Անդրադառնում է փոխաբերական հիշողությանը։ Փոխաբերական հիշողության կառուցվածքը. Ինչ է նա տալիս ձեզ

Հիշողության տեսակները

Կախված նյութի անգիր և վերարտադրման գործընթացներին կամքի մասնակցության բնույթից՝ հիշողությունը բաժանվում է ակամա և կամավոր: Առաջին դեպքում նկատի ունենք այնպիսի անգիր և վերարտադրություն, որը տեղի է ունենում ինքնաբերաբար և առանց մեծ ջանքերի անձի կողմից, առանց իր համար հատուկ մնեմոնիկ խնդիր դնելու (անգիր, ճանաչման, պահպանման կամ վերարտադրման համար): Երկրորդ դեպքում նման առաջադրանքն անպայմանորեն առկա է, իսկ անգիրի կամ վերարտադրման գործընթացն ինքնին կամային ջանքեր է պահանջում։

Պարտադիր չէ, որ ակամա անգիր անելն ավելի թույլ է, քան կամավոր, կյանքում շատ դեպքերում այն ​​գերազանցում է դրան: Հաստատվել է, օրինակ, որ ավելի լավ է ակամա հիշել նյութը, որը ուշադրության և գիտակցության առարկա է, գործում է որպես նպատակ, այլ ոչ թե գործունեության իրականացման միջոց։ Ակամայից հիշվում է նաև ավելի լավ նյութ, որը ներառում է հետաքրքիր և բարդ մտավոր աշխատանք և որը մեծ նշանակություն ունի մարդու համար։ Ցույց է տրվում, որ այն դեպքում, երբ մտապահված նյութի հետ զգալի աշխատանք է կատարվում՝ ընկալելու, փոխակերպելու, դասակարգելու և դրանում որոշակի ներքին (կառուցվածքային) և արտաքին (ասոցիացիաներ) կապեր հաստատելու համար, այն ակամա ավելի լավ է հիշել, քան կամավոր։ Սա հատկապես բնորոշ է նախադպրոցական և տարրական դպրոցական տարիքի երեխաներին։

Գոյություն ունի հիշողության բաժանում ըստ անալիզատորի, որը գերակշռում է նյութի մտապահման, պահպանման և վերարտադրման գործընթացներում։ Այս դեպքում խոսքը հիշողության շարժիչ, էմոցիոնալ, փոխաբերական և խոսքային տեսակների մասին է։

Շարժիչային հիշողություն

Շարժիչային հիշողությունը մի շարք բարդ շարժումների անգիրացումն ու պահպանումն է և, անհրաժեշտության դեպքում, վերարտադրումը բավարար ճշգրտությամբ: Մասնակցում է շարժիչի, մասնավորապես աշխատանքի և սպորտի, հմտությունների և կարողությունների ձևավորմանը։ Մարդու ձեռքով շարժումների կատարելագործումն ուղղակիորեն կապված է այս տեսակի հիշողության հետ:

Կան մարդիկ, որոնց հիշողության այս տեսակի ընդգծված գերակշռում է այլ տեսակների նկատմամբ։ Հոգեբաններից մեկը խոստովանեց, որ ինքը լիովին անկարող էր վերարտադրել երաժշտական ​​ստեղծագործությունը իր հիշողության մեջ, և կարող էր վերարտադրել միայն վերջերս լսած օպերան որպես մնջախաղ: Մյուս մարդիկ, ընդհակառակը, ընդհանրապես չեն նկատում իրենց շարժիչ հիշողությունը։ Սովորաբար լավ շարժիչ հիշողության նշան է մարդու ֆիզիկական ճարտարությունը, ճարտարությունը աշխատանքի մեջ, «ոսկե ձեռքերը»:

հիշողությունը մոռանալով հուզական շարժիչ

Փոխաբերական հիշողություն

Փոխաբերական հիշողություն - հիշողություն գաղափարների, բնության և կյանքի նկարների, ինչպես նաև հնչյունների, հոտերի, համերի համար: Այն կարող է լինել տեսողական, լսողական, շոշափելի, հոտառական, համային:

Տեսողական հիշողությունը կապված է տեսողական պատկերների պահպանման և վերարտադրման հետ: Այն չափազանց կարևոր է ցանկացած մասնագիտության տեր մարդկանց, հատկապես ինժեներների և արվեստագետների համար։ Լավ տեսողական հիշողություն հաճախ տիրապետում են էիդետիկ ընկալում ունեցող մարդկանց, ովքեր կարողանում են ընկալված պատկերը «տեսնել» իրենց երևակայության մեջ բավականին երկար ժամանակ, երբ այն դադարել է ազդել զգայարանների վրա: Այս առումով հիշողության այս տեսակը ենթադրում է մարդու երևակայելու զարգացած կարողություն։ Մասնավորապես, դրա վրա է հիմնված նյութի անգիր ու վերարտադրման գործընթացը՝ այն, ինչ մարդը տեսողականորեն պատկերացնում է, նա, որպես կանոն, ավելի հեշտ է հիշում և վերարտադրում։

Լսողական հիշողությունը լավ մտապահումն է և տարբեր հնչյունների ճշգրիտ վերարտադրությունը, ինչպիսիք են երաժշտությունը և խոսքը: Այն անհրաժեշտ է բանասերներին, օտար լեզուներ ուսումնասիրողներին, ակուստիկներին, երաժիշտներին։ Խոսքի հիշողության հատուկ տեսակ է բանավոր-տրամաբանականը, որը սերտորեն կապված է խոսքի, մտքի և տրամաբանության հետ։ Հիշողության այս տեսակը բնութագրվում է նրանով, որ այն ունեցող մարդը կարող է արագ և ճշգրիտ հիշել իրադարձությունների իմաստը, պատճառաբանության տրամաբանությունը կամ որևէ ապացույց, ընթերցվող տեքստի իմաստը և այլն: Նա կարող է այս իմաստը փոխանցել իր իսկ խոսքերով, և բավականին ճշգրիտ։ Հիշողության այս տեսակը տիրապետում են գիտնականներին, փորձառու դասախոսներին, համալսարանների ուսուցիչներին և դպրոցների ուսուցիչներին:

Հիշողության շոշափելի, հոտառական, համային և այլ տեսակներ առանձնահատուկ դեր չեն խաղում մարդու կյանքում, և նրանց հնարավորությունները սահմանափակ են տեսողական, լսողական, շարժիչ և հուզական հիշողության համեմատ։ Նրանց դերը հիմնականում հանգում է կենսաբանական կարիքների կամ կարիքների բավարարմանը` կապված մարմնի անվտանգության և ինքնապահպանման հետ:

Շոշափելի, հոտառական և համային հիշողությունը, որոշակի առումով, կարելի է անվանել պրոֆեսիոնալ տեսակներ։ Ինչպես համապատասխան սենսացիաները, հիշողության այս տեսակները հատկապես ինտենսիվ են զարգանում՝ կապված գործունեության հատուկ պայմանների հետ՝ հասնելով զարմանալի բարձր մակարդակի՝ փոխհատուցման կամ բացակայող հիշողության տեսակների փոխարինման պայմաններում, օրինակ՝ կույրերի, խուլերի և այլնի դեպքում։

Զգացմունքային հիշողություն

Զգացմունքային հիշողությունը փորձի և զգացմունքների հիշողությունն է: Այն ներգրավված է բոլոր տեսակի հիշողության մեջ, բայց հատկապես ակնհայտ է մարդկային հարաբերություններում: Նյութերը անգիր անելու ուժը ուղղակիորեն հիմնված է հուզական հիշողության վրա. այն, ինչ մարդու մոտ հուզական ապրումներ է առաջացնում, նա հիշում է առանց մեծ դժվարության և ավելի երկար ժամանակով:

Զգացմունքները միշտ ազդանշան են տալիս, թե ինչպես են բավարարվում մեր կարիքներն ու հետաքրքրությունները, ինչպես են իրականացվում մեր հարաբերությունները արտաքին աշխարհի հետ: Հետևաբար, հուզական հիշողությունը շատ կարևոր է յուրաքանչյուր մարդու կյանքում և գործունեության մեջ: Փորձված և հիշողության մեջ պահվող զգացմունքները գործում են որպես ազդանշաններ, որոնք կամ խրախուսում են գործողությունները կամ կանխում են անցյալում բացասական փորձառություններ առաջացրած գործողությունները: Մեկ այլ մարդուն համակրելու, գրքի հերոսին կարեկցելու կարողությունը հիմնված է զգացմունքային հիշողության վրա։

Բանավոր-տրամաբանական հիշողություն

Բանավոր-տրամաբանական հիշողություն - խոսքի ձևով գիտելիքների հիշողություն, տրամաբանական սխեմաներ, մաթեմատիկական նշաններ: Այս տեսակի հիշողության լավ զարգացած մարդը հեշտությամբ հիշում է բառերը, գաղափարները և տրամաբանական կառուցվածքները: Անգիր արված նյութը հաճախ տեսողական ասոցիացիաներ չի առաջացնում: Կյանքում նման մարդը ջանք չի գործադրում ազգանունները, անուններն ու հայրանունները հիշելու համար, սակայն մարդկանց փոխաբերական նույնականացումն իրականացվում է մեծ ջանքերով։ Հիշողության բանավոր-տրամաբանական տեսակը կապված է փիլիսոփայական ընդհանրացումների և տեսական դատողությունների հակված մարդու մտածելակերպի հետ։

Բանավոր-տրամաբանական հիշողության բովանդակությունը մեր մտքերն են։ Մտքերն առանց լեզվի գոյություն չունեն, այդ իսկ պատճառով հիշողությունը նրանց համար կոչվում է պարզապես տրամաբանական, բայց բանավոր-տրամաբանական։ Քանի որ մտքերը կարող են մարմնավորվել լեզվական տարբեր ձևերով, դրանց վերարտադրումը կարող է ուղղված լինել նյութի միայն հիմնական իմաստը, կամ դրա բառացի բանավոր ձևավորումը փոխանցելուն: Եթե ​​վերջին դեպքում նյութն ընդհանրապես ենթակա չէ իմաստային մշակման, ապա դրա բառացի անգիրացումն արդեն ոչ թե տրամաբանական, այլ մեխանիկական անգիր է ստացվում։

Բանավոր-տրամաբանական հիշողության մեջ հիմնական դերը պատկանում է երկրորդ ազդանշանային համակարգին։ Բանավոր-տրամաբանական հիշողությունը հատուկ մարդկային հիշողություն է՝ ի տարբերություն շարժողական, զգացմունքային և փոխաբերական հիշողության, որոնք իրենց ամենապարզ ձևերով բնորոշ են նաև կենդանիներին։ Հիշողության այլ տեսակների զարգացման հիման վրա նրանց նկատմամբ բանավոր-տրամաբանական հիշողությունը դառնում է առաջատար, իսկ մնացած բոլոր տեսակի հիշողության զարգացումը կախված է դրա զարգացումից։ Ուսումնական գործընթացում սովորողների կողմից գիտելիքների յուրացման գործում հիմնական դերը խաղում է բանավոր-տրամաբանական հիշողությունը:

Հիշողությունը ամենակարևոր ճանաչողական գործընթացներից մեկն է: Նրա տեղը մեր կյանքում դժվար է գերագնահատել, քանի որ ցանկացած գործունեության մեջ հաջողությունը կախված է նրանից, թե որքան արագ ենք մենք հիշում և երկար ժամանակ պահպանում անհրաժեշտ տեղեկատվությունը: Ցանկանալով բարելավել մեր հիշողությունը, դարձնել այն ավելի արդյունավետ և օգտագործել այն մեր ծառայության մեջ, մենք միշտ չէ, որ մտածում ենք, թե ինչպիսի հիշողություն է մեզ անհրաժեշտ: Չէ՞ որ մեր հոգեկանի այս երեւույթը տարբեր կերպ է դրսեւորվում մեր կյանքի տարբեր ոլորտներում։

Իզուր չէ, որ հիշողությունը դասակարգվում է որպես ճանաչողական գործընթաց։ Ինչպես ցանկացած գործընթաց, մտապահումն ու պահպանումը ժամանակ են պահանջում և ունեն իրենց մակարդակները կամ փուլերը, որոնք նույնպես համարվում են հիշողության տեսակներ։

RAM

Չնայած այս տեսակը վերաբերում է մտապահման գործընթացներին, այն որոշ չափով առանձնանում է: RAM-ը ծառայում է մարդու գործունեությանը: Այս մակարդակի տեղեկատվությունը երկար չի պահվում, բայց, որ ամենակարևորն է, ուղեղն այն ընդհանրապես չի դիտարկում որպես մի բան, որը պետք է հիշել։ Ինչո՞ւ։ Որովհետև դա մեզ պետք է բացառապես կոնկրետ գործողություններ իրականացնելու համար։ Օրինակ, նախադասությունը հասկանալու համար անհրաժեշտ է ձեր հիշողության մեջ պահել ձեր կարդացած բառերի իմաստները: Երբեմն, սակայն, լինում են այնպիսի երկար նախադասություններ, որ մինչև վերջ կարդալիս մոռանում ես, թե ինչ է եղել սկզբում։

RAM-ը մակերեսային է և կարճատև, այն աշխատանքային հիշողություն է: Բայց դա անհրաժեշտ է հաջող գործունեության համար, այն կարելի է զարգացնել ու ծավալով ավելացնել։ Նա մարզվում է բացառապես գործունեության մեջ։ Այսպիսով, կարդալիս մենք աստիճանաբար սովորում ենք հասկանալ ավելի ու ավելի բարդ և երկար նախադասություններ, ինչը մեծապես պայմանավորված է RAM-ի բարելավմամբ: Լավ օպերատիվ հիշողությունն այն է, ինչ առանձնացնում է մասնագետներին:

Զգայական հիշողություն

Սա տեղեկատվության մտապահման գործընթացի հենց առաջին փուլն է, որը կարելի է անվանել ֆիզիոլոգիական կամ ռեֆլեքսային մակարդակ։ Զգայական հիշողությունը կապված է զգայական օրգանների նյարդային բջիջներին հասնող ազդանշանների շատ կարճաժամկետ պահպանման հետ: Զգայական հիշողության մեջ տեղեկատվության պահպանման տևողությունը 250 միլիվայրկյանից մինչև 4 վայրկյան է։

Զգայական հիշողության ամենահայտնի և ուսումնասիրված երկու տեսակներն են.

• տեսողական,
• լսողական.

Ավելին, ձայնային պատկերները որոշ չափով ավելի երկար են պահվում: Այս հատկությունը մեզ թույլ է տալիս հասկանալ խոսքը և լսել երաժշտություն: Այն, որ մենք ընկալում ենք ոչ թե առանձին հնչյուններ, այլ ինտեգրալ մեղեդի, զգայական հիշողության արժանիք է։ Բայց նորածին երեխան, ում զգայարանները դեռ լիովին զարգացած չեն, ամբողջ աշխարհը տեսնում է որպես գունավոր բծերի մի խումբ: Տեսողական զգայական հիշողության զարգացման արդյունք է նաև ամբողջական պատկեր ընկալելու կարողությունը։

Մեր ուշադրությունը գրաված տեղեկատվությունը զգայական հիշողությունից անցնում է կարճաժամկետ հիշողություն: Ճիշտ է, սա մեր զգայարանների ստացած ազդանշանների շատ փոքր մասն է, մեծ մասը չի գրավում մեր ուշադրությունը: Ամերիկացի գյուտարար Տ. Էդիսոնը գրել է. «Սովորական մարդու ուղեղը չի ընկալում աչքի տեսածի նույնիսկ հազարերորդ մասը»։ Եվ հաճախ հիշողության հետ կապված խնդիրներն իրականում կապված են կենտրոնանալու ունակության բացակայության հետ:

Կարճաժամկետ հիշողություն

Սա պահեստավորման համար նախատեսված տեղեկատվության մշակման առաջին փուլն է։ Գրեթե այն ամենը, ինչ գրավում է մեր ուշադրությունը, հասնում է կարճաժամկետ հիշողության մակարդակին, բայց այնտեղ մնում է շատ կարճ ժամանակ՝ մոտ 30 վայրկյան։ Սա այն ժամանակն է, որն անհրաժեշտ է ուղեղին, որպեսզի սկսի մշակել ստացված տվյալները և որոշել դրա անհրաժեշտության աստիճանը։

• Փոքր է նաև կարճաժամկետ հիշողության ծավալը՝ 5-7 իրար հետ կապ չունեցող տարր՝ բառեր, թվեր, տեսողական պատկերներ, ձայներ և այլն։
• Այս մակարդակում տեղի է ունենում տեղեկատվության գնահատման գործընթացը. Ձեզ անհրաժեշտ մեկը կրկնօրինակվում է, կրկնվում է, այն հնարավորություն ունի հայտնվելու ավելի երկարաժամկետ պահեստում:

Տեղեկատվությունն ավելի երկար ժամանակ (բայց ոչ ավելի, քան 7 րոպե) պահելու համար անհրաժեշտ է պահպանել կենտրոնացված ուշադրությունը, ինչը ազդանշան է, որ տեղեկատվությունը անհրաժեշտ է: Ուշադրության գոտում ձախողումը հանգեցնում է մի երևույթի, որը կոչվում է փոխարինում: Դա տեղի է ունենում, երբ ուղեղ մտնող տեղեկատվության հոսքը բավական մեծ է, որ այն ժամանակ չի ունենում կարճաժամկետ հիշողության մեջ մշակվելու համար: Արդյունքում նոր ստացված տվյալները փոխարինվում են նորերով և անդառնալիորեն կորչում։

Այս իրավիճակն առաջանում է ուսանողներին քննությանը նախապատրաստելիս, երբ սահմանափակ ժամանակահատվածում փորձելով հնարավորինս շատ տեղեկատվություն «կուլ տալ»՝ ուսանողը խանգարում է իր ուղեղին այն նորմալ յուրացնել։ Դուք կարող եք կանխել փոխարինումը, մեծ քանակությամբ նյութ պահել կարճաժամկետ հիշողության մեջ ավելի երկար ժամանակով և ապահովել դրա փոխանցումը երկարաժամկետ հիշողության գիտակցված կրկնության և արտասանության միջոցով: Որքան երկար է տեղեկատվությունը պահվում կարճաժամկետ հիշողության մեջ, այնքան ավելի երկարակյաց է այն հիշվում:

Երկարատև հիշողություն

Սա տարբեր տվյալների պահեստ է, որը բնութագրվում է գրեթե անժամկետ պահեստով և հսկայական ծավալով։ Երբեմն, օրինակ, ուսանողը քննությունից առաջ դժգոհում է, որ այդքան բան հիշելն ուղղակի անհնար է։ Եվ քանի որ չափազանց շատ տեղեկատվություն կա, ձեր գլուխը բառացիորեն լի է դրանով և այլևս չի կարող տեղավորվել: Բայց սա ինքնախաբեություն է։ Մենք չենք կարող տեղեկատվություն պահել երկարաժամկետ հիշողության մեջ ոչ այն պատճառով, որ այնտեղ տեղ չկա, այլ այն պատճառով, որ մենք սխալ ենք հիշում:

Երկարատև հիշողության մակարդակը ստանում և պահպանվում է երկար ժամանակ միայն.

• ընդգրկված գործունեության մեջ;
• իմաստալից;
• մշակված տեղեկատվություն, որը կապված է իմաստային և ասոցիատիվ կապերով այն ամենի հետ, ինչն արդեն կա:

Որքան շատ մարդ իմանա, այնքան ավելի հեշտ է նրա համար հիշել հետագա տեղեկատվությունը, քանի որ նորի և արդեն հայտնիի միջև կապերն ավելի արագ են հաստատվում։

Երկարատև հիշողության մեջ տվյալների պահպանման հետ կապված խնդիրները կարող են պայմանավորված լինել նաև այլ պատճառներով: Երկարաժամկետ պահեստում պահվող տեղեկատվությունը կարող է այդքան էլ հեշտ չառբերվել: Փաստն այն է, որ երկարաժամկետ հիշողությունը երկու շերտ ունի.

1. Վերևը, որտեղ պահվում են հաճախակի օգտագործվող գիտելիքները։ Նրանց հիշելը ջանք չի պահանջում, նրանք կարծես միշտ ձեռքի տակ են:
2. Ստորին մակարդակը, որը պարունակում է «փակ» տեղեկատվություն, որը երկար ժամանակ չի օգտագործվել, ուղեղի կողմից գնահատվում է որպես աննշան կամ նույնիսկ անհարկի։ Այն հիշելու համար անհրաժեշտ է ջանք և հատուկ մնեմոնիկ (հիշողության գործընթացների հետ կապված) գործողություններ: Որքան քիչ է տեղեկատվությունը օգտագործվում, այնքան երկարաժամկետ հիշողության խորը շերտերն են այն պահվում: Երբեմն դրա հիմքում ընկնելու համար անհրաժեշտ են կտրուկ միջոցներ, օրինակ՝ հիպնոս, իսկ երբեմն էլ ինչ-որ աննշան իրադարձություն բավական է ասոցիացիաների շղթա առաջացնելու համար:

Բայց հիշողության տեսակների բազմազանությունը չի սահմանափակվում միայն այն փուլերով, որոնք տարբերվում են տեղեկատվության պահպանման տևողությամբ:

Հիշողության տեսակները. այն, ինչ մենք հիշում ենք

Մեր կյանքում մենք բախվում ենք շատ բազմազան տեղեկատվության հիշելու անհրաժեշտությանը, որը գալիս է մեր ուղեղ տարբեր ուղիներով և տարբեր ձևերով: Կախված նրանից, թե ինչ մտավոր գործընթացներ են ներգրավված, առանձնանում են հիշողության տեսակները.

Փոխաբերական հիշողություն

Մեր հիշողության մեջ ամենամեծ քանակությամբ տեղեկատվություն պահվում է զգայական պատկերների տեսքով: Կարելի է ասել, որ բոլոր զգայարաններն աշխատում են մեր հիշողության վրա.

• տեսողական ընկալիչները ապահովում են տեսողական պատկերներ, ներառյալ տպագիր տեքստի տեսքով տեղեկատվություն.
• լսողական - հնչյուններ, ներառյալ երաժշտությունը և մարդու խոսքը.
• շոշափելի - շոշափելի սենսացիաներ;
• հոտառություն - հոտեր;
• համային – համերի բազմազանություն:

Ուղեղում պատկերները սկսում են կուտակվել բառացիորեն ծննդյան պահից: Հիշողության այս տեսակը ոչ միայն տեղեկատվության ամենամեծ պահեստն է, այն կարող է նաև բառացիորեն ֆենոմենալ լինել ճշգրտությամբ: Հայտնի է, այսպես կոչված, էյդետիկ հիշողությունը՝ լուսանկարչական ճշգրիտ, պատկերների մանրամասն մտապահում։ Նման մտապահման ամենաշատ ուսումնասիրված դեպքերը տեսողական դաշտում են։ Էյդետիկան չափազանց հազվադեպ է և սովորաբար ունենում է ինչ-որ հոգեկան աննորմալություն, օրինակ.

• աուտիզմ;
• շիզոֆրենիա;
• ինքնասպանության հակումներ.

Շարժիչի կամ շարժման հիշողություն

Սա անգիր սովորելու շատ հին տեսակ է, որն առաջացել է էվոլյուցիայի արշալույսին: Բայց շարժումների հիշողությունը դեռևս հսկայական դեր է խաղում, և ոչ միայն սպորտային գործունեության մեջ: Այսպիսով, մենք գնում ենք սեղանի մոտ, վերցնում ենք մի գավաթ, դրա մեջ թեյ ենք լցնում, ինչ-որ բան գրում ենք նոթատետրում, խոսում. այս ամենը շարժումներ են, և դրանք անհնար են առանց շարժիչի հիշողության: Ի՞նչ կարող ենք ասել աշխատանքի կամ սպորտի մեջ շարժիչ հմտությունների կարևորության մասին: Առանց շարժիչի հիշողության անհնար է.

• երեխաներին գրել սովորեցնել;
• տրիկոտաժի, ասեղնագործության, նկարչության հմտությունների տիրապետում;
• Նույնիսկ երեխաներին քայլել սովորեցնելը պահանջում է ակտիվ շարժիչ հիշողություն:

Զգացմունքային հիշողություն

Զգացմունքների հիշողությունն ավելի քիչ տեսանելի է մարդկանց առօրյա կյանքում և պակաս կարևոր է թվում: Բայց դա ճիշտ չէ: Մեր ամբողջ կյանքը հագեցած է զգացմունքներով, և առանց դրանց այն կկորցնի իր իմաստը, ինչպես նաև իր գրավչությունը: Իհարկե, վառ, էմոցիոնալ լիցքավորված իրադարձությունները լավագույնս հիշվում են: Բայց մենք կարողանում ենք հիշել ոչ միայն վրդովմունքի դառնությունը կամ առաջին սիրո հրավառությունը, այլ նաև մեր մոր հետ շփվելու քնքշությունը, ընկերների հետ հանդիպելու կամ դպրոցում A-ի բերկրանքը:

Զգացմունքային հիշողությունն ունի ընդգծված ասոցիատիվ բնույթ, այսինքն՝ հիշողություններն ակտիվանում են կապի հաստատման գործընթացում՝ ասոցիացիա ինչ-որ երեւույթի կամ իրադարձության հետ։ Հաճախ ինչ-որ աննշան դետալ բավական է, որպեսզի մենք ևս մեկ անգամ զգանք զգացմունքների ջրվեժը, որը մենք մի ժամանակ ապրել ենք: Ճիշտ է, զգացմունքներ-հիշողությունները երբեք չեն հասնում այն ​​ուժին ու էներգիային, որն առաջին անգամն էր նրանց բնորոշ։

Զգացմունքային հիշողությունը նույնպես կարևոր է, քանի որ ուժեղ զգացմունքների հետ կապված էմոցիոնալ լիցքավորված տեղեկատվությունը լավագույնս հիշվում և պահպանվում է ավելի երկար:

Բանավոր-տրամաբանական հիշողություն

Հիշողության այս տեսակը համարվում է բացառապես մարդկային: Կենդանիների սիրահարները կարող են պնդել, որ կենդանիները, ինչպիսիք են շները և կատուները, նույնպես կարող են լավ հիշել բառերը: Այո այդպես է. Բայց բառերը նրանց համար պարզապես հնչյունների համակցություններ են՝ կապված այս կամ այն ​​տեսողական, լսողական, հոտառական պատկերի հետ։ Մարդկանց մոտ բանավոր-տրամաբանական հիշողությունն ունի իմաստային, գիտակցական բնույթ։

Այսինքն՝ բառերն ու դրանց համակցությունները հիշում ենք ոչ թե որպես ձայնային պատկերներ, այլ որպես որոշակի իմաստներ։ Եվ նման իմաստային անգիրության վառ օրինակ կարող է լինել Ա.Պ. Չեխովի «Ձիու անունը» պատմությունը: Դրանում մարդը հիշել է ազգանունը ըստ նշանակության, իսկ հետո երկար ժամանակ հիշում է այս «ձիու» ազգանունը։ Եվ պարզվեց, որ նա Օվսովն է։ Այսինքն՝ դա ասոցիատիվ-իմաստային մտապահումն էր, որ աշխատեց։

Ի դեպ, բանավոր-տրամաբանական հիշողությունն ավելի լավ է աշխատում, երբ պետք է հիշել ոչ թե առանձին բառեր, այլ դրանց իմաստալից կառուցվածքները՝ նախադասություններ՝ միավորված տեքստի մեջ, որն ավելի մանրամասն իմաստ ունի։ Բանավոր-տրամաբանական հիշողությունը ոչ միայն ամենաերիտասարդ տեսակն է, այլև պահանջում է գիտակցված, նպատակասլաց զարգացում, այսինքն՝ կապված է անգիր սովորելու տեխնիկայի և կամավոր մտավոր գործունեության հետ։

Հիշողության տեսակները. ինչպես ենք մենք հիշում

Ուղեղ մտնող տեղեկատվության առատությունը պահանջում է դրա տեսակավորումը, և այն ամենը, ինչ մենք ստանում ենք զգայական ուղիներով, ինքնին չի հիշվում: Երբեմն ջանք է պահանջվում հիշելու համար: Կախված մտավոր գործունեության ակտիվության աստիճանից՝ հիշողությունը բաժանվում է ակամա և կամավոր։

Ակամա հիշողություն

Յուրաքանչյուր դպրոցականի և ուսանողի երազանքն է, որ գիտելիքն ինքնին հիշվի առանց ջանքերի։ Իրոք, շատ տեղեկատվություն անգիր է արվում ակամա, այսինքն՝ առանց կամային ջանքերի։ Բայց որպեսզի ակամա հիշողության մեխանիզմը միանա, կարևոր պայման է անհրաժեշտ. Մենք ակամա հիշում ենք, թե ինչն է գրավել մեր ակամա ուշադրությունը.

• պայծառ, ուժեղ և անսովոր տեղեկատվություն (բարձր ձայներ, ուժեղ բռնկումներ, ֆանտաստիկ նկարներ);
• կենսական տեղեկատվություն (իրավիճակներ, որոնք կապված են անձի և նրա սիրելիների կյանքին և առողջությանը սպառնացող վտանգի հետ, կյանքի կարևոր, կարևոր իրադարձություններ և այլն);
• տվյալներ՝ կապված անձի հետաքրքրությունների, հոբբիների և կարիքների հետ.
• էմոցիոնալ լիցքավորված տեղեկատվություն;
• մի բան, որն անմիջականորեն կապված է մասնագիտական ​​կամ ընդգրկված աշխատանքային, ստեղծագործական գործունեության հետ:

Այլ տեղեկատվություն ինքնին չի պահպանվում, քանի դեռ խելացի ուսանողը չի կարողանում գրավել իրեն և հետաքրքրվել ուսումնական նյութով։ Այդ դեպքում դուք ստիպված կլինեք նվազագույն ջանք գործադրել այն հիշելու համար:

Կամայական հիշողություն

Ցանկացած թրեյնինգ, լինի դա դպրոցական աշխատանք, թե մասնագիտական ​​գործունեության յուրացում, պարունակում է ոչ միայն վառ, հուզիչ տեղեկատվություն, այլև պարզապես անհրաժեշտ տեղեկատվություն: Դա անհրաժեշտ է, թեև ոչ շատ հետաքրքիր, և պետք է հիշել։ Ահա թե ինչի համար է կամավոր հիշողությունը։

Սա ոչ միայն և ոչ այնքան պարզ համոզում է ինքն իրեն, որ «սա մի բան է, որը պետք է պահել մարդու գլխում»: Կամավոր հիշողությունը, առաջին հերթին, անգիր անելու հատուկ տեխնիկա է։ Դրանք նաև կոչվում են մնեմոնիկայի տեխնիկա՝ հին հունական հիշողության մուսա Մնեմոսինեի անունով:

Մնեմոնիկայի առաջին տեխնիկան մշակվել է Հին Հունաստանում, բայց դրանք դեռ արդյունավետորեն օգտագործվում են, և ստեղծվել են բազմաթիվ նոր մեթոդներ, որոնք հեշտացնում են բարդ տեղեկատվության անգիրը: Ցավոք սրտի, մարդկանց մեծամասնությունը դրանց ծանոթ չէ և պարզապես օգտագործում է տեղեկատվության կրկնվող կրկնությունը: Սա, իհարկե, ամենապարզ, բայց նաև ամենաարդյունավետ մտապահման տեխնիկան է: Նրանում կորչում է տեղեկատվության մինչև 60%-ը, և դա մեծ ջանք ու ժամանակ է պահանջում։

Դուք ծանոթացել եք հիշողության հիմնական տեսակներին, որոնք ուսումնասիրվում են հոգեբանության կողմից և որոնք հիմնարար նշանակություն ունեն մարդու կյանքում, գիտելիքների և մասնագիտական ​​հմտությունների յուրացման գործում։ Բայց գիտության տարբեր բնագավառներում կարելի է հանդիպել նաև այս մտավոր գործընթացի այլ տեսակների։ Օրինակ՝ հիշողության գենետիկական, ինքնակենսագրական, վերականգնողական, վերարտադրողական, էպիզոդիկ և այլ տեսակներ կան։

Հիշողության տարբեր տեսակների տարբերակման հիմք են հանդիսանում՝ մտավոր գործունեության բնույթը, մտապահված տեղեկատվության (պատկերների) իրազեկվածության աստիճանը, գործունեության նպատակների հետ կապի բնույթը, պատկերների պահպանման տևողությունը և ուսումնասիրության նպատակները։

Ըստ մտավոր գործունեության բնույթը(կախված հիշողության գործընթացներում ներառված անալիզատորների, զգայական համակարգերից և ուղեղի ենթակեղևային կազմավորումներից) հիշողությունը բաժանվում է փոխաբերական, շարժիչային, հուզական և բանավոր-տրամաբանական։

Փոխաբերական հիշողություն- սա հիշողություն է պատկերների համար, որոնք ձևավորվել են տարբեր զգայական համակարգերի միջոցով ընկալման գործընթացների միջոցով և վերարտադրվել գաղափարների տեսքով: Այս առումով փոխաբերական հիշողության մեջ կան.

• տեսողական (սիրելիի դեմքի պատկերը, ծառը ընտանիքի տան բակում, ուսումնասիրվող առարկայի դասագրքի շապիկը);
• լսողական (ձեր սիրած երգի ձայնը, մոր ձայնը, ռեակտիվ ինքնաթիռի տուրբինների կամ ծովային ճամփորդության ձայնը);
• համային (ձեր սիրելի ըմպելիքի համը, կիտրոնի թթվայնությունը, սև պղպեղի դառնությունը, արևելյան մրգերի քաղցրությունը);
• հոտառություն (մարգագետնի խոտի հոտ, սիրելի օծանելիք, կրակից ծուխ);
• շոշափելի (կատվի ձագի փափուկ մեջքը, մոր նուրբ ձեռքերը, պատահաբար կտրված մատի ցավը, սենյակի ջեռուցման ռադիատորի ջերմությունը):

Առկա վիճակագրությունը ցույց է տալիս այս տեսակի հիշողության հարաբերական հնարավորությունները ուսումնական գործընթացում: Այսպիսով, դասախոսությունը մեկ անգամ լսելիս (այսինքն՝ օգտագործելով միայն լսողական հիշողությունը), ուսանողը կարող է հաջորդ օրը վերարտադրել դրա բովանդակության միայն 10%-ը։ Դասախոսությունը տեսողականորեն ինքնուրույն ուսումնասիրելիս (օգտագործվում է միայն տեսողական հիշողություն), այս ցուցանիշը աճում է մինչև 30%: Պատմություններն ու վիզուալիզացիան այս ցուցանիշը հասցնում են 50%-ի: Դասախոսության նյութի պրակտիկ պրակտիկան՝ օգտագործելով վերը նշված բոլոր տեսակի հիշողությունները, ապահովում է 90% հաջողություն:

Շարժիչ(շարժիչային) հիշողությունը դրսևորվում է շարժիչային տարբեր գործողություններ հիշելու, պահելու և վերարտադրելու ունակությամբ (լող, հեծանիվ, վոլեյբոլ խաղալ): Հիշողության այս տեսակը կազմում է աշխատանքային հմտությունների և ցանկացած համապատասխան շարժիչ ակտերի հիմքը:

Զգացմունքայինհիշողությունը հիշողություն է զգացմունքների համար (վախի կամ ամոթի հիշողություն իր նախորդ գործողությունների համար): Զգացմունքային հիշողությունը համարվում է տեղեկատվության ամենահուսալի, երկարակյաց «պահեստներից»: «Դե, դու վրեժխնդիր ես»: - ասում ենք այն մարդուն, ով երկար ժամանակ չի կարողանում մոռանալ իրեն հասցված վիրավորանքը և չի կարողանում ներել վիրավորողին.

Հիշողության այս տեսակը վերարտադրում է մարդու նախկինում ապրած զգացմունքները կամ, ինչպես ասում են, վերարտադրում է երկրորդական զգացմունքները։ Այս դեպքում երկրորդական զգացմունքները կարող են ոչ միայն ուժով և իմաստային բովանդակությամբ չհամապատասխանել իրենց բնօրինակներին (ի սկզբանե փորձված զգացումներին), այլև փոխել իրենց նշանը հակառակը: Օրինակ, այն, ինչից մենք նախկինում վախենում էինք, այժմ կարող է ցանկալի դառնալ: Այսպիսով, նորանշանակ շեֆը, ըստ շրջանառվող լուրերի, հայտնի էր (և սկզբում այդպես էր ընկալվում) որպես ավելի պահանջկոտ, քան նախորդը, ինչը բնական անհանգստություն էր առաջացրել աշխատակիցների շրջանում։ Հետագայում պարզվեց, որ դա այդպես չէ. շեֆի պահանջկոտ էությունը ապահովում էր աշխատակիցների մասնագիտական ​​աճը և նրանց աշխատավարձերի բարձրացումը։

Զգացմունքային հիշողության բացակայությունը հանգեցնում է «էմոցիոնալ բթության». մարդն ուրիշների համար դառնում է անհրապույր, անհետաքրքիր, ռոբոտի նման արարած։ Ուրախանալու և տառապելու կարողությունը անհրաժեշտ պայման է մարդու հոգեկան առողջության համար։

Բանավոր-տրամաբանական, կամ իմաստային, հիշողությունը մտքերի և բառերի հիշողությունն է: Իրականում առանց խոսքի մտքեր չկան, ինչն ընդգծվում է հենց այս տեսակի հիշողության անվանումով։ Ելնելով բանավոր-տրամաբանական հիշողության մեջ մտածողության մասնակցության աստիճանից, երբեմն պայմանականորեն առանձնանում են մեխանիկական և տրամաբանական հիշողությունը։ Մենք խոսում ենք մեխանիկական հիշողության մասին, երբ տեղեկատվության անգիրն ու պահպանումն իրականացվում է հիմնականում դրա կրկնվող կրկնության միջոցով՝ առանց բովանդակության խորը ըմբռնման: Ի դեպ, տարիքի հետ մեխանիկական հիշողությունը վատանում է։ Օրինակ՝ բառերի «պարտադրված» անգիր անելը, որոնք իմաստով միմյանց հետ կապված չեն:

Տրամաբանական հիշողությունը հիմնված է մտապահված առարկաների, առարկաների կամ երևույթների միջև իմաստային կապերի օգտագործման վրա։ Այն անընդհատ օգտագործվում է, օրինակ, ուսուցիչների կողմից. նոր դասախոսական նյութ ներկայացնելիս նրանք պարբերաբար հիշեցնում են ուսանողներին այս թեմայի հետ կապված նախկինում ներկայացված հասկացությունների մասին:

Ըստ տեղեկացվածության աստիճանիՊահպանված տեղեկատվության տարբերակում է դրվում անուղղակի և բացահայտ հիշողության միջև:

Անուղղակի հիշողություն- սա հիշողություն է այն նյութի համար, որից մարդը տեղյակ չէ: Անգիրացման գործընթացը տեղի է ունենում անուղղակիորեն, գաղտնի, անկախ գիտակցությունից և անհասանելի է ուղղակի դիտարկմանը: Նման հիշողության դրսևորումը պահանջում է «ձգան», որը կարող է լինել տվյալ պահի համար կարևոր խնդրի լուծման անհրաժեշտությունը։ Միևնույն ժամանակ, նա տեղյակ չէ իր ունեցած գիտելիքներից։ Սոցիալականացման գործընթացում, օրինակ, մարդն ընկալում է իր հասարակության նորմերն ու արժեքները՝ առանց իր վարքագծի առաջնորդող հիմնական տեսական սկզբունքների իրազեկման: Դա տեղի է ունենում, կարծես ինքնին:

Բացահայտ հիշողությունհիմնված է նախկինում ձեռք բերված գիտելիքների գիտակցված օգտագործման վրա: Խնդիր լուծելու համար դրանք հանվում են գիտակցությունից՝ հիշելու, ճանաչման և այլնի հիման վրա։

Գործունեության նպատակների հետ կապի բնույթովտարբերակել կամավոր և ակամա հիշողությունը. Ակամա հիշողություն- գիտակցության մեջ պատկերի հետք, որն առաջանում է առանց դրա համար հատուկ նշանակության: Տեղեկատվությունը պահվում է այնպես, կարծես ինքնաբերաբար, առանց կամային ջանքերի: Մանկության տարիներին հիշողության այս տեսակը զարգացած է, բայց տարիքի հետ թուլանում է։ Ակամա հիշողության օրինակ է համերգասրահի տոմսարկղում երկար հերթ նկարելը:

Կամայական հիշողություն- պատկերի դիտավորյալ (կամային) անգիր, որը կապված է որոշակի նպատակի հետ և իրականացվում է հատուկ տեխնիկայի կիրառմամբ: Օրինակ՝ օպերատիվ իրավապահ մարմինների աշխատակիցը հանցագործի կերպարանքով արտաքին նշաններ է հիշում՝ նրան հայտնաբերելու և հանդիպման ժամանակ ձերբակալելու համար։ Հարկ է նշել, որ կամային և ակամա հիշողության համեմատական ​​բնութագրերը տեղեկատվության անգիր անելու ուժի առումով բացարձակ առավելություններ չեն տալիս դրանցից ոչ մեկին։

Ըստ պատկերների պահպանման տևողությանտարբերակել ակնթարթային (զգայական), կարճաժամկետ, գործառնական և երկարաժամկետ հիշողությունը:

Ակնթարթ (հպում)հիշողությունը հիշողություն է, որը պահպանում է զգայարաններով ընկալված տեղեկատվությունը առանց այն մշակելու: Այս հիշողությունը կառավարելը գրեթե անհնար է: Այս հիշողության տեսակները.

• iconic (հետպատկերային հիշողություն, որի պատկերները պահվում են կարճ ժամանակահատվածում օբյեկտի հակիրճ ներկայացումից հետո. եթե փակում եք ձեր աչքերը, ապա մի պահ բացեք դրանք և նորից փակեք դրանք, ապա պատկերը, թե ինչ եք դուք սղոցը, որը պահվում է 0,1-0,2 վրկ ժամանակով, կձևավորի այս տեսակի հիշողության բովանդակությունը);
• էխոիկ (հետպատկերային հիշողություն, որի պատկերները պահվում են 2-3 վրկ լսողական կարճ գրգռումից հետո)։

Կարճաժամկետ (աշխատանքային)հիշողությունը հիշողություն է պատկերների համար մեկ, կարճաժամկետ ընկալումից և անմիջապես (ընկալումից հետո առաջին վայրկյաններին) վերարտադրումից հետո: Հիշողության այս տեսակը արձագանքում է ընկալվող խորհրդանիշների (նշանների) քանակին, նրանց ֆիզիկական բնույթին, բայց ոչ տեղեկատվական բովանդակությանը: Մարդկային կարճաժամկետ հիշողության համար կա կախարդական բանաձև՝ «յոթ գումարած կամ մինուս երկու»: Սա նշանակում է, որ թվերի մեկ ներկայացմամբ (տառեր, բառեր, խորհրդանիշներ և այլն) կարճաժամկետ հիշողության մեջ մնում է այս տեսակի 5-9 առարկա։ Կարճաժամկետ հիշողության մեջ տեղեկատվության պահպանումը միջինը 20-30 վայրկյան է:

Գործառնականհիշողությունը, «կապված» կարճաժամկետ հիշողության հետ, թույլ է տալիս պահպանել պատկերի հետքը միայն ընթացիկ գործողություններ (գործողություններ) կատարելու համար: Օրինակ, հաղորդագրության տեղեկատվական խորհրդանիշները հաջորդաբար հեռացնելով ցուցադրվող էկրանից և պահել այն հիշողության մեջ մինչև ամբողջ հաղորդագրության ավարտը:

Երկարաժամկետհիշողությունը հիշողություն է պատկերների համար, «հաշվարկված» գիտակցության մեջ դրանց հետքերի երկարաժամկետ պահպանման և հետագա կյանքի հետագա գործունեության մեջ կրկնակի օգտագործման համար: Այն կազմում է ամուր գիտելիքների հիմքը: Երկարաժամկետ հիշողությունից տեղեկատվության որոնումն իրականացվում է երկու եղանակով՝ կամ կամքով, կամ ուղեղի ծառի կեղևի որոշակի հատվածների կողմնակի գրգռմամբ (օրինակ՝ հիպնոսի ժամանակ, ուղեղի կեղևի որոշ հատվածների գրգռում թույլ էլեկտրական հոսանքով։ ) Ամենակարևոր տեղեկատվությունը պահվում է մարդու երկարաժամկետ հիշողության մեջ ամբողջ կյանքի ընթացքում:

Հարկ է նշել, որ երկարաժամկետ հիշողության հետ կապված, կարճաժամկետ հիշողությունը մի տեսակ «հսկիչ կետ» է, որի միջոցով ընկալվող պատկերները ներթափանցում են երկարաժամկետ հիշողության մեջ, որոնք ենթակա են կրկնակի ընդունման: Առանց կրկնության, պատկերները կորչում են: Երբեմն ներմուծվում է «միջանկյալ հիշողություն» հասկացությունը՝ դրան վերագրելով մուտքային տեղեկատվության առաջնային «տեսակավորման» գործառույթը. տեղեկատվության ամենահետաքրքիր մասը պահվում է այս հիշողության մեջ մի քանի րոպե: Եթե ​​այս ընթացքում այն ​​պահանջարկ չունի, ապա հնարավոր է դրա ամբողջական կորուստը։

Կախված ուսումնասիրության նպատակիցներկայացնել գենետիկ (կենսաբանական), էպիզոդիկ, վերականգնողական, վերարտադրողական, ասոցիատիվ, ինքնակենսագրական հիշողության հասկացությունները։

Գենետիկ(կենսաբանական) հիշողությունը որոշվում է ժառանգականության մեխանիզմով։ Սա «դարերի հիշողությունն է», մարդու՝ որպես տեսակի, հսկայական էվոլյուցիոն շրջանի կենսաբանական իրադարձությունների հիշողությունը: Այն պահպանում է անձի հակվածությունը որոշակի իրավիճակներում վարքագծի և գործողությունների օրինաչափությունների մեջ ներգրավվելու: Այս հիշողության միջոցով փոխանցվում են տարրական բնածին ռեֆլեքսները, բնազդները և նույնիսկ մարդու ֆիզիկական արտաքինի տարրերը։

Էպիզոդիկհիշողությունը վերաբերում է առանձին տեղեկատվության պահպանմանը՝ այն իրավիճակի գրանցմամբ, որտեղ այն ընկալվել է (ժամանակ, վայր, մեթոդ): Օրինակ՝ մի մարդ, ընկերոջ համար նվեր փնտրելով, հստակ երթուղի գծեց մանրածախ առևտրի կետերի շուրջ՝ գրանցելով համապատասխան իրեր ըստ գտնվելու վայրի, հարկերի, խանութների բաժինների և այնտեղ աշխատող վաճառողների դեմքերին:

Վերարտադրողականհիշողությունը բաղկացած է կրկնվող վերարտադրումից՝ վերհիշելով նախկինում պահված բնօրինակ օբյեկտը: Օրինակ, նկարիչը հիշողությունից (հիմնված հիշողության վրա) նկարում է տայգայի բնապատկերը, որը նա մտածել է ստեղծագործ գործուղման ժամանակ: Հայտնի է, որ Այվազովսկին իր բոլոր նկարները ստեղծել է հիշողությունից։

Վերականգնողականհիշողությունը բաղկացած է ոչ այնքան առարկայի վերարտադրումից, որքան գրգռիչների խախտված հաջորդականությունը սկզբնական տեսքով վերականգնելու ընթացակարգից: Օրինակ, գործընթացի ինժեները հիշողությունից վերականգնում է բարդ մասի արտադրության գործընթացների հաջորդականության կորցրած դիագրամը:

Ասոցիատիվհիշողությունը հիմնված է մտապահված օբյեկտների միջև հաստատված ցանկացած ֆունկցիոնալ կապի (ասոցիացիաների) վրա: Մի տղամարդ, անցնելով կոնֆետների խանութի մոտով, հիշեց, որ տանը իրեն հանձնարարել են տորթ գնել ընթրիքի համար։

Ինքնակենսագրականհիշողությունը հիշողություն է սեփական կյանքի իրադարձությունների համար (սկզբունքորեն այն կարելի է դասակարգել որպես էպիզոդիկ հիշողության տեսակ):

Տարբեր դասակարգման հիմքերին պատկանող հիշողության բոլոր տեսակները սերտորեն փոխկապակցված են: Իսկապես, օրինակ, կարճաժամկետ հիշողության որակը որոշում է երկարաժամկետ հիշողության գործունակության մակարդակը։ Միևնույն ժամանակ, մի քանի ուղիներով միաժամանակ ընկալվող առարկաները ավելի լավ են հիշվում մարդու կողմից։

Մեր ստացած ողջ տեղեկատվությունը ուղեղ է մտնում պատկերների տեսքով, որոնք մենք ընկալում ենք մեր զգայարանների միջոցով: Բոլոր տեսարժան վայրերը, ձայները, հոտերը և այլն: մշակվում է մեր ուղեղի կողմից, ավելի ճիշտ՝ փոխաբերական հիշողություն կոչվող կառուցվածքով։

Այն վերաբերում է կարճաժամկետ տեղեկատվության պահպանման գործընթացներին և կատարում է տվյալների առաջնային մշակման գործառույթը:

Փոխաբերական անգիրության առանձնահատկությունները

Որպես գիտակցության հիմք օգտագործելով մտապահման գործընթացները՝ մարդը «գրանցում է» այն ամենը, ինչ կատարվում է իր շուրջը։ Սա առաջին հերթին տեղի է ունենում անգիտակցական մակարդակում։ Մենք կարող ենք չկենտրոնանալ կոնկրետ առարկայի վրա, բայց եթե այն ընկնի զգայարանների գործողության դաշտ, ապա փոխաբերական հիշողությունը դա «գրանցի»։ Իսկ ավելի ուշ դուք կկարողանաք հիշել որոշ մանրամասներ։

Օրինակ, եթե փորձեք հիշել ձեր վերջին ճանապարհորդությունը հասարակական տրանսպորտով: Դուք կարող եք միանգամայն անսպասելիորեն բացահայտել, որ դուք հաստատ գիտեք, որ ձեր կողքին նստած աղջիկը կապույտ վերարկու էր հագել։ Միևնույն ժամանակ, մենք լիովին վստահ ենք, որ դուք հատուկ ուշադրություն չեք դարձրել սրան։ Այնուամենայնիվ, փոխաբերական հիշողությունը գործում է միայն կարճ ժամանակով, մոտ մեկ օր: Իսկ եթե հիշում եք, օրինակ, մեկ շաբաթ առաջ տեղի ունեցած իրադարձությունները, ապա դժվար թե կարողանաք առանձնացնել նման մանրամասները։

Փորձենք պարզել, թե ինչ առանձնահատկություններ կարող է ունենալ տեղեկատվության պահպանման նման գործընթացը.

• պատկերները բավականին գունատ են և անհասկանալի.
• հատվածական;
• անկայուն;
• հակված է ժամանակի ընթացքում փոփոխության:

Այս կերպ պահպանված բոլոր պատկերները մշուշոտ են: Հետևաբար, ժամանակի ընթացքում դուք և ձեր ընկերները կարող եք հիշել նույն իրավիճակի մանրամասները՝ հստակորեն պահպանելով կատարվածի ընդհանուր իմաստը, բայց միևնույն ժամանակ բոլորովին այլ կերպ խոսել մանրուքների մասին: Արդյո՞ք սա նշանակում է, որ մեր հիշողությունները մի փոքր սխալ ունեն: Այո այդպես է. Սա շատ նկատելի է հանգավոր տողերի օրինակում։ Անշուշտ շատերն են հանդիպել դրան, դուք հիշում եք մի պարզ բանաստեղծություն կամ երգ մանկությունից և հիշում եք, ինչպես ձեզ թվում է, 100% ճշգրիտ: Բայց հանկարծ, երբ օգնում ես ծնողներիդ դասավորել հին բաները, դու հայտնաբերում ես այն փոքրիկ գիրքը, որից մի ժամանակ հիշել ես բանաստեղծությունը: Ու հանկարծ հասկանում ես, որ ուղղակի որոշ բառեր փոխարինել ես նմանատիպ բառերով։ Սա բացատրվում է նրանով, որ մեր գիտակցության համար ավելի հեշտ է նոր բան ստեղծել, քան փորձել հիշել հինը։ Եվ այդպիսով նրանք մեզ «կեղծիքներ» են դարձնում։

Ներկայացում «Հիշողություն և զգայական օրգաններ. Փոխաբերական ընկալում

Փոխաբերական ընկալման զարգացում

Առաջին պատկերները ձևավորվում են երեխաների մոտ մոտավորապես 1,5-2 տարեկանում: Հենց այս ժամանակ է սկսվում հիշողության զարգացման ակտիվ փուլը, և երեխան սկսում է կուտակել սեփական փորձը և ձևավորել հասկացություններ։ Առաջանում է պարզունակ տրամաբանական շղթաներ կառուցելու ունակություն։

Ամենից հաճախ բանականության կառուցվածքում գերակշռում է փոխաբերական հիշողությունը։ Այն բոլոր անգիրացման գործընթացների «հիմքն» է և ընկած է դրա առաջնային կառուցվածքի հիմքում:

Փոխաբերական ընկալման ուսուցումը պետք է սկսվի կյանքի առաջին տարիներից, քանի որ հենց այս ժամանակ է, որ մարդու գիտակցությունն առավել բաց է նոր բաների ընկալման համար, և բոլոր ինտելեկտուալ գործընթացները, ներառյալ հիշողությունը, ավելի պլաստիկ են:

Փոխաբերական հիշողության դերը մարդու կյանքում

Հետազոտողները սովորաբար փոխաբերական հիշողությունը բաժանում են ենթատիպերի.

• տեսողական (լուսանկարչական);
• լսողական;
• շոշափելի;
• համը;
• հոտառություն.

Լուսանկարչական հիշողությունը հիմնված է տեսողական ընկալման վրա: Պահպանելով տեսողական պատկերները՝ այն մեզ տրամադրում է առաջնային տեղեկատվություն։ Հաջորդ ամենակարևոր և ընկալման մակարդակը լսողական հիշողությունն է։ Պահպանված ձայները զուգակցվում են նկարների հետ՝ կազմելով գրեթե ամբողջական հիշողություն։ Այնուհետև ավելացվում են երկրորդական «հպումներ»՝ հպման, համի և հոտի տեսքով։

Ներկայացում «Հիշողության տեսակները, մտապահման տեխնիկան. Տեսողական-փոխաբերական հիշողություն»

Պատկերը պատրաստ է «ուղարկվելու» երկարաժամկետ (մշտական) հիշողություն: Պետք է ասել, որ տեսողական և լսողական տեղեկատվության պահպանման գործընթացների ամենազարգացած տեսակներն են։ Մինչդեռ շոշափելի, համային և հոտառական զգայարանները ամենից հաճախ զարգանում են որոշակի տեսակի մասնագիտական ​​գործունեության հետ կապված: Օրինակ, հոտառական և համային պատկերները առավել ճշգրիտ ձևավորվում են համտեսողների և սոմելյեների մոտ, և դրա պատճառը նման մարդկանց մոտ համապատասխան ընկալիչների բավականին լուրջ զարգացումն է։

Լուսանկարչական հիշողության հայեցակարգը հաճախ հնչում է որպես շատ գրավիչ և անհասանելի մի բան: Այնուամենայնիվ, դա այդպես չէ: «Ինչպե՞ս զարգացնել լուսանկարչական հիշողությունը» հարցի պատասխանը կա: Դրա որակը բարելավելու ամենադյուրին ճանապարհը մշտական ​​մարզումն է: Այն հիմնված է միայն տեսողական ընկալման միջոցով նկարների կամ տեքստի մտապահման գործընթացի վրա: Փորձեք հիշել նկարում պատկերված 5 ֆիգուրների դասավորության հերթականությունը, հենց որ կարողանաք դա անել հեշտությամբ, ավելացրեք ֆիգուրների քանակը։ Աստիճանաբար բարդացրեք պատկերները: Օգտագործեք պատմողական պատկերներ՝ ժամանակի ընթացքում մեծացնելով դրանցում դետալների քանակը:

Ամենօրյա ջանասեր մարզումները թույլ կտան զգալի մակարդակով զարգացնել լուսանկարչական հիշողությունը:

Նման կառույցի հետաքրքիր առանձնահատկությունը, ինչպիսին փոխաբերական հիշողությունն է, ընկալման երկրորդական տեսակների ամրապնդման հնարավորությունն է: Սա կարող է առաջանալ այն մարդկանց մոտ, ովքեր կորցրել են իրենց հիմնական զգայարանները: Այսպիսով, կարելի է հստակ ասել, որ խուլերի մոտ մեծանում է տեսողության սրությունը և հոտերի ընկալումը, մինչդեռ կույրերի մոտ լսողությունն ավելի սուր է դառնում, իսկ համի զգացողությունը՝ մեծանում։ Սա բնական գործընթաց է, քանի որ մարմինը փորձում է այս կերպ լրացնել տեղեկատվության պակասող հոսքը։

Յուրաքանչյուր մարդու փոխաբերական հիշողությունը յուրովի է դրսևորվում, և շատ պարզ է պարզել, թե որ տեսակն է գերակշռում ձեր մեջ, դա անելու համար պետք է պարզ թեստ անցկացնել։

Խնդրեք ինչ-որ մեկին բարձրաձայն կարդալ ձեզ համար 10 բառ, ապա գրի առնել այն, ինչ հիշում եք: Հետո կրկնեք թեստը, միայն ինքներդ նայեք գրված բառերին։ Ո՞ր դեպքում ճիշտ պատասխանների թիվն ավելի շատ կլինի, քան հիշողության այս տեսակը (տեսողական կամ լսողական) և կգերակշռի ձեր կոնկրետ դեպքում:

Մարդու կյանքում մեծ տեղ է գրավում երևակայական մտածողությունը։ Նրա դերը դժվար է գերագնահատել, քանի որ դա ցանկացած գիտելիքի ու ցանկացած հիշողության հիմքն է։

Կարողանալով աշխատել պատկերների հետ՝ մենք կարող ենք մեծացնել մեր կլանված տեղեկատվության քանակը և ընդլայնել մեր հիշողության սահմանները:

Ինչ է հիշողությունը

Այն, ինչ մենք զգում և ընկալում ենք, չի անհետանում առանց հետքի, ամեն ինչ այս կամ այն ​​չափով հիշվում է: Արտաքին և ներքին գրգռիչներից ուղեղ եկող գրգռումները նրա մեջ թողնում են «հետքեր», որոնք կարող են պահպանվել երկար տարիներ։ Այս «հետքերը» (նյարդային բջիջների համակցությունները) ստեղծում են գրգռման հնարավորություն նույնիսկ այն դեպքում, երբ դրա պատճառած գրգիռը բացակայում է։ Դրա հիման վրա մարդը կարող է հիշել և փրկել, և հետագայում վերարտադրել իր զգացմունքները, ցանկացած առարկայի, մտքերի, խոսքի, գործողությունների ընկալումները:

Ինչպես սենսացիան և ընկալումը, հիշողությունը արտացոլման գործընթաց է, և արտացոլվում է ոչ միայն այն, ինչ ուղղակիորեն գործում է զգայարանների վրա, այլև այն, ինչ տեղի է ունեցել անցյալում:

Հիշողություն- սա հիշելն է, պահպանելը և հետագա վերարտադրումը այն ամենի, ինչ մենք նախկինում ընկալել, ապրել կամ արել ենք: Այլ կերպ ասած, հիշողությունը մարդու փորձի արտացոլումն է՝ այն հիշելով, պահպանելով և վերարտադրելով:

Հիշողությունը մարդկային գիտակցության զարմանալի հատկությունն է, դա անցյալի մեր գիտակցության նորոգումն է, պատկերները այն ամենի, ինչ ժամանակին տպավորվել է մեզ վրա:

Ծերության մեջ ես նորից եմ ապրում, Անցյալն անցնում է իմ առջևից. Ինչքա՞ն ժամանակ է, որ այն լի է իրադարձություններով, ծով-օվկիանոսի պես մտահոգիչ:

Հիմա լուռ է ու հանդարտ, Քիչ դեմքեր են պահպանվել հիշողությանս մեջ, Քիչ խոսքեր են հասնում ինձ, Բայց մնացածն անդառնալիորեն կործանվել է...

Ա.Ս. Պուշկին.«Բորիս Գոդունով».

Ոչ մի այլ մտավոր ֆունկցիա չի կարող իրականացվել առանց հիշողության մասնակցության։ Իսկ հիշողությունն ինքնին աներևակայելի է այլ հոգեկան գործընթացներից դուրս: ՆՐԱՆՔ. Սեչենովը նշել է, որ առանց հիշողության, մեր սենսացիաներն ու ընկալումները «անհետանալով առանց հետքի, երբ առաջանում են, մարդուն ընդմիշտ կթողնեն նորածնի դիրքում»։

Պատկերացնենք մի մարդու, ով կորցրել է հիշողությունը։ Առավոտյան աշակերտին արթնացրին և ասացին, որ նախաճաշի և գնա դասի: Ամենայն հավանականությամբ նա չէր գա ինստիտուտ, իսկ եթե գար, չէր իմանա, թե ինչ պետք է անի այնտեղ, կմոռանար, թե ով է, ինչ է նրա անունը, որտեղ է ապրում և այլն, կմոռանար. մոռացել է մայրենի լեզուն և չի կարողացել ոչ մի բառ ասել: Նրա համար անցյալն այլևս գոյություն չէր ունենա, ներկան անհույս է, քանի որ նա ոչինչ չի կարող հիշել, ոչինչ սովորել։

Ցանկացած պատկեր, միտք, խոսք, զգացում, շարժում հիշելիս մենք միշտ հիշում ենք դրանք միմյանց հետ որոշակի կապի մեջ։ Առանց որոշակի կապեր հաստատելու հնարավոր չէ ոչ անգիր անել, ոչ ճանաչում, ոչ էլ վերարտադրություն։ Ի՞նչ է նշանակում անգիր սովորել բանաստեղծություն: Սա նշանակում է հիշել մի շարք բառեր որոշակի կապով, հաջորդականությամբ։ Ի՞նչ է նշանակում հիշել ինչ-որ օտար բառ, օրինակ՝ ֆրանսերեն «la table»: Սա նշանակում է կապ հաստատել այս բառի և այն առարկայի կամ ռուսերեն «սեղան» բառի միջև: Հիշողության գործունեության հիմքում ընկած կապերը կոչվում են ասոցիացիաներ: Ասոցիացիաառանձին ներկայացումների միջև կապ է, որի դեպքում այս ներկայացումներից մեկը մյուսին է առաջացնում:

Իրականում կապված առարկաները կամ երեւույթները կապված են նաեւ մարդու հիշողության մեջ։ Ինչ-որ բան հիշել նշանակում է հիշվողը կապել ինչ-որ բանի հետ, հիշելու կարիքը հյուսել գոյություն ունեցող կապերի ցանցի մեջ, ստեղծել ասոցիացիաներ։

Կան մի քանիսը ասոցիացիաների տեսակները.

- ըստ հարևանության:մեկ առարկայի կամ երևույթի մասին ընկալումը կամ միտքը ենթադրում է տարածության կամ ժամանակի մեջ առաջինին հարող այլ առարկաների և երևույթների հետկանչում (օրինակ, այսպես է հիշվում գործողությունների հաջորդականությունը).

- ըստ նմանության:առարկաների, երևույթների կամ նրանց մտքերի պատկերները հիշողություններ են առաջացնում իրենց նման մի բանի մասին: Այս ասոցիացիաները ընկած են բանաստեղծական փոխաբերությունների հիմքում, օրինակ՝ ալիքների ձայնը նմանեցվում է մարդկանց խոսակցությանը.

- ի տարբերություն:Ասոցացվում են կտրուկ տարբեր երեւույթներ՝ աղմուկ ու լռություն, բարձր ու ցածր, բարի ու չար, սպիտակ ու սև և այլն։

Անգիրացման և վերարտադրման գործընթացում ներգրավված են տարբեր միավորումներ։ Օրինակ, մենք հիշում ենք մեզ ծանոթ մարդու ազգանունը, ա) անցնելով այն տան մոտով, որտեղ նա ապրում է, բ) հանդիպելով իրեն նմանին, գ) անվանել մեկ այլ ազգանուն, որը ծագում է ազգանունից հակառակ բառից. որի ազգանունը գալիս է ընկերոջ, օրինակ, Բելով - Չեռնով:

Անգիրացման և վերարտադրման գործընթացում իմաստային կապերը չափազանց կարևոր դեր են խաղում՝ պատճառ-հետևանք, ամբողջը՝ իր մասը, ընդհանուրը՝ մասնավորը։

Հիշողությունը կապում է մարդու անցյալը ներկայի հետ և ապահովում անձի միասնությունը։ Մարդը պետք է շատ բան իմանա և հիշի շատ բան, ավելի ու ավելի շատ կյանքի յուրաքանչյուր տարում: Գրքերը, ձայնագրությունները, մագնիտոֆոնները, քարտերը գրադարաններում, համակարգիչները օգնում են մարդուն հիշել, բայց գլխավորը սեփական հիշողությունն է։

Հունական դիցաբանության մեջ կա հիշողության աստվածուհի՝ Mnemosyne (կամ Mnemosyne, հունարեն «հիշողություն» բառից): Իր աստվածուհու անունով հիշողությունը հոգեբանության մեջ հաճախ անվանում են մնեմոնիկ գործունեություն:

Գիտական ​​հոգեբանության մեջ հիշողության խնդիրը «հոգեբանության հետ նույն տարիքն է, ինչպես գիտությունը» (Պ. Պ. Բլոնսկի): Հիշողությունը շատ բարդ մտավոր գործընթաց է, հետևաբար, չնայած բազմաթիվ ուսումնասիրություններին, դեռևս չի ստեղծվել հիշողության մեխանիզմների միասնական տեսություն։ Նոր գիտական ​​ապացույցները ցույց են տալիս, որ հիշողության գործընթացները ներառում են ուղեղի նյարդային բջիջներում բարդ էլեկտրական և քիմիական փոփոխություններ:

Հիշողության տեսակները

Հիշողության դրսևորման ձևերը շատ բազմազան են, քանի որ այն կապված է մարդու կյանքի տարբեր ոլորտների, նրա բնութագրերի հետ:

Հիշողության բոլոր տեսակները կարելի է բաժանել երեք խմբի.

1) Ինչմարդը հիշում է (առարկաներ և երևույթներ, մտքեր, շարժումներ, զգացմունքներ):

Ըստ այդմ, նրանք առանձնացնում են. շարժիչ, հուզական, բանավոր-տրամաբանականԵվ մասինտարբերհիշողություն;

2) Ինչպեսմարդը հիշում է (պատահաբար կամ միտումնավոր): Այստեղ նրանք կարևորում են կամայականԵվ ակամահիշողություն;

3) ինչքան երկարանգիրացված տեղեկատվությունը պահվում է:

Սա կարճաժամկետ, երկարաժամկետԵվ գործառնականհիշողություն.

Շարժիչային (կամ շարժիչային) հիշողությունը թույլ է տալիս հիշել կարողությունները, հմտությունները, տարբեր շարժումները և գործողություններ: Եթե ​​չլիներ այս տեսակի հիշողությունը, ապա մարդը պետք է սովորեր նորից քայլել, գրել և կատարել տարբեր գործողություններ:

Զգացմունքային հիշողությունօգնում է հիշել այն զգացմունքները, հույզերը, փորձառությունները, որոնք մենք ապրել ենք որոշակի իրավիճակներում: Ահա թե ինչպես է այդ մասին խոսում Ա.Ս. Պուշկին.

Կարծում էի, որ սիրտս մոռացել է հեշտ տառապելու կարողությունը, ասացի՝ այն, ինչ եղավ, երբեք չի լինի։ Չի լինի։ Հաճույքներն ու վիշտերը վերացել են, իսկ դյուրահավատ երազները...

Բայց ահա մենք կրկին հիանում ենք գեղեցկության հզոր ուժով:

Կ.Ս. Ստանիսլավսկին գրել է հուզական հիշողության մասին. «Քանի որ դուք կարող եք գունատվել և կարմրել ձեր ապրածի հիշողության մեջ, քանի որ վախենում եք մտածել վաղուց ապրած դժբախտության մասին, դուք ունեք հիշողություն զգացմունքների կամ հուզական հիշողությունների մասին: »

Զգացմունքային հիշողությունը մեծ նշանակություն ունի մարդու անհատականության ձևավորման գործում՝ լինելով նրա հոգևոր զարգացման կարևորագույն պայմանը։

Իմաստային կամ բանավոր-տրամաբանական հիշողությունն արտահայտվում է մտքերի, հասկացությունների, մտորումների և բանավոր ձևակերպումների մտապահման, պահպանման և վերարտադրման մեջ։ Մտքի վերարտադրման ձևը կախված է մարդու խոսքի զարգացման մակարդակից։ Որքան քիչ է զարգացած խոսքը, այնքան ավելի դժվար է արտահայտել իմաստը սեփական բառերով:

Պատկերավոր հիշողություն.

Հիշողության այս տեսակը կապված է մեր զգայարանների հետ, որոնց շնորհիվ մարդն ընկալում է մեզ շրջապատող աշխարհը։ Մեր զգայարանների համաձայն՝ գոյություն ունի փոխաբերական հիշողության 5 տեսակ. լսողական, տեսողական, հոտառական, համային, շոշափելի:Փոխաբերական հիշողության այս տեսակները մարդկանց մոտ զարգացած են անհավասարաչափ, մեկը միշտ գերակշռում է:

Կամայական հիշողությունենթադրում է հիշելու հատուկ նպատակի առկայություն, որը մարդը դնում և դրա համար կիրառում է համապատասխան տեխնիկա՝ կամային ջանքեր գործադրելով։

Ակամա հիշողությունայս կամ այն ​​նյութը, միջադեպը, երեւույթը հիշելու կամ վերհիշելու հատուկ նպատակ չի ենթադրում, դրանք հիշվում են այնպես, կարծես իրենք իրենցով, առանց հատուկ տեխնիկայի կիրառման, առանց կամային ջանքերի: Ակամա հիշողությունը գիտելիքի անսպառ աղբյուր է։ Հիշողության զարգացման մեջ ակամա մտապահումը նախորդում է կամավոր մտապահմանը։ Շատ կարևոր է հասկանալ, որ մարդն ակամա հիշում է ոչ թե ամեն ինչ, այլ այն, ինչ կապված է իր անձի և գործունեության հետ։ Այն, ինչ մենք ակամա հիշում ենք, առաջին հերթին այն է, ինչ մեզ դուր է գալիս, ինչ ենք նկատել պատահաբար, ինչի վրա ակտիվ ու եռանդով աշխատում ենք։

Ուստի ակամա հիշողությունը նույնպես ակտիվ բնույթ ունի։ Կենդանիներն արդեն ակամա հիշողություն ունեն։ Այնուամենայնիվ, «կենդանին հիշում է, բայց կենդանին չի հիշում. Մարդու մեջ մենք հստակ առանձնացնում ենք հիշողության այս երկու երևույթները» (Կ. Ուշինսկի): Այն հիշելու և հիշողության մեջ երկար պահելու լավագույն միջոցը գիտելիքը գործնականում կիրառելն է: Բացի այդ, հիշողությունը չի ցանկանում գիտակցության մեջ պահել այն, ինչը հակասում է անհատի վերաբերմունքին:

Կարճաժամկետ և երկարաժամկետ հիշողություն.

Հիշողության այս երկու տեսակները տարբերվում են մարդու հիշածի պահպանման տևողությամբ: Կարճաժամկետ հիշողությունը համեմատաբար կարճ տեւողություն ունի՝ մի քանի վայրկյան կամ րոպե։ Դա բավարար է հենց նոր տեղի ունեցած իրադարձությունների, նոր ընկալված առարկաների և երևույթների ճշգրիտ վերարտադրման համար: Կարճ ժամանակ անց տպավորություններն անհետանում են, և մարդը սովորաբար անկարող է լինում որևէ բան հիշել իր ընկալածից: Երկարատև հիշողությունը ապահովում է նյութի երկարաժամկետ պահպանում: Այստեղ կարևորը երկար հիշելու վերաբերմունքն է, ապագայի համար այս տեղեկատվության անհրաժեշտությունը և անձի համար դրա անձնական նշանակությունը։

Նրանք նաև կարևորում են գործառնականհիշողություն, որը հասկացվում է որպես որոշակի տեղեկատվություն հիշել այն ժամանակի համար, որն անհրաժեշտ է գործողություն կատարելու համար, գործունեության առանձին ակտ: Օրինակ, ցանկացած խնդրի լուծման գործընթացում անհրաժեշտ է հիշողության մեջ պահել սկզբնական տվյալներն ու միջանկյալ գործողությունները, որոնք հետագայում կարող են մոռացվել՝ մինչև արդյունքի հասնելը։

Մարդկային զարգացման գործընթացում հիշողության տեսակների ձևավորման հարաբերական հաջորդականությունը նման է հետևյալին.

Հիշողության բոլոր տեսակներն ինքնին անհրաժեշտ և արժեքավոր են, մարդու կյանքի և մեծանալու ընթացքում դրանք չեն անհետանում, այլ հարստանում և փոխազդում են միմյանց հետ։

Հիշողության գործընթացներ

Հիշողության հիմնական գործընթացներն են անգիրը, վերարտադրումը, պահպանումը, ճանաչումը, մոռանալը: Ամբողջ հիշողության ապարատի աշխատանքի որակը դատվում է վերարտադրության բնույթով:

Հիշողությունը սկսվում է հիշելուց: Անգիրացում- սա հիշողության գործընթաց է, որն ապահովում է նյութի պահպանումը հիշողության մեջ՝ որպես դրա հետագա վերարտադրության ամենակարեւոր պայման:

Անգիրը կարող է լինել ոչ միտումնավոր կամ միտումնավոր: ժամը ոչ միտումնավոր անգիրմարդը նպատակ չի դնում հիշելու և դրա համար ջանք չի գործադրում։ Անգիրացումը տեղի է ունենում «ինքնուրույն»: Ահա թե ինչպես է մարդը հիշում հիմնականում այն, ինչը մարդուն վառ հետաքրքրում է կամ նրա մեջ ուժեղ և խորը զգացում է առաջացնում. «Ես երբեք չեմ մոռանա սա»: Բայց ցանկացած գործունեություն պահանջում է, որ մարդը հիշի շատ բաներ, որոնք ինքնին չեն հիշվում: Այնուհետև ուժի մեջ է մտնում դիտավորյալ, գիտակցված հիշելը,այսինքն՝ նպատակը նյութը հիշելն է։

Անգիրացումը կարող է լինել մեխանիկական և իմաստային: Դարձնելհիմնված է հիմնականում անհատական ​​կապերի և ասոցիացիաների համախմբման վրա։ Իմաստային անգիրացումկապված մտածողության գործընթացների հետ. Նոր նյութը հիշելու համար մարդ պետք է հասկանա այն, ըմբռնի, այսինքն. գտնել խորը և բովանդակալից հարաբերություններ այս նոր նյութի և առկա գիտելիքների միջև:

Եթե ​​մեխանիկական մտապահման հիմնական պայմանը կրկնությունն է, ապա իմաստային անգիրի պայմանը ըմբռնումն է։

Թե՛ մեխանիկական, թե՛ իմաստային անգիրը մեծ նշանակություն ունի մարդու հոգեկան կյանքում։ Երկրաչափական թեորեմի ապացույցներն անգիր անելիս կամ պատմական իրադարձությունները կամ գրական ստեղծագործությունը վերլուծելիս առաջին պլան է մղվում իմաստային մտապահումը։ Մնացած դեպքերում հիշեք տան համարը, հեռախոսահամարը և այլն։ - հիմնական դերը պատկանում է մեխանիկական անգիրությանը: Շատ դեպքերում հիշողությունը պետք է հիմնվի ինչպես ըմբռնման, այնպես էլ կրկնության վրա: Սա հատկապես ակնհայտ է ակադեմիական աշխատանքում: Օրինակ՝ բանաստեղծություն կամ որևէ կանոն անգիր անելիս միայն հասկանալով չես կարողանում գլուխ հանել, ինչպես որ միայն մեխանիկական կրկնությամբ չես կարող։

Եթե ​​մտապահումն ունի հատուկ կազմակերպված աշխատանքի բնույթ՝ կապված գիտելիքների լավագույնս յուրացման համար որոշակի տեխնիկայի կիրառման հետ, այն կոչվում է. անգիր անելով։

Անգիրացումը կախված է:

ա) գործունեության բնույթի, նպատակադրման գործընթացների վրա. կամավոր մտապահումը, հիմնված գիտակցաբար սահմանված նպատակի վրա՝ հիշել, ավելի արդյունավետ է, քան ակամա.

բ) տեղադրումից - հիշեք երկար ժամանակ կամ հիշեք կարճ ժամանակով:

Մենք հաճախ ձեռնամուխ ենք լինում անգիր սովորելու ինչ-որ նյութ՝ իմանալով, որ, ամենայն հավանականությամբ, այն կօգտագործենք միայն որոշակի օր կամ մինչև որոշակի ամսաթիվ, և որ այն այդ ժամանակ նշանակություն չի ունենա: Իսկապես, այս ժամանակահատվածից հետո մենք մոռանում ենք մեր սովորածը։

Էմոցիոնալ լիցքավորված նյութն ավելի լավ է սովորում, երբ մարդ հետաքրքրությամբ է մոտենում դրան և անձնապես կարևոր է նրա համար: Այսպիսի անգիրացումն է մոտիվացված.

Դա շատ համոզիչ կերպով ցույց է տրված Կ. Պաուստովսկու «Նավակ Միրոնովի փառքը» պատմվածքում.

«...Եվ հետո «Մայակ»-ի խմբագրությունում նավավար Միրոնովի հետ տեղի ունեցավ մի անսովոր պատմություն...

Չեմ հիշում, թե ով` Արտաքին գործերի ժողովրդական կոմիսարիատը կամ Վնեշտորգը, խնդրեց խմբագիրներին հայտնել արտասահման տեղափոխված ռուսական նավերի մասին բոլոր տեղեկությունները: Դուք պետք է իմանաք, որ ամբողջ առևտրական նավատորմը տարվել է, որպեսզի հասկանաք, թե որքան դժվար էր:

Եվ երբ Օդեսայի թեժ օրերը նստում էինք նավերի ցուցակների շուրջ, երբ խմբագրությունը լարվածությունից քրտնում էր և հիշում հին նավապետերին, երբ նոր նավերի անունների, դրոշների, տոննաների և «մեռյալ քաշի» շփոթությունից հոգնածությունը հասավ իր ամենաբարձր լարվածությանը, Միրոնովը. հայտնվել է խմբագրությունում։

Հրաժարվեք դրանից»,- ասաց նա։ -Ուրեմն չես հասնի։

Ես կխոսեմ, իսկ դուք գրեք։ Գրի՛ր «Երուսաղեմ» շոգենավը: Այժմ ֆրանսիական դրոշի ներքո նավարկում է Մարսելից Մադագասկար, վարձակալված ֆրանսիական «Paquet» ընկերության կողմից, անձնակազմը ֆրանսիացի է, կապիտան Բորիսով, նավակները բոլորը մերն են, ստորջրյա մասը տասնյոթ տասնյոթից ի վեր չի մաքրվել: . Գրեք հետագա. «Մուրավյով-Ապոստոլ» շոգենավն այժմ վերանվանվել է «Անատոլ»։ Նավարկում է անգլիական դրոշի ներքո, հացահատիկ է տեղափոխում Մոնրեալից Լիվերպուլ և Լոնդոն, որը վարձակալել է Royal Mail Canada ընկերությունը: Վերջին անգամ ես նրան տեսել եմ անցյալ տարի աշնանը Նյու Պորտ Նյուոսում:

Սա տևեց երեք օր։ Երեք օր առավոտից երեկո, ծխախոտ ծխելով, նա թելադրում էր ռուսական առևտրային նավատորմի բոլոր նավերի ցուցակը՝ կանչելով նրանց նոր անունները, կապիտանների անունները, ճանապարհորդությունները, կաթսաների վիճակը, անձնակազմի կազմը, բեռները։ Կապիտանները միայն գլխով արեցին։ Մարինե Օդեսան գրգռվեց. Նավակով Միրոնովի հրեշավոր հիշատակի մասին լուրերը կայծակի պես տարածվեցին...»:

Ուսուցման գործընթացին ակտիվ վերաբերմունքը շատ կարևոր է, ինչը անհնար է առանց ինտենսիվ ուշադրության: Անգիր սովորելու համար ավելի օգտակար է տեքստը 2 անգամ լրիվ կենտրոնացվածությամբ կարդալը, քան 10 անգամ անուշադիր վերընթերցելը։ Ուստի, ծանր հոգնածության, քնկոտության վիճակում ինչ-որ բան անգիր անելը, երբ չեք կարողանում ճիշտ կենտրոնանալ, ժամանակի վատնում է։ Անգիր սովորելու ամենավատ և ոչ տնտեսական ձևը տեքստը մեխանիկորեն վերընթերցելն է՝ սպասելով, որ այն հիշվի: Խելամիտ և խնայողաբար անգիր անելը տեքստի վրա ակտիվ աշխատանք է, որը ներառում է մի շարք տեխնիկայի կիրառում ավելի լավ անգիր անելու համար:

Վ.Դ. Շադրիկովը, օրինակ, առաջարկում է պատահական կամ կազմակերպված մտապահման հետևյալ մեթոդները.

Խմբավորում - նյութի բաժանում խմբերի ինչ-ինչ պատճառներով (ըստ իմաստի, ասոցիացիաների և այլն), ուժեղ կետերի ընդգծում (թեզեր, վերնագրեր, հարցեր, օրինակներ և այլն, այս իմաստով, խաբեբայական թերթիկներ կազմելը օգտակար է անգիր անելու համար), պլան - ա. աջակցության կետերի հավաքածու; դասակարգում - ցանկացած առարկաների, երևույթների, հասկացությունների բաշխում դասերի, խմբերի` ընդհանուր բնութագրերի հիման վրա:

Նյութի կառուցվածքը ամբողջը կազմող մասերի հարաբերական դասավորության հաստատումն է։

Սխեմատիկացումը ինչ-որ բանի պատկեր կամ նկարագրություն է իր հիմնական հատկանիշներով:

Անալոգիան նմանությունների, նմանությունների հաստատումն է երևույթների, առարկաների, հասկացությունների, պատկերների միջև:

Մնեմոնիկ սարքերը մտապահման որոշակի տեխնիկա կամ մեթոդներ են:

Վերակոդավորում - բառացիացում կամ արտասանություն, տեղեկատվության ներկայացում փոխաբերական տեսքով:

Անգիրացված նյութի լրացում, մտապահման մեջ նոր բաների ներմուծում (բառեր կամ միջանկյալ պատկերներ, իրավիճակային առանձնահատկություններ և այլն օգտագործելով։ Օրինակ՝ Մ.Յու. Լերմոնտովը ծնվել է 1814 թվականին, մահացել է 1841 թվականին)։

Ասոցիացիաներ նմանությամբ կապեր հաստատելը, հարևանություն կամ ընդդիմություն.

Կրկնություն գիտակցաբար վերահսկվող և ոչվերահսկվող նյութերի վերարտադրության գործընթացները. Անհրաժեշտ է հնարավորինս շուտ սկսել տեքստը վերարտադրելու փորձերը, քանի որ ներքին գործունեությունը մեծապես մոբիլիզացնում է ուշադրությունը և հաջողացնում անգիրը: Անգիրացումն ավելի արագ է տեղի ունենում և ավելի դիմացկուն է, երբ կրկնությունները անմիջապես չեն հաջորդում միմյանց, այլ բաժանվում են քիչ թե շատ նշանակալի ժամանակահատվածներով:

Նվագարկում- հիշողության կարևոր բաղադրիչ: Վերարտադրումը կարող է տեղի ունենալ երեք մակարդակներում՝ ճանաչում, ինքնին վերարտադրություն (կամավոր և ակամա), հիշողություն (մասնակի մոռացության պայմաններում, կամային ջանք պահանջող):

Ճանաչում- վերարտադրության ամենապարզ ձևը. Ճանաչումը հարազատության զգացումի զարգացումն է, երբ նորից ինչ-որ բան ես զգում:

Ակամայից մի անհայտ ուժ ինձ տանում է դեպի այս տխուր ափերը։

Այստեղ ամեն ինչ հիշեցնում է անցյալը...

Ա.Ս. Պուշկին.«Ջրահարս»

Նվագարկում- ավելի «կույր» գործընթաց, այն բնութագրվում է նրանով, որ հիշողության մեջ ամրագրված պատկերները առաջանում են առանց որոշակի առարկաների երկրորդական ընկալման վրա հենվելու: Ավելի հեշտ է սովորել, քան վերարտադրվել:

ժամը չնախատեսված վերարտադրությունմտքեր, խոսքեր և այլն: հիշվում են իրենց կողմից, առանց մեր կողմից գիտակցված մտադրության: Չնախատեսված նվագարկումը կարող է պայմանավորված լինել ասոցիացիաներ։Մենք ասում ենք. «Հիշեցի»: Այստեղ միտքը հետևում է ասոցիացիային: ժամը կանխամտածված վերարտադրությունասում ենք. «Հիշում եմ»: Այստեղ ասոցիացիաներն արդեն հետևում են մտքին։

Եթե ​​վերարտադրությունը կապված է դժվարությունների հետ, մենք խոսում ենք հիշողության մասին։

Հիշեցնենք- ամենաակտիվ վերարտադրությունը, այն կապված է լարվածության հետ և պահանջում է որոշակի կամային ջանքեր: Հիշողության հաջողությունը կախված է մոռացված նյութի և մնացած նյութի միջև տրամաբանական կապի ըմբռնումից, որը լավ է պահպանվել հիշողության մեջ: Կարևոր է առաջացնել ասոցիացիաների մի շղթա, որն անուղղակիորեն օգնում է հիշել, թե ինչ է անհրաժեշտ: Կ.Դ. Ուշինսկին ուսուցիչներին հետևյալ խորհուրդն է տվել. մի՛ հուշեք ուսանողին, որը փորձում է հիշել նյութը, քանի որ հիշելու գործընթացն ինքնին օգտակար է.

Հիշելիս մարդը օգտագործում է տարբեր տեխնիկա.

1) ասոցիացիաների կանխամտածված օգտագործում. մենք հիշողության մեջ վերարտադրում ենք տարբեր տեսակի հանգամանքներ, որոնք ուղղակիորեն կապված են հիշելու անհրաժեշտության հետ, այն հույսով, որ դրանք ասոցիացիայի միջոցով մեր գիտակցության մեջ մոռացված բաներ կառաջացնեն (օրինակ, որտեղ եմ դրել բանալին Անջատե՞լ եմ, արդուկում եմ բնակարանից դուրս գալիս և այլն);

2) ապավինել ճանաչմանը (մենք մոռացել ենք մարդու ճշգրիտ հայրանունը՝ Պյոտր Անդրեևիչ, Պյոտր Ալեքսեևիչ, Պյոտր Անտոնովիչ, - կարծում ենք, որ եթե պատահաբար գտնենք ճիշտ հայրանունը, մենք անմիջապես կճանաչենք այն՝ զգալով ծանոթության զգացում:

Հետկանչը բարդ և շատ ակտիվ գործընթաց է, որը պահանջում է համառություն և հնարամտություն:

Հիշողության արտադրողականությունը որոշող բոլոր հատկանիշներից ամենակարևորը դրա պատրաստակամությունն է. հիշվող տեղեկատվության պաշարից արագ հանելու ունակությունը հենց այն, ինչ անհրաժեշտ է տվյալ պահին: Հոգեբան Կ.Կ. Պլատոնովը սրա վրա է ուշադրություն հրավիրել. որ կան ընտանիքներ, որոնք ՇԱՏ գիտեն, բայց իրենց ողջ ուղեբեռը հիշողության մեջ է, որպես մեռած քաշ։ Երբ ինչ-որ բան պետք է հիշել, այն, ինչ քեզ պետք է, միշտ մոռացվում է, իսկ այն, ինչ քեզ պետք չէ, պարզապես հայտնվում է քո գլխում: Ուրիշները կարող են ավելի քիչ ուղեբեռ ունենալ, բայց նրանք ամեն ինչ ձեռքի տակ ունեն, և հենց այն, ինչ նրանց պետք է, միշտ վերարտադրվում է իրենց մեջ: հիշողություն.

Կ.Կ. Պլատոնովը օգտակար խորհուրդներ է տվել անգիր սովորելու համար։ Դուք չեք կարող նախ սովորել ինչ-որ բան ընդհանուր առմամբ, ապա զարգացնել հիշողության պատրաստակամությունը: Հիշողության պատրաստակամությունն ինքնին ձևավորվում է անգիրացման գործընթացում, որն անպայման պետք է իմաստային լինի, և որի ընթացքում անմիջապես կապեր են հաստատվում մտապահման և այն դեպքերի միջև, երբ այդ տեղեկատվությունը կարող է անհրաժեշտ լինել: Ինչ-որ բան անգիր անելիս մենք պետք է հասկանանք, թե ինչու ենք դա անում և ինչ դեպքերում կարող է անհրաժեշտ լինել այս կամ այն ​​տեղեկատվությունը:

Խնայողություն և Մոռացում- սրանք ընկալվող տեղեկատվության երկարաժամկետ պահպանման մեկ գործընթացի երկու կողմերն են: Պահպանում -սա պահում է հիշողության մեջ, և մոռանալով -դա անհետացում է, անգիր արածի հիշողությունից կորուստ:

Տարբեր տարիքում, կյանքի տարբեր հանգամանքներում, տարբեր տեսակի գործունեության մեջ տարբեր նյութեր մոռացվում, ինչպես նաև հիշվում են տարբեր ձևերով։ Մոռանալը միշտ չէ, որ այդքան վատ բան է: Որքա՜ն ծանրաբեռնված կլիներ մեր հիշողությունը, եթե հիշեինք բացարձակապես ամեն ինչ։ Մոռանալը, ինչպես անգիր անելը, ընտրովի գործընթաց է, որն ունի իր օրենքները:

Հիշելիս մարդիկ պատրաստակամորեն վերակենդանացնում են լավը և մոռանում վատը իրենց կյանքում (օրինակ, արշավի հիշողություն. դժվարությունները մոռացվում են, բայց ամեն զվարճալի և լավ բան հիշվում է): Մոռացվում է առաջին հերթին այն, ինչը մարդու համար կենսական նշանակություն չունի, հետաքրքրություն չի առաջացնում, էական տեղ չի զբաղեցնում նրա գործունեության մեջ։ Այն, ինչ մեզ հուզել է, շատ ավելի լավ է հիշվում, քան այն, ինչը մեզ անտարբեր ու անտարբեր է թողել։

Մոռանալու շնորհիվ մարդը տարածք է ազատում նոր տպավորությունների համար և հիշողությունը ազատելով ավելորդ մանրամասների կույտից՝ նոր հնարավորություն է տալիս ծառայելու մեր մտածողությանը։ Սա լավ արտացոլված է ժողովրդական ասացվածքներում, օրինակ. «Ով կարիք ունի, նա հիշում է»:

1920-ականների վերջին մոռացությունն ուսումնասիրել են գերմանացի և ռուս հոգեբաններ Կուրտ Լևինը և Բ.Վ. Զեյգարնիկ. Նրանք ապացուցեցին, որ ընդհատված գործողությունները հիշողության մեջ ավելի ամուր են պահվում, քան ավարտվածները: Անավարտ գործողությունը մարդուն ենթագիտակցական լարվածության մեջ է թողնում, և նրա համար դժվար է կենտրոնանալ այլ բանի վրա։ Միևնույն ժամանակ, տրիկոտաժի նման պարզ միապաղաղ աշխատանքը չի կարող ընդհատվել, այն կարելի է միայն լքել: Բայց երբ, օրինակ, մարդը նամակ է գրում ու մեջտեղից նրան ընդհատում են, լարվածության համակարգում խանգարում է առաջանում, որը թույլ չի տալիս մոռացության մատնել այս անավարտ գործողությունը։ Անավարտ գործողության այս ընդհատումը կոչվում է Զեյգարնիկի էֆեկտ։

Բայց մոռանալը, իհարկե, միշտ չէ, որ լավ է, ուստի մենք հաճախ պայքարում ենք դրա դեմ: Նման պայքարի միջոցներից մեկը կրկնությունն է։ Ցանկացած գիտելիք, որը չի համախմբվում կրկնությամբ, աստիճանաբար մոռացվում է: Բայց ավելի լավ պահպանման համար բազմազանությունը պետք է ներմուծվի հենց կրկնության գործընթացում:

Մոռացումը սկսվում է անգիր անելուց անմիջապես հետո և սկզբում ընթանում է հատկապես արագ տեմպերով: Առաջին 5 օրվա ընթացքում անգիր անելուց հետո ավելի շատ է մոռացվում, քան հաջորդ 5 օրվա ընթացքում: Հետևաբար, դուք պետք է կրկնեք այն, ինչ սովորել եք ոչ թե այն ժամանակ, երբ այն արդեն մոռացվել է, այլ մինչդեռ մոռանալը դեռ չի սկսվել: Մոռացումը կանխելու համար բավական է արագ կրկնությունը, բայց մոռացվածը վերականգնելու համար մեծ աշխատանք է պետք։

Բայց դա միշտ չէ, որ տեղի է ունենում: Փորձերը ցույց են տալիս, որ վերարտադրությունը հաճախ առավել ամբողջական է լինում ոչ թե անգիր անելուց անմիջապես հետո, այլ մեկ օրից, երկու կամ նույնիսկ երեք օրից հետո: Այս ընթացքում սովորած նյութը ոչ միայն չի մոռացվում, այլ, ընդհակառակը, համախմբվում է հիշողության մեջ։ Դա նկատվում է հիմնականում ծավալուն նյութ անգիր անելիս։ Սա հանգեցնում է գործնական եզրակացության. չպետք է մտածեք, որ քննության ժամանակ լավագույնս կարող եք պատասխանել այն, ինչ սովորել եք քննությունից անմիջապես առաջ, օրինակ՝ նույն առավոտյան:

Վերարտադրման համար ավելի բարենպաստ պայմաններ են ստեղծվում, երբ սովորած նյութը որոշ ժամանակ «հանգստանում է»։ Պետք է հաշվի առնել այն փաստը, որ հետագա գործողությունները, որոնք շատ նման են նախորդին, երբեմն կարող են «ջնջել» նախորդ անգիրի արդյունքները: Դա երբեմն պատահում է, եթե պատմությունից հետո գրականություն ես ուսումնասիրում:

Մոռանալը կարող է լինել տարբեր հետևանք խանգարումներհիշողություն:

1) ծերունական, երբ տարեցը հիշում է վաղ մանկությունը, բայց չի հիշում բոլոր անմիջական իրադարձությունները.

2) ուղեղի ցնցումով հաճախ նկատվում են նույն երեւույթները, ինչ ծերության ժամանակ.

3) պառակտված անհատականություն. քնելուց հետո մարդն իրեն պատկերացնում է ուրիշներին, մոռանում է իր մասին ամեն ինչ:

Հաճախ մարդու համար դժվար է կոնկրետ ինչ-որ բան հիշել։ Անգիրը հեշտացնելու համար մարդիկ տարբեր ուղիներ են մտածել, դրանք կոչվում են մտապահման տեխնիկա կամ մնեմոնիկա.Թվարկենք դրանցից մի քանիսը.

1. Հանգույցի տեխնիկա.Ցանկացած մարդ ավելի լավ է հիշում պոեզիան, քան արձակը: Ուստի դժվար կլինի մոռանալ մետրոյում շարժասանդուղքի վրա վարքի կանոնները, եթե դրանք ներկայացնեք հումորային քառատողի տեսքով.

Մի դրեք ձեռնափայտեր, հովանոցներ և ճամպրուկներ աստիճանների վրա, մի հենվեք ճաղերին, կանգնեք աջ կողմում, անցեք ձախ կողմում:

Կամ, օրինակ, ռուսաց լեզվում կան տասնմեկ բացառական բայեր, որոնք հեշտ չէ հիշել։ Իսկ եթե հանգավորենք դրանք:

Տեսեք, լսեք և վիրավորեք, հալածեք, համբերեք և ատեք,

Եվ շրջիր, նայիր, պահիր,

Եվ կախված ու շնչիր,

Նայիր, -it, -at, -yat գրիր։

Կամ, որպեսզի երկրաչափության մեջ կիսաչափն ու միջինը չշփոթեն.

Բիսեկտորը առնետ է, որը վազում է անկյուններով և կիսով չափ կիսում անկյունը:

Միջին կապիկն այն կապիկն է, որը ցատկում է մի կողմ և այն հավասարապես բաժանում:

Կամ ծիածանի բոլոր գույները հիշելու համար հիշեք զվարճալի նախադասությունը. «Ինչպես Ժակ զանգահարը մի անգամ գլխով կոտրեց լապտերը»: Այստեղ յուրաքանչյուր բառ և գույն սկսվում է մեկ տառով՝ կարմիր, նարնջագույն, դեղին, կանաչ, կապույտ, ինդիգո, մանուշակագույն:

2. Հայտնի մարդկանց ծննդյան տարեթվերը կամ նշանակալից իրադարձությունները անգիր անելիս կիրառվում են մի շարք մնեմոնիկ տեխնիկա։ Օրինակ, Ի.Ս. Տուրգենևը ծնվել է 1818 թվականին (18-18), Ա.Ս. Պուշկինը ծնվել է 19-րդ դարից մեկ տարի շուտ (1799 թ.), Մ.Յու. Լերմոնտովը ծնվել է 1814 թվականին և մահացել 1841 թվականին (14-41 թթ.)։

3. Հիշելու համար, թե որն է ցերեկային տեսողության օրգանը, իսկ որը` գիշերային տեսողության օրգանը` ձողերը կամ կոները, կարող եք հիշել հետեւյալը` գիշերը ձողով գնալն ավելի հեշտ է, իսկ լաբորատորիայում կոններով են աշխատում ժամանակ. օրը.

Հիշողության որակներ

Ո՞րն է լավ և վատ հիշողությունը:

Հիշողությունը սկսվում է անգիրացումայն տեղեկատվությունը, որը մեր զգայարանները ստանում են մեզ շրջապատող աշխարհից: Բոլոր պատկերները, խոսքերը, ընդհանրապես տպավորությունները պետք է պահպանվեն, մնան մեր հիշողության մեջ։ Հոգեբանության մեջ այս գործընթացը կոչվում է. պահպանում.Անհրաժեշտության դեպքում մենք վերարտադրելնախկինում տեսած, լսված, փորձված. Վերարտադրման միջոցով է դատվում ամբողջ հիշողության ապարատի աշխատանքի որակը:

Լավ հիշողությունը արագ և շատ հիշելու, ճշգրիտ և ժամանակին վերարտադրելու ունակությունն է:

Այնուամենայնիվ, մարդու բոլոր հաջողություններն ու անհաջողությունները, նրա հաղթանակներն ու կորուստները, բացահայտումները և սխալները չեն կարող վերագրվել միայն հիշողությանը: Զարմանալի չէ, որ ֆրանսիացի մտածող Ֆ. Լա Ռոշֆուկոն սրամիտ կերպով նշել է. «Բոլորը բողոքում են իրենց հիշողությունից, բայց ոչ ոք չի բողոքում իր մտքից»:

Այսպիսով, հիշողության որակները.

1) մտապահման արագությունը.Այնուամենայնիվ, այն արժեք է ձեռք բերում միայն այլ որակների հետ միասին.

2) պահպանման ուժ;

3) հիշողության ճշգրտություն -էական բաների աղավաղումների կամ բացթողումների բացակայություն.

4) հիշողության պատրաստակամություն- հիշողության պահուստներից արագ դուրս բերելու ունակություն այն, ինչ անհրաժեշտ է տվյալ պահին:

Ոչ բոլոր մարդիկ են արագ անգիր անում նյութը, երկար հիշում և ճշգրիտ վերարտադրում կամ հիշում հենց այն պահին, երբ դա անհրաժեշտ է: Եվ դա տարբեր կերպ է դրսևորվում տարբեր նյութերի առնչությամբ՝ կախված մարդու շահերից, մասնագիտությունից և անհատական ​​հատկանիշներից։ Ինչ-որ մեկը լավ է հիշում դեմքերը, բայց վատ է հիշում մաթեմատիկական նյութը, մյուսները լավ երաժշտական ​​հիշողություն ունեն, բայց գրական տեքստերի համար վատ և այլն: Դպրոցականների և ուսանողների մոտ նյութի վատ անգիրը հաճախ կախված է ոչ թե վատ հիշողությունից, այլ վատ ուշադրությունից, պակասից: հետաքրքրություն այս թեմայով և այլն:

Կատարում

Հիշողության հիմնական դրսեւորումներից է պատկերների վերարտադրում.Կոչվում են այն առարկաների և երևույթների պատկերները, որոնք մենք տվյալ պահին չենք ընկալում շնորհանդեսներ.Գաղափարներն առաջանում են նախկինում ձևավորված ժամանակավոր կապերի վերածննդի արդյունքում, դրանք կարող են առաջանալ ասոցիացիաների մեխանիզմի միջոցով՝ օգտագործելով բառեր կամ նկարագրություններ։

Ներկայացումները տարբերվում են հասկացություններից: Հայեցակարգն ունի ավելի ընդհանրացված և վերացական բնույթ, ներկայացումն ունի տեսողական բնույթ։ Ներկայացումը առարկայի պատկեր է, հայեցակարգը միտք է օբյեկտի մասին: Ինչ-որ բանի մասին մտածելն ու ինչ-որ բան պատկերացնելը նույն բանը չէ: Օրինակ՝ հազարանկյուն – հայեցակարգ կա, բայց չի կարելի պատկերացնել։ Գաղափարների աղբյուրը սենսացիաներն ու ընկալումներն են՝ տեսողական, լսողական, հոտառական, շոշափելի, կինեստետիկ։

Ներկայացումները բնութագրվում են հստակությամբ, այսինքն. ուղղակի նմանություն համապատասխան առարկաների և երևույթների հետ (մենք ներքուստ կամ մտավոր «տեսնում ենք», «լսում», «հոտում», «զգում» հպում և այլն):

Պավլովսկը լեռնոտ եմ տեսնում։ Կլոր մարգագետին, անշունչ ջուր, Ամենաթարմ ու ամենաստվեր, Չէ՞ որ այն երբեք չի մոռացվի։

Ա.Ախմատովա

Բայց գաղափարները սովորաբար շատ ավելի աղքատ են, քան ընկալումները: Ներկայացումները երբեք հավասար պայծառությամբ չեն փոխանցում առարկաների բոլոր հատկանիշներն ու բնութագրերը, հստակ վերարտադրվում են միայն անհատական ​​հատկանիշները:

Գաղափարները շատ անկայուն են և անկայուն։ Բացառություն են կազմում այն ​​մարդիկ, ովքեր ունեն բարձր զարգացած գաղափարներ՝ կապված իրենց մասնագիտության հետ, օրինակ՝ երաժիշտներն ունեն լսողական, արվեստագետները՝ վիզուալ, համտեսողները՝ հոտառություն և այլն։

Ներկայացումները անցյալի ընկալումների մշակման և ընդհանրացման արդյունք են։ Առանց ընկալումների չէին կարող գաղափարներ ձևավորվել. կույր ծնվածները պատկերացում չունեն գույների և գույների մասին, խուլերը՝ ձայնի մասին:

Ներկայացումը ավելի ճշգրիտ կոչվում է հիշողության ներկայացում, քանի որ այն կապված է փոխաբերական հիշողության աշխատանքի հետ: Գաղափարների և ընկալումների միջև տարբերությունն այն է, որ գաղափարները տալիս են առարկաների ավելի ընդհանրացված արտացոլում: Ներկայացումները ընդհանրացնում են անհատական ​​ընկալումները, ընդգծում են իրերի և երևույթների մշտական ​​նշանները և բաց թողնում այն ​​պատահական նշանները, որոնք նախկինում առկա էին առանձին ընկալումների մեջ: Օրինակ՝ մենք տեսնում ենք ծառ՝ ընկալման պատկեր, պատկերացնում ենք ծառ՝ պատկերն ավելի ձանձրալի է, ավելի անորոշ և ոչ ճշգրիտ։

Ներկայացումը շրջապատող աշխարհի ընդհանրացված արտացոլումն է: Ասում ենք «գետ» ու պատկերացնում՝ երկու ափ, հոսող ջուր։ Մենք տեսանք բազմաթիվ տարբեր գետեր, ներկայացումն արտացոլում է առարկաներին և երևույթներին բնորոշ տեսողական նշաններ: Մենք կարող ենք ընկալել միայն կոնկրետ գետ՝ Վոլգա, Մոսկվա գետ, Կամա, Ենիսեյ, Օկա և այլն, ընկալման պատկերը ճշգրիտ է։

Պատկերացնել նշանակում է մտովի տեսնել կամ լսել ինչ-որ բան, և ոչ միայն իմանալ: Ներկայացումը ճանաչողության ավելի բարձր մակարդակ է, քան ընկալումը, դրանք զգայությունից մտածողության անցման փուլ են, այն տեսողական և միևնույն ժամանակ ընդհանրացված պատկեր է, որն արտացոլում է առարկայի բնորոշ հատկանիշները։

Մենք կարող ենք պատկերացնել շոգենավի ձայնը, կիտրոնի համը, բենզինի հոտը, օծանելիքը, ծաղիկները, ինչ-որ բանի դիպչելը կամ ատամի ցավը։ Իհարկե, ցանկացած մարդ, ով երբեք ատամի ցավ չի ունեցել, սա չի կարող պատկերացնել։ Սովորաբար ինչ-որ բան պատմելիս հարցնում ենք. «Պատկերացնու՞մ ես»:

Ընդհանուր գաղափարների ձևավորման գործում վճռորոշ դեր է խաղում խոսքը՝ մեկ բառով անվանելով մի շարք առարկաներ։

Գաղափարները ձևավորվում են մարդու գործունեության ընթացքում, հետևաբար, կախված մասնագիտությունից, հիմնականում զարգանում է գաղափարների մի տեսակ։ Բայց գաղափարների բաժանումն ըստ տեսակների շատ կամայական է։