• Problem značenja pamćenja u ljudskom životu. Sjećanje i njegovo značenje u ljudskom životu. Nekoliko zanimljivih kompozicija

    23.11.2020

    1. Karakteristike pamćenja, njegova suština, značenje u ljudskom životu 3
    II. Napravite tablicu "Vrste mašte" i dijagram "Metode stvaranja slika mašte" 8
    III. Riješiti praktične probleme 9
    IV. Utvrditi karakteristike senzornog razvoja predškolaca 13
    V. Dati preporuke za razvoj razmišljanja predškolca 16
    Vi. Riješite kvizove aktivnosti 19
    Literatura 20

    I. Opišite pamćenje, njegovu suštinu, značenje u ljudskom životu

    Sjećanje je utiskivanje, čuvanje i reprodukcija tragova prošlih iskustava, što čovjeku daje mogućnost da akumulira informacije i obrađuje tragove prethodnog iskustva nakon što su pojave koje ih uzrokuju nestale. " Veoma je važan u ljudskom životu i aktivnostima. Zahvaljujući pamćenju, osoba ima ideje o prethodno opaženim stvarima ili pojavama, usled čega sadržaj njene svesti nije ograničen na dostupne senzacije i percepcije, već uključuje i iskustvo i znanje stečeno u prošlosti. Sjećanje je osnova čovjekovih sposobnosti, ono je uvjet za učenje, stjecanje znanja i razvijanje vještina. Povezuje prošlost, sadašnjost i budućnost osobe, osigurava jedinstvo njegove psihe, dajući joj individualnost, prožima sve aspekte njegovog postojanja, manifestira se u različitim oblicima i na različitim nivoima njegovog funkcionisanja, uključena je u sve vrste njegovih aktivnosti, budući da se, djelujući, osoba oslanja na vlastito i istorijsko iskustvo.
    Bez pamćenja ne bi bilo ni znanja ni vještina. Ne bi postojao psihički život, zatvoren u jedinstvo lične svesti, a činjenica kontinuiranog učenja koje se provlači kroz čitav naš život i čini nas onim što jesmo bila bi nemoguća. Bez pamćenja bilo bi nemoguće ne samo za normalno funkcionisanje pojedinca i društva u cjelini, već i za dalji napredak čovječanstva.
    Sjećanje je glavni uvjet za mentalni život. Sjećanje je snaga koja leži u osnovi svakog mentalnog razvoja. Da nije bilo ove sile, svaka stvarna senzacija, bez ostavljanja traga, morala bi se milioniti put ponoviti na isti način kao i prva - pojašnjenje specifičnih senzacija sa njenim posljedicama i, općenito, mentalni razvoj bilo bi nemoguće ". Bez pamćenja, naše senzacije i percepcije, nestajući bez traga čim se pojave, ostavile bi osobu zauvijek u položaju novorođenčeta.
    Ljudsko pamćenje se može definirati kao psihofiziološki i kulturološki proces koji obavlja funkcije pamćenja, čuvanja i reprodukcije informacija u životu. Ljudsko pamćenje je proces organizacije i očuvanja prošlih iskustava, omogućavajući ga ponovnu upotrebu u aktivnostima ili povratak u sferu svesti; to je jedna od mentalnih funkcija i vrsta mentalne aktivnosti, dizajnirana za čuvanje, akumuliranje i reprodukciju informacija; to je sposobnost reprodukcije prošlih iskustava, jedno od glavnih svojstava nervnog sistema, koje se izražava u sposobnosti dugotrajnog čuvanja informacija o događajima u vanjskom svijetu i reakcijama tijela i višestrukog uvođenja u sferu svijesti i ponašanja.
    Glavne funkcije memorije su memorisanje informacija, njihovo čuvanje ili zaborav, kao i naknadna reprodukcija sačuvanih informacija.
    Memoriranje je postupak utiskivanja, a zatim pohranjivanja opaženih informacija. Prema stepenu aktivnosti ovog procesa, uobičajeno je razlikovati dvije vrste memorisanja: nenamjerno (ili nehotično) i namjerno (ili dobrovoljno). Nenamjerno memorisanje je memorisanje bez unaprijed određenog cilja, bez korištenja bilo kakvih tehnika i ispoljavanja voljnih napora. Dobrovoljno memorisanje karakterizira činjenica da osoba sebi postavlja određeni cilj - pamtiti neke informacije - i koristi posebne tehnike memorisanja. Dobrovoljno memorisanje posebna je i složena mentalna aktivnost podređena zadatku memorisanja.
    Konzervacija je proces aktivne obrade, sistematizacije, generalizacije materijala, njegovog savladavanja. Spremanje može biti dinamičko ili statično. Dinamička pohrana pojavljuje se u RAM-u, a statička u dugotrajnoj pohrani. Dinamičkim čuvanjem materijal se malo mijenja, a statičkim, naprotiv, nužno prolazi kroz rekonstrukciju i određenu obradu.
    Reprodukcija je proces obnavljanja onoga što je ranije bilo opaženo. Reprodukcija je rezultat memorisanja i očuvanja. Ponovno stvaranje nije jednostavno mehaničko ponavljanje utisnutog, već rekonstrukcija, tj. mentalna obrada materijala: mijenja se obris prezentacije, ističe se glavno, ubacuje se dodatni materijal poznat iz drugih izvora. Reprodukcija može biti nehotična ili proizvoljna. Nehotično je nenamjerno reproduciranje, bez svrhe pamćenja kada slike nastaju same od sebe, najčešće udruživanjem. Proizvoljna reprodukcija je svrsishodan proces obnavljanja svesti prošlih misli, osećanja, težnji, radnji. Svjesno razmnožavanje, povezano s prevladavanjem određenih poteškoća, koje zahtijevaju naporne napore, naziva se prisjećanjem.
    Zaboravljanje je prirodan proces. Mnogo onoga što je fiksirano u memoriji vremenom se donekle zaboravi. Prije svega, zaboravlja se ono što se ne primjenjuje, ne ponavlja, što prestaje biti neophodno za čovjeka. Zaboravljanje može biti potpuno ili djelomično, dugoročno ili privremeno. Uz potpuno zaboravljanje, fiksni materijal ne samo da se ne reproducira, već se i ne prepoznaje. Djelomično zaboravljanje gradiva događa se kada ga osoba ne reprodukuje sve ili s greškama, a također i kada samo uči, ali ne može reproducirati. Dugo zaboravljanje karakterizira činjenica da se osoba dugo ne uspijeva reproducirati, nečega se sjetiti. Zaboravljanje je često privremeno, kada osoba trenutno ne može reproducirati željeni materijal, ali ga nakon nekog vremena ipak reproducira.
    Za uspjeh porođajnog, obrazovnog i drugih oblika individualne ljudske aktivnosti važni su različiti memorijski parametri: a) količina memorije; b) brzina memorisanja; c) snaga očuvanja asimiliranog materijala; d) tačnost i brzina reprodukcije; e) spremnost memorije za brzu reprodukciju materijala u pravo vrijeme.

    Naš mentalni svijet je raznolik i svestran. Zahvaljujući visokom stepenu razvoja naše psihe, možemo i možemo puno učiniti. Zauzvrat, mentalni razvoj je moguć jer zadržavamo stečeno iskustvo i znanje. Sve što naučimo, svako naše iskustvo, utisak ili pokret, ostavlja u našem pamćenju određeni trag koji može dugo trajati i pod odgovarajućim uvjetima se ponovo pojaviti i postati objektom svijesti.

    Zahvaljujući memoriji, osoba je u stanju akumulirati informacije bez gubitka prethodnih znanja i vještina.

    I. M. Sechenov smatrao je pamćenje „glavnim uslovom mentalnog života“, „kamenom temeljcem mentalnog razvoja“. Sjećanje je snaga „koja leži u osnovi svakog mentalnog razvoja. Da nije bilo ove sile, svaka stvarna senzacija, bez ostavljanja traga, morala bi se milioniti put ponoviti na isti način kao i prva - razjašnjavanje specifičnih senzacija sa svojim posljedicama i, općenito, mentalni razvoj nemogućnost. " Bez pamćenja, rekao je IM Sechenov, naše senzacije i percepcije, "nestajući bez traga čim se pojave, dovele bi osobu zauvijek u položaj novorođenčeta".

    Sjećanje je složen mentalni proces, koji se sastoji od nekoliko privatnih procesa koji su međusobno povezani. Psihološka nauka suočena je s nizom složenih zadataka povezanih s proučavanjem procesa pamćenja: proučavanje načina na koji se hvataju tragovi, koji su fiziološki mehanizmi ovog procesa, koji uslovi doprinose ovom utiskivanju, koje su njegove granice, koje tehnike mogu omogućiti proširenje obima zarobljenog materijala. Suočeni smo s drugim pitanjima - koliko dugo se čuvaju tragovi memorije, koji su mehanizmi za skladištenje tragova na kraći i duži vremenski period, koje su promjene kroz koje tragovi memorije prolaze i kako te promjene utječu na tok ljudskih kognitivnih procesa.

    Za uspjeh rada važna su razna mnemotehnička svojstva memorije: volumen, brzina memorisanja, snaga očuvanja naučenog gradiva, tačnost i brzina reprodukcije, spremnost memorije za brzu reprodukciju materijala u pravo vrijeme. Profesionalna memorija može raditi sa vizuelnim slikama, slušnim (za radio operatera, hidroakustiku, muzičara), motornim (za regulatora, akrobata), taktilnim (za kontrolora, doktora), olfaktivnim i ukusnim (za radnike u prehrambenoj, parfimerijskoj industriji). To može biti uspomena za lica (za administratora, policajca, nastavnika) za grafički i digitalni materijal, i konačno, sadržaj profesionalne memorije mogu biti umjetničke slike, riječi, koncepti, ideje.Pojedinačne razlike u tom pogledu su vrlo velike. Brojni su primjeri iz života poznatih šahista, muzičara, lingvista koji su u svom profesionalnom polju posjedovali fenomenalno pamćenje, što je očito bilo rezultat i urođenih memorijskih karakteristika koje su određivale odabir određenog područja aktivnosti i stečenih svojstava.

    Profesionalno iskustvo pohranjuje se u dugotrajnu memoriju. Postoje profesije koje zahtijevaju kratkotrajno pamćenje (na primjer, rad upravljača centrala). U osnovi, profesionalna aktivnost temelji se na operativnoj memoriji koja je organski uključena u ovu aktivnost. Funkcije operativne memorije podređene su zadacima i ciljevima ove aktivnosti i povezane su sa njenim sadržajem. U ovom slučaju, i vrijeme memorisanja i vrijeme reprodukcije strogo su ograničeni uvjetima aktivnosti.

    Memorisanje u radnoj memoriji, ako je proizvoljno, nije istovremeno i pamćenje. I reprodukcija se ovdje rijetko izvodi u manje ili više čistom obliku. Najtipičnija stvar za memoriju sa slučajnim pristupom je zadržavanje materijala za upotrebu u donošenju odluka ili nekim drugim operacijama. Radna memorija usko je povezana s dugotrajnom memorijom: oslanja se na metode memorisanja i razne tehnike razvijene u drugim vrstama aktivnosti. Zauzvrat, dugoročna memorija koristi tehnike i metode memorisanja koje su se razvile u RAM-u. Između ove dvije vrste memorije postoji najbliža veza s obzirom na cirkulaciju informacija. Memorija sa slučajnim pristupom koristi neke informacije pohranjene u dugotrajnoj memoriji; s druge strane, ona sama neprestano prenosi neke dijelove novih informacija u dugoročno pamćenje.

    Mehanizmi funkcionisanja radne memorije profesionalca su sistemi nervnih veza koji se razvijaju za života i koji služe ovoj aktivnosti. Stoga su karakteristike memorije sa slučajnim pristupom izravno ovisne o stupnju formiranja takvih funkcionalnih sistema. Oni se mijenjaju formiranjem ovih sistema i savladavanjem jedne ili druge aktivnosti, dostižući na određenom nivou relativne stabilnosti sa fiksnim načinima obavljanja određene aktivnosti. Asimilacijom novih, savršenijih, metoda aktivnosti, dolazi do novog pomaka u karakteristikama radne memorije. U procesu učenja, kada se metode pamćenja samo savladavaju, memorija sa slučajnim pristupom ima niske karakteristike: mala. jačina zvuka, mala pokretljivost, mala tačnost i loša imunost. To se ogleda u rezultatima same aktivnosti. Uspješno izvođenje aktivnosti moguće je samo kada metode memorisanja (i zaboravljanja) operativnih informacija postanu „automatizovane“.

    Motivacija igra značajnu ulogu u razvoju profesionalnog pamćenja, u snazi \u200b\u200bočuvanja i u tačnosti reprodukcije materijala. To se odnosi i na mnemotehsku orijentaciju (motivacija u užem smislu) i odnos prema poslu, nečijoj specijalnosti, profesionalnim zadacima. Dakle, A. A. Smirnov je primijetio utjecaj na pamćenje „niza karakteroloških osobina ličnosti onoga koji se sjeća, posebno onih njegovih osobina koje su izražene u odnosu na rad, na zahtjeve za njim i na kvalitet koji mora zadovoljiti. ".

    Stoga je jedan od načina za poboljšanje profesionalnog pamćenja formiranje odgovarajućih motiva i stavova.

    Drugi način, prilično drevan, sastoji se u upotrebi raznih mnemotehničkih uređaja. Na primjer, prilikom proučavanja toka nervnih bolesti, studenti moraju zapamtiti dva izraza: "mioza" (stezanje zjenice) i "midrijaza" (širenje zjenice). Studenti imaju tendenciju da brkaju ove izraze sve dok iskusni instruktor ne ukaže da je riječ mioza kratka, a midrijaza duža. Još u školi pamtimo redoslijed boja u spektru uz pomoć "čarobne" fraze:

    "Svaki lovac želi znati gdje sjede fazani." Očigledno su slične tehnike poznate stručnjacima u bilo kojoj oblasti rada. Metoda organizacije materijala omogućava osobi da operira sa ogromnom količinom informacija, štedljivo koristeći svoje pamćenje. Ova organizacija provodi se uz pomoć logičke podjele gradiva, njegovog upoređivanja, grupiranja, uspostavljanja veza s prethodno akumuliranim znanjem.

    Dakle, memorija funkcionira u bliskoj interakciji s misaonim procesima, a mnemotehnička svojstva dobijaju podršku u mentalnim svojstvima osobe.

    Sjećanje se može definirati kao sposobnost pamćenja, čuvanja i razmnožavanja i prenošenja od strane osobe drugim životnim iskustvima u svim njegovim mogućim manifestacijama. Memorija, odnosno, uključuje procese čuvanja, skladištenja, reprodukcije, prepoznavanja i zaboravljanja informacija. Svi ovi procesi predstavljaju aspekte ili aspekte cjelovitog i prilično složenog pamćenja osobe, međutim, u analitičke svrhe, radi dubljeg i svestranijeg razumijevanja pamćenja, ti procesi se izdvajaju i smatraju zasebnim. Njihova izolacija i odvojeno proučavanje objašnjavaju se sljedećim razlozima.

    • 1. Ovi procesi igraju drugačiju ulogu u životima ljudi, što se odražava na sama njihova imena.
    • 2. Kod jedne te iste osobe i kod različitih ljudi, svi se ti procesi mogu razvijati u različitom stepenu.
    • 3. Ovi memorijski procesi u svom funkcionisanju poštuju različite zakone.
    • 4. U anatomiji i fiziologiji mozga, odgovarajući procesi predstavljeni su raznim nervnim strukturama i fiziološkim pojavama karakterističnim za njih.

    Sjećanje je temelj čitavog života moderne osobe: obrazovanje, odgoj, profesionalna aktivnost, komunikacija. Zahvaljujući sjećanju, posebno očuvanju i prenošenju znanja i iskustva koje su ljudi akumulirali s koljena na koljeno, stvorena je i nastavlja se poboljšavati cijela ljudska kultura, kako materijalna tako i duhovna. U sjećanju, tj. sve sposobnosti se temelje na očuvanju, prenošenju s koljena na koljeno i asimilaciji od strane ljudi. Zahvaljujući svom jedinstvenom pamćenju i njegovom stalnom usavršavanju, aktivno i uz primetno ubrzanje koje se nastavlja i u naše dane, čovek se ne samo izdvojio od životinjskog carstva, već je dostigao nivo razvoja na kojem je sada. Svaka nova generacija ljudi danas premašuje prethodnu količinom i dostupnošću informacija kojima raspolaže.

    U psihologiji pamćenja, koja ima dugu istoriju (istraživanja na ovom području provode se više od dvije i pol tisuće godina, a prva naučna djela o pamćenju pojavila su se u Drevnoj Grčkoj), procesi memorisanja i prisjećanja (reprodukcije) materijala najbolje su proučavani. To je zbog činjenice da su, prvo, pamćenje i prisjećanje glavni memorijski procesi koji podnose najveće opterećenje i koje osoba najčešće koristi u životu. Drugo, produktivnost čovjekove memorije prvenstveno ovisi o ova dva procesa. Treće, ako ljudi imaju bilo kakvih problema s pamćenjem, oni se prvenstveno odnose na pamćenje ili prisjećanje materijala. Četvrto, pamćenje i prisjećanje najlakše je proučavati eksperimentalno. Upoznajmo neke dobro poznate činjenice o pamćenju i opozivanju materijala.

    Na prvi pogled može se činiti da se pamćenje ili opoziv materijala od strane osobe događa doslovno, tj. kada se pamti odgovarajući materijal jednostavno se kopira, a kada se prisjeća, reproducira se u istom obliku u kojem je pohranjen u sjećanje osobe. Zapravo to nije slučaj. I u procesu memorisanja i tokom reprodukcije materijala događaju se njegove svrsishodne i redovite promjene, koje međutim u memoriranom ili zapamćenom materijalu čuvaju ono glavno - ono što je čovjeku neophodno u naknadnoj upotrebi odgovarajućeg materijala.

    U procesu memorisanja materijala ističe ono što osobu trenutno zanima i upravo je to ono što je najzanimljivije i odgovara stvarnim potrebama osobe koja se pamti. Što se tiče pamćenja sekundarnih, nezanimljivih detalja za neku osobu, ona na njih uopće ne obraća pažnju i zato se ne sjeća. Pored toga, tijekom memorisanja i u procesu spremanja odgovarajućeg materijala u memoriju, dolazi do njegovog unutarnjeg restrukturiranja, izračunatog tako da se bolje pamti, duže zadržava u sjećanju osobe i lakše ga reproducira.

    Reprodukcija materijala, napisao je A.A. Smirnov nije njegovo doslovno ili mehaničko ponavljanje. Dapače, to je njegova aktivna mentalna rekonstrukcija, tj. oporavak, praćen primjetnim, prirodnim i odgovarajućim promjenama.

    Te su promjene kreativne prirode, ali ne mijenjaju glavni, za osobu smislen, sadržaj odgovarajućeg materijala. Doprinose njegovom boljem razumijevanju i solidnijem pamćenju, a zatim i preciznoj reprodukciji. Oblici promjena uvedenih u materijal reproduciran iz pamćenja mogu biti sljedeći.

    • 1. Generalizacija i smanjenje onoga što je u izvornom materijalu (kada je prvi put naučeno napamet) predstavljeno u detaljnom, specifičnom i proširenom obliku. Zbog uopštavanja, sekundarni detalji su izuzeti iz materijala, glavno je istaknuto (naglašeno).
    • 2. Konkretizacija ili detaljno opisivanje onoga što je u početku bilo pohranjeno u memoriji u generaliziranom i sažetom obliku. Ovaj proces povezan je s potrebom za produbljivanjem razumijevanja materijala nakon što se utisne u memoriju. Na primjer, kada osoba drugim ljudima objašnjava ono što i sam zna, ali još uvijek duboko ne razumije, svoje znanje konkretizira i detaljno opisuje s dvostrukom svrhom: prvo, kako bi dublje razumio relevantni materijal, a drugo, kako bi bolje objasnite to drugim ljudima.
    • 3. Zamjena jednog sadržaja u memorisanom materijalu drugim, ekvivalentnim značenju. To se događa kada osoba nije u stanju tačno zapamtiti ime (ime) nečega i prenese ga svojim riječima.
    • 4. Pomicanje ili pomicanje pojedinih dijelova originala. To se može dogoditi u dva slučaja: prvi - kada se sadržaj opozvanog materijala ne mijenja iz ovoga, drugi - kada kretanje detalja doprinosi strukturiranju ovog materijala, njegovom razumijevanju i pamćenju.
    • 5. Objedinjavanje onoga što je u originalu (pri prvom memorisanju materijala) predstavljeno odvojeno, ili razdvajanje onoga što je u originalu, naprotiv, bilo povezano. Takva promjena u procesu rekonstrukcije opozvanog materijala može se dogoditi iz istih razloga kao što je navedeno u paragrafu 4.
    • 6. Dopunjavanje materijala nečim što nije bilo u originalu (originalu). To se događa kada se nakon memorisanja otkriju značajne veze zapamćenog materijala s nekim drugim materijalom.

    Dakle, reprodukcija kao proces pamćenja je i obnavljanje u pamćenju onoga što je opaženo i zapamćeno, i njegova promjena ili transformacija. Gotovo sve gore navedene promjene koje se događaju tijekom reprodukcije pohranjenog materijala nisu izobličenja ili pogreške u memoriji. Oni su prikladni i imaju pozitivno značenje, predstavljajući reprodukciju relevantnog materijala kao inteligentan i kreativan proces.

    Prepoznavanje se takođe ne može shvatiti kao doslovno kopiranje materijala. U slučaju prepoznavanja, u pravilu nema potpune restauracije prepoznatljivog materijala u memoriji. Umjesto njegove cjelovite i doslovne reprodukcije, osoba ima osjećaj da je taj materijal već bila upoznata prije, negdje i jednom ga upoznala. U većini slučajeva osoba nije u stanju da u potpunosti povrati materijal koji je naučila u svom sjećanju i ne može odgovoriti na pitanje koliko ono što je naučila odgovara onome što je nekada znala.

    Što se tiče očuvanja i zaboravljanja materijala, u odnosu na ova dva procesa pamćenja, uopće se ne postavlja pitanje tačnosti pohranjenog ili zaboravljivog materijala. U slučaju skladištenja materijala, praktično ne možemo ništa reći o tome koliko tačno uskladišteni materijal odgovara originalu. Budući da reprodukcija doslovno ne rekonstruira ono što je pohranjeno u našem pamćenju, iz reprodukcije je teško reći u kojoj je mjeri ono što je bilo pohranjeno u memoriji u početku odgovaralo originalu. Kada se zaboravi, izgubi se nešto sa čime bi se moglo uporediti zaboravljeno, pa, prema tome, pitanje njegove podudarnosti s originalom nema smisla.

    Sva ova obrazloženja definitivno ukazuju na to da je ljudsko pamćenje u svim svojim manifestacijama nešto drugo osim jednostavnog mehaničkog kopiranja ili preslikavanja memorisanog, uskladištenog, prepoznatljivog ili opoziva materijala. Ipak, pamćenje, budući da nije u potpunosti tačno u pogledu podudarnosti s originalom, može itekako odgovarati osobi. Glavno je da mu ona pruži informacije potrebne i dovoljne da zadovolje trenutne potrebe. Sa naučnog gledišta, međutim, važno je detaljno proučiti sve što se događa u čovjekovom pamćenju, proučiti sve njegove procese kako bi se bolje razumjelo kako je uređeno čovjekovo pamćenje. Takvo znanje će posebno pomoći stručnjacima za računarsku i drugu opremu, gdje postoje memorijske jedinice, da poboljšaju svoj rad.

    Holistički naučni koncept pamćenja, osim rasuđivanja o pamćenju, predstavljen u radovima drevnog grčkog filozofa Aristotela (IV vek p. N. E.), Prvi se put pojavio u asocijativnoj psihologiji 18. veka. a posebno se ogledao u djelima D. Gartley (1705-1757) i D. Priestley (1733-1804). Dalje, iz asocijativnog položaja, ljudsko pamćenje je teorijski i eksperimentalno proučavano u 19. stoljeću. G. Ebbinghaus (1850-1909) i I. Müller (1850-1934), kao i naučnici koji su predstavljali introspektivnu psihologiju svijesti i funkcionalnu psihologiju (W. Wundt, W. James i drugi). Asocijativna psihologija pamćenja dva vijeka ostala je vodeći pravac u njenom proučavanju, a za to vrijeme otkriven je i akumuliran veliki broj činjenica koje se tiču \u200b\u200bljudskog pamćenja.

    Glavna izjava asocijativne psihologije bila je da su asocijacije glavni mehanizmi za organizaciju rada ljudskog pamćenja. Predstavnici gestalt psihologije V. Köhler (1887-1967) i K. Koffka (1886-1941) kategorički se nisu složili s ovom pozicijom. S njihove tačke gledišta, memorijski procesi se ne temelje na asocijacijama, već na strukturnoj organizaciji zapamćenog materijala. Ova organizacija materijala određuje, prema njihovom mišljenju, i pamćenje i čuvanje ili opoziv materijala. S principom integriteta memorijskih procesa, V. Kohler je također povezao smislenost memorisanja, ukazujući na značajnu razliku u pamćenju značajnog materijala i besmislenih slogova. U geštalt psihologiji, koju su predstavljali gore navedeni znanstvenici, tvrdilo se da što je memoriraniji materijal više organiziran u strukturnu cjelinu i nije zbroj nekoherentnih elemenata, to je smisleniji i brži memoriran, što se duže zadržava u pamćenju i to je bolji u opozivu. Stoga se u glavnom toku geštalt psihologije razvila nova teorija pamćenja, koja se značajno razlikuje od asocijativne.

    Predstavnici francuske funkcionalne psihologije, prvenstveno P. Janet (1859-1947), dali su novi doprinos razvoju naučnih istraživanja pamćenja. Zasluga ovog naučnika bila je činjenica da je prvi razmatrao pamćenje s funkcionalne tačke gledišta, tj. sa stanovišta njegove uloge u ljudskom životu. Pored toga, izvršio je kulturno-istorijsku analizu ljudskog pamćenja, pokazao njegov značaj u evoluciji ljudi. P. Janet je prvi predstavio sjećanje na modernu osobu kao produkt dugog povijesnog razvoja ljudi, prvi put je u proučavanje sjećanja uveo ideju njegove progresivne transformacije - razvoja. U svom radu "Evolucija pamćenja i koncept vremena" (1928) istakao je glavne izvore socio-kulturnog razvoja pamćenja - praktičnu aktivnost osobe i sredstva pomoću kojih se ono sprovodi. Prema naučniku, ta sredstva osoba koristi za savladavanje i upravljanje pamćenjem, poboljšavajući ih iz generacije u generaciju.

    Eksperimentalna proučavanja ljudskog pamćenja, uprkos dugogodišnjem interesu za pamćenje kao takvo, započeta su relativno nedavno. Njemački naučnik G. Ebbinghaus, čija glavna djela datiraju s kraja 19. stoljeća, bio je prvi psiholog koji je započeo eksperimentalno proučavanje pamćenja, a do trenutka kada su provedeni i objavljeni rezultati prvih eksperimentalnih studija pamćenja, asocijacionizam i introspekcija još uvijek su dominirali u psihologiji. kao glavna metoda proučavanja mentalnih fenomena. Zauzvrat je zahtijevao podjelu složenih mentalnih pojava na elementarne pojave i introspekciju - unutarnje promatranje njihove dinamike.

    G. Ebbinghaus se i sam držao asocijativne teorije u razumijevanju prirode sjećanja. Za razliku od svog sunarodnjaka i suvremenika W. Wundta, utemeljitelja eksperimentalne psihologije uopće, s kojim je G. Ebbinghaus vodio raspravu o mogućnosti eksperimentalnog proučavanja pamćenja (W. Wundt je takvu mogućnost poricao), G. Ebbinghaus je odbio koristiti introspekciju u istraživanju pamćenja, zamjenjujući njegove pouzdanije, objektivne metode istraživanja. Ipak, budući da je bio odlučni zagovornik asocijacionizma, G. Ebbinghaus strogo je slijedio kanone asocijativne psihologije u organiziranju svojih eksperimenata i u teorijskoj interpretaciji rezultata dobivenih u njima. To se posebno očitovalo u činjenici da je G. Ebbinghaus izmislio mnoštvo besmislenih kombinacija od tri slova (tzv. „Slogovi“) i ponudio ih ispitanicima kao poticaj za mehaničko pamćenje, vjerujući da time proučava „čisto“ pamćenje, a ne komplicirane drugim mentalnim pojavama.

    Ova je okolnost, naravno, bila metodološka greška znanstvenika, jer pamćenje u tako "čistom" obliku ne postoji u prirodi, a verzija "čišćenja" memorije koju je G. Ebbinghaus koristio u svojim eksperimentima dovela je do činjenice da je, prvo , ignorirao najsloženije i organizirano ljudsko pamćenje temeljeno na inteligenciji (pamćenje, koje je L.S. Vigotsky kasnije nazvao najvišom mentalnom funkcijom); drugo, istraživao je samo najjednostavnije ljudsko pamćenje na osnovu opetovanog, mehaničkog i besmislenog ponavljanja naučenog materijala.

    Istodobno, nesumnjiva zasluga H. Ebbinghausa bio je razvoj objektivnih metoda za eksperimentalno proučavanje pamćenja. Te su metode objavljene već 1885. Kasnije su im dodane mnoge druge metode, koje je predložio ne samo G. Ebbinghaus, već i drugi naučnici. Mnoge metode proučavanja pamćenja, koje je prvi razvio G. Ebbinghaus, i dalje se koriste u psihološkoj nauci i u praksi. To je posebno metoda predviđanja, metoda uzastopne reprodukcije i metoda štednje (spremanja).

    Metoda anticipacije je način proučavanja memorije, koji uključuje reprodukciju memorisanog materijala onim redoslijedom kojim je predstavljen subjektu tokom pamćenja. U posebnim slučajevima primjene ove metode, subjekt je dužan predvidjeti (predvidjeti) sljedeću jedinicu materijala koji se pamti u trenutku kada opazi i zapamti (memorira) prethodnu jedinicu. Metoda sekvencijalne reprodukcije način je proučavanja dugotrajnog pamćenja, u kojem se od subjekta zahtijeva da pamti i ponavlja reproduciranje memorisanog materijala u odvojenim pokušajima u vremenskom razmaku. Način spremanja (spremanja) je sljedeći. U početku, za određeni broj ponavljanja, subjekt uči neki materijal. U isto vrijeme utvrđuje se broj pokušaja koji je potreban da bi se materijal u potpunosti zapamtio. Zatim, nakon nekog vremena (nekoliko sati ili dana), subjekt reproducira materijal iz memorije, a u slučaju grešaka u reprodukciji dovršava ga. U zaključku se utvrđuje razlika između broja pokušaja potrebnih za početno memorisanje relevantnog materijala i njegovo naknadno dovršavanje. Ova razlika se vidi kao ušteda ili ušteda u pokušajima (ponekad i vremenu).

    Nova faza naučnog psihološkog istraživanja pamćenja, kako teoretskog tako i eksperimentalnog, pada na prvu polovinu 20. vijeka, a mnogi su se psiholozi u različitim zemljama svijeta, uključujući Rusiju, u to vrijeme bavili proučavanjem pamćenja. Studije pamćenja u ovom trenutku nadilaze udruživanje, obuhvaćajući gestalt psihologiju, funkcionalnu psihologiju, psihoanalizu i biheviorizam. To doprinosi povećanju broja pravaca i škola u proučavanju pamćenja, stvaranju novih teorija o njemu.

    Veliki doprinos proučavanju pamćenja tokom ovih godina dali su i ruski naučnici, gdje je ovo pitanje nekoliko decenija bilo na jednom od prvih mjesta među svim psihološkim studijama. Među ruskim naučnicima koji su svoja djela posvetili sjećanju na čovjeka bili su L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev, P.I. Zinchenko, A.R. Luria, A.A. Smirnov i drugi.

    U drugoj polovini XX vijeka. inicijativa u naučnom istraživanju pamćenja prešla je na predstavnike kognitivne psihologije. Predložili su niz novih teorijskih modela pamćenja, podržali ih relevantnim eksperimentalnim studijama i podacima. Specifičnost njihovog karakterističnog pristupa proučavanju memorije bila je u tome što nisu vidjeli temeljnu razliku koja postoji između ljudske memorije i memorije elektronskih računarskih uređaja.

    Sjećanje je proces organiziranja i očuvanja prošlih iskustava, što omogućava ponovnu upotrebu u aktivnosti ili povratak u sferu svijesti. Ovo je najvažnija mentalna funkcija, koja je objedinjavajuća karika u organizaciji psihe. Osigurava integritet i jedinstvo pojedinca. Svaki se kognitivni proces pretvara u pamćenje, a svako sjećanje u nešto drugo. Sjećanje je od velike važnosti za život i rad ne samo svake pojedine osobe, već i društva u cjelini. Već u starogrčkoj mitologiji postoji prepoznavanje važne uloge pamćenja u razvoju ljudske kulture.Memorija se može definirati kao sposobnost primanja, čuvanja i reprodukcije životnog iskustva. Razni instinkti, urođeni i stečeni mehanizmi ponašanja nisu ništa drugo nego utisnuto, naslijeđeno ili stečeno iskustvo u procesu individualnog života. Bez stalnog obnavljanja takvog iskustva, njegovog razmnožavanja u pogodnim uvjetima, živi organizmi ne bi se mogli prilagoditi trenutnim životnim događajima koji se brzo mijenjaju. Zahvaljujući sjećanju, čovjek ima ideje o prethodno opaženim stvarima ili pojavama, uslijed čega sadržaj njegove svijesti nije ograničen na dostupne senzacije i percepcije, već uključuje iskustvo i znanje stečeno u prošlosti. Sjetimo se svojih misli, u sjećanju imamo pojmove koji su se u nama pojavili o stvarima i zakonima njihovog postojanja. Memorija nam omogućava da te pojmove koristimo za organizaciju svojih budućih radnji i ponašanja.Da osoba nema pamćenje, njegovo razmišljanje bilo bi vrlo ograničeno, jer bi se provodilo samo na materijalu dobijenom u procesu neposredne percepcije. Rubinstein napominje da bez pamćenja ne bi bilo ni znanja ni vještina zasnovanih na prošlosti. Ne bi postojao psihički život koji bi se spojio u jedinstvu lične svesti, a činjenica kontinuiranog učenja, prolazeći kroz čitav naš život i čineći nas onim što jesmo, bila bi nemoguća. I. M. Sechenov smatrao je pamćenje "glavnim uslovom za mentalni život", "kamenom temeljcem mentalnog razvoja". Sjećanje je snaga „koja leži u osnovi svakog mentalnog razvoja. Da nije bilo ove sile, svaka stvarna senzacija, bez ostavljanja traga, morala bi se milioniti put ponoviti na isti način kao i prva - razjašnjavanje specifičnih senzacija sa svojim posljedicama i, općenito, mentalni razvoj bio bi nemoguć ". Bez sjećanja, rekao sam. M. Sechenov, naše senzacije i percepcije, „nestajući bez traga čim se pojave, ostavile bi osobu zauvijek u položaju novorođenčeta“. na osnovu prethodnog iskustva, našeg budućeg rada.

    Sjećanje je također organski uključeno u proces percepcije. „Ono što vidimo i čujemo uvijek sadrži elemente koji su već ranije viđeni i čuti. Zbog toga se za vrijeme svakog novog vida i sluha proizvodi slični reproducirani iz memorije dodaju u proizvode potonje, ali ne odvojeno, već u onim kombinacijama u kojima su registrirani u memoriji "(I. M. Sechenov). Sva percepcija pretpostavlja razumijevanje onoga što se opaža, a to je moguće samo uz sudjelovanje predstava iz prošlih iskustava reproduciranih u sjećanju; Kratkoročno pamćenje je od velike važnosti za organizaciju mišljenja; materijal potonjeg, u pravilu, postaje činjenica koja je ili kratkoročna ili joj je operativna memorija bliska po svojim karakteristikama.

    Motorička memorija izuzetno je važna u tjelesnom odgoju i sportu (klizanje na ledu, vožnja biciklom, plivanje itd.). Memorija ima posebno važnu ulogu u obrazovnom radu u čijem procesu učenici moraju naučiti i čvrsto se sjetiti velikog broja različitih obrazovni materijal. Stoga je pedagoški važno kod učenika razvijati dobro pamćenje.Za uspjeh rada važna su različita mnemotehnička svojstva: a) količina memorije; b) brzina memorisanja; c) snaga očuvanja asimiliranog materijala d) tačnost i brzina reprodukcije; e) spremnost memorije za brzu reprodukciju materijala u pravo vrijeme. Profesionalna memorija može raditi sa vizuelnim slikama, slušna (za radio operatera, muzičara), motorna (za mehaničara - podešavača, akrobata), taktilna (za doktora), olfaktivna (za radnike u prehrambenoj, parfimerijskoj industriji). To može biti memorija za lica (za administratora, konduktera željezničkog vagona, učitelja), za grafički i digitalni materijal, i konačno, sadržaj profesionalne memorije mogu biti umjetničke slike, riječi, koncepti, ideje.

    Profesionalno iskustvo pohranjuje se u dugotrajnu memoriju. Ali u osnovi, profesionalna aktivnost temelji se na radnoj memoriji, koja je organski uključena u ovu aktivnost.

    Memorija - Ovo je oblik mentalnog odražavanja stvarnosti, koji se sastoji u hvatanju, očuvanju, prepoznavanju i reprodukciji tragova prošlih iskustava. Sjećanje osigurava integritet čovjekove ličnosti i njegovu povezanost s prošlim iskustvom.

    Ljudsko pamćenje može se definirati kao psihofiziološki i kulturološki proces koji obavlja funkcije pamćenja, čuvanja i reprodukcije informacija u životu. Sjećanje je vitalna temeljna čovjekova sposobnost. Bez pamćenja nemoguće je normalno funkcionisanje ličnosti i njen razvoj. To je lako vidjeti ako svoju pažnju usmjerite na ljude koji pate od ozbiljnih poremećaja pamćenja.

    Svi živi organizmi imaju pamćenje, ali ono je najrazvijenije kod ljudi. Pored genetskog i mehaničkog pamćenja svojstvenog životinjama, čovjek ima i druge produktivnije vrste pamćenja povezane s upotrebom različitih mnemotehničkih sredstava. Tako, na primjer, osoba ima takve vrste memorije kao dobrovoljne, logičke i posredovane.

    Općenito, pamćenje osobe može se predstaviti kao vrsta alata koji služi za akumuliranje i korištenje životnog iskustva.

    Utisci koje osoba stekne o svijetu oko sebe ostavljaju određeni trag, čuvaju se, popravljaju i, ako je potrebno i moguće, reproduciraju. Ti se procesi nazivaju memorija. "Bez sjećanja", napisao je S. L. Rubinstein, "bili bismo stvorenja trenutka. Naša prošlost bila bi mrtva za budućnost. Sadašnjost bi, kako bude napredovala, nepovratno nestala u prošlosti."

    Sjećanje je vrlo važno u ljudskom životu i aktivnostima.... Zahvaljujući pamćenju, osoba ima ideje o prethodno opaženim stvarima ili pojavama, usled čega sadržaj njene svesti nije ograničen na dostupne senzacije i percepcije, već uključuje i iskustvo i znanje stečeno u prošlosti. Sjetimo se svojih misli, u sjećanju imamo pojmove koji su se u nama pojavili o stvarima i zakonima njihovog postojanja. Memorija nam omogućava da koristimo ove koncepte za organizaciju svojih budućih akcija i ponašanja.

    Da osoba ne posjeduje pamćenje, njegovo razmišljanje bilo bi vrlo ograničeno, jer bi se provodilo samo na materijalu dobijenom u procesu neposredne percepcije.

    47. Klasifikacija vrsta memorije.

    1. byvrijeme zadržavanja materijala:

    A) trenutno, ili kultni, memorija je povezana sa čuvanjem tačne i potpune slike onoga što su upravo opazila čula, bez ikakve obrade primljenih informacija. Ovo sjećanje je izravan odraz informacija pomoću osjetila. Njegovo trajanje je od 0,1 do 0,5 s.

    B) Kratkoročno memorija je način kraćeg čuvanja informacija. Trajanje mnemotehničkih tragova ovdje ne prelazi nekoliko desetina sekundi, u prosjeku oko 20 (bez ponavljanja). Ovo sjećanje djeluje bez prethodne svjesne namjere pamćenja, ali s druge strane, s fokusom na naknadnu reprodukciju materijala. Kratkoročno pamćenje karakterizira takav pokazatelj kao što je jačina zvuka. To je u prosjeku od 5 do 9 jedinica podataka i određuje se brojem jedinica podataka koje je osoba u stanju precizno reproducirati nakon nekoliko desetaka sekundi nakon jednog predstavljanja tih informacija njoj. Kratkoročno pamćenje povezano je s takozvanom stvarnom ljudskom sviješću. Iz trenutnog pamćenja u njih ulaze samo one informacije koje se prepoznaju, koreliraju sa stvarnim interesima i potrebama osobe i privlače njegovu povećanu pažnju.

    C) Operativni naziva se memorija dizajnirana za čuvanje informacija tokom određenog, unaprijed određenog perioda, u rasponu od nekoliko sekundi do nekoliko dana. Period čuvanja informacija iz ove memorije određuje se zadatkom s kojim se osoba suočava i namijenjen je samo rješavanju ovog problema.

    D) Dugoročno je memorija sposobna za pohranu informacija u gotovo neograničenom periodu. Informacije koje su ušle u memoriju dugoročne memorije osoba može reproducirati onoliko puta koliko želi bez gubitka. Štaviše, ponavljano i sistematsko reproduciranje ovih informacija samo jača njihove tragove u dugoročnom pamćenju. Kada se dugoročno pamćenje koristi za prisjećanje, često su potrebni razmišljanje i napori volje, stoga je njegovo funkcioniranje u praksi obično povezano s ova dva procesa.

    E) Genetska memorija može se definirati kao onaj u kojem se informacije čuvaju u genotipu, prenose i reproduciraju nasljeđivanjem. Glavni biološki mehanizam za pamćenje informacija u takvoj memoriji su, očigledno, mutacije i povezane promjene u genskim strukturama. Ljudsko genetsko pamćenje jedino je na koje ne možemo utjecati kroz trening i obrazovanje.

    2. prema analizatoru koji prevladava u procesima memorisanja, čuvanja i reprodukcije materijala:

    I) Motorna memorija predstavlja memorisanje i čuvanje i, ako je potrebno, reprodukciju sa dovoljnom tačnošću različitih složenih pokreta. Učestvuje u formiranju motorike, posebno rada i sporta, vještina i sposobnosti. Poboljšanje pokreta ljudskih ruku direktno je povezano s ovom vrstom memorije.

    B) Emocionalno pamćenje - to je sjećanje na iskustva. Učestvuje u radu svih vrsta pamćenja, ali se posebno očituje u ljudskim odnosima. Snaga memorisanja materijala zasniva se direktno na emocionalnom pamćenju: ono što uzrokuje emocionalna iskustva kod osobe pamti se bez većih poteškoća i duže vrijeme.

    c) Vizualna memorija povezane sa očuvanjem i reprodukcijom vizuelnih slika. Izuzetno je važan za ljude svih profesija, posebno za inženjere i umjetnike. Ljudi sa eidetičkom percepcijom, koji su sposobni da "vide" opaženu sliku u svojoj mašti dovoljno dugo vremena nakon što je prestala utjecati na čulne organe, često imaju dobro vizuelno pamćenje. S tim u vezi, ova vrsta pamćenja pretpostavlja razvijenu ljudsku sposobnost mašte. Na tome se posebno temelji proces memorisanja i reprodukcije materijala: ono što osoba može vizuelno zamisliti, u pravilu je lakše zapamtiti i reproducirati.

    d) Slušna memorija - dobro je pamćenje i tačna reprodukcija raznih zvukova, na primjer, muzike, govora. Neophodno je za filologe, ljude koji studiraju strane jezike, akustiku, muzičare. Posebna vrsta govornog pamćenja je verbalno-logičko pamćenje, koje je usko povezano s riječju, mišlju i logikom. Ovu vrstu memorije karakterizira činjenica da osoba koja je posjeduje može brzo i tačno zapamtiti značenje događaja, logiku zaključivanja ili bilo koji dokaz, značenje teksta koji se čita itd. To značenje može prenijeti vlastitim riječima i to vrlo tačno. Naučnici, iskusni predavači, univerzitetski profesori i školski nastavnici posjeduju ovu vrstu pamćenja.

    e) Taktilno, mirisno, ukusno i druge vrste memorije ne igraju posebnu ulogu u ljudskom životu, a njihove mogućnosti su ograničene u poređenju sa vizuelnim, slušnim, motoričkim i emocionalnim pamćenjem. Njihova se uloga uglavnom svodi na zadovoljavanje bioloških potreba ili potreba povezanih sa sigurnošću i samoodržanja tijela.

    3. Po prirodi učešća volje u procesima memorisanja i reprodukcije materijala:

    A) Nehotično pamćenje - pamćenje i reprodukcija se odvija automatski i bez puno napora od strane osobe, bez postavljanja posebnog mnemotehničkog zadatka pred njom (za pamćenje, prepoznavanje, spremanje ili reprodukciju).

    B) dobrovoljno pamćenje - memorisanje i razmnožavanje, nastaje zahvaljujući voljnim naporima osobe, uz formulisanje posebnog mnemotehničkog zadatka.

    Slični članci