في أي تاريخ تقع العطلة. ما هو التاريخ الذي يقع فيه عيد الفصح وما يعتمد عليه. متى يكون عيد الفصح هذا العام

وأهمها بالطبع عيد الفصح المشرق ، قيامة المسيح... في هذا اليوم ، تتذكر الكنيسة كيف قام المخلص المصلوب من بين الأموات ، وكسر أغلال الجحيم ، وبالتالي أعطى الأمل بالخلود في المستقبل لكل شخص.

يتبع ذلك اثني عشر يوم عطلة ، تسمى عظيمة أو اثنا عشر. اثنا عشر عطلة مقسمة إلى غير عابرة ومتداول. يتم الاحتفال بأولهم في نفس اليوم من كل عام. ترتبط تواريخ الثاني بحركة تاريخ عيد الفصح.

اقرأ أيضًا: التقويم الأرثوذكسي لعام 2018

عدم مرور اثني عشر يوم عطلة

ميلاد المسيح 7 يناير النمط الجديد هو الأكثر شهرة عطلة مسيحية مكرسة لميلاد الرب يسوع المسيح ، بداية عهد جديد في حياة البشرية.

صعود الرب - في اليوم الأربعين بعد عيد الفصح ، يتم الاحتفال بصعود الرب يسوع المسيح القائم من بين الأموات إلى مملكة أبيه السماوي ، والذي حدث على جبل الزيتون بحضور الرسل ووالدة الإله.

يوم الثالوث المقدس ، عيد العنصرة - في يوم الأحد ، في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح ، يُذكر نزول الرسل القديسين ووالدة الإله الروح القدس على شكل ألسنة من نار. يعتبر هذا العيد عيد ميلاد الكنيسة المسيحية.

مواعيد بدء اثني عشر إجازة في السنة

أحد الشعانين - التاريخ بالسنة

• أحد الشعانين 2015 - 5 أبريل
• أحد الشعانين في عام 2016 - 24 أبريل
• أحد الشعانين في 2017-9 أبريل
• أحد الشعانين في 2018 - 1 أبريل

تواريخ عيد الفصح بالسنة

• عيد الفصح ، قيامة الرب في عام 2015-12 أبريل.
• عيد الفصح ، قيامة الرب في عام 2016 - 1 مايو.
• عيد الفصح ، قيامة الرب 2017-16 أبريل.
• عيد الفصح ، قيامة الرب في 2018-8 أبريل.

صعود الرب - مواعيد بالسنة

• صعود الرب 2015-21 مايو.
• صعود الرب في 2016-9 يونيو.
• صعود الرب في 2017-25 مايو.
• صعود الرب في 2018-17 مايو.

تواريخ يوم الثالوث المقدس (عيد العنصرة) حسب السنة

• الثالوث في 2015-31 مايو.
• الثالوث في عام 2016 - 19 يونيو.
• الثالوث في عام 2017 - 4 يونيو.
• الثالوث في 2018-27 مايو.

03/04/2017 22:26:57 ميخائيل

لا يزال الأمر غير واضح. أعدم يسوع المسيح في يوم محدد ، في اليوم الثالث قام مرة أخرى في يوم محدد. ويحتفل بهذا اليوم في أيام مختلفة... وأين التقويمات؟

07.03.2017 8:15:43 الكاهن فاسيلي كوتسينكو

الحقيقة هي أنه في العصر المسيحي المبكر كان هناك تقليدان مختلفان للاحتفال بعيد الفصح. التقليد الأول هو آسيا الصغرى. وفقًا لهذا التقليد ، تم الاحتفال بعيد الفصح في الرابع عشر من أفيفا (نيسان) (تمامًا مثل عيد الفصح اليهودي). التقليد الثاني هو الروماني. احتفل المسيحيون الرومانيون بعيد الفصح في يوم الأحد الأول بعد أبيب 14 (نيسان). إذا كان المسيحيون الذين اتبعوا التقليد الأول هم في الغالب من اليهودية ، فإن مسيحيي روما قد تحولوا من الوثنية ولم يكن الارتباط بالتقاليد اليهودية مهمًا بالنسبة لهم. السؤال الذي يطرح نفسه - أي من هذه التقاليد هو الأصح؟ الجواب متساوي. لأن كلاهما تم تكريسهما من قبل السلطة الرسولية وكان لهما الأصل الأول.

في وقت لاحق ، نشأ نزاع بين المجتمعات المسيحية في روما وآسيا الصغرى حول تاريخ الاحتفال بعيد الفصح ، ولكن لم يتم التوصل إلى توافق في الآراء. ثم أثيرت هذه المسألة في المجمع المسكوني الأول في نيقية ، في 325 ، قرر آباء المجمع الاحتفال بعيد الفصح في نفس اليوم لجميع المسيحيين حسب التقليد الروماني (والإسكندري).

03/08/2017 10:40:20 ص ميخائيل

في "حياة القديسين" في 23 فبراير (8 مارس NS) هناك ما يلي: "... فيما يتعلق بالاختلاف بين آسيا الصغرى والكنائس الغربية في فهم والاحتفال بعيد الفصح ، لم يوافق أساقفة سميرنا وروما على الخروج عن تقاليدهم المحلية ، أي. اعترف القديس بوليكاربوس بأن الاحتفال بعيد الفصح من قبل المسيحيين الشرقيين في اليوم الرابع عشر من شهر نيسان اليهودي وتكريسه لإحياء ذكرى العشاء الأخير للرب مع التلاميذ وسر القربان المقدس الذي أقيم عليه ، واعترف أنيكيتا ، على العكس من ذلك ، بفهم عيد الفصح ، باعتباره العيد السنوي للقيامة الغربية ، التي أنشئت في الغرب. المسيح والاحتفال به في يوم الأحد الأول بعد ربيع البدر ". لماذا لم يستمعوا إلى التلميذ المباشر للرسل ، لكنهم اتبعوا خطى شخص ما؟

09.03.2017 23:10:57 الكاهن فاسيلي كوتسينكو

سأشير مرة أخرى بإيجاز إلى الجوانب الرئيسية للمشكلة:

1. لا يوجد في الإنجيل تاريخ محدد لموت الرب يسوع المسيح ، هناك فقط إشارة إلى عيد الفصح اليهودي: في غضون يومين [ينبغي] أن يكون [عيد] عيد الفصح والخبز الفطير. وكان رؤساء الكهنة والكتبة يبحثون عن كيفية أخذه بالمكر وقتله (مر 14 ، 1) ؛ في اليوم الأول من الفطير ، عندما قتلوا الفصح ، قال له تلاميذه: أين تريد أن تأكل الفصح؟ سنذهب ونطبخ (مر 14 ، 12) ؛ ومع حلول المساء بالفعل - لأنه كان يوم الجمعة ، أي [اليوم] قبل السبت - جاء يوسف من الرامة ، وهو عضو مشهور في المجلس (مر 15 ، 42-43) ؛ بعد السبت ، اشترت مريم المجدلية ومريم من يعقوب وسالومه عطورًا لتمسحها. وفي وقت مبكر جدًا ، في [اليوم] الأول من الأسبوع ، يأتون إلى القبر عند شروق الشمس (مرقس 16: 1-2).

2. تاريخ الفصح اليهودي - 14 نيسان (أفيفا) حسب التقويم القمري. لكن السؤال الذي يطرح نفسه - 1) ما مدى دقة هذا التقويم؟ و 2) يمكننا أن نؤكد بثقة أن الرابع عشر من نيسان (أفيفا) ، الذي احتفل به المسيحيون الآسيويون في القرن الثاني. (في هذا الوقت نشأ الخلاف حول تاريخ العيد) في نفس الفترة من العام كما حدث خلال حياة المسيح الأرضية (هنا يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن القدس والمعبد قد دُمرا ، وأن تقليد حساب تاريخ عيد الفصح يمكن أن يضيع)؟

3. أصرّت كل من روما والكنائس الآسيوية على الأصل الرسولي لتقليدهم (لا ينبغي أن ننسى أن روما هي مدينة الرسولين بطرس وبولس).

4. يشهد الاختلاف في التقليد على اختلاف الفهم والتعرف على الجوانب المختلفة للاحتفال بعيد الفصح في مختلف المجتمعات المسيحية. لكني أكرر مرة أخرى أن كلا التقاليد كانت صحيحة. لكن الرومان والإسكندريين أصبحا مقبولين تاريخياً بشكل عام. وفقًا لهذه التقاليد ، يجب دائمًا الاحتفال بعيد الفصح المسيحي يوم الأحد.

03/10/2017 17:28:00 ميخائيل

1. "لا يوجد تاريخ محدد لموت الرب يسوع المسيح في الإنجيل." أجرؤ على ملاحظة أنه لا يوجد تاريخ محدد في الإنجيل لعيد الميلاد والتجلي. اسمحوا لي أن أذكرك مرة أخرى: "لقد أدرك القديس بوليكاربوس أنه من الصواب للمسيحيين الشرقيين الاحتفال بعيد الفصح في اليوم الرابع عشر من شهر نيسان اليهودي وتكريسه لإحياء ذكرى عشاء الرب الأخير مع التلاميذ وسر القربان المقدس الذي أقيم عليه".

2. "حقيقة وفاة المخلص يوم الجمعة وقام مرة أخرى ، على التوالي ، يوم الأحد ، اعتاد سكان الكوكب على الاعتقاد منذ الطفولة. ومع ذلك ، اعتقد اثنان فقط من علماء الفلك الرومانيين أن التاريخ الدقيق لوفاة يسوع ما زال غير معروف. لقد استوعبوا الأمر هذه الأسئلة.

لفترة طويلة ، درس علماء المرصد الوطني لرومانيا ليفيو ميرسيا وتيبريو أوبرويو الكتاب المقدس. كانت هي مصدر المباني الأساسية. ينص العهد الجديد على أن يسوع مات في اليوم التالي لأول ليلة من اكتمال القمر ، بعد الاعتدال الربيعي. يقول الكتاب المقدس أيضًا أنه كان هناك كسوف للشمس أثناء صلب المسيح.

بناءً على هذه المعلومات ، تم استخدام مساعدة البرامج الفلكية المحسوبة. من خلال حركة الكواكب بين 26 و 35 بعد الميلاد ، يمكن ملاحظة أنه في هذه السنوات سقط القمر الكامل في اليوم التالي للاعتدال الربيعي مرتين فقط. كانت المرة الأولى يوم الجمعة 7 أبريل في 30 م ، والمرة الثانية في 3 أبريل 33 م. من السهل الاختيار من بين هذين التاريخين ، حيث حدث كسوف الشمس في عام 33 بعد الميلاد.

قد تسمى النتيجة الناتجة اكتشافًا مثيرًا. إذا كنت تؤمن بالعهد الجديد وحسابات علماء الفلك ، فهذا يعني أن يسوع المسيح مات يوم الجمعة ، 3 أبريل في حوالي الساعة الثالثة بعد الظهر ، وقام في 5 أبريل في الساعة الرابعة بعد الظهر ".

3. روما ، بالطبع ، هي مدينة الرسل بطرس وبولس. لكن هذا لم يساعده على أن يصبح ما يمثله الآن.

4. كيف يمكن أن يكون اثنان من هذه التقاليد المختلفة صحيحة؟ ومع ذلك ، ليس من الواضح لماذا عيد الميلاد ، والتجلي ، وعيد الغطاس هي أيام ثابتة محددة ، كما ينبغي أن تكون منطقية. والصلب والقيامة - قابلان للانتقال ، رغم أن هذين كانا أيضًا أيامًا معينة ومحددة؟

10.03.2017 18:54:38 الكاهن فاسيلي كوتسينكو

ميخائيل ، أوصي مرة أخرى بأن تتعرف على أعمال V.V. بولوتوف. يشرح بتفصيل كبير سبب وجود اختلاف في تقاليد المسيحيين الرومان والآسيويين ، وما المعنى الذي وضعته مجتمعات الكنيسة في عطلة عيد الفصح.

سأجيب بمزيد من التفصيل فقط على سؤالك حول كيف يمكن أن يكون تقليدان مختلفان صحيحين في نفس الوقت: يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه في الفترة المسيحية المبكرة كان من الممكن أن يكون هذا التنوع موجودًا ، والآن قد يبدو غريبًا بالنسبة لنا ، ولكن في تلك القرون كان هذا هو القاعدة. على سبيل المثال ، تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية الآن بثلاث ليتورجيات فقط - القديس. باسل الكبير ، سانت. يوحنا الذهبي الفم وليترجيا الهدايا قبل التقديس. الآن هذا هو المعيار. لكن في العصور القديمة ، أكملت الجماعة الكنسية تعاقبها الإفخارستي. وكان هذا أيضًا هو المعيار.

فيما يتعلق بالأعياد الانتقالية وغير الانتقالية ، لم تظهر تواريخ الأعياد في الفترة الرسولية ، وعلى مر التاريخ يمكننا أن نلاحظ كيف يمكن أن تختلف تواريخ بعض الأعياد ، في كل من الشرق والغرب. على سبيل المثال ، كان عيد الميلاد وعيد الغطاس لفترة طويلة عطلة واحدة ، وكان استمرارها هو العرض التقديمي. احتفلت بعض الجماعات المسيحية بالبشارة عشية ميلاد المسيح. إن تاريخ عطلة التجلي معقد للغاية ومثير للاهتمام.

شدد المسيحيون القدماء على الجانب الرمزي للحدث بدلاً من الإصرار على الدقة التاريخية. بعد كل شيء ، حتى تقليد المسيحيين الآسيويين للاحتفال بعيد الفصح في 14 نيسان (أفيفا) ليس دقيقًا تاريخيًا. 14 نيسان هو اليوم الأول من عيد الفصح اليهودي ، وبحسب الأناجيل ، لم يمت المسيح وقام مرة أخرى في يوم الفصح نفسه. لكن المسيحيين القدماء رأوا هنا رمزية مهمة - فصح العهد القديم تم استبداله بالعهد الجديد ، الله ، الذي حرر إسرائيل من العبودية ، يحرر الآن الجنس البشري بأكمله. أكرر مرة أخرى أن كل هذا تم وصفه بتفصيل كبير بواسطة V.V. بولوتوف.

03/11/2017 13:05:05 ميخائيل

نعم ، أفهم سبب وجود اختلاف في التقاليد ، في التقويمات ، في اكتمال القمر والاعتدال. ليس من الواضح بالنسبة لي لماذا بدأوا في الارتباط بهذه الأقمار الكاملة ، الاعتدالات ، عندما وقع حدث لم يستطعوا إلا أن يلاحظوه: كسوف للشمس لمدة ثلاث ساعات؟ لاحظ ديونيسيوس الأريوباجي ، وعرف متى لاحظ ومتى عاش. كان يوما محددا. ولم يحدث كسوف الشمس لثلاث ساعات مرة أخرى. ولا يمكن أن يكون في جميع أنحاء الأرض. لماذا لم يؤخذ هذا اليوم كأساس؟ هذا ما لا أفهمه.

07.04.2019 17:12:47 مدير الموقع

من قال لك يا قسطنطين يمكنك التخمين عند البشارة؟ وبالمناسبة ، فإن البدعة هي تشويه للعقيدة المسيحية - أي شيء ينشأ في التيار الرئيسي لعلم اللاهوت. وقراءة الطالع هي ببساطة شيطانية ، ولا تتوافق مع حياة الكنيسة المسيحية ، سواء في البشارة أو في أي يوم آخر.

04/07/2019 21:17:21 برج الأسد

نعم ، قسطنطين ، هذه خرافة فاضحة! خطيئة ، فهو يظل خطيئة في الأيام المبجلة بشكل خاص. تم اختراع هذه الخرافة من أجل تدنيس العيد بقول الثروة والأشياء الشريرة الأخرى. الخطيئة دائما خطيئة والفضيلة دائما فضيلة. لا يمكن أن يقال إن اليوم هو البشارة ولن أغسل الأرض ، يقولون ذلك مستحيل ، لكن بعد ذلك سأقضي هذا اليوم ليس في الصلاة ، بل في الكسل أو حتى في حالة سكر. إن هذا الحظر على الأعمال المنزلية مشروطة ، وقد أقامته الكنيسة حتى يتم تحرير الفلاحين الكادحين من عملهم ليتمكنوا من المشاركة في الخدمات الإلهية الاحتفالية الطويلة ، وهذا من أجل خلاص الروح!

تنقسم هذه الأعياد إلى فئتين:

عطلات ثابتة (غير متحركة): يقعون دائمًا في يوم محدد بدقة من الشهر ، بغض النظر عن يوم الأسبوع ، والذي يتغير سنويًا. وتشمل هذه الأعياد التسعة الاثني عشر:

اثني عشر عطلة بلا حراك

الانتقال (المتداول) العطل... يتحرك الجزء المتحرك من تقويم الكنيسة مع تغيير تاريخ الاحتفال من سنة إلى أخرى. تُحسب كل أيام العطلات "المتنقلة" من عيد الفصح وتتحرك معها في فضاء التقويم "العلماني".

اثني عشر العطل المتداول:

اثنا عشر يومًا لها يوم واحد من العيد ، باستثناء ميلاد المسيح ، الذي يحتوي على خمسة أيام من العيد وعيد الغطاس ، الذي له أربعة أيام من العيد.

يختلف عدد الأيام التي تلي العيد - من 1 إلى 8 أيام ، اعتمادًا على القرب الأكبر أو الأقل لبعض أيام العيد من البعض الآخر أو من أيام الصيام.
بالإضافة إلى ذلك ، فإن بعض أعياد الرب تسبقها وتختتم بأيام سبت وأسابيع خاصة (أيام الأحد).

خدمات العطل الاثني عشر للدائرة الثابتة هي في الفترة. تقع خدمات الاحتفالات الاثني عشر لدائرة التدحرج في Lenten و Tsvetnoy.

في روسيا ، حتى عام 1925 ، كانت الأعياد الاثني عشر كنيسة ومدنية.

عطلة كبيرة غير اثني عشر:

أعياد الميلاد وقطع رأس يوحنا المعمدان ، وختان الرب ، وحماية والدة الإله القداسة ، الرسولان الأوليان المقدسان بطرس وبولس ، ليس لها ميعاد أو عطاء.

• المطران الكسندر ميليانت
• يو روبان
• عطلات دورة عيد الميلاد يو روبان
• اثنا عشر عطلة حماية. رجال الكسندر
• تروباريا من الاثني عشر عيدًا

الأعياد المسيحية

الأعياد المسيحية - أيام معينة من التقويم الكنسي ، مميزة بخدمات ذات طبيعة ليتورجية فردية. يتم تحديد هذا في أسماء الأعياد و "أوقات الندم" ، وتواريخ وترتيب الاحتفال بها ، وكذلك في محتوى النصوص التي يتم إجراؤها أثناء الخدمة. هدفهم ومعناهم هو التذكر والتمجيد والتفسير اللاهوتي للمراحل الرئيسية من تاريخ الخلاص ، والتي تتجسد بشكل رئيسي في أحداث الحياة الأرضية ليسوع المسيح (المخلص) ، والسيدة العذراء مريم - مشارك حقيقي في هذه العملية الإلهية البشرية. ومن ثم - مكان استثنائي في تقويم الأعياد المخصص له.

يتم توزيع الإجازات على دورتين سنويتين متداخلتين - (مينايون) و (الصمام الثلاثي ، أو عيد الفصح - الخمسينية). يتم تحديد الاحتفالات والأحداث التذكارية للدورة الأولى بشكل صارم فقط بحلول تواريخ الشهر (بالنسبة لتواريخ التقويم اليولياني فيما يتعلق بالتقويم المدني الحديث ، يلزم إجراء تعديل: ن - 13 يومًا ، - للقرون XX - 21) يتم إصلاح إجازات اليوم الثاني فقط في أيام الأسبوع ، حيث ترتبط ارتباطًا وثيقًا بعيد الفصح ، وهو نقطة البداية للدورة السنوية المتحركة بأكملها. يتم تغيير تاريخ الأخير في غضون 35 يومًا ("حدود عيد الفصح"): من 4 أبريل (22 مارس ، OS) - حتى 8 مايو (25 أبريل ، OS).

أهم الأعياد في التقويم الأرثوذكسي الحديث تسمى "اثني عشر" أو "اثني عشر" (من سلاف. اثنان وعشرة - "اثنا عشر") (انظر). كما "عيد الأعياد" خارج هذا التصنيف.

الخطوة الثانية في التسلسل الهرمي الاحتفالي تشغلها الأعياد التي تسمى "كبيرة" في الاستعمال الليتورجي. وتشمل هذه: حماية والدة الإله المقدسة (1/14 أكتوبر) ، وختان الرب ، وذكرى القديس. باسيليوس الكبير (14/1 كانون الثاني) ، ميلاد يوحنا المعمدان (24 حزيران / 7 تموز) ، إحياء ذكرى كبار المعينين. بطرس وبولس (29 يونيو / 12 يوليو) ، قطع رأس يوحنا المعمدان (29 أغسطس / 11 سبتمبر) ، وكذلك ، وفقًا لبعض التقويمات القديمة ، راحة (موت) أب. يوحنا اللاهوتي (26 سبتمبر / 9 أكتوبر) ، ذكرى القديس يوحنا اللاهوتي. نيكولاس ، رئيس أساقفة ليقيا مير (6/19 ديسمبر) ونقل رفاته من مير إلى مدينة باري الإيطالية (9/22 مايو).

جميع الأعياد العديدة الأخرى مكرسة للقوى غير المجسدة (عطلة مشتركة - كاتدرائية رئيس الملائكة ميخائيل ، 8/21 نوفمبر) ، العهد القديم والقديسين المسيحيين ، إحياء ذكرى الأحداث الهامة في التاريخ الكتابي والمسيحي المقدس ، ظهور أيقونات معجزة ، اكتشاف الآثار.
إن التقديس المستمر للقديسين الجدد يعني التجديد المستمر للتقويم المسيحي.

ينص ميثاق الكنيسة (Typikon) على تصنيف جميع الأعياد إلى خمس فئات وفقًا لدرجة الجدية في أداء خدماتهم الإلهية ، والتي يتم تسجيلها بعلامات خاصة (الفئة السادسة ليس لها علامة). إن عيد أي كنيسة (تحمل اسمها) يعادله في الجانب الليتورجي بالأعياد الاثني عشر. يمكن أن تكون الدرجة نفسها من الاحتفاء متأصلة في الأعياد "الموقرة محليًا" ، حتى تلك التي تتمتع بمكانة طقسية متواضعة على مستوى الكنيسة العام.

الأعياد المشتركة لجميع المسيحيين هي ، أولاً وقبل كل شيء ، عيد الفصح وميلاد المسيح (هذا الأخير ، كاحتفال خاص بالتقويم ، لا يحتوي على الكنائس الأرمينية وغيرها من الكنائس الأحادية). تتزامن أهم العطلات السنوية بشكل عام بين المسيحيين الأرثوذكس والكاثوليك (لأنها تستند إلى نفس أحداث التاريخ المقدس) ، ولكنها تختلف في التواريخ ، وغالبًا ما تكون الأسماء والفروق الدقيقة ، وكذلك في طبيعة الاحتفال.
يتم تكريم العديد من قديسي الكنيسة الواحدة بالتساوي: الشرقيون في الغرب ، والقديسون الغربيون في الشرق (باسيليوس العظيم - أمبروز ميديولان ، إلخ). لكن القديسين في كنيسة واحدة ، الذين عاشوا بعد تقسيم الكنائس (1054) ، يمكن تكريمهم في كنيسة أخرى على المستوى المحلي بشكل رئيسي ، بإذن من سلطات الكنيسة. التقويم الكاثوليكي الرسمي ، على سبيل المثال ، يتضمن أسماء القديسين. كيريل توروفسكي (11 مايو) ، أنتوني بيتشيرسكي (24 يوليو) ، مساوٍ للرسل أولغا وفلاديمير (27 و 28 يوليو) ، بوريس وجليب (5 أغسطس) ، سيرجيوس من رادونيج (8 أكتوبر) ؛ كما يتم تكريم أيقونة فلاديمير لوالدة الإله (7 سبتمبر).
البروتستانت ، الذين يرفضون تبجيل والدة الإله والقديسين والآثار والأيقونات ، ليس لديهم أي أعياد مماثلة في تقويمهم.

يدرس الإجازات في سياق العملية العامة لتشكيل التقويم الكنسي (حرفيًا "دراسات العيد") - نظام تاريخي مساعد ، أحد أقسام الليتورجيا الأكاديمية.

ترد النصوص الليتورجية في الخدمة ، في 12 مجلداً (للعطلات الثابتة) ، والصوم واللون (للجوال) ، والمنطقة الاحتفالية ، وكذلك في إصدارات عديدة من الخدمات للعطلات الفردية ، وغالبًا ما تحتوي على معلومات تاريخية وتعليقات وتدوين وملاحق أخرى.

”كيف تحتفل بعطلة؟ نحتفل بحدث (للتعمق في عظمة الحدث ، والغرض منه ، وثماره للمؤمنين) أو شخص ، مثل: الرب ، والدة الإله ، والملائكة والقديسين (للتعمق في موقف هذا الشخص تجاه الله والإنسانية ، في تأثيره المفيد على كنيسة الله ، عموما). من الضروري الخوض في تاريخ الحدث أو الشخص ، للاقتراب من الحدث أو الشخص ، وإلا ستكون العطلة غير كاملة وليست مرضية. يجب أن يكون للعطلات تأثير على حياتنا ، ويجب أن نحيي ، وأن ندفئ إيماننا (قلوبنا) في النعم المستقبلية وأن تغذي الأخلاق الحميدة المتدينة ".

عيد الفصح واحد من أفضل العطل للشعب كله ، يحتفل به الناس من جميع الأديان. لكن بما أننا مسيحيون أرثوذكس ، أود أن أقترح أن نتعرف بإيجاز على عاداتها وتقاليدها قبل الانتقال إلى تاريخ الاحتفال بقيامة المسيح.

في مقالاتي السابقة ، لقد أخبرتك بالفعل كيف تخبز بطريقة لذيذة وبسيطة ، و. وكذلك كم هي جميلة ومبتكرة. هذه كلها سمات هذا اليوم. علاوة على ذلك ، يرمز كعك عيد الفصح إلى الحياة ويرسم البيض - ولادة جديدة وبداية حياة جديدة.

في قيامة الرب ، من المعتاد الذهاب إلى الكنيسة والدفاع عن الخدمة.

يمكنك أيضًا إضاءة البيض وكعك عيد الفصح فيه ، أي يتم وضع شمعة بينهما ، وأثناء تقديم الخدمة ، لا ينبغي أن تتلاشى. ولكن بالفعل في المنزل على الطاولة ، يجب أولاً أن تأكل بيضة وكعكة ، وبعد ذلك فقط الأطباق المطبوخة.

حتى في هذا اليوم ، هناك تقليد لزيارة بعضنا البعض وتبادل الكعك والبيض. حتى أن هناك مثل هذا لعبة هزلية اخترع في وقت سابق: للخفق بالبيض الملون.

الذي يضرب يقول: المسيح قام ، والآخر يجاوب فعلاً وقام وكسر لونه ، يعطيها لمن له كل.

في الواقع ، قبل المؤمنون بهذه الكلمات وتبادلوا بيض عيد الفصح وبدأوا في الاحتفال. ما هي الألوان التي يمكن طلاء البيض بها وماذا تعني:

1. الأحمر - يرمز إلى حياة وولادة يسوع المسيح من جديد. منذ قيامته ، بدأت الحياة ببيضة.

2. الأزرق (الأزرق الفاتح) هو لون الحب والتفاهم.

3. الأصفر - رمز الثروة والازدهار.

4. الأبيض - الروحانية ، التردد.

5. لم يتم رسم اللون الأسود بل يشار إليه بالحزن والأسى.

أخبرني والداي أيضًا مخصص مثير للاهتمام... أنا فقط لا أعرف ما إذا كان هذا صحيحًا أم لا ، لكن هذا عطلة دينيةاذهب إلى التعميد قبل العشاء. علاوة على ذلك ، فإن أول رجل يدخل المنزل ، ثم الشخص الذي أتيت إليه سيعيش بوفرة هذا العام.

حسنًا ، تعرفت لفترة وجيزة على التقاليد والعادات ، والآن دعنا ننتقل إلى الشيء الرئيسي.

يمكن أن تقع في تواريخ مختلفة. يحدث عام واحد في مايو ، وآخر في مارس ، هناك شيء واحد معروف: يمكن أن يكون يوم الأحد فقط. هناك قاعدة معينة يمكنك من خلالها التنقل. يتم الاحتفال به في الربيع في أول يوم أحد بعد اكتمال القمر ، والذي يلي الاعتدال الربيعي.

عيد الفصح أرثوذكسي وكاثوليكي ، لكن الآراء حول موت وقيامة يسوع المسيح مختلفة. لذلك ، يستخدم الفلاحون هذه العوامل عند حساب:

1. التقويم القمري (دوران القمر حول محور الأرض) ؛
2. التقويم الشمسي (دوران الأرض حول الشمس) ؛
3. اليوم المقبول عمومًا الذي يتم الاحتفال به هو الأحد.

لذلك ، تم تحديد ذلك ، إذا جاء قبل 21 مارس (يوم الاعتدال الربيعي) ، فوفقًا لعيد الفصح ، يتم أخذ المرحلة الأخيرة من القمر في الاعتبار. ولكن هناك اكتمال القمر يوم الأحد الفصح ، ثم يتم الاحتفال بعيد الفصح يوم الأحد المقبل.

أيضًا ، إذا كنت مهتمًا ، يمكنك مشاهدة الفيديو عندما يسقط قبل عام 2027.

لذلك قررنا متى ستحدث قيامة الرب ، والآن لننتقل إلى الفصل التالي. أعتقد أنه بالنسبة لأولئك المهتمين بهذا ، لن يكون أقل إثارة للاهتمام.

ما هو تاريخ عيد الفصح الكاثوليكي؟

يقع الاحتفال بعيد الفصح الأرثوذكسي والكاثوليكي في أيام مختلفة من كل عام. والثاني قبل الأول بأسبوع أو أسبوعين. ومع ذلك ، هناك تواريخ عندما تتزامن ، على سبيل المثال كان عام 2017. يمكنك أيضًا حساب هذا اليوم وفقًا للتقويم القمري.

تختلف الكاثوليكية بشكل كبير عن الأرثوذكسية ليس فقط في تاريخ الحساب ، ولكن أيضًا في الرموز والصفات المختلفة.

بيضة:يعتبر الغذاء الرئيسي لهذا العيد ويقعون في سلة خاصة به زخارف جميلة أو نلبس عشبًا أخضر متساوٍ الارتفاع ، والذي نما خصيصًا لهذا الغرض

أرنب عيد الفصح:رمز آخر للعطلة. بالمناسبة ، يمكنك أن ترى كيف تفعل ذلك بنفسك في هذا. يرسم البيض ويزينه طوال الليل ، وفي الصباح في الحديقة أو في الحديقة يخفيه في العشب حتى يستيقظ كل طفل في الصباح ويجد لنفسه مفاجأة. علاوة على ذلك ، لا يمكن أن يكون بيض عيد الفصح بيضًا فحسب ، بل يمكن أن يكون أيضًا حلويات وتفاحًا وكمثرى.

دجاجة: أيضا سمة غير قابلة للاستبدال عيد الفصح الكاثوليكي... تم تزيين جميع المنازل الكاثوليكية بالدجاج. وفي المتاجر ، تُباع جميع أنواع الحلويات بصورتها. هي أيضًا مرسومة على أي بطاقات دعوة لتناول عشاء احتفالي.

زهور:أفضل زخرفة طاولة احتفالية، يزرعون خصيصًا في أواني لهذا العيد. توجد في جميع المنازل تقريبًا.

إكليل عيد الفصح:كديكور لتقديم بيض عيد الفصح على المائدة.

أيضا ، يمكن أن تكون بمثابة زخرفة على الجدران أو على الأبواب في المنزل.

ما هو يوم الوالدين؟

يطلق عليه أيضًا Radunitsa - يوم تذكاري ، أي ذكرى الآباء والأقارب والأحباء المتوفين الذين اعتادوا العيش على الأرض. يوم الوالدين هو عطلة حزينة وسعيدة. علاوة على ذلك ، يُنظر إلى الثاني لأنه في هذا اليوم يفرحون بالرحيل ، لأنهم قد انتقلوا إلى الحياة الأبدية.

من الممكن تذكر الآباء والأقارب والأصدقاء ليس فقط يوم الثلاثاء ، ولكن هناك أيضًا أيام سبت للوالدين ، يتم تسجيل تواريخها في تقويم الكنيسة. بالنسبة للمسيحي ، هذه الأيام مهمة بشكل خاص ، لأنه يجب بالضرورة أن يعرفها لكي يتذكر ويتذكر روح الموتى في الوقت المناسب.

لكن على أي حال ، لا تحيي ذكرى الموتى في عيد الفصح. إنه في هذا اليوم لا يمكنك القيام بذلك!

أيام الذكرى في 2020:

• 22 فبراير - أكل اللحوم يوم السبت ؛
• 14 مارس - ذكرى يوم السبت الأبوي الثاني ؛
• 21 مارس - ذكرى السبت الثالث ؛
• 28 مارس - ذكرى السبت الرابع ؛
• 28 أبريل - رادونيتسا هو اليوم الرئيسي لإحياء الذكرى.
• 9 مايو - إحياء ذكرى الجنود القتلى ؛
• 6 يونيو - السبت الثالوث ؛
• 7 نوفمبر - السبت ديمترييف.

ما الذي يجب فعله في يوم الوالدين؟ كيف تتذكر بشكل صحيح؟ يحدث أن الناس والكنيسة على خلاف دائم. أي أن الناس معتادون على أخذ الكعك والبيض ومنتجات اللحوم والذهاب إلى المقبرة لشرب الفودكا وتناول وجبة خفيفة مع الطعام الذي أحضروه. تُترك بقايا الطعام والشراب لأرواح الموتى.

تقول الكنيسة عكس ذلك: لا يمكن للفودكا أو كعكات عيد الفصح أن تحل محل كلمات الصلاة. بعد الذكرى ، يوصى بإزالة القبر من الحشائش وغيرها من الغابات. وأولئك الذين يؤمنون بشدة بالتقاليد الأرثوذكسية يدعون الكاهن لأداء صلاة وإضاءة الشموع من أجل الراحة في سلام.

متى سيكون لدى الأرثوذكس كراسنايا جوركا هذا العام؟

تتغير هذه العطلة أيضًا كل عام ، اعتمادًا على موعد عيد الفصح. لحساب نفسك ، عليك أن تتذكر أن Red Hill يحتفل به يوم الأحد التالي بعد عيد الفصح.

يتم الاحتفال بـ Anti Easter أو Fomina Sunday (اسم آخر لـ Red Hill) في عام 2020 في 26 أبريل.

حسب القديم التقاليد السلافية هذا اليوم بهيج ومبهج. ترتدي النساء ملابسهن ويتجمعن على أعلى جبل ليقابلن الشمس ويعبدن أسلافهن. عندما عادوا ، كانت هناك حفلة ، حيث كان كل الشباب حاضرين. يعتقد الناس أنه كلما كان هذا اليوم أكثر حيوية ، كان العام أفضل وأكثر إنتاجية.

كان يعتقد أنه من الأفضل إقامة حفل الزفاف في Fomino Sunday. كل من يحب بعضه البعض حاول الزواج هذه الأيام التي استمرت 7 أيام.

في عصرنا ، تغير كل شيء وبدأ الناس في إحياء ذكرى الموتى والأقارب والأحباء وزيارة القبور. وبعد المقبرة يرتبون أعياد ميلاد مع البيض وكعك عيد الفصح.

حتى الآن ، يعتقد الناس أنه إذا تزوجوا في هذا اليوم ، فإن المتزوجين حديثًا سيعيشون في سعادة دائمة.

بالمناسبة ، الكنيسة لا تقيم حفلات الزفاف ملصق ممتاز وعيد الفصح. لكن ريد هيل هو اليوم الأول الذي تبدأ فيه بركات الزواج. و 2020 لن يكون استثناء.

هل تعلم أن هناك مثل هذا التقليد: يتم رسم البيض على كراسنايا جوركا ، ويتجمعون على تلة ، وإذا جاز التعبير ، يلفون البيض. الذي تدحرج بيضته بعيدًا ، سيعيش بسعادة طوال العام. هناك أيضًا العديد من الطقوس والعلامات التي تهدف إلى الصحة والرفاهية.

أصدقاء للجميع مع إجازة رائعة!

السنة الجديدة (الطراز القديم) ، وختان الرب وعيد باسل الكبير - ثلاثة أعياد مهمة تحتفل بها الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 14 يناير 2018.

يتم الاحتفال برأس السنة القديمة على الطراز القديم أو ، كما يُعرف أكثر ، بالعام الجديد القديم ، في ليلة 13-14 يناير. احتفظت روسيا بالتسلسل الزمني الخاص بها وفقًا للتقويم اليولياني ، والذي لا يزال يعتبره الكثيرون أكثر دقة ، حتى عام 1918. وعلى الرغم من أن التقويم العلماني الآن يتزامن تمامًا مع التقويم الغريغوري المعتمد في البلدان الكاثوليكية في القرن السادس عشر ، إلا أن جمهورية الصين تتبع الوقت وفقًا للتقويم القديم الذي تم إلغاؤه سابقًا. وهذا ما يفسر اختلاف 14 يومًا بين تواريخ الأعياد الدينية وفقًا للكنيسة والتقويم العام. لذلك ، تحل السنة الكنسية الجديدة الآن في 14 يناير ، من هذا اليوم يبدأ العد التنازلي لأرقام السنة الكنسية.

وفي هذا اليوم الأول من العام الجديد تقويم الكنيسةفي الرابع عشر من كانون الثاني (يناير) ، يتم الاحتفال بعيدًا هامًا لختان الرب.

يتم الاحتفال بعيد ختان الرب في الكنيسة الأرثوذكسية منذ القرن الرابع. يتم تثبيته في ذكرى الاحتفال الذي أقيم على الأولاد اليهود في اليوم الثامن بعد الولادة كعلامة لعهد الله مع الجد إبراهيم والشعب اليهودي. في مثل هذا اليوم أقيمت المراسم على الطفل المولود من العذراء مريم وسمي يسوع (المخلص) ، كما أعلن رئيس الملائكة جبرائيل يوم البشارة.

السنة الجديدة (النمط القديم) ، ختان الرب وعيد باسل الكبير - ثلاثة أعياد مهمة تحتفل بها الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 14 يناير 2018

قبل الرب الختان حتى لا يشك أحد لاحقًا في أنه رجل حقيقي قبل قوانين شعبه.

في زمن العهد القديم ، كان الختان علامة تميز شعب الله المختار عن الآخرين. في زمن العهد الجديد ، أصبحت المعمودية علامة على الانتماء لأبناء الله.

في مثل هذا اليوم ، 14 يناير ، تحيي الكنيسة ذكرى باسيليوس الكبير - الأب الأقدس للكنيسة القديمة ، الذي يقف على أصول ليتورجيا الكنيسة.

السنة الجديدة (النمط القديم) ، ختان الرب وعيد باسل الكبير - ثلاثة أعياد مهمة تحتفل بها الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 14 يناير 2018

كان القديس باسيليوس الكبير رئيس أساقفة مدينة قيسارية في كابادوكيا ، وكاتبًا وعالم لاهوت في الكنيسة. بالإضافة إلى ذلك ، يُنسب إليه الفضل في إثبات ترتيب الأيقونسطاس - حاجز المذبح ، الذي يميز الكنائس الأرثوذكسية. باسيليوس الكبير هو مؤلف الليتورجيا الأرثوذكسية التي تحمل اسمه ، والتي يتم الاحتفال بها 10 مرات في السنة ، حسب اللوائح الليتورجية:

في يوم ذكرى باسيل الكبير - 1 يناير (14)
- عشية أعياد الميلاد وعيد الغطاس. أو في الإجازات نفسها ، إذا صادف مساء يوم السبت أو الأحد
- أثناء الصوم الكبير: في 1 (الأول) ، 2 (الثاني) ، 3 (الثالث) ، 4 (الرابع) و 5 (الخامس) الأحد
- في أسبوع الآلام: خميس العهد والسبت

في المساء الذي يسبقه ، أقيمت ليلة ليلة كاملة مع بوليليوس ، في صباح يوم 14 يناير ، قداس باسيليوس الكبير.

السنة الجديدة (النمط القديم) ، ختان الرب وعيد باسل الكبير - ثلاثة أعياد مهمة تحتفل بها الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 14 يناير 2018