I referohet kujtesës figurative. Struktura e kujtesës figurative. Çfarë ju jep ajo

Llojet e kujtesës

Në bazë të natyrës së pjesëmarrjes së vullnetit në proceset e memorizimit dhe riprodhimit të materialit, kujtesa ndahet në të pavullnetshme dhe të vullnetshme. Në rastin e parë nënkuptojmë një memorizim dhe riprodhim të tillë që ndodh automatikisht dhe pa shumë përpjekje nga ana e personit, pa i vendosur vetes një detyrë të veçantë mnemonike (për memorizimin, njohjen, ruajtjen ose riprodhimin). Në rastin e dytë, një detyrë e tillë është domosdoshmërisht e pranishme, dhe vetë procesi i memorizimit ose riprodhimit kërkon përpjekje vullnetare.

Memorizimi i pavullnetshëm nuk është domosdoshmërisht më i dobët se ai vullnetar; në shumë raste në jetë është më i lartë se ai. Është vërtetuar, për shembull, se është më mirë të kujtohet në mënyrë të pavullnetshme materiali që është objekt i vëmendjes dhe vetëdijes, vepron si një qëllim dhe jo një mjet për të kryer një aktivitet. Në mënyrë të pavullnetshme, kujtohet edhe materiali më i mirë që përfshin punë mendore interesante dhe komplekse dhe që ka një rëndësi të madhe për një person. Tregohet se në rastin kur me materialin e memorizuar bëhet punë domethënëse për të kuptuar, transformuar, klasifikuar dhe vendosur lidhje të caktuara të brendshme (strukturore) dhe të jashtme (asociacione) në të, ai mund të mbahet mend në mënyrë të pavullnetshme më mirë sesa vullnetarisht. Kjo është veçanërisht tipike për fëmijët e moshës parashkollore dhe të shkollës fillore.

Ekziston një ndarje e kujtesës sipas analizuesit që mbizotëron në proceset e memorizimit, ruajtjes dhe riprodhimit të materialit. Në këtë rast, flasim për llojet motorike, emocionale, figurative dhe verbale të kujtesës.

Kujtesa motorike

Kujtesa motorike është memorizimi dhe ruajtja dhe, nëse është e nevojshme, riprodhimi me saktësi të mjaftueshme të një sërë lëvizjesh komplekse. Merr pjesë në formimin e aftësive dhe aftësive motorike, veçanërisht të punës dhe sportit. Përmirësimi i lëvizjeve manuale të njeriut lidhet drejtpërdrejt me këtë lloj memorie.

Ka njerëz me një mbizotërim të theksuar të këtij lloji të kujtesës ndaj llojeve të tjera. Një psikolog pranoi se ai nuk ishte plotësisht në gjendje të riprodhonte një pjesë muzikore në kujtesën e tij dhe mund të riprodhonte vetëm një operë që kishte dëgjuar së fundi si pantomimë. Njerëzit e tjerë, përkundrazi, nuk e vërejnë fare kujtesën e tyre motorike. Zakonisht një shenjë e kujtesës së mirë motorike është shkathtësia fizike e një personi, shkathtësia në punë, "duart e arta".

memorie duke harruar motorin emocional

Kujtesa figurative

Kujtesa figurative - kujtesa për idetë, fotografitë e natyrës dhe jetës, si dhe tingujt, aromat, shijet. Mund të jetë vizuale, dëgjimore, prekëse, nuhatëse, shijuese.

Kujtesa vizuale lidhet me ruajtjen dhe riprodhimin e imazheve vizuale. Është jashtëzakonisht e rëndësishme për njerëzit e çdo profesioni, veçanërisht për inxhinierët dhe artistët. Kujtesa e mirë vizuale shpesh posedohet nga njerëzit me perceptim eidetik, të cilët janë në gjendje të "shohin" figurën e perceptuar në imagjinatën e tyre për një kohë mjaft të gjatë pasi ajo ka pushuar së ndikuari në shqisat. Në këtë drejtim, ky lloj memorie presupozon aftësinë e zhvilluar të një personi për të imagjinuar. Në veçanti, procesi i memorizimit dhe riprodhimit të materialit bazohet në të: atë që një person mund të imagjinojë vizualisht, ai, si rregull, kujton dhe riprodhon më lehtë.

Kujtesa dëgjimore është memorizimi i mirë dhe riprodhimi i saktë i tingujve të ndryshëm, si muzika dhe fjalimi. Është e nevojshme për filologët, njerëzit që studiojnë gjuhë të huaja, akustikë dhe muzikantë. Një lloj i veçantë i kujtesës së të folurit është verbalo-logjika, i cili lidhet ngushtë me fjalën, mendimin dhe logjikën. Kjo lloj memorie karakterizohet nga fakti se një person që e ka atë mund të kujtojë shpejt dhe saktë kuptimin e ngjarjeve, logjikën e arsyetimit apo ndonjë dëshmie, kuptimin e një teksti që lexohet etj. Ai mund ta përcjellë këtë kuptim me fjalët e tij, dhe mjaft saktë. Këtë lloj kujtese e zotërojnë shkencëtarët, pedagogët me përvojë, mësuesit e universiteteve dhe mësuesit e shkollave.

Llojet e memories prekëse, nuhatëse, shijuese dhe të tjera nuk luajnë një rol të veçantë në jetën e njeriut dhe aftësitë e tyre janë të kufizuara në krahasim me kujtesën vizuale, dëgjimore, motorike dhe emocionale. Roli i tyre kryesisht zbret në plotësimin e nevojave ose nevojave biologjike që lidhen me sigurinë dhe vetë-ruajtjen e trupit.

Kujtesa prekëse, nuhatëse dhe shijuese, në një kuptim të caktuar, mund të quhen lloje profesionale. Ashtu si ndjesitë përkatëse, këto lloje të kujtesës zhvillohen veçanërisht intensivisht në lidhje me kushtet specifike të aktivitetit, duke arritur një nivel jashtëzakonisht të lartë në kushtet e kompensimit ose zëvendësimit të llojeve të munguara të kujtesës, për shembull, te të verbërit, të shurdhët, etj.

Kujtesa emocionale

Kujtesa emocionale është kujtesa e përvojave dhe ndjenjave. Ai është i përfshirë në të gjitha llojet e kujtesës, por është veçanërisht i dukshëm në marrëdhëniet njerëzore. Fuqia e memorizimit të materialit bazohet drejtpërdrejt në kujtesën emocionale: ajo që shkakton përvoja emocionale tek një person mbahet mend prej tij pa shumë vështirësi dhe për një periudhë më të gjatë.

Emocionet gjithmonë sinjalizojnë se si plotësohen nevojat dhe interesat tona, si kryhen marrëdhëniet tona me botën e jashtme. Prandaj, kujtesa emocionale është shumë e rëndësishme në jetën dhe aktivitetet e çdo personi. Ndjenjat e përjetuara dhe të ruajtura në kujtesë veprojnë si sinjale që ose inkurajojnë veprimin ose pengojnë veprimet që kanë shkaktuar përvoja negative në të kaluarën. Aftësia për të simpatizuar një person tjetër, për të empatizuar heroin e një libri, bazohet në kujtesën emocionale.

Kujtesa verbale-logjike

Kujtesa verbale-logjike - kujtesa për njohuri në formën e të folurit, skema logjike, simbole matematikore. Një person me një zhvillim të mirë të këtij lloji të kujtesës kujton lehtësisht fjalët, idetë dhe strukturat logjike. Materiali i memorizuar shpesh nuk ngjall asociacione vizuale. Në jetë, një person i tillë nuk bën asnjë përpjekje për të kujtuar mbiemrat, emrat dhe patronimet, por identifikimi figurativ i njerëzve kryhet me shumë përpjekje. Lloji verbal-logjik i kujtesës shoqërohet me mentalitetin e një personi të prirur ndaj përgjithësimeve filozofike dhe arsyetimit teorik.

Përmbajtja e kujtesës verbale-logjike janë mendimet tona. Mendimet nuk ekzistojnë pa gjuhë, prandaj kujtesa për to quhet thjesht logjike, por verbale-logjike. Meqenëse mendimet mund të mishërohen në forma të ndryshme gjuhësore, riprodhimi i tyre mund të orientohet drejt përcjelljes ose vetëm të kuptimit bazë të materialit, ose të modelit të tij fjalë për fjalë verbale. Nëse në rastin e fundit materiali nuk i nënshtrohet fare përpunimit semantik, atëherë memorizimi i fjalëpërfjalshëm i tij rezulton të jetë jo më logjik, por memorizimi mekanik.

Në kujtesën verbalo-logjike roli kryesor i takon sistemit të dytë të sinjalizimit. Kujtesa verbalo-logjike është një memorie specifike njerëzore, në ndryshim nga kujtesa motorike, emocionale dhe figurative, të cilat në format e tyre më të thjeshta janë karakteristike edhe për kafshët. Bazuar në zhvillimin e llojeve të tjera të kujtesës, kujtesa verbale-logjike bëhet udhëheqëse në lidhje me to, dhe zhvillimi i të gjitha llojeve të tjera të kujtesës varet nga zhvillimi i saj. Kujtesa verbalo-logjike luan rolin kryesor në përvetësimin e njohurive nga nxënësit në procesin mësimor.

Kujtesa është një nga proceset më të rëndësishme njohëse. Vendi i tij në jetën tonë është i vështirë të mbivlerësohet, sepse suksesi në çdo aktivitet varet nga sa shpejt kujtojmë dhe ruajmë informacionin e nevojshëm për një kohë të gjatë. Duke dashur të përmirësojmë kujtesën tonë, ta bëjmë atë më efikase dhe ta përdorim atë në shërbimin tonë, ne nuk mendojmë gjithmonë se çfarë lloj memorie na nevojitet. Në fund të fundit, ky fenomen i psikikës sonë manifestohet ndryshe në fusha të ndryshme të jetës sonë.

Jo më kot kujtesa klasifikohet si proces kognitiv. Si çdo proces, memorizimi dhe ruajtja kërkon kohë dhe kanë nivelet ose fazat e tyre, të cilat konsiderohen gjithashtu si lloje të kujtesës.

RAM

Edhe pse ky lloj lidhet me proceset e memorizimit, ai qëndron disi i ndarë. RAM i shërben aktivitetit njerëzor. Informacioni në këtë nivel nuk ruhet për një kohë të gjatë, por, më e rëndësishmja, truri nuk e konsideron fare atë si diçka që duhet mbajtur mend. Pse? Sepse na nevojitet ekskluzivisht për të kryer operacione specifike. Për shembull, për të kuptuar një fjali, duhet të ruani në kujtesën tuaj kuptimet e fjalëve që lexoni. Megjithatë, ndonjëherë ka fjali kaq të gjata saqë kur lexon deri në fund, harron atë që ndodhi në fillim.

RAM-i është sipërfaqësor dhe jetëshkurtër; është memorie funksionale. Por është e nevojshme për aktivitet të suksesshëm, mund të zhvillohet dhe të rritet në vëllim. Ajo stërvitet ekskluzivisht në aktivitete. Pra, gjatë leximit, gradualisht mësojmë të kuptojmë fjali gjithnjë e më komplekse dhe më të gjata, kryesisht për shkak të përmirësimit të RAM-it. RAM-i i mirë është ajo që i veçon profesionistët.

Kujtesa ndijore

Kjo është faza e parë e procesit të memorizimit të informacionit, i cili mund të quhet niveli fiziologjik ose refleks. Kujtesa shqisore shoqërohet me një mbajtje afatshkurtër të sinjaleve që mbërrijnë në qelizat nervore të organeve shqisore. Kohëzgjatja e ruajtjes së informacionit në kujtesën shqisore është nga 250 milisekonda në 4 sekonda.

Dy llojet më të njohura dhe të studiuara të kujtesës shqisore janë:

• vizuale,
• dëgjimore.

Për më tepër, imazhet e zërit ruhen disi më gjatë. Kjo veçori na lejon të kuptojmë të folurit dhe të dëgjojmë muzikë. Fakti që ne perceptojmë jo tinguj individualë, por një melodi integrale është një meritë e kujtesës shqisore. Por një fëmijë i porsalindur, shqisat e të cilit ende nuk janë zhvilluar plotësisht, e sheh të gjithë botën si një grumbull njollash ngjyrash. Aftësia për të perceptuar një pamje holistike është gjithashtu rezultat i zhvillimit të kujtesës ndijore vizuale.

Informacioni që tërhoqi vëmendjen tonë kalon nga kujtesa shqisore në kujtesën afatshkurtër. Vërtetë, kjo është një pjesë shumë e vogël e sinjaleve të marra nga shqisat tona; shumica nuk na tërheqin vëmendjen. Shpikësi amerikan T. Edison shkroi: "Truri i një personi mesatar nuk percepton as një të mijtën e asaj që sheh syri". Dhe shpesh problemet e kujtesës lidhen në fakt me mungesën e aftësisë për t'u përqendruar.

Kujtesa afatshkurtër

Kjo është faza e parë e përpunimit të informacionit të destinuar për ruajtje. Pothuajse gjithçka që tërheq vëmendjen tonë vjen në nivelin e kujtesës afatshkurtër, por qëndron atje për një kohë shumë të shkurtër - rreth 30 sekonda. Kjo është koha që trurit i duhet për të filluar përpunimin e të dhënave të marra dhe për të përcaktuar shkallën e nevojës së tij.

• Vëllimi i kujtesës afatshkurtër është gjithashtu i vogël - 5-7 elementë të palidhur me njëri-tjetrin: fjalë, numra, imazhe vizuale, tinguj, etj.
• Në këtë nivel ndodh procesi i vlerësimit të informacionit; ai që ju nevojitet është i dyfishuar, i përsëritur, ka një shans për të përfunduar në ruajtje afatgjatë.

Për të ruajtur informacionin për një periudhë më të gjatë kohore (por jo më shumë se 7 minuta), është e nevojshme të ruani vëmendjen e përqendruar, e cila është një sinjal se informacioni është i nevojshëm. Një dështim në zonën e vëmendjes çon në një fenomen të quajtur zëvendësim. Ndodh kur fluksi i informacionit që hyn në tru është mjaft i madh saqë nuk ka kohë për t'u përpunuar në kujtesën afatshkurtër. Si rezultat, të dhënat e marra rishtazi zëvendësohen me të reja dhe humbasin në mënyrë të pakthyeshme.

Kjo situatë ndodh gjatë përgatitjes së studentëve për një provim, kur, duke u përpjekur të “gëlltisë” sa më shumë informacion në një periudhë të kufizuar kohore, studenti pengon trurin e tij që ta përvetësojë atë normalisht. Ju mund të parandaloni zëvendësimin, të ruani një sasi të madhe materiali në kujtesën afatshkurtër për një periudhë më të gjatë dhe të siguroni transferimin e tij në kujtesën afatgjatë përmes përsëritjes dhe shqiptimit të vetëdijshëm. Sa më gjatë të ruhet informacioni në kujtesën afatshkurtër, aq më i qëndrueshëm mbahet mend.

Kujtesa afatgjatë

Kjo është një depo e të dhënave të ndryshme, e cila karakterizohet nga ruajtje pothuajse e pacaktuar dhe vëllimi i madh. Ndonjëherë, për shembull, një student para një provimi ankohet se është thjesht e pamundur të kujtosh kaq shumë. Dhe meqenëse ka shumë informacion, koka juaj është fjalë për fjalë plot me të dhe nuk mund të përshtatet më. Por ky është vetëmashtrim. Ne nuk mund të ruajmë informacionin në kujtesën afatgjatë jo sepse nuk ka hapësirë ​​atje, por sepse mbajmë mend gabimisht.

Niveli i kujtesës afatgjatë merr dhe ruhet vetëm për një kohë të gjatë:

• të përfshira në aktivitet;
• kuptimplotë;
• informacioni i përpunuar, i lidhur me lidhje semantike dhe asociative me atë që është tashmë atje.

Sa më shumë të dijë një person, aq më lehtë është për të të kujtojë informacionin e mëvonshëm, pasi lidhjet midis të resë dhe asaj tashmë të njohur krijohen më shpejt.

Problemet me ruajtjen e të dhënave në kujtesën afatgjatë mund të jenë edhe për arsye të tjera. Informacioni i ruajtur në ruajtje afatgjatë mund të mos jetë aq i lehtë për t'u marrë. Fakti është se kujtesa afatgjatë ka dy shtresa:

1. E para, ku ruhen njohuritë e përdorura shpesh. Kujtimi i tyre nuk kërkon përpjekje; ata duket se janë gjithmonë pranë.
2. Niveli më i ulët, i cili përmban informacion "të mbyllur" që nuk është përdorur për një kohë të gjatë, vlerësohet nga truri si i parëndësishëm apo edhe i panevojshëm. Për ta mbajtur mend atë, nevojiten përpjekje dhe veprime të veçanta mnemonike (të lidhura me proceset e kujtesës). Sa më rrallë të përdoret informacioni, aq më të thella të kujtesës afatgjatë ruhen. Ndonjëherë kërkohen masa drastike për të arritur deri në fund, për shembull, hipnozë, dhe nganjëherë disa ngjarje të vogla mjaftojnë për të shkaktuar një zinxhir asociacionesh.

Por shumëllojshmëria e llojeve të memories nuk kufizohet në faza që ndryshojnë në kohëzgjatjen e ruajtjes së informacionit.

Llojet e kujtesës: çfarë mbajmë mend

Në jetën tonë, ne përballemi me nevojën për të kujtuar informacione shumë të ndryshme që vijnë në trurin tonë përmes kanaleve të ndryshme dhe në mënyra të ndryshme. Në varësi të proceseve mendore, dallohen llojet e kujtesës.

Kujtesa figurative

Sasia më e madhe e informacionit në kujtesën tonë ruhet në formën e imazheve shqisore. Mund të themi se të gjitha shqisat punojnë në kujtesën tonë:

• receptorët vizualë ofrojnë imazhe vizuale, duke përfshirë informacionin në formën e tekstit të printuar;
• dëgjimore - tinguj, duke përfshirë muzikën dhe të folurit njerëzor;
• prekëse – ndjesi prekëse;
• nuhatjes - erë;
• shijshme - një shumëllojshmëri shijesh.

Imazhet në tru fillojnë të grumbullohen fjalë për fjalë që nga lindja. Ky lloj memorie nuk është vetëm ruajtja më e madhe e informacionit, por gjithashtu mund të jetë fjalë për fjalë fenomenale në saktësi. Dihet e ashtuquajtura memorie eidetike - memorizimi i saktë fotografik, i detajuar i imazheve. Rastet më të studiuara të memorizimit të tillë janë në fushën pamore. Eidetikët janë jashtëzakonisht të rralla dhe zakonisht kanë një lloj anomalie mendore, për shembull:

• autizmi;
• skizofreni;
• tendenca për vetëvrasje.

Memorie motorike ose motorike

Ky është një lloj memorizimi shumë i lashtë që u ngrit në agimin e evolucionit. Por kujtesa për lëvizjet ende luan një rol të madh, dhe jo vetëm në aktivitetet sportive. Kështu që ne shkojmë në tryezë, marrim një filxhan, derdhim çaj në të, shkruajmë diçka në një fletore, flasim - të gjitha këto janë lëvizje dhe ato janë të pamundura pa kujtesën motorike. Çfarë mund të themi për rëndësinë e aftësive motorike në punë apo sport. Pa memorie motorike është e pamundur:

• mësimi i fëmijëve për të shkruar;
• zotërimi i aftësive të thurjes, qëndisjes, vizatimit;
• Edhe mësimi i foshnjave për të ecur kërkon kujtesë aktive motorike.

Kujtesa emocionale

Kujtesa për ndjenjat është më pak e dukshme në jetën e përditshme të njerëzve dhe duket më pak e rëndësishme. Por kjo nuk është e vërtetë. E gjithë jeta jonë është e ngopur me emocione, dhe pa to do të humbiste kuptimin dhe tërheqjen e saj gjithashtu. Sigurisht, ngjarjet e gjalla dhe të ngarkuara emocionalisht mbahen mend më së miri. Por ne jemi në gjendje të kujtojmë jo vetëm hidhërimin e inatit apo fishekzjarrët e dashurisë së parë, por edhe butësinë e komunikimit me nënën tonë, gëzimin e takimit me miqtë apo marrjen e një A në shkollë.

Kujtesa emocionale ka një natyrë të theksuar shoqëruese, domethënë, kujtimet aktivizohen në procesin e krijimit të një lidhjeje - një lidhje me ndonjë fenomen ose ngjarje. Shpesh, disa detaje të parëndësishme na mjaftojnë që të përjetojmë edhe një herë një ujëvarë ndjenjash që kemi përjetuar dikur. Vërtetë, ndjenjat-kujtimet nuk arrijnë kurrë forcën dhe energjinë që ishte e natyrshme në to për herë të parë.

Kujtesa emocionale është gjithashtu e rëndësishme sepse informacioni i ngarkuar emocionalisht i lidhur me ndjenja të forta mbahet mend dhe ruhet më mirë.

Kujtesa verbale-logjike

Ky lloj kujtese konsiderohet ekskluzivisht njerëzor. Dashamirët e kafshëve shtëpiake mund të argumentojnë se kafshët, si qentë dhe macet, gjithashtu mund t'i mbajnë mend mirë fjalët. Po kjo është. Por fjalët për ta janë thjesht kombinime të tingujve të lidhur me një ose një imazh tjetër vizual, dëgjimor, nuhatës. Tek njerëzit, kujtesa verbale-logjike ka karakter semantik, të ndërgjegjshëm.

Kjo do të thotë, ne i kujtojmë fjalët dhe kombinimet e tyre jo si imazhe të shëndosha, por si kuptime të caktuara. Dhe një shembull i mrekullueshëm i memorizimit të tillë semantik mund të jetë historia e A.P. Chekhov "Emri i kalit". Në të, personi mbante mend mbiemrin sipas kuptimit, dhe më pas kujtoi për një kohë të gjatë këtë mbiemër "kalë". Dhe ajo doli të ishte Ovsov. Domethënë, ishte memorizimi asociativ-semantik që funksionoi.

Nga rruga, kujtesa verbale-logjike funksionon më mirë kur duhet të mbani mend jo fjalë individuale, por strukturat e tyre kuptimplote - fjali të kombinuara në një tekst që ka një kuptim më të detajuar. Kujtesa verbale-logjike nuk është vetëm lloji më i ri, por kërkon gjithashtu zhvillim të vetëdijshëm, të qëllimshëm, domethënë i lidhur me teknikat e memorizimit dhe aktivitetin mendor vullnetar.

Llojet e kujtesës: si mbajmë mend

Bollëku i informacionit që hyn në tru kërkon renditjen e tij dhe jo gjithçka që marrim përmes kanaleve shqisore mbahet mend vetvetiu. Ndonjëherë duhet përpjekje për të kujtuar. Në varësi të shkallës së aktivitetit të aktivitetit mendor, kujtesa ndahet në të pavullnetshme dhe të vullnetshme.

Kujtesa e pavullnetshme

Ëndrra e çdo nxënësi dhe studenti është që dija të mbahet mend vetvetiu pa asnjë përpjekje. Në të vërtetë, shumë informacione memorizohen në mënyrë të pavullnetshme, domethënë pa përpjekje vullnetare. Por që mekanizmi i kujtesës së pavullnetshme të ndizet, një kusht i rëndësishëm është i nevojshëm. Ne kujtojmë në mënyrë të pavullnetshme atë që tërhoqi vëmendjen tonë të pavullnetshme:

• informacion i ndritshëm, i fortë dhe i pazakontë (tinguj me zë të lartë, ndezje të forta, foto fantastike);
• informacion jetik (situata që lidhen me një kërcënim për jetën dhe shëndetin e vetë personit dhe të dashurve të tij, ngjarje të rëndësishme, kryesore në jetë, etj.);
• të dhëna që lidhen me interesat, hobi dhe nevojat e një personi;
• informacion i ngarkuar emocionalisht;
• diçka që lidhet drejtpërdrejt me profesionale ose që përfshihet në veprimtarinë e punës, krijuese.

Informacioni tjetër nuk ruhet vetvetiu, përveç nëse një student i zgjuar mund të magjeps veten dhe të interesohet për materialin arsimor. Atëherë do t'ju duhet të bëni një minimum përpjekjeje për ta kujtuar atë.

Kujtesa arbitrare

Çdo trajnim, qoftë punë shkollore apo zotërimi i një aktiviteti profesional, përmban jo vetëm informacione të ndritshme, emocionuese, por edhe informacione thjesht të nevojshme. Është e nevojshme, megjithëse jo shumë interesante, dhe duhet mbajtur mend. Kjo është ajo për të cilën është kujtesa vullnetare.

Kjo nuk është vetëm dhe jo aq e thjeshtë bindja e vetvetes se “kjo është diçka që duhet mbajtur në kokë”. Kujtesa vullnetare është, para së gjithash, teknika e veçantë e memorizimit. Ato quhen gjithashtu teknika mnemonike sipas muzës së lashtë greke të kujtesës Mnemosyne.

Teknikat e para të mnemonikës u zhvilluan në Greqinë e Lashtë, por ato ende përdoren në mënyrë efektive dhe shumë teknika të reja janë krijuar për ta bërë më të lehtë memorizimin e informacionit kompleks. Fatkeqësisht, shumica e njerëzve nuk janë shumë të njohur me to dhe thjesht përdorin përsëritjen e përsëritur të informacionit. Kjo është, sigurisht, teknika më e thjeshtë, por edhe më pak efektive e memorizimit. Deri në 60% të informacionit humbet në të, dhe kërkon shumë përpjekje dhe kohë.

Jeni njohur me llojet kryesore të kujtesës që studiohen nga psikologjia dhe që kanë një rëndësi thelbësore në jetën e një personi, në zotërimin e njohurive dhe aftësive profesionale. Por në fusha të ndryshme të shkencës mund të hasen edhe lloje të tjera të këtij procesi mendor. Për shembull, ekzistojnë memorie gjenetike, autobiografike, rindërtuese, riprodhuese, episodike dhe lloje të tjera.

Baza për dallimin e llojeve të ndryshme të kujtesës janë: natyra e aktivitetit mendor, shkalla e ndërgjegjësimit të informacionit (imazheve) të memorizuara, natyra e lidhjes me qëllimet e veprimtarisë, kohëzgjatja e ruajtjes së imazheve dhe qëllimet e studimit.

Nga natyra e aktivitetit mendor(në varësi të llojit të analizuesve, sistemeve shqisore dhe formacioneve nënkortikale të trurit të përfshirë në proceset e kujtesës), kujtesa ndahet në: figurative, motorike, emocionale dhe verbalo-logjike.

Kujtesa figurative- kjo është një kujtesë për imazhet e formuara përmes proceseve të perceptimit përmes sistemeve të ndryshme shqisore dhe të riprodhuara në formën e ideve. Në këtë drejtim, në kujtesën figurative ekzistojnë:

• vizuale (imazhi i fytyrës së një të dashur, një pemë në oborrin e një shtëpie familjare, kopertina e një libri shkollor mbi temën që studiohet);
• dëgjimore (tingulli i këngës suaj të preferuar, zëri i nënës suaj, zhurma e turbinave të një aeroplani reaktiv ose lumi i detit);
• shijshme (shija e pijes suaj të preferuar, aciditeti i limonit, hidhësia e piperit të zi, ëmbëlsia e frutave orientale);
• nuhatje (aroma e barit të livadhit, parfumi i preferuar, tymi nga zjarri);
• prekëse (shpina e butë e një koteleje, duart e buta të një nëne, dhimbja e një gishti të prerë aksidentalisht, ngrohtësia e një radiatori ngrohës të dhomës).

Statistikat e disponueshme tregojnë aftësitë relative të këtyre llojeve të memories në procesin arsimor. Kështu, kur dëgjon një leksion një herë (d.m.th., duke përdorur vetëm kujtesën dëgjimore), studenti mund të riprodhojë vetëm 10% të përmbajtjes së tij të nesërmen. Kur studioni në mënyrë të pavarur një leksion vizualisht (përdoret vetëm memoria vizuale), kjo shifër rritet në 30%. Tregimi dhe vizualizimi e çojnë këtë shifër në 50%. Praktika praktike e materialit leksion duke përdorur të gjitha llojet e memories së mësipërme siguron sukses 90%.

Motorri Kujtesa (motorike) manifestohet në aftësinë për të kujtuar, ruajtur dhe riprodhuar operacione të ndryshme motorike (not, çiklizëm, duke luajtur volejboll). Ky lloj memorie formon bazën e aftësive të punës dhe të çdo akti të përshtatshëm motorik.

Emocionale kujtesa është një kujtim për ndjenjat (kujtim frike ose turpi për veprimin e mëparshëm të dikujt). Kujtesa emocionale konsiderohet si një nga "magazinat" më të besueshme dhe më të qëndrueshme të informacionit. "Epo, ju jeni hakmarrës!" - i themi një personi që për një kohë të gjatë nuk mund ta harrojë fyerjen që i është bërë dhe nuk është në gjendje të falë shkelësin.

Ky lloj kujtese riprodhon ndjenjat e përjetuara më parë nga një person ose, siç thonë ata, riprodhon ndjenja dytësore. Në këtë rast, ndjenjat dytësore jo vetëm që mund të mos korrespondojnë me origjinalet e tyre (ndjenjat e përjetuara fillimisht) në forcë dhe përmbajtje semantike, por edhe të ndryshojnë shenjën e tyre në të kundërtën. Për shembull, ajo që kishim frikë më parë tani mund të bëhet e dëshirueshme. Kështu, shefi i sapoemëruar, sipas thashethemeve, njihej (dhe në fillim u perceptua si i tillë) si një person më kërkues se ai i mëparshmi, gjë që shkaktoi ankth të natyrshëm tek punonjësit. Më pas, doli që nuk ishte kështu: natyra kërkuese e shefit siguroi rritjen profesionale të punonjësve dhe një rritje të pagave të tyre.

Mungesa e kujtesës emocionale çon në "mërzinë emocionale": një person bëhet një krijesë jo tërheqëse, jo interesante, si robot për të tjerët. Aftësia për të gëzuar dhe vuajtur është një kusht i domosdoshëm për shëndetin mendor të njeriut.

Verbalo-logjike, ose semantike, kujtesa është kujtesa për mendimet dhe fjalët. Në fakt, nuk ka mendime pa fjalë, gjë që theksohet nga vetë emri i këtij lloji të kujtesës. Në bazë të shkallës së pjesëmarrjes së të menduarit në kujtesën verbale-logjike, ndonjëherë dallohen në mënyrë konvencionale memoria mekanike dhe logjike. Ne flasim për kujtesën mekanike kur memorizimi dhe ruajtja e informacionit kryhet kryesisht përmes përsëritjes së saj të përsëritur pa kuptim të thellë të përmbajtjes. Nga rruga, kujtesa mekanike tenton të përkeqësohet me moshën. Një shembull është memorizimi "i detyruar" i fjalëve që nuk kanë lidhje me njëra-tjetrën në kuptim.

Kujtesa logjike bazohet në përdorimin e lidhjeve semantike midis objekteve, objekteve ose dukurive të memorizuara. Përdoret vazhdimisht, për shembull, nga mësuesit: kur prezantojnë materiale të reja leksionesh, ata periodikisht u kujtojnë studentëve konceptet e prezantuara më parë në lidhje me këtë temë.

Sipas shkallës së vetëdijes e informacionit të ruajtur, bëhet një dallim midis kujtesës së nënkuptuar dhe asaj eksplicite.

Kujtesa e nënkuptuar- kjo është kujtesa për materialin për të cilin një person nuk është në dijeni. Procesi i memorizimit ndodh në mënyrë implicite, fshehurazi, pavarësisht nga vetëdija dhe është i paarritshëm për vëzhgimin e drejtpërdrejtë. Shfaqja e një kujtese të tillë kërkon një "shkasë", që mund të jetë nevoja për të zgjidhur ndonjë problem që është i rëndësishëm për momentin e caktuar. Në të njëjtën kohë, ai nuk është i vetëdijshëm për njohuritë që posedon. Në procesin e socializimit, për shembull, një person i percepton normat dhe vlerat e shoqërisë së tij pa vetëdije për parimet themelore teorike që drejtojnë sjelljen e tij. Ndodh sikur vetvetiu.

Kujtesa e qartë bazohet në përdorimin e vetëdijshëm të njohurive të fituara më parë. Për të zgjidhur një problem, ato nxirren nga vetëdija në bazë të kujtimit, njohjes, etj.

Nga natyra e lidhjes me qëllimet e veprimtarisë dallojnë kujtesën e vullnetshme dhe të pavullnetshme. Kujtesa e pavullnetshme- një gjurmë e një imazhi në vetëdije që lind pa një qëllim të veçantë të caktuar për të. Informacioni ruhet sikur automatikisht, pa përpjekje të vullnetshme. Në fëmijëri, kjo lloj memorie zhvillohet, por dobësohet me kalimin e moshës. Një shembull i kujtesës së pavullnetshme është kapja e një fotografie të një rreshti të gjatë në arkën e një salle koncertesh.

Kujtesa arbitrare- memorizimi i qëllimshëm (i vullnetshëm) i një imazhi, i lidhur me ndonjë qëllim dhe i kryer duke përdorur teknika të veçanta. Për shembull, një oficer operativ i zbatimit të ligjit kujton shenjat e jashtme në maskën e një krimineli për ta identifikuar dhe arrestuar pas takimit. Duhet të theksohet se karakteristikat krahasuese të kujtesës vullnetare dhe të pavullnetshme për sa i përket forcës së memorizimit të informacionit nuk i japin përparësi absolute asnjërës prej tyre.

Sipas kohëzgjatjes së ruajtjes së imazheve dallojnë kujtesën e menjëhershme (ndijore), afatshkurtër, operacionale dhe afatgjatë.

Menjëherë (prekje) kujtesa është një memorie që ruan informacionin e perceptuar nga shqisat pa e përpunuar atë. Menaxhimi i kësaj memorie është pothuajse i pamundur. Llojet e kësaj kujtese:

• ikonike (kujtesa pas imazhit, imazhet e së cilës ruhen për një periudhë të shkurtër kohore pas një prezantimi të shkurtër të një objekti; nëse mbyllni sytë, hapini për një moment dhe mbyllni përsëri, atëherë imazhi i asaj që ju sharra, e ruajtur për një kohë prej 0,1-0,2 s, do të formojë përmbajtjen e memories së këtij lloji);
• ekoike (kujtesa pas imazhit, imazhet e së cilës ruhen për 2-3 s pas një stimuli të shkurtër dëgjimor).

Afatshkurtër (pune) kujtesa është kujtesa për imazhet pas një perceptimi të vetëm, afatshkurtër dhe me riprodhim të menjëhershëm (në sekondat e para pas perceptimit). Ky lloj memorie i përgjigjet numrit të simboleve (shenjave) të perceptuara, natyrës së tyre fizike, por jo përmbajtjes së tyre të informacionit. Ekziston një formulë magjike për kujtesën afatshkurtër të njeriut: "shtatë plus ose minus dy". Kjo do të thotë se me një paraqitje të vetme numrash (shkronja, fjalë, simbole etj.), 5-9 objekte të këtij lloji mbeten në kujtesën afatshkurtër. Ruajtja e informacionit në kujtesën afatshkurtër është mesatarisht 20-30 sekonda.

Operacionale kujtesa, "e lidhur" me kujtesën afatshkurtër, ju lejon të ruani një gjurmë të imazhit vetëm për kryerjen e veprimeve (operacioneve) aktuale. Për shembull, heqja e njëpasnjëshme e simboleve të informacionit të një mesazhi nga ekrani i ekranit dhe mbajtja e tij në kujtesë deri në fund të të gjithë mesazhit.

Afatgjatë kujtesa është një kujtesë për imazhet, e "llogaritur" për ruajtjen afatgjatë të gjurmëve të tyre në vetëdije dhe përdorimin e përsëritur pasues në aktivitetet e ardhshme të jetës. Ajo formon bazën e njohurive të forta. Marrja e informacionit nga kujtesa afatgjatë kryhet në dy mënyra: ose sipas dëshirës, ​​ose me stimulim të jashtëm të zonave të caktuara të korteksit cerebral (për shembull, gjatë hipnozës, acarimi i zonave të caktuara të korteksit cerebral me një rrymë elektrike të dobët ). Informacioni më i rëndësishëm ruhet në kujtesën afatgjatë të një personi për jetën.

Duhet të theksohet se në lidhje me kujtesën afatgjatë, kujtesa afatshkurtër është një lloj "pikë kontrolli" përmes së cilës imazhet e perceptuara depërtojnë në kujtesën afatgjatë që i nënshtrohen marrjes së përsëritur. Pa përsëritje, imazhet humbasin. Ndonjëherë koncepti i "memorjes së ndërmjetme" prezantohet, duke i atribuar funksionin e "renditjes" parësore të informacionit hyrës: pjesa më interesante e informacionit ruhet në këtë memorie për disa minuta. Nëse gjatë kësaj kohe nuk është në kërkesë, atëherë humbja e plotë e saj është e mundur.

Në varësi të qëllimit të studimit të prezantojë konceptet e kujtesës gjenetike (biologjike), episodike, rindërtuese, riprodhuese, asociative, autobiografike.

Gjenetike kujtesa (biologjike) përcaktohet nga mekanizmi i trashëgimisë. Ky është "kujtimi i shekujve", një kujtim i ngjarjeve biologjike të periudhës së gjerë evolucionare të njeriut si specie. Ai ruan tendencën e një personi për t'u përfshirë në lloje të caktuara të sjelljes dhe modeleve të veprimit në situata specifike. Nëpërmjet kësaj kujtese transmetohen reflekset elementare të lindura, instinktet dhe madje edhe elementet e pamjes fizike të një personi.

Episodike kujtesa ka të bëjë me ruajtjen e pjesëve individuale të informacionit me regjistrimin e situatës në të cilën është perceptuar (koha, vendi, metoda). Për shembull, një person, duke kërkuar një dhuratë për një mik, përshkroi një rrugë të qartë rreth pikave të shitjes me pakicë, duke regjistruar artikuj të përshtatshëm sipas vendndodhjes, kateve, departamenteve të dyqaneve dhe fytyrave të shitësve që punojnë atje.

Riprodhues kujtesa përbëhet nga riprodhimi i përsëritur duke kujtuar një objekt origjinal të ruajtur më parë. Për shembull, një artist vizaton një pikturë nga kujtesa (bazuar në kujtimet) të një peizazhi taigash që ai mendoi gjatë një udhëtimi krijues biznesi. Dihet që Aivazovsky krijoi të gjitha pikturat e tij nga kujtesa.

Rindërtues kujtesa konsiston jo aq shumë në riprodhimin e një objekti, por në procedurën e rivendosjes së një sekuence të ndërprerë stimujsh në formën e saj origjinale. Për shembull, një inxhinier procesi rikthen nga kujtesa një diagramë të humbur të sekuencës së proceseve për prodhimin e një pjese komplekse.

Asociative kujtesa bazohet në çdo lidhje funksionale të vendosur (asociacion) ndërmjet objekteve të memorizuara. Një burrë, duke kaluar pranë një dyqani ëmbëlsirash, u kujtua se në shtëpi ishte udhëzuar të blinte një tortë për darkë.

Autobiografike kujtesa është kujtesa për ngjarjet e jetës së dikujt (në parim, ajo mund të klasifikohet si një lloj kujtese episodike).

Të gjitha llojet e memories që i përkasin bazave të ndryshme të klasifikimit janë të ndërlidhura ngushtë. Në të vërtetë, për shembull, cilësia e kujtesës afatshkurtër përcakton nivelin e funksionimit të kujtesës afatgjatë. Në të njëjtën kohë, objektet e perceptuara njëkohësisht përmes disa kanaleve mbahen mend më mirë nga një person.

I gjithë informacioni që marrim hyn në tru në formën e imazheve që ne i perceptojmë përmes shqisave tona. Të gjitha pamjet, tingujt, aromat, etj. të përpunuara nga truri ynë, ose më saktë nga një strukturë e quajtur memorie figurative.

Ai i referohet proceseve afatshkurtra të ruajtjes së informacionit dhe kryen funksionin e përpunimit parësor të të dhënave.

Veçoritë e memorizimit figurativ

Duke përdorur proceset e memorizimit si bazë të vetëdijes, një person "regjistron" gjithçka që ndodh rreth tij. Para së gjithash, kjo ndodh në një nivel të pavetëdijshëm. Mund të mos përqendrohemi në një objekt specifik, por nëse ai bie në fushën e veprimit të shqisave, atëherë kujtesa figurative do ta "regjistrojë". Dhe më vonë do të mund të mbani mend disa detaje.

Për shembull, nëse përpiqeni të mbani mend udhëtimin tuaj të fundit në transportin publik. Mund të zbuloni krejt papritur se e dini me siguri se vajza e ulur pranë jush kishte veshur një pallto blu. Në të njëjtën kohë, ne jemi absolutisht të sigurt që nuk i keni kushtuar vëmendje të veçantë kësaj. Megjithatë, kujtesa figurative funksionon vetëm për një kohë të shkurtër, rreth një ditë. Dhe nëse mbani mend ngjarje, për shembull, një javë më parë, atëherë nuk ka gjasa të jeni në gjendje të nënvizoni detaje të tilla.

Le të përpiqemi të përcaktojmë se cilat veçori mund të ketë një proces i tillë i ruajtjes së informacionit:

• imazhet janë mjaft të zbehta dhe të paqarta;
• fragmentare;
• e paqëndrueshme;
• të prirur për të ndryshuar me kalimin e kohës.

Të gjitha imazhet e ruajtura në këtë mënyrë janë të paqarta. Prandaj, me kalimin e kohës, ju dhe miqtë tuaj mund të mbani mend detajet e së njëjtës situatë, duke ruajtur qartë kuptimin e përgjithshëm të asaj që ndodhi, por në të njëjtën kohë duke folur krejtësisht ndryshe për gjërat e vogla. A do të thotë kjo se kujtimet tona kanë një gabim të vogël? Po kjo është. Kjo është shumë e dukshme në shembullin e vijave të rimuara. Me siguri shumë e kanë hasur këtë; ju mbani mend një poezi ose këngë të thjeshtë që nga fëmijëria dhe mbani mend, siç ju duket, 100% saktë. Por befas, ndërsa ndihmoni prindërit tuaj të zgjidhin gjërat e vjetra, ju zbuloni librin shumë të vogël nga i cili dikur ju kujtohej poezia. Dhe befas kupton se thjesht ke zëvendësuar disa fjalë me të ngjashme. Kjo shpjegohet me faktin se është më e lehtë për vetëdijen tonë të krijojë diçka të re sesa të përpiqemi të kujtojmë të vjetrën. Dhe kështu na bëjnë “falsifikime”.

Prezantimi: "Kujtesa dhe organet shqisore. Perceptimi figurativ

Zhvillimi i perceptimit figurativ

Imazhet e para formohen tek fëmijët rreth moshës 1,5-2 vjeç. Është në këtë kohë që fillon faza aktive e zhvillimit të kujtesës, dhe fëmija fillon të grumbullojë përvojën e tij dhe të formojë koncepte. Shfaqet aftësia për të ndërtuar zinxhirë logjikë primitivë.

Më shpesh, kujtesa figurative mbizotëron në strukturën e inteligjencës. Ai është "themeli" i të gjitha proceseve të memorizimit dhe qëndron në themel të strukturës së tij parësore.

Trajnimi në perceptimin figurativ duhet të fillojë që në vitet e para të jetës, pasi është në këtë kohë që vetëdija e një personi është më e hapur për perceptimin e gjërave të reja, dhe të gjitha proceset intelektuale, përfshirë kujtesën, janë më plastike.

Roli i kujtesës figurative në jetën e njeriut

Studiuesit zakonisht e ndajnë kujtesën figurative në nëntipe:

• vizuale (fotografike);
• dëgjimore;
• prekëse;
• shije;
• nuhatëse.

Kujtesa fotografike bazohet në perceptimin vizual. Duke ruajtur imazhet vizuale, na siguron informacion parësor. Niveli tjetër më i rëndësishëm dhe më i rëndësishëm i perceptimit është kujtesa dëgjimore. Tingujt e ruajtur kombinohen me foto, duke formuar një memorie pothuajse të plotë. Pastaj shtohen "prekjet" dytësore në formën e prekjes, shijes dhe nuhatjes.

Prezantimi: "Llojet e memories, teknikat e memorizimit. Kujtesa vizuale-figurative"

Imazhi është gati për t'u "dërguar" në kujtesën afatgjatë (të përhershme). Duhet thënë se vizuale dhe dëgjimore janë llojet më të zhvilluara të proceseve të ruajtjes së informacionit. Ndërsa shqisat prekëse, të shijshme dhe të nuhatjes zhvillohen më shpesh në lidhje të rreptë me një lloj të caktuar aktiviteti profesional. Për shembull, imazhet e nuhatjes dhe shijes formohen më saktë te shijuesit dhe somelierët, dhe arsyeja për këtë është zhvillimi mjaft serioz i receptorëve përkatës në njerëz të tillë.

Koncepti i kujtesës fotografike shpesh tingëllon si diçka shumë tërheqëse dhe e paarritshme. Megjithatë, nuk është kështu. Ka një përgjigje për pyetjen: "Si të zhvillojmë kujtesën fotografike?" Mënyra më e lehtë për të përmirësuar cilësinë e tij është trajnimi i vazhdueshëm. Ai bazohet në procesin e memorizimit të fotografive ose tekstit vetëm përmes perceptimit vizual. Mundohuni të mbani mend rendin e renditjes së 5 figurave në figurë, sa më shpejt që ta bëni këtë me lehtësi, rritni numrin e figurave. Komplikoni gradualisht imazhet. Përdorni imazhe narrative, duke rritur sasinë e detajeve në to me kalimin e kohës.

Trajnimi ditor i zellshëm do t'ju lejojë të zhvilloni kujtesën fotografike në një nivel të konsiderueshëm.

Një tipar interesant i një strukture të tillë si kujtesa figurative është mundësia e forcimit të llojeve dytësore të perceptimit. Kjo mund të ndodhë tek njerëzit që kanë humbur shqisat e tyre kryesore. Kështu, mund të themi qartë se te personat e shurdhër rritet mprehtësia e shikimit dhe perceptimi i aromave, ndërsa te të verbrit dëgjimi bëhet më i mprehtë dhe ndjesia e shijes rritet. Ky është një proces i natyrshëm, pasi trupi përpiqet të plotësojë rrjedhën e munguar të informacionit në këtë mënyrë.

Kujtesa figurative e çdo personi manifestohet ndryshe, dhe është mjaft e thjeshtë të zbuloni se cili lloj mbizotëron tek ju; për ta bërë këtë, duhet të bëni një test të thjeshtë.

Kërkojini dikujt t'ju lexojë 10 fjalë me zë të lartë dhe më pas shkruani atë që mbani mend. Pastaj përsëritni testin, shikoni vetëm fjalët e shkruara vetë. Në cilin rast numri i përgjigjeve të sakta do të jetë më i madh se ky lloj memorie (vizuale ose dëgjimore) dhe do të mbizotërojë në rastin tuaj të veçantë?

Në jetën e një personi, të menduarit imagjinativ zë një vend të madh. Roli i tij është vështirë të mbivlerësohet, sepse është baza e çdo dijeje dhe e çdo kujtese.

Duke qenë në gjendje të operojmë me imazhe, ne mund të rrisim sasinë e informacionit që thithim dhe të zgjerojmë kufijtë e kujtesës sonë.

Çfarë është kujtesa

Ajo që ne ndjejmë dhe perceptojmë nuk zhduket pa lënë gjurmë; gjithçka mbahet mend në një shkallë ose në një tjetër. Ngacmimet që vijnë në tru nga stimujt e jashtëm dhe të brendshëm lënë "gjurmë" në të që mund të vazhdojnë për shumë vite. Këto “gjurmë” (kombinime të qelizave nervore) krijojnë mundësinë e ngacmimit edhe kur mungon stimuli që e ka shkaktuar atë. Bazuar në këtë, një person mund të kujtojë dhe të kursejë, dhe më pas të riprodhojë ndjenjat e tij, perceptimet e çdo objekti, mendimi, fjalimi, veprim.

Ashtu si ndjesia dhe perceptimi, kujtesa është një proces reflektimi dhe pasqyrohet jo vetëm ajo që vepron drejtpërdrejt në shqisat, por edhe ajo që ka ndodhur në të kaluarën.

Kujtesa- kjo është kujtimi, ruajtja dhe riprodhimi i mëvonshëm i asaj që kemi perceptuar, përjetuar ose bërë më parë. Me fjalë të tjera, kujtesa është një pasqyrim i përvojës së një personi duke e kujtuar, ruajtur dhe riprodhuar atë.

Kujtesa është një veti e mahnitshme e ndërgjegjes njerëzore, është ripërtëritja në vetëdijen tonë për të kaluarën, imazhe të asaj që dikur na bëri përshtypje.

Në pleqëri jetoj përsëri, e kaluara më kalon përpara. Sa kohë ka qenë plot ngjarje, shqetësuese si një det-oqean?

Tani është e heshtur dhe e qetë, Nuk më janë ruajtur shumë fytyra në kujtesën time, pak fjalë më arrijnë, por pjesa tjetër është zhdukur në mënyrë të pakthyeshme...

A.S. Pushkin."Boris Godunov"

Asnjë funksion tjetër mendor nuk mund të kryhet pa pjesëmarrjen e kujtesës. Dhe vetë kujtesa është e paimagjinueshme jashtë proceseve të tjera mendore. ATA. Sechenov vuri në dukje se pa kujtesë, ndjesitë dhe perceptimet tona, "duke zhdukur pa gjurmë ndërsa lindin, do ta linin një person përgjithmonë në pozitën e një të porsalinduri".

Le të imagjinojmë një person që ka humbur kujtesën. Studenti u zgjua në mëngjes dhe u tha të hante mëngjes dhe të shkonte në klasë. Me shumë mundësi nuk do të kishte ardhur në institut dhe nëse do të kishte ardhur, nuk do të dinte çfarë të bënte atje, do të kishte harruar se kush ishte, si quhej, ku jetonte etj., do të kishte harroi gjuhën e tij amtare dhe nuk mund të thoshte asnjë fjalë. E kaluara nuk do të ekzistonte më për të, e tashmja është e pashpresë, pasi ai nuk mund të kujtojë asgjë, nuk mund të mësojë asgjë.

Kur kujtojmë ndonjë imazh, mendim, fjalë, ndjenjë, lëvizje, ne gjithmonë i kujtojmë ato në një lidhje të caktuar me njëri-tjetrin. Pa vendosur lidhje të caktuara, as memorizimi, as njohja, as riprodhimi nuk është i mundur. Çfarë do të thotë të mësosh përmendësh një poezi? Kjo do të thotë të kujtosh një sërë fjalësh në një lidhje, sekuencë të caktuar. Çfarë do të thotë të mbani mend ndonjë fjalë të huaj, për shembull frëngjisht "la table"? Kjo do të thotë të vendosësh një lidhje midis kësaj fjale dhe objektit që tregon, ose fjalës ruse "tavolinë". Lidhjet që qëndrojnë në themel të aktivitetit të kujtesës quhen asociacione. Shoqataështë një lidhje ndërmjet paraqitjeve të veçanta në të cilën njëra nga këto paraqitje shkakton një tjetër.

Objektet apo dukuritë që lidhen në realitet janë të lidhura edhe në kujtesën e njeriut. Të kujtosh diçka do të thotë të lidhësh atë që mbahet mend me diçka, të thuash atë që duhet të mbahet mend në një rrjet lidhjesh ekzistuese, të formosh shoqata.

Janë disa Llojet e shoqatave:

- sipas fqinjësisë: perceptimi ose mendimi për një objekt ose fenomen përfshin rikujtimin e objekteve dhe fenomeneve të tjera ngjitur me të parën në hapësirë ​​ose kohë (kështu mbahet mend, për shembull, një sekuencë veprimesh);

- sipas ngjashmërisë: imazhet e objekteve, dukurive ose mendimet e tyre ngjallin kujtime për diçka të ngjashme me to. Këto asociacione qëndrojnë në themel të metaforave poetike, për shembull, tingulli i valëve krahasohet me të folurit e njerëzve;

- nga kontrasti: Asociohen dukuri thelbësisht të ndryshme - zhurma dhe heshtja, e lartë dhe e ulët, e mira dhe e keqja, e bardha dhe e zeza, etj.

Në procesin e memorizimit dhe riprodhimit përfshihen shoqata të ndryshme. Për shembull, mbajmë mend mbiemrin e një personi që njohim, a) duke kaluar pranë shtëpisë ku jeton, b) duke takuar dikë të ngjashëm me të, c) duke thirrur një mbiemër tjetër, që vjen nga një fjalë e kundërt në kuptim me atë nga të cilin mbiemri i vjen një mik, për shembull, Belov - Chernov.

Në procesin e memorizimit dhe riprodhimit, lidhjet semantike luajnë një rol jashtëzakonisht të rëndësishëm: shkak - pasojë, e tëra - pjesa e saj, e përgjithshme - e veçanta.

Kujtesa lidh të kaluarën e një personi me të tashmen e tij dhe siguron unitetin e personalitetit. Një person duhet të dijë shumë dhe të kujtojë shumë, gjithnjë e më shumë me çdo vit të jetës. Librat, regjistrimet, magnetofonët, kartat në biblioteka, kompjuterët e ndihmojnë një person të kujtojë, por gjëja kryesore është kujtesa e tij.

Në mitologjinë greke, ekziston perëndesha e kujtesës, Mnemosyne (ose Mnemosyne, nga fjala greke për "kujtesë"). Me emrin e perëndeshës së saj, kujtesa në psikologji shpesh quhet një aktivitet mnemonik.

Në psikologjinë shkencore, problemi i kujtesës është "e njëjta moshë me psikologjinë si shkencë" (P.P. Blonsky). Kujtesa është një proces mendor shumë kompleks, prandaj, megjithë studimet e shumta, ende nuk është krijuar një teori e unifikuar e mekanizmave të kujtesës. Provat e reja shkencore tregojnë se proceset e kujtesës përfshijnë ndryshime komplekse elektrike dhe kimike në qelizat nervore të trurit.

Llojet e kujtesës

Format e shfaqjes së kujtesës janë shumë të ndryshme, pasi ajo shoqërohet me sfera të ndryshme të jetës së një personi, me karakteristikat e tij.

Të gjitha llojet e memories mund të ndahen në tre grupe:

1) Çfarë një person kujton (objekte dhe fenomene, mendime, lëvizje, ndjenja).

Prandaj, ata dallojnë: motorike, emocionale, verbalo-logjike Dhe rrethtë ndryshme kujtesa;

2) Si një person kujton (rastësisht ose qëllimisht). Këtu nxjerrin në pah arbitrare Dhe e pavullnetshme kujtesa;

3) sa gjatë informacioni i memorizuar ruhet.

Kjo afatshkurtër, afatgjatë Dhe operacionale memorie.

Kujtesa motorike (ose motorike) ju lejon të mbani mend aftësitë, aftësitë, lëvizjet dhe veprimet e ndryshme. Nëse nuk do të ishte për këtë lloj kujtese, atëherë një person do të duhej të mësonte të ecë, të shkruajë dhe të kryejë aktivitete të ndryshme nga e para.

Emocionale memorie ndihmon për të kujtuar ndjenjat, emocionet, përvojat që kemi përjetuar në situata të caktuara. Ja si flet për këtë A.S. Pushkin:

Mendova se zemra ime e kishte harruar aftësinë për të vuajtur lehtë, thashë: ajo që ndodhi nuk do të ndodhë kurrë! Nuk do të ndodhë! Kënaqësitë dhe pikëllimet janë zhdukur, dhe ëndrrat sylesh...

Por ja ku jemi përsëri të mahnitur nga fuqia e fuqishme e bukurisë.

K.S. Stanislavsky shkroi për kujtesën emocionale: “Meqenëse jeni në gjendje të zbeheni dhe të skuqeni vetëm nga kujtesa e asaj që keni përjetuar, pasi keni frikë të mendoni për një fatkeqësi të përjetuar shumë kohë më parë, ju keni një kujtesë për ndjenjat ose kujtesën emocionale. ”

Kujtesa emocionale ka një rëndësi të madhe në formimin e personalitetit të një personi, duke qenë kushti më i rëndësishëm për zhvillimin e tij shpirtëror.

Kujtesa semantike ose verbale-logjike shprehet në memorizimin, ruajtjen dhe riprodhimin e mendimeve, koncepteve, reflektimeve dhe formulimeve verbale. Forma e riprodhimit të mendimit varet nga niveli i zhvillimit të të folurit njerëzor. Sa më pak i zhvilluar të jetë fjalimi, aq më e vështirë është të shprehësh kuptimin me fjalët e tua.

Kujtesa figurative.

Ky lloj kujtese lidhet me shqisat tona, falë të cilave një person percepton botën përreth nesh. Në përputhje me shqisat tona, ekzistojnë 5 lloje të kujtesës figurative: dëgjimore, vizuale, nuhatëse, shijuese, prekëse. Këto lloje të kujtesës figurative zhvillohen në mënyrë të pabarabartë tek njerëzit; njëra është gjithmonë mbizotëruese.

Kujtesa arbitrare presupozon praninë e një qëllimi të veçantë për të kujtuar, të cilin një person vendos dhe zbaton teknikat e duhura për këtë, duke bërë përpjekje vullnetare.

Kujtesa e pavullnetshme nuk nënkupton një qëllim të veçantë për të kujtuar ose kujtuar këtë apo atë material, incident, fenomen; ato mbahen mend sikur vetë, pa përdorimin e teknikave të veçanta, pa përpjekje vullnetare. Kujtesa e pavullnetshme është një burim i pashtershëm njohurish. Në zhvillimin e kujtesës, memorizimi i pavullnetshëm i paraprin memorizimit vullnetar. Është shumë e rëndësishme të kuptohet se një person kujton në mënyrë të pavullnetshme jo gjithçka, por atë që lidhet me personalitetin dhe aktivitetet e tij. Ajo që ne kujtojmë në mënyrë të pavullnetshme, para së gjithash, është ajo që na pëlqen, ajo që vumë re rastësisht, ajo për të cilën po punojmë në mënyrë aktive dhe me entuziazëm.

Prandaj edhe kujtesa e pavullnetshme ka karakter aktiv. Kafshët tashmë kanë kujtesë të pavullnetshme. Megjithatë, “kafsha kujton, por kafsha nuk mban mend. Tek njeriu dallojmë qartë të dyja këto dukuri të kujtesës” (K. Ushinsky). Mënyra më e mirë për ta mbajtur mend dhe për ta mbajtur atë në kujtesë për një kohë të gjatë është të zbatoni njohuritë në praktikë. Përveç kësaj, kujtesa nuk dëshiron të mbajë në vetëdije atë që bie ndesh me qëndrimet e individit.

Kujtesa afatshkurtër dhe afatgjatë.

Këto dy lloje të kujtesës ndryshojnë në kohëzgjatjen e ruajtjes së asaj që kujton një person. Kujtesa afatshkurtër ka një kohëzgjatje relativisht të shkurtër - disa sekonda ose minuta. Është e mjaftueshme për riprodhimin e saktë të ngjarjeve që sapo kanë ndodhur, objekteve dhe fenomeneve që sapo janë perceptuar. Pas një kohe të shkurtër, përshtypjet zhduken dhe personi zakonisht e gjen veten të paaftë të kujtojë asgjë nga ajo që perceptoi. Kujtesa afatgjatë siguron mbajtje afatgjatë të materialit. Ajo që është e rëndësishme këtu është qëndrimi për të mbajtur mend për një kohë të gjatë, nevoja për këtë informacion për të ardhmen dhe rëndësia e tij personale për një person.

Ata gjithashtu theksojnë operacionale memorie, e cila kuptohet si kujtimi i disa informacioneve për kohën e nevojshme për të kryer një operacion, një akt i veçantë aktiviteti. Për shembull, në procesin e zgjidhjes së ndonjë problemi, është e nevojshme të ruhen në kujtesë të dhënat fillestare dhe operacionet e ndërmjetme, të cilat më vonë mund të harrohen, derisa të merret rezultati.

Në procesin e zhvillimit njerëzor, sekuenca relative e formimit të llojeve të kujtesës duket diçka si kjo:

Të gjitha llojet e kujtesës janë të nevojshme dhe të vlefshme në vetvete; në procesin e jetës dhe rritjes së një personi, ato nuk zhduken, por pasurohen dhe ndërveprojnë me njëri-tjetrin.

Proceset e memories

Proceset bazë të kujtesës janë memorizimi, riprodhimi, ruajtja, njohja, harresa. Cilësia e funksionimit të të gjithë aparatit të kujtesës gjykohet nga natyra e riprodhimit.

Kujtesa fillon me kujtimin. Memorizimi- ky është një proces memorie që siguron ruajtjen e materialit në kujtesë si kushti më i rëndësishëm për riprodhimin e tij të mëvonshëm.

Memorizimi mund të jetë i paqëllimshëm ose i qëllimshëm. Në memorizimi i paqëllimshëm një person nuk vendos një qëllim për të kujtuar dhe nuk bën asnjë përpjekje për këtë. Mësimi përmendësh ndodh "në vetvete". Kështu kujtohet kryesisht ajo që i intereson gjallërisht një personi ose i ngjall një ndjenjë të fortë dhe të thellë: "Unë kurrë nuk do ta harroj këtë!" Por çdo aktivitet kërkon që një person të kujtojë shumë gjëra që nuk mbahen mend vetë. Më pas hyn në fuqi kujtimi i qëllimshëm, i vetëdijshëm, dmth qëllimi është të kujtohet materiali.

Memorizimi mund të jetë mekanik dhe semantik. Përshëndetje bazohet kryesisht në konsolidimin e lidhjeve dhe shoqatave individuale. Memorizimi semantik të lidhura me proceset e të menduarit. Për të kujtuar një material të ri, një person duhet ta kuptojë atë, ta kuptojë atë, d.m.th. gjeni marrëdhënie të thella dhe kuptimplote midis këtij materiali të ri dhe njohurive ekzistuese.

Nëse kushti kryesor për memorizimin mekanik është përsëritja, atëherë kushti për memorizimin semantik është të kuptuarit.

Si memorizimi mekanik ashtu edhe ai semantik kanë një rëndësi të madhe në jetën mendore të një personi. Kur mësoni përmendësh prova të një teoreme gjeometrike ose analizoni ngjarje historike ose një vepër letrare, memorizimi semantik del në pah. Në raste të tjera, mbani mend numrin e shtëpisë, numrin e telefonit, etj. - roli kryesor i takon memorizimit mekanik. Në shumicën e rasteve, kujtesa duhet të mbështetet si në të kuptuarit ashtu edhe në përsëritjen. Kjo është veçanërisht e dukshme në punën akademike. Për shembull, kur mësoni përmendësh një poezi ose ndonjë rregull, nuk mund t'ia dilni dot vetëm me të kuptuarit, ashtu siç nuk mund t'ia dilni vetëm me përsëritjen mekanike.

Nëse memorizimi ka karakterin e një pune të organizuar posaçërisht që lidhet me përdorimin e teknikave të caktuara për asimilimin më të mirë të njohurive, quhet nga memorizimi.

Memorizimi varet:

a) për natyrën e veprimtarisë, për proceset e përcaktimit të qëllimeve: memorizimi vullnetar, bazuar në një qëllim të vendosur me vetëdije - të kujtosh, është më efektiv sesa i pavullnetshëm;

b) nga instalimi - mbani mend për një kohë të gjatë ose mbani mend për një kohë të shkurtër.

Shpesh vendosemi të mësojmë përmendësh disa materiale duke e ditur se, sipas të gjitha gjasave, do ta përdorim atë vetëm në një ditë të caktuar ose deri në një datë të caktuar dhe se atëherë nuk do të ketë rëndësi. Në të vërtetë, pas kësaj periudhe ne harrojmë atë që kemi mësuar.

Materiali i ngarkuar emocionalisht mësohet më mirë kur një person i afrohet me interes dhe është personalisht i rëndësishëm për të. Ky lloj memorizimi është i motivuar.

Kjo tregohet shumë bindshëm në tregimin e K. Paustovsky "Lavdia e varkave Mironov":

“...Dhe më pas ndodhi një histori e pazakontë me varkëtarin Mironov në redaksinë e Mayak...

Nuk mbaj mend se kush - Komisariati Popullor për Punët e Jashtme ose Vneshtorg - u kërkoi redaktorëve të raportonin të gjitha informacionet për anijet ruse të marra jashtë vendit. Duhet të dini se e gjithë flota tregtare u mor për të kuptuar sa e vështirë ishte.

Dhe kur u ulëm në ditët e nxehta të Odesës mbi listat e anijeve, kur redaksia ishte djersitur nga tensioni dhe kujtonte kapitenët e vjetër, kur rraskapitja nga konfuzioni i emrave të rinj të anijeve, flamujve, tonëve dhe "peshave të vdekura" arriti tensionin më të lartë, Mironov. u shfaq në redaksinë.

Hiqni dorë”, tha ai. - Kështu që ju nuk do të keni sukses.

Unë do të flas, e ju shkruani. Shkruaj! Anija me avull "Jerusalem". Tani që lundron nën flamurin francez nga Marseja në Madagaskar, me qira nga kompania franceze "Paquet", ekuipazhi është francez, kapiteni Borisov, anijet janë të gjitha tonat, pjesa nënujore nuk është pastruar që prej nëntëmbëdhjetë të shtatëmbëdhjetë. . Shkruani më tej. Anija me avull "Muravyov-Apostol" tani është riemërtuar "Anatol". Lundron nën flamurin anglez, transporton drithë nga Montreali në Liverpool dhe Londër, të marrë me qira nga Royal Mail Canada Company. Hera e fundit që e pashë atë ishte vitin e kaluar në vjeshtë në New Port Newos.

Kjo zgjati tre ditë. Për tre ditë nga mëngjesi në mbrëmje, duke pirë cigare, ai diktoi një listë të të gjitha anijeve të flotës tregtare ruse, duke thirrur emrat e tyre të rinj, emrat e kapitenëve, udhëtimet, gjendjen e kaldajave, përbërjen e ekuipazhit, ngarkesën. Kapitenët vetëm tundnin kokën. Marine Odessa u acarua. Thashethemet për kujtimin monstruoz të varkatarit Mironov u përhapën si rrufe..."

Një qëndrim aktiv ndaj procesit të të mësuarit është shumë i rëndësishëm, gjë që është e pamundur pa vëmendje intensive. Për memorizimin, është më e dobishme të lexoni tekstin 2 herë me përqendrim të plotë sesa ta rilexoni 10 herë pa vëmendje. Prandaj, përpjekja për të mësuar përmendësh diçka në një gjendje lodhjeje të rëndë, përgjumje, kur nuk mund të përqendroheni siç duhet, është humbje kohe. Mënyra më e keqe dhe joekonomike për të mësuar përmendësh është të rilexoni mekanikisht tekstin ndërsa prisni që ai të mbahet mend. Memorizimi i arsyeshëm dhe ekonomik është puna aktive në tekst, e cila përfshin përdorimin e një numri teknikash për memorizimin më të mirë.

V.D. Shadrikov, për shembull, ofron metodat e mëposhtme të memorizimit të rastësishëm ose të organizuar:

Grupimi - ndarja e materialit në grupe për ndonjë arsye (nga kuptimi, shoqatat, etj.), Theksimi i pikave të forta (teza, titujt, pyetjet, shembujt, etj., në këtë kuptim, përpilimi i fletëve të mashtrimit është i dobishëm për memorizimin), plani - një grup pikash mbështetëse; klasifikim - shpërndarja e çdo objekti, fenomeni, koncepti në klasa, grupe bazuar në karakteristikat e përbashkëta.

Strukturimi i materialit është vendosja e renditjes relative të pjesëve që përbëjnë të tërën.

Skematizimi është një imazh ose përshkrim i diçkaje në tiparet e saj kryesore.

Analogjia është vendosja e ngjashmërive, ngjashmërive ndërmjet dukurive, objekteve, koncepteve, imazheve.

Pajisjet mnemonike janë teknika ose metoda të caktuara të memorizimit.

Rikodimi - verbalizimi ose shqiptimi, prezantimi i informacionit në formë figurative.

Plotësimi i materialit të memorizuar, futja e gjërave të reja në memorizim (duke përdorur fjalë ose imazhe ndërmjetëse, veçori të situatës, etj. Për shembull, M.Yu. Lermontov lindi në 1814, vdiq në 1841).

Shoqatat vendosja e lidhjeve sipas ngjashmërisë, afërsi apo kundërshtim.

Përsëritje të kontrolluara me vetëdije dhe jo proceset e kontrolluara të riprodhimit të materialit. Shtë e nevojshme të filloni përpjekjet për të riprodhuar tekstin sa më shpejt që të jetë e mundur, pasi aktiviteti i brendshëm mobilizon fuqishëm vëmendjen dhe e bën memorizimin të suksesshëm. Memorizimi ndodh më shpejt dhe është më i qëndrueshëm kur përsëritjet nuk pasojnë menjëherë njëra-tjetrën, por ndahen nga periudha pak a shumë të rëndësishme kohore.

Riprodhimi- një komponent thelbësor i kujtesës. Riprodhimi mund të ndodhë në tre nivele: njohja, vetë riprodhimi (vullnetar dhe i pavullnetshëm), kujtimi (në kushtet e harresës së pjesshme, që kërkon përpjekje vullnetare).

Njohja- forma më e thjeshtë e riprodhimit. Njohja është zhvillimi i ndjenjës së familjaritetit kur përjeton diçka përsëri.

Padashur, një forcë e panjohur më tërheq në këto brigje të trishta.

Gjithçka këtu më kujton të shkuarën...

A.S. Pushkin."Sirenë"

Riprodhimi- një proces më "i verbër", karakterizohet nga fakti se imazhet e fiksuara në kujtesë lindin pa u mbështetur në perceptimin dytësor të objekteve të caktuara. Është më e lehtë të mësosh sesa të riprodhosh.

Në riprodhimi i paqëllimshëm mendimet, fjalët etj. mbahen mend vetë, pa ndonjë qëllim të vetëdijshëm nga ana jonë. Luajtja e paqëllimshme mund të shkaktohet nga shoqatat. Ne themi: "Më kujtova". Këtu mendimi pason shoqërimin. Në riprodhimi i qëllimshëm ne themi: "Më kujtohet". Këtu shoqatat tashmë ndjekin mendimin.

Nëse riprodhimi shoqërohet me vështirësi, flasim për kujtim.

Kujtoni- riprodhimi më aktiv, shoqërohet me tension dhe kërkon përpjekje të caktuara vullnetare. Suksesi i kujtimit varet nga të kuptuarit e lidhjes logjike midis materialit të harruar dhe pjesës tjetër të materialit, i cili ruhet mirë në kujtesë. Është e rëndësishme të evokohet një zinxhir asociacionesh që ndihmojnë në mënyrë indirekte për të kujtuar atë që nevojitet. K.D. Ushinsky u dha mësuesve këshillat e mëposhtme: mos e nxisni me padurim një student që përpiqet të kujtojë materialin, pasi vetë procesi i kujtimit është i dobishëm - ajo që vetë fëmija arriti të kujtojë do të mbahet mend mirë në të ardhmen.

Kur kujton, një person përdor teknika të ndryshme:

1) përdorimi i qëllimshëm i asociacioneve - ne riprodhojmë në kujtesë lloje të ndryshme rrethanash që lidhen drejtpërdrejt me atë që duhet të mbahet mend, me shpresën se ato, me anë të shoqërimit, do të evokojnë gjëra të harruara në ndërgjegjen tonë (për shembull, ku e vendosa çelësin ?A e kam fikur?I hekuros kur largohem nga banesa?etj);

2) mbështetja në njohje (ne kemi harruar patronimin e saktë të një personi - Pyotr Andreevich, Pyotr Alekseevich, Pyotr Antonovich - ne mendojmë se nëse gjejmë aksidentalisht patronimin e saktë, do ta njohim menjëherë, duke përjetuar një ndjenjë familjariteti.

Rikujtimi është një proces kompleks dhe shumë aktiv që kërkon këmbëngulje dhe shkathtësi.

Më e rëndësishmja nga të gjitha cilësitë që përcaktojnë produktivitetin e kujtesës është gatishmëria e saj - aftësia për të nxjerrë shpejt nga stoku i informacionit të kujtuar pikërisht atë që nevojitet në këtë moment. Psikologu K.K. Platonov tërhoqi vëmendjen për këtë. se ka familje që dinë SHUMË, por gjithë bagazhi i tyre qëndron në kujtesën e tyre si peshë e vdekur. Kur ju duhet të mbani mend diçka, ajo që ju nevojitet harrohet gjithmonë dhe ajo që nuk ju nevojitet thjesht të shfaqet në kokën tuaj. Të tjerët mund të kenë më pak bagazhe, por ata kanë gjithçka në dorë dhe pikërisht ajo që u nevojitet riprodhohet gjithmonë në to. memorie.

K.K. Platonov dha këshilla të dobishme për memorizimin. Ju nuk mund të mësoni fillimisht diçka në përgjithësi dhe më pas të zhvilloni gatishmërinë e kujtesës. Gatishmëria e vetë kujtesës formohet në procesin e memorizimit, i cili domosdoshmërisht duhet të jetë semantik dhe gjatë të cilit vendosen menjëherë lidhjet midis memorizimit dhe atyre rasteve kur ky informacion mund të jetë i nevojshëm. Kur mësojmë përmendësh diçka, duhet të kuptojmë pse po e bëjmë atë dhe në cilat raste mund të nevojitet ky apo ai informacion.

Ruajtja dhe harrimi- këto janë dy anë të një procesi të vetëm të ruajtjes afatgjatë të informacionit të perceptuar. Ruajtja - kjo është mbajtja në kujtesë, dhe duke harruar -është një zhdukje, një humbje nga kujtesa e asaj që është mësuar përmendësh.

Në mosha të ndryshme, në rrethana të ndryshme jetësore, në lloje të ndryshme aktivitetesh, materiale të ndryshme harrohen, si dhe mbahen mend, në mënyra të ndryshme. Të harrosh nuk është gjithmonë një gjë e keqe. Sa e mbingarkuar do të ishte kujtesa jonë nëse do të kujtonim absolutisht gjithçka! Të harruarit, ashtu si memorizimi, është një proces selektiv që ka ligjet e veta.

Kur kujtojnë, njerëzit me dëshirë ringjallin të mirat dhe harrojnë të keqen në jetën e tyre (për shembull, një kujtim i një shëtitjeje - vështirësitë harrohen, por çdo gjë argëtuese dhe e mirë mbahet mend). Ajo që harrohet para së gjithash është ajo që nuk ka rëndësi jetike për një person, nuk ngjall interesin e tij dhe nuk zë një vend të rëndësishëm në veprimtarinë e tij. Ajo që na emocionoi kujtohet shumë më mirë se ajo që na la indiferentë dhe indiferentë.

Falë harresës, një person hap hapësirën për përshtypje të reja dhe, duke e çliruar kujtesën nga një grumbull detajesh të panevojshme, i jep atij një mundësi të re për t'i shërbyer të menduarit tonë. Kjo pasqyrohet mirë në fjalët e urta popullore, për shembull: "Kush ka nevojë për dikë mbahet mend prej tij".

Në fund të viteve 1920, harresa u studiua nga psikologët gjermanë dhe rusë Kurt Lewin dhe B.V. Zeigarnik. Ata vërtetuan se veprimet e ndërprera mbahen në kujtesë më fort se ato të përfunduara. Një veprim i papërfunduar e lë një person me tension nënndërgjegjeshëm dhe e ka të vështirë të përqendrohet në diçka tjetër. Në të njëjtën kohë, puna e thjeshtë monotone si thurja nuk mund të ndërpritet, vetëm mund të braktiset. Por kur, për shembull, një person shkruan një letër dhe ndërpritet në mes, ndodh një shqetësim në sistemin e tensionit, i cili nuk lejon që ky veprim i papërfunduar të harrohet. Kjo ndërprerje e veprimit të papërfunduar quhet efekti Zeigarnik.

Por të harrosh, natyrisht, nuk është gjithmonë e mirë, kështu që ne shpesh luftojmë me të. Një nga mjetet e një lufte të tillë është përsëritja. Çdo njohuri që nuk konsolidohet nga përsëritja harrohet gradualisht. Por për ruajtje më të mirë, shumëllojshmëria duhet të futet në vetë procesin e përsëritjes.

Harresa fillon menjëherë pas memorizimit dhe në fillim vazhdon me një ritëm veçanërisht të shpejtë. Në 5 ditët e para harrohet më shumë pas memorizimit sesa në 5 ditët e ardhshme. Prandaj, duhet të përsërisni atë që keni mësuar jo kur tashmë është harruar, por ndërsa harrimi nuk ka filluar ende. Për të parandaluar harresën, mjafton një përsëritje e shpejtë, por për të rikthyer atë që është harruar kërkon shumë punë.

Por kjo nuk ndodh gjithmonë. Eksperimentet tregojnë se riprodhimi është shpesh më i plotë, jo menjëherë pas memorizimit, por pas një dite, dy apo edhe tre ditësh. Gjatë kësaj kohe, materiali i mësuar jo vetëm që nuk harrohet, por, përkundrazi, konsolidohet në kujtesë. Kjo vërehet kryesisht kur memorizoni një material të gjerë. Kjo çon në një përfundim praktik: nuk duhet të mendoni se mund t'i përgjigjeni më së miri në një provim atë që keni mësuar menjëherë para provimit, për shembull, në të njëjtin mëngjes.

Kushtet më të favorshme për riprodhim krijohen kur materiali i mësuar "pushon" për ca kohë. Është e nevojshme të merret parasysh fakti se aktivitetet e mëvonshme, të cilat janë shumë të ngjashme me atë të mëparshme, ndonjëherë mund të "fshijnë" rezultatet e memorizimit të mëparshëm. Kjo ndodh ndonjëherë nëse studion letërsinë pas historisë.

Harresa mund të jetë pasojë e të ndryshmeve çrregullimekujtesa:

1) senile, kur një i moshuar kujton fëmijërinë e hershme, por nuk i kujton të gjitha ngjarjet e menjëhershme,

2) me një tronditje, shpesh vërehen të njëjtat fenomene si në pleqëri,

3) personaliteti i ndarë - pas gjumit një person imagjinon veten tek të tjerët, harron gjithçka për veten e tij.

Shpesh është e vështirë për një person të kujtojë diçka në mënyrë specifike. Për ta bërë më të lehtë memorizimin, njerëzit kanë dalë me mënyra të ndryshme, ato quhen teknika të memorizimit ose mnemonikë. Le të rendisim disa prej tyre.

1. Teknika e rimës.Çdo njeri e mban mend poezinë më mirë se prozën. Prandaj, do të jetë e vështirë të harrosh rregullat e sjelljes në shkallët lëvizëse në metro, nëse i paraqisni ato në formën e një katrani humoristik:

Mos vendosni bastunë, çadra dhe valixhe në shkallët, mos u mbështetni në kangjellat, qëndroni në të djathtë, kaloni në të majtë.

Ose, për shembull, në gjuhën ruse ka njëmbëdhjetë folje përjashtimore që nuk janë të lehta për t'u mbajtur mend. Po sikur t'i rimojmë ato?

Shikoni, dëgjoni dhe ofendoni, përndiqni, duroni dhe urreni,

Dhe kthehu, shiko, mbaj,

Dhe varuni dhe merrni frymë,

Shiko, -it, -at, -yat shkruaj.

Ose, për të mos ngatërruar përgjysmuesin dhe mesataren në gjeometri:

Një përgjysmues është një miu që vrapon nëpër qoshe dhe ndan këndin në gjysmë.

Mesatarja është lloji i majmunit që hidhet në një anë dhe e ndan atë në mënyrë të barabartë.

Ose, për të kujtuar të gjitha ngjyrat e ylberit, mbani mend fjalinë qesharake: "Si Zhak zilja e ziles dikur theu një fanar me kokën e tij". Këtu, çdo fjalë dhe ngjyrë fillon me një shkronjë - e kuqe, portokalli, e verdhë, jeshile, blu, indigo, vjollcë.

2. Një sërë teknikash mnemonike përdoren kur memorizohen datat e lindjes së njerëzve të famshëm ose ngjarje të rëndësishme. Për shembull, I.S. Turgenev lindi në 1818 (18-18), A.S. Pushkin lindi një vit më herët se shekulli i 19-të (1799), M.Yu. Lermontov lindi në 1814 dhe vdiq në 1841 (14-41).

3. Për të kujtuar se cili është organi i shikimit gjatë ditës dhe cili është organi i shikimit të natës - shufra ose kone, mund të mbani mend sa vijon: është më e lehtë të shkosh me shufër gjatë natës, por në laborator punojnë me kone gjatë Dita.

Cilësitë e kujtesës

Çfarë është kujtesa e mirë dhe e keqe?

Kujtesa fillon me memorizimi informacionin që shqisat tona marrin nga bota që na rrethon. Të gjitha imazhet, fjalët, përshtypjet në përgjithësi duhet të ruhen, të mbeten në kujtesën tonë. Në psikologji ky proces quhet - ruajtjes. Kur është e nevojshme, ne riprodhoj parë, dëgjuar, përjetuar më parë. Është nga riprodhimi që gjykohet cilësia e funksionimit të të gjithë aparatit të kujtesës.

Kujtesa e mirë është aftësia për të kujtuar shpejt dhe shumë, për të riprodhuar saktë dhe në kohë.

Sidoqoftë, të gjitha sukseset dhe dështimet e një personi, fitoret dhe humbjet, zbulimet dhe gabimet e tij nuk mund t'i atribuohen vetëm kujtesës. Nuk është çudi që mendimtari francez F. La Rochefoucauld tha me zgjuarsi: "Të gjithë ankohen për kujtesën e tyre, por askush nuk ankohet për mendjen e tyre".

Pra, cilësitë e kujtesës:

1) shpejtësia e memorizimit. Megjithatë, ajo fiton vlerë vetëm në kombinim me cilësi të tjera;

2) forca e ruajtjes;

3) saktësia e kujtesës - mungesa e shtrembërimeve ose lëshimeve të gjërave thelbësore;

4) gatishmëria e kujtesës- aftësia për të tërhequr shpejt nga kujtesa rezervon atë që nevojitet për momentin.

Jo të gjithë njerëzit mësojnë përmendësh shpejt materialin, mbajnë mend për një kohë të gjatë dhe riprodhojnë me saktësi ose kujtojnë pikërisht në momentin kur është e nevojshme. Dhe kjo manifestohet ndryshe në lidhje me materiale të ndryshme, në varësi të interesave të një personi, profesionit të tij dhe karakteristikave personale. Dikush i mban mend mirë fytyrat, por i kujton dobët materialin matematikor, të tjerët kanë një memorie të mirë muzikore, por të dobët për tekstet letrare, etj. Tek nxënësit e shkollës dhe studentët, memorizimi i dobët i materialit shpesh varet jo nga memoria e dobët, por nga vëmendja e dobët, nga mungesa me interes për këtë temë, etj.

Performanca

Një nga manifestimet kryesore të kujtesës është riprodhimi i imazheve. Imazhet e objekteve dhe dukurive që ne nuk i perceptojmë për momentin quhen prezantimet. Idetë lindin si rezultat i ringjalljes së lidhjeve të përkohshme të formuara më parë; ato mund të evokohen përmes mekanizmit të asociacioneve, duke përdorur fjalë ose përshkrime.

Përfaqësimet janë të ndryshme nga konceptet. Koncepti ka një karakter më të përgjithësuar dhe abstrakt, përfaqësimi ka një karakter vizual. Një paraqitje është një imazh i një objekti, një koncept është një mendim për një objekt. Të mendosh për diçka dhe të imagjinosh diçka nuk janë e njëjta gjë. Për shembull, një mijëkëndësh - ekziston një koncept, por nuk mund të imagjinohet. Burimi i ideve janë ndjesitë dhe perceptimet - vizuale, dëgjimore, nuhatëse, prekëse, kinestetike.

Përfaqësimet karakterizohen nga qartësia, d.m.th. ngjashmëri e drejtpërdrejtë me objektet dhe dukuritë përkatëse (ne brenda ose mendërisht "shikojmë", "dëgjojmë", "ndjejmë", "ndjejmë" prekjen, etj.).

Unë e shoh Pavlovsk si kodrinor. Livadhi i rrumbullakët, uji i pajetë, më i ligështi dhe më i hijeshmi, në fund të fundit nuk do të harrohet kurrë.

A. Akhmatova

Por idetë janë zakonisht shumë më të varfra se perceptimet. Përfaqësimet nuk përcjellin kurrë me shkëlqim të barabartë të gjitha tiparet dhe karakteristikat e objekteve; vetëm veçoritë individuale riprodhohen qartë.

Idetë janë shumë të paqëndrueshme dhe të paqëndrueshme. Përjashtim bëjnë njerëzit që kanë ide shumë të zhvilluara në lidhje me profesionin e tyre, p.sh.

Përfaqësimet janë rezultat i përpunimit dhe përgjithësimit të perceptimeve të së shkuarës. Pa perceptime, idetë nuk mund të formoheshin: ata që lindin të verbër nuk kanë ide për ngjyrat dhe ngjyrat, ata që lindin të shurdhër nuk kanë ide për tingullin.

Përfaqësimi quhet më saktë përfaqësim i kujtesës, pasi lidhet me punën e kujtesës figurative. Dallimi midis ideve dhe perceptimeve është se idetë japin një pasqyrim më të përgjithësuar të objekteve. Paraqitjet përgjithësojnë perceptimet individuale, theksojnë shenjat konstante të gjërave dhe dukurive dhe heqin shenjat e rastësishme që ishin më parë të pranishme në perceptimet individuale. Për shembull, ne shohim një pemë - një imazh i perceptimit, ne imagjinojmë një pemë - imazhi është më i shurdhër, më i paqartë dhe i pasaktë.

Përfaqësimi është një pasqyrim i përgjithësuar i botës përreth. Themi “lum” dhe imagjinojmë: dy brigje, ujë të rrjedhshëm. Ne pamë shumë lumenj të ndryshëm; prezantimi pasqyron shenja vizuale karakteristike të objekteve dhe fenomeneve. Ne mund të perceptojmë vetëm një lumë specifik - Vollga, lumi Moskë, Kama, Yenisei, Oka, etj., Imazhi i perceptimit është i saktë.

Të imagjinosh do të thotë të shohësh ose dëgjosh mendërisht diçka, dhe jo vetëm të dish. Përfaqësimi është një nivel më i lartë i njohjes sesa perceptimi, ato janë një fazë kalimi nga ndjesia në mendim, është një imazh vizual dhe në të njëjtën kohë i përgjithësuar, që pasqyron tiparet karakteristike të një objekti.

Mund të imagjinojmë zhurmën e një varke me avull, shijen e limonit, erën e benzinës, parfumit, luleve, duke prekur diçka ose dhimbje dhëmbi. Sigurisht, kushdo që nuk ka pasur kurrë dhimbje dhëmbi nuk mund ta imagjinojë këtë. Zakonisht, kur themi diçka, ne pyesim: "A mund ta imagjinoni?"

Në formimin e ideve të përgjithshme, fjalimi luan një rol vendimtar, duke emërtuar një numër objektesh me një fjalë.

Idetë formohen në procesin e veprimtarisë njerëzore, prandaj, në varësi të profesionit, zhvillohet kryesisht një lloj idesh. Por ndarja e ideve sipas llojit është shumë arbitrare.