Mężczyzna odszedł na wieczność, pozostawił jasną pamięć o sobie w sercach tysięcy ludzi. Człowiek najmilszej duszy, lekarz z wielką literą, działacz ruchu narodowego Tatarów Krymskich - Uzeir Seydametovich Rumiev (1938-2015).
Urodził się we wsi Ortai Islyam-Terek (obecnie Okręg Kirowski). Za życia Uzeyir-aga pojechał z rodziną na Krym, odwiedził to miejsce, ale nie znalazł swojej rodzinnej wioski. Ta wioska już nie istnieje.
W deportacji w 1944 r. matka Shefikhy Rumievej z pięciorgiem dzieci trafiła do obwodu Mołotowa (Perm), obwodu Solikamskiego, wsi Bereznyaki. W 1948 roku bracia matki wrócili z frontu, wywieźli rodzinę do Yangiyul (Uzbekistan). Ojciec wrócił później z frontu, długo ich szukał, odnalazł i wkrótce zmarł.
W Yangiyul Uzeyir ukończył szkołę średnią, potem szkołę medyczną, pracował w stacji sanitarno-epidemiologicznej. Wstąpił do Instytutu Medycznego w Taszkencie, ukończył wydział pediatryczny, zdał specjalizację, został kardioreumatologiem.
Wiele lat poświęcił medycynie, nie pozostał obojętny na powrót Tatarów krymskich do ojczyzny - na Krym.
Od ponad roku nie ma go, jasna pamięć o nim rozlewa się ze łzami, wspomina jego żona Aliye-khanum, pamiętają syna, córkę, wnuki, w murach mieszka bezdenne morze wspomnień ukochanej osoby domu.
Żyją i pamiętają krewni, a także ci, którym pomógł i uratował im życie.
W czasach sowieckich w Bekabadzie Uzeyir Rumiev był w czołówce inicjatorów Tatarów Krymskich.
Przyjechał do Bekabad do pracy, po ukończeniu Instytutu Medycznego w Taszkencie w 1971 roku i tu został, założył rodzinę.
„Pracowałam jako starsza pielęgniarka na oddziale neurologicznym szpitala Bekabad” — wspomina żona Aliye-khanuma. - Mój mąż przez wiele lat pracował jako naczelny lekarz w szpitalu dziecięcym Bekabad, w poliklinice dziecięcej, ściśle komunikował się z przywódcami ruchu narodowego Dzhebbar Akimov i innymi, było wielu przyjaciół. Kiedy było to konieczne, od razu je znaleźli, przyjechali w nocy, wszyscy razem gdzieś wyjechali ...
W latach 70. Tatarzy krymscy w Bekabad wywiesili czarną flagę żałobną 18 maja. Uzeyir tej nocy wracał pociągiem od matki z Yangiyul. A rano został aresztowany. W wejściu do naszego domu mieszkało wielu lekarzy, wszyscy zastanawiali się, dlaczego ludzie stoją przed wejściem. Kogo obserwują? Przez trzy dni nie wiedziałam, gdzie jest mój mąż. Te trzy dni wydawały się wiecznością. Mój mąż był wtedy na przyjęciu. Kiedy skończyła mi się cierpliwość, wziąłem syna na ręce (Enver miał kilka miesięcy), poszedłem do miejskiego komitetu partyjnego. Weszła do biura Abbasowa i zapytała: „Gdzie jest mój mąż?!”.
Abbasov mówi mi: „On przyjdzie”. Oczywiście byłem bardzo zły, odpowiedziałem mu: „Żeby twoja żona płakała tak samo jak ja!”
W tym samym dniu wrócił mój mąż i powiedział mi, że został namówiony do współpracy z nimi. „Powiedziałem im: „Nigdy. Nawet jeśli mnie zabijesz.
Sprawa z flagą została wyciszona, władze nie mogły dowiedzieć się, kto był w to zamieszany.
Został wówczas odwołany ze stanowiska, wydalony z partii, wyznaczony do pracy jako lekarz rejonowy...
Przez lata Uzeyir Rumiev był członkiem rady miejskiej, honorowym obywatelem miasta Bekabad, dużo się uczył, uczęszczał na zaawansowane szkolenia w różnych regionach ZSRR (Taszkent, Erewan, Charków, ostatni raz został wysłany do Leningradu, ale nie wyszło - wróciliśmy do ojczyzny, na Krym)".
Uzeyir Rumiev z rodziną, w centrum matka działacza narodowego ruchu Tatarów Krymskich Eldar Shabanov Dżemile-chanum z wnuczką, Jałta, 1984
Rodzina trzyma gruby stos listów z podziękowaniami od władz państwowych.
„Uratował ludzi, pracując w zespole pogotowia ratunkowego, a takich przypadków było bardzo dużo, ludzie szaleńczo go kochali. Uzeyir był wspaniałą osobą, całe życie żyliśmy w doskonałej harmonii. Nie mogę odejść po jego śmierci i prawdopodobnie nigdy nie odejdę ... ”
Aliye-khanum przegląda fotografie. Na jednym z nich rodzina z dziećmi Enver i Elmira w Jałcie (1984), obok nich Dżemile-chanum, matka Eldara Szabanowa, znanego działacza narodowego ruchu krymskotatarskiego, jednego z pionierów którzy utorowali Tatarom krymskim drogę do ojczyzny, na Krym.
„Wróciliśmy na Krym w styczniu 1988 roku”, mówi Aliye-khanum. Przyjechaliśmy do Belogorska (Karasubazar), długo nie byliśmy zarejestrowani. Mój mąż poszedł do prokuratury, do regionalnego komitetu wykonawczego, żądając pozwolenia na pobyt ... Następnie był w publicznej organizacji lekarzy krymskotatarskich, pomagał ludziom w znalezieniu pracy, pracował w przychodni, w karetce pogotowia - brygada zawałowa.
Tyle osób było w naszym domu! Pomógł wszystkim - znaleźć, kupić domy, ludzie wysłali kontenery na nasz adres.
Początkowo pracowałem w szpitalu położniczym, potem porzuciłem pracę - musiałem jakoś zarabiać, przetrwać te trudne lata ... Potem przenieśliśmy się, osiedliliśmy się w pobliżu Symferopola ... ”
Nie ma go już ponad rok. Ale pamięć o ukochanej osobie żyje. Dorastają wnuki i nowo narodzona wnuczka, którzy być może będą kontynuować pracę swojego dziadka - lekarza - genialnego profesjonalisty.
Ale co najważniejsze, będą tacy jak on - człowiek o jasnej, życzliwej i szlachetnej duszy. Z oddaniem kochający swoją Ojczyznę - Krym i jego lud krymsko-tatarski.
James (James) William(11 stycznia 1842 - 16 sierpnia 1910) - amerykański filozof i psycholog, jeden z twórców pragmatyzmu. Studiował medycynę i nauki przyrodnicze na Uniwersytecie Harvarda w USA iw Niemczech. Od 1882 - asystent, od 1885 - profesor filozofii, a od 1889 do 1907 - profesor psychologii na Uniwersytecie Harvarda.
W latach 1878-1890 James napisał „Zasady psychologii”, w których odrzuca atomizm niemieckiej psychologii i stawia zadanie badania konkretnych faktów i stanów świadomości, a nie danych „w” świadomości. James uważał świadomość za indywidualny strumień, w którym te same odczucia lub myśli nigdy nie pojawiają się dwa razy. James uważał selektywność za jedną z ważnych cech świadomości. Dla Jamesa świadomość jest funkcją, która „z całym prawdopodobieństwem, podobnie jak inne funkcje biologiczne, wyewoluowała, ponieważ jest użyteczna”. Wychodząc z takiej adaptacyjnej natury świadomości, ważną rolę przypisywał instynktom i emocjom, a także indywidualnym cechom fizjologicznym człowieka. Powszechnie przyjęto teorię emocji wysuniętą w 1884 roku przez Jamesa. W 1892 roku James założył pierwsze laboratorium psychologii stosowanej w Stanach Zjednoczonych na Uniwersytecie Harvarda.
Kompozycje: Naukowe podstawy psychologii. Petersburg, 1902; Rozmowy z nauczycielami o psychologii. M., 1902; Pragmatyzm. Wyd. 2. SPb., 1910; Różnorodność przeżyć religijnych. M., 1910; Wszechświat z pluralistycznego punktu widzenia. M., 1911; Czy istnieje świadomość? //Nowe idee w filozofii. Kwestia. 4. Petersburg, 1913. Psychologia. M., 1991.
Analiza zjawiska pamięci. Pamięć, we właściwym znaczeniu tego słowa, to wiedza o przeszłym stanie umysłu po tym, jak przestała być bezpośrednio świadoma nas, lub ściślej jest to wiedza o zdarzeniu lub fakcie, o którym nie myśleliśmy na początku. moment, który zresztą jest przez nas rozpoznawany teraz jako zjawisko, które miało miejsce w naszej przeszłości.
Najważniejszym elementem takiej wiedzy jest najwyraźniej odrodzenie się w świadomości obrazu przeszłego zjawiska, jego
kopie. Wielu psychologów twierdzi, że pamiętanie przeszłego wydarzenia sprowadza się do ożywienia jego kopii w umyśle. Ale czymkolwiek może być takie odrodzenie, w każdym razie nie jest to pamięć; jest to po prostu duplikacja pierwszego zdarzenia, jakiegoś drugiego zdarzenia, które nie ma związku z pierwszym i jest tylko do niego podobne. Zegar bije dzisiaj, bije wczoraj i może wybić jeszcze milion razy, zanim zużyje się przez długie użytkowanie. Deszcz pada w rynnę, tak samo lało w zeszłym tygodniu i tak samo będzie padać w przyszłości. Ale czy zegar przy każdym nowym uderzeniu jest świadomy poprzednich uderzeń, czy też płynący teraz strumień wody jest świadomy wczorajszych, ponieważ są do siebie podobne i powtarzają się? Oczywiście, że nie. Nie można sprzeciwić się naszej uwadze, mówiąc, że nasze przykłady są nieodpowiednie, że dotyczą nie zjawisk psychicznych, lecz fizycznych; dla zjawisk psychicznych (np. doznań), następujących po sobie i powtarzających się, nie różnią się pod tym względem niczym od uderzenia zegara. W samym fakcie reprodukcji w ogóle nie ma pamięci. Kolejne powtarzanie doznań reprezentuje szereg zdarzeń niezależnych od siebie, z których każde jest zamknięte w sobie. Uczucie dnia wczorajszego umarło i zostało pogrzebane – istnienie dnia dzisiejszego nie daje jeszcze podstaw do zmartwychwstania dnia wczorajszego wraz z nim. Potrzebny jest jeszcze jeden warunek, aby obraz rozważany w teraźniejszości był substytutem przeszłego oryginału.
Warunek ten polega na tym, że obraz, który kontemplujemy, musimy odnieść do przeszłości – myśleć o nim w przeszłości. Ale jak możemy myśleć o znanej rzeczy jak w przeszłości, jeśli nie myślimy o tym, o przeszłości io relacji między jednym a drugim? A jak w ogóle możemy myśleć o przeszłości? W rozdziale „O sensie czasu” widzieliśmy, że intuicyjna lub bezpośrednia świadomość przeszłości znajduje się zaledwie kilka sekund od chwili obecnej. Bardziej odległe daty nie są postrzegane wprost, ale myśli się o nich symbolicznie, w postaci nazw, na przykład: „ostatni tydzień”, „1850. rok”, lub są przedstawiane w postaci obrazów i wydarzeń z nimi związanych, na przykład: „rok, w którym odwiedziliśmy jakąś placówkę edukacyjną” lub: „rok, w którym ponieśliśmy jakąś stratę”. Chcąc więc pomyśleć o jakimś minionym okresie, musimy przywołać symboliczną datę w postaci np. słowa lub figury albo wyobrażenia
wydarzenia, które miały miejsce w tym okresie, które były z nim całkowicie związane. Aby dopełnić wspomnienie przeszłości, trzeba pomyśleć zarówno o symbolicznej dacie, jak i odpowiadających jej wydarzeniach z przeszłości. „Odnieść” znany fakt do przeszłości oznacza myśleć o nim w połączeniu z nazwami i wydarzeniami, które charakteryzują jego datę, krótko mówiąc, myśleć o nim jako o członku złożonego zestawu elementów skojarzeniowych.
Ale nawet to nadal nie stanowi zjawiska psychicznego zwanego pamięcią. Pamięć reprezentuje coś więcej niż proste przypisanie faktu do znanego momentu z przeszłości. Innymi słowy, muszę myśleć, że to ja tego doświadczyłem. Musi być ubarwione tym poczuciem „ciepła” i „intymności” w stosunku do naszej osobowości, o którym niejednokrotnie musieliśmy mówić w rozdziale „O osobowości” i które jest cechą charakterystyczną wszystkich zjawisk, które stały się częścią naszego indywidualnego doświadczenia.
Ogólne poczucie kierunku w głąb przeszłości, pewna data leżąca w tym kierunku i nacechowana pewną nazwą lub jej treścią, wyimaginowane wydarzenie związane z tą datą, rozpoznanie tego wydarzenia należą do mojego osobistego doświadczenia - to są elementami składowymi w każdym przedmiocie pamięci.
Zapamiętywanie i pamięć. Jeśli zjawiska pamięci są takie, jak pokazała je nam właśnie przeprowadzona analiza, to czy możemy bliżej przyjrzeć się procesom pamięci i sami odkryć ich przyczyny?
Proces pamięci składa się z dwóch elementów:
- Pamiętanie znanego faktu.
- Wspomnienie lub odtworzenie tego samego faktu.
Przyczyną zapamiętywania i przypominania jest prawo przyzwyczajenia w układzie nerwowym, które odgrywa tu taką samą rolę jak przy kojarzeniu idei.
Przypomnienie jest wyjaśnione przez skojarzenie. Asocjacjoniści od dawna tłumaczą pamięć w kategoriach skojarzeń. James Mill wyraża na ten temat rozważania, które, jak mi się wydaje, nie wymagają poprawek; tylko słowo „idea” zastąpiłbym wyrażeniem „przedmiot myśli”.
"Istnieje, mówi, stan świadomości dobrze wszystkim znany - przypomnienie. W tym stanie oczywiście nie mamy w głowie idei, o której chcemy pamiętać. Jak zatem w dalszych próbach przywołania zapomnianego
w końcu się na to natknęliśmy? Jeśli nie jesteśmy świadomi idei, której szukamy, jesteśmy świadomi niektórych idei z nią związanych. Przeglądamy te idee w naszych umysłach w nadziei, że któraś z nich przypomni nam o zapomnianym, a jeśli któraś z nich naprawdę przypomina nam o zapomnianym, to zawsze dlatego, że łączy się z nią wspólne skojarzenie. Spotkałem na ulicy starego znajomego, którego nazwiska nie pamiętam, ale pragnę pamiętać. Przeglądam w myślach serię imion, mając nadzieję, że natrafię na nazwę związaną z nazwą, której szukam. Przypominam sobie wszystkie okoliczności, w jakich go widziałem, czas, kiedy go spotkałem, osoby, w obecności których go spotkałem, co robił, co musiał przeżyć, a jeśli zdarzyło mi się natknąć na ideę połączoną wspólną skojarzenie z jego imieniem, od razu przypominam sobie zapomniane imię; W przeciwnym razie wszystkie moje wysiłki pójdą na marne. Istnieje jeszcze jedna grupa zjawisk, które są dość analogiczne do tych właśnie opisanych i mogą być dla nich jasną ilustracją. Często zdarza się, że nie chcemy o czymś zapomnieć. Jakiego urządzenia używamy w takim przypadku, aby mieć pewność, że ten fakt zostanie przywołany do woli? W tym celu wszyscy ludzie uciekają się do tej samej metody. Zwykły wysiłek polega na utworzeniu skojarzenia między obiektem, który chce się zapamiętać, a wrażeniem lub ideą, o której wiadomo, że jest obecna w momencie lub mniej więcej w momencie, gdy ktoś pragnie przypomnieć sobie przedmiot myśli. Jeśli to skojarzenie się utworzy, a jeden z jego elementów przykuwa nasz wzrok, wówczas to odczucie lub idea wywołuje pożądany przedmiot myśli przez skojarzenie. Oto wytarty przykład takiego skojarzenia: mężczyzna otrzymuje zadanie od przyjaciela i, żeby jakoś o tym nie zapomnieć, zawiązuje węzeł na chusteczce. Jak wytłumaczyć ten fakt? Przede wszystkim pomysł zadania związany był z pomysłem zawiązania szalika. Wtedy wiadomo z góry, że chusteczka to taka rzecz, którą bardzo często trzeba mieć przed oczami, a zatem z dużym prawdopodobieństwem zostanie ona zauważona o czasie, kiedy trzeba będzie rozpocząć egzekucję przydzial. Kiedy widzimy chusteczkę, dostrzegamy węzeł, a ten sam widok przypomina nam o zleceniu, dzięki celowo utworzonemu między nimi skojarzeniu.
Krótko mówiąc, szukamy zapomnianego pomysłu w naszej pamięci dokładnie tak samo, jak szukamy zagubionej rzeczy w domu. Zarówno
przypadków, najpierw badamy, co najwyraźniej znajduje się w pobliżu pożądanego obiektu. Odwracamy rzeczy w domu, w pobliżu którego, pod którym i w którym może być, a jeśli naprawdę jest blisko nich, to szybko rzuca się w oczy. W poszukiwaniu przedmiotu myśli, zamiast przedmiotów, mamy do czynienia z elementami asocjacji, a ten ostatni, jak wiemy, sprowadza się do elementarnego prawa habituacji w ośrodkach nerwowych.
Stowarzyszenie wyjaśnia również zapamiętywanie. To samo prawo oswajania stanowi mechanizm zapamiętywania. Zapamiętywanie oznacza umiejętność zapamiętywania - i nic więcej. Jedyną wskazówką istnienia zapamiętywania w tym przypadku jest obecność skupienia. Zapamiętywanie znanego zjawiska to w skrócie inna nazwa na możliwość ponownego przemyślenia go lub dążenie do ponownego przemyślenia go w związku z sytuacją w momencie jego pierwszego wystąpienia. Jakakolwiek przypadkowa okazja może tę możliwość urzeczywistnić, w każdym razie stała podstawa tej możliwości pozostaje: ścieżki w tkance nerwowej, przez które stymulacja zewnętrzna wywołuje zapamiętane zjawisko, przeszłe skojarzenia, świadomość, że nasze „ja” było związane z to zjawisko., przekonanie, że to wszystko naprawdę było w przeszłości itp. Kiedy wspomnienie jest całkowicie „przygotowane”, pożądany obraz ożywa w umyśle natychmiast po pojawieniu się przyczyny, w przeciwnym razie obraz pojawia się tylko po kilku razach. Ale w obu przypadkach głównym warunkiem, który ogólnie umożliwia zapamiętywanie, są ścieżki neuronowe, w których tworzy się skojarzenie zapamiętanego przedmiotu myśli z przyczynami, które wzywają go do pamięci. W stanie utajonego napięcia ścieżki te powodują zapamiętywanie, w stanie aktywności – przypominanie.
Schemat fizjologiczny. Fenomen pamięci można definitywnie wyjaśnić za pomocą prostego schematu. Niech n będzie wydarzeniem z przeszłości, jego otoczeniem (zdarzenia sąsiednie, data, związek z naszą osobowością, „ciepło” i „intymność” itp.), a także jakąś myślą lub faktem w teraźniejszości, która łatwo może stać się okazją do wspomnień . Niech ośrodki nerwowe działające w myślach m, n i o wyrażają się przez M, N i O, a następnie istnienie ścieżek, symbolicznie oznaczonych liniami między M i N,
N i O wyrażą fakt „utrzymania w pamięci zdarzenia n”, a pobudzenie mózgu w kierunku tych ścieżek wyrażą stan zapamiętania zdarzenia n. Należy zauważyć, że zatrzymanie zdarzenia n nie jest mistycznym przyswajaniem „idei” w sposób nieświadomy. To wcale nie jest zjawisko psychologiczne. Jest to zjawisko czysto fizyczne, cecha morfologiczna, a mianowicie obecność „ścieżek” w najgłębszych zakamarkach tkanki mózgowej. Z drugiej strony wspominanie jest procesem psychofizycznym, który ma zarówno stronę cielesną, jak i duchową; jego cielesna strona to pobudzenie nerwowych ścieżek, duchowa strona to świadoma reprezentacja przeszłego zjawiska i przekonanie, że należy ono do naszej przeszłości.
Krótko mówiąc, jedyną hipotezą, dla której wspierają się tu zjawiska doświadczenia wewnętrznego, jest to, że ścieżki neuronowe stymulowane przez percepcję znanego faktu i jego przywołanie nie są do końca identyczne. Gdybyśmy mogli przywołać w naszej świadomości przeszłe wydarzenie niezależnie od jakichkolwiek elementów skojarzeń, to wykluczałoby to jakąkolwiek możliwość pamięci: widząc przed sobą fenomen przeszłego doświadczenia, wzięlibyśmy go za nowy obraz. Rzeczywiście, przypominając sobie dobrze znane wydarzenie bez jego otoczenia, trudno je odróżnić od zwykłego wytwór naszej wyobraźni. Ale im więcej elementów skojarzeń z nim związanych w naszych umysłach, tym łatwiej rozpoznajemy w nim obiekt przeszłych doświadczeń. Na przykład wchodzę do pokoju kolegi i widzę obrazek na ścianie. Na początku doświadczam dziwnego, zaskakującego uczucia. "Musiałem widzieć to zdjęcie!" Mówię, ale gdzie i kiedy nie pamiętam; jednocześnie czuję na zdjęciu coś znajomego; w końcu wykrzykuję: „Przypomniałem sobie! To jest kopia fragmentu obrazu Fra Angelico w Akademii Florenckiej, widziałem go tam”. Tylko po to, by przypomnieć sobie obraz, trzeba było przywołać budynek Akademii.
Warunki dobrej pamięci. Jeśli pamiętamy fakt - n, to ścieżki N - O (ryc. 1) stanowią warunki fizjologiczne, które przywodzą na myśl środowisko otaczające n i czynią n przedmiotem pamięci, a nie zwykłą fantazją.
Z drugiej strony droga M - N powoduje wspomnienie n. Wobec tego, że pamięć jest w całości uwarunkowana właściwościami ścieżek neuronowych, jej wartość w danej jednostce zależy częściowo od liczby, a częściowo od stabilności tych ścieżek.
Stabilność lub stałość ścieżek nerwowych jest indywidualną fizjologiczną właściwością tkanki nerwowej każdej osoby, a ich liczba zależy wyłącznie od faktów z osobistego doświadczenia. Nazwijmy stabilność szlaków nerwowych wrodzoną podatnością fizjologiczną. Ta podatność jest bardzo różna w różnym wieku i u różnych osób. Niektóre umysły są jak wosk pod naciskiem prasy: ani jedno wrażenie, nieważne jak niespójne, nie znika dla nich bez śladu. Inni są jak galaretka, drżą pod samym dotykiem, ale w normalnych warunkach nie są w stanie zaakceptować stabilnych odcisków. Te ostatnie umysły, przypominając sobie pewien fakt, muszą nieuchronnie długo kopać w zasobach swojej stabilnej wiedzy. Nie mają fragmentarycznej pamięci. Wręcz przeciwnie, osoby, które bez trudu zachowują w pamięci nazwiska, daty, adresy, anegdoty, plotki, wiersze, cytaty i wszelkiego rodzaju fakty, mają pamięć fragmentaryczną w najwyższym stopniu i oczywiście zawdzięczają to niezwykła podatność ich substancji mózgowej na każdą nową ścieżkę w nim utworzoną. Najprawdopodobniej osoby, które nie są obdarzone najwyższym stopniem podatności fizjologicznej, nie są zdolne do szerokiej, wielostronnej aktywności. Zarówno w życiu praktycznym, jak i w sferze naukowej osoba, której nabytki umysłowe są natychmiast utrwalone w sobie, zawsze robi postępy i osiąga swoje cele, podczas gdy osoby wokół niego, spędzając większość czasu na ponownym uczeniu się tego, czego kiedyś się nauczyły, ale prawie nigdy nie zapominają, poruszają się Naprzód. Karol Wielki, Luter, Leibniz, Walter Scott, wszyscy wielcy geniusze ludzkości musieli mieć niesamowitą wrażliwość natury czysto fizjologicznej. Ludzie, którzy nie są obdarzeni taką otwartością, mogą w takim czy innym stopniu wyróżniać się jakością swojej pracy, ale nigdy nie będą w stanie stworzyć takiej masy dzieł ani mieć tak ogromnego wpływu na swoich współczesnych.
Ale w życiu każdego z nas przychodzi okres, w którym możemy uratować tylko to, co wcześniej nabyliśmy, kiedy ścieżki wcześniej wytyczone w mózgu znikają z tą samą prędkością,
z którym powstają nowe i kiedy zapominamy dokładnie tyle w ciągu tygodnia, ile zdobywamy nową wiedzę w tym samym czasie. Ten stan równowagi może trwać wiele, wiele lat. W skrajnej starości zaczyna się załamywać w przeciwnym kierunku: ilość tego, co zapomniane, zaczyna przeważać nad ilością nowo nabytego lub, mówiąc lepiej, nie ma nowych nabytków. Ścieżki mózgowe stają się tak niestabilne, że w ciągu kilku minut rozmowy zadaje się to samo pytanie, a odpowiedź zostaje zapomniana około sześć razy z rzędu. W tym okresie życia uwidacznia się niezwykła stabilność ścieżek ukształtowanych w dzieciństwie; stary człowiek, który wpadł w dzieciństwo, zachowuje wspomnienia swojej wczesnej młodości, tracąc całą resztę.
To wszystko, co miałem do powiedzenia na temat odporności ścieżek mózgowych. Teraz powiem kilka słów o ich liczbie.
Oczywiście im więcej takich ścieżek w mózgu jak M-N i im korzystniejsze powody do zapamiętywania n, tym szybciej, ogólnie mówiąc, uformuje się pamięć o n i tym silniejsza będzie pamięć o n i tym częściej będziemy pamiętać n, tym bardziej będziemy w stanie zawsze przywoływać n do woli. Z psychologicznego punktu widzenia, im więcej faktów kojarzymy z danym faktem, tym mocniej zostaje on w naszej pamięci. Każdy z elementów skojarzenia to haczyk, na którym wisi fakt, i za pomocą którego można go wyłowić, gdy niejako opada na dno. Wszystkie elementy skojarzenia tworzą tkankę, przez którą ten fakt jest utrwalany w mózgu. Sekretem dobrej pamięci jest więc sztuka tworzenia licznych i różnorodnych skojarzeń z każdym faktem, który chcemy zachować w pamięci. Ale czym innym jest owo formowanie się skojarzeń z danym faktem, jeśli nie uporczywą refleksją nad tym faktem? Krótko mówiąc, z dwóch osób o tym samym doświadczeniu zewnętrznym io tym samym stopniu wrodzonej podatności ten, kto bardziej zastanowi się nad swoimi wrażeniami i umieści je w systematycznym połączeniu ze sobą, będzie miał lepszą pamięć. Przykłady tego widać na każdym kroku. Większość ludzi ma dobrą pamięć do faktów związanych z ich ziemskimi celami. Uczeń o zdolnościach sportowca, pozostający w nauce niezwykle tępy, zadziwi Cię znajomością faktów związanych z aktywnością.
sportowców i okaże się chodzącą książką informacyjną na temat statystyk sportowych. Powodem tego jest okoliczność, że nieustannie myśli o swoim ulubionym przedmiocie, gromadzi fakty z nim związane i grupuje je w znane klasy. Tworzą dla niego nie przypadkową mieszankę, ale system pojęć – do tego stopnia opanował je dogłębnie. W ten sam sposób kupiec pamięta ceny towarów, polityk pamięta przemówienia i wyniki głosowań swoich kolegów w takim tłumie, że zewnętrzny obserwator nie może nie dziwić się bogactwu pamięci, ale to bogactwo staje się całkiem zrozumiałe, jeśli bierzemy pod uwagę, jak bardzo każdy specjalista zastanawia się nad Twoim tematem. Jest całkiem możliwe, że zdumiewająca pamięć prezentowana przez Darwina i Spencera w ich pismach jest całkiem zgodna ze średnim stopniem fizjologicznej wrażliwości mózgów obu naukowców. Jeśli ktoś od wczesnej młodości wpadnie na pomysł, aby faktycznie uzasadnić teorię ewolucji, wówczas odpowiedni materiał szybko się nagromadzi i zostanie mocno zachowany. Fakty będą ze sobą powiązane stosunkiem do teorii, a im bardziej umysł będzie w stanie je rozróżnić, tym szersza będzie erudycja naukowca. Tymczasem teoretycy mogą mieć bardzo słabą pamięć fragmentaryczną lub w ogóle jej nie posiadać. Fakty, które są dla niego bezużyteczne, teoretyk może ich nie zauważyć i zapomnieć natychmiast po ich spostrzeżeniu. Encyklopedyczną erudycję można łączyć z prawie taką samą encyklopedyczną ignorancją, a ta ostatnia może, że tak powiem, chować się w szczelinach swojej tkaniny. Ci, którzy mieli wiele wspólnego z uczniami i profesjonalnymi naukowcami, natychmiast zrozumieją, o co mi chodzi.
W systemie każdy fakt myślowy łączy się z innym faktem jakąś relacją. Z tego powodu każdy fakt jest opóźniony przez połączone siły wszystkich innych faktów systemu, a zapomnienie jest prawie niemożliwe.
Dlaczego wkuwanie jest tak złym sposobem uczenia się? Po tym, co zostało powiedziane powyżej, jest to oczywiste. Przez wkuwanie rozumiem tę metodę przygotowania do egzaminów, kiedy fakty utrwalane są w pamięci w ciągu kilku godzin lub dni przez zwiększone napięcie mózgu na czas do dnia egzaminu włącznie, natomiast w ciągu roku szkolnego pamięć prawie nie była ćwiczona w zakresie przedmiotów niezbędnych do egzaminu. Przedmioty w ten sposób
zapamiętane chwilowo na konkretną okazję, nie mogą tworzyć silnych skojarzeń w naszym umyśle z innymi obiektami myśli. Odpowiadające im prądy mózgowe przechodzą przez kilka ścieżek i stosunkowo trudno się odnawiają. Wiedza zdobyta przez zwykłe wkuwanie jest prawie nieuchronnie zapomniana całkowicie bez śladu. Wręcz przeciwnie, materiał mentalny gromadzony przez pamięć stopniowo, dzień po dniu, w połączeniu z różnymi kontekstami, rozświetlony z różnych punktów widzenia, związany z skojarzeniami z innymi wydarzeniami zewnętrznymi i wielokrotnie omawiany, tworzy taki system, wchodzi w takie połączenie. z innymi aspektami naszego intelektu, łatwo odnawia się w pamięci taką masą zewnętrznych przyczyn, że pozostaje trwałym nabytkiem na długi czas. Jest to racjonalna podstawa do ustanowienia w placówkach oświatowych nadzoru nad ciągłością i jednolitością zajęć w ciągu roku akademickiego. Oczywiście wkuwanie nie ma nic moralnie nagannego. Gdyby prowadziło do upragnionego celu – do zdobycia solidnej wiedzy, to niewątpliwie byłaby to najlepsza metoda pedagogiczna. Ale w rzeczywistości tak nie jest i sami studenci muszą zrozumieć dlaczego.
Wrodzona podatność ludzkiej pamięci pozostaje niezmienna. Teraz będzie jasne dla czytelnika, jeśli powiemy, że całe ulepszanie pamięci polega na utworzeniu szeregu skojarzeń z tymi licznymi przedmiotami myśli, które trzeba zachować w głowie. Wydaje się, że żaden rozwój nie poprawia ogólnej podatności człowieka. Jest to właściwość fizjologiczna dana człowiekowi raz na zawsze wraz z jego organizacją, właściwość, której nigdy nie będzie mógł zmienić. Bez wątpienia różni się w zależności od stanu zdrowia jednostki; obserwacje pokazują, że lepiej, gdy osoba jest świeża i czujna, a gorzej, gdy jest zmęczona lub chora. Można więc powiedzieć, że naturalna receptywność zmienia się wraz z ogólnym stanem zdrowia człowieka: to, co dobre dla zdrowia, jest dobre dla pamięci. Można nawet powiedzieć, że każde ćwiczenie intelektualne, które zwiększa odżywienie mózgu i podnosi ogólny ton jego aktywności, będzie również przydatne dla jego ogólnej podatności. Ale nic więcej nie można powiedzieć niż to, a to oczywiście jest znacznie mniej pocieszające w porównaniu z obecnymi poglądami na temat podatności.
mózg. Zwykle wyobraża się sobie, że pewnego rodzaju systematyczne ćwiczenia wzmacniają w osobie nie tylko zdolność zapamiętywania faktów, które są częścią tych ćwiczeń, ale także ogólną otwartość osoby na zapamiętywanie jakichkolwiek faktów. Mówi się na przykład, że przedłużone zapamiętywanie słów ułatwia ich dalsze zapamiętywanie w ten sam sposób. Gdyby to była prawda, to wszystko, co przed chwilą powiedziałem, byłoby błędne i cała teoria zależności pamięci od formowania się ścieżek nerwowych w mózgu musiałaby zostać zrewidowana. Ale jestem skłonny sądzić, że fakty przeciwne tej teorii tak naprawdę nie istnieją. Wypytywałem na ten temat wielu aktorów i wszyscy jednogłośnie twierdzą, że praktyka zapamiętywania ról niewiele ułatwia. Według nich rozwija się w nich jedynie umiejętność systematycznego uczenia się ról. Doświadczenie dało im bogaty zasób intonacji, ekspresji i gestu; ułatwia to uczenie się nowych ról, w których można zastosować w biznesie rezerwę tak zgromadzoną, jak kupiec zgromadził wiedzę o wartości towarów, a sportowiec wiedzę o zręczności gimnastycznej; nowych ról, dzięki praktyce, łatwiej się przyswaja, ale jednocześnie wrodzona podatność wcale się nie poprawia, a wręcz przeciwnie, z biegiem lat słabnie. Tutaj zapamiętywanie jest ułatwione dzięki zamyśleniu. W ten sam sposób, gdy uczniowie doskonalą się przez praktykę uczenia się na pamięć, to jestem pewien, że tak naprawdę powodem poprawy będzie zawsze sposób zapamiętywania pewnych rzeczy o stosunkowo dużym znaczeniu, świetna analogia do czegoś już znanego, postrzeganego wielka uwaga itp., ale w żadnym wypadku nie wzmacnianie czysto fizjologicznej siły wrażliwości. Błąd, który mam na myśli, przenika jedną skądinąd użyteczną i interesującą książkę: Jak wzmocnić pamięć dr M. S. Holbrooka z Nowego Jorku. Autor nie rozróżnia w nim ogólnej podatności fizjologicznej od podatności na pewne zjawiska i argumentuje, że obie należy poprawić za pomocą tych samych środków.
"Teraz leczę - mówi - starca cierpiącego na utratę pamięci, który nie zauważył, że jego pamięć gwałtownie słabnie, dopóki nie zwróciłem na to uwagi. Obecnie podejmuje energiczne wysiłki, aby przywrócić
pamięć i nie bez pewnych sukcesów. Metoda leczenia polega na ćwiczeniu pamięci przez dwie godziny dziennie – godzinę rano i godzinę wieczorem. Pacjent musi w tym czasie wytężyć swoją uwagę w sposób najsilniejszy, aby otrzymane wrażenia były wyraźnie odciśnięte w jego umyśle. Każdego wieczoru powinien przypomnieć sobie wszystkie wydarzenia minionego dnia i powtórzyć to samo następnego dnia rano. Każde imię, które usłyszy, powinien zapisać i spróbować zapamiętać, od czasu do czasu odnawiając je w swoim umyśle. Co tydzień musi zapamiętać do dziesięciu nazwisk mężów stanu. Każdego dnia musi zapamiętać werset z poezji i werset z Biblii. Musi też od czasu do czasu zapamiętywać numer strony w jakiejś książce, w której podaje się interesujący fakt. Za pomocą tych ćwiczeń i kilku innych urządzeń osłabiona pamięć tej osoby zaczyna się odradzać.
Jestem mocno skłonny sądzić, że pamięć o tym nieszczęsnym starcu, jeśli poprawiła się, była tylko w odniesieniu do konkretnych faktów, które przypomina mu lekarz, i pod pewnymi innymi względami, ale te nieznośne ćwiczenia w żadnym wypadku nie zwiększyły jego ogólna podatność.
Wzmocnienie pamięci. Tak więc wszelka poprawa pamięci polega na doskonaleniu nawykowych metod zapamiętywania faktów. Istnieją trzy takie metody: mechaniczna, racjonalna i techniczna.
Metoda mechaniczna polega na zwiększaniu intensywności, zwiększaniu i zwiększaniu częstotliwości wrażeń do zapamiętania. Nowoczesna metoda uczenia dzieci czytania i pisania poprzez pisanie na tablicy, w której każde słowo jest odciśnięte w umyśle za pomocą czterech ścieżek: oczu, uszu, głosu i rąk, jest przykładem ulepszonego zapamiętywania na pamięć.
Racjonalna metoda zapamiętywania to nic innego jak logiczna analiza postrzeganych zjawisk, grupowanie ich w określony system, według określonych klas, dzielenie ich na części itp. Przykładem takiej metody może być każda nauka.
Opracowano wiele technicznych, sztucznych metod zapamiętywania faktów. Za pomocą pewnego rodzaju sztucznego systemu często można zachować w pamięci taką masę zupełnie niespójnych faktów, tak długie ciągi nazw, liczb itp., że nie byłoby to w ogóle możliwe.
pamiętaj naturalnie. Metoda ta polega na mechanicznym zapamiętywaniu pewnej grupy symboli, które muszą być trwale i na zawsze zachowane w pamięci. Wtedy to, czego należy się nauczyć, łączy się przez celowo wymyślone skojarzenia z niektórymi wyuczonymi symbolami, a to połączenie później ułatwia przywoływanie. Najbardziej znanym i najczęściej używanym sztucznym mnemotechniką jest alfabet cyfrowy. Przeznaczony jest do zapamiętywania serii liczb, przy czym każda z dziesięciu zawartych w nim cyfr odpowiada jednej lub kilku literom. Liczba, którą chcą zapamiętać, wyrażona jest literami, z których najłatwiej ułożyć słowa: słowa, jeśli to możliwe, są dobierane w taki sposób, aby przypominały coś o przedmiocie, do którego odnosi się liczba. W ten sposób słowo pozostanie w pamięci nawet wtedy, gdy liczba zostanie całkowicie zapomniana. Niedawno wynaleziona metoda Loisette nie jest tak mechaniczna, ponieważ opiera się na tworzeniu szeregu skojarzeń z przedmiotem, który ma zostać zapamiętany.
Uznanie. Jeżeli z pewnym zjawiskiem stykamy się często i w związku ze zbyt licznymi i różnorodnymi elementami otoczenia, to mimo odpowiednio łatwego odtworzenia go nie możemy powiązać go z pewną sytuacją, a więc przypisać go do określonej daty w naszej przeszłości . Dostrzegamy to, ale nie pamiętamy: skojarzenia z nim związane są zbyt liczne i nieokreślone. Ten sam wynik uzyskuje się, gdy lokalizacja w przeszłości jest zbyt niejasna. W tym przypadku czujemy, że gdzieś ten obiekt widzieliśmy, ale w ogóle nie pamiętamy gdzie i kiedy, chociaż wydaje nam się, że dopiero teraz go zapamiętamy. Jakie mogą być powstające, słabe pobudzenia mózgu
coś w świadomości - można to zaobserwować na sobie, gdy próbujesz zapamiętać imię. Jest w tym przypadku, jak mówią, kręci się na języku, ale nie przychodzi do głowy całkowicie. Zupełnie analogiczne uczucie towarzyszy percepcji, gdy skojarzenia towarzyszące danemu obiektowi myśli przybliżają nam go, ale nie wiadomo dlaczego.
Jest jeden osobliwy stan umysłu, którego chyba każdy musiał sam doświadczyć, jest to uczucie, gdy wydaje się, że to, czego doświadcza się w danej chwili w całości, było już raz przeżyte, raz powiedzieliśmy dosłownie to samo rzecz w tym samym miejscu, te same osoby itp. To poczucie „przedegzystencji” stanów psychicznych przez długi czas wydawało się czymś niezwykle tajemniczym i służyło za pretekst do licznych interpretacji. Dr Wigan upatrywał przyczynę tego zjawiska w dysocjacji aktywności półkul mózgowych: zgodnie z jego założeniem, jedna z nich zaczęła uświadamiać sobie zewnętrzne wrażenia nieco później, że tak powiem, opóźniona w świadomości za drugą. tych samych wrażeń. Moim zdaniem takie wyjaśnienie wcale nie usuwa tajemnicy tego zjawiska. Obserwując ją wielokrotnie na sobie, doszedłem do wniosku, że reprezentuje ona całkowicie niejasne wspomnienie, w którym niektóre elementy zostały odnowione przed świadomością, a inne nie. Elementy stanu przeszłego, niepodobne do teraźniejszości, początkowo nie ożywają na tyle, abyśmy mogli powiązać ten stan z określoną przeszłością. Mamy świadomość tylko teraźniejszości połączonej z jakąś ogólną aluzją do przeszłości. Dokładny obserwator zjawisk psychologicznych prof. Łazarz interpretuje to zjawisko w taki sam sposób jak ja. Na uwagę zasługuje fakt, że teraźniejszość wydaje się być powtórzeniem przeszłości tylko do czasu, gdy skojarzenia związane z podobną przeszłością staną się dość wyraźne.
Zapomnienie. W praktyce dla naszego intelektu zapominanie jest funkcją równie ważną jak pamiętanie. Jak widzieliśmy, „pełna reprodukcja” jest stosunkowo rzadkim przypadkiem skojarzenia. Gdybyśmy pamiętali absolutnie wszystko, znaleźlibyśmy się w tej samej beznadziejnej sytuacji, jak gdybyśmy nic nie pamiętali. Przywołanie faktu zajęłoby tyle czasu, ile faktycznie zajęło od jego wystąpienia do momentu przypomnienia, a zatem nigdy nie posuwalibyśmy się naprzód w naszym myśleniu.
Czas przywoływania podlega temu, co Ribot nazywa „skróceniem”: skrócenie to wynika z pominięcia ogromnej liczby faktów wypełniających dany przedział czasu. „W ten sposób”, mówi Ribot, „dochodzimy do paradoksalnego wniosku, że zapominanie jest jednym z warunków zapamiętywania, z wyjątkiem niektórych form, nie jest chorobą pamięci, ale warunkiem jej zdrowia i żywotności.
Stany patologiczne. Osoby poddane hipnozie, ogólnie mówiąc, zapominają o wszystkim, co im się przydarzyło podczas transu. Ale w kolejnych stanach transu często pamiętają, co im się przydarzyło w poprzednim stanie transu. Tutaj obserwujemy coś podobnego do „rozdwojenia osobowości”, w którym związek istnieje tylko między indywidualnymi stanami każdej z osobowości, ale nie między samymi osobowościami. W takich przypadkach wrażliwość jest często różna u jednej i drugiej osoby: w stanie „wtórnym” pacjent często znajduje pod pewnymi względami znieczulenie. Pierre Janet na różne sposoby udowadniał, że jego pacjenci w stanie normalnej wrażliwości przypominali sobie te fakty, których nie pamiętali w stanie narkozy. Na przykład tymczasowo przywrócił im zmysł dotyku za pomocą prądu elektrycznego, przepustek itp. i zmuszał ich do podnoszenia różnych przedmiotów - kluczy, ołówków itp. lub do wykonywania pewnego rodzaju ruchu, na przykład do zrobienia znaku krzyża. Kiedy znieczulenie wróciło, nie pamiętali go absolutnie. „Nic nie wzięliśmy w swoje ręce, nic nie zrobiliśmy” to ich zwykła odpowiedź w tym stanie. Ale następnego dnia, kiedy ich normalna wrażliwość była już przywrócona, doskonale pamiętali, co robią w stanie narkozy i jakie rzeczy brali w ręce.
Wszystkie te patologiczne zjawiska pokazują nam, że pole możliwego przywołania jest znacznie szersze niż nam się wydaje i że w niektórych przypadkach pozorne zapomnienie nie daje nam jeszcze prawa sądzić, że przywołanie jest absolutnie niemożliwe. Z tego jednak nadal nie ma absolutnie żadnych podstaw do wyciągnięcia paradoksalnego wniosku, że nie ma absolutnego zapomnienia wrażeń doznawczych.
- Za każdym razem, gdy nie pamiętasz nazwiska lub miejsca, zapisz to w swoim pamiętniku.
„A jeśli nie pamiętam pamiętnika?”
W tym artykule wprowadzimy Cię w zasady pamięci, opowiemy o metodach zapamiętywania i odzyskiwania wspomnień, podzielimy się ćwiczeniami, zaleceniami naukowców i nieoczekiwanymi faktami dotyczącymi pamięci. Na pewno to zapamiętasz 🙂
Jak działa pamięć
Czy wiesz, że samo słowo „pamięć” wprowadza nas w błąd. Sprawia wrażenie, że mówimy o czymś zjednoczonym, o jednej umiejętności umysłowej. Ale w ciągu ostatnich pięćdziesięciu lat naukowcy odkryli, że istnieje kilka różnych procesów zapamiętywania. Na przykład mamy pamięć krótkotrwałą i długotrwałą.
Wszyscy to wiedzą pamięć krótkotrwała używane, gdy musisz zatrzymać myśl w swoim umyśle przez około minutę (na przykład numer telefonu, pod który zamierzasz zadzwonić). Jednocześnie bardzo ważne jest, aby nie myśleć o czymś innym - w przeciwnym razie natychmiast zapomnisz numer. To stwierdzenie dotyczy zarówno młodych, jak i starszych osób, ale dla tych ostatnich jego znaczenie jest nadal nieco wyższe. Pamięć krótkotrwała jest zaangażowana w różne procesy, na przykład służy do śledzenia zmian liczby podczas dodawania lub odejmowania.
Pamięć długoterminowaь odpowiada za wszystko, czego potrzebujemy w czasie dłuższym niż minuta, nawet jeśli w tym przedziale rozpraszało Cię coś innego. Pamięć długotrwała dzieli się na proceduralną i deklaratywną.
- pamięć proceduralna dotyczy czynności takich jak jazda na rowerze czy gra na pianinie. Jeśli raz nauczysz się tego robić, twoje ciało po prostu powtórzy niezbędne ruchy - i jest to kontrolowane przez pamięć proceduralną.
- Pamięć deklaratywna z kolei uczestniczy w świadomym przywoływaniu informacji, na przykład, gdy trzeba przywrócić listę zakupów. Ten rodzaj pamięci może być werbalny (werbalny) lub wizualny (wizualny) i dzieli się na pamięć semantyczną i epizodyczną.
- Pamięć semantyczna odnosi się do znaczenia pojęć (w szczególności do imion osób). Załóżmy, że wiedza o tym, czym jest rower, należy do tego rodzaju pamięci.
- epizodyczna pamięć- na imprezy. Na przykład wiedza o tym, kiedy ostatnio jechałeś na rowerze, odwołuje się do twojej pamięci epizodycznej. Część pamięci epizodycznej jest autobiograficzna – dotyczy różnych wydarzeń i doświadczeń życiowych.
Wreszcie musimy pamięć prospektywna- dotyczy tego, co zamierzasz zrobić: zadzwonić do serwisu samochodowego, kupić bukiet kwiatów i odwiedzić ciocię, czy wyczyścić kuwetę kota.
Jak powstają i powracają wspomnienia
Pamięć to mechanizm, dzięki któremu wrażenia otrzymane w teraźniejszości wpływają na nas w przyszłości. Dla mózgu nowe doświadczenie oznacza spontaniczną aktywność neuronów. Kiedy coś się z nami dzieje, skupiska neuronów rozpalają się, przekazując impulsy elektryczne. Praca genu i produkcja białka tworzą nowe synapsy, stymulują wzrost nowych neuronów.
Ale proces zapominania jest podobny do tego, jak śnieg pada na przedmioty, pokrywając je sobą, z czego stają się białe i białe - tak bardzo, że nie można już odróżnić, gdzie był.
Impuls, który prowokuje wydobycie wspomnienia - zdarzenia wewnętrznego (myśl lub uczucia) lub zdarzenia zewnętrznego, powoduje, że mózg kojarzy się ze zdarzeniem z przeszłości. działa jak rodzaj urządzenia prognostycznego: nieustannie przygotowuje się na przyszłość w oparciu o przeszłość. Wspomnienia warunkują nasze postrzeganie teraźniejszości poprzez „filtr”, przez który patrzymy i automatycznie zakładamy, co będzie dalej.
Mechanizm ekstrakcji pamięci ma ważną właściwość. Zostało dokładnie zbadane dopiero w ciągu ostatnich dwudziestu pięciu lat: kiedy wyjmujemy zakodowaną pamięć z naszej pamięci wewnętrznej, niekoniecznie jest ona rozpoznawana jako coś z przeszłości.
Weźmy na przykład jazdę na rowerze. Siedzisz na rowerze i po prostu jeździsz, a skupiska neuronów uruchamiają się w mózgu, pozwalając ci pedałować, balansować i hamować. Jest to jeden rodzaj pamięci: wydarzenie z przeszłości (próba nauki jazdy na rowerze) wpłynęło na twoje zachowanie w teraźniejszości (jeździsz na nim), ale nie czujesz dzisiejszej jazdy na rowerze jako wspomnienia dnia, w którym po raz pierwszy muszę to zrobić.
Jeśli zostaniesz poproszony o zapamiętanie pierwszej jazdy na rowerze, pomyślisz, przeskanujesz pamięć i powiedzmy, że będziesz miał obraz taty lub starszej siostry, która biegła za tobą, przypomnisz sobie strach i ból od pierwszego upadku lub zachwyt, że udało Ci się dotrzeć do najbliższego zakrętu. I będziesz wiedział na pewno, że pamiętasz coś z przeszłości.
Te dwa rodzaje przetwarzania pamięci są ściśle powiązane w naszym codziennym życiu. Te, które pomagają nam pedałować, nazywane są wspomnieniami ukrytymi, a zdolność zapamiętywania dnia, w którym nauczyliśmy się jeździć, nazywa się wspomnieniami jawnymi.
Mistrz zbierać mozaiki
Mamy krótkotrwałą pamięć roboczą, tablicę świadomości, na której w każdej chwili możemy umieścić obraz. Nawiasem mówiąc, ma ograniczoną pojemność, w której przechowywane są obrazy obecne na pierwszym planie świadomości. Ale są też inne rodzaje pamięci.
Na lewej półkuli hipokamp tworzy wiedzę faktograficzną i językową; po prawej – porządkuje „cegiełki” historii życia według czasu i tematu. Cała ta praca sprawia, że „wyszukiwarka” pamięci jest wydajniejsza. Hipokamp można porównać do tego, który kolekcjonuje mozaiki: łączy poszczególne fragmenty obrazów i doznań ukrytych wspomnień w pełnoprawne „obrazy” pamięci aktualnej i autobiograficznej.
Jeśli nagle hipokamp zostanie uszkodzony, na przykład podczas udaru, pamięć również ulegnie pogorszeniu. Daniel Siegel opowiedział tę historię w swojej książce: „Kiedyś na kolacji z przyjaciółmi spotkałem mężczyznę z takim problemem. Uprzejmie poinformował mnie, że miał kilka obustronnych udarów hipokampa i poprosił, żebym się nie obraził, jeśli wyjdę na chwilę, żeby nalać sobie wody, a potem mnie nie pamiętał. I rzeczywiście, wróciłem z kieliszkiem w rękach i znów się sobie przedstawiliśmy.
Podobnie jak niektóre tabletki nasenne, alkohol jest znany z tymczasowego wyłączania hipokampu. Jednak stan omdlenia spowodowany alkoholem to nie to samo, co chwilowa utrata przytomności: człowiek jest świadomy (choć ubezwłasnowolniony), ale nie koduje jednoznacznie tego, co się dzieje. Osoby, które doświadczają takich zaników pamięci, mogą nie pamiętać, jak wróciły do domu lub jak spotkały osobę, z którą obudziły się rano w tym samym łóżku.
Hipokamp również zamyka się w gniewie, a ludzie cierpiący na napady niekontrolowanej wściekłości niekoniecznie kłamią, twierdząc, że nie pamiętają, co powiedzieli lub zrobili w tym zmienionym stanie świadomości.
Jak sprawdzić swoją pamięć
Psychologowie używają różnych technik do testowania pamięci. Niektóre z nich możesz wykonać samodzielnie w domu.
- Test pamięci werbalnej. Niech ktoś przeczyta ci 15 słów (tylko niezwiązane słowa: krzak, ptak, kapelusz itp.). Powtórz je: osoby poniżej 45 roku życia zwykle pamiętają około 7-9 słów. Następnie posłuchaj tej listy jeszcze cztery razy. Norma: odtwórz 12-15 słów. Zajmij się swoim biznesem i po 15 minutach powtórz słowa (ale tylko z pamięci). Większość osób w średnim wieku nie może odtworzyć więcej niż 10 słów.
- Test pamięci wzrokowej. Narysuj ten złożony diagram, a po 20 spróbuj narysować go z pamięci. Im więcej szczegółów pamiętasz, tym lepiej rozwija się twoja pamięć.
Jak pamięć ma się do zmysłów?
Według naukowca Michaela Merzenicha „jednym z najważniejszych odkryć ostatnich badań jest to, że zmysły (słuch, wzrok i inne) są ściśle związane z pamięcią i zdolnościami poznawczymi. Z powodu tej współzależności słabość jednego często oznacza, a nawet powoduje słabość drugiego.
Na przykład wiadomo, że pacjenci z chorobą Alzheimera stopniowo tracą pamięć. A jednym z przejawów tej choroby jest to, że zaczynają jeść mniej. Okazało się, że skoro upośledzenie wzroku jest jednym z objawów tej choroby, pacjenci (między innymi) po prostu nie widzą jedzenia…
Inny przykład dotyczy normalnych zmian aktywności poznawczej związanych z wiekiem. Starzejąc się człowiek staje się coraz bardziej zapominalski i roztargniony. Wynika to w dużej mierze z faktu, że mózg nie jest już tak dobry, jak wcześniej, przetwarzając sygnały czuciowe. W rezultacie tracimy zdolność zatrzymywania nowych wizualizacji naszego doświadczenia tak wyraźnie, jak wcześniej, a następnie mamy problemy z ich wykorzystaniem i odzyskiwaniem.
Nawiasem mówiąc, ciekawe jest to, że ekspozycja na niebieskie światło wzmacnia reakcję na bodźce emocjonalne podwzgórza i ciała migdałowatego, czyli obszarów mózgu odpowiedzialnych za organizację uwagi i pamięci. Warto więc spojrzeć na wszystkie odcienie niebieskiego.
Techniki i ćwiczenia na trening pamięci
Pierwszą i najważniejszą rzeczą, którą musisz wiedzieć, aby mieć dobrą pamięć, jest. Badania wykazały, że hipokamp odpowiedzialny za pamięć przestrzenną jest powiększony u kierowców taksówek. Oznacza to, że im częściej wykonujesz czynności, które wykorzystują pamięć, tym lepiej ją pompujesz.
A oto kilka innych sztuczek, które pomogą Ci rozwinąć pamięć, poprawić zdolność zapamiętywania i zapamiętywania wszystkiego, czego potrzebujesz.
1. Zaszalej!
Ostatnia aktualizacja: 03.10.2014
Nasza pamięć pomaga nam stać się tym, kim naprawdę jesteśmy. Od miłych wspomnień z dzieciństwa po szalone próby zapamiętania, gdzie leżą klucze... Pamięć odgrywa istotną rolę w każdym aspekcie naszego życia. Daje nam poczucie siebie i stanowi nasze życiowe doświadczenie. Łatwo jest myśleć o wspomnieniach jak o szafce w naszej głowie, w której możemy przechowywać i przechowywać informacje, dopóki ich nie potrzebujemy. W rzeczywistości jest to zaskakująco złożony proces, który obejmuje wiele obszarów mózgu. Wspomnienia mogą być żywe i trwałe lub można je łatwo zmienić i wymazać.
Oto wybór ciekawostek dotyczących naszej pamięci.
1. Hipokamp odgrywa ważną rolę w pamięci
Hipokamp to region mózgu w kształcie podkowy, który odgrywa ważną rolę w przenoszeniu informacji z pamięci krótkotrwałej do pamięci długotrwałej. Jest częścią układu limbicznego związanego z emocjami i pamięcią długotrwałą. Hipokamp bierze udział w złożonych procesach, takich jak tworzenie, organizacja i przechowywanie wspomnień.
Ponieważ obie strony mózgu są symetryczne, hipokamp znajduje się w obu półkulach. Jeśli hipokamp jednego z nich zostanie uszkodzony lub zniszczony, pamięć będzie funkcjonować prawie bez zmian, o ile druga półkula nie zostanie uszkodzona.
Uszkodzenie hipokampa w obu półkulach może zakłócać zdolność do tworzenia nowych wspomnień, zjawisko zwane amnezją następczą.
Wraz z wiekiem funkcjonowanie hipokampu może ulec pogorszeniu. Zanim osoba osiągnie 80 lat, utraciła do 20% połączeń nerwowych w hipokampie. Chociaż nie wszystkie starsze osoby, które doświadczają obniżonej wydajności w testach pamięci, doświadczają tego zjawiska.
2. Większość informacji z pamięci krótkotrwałej szybko się zapomina.
Uważa się, że całkowita pojemność pamięci krótkotrwałej jest dość ograniczona. Eksperci uważają, że w pamięci krótkotrwałej możemy przechowywać około siedmiu informacji przez około 20-30 sekund. Umiejętność tę można nieco poprawić, stosując techniki mnemoniczne i grupując informacje.
W słynnym artykule opublikowanym w 1956 roku psycholog George Miller zasugerował, że pojemność pamięci krótkotrwałej wynosi od pięciu do dziewięciu pozycji. Obecnie wielu ekspertów ds. pamięci uważa, że prawdziwa pojemność pamięci krótkotrwałej jest prawdopodobnie bliższa czterem elementom.
3. Testy faktycznie pomagają nam lepiej zapamiętywać.
Może się wydawać, że uczenie się i powtarzanie informacji na pewno pomoże nam je zapamiętać, ale naukowcy odkryli, że w rzeczywistości jednym z najlepszych sposobów na zapamiętanie czegoś jest wykonanie testu.
W jednym z eksperymentów stwierdzono, że badani uczniowie lepiej pamiętają materiał, nawet ten, który nie został uwzględniony w teście. Studenci, którzy mieli więcej czasu na przestudiowanie materiału, ale nie mieli testu, znacznie gorzej poznali materiał.
4. Sam możesz poprawić swoją pamięć
Czy ciągle zapominasz lub tracisz rzeczy, których używasz na co dzień? Czy kiedykolwiek wszedłeś do pokoju, zdając sobie sprawę, że nie pamiętasz, dlaczego w ogóle tam wszedłeś? Możesz pomyśleć, że jesteś po prostu skazany na znoszenie codziennych przykrości, ale naukowcy odkryli, że możesz poprawić swoją pamięć.
W 2005 roku w czasopiśmie Monitor on Psychology opublikowano badanie, w którym zidentyfikowano szereg przydatnych strategii zwalczania spadku pamięci. Metody te obejmują:
- Korzystanie z technologii do śledzenia informacji. Urządzenia mobilne i kalendarze online z przypomnieniami pomagają ludziom śledzić wydarzenia, zadania i ważne daty.
- Tworzenie „obrazu mentalnego”. Systematyczne zapamiętywanie rzeczy, o których często zapominasz (na przykład miejsca, w którym zostawiłeś kluczyki do samochodu), może pomóc Ci je lepiej zapamiętać. Następnym razem, gdy odłożysz gdzieś klucze, poświęć chwilę i postaraj się w myślach zapamiętać, gdzie je zostawiłeś, a także zapamiętać inne przedmioty, które leżą obok nich. Jeśli pomyślisz sobie: „Zostawiłem klucze na stole obok portfela”, prawdopodobnie później łatwiej będzie ci to zapamiętać.
- Wykorzystanie technik mnemonicznych. Powtarzanie informacji, używanie symboli i inne strategie zapamiętywania są prawdopodobnie najlepszymi sposobami przezwyciężenia drobnych problemów z pamięcią. Ucząc się, jak skutecznie korzystać z tych strategii, możesz ominąć wadliwe obszary pamięci i wytrenować swój mózg, aby funkcjonował na nowe sposoby.
5. Są cztery główne powody, dla których zapominamy.
Aby zwalczyć zapominanie, ważne jest, aby zrozumieć niektóre z głównych powodów, dla których zapominamy. Elizabeth Loftus, jedna z najsłynniejszych na świecie znawców ludzkiej pamięci, zidentyfikowała cztery główne powody, dla których dochodzi do zapominania. Jednym z najczęstszych wyjaśnień jest prosta niemożność odzyskania informacji z pamięci. Dzieje się tak często, gdy pamięć jest rzadko dostępna, co prowadzi do jej zniszczenia przez długi czas.
Uważa się, że inną częstą przyczyną zapominania jest interferencja, która pojawia się, gdy pewne wspomnienia konkurują z innymi. Na przykład wyobraź sobie początek nowego roku szkolnego i kobietę, która jest nauczycielką w szkole podstawowej. Spędza trochę czasu na zapamiętywaniu imion uczniów, ale w ciągu roku ciągle błędnie wymienia imiona jednej dziewczynie. Czemu? Ponieważ starsza siostra tej dziewczynki była w jej klasie w zeszłym roku i ze względu na wspomnienia starszej siostry, jest jej teraz tak trudno zapamiętać imię swojej nowej uczennicy.
Inne przyczyny zapominania to w ogóle niezdolność do zapamiętania informacji, a nawet celowe próby zapomnienia rzeczy związanych z niepokojącym lub traumatycznym wydarzeniem.
6 opisów filmów o amnezji jest zwykle błędnych
Amnesia to dobrze znane urządzenie w kinie, ale sposób, w jaki jest przedstawiany, znacznie odbiega od rzeczywistości. Na przykład, czy często widzimy, jak postać traci pamięć z powodu ciosu w głowę, a potem zostaje magicznie przywrócona pamięć po drugim ciosie w czaszkę?
Istnieją dwa różne rodzaje amnezji:
- Amnezja następcza co obejmuje utratę zdolności do tworzenia nowych wspomnień.
- amnezja wsteczna, przez co traci się zdolność do odzyskiwania wspomnień z przeszłości, chociaż zdolność do tworzenia nowych wspomnień może pozostać nienaruszona.
Większość filmów przedstawia amnezję wsteczną, podczas gdy w rzeczywistości amnezja następcza jest znacznie częstsza. Najsłynniejszy przypadek amnezji następczej został opisany w 1953 roku: pacjent przeszedł operację mózgu, której celem było powstrzymanie napadów spowodowanych ciężką padaczką. Operacja obejmowała usunięcie obu hipokampów, obszarów mózgu silnie związanych z pamięcią. W rezultacie pacjentka nie była już w stanie tworzyć nowych wspomnień długoterminowych.
Popularne filmy i programy telewizyjne przedstawiają taką utratę pamięci jako dość powszechną, ale prawdziwe przypadki całkowitej utraty wspomnień z przeszłości i tożsamości są w rzeczywistości dość rzadkie.
Najczęstsze przyczyny amnezji to:
- Uraz. Uraz fizyczny, na przykład w wypadku samochodowym, może spowodować, że ofiara straci określone wspomnienia samego wypadku. Trauma emocjonalna, taka jak u ofiar wykorzystywania seksualnego w dzieciństwie, może prowadzić do utraty wspomnień o określonych sytuacjach.
- Dopuszczenie substancji odurzających. Niektóre leki mogą być używane do wywołania tymczasowej amnezji, zwłaszcza podczas zabiegów medycznych. Po opuszczeniu organizmu przez leki pamięć jednostki zaczyna znowu normalnie funkcjonować.
Filmy wykorzystujące amnezję
- Robocop (1987);
- O Henrym (1991);
- angielski pacjent (1996);
- Pamiętaj (2001);
- Identyfikacja Bourne'a (2002);
- 50 pierwszych randek (2004);
- Znalezienie Nemo (2003).
7. Zapach może być potężnym wyzwalaczem
Czy zauważyłeś, że dany zapach może wywołać falę żywych wspomnień? Zapach ciastek może przypominać czas spędzony w domu babci, gdy byłeś małym dzieckiem. Zapach poszczególnych perfum może przypominać Ci osobę, z którą Twój romantyczny związek zakończył się smutno.
Dlaczego zapach działa jak tak potężny wyzwalacz?
Po pierwsze, nerw węchowy znajduje się bardzo blisko ciała migdałowatego, obszaru mózgu związanego z doświadczeniem emocjonalnym, a także pamięcią emocjonalną. Ponadto nerw węchowy znajduje się bardzo blisko hipokampu, co wiąże się również z pamięcią, o czym pisaliśmy już w tym artykule.
Sama zdolność wąchania jest w rzeczywistości silnie związana z pamięcią. Badania wykazały, że gdy uszkodzony jest obszar mózgu związany z pamięcią, upośledzona jest również zdolność identyfikacji zapachów. Aby zidentyfikować zapach, musisz pamiętać, kiedy go wcześniej wąchałeś, a następnie połączyć wizualne wspomnienia, które sięgają tamtego czasu. Według niektórych badań badanie informacji w obecności zapachu zwiększa żywość i intensywność wspomnień. Aby zapamiętać informacje uzyskane w ten sposób, gdy ponownie poczujesz ten sam zapach.
8. Za każdym razem, gdy tworzy się pamięć, w mózgu powstają nowe połączenia.
Naukowcy od dawna uważali, że zmiany w neuronach mózgu są związane z powstawaniem wspomnień. Dziś większość ekspertów uważa, że tworzenie wspomnień wiąże się ze wzmacnianiem istniejących połączeń między neuronami lub zwiększaniem liczby nowych.
Połączenia między komórkami nerwowymi, zwane synapsami, biorą udział w przekazywaniu informacji w postaci impulsów nerwowych z jednego neuronu do drugiego. Ludzki mózg ma biliony synaps, które tworzą złożoną i elastyczną sieć, która pozwala nam wyczuwać siebie, kontrolować siebie i myśleć. To właśnie te zmiany w obszarach mózgu, takich jak kora mózgowa i hipokamp, są związane z uczeniem się i zapamiętywaniem nowych informacji.
Utrzymanie zdrowego mózgu i synaps ma kluczowe znaczenie dla ogólnego prawidłowego funkcjonowania pamięci. Uszkodzenie synaps spowodowane przez chorobę lub przyjmowanie neurotoksyn jest obarczone problemami poznawczymi, utratą pamięci, wahaniami nastroju i innymi zmianami w funkcjonowaniu mózgu.
Co więc można zrobić, aby wzmocnić synapsy?
- Unikać stresu. Badania wykazały, że długotrwałe narażenie organizmu na stres może w rzeczywistości zakłócać funkcjonowanie neuroprzekaźników. Inne badania wykazały, że stres zmniejsza liczbę neuronów w korze przedczołowej i hipokampie.
- Unikaj narkotyków, alkoholu i innych neurotoksyn. Używanie narkotyków i nadmierne spożycie alkoholu wiąże się z destrukcją synaps. Narażenie na niebezpieczne chemikalia, takie jak metale ciężkie i pestycydy, może powodować ten efekt.
- Ćwiczyć. Regularna aktywność fizyczna przyczynia się do poprawy dotlenienia komórek mózgowych, co jest istotnym czynnikiem w tworzeniu i wzroście połączeń synaptycznych.
- Stymuluj swój mózg. Naukowcy odkryli, że osoby starsze, które uczestniczą w czynnościach stymulujących umysł, rzadziej rozwijają demencję, a osoby lepiej wykształcone mają zwykle więcej połączeń synaptycznych w mózgu.
9. Dobry sen w nocy może poprawić twoją pamięć.
Prawdopodobnie słyszałeś o wielu powodach, dla których dana osoba potrzebuje dobrego snu. Od wczesnych lat 60. naukowcy zauważyli ważny związek między snem a pamięcią. W jednym klasycznym eksperymencie przeprowadzonym w 1994 roku naukowcy odkryli, że pozbawienie uczestników snu prowadziło do pogorszenia ich zdolności.
Oprócz tego sen odgrywa również ważną rolę w przyswajaniu nowych informacji. Jedno z badań wykazało, że pozbawienie uczniów snu po nauczeniu się nowej umiejętności doprowadziło do znacznego pogorszenia tej umiejętności po trzech dniach.
Naukowcy odkryli jednak, że sen ma znacznie silniejszy wpływ na pamięć proceduralną niż pamięć deklaratywna. Wspomnienia proceduralne wiążą się z ruchem i percepcją, natomiast wspomnienia deklaratywne wiążą się z zapamiętywaniem faktów.
„Jeżeli zamierzasz jutro przystąpić do testu 72 nieregularnych czasowników francuskich, równie dobrze możesz się spóźnić” – powiedział Robert Stickgold, profesor psychiatrii w Harvard Medical School, w artykule opublikowanym w Monitor on Psychology. „Ale jeśli zdecydują się oszukać i poproszą cię o wyjaśnienie różnicy między rewolucją francuską a rewolucją przemysłową, zrozumiesz, że lepiej byłoby się przespać”.
10. Problemów z pamięcią w starszym wieku można uniknąć.
Choroba Alzheimera i inne problemy z pamięcią związane z wiekiem występują u wielu starszych osób, ale utrata pamięci w starszym wieku nie jest całkowicie nieunikniona. Niektóre zdolności mają tendencję do zmniejszania się wraz z wiekiem, ale naukowcy odkryli, że osoby w wieku 70 lat często wykonują testy zdolności poznawczych w taki sam sposób, jak w wieku 20. Niektóre rodzaje pamięci poprawiają się nawet z wiekiem.
Naukowcy wciąż próbują zrozumieć, dlaczego niektórym starszym ludziom udaje się zachować pamięć w doskonałym stanie, podczas gdy inni zmuszeni są znosić zapominanie; i kilka czynników zostało już ustalonych. Po pierwsze, wielu ekspertów uważa, że istnieje składnik genetyczny odpowiedzialny za przechowywanie danych w pamięci na starość. Po drugie, ważną rolę odgrywa styl życia.
„Myślę, że wiele z tego ma związek z naturą i wychowaniem” – powiedział The New York Times dr Bruce S. McEwan, profesor na Uniwersytecie Rockefellera w Nowym Jorku. „Genetyczna wrażliwość pamięci zwiększa prawdopodobieństwo, że tak się stanie”.
Co zatem można zrobić, aby zapobiec negatywnym skutkom starzenia się pamięci?
Po prostu nie ma sposobu na szybkie pozbycie się problemów z pamięcią. Naukowcy uważają, że aby pamięć działała dobrze w czasie, należy unikać stresu, być aktywnym i ćwiczyć pamięć, aby zmniejszyć ryzyko utraty pamięci w starszym wieku.
Masz coś do powiedzenia? Zostaw komentarz!.
Argumenty za napisaniem części C Jednolitego Egzaminu Państwowego w języku rosyjskim, zaczerpnięte z książki D.S. Lichaczowa „Listy o dobru i pięknie”.
Morał
Powiedzenie „cel uświęca środki” jest zgubne i niemoralne. Dostojewski pokazał to dobrze w Zbrodni i karze. Główny bohater tego dzieła, Rodion Raskolnikow, sądził, że zabijając obrzydliwego starego lichwiarza, dostanie pieniądze, dzięki którym będzie mógł osiągnąć wielkie cele i przynieść korzyści ludzkości, ale doznaje wewnętrznego załamania. Cel jest odległy i niemożliwy do zrealizowania, ale zbrodnia jest prawdziwa; to jest straszne i nie da się niczym usprawiedliwić. Nie można dążyć do wysokiego celu przy niskich środkach. Musimy być jednakowo uczciwi zarówno w dużych, jak i małych sprawach.
Wartość młodości
Dlatego dbaj o młodość do późnej starości. Doceń wszystkie dobre rzeczy, które zdobyłeś w młodości, nie trwoń bogactwa młodości. Nic nabytego w młodości nie pozostaje niezauważone. Nawyki wykształcone w młodości trwają całe życie. Umiejętności w pracy - też. Przyzwyczaj się do pracy – a praca zawsze przyniesie radość. A jakże to ważne dla ludzkiego szczęścia! Nie ma nic bardziej nieszczęśliwego niż leniwy człowiek, który zawsze unika pracy, wysiłku...
Cel życia
Istnieje rosyjskie przysłowie: „Dbaj o honor od najmłodszych lat”. Wszystkie czyny popełnione w młodości pozostają w pamięci. Dobrzy ucieszą się, źli nie pozwolą ci spać!
Po tym, po co człowiek żyje, można ocenić jego samoocenę – niską lub wysoką.
Jeśli człowiek stawia sobie za zadanie zdobycie wszystkich elementarnych dóbr materialnych, ocenia siebie na poziomie tych dóbr materialnych. Jeśli człowiek żyje, aby nieść ludziom dobro, łagodzić ich cierpienie w przypadku choroby, dawać ludziom radość, to ocenia siebie na poziomie swojego człowieczeństwa. Stawia sobie cel godny mężczyzny.
Patriotyzm, nacjonalizm
Musisz być patriotą, a nie nacjonalistą. Nie musisz nienawidzić każdej innej rodziny, bo kochasz swoją. Nie ma potrzeby nienawidzić innych narodów, bo jesteś patriotą. Istnieje głęboka różnica między patriotyzmem a nacjonalizmem. W pierwszym - miłość do ojczyzny, w drugim - nienawiść do wszystkich innych.
Mądrość
Mądrość to inteligencja połączona z dobrocią. Umysł bez dobroci jest przebiegły. Jednak przebiegłość stopniowo słabnie i prędzej czy później zwraca się przeciwko samemu przebiegłości. Dlatego sztuczka jest zmuszona się ukryć. Mądrość jest otwarta i niezawodna. Nie oszukuje innych, a przede wszystkim najmądrzejszej osoby. Mądrość przynosi mędrcowi dobre imię i trwałe szczęście, przynosi szczęście.
Stosunek do ludzi
Musimy być otwarci na ludzi, tolerancyjni wobec ludzi, aby w nich przede wszystkim szukać tego, co najlepsze. Umiejętność poszukiwania i znajdowania tego, co najlepsze, po prostu „dobre”, „zawoalowane piękno” wzbogaca człowieka duchowo.
Życie, sens życia, zasady
Największą wartością na świecie jest życie: cudze, własne, życie świata zwierzęcego i roślinnego, życie kultury, życie na całej swojej długości – zarówno w przeszłości, jak i teraźniejszości, iw przyszłości. .. A życie jest nieskończenie głębokie. Zawsze natykamy się na coś, czego wcześniej nie zauważyliśmy, co uderza nas swoim pięknem, niespodziewaną mądrością, oryginalnością.
Możesz definiować cel swojego istnienia na różne sposoby, ale celem musi być - inaczej nie będzie to życie, ale roślinność.
W życiu trzeba mieć zasady.
Godność
trzeba żyć godnie, aby nie wstydzić się pamięci.
W trosce o godność życia trzeba umieć odmówić przyjemności zarówno małym, jak i dużym… Lepiej umieć przepraszać, przyznać się do błędu niż bawić się i kłamać.
Oszukując, człowiek oszukuje przede wszystkim siebie, bo myśli, że udało mu się skłamać, ale ludzie zrozumieli i z delikatności milczeli.
Robić dobre uczynki
Życie to przede wszystkim kreatywność, ale nie oznacza to, że każdy człowiek, aby żyć, musi urodzić się artystą, baletnicą czy naukowcem. Można również stworzyć kreatywność. Możesz po prostu stworzyć wokół siebie dobrą atmosferę, jak mówią teraz, wokół siebie aurę dobroci.
Dlatego główne zadanie życiowe musi koniecznie być zadaniem szerszym niż tylko osobiste, nie powinno być zamykane tylko na własne sukcesy i porażki. Powinna być podyktowana życzliwością dla ludzi, miłością do rodziny, do swojego miasta, do ludzi, kraju, do całego wszechświata.
Dobroć nie może być głupia. Dobry uczynek nigdy nie jest głupi, ponieważ jest bezinteresowny i nie dąży do celu, jakim jest zysk i „mądry wynik”.
Niewyjaśniona duchowa potrzeba czynienia dobrze, czynienia dobra ludziom jest najcenniejszą rzeczą w człowieku.
W życiu najcenniejsza jest życzliwość, a jednocześnie życzliwość jest mądra, celowa. Inteligentna życzliwość jest najcenniejszą rzeczą w człowieku, najbardziej mu sprzyjającą i najbardziej prawdziwą na drodze do osobistego szczęścia.
Szczęście osiągają ci, którzy starają się uszczęśliwiać innych i potrafią choć na chwilę zapomnieć o swoich zainteresowaniach, o sobie. To jest „niezmienny rubel”.
Zostaw pamięć o sobie
Tak więc życie jest wiecznym stworzeniem. Człowiek rodzi się i pozostawia po sobie pamięć. Jaką pamięć pozostawi po sobie? Trzeba o to zadbać nie tylko od pewnego wieku, ale myślę, że od samego początku, ponieważ człowiek może wyjechać w każdej chwili i w każdej chwili. I bardzo ważne jest, jaką pamięć o sobie pozostawia.
