• Rreth ligjit cigan, magjisë dhe pabesisë mashkullore ...

    29.10.2019

    Ndonjëherë është për të ardhur keq që nuk kemi një familje të madhe, të madhe ku të gjithë ndihmojnë njëri-tjetrin, gjithmonë mbështesin dhe qëndrojnë për njëri-tjetrin. Sidoqoftë, është mirë të bëhesh gati familje e madhe në tryezë për pushime, për të parë të afërmit dhe miqtë dhe për të ditur se ata do t'ju vijnë në ndihmë në çdo kohë.

    Ciganët janë nomadë nga natyra e tyre, por në botën moderne është shumë e rrallë të gjesh nomade të tillë, që enden nga një vend në tjetrin. Nuk është zakon që ata të jetojnë të ndarë dhe shpesh të gjithë anëtarët e një familje të madhe rome jetojnë në një vend: gjyshet, gjyshërit, motrat, vëllezërit, hallat dhe xhaxhallarët.

    Në të kaluarën, kur ciganët mblidheshin në kampe, martesat negocioheshin edhe kur fëmijët sapo kishin filluar të ecnin. Prindërit vendosën plotësisht fatin e fëmijëve të tyre, dhe më pas dasma ishte tashmë një formalitet i thjeshtë, një festë e përgjithshme madhështore.

    Ciganët kishin zakon të rrëmbenin nusen, por ishte një profesion shumë i rrezikshëm, sepse nëse dhëndri mund ta çonte të dashurën e tij aq larg sa të mos kapeshin, atëherë pas një kohe ata do të njihen si burrë e grua. Nëse hajduti cigan kapet, atëherë është e pamundur të shmangni një hakmarrje mizore ndaj guximit.

    Aktualisht, ky zakon është ruajtur, por ai kryhet vetëm me pëlqimin e të afërmve dhe konsiderohet vetëm një lojë shtesë, megjithëse gjithçka duket mjaft serioze. Nusja vihet mbi një kal të shpejtë dhe merret me vete në një drejtim të panjohur.

    Në disa familje rome, prindërit ende vendosin për fatin e fëmijëve të tyre dhe shpesh ndodh që nusja dhe dhëndri ta shohin njëri-tjetrin vetëm në ditën e martesës së tyre. Zgjedhja e një nuse cigane përcaktohet nga pozicioni i familjes së saj, pasuria, si dhe bukuria e vetë nuses dhe aftësia e saj për të menaxhuar shtëpinë.

    Sidoqoftë, dashuria e ciganëve gjithashtu ka një vend për të qenë, dhe ciganët mund të duan të nxehtë dhe të gjatë. Ciganët modernë natyrshëm njihen me njëri-tjetrin, si të gjithë njerëzit e zakonshëm, mund të ketë martesa të përziera, por traditat familjare dhe traditat e romëve kanë mbijetuar deri më sot.

    Bërja e martesës është e detyrueshme, kur një shpërblim i konsiderueshëm u paguhet prindërve të nuses. Sidoqoftë, një pjesë e kësaj shpërblimi u kthehet gjithsesi porsamartuarve si dhurata martese.

    Ciganët janë mësuar të japin shumë dhurata, dhe nëse marrim parasysh edhe numrin çmendurisht të madh të të afërmve të ndryshëm, atëherë mund të themi se të sapomartuarit do të pajisen pothuajse plotësisht me gjithçka që është e nevojshme për jetën familjare. Gjatë mblesërisë, kërkohet vetëm pëlqimi i saj nga nusja, asgjë nuk duhet më prej saj në atë kohë, gjithçka tjetër vendoset nga prindërit.

    Ngjarja më e madhe është një martesë cigane. Të gjithë të afërmit vijnë në martesë, përgëzojnë porsamartuar dhe japin dhurata. Festa është pjesa e fundit e martesës, pas së cilës të rinjtë bëhen zyrtarisht burrë dhe grua.

    Për një vajzë cigane, gjëja kryesore është të martohet me një të virgjër. Ky fakt vërtetohet pas natës së martesës, kur nëna e nuses nxjerr në mënyrë demonstrative çarçafët, të njomur me gjak, për të parë të gjithë familjen. Deri më tani, asnjë vajzë cigane nuk e ka çnderuar familjen e saj duke pasur një marrëdhënie të ngushtë me një burrë tjetër.

    Në një familje rome, të dy bashkëshortët janë të barabartë, të gjitha përgjegjësitë ndahen gjithmonë në mënyrë të barabartë, dhe zakonisht familjet rome janë shumë të forta. Respekti reciprok zhvillohet midis bashkëshortëve, ata jetojnë në harmoni të përsosur dhe rritin fëmijët e tyre të shumtë në dashuri dhe respekt për prindërit e tyre dhe brezin e vjetër.

    Nëse një grua cigane nuk i përmbahet detyrave të saj si dashnore dhe nënë, burri ka të drejtë të dëbojë një grua të tillë nga shtëpia, pasi ajo nuk është në gjendje ta mbajë shtëpinë mbi vete. Nga ana tjetër, gruaja mund të ankohet për burrin e saj te kryefamiljari nëse burri i ngre dorën asaj ose sillet në mënyrë të padenjë.

    Në çdo rast, një martesë për romët është një moment shumë i rëndësishëm në jetë. Pas martesës, të sapomartuarit mund të jetojnë me prindërit e tyre për disa kohë, por me kalimin e kohës ata fitojnë shtëpinë e tyre. Sidoqoftë, të gjitha shpenzimet që lidhen me pagimin e blerjes së banesave për të rinjtë mbulohen nga prindërit, si dhe përmirësimi i plotë i shtëpisë.

    Romët janë gjithmonë të lumtur që kanë një fëmijë në familjen e tyre, edhe pse shpenzimet e familjes rriten me çdo fëmijë të ri. Kjo kurrë nuk i ndaloi ciganët, sepse ata i trajtojnë fëmijët me dashuri dhe shumë rrallë i ndëshkojnë fëmijët e tyre. Që nga fëmijëria e hershme, fëmijët mësohen të punojnë dhe te e vërteta e ashpër e jetës. Ata edukojnë dashuri dhe respekt për traditat e familjes dhe traditat e njerëzve.

    Një burrë zakonisht merret me çështje financiare për romët, me çdo mënyrë duke u përpjekur të fitojë para të mjaftueshme në mënyrë që familja të mos ketë nevojë për asgjë. Sidoqoftë, gratë gjithashtu përpiqen të jenë të dobishme dhe të fitojnë jetesën e tyre me atë që munden, përkatësisht me aftësitë e tyre, të cilat përcillen nga brezi në brez - sekreti i tregimit të fatit.

    Ciganët kanë ndihmuar shumë njerëz të gjejnë rrugën e tyre në jetë ose të rregullojnë jetën e tyre, dhe ata që kanë hasur një cigan të vërtetë nuk do ta harrojnë kurrë ndihmën që ajo dha.

    Përveç dasmave, familjet cigane mblidhen gjithmonë në pushime së bashku, dhe të gjithë të afërmit, përfshirë edhe fëmijët më të vegjël, gjithmonë mblidhen në tryezë. Të gjitha janë të shënuara festime familjare, përvjetorët, ditëlindjet si dhe të gjitha festat tradicionale. Ato festohen në vendin ku jetojnë ciganët. Përkundër faktit se festat mbahen mjaft shpesh, ciganët pinë shumë pak, është shumë e rrallë të shohësh një cigan të dehur.

    Përveç pushimeve, ndodhin telashe dhe aksidente. Në momente të tilla, e gjithë familja i vjen në ndihmë viktimës dhe të gjithë japin kontributin e tyre në rast të sëmundjes së një fëmije, një prej të afërmve, dhe gjithashtu në rast vdekjeje.

    Një varrim për ciganët është gjithashtu një lloj rituali, kur mund të vëzhgoni shumë traditat interesante... Në varrimin në tryezë, burrat dhe gratë gjithmonë ulen veçmas, dhe në procesionin e varrimit nuk mund të shkojnë në çifte, sepse besohej se një vdekje mund të çonte në një tjetër. Gjatë kthimit, nuk duhet të shikojmë prapa, në mënyrë që shpirti i të ndjerit të mos mund ta marrë atë që ka shikuar prapa.

    Ciganët konsiderohen si një popull i lirë dhe misterioz, të cilat karakterizohen nga një qëndrim i paqartë i shoqërisë. Kjo është për shkak të stilit të jetës, traditave dhe zakoneve të tyre. Disa nuk e pëlqejnë kombësinë për mashtrim dhe mashtrim, të tjerët "nuk e pëlqejnë atë" dhe ftojnë përfaqësuesit e saj në ngjarje dhe festa të ndryshme për të shijuar këngë dhe valle. Shenjat e asaj se si duken ciganët përfshijnë pamje të shkëlqyeshme dhe veshje që i veçojnë ata nga turma.

    Karakteristikat karakteristike të ciganëve

    Ciganët janë një grup i madh etnik me origjinë indiane. Një vetë-emër i zakonshëm është roma, rum (ose romalet në rastin vokal). Sidoqoftë, përdoren edhe etnonime të tjera: populli finlandez dhe estonez i quan ciganët "të zinj" (lakër jeshile), francezët - bohemët, britanikët - egjiptianët. Ata quhen gjithashtu Sinti, Manush, etj.

    Që nga kohërat antike, njerëzit kanë endur nëpër qytete dhe vende, pa shtetin e tyre.

    Më 8 Prill 1971, në Kongresin e Parë Botëror të Romëve, ata u shpallën si një komb i vetëm jo-territorial. Që nga ajo kohë, kjo datë është renditur si Dita Ndërkombëtare e Romëve. Sipas traditës, në mbrëmje ata ndezin një qiri dhe e mbajnë atë përgjatë rrugës.

    Territoret ku jetojnë njerëzit përfshijnë vendet e Evropës, Afrikës së Veriut, Amerikës së Veriut dhe Jugut, Australisë. Sipas Wikipedia, numri i romëve evropianë është 8-12 milion. Në Rusi në vitin 2010 numri i përfaqësuesve të kombësisë është i barabartë me 220 mijë. Në shumë vende, romët janë të paktë. Grupe të tilla të vogla gjenden midis kroatëve ose në Kinë.

    Sidoqoftë, është e vështirë të thuash saktësisht sa romë jetojnë në një territor të veçantë. Kjo është për shkak të karakteristikës së tyre karakteristike - mungesës së "dukshmërisë ligjore". Ciganët dhe fëmijët e tyre jetojnë në një kamp, \u200b\u200bshpesh nuk janë të regjistruar, nuk kanë dokumente, pasaporta dhe janë shënuar si "të zhdukur".

    Kombësia i përket racës indo-mesdhetare të racës së madhe kaukaziane. Ata flasin gjuhën rome të grupit indo-arian të familjes indo-evropiane, e cila ndahet në një numër dialekteve.

    Feja e Romëve përfshin fenë e krishterë, Islamin. Përfaqësuesit e kombësisë së besimit ortodoks e respektojnë shumë Zotin dhe respektojnë festat e kishave dhe zakonet. Pashkët dhe Krishtlindjet janë ngjarje domethënëse për të krishterët.

    Vetë-emri i romëve që shpallin Islamin është Ogly.

    Në varësi të përkatësisë territoriale, dallohen 6 degë të kombësisë.

    Ciganët perëndimorë përfshijnë:


    Ciganë orientalë:


    Përveç atyre të emëruar, ekzistojnë grupe të ngushta: britanike, kalais skandinave, Romanicels, etj. Në Hungari, u formua një grup etnik, i njohur si Lovari. Dega e madhe e rumit gjithashtu përfshin grupe të ndryshme, për shembull, kotlyaret e paraqitura në foto.

    Në vendet evropiane, ka grupe etnike që janë afër ciganëve në mënyrën e tyre të jetës: udhëtarët irlandezë, Yenishi i Evropës Qendrore. Sidoqoftë, ato kanë një origjinë tjetër.

    Hindusët janë me të vërtetë antropologjikisht të ngjashëm me ciganët. Të parët dallohen nga rritja e tyre e lartë; përfaqësuesit hungarezë karakterizohen nga tregues mesatar.

    Forma e fytyrës dhe kokës

    Balli Dolichocephaly (me kokë të gjatë), i drejtë dhe pak i pjerrët janë karakteristikë e ciganëve.

    Fotoja tregon boksierin e famshëm Johann Wilhelm Trollman "Rukeli".

    Ciganët dallohen lehtësisht nga çehra e tyre e errët, që të kujton një hije çokollate ose pergamenë të vjetër.

    Sytë

    Kryesisht ngjyra e syve të një përfaqësuesi të popullit është e errët, kafe, ndoshta jeshile.

    Kjo e fundit respektohet veçanërisht nga ciganët, pasi karakterizohet nga fuqia magjike. Por ata shmangin njerëzit me sy blu për shkak të "syrit të keq" që mund të dërgojë telashe.

    Fotoja tregon aktoren, balerinin, këngëtarin Soledad Miranda, i cili vdiq tragjikisht në moshën 27 vjeç.

    Ciganët dallohen nga vështrimi shprehës, shpues dhe i shpejtë, i cili fut një person në një gjendje të ngjashme me hipnozën, ndihmon për të parë të kaluarën dhe të ardhmen.

    Hundë

    Format e ndjenjës së nuhatjes tek ciganët janë të larmishme. Hunda e madhe gjendet kryesisht. Për më tepër, mund të jetë e gjatë, e hollë. Forma është e mundur drejt ose akuilinë me një gungë.

    Fotoja tregon futbollistin Zlatan Ibrahimovic.

    Flokët

    Për ciganët, flokët janë një shenjë e lumturisë - sa më gjatë aq më mirë. Më parë, ata shpesh rruheshin si të mërguar dhe të izoluar. Prandaj, gratë dhe burrat përpiqen të mos mbajnë hairstyles shumë të shkurtra.

    Karakterizohet nga e errët dhe floke kacurrela, ngjyra e kuqe konsiderohet se tërheq lumturinë. Ciganët kanë gjithashtu hije gështenje, flokëverdhë.

    Fotoja tregon një balerin, model, artiste Adelina Plakhotnaya dhe këngëtar, anëtar i grupit "Roots" Alexander Berdnikov.

    Adelina Plakhotnaya

    Aleksandër Berdnikov

    Në Francë, ka Jitanes - përfaqësues të kombësisë me sy blu me flokë të verdhë.

    Ciganët bionde janë treguar në foto.

    Pamja cigane

    Imazhi i seksit të drejtë midis ciganëve dallohet nga shkëlqimi i saj, përbërja ekspresive, funde me ngjyra me gëzof, bizhuteri të bukura prej ari: unazat, brokat, zinxhirët janë gjithmonë të pranishëm.

    Në të njëjtën kohë, standardet moderne të bukurisë të Evropës Perëndimore janë të huaja për ta - ato nuk tregojnë këmbë të gjata të zhveshura.

    Besohet se zona poshtë belit është e qartë vetëm tek vajzat e reja para lindjes së fëmijëve. Pas kësaj bëhet "e keqe" dhe nuk mund ta prekni këtë zonë. Dy funde bouffant mbuloni zonën "e ndyrë" deri në gishtërinj, dhe një nuk mjafton.

    Fotoja tregon ciganë me kostume tradicionale.

    Fytyrë

    Vështrimi i gruas së bukur cigane është mahnitës, ju mund të shikoni pafund në sytë e saj "diamantë". Ngjyra e tyre është kryesisht kafe ose jeshile.

    Flokët janë hije të harlisura, të gjata, të trasha, të zeza, kafe të errëta, të kuqe, kafe të lehta. Shpesh kaçurrela. Lëkura është zakonisht e errët, por ngjyra e lehtë është gjithashtu e mundur.

    Aktorja, modelja dhe valltarja Rita Hayworth njihet si një nga femrat cigane më të bukura.

    Figura

    Vallet tradicionale cigane lejojnë një vështrim të mirë të figurës së një cigani.

    Vallëzime të tilla i ndihmojnë baballarët të kujdesen për vajzat që do të jenë të përshtatshme si nuse për djemtë e tyre.

    Ciganët karakterizohen nga një trup fleksibël, i këndshëm. Vajzat e reja janë të pakta, të brishta, të buta.

    Fotoja tregon aktoren dhe këngëtaren Diana Savelyeva.

    Sepse ciganët janë familjet e mëdha, shifrat e një gruaje deri në pjekuri janë të rrumbullakosura, duke fituar peshë. Sidoqoftë, lindjet e shumta nuk ndikojnë në hirin dhe hirin natyror.

    Emrat dhe mbiemrat e ciganëve

    Emri i plotë i kombësisë përfshin 3-5 pjesë:

    • zyrtar;
    • laike;
    • patronim;
    • mbiemri;
    • nofka e degës së familjes.

    Emri zyrtar është ai i regjistruar në dokumente ose i marrë në pagëzim.

    Laiku përdoret gjerësisht kur komunikon në jetën e përditshme me ciganë ose kombësi të tjera. Kjo perfshin:

    • Nofka është një lloj karakteristikë e një personi ose e ngjarjeve që ndodhin me të ("Uji", "Korbi").
    • Pagëzimi - nëse ndryshon nga zyrtari;
    • Emri në ciganë ose gjuhë tjetër ekzotike (Tagari).

    Emrat laikë mund të përkojnë me ata zyrtarë ose të jenë shkurtesat e tyre: Dmitry - Mito. Në të njëjtën kohë, një person quhet kështu jo vetëm në fëmijëri dhe adoleshencë, por edhe gjatë gjithë jetës.

    Patronimika përdoret kur duhet të prezantoheni zyrtarisht (kur ndërveproni me agjencitë qeveritare, me një urim solemn, etj.).

    Veçantia e sistemit të emërtimit është e pranishme në mesin e kotlyarëve. Ata mund të kenë një patronim për babanë, nënën ose për të dy prindërit.

    Cigani është i kënaqur me një emër laik, i cili përdoret edhe së bashku me një mbiemër.

    Mbiemrat përdoren në të njëjtën mënyrë si evropianët e tjerë. Me një familje të madhe, mbiemrit i shtohet një pseudonim i veçantë. Në Rusi, zakonisht vjen nga emri laik i paraardhësve të famshëm.

    Në shoqërinë cigane, emrat e mirë janë ata që shoqërohen me besim, Zot, bizhuteri, diell. Këto janë Bogdan (dhënë nga Zoti), Zlata, Vera, Drago (i çmuar), Ruby, Diamond, etj. Gjithashtu emrat e "luleve" për gratë janë të mirëseardhura: Lily, Jasmine, Rose dhe të tjerët.

    Për të përcaktuar një tipar karakteri në një person që ata e quajnë: Veselina (e gëzuar), Svetlana (e lehtë), Shanita (e qetë), Shuko (e pashme), etj.

    Origjina

    Në botë

    Rrënjët e njerëzve ciganë kanë origjinën në Indi. Kjo dëshmohet nga analiza e tyre gjenetike. Haplogroup H (Y-DNA) është i pranishëm në ciganë (60%) dhe indigjenë indiane (27%). Gjendet gjithashtu midis popujve Taxhik, Sirianë, Kalash, Kurdë nga Turkmenistani.

    Fillimisht ciganë nga veriperëndimi i Indisë dhe u shfaqën rreth 1.5 mijë vjet më parë. Persianët dhe Grekët ndikuan në gjuhën e tyre. Rajasthan, Kashmir dhe Gujarat përcaktojnë atdheun e Romëve.

    Pas 6 shekujsh, emigrimi i kombësisë në Evropë ndodhi, ka shumë të ngjarë për shkak të shtypjes së tyre nga myslimanët. Në të njëjtën kohë, ka një përzierje të gjakut me kombësi të tjera. Shumica e përfaqësuesve të kombësisë pushtojnë territorin e Evropës, por mbi të gjitha ka ciganë rumunë dhe hungarezë. Numri i tyre është në intervalin prej 2.5-8 milion. Në Bullgari, kombësia është 4.7% e popullsisë (370 mijë njerëz). Një numër i mjaftueshëm i përfaqësuesve midis serbëve.

    Fotoja tregon romët në Rumani dhe Hungari.

    Ciganët në Rumani

    Ciganët në Hungari

    Përshkrimi i historisë gjatë tiranisë së fashistëve gjermanë të udhëhequr nga Adolf Hitler përfshin shfarosjen masive të romëve, së bashku me hebrenjtë.

    Për një kohë të gjatë, qëndrimi i kombësive të tjera ndaj kombit cigan ka qenë i paqartë. Deri në shekullin e 15-të, evropianët ishin të mirëpritur ndaj tyre, por më pas situata ndryshoi në të kundërtën. Pse ndodhi kjo shpjegohet me sjelljen e ciganëve: doli se ata vjedhin, mashtrojnë, lypin, gjë që fitoi reputacionin e mashtruesve dhe endacakëve.

    Pas kësaj, filloi shpërngulja e kombësisë nga territoret, përhapja e kalbës, ngacmimi dhe madje edhe vrasja. Sidoqoftë, pas 3 shekujsh, situata është stabilizuar, romët janë më tolerantë.

    Kombësia është e ndarë në kasta ulur, gjysmë sedentare dhe nomade. Ky i fundit jetonte në një kamp, \u200b\u200bkryesor në të cilin ishte Vaida - udhëheqësi. Ai zgjidhi konfliktet e brendshme, përfaqësoi njerëzit përpara autoriteteve të vendit, ku ata endeshin në atë moment.

    Sedentare ose gjysmë sedentare zuri rrënjë kudo, duke iu përshtatur zakoneve fetare dhe duke pranuar besimin e njerëzve ku ishin vendosur.

    Në Rusi

    Shtigjet nga të cilat Ciganët erdhën në tokën Ruse janë vendet e Ballkanit (në shekullin XV), Gjermania, Polonia (në shekujt 16 - 17). Ata u shfaqën në shekullin e 17-të në territorin e Ukrainës moderne.

    Rritja e numrit të romëve ndodhi me zgjerimin e kufijve të Rusisë. Me aneksimin e një pjese të Polonisë, Romët Polakë u ngritën, Besarabia - Moldavia, Krimea - Krimea.

    Para revolucionit të vitit 1917, burrat merreshin me tregtinë e kuajve, gratë - fall dhe magji. Shtegtarët ishin të dashur për të lypur, fall dhe magji, nganjëherë kovaç. Ciganët që u vendosën në Shën Petersburg në vitet '30 të shekullit të 19-të u bashkuan me korët, shumë prej të cilëve u çliruan nga qeveria nga skllavëria. Popullariteti i njerëzve dhe kulturës së tyre në atë kohë ishte jashtëzakonisht i lartë. Njerëzit fisnikë martoheshin me vajza cigane.

    Pas revolucionit, lëshohet një dekret që njerëzit të organizojnë një mënyrë jetese të përshtatshme për punë. Kështu Ciganët u bashkuan me familjen Sovjetike, kombësitë luftuan së bashku me armikun gjatë Luftës së Madhe Patriotike.

    I vetmi cigan që iu dha titulli "Hero i Bashkimit Sovjetik" ishte Timofey Prokofiev, Korpus Marine. Falë ciganit, gjermanët nuk e mposhtën uljen e Nikolaev. Ai kreu zjarr me automatik deri në të fundit dhe madje edhe pas një plage vdekjeprurëse në kokë, duke grumbulluar forcën e tij, hapi një shpërthim në drejtim të fashistëve që po afroheshin.

    Në vitin 1956, një dekret u lëshua përsëri, pas së cilës pjesa më e madhe e nomadëve miratoi një mënyrë jetese të ulur. Romët modernë janë të pajisur me të drejta: të zgjedhin sferën e punës, të marrin arsim të mesëm dhe të lartë. Sidoqoftë, vetëm disa i përdorin ato.

    Origjina e ciganëve është e njohur për shkencëtarët, por gjithkund ka zëra se kush janë dhe nga kanë ardhur. Ka versione se këta janë moldavë ose rumunë. Ose edhe ciganët janë pasardhës të Atlantis të mbytur. Populli moldav dhe rumun i përkasin grupeve të tjera etnike. Dhe versioni i përkatësisë në Atlantis është për shkak të aftësive mistike të etnosit.

    Kombësia është shkruar në mënyrë korrekte në shumësin "Ciganët", pavarësisht nga fakti se poezia e Aleksandër Pushkin quhet "Ciganët" - kjo është një formë e vjetëruar.

    Karakteristikat e karakterit dhe jetës së ciganëve: zakonet dhe ligjet

    Në 1971, pas Kongresit Botëror të Romëve, himni kombëtar dhe flamuri i paraqitur në foto u miratuan.

    Njerëzit përdorin simbolet si një stemë: një kuvertë letrash, një patkua, një timon.

    Cigani karakterizohet nga një mënyrë jetese falas. Përfaqësuesit e saj deri më sot janë të angazhuar në çështje primordiale: ata këndojnë, kërcejnë bukur, ecin, luajnë kitarë, stërvitin arinj dhe kafshë të tjera dhe duan të hamendësojnë. Në të njëjtën kohë, marrëdhëniet kryesisht miqësore dhe të ngrohta zhvillohen në komunitet.

    Shakaxhinjtë e gëzuar ftohen me porosi për pushime: ditëlindje, dasma, përvjetorë.

    Romët shpesh portretizohen si mashtrues, lypës. Ato mund të gjenden në stacione treni, në tramvaje, trolejbusë, trena elektrikë, të ulur buzë rrugës me fëmijë të vegjël, ku ata kërkojnë lëmoshë.

    Ata u përmbahen kalimtarëve me një ofertë për të treguar fat, ata janë psikologë të shkëlqyeshëm që janë në gjendje të hyjnë në besim. Nëse një person flet dhe përgjigjet, ata i kërkojnë lëmoshë me sugjerim. Në këtë rast, viktima vullnetarisht i jep të gjitha paratë nga portofoli.

    Me interes është grupi etnik i ciganëve të detit - Baggio, që endet në Oqeanin Indian. Ata jetojnë në kasolle mbi ujë dhe shkojnë për të peshkuar. Ata shkojnë në breg ekskluzivisht për tregti, riparim anijesh, për të rimbushur ujë të freskët ose në rast të një varrimi.

    Sidoqoftë, ciganët e rinj modernë të detit shpesh nuk duan të jetojnë sipas rregullave të paraardhësve të tyre. Ata lëvizin në tokë, studiojnë dhe punojnë në kushte normale, gjë që nuk u pranua nga gjeneratat e mëparshme.

    Filmat bëhen për jetën e romëve, rregullat dhe traditat: "Kthimi i Budulait", "Tabori shkon në parajsë", "Cigan" etj. Shumë aktorë me famë botërore kanë rrënjë cigane.

    Për shembull, Artistja e Popullit e Rusisë Yekaterina Zhemchuzhnaya, e treguar në foto.

    Aktori dhe komediani i njohur Charlie Chaplin ishte një cigan.

    Ka mosmarrëveshje rreth përkatësisë në kombësinë e shumë njerëzve të famshëm. Ka prova që këngëtari i njohur Elvis Presley vjen nga një familje e ciganëve gjermanë që emigruan në Shtetet e Bashkuara.

    Veçori e jetës së një kombësie qëndron në faktin se përfaqësuesit e tij shpesh janë ose përrallore të pasur ose të varfër. Në rastin e parë, shtëpitë e tyre ngjajnë me pallate me orendi luksoze dhe të shtrenjta.

    Në rastin e dytë, romët jetojnë në varfëri ekstreme në mungesë të kushteve themelore të jetesës. Shpesh janë të paligjshme.

    Ciganët hanë ushqim të thjeshtë, tendencat hungareze, bullgare, rumune mund të gjurmohen në pjatat kombëtare. Ata i pëlqejnë supat e pulës, qengjit, viçit, panxharit dhe lakrës së lakrës, gatuajnë tumale (tamale) - mish të grirë të mbështjellë me tortilla misri, harba - një produkt i bërë nga gjaku, mëlçia dhe dhjami. Pija kombëtare është çaj i zi me barishte dhe manaferra.

    Jeta rome është e mbushur me zakone dhe rregulla, shumë prej të cilave janë të detyrueshme.


    Kombësitë e tjera kanë besime të shoqëruara me ciganë. Nëse keni ëndërruar për një kamp, \u200b\u200blibri i ëndrrave thotë për dëshirën për një jetë seksuale të prishur me një ndryshim të shpeshtë të partnerëve. Thendrra, kur ciganët ngasin nga një vend në tjetrin, sinjalizon nostalgji për të kaluarën. Fatmirësi shihet se i dorëzohet një personi të gabuar. Në përgjithësi, ajo që ëndërrojnë ciganët do të thotë nxitim i vendimeve, veprimeve. Nëse keni shkuar të blini diçka prej tyre, kjo paralajmëron një humbje parash.

    Dasma

    Riti është përgjegjës për kalimin e të rinjve dhe të rejave në një status të ri hierarkik. Kjo është arsyeja pse ciganët martohen herët. Nëse një vajzë 19 vjeç është beqare, ajo konsiderohet një çupë e vjetër. Në cilën moshë martohen të rinjtë, prindërit shpesh vendosin. Vajza njihet si një nuse e mundshme pas 14 vjetësh. Vetëm në martesat e vona merren parasysh ndjenjat dhe zgjedhjet e të dashuruarve.

    Dasma paraprihet nga fejesa e kryer nga prindërit. Në martesat e hershme, vendimi për t'u martuar nuk varet nga vullneti i fëmijëve.

    Shëlbimi i nuses është i mundur, por në këtë rast ajo pritet të punojë jashtë fondeve të shpenzuara.

    Vajza martohet me një të virgjër. Prova në formën e një çarçafi të përgjakur sigurohet pas natës së martesës. Nëse një vajzë cigane nuk është e virgjër, ky konsiderohet si një turp nga kombi.

    Martesat ndërmjet përfaqësuesve të kombësive të shteteve të ndryshme nuk kanë gjasa. Kjo është e barabartë me martesën me një jo-cigan, gjë që nuk inkurajohet nga ligji i ciganëve. Ri-martesat nuk pranohen.

    Funerali

    Ceremonia, ndërsa bëhet varrimi, është për shkak të besimit se një person në botën tjetër ka nevojë për gjëra që janë në jetë. Ciganët përgatiten paraprakisht për varrim, fëmijët kursejnë para në mënyrë që të shoqërojnë në mënyrë adekuate prindërit e tyre. Një gur varri me madhësi mbresëlënëse konsiderohet luksoz, ku i ndjeri përshkruhet në rritje të plotë.

    Kur një person varroset, 3 objekte u kalohen të afërmve ose miqve përmes arkivolit: një ikonë (mashkull ose femër), një qilim dhe një shtrat. Ata vendosën gjërat e domosdoshme dhe alkoolin brenda. Pasqyrat varen për 40 ditë, vajtimi vërehet për një vit.

    Mallkime cigane

    Ritet njihen se mbajnë fuqi magjike dhe konsiderohen midis kombësive të tjera si arsyeja pse ciganët janë të rrezikshëm. Sidoqoftë, jo të gjithë kanë aftësi mistike. Një magjistar i vërtetë nuk do të humbasë ritualet komplekse. Prandaj, mallkimet nga fallxhorët e zemëruar janë zakonisht fjalë boshe.

    Ciganët mund të mallkojnë kur dëmtojnë familjen. Zakonisht nuk ka asnjë pagesë për të.

    Shenjat e mallkimit të një personi janë:

    • humbje peshe ose shtim, përkeqësim i shëndetit, pamja (plakja);
    • zhvillimi i sëmundjeve që nuk i përgjigjen trajtimit;
    • apatia;
    • makthe;
    • një besimtar nuk mban kryq, refuzon të marrë pjesë në kishë për shkak të frikës;
    • skandale familjare;
    • kujdesi për kafshët shtëpiake nga shtëpia.

    Për të hequr prishjen, këshillohet të përdorni ujë - të lani në mëngjes në lumë për 12 ditë, duke shqiptuar një komplot të veçantë. Gjithashtu, për të hequr qafe dëmin, përdoren ritualet e varrezave dhe të tjerët.

    Ligji cigan

    Shtë një grup rregullash të pashkruara që duhen ndjekur brenda dhe jashtë shoqërisë rome. Aktualisht, secili vend ka ligjin e tij dhe madje brenda tij midis llojeve të ndryshme të kombësisë.

    Pajtueshmëria monitorohet nga anëtarët e moshuar të komunitetit, konfliktet dhe shkeljet shqyrtohen nga një gjykatë rome, e cila përfshin njerëz me reputacion.

    Dënimi më i keq është dëbimi i kriminelit.

    Postulati kryesor i ligjit është respektimi i rregullave dhe kufizimeve të shoqërisë jo-rome në trajtimin e tij.

    Ndalohet vrasja, përdhunimi, dëmtimi i rëndë trupor.

    U shprehën edhe rregullat e sjelljes brenda shoqërisë rome: veshje, pushime, jeta e përditshme, një përmbledhje e profesioneve, etj.

    Stereotipet e zakonshëm

    Stereotipet për romët buruan nga histori të shumta për jetën e tyre, histori të viktimave të mashtrimit dhe vëzhgime të vetë njerëzve, pasi romët janë të pranishëm në pothuajse çdo vend të botës.

    • Ata nuk kanë atdhe. Romët janë njerëz pa një shtetësi specifike, e cila shpesh u mohohet atyre edhe nëse kanë lindur në një vend të caktuar. Njohja e kombësisë si jo-territoriale i bëri ata legalisht "të padukshëm".
    • Nuk u pëlqen të studiojnë. Përfaqësuesit e kombësisë dërgojnë fëmijët e tyre në shkollë për të dhënë mësim njohuritë themelore: lexoni, shkruani, numëroni. Shpesh pas kësaj, fëmija lë mësimet, duke ndihmuar prindërit e tij në tregti.
    • Konsiderohet nder për ciganët që të pinë shumë dhe të mos dehen.
    • Romët janë psikologë të mirë me hipnozë. Për këtë arsye, ato duhet të shmangen, pasi parashikimi i fatit do të bëjë më shumë dëm sesa dobi për ta. Qëllimi kryesor i gruas cigane është të sigurojë të ardhura. Personalitete të rralla kanë aftësinë të parashikojnë, pjesa tjetër krijon një imazh magjik rreth vetes: topa magjie, letra tarot dhe sende të tjera.
    • Ciganët kanë statistika të larta dhuna në familje... Gruaja mban një barrë të rëndë, duke iu nënshtruar burrit të saj tiran, ndërsa ajo është e detyruar të durojë, pasi tradita presupozon martesë për jetën.
    • Duhet të ketë të paktën një djalë në një familje cigane. Nëse kjo nuk ndodh për një kohë të gjatë, djali merret nga jetimorja, pavarësisht nga kombësia e tij. Kjo ishte një nga arsyet që shpjegon pretendimin se romët vidhnin fëmijë. Shpesh njerëzit, duke parë një fëmijë të lehtë, me sy blu dhe krejtësisht të ndryshëm në kamp, \u200b\u200bdeklaruan se ai ishte vjedhur.
    • Nëse familja ka një shtëpi dykatëshe, gruaja nuk mund të ngjitet në katin e dytë nëse burri është në të parin

    Romët dhe Bjellorusët mbahen larg njëri-tjetrit. Kryesisht sepse gjatë shekujve edhe ata edhe ne kemi zhvilluar tashmë një mendim tradicional për njëri-tjetrin. Këto stereotipa, si gjithmonë, jo vetëm që matin një madhësi i përshtatet të gjithave dhe nuk ndryshojnë me kalimin e kohës, por gjithashtu janë vështirë të zhduken në parim. Sidoqoftë, ekziston një mënyrë - vetëm të mësosh zakonet kombëtare cigane dhe të përpiqesh t'i kuptosh ato. Kjo është arsyeja pse ne zgjodhëm Oleg Kozlovsky, kreun e shoqatës publike "Bjellorusia Romë Diasporë", si bashkëbiseduesin tonë.

    - Oleg, pse, sipas mendimit tuaj, është distancimi i ndërsjellë i romëve dhe bjellorusëve nga njëri-tjetri?
    - Ky fenomen ka qenë i pranishëm për më shumë se një dekadë, por mbase një shekull. Ka kohë që ekzistojnë stereotipa rreth ciganëve. Ata janë të lidhur me një lloj krimi, mosbesimi, nëse një nga zyrtarët zbulon se një cigan është i përfshirë në biznes, atëherë ai fillon të dyshojë se diçka është e papastër atje. Edhe nëse ka ndonjë ndërmarrje të mirë, shpesh ndodh që zyrtarët të mos duan ta marrin përsipër, sepse kanë frikë nga thashethemet e panevojshme.
    Dikur thuhej shumë se ciganët vjedhin fëmijë. Madje ka familje në të cilat fëmijët tremben nga ciganët, thonë ata, ata do të vijnë dhe do t'ju marrin. Gjithçka ndodh për shkak të vizionit negativ të jetës sonë, karakteristikave tona. Ne kurrë nuk do të jemi në gjendje ta kapërcejmë këtë vetëm, kemi nevojë për ndihmën e shtetit kudo që jetojnë ciganët. Hapi i parë është ngritja e arsimimit të popullatës sonë. Kështu që ata mund të hyjnë në shoqëri si njerëz normalë që do të punonin për të mirën e atdheut të tyre. Problemi është se shumë ciganë kanë ndjekur një rrugë kriminale. Dhe ata e bëjnë atë jo sepse duan ta bëjnë këtë, por sepse nuk kanë ku të gjejnë gjë tjetër. Epo, është e vërtetë që ata nuk dëshirojnë t’i punësojnë. Kushdo tjetër do të merret më shpejt.

    - Por ciganët gjithashtu kanë një ndarje në miq dhe armiq?
    - Po, dhe është e vërtetë. Ka "romë" - kombi ynë dhe "Haxhi" - të gjithë pjesa tjetër. Ekziston edhe "korohaya" ose "kale", siç themi edhe ne - këta janë njerëz aziatikë, të errët. Ne gjithmonë kemi jetuar veçmas nga "gadzhi". Ne jetojmë në një gjendje kaq të mbyllur. Ne kurrë nuk i sjellim zakonet tona, problemet tona në diskutimin e përgjithshëm, ne vendosim gjithçka në familjen tonë. Ne kemi gjykatat tona cigane. Gjykata e nderit, e ashtuquajtura. Nëse keni mëkatuar ose gënjyer diku, atëherë ne e bëjmë personin të betohet në vërtetësinë e fjalëve të tij. Dhe betimi i jepet vetëm një personi. Shtë përfundimtare. Ju mund të betoheni para një jo-cigani dhe nuk do të kushtojë asgjë, siç thonë ata, tre kopekë nuk do të kushtojnë.

    - Vazhdimi i temës së gjykatave. Kush ka të drejtë të gjykojë?
    - Gjykata përbëhet nga pleq. Bazuar në jetën e sotme, këta nuk janë domosdoshmërisht njerëz të moshuar, mund të ketë ciganë që e kanë provuar veten nga ana e mirë si njerëz të besueshëm dhe të vërtetë.

    - Sa prej tyre mund të përmendni në diasporën Bjelloruse?
    - Ka shumë prej tyre. Ne kemi gjykata në secilin qytet. Kjo është, në çdo qytet tre, katër ose pesë persona janë në gjykatë.

    - Dhe për cilat krime po gjykohen?
    - Ka shumë krime. Për shembull, nëse një i ri lë vajzën me të cilën u martua pa ndonjë arsye, kjo tashmë është e dënueshme. Ju duhet të shpjegoni pse e bëtë atë. Përveç kësaj, ka mosmarrëveshje tregtare. Ne kemi një koncept të tillë si "magirdo" - ky është një person i përjashtuar nga shoqëria. Nëse ai mashtroi, ata e besuan, atëherë ai përsëri mashtroi ... Ai nuk ka të drejtë as të jetë në tryezë, as të marrë një gotë ose pirun. Ky dënim është më i keq se vdekja.

    - Po zakonet e tjera kombëtare? Sa asimilim ka ndodhur?
    - Së pari, ne nuk veshim më rroba kombëtare. Së dyti, ne kemi harruar shumë fjalë nga fjalori Cigan. Dhe rusishtja është tashmë e pranishme në fjalimin tonë. Mbi të gjitha, ne nuk kemi shkolla apo edhe klasa të veçanta për studimin e historisë, kulturës, vallëzimit tonë. Nga njëra anë, nuk ka para për këtë, nga ana tjetër, nuk ka staf mësimor. Megjithëse të gjithë fëmijët në familje mësohen në dy gjuhë - rusisht dhe ciganë.

    - Dhe sa i përket anës rituale të festave?
    - Ritualet cigane nuk ndryshojnë shumë nga Bjellorusishtja ose Rusishtja. Kushti i vetëm është që vajza të jetë e pastër. Ky është numri një dhe fleta u tregohet të gjithëve.

    - A ka mbijetuar deri më sot apo është thjesht një formalitet?
    - Ajo ka mbijetuar deri më sot dhe është e detyrueshme në çdo martesë. Pjesa tjetër e dasmës është e njëjtë me atë që Bjellorusët janë mësuar. Vetëm këngë e valle cigane. Të gjithë ciganët, pa përjashtim, këndojnë, veçanërisht kur janë duke pirë. Dhe gjithashtu kemi burra që ulen veçmas, dhe gratë veç e veç.

    - Dhe pse?
    - Një burrë është një burrë dhe një grua është një grua. Për çfarë mund të flisni me gratë në tryezë? Ju duhet të komunikoni me burrat. Ka kohë për gruan në shtëpi.

    - Me sa di unë, martesa mes një cigane dhe një gruaje jo cigane nuk është e mirëpritur ...
    - Po kjo është. Shkrirja e gjakut. Nëse kjo ndodh, ajo duhet të pranojë plotësisht dhe plotësisht ligjet e ciganëve dhe të jetojë sipas zakoneve cigane. Gratë nuk veshin pantallona. Një grua nuk flet kur një burrë flet. Kur ciganët vijnë për të vizituar një cigan, një grua shërben vetëm ushqim, ajo nuk ka të drejtë të ulet në tavolinë. Ajo i bindet burrit, shpirtit dhe trupit të saj.

    - Dhe tradhti?
    - Oh, e dënueshme. Një grua ekoskomunikohet nga shoqëria nëse ka mashtruar. Më shpesh, ajo largohet për në një qytet tjetër, ku nuk e njohin.

    - Po arsimi i grave?
    - Në nivelin më të ulët. Nëse djemtë tani kanë filluar të hyjnë në institucione arsimore, atëherë ka shumë pak vajza. Raporti është afërsisht një me nëntë.

    Dhe tani organizata juaj është në favor të ngritjes së nivelit të arsimit të Romëve, nga njëra anë, dhe nga ana tjetër, ju jeni të detyruar t'i bindeni ligjeve kombëtare, sipas të cilave një grua nuk mund të kundërshtojë burrin e saj ...
    - Po, ekziston një paradoks i tillë. Këtu kemi një organizatë të tillë evropiane, Qendra për Mbrojtjen e të Drejtave të Romëve, thotë: ju nuk keni të drejtë të martoheni me fëmijë në moshën pesëmbëdhjetë ose gjashtëmbëdhjetë vjeç, kjo është në kundërshtim me demokracinë. Por si mund të mos kemi të drejtë nëse përfshihet në ligjet tona? Çfarë mund të vendosë një vajzë në gjashtëmbëdhjetë ose shtatëmbëdhjetë? Për kë martohet, vendosin prindërit e saj, dhe në 90 përqind pa pëlqimin e saj.

    - Pse duhet të martohet një vajzë kaq herët?
    - Sa më shpejt të ndodhë, aq më mirë, aq më shpejt ajo mësohet. Dhe kur është 20-25 vjeç, ajo tashmë ka formuar disa hobi që mund të çojnë në drejtim të gabuar, ne jemi të mbrojtur nga kjo. Ndodh që të rinjtë që u dashuruan me njëri-tjetrin ikin. Pastaj ata kthehen, por çfarë mund të bësh - duhet të martohesh me ta. Por kjo nuk është e mirëseardhur.

    - Ndoshta fëmijëve u jepen emra sipas disa rregullave?
    - Jo, neve na janë dhënë emra ortodoksë. E vërtetë, 30-40 vjet më parë ishte në modë të thirresh fëmijë si në filmat indianë - Arthur, Raji. Në fakt, unë njoh pak emra ciganë - pesë ose gjashtë. Merikla nga fjala "rruaza", Patrina nga fjala "foto", mashkull Zabaro, Lacho, Gojo. Ne i përdorim ato rrallë tani, sepse ato nuk janë në fjalorin e kishës për të pagëzuar një fëmijë.

    - Më shpesh, ciganët janë të lidhur me fallin e fatit ...
    - Tregimi i fatit është një profesion cigan fillimisht i njohur, pavarësisht nga fakti se, sipas ligjeve të krishtera, është mëkat të njohësh të ardhmen. Sekretet e parashikimit të fatit përcillen nga brezi në brez përmes linjës femërore. Inshtë në gjakun e tyre. Dhe në fund të fundit, shumica e ciganëve mendojnë shumë. Dhe për fallxhorët në rrugë ... Gratë Bjelloruse shpesh zhgënjehen nga kureshtja e tyre dhe dëshira për të magjepsur dikë.

    - Ciganët dhe arinjtë janë gjithashtu një lloj koncepti i pandashëm ...
    - Sa i përket qëndrimit ndaj kafshëve, Ciganët janë dhënë për t'i kuptuar ato. Ata gjithmonë flisnin gjuhën e kafshëve. Tani, ndoshta, askush nuk ka arinj. Edhe pse kur isha i vogël, rreth tetë vjeç, vëllai im bleu një këlysh ariu. Sa e doja! Megjithëse iu desh ta ruante që të mos ikte. Dhe kur piu qumësht nga një dalë, ai u përul aq qesharak. Pastaj ia dhamë dikujt.

    - Cilat tipare karakteri mund t’i quani kombëtare?
    - Numri një - Cigan është shefi. Nga kjo vijon stalla jonë jeta familjare, dhe më pak divorc nga kjo. Në përgjithësi, mund të themi se Ciganët janë një popull i flaktë.

    Në fund të viteve 1970, epoka e kinemasë indiane filloi në Slutsk, si në shumicën e Bashkimit, kur vajzat tona Slutsk, duke qarë në kinema, imagjinuan veten në krahët e Mithun Chakroborty ose Amitabh Bachchan. Rrënjët e largëta dhe ngjashmëria e jashtme e yjeve të Bollywood-it me ciganët e zakonshëm i bën tërheqëse lidhjet me këta të fundit. Midis admiruesve të tillë të kinemasë indiane ishte bashkëbiseduesja ime Svetlana.

    E takuam së fundmi. Sytë blu, hunda e butë, fytyra e lehtë. Por menjëherë vura re theksin dhe stilin e veshjes së saj. Kishte diçka që nuk ishte Bjelloruse në mënyrën e komunikimit të këtij vendasi nga Sluchchina. Pas pak, zbulova se Svetlana kishte qenë gruaja e një cigani për shumë vite dhe jetonte në familjen e tij. Pas shumë bindjesh, ajo pranoi të jepte një intervistë për gazetën Kur "er" dhe të tregonte për jetën e ciganëve Slutsk.

    Dashuri me shikim të parë
    - Sveta, si ndodhi që u martove me një cigan? Nuk kishte djem bjellorusë në Slutsk?
    - Jo, kishte mjaft djem. Por një ditë unë dhe shoku im shkuam në Shtëpinë e Oficerëve (në shek. XI) për të kërcyer. Aty e pashë dhe menjëherë u dashurova. Unë atëherë isha 18 vjeç. Ai gjithashtu tërhoqi vëmendjen tek unë dhe më ftoi të kërceja. Ne u njohëm dhe filluam të takohemi.
    Pastaj nëna ime dhe unë jetuam në qytetin e 12-të ushtarak. Një ditë, kur ajo nuk ishte në shtëpi, cigani im erdhi tek unë. Gjithçka ndodhi vetvetiu. Sapo e kuptoi që ishte i pari im, ai ofroi të martohej me të.
    Nëna ime nuk ishte kundër martesës sonë. Prindërit e tij ishin gjithashtu të qetë për zgjedhjen e djalit të tyre. Dasma u luajt në rusisht.

    - Si është - "në rusisht"?
    - Kjo do të thotë jo tradita cigane të dasmës.
    Sipas traditës cigane, pas martesës, ishte e nevojshme që tezet e tij të tregonin çarçafin, në të cilin të rinjtë kaluan natën e dasmës. Dhe kjo, sigurisht, nuk mund të bëhej, pasi e kishim me të para dasmës.

    - Dhe çfarë do të ndryshonte?
    - Sipas ligjeve të tyre, nëse fleta rezulton të jetë e pastër, atëherë prindërit e nuses do të duhet t'u paguajnë prindërve të dhëndrit një shumë parash për të cilën ata bien dakord. Ndonjëherë prindërit e nuses, të sigurt në integritetin e vajzës së tyre, mund të shkojnë te mjeku, fjala e të cilit do të jetë e fundit në këtë mosmarrëveshje. Vajzat cigane martohen herët, atëherë ka më pak probleme me këtë.

    Jeta ime familjare në "tabor"
    - Si ishte jeta juaj familjare? Cilat janë përgjegjësitë e një gruaje cigane?
    - Përgjegjësitë e mia përfshinin punët e zakonshme të grave: larjen, pastrimin, gatimin, etj. Por, përveç kësaj, gjë që më zhbalancoi veçanërisht, unë duhej të ecja me ciganë të tjerë në fshatra dhe të lypja. Siç doli, gratë janë fituesit kryesore në familje. Nëse gruaja i sjell burrit të saj diçka të shijshme për të ngrënë, ajo grua e mirenëse sjell pak - keq. Për këtë, burri mund të rrahë.
    Gjatë kohës kur unë isha gruaja e një romi, shumë familje rome jetuan duke blerë dhe shitur. Disa gra fituan para duke hamendësuar në letra ose duke parashikuar fatin, dhe kishte nga ato që nuk ishin të urryer për të vjedhur diçka.
    Sa i përket fallit, unë nuk i njihja ciganë që hyjnizonin me vërtetësi dhe askush nuk i mësoi ata të hiqnin prishjen. Ky është lloji i fitimeve për njerëzit naivë.
    Unë nuk kisha dëgjuar për drogë dhe, për mendimin tim, atëherë Ciganët nuk tregtonin me to.
    … Një vit më vonë, lindi vajza ime. Dhe megjithëse vjehrra ime më trajtoi normalisht dhe e donte mbesën time, unë përsëri duhej të merrja para dhe ushqim në të njëjtin nivel me të gjithë.
    Një ditë të bukur unë refuzova të shkoja me ciganët, dhe shkova dhe u punësova në një fabrikë. Prindërit e burrit tim reaguan me qetësi ndaj veprës time. Por burri im më bezdisi, ata thonë, pse unë punoj dhe nuk shkoj, si një grua e mirë në fshatra. Pasi ai më rrahu pasi nuk pranova të lë, mora vajzën time dhe shkova te nëna ime.

    - Ky ishte fundi i jetës suaj cigane?
    - Sikur ... u vendosa me nënën time. Nga burri i saj, as dëgjim, as shpirt. Dhe pas pak vjehrra ime erdhi tek unë. Ne biseduam me të, dhe ajo premtoi se burri im nuk do të më godiste më kurrë dhe se gjithçka do të ishte në rregull. U ktheva mbrapa.
    Por jeta ishte zhdukur. Burri filloi të mashtronte. Meqë ra fjala, mjaft burra ciganë e kryejnë këtë mëkat ndërsa gratë marrin bukë për familjen. Ne jetuam kështu edhe për disa vjet, dhe unë përsëri e lashë atë dhe kërkova divorc.
    Gjithçka ishte e qetë derisa takova burrin tim të dytë Bjellorus. Sapo nënshkruam me të, ish filloi të më ndiqte. Në fillim ai u përpoq të më bindte që të kthehesha tek ai, pastaj ai kërcënoi. Kishte një rast, madje u përlesha me burrin tim.
    Goodshtë mirë që i thashë burrit tim të dytë gjithçka në lidhje me jetën time cigane, dhe ai më pranoi për atë që jam. Shpejt linda vajzën e tij.
    Një herë kur isha vetëm në shtëpi ish-burri hyri në dhomë me gërshërë dhe, duke kapur flokët e lidhur në bisht, i preu. Ky akt, në terma ciganë, do të thotë që unë tani jam një grua e pahijshme e rënë.

    - Si u zhvillua më tej jeta juaj dhe e vajzave tuaja?
    - Pas këtij incidenti, unë u frikësova seriozisht. Unë ika nga Slutsk, duke lënë gjithçka pas. Ajo mori vajzën e saj më të vogël dhe u nis për në Moskë. E madhja zgjodhi jetën me babanë e saj cigan. Unë di për të vetëm nga thashethemet. Unë sjell më të riun siç duhet të jetë, në traditat tona.

    Zakonet dhe traditat e tyre
    - A është e vërtetë që arsimi i mesëm për romët është 4 klasë?
    - Në pjesën më të madhe është kështu. Por tani, me sa di unë, ka familje ku fëmijët studiojnë, mbarojnë shkollën dhe vazhdojnë. Shumë varet nga nëna. Nëse një cigan dëshiron që fëmijët e saj të mësojnë, ata do të mësojnë. Në të vërtetë, në familjet cigane, fëmijët janë të varur vetëm nga nëna, babai shumë rrallë merr pjesë në rritjen e fëmijëve. Për ta, një nënë është një infermiere, një mësuese dhe një zonjë. Ndërsa ajo udhëheq nëpër jetë, ashtu qoftë. Disa familje jetojnë në kurriz të fëmijëve: ata më tepër do të japin lëmoshë për fëmijët, dhe në çështje të tjera ata janë shumë të zgjuar dhe të shkathët.

    - Çfarë pushimesh bëjnë Ciganët? Si festohet?
    - Nga pushimet, për mendimin tim, vetëm Viti i Ri... Ata shkojnë për të vizituar njëri-tjetrin, përgëzojnë. Por unë nuk kam parë ndonjë pemë të Krishtlindjeve të zbukuruar. Ciganët nuk kanë festa të tilla si 8 Mars, 23 Shkurt, etj. Ditëlindja ende mund të festohet.
    Në pushime, romët preferojnë vodka. Ushqimet përgatiten me shumë mish. Ata e duan atë shumë. Nëse borsht gatuhet, për shembull, atëherë ka më shumë mish në të sesa produktet e tjera.

    - Cili është qëndrimi i romëve ndaj familjeve që heqin dorë nga jeta rome dhe marrin një punë?
    - Më parë, familje të tilla përbuzeshin. Megjithëse u morën si të mirëqena, ata urreheshin në heshtje për faktin se tradhtuan traditat cigane. Takova fëmijë ciganë të cilët nuk dëshironin të jetonin si cigan, ata menduan për punën, por më pas ata vazhduan rrugën e prindërve të tyre. Traditat janë shumë të forta në gjakun e ciganëve.

    - Këngë dhe vallëzime cigane - a di vetëm diçka në TV apo ciganë slutsk?
    - Edhe si munden! Vlen të përmendet se ciganët nuk studiojnë askund, nuk marrin mësime të këngës, por ata janë natyrshëm zëra të këndshëm, të vendosur mirë. Si kërcejnë! Vallëzimet e burrave janë veçanërisht të bukura. Të gjitha këto i pashë në dasma të gëzueshme cigane. Nga rruga, duke jetuar me ta, mësova shumë këngë cigane dhe i këndoja mirë në dasma.

    - A keni pasur probleme me gjuhën cigane?
    - Unë e mësova gjuhën për rreth gjashtë muaj dhe mund të komunikoja lirshëm. Dhe tani më ndihmon njohja e gjuhës cigane. Ishte në treg. Unë jam duke qëndruar në banak rrobat e dimrit, pyesni çmimin, bëni pazar me shitësin. Dhe pastaj me cep të syrit shoh: dy ciganë po kalojnë pranë, dhe njëri flet me tjetrin, natyrshëm, në gjuhën cigane, ata thonë, ti më mbulon, dhe unë do të heq kapelën. Unë kthehem dhe në gjuhën cigane: "Unë do të heq këtë kapelë për ty tani!" Në përgjithësi, nuk ishte pa një rrogoz cigane. Ata më shikuan me sy dhe u larguan nga banaku. Dhe shitësi ishte shumë mirënjohës ndaj meje dhe bëri një zbritje të mirë. Kështu që gjuha ju erdhi mirë.

    Fjalor konciz ruso-cigan
    Ciganët - Romelët
    Burri - rum
    Gruaja - Romny
    I dashur - lubano
    Martohu - palor
    Shtëpia - kher
    Para - lavë
    Jeta është dzheibe
    Fatkeqësi - bibakht
    Lumturia - bakht
    Dasma - biyav
    Pasuria - drabakiribe
    Budalla - dyleno
    Të vjedhësh - punët
    Mashtrojnë - hohaves
    Shitet - biknes
    Hani - hava
    Të pyesësh - mangela
    Kartat - patria
    Këngë - gilah
    E vërtetë - chyacho
    Një grua e pahijshme - lubny
    Po - isy
    Jo - nane

    Regjistruar nga Zhanna Avdeeva

    SI T SH SHKRUANI CIGAN (udhëzim)

    Të gjithë kanë dëgjuar se ciganët mashtrojnë njerëzit. Ata ofrojnë të tregojnë fat, të heqin qafe dëmet ... Dhe gjithçka që ju nevojitet nuk është asgjë për të shpëtuar jetën tuaj - për të mbështjellë sasinë e parave në një shall. Natyrisht, sa më shumë - aq më efektive është mbrojtja. Dhe pastaj paratë zhduken mistikisht në një drejtim të caktuar - në xhepin e fallxhorit ose të dashurave të saj.

    Duket se askush nuk do të çohet në një divorc kaq të thjeshtë. Por këtu hyn në fuqi programi i ashtuquajtur neuro-gjuhësor. Ciganja flet shumë dhe saktë, duke i turbulluar kështu mendjen.

    Ekziston një mënyrë për të mos rënë në karrem.
    Jo vetëm duke dëgjuar me veshë të varur, por duke bërë papritur pyetje budallaqe, duke rrëzuar mashtrimin nga plani i ngatërruar. Ata humbin menjëherë! E dëgjova këtë këshillë dhe e kujtova.

    Jo shumë kohë më parë kalova pranë Stacionit të Finlandës, i zhytur në mendimet e mia. Dhe pastaj një cigan i ndyrë u hodh nga ana dhe si le të bëjmë muhabet pa u ndalur:
    - Wai, i dashur, më jep një cigare, dhe unë do të të tregoj gjithë të vërtetën për ty. Si të telefononi, si të jetoni, si të shmangni armiqtë dhe të shtoni miq. Do të të tregoj gjithçka, nuk do të fsheh asgjë ...

    Pa menduar fare, ai nxori një pako dhe zgjati një cigare. Dhe ajo vazhdon:
    - E shoh që jeton keq, por do të bëhet më mirë nëse më dëgjon. Do të ketë pasuri dhe dashuri, do të ketë një karrierë dhe respekt ...

    Rryma e pandërprerë e fjalëve ishte madje paksa magjepsëse. E drejtë! Derisa tingëllonte fraza "kod":
    - Ti merr ca para, i vendos në një shami, unë do të tregoj fat, bëj me mend, dhe gjithçka do të jetë ashtu si dëshiron.
    Ju jeni i mirë, i sinqertë. Ju nuk pendoheni për cigare. Dhe fati nuk do të të kursejë.

    Ishte atëherë ajo që u ndez. Oh, ti kopil, mendoj! Ju do të keni një shami me një flluskë! Bëj sy të tmerrshëm, jam i tëri, përkulem në fytyrën e saj dhe i them (thjesht mos qesh):
    - Ju nuk mund ta dëgjoni emrin e Krishtit. Dhe Krishti nuk mund të të shohë! Velloja do t'i fshehë sytë e tij dhe do të bjerë nga sytë e Satanit. Satani do të shikojë, Satani do të urdhërojë. Siç thotë ai, ju do ta bëni. Siç thotë ai, ju do të vdisni. Do ecni në errësirë, nuk do ta shihni dritën. Ti do t'i futësh fëmijët e tu në gojën e të Papastrit
    për të dhënë me gëzim. Ju do të jeni të verbër dhe të shurdhër. Do të jesh i ndyrë dhe i mjerë. Ju do të digjeni në Ferr!
    Nuk e di lumturinë tënde. Nuk e di që ti e do. Do të jetë ashtu siç thashë!

    Pastaj ai mërmëriti diçka më shumë, më të tmerrshme ... Ai bëri një gjest të ndërlikuar me dorën e tij. Ai u kthye dhe shkoi në rrugën e tij.
    Gruaja cigane vështroi sytë dhe qëndroi duke kërkuar ...
    Dhe pastaj papritmas ajo e mori atë dhe vrapoi pas meje:
    - Ndal! Prisni! Hiqe mallkimin! Epo hiqe, i dashur. Unë do të bëj gjithçka!

    Si! Besova! Unë qëndroj dhe e shikoj me ngrysje.
    - Jep para? Ndezur! Merrni ... - mbajti pesëqind rubla.

    Mora paratë dhe thashë:
    - Dil prej këtu, krimb! Kështu që unë nuk ju shoh. Nëse e shoh përsëri, do të verbohesh ditën tjetër!

    Zoti im, sa më gërvisht ajo! Ajo mori fundet e saj dhe iku. Pra, rezulton se ata gjithashtu kanë frikë. Dhe mund të ndikoni edhe ata ...
    Mbase e kam gabim, por nuk ndihem fajtor. Jo për marrëzitë që tha ai, as për paratë që mori. Nëse ka ende një situatë të tillë, unë do të bëj të njëjtën gjë, ose ndoshta do të dal me diçka tjetër ... Më efektive ...))

    Dhe pas gjithë kësaj, polici shikonte, pinte duhan. Sytë për tetë kopecks !!!
    Ai flet:
    - Oh, ti! Shob një cigan, kaq i zgjuar! ...
    Dhe shprehja ime nuk ka ndryshuar ende.
    "Hej, thjesht mos më shiko ashtu, në rregull? Dua të them, unë nuk jam asgjë. Unë thjesht po qëndroj këtu, duke pirë duhan ...

    Dhe ky u tremb ... Dhe është kaq qesharake. Ai përplasi sytë dhe hapi gojën ...
    Një buzëqeshje shpërthen, por përsëri gjeta forcën të largohem zymtë dhe vetëm pastaj të qesh qoshe. Epo, për të mos prishur përshtypjen ... Në të njëjtën kohë fitova para xhepi për birrë dhe cigare ...

    Artikuj të ngjashëm