Uglichist rääkides on võimatu ignoreerida selle kloostreid ja arvukaid kirikuid. Üllataval kombel on nii väikese provintsilinna ja selle lähiümbruse kohta ainuüksi tegutsevaid templeid kakskümmend ja siia ei arvestata neid, mis ei tööta või on muutunud muuseumideks, nt.
Esimene klooster Uglichis, mida tahan teile tutvustada, on kolmekuningapäeva klooster.
See, nagu kõik kohalikud kloostrid, asub kesklinnas, Kremlist jalutuskäigu kaugusel. See on ainuke klooster, kus ma pole kunagi varem käinud, sest siia tavaliselt ekskursioonigruppe ei võeta ja kuna see oli aastaid üsna haletsusväärses, räbalas seisus. 
Isiklikud muljed.
Kolmekuningapäeva klooster erineb paljudest, mida olen varem näinud. Aastaid kasutati seda muudel eesmärkidel. Siin oli nii palju leida – eluase, laoruumid, lastekodu ja kool. Kaks kooli endistes kongihoonetes asuvad aga siin endiselt - kunstikool ja üldhariduskool.
Vaadates kolme kloostri kirikut, killustatud, mitte eriti hoolitsetud territooriumi, kogesin keerulisi tundeid - valu, arusaamatust ja nördimust, et püha paika võib nii piinata ja rüvetada...
Kunagi oli see tohutu klooster, mis hõivas terve linnaosa, oli täielikult ümbritsetud müüride ja tornidega ning piiratud nelja Uglichi tänavaga.
Nüüd, siin olles, ei koge te terviklikkuse, turvalisuse ega maailmast eraldatuse tunnet. Kloostri väravatest pääseb iga mööduja, selle uksed on avatud. Abtissihoone kritseldatud seinad, mahajäetud seljakotid, kolme "haavatud" kiriku vahel horisontaalsete ribade peal roppustega lärmavad koolilapsed... Jah, ma pole midagi sellist varem näinud. Muidugi on paljudel meie lastel haridusest puudu, aga seda kloostris kuuldes on seda eriti ebameeldiv kuulda.
Ma ei tea, mis tundeid kogevad lapsed, kes elavad sellises linnas, mille eest on sajandeid palvetatud, õppides siin püha kloostri maal. Kas on olemas sellist asja nagu vaimne värisemine? ma pole märganud. Mul oli kahju kirikutest, mul oli kahju meist kõigist... Ometi tuleb kirikusse tulla teistmoodi, mõistes, kus sa oled ja miks.
Tulevane poetess ja kirjanik Olga Berggolts elas revolutsioonijärgsetel aastatel (1918–1921) endistes kolmekuningapäeva kloostri kongides ja õppis siin koolis. 1931. aastal kirjutas ta oma siinsest elust loo "Uglich" ja 20 aastat hiljem lisati tema mälestused linnast tema parimasse raamatusse "Päevatähed".
Isegi pärast lühikest siin elamist meenutas poetess alati suure armastusega Uglichit ja elukohta - kolmekuningapäeva kloostrit.
Mulle meenus kallis Uglich;
Maja, kus ma koos emaga elasin,
Ja see klooster on mu lemmik,
Kuhu ma palvega läksin?
Ja Volga, tumesinine jõgi,
Kus iganes kuumal päeval mängida.
Ah, kõik, mille ma vabatahtlikult ära viskasin,
Kuidas ma tahan sind jälle näha!
Ja mind tõmbas kirglikult
Minu kodukaldale...
Oh, ma tahaksin vaadata
Kõige eest, mis ma sinna jätsin!!!(O. Berggolts, “1923. aasta päevikumärkmikud”)
Natuke ajaloolist tausta.
Kolmest Uglichi kloostrist on kolmekuningapäev noorim (kui seda saab öelda kloostri kohta, millel on rohkem kui kuus sajandit "kogemust"). Selle asutas 14. sajandi lõpus Dmitri Donskoi abikaasa Evdokia. Algselt asus see Uglitši Kremlis ja koosnes kahest puukirikust. Aastal 1591, pärast Tsarevitš Dmitri mõrva Kremlis, viidi tema ema tsaarinna Maria Fedorovna Nagaja sunniviisiliselt kloostrisse.
Peaaegu 100 aastat pärast avamist kolis klooster seoses Kremli kaitserajatiste ehitamisega, kuid mitte kaugele - vaid mõnesaja meetri kaugusele, Kremlist mitte rohkem kui 5-minutilise jalutuskäigu kaugusele. . See on koht, kus see asub tänapäevani.
Nüüd lähme kloostrisse ja vaatame oma silmaga kloostri tänast päeva.
Kolmekuningapäeva klooster asub Uglichi Kremlist ühe kvartali kaugusel
Kloostri tara taastati üsna hiljuti (2010ndatel)
Siseneme idaväravast
Vaatame vasakule – siin on muljetavaldava suurusega Jumalaema Theodori ikooni kirik (1818)
Vaatame paremale - näeme idapoolset kongihoonet (19. sajand), selle taga on kolmekuningapäeva katedraal (1853).
Idavärava vastas seisab Smolenski kirik (1700). See on kloostri vanim tempel.
Puusilla asemel oli varem kellatorn, mis lasti õhku. Õnneks ei saanud Fedorovskaja kirik imekombel kannatada ja jäi ellu. Lugesin, et plaanis on kellatorn rekonstrueerida.
Lõuna kongihoone (1857). Nüüd on siin kunstikool.
Kloostri territooriumil on kaks sellist puitmaja. ma ei tea, mis seal asub.
Ees olevad hooned on vasakul kool (1895), otse ees põhjapoolne kongihoone (1851), paremal abtihoone (1817).
Rektorihoone sein on tihedalt kaetud kirjaga.
Rektori maja lähedal on spordiväljak - kooli horisontaalsed latid
Poisid hullavad horisontaalsetel ribadel.
Läheneme koolile
Mälestustahvel Olga Berggoltsi nimega
Kolmekuningapäeva klooster ei kuulu iidsete hulka. Tema välimusest on kaks versiooni. Esimese järgi asutas selle 16. sajandi lõpus Maria Nagaja, Tsarevitš Dimitri ema ja Ivan Julma viimane naine. Teise järgi Ksenia Šestova (nunn Martha), Romanovite perekonnast pärit esimese tsaari Mihhail Fedorovitši ema.
Algselt asus klooster Kremli edelaosas, tiigi taga. Hädade ajal tungisid vaenlase väed Kremlisse, hävitasid kloostri ja tapsid nunnad koos abtess Anastasiaga. 1661. aastal, kui Kremlisse hakati ehitama uusi kaitsekindlustusi, viidi klooster oma praegusesse asukohta - Rostovi tee äärde.
Alguses oli see puidust ja alles 1700. aastal ilmus esimene kolmekuningapäeva kivist katedraalkirik. 19. sajandil, pärast uue katedraali ehitamist, pühitseti kirik uuesti Smolenski Jumalaema ikooni auks. Smolenski Jumalaema kiriku arhitektuur säilitab Uglichi templiarhitektuuri jaoks traditsiooniliseks muutunud jooni. Restauraatoritel oli õnn paljastada ja taastada kiriku kuplite senine kaunistus - nüüd, nagu aastaid tagasi, on need kõik kaetud sädelevate roheliste plaatidega.
Eriti mahukad ehitustööd algasid kloostris 19. sajandi alguses. Ehitatakse vennaskonna kongihooned, Fedorovskaja kirik (1818) ja kiviaed. Fjodorovi Jumalaema ikooni kirik on võib-olla kõige huvitavam 19. sajandi Uglichi monument. Selle ristikujuline plaan on Uglichi jaoks ebatavaline. Tõenäoliselt mõjutas seda 18. sajandi teise poole pealinna arhitektuur, mil Moskvas ja Peterburis hakati ehitama ristikujulisi planeeringuga kirikuid. Kiriku sisemust kaunistavad heledad maalid. Need valmisid aastatel 1822-1824. maalikunstnik Epifan Medvedev, muutmise katedraali maalinud Timofey Medvedevi vend.
1853. aastal lõpetati uue tohutu kolmekuningapäeva katedraali ehitus. Selle asutamist seostatakse poeetilise legendiga. Kohas, kuhu see pandi, asus algselt linnaelanike Butorinite viljapuuaed. Kevadel, kui õunapuud õitsesid, tuli Praskovja Butorina verandale ja nägi, et kolm luike on aeda laskunud. See juhtus mitu aastat. Pärast maa müüki kloostrile võttis abtiss seda sündmust märgina ning luikede laskumispaika asetati katedraali altarid.
Toomkirik, mis on ametliku Vene-Bütsantsi stiili näide, püstitati aastatel 1843-1853. projekteeris arhitekt K. Ton. Hoolimata kloostri näilisest õitsengust sai katedraali ehitamine nunnade jaoks tõeliseks vägitükiks. Nii suure hoone püstitamisel tegid nad tellise ise, tõstsid seintele ja kogusid annetusi. Ehituse algatanud kloostri abtiss Elikonida nägi selle nimel palju vaeva ja vaeva.
Kloostri viimane kirik oli väike Jumalaema ikooni “See on väärt” (1886-1887) kirik, mis oli kahekorruseline kupliga nurgatorn.
1920. aastatel klooster suleti ja siis järgnes selle hävitamine. Hävisid kirikute interjöörid ja lugematud ikoonid, kadusid kellatorn ja piirdeaed ning „See on väärt” kirik ehitati ümber elumajaks. Kolmekuningapäeva katedraali on laohoonena kasutatud peaaegu tänapäevani.
2003. aastal algas kloostri kahe kiriku – Fedorovi ja Smolenski kiriku – taaselustamine. Aastatel 2005-2007 Kolmekuningapäeva katedraali fassaadid taastati - esimest korda paljude hävingu- ja hooletusaastate jooksul omandas Uglichi kõige märgatavam tempel korraliku välimuse.
Alates 2010. aastast on klooster taas tegutsenud kloostrina.
Kolmekuningapäeva kloostri asutas 14. sajandi lõpus printsess Evdokia, kloostrinimega Euphrosyne, Dmitri Donskoi abikaasa. Algselt asus see Uglichi Kremlis, loodeosas. 1661. aastal viidi Kremli uute kindlustuste ehitamise ajal klooster uude asukohta Rostovi maantee muldkraavi lähedale. Klooster ehitati algul puidust, 17. sajandi lõpus - 18. sajandi alguses ehitati kivist kolmekuningapäeva (hiljem Smolenski) kirik. Eriti mastaapne ehitus tehti 19. sajandi alguses, mil ehitati sõsarhooned, Feodorovskaja kirik, piirdeaed ja 1853. aastal lõpetati hiiglasliku kolmekuningapäeva katedraali ehitus.
