Petar Veliki nije oprostio izdaje (9 fotografija). Razvod bez djevojačkog prezimena. Kako je Petar I raskinuo sa svojom ženom Gdje je Petar I oženio Evdokiju

U Rusiji se službeni razvod prve osobe države posljednji put dogodio prije 316 godina, kada je Petar Veliki raskinuo s Evdokijom Lopuhinom. Vjenčanje Petra i Evdokije održano je u januaru 1689. godine, a mlada je bila tri godine starija od svog budućeg muža - on je imao 17, ona 20 godina ...

Reći da ovaj brak nije bio iz ljubavi znači ništa ne reći. Mladi car nije učestvovao u izboru neveste i u samoj odluci o braku - ceo proces je preuzela njegova majka Natalija Kirilovna Nariškina, udovica cara Alekseja Mihajloviča.

Inače, sama Natalija Kirillovna bila je druga supruga cara. Istina, Aleksej Mihajlovič se nije razveo - njegova prva žena, koja je rodila trinaestoro djece, umrla je od posljedica drugog rođenja.

Natalya Kirillovna, dogovarajući brak svog sina, nije brinula toliko o njegovoj porodičnoj sreći, koliko o pitanjima velike politike. U to vrijeme u Rusiji se razvila teška situacija: nakon pobune Streltsi, na prijestolju su se službeno pojavila dva cara - Ivan i Petar, čije je dužnosti regenta obavljala njihova starija sestra Sofija. Različite političke snage pokušavale su da ojačaju svoj uticaj.

Carica Natalya Kirillovna Naryshkina

Car Ivan Aleksejevič je oženio Praskovju Saltikovu, a par je očekivao dijete. U ovoj situaciji, otac porodice Ivan je u očima društva izgledao kao legitimniji šef države od Petra, koji nije osnovao porodicu. Osim toga, brak je u to vrijeme društvo doživljavalo kao punoljetnost, što je omogućilo kralju da se riješi upornog starateljstva svoje starije sestre.

Natalya Kirillovna je s razlogom izabrala Evdokiju Lopukhinu kao nevjestu za svog sina - Lopukhini su djelovali kao saveznici Naryshkinovih, bili su popularni u streljačkim trupama, štoviše, ovaj klan je bio izuzetno brojan, što je također bio važan faktor.

Nisam se slagao

Petar je već bio fasciniran vojskom, brodogradnjom, zapadnim načinom života, dok je Evdokija odgajana u tradicijama Domostroja. Međutim, oko godinu dana veza supružnika bila je veza zaljubljenog para.

Crtež, koji se nalazi na početku "Knjige ljubavi, znak u poštenom braku", predstavljen je 1689. kao svadbeni poklon Petru Velikom.

To nije iznenađujuće - u tadašnjim tradicijama, mladi ljudi jednostavno nisu imali iskustvo prve ljubavi, a privukli su ih jedni drugima novine novih senzacija.

Međutim, u budućnosti je došlo do nesloge u porodici, za šta je bilo nekoliko razloga. Prvo, kao što je već spomenuto, Evdokia nije dijelila interese svog muža. Drugo, savremenici napominju da Evdokia Lopukhina nije blistala umom i nije znala kako da se prilagodi svom mužu vanjskom ljepotom.

Treće, ni odnosi sa svekrvom nisu uspjeli - Natalya Kirillovna je ostala nezadovoljna snahom. Ovdje su "doprinijeli" i rođaci - ispostavilo se da Lopukhini nisu bili pouzdani saveznici, već pohlepni i pohlepni ljudi koji su organizirali bučnu podjelu vladinih mjesta.

Tokom prve tri godine, Evdokia je Petru rodila tri sina: Alekseja, Aleksandra i Pavla, ali su dva najmlađa umrla u detinjstvu.

Kraljevski brak pucao je po šavovima: 1692. Petar Veliki je započeo aferu sa Anom Mons, stanovnicom nemačke četvrti. Sve do smrti Natalije Kirillovne 1694. godine, car se, međutim, trudio da ne izrazi svoj negativan stav prema svojoj ženi.

Smrt za ljubav

Do 1697. kraljevski supružnici nisu se ni dopisivali, a osim toga, kraljica se pridružila stranci protivnika Petra Velikog. Nakon toga, kralj je doneo konačnu odluku o razvodu.

Budući da je bio u Velikoj ambasadi u inostranstvu, dao je nalog bliskim bojarima koji su ostali u Moskvi da ubede Evdokiju da se postriže u monahinje - upravo je to bila sudbina koja je čekala "razvedene" kraljice u Rusiji u ovom periodu.

Evdokia je to odbila, navodeći zabrinutost za svog sina, carevića Alekseja. Kraljica je imala više nego dovoljno pristalica, čak je i patrijarh Andrijan pokušao da "urazumi" Petra.

Evdokia Fedorovna Lopukhina ušla je u istoriju kao prva žena cara reformatora, prvog ruskog cara Petra I i kao majka careviča Alekseja. Osim toga, postala je posljednja ruska carica (budući da su poslije nje ženske vladajuće osobe nosile titulu carica) i posljednja vladajuća ravnopravna nestrana žena ruskog monarha.

To je, međutim, imalo suprotan efekat - razjareni car je naredio da se Evdokija nasilno postriže u monahinju. U septembru 1698. godine, carica je zatvorena u manastiru Suzdal-Pokrovski, gde je postala monahinja pod imenom Elena. Štoviše, car nije izdvojio novac za izdržavanje svoje bivše žene, povjeravajući brigu o njoj njenim rođacima Lopukhinu.

Petar nije uzeo u obzir jednu stvar - snagu ruskih tradicija i stepen otpora njegovim reformama. Dok se on, zauzet gradnjom Sankt Peterburga, flote, rata sa Šveđanima, nije sjećao svoje bivše žene, ona je živjela u manastiru kao laika, dolazila u kontakt sa protivnicima kralja, prihvatala počasti zbog kraljica i, što je bilo potpuno nezamislivo, stekla ljubavnika.

Evdokijin odnos sa majorom Stepanom Glebovim započeo je oko 1709. godine i nastavio se dugo vremena. Istina je isplivala na površinu tokom istrage "slučaja carevića Alekseja", kada je Petar Veliki osumnjičio svog sina i njegovu pratnju za zaveru.

Evdokia Lopukhina

Evdokia je takođe bila uključena u istragu zavere 1718. Tokom ispitivanja nije poricala komunikaciju sa Glebovom, zbog čega je, prema presudi sveštenstva, bičevana bičem. Mnogi iz kraljičine pratnje su pogubljeni.

Najstrašnija sudbina zadesila je Stepana Glebova - dugo je bio mučen, tražeći priznanje u zavjeri protiv suverena. Glebov, koji je priznao u vezi sa caricom, negirao je ovu optužbu. Pogubljen je nabijanjem na kolac i umro je od bolova 14 sati. Neki savremenici su tvrdili da je Evdokia bila prisiljena da prisustvuje pogubljenju svog ljubavnika.

Prokletstvo Evdokije

Sama kraljica je prebačena u manastir Ladoga, a sedam godina kasnije u Šliselburg.

Dobila je nevjerovatnu sudbinu - Evdokia je preživjela svog muža, drugu ženu Petra, sina, pa čak i unuka Petra II, koji ju je pustio iz zatvora, dodijelio novčanu naknadu i vratio je u sva prava.

Godine 1730, nakon iznenadne smrti Petra II, Evdokia Lopukhina je imenovana kao pretendent na tron. Međutim, tada je već imala 60 godina, njeno zdravlje je bilo narušeno tokom boravka u zatvoru.

Borel, P.F. Portret Evdokije Fjodorovne Lopuhine, Elena u monaštvu: [Štampa]. - 1854

Evdokia Lopukhina umrla je 27. avgusta 1731. u Moskvi, sahranjena je u Novodevičkom samostanu.

Evdokia Lopukhina je zaslužna za kletvu koja proriče smrt Peterburgu. " Ovo mjesto je prazno!”- navodno je uzviknula kraljica kada je odvedena u manastir.

Neko veruje da se proročanstvo ispunilo tokom monstruozne blokade Lenjingrada, neko njegovo ispunjenje vidi u gubitku statusa Sankt Peterburga kao glavnog grada, neko vidi devastaciju severne prestonice u budućnosti...

Za mnoge dame iz pratnje Petra I, poznanstvo s njim završilo se suzama. I to ne samo za njegove bivše ljubavnice, već i za one koji su jednostavno pali u vidno polje velikog reformatora.

Petar Veliki - biografija carevog ličnog života

Odstupimo od univerzalno priznatih zasluga velikog ruskog cara prema Rusiji - njegovog prosvjetljenja i preobražaja. Ovdje, nesumnjivo, nema ravnih Petru I. Nešto drugačije stanje stvari bilo je u njegovom privatnom životu. Studija privatne biografije Petra I sugerira da on jednostavno nije mogao voljeti žene, već ih je samo mogao koristiti. Vjerovatno su ga iz tog razloga gotovo sve njegove žene, čak i znajući za osvetoljubivost i okrutnost kralja, varale.

Prva žena Petra I - Evdokia Lopukhina

U procjeni odnosa prijestolonasljednika Petra I sa njegovom prvom udatom suprugom - Evdokijom Fedorovnom Lopukhinom - istoričari nisu jednoglasni. Neki tvrde da je i prije odlaska krunisanog supružnika u Evropu i ljubavne veze sa lijepom Nemicom Anom Mons, super-energičnom Petru I bilo previše dosadno sa apsolutno "domaćom" ženom.

Drugi citiraju sačuvana pisma cara njegovoj supruzi iz inostranstva, koja je napisao muškarac koji iskreno nedostaje njegova voljena žena... Bilo kako bilo, bojari Lev Nariškin i Mihail Strešnjev dobili su kraljevski nalog iz Londona: da postrižu Ruska carica i majka prestolonaslednika kao monahinja.

23. septembra 1698. monahinja Elena se pojavila u suzdalskom Pokrovskom manastiru. Kraljica se odupirala tonzuri koliko je mogla: mlada i snažna žena nije pristala da se živa zakopa. Važno je napomenuti da je ona poslata u manastir i prije stvarnog Petrovog povratka, odnosno muž nije htio ni da se sastane sa svojom osramoćenom ženom. Štaviše, prognao je svoju ženu bez imalo novčane potpore, ponizivši rusku caricu do nivoa slobodnjaka u manastiru.

Godine 1710., veličanstveni major Glebov našao se u manastiru sa prigodom službe. Njegova ljubavna, potpuno nepolitička veza sa bivšom kraljicom trajala je sedam godina. Peter je za nju saznao slučajno. Čini se da je sa bivšom suprugom zapravo raskinuo prije 20 godina! Međutim, postupio je izuzetno okrutno s tajnim ljubavnicima: Glebov je naredio da se Evdokia-Elena nabije na kolac - kako bi on dugo patio, a ona bi vidjela njegovu patnju ...

Druga žena Petra I - Katarina

Dana 7. maja 1724. godine rusku krunu primila je sluškinja njemačkog pastora, supruga švedskog draguna Johana Raabea, kćerka litvanskog seljaka Samuila Skavronskog - Marta. Znamo je kao caricu Katarinu I Aleksejevnu. Vjeruje se da je vladala ljubav i harmonija između vladajućih supružnika. Samo što je muž varao svoju udatu ženu desno i lijevo. Međutim, i sam je bio prevaren - i za to se okrutno osvetio.

Brat nekadašnje strasti Petera Ane Monsa - Vilim - ušao je u istoriju kao čovek koji je rogonjio samog cara. Inače, Anna Mons takođe nije bila vjerna Petru I, ali je spasila glavu od sjekire - za razliku od svog brata. Njegovo bezglavo tijelo nije uklonjeno s mjesta pogubljenja sedmicu dana i pokopano bez sahrane.
Sa odsečenom Monsovom glavom, nabodenom na stub, Petar je naterao svoju nevernu ženu da se „divi“. Nadao se da će uživati ​​u Catherininom očaju, ali nijedan mišić joj se nije trznuo na licu. Frustrirani muž je naredio da se glava protivnika stavi u teglu alkohola i prenese u Kunstkameru na skladište.

Kratki romani i intrige Petra I

Tokom svog boravka u holandskoj luci Saardam, Petar je često posjećivao žene i udovice holandskih brodskih stolara, plaćajući tjelesna zadovoljstva zlatnim dukatima. Godine 1717. iz Amsterdama je zamalo doveo još jednu „caricu“ u Rusiju: ​​dopala mu se mlada ćerka holandskog pastora. Međutim, papa nije dao dozvolu za "bračnu noć" bez najave vjenčanja i vjenčanja u amsterdamskoj crkvi (zašto je kći pastora gora od kćeri litvanskog seljaka?!)

Kod kuće kralj ne bi nikoga pitao - uzeo je na silu djevojčicu, a i njen otac bi zahvalio Bogu što su svi ostali živi i zdravi. Ali pastor u Amsterdamu je sasvim druga stvar. Morao sam da obećam budućem "tastu" sve što je tražio. I sledećeg jutra Petar se otreznio... Sukob je morao da reši lukavi baron Petar Šafirov. Prevareni župnik je za nevinost svoje kćeri plaćen 1.000 dukata u čistom zlatu. Po evropskim standardima početka 18. veka, to je samo astronomska količina!

Ali u Rusiji, Petar nije mario ni za šta i nikome ništa nije plaćao - u najboljem slučaju mogao je uspješno oženiti svoju ljubavnicu. Spisak njegovih žena je dugačak i ciničan. Izvjesna Avdotja Ivanovna, koju je zvao "Avdotja dječak-žena", udala se za njegovog batinaša Černiševa. Učinivši njenog muža generalom, povremeno je posjećivao starog poznanika, ne obraćajući pažnju na svog supružnika.

Njegove konkubine su bile: prelepa princeza Marija Jurjevna Čerkaskaja, obe sestre Golovkine, Ana Kramer, princeza Kantemir, ćerka bojara Marije Matvejeve, koja se kasnije udala za grofa Rumjanceva (feldmaršal Minih je tvrdio da je ruski komandant Rumjancev-Zadunajskij bio nezakonit sin cara).

Ali sa Marijom Hamilton, komornom deveruzom Katarine I, dogodila se tragedija. Nakon što je posjetila kraljevsku spavaću sobu, ambiciozna djevojka je ostala u vidnom polju autokrate, postajući njegova ljubavnica. Ubrzo je carska strast nestala, a Marija je odlučila da zavede njegovog batinaša kako bi saznala sve o caru... 12. marta 1718. njihova veza je slučajno otvorena. Žena je optužena za krađu zlatnika i dijamanata koji su pripadali Katarini I, kao i za čedomorstvo (prema jednoj verziji, zadavila je novorođenog dječaka kojeg je začeo Petar).

Prema presudi suda, Marija je nemilosrdno pretučena na trgu bičem, a zatim poslata u progonstvo na godinu dana - u predionicu. Činilo se da je sve gotovo, ali Petar nije bio dovoljan. Osuđeni Hamilton je vraćen u Sankt Peterburg, suđeno mu je ponovo i osuđen na smrt. 14. marta 1719. godine popela se na skelu...

Nakon pogubljenja, Petar Veliki je podigao glavu nesrećne žene za kosu, dva puta je poljubio u usta - i naredio da je stave u alkohol i stave u Kunstkameru, pored tegle sa odsečenom glavom Monsa.

Žrtve kraljevske radoznalosti

Oni koji se dive Petrovoj genijalnosti primjećuju njegovu veliku radoznalost u prirodnim naukama i medicini. Međutim, nisu samo njegovi rođaci, žene i ljubavnice patile od kraljeve "liječničke prakse", već i slučajne žene koje su reformatora vidjele prvi i posljednji put u životu.

Svojim rukama izvadio je potpuno zdrav zub ženi svog sobara Poluboyarova. Dok je bio u Moskvi, Petar je slučajno saznao da supruga trgovca Boreta pati od vodene bolesti. Provalio je u kuću trgovca, lično isjekao meso bolesne žene i ispustio više od 20 kilograma vode iz njenog tijela. Ali, ne znajući šta dalje, mahnuo je rukom svom “pacijentu” i... otišao. Trgovčeva žena umrla je istog dana.

Tragedija se dogodila i supruzi glavnog maršala Olsufjeva. Bila je u devetom mjesecu trudnoće i nije mogla doći na sljedeću Skupštinu. [Kralj je bijesan! Naredio je da odmah dovedu ženu i natjerali da popije ogromnu čašu votke. Kao rezultat toga, počele su nesretne kontrakcije, dijete je rođeno mrtvo. Peter je mirno pogledao još toplo tijelo bebe i naredio da ga stavi u teglu alkohola i odnese u Kunstkameru.

Već krajem 1780-ih, princeza Ekaterina Daškova, koja je vodila Rusku akademiju nauka, počela je da proverava svoje račune i primetila iznenađujuće visoku konzumaciju alkohola. Domar je objasnio da je potrebno zamijeniti alkohol u dvije tegle eksponata Kunstkamere - sa ljudskim glavama, muškom i ženskom. Podigavši ​​dokumente i saznavši da odsječene glave pripadaju Willimu Monsu i Mariji Hamilton, Daškova je o tome obavijestila caricu Katarinu II. Tek po naredbi carice, posmrtni ostaci Monsa i Hamiltona sahranjeni su po pravoslavnom obredu i sahranjeni.

Plan
Uvod
1 Biografija
1.1 Jezik
1.2 Slučaj carevića Alekseja
1.3 Nakon stupanja Petra II

2 Petersburg biti prazan
3 djece
4 U crkvenim aktivnostima

6 Bibliografija
Bibliografija

Uvod

Evdokia Fyodorovna Lopukhina
Praskovya Illarionovna Parsuna sa likom Evdokije Fjodorovne carice Rusije 27. januara 1689. - 1698. Prethodnica: Praskovya Saltykova Nasljednica: Katarina I Rođenje: 30. jula 1669. (1669-07-30)
Selo Serebreno, okrug Meščovski Smrt: 27. avgusta 1731. (1731-08-27) (62 godine)
Moskovska dinastija: Romanovi Otac: Ilarion (Fedor) Avraamovič (Abramovič) Lopuhin Majka: Ustinja Bogdanovna Rtiščeva (Lopuhina) Supružnik: Petar I Deca: Aleksej Petrovič (1690-1718)

Evdokia Fedorovna Lopukhina na Wikimedia Commons

Evdokia Fedorovna Lopukhina na Rodovodu

Carica Evdokia Fedorovna rođena Lopukhina (po rođenju Praskovya Illarionovna, monaška Elena; 30. jun (9. jul) 1669 - 28. avgust (7. septembar) 1731. - kraljica, prva žena Petra I (od 27. januara 16989. do), majka carevića Alekseja, posljednja ruska carica i posljednja vladajuća ravnopravna nestrana žena ruskog monarha.

1. Biografija

Kći bojara Fjodora Avraamoviča Lopuhina, šefa streličarstva, kasnije okolnih i upravitelja cara Alekseja Mihajloviča. Rođena je u baštinskom imanju sela Serebreno, okrug Meshchovsky. Grad Meščovsk je bio rodno mesto carice Evdokije Strešnjeve, žene Mihaila Fedoroviča - dede Petra I. Tokom braka, ime "Praskovja" je promenjeno u eufoničnije i prikladnije za caricu "Evdokiju", možda u čast njenog sunarodnjaka, a možda i kako se ne bi poklopilo sa imenom supruge suvladara Petra I - Praskovye Saltykove, supruge Ivana V. Patronim je promijenjen u "Feodorovna" (tradicionalno, u čast svetišta Romanovih - ikona Feodorovskaja).

Slika se nalazi na početku "Knjige ljubavi su znak u poštenom braku", predstavljen 1689. kao svadbeni dar Petru Velikom.

Nju je za mladu odabrala carica Natalija Kirilovna, a da se o ovom pitanju nije dogovorila sa 16-godišnjim mladoženjom. Na ideju da je vrijeme da se njen sin oženi, majku je potaknula vijest da Praskovya Saltykova čeka dijete (2 mjeseca nakon vjenčanja Petra i Lopukhine, rođena je princeza Marija Ivanovna). Natalija Kirillovna u ovom braku bila je zavedena činjenicom da, iako su Lopukhini, koji su bili među saveznicima Naryshkinovih, bili neugledni, bili su brojni i nadala se da će čuvati interese njenog sina, budući da su popularni u streljačkim trupama. Iako se pričalo o Petrovom braku sa rođakom Golitsina, Nariškinovi i Tihon Strešnjev su to sprečili.

Vjenčanje Petra I i Lopuhine održano je 27. januara 1689. u crkvi Preobraženjske palače u blizini Moskve. Događaj je bio značajan za one koji su čekali da Petar zamijeni vladaricu Sofiju, „jer se prema ruskim konceptima oženjena osoba smatrala punoljetnom osobom, a Petar je u očima svog naroda dobio puno moralno pravo da se riješi svog sestrino starateljstvo."

Evdokia je odgojena prema starim običajima Domostroja i nije dijelila interese svog prozapadnog muža. Boris Ivanovič Kurakin bio je oženjen njenom sestrom Ksenijom od 1691. Ostavio je opis Evdokije u „Istoriji cara Petra Aleksejeviča”: „I bila je princeza lepog lica, samo prosečnog uma i raspoloženja nije slična njenom mužu, zbog čega je izgubila svu sreću i uništila celu porodica... Istina, prva ljubav između njih, kralja Petra i njegove žene, bila je prilična, ali je trajala samo godinu dana. Ali onda prestao; osim toga, carica Natalija Kirilovna mrzela je svoju snahu i više je želela da je vidi sa mužem u neslozi nego u ljubavi. I tako je došao kraj tako da su iz ovog braka u ruskoj državi uslijedila velika djela koja su već bila očigledna cijelom svijetu... "Lopuhini, koji su se ubrzo nakon vjenčanja pokazali "na vidiku" suda život karakteriše ovako: "...ljudi su zli, škrti kazivači, najniže umove i koji ne znaju ni najmanje u dvorjanima... I do tada su ih svi mrzeli i počeli raspravljati da ako dođu na milost, sve bi uništili i preuzeli državu. I, ukratko, svi su ih mrzili i svi su od njih tražili zlo ili opasnost.

Iz ovog braka u prve tri godine rođena su tri sina: mlađi, Aleksandar i Pavel, umrli su u detinjstvu, a najstariji, carević Aleksej, rođen 1690. godine, bio je predodređen za kobniju sudbinu - umro će po naređenju. svog oca 1718.

Petar je brzo izgubio interesovanje za svoju ženu i od 1692. zbližio se u Nemačkoj četvrti sa Anom Mons. Ali dok mu je majka bila živa, kralj nije otvoreno pokazivao antipatiju prema svojoj ženi. Nakon smrti Natalije Kirillovne 1694. godine, kada je Petar otišao u Arhangelsk, prestao je da održava prepisku s njom. Iako su Evdokiju nazivali i kraljicom, a živjela je sa sinom u palači u Kremlju, njeni rođaci Lopukhins, koji su bili na istaknutim državnim položajima, pali su u nemilost. Mlada kraljica je počela da održava kontakt sa ljudima koji su bili nezadovoljni Petrovom politikom.

1.1. tonzured

1697. godine, neposredno pre odlaska cara u inostranstvo, u vezi sa otkrivanjem zavere Sokovnjina, Ciklera i Puškina, caričin otac i njegova dva brata, bojari Sergej i Vasilij, prognani su kao gubernatori iz Moskve. Godine 1697. Petar je, dok je bio u Velikoj ambasadi, iz Londona uputio svog strica Leva Nariškina i bojara Tihona Strešnjeva, kao i carinog ispovjednika, da nagovori Evdokiju da uzme veo kao monahinja (prema običaju usvojenom u Rus' umjesto razvoda). Evdokia se nije složila, misleći na djetinjstvo svog sina i njegovu potrebu za njom. Ali po povratku iz inostranstva 25. avgusta 1698. godine, car je otišao pravo kod Ane Mons.

Nakon što je prvog dana posjetio svoju ljubavnicu i posjetio još nekoliko kuća, car je vidio svoju zakonitu ženu tek nedelju dana kasnije, i to ne kod kuće, već u odajama Andreja Vinija, šefa pošte. Ponovljeno ubeđivanje je bilo neuspešno - Evdokija je odbila da se postriže, a istog dana zatražila je zagovor patrijarha Adrijana, koji se zauzeo za nju, ali bezuspešno, samo je izazvalo Petrov gnev. Posle 3 nedelje odvedena je pod pratnjom u manastir. (Postoje indicije da je on općenito želio da je prvi pogubi, ali ga je Lefort uvjerio).

Evdokia Lopukhina u monaškim odeždama

Dana 23. septembra 1698. poslata je u Suzdalsko-Pokrovski manastir (tradicionalno mjesto progonstva kraljica), gdje je postrižena pod imenom Elena. Arhimandrit manastira nije pristao da je pokosi, zbog čega je priveden. U Manifestu, kasnije objavljenom u vezi sa "slučajem carevića Alekseja", Petar I je formulisao optužbe protiv bivše carice "... zbog nekih njenih kontradikcija i sumnji." Vrijedi napomenuti da je Petar iste 1698. godine postrigao svoje dvije polusestre Martu i Teodoziju zbog simpatija prema svrgnutoj princezi Sofiji.

Šest meseci kasnije, ona je zapravo napustila monaški život, počevši da živi u manastiru kao svetovnjakinja, i 1709-10 stupila u vezu sa majorom Stepanom Glebovim, koji je došao u Suzdal da vrši regrutaciju, sa kojim ju je upoznao njen ispovednik. Fyodor Pustynny.

Iz pisma zahvalnosti Evdokije Petru: „Premilostivi suvereno! Proteklih godina, a kojih se ne sećam, po obećanju sam postrižena u suzdalskom Pokrovskom manastiru u starici i dobila sam ime Elena. I otišla je na postrig u monaškoj haljini na pola godine; i ne želeći da se zamonaši, napustivši monaštvo i skinuvši haljinu, živela je u tom manastiru tajno, pod maskom monaštva, kao mirjanka..."

Prema nekim indicijama, Glebovi su bili susjedi Lopuhinovih, a Evdokia ga je mogla poznavati od djetinjstva.

Iz pisma Evdokije Glebovu: „Svjetlo moja, oče moj, dušo moja, radosti moja! Da znam da dolazi prokleti čas, da se rastajem od tebe! Bilo bi bolje da mi se duša rastavi od tela! Oh, moje svjetlo! Kako da budem na svijetu bez tebe, kako da budem živ? Već je moje prokleto srce čulo mnogo nečega bolesnog, odavno sve plače za mnom. Oh, sa tobom sam, da znam, da će rasti. Nemam te draže, bogami! Oh, dragi prijatelju! Zašto si tako dobar prema meni? Nemam više svoj život na svijetu! Zašto si bila ljuta na mene, dušo moja? Zašto mi nisi napisao? Nosi, srce moje, moj prsten, voliš me; i napravio sam isto za sebe; onda sam to uzeo od tebe "..."

1.2. Slučaj carevića Alekseja

Suzdalski Pokrovski manastir

Ostala je simpatija prema prognanoj kraljici. Episkop rostovski Dosifej je prorekao da će Evdokija uskoro ponovo biti kraljica i obeležavao je u crkvama kao "veliku caricu". Takođe su predviđali da će se Petar pomiriti sa suprugom i napustiti novoosnovani Sankt Peterburg i svoje reforme. Sve je to otkriveno iz tzv. Kikinski potraga u slučaju carevića Alekseja 1718. godine, tokom čijeg suđenja je Petar saznao za njen život i odnose sa protivnicima reformi. Njeno učešće u zaveri je otkriveno. Kapetan poručnik Skornjakov-Pisarev poslat je u Suzdal da je potraži, koji ju je uhapsio zajedno sa njenim pristalicama.

3. februara 1718. Petar mu daje naredbu: „Ukaz bombarderske čete kapetanu-poručniku Pisarevu. Trebao bi otići u Suzdal i tamo, u ćelijama moje bivše žene i njenih miljenika, pregledati pisma, pa ako ima sumnjivih, uzeti ona pisma od kojih su iznesena radi hapšenja i donijeti ih zajedno s pismima, ostavljajući stražara na kapiji.

Skornyakov-Pisarev je pronašao bivšu caricu u svetovnoj haljini, a u crkvi manastira je pronašao cedulju u kojoj se nije pominjala kao monahinja, već „Našem pobožnom velikom vladaru, carici i velikoj kneginji Evdokiji Fjodorovnoj“, i poželeo njoj i careviću Alekseju „uspešan boravak i miran život, zdravlje i spasenje, i u žurbi, sada i ubuduće, budućnost mnogo i bezbroj godina, u uspešnom boravku, mnogo godina zdravlja. .

Carevič Aleksej, jedini preživjeli sin Evdokije

Tokom ispitivanja, Glebov je svedočio: "I ja sam se zaljubio u nju preko starice Kapteline i živeo sa njenim bludom." Starci Martemyan i Kaptelina svjedočili su da je “monahinja Elena puštala svog ljubavnika danonoćno, a Stepan Glebov ju je grlio i ljubio, a nas su ili slali da krojimo prošivene jakne u naše ćelije, ili negovali.” Kapetan Lev Izmailov, koji je izvršio pretres straže, pronašao je 9 pisama od kraljice kod Glebova. U njima je tražila da napusti vojnu službu i da se domogne pozicije guvernera u Suzdalju, preporučivala je kako da se uspije u raznim stvarima, ali uglavnom su bili odani svojoj ljubavnoj strasti. Sama Evdokia je svjedočila: „Živjela sam s njim u bludu dok je bio u regrutaciji, i to je moja greška.” U pismu Petru je sve priznala i zamolila za oproštaj tako da je "nemoj umrijeti bezvrijednom smrću."

Pisarev je 14. februara sve uhapsio i odveo u Moskvu. Dana 20. februara 1718. u tamnici Preobraženskog došlo je do sukoba između Glebova i Lopukhine, koji se nisu zaključali u svoju vezu. Glebov je okrivljen za pisma "digital" u kojima je iznio "nečasne prijekore u vezi sa zastavom visoke ličnosti Njegovog Kraljevskog Veličanstva i ogorčenost protiv Njegovog Veličanstva naroda". Austrijski igrač je pisao svojoj domovini: "Major Stepan Glebov, mučen u Moskvi strašnim bičem, usijanim gvožđem, užarenim ugljem, tri dana vezan za stub na dasci drvenim ekserima, nije ništa priznao." Tada je Glebov naboden i patio 14 sati prije nego što je umro. Prema nekim uputstvima, Evdokija je bila prisiljena da prisustvuje pogubljenju i nije smjela sklopiti oči i okrenuti se.

Nakon brutalnog pretresa, pogubljeni su i drugi Evdokijini pristalice, drugi su pretučeni bičem i prognani. U znak simpatije prema Evdokiji osuđeni su monasi i monahinje suzdalskih manastira, mitropolit Krutitsa Ignjatije i mnogi drugi. Igumanija Pokrovskog manastira Marfa, blagajnica Marijamna, monahinja Kapitolina i nekoliko drugih monahinja suđene su i pogubljene na Crvenom trgu u Moskvi u martu 1718. Vijeće sveštenstva ju je osudilo da se tuče bičem, a u njihovom prisustvu je bičevana. 26. juna iste godine, njen jedini sin, carević Aleksej, umro je na osudi svog oca. U decembru 1718. pogubljen je njen brat Lopuhin, Abram Fedorovič.

Kao rezultat toga, 1718. godine prebačena je iz Suzdala u manastir Ladoga Uspenja, gdje je živjela 7 godina pod strogim nadzorom do smrti svog bivšeg muža. Godine 1725. poslata je u Šliselburg, gde ju je Katarina I držala u strogom tajnom pritvoru kao državnog zločinca pod imenom "slavna ličnost" (Eudokija je predstavljala veću pretnju novoj carici, čija su prava bila sumnjiva, nego njoj muž, pravi Romanov).

1.3. Nakon stupanja na vlast Petra II

Petar II i velika kneginja Natalija Aleksejevna - unuci Evdokije

Dolaskom njenog unuka Petra II (nekoliko mjeseci kasnije), časno je prebačena u Moskvu i živjela je prvo u manastiru Vaznesenja u Kremlju, a zatim u Novodevičjem samostanu - u Lopuhinovim odajama. Vrhovni tajni savet izdao je dekret o vraćanju časti i dostojanstva kraljice uz povlačenje svih dokumenata koji su je diskreditovali i poništio svoju odluku iz 1722. o imenovanju naslednika od strane cara iz svoje namere, bez obzira na prava na tron ​​(iako se Aleksandar Menšikov snažno opirao tome). Dobila je veliku naknadu i posebno dvorište. Za njegovo održavanje izdvojeno je 4.500 rubalja. godišnje, po dolasku Petra II u Moskvu, iznos je povećan na 60 hiljada rubalja. godišnje. Lopukhina nije igrala nikakvu ulogu na dvoru Petra II.

Nakon smrti Petra II 1730. godine, postavilo se pitanje ko će postati njegov nasljednik, a među kandidatima se pominje i Evdokija. Postoje dokazi da je Evdokia Feodorovna odbila tron ​​koji su joj ponudili članovi Vrhovnog tajnog vijeća.

Umrla je 1731. godine za vrijeme vladavine carice Ane Joanovne, koja se prema njoj odnosila s poštovanjem i došla na njenu sahranu. Pre smrti, njene poslednje reči bile su: „Bog mi je dao da saznam pravu cenu veličine i zemaljske sreće“. Sahranjena je u katedralnoj crkvi Novodevičijeg manastira u blizini južnog zida Saborne crkve Smolenske ikone Bogorodice pored grobova princeze Sofije i njene sestre Ekaterine Aleksejevne.

2. Petersburg biti prazan

1. Aleksej Petrovič (1690-1718)

2. Aleksandar Petrovič (knez) (1691-1692).

3. Pavel Petrovič (knez) (1693.)

4. U crkvenim aktivnostima

· Selo Dunilovo, Vladimirska oblast, nazvano je po Evdokiji i pripadalo je Lopuhinima. U Pokrovskoj katedrali sela nalazi se čudotvorna ikona - doprinos Evdokije i Petra.

· Godine 1691-94, na njenu zapovest, dozidan je 3. sprat trpezariji manastira Andronikov, u kojoj je crkva Arhanđela Mihaila sa kapelom Sv. Petra i Pavla. Zauzela je donji nivo ispod porodične grobnice, postavljajući ikone Bogorodičinog znaka.

· Godine 1748. u selu Tinkovo ​​kod Kaluge otkrivena je čudesna slika Presvete Bogorodice, kasnije nazvana Kaluga. „Na ovoj ikoni Bogorodica se udostojila da se pojavi u obličju zapanjujuće sličnom životnom portretu carice Evdokije u monaškim odeždama sa otvorenom knjigom, napisanom tokom njenog boravka u Pokrovskom manastiru skoro 40 godina pre nego što je pronašla ovu svetinju.

6. Bibliografija

M. Semevsky "Evdokia Fedorovna Lopukhina" ("Ruski bilten", 1859, br. 9)

Esipov "Oslobođenje carice Evdokije Fjodorovne" ("Ruski bilten", tom XXVIII)

Bibliografija:

1. Meščovsk se srodio sa Sankt Peterburgom

2. tj. ne u morganatskom braku.

3. N.I. Kostomarov. Ruska istorija u biografijama njenih glavnih ličnosti

4. Balyazin V. N. Neslužbena povijest. Rusija. Početak petrovske ere

5. V. N. Balyazin. Petar Veliki i njegovi naslednici

6. Kolpakidi A. I. Seryakov M. L. Štit i mač. Šefovi organa državne bezbednosti Moskovske Rusije, Ruskog carstva, Sovjetskog Saveza i Ruske Federacije

7. Iz knjige B. P. Kraevskog „Lopuhini u istoriji otadžbine“, Moskva, ur. Centarpoligraf, 2001

Lopukhina je postala prva žena Petra Velikog i posljednja ruska carica, uspjela je živjeti u kraljevskim odajama, monaškim ćelijama i zatvorskim ćelijama.

Oh ovo vjenčanje

Kada je Natalija Kirilovna, Petrova majka, odlučila da se na brzinu uda za svog naslednika, poslednja je razmišljala o osećanjima svog sina. U teškoj političkoj situaciji brak je bio ozbiljna državna stvar, a ne način rješavanja ljubavnih pitanja. Prijesto su dijelila dva kralja odjednom, a jedan od njih, Ivan V, se već oženio i čak je trebao postati otac, a drugi, Petar I, još se smatrao maloljetnim i u velikoj mjeri ovisio o svojoj sestri regentki . U takvim uslovima nije bilo posebnog izbora: bilo je potrebno što prije se oženiti, pa čak i po mogućnosti sa djevojkom iz prijateljske porodice.

Izbor Natalije Kirillovne pao je na Praskovju Lopuhinu - kasnije će se zvati Evdokia. Bila je predstavnica neplemenite porodice Nariškinih koja je podržavala. Štoviše, bilo je toliko Lopukhina da to također nije moglo ne ulijevati povjerenje: u izvanrednoj situaciji, brojni rođaci morali su podržati Evdokiju i njenog muža.

Dana 27. januara (6. februara) 1689. godine, Petar i Evdokija su se venčali u crkvi Preobraženske palate. Novopečeni muž je tada imao šesnaest godina, a mlada žena već dvadesetu.

"A princeza je imala lepo lice..."

Kako je protekla prva godina njihovog bračnog života poznato je iz "Istorije cara Petra Aleksejeviča i njemu bliskih ljudi". Autor ovog djela je Boris Ivanovič Kurakin, saradnik Petra I i honorarni suprug Ksenije Lopuhine, Evdokijine sestre.

“A princeza je imala lijepo lice, samo prosječnog uma i raspoloženja nije nalik njenom mužu, zbog čega je izgubila svu sreću i uništila cijelu porodicu... Istina, isprva ljubav između njih, cara Petra i njegova žena je bila poštena, ali je trajala samo godinu dana. Ali onda prestao; osim toga, carica Natalija Kirilovna mrzela je svoju snahu i više je želela da je vidi sa mužem u neslozi nego u ljubavi. I tako je došao kraj tako da su iz ovog braka uslijedila velika djela u ruskoj državi, koja su već bila očigledna cijelom svijetu... ”, napisao je Kurakin.

Cela porodica Lopuhinovih takođe je nagrađena neprijatnom karakterizacijom: „Ljudi su zli, škrti kazivači, najnižih umova i koji ne znaju ništa o obilasku dvorišta... I do tada su ih svi mrzeli i počeli da se razlog da će, ako dođu na milost, sve uništiti i preuzeti državu. I, ukratko, svi su ih mrzili i svi su od njih tražili zlo ili opasnost.

Kao što je Kurakin ispravno primijetio, Peter je brzo izgubio interesovanje za svoju ženu, koja nije dijelila njegove progresivne stavove. Nova strast kralja bila je Anna Mons. Uprkos tome, tokom prve tri godine njihovog braka, plodna Evdokija je Petru rodila tri sina. Istina, dvoje od njih umrlo je kao bebe. Preživeo je samo Aleksej, ali sudbina mu je pripremila tešku sudbinu.

Monaški život

Za života Natalije Kirillovne Petar nije dozvoljavao oštre izjave o Evdokiji i pokušavao se ponašati s poštovanjem prema njoj, ali nakon smrti njegove majke i njegovog suvladara Ivana V, odlučeno je da je nepoželjna supruga, koja je također kontaktirala Petrove protivnike. da se postriže u monahinju.

Međutim, pokazalo se da Evdokia nije greška. U manastiru je vodila uobičajeni način života, primala goste, pa čak i uzela ljubavnika. Ispostavilo se da je ovaj nesretnik major Stepan Glebov.

„Svjetlo moja, moj otac, moja duša, moja radost! Da znam da dolazi prokleti čas, da se rastajem od tebe! Bilo bi bolje da mi se duša rastavi od tela! Oh, moje svjetlo! Kako da budem na svijetu bez tebe, kako da budem živ? Već je moje prokleto srce čulo mnogo nečega bolesnog, odavno sve plače za mnom. Oh, sa tobom sam, da znam, da će rasti. Nemam te draže, bogami! Oh, dragi prijatelju! Zašto si tako dobar prema meni? Nemam više svoj život na svijetu! Zašto si bila ljuta na mene, dušo moja? Zašto mi nisi napisao? Nosi, srce moje, moj prsten, voliš me; i napravio sam isto za sebe; Uzela sam to od tebe “, napisala je Evdokia Glebov.

Njihova tajna je otkrivena 1718. godine, kada se istraživao "slučaj carevića Alekseja". Glebov je podvrgnut monstruoznom mučenju i pogubljen. Prema nekim izvještajima, Evdokia je čak bila prisiljena da prisustvuje masakru svog ljubavnika.

Nakon toga, bivša kraljica je prebačena u drugi manastir, gde je držana kao zločinac. Kada je Petar umro, Katarina I naredila je da se Evdokija potpuno zatvori u tvrđavu Šliselburg. Žena se vratila slobodnom životu tek dolaskom Petra II, njenog unuka. Umrla je u 62. godini za vrijeme vladavine Ane Joanovne.