Uskršnji datumi za narednih 10 godina. Polelia. Tradicije uskrsne proslave

Uskršnji (pravoslavni Uskrs) određuje se pravilom koji je uspostavljen na prvoj univerzalnoj katedrali (325 g), u gradu Nahei. Prema ovom pravilu, Uskrs je u prvoj nedjelju nakon proljetnog punog mjeseca i nakon jevrejskog Uskrsa. Odluke (kanone) univerzalnih vijeća ne mogu se mijenjati.

Rimska crkva u 1054. odvojena od pravoslavne crkve. Od tih vremena su napravili puno promjena. Jedan od njih bio je uvođenje takozvanog "novog kalendara". Protestanti su slijedili iza rimske crkve. Zbog toga se događaju da se Jevrejski Uskrs događa nakon svog Uskrsa, što je kršenje rezolucije prvog ekumenske katedrale.

Svake godine se pitamo isto pitanje:
" Kada je Uskrs proslavljen ove godine?".. Ova tablica će vam pomoći da povučete ovo hitno pitanje iz dnevnog reda :)

*** Rusi izgledaju pravi kolona - I.E. "Istočno"

Uskrs u Rusiji u 2009. godini slavi se 19. aprila.

Hrišćanin Uskrs Proslavljen u proljeće, ali dan proslave nije određeni datum, određuje ga lunarni solarni kalendar. Ovaj dan padne za period od 7. aprila (22. marta) do 8. maja (25. aprila).

Da biste izračunali Uskršnji dan, možete koristiti Uskrs Uskrs - posebne tablice koje čine pravoslavnu crkvu. Uskršnji datumi ovise o ostalim praznicima, od kojih se brojevi mijenjaju svake godine. Ovo prolaze praznici: Uzašašće Hrista - Forteeth Day nakon Uskrsa, Trojstva (Pedesetost) - pedeseti dan nakon Uskrsa, dan Svetog Duha je sljedeći dan nakon Trojstva.

Pravoslavni Uskrs Izračunato na Aleksandrian Paslavl.
Puni mjesec (y) \u003d 21. marta + [(19 · + 15) / 30].
gde - ostatak iz fisije a fokus A na b.
Ako je vrijednost puni mjesec (y)< 32, то дата полнолуния будет в марте;
Ako je vrijednost puni mjesec (y)\u003e \u003d 32, onda je potrebno oduzeti 31 dan, a datum u aprilu će se ispostaviti.
Formula Gaussov Uskrsni izračun: - Salata iz Divizije;
a \u003d + 15) / 30] (na primjer, \u003d 12, a \u003d [(19 · 12 + 15) / 30] \u003d 3, puni mjesec (2007) \u003d 21. marta + 3 \u003d 24. marta)
b \u003d [(2 · + 4 · + 6 · A + 6) / 7] (na primjer, \u003d 3, \u003d 5, pa za 2007. b \u003d 1)
Ako (A + B)\u003e 10, zatim Uskrs (A + B - 9) april umjetnosti. Stil, u suprotnom - (22 + A + B) March Art. Stil. Dobijamo 22 + 3 + 1 \u003d 26. marta (čl. Art) ili 26. marta + 13 \u003d 8. aprila (n. Art.)
Datum Uskrsa može dobiti od 22. marta do 25. aprila u odjeljku Art. Stud. (U XX-XXI veku, to odgovara razdoblju od 4. aprila do 8. maja do N. stila). Ako se Uskrs poklapa sa proslavom najave (7. aprila), tada se zove Kirobasha (Uskrsni Gospodar).
Pravoslavni kršćani na predivan Uskrsni svjedočenja uključuju kongument oplođene vatre u crkvi Mernela Gospodnji u Jeruzalemu, koji se događa u velikoj subotu prije pravoslavnog Uskrsa.
Možete samostalno izračunati rokove Uskrsa. Njemački matematičar Gaussi u XVIII vijeku predložio je formulu da odredi uskrsni dan u gregorijskom kalendaru. Izračun je izrađen vrijednošću matematičkih vrijednosti navedenih (za jednostavnost) slova A, B, B, G, d. Svako slovo je jednako sljedećoj vrijednosti:
a - ostatak da podijeli broj godine do 19;
b - ostatak iz podjele broja godine za 4;
u - ostatak da podijeli broj godine za 7;
g - ostatak iz podjele za 30 izraza 19a + 15;
d - ostatak iz podjele za 7 izraza 2b + 4V + 6G + b.
Pronađene vrijednosti "G" i "D" koriste se za dovršavanje problema.
Uskrs se slavi nakon dana proljetne ravnodnevice i, dakle, padne u martu ili aprilu.
Ako je izraz G + D manji od 9, Uskrs ove godine bit će u martu prema starom stilu, a njegov dan će biti 22 + G + + + D.
Ako je G + D veći od 9, Uskrs će biti april (prema starim stilu), a datum njegove proslave jednak je R + D - 9.
Prilikom izračunavanja ne treba zaboraviti da je 1918. godine naša država preselila u novi kalendarski stil, koji je "pretekao" stari stil 13 dana. Slijedom toga, potrebno je dodati izračunati broj 13.
2010. - 4. aprila;

"Ako se veselimo Kristu u ovom životu,
tada smo najslavniji od svih ljudi! " (1 Cor.15: 19).

Čini se da značenje Uskrsa - kao što obično nazivamo naš glavni odmor - prilično transparentno. Alas! Iskustvo govori o prijatelju. Dat ću samo dva najkarakterističnija primjera.
Lekcija u jednoj "pravoslavnoj gimnaziji". Želite identificirati nivo znanja djece, pitam: "Kako su Krist i apostoli slavili Uskrs?" - Razuman odgovor je: "Oni su jeli kolače i oslikali jaja"! To se ne može prigovoriti! I kako su odrasli?

Uskršnja noćna površina u jednom hramu. Zaista jedite jaja i kolače (i ne samo). "Odjednom," važna misao je već melanomsko pjevanje, a zbunjen je svećenika (s teološkom formacijom). "Batyushka! Ovdje svi pjevamo i pjevamo "Krist je porastao!"I ja zovem odmor "Uskrs"! Dakle, nakon svih, slavi se uskršnji Jevreji, a u Kristu ne vjeruju u sve! Žašto je to?!"
Ovo nije izuzetak: to šta Od djetinjstva, na nivou domaćinstva opažamo kao prekrasan obred, čini nam se da nam se čini za gotovo i ne zahtijevajući učenje.
Dogovorimo "Uskrsni lekciju" i zapitaj se: Koje udruge rađaju našu svijest Uskrsnog pozdravljanja "Krist Risen!" - "Zaista porastao!"
Noćni križ se pomaknu sa svijećama, svi će odmah odgovoriti, - radosno pjevanje i međusobna pokretljivost. Na kućnoj tablici izgledaju se poznato od djetinjstva Kushan - Crvena i oslikana jaja, rudni kolači, miriseći uskrsnog sira vanilije.
Da, ali ovo je samo vanjski atribut praznika ", prigovori će se progoniti kršćanin. - I želim znati zašto se naš odmor Hristova vaskrsenja obično naziva židovskom reč "Uskrs"? Koja je veza između Jevrejskog i kršćanskog Uskrsa? Zašto Spasitelj svijeta, iz čiji rođendan, čovječanstvo broji novu eru, trebala je umrijeti i uskrsnuti? Zar ne biste mogli da uspostavite sve loše Nova unija (savez) s ljudima drugačije? Koja je simbolika našeg uskršnjeg obožavanja i svečanih obreda?

Povijesna i simbolična osnova Jevrejskog Uskrsa - egzodus knjige epskog događaja. Kaže za četverosatni period egipatskog ropstva, u kojem su gađani tlačili faraoni, i prekrasna drama svog oslobođenja. Devet rečenica ("Egipatsko pogubljenje") zamotalo je proroka Mojsije na zemlju, ali samo desetište je omekšalo okrutno srce faraona, koje nije želelo da izgubi robove, koji mu prevladavaju novim gradovima. Bila je poraz egipatskog prvorođenog, nakon čega je "ishod" slijedio iz kuće ropstva. Noću čekajući početak ishoda, Izraelci čine prvi uskršnji obrok. Poglavlje svake porodice, kružnog toka godišnje janjetine (janjetina ili koza) bradava svoja jambi od krvnih vrata (ISX.12: 11), a sama životinja se jede, ali tako da njegove kosti nisu slomljene.
"Pojedi ovako: Neka trudnite trudnice, vaše cipele su na nogama i gubarima u rukama i pojedu ga uhićenim: Uskrs je Gospod. I proći ću kroz egipatsku zemlju na egipatskoj zemlji i ljutim sam na prvorođenog u egipatskoj zemlji, od osobe do stoke i na sve bogove Egiptanog suda. Ja sam Gospod. A vi ćete imati krvnu prijavu na kuće u kojima ste; I vidjet ću krv i proći mi pored tebe, a između destruktivnog destruktivnosti neće biti čira između tebe kad sam pogodio egipatsko zemljište "(ISX.12: 11-13).
Dakle, noći prvog proljetnog punog mjeseca (od 14/15 mjeseca Aviva ili Nišana) u 2. poluvremenu XIII vijeka prije Krista, ishod Izraelca iz Egipta, koji je postao najvažniji Događaj stare iskazne istorije. I Uskrs, koji se poklopio isporukom, postao je godišnji odmor - sjećanja na ishod. Sam ime "Uskrs" (Heb. p e.sah- "prolaz", "film") ukazuje na to da je dramatičan trenutak ("deseto izvršenje"), kada je anđeo Gospodin udario u Egipat, vidjevši krv Uskršnje janjetine na vratima židovskih kuća, proći i nježan Prvorođene Izraeli (ISX.12: 13).
Nakon toga, istorijski karakter Uskrsa počeo je izražavati posebne molitve i priču o njenim događajima, kao i ritualnom obroku koji se sastoji od mesa janjetine, gorky Herbs I. slatko Salata koja simbolizira gorčinu egipatskog ropstva i slatkoće stečene slobode. Svježi hljeb podsjeća na prepreke za povučene. Pratite uskršnji dom i četiri šolje vina.

Noć ishoda postala je drugo rođenje izraelskog naroda, početak njegove nezavisne historije. Završno spasenje svijeta i pobjeda nad "duhovnim ropstvom egipatskog" učiniće u budućnosti pomazane Božjeg od roda kralja Davida - Mesija, ili, na grčkom, - Krista. Dakle, prvo su se nazivali svi biblijski kraljevi, a pitanje ko će se u njihovoj seriji postati posljednji, ostao je otvoren. Stoga je svaka uskršnja noć Izraelci čekala pojave Mesije.

Izvršenje: "Uskršnji nebeski"

"Hteo sam da pojesti ovu strast svim srcem sa tobom
Prije moje patnje! Sav. Kažem, više je ne jedete,
To se neće dogoditi u Božjem Kraljevstvu "(LK.22: 15-16)

Mesija - Krist, koji se riješio svih ljudi iz duhovnog "ropstva Egipta" sudjeluje u Judean "Uskrs koji čeka." Završava ga s izvršenjem božanskog dizajna u njemu i na taj način ga ukinu. Istovremeno, priroda odnosa Boga i čovjeka radikalno se mijenja: ko je ispunio odredište privremen Soyuz Bog S. jedan Ljudi postaju "stari" ("zastarjeli"), a Krist ga zamjenjuje Novo - I. vječni! – Union of Testament tako sve Čovečanstvo. Tokom svog posljednjeg Uskrsa na tajnom večer Isus Krist izgovara riječi i obavlja akcije koje mijenjaju značenje praznika. Sam zauzima mjesto Uskršnje žrtve, a stari Uskrs postaje uskršnji ukrca novog janjetine, prekriženog mirnom čišćenjem ljudi jednom i zauvijek. Krist uspostavlja novi uskršnji obrok - sakrament euharistije - i kaže učenicima o svojoj bliskoj smrti kao uskršnjoj žrtvi, u kojem je novi janje, dimljeni "iz stvaranja svijeta." Ubrzo se spušta do sumornoj Sheol (pomoć) i, zajedno sa svim ljudima koji ga očekuju, učinit će sjajno Egzodus Od kraljevstva smrti do sjajnog kraljevstva njegovog oca. Nije iznenađujuće da su u ritualu starog zastrašiva Uskrsa glavne vrste kalvarne žrtve.

Uskršnji jagnje (jagnje) Jevreja bio je "luka, bez poroka" i žrtvovan je popodne 14. Nisana. U to je vrijeme pratio Spasiteljski kum. Izvršeno bi trebalo biti sahranjeno prije početka tame, stoga rimski ratnici da ubrzaju svoju smrt, ubili su noge sa dva razbojnika, razapeo s Gospodom. Ali, "idem u Isuse, vidjeli su da je već mrtav i nije ga ubio<...>. Jer se to dogodilo u performansama (reči) Svetog pisma: "Kosti od njega neće biti zdrobljena" "(19: 33, 36). Istovremeno, priprema Uskršnjeg janjetine bila je prototip Spasiteljev križa smrti: životinja "razapet" na dva krucično povezana uloga, od kojih je jedan od grebena, a prednje noge su bile vezane za drugu.
Ovaj najdublji odnos razreljenog i novog Uskrsa, njihova koncentracija (ukidanje jednog i početka drugog) u lice Isusa Krista objašnjava zašto njegov odmor Uskrsnuće zadržava ime starog zavjeta Uskrs. "Naš Uskrs - žrtvovan Hristom", kaže Apostol Pavao (1 Cor.5: 7). Dakle, u novom Uskrsu je došlo do konačnog završetka božanskog dizajna o obnovi pale ("starog") čovjeka u svom početnom "raju", dostojanstvu - njegovo spasenje. "Stari Uskrs se proslavi zbog spašavanja kratkoročnog života Jevrejskog prvorođenog, a novi Uskrs je zbog donacije vječnog života svim ljudima", tako sažeto određuje omjer ove dvije proslave starih i Novi zavjet Saint John Zlatoust.

Uskršnji - četrdesetdnevni odmor

Dan svjetla Krista vaskrsenja - kao "praznici i proslavu proslava" (uskršnji pjesmica) - zahtijeva posebnu pripremu kršćana i stoga prethodi sjajan post. Moderni ortodoksni usponi (noć) započinje cign-grejder u hramu, a zatim se pretvara u svečanu povorku, simboliziranje supruga Mirona, koji su otišli u lijes Spasitelja u pre-obveznici MGL (LK.24: 1 ; U.20: 1) i obaviješteno o njegovom uskrsnuću prije ulaska u grobnu pećinu. Stoga, svečano uskršnje booby započinje ispred zatvorenih vrata hrama, a šef biskupa ili sveštenika simbolizira anđela koji je iskočio kamen sa vrata lijesa.
Radostan uskršnji pozdrav završava za mnoge trećeg dana ili s krajem uskrsne sedmice. Istovremeno, ljudi su iznenađeni da će uočiti Uskrs čestitke i zbuniti: "sa prošlošću Uskrsa?" Ovo je zabluda koja je uobičajena u nazoru.
Treba imati na umu da se slavlje oživljavanja Krista ne završava svjetlošću saddemike. Proslava ovog najvećeg događaja za nas u svjetskoj historiji nastavlja se četrdeset dana (u znak sjećanja na četrtodeljni boravak na zemlji porasta Gospodara) i završava "Komentar Uskrsa" - svečanom uskrsnom uslugom u Evi odmora za uspon. Evo još jedne smjernice o superiornosti Uskrsa ispred drugih kršćanskih proslava, od kojih niko ne slavi crkvu više od četrnaest dana. "Uskršnje kule nad drugim praznicima, poput sunca nad zvijezdama," - podsjeća nas na Theologian Saint Gregory (razgovor 19).
"Krist je porastao!" - "Zaista porastao!" - Pozdravljamo se četrdeset dana.

Lit:Muškarci A., protu. Sin čoveka. M., 1991. (Ch. III, CH. 15: "Uskrs novog zavjeta"); Ruban Yu. Uskrs (crkva za oživljavanje lagane). L., 1991; Ruban Yu. Uskrs. Svjetlosvjeta (povijest, bogoslužje, tradicija) / naučna. ed. prof. Archimandrit Iannarius (Ivliyev). Ed. 2., ispravljeno i dopunjeno. Sankt Peterburg: Ed. Hram ikone Majke Božje "Sve jutro radost" na TOPPLAR Str., 2014.
Yu. Ruban.

Pitanja o Uskrsu

Šta znači riječ "uskrsnica"?

Riječ "Uskrs" (PEES) doslovno se prevodi sa židovskog jezika znači: "Prolazak", "Tranzicija".

U vrijeme starog zavjeta ovo ime je bilo povezano s ishodom sinova iz Egipta. Budući da se vladajuća faraona odupirala Božjem planu o izlazu iz Egipta, Bog, koji ga djeluje, počeo je dosljedno umanjiti piramidalni ulov katastrofe (u budućnosti su ove katastrofe nazvane "egipatske pogubljenja".

Potonje, najstrašnija katastrofa, prema Božjem planu, bila je slomiti tvrdoglavost faraona, konačno suzbiti otpor, kako bi ga potaknula, konačno, da pobijedi božansku volju.

Suština ovog posljednjeg izvršenja bila je da su među Egipćanima sva prva porođaja trebala umrijeti, u rasponu od prvorođenog stoke i završavanja s prvorođenim gospodarom Gospoda ().

Neka ovo izvršenje treba da je poseban anđeo. Da bi on, udario u prvorođenog, nije pogodio egipatskog i izraelskog jezika, Židovi bi trebali moći holiseti i prekršaj vrata svojih stanovanja krvlju žrtvenog janjetine (). Pa su i uradili. Angel, vidjevši kod kuće obilježen žrtvenom krvlju, prošao je "stranom" ", proslijedio je". Otuda i ime događaja: Uskrs (grašak) - prolazak pored.

U široj interpretaciji, uskršnji odmor je uopće povezan s ishodom. Ovaj događaj prethodio je uvođenje Uskršnjeg žrtvenih janjadi na sve društvo Izraela (iz izračunanja jedne janjetine za porodicu; ako je jedna ili druga porodica malo, bilo je potrebno ujediniti sa susjedima ()).

Stari zasiguran Uskršnji jagnje pretvorio novi zavjet, Hriste. Jagnje koja poduzima grijeh svijeta, Krist zvao Saint John The Baptist (). Janjetina, čija smo krv otkupili, nazvali apostole ().

Nakon uskrsnuća Uskršnja Krista, u okruženju hrišćanstva, za odmor posvećen ovom događaju postao je poznat. U ovom slučaju, filološko značenje riječi "Uskrs" (tranzicija, prolaz) dobila je različitu interpretaciju: prelazak iz smrti u život (a ako ga širi kršćanima, tada i kao prijelaz iz grijeha do svetosti, iz života vani Bog u životu o Gospodu).

Mali Uskrs se ponekad naziva nedjeljnom danom.

Pored toga, Uskrs se zove Gospodin sam ().

Zašto Uskrs slavi Krista ako je uskršnji odmor proslavljen prije Božića Isusa Krista?

U danima starog testamenta Judeje, nakon Božanske magijske (), proslavio je Uskrs u sjećanje na izlaz iz njih iz Egipta. Egipatsko ropstvo postalo je jedna od najomitrijih stranica u istoriji odabranih ljudi. Slavići Uskrs, Židovi su se zahvalili Gospodu na velikoj milosti, prednostima koje se odnose na događaje ishodnog razdoblja ().

Kršćani, primjećujući uspona Krista, sjećate se i kihne vaskrsenje, drobljenje, koji je ispravio smrt koja je svim ljudima dala nadu u budućnost vaskrsenja u vječnom blaženom životu.

Uprkos činjenici da se sadržaj židovskog pranja Uskrsa razlikuje od sadržaja Uskršnjeg Krista, sličnost u imenima nije jedina stvar koju vežu i objedinjuju. Kao što znate, mnoge stvari, događaji, lica vremena starog zavjeta služili su kao demonstracije novog zavjeta, događaja i osoba. Stari zavjet Uskršnji jagnje služio je prototip Novog zavjeta, Krista (), i starog zastrašivača - prototip Uskršnjeg Krista.

Može se reći da je simbolika Uskršnjeg Uskrsa realiziran na Uskrsnom Kristu. Najvažnije karakteristike ovog transformacijskog odnosa su sljedeće: i po krvi Uskršnjeg janjetina, Jevreji su pobjegli iz nevjerovatnih akcija anđeoskog razarača (), a bili smo spašeni (); Kako je starostalni Uskrs doprinio oslobađanju Židova iz zatočeništva i ropstva po faraoni (), a prekrižena žrtva Novog zavjesnoj janjetinu doprinijela je oslobađanju osobe od ropstva do demona, od zarobljenika grijeha; Kao i krv staroslovjetnog janjetina doprinijela bliskom udruženju Židova () i zajedništvu krvi i tijelo Kristova doprinosi jedinstvu vjernika u jednom tijelu Gospodina (); Kako je potrošnja drevne janjetine popraćena atrakcijom gorkog bilja (), a kršćanski život izveden je gorčinom, patnjom, uskraćivanjem.

Kako se izračunava datum Uskrsa? Zašto se ona slavi u različitim danima?

Prema jevrejskoj vjerskoj tradiciji, u vrijeme starog zavjeta Uskrsa, Gospod je proslavljen svake godine 14. mjeseca Nišana (). Na ovaj dan su se odvijali pobačaj uskršnjih žrtvenih janjadi ().

Iz evangeličke naracije slijedi da je datum kloga i smrti hronološki odgovarao vremenu pojave Jevrejskog Uskrsa ().

Od tada, do komisije Gospoda Isusa Krista, svi ljudi, umirući, otišli su u duše. Put do nebeskog kraljevstva bio je zatvoren za osobu.

Od prispodobi o bogatom i Lazaru, poznato je da je u paklu postojalo posebno područje - lono abrahamovo (). Duše onih starih zavjeta koji su bili posebno zadovoljni Gospodnjim pali su u ovo područje. Koliko je kontrastna razlika između njihovog stanja iz stanja grešnika, vidimo iz sadržaja istog prispodoba ().

Ponekad se koncept "Lono Abrahamovo" odnosi na nebesko kraljevstvo. I, na primjer, u ikonografiji strašnog prosudbe, slika "lon ..." koristi se kao jedan od najčešćih i značajnih simbola rajskih stanova.

Ali to, naravno, ne znači da je prije divljaka Spasitelja, pravednici (pobjeda Krista preko pakla dogodila se nakon njegove kugle i smrti, kada je u tijelu u lijesu otišao u podzemlje zemljišta ()).

Iako pravedni i nisu imali najveću patnju i brašno, koji su testirani nepotpunim negativcima, ali nisu bili uključeni u neopisiv blaženstvo, što je počelo iskustvo oslobođenja iz pakla i podignuta u slavnim nebeskim selima.

Može se reći da je u nekom smislu lono Abraham služio kao prototip raja. Otuda tradicija da koristi ovu sliku u vezi s nebeskim rajem, rupa u Kristu. Sada nasljeđuju Kraljevstvo neba može svako tražiti.

Na kojem trenutku servisa u subotu se završava strastveni i uskrsni pokreti?

Uveče u subotu, obično za sat ili pola sata prije ponoći, kako će se Abbot odlučivati, postoji predložake. Uprkos činjenici da se u pojedinačnim prednostima, podnošenje ove usluge ispisana zajedno s izborom Svetog Uskrsa, prema Povelju, odnosi se na vitki trio.

Vigil prije isteka Krista naglašava važnost i značaj očekivanja predstojeće proslave. Istovremeno, podsjeća na izlaz na ljude Božje (sinove) u noći prije izlaska iz Egipta (naglašavamo da je to bilo s ovim događajem da stari zasiguran Uskrsni Uskrs, koji je Kristov prenio HRIV).

U nastavku smeća, svaki put se provodi, nakon čega sveštenik, podižući ga u poglavlje, uzima (licem na istoku) u (preko kraljevskih vrata). Brod se nalazi, nakon čega se svaki dan izvodi oko njega.

Na kraju ove usluge događa se (u komemoraciji kako je otišlo s aromama, lijesu Spasiora), a zatim je Uskrs već počinjen.

Na kraju kum, vjernici se zaustavljaju sa poštovanjem ispred kapija hrama, kao da su prije lijesa Krista.

Ovdje opat vjeruje početkom maternice: "Slava Svetog ...". Nakon toga zrak je ispunjen zvukovima svečane staze: "Krist je uskrsnut iz mrtvih" ...

U pravoslavnom okruženju postoji mišljenje da ako je osoba umrla na Uskršnji dan, onda je olakšana njegova Naitarija. Da li je to popularna vjerovanje ili crkvena praksa, tradicija?

Vjerujemo da u različitim slučajevima takva slučajnost može imati različitu interpretaciju.

S jedne strane, dobro razumijemo da je Bog uvijek otvoren za osobu neke osobe () i (); Važno je samo da je i sam čovjek tražio jedinstvo s Bogom i crkom.

S druge strane, ne možemo poreći da se na dane glavnih praznika Crkve, i, naravno, tokom uskršnjih proslava, jedinstvo vjernika sa Bogom očituje na poseban način. Imajte na umu da su na takvim danima hramovi (često) ispunjeni čak i tim kršćanima, KOI je vrlo daleko od redovnog sudjelovanja u hramlju.

Smatramo da ponekad smrt u Uskrsu može svjedočiti na posebnu milost čovjeku (na primjer, ako Božja svetac umre na ovaj dan); Međutim, ova vrsta razmatranja ne može se podići u rang bezuvjetne pravila (tako da možete dostići sujeverju).

Zašto se odveden u ojačanje jaja na Uskrs? Koje su boje dozvoljene? Da li je moguće ukrasiti uskršnja jaja sa ikonama sa ikonama? Kako to učiniti s ljuskom posvećene jaja?

Prilagođeni vjernici pozdravljaju se riječima "Kristom porasta!" I donirajte jedni drugima obojene jaja vraćaju se u duboku antiku.

Tradicija čvrsto povezuje ovu tradiciju s imenom jednakih apostola Marina Magdalene, koji su otišli u Rim, gdje su se sreli sa carem Tiberom, započela njegove riječi ", dok ga je pozdravio, dok ga je dao, dok je crveno jaje .

Zašto je dala jaje? Jaje - simbol života. Kao i ispod, čini se, mrtva ljuska se rađa život koji je skriven do vremena i od lijesa, simbol deksehije i smrti, život Krista, i cijeli mrtvi.

Zašto je jaje donirano caru Marini Magdalini, bilo je crveno? S jedne strane, crvena boja simbolizira radost i proslavu. S druge strane, crveni - simbol krvi. Svi smo otkupljeni iz ranjivog života krvlju spasitelja, prolivene na krstom ().

Dakle, davanjem jedni drugima jaja i dobrodošlicu jednu od riječi "Krist je porastao!", Pravoslavstvo priznaje vjeru u raspet i porasle, u proslavi života zbog smrti, pobjeda istine zbog zla.

Pored imenovanog uzrok, prvi hrišćani oslikali su jaja u boji krvi, bez namjere da imitiraju stari testasni uskrsni obred Židova, koji su savladali žrtvu žrtve svojih domova i presjeka svojih domova (što ga čini na riječ Božjoj, kako bi se izbjegao poraz prvog.

S vremenom, druge boje, poput plave (plave), nalikuju o, ili zelenoj, simbolizirajući oživljavanje vječnog blaženog života (duhovnog proljeća) u praksi bojenja uskršnjih jaja.

Danas se boja za bojenje jaja često odabrana ne temelji se na njegovoj simboličkoj vrijednosti, ali na osnovu ličnih estetskih postavki, lične fantazije. Odavde i tako velik broj boja, do nepredvidivog.

Ovdje je važno da se sjećate: Boja uskršnje jaja ne bi trebala biti oplagla, sumorna (nakon svega Uskrsa je odličan odmor); Pored toga, ne bi trebalo biti previše pozivaoca, čist.

To se događa da su uskršnja jaja ukrašena naljepnicama sa ikonama. Da li je takva takva "tradicija" prikladna? Da bi se odgovorilo na ovo pitanje, potrebno je uzeti u obzir: ikona nije slika; Ovo je kršćanska svetinja. I to bi trebalo biti povezano s tim u pogledu svetinja.

Prije ikona, uobičajeno je moliti Boga i njegovim uzentima. Međutim, ako se sveta slika primijeni na školjku jaja, koja će se razmotriti, a zatim se može isprazniti u prolaznu rupu, očigledno je da se zajedno sa školjkom u smeću može pogoditi i "ikona". Čini se da tako dugo prije bogohulje i žrtvovanja.

Istina, neki, strahujući se za zamrzavanje Boga, pokušajte da ne bacate u smeće sa posvećenim jajima: ili ga ne spalite ili sahranite u zemlju. Ova praksa je dopuštena, ali koliko je prikladno zapaliti ili spaliti lizanje svetaca u zemlji?

Kako i koliko vremena je Uskrs proslavljen?

Uskršnji odmor je drevna crkva. Osnovan je u to vrijeme. Paul, nadahnjujući braću u pristojnu, pobožna proslava Dana Krista, rijeke: "Očistite staru Zakvasku da budem novi test, jer ste bez grudi, za naš Uskrs, Krist, drobljeni za nas" ().

Poznato je da je rano kršćanski ujedinjeni pod imenom Uskrsa dvaju susjedni jedni drugima, tjednima: prethodni dan uskrsnuća Gospoda i narednih. Istovremeno, prve su sedmice s oznakom odgovarajunom imenu "Uskrs patnje" ("Uskršnji križ"), dok je drugo ime "Uskršnje vaskrsenje".

Nakon prve univerzalne katedrale (održane 325, u Naheiju) ta su imena bila raseljena iz crkve svakodnevno. Iza saddemike koji je prethodio Danu uskrsnuća Gospoda, ime "strastveno" bilo je ukorijenjeno, a za narednu - "svijetlu". Naziv "Uskrs" uspostavljen je nakon dana uskrsnuća otkupenika.

Usluge u danima svjetlosti, saddimijci su ispunjeni posebnom svečanom. Ponekad se cijela sedmica naziva jedan svijetli praznični ukon.

U ovoj kršćanskoj tradiciji možete videti vezu sa Starom zavjetom, prema kojem se praznički (jevrejski) Uskrs pridružio festivalu desalinacije, koji je trajao od 15 do 21 mjesec Nisana (s jedne strane, ovaj odmor, proslavljen godišnje, morao je podsjetiti sinove događaja izlaza iz svog naroda iz Egipta; s druge strane, kontaktirao je početak žetve).

U nastavku svijetle sedmice, bogoslužja se vrši otvorena - u znak sjećanja činjenice da se kroz vaskrsenje, pobjeda i smrt otkrila ljudima.

Uskrsni ulaz se događa u srijedu 6. tjedna, u skladu s činjenicom da je Gospod koji je izvadio iz lijesa, hodajući po zemlji, svjedočeći se u njihovu uskrsnuće.

Samo do dana Uskršnjeg povratka - postoji šest tjedana: Prvi je Uskrs; Drugi je fomin; Treće - svete mironijske žene; Četvrto - o opuštenom; Peta - o samarianni; Šest - o slepim.

U nastavku ovog perioda primećeno je božansko dostojanstvo Krista, čuda počinjena na njima se pamti (vidi :), potvrđujući da on nije samo pravedna osoba, već Bog koji je sam gardio, koji je čuo, koji je čuo njegovu smrt, drobiti vrata kraljevstva smrti, - za naš miris.

Da li je moguće čestitati na uskršnjim ljudima druge vjere?

Uskršnji Krist je najčudniji i veliki blagdan ekumenske crkve (na metaforičkoj izjavi Svetih očeva, to je superiorniji od svih ostalih crkvenih praznika, što se tiče sjaja sunca nadređenog od zračenja zvijezda) .

Dakle, ekvivalent Maria Magdalene, u posjeti Rimu, pozdravio je car-gental za Tiberije koji su upravo ovo. "Krist je uskrsnjen!" Rekla mu je, i donijela crveno jaje kao poklon.

Još jedna stvar je da nije svaka unutrašnja (ili razumnost) spremna odgovoriti na uskrsnu čestitke (ako ne i sretno, onda barem) mirno. U nekim slučajevima ovakav pozdrav može izazvati iritaciju, bijes, bogatstvo i bijes.

Stoga, umjesto Uskršnjeg pozdrava osobe ili drugo, to je prikladno u potpunosti u potpunosti izvršiti riječi Isusa Krista: "Ne svestirajte psa i ne bacajte bisere pred svinje da ga ne bacaju pred svinje sa nogama i, kontaktiram vas, "().

Nije loše uzeti u obzir iskustvo apostola Pavla, koji, u svom prijemu, propovijedajući vjeru u Krista, pokušala se prilagoditi okolnostima i psihološkom stanju ljudi, kao Židovstvo - kao Židovstvo Sarad za sticanje Jevreja; za podpotrebe - kao podsadnika, radi stjecanja podproizmena; Za vanzemaljsko pravo - kao vanzemaljski zakon (nije, međutim, sam vanzemaljac za Bog) - da bi stekao vanzemaljsko pravo; Za slabo - slabo, radi stjecanja slabosti. Za sve je postao sve da spasi barem neke od njih ().

Da li je moguće raditi i čistiti čišćenje na uskršnjim danima?

Odmor Uskrsa, uobičajeno je pripremiti unaprijed. To znači da je posao koji se može učiniti unaprijed poboljšati unaprijed. Rad koji se ne odnosi na praznik i ne zahtijeva trenutno izvršenje, bolje (za odmor) za odlaganje.

Dakle, na primer, drevni kršćanski spomenik "Priručništva apostolskog" daje težak pokazatelj da ni strastveni saddimet, ni u sledećem Uskrsnu (svetlu) Sadmitsa "ne rade robove" (odluke apostolskog. Kn. 8 , Ch. 33)

Međutim, bezuvjetno, nebitno u okolnostima zabrane bilo kojeg rada, općenito, u uskrsnom roku ne postoji.

Stavili smo, postoje mnoge vrste profesionalnih, službenih i društvenih aktivnosti koje zahtijevaju neophodno učešće jedne ili druge osobe, bez obzira na njegovu želju i od.

Ova vrsta aktivnosti uključuje: provedbu zakona, vojne, medicinske, transportne, prometne, itd. Ponekad u vezi sa ovakvim radom na svečanom danu, nije suvišan za pamćenje Hrista: "Daj Cesarevo Cezar, I Bog Bog "().

S druge strane, izuzeci u vezi s radom mogu se čak i zadovoljiti kada je u pitanju takvi svakodnevni radovi kao čišćenje oko kuće, pranje posuđa.

Zapravo, ako tokom praznika Uskrsa, tablica će biti punjena prljavim pločama, kašikama, šoljicama, viljuškama, prehrambenim otpadom, a pod, na neki način će se na neki način objesiti, sve će se popiti na piće, sve će to biti potrebno napustiti kako je do kraja uskršnjeg proslava?

Kakav je odnos posvećenja hljeba - Arthos?

U vedar dan Uskrsa, na kraju Božanskog (nakon Camfony Molitve) vrši se svečana posvećenja - i (u doslovnom prevodu iz grčkog "ARTOS" znači "hljeb"; u skladu sa značenjem imena od Uskrsa (Pesah - tranzicija) kao prelaz iz smrti u život u skladu sa posledicom vaskrsenja kao pobjede Krista o kojima je Krist preko i smrt zarobljava križ, koji je okrunjen pobjedom za smrt ili slika) na Arthosu.

U pravilu se Artos oslanja na suprotne ikone Spasitelja, gdje se, zatim stanuje u nastavku vedrog tjedna.

Veliku subotu, to je u petak navečer, Artos bljeskova; Na kraju liturgije, u subotu će se distribuirati u potrošnju vjernika.

Kao i u nastavku vedrog odmora, vjernici su pali u svojim domovima Uskrsa, pa u danima vedjih tjedana u domovima Božje - biće pohađao hramove Gospodnji.

U simboličkom smislu, Artos se uspoređuje sa starim testalnim desalinacijom, koji bi se trebao dodirnuti, u nastavku Uskršnje sedmice, izraelskih ljudi, nakon oslobađanja njihove želje Božje iz egipatskog ropstva ().

Pored toga, praksa posvećenja i skladištenja ARTOS-a služi kao podsjetnik na apostolsku praksu. Upoznavanje za ujed hljeba zajedno sa Spasiteljem, tokom njegovog zemaljskog ministarstva, prema njemu su mu platili komad hljeba i vjerovao je iza obroka. SIM je među njima simbolizirala prisustvo Hrista.

Ova simbolička linija može se ojačati: posluživanje nebeskog hljeba, to je, Krist (), Arthos služi kao podsjetnik za sve vjernike koji su uskrsnuli, uprkos usponu na neprestano prisutni, u skladu s obećanjem: "Ja sam sve s svima dana prije razvoja stoljeća "().

Uskrs 2020-2025: Koji je broj Uskrsa od pravoslavnih i katolika u Rusiji i drugim zemljama? Uskršnji datumi 2020, 2021, 2022, 2023, 2024 i 2025 (pravoslavni i katolički)

Pozdrav, dragi čitači web lokacije Sprint-odgovorite. U ovom članku možete saznati kada će Uskrs biti slavljen 2020. godine u pravoslavnim i katolicima u Rusiji, a ne samo u ovoj godini. Možete saznati i datume Uskrsa ne samo 2020. godine, već i datumi za odmor do 2025. godine.

Uskrs je isti značajan dan u bilo kojoj religiji, ali u ovom ćemo članku pronaći detaljnije sa običajima i tradicijama Uskršnjeg odmora u pravoslavnim kršćanima, a također naučiti malo o katoličkom Uskrsu.

Christian Uskrs je derivat Jevrejskog praznika Peskah (na Aramejskom pischu iz koje je ova riječ pala na grčki). Židovi imaju sunčanog lunarnog kalendara, breskve počinju slaviti 14. proljetni mjesec Nissan i slaviti 7 dana. Kršćani, izračunavanje "njenog Uskrsa", vode se 4 principa:

• proslavljen nakon proljetnog ravnoteža;
• ni jedan dan sa Jevrejima;
• nakon prvog punog mjeseca, mora biti nakon ravnopravnosti;
• nakon punog mjeseca, nije drugačije, kao prvog dana, sadderi na jevrejskom računu.

Obično se smjenjuje pravoslavni uskrs 1 tjedan u odnosu na Peša. Na pravoslavnom proljeću, Equinox se smatra 21. marta, katolici i protestanteri preciznije su veže za astronomsku, tako da se dovodi do promjene (ponekad vrlo značajnih), a ponekad datumi se podudaraju. Ali neke od gore navedenih predmeta ponekad se krše. Postoji čak i formula za izračunavanje datuma Uskrsa, ali nisu tako lako shvatiti. Stoga je bolje jednostavno iskoristiti kalendar, gdje su naznačeni datumi praznika.

Kada je Uskrs u 2020-2025 u pravoslavnim i katolicima

U skladu sa crkvenim receptom, trenutni datum pravoslavnog Uskrsa izračunava se na sljedeći način: dan koji dolazi preko dana proljetnog ravnoteže i prvog proljetnog punog mjeseca. Uskrs se treba odvijati ne ranije od sedmicu dana nakon jevrejskog praznika i svakako u nedjelju.

Svjes svjetlosti nema stalni sastanak i je prolazan odmor. Uskrs se tradicionalno slavi nakon završetka Velike pošte. 2020. mjesto u pravoslavnim kršćanima završava 18. aprila, a Uskršnji padovi 19. aprila. Katolici će započeti praznik sedmicu prije, 12. aprila 2020. godine.

Ispod se može upoznati sa datumima Uskršnjeg odmora u pravoslavnim i katolicima za 2018. godinu, 2019., 2020., 2021, 2022, 2023, 2024 i 2025.

Kada će ove godine biti Uskrs? - U 2019. godini vjernici širom svijeta, kao u svih 20 nedavnih stoljeća, proslaviće glavni kršćanski praznik - Uskrs.

Pravoslavni Proslavite Uskrs 28. aprila., katolici – 21. aprila. Uskrs jevrejski — od 19. 27. aprila uključivo(Na teritoriji Izraela odmor se slavi na dan manje).

Dakle, zamislite sve informacije u tablici: Koji će se broj slaviti Uskrs od predstavnika različitih religija u 2018.-2020.

Ispada da je gotovo u svim slučajevima svečano obožavanje, radostan pozdrav "Krist je porastao! Zaista bijesan! " će se održati u tako lijepom proljetnom mjesecu kao april.

A u stvari se datum praznika neprestano mijenja i, kao što vidimo, može pasti u maršicu i maju. Zašto se događa, detaljno je opisano u nastavku.

Zašto se datum Uskrsa stalno mijenja

Pitanje koji je datum Uskrs 2019. godine, usko povezan s drugom misterionom. Koji je razlog zašto se datum slavlje stalno mijenja? Uostalom, na primjer, Božić ili krštenje uvijek se slavi istog dana.

Uskrs se odnosi na takozvane putničke praznike. Proslavljen je u prvoj nedjelju nakon prvog proljetnog punog mjeseca. Ova odluka je vraćena na 325 na prvoj univerzalnoj katedrali (u gradu Nahei). Štaviše, važno je razumjeti da proljeće započinje ne 1. marta, a topla sezona počet će nakon 21. marta (Dan proljeća ravnoteža).

Na ovom računu, na primjer, možete dobiti čak i formalni komentar sveštenika, na primjer, takav.

Međutim, zašto su datumi pravoslavnog i katoličkog Uskrsa gotovo uvijek razlikuju? Ovdje je odgovor očigledan: katolici su se vratili 1582. premješteni u gregorian kalendar, koji se naziva i novi stil.

A pravoslavni i dalje prepoznaje Julian Calendar - stari stil. Dakle, ispada da se gotovo uvijek (u 70% slučajeva) dani slavljenja razlikuju se. Zanimljivo je da će u bliskoj budućnosti poklapati samo 20. aprila 2025. godine. Dakle, na današnji dan će biti pravoslavni i katolički Uskrs.

I da bi se završio u rješavanju pitanja u kojem je datum Uskrs 2019. godine, sjetite se židovskih naroda. Zašto stalno mijenja datum odmora psa (tako da Židovi nazivaju Uskrs)? Ovdje odgovor izgleda zanimljivije.

Činjenica je da ako kršćani koriste sunčan kalendar (to je odbrojavanje godina isključivo na suncu), tada je židovski kalendar uzima u obzir sunčeve cikluse, a FAze Mjeseče, I.E. To je mjesec-sunčan. Pesach bi trebao biti slavljen samo u prvom punom mjesecu u proljeće. Dakle, ispada da se datum praznika takođe stalno mijenja.

Zanimljivo je

U sva tri slučaja je jedan generalni trenutak pronađen: bez obzira na kalendar koji se uzima kao osnova, predstavnici svakog priznanja propisuju se uskršnji datum za prvi proljetni puni mjesec (ili u blizini nedjelje nakon ovog događaja). Takva slučajnost nije slučajnost.

Uskrs je dan uskrsnuća Krista, godišnjica povlačenja židovskog naroda iz egipatskog ropstva (u idejama Židova). Međutim, to uopšte nije u suprotnosti činjenice da se uskrsni dani dolaze na ofanzivu proljeća. Dakle, odmor u svakom slučaju djeluje kao simbol preporoda i ljubaznih promjena.

Kako se pripremiti za Uskrs

Dakle, sada je jasno ko će i kada će slaviti Uskrs 2019., 2020. i 2021. godine. Zatim vrijeme za odgovor na zanimljivije pitanje - za ovaj odmor se pripremaju različiti narod.

Nije tajna da se isti događaj uvijek prevladava kroz prizmu kulturnih karakteristika i duhovnog bogatstva ljudi koji žive u određenom uglu planete. Klasičan primjer - Nova godina. Suština odmora je ista, ali načini za slavlje je hiljade.

Što se tiče osvjetljenja, tada ovdje možemo otvoriti puno zanimljivih detalja. Slijedi iz načina na koji su različiti narodi pripremljeni za sastanak glavnog kršćanskog praznika:

1. U Rusiji i drugim zemljama sa velikim brojem pravoslavnih braće i sestara, uobičajeno je davanje jaja unaprijed i pečenje kolača, koje se nazivaju slatkom riječju "Sheba". Često se stječe u trgovinama, ali mnogo zanimljivije da samo uskršnji hljeb bude sam. Usput, već je dugo napomenuto da ako pravilno mijesite tijesto i ispunite cjelokupni recept, Kulich će zadržati svježinu nekoliko dana, čak i umotan u ručnik.
2. U Njemačkoj su zemlje Skandinavije i neke druge evropske države dugo postoje i sada vole jednu zanimljivu tradiciju. Roditelji pribavljaju ukusnu čokoladnu jaja unapred, kao i piliće i zečice. Oni uzimaju tkanu uskrsnu korpu, stavljaju u svoje zelenilo, a odozgo - višebojni slatkiši. Sledeća jutarnja korpa se ispostavila da bude na stolu na detetu. A često se čak skriva u kući ili u vrtu - neka se djeca sama nađu slatkiše.
3. I u mnogim evropskim zemljama, uobičajeno je poslati razglednice sa slikom. Prema legendi, onaj koji izlazi šape obojene pileći jaja. Postoji čak i uverenje da je ta životinja nekada bila piletina, koja je zla boginja Estra pretvorila u zec. Ipak, nije izgubio vedrinu i svaki Uskrs i dalje nosi jaja.

Naravno, postoje opće tradicije koje ujedinjuju zemlje, narode i kontinenti. Na primjer:

Šta radi drugi dan Uskrs

To je stiglo u ponedeljak. Ali to ne znači da je završena uskršnja proslava. Postoji takozvani period stalnog perioda - I.E. nakon odmora. U pravoslavnoj tradiciji traje 38 dana (i zajedno Velika subota i zapravo svijetlo uskrsnuće ispada 40 dana). Takvo trajanje nije slučajno - jer je Krist ne samo uskrsnuo, već i ostavljen na nebo. I dogodilo se tačno 40 dana nakon ustanka iz mrtvih.

Naravno, najvažnije je prva uskršnja sedmica koja se naziva drugačije:

• Svjetlosni saddimijci;
• Fomina sedmica;
• Sveti tjedan.

Vjeruje se da u ponedjeljak - I.E. Odmah nakon uskrsnuća svjetla - vrijedi posjetiti sve rodbine, prijatelje, prijatelje. Možda neko dugo čeka vašu pažnju. A kad se pojavi tako divan razlog, kako kažu, sam Bog naredio da posjeti.

Usput, tradicijom u ponedjeljak, voljeni su posjetili muškarce. Žene ostanu kod kuće i pripremiti skromnu (mršavu hranu). I u utorak, dame će se već posjetiti. U stvari, neće biti ničeg strašnog ako odete u moju porodicu, prijatelje, upoznate sa cijelom porodicom. Uobičajeno je dati skromnim uskršnjim poklonima i pozdraviti jedni druge radosnim riječima: "Krist je porastao! Zaista bijesan! " Mogu se izreći za svih 40 dana.

Na pravoslavnom nakon toga, uobičajeno je poljubiti najbliže obrazu tri puta. Ovaj oblik pozdrava naziva se Kristom. Takođe, tradicije su podijelile jaja, suočavaju se sa njima međusobno sa sagovornikom. Uradite to i na odmoru i ostalim danima.

Zanimljivo je

U Italiji je Uskršnji u ponedjeljak službeni slobodan dan. Veseli Italijani vole ne hodati samo gostima, već i okupljati velike, prijateljske kompanije koje će ići na piknik. Naravno, priroda njih je povoljno - južna zemlja nije pogodna za zabavno vrijeme u prirodi.