnjë fe edhe me të. Feja është këtu si një mjet, por kjo nuk është çështja, por nëse Viti i Ri filloi në vjeshtë, atëherë përse Marsi është muaji i parë i vitit? Pse jo shtator? Sepse kjo nuk është një llogaritje sllave e muajve. Sllavët i quanin muajt si më poshtë. Janar - Frost Shkurt - Luten Mars - Mështeknë Prill - Queten Maj - Traven Qershor - Cherven Korrik - Lipen Gusht - Serpen Shtator - Veresen Tetor - Nëntor i Verdhë - Rënia e gjetheve Dhjetor - Gjiri Në pranverë kishte edhe një Vit të Ri, por tashmë një atë bujqësore. Tani shumë kanë harruar, dhe disa nuk e dinin kurrë që Maslenitsa nuk është vetëm një takim i pranverës. Ndoshta, pak njerëz do ta mbajnë mend supozimin se Maslenitsa dikur quhej Komoyeditsa, duke shënuar fillimin e ekuinoksit pranveror. Ekuinoksi i pranverës është një nga katër festat kryesore të vitit në traditën e lashtë pagane. Në fakt, ky është Viti i Ri bujqësor. Në këtë kuptim kalendarin sllav i përgjigjet atij romak.Nëse prekim vetë krijimin e kalendarit sllav, i cili numëronte vite dhe jo vite, atëherë historia e tij është si më poshtë.Ngjarja nga e cila janë numëruar vitet ka qenë Krijimi i botës në tempullin e yllit (5508 p.e.s.), nuk ishte menduar aspak krijimi i universit nga perëndia biblik, por fjalë për fjalë: nënshkrimi i një traktati paqeje në vitin e Tempullit të Yjeve sipas Rrethit të Chislobog. pas fitores së Fuqisë së Racës së Madhe (në kuptimin modern - Rusia) mbi perandorinë e Dragoit të Madh (në moderne - Kina). Nga rruga, imazhi simbolik i një kalorësi mbi një kalë të bardhë që vret një dragua, i njohur në traditën e krishterë si Gjergji Fitimtar, në fakt simbolizon pikërisht këtë fitore. Kjo është arsyeja pse ky simbol ka qenë prej kohësh kaq i përhapur dhe i nderuar në Rusi midis popujve sllavo-arianë. Per referimEdhe pse informacioni i dhënë është i lidhur indirekt me temën, ne megjithatë do ta shprehim atë. Meqë ra fjala, këto fakte kanë të bëjnë edhe me përrallat ruse, në të cilat, në një shkallë ose në një tjetër, janë të dukshme simbolet e legjendave ruse, parimet e analeteve dhe festave stërgjyshore. Ndoshta, të gjithë i mbajnë mend përrallat popullore ruse, në të cilat Ivan Tsarevich fiton nga ana e tij gjarprin me tre koka, gjashtë koka dhe, më në fund, Gjarprin me nëntë koka Gorynych, për të liruar Vasilisa të Bukurën. Secila nga përrallat ruse përfundonte me rreshtin: "Përralla është një gënjeshtër, por ka një aluzion në të, një mësim për shokët e mirë". Cili është mësimi në këtë përrallë? Në të, nën imazhin e Vasilisa të Bukur, fshihet imazhi i Atdheut. Nën Ivan Tsarevich - një imazh kolektiv i kalorësve rusë që çlirojnë atdheun e tyre nga armiqtë: Gjarpri Gorynych - Dragoi i Madh - trupat e Arimia, me fjalë të tjera, Kina. Kjo përrallë përjetësoi fitoren mbi Kinën, simboli i së cilës ishte një luftëtar duke shpuar një gjarpër-dragua me një shtizë. Pavarësisht se si quhet ky simbol tani, thelbi i tij mbetet i njëjtë - Fitorja e Madhe e armëve ruse (sllave) mbi armikun 7511 vjet më parë. Por, për fat të keq, të gjithë njëzëri "harruan" këtë fitore.Puna është bërë në teknikën e aplikimit lara-lara me elemente lara-lara. . Vepra e Ksenia Shlyakova, pos. Nerekhta, rajoni Kostroma Fitorja ishte aq domethënëse dhe e vështirë sa Dita e Krijimit të Botës - përfundimi i një traktati paqeje (22 shtator sipas kalendarit të krishterë) - u zgjodh nga paraardhësit tanë si një pikë e re, kthese në historinë e tyre. Sipas këtij kalendari sllav, tani është vera, viti 7511 nga S.M. (Krijimi i botës). Dhe muri i madh i Kinës u ngrit pas kësaj fitoreje nga Arimia (Kinë) për t'u ndarë përgjithmonë nga Rusia (Rusia) e pathyeshme. Për sa i përket pranisë së një peme të Krishtlindjeve në festën e Vitit të Ri, këtu lind një histori më vete. , për të cilën mund të lexoni në faqen tonë


    Sigurisht, edhe një nxënës i shkollës ka një përgjigje për këtë pyetje - i tillë ishte dekreti i Pjetrit I. Dhe që nga ajo kohë është bërë traditë për paraardhësit tanë. Ata nuk e refuzuan dekretin mbretëror edhe pas revolucionit të vitit 1917. Dhe për ne, që nga fëmijëria, një pemë e Krishtlindjes me një valle të rrumbullakët, Santa Claus dhe Snow Maiden, fishekzjarre dhe xixëllonja, argëtim dhe të qeshura janë të njohura. Dhe në moshën madhore, shampanja, romanca dhe shpresa i shtohen kësaj.

    Shumë do të habiten që në këtë bukuri dhe familjaritet fshihet disharmonia. Bëhet e dukshme kur i drejtohemi historisë dhe shikojmë gjithçka përmes prizmit të ligjeve të natyrës.

    Çfarë dihet nga një histori më e thellë për festimin e vitit të ri? Deri në shekullin e 15-të, paraardhësit tanë e merrnin si fillim të vitit 21 Marsin, ditën e ekuinoksit të pranverës. Kjo traditë e ka origjinën në të kaluarën e gjerë, dhjetëra mijëra vjet më parë. Fillimisht ajo u përmbahej nga të gjithë popujt indo-evropianë. Romakët e adoptuan atë në kohën e duhur si një qytetërim i mëvonshëm. Këtë e dëshmojnë edhe emrat e muajve në kalendarin e tyre, të cilëve më vonë për disa arsye ua ndryshuam tonën. Shtatori, tetori, nëntori dhe dhjetori përkthehen përkatësisht si "i shtati", "teti", "i nënti" dhe "i dhjeti". Prandaj, muaji i parë ishte marsi. Dhe më 31 dhjetor, Roma përmblodhi vitin financiar.

    Zgjedhja e datës 21 mars nga të lashtët ka disa arsye. Nga njëra anë, kjo është koha e zgjimit të natyrës në hemisferën veriore, një raund i ri i jetës. Prandaj, është shumë logjike të fillojmë të numërojmë prej saj. Nga ana tjetër, ekziston edhe një prerje simbolike - dita u bë më e gjatë se nata, forcat e dritës filluan të mposhtin forcat e errësirës. Fillimi i festës ishte shfaqja e rrezeve të para të agimit të Diellit. Kjo gjithashtu ka logjikën dhe simbolikën e vet - Dielli është një burim nxehtësie dhe drite në Tokë. Tradita e të parëve ishte një qëndrim i kujdesshëm ndaj natyrës. Ishte edhe tempull edhe shtëpi për ta. Historianët dhe arkeologët përsëri dhe përsëri gjejnë konfirmim se fotografitë e "paganizmit" mizor nuk pasqyrojnë realitetin. Ata i shërbyen një kërkese politike për të justifikuar ndryshimin e fesë së shkaktuar me zjarr dhe shpatë. Paraardhësit e trajtuan kalendarin si një trashëgimi të shenjtë. Bërja e ndryshimeve në të shihej si e papranueshme si, për shembull, ndryshimi i teksteve të librave të shenjtë.

    Në sfondin e një të kaluare të tillë, numërimi ynë modern duket si një anti-traditë. Toka në këtë kohë është në distancën e saj maksimale nga Dielli, të gjitha gjallesat janë në gjumë të thellë. Në mesnatë, sipas çdo tradite të lashtë, forcat e errësirës zgjohen. Të lashtët gjithashtu ia atribuonin të ftohtin shfaqjes së së keqes, pasi ajo ngadalëson jetën dhe zhvillimin, sjell shkatërrim dhe vdekje. Prandaj, Santa Claus në epikën e lashtë është një personazh negativ. Dhe shfarosja masive e pemëve halore gjithashtu nuk mund t'i atribuohet një fenomeni pozitiv, ai bie ndesh me botëkuptimin e paraardhësve dhe sensin e përbashkët.

    Në shikim të parë, mund të duket se sot ajo tashmë ka humbur rëndësinë e saj dhe nuk luan një rol të madh. Kështu që gjithçka doli dhe e vetmja gjë që mund të ndryshojmë është të zgjedhim jo një pemë të gjallë, por një artificiale për të dekoruar shtëpinë. Dhe në epokën e iluminizmit, t'i kushtosh vëmendje të veçantë pikëpamjeve të të lashtëve, dikujt do t'i duket krejtësisht e tepërt.

    Sidoqoftë, ligjet e natyrës mbetën të njëjta. Dhe botëkuptimi i të parëve po gjen gjithnjë e më shumë konfirmim racional. Dhe zgjedhja e datës dhe orës për çdo ngjarje do të luajë gjithmonë një rol. Kjo përfshin një program për zbatimin e tij. Këtë e dëshmojnë hulumtimet e shkencës moderne, në veçanti fizikës, arkeologjisë, mjekësisë, bioritmologjisë. Nëse koha e fillimit nuk është në harmoni me ritmet e natyrës, zbatimi mund të shkojë në një mënyrë joharmonike ose të shpërbëhet. Natyrisht, as thënia "Ndërsa e festoni Vitin e Ri, do ta kaloni" nuk është e rastësishme.

    Sado e çuditshme t'i duket një bashkëkohësi, por, sipas këtyre shkencave, njohuritë e të parëve në fushën e kohës, ciklet e natyrës, njeriut, ishin shumë më të larta se moderne, pavarësisht mungesës së teknologjisë. Për ta konfirmuar këtë, mjafton të shikojmë në kohë marrëdhënien tonë. Ne e dimë që gjithçka i nënshtrohet atij, të gjithë duan të vonojnë plakjen apo orën e fundit, të dinë se kur do të ndodhë një ngjarje me interes për të, por jo vetëm që nuk përpiqemi të njohim kohën dhe ligjet e saj, por nuk e dimë. edhe mendo për të.

    Si përfundim, do të doja të them se si dhe kur të festojmë këtë apo atë festë, nëse do ta festojmë fare është një çështje personale e secilit person. Sidoqoftë, do të jetë e dobishme dhe e arsyeshme të dihet dhe të merret parasysh mençuria e të lashtëve, veçanërisht nëse konfirmohet nga shkenca moderne. Dhe mos harroni traditat tuaja të lashta.

    Ndoshta Viti i Ri është festa më e dashur në vendin tonë, kur të moshuarit dhe të rinjtë gëzohen për ndryshimin e vitit, kur gjithçka përreth është kaq e ndritshme dhe festive, elegante. Dikush feston Vitin e Ri në shtëpi me familjen e tij, dikush preferon ta kalojë këtë kohë në një kafene me një program argëtues, dikush merr me qira një shtëpi komode në male dhe shkon për ski në mëngjesin e 1 janarit. Ka shumë mënyra për të festuar Vitin e Ri, por sot do të flasim për fakte interesante për këtë festë.

    Pse Viti i Ri festohet më 31 Dhjetor?

    Në shumicën e vendeve që jetojnë sipas kalendarit gregorian, Viti i Ri vjen pikërisht në natën e 31-1 janarit, sepse. 1 janari është dita e parë e vitit sipas kalendarit gregorian. Kjo festë filloi në 46 para Krishtit në Romën e Lashtë, më pas dita iu kushtua perëndisë së të gjitha fillimeve dhe dyerve - Janusit me dy fytyra. Në Rusi, deri në shekullin e 15-të, ishte zakon të festohej Viti i Ri në 1 Mars, pastaj në 1 Shtator, në përputhje me kalendarin Julian. Filluam të festojmë Vitin e Ri më 1 janar vetëm në 1700 me urdhër të Pjetrit të Madh.

    Pse vendosin një pemë të Krishtlindjes në natën e Vitit të Ri?

    Shumë shpejt, në çdo shtëpi, në çdo apartament, në çdo restorant, ju mund të shihni pemën e Krishtlindjes me gjithë shkëlqimin e saj, me topa vezullues në vargje, kurora shumëngjyrëshe, lodra të ndërlikuara, të pikturuara me mjeshtëri nga mjeshtra të panjohur. Por pyetja është, pse e vendosim këtë pemë të veçantë në festë? Ndërsa Jezusi hyri në Jerusalem, njerëzit entuziastë e përshëndetën me degë hurma. Sot, në vendet e nxehta, palma përdoret si pemë e Krishtlindjes, por tek ne këto pemë tradicionalisht nuk rriten dhe ne në vend të degëve të palmës përdorim shelgun.

    Në mesjetë, pati një bashkim të ritualit të lashtë pagan të traditës gjermane në natën e Vitit të Ri për të shkuar në pyll, për të zgjedhur një bredh, për ta prerë dhe për ta futur në shtëpi. Pasi popujt gjermanë adoptuan krishterimin, bredhi pagan u bë i njohur si pema e Krishtlindjes.

    Traditat e Vitit të Ri të vendeve të ndryshme

    Sa vende, kaq shumë tradita të festimit të Vitit të Ri, le të flasim për zakonet më të pazakonta dhe të paharrueshme të Vitit të Ri.

    1. Pikërisht në mesnatë në Spanjë është zakon të hahen saktësisht 12 rrush. Besohet se nëse një person arrin ta bëjë këtë manipulim, atëherë i gjithë viti i ardhshëm do të jetë i suksesshëm për të. Sa njerëz u mbytën gjatë këtij mësimi, historia hesht.

    2. Në Shtetet e Bashkuara të Amerikës, është zakon të puthësh nën tingujt e zileve (gjëja kryesore është që fqinji është i lezetshëm). Banorët e Shteteve të Bashkuara janë gjithashtu shumë të përpiktë në zgjedhjen e një veshjeje për Vitin e Ri, duke preferuar veshjet e ndritshme në mënyrë që jeta në vitin e ri të jetë gjithashtu e ndritshme. Nëse thjesht po përballeni me zgjedhjen e një fustani të Vitit të Ri, atëherë mund të gjeni veshje të lezetshme.


    3. Në Britaninë e Madhe është zakon të dekorohet shtëpia me degëza të vogla veshtulla dhe, sipas traditës, nëse dy persona janë nën njërën prej këtyre dekorimeve të Vitit të Ri, duhet të puthen.


    4. Në Kubë, Viti i Ri rezulton të jetë shumë “i lagësht”, sepse kubanezët mbushin paraprakisht të gjitha pjatat e përshtatshme me ujë dhe e derdhin nga dritaret pikërisht në mesnatë, kështu që nëse do të festoni Vitin e Ri në Kubë, mbaje parasysh këtë.


    5. Në të gjithë Japoninë në natën e Vitit të Ri dëgjohet një tingëllim shurdhues i këmbanave, të cilat goditën saktësisht 108 herë. Çdo goditje e ziles personifikon një nga gjashtë veset njerëzore: zili, lakmi, marrëzi, pavendosmëri, mendjelehtësi dhe zemërim. Por nëse ka vetëm gjashtë vese, pse bie zilja deri në 108 herë? Japonezët besojnë se secila prej këtyre veseve ka tetëmbëdhjetë nuanca, kështu që merret numri 108.


    6. Në vendet afrikane nuk ka ngrica, dhe gjyshi Jara u sjell dhurata.


    7. Italianët hedhin çdo gjë të panevojshme dhe të vjetër natën e Vitit të Ri, kështu që shumë mbeturina në rrugë dhe shkallë në këtë ditë është normë.


    Fëmijët do të presin dhurata nën pemën e Vitit të Ri, por të rriturit do të kenë një pushim të gjatë dimëror (në vitin 2017, rusët do të pushojnë nga 1 janari deri më 8 janar). Dhe sigurisht që të gjithë, të rinj e të vjetër, do të presin mrekullinë e Vitit të Ri. Në fund të fundit, në natën e Vitit të Ri, çfarëdo që të mendoni, gjithçka me siguri do të bëhet e vërtetë.

    faqja u përpoq të kuptonte pse ne e festojmë Vitin e Ri në këtë mënyrë, me një pemë të Krishtlindjes, Santa Claus dhe shampanjë.

    Para pagëzimit të Rusisë

    Mendimet e historianëve ndryshojnë, por në pjesën më të madhe ata pajtohen që Viti i Ri (siç quhej Viti i Ri para reformave të Pjetrit I, dhe tani ata e quajnë festën e kishës, e cila festohet më 1 shtator) binte në atë ditë. i ekuinoksit pranveror, 22 mars. Maslenitsa dhe fillimi i një vere të re (d.m.th., një vit) u festuan në të njëjtën kohë. Dimri po mbaronte - filloi një verë e re, një vit i ri, një raund i ri i jetës. Para së gjithash, kjo festë shoqërohej me pritjen e ngrohtësisë, diellit dhe një korrje të re.

    Rusia Ortodokse dhe fillimi i një viti të ri kalendarik

    Së bashku me krishterimin në 988, kalendari Julian erdhi në Rusi. Viti i Ri filloi të festohej më 1 Mars.

    Dekreti i Pjetrit I për festimin e Vitit të Ri

    Megjithatë, pas Koncilit të Nikesë në 1348, Kisha Ortodokse e zhvendosi datën e fillimit të vitit në 1 shtator. Festimi i Vitit të Ri ishte i karakterit fetar. Patriarku, i shoqëruar nga klerikët, e bekoi mbretin atë ditë. Deri më sot, 1 shtatori, në traditën e Kishës Ortodokse, festohet si dita e Simeon Stilitit të Parë, në njerëzit e thjeshtë - dita e Semyon Pilotit.

    Viti i Ri në stilin evropian

    Vitin e Ri në kuptimin modern e solli në Rusi Pjetri I së bashku me risitë e tjera të tij.Ai urdhëroi që viti i ri 1700 të festohej në mënyrë evropiane, më 1 janar, për 7 ditë të tëra. Gjithashtu, me iniciativën e tij, ata filluan të dekorojnë shtëpitë me pemë halore (ata vendosnin jo vetëm pemët e Krishtlindjeve, përdornin edhe dëllinjë, bredh, pishë), në mbrëmje ata ndeznin tyta katrani, lëshonin raketa dhe madje qëllonin nga armë të vogla dhe të mëdha. . Të gjithë duhej të visheshin me rroba evropiane.

    Është interesante se pas vdekjes së Pjetrit I, zakoni i dekorimit të një banese me bimë halore u harrua. Vetëm në shekullin e 19-të pemët e Krishtlindjeve u dekoruan përsëri.

    Viti i Ri modern

    Para se bolshevikët të vinin në pushtet në vitin 1918, Viti i Ri festohej sipas kalendarit Julian. Me kalimin në kalendarin Gregorian, Rusia filloi të festonte Vitin e Ri së bashku me evropianët. Në të njëjtën kohë, u shfaq një festë e tillë si Viti i Ri i Vjetër, i cili festohet më 14 janar. Ishte në këtë kohë që Viti i Ri u bë një festë absolutisht laike, dhe Krishtlindja u bë festë kishtare. Është interesante që që nga viti 1929 festimi i Krishtlindjeve u anulua zyrtarisht, në 1935 Viti i Ri fitoi tipare të njohura për të gjithë ne: Santa Claus, një pemë festive, dhurata. Të gjitha atributet e kishës së ndaluar të Krishtlindjeve u transferuan në një festë laike. Në kohët sovjetike, Viti i Ri fitoi gjithashtu mandarina, sallatë Olivier, shampanjë dhe orë tingëllimi.

    Që atëherë, traditat e festimit të fillimit të vitit të ri kalendarik nuk kanë ndryshuar shumë, sepse edhe sot shohim pemë të dekoruara Krishtlindjesh, tryeza festive, Babadimër me Borëzën dhe dhurata të këndshme.

    A keni menduar ndonjëherë pse ne festojmë vitin e ri, përkatësisht nga 31 dhjetori deri më 1 janar .. Unë, tani, u habita nga kjo pyetje.

    Të gjithë kemi studiuar në shkollë, disa edhe në shkollën sovjetike ... Kujtojmë se e kemi borxh datën e këtij viti të ri Pjetri 1, i cili në vitin 1699 prezantoi një kronologji të re "Nga Lindja e Krishtit", dhe jo nga "Krijimi i Botës", siç ishte më parë. Sovrani urdhëroi të gëzohen dhe të argëtohen, të urojnë njëri-tjetrin për Vitin e Ri, duke uruar "prosperitet në biznes dhe prosperitet në familje ..." Njerëzit u udhëzuan të dekorojnë shtëpitë dhe oborret me degë pemësh halore dhe të mos i pastrojnë ato deri në janar. 7. Festimet u lejuan, por pa zënka dhe fyerje të tjera, për të argëtuar fëmijët me shëtitje me sajë dhe argëtime të tjera, në Sheshin e Kuq ishte e nevojshme të organizohej "argëtim i zjarrtë" - fishekzjarre, dhe në oborre - të digjeshin fuçi katrani, le kushdo që kishte çfarë. lloj raketash dhe të qëlluara nga armë . Rreth mesnatës së 31 dhjetorit, vetë Pjetri ndezi fitilin e raketës, e cila u ngrit duke shpërndarë shkëndija. Pas kësaj, një breshëri topash ra, këmbanat e kishave ranë dhe Rusia festoi Vitin e Ri të parë sipas traditave evropiane.

    Në vitin 1918, Rusia kaloi në kalendarin gregorian pan-evropian dhe 1 janari filloi të përparonte dy javë më parë. Kështu që ekzistonte një traditë për të festuar të Re, dhe pas 2 javësh - Viti i Ri i vjetër. Nuk ka traditë të tillë në asnjë vend tjetër të botës.

    Kisha vazhdon të jetojë sipas stilit të vjetër, d.m.th. sipas kalendarit Julian deri më sot. Viti i Ri doli të ishte një festë që kundërshton festën Krishtlindjet. Ky është një kundërshtim dhe konfrontim shpirtëror shumë serioz. Viti i Ri festohet gjatë Ardhjes, kur ndalohen të gjitha llojet e festave, e veçanërisht festat.

    festë Nata e Vitit të Ri ishte e ndaluar. Në 1917, autoritetet sovjetike anuluan festimin e Krishtlindjeve dhe Vitit të Ri, pemët e dekoruara të Krishtlindjeve u shpallën një relike e së kaluarës. Në vitet '30, situata ndryshoi dhe Viti i Ri u lejua përsëri të festohej, dhe, duke filluar nga viti 1943, pemët e Krishtlindjeve u kthyen në shtëpitë e qytetarëve sovjetikë.

    Gezuar vitin e ri miq te dashur!!!

    U realizofshin të gjitha ëndrrat tuaja!!

    Artikuj të ngjashëm