Historia prowokacji
W 1969 roku we Francji ukazał się miesięcznik satyryczny „L”hebdo Hara-kiri”, którego motto brzmiało „magazyn głupi i zły”. Jednak rok później został zamknięty specjalnym zarządzeniem Ministra Spraw Wewnętrznych Francji za znieważenie pamięci niedawno zmarłego prezydenta Charlesa de Gaulle'a. Redaktor „Harakiri” nie wahał się i zaczął wydawać nowe wydanie, ale już pod tytułem „Charlie Hebdo”. Pomimo innej nazwy, główna zasada „Nic nie jest święte!” ściśle przestrzegane.
„Ani twoja matka, ani żydowscy męczennicy, ani nawet ludzie umierający z głodu”, napisał Cavannah w 1982 r., cytowany przez paryską badaczkę Jane Weston. „Śmiej się ze wszystkiego, okrutnie, zjadliwie, aby wypędzić stare potwory”. Charlie Hebdo odwołuje się do takich „starych potworów” uniwersalnych wartości poprzednich pokoleń: wiary w Boga, ideałów moralnych, współczucia. W czasopiśmie publikowano karykatury przedstawiające polityków, świątynie chrześcijańskie, a później islamskie.
Francois Kavanna. Źródło zdjęć: kp.md
Charlie Hebdo przedrukowuje 12 karykatur Proroka Mahometa (pzn) z duńskiej gazety Jyllands-Posten, aby przyczynić się do tej publikacji. Na okładce francuskiego magazynu widniał napis: „Mahomet zszokowany fundamentalistami”, Prorok zakrywa twarz i lamentuje: „Trudno być kochanym przez idiotów”. Redaktorzy swoje karykatury na temat islamu tłumaczyli odrzuceniem fundamentalizmu i walką o wolność słowa.
Nazwa magazynu zostaje tymczasowo zmieniona na Sharia Hedbo. W tym okresie „arabskiej wiosny” w Tunezji i Libii „zaprosili redaktora naczelnego” proroka Mahometa, na okładce był rysunek z nim, w którym mówi: „100 batów, jeśli nie umrzeć ze śmiechu.”
Tym razem nie poradzili sobie ze zwykłym oburzeniem i procesami sądowymi. Redakcję obrzucono bombą zapalającą, która uległa całkowitemu spaleniu.
To czas, kiedy na świecie wybucha skandal wokół filmu „Niewinność muzułmanów”. Rysownicy magazynu ponownie nie odstąpili od siebie. Charlie Hebdo opublikowało numer, w którym prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju) został przedstawiony nago. Na okładce ortodoksyjny Żyd pcha muzułmanina na wózku inwalidzkim.
Magazyn Charlie Hebdo opublikował komiks o życiu proroka Mahometa.
Na okładce numeru znajduje się komiks francuskiego pisarza Michela Houellebecqa. Jego powieść Uległość przedstawia Francję w 2022 roku, rządzoną przez muzułmańskiego prezydenta zgodnie z prawem szariatu. Na okładce tygodnika pan Houellebecq jest czarnoksiężnikiem przepowiadającym, że w 2015 roku straci zęby, a w 2022 roku będzie pościł w świętym miesiącu Ramadan. Na wewnętrznych stronach wydrukowano karykaturę autorstwa redaktora magazynu Stéphane’a Charbonniera z podpisem „Wciąż nie ma ataków we Francji”, a pod nim dżihadysta z karabinem maszynowym mówiący: „Poczekaj, mamy czas do końca stycznia na gratulacje”. Należy pamiętać, że we Francji istnieje tradycja składania życzeń Szczęśliwego Nowego Roku przez cały miesiąc.
Od brudu po królów
Charlie Hebdo stara się prowokować społeczeństwo. Trudno było jednak urazić tych, w których w drugiej połowie XX wieku stopniowo przeżywały wszystkie zasady moralne ludu i całej ludzkości. Najbardziej piekielne i nieludzkie formy „śmiesznego” znęcania się nie budziły w ludziach ani współczucia, ani współczucia, ani oburzenia.
Redaktorzy Charlie Hebdo znaleźli drugie życie, gdy natknęli się na muzułmanów, którzy pielęgnują i szanują tradycyjne wartości, z których francuscy rysownicy Charliego uwielbiają drwić. Raniąc ich nerwy, prowokując najpierw do sporów sądowych, a następnie do otwartego konfliktu w wyniku ataku, „Charlie Hebdo” zyskało sławę. Może nie najlepsze, może nie każdy je rozumie, ale o Charlie Hebdo każdy wie i słyszał. To takie czarne posunięcie PR. Być może przypadkowy, ale bardzo udany w kultywowaniu popularności i zdobywaniu sławy.
Magazyn przez długi czas pozostawał nieznany i bliski był zamknięcia. Marginalna publikacja mogłaby tak pozostać, gdyby 7 stycznia 2015 roku nie doszło do zbrojnego ataku na redakcję w Paryżu, w wyniku którego zginęło 12 osób. Trzeba przyznać, że we Francji zdarzały się już ataki na wydawnictwa medialne, ale wszystkie miały podłoże polityczne. Widzieliśmy tu kipiący ból muzułmanów, których uczucia są obrażane od 2006 roku.
Z poczucia współczucia dla zmarłych jeszcze tego samego dnia rozpoczęła się wszędzie masowa akcja „Jestem Charlie!”. Co więcej, władze jednego z francuskich miast przemianowały plac na cześć tygodnika „Charlie Hebdo”, a rok po ataku – 5 stycznia 2016 roku – prezydent Francois Hollande, premier Manuel Valls i burmistrz Paryża Anne Hidalgo otworzyli placówkę tablica pamiątkowa ku pamięci poległych pracowników tygodnika satyrycznego.
„Nikt nie czytał Charliego Hebdo, wszyscy byli zniesmaczeni tymi zboczeńcami, którzy teraz stali się niemal świętymi” – oburza się dziennikarz Emmanuel Ratier. „Prawie chcą zostać umieszczeni w Panteonie”.
Po ataku na redakcję „Charlie Hebdo” stało się znane całemu światu. Kolejny numer ukazał się w nakładzie 3 milionów egzemplarzy i został wyprzedany w ciągu kilku minut.
Taki żart, że aż straszny
Nie mając granic moralnych, rysownicy „Charlie Hebdo” w dalszym ciągu wyśmiewali wszystko, co ma przynajmniej jakąś uniwersalną wartość. We wrześniu 2015 r., w związku ze wzrostem popularności, magazyn opublikował karykatury przedstawiające martwego syryjskiego chłopca, którego ciało wyrzuciło na brzeg tureckie. Karykatura zatytułowana „Dowód na to, że Europa jest chrześcijańska” przedstawia Jezusa idącego po wodzie, a obok niego unosi się martwy chłopiec. Rysunek jest podpisany: „Chrześcijanie chodzą po wodzie, ale muzułmańskie dzieci toną”.
Publikacja wywołała więc falę publicznej krytyki nie tylko wśród muzułmanów. Tutaj poruszyliśmy już temat bliski każdemu – niewinne dzieci. Opinia publiczna zaczęła przyznawać, że autorzy tych rysunków „stracili kompas moralny”. W dyskusjach poruszany był nie tyle temat islamu i migrantów, ile temat niewinnego dziecka. I nie ma znaczenia, jakiej jest narodowości i wyznania, jeśli jest ofiarą konfliktów politycznych, zbiegów okoliczności, a teraz jest przedmiotem okrutnych kpin.
Drugi otrzeźwiający policzek wymierzony świeckiemu społeczeństwu był karykaturą nowej tragedii. 2 września 2016 roku Charlie Hebdo opublikowało karykaturę przedstawiającą niszczycielskie trzęsienie ziemi we Włoszech, które miało miejsce 24 sierpnia br.
Trzęsienie ziemi we Włoszech. Źródło zdjęć: RIA Novosti
W tym wydaniu wydania francuskiego, zatytułowanym „Trzęsienie ziemi po włosku”, przedstawiono dwie krwawe osoby. Nad jednym z nich napis „penne z sosem pomidorowym”, a nad drugim „makaron zapiekany”. Obok nich stoi trzecie „danie” kuchni włoskiej – lasagne, w której między warstwami betonowych płyt widoczne są nogi zmiażdżonych ludzi w postaci sosu. I znowu nie obyło się bez zastrzyku przeciwko islamowi. W logu znajduje się komentarz: „W trzęsieniu ziemi we Włoszech zginęło około 300 osób. Nadal nie wiadomo, czy ziemia krzyknęła przed pchnięciem: „Allahu Akbar”.
Kiedy wcześniej wyśmiewano wartości islamu, problem ten nie dotknął serc Europejczyków, którzy przestrzegali wolności słowa i wypowiedzi. Dopiero gdy ludzie, którzy kiedyś powiedzieli „Jestem Charlie”, wpadli w bezlitosną machinę niemoralnych fundamentów, gdy zwykli ludzie w sąsiedztwie i oni sami byli atakowani, ludzie zmienili hasła: „Nie jestem Charlie!”. Opinia publiczna przestała widzieć w tych kreskówkach cokolwiek zabawnego.
Ale za tym okrutnym obrazem kryje się kolejna prowokacja. Wyrażenie o tym, czy na ziemi jest napisane „Allahu Akbar”, bezpośrednio sugeruje, że jest to kraj muzułmański, co niszczy żyjące tam społeczeństwo. Jeśli w przypadku syryjskiego chłopca istniał obraz chrześcijańskiej ziemi, w której nie ma miejsca dla muzułmanów, to tutaj mamy do czynienia z odwrotną sytuacją. Wydaje się, że rysownicy biją w dzwony, ogłaszając, że muzułmanie zabijają miejscową ludność. Być może trzęsienie ziemi ucieleśniało obraz imigrantów, którzy przeludnili Europę.
Kiedy druga informacja jest ukryta pod jedną, działa ona bezpośrednio na podświadomość. A karykatura zmarłych Włochów nie tylko rani ludzkie uczucia, ale także wywiera nacisk na czuły punkt – kwestię starcia Europejczyków ze społeczeństwem islamskim.
społeczeństwo o dwóch twarzach
Z jednej strony widzimy dalszy rozkład wspólnoty europejskiej. W końcu magazyn, niezależnie od tego, jak jest teraz krytykowany, tak naprawdę publikuje to, czego żąda społeczeństwo. Skupiając się na konsumencie, publikacja niczym lustro ukazuje nam prawdziwe oblicze człowieka. Może nie jest to ich najpiękniejsza strona, ale mimo to odzwierciedla rzeczywistość. W czasach, gdy normą stała się pornografia, a głównym trendem jest cynizm, społeczeństwo straciło wszelkie poczucie proporcji. Pismo nie jest w opozycji, ale podążając za trendami społecznymi, gdzie niszczone są korzenie narodowe, gardzi się normami moralnymi, sprzeciwia się rodzinie, za homoseksualizmem i aborcją, bez odrobiny sumienia, oczernia uczucia religijne, a nawet sakralne ludzi.
Z drugiej strony obecność przynajmniej części krytyki potwierdza, że serca tych ludzi nie stały się całkowicie bezduszne, że społeczeństwo nie stoczyło się jeszcze całkowicie w otchłań niemoralności i pobłażania.
Czy można tu mówić o podwójnych standardach Europejczyków? Prawdopodobnie nie, jeśli nawet nie mają tych standardów, co jest dozwolone, a co zakazane. Po przekroczeniu granicy tego, co dozwolone, ludzie powoli pogrążają się w grzeszności, nie zdając sobie z tego sprawy.
Hadis Proroka (niech spoczywa w pokoju) stwierdza:
„Istotnie, to, co jest dozwolone, jest oczywiste, a to, co zakazane, jest oczywiste, a między nimi jest wątpliwe, o czym wielu ludzi nie wie. Kto się boi tego, co wątpliwe, zostaje oczyszczony (z niego) ze względu na swoją religię i swój honor, a kto praktykuje to, co wątpliwe, (przyjdzie, aby popełnić) to, co zakazane, jak pasterz, który pasie (jego trzoda) w pobliżu zarezerwowanego miejsca i zaraz tam będzie…” (Bukhari, muzułmanin).
To staczanie się życia społecznego popadło w tzw okno Overtona. Wszystkie te kreskówki są nie tylko uosobieniem gnijącego społeczeństwa, ale także narzędziem, które się do tego przyczynia. A wątek islamu, nawet w najnowszym numerze skandalicznego magazynu, jest dodatkowym potwierdzeniem, że gdyby wartości wyznawane przez muzułmanów nie były tak silne, nie byliby wyśmiewani i wykorzystywani do obelg. To także dowód na to, że autorzy tych obrazów nie są ludźmi zdrowymi psychicznie, bo kpią nie tylko ze śmierci, ubierając ją na obraz wroga, ale z każdego człowieka. Dla tych ludzi naprawdę nie ma nic świętego, jak zapisał w spadku Francois Cavannat, i tacy ludzie nie mają serca, duszy, ani umysłu. Nie można ich nawet uważać za istoty ludzkie, ponieważ odrzucają uniwersalne ideały.
Kpiąca ilustracja ofiar trzęsienia ziemi wstrząsnęła i wstrząsnęła świadomością publiczną. Pozostaje mieć nadzieję, że to oburzenie przerodzi się w działania przeciwko bezprawiu i pomoże Europie odnaleźć i wreszcie wytyczyć linię oddzielającą dozwolone od zakazanego, a także zacznie odradzać utracone wartości na Zachodzie, a jednocześnie odejść od negatywnego wizerunku muzułmanów.
- POWYŻEJ w Słowniku terminów ekonomicznych:
DASH” - w bilansie - nazwa bieżącego ... - POWYŻEJ w kategoriach medycznych:
patrz Dinukleotyd nikotynamidoadeninowy... - POWYŻEJ w Wielkim Słowniku Encyklopedycznym:
skrót … - POWYŻEJ w Wielkiej Encyklopedii Radzieckiej TSB:
skrócona nazwa dinukleotydu nikotynamidoadeninowego... - POWYŻEJ w Słowniku Encyklopedycznym:
przez kogoś, przyimek z tymi. pozycja I. Oznacza pobyt, znalezienie kogoś-czegoś. ponad, nad kimś. w niektórych szacunek. Lampa nad stołem. … - POWYŻEJ w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
skrócone nazwa Dinukleotyd nikotynoamidoadeninowy... - POWYŻEJ w Słowniku do rozwiązywania i kompilowania skanowanych słów:
„...przepaść w... - POWYŻEJ- w Słowniku synonimów Abramowa:
cm. … - POWYŻEJ w słowniku synonimów języka rosyjskiego:
niezbędny, … - POWYŻEJ-
- POWYŻEJ w nowym słowniku objaśniającym i derywacyjnym języka rosyjskiego Efremova:
przyimek (i także konieczny) z kreatywnym. Podkładka. Używać w odniesieniu do: 1) lokalizacji, pobytu, działania kogoś. lub coś. koniec albo... - POWYŻEJ w Słowniku języka rosyjskiego Lopatin:
raz po raz... - POWYŻEJ w Słowniku ortografii:
raz po raz... - POWYŻEJ w Słowniku języka rosyjskiego Ożegow:
Wskazuje kierunek akcji na czymś + Usiądź nad książką. Śmiej się z dziwaka. over Wskazuje bycie, znalezienie kogoś na górze, powyżej... - NAD w słowniku Dahla:
czasami przed spółgłoską konieczny jest przyimek. , kontrola twórczy i wino. (rzadziej). Oznacza pozycję lub bycie ponad czymś, wpływ lub... - POWYŻEJ we współczesnym słowniku wyjaśniającym, TSB:
skrót … - POWYŻEJ
patrz także (potrzeba) i (nad), przedrostek czasownikowy. Oznacza: 1) nad, nad czymś. (czasowniki z przedrostkiem „powyżej” w tym znaczeniu oznaczają: ... - POWYŻEJ w Słowniku wyjaśniającym języka rosyjskiego Uszakow:
Przedrostek w rzeczownikach. i przym. w znaczeniu nad czymś, nad czymś, np. czoło, ... - POWYŻEJ-
1. przedrostek Jednostka słowotwórcza, która tworzy rzeczowniki w znaczeniu tego samego przedmiotu lub zjawiska, nazywana rzeczownikiem motywującym, ale ... - POWYŻEJ w Słowniku wyjaśniającym Efremowej:
przyimek (i także konieczny) z kreatywnym. Podkładka. Używać w odniesieniu do: 1) lokalizacji, pobytu, działania kogoś. lub coś. nad... - POWYŻEJ-
I przedrostek Jednostka słowotwórcza, która tworzy rzeczowniki w znaczeniu tego samego przedmiotu lub zjawiska, nazywana rzeczownikiem motywującym, ale ... - POWYŻEJ w Nowym Słowniku języka rosyjskiego Efremova:
sugestia; - niezbędny; z kreatywnością Używa się go w odniesieniu do 1) lokalizacji, pobytu, działania kogoś lub czegoś na kimś lub nad kimś, ... - POWYŻEJ-
I przedrostek Jednostka słowotwórcza, która tworzy rzeczowniki o znaczeniu tego samego przedmiotu lub zjawiska, co słowa, od których odpowiada ... - POWYŻEJ w Wielkim współczesnym słowniku wyjaśniającym języka rosyjskiego:
sugestia z kreatywnością ; = konieczne 1. Używane, gdy wskazujemy lokalizację, pobyt lub działanie kogoś, czegoś na górze lub nad... - SIĘ w słowniku synonimów języka rosyjskiego.
- SIĘ w nowym słowniku objaśniającym i derywacyjnym języka rosyjskiego Efremova:
przysł. rozwijać się cm. … - BY YOURSELF w słowniku Dahla:
siebie, adw. osobno, osobno, szczególnie. Przyszli sami, nie z nikim; | sam, sam... - SIĘ w Słowniku wyjaśniającym języka rosyjskiego Uszakow:
Cm. … - SIĘ w Słowniku wyjaśniającym Efremowej:
przysł. rozwijać się cm. … - SIĘ w Nowym Słowniku języka rosyjskiego Efremova:
przysł. jakość.-okoliczności. potoczny; - ... - SIĘ w Wielkim współczesnym słowniku wyjaśniającym języka rosyjskiego:
przysł. jakość.-okoliczności. rozwijać się ; = ... - GRECJA
- PRZYSŁOWIE ROSYJSKIE w cytacie Wiki.
- PAPIESTWO w drzewie encyklopedii prawosławnej.
- 1 PAR 27
Otwórz encyklopedię prawosławną „DRZEWO”. Biblia. Stary Testament. Pierwsza Księga Kronik. Rozdział 27 Rozdziały: 1 2 3 4 ... - TKANINY ZWIERZĘTA w Słowniku Encyklopedycznym Brockhausa i Euphrona.
- FEUDALIZM w Encyklopedii Brockhausa i Efrona.
- TKANINY ZWIERZĘCE* w Encyklopedii Brockhausa i Efrona.
- RZYM, MIASTO* w Encyklopedii Brockhausa i Efrona.
- PAPIESTWO w Encyklopedii Brockhausa i Efrona.
- POWIETRZE w Encyklopedii Brockhausa i Efrona:
(atmosferyczny V.? patrz Atmosfera) ? niewidzialna, gazowa powłoka ziemi; swoją obecnością determinuje życie zwierząt i roślin, zmiany pogody, rozmieszczenie ... - USA: Ulga w słowniku Colliera:
Powrót do artykułu STANY ZJEDNOCZONE AMERYKI Główna część terytorium Stanów Zjednoczonych jest podzielona na osiem prowincji zgodnie z cechami płaskorzeźby: Appalachy, Równiny Przybrzeżne, Śródląd... - PRZYJACIEL w słowniku Dahla:
I. drugi w sensie ten sam, równy, inny ja, inny ty; bliźniemu, każdy drugiemu. Nie życz przyjacielowi tego, co dla siebie... - HOUSE MD w cytacie Wiki.
- DZIESIĘĆ NEGRIONÓW (POWIEŚĆ) na Wiki Cytat:
Data: 2009-08-24 Godzina: 15:41:22 Nawigacja Wikipedia = Dziesięciu Małych Indian * Rozłożony na platformie stary marynarz spojrzał na pana Blore'a i... - HABERMAS w Słowniku postmodernizmu.
- ŁĄCZE w Słowniku postmodernizmu:
- dzieło Deleuze'a i Guattariego, opublikowane jako osobna książka w 1976 r., zawarte następnie w poprawionej formie w drugim tomie książki „Kapitalizm… - SERAFIM (ARETIAN) w drzewie encyklopedii prawosławnej:
Otwórz encyklopedię prawosławną „DRZEWO”. Serafin (Aretinsky) (1812 - 1886), arcybiskup Woroneża i Zadońska. Na świecie Aretinsky Alexander, ... - RODAKOWSKI SIERGIEJ PIETROWICZ w drzewie encyklopedii prawosławnej:
Otwórz encyklopedię prawosławną „DRZEWO”. Rodakovsky Siergiej Pietrowicz (1882–1933), arcykapłan, święty męczennik. Pochowany w Katedrze Nowych Męczenników… - MAKSYMIAN HERKULIUSZ w drzewie encyklopedii prawosławnej:
Otwórz encyklopedię prawosławną „DRZEWO”. Maksymian Herkuliusz, Marek Aureliusz Walery (ok. 250 - 310), cesarz rzymski w latach 286-305 i... - 3 JAZDA 5 w drzewie encyklopedii prawosławnej:
Otwórz encyklopedię prawosławną „DRZEWO”. Biblia. Stary Testament. Trzecia księga Ezdrasza. Rozdział 5 Rozdziały: 1 2 3 4 ... - 1 MAC 10 w drzewie encyklopedii prawosławnej:
Otwórz encyklopedię prawosławną „DRZEWO”. Biblia. Stary Testament. Pierwsza Księga Machabejska. Rozdział 10 Rozdziały: 1 2 3 4 ... - MAKSYMIAN HERKULIUSZ w Katalogu postaci i przedmiotów kultu mitologii greckiej:
Marek Aureliusz Walery cesarz rzymski i 286-305, 307-308. Rodzaj. OK. 250. Zmarł 310. Herkuliusz pochodził ze wsi...
Każdy może naśmiewać się z innych, ale śmiać się z siebie to bardziej subtelna nauka, nie jest dana każdemu. Mówią, że autoironia to umiejętność dostępna tylko osobom o wysokiej inteligencji. Znaleźliśmy dla Ciebie 20 osób, które nie mają sobie równych pod względem dowcipu i poczucia humoru.
1. „Najlepszy przyjaciel zabrał mu żonę. Potrzebuje pieniędzy na kartę z podziękowaniami
2. Dmuchnij pod brzuch
3. „Piersi są prawdziwe, ale uśmiech jest sztuczny”
4. Dedykowane wszystkim sowom
5. Tatuaż mówi: „Made in China” – „Made in China”
6. „Dziewczyna w restauracji zapytała mnie: „Jesteś sam?” Z radością odpowiedziałem: „Tak”. Potem zajęła drugie krzesło, stojące przede mną, i wyszła.
7. Wiek 6 lat: „Chcę zostać lekarzem”.
W wieku 16 lat: „Chcę zostać pielęgniarką”
O 19: „Spróbuję swoich sił w księgowości”
Wiek 24 lata: „Hej, witajcie na moim kanale wideo”
8. Kiedy i Ty jesteś małą gwiazdą
9. „329 dni bez seksu: poszłam do Starbucks tylko po to, żeby usłyszeć, jak ktoś krzyczy moje imię”.
10. „Nigdy nie odniosę takiego sukcesu jak ta gęś”.
Na tablicach napisy: „Najlepsza młoda gęś”, „Wicemistrz”, „Najlepsze ptactwo wodne”, „Najlepszy nowicjusz”.
11. Łoś. Po prostu Ełk
12. „W moje urodziny poszedłem na mecz mojej ulubionej drużyny, aby uczcić ich zwycięstwo. Taki sobie pomysł był "
13. Wszystkie dziewczyny są czarownicami
14. „To ja robię fajne podwodne selfie.”
15. „Mój pijany chłopak właśnie mnie zapytał: „Kto jest najprzystojniejszym mężczyzną na świecie?” Odpowiedziałem: „Ty”. I powiedział mi: „Kłamstwa, to jest pieprzony Ryan Reynolds” ”
16. „Kiedy jestem smutny, po prostu patrzę na to zdjęcie z przeszłości”.
17. Pelmeni – Foreva
18. Co wiesz o luksusowym życiu?
19. „Nie otwieram już przedniego aparatu w telefonie. To, jak wyglądam, to już nie moja sprawa.
20. Oczekiwanie i rzeczywistość
