План семинара- практикума
«Воспитание культуры поведения у детей дошкольного возраста»
1. Понятие «культура поведения дошкольников», его содержание. Воспитание культуры поведения с позиции современного этикета (викторина).
2. Игровая деятельность как средство формирования культуры поведения дошкольников (психолого-педагогические игры).
3. Взаимодействие со сверстниками и взрослыми (решение педагогических ситуаций).
Культура общения детей с взрослыми и сверстниками - составляющая основа культуры поведения.
Человек, как существо социальное постоянно взаимодействует с другими людьми.
Ему необходимы контакты самые разнообразные: внутрисемейные, общественные, производственные и т.д. любое общение требует от человека умения соблюдать общепринятые правила поведения, обусловленные нормами морали. Общение детей дошкольного возраста, прежде всего, происходит в семье. У ребенка, поступившего в детский сад, круг общения расширяется - добавляется общение со сверстниками, с воспитателем и другими работниками дошкольного учреждения.
Задача родителей и педагогов - воспитывать у ребенка культуру общения.
Какие наиболее важные нравственные качества хотят видеть взрослые в детях?
Вежливость - она украшает человека, делает его привлекательным, вызывает у окружающих чувство симпатии.
«Ничто не стоит так дешево и не ценится так дорого, как вежливость. Без нее невозможно представить взаимоотношения людей. Вежливость детей должна основываться на искренности, доброжелательности, уважении к окружающим. Вежливость приобретает цену, если она проявляется ребенком по велению сердца».
Деликатность - сестра вежливости. Человек, наделенный этим качеством, никогда не доставит неудобства окружающим, не даст повода ощущать собственное превосходство своими действиями. Задатки деликатности исходят из глубокого детства.
Предупредительность - Необходимо добиваться от детей, чтобы предупредительность, внимание, помощь окружающим проявлялись у них из добрых побуждений.
Скромность - эта нравственная черта личности - показатель подлинной воспитанности.
Скромности сопутствует уважение и чуткость к людям и высокая требовательность к самому себе. Необходимо формировать у детей умение.
Общительность - В ее основе лежат элементы доброжелательности, приветливости к окружающим - непременные условия в выработке у детей культуры взаимоотношений. Ребенок, испытывающий радость от общения со сверстниками, с готовностью уступит игрушку товарищу, лишь бы быть рядом с ним, для него проявить доброжелательность естественнее, чем дерзость, резкость. В этих проявлениям - истоки уважения к людям. Общительный ребенок быстрее находит место в детском саду.
У воспитанников детского сада возникает много поводов для общения. Театр игрушек, песня, спетая на прогулке,
Собранный по цветочку букет, побуждения к обмену впечатлениями, заставляют тянуться к сверстникам. Главное общение - «ребенок - ребенок», «ребенок - дети» идет по собственному побуждению, т.к. жизнь в обществе сверстников ставит воспитанника в условия делить что-то вместе: трудиться, играть, заниматься, советоваться, помогать - словом, решать свои маленькие дела.
Задача взрослых - направлять отношения детей так, чтобы эти отношения содействовали формированию навыков коллективизма.
Дети под руководством взрослого приобретают опыт положительного общения
Правила этикета для детей это волшебные правила поведения, зная и соблюдая которые вы никогда не попадете в неудобную ситуацию, и всегда будете выглядеть вежливым и воспитанным. В современном цивилизованном обществе не обойтись без применения правил этикета.
Учить детей этикету следует с самого рождения объяснение и демонстрация должна быть на своем примере. Если в семье не соблюдаются правила хорошего тона, то и ребенок будет вести себя как попало. Рассказ о правилах этикета лучше всего проводить в игровой форме. Малыша нужно заинтересовать.
Помните, что поведение вашего ребенка целиком и полностью зависит от вас, ведь у воспитанных и культурных взрослых редко бывают грубые и невоспитанные дети.
Материалы семинара -практикума доступны для скачивания
Что такое этикет
Знать должны мы с детских лет.
Это - нормы поведения:
Как ходить на День рождения?
Как знакомиться? Как есть?
Как звонить? Как встать? Как сесть?
Как здороваться со взрослым?
Много разных есть вопросов.
И на них даёт ответ
Этот самый этикет.
Уважаемые родители!!!
Мы для вас подготовили стихи, раскрывающие содержание правил этикета.
С помощью них малыши очень легко и быстро научатся хорошо себя вести в
детском саду и в гостях, у своив их содержание и смысл,
Малыши произведут самое благоприятное впечателение
на взрослых и ваших знакомых. Скачать можно
«Воспитание культуры поведения у дошкольников»
1. Необходимость воспитания культуры поведения с ранних лет, условия.
2. Понятиекультурыповедениядетейдошкольноговозраста, характеристика её компонентов через анализ изученной литературы:
б) Культураобщениямеждусверстникамиивзрослыми,между мальчиками и девочками;
в) Культура деятельности; бережное отношение к вещам,игрушкам, книгам, природе.
3.Методикаформированиякультурыповедениявразныхвозрастных группах.
4Выводосостоянииосвещенияэтойпроблемывметодической литературе.
Я выбрала эту тему, потому что считаю, что она более актуальна на сегодняшний день. Прежде всего ребенку с малых лет нужно привить этикет. Этикет выражает содержание тех или иных принципов нравственности, в широком смысле слова. Этикет – важная часть общечеловеческой культуры, нравственности, морали, в добре, справедливости, человечности –в областиморальнойкультурыио красоте, порядке, благоустройстве.
Научить ребенка везде и во всем уважать общество в целомикаждого его члена в отдельности и относиться к ним так, как он относитьсяк себеи чтобы другие так же относились к нему. Правило очень простое, но увы?В повседневной практике человеческие отношения далеко не всеми и не всегда осуществляются. А между тем культура – человеческих отношений, общение людей между собой играют важную роль в жизни. Если ребенок получается общаться культурно с близкими, знакомыми, он будет так же вести себяи совершенно с незнакомыми людьми.
Каждый из нас может по личным поступкам определить почти безошибочно степень их воспитанности, преобладания у них привычки думать илинедумать об интересах окружающих. И в каждой эпохи свой стиль, у каждого общества свои правила поведения, но есть ценности общечеловеческие и именно на их основе развивается культура любого народа. Неотъемлемая часть культуры – этикет, складывающийсявеками, уходящий своими корнями в сферу нравственности.
Всё начинается с детства. Воспитание нравственности начинается с колыбели. Когда мать улыбается ребенку,радуется ему– это уже воспитание самой глубокой нравственности, его дружеское отношение к миру. Далее детский сад, потом школа. Центральная фигура в обществе, от которой зависит его будущее – это учителя, выдающие еще мудрость – в книге. Объединить нас может только высокая культура. Культура ценна для всего человечества, всем она дорога. Не дорога она только тем людям, которые лишены её. Культура, только культура может помочь нам и в отсутствии её - причина многих бед.
Это актуальный вопрос нашего общества и я считаю, что нужно уделять больше внимания подрастающему поколению.
2.Необходимость воспитания культуры поведения
С самого раннегодетстваребеноквступаетвсложнуюсистему взаимоотношенийсокружающимилюдьми(дома,вдет/садуит.д.)и приобретаетопытобщественногоповедения. Формировать у детей навыков поведения, воспитывать сознательно, активное отношение кпорученномуделу, товарищество, нужно начинать с дошкольного возраста.
В детском саду для этого немало возможностей. В процессе повседневного общения со сверстниками дети учатся жить в коллективе, овладевают на практике моральными нормамиповедения,которые помогают регулировать отношения с окружающими. Работая с детьми, воспитатели уделяют большое внимание формированию их поведения на занятиях, в играх, труде и недостаточно оценивают возможности повседневной бытовой деятельности, зачастую проходя мимо техпедагогических ценностей, которые таит в себе повседневная жизнь дошкольного учреждения. В силу того, что дети годами посещают,дет/сад,появляетсявозможность упражнять их в хорошем поведении многократно, и этоспособствуетвыработки привычек.
Взрослые должны с самого детства воспитывать у детей чуткость, отзывчивость, готовность придти напомощь другк другу. «Еслитоварищу трудно, помоги ему»,«Если тебе трудно–обратись за помощью»-вот правила, которыми должны руководствоваться дети в повседневной жизни. Воспитатель на конкретных примерах объясняет детямнеобходимость и целесообразность каждого правила поведения. Осознав ценность правил,дети начинают активно ими пользоваться, ипостепенноследованиеэтимправилам становиться для них нормой поведения.
Создание культурных привычек начинайте с воспитания аккуратности и чистоплотности. Уже с трёхлетнего возраста ребенок можетсамснекоторой помощью взрослых одеваться, застелить свою кровать, может помогать вуборке комнаты.
Культура еды, умение культурно принимать пищу – один из первых навыков, который должен воспитываться у ребенка. Перед едой обязательно вымыть руки, уметь пользоваться ложкой, вилкой, не пачкать скатертииодеждывовремя еды – всё этоможновоспитыватьтолькопутёмпостоянногонаблюденияи систематических указаний со стороны взрослых.
С ранних лет воспитывайте у детей любовьипривычкуктруду. Следует считать важнейшим правилом воспитания: «Не делай за ребенка того,что он может сделать сам». Делая что-либо за ребенка, взрослые думают, что они помогают ребенку. А на самом деле они лишь мешают выработки у негополезныхнавыков,лишаютего самостоятельностиитойрадости,которуюдоставляютдетям проявления самостоятельности.
Умение жить в коллективе сверстников, имеет большое значение для будущего школьника
3. Понятие культуры поведения детей дошкольного возраста,
характеристика её компонентов через анализ изученной литературы.
Понятие культуры поведения дошкольника можно определить, как совокупность полезных для общества устойчивых формповседневногоповедениявбыту,в общении, в различных видах деятельности. Культура деятельности – проявляется в поведенииребенканазанятиях, в играх, во время выполнения трудовых поручений. Формировать у ребенка культуру деятельности – значитвоспитывать у него умение содержать в порядкеместо,где он трудится, занимается, играет; привычку доводить до конца начатоедело,бережноотноситьсякигрушкам, вещам, книгам.
Важный показатель культуры деятельности – естественная тяга к интересным, содержательным занятиям, умениюдорожитьвременем.Встаршемдошкольном возрасте ребенок учится регулировать свою деятельностьвотдых, быстро и организованно выполнять гигиенические процедуры ит.д.Этобудетхорошей основой для формирования у него навыков эффективной организации труда. Для определения достигнутоговоспитаниякультурытрудовойдеятельности можноиспользоватьтакиепоказатели,какумениеижелание ребенка трудиться, интерес к выполненной работе, понимание её целииобоснованного смысла;активность,самостоятельность;проявлениеволевыхусилийв достижении требуемого результата; взаимопомощь в коллективном труде.
Культура общения – предусматривает выполнение ребенком норм при общениис взрослыми и сверстниками, основанных на уважении и доброжелательности, с использованием соответствующего словарного запаса и норм обращения, атакже вежливое поведение в общественных местах, быту. Культура общения предполагает не только делатьнужным образом, но и воздерживаться от неуместных в данной обстановке действий,слов. Ребенка надо учить замечать состояния других людей. Уже с первых летжизниребенок должен понимать, когда можно побегать,а когда нужно тормозить желания, потомучто в определенныймомент,в определеннойобстановке,такое поведениестановитсянедопустимым,т.е.поступать,руководясь чувством уважения к окружающимвсочетанииспростойестественностьювманере говорить ипроявлятьсвоичувствахарактеризуеттакоеважноекачество ребенка, как общительность.
Культура общения обязательно предполагает культуру речи. Культура речи предполагаетналичиеудошкольникадостаточного запаса слов, умение говорить тактично,сохраняяспокойныйтон. Овладение культурой речи способствует активному общению детей в совместных играх,в значительной мере предотвращает между ними конфликты.
Культурно-гигиеническиенавыки–важная составная часть культуры поведения. Необходимость опрятности, содержания в частоте лица, рук, тела, прически, одежды, обуви продиктованная не только требованиями гигиены, но и нормами человеческих отношений.
Педагоги и родители должныпостояннопомнить, что привитыевдетстве навыки, в томчислекультурно-гигиенические, приносят человеку огромную пользу в течении всей его последующей жизни.
Культуры еды часто относят к гигиеническим навыкам, ноеё значение не только в выполнении физиологических потребностей. Она имеет этическийсмысл – ведь поведение за столом основывается на уважении к сидящимрядомлюдям, и так же к тем, кто приготовил пищу.
С дошкольного возраста дети должны усвоить определенные привычки: нельзя класть локти на стол во время еды, есть надо с закрытымртом, тщательно пережевывая пищу. Овладение культурой еды – нелегкое для дошкольников дело, но осуществлять формирование этих навыков необходимо, надодобиваться,чтобы дети ели с удовольствием, с аппетитом и опрятно.
а) Культура общения со взрослыми и сверстниками
Человек, как существо социальное постоянно взаимодействует с другими людьми. Емунеобходимыконтакты самые разнообразные: внутрисемейные, общественные, производственные и т.д.любоеобщениетребуетотчеловека умениясоблюдатьобщепринятыеправилаповедения,обусловленныенормами морали. Общение детейдошкольноговозраста,преждевсего,происходитв семье. У ребенка, поступившего в детский сад,кругобщениярасширяется– добавляется общение со сверстниками, с воспитателемидругимиработниками дошкольного учреждения.
Задача родителей и педагогов – воспитывать у ребенка культуру общения. Какие наиболее важные нравственные качества хотим мы видеть в наших детях?
Вежливость. Она украшает человека, делает его привлекательным, вызывает у окружающих чувство симпатии. «Ничто не стоит так дешево и неценитсятак дорого, каквежливость.Безнееневозможнопредставитьвзаимоотношения людей. Вежливостьдетей должнаосновыватьсяна искренности, доброжелательности, уважении к окружающим.Вежливостьприобретаетцену, если она проявляется ребенком по велению сердца».
Деликатность - сестравежливости. Человек, наделенныйэтимкачеством, никогданедоставитнеудобстваокружающим,недастповодаощущать собственное превосходство своими действиями.Задаткиделикатностиисходят из глубокого детства.
Предупредительность. Необходимо добиваться от детей, чтобы предупредительность,внимание,помощьокружающимпроявлялисьунихиз добрых побуждений.
Скромность. Этанравственнаячерталичностипоказатель подлинной воспитанности.Скромностисопутствует уважениеичуткостьклюдями высокая требовательность ксамомусебе. Необходимоформироватьудетей умение.
Общительность. Вееосновележатэлементы доброжелательности, приветливости кокружающим–непременныеусловияввыработкеудетей культурывзаимоотношений.Ребенок, испытывающийрадостьотобщения со сверстниками, с готовностью уступит игрушку товарищу, лишь бы бытьрядомс ним,длянегопроявитьдоброжелательностьестественнее,чемдерзость, резкость. В этих проявлениям – истоки уважения к людям. Общительныйребенок быстрее находит место в детском саду.
Необходимым условием для всестороннего развития ребенка является наличие детскогообщества,в котором формируются черты нового человека: коллективизм,товарищество,взаимопомощь,сдержанность,навыки общественногоповедения.Общаясьсосверстниками, ребенокнаучится трудиться, заниматься, достигать поставленной цели. Ребенок воспитываетсяв жизненныхситуациях, которыевозникаютврезультатеобщения детей. Подготовка ребенка к жизни среди взрослых начинается сегоумениястроить свои отношения со сверстниками: с начала, в детском саду и в школе, затему отдельных детей и соответствующиепроявления–отнять, толкнутьит.д. Когда ребенок начинает осознавать, что рядом с ним такиежедетикакон, что свои желания приходиться соизмерять сжеланиямидругих,тогдавнем возникает нравственная основа для усвоения необходимых форм общения.
Воспитание культуры общения осуществляется в тесной связи сформированием у детей навыков коллективизма. Формируяуребенкастремлениекобщению, взрослые должны поощрять даже самые незначительныепопыткиигратьдруг с другом.
Полезно объединять детей вокруг дел, заставляющих их вместе радоваться, переживать, испытыватьчувствоудовлетворения, проявлять доброжелательность. В интересной, насыщенной событиями жизниобщениедетей приобретаетособуюсдержанность.Педагогиспользуетразличныеприемы, которые помогают разнообразить повседневнуюжизньдетей.Например:утром встретить их приветливой улыбкой, постаратьсяувлечьинтереснойигрушкой.
Главноеобщение-«ребенок-ребенок», «ребенок- дети» идет пособственномупобуждению, т.к. жизнь в обществе сверстников ставит воспитанникавусловияделитьчто-то вместе:трудиться, играть, заниматься,советоваться,помогать–словом, решать свои маленькие дела.
Задача взрослых – направлять отношениядетейтак,чтобыэтиотношения содействовалиформированиюнавыковколлективизма. Важно прививать ребенкуэлементарнуюкультуруобщения,помогающуюемуустанавливать контакты со сверстниками: умение без крика и ссорыдоговариваться,вежливо обращаться с просьбой;еслинеобходимо,тоуступатьиждать;делиться игрушками, спокойноразговаривать,ненарушатьигрышумнымвторжением.
Старший дошкольник должен уметь проявлятьк товарищу предупредительностьи внимание, вежливостьзаботливостьит.д.Такие формы общения легче усваиваются ребенком, если взрослые поддерживают, следятзатем,какон ведет себя с товарищами по играм, с близкими и окружающими людьми. Детипод руководством взрослого приобретают опыт положительного общения.
в) Культура деятельности; бережное отношение к вещам, игрушкам, книгам, природе
Культура труда и поведения – это качества, которые являются показателем отношения человека к своему делу, людям, обществу и свидетельствуют о его социальной зрелости. Основы их закладываются в детстве, азатемпродолжают развиваться и совершенствоваться. Вдошкольныйпериодребенок овладевает навыками культуры действий с предметами в играх, труде, на занятиях, т.е. в процесседеятельности. Играя, занимаясь,выполняяпосильныетрудовые поручения дома и в детском саду в обществе сверстников,ребенокусваивает положительный опыт отношений к людям, к труду, вещам.
Необходимо прививатьдетямумениеправильнообращатьсясигрушками, книгами, пособиями,личнымивещами,бережноотноситьсякобщественному имуществу; формировать навыки умения, связанные с подготовкой кпредстоящей деятельности (играм, занятиям, труду) т.е. учить ребенка готовить рабочее место и все необходимые предметы и материалы, с которыми он будет играть и заниматься;четкоипоследовательноорганизовывать свою деятельность, планировать время в процессе деятельности, доводить начатое до конца. По завершениидеятельности:привестивпорядоксвоерабочееместо, аккуратно убрать после себя, то чемпользовался,сложитьигрушки,книги, учебные материалы в таком виде и в такомпорядке,чтобыобеспечиватьих сохранность и удобство использования в следующийраз;привестивпорядок свое рабочееместо,помытьрукипослезанятийсглинойилитрудовых поручений. Старшим дошкольникам прививают элементарные навыки организациисвободного временивсоответствиисраспорядкомжизнидомаивдетскомсаду, стремление быть занятым полезной деятельностью.
Известно, что маленький ребенок еще не может организовывать свою деятельность,поэтомуорганизаторами являютсяродителив семье и воспитателивдетскомсаду.Подихруководствомдеятельностьребенка обретает целенаправленность, содержательность, становитсяважнымсредством воспитания.
Важно учить относиться детей к общественному имуществу, как к своей личной вещи. Педагог объясняет детям: «Все,чтоимеетсявкабинет –игрушки, мебель – твое, мое, наше, общее, принадлежит нам всем. Вот это надо беречь, иначе будет не счемигратьизаниматься,ивкабинете станет неуютно».Там,гдеэтамысльвнушаетсяпостоянно,детибыстро овладевают прочными навыками правильного обращения со всемиокружающимиих предметами.Формированиебережногоотношениякобщественномуимуществу тесно связано с воспитанием коллективистских черт.Толькотогда,когдав сознании ребенка понятия «я», «моё» постепенно врезультатевзаимодействия со сверстниками, расширяются до понятий «мы», «наше», он начинает бережно относиться к вещам, принадлежащим другим.
Необходимо приучать правильно, обращаться с учебными пособиями. Правильное обращение сматериаламиипособиями,которыенеобходимыдляразличных занятий важная задача вподготовке ребенка кшколе.
Также особому вниманию следует уделять правильному обращению с книгой. С первой встречи ребенка с книгой важно вызвать уважительноеотношениек ней. Книга – одно из сокровищниц духовного богатства человека. Книгиделают нас умнее и взрослее. Книги нас учат, забавляют, радуют. «Если хочешь посмотреть книгу, проверь руки, -чистыелиони»,-это должно стать правилом для каждого маленького читателя.Детидолжнызнать, что книгой пользуются в специально отведенном для этого месте застолом,а не на ковреиливигровомуголке.Нельзяобращатьсянебрежнодажес ненужной книгой. На протяжении дошкольногодетстваребенокдолжентвердо усвоить правило обращения с книгой:-берегикнигу:непачкайеё,незаминайстраницы,правильно их перелистывай, не смачивай палецслюной.Неиграй с книгой, она от этого портится. После того какпосмотрелипочиталкнигу,незабудь положить её на место;правильно храни книгу, в специальноотведенномдлянеё месте – в книжном шкафу или на полке; если заметил, что книга не в порядке, почини её сам или с помощь взрослого.
На пятом году жизни дети приобретают навыки, помогающие им организовать свою деятельность, готовить всё необходимоедляигры, трудаили занятия; определять свое место, чтобы было удобно, не мешать другим. Если ребенок не приучен к этому, тоегодеятельностьутрачиваетцеленаправленностьи зависит от случайности. Если мы вовремя не воспитаем у ребенкаумениеготовитьсякпредстоящим делам, то отсутствие этого ценного навыка скажется и в дальнейшем, когдаон станет школьником. Полезно разъяснить,чтолюбаядеятельность–требует определеннойподготовки: надо предвидеть,какиеигрушкиилипособия потребуются. Лишний раз напомнить, чтобы ребенок не начиналдело,покане убедится, что все необходимое приготовлено.
Старших детей надо приучать предвидеть, что и как они намереваются делать, мысленно представляя план своихдействий. Будущийшкольникдолжензнать правила,помогающиеорганизоватьпредстоящуюдеятельность, еёход и завершение:
Преждечемначатьигру,любоедело,прикинь,чтодляэтого потребуется;
Определи заранее, где удобнее играть илизаниматься,чтобытыне мешал другим, и тебя не отвлекали;
Подготовь заранее место, расположи на нем все необходимое так, чтобы все было под рукой;
Проверь свой внешний вид, не приступай кделу,поканеприведешь себя в порядок;
Твои дела не должны вносить беспорядок в комнату;
Не оставляй дело незаконченным;
Не берись за новое дело, не завершив старое;
Убери за собой все, чем ты играл и занимался, каждой веще свое место, чем ты пользовался, оставляй в полномпорядке,пусть все игрушки, книги, пособия будут в состоянии готовности;
Кисти промытыми, а карандаши – отточенными, рисунки, лепка,альбомы сложенные в определенном месте, игрушки –ожидающимивстречисо своим хозяином;
Не забудь привести и себя в порядок –вымытьруки,снятьфартук, аккуратно сложив его, на место.
Знание указанных правил и умение руководствоваться ими помогает старшим дошкольникамприобрестинавыкиорганизациисвободноговремени. При целенаправленном воспитании уребенкаобразуетсяпривычкабытьзанятым; умениесамостоятельноорганизоватьсвоиделапоинтересу, способность заниматьсятем,чемнеобходимо,расходоватьсвоюэнергиюнаразумную деятельность. Эти привычки являютсяосновойдлядошкольного развитияи организованности будущего школьника.
Ноглавное-воспитывающеезначениедетскойдеятельности, которая заключается в том, каково её содержание, устойчивость идлительность, чему она учит, какие нравственные качества развиваетвребенке. Как он себя проявляет: умеетлиприменитьимеющиесязнанияиумения, моральные представления в действии? Если играетвместестоварищем,то, как себя проявляет: обходителен или дерзок, вежлив или груб, щедр или жаденит.д. Соответствуетлисодержаниедеятельностиуровнюего возрастных возможностей?Взрослыедолжныруководитьдетскойдеятельностью: уметь создать условия для разнообразных игр, труда, занятий, учить ребенка умению организовывать своюдеятельность; содействоватьвовлечениюеговигры, занятия, труд; принеобходимостиоказыватьему помощь в выборе и формировании различной деятельности, в расширении её содержания, достижения поставленной цели.
Каждыйвиддетскойдеятельности (игры,труд,занятие) создает благоприятные возможности для осуществления определенныхзадачвоспитания, связанных с формированием культуры поведения дошкольников.
В игре формировать нравственные чувства, нравственное сознание и моральные поступки, коллективистские навыки, дружескиеотношения, умение следовать игровымправилам,общемузамыслу; назанятиях–культуруучебной деятельности,умениевести себя в соответствии с правилами, дисциплинированность, организованность, уважениексловупедагога, к общему заданию;впроцессетрудовойдеятельности– трудолюбие,бережливость, аккуратность,чувствоответственности, умение действовать сообща, рационально применять орудие труда и теуменияинавыки, которые обеспечиваютнаибольшуюрезультативность.В процесселюбоговида деятельности нужно осуществлять широкий круг задач воспитания, связанных с формированием моральногосознания,нравственныхчувствипривычек, являющихся основой культурного поведения.
Руководя любым видом деятельности, взрослые могут влиятьнаребенка, на его нравственные проявления, суждения, отношения к сверстникам, расширять и уточнять знания, формировать к него отношение к обществу, к людям, ктруду, к своим обязанностям.
Основная задача нравственного воспитаниядошкольников на этом этапе состоит, прежде всего в закрепление, углубленииирасширениивсего того, что они приобрелизавесьпредшествующийпериод. В повседневнойпедагогическойпрактикепедагог должен стремиться, чтобы моральные чувства ребенка становились болееглубокими, и их проявление в отношениях к людям,ихдеятельности,кроднойстране– более устойчивымиорганизованными. Нравственныепредставлениядетейо явленияхобщественнойжизни,оприсущихлюдямкачествах(такихкак справедливость и честность, трудолюбие и ответственность идр.)становятся более осознанными. Приобретают большую обобщенность, и навыкинравственного поведения – болееестественнымиипрочными,обретаютбольшуюширотуи устойчивость, чтобы ребенок всегда вел себя по правилам не только дома, но и в любой обстановке, нетольконаглазахвзрослых,под контролем, но и по собственному побуждению. Особоевниманиевоспитателяв данной возрастной группедолжнобытьсосредоточенотакженавоспитании потребностивсоблюдении правилличнойгигиеныивестественной взаимопомощи детей в различной режимных процессах,вформированииволевых качеств, в накоплении опыта гуманных отношений и культуры поведения.
Для обеспечения органической преемственности между детским садом ишколой в нравственномвоспитанииоченьваженвысокийуровеньвоспитанностив широком понимании слова. Именно положительный опыт гуманных отношенийдетей начальнаяшкола справедливо рассматриваеткак главныйрезультат нравственного воспитания ребенка в предшествующийпериод; именно на этом фундаменте в начальных классах происходитдальнейшиеразвитиеновыхформ нравственного поведения.
От достигнутого воспитания зависит и процесс обучения. Среди отрицательных качествпервоклассниказатрудняющихучебную деятельностьивоспитание, педагогичасто называютнеаккуратность, отсутствиесобранности. Чистоплотность,воспитаниявгоды дошкольного детства обеспечивает первокласснику естественное, без особых усилийподдержанияпорядка портфеля,нарабочемместеитемсамымэкономитвремядляучебной деятельности. Многиеучителяначальныхклассовнередко сетуют на то, чтоу первоклассника можно отметить «леность ума». Не приученность кнастойчивости в овладении знаний, и стремлении понять смысл полученных сведений, неумение сосредоточится – это серьезная проблема. Выпустить детей в школу с такими качествами, как упорство и настойчивость в достижении результата –одна из важнейших воспитательных задач в подготовительной кшколегруппедетского сада.
Хорошим средством для привития этого качества служат коллективнаячтенияс последующим пересказом содержания прочитанной сказки,басниит.д.Это оченьпомогаетвоспитаниюребенка, готовящегосяк обучению в школе, формированию навыков учебной деятельности.
Задачи воспитания культуры поведения в данной возрастной группе, как и в предыдущих, решаются на основе целесообразного отбора методов и приемов, наиболееудачного их сочетания, обеспечивающих взаимосвязь учебно-познавательной и самостоятельной деятельности дошкольников.
Важно отметить, что в работе сдетьмиэтойгруппынадопредусмотреть, чтобы приобретенный опыт ребенка не шел в разрез с новыми знаниями, которые он будет получать в процессе воспитания. Необходимо также внимательнейшим образом учитывать,как на поведении детей отражаютсяихвпечатления, получаемые в результате наблюденийжизненныхразличных ситуаций, каково отношение детейк подмеченнымпоступкамтоварищейивзрослых. Поэтому особое значение приобретает задушевныеиндивидуальные беседы и групповые этические беседы; очень эффективны также игры-инсценировки, игры-упражнения. Дополняя друг друга, они позволяют формироватьнравственныймир старшего дошкольника, социальную нравственность его поведения.
Используя нравственного направленные методы воспитания, педагогформирует этическиепонятиякультуруповеденияв общественных местах, культуру взаимоотношений культуру речи, культуру внешнего вида. Важно такжечтобынравственнонаправленныезанятия,беседы содержалинетолькоправилоэтикета,ноиинтересныепрактические упражнения в культурном общения. Тогда можно эффективнеевоздействоватьна внутренний мир ребенка.
Эффективность формирования доброжелательных общественных мотивов поведения повышается,еслипедагогустанавливаеторганическуюсвязьмежду разнообразными вкусами детской деятельности. Это работадолжнаобязательно найти отражение в плане воспитательно-образовательной работы.
Влияние нравственных представлений дошкольников на поведение
Требования морали дошкольник усваивает, прежде всего, в форме нравственных представлений. Однако, являясь образамидолжного поведения, эти представления не всегда способствуют развитию произвольности поведения. Они начинают управлять – действиями и поступками, лишь неразрывно соединяясь в опыте ребенка с эмоциональным отношением к нравственным ситуациям. Чтобы формироватьдейственныенравственныепредставлениядошкольника, необходимо знать его возрастные особенности. Основы морального «Я», нравственные требования окружающих, важнейшие нормы взаимоотношений между людьми закладываются именно в дошкольномвозрасте. В старшемдошкольномвозрастеособеннозначимыморальныеэмоции–они усиливают илисмягчаютисходящиеотвзрослогонравственныетребования. Именно эмоции являются тем каналом, по которомупоступаеткзарождающейся личности моральная информация.
Определить цепьзависимости:нравственныепредставления,эмоциональные отношения,нравственнаяситуация,создаются ситуации, включающие разнообразныеаспектыжизни,итемсамымребенокставится перед необходимостью свершить то или иное действие.Проводятся также беседы по сюжетным картинкам втакомаспекте,чтобыиспытуемыймогсказать,как поступил бы он в данной ситуации.
Моральнаяактивностьанализируетсяпо степени личностной заинтересованности испытуемого в изменении ситуацииклучшему.Ведьчем активнее помощь, поддержка, сочувствие (чтозависитвпервуюочередьот того,насколькоэмоциональнозатронутребенок),темсамостоятельнееи успешнее разрешается ситуация.
Педагогдолженподсказатьсвоемувоспитанникупутьсамостоятельного решения нравственной ситуации, путь,разумеется,доступныйеговозрасту. Темсамым онбудет способствовать формированиючувства долга, ответственности, инициативы,т.е.,техкачеств,безкоторыхневозможно истинноглубокоеусвоениетребованийобщества.Толькопережитые нравственныепредписанияпревращаютсяизчистовнешних во внутренние, личностные регуляторы поведения. Нравственные представления, содержащиеконкретныеспособывзаимопомощи, взаимовыручки,наиболеехарактерныдлядетейподготовительнойкшколе группы (хотя показательны и для старшей). Эти ребята непростосочувствуют сверстнику, упавшему на прогулке, но и предлагают помощь.
Для старших дошкольниковхарактерныдвойственныепредставления. Однако собственное воображаемоеповедениеболеесамоотверженно,болееактивно, бескорыстно. Данный уровень развития говорит о том,что у воспитанникауже наличествует образ должного поведения. Он представляет,какследуетвести себя в определенной ситуации, как поступать емуподвлияниемсиюминутного желания. Правда, представления эти еще образцы, к которымонстремится.В плане представлений он более активен, изобретателен, отзывчив.
Эмоциональные отношения во всех ситуациях оказываютсявзаимосвязаннымис нравственными представлениями разной степенидейственности,которыеболее регулятивны, если насыщены эмоционально. Что касается оценок-правил, оценок- состояний,тоихрольотпятогокседьмомугодужизнивозрастает. Дошкольникивэтомвозрастеужеоцениваютповедениесточкизрения выполнения или невыполнения нравственных правил («Я бабушкепомогу,потому что она старенькая», «Девочкам надо всегда уступать»). Педагог должен помогатьребенкуэмоциональнооцениватьсостояние сверстника. Разбирая конфликтную ситуацию, просмотренный фильм, онобращает внимание воспитанника на состояниедругогочеловека,учитеговидетьи понимать переживания окружающих, сочувствоватьисодействоватьим,ине толькоэмоциональнооцениватьсостояниеокружающих,ноипредвидеть последствия своих действий. Его задача –помочьребенкураздвинутьрамки настоящего и заглянуть в будущее, научить его оценкам-предвосхищением.
Самостоятельноеповедениеребенка–необходимоеусловиеформирования активнойжизненнойпозиции.Повышениедейственностинравственных представлений будет способствовать росту нравственной активности личности.
Ваш ребенок воспитан?
Воспитанность человека – в его духовности и гармонии нравственных качеств, душевнойтонкостииспособностиксамоконтролю,атакжевего ответственности и чувстве долга перед обществом и Родиной. Всеродителихотятвидетьсвоегоребенкахорошовоспитанным.Но воспитанность не формируется сама по себе, как полагают иные родители.Само определение «воспитанность» говорит отом,чтоэторезультатдолгойи упорной шлифовки человека, результат его воспитания в самомширокомсмысле слова.
Как бы ни был ребенок развит, смышлен и внешне привлекателен, но если он вмешивается в разговор взрослых, не умеет вежливо обратиться с вопросом,не знает, как приветствовать старших, не в меру многоречив,тотакойребенок производитнеприятное впечатление. О нем говорят: не воспитан.
Нельзя забывать о примере взрослых, ибо формы поведения маленькийребенок начинает усваивать, подражая близким людям. Не зря говорят: дети–зеркало родителей. Мыхотим видеть следующие проявления воспитанности в наших детях:
2. Деликатность. Тот,кто деликатен, никогда не дастповодаощущатьсвое превосходство, не станет навязывать человеку свое обществовопрекиегожеланию,задаватьненеуместныевопросыилипроявлятьизлишнеелюбопытство.
3. Чуткость. Это моральное качество проявляется взаботеолюдях,умении сопереживать, помочь, утешить.
4.Чувствотакта. Оно являетсярегулятором поступков человека, его отношений с людьми.
5. Предупредительность. Добиваясь от детей предупредительности,мыхотим, чтобы она проявлялась у них из добрых побуждений оказать внимание, помочь близким и окружающим людям.
6.Скромность. Эта нравственная черта характеризует подлинную воспитанность. Скромный человек не стараетсяказатьсяоригинальным,не выпячивает свое «я», ведетсебяпросто, естественно, с достоинством. Скромности сопутствует уважение и чуткостьклюдямивтожевремя высокая требовательность ксамому себе.
7. Трудолюбие. Эта черта характера, которая имеетогромнуюсоциальную ценность. Она проявляется в активности, добросовестности, бережливости, уважении к вашему труду и общественномудостоянию,атакжестремлении самому делать то, что посильно.
8.Дисциплинированность. Дисциплинированность проявляется в культуре чувств, поступков, потребностей.
Воспитание у детейнавыковипривычек,способствующихформированию нравственного поведения, должна осуществляться непрерывнонапротяжении всегодошкольногодетстваивединствесовсемидругимизадачами воспитания,предусмотреннымиспециальнымипрограммами.Только тогда поведение ребенка становится выражением его воспитанности.
Речевой этикет и вежливость
Что это значит: быть вежливым? Чтобы ответить на этот вопрос, прежде всего рассмотрим соотношениетаких явления,какэтикетивежливость.
Этикет и речевой этикет – это принятые в том или иномобществе,вкругу людей правила, нормы поведения, в том числе речевого поведения, которыес одной стороны, регулируют, а с другой – обнаруживают, показывают отношение членов общества по таким примерно линиям:свой-чужой,вышестоящий- нижестоящий, старший - младший, далекий - близкий, знакомый - незнакомый и даже приятный - неприятный.
Ну а вежливость? Вежливость – это проявление уважения. Вежливость – это и готовность оказать услугу тому, кто в ней нуждается, деликатность, такт. И конечно же, своевременное и уместное речевое проявление – речевой этикет – неотъемлемый этикет вежливости. Присущая человеку вежливость оценивается окружающими как его положительное качество. Каждый изнасслышалчто-то похожее: «Какой хороший человек! Всегда поздравляетменяспраздником»; «Славная у вас дочка. Всегда со всеми здоровается».
Психологи, изучающие межличностные отношения, придают большоезначение знакамвнимания, способнымуспокаивать, оказыватьсвоегорода, психотерапевтическое действие. Приятно получать знаки внимания. Не дают нам таких знаком внимания –и портиться настроение, возникает обида, порой и горькая.
Волшебная сила речевого этикета состоит в том, что онотражаетособый уровеньинформации, которой мы обмениваемся в общении. Психиатры установили, что потребность прикосновения, ласки у людей весьма значима. Отсутствие ласки со стороны взрослыхвызывалоугрудныхдетейсильное отставание вразвитии,идажетяжелоезаболевание.Поэтому то,что интуитивно делает мать – разговаривает с малышом, улыбается ему, беретна руки, гладит, - совершенно необходимы для ребенка.
Речевой этикет реализуется в ситуации непосредственного общения, когда «здесь (в точке встрече)» и «сейчас (в момент встречи)» «я» и «ты» открыта обмениваются «поглаживаниями». Именно поэтому выраженияречевогоэтикета задевают нас лично.
«Волшебство» речевого этикета и в том, что ондействительнооткрывает двери к нашим взаимодействиям. Вот несколько способов «поглаживания»: «Вам нетрудноподвинуться?»,«Есливаснезатруднит,подвиньтесь, пожалуйста?».
Не улавливать социальной сути «поглаживания» в речевом этикете, значит не правильно истолковывать вопрос встречногознакомого:«Какдела?Как здоровье?». Ведь в этомслучаениктонетребуетподробногоответного рассказа о делах и здоровье. Между тем обмен знаками типа «я тебя замечаю, уважаю, желаю добра» - вовсе не пустая тратавремени.Вконечномсчете обмен информацией типа «я желаю тебе добра» и т.п. играет не меньшуюроль в процессах социального взаимодействия, чем продуктивное обсуждение научно техничкой, политической, художественной или иной проблематики.
Итак,вежливость–этоформапроявленияуважениякчеловеку,и выражается эта формавстереотипахречевогоэтикета.Именноформаи стереотип!
Навыки культурного поведения
1. Закреплять навыки и привычки культурного поведения
2. Закреплять навыки поведения в общественных местах, за столом.
3. Продолжать воспитывать бережное отношение к вещам, игрушкам.
4. Воспитыватьположительноеотношение,уважениекработникамдетского сада, родителям, чуткость и уважение к старшим, готовность им помочь.
Воспитание гуманных чувств и положительных взаимоотношений
1.Формироватьпредставлениеодобре,честности,скромности, справедливости, дружбе.
2. Воспитывать отрицательное отношениекаморальнымкачествам:хитрости, лживости, жестокости, себялюбия, лености.
4. Формировать взаимоотношения сотрудничестваприрешенииучебныхзадач, умение сопереживать успехам и неудачам товарищей.
5. Учить справедливо оценивать свои поступки и поступки сверстников.
6. Формировать дружеский характер и взаимопомощь.
ЛИТЕРАТУРА:
1. Буре Р.С., Островская Л.Ф. «Воспитатель и дети» М. Просвещение 1985 г.
2. ПетеринаС.В.«Воспитаниекультурыповеденияудетейдошкольного
возраста» М. Просвещение 1986 г.
3. Островская «Поведение – результат воспитания» Д/в №5 – 77 г.
4. Ядэшко, Сохина «Дошкольная педагогика»
5. Ерофеева Т. «Усвоение дошкольниками правил поведения с товарищами»Д/в
№10-80 г.
6. Островская Л.Ф. «Азы воспитанности» Д/в 8-85 г.
7.«Ваш ребенок воспитан?» Д/в №10-86 г.
8. «Воспитывать тактичного собеседника» Д/в №8-85 г.
9. «Беседы на этические темы» Д/в №4-88 г.
10. «Ребенок и сверстники» Д/в №9-88 г.
11. Зернова «Воспитание любви и уважения к книге» Д/в №6-89 г.
12. Гелло В. «Учите беречь книгу» Д/в №1-76 г.
13. «Речевой этикет и вежливость» Д/в №4-90 г.
14. Иванова «Воспитание культуры речи» Д/в №12-88 г.
15. Бархатова «Воспитание культуры поведения» Д/в №11-89 г.
16. Юдина «Уроки вежливости» Д/в №4-88 г.
17. Рычашкова «Упражнения по закреплению культуры поведения» Д/в №3-89 г.
18.Портянкина«Примерноепланированиеработыповоспитаниюкультуры
поведения» Д/в №1-89 г.
Департамент образования города Москвы
Московский гуманитарный педагогический институт
Факультет педагогики и методики дошкольного образования
Кафедра педагогики
и методики дошкольного образования
Курсовая
работа
«Воспитание
культуры поведения
у детей дошкольного
возраста»
Выполнила:
студентка
группы №10/474-зД
заочной
формы обучения
Савченко
Г.В.
- Научный
руководитель: Пасальская Т.Л.
Оглавление
Введение
………………………………………………………… …………………..3
Глава 1
ПОНЯТИЕ
КУЛЬТУРЫ
ПОВЕДЕНИЯ,
ЕЁ КОМПОНЕНТЫ
И СОДЕРЖАНИЕ
- Культура
поведения и её компоненты……………………………………6
1.1.2.Культура общения детей с взрослыми и сверстниками - составляющая основа культуры поведения……………………………………………………… ..12
1.1.3. Гигиеническое воспитание детей как элемент культуры поведения…….1 4
Глава 2
МЕТОДИКА ФОРМИРОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ
ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА
2.1 Методические принципы по формированию культуры поведения
детей дошкольного возраста………………………………………………………. 17
- Воспитание
культуры поведения у детей дошкольного
возраста…………..20
Задачи формирования культуры поведения дошкольника..28
ДИАГНОСТИКА КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА
3.1. Проведение диагностики...31
3.2. Анализ полученных результатов……………………………………………. 33
ЗАКЛЮЧЕНИЕ …………………………………………………… ……………..36
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ...40
ПРИЛОЖЕНИЕ …………………………………………………… ……………..42
- Введение
Культура поведения – это неотъемлемая часть мировой цивилизации,
составная часть общей культуры человечества.
Нормы поведения определяют, что в действиях члена общества общепринято и допустимо, а что нет. Единые и общепринятые правила обеспечивают высокий уровень взаимоотношений и общения в обществе.
Культура поведения важная часть общечеловеческой культуры, нравственности, морали. Поэтому так важно научить ребенка везде и во всем уважать общество в целом и каждого его члена в отдельности относиться к ним так, как он относиться к себе и чтобы другие так же относились к нему. Быть культурным, воспитанным не является достоянием избранного круга людей. Стать гармоничной личностью, уметь достойно вести себя в любой обстановке - право и обязанность каждого человека. С правилами хорошего тона необходимо знакомить детей с раннего возраста и продолжать на протяжении всего детства.
Опираясь на ранее усвоенные детьми навыки культурного поведения (в виде проявлений вежливости, внимания и симпатии к сверстникам и взрослым, элементарных навыков оказания им помощи, приветливых форм общения и т.п.), нужно научить понимать смысл и значение тех или иных правил этического поведения человека и в доступной форме раскрывать их.
Начиная
активно пользоваться правилами
поведения в быту, игре, другой деятельности,
дети усваивают их, а понимание смысла
помогает ребенку сознательно управлять
своим поведением, эмоциями, самостоятельно
регулировать их в разных жизненных ситуациях.
Культурные
люди подчиняются дисциплине, т.е. самоконтролю
и самокритике. Важно, чтобы дети поняли,
что, следуя принципу: "Я хочу и буду
делать то, что хочу, не считаясь ни с кем",
они никогда не узнают, что такое уважение
окружающих, привязанность и любовь близких.
Такие личности никому не в радость. С
честными, благородными, верными данному
слову, уважающими других, радушными и
гостеприимными людьми нам всегда хочется
общаться, это доставляет нам истинную
радость, обогащает нас духовно. Культурные
люди держат под контролем свои эмоции,
управляют ими. Они никогда не опустятся
до оскорблений или крика, потому что унизят
этим, прежде всего себя. Наблюдения показывают,
что 50 % детей не владеют культурно – гигиеническими
навыками, у 90 % детей не развита культура
общения, а культура деятельности не развита
у 30 % детей .
Анализ
психолого-педагогической литературы
по данному вопросу показал, что
этой проблемой занимались А.В. Мудрик,
Р.С. Буре, Т.Н. Николаева, С.И. Илларионов,
В.А. Доскин, С.А. Козлова и другие. Изучение
трудов этих авторов, а также изучение
программ "Детство", "Азбука общения"
позволило сделать вывод, что решение
проблемы "Воспитание культуры поведения"
в условиях образовательных учреждений
для детей дошкольного возраста недостаточно
проработано.
Цель
исследования
– выявить уровень культуры
поведения у детей старшего дошкольного
возраста.
Объект
исследования
– процесс воспитания
культурного поведения.
Предмет
– особенности формирования культурного
поведения в старшем дошкольном возрасте.
Гипотеза
–
воспитание культуры
поведения у старших дошкольников
происходит при целенаправленной деятельности
воспитателя, в процессе организованных
занятий с использованием различных материалов
.
Задачи исследования:
- Рассмотреть
понятие культуры поведения;
Дать характеристику воспитанию культуры поведения в дошкольном возрасте;
культурной воспитанности дошкольников.
При проведении работы были использованы методы: анализ психолого-педагогической литературы по проблеме исследования, наблюдение, сравнительный анализ.
Глава 1
Понятие культуры поведения, её компоненты и содержание
- Культура
поведения и её компоненты
Понятие «нравственное поведение» тесно граничит с «культурой поведения». Существует множество определений понятия «культура поведения». Так, например, в педагогическом словаре: «Культура поведения – соблюдение основных требований и правил человеческого общежития, умение находить правильный тон в общении с окружающими. Культура поведения – совокупность форм повседневного поведения человека (в труде, в быту, общении другими людьми), в котором находят внешнее выражение моральные эстетические нормы этого поведения. Культура поведения включает: манеры общения, этикет, высшая степень отточенности, отшлифованности действия и поступков человека, совершенство его деятельности в различных сферах жизни».
Здесь, термином «культура поведения» мы будем понимать совокупность полезных для общества устойчивых форм повседневного поведения в быту, в общении, в различных видах деятельности .
Культура поведения не сводится к формальному соблюдению этикета, она тесно связана с нравственными чувствами и представлениями, и в свою очередь, подкрепляет их.
В содержании культуры поведения дошкольников можно условно выделить следующие компоненты: культура деятельности, культура общения, культурно-гигиенические навыки и привычки .
Сущность составляющих элементов культуры поведения позволит более конкретно проследить задачи воспитания и их постепенное усложнение
.
Таким образом, культура поведения человека - это весь человек, во всей совокупности не только внешних проявлений, но и внутренних качеств. А это значит, что на каждом из нас лежит ответственность за собственную культуру поведения, за окружающих людей и особенно за растущих, за тех, кто идет на смену.
Культура поведения не бывает вне культуры общения, и наоборот. Культуру нельзя рассматривать только как среду, внешнее условие или обстановку развития.
Общение не в меньшей степени, чем труд, служит средством развития сознания, которое по своей природе и по способу осуществления диалогично.
Мы говорим о культуре общения как о приобщении к культурно-исторической среде, в которой мы живем. Ею опосредованы все факты культуры. Культура предстает и как образ мира, умение в нем ориентироваться, как овладение культурными стереотипами .
Культура общения обязательно предполагает взаимодействие всех его составляющих: точное отражение отдельных свойств индивида и его личности в целом, позволяющее построить адекватное отношение и на этой основе выбрать соответствующие средства и способы обращения.
Таблица
№1
Компоненты
культуры поведения
| Культура деятельности |
|
Культурно-гигиенические навыки |
| Проявлять
в поведении ребенка на занятиях,
в играх, во время выполнения трудовых
поручений. Формировать у ребенка
культуру деятельности – значит воспитывать
у него умение содержать в порядке
место, где он трудится, занимается,
играет; привычку доводить до конца начатое
дело, бережно относиться к книгам, вещам
игрушкам. Важный показатель культуры
деятельности – естественная тяга к интересным
и содержательным занятиям, умение дорожить
временем. В старшем дошкольном
возрасте ребенок
учится регулировать свою деятельность
и отдых. Это будет хорошей основой для
формирования у него навыков эффективной
организации труда.
|
Предусматривать
выполнение ребенком норм и правил общения
с взрослыми и сверстниками, основанных
на уважении доброжелательности, с использованием
соответствующего словарного запаса и
форм обращения, а также вежливое поведение
в общественных местах, в быту; предполагать:
-
умение не только
действовать нужным образом, но и воздерживаться от неуместных в данной обстановке действий, слов, жестикуляции - культуру речи, т.е. наличие достаточного запаса слов, умение говорить лаконично, сохраняя спокойный тон. |
Важная составная часть культуры поведения. Необходимость опрятности, содержание в чистоте лица, тела, прически, одежды, обуви, школьных принадлежностей продиктована не только требованиями гигиены, но и нормами человеческих отношений. Дети должны понимать, что в соблюдении этих правил проявляется уважение к окружающим, о том, что неряшливый человек, не умеющий следить за собой, своей внешностью, поступками, как правило, небрежен в работе. Культуру еды часто относят к гигиеническим навыкам, но она имеет этический аспект - ведь поведение за столом основывается на уважении к сидящим рядом, а также к тем, кто приготовил пищу |
Таким образом, мы дали определение культуры поведения, её основных компонентов, выявили их сущность, структурировано выделив основные моменты в таблицу. Далее мы более подробно остановимся на содержании основных элементов культуры поведения.
-
Культура деятельности,
бережное отношение
к вещам, игрушкам, книгам,
природе – важный компонент
культуры поведения.
Под руководством взрослых деятельность ребенка обретает целенаправленность, содержательность, становится важным средством воспитания.
Важно учить относиться детей к общественному имуществу, как к своей личной вещи. Воспитатель объясняет детям: «Все, что имеется в детском саду: игрушки, посуда, мебель, это – твое, мое, наше, общее, принадлежит нам всем. Вот это надо беречь, иначе будет не с чем играть и заниматься, и в группе станет неуютно». Там, где эта мысль внушается постоянно, дети быстро овладевают прочными навыками правильного обращения со всеми окружающими их предметами. Формирование бережного отношения к общественному имуществу тесно связано с воспитанием коллективистских черт. Только тогда, когда в сознании ребенка понятия «я», «моё» постепенно в результате взаимодействия со сверстниками, расширяются до понятий «мы», «наше», он начинает бережно относиться к вещам, принадлежащим другим.
Необходимо приучать правильно обращаться с учебными пособиями. Правильное обращение с материалами и пособиями, которые необходимы для различных занятий рисованием, лепкой, аппликацией и др., важная задача в подготовке ребенка к школе. Необходимо современно учить его экономно расходовать бумагу и клей, пользоваться простыми и цветными карандашами, кистью и красками и т.д., содержать все это в надлежащем порядке .
Также особому вниманию следует уделять правильному обращению с книгой. Книга – одно из сокровищниц духовного богатства человека. Книги делают нас умнее и взрослее. Книги нас учат, забавляют, радуют .
К шестому году жизни дети приобретают навыки, помогающие им организовать свою деятельность, готовить всё необходимое для игры, труда или творчества; определять свое место, чтобы было удобно, не мешать другим. Если ребенок не приучен к этому, то его деятельность утрачивает целенаправленность и зависит от случайности. Если мы вовремя не воспитаем у ребенка умение готовиться к предстоящим делам, то отсутствие этого ценного навыка скажется и в дальнейшем, когда он станет школьником. Полезно разъяснить, что любая деятельность требует определенной подготовки: надо предвидеть, какие игрушки или пособия потребуются. Лишний раз напомнить, чтобы ребенок не начинал дело, пока не убедится, что все необходимое приготовлено.
Старших детей надо приучать предвидеть, что и как они намереваются делать, мысленно представляя план своих действий. Будущий школьник должен знать правила, помогающие организовать предстоящую деятельность, её ход и завершение.
При целенаправленном воспитании у ребенка образуется привычка быть занятым; умение самостоятельно организовать свои дела по интересу, способность заниматься тем, чем необходимо, расходовать свою энергию на разумную деятельность. Эти привычки являются основой для дошкольного развития организованности будущего школьника.
Но главное воспитывающее значение детской деятельности, которая заключается в том, каково её содержание, устойчивость и длительность, чему она учит, какие нравственные качества развивает в ребенке. Взрослые должны руководить детской деятельностью: уметь создать условия для разнообразных игр, труда, занятий, учить ребенка умению организовывать свою деятельность; содействовать вовлечению его в игры, занятия, труд; при необходимости оказывать ему помощь в выборе и формировании различной деятельности, в расширении её содержания, достижения поставленной цели.
Каждый вид детской деятельности (игры, труд, занятие) создает благоприятные возможности для осуществления определенных задач воспитания, связанных с формированием культуры поведения дошкольников. В игре – формировать нравственные чувства, нравственное сознание и моральные поступки, коллективистские навыки, дружеские отношения, умение следовать игровым правилам, общему замыслу. На занятиях – культуру учебной деятельности, умение вести себя в соответствии с правилами, дисциплинированность, организованность, уважение к слову воспитателя, к общему заданию. В процессе трудовой деятельности – трудолюбие, бережливость, аккуратность, чувство ответственности, умение действовать сообща, рационально применять орудие труда и те умения и навыки, которые обеспечивают наибольшую результативность. В процессе любого вида деятельности нужно осуществлять широкий круг задач воспитания, связанных с формированием морального сознания, нравственных чувств и привычек, являющихся основой культурного поведения.
Руководя любым видом деятельности, взрослые могут влиять на ребенка, на его нравственные проявления, суждения, отношения к сверстникам, расширять и уточнять знания, формировать его отношение к обществу, к людям, к труду, к своим обязанностям .
Итак, в этой главе мы рассмотрели понятие культуры поведения, её составляющие компоненты и их сущность. Выделили основные задачи по формированию культуры поведения, их содержание и актуальность. Пришли к выводу о том, что эффективное формирование культуры поведения старших дошкольников осуществляется в единстве и целостности использования различных видов деятельности (игра, труд, занятия).
1.1.2
Культура общения детей
с взрослыми и сверстниками
– составляющая основа
культуры поведения
Человек,
как существо социальное постоянно
взаимодействует с другими людьми.
Ему необходимы контакты самые разнообразные:
внутрисемейные, общественные, производственные
и т.д. любое общение требует от человека
умения соблюдать общепринятые правила
поведения, обусловленные нормами морали.
Общение детей дошкольного возраста, прежде
всего, происходит в семье. У ребенка, поступившего
в детский сад, круг общения расширяется
– добавляется общение со сверстниками,
с воспитателем и другими работниками
дошкольного учреждения.
Задача
родителей и педагогов – воспитывать
у ребенка культуру общения. Общительный
ребенок быстрее находит место в детском
саду .
Необходимым
условием для всестороннего развития
ребенка является наличие детского
общества, в котором формируются
черты нового человека: коллективизм,
товарищество, взаимопомощь, сдержанность,
навыки общественного поведения. Общаясь
со сверстниками, ребенок учится трудиться,
заниматься, достигать поставленной цели.
Воспитывается в жизненных ситуациях,
которые возникают в результате общения
с детьми. Подготовка ребенка к жизни
среди взрослых начинается с его умения
строить свои отношения со сверстниками
в детском саду и в школе. Когда ребенок
начинает осознавать, что рядом с ним такие
же дети как он, что свои желания приходиться
соизмерять с желаниями других, тогда
в нем возникает нравственная основа для
усвоения необходимых форм общения .
Воспитание
культуры общения осуществляется в
тесной связи с формированием
у детей навыков коллективизма.
Формируя у ребенка
стремление
к общению, взрослые должны поощрять
даже самые незначительные попытки
играть друг с другом.
Полезно
объединять детей вокруг дел, заставляющих
их вместе радоваться, переживать, испытывать
чувство удовлетворения, проявлять доброжелательность.
В интересной, насыщенной событиями жизни
общение детей приобретает особую сдержанность.
Педагог использует различные приемы,
которые помогают разнообразить повседневную
жизнь детей. Например: утром встретить
их приветливой улыбкой, постараться увлечь
интересной игрушкой. Сегодня в его руках
лохматый медвежонок, который здоровается
с ребятами. Утро началось жизнерадостно,
и этот настрой сохраняется у детей в течение
дня. Переполненные впечатлениями, дети
не раз возвращаются к разговору о том,
что их удивило и взволновало. Общение
между ними происходит в атмосфере дружелюбия
и приветливости
.
У
воспитанников детского сада возникает
много поводов для общения. Театр
игрушек, песня, спетая на прогулке, собранный
по цветочку букет, побуждения к обмену
впечатлениями, заставляют тянуться к
сверстникам. Главное общение: «ребенок
– ребенок», «ребенок – дети» - идет по
собственному побуждению, т.к. жизнь в
обществе сверстников ставит воспитанника
в условия делить что-то вместе: трудиться,
играть, заниматься, советоваться, помогать.
Словом, решать свои маленькие дела.
Задача
взрослых – направлять отношения
детей так, чтобы эти отношения
содействовали формированию навыков коллективизма.
Важно прививать ребенку элементарную
культуру общения, помогающую ему устанавливать
контакты со сверстниками: умение без
крика и ссоры договариваться, вежливо
обращаться с просьбой; если необходимо,
то уступать и ждать; делиться игрушками,
спокойно разговаривать, не нарушать игры
шумным вторжением. Старший дошкольник
должен уметь проявлять к товарищу предупредительность
и внимание, вежливость заботливость и
т. д. Такие формы общения
легче усваиваются ребенком,
если взрослые поддерживают, следят
за тем, как он ведет себя с товарищами
по играм, с близкими и окружающими людьми.
Дети под руководством взрослого приобретают
опыт положительного общения
.
1.1.3.
Гигиеническое воспитание
детей как элемент
культуры поведения
С
первых дней жизни при формировании
культурно-гигиенических навыков
идёт не просто усвоение правил и норм
поведения, а чрезвычайно важный процесс
социализации, вхождения малыша в мир
взрослых. Период раннего и дошкольного
детства наиболее благоприятный для формирования
культурно – гигиенических навыков. Затем
на их основе строится развитие других
функций и качеств.
Малыш
ещё ничего не умеет делать, поэтому
всякое действие даётся с большим трудом.
И не всегда хочется доводить начатое
дело до конца, особенно если ничего не
получается. Пусть мама или воспитательница
покормит, вымоет руки, ведь так трудно
удержать скользкое мыло, когда оно выскакивает
из рук и не слушается. Очень тяжело встать
рано утром, да ещё и самому одеться: надо
помнить всю последовательность одевания,
уметь застегнуть пуговицы, завязать шнурки.
Если взрослые спешат прийти на помощь
ребёнку при малейшем затруднении, освободить
его от необходимости прилагать усилия,
то очень быстро. У ребенка сформируется
пассивная позиция: «Застегните», «Завяжите»,
«Оденьте».
Для
того, чтобы завершить действие, получить
качественный результат, сделать всё в
правильной последовательности, красиво
и аккуратно, нужно приложить волевые
усилия.
Так
для ребёнка важным становится качество
выполнения действия, он учится доводить
начатое дело до конца, удерживать
цель деятельности, не отвлекаться. И
теперь уже не взрослый напоминает
ему о необходимости того или иного действия,
а сам он по своей инициативе его сам совершает,
контролирует его ход. При этом формируются
такие волевые качества личности, как
целеустремлённость,
организованность, дисциплинированность,
выдержка, настойчивость, самостоятельность.
Выполнение
культурно – гигиенических навыков
создает условия для формирования
основ эстетического вкуса.
Так,
девочка начинает приглядываться
к себе, сравнивать, насколько она изменилась,
когда её причесали, завязали бантики.
Важно, чтобы взрослый при совершении
бытовых процессов ненавязчиво обращал
внимание ребёнка на изменения в его внешнем
виде. Смотря в зеркало, малыш не только
открывает себя, но и оценивает свой внешний
вид, соотносит его с представлением об
эталоне, устраняет неряшливость в своей
одежде и внешности. Таким образом, складывается
критическое отношение к своему облику,
рождается правильная самооценка. Ребёнок
постепенно переходит к контролю за своим
внешним видом.
Освоение
культурно -гигиенических навыков связано
с этическим развитием дошкольника. Трёхлетний
малыш уже может дать моральную оценку
действиям человека или героя сказки.
Пока она ещё основана на переносе общего
эмоционального отношения ребёнка к человеку
или персонажу: нравится, значит, хороший,
не нравится, значит, плохой.
В
четыре – пять лет у детей начинаются
складываться моральные понятия «хорошо»,
«плохо». Дети относят к ним поступки других
людей и на этом основании оценивают поведение.
Надо помнить, что ребёнку трудно оценить
сложные поступки, гораздо легче бытовое
поведение.
Взаимосвязано
с формированием культурно- гигиенических
навыков складываются и развиваются
нравственные чувства. Малыши до трёх
лет испытывают удовольствие от того,
что они сначала выполняют действия сначала
вместе со взрослым, а потом самостоятельно.
В четыре года удовольствие ребёнку доставляет
правильность выполнения действия, что
подтверждается соответствующей оценкой
взрослого. Стремление заслужить одобрение,
похвалу является стимулом, побуждающим
малыша к выполнению действия. И только
потом, когда он поймёт, что за каждым действием
стоит правило, усвоит нравственную норму,
соотнесёт её с действием, он начинает
испытывать удовольствие от того, что
поступает в соответствии с нравственной
нормой. Теперь он радуется не тому, что
он вымыл руки, а тому, что он аккуратный:
«Я хороший, потому что всё делаю правильно!»
Дети
3 – 4 лет только начинают осознавать
правила поведения, но ещё не видят
скрытых за ними нравственных норм, часто
не относят этих правил к другому. Воспитателю
надо помнить, что об активном освоении
правил поведения свидетельствует появление
жалоб-заявлений, адресованных взрослому.
Малыш замечает нарушение правил другими
детьми и сообщает об этом. Причина подобных
высказываний ребёнка в стремлении убедиться,
что он правильно понимает правила поведения,
получить поддержку со стороны взрослого.
Поэтому к таким жалобам следует относиться
с большим вниманием. Подтвердите, что
малыш правильно понимает общественное
требование, и подскажите, как нужно поступить,
если он замечает его нарушение
.
Глава
2
Методика
формирования культуры
поведения детей
дошкольного
возраста
2.1.
Методические принципы
по формированию
культуры поведения
детей
дошкольного возраста
Формирование
культуры поведения – одна из актуальных
и сложнейших проблем, которая должна
решаться сегодня всеми, кто имеет отношение
к детям. То, что мы заложим в душу ребенка
сейчас, проявится позднее, станет его
и нашей жизнью. Сегодня мы говорим о необходимости
возрождения в обществе культуры поведения,
что непосредственно связано с развитием
и воспитанием ребенка до школы.
Интерес
к проблеме формирования культуры поведения
дошкольников обусловлен тем, что резко
снижается воспитательное воздействие
семьи и российской национальной культуры
в сфере воспитания. Перед дошкольными
образовательными учреждениями в числе
наиболее важных стоят задачи формирования
с самого раннего детства базовой культуры
личности, высоких нравственных качеств.
В
детском саду для этого немало
возможностей. В процессе повседневного
общения со сверстниками дети учатся жить
в коллективе, овладевают на практике
моральными нормами поведения, которые
помогают регулировать отношения с окружающими.
Чем младше ребенок, тем большее влияние
можно оказать на его чувства и поведение.
Для
развития личности ребенка, формирования
культуры поведения, требуется соблюдение
таких принципов как:
- Системность.
Работа по формированию культуры поведения
должна проводиться систематически. Педагог
гибко распределяет содержание в течение
всего процесса. Целесообразно проводить
во второй половине дня специально
организованные занятия.
Что же касается нерегламентированной
деятельности детей, то эти формы работы
могут осуществляться как в утреннее время,
так и во второй половине дня. Однако все
это не исключает работы воспитателя с
детьми вне занятий, так как нельзя заранее
обозначить всю гамму спонтанно возникающих
ситуаций и сложностей, и от педагога могут
потребоваться дополнительные объяснения,
ответы на вопросы, организация игровой
ситуации, привлечение соответствующей
художественной литературы.
Опора на положительное. Педагоги обязаны выявлять положительное в ребенке и, опираясь на хорошее, развивать другие, недостаточно сформированные или отрицательно сориентированные качества, доводя их до необходимого уровня и гармонического сочетания. В воспитательном процессе недопустима конфронтация, борьба воспитателя с воспитанником, противопоставление сил и позиций. Только сотрудничество. Терпение и заинтересованное участие воспитателя в судьбе воспитанника дают положительные результаты. Опытные воспитатели не скупятся на комплименты, щедро авансируют будущие положительные сдвиги. Они проектируют хорошее поведение, внушают уверенность в успешном достижении высоких результатов, оказывают доверие воспитанникам, ободряют их при неудачах.
Гуманизация воспитательного процесса. Принцип требует гуманного отношения к личности воспитанника; уважения его прав и свобод; предъявления воспитаннику посильных и разумно сформулированных требований; уважения к позиции воспитанника даже тогда, когда он отказывается выполнять предъявляемые требования; уважения права человека быть самим собой; доведения до сознания воспитанника конкретных целей его воспитания; ненасильственного формирования требуемых качеств; отказа от телесных и других унижающих честь и достоинство личности наказаний; признания права личности на полный отказ от формирования тех качеств, которые по каким-либо причинам противоречат ее убеждениям.
Единство воспитательных воздействий. Все лица, причастные к воспитанию, действовали сообща, предъявляли воспитанникам согласованные требования, шли рука об руку, помогая другу, дополняя и усиливая педагогическое воздействие. Если такое единство и координация усилий не достигается, а противодействует, то на успех рассчитывать трудно. Воспитанник при этом испытывает огромные психические перегрузки, так как не знает, кому верить, за кем идти, не может определить и выбрать среди авторитетных для него влияний правильные. Надо сложить действие всех сил.
В результате реализации методических принципов можно ожидать, что ребенок может стать гармонично – развитой личностью, уметь достойно вести себя в любой обстановке, понимать смысл и значение тех или иных правил культуры поведения. Уметь приветливо разговаривать друг с другом, со взрослыми, вежливо общаться со сверстниками, уметь справедливо оценивать свои поступки и поступки сверстников, быть доброжелательными, честными, справедливыми.
Важной особенностью содержания методических принципов является тесная связь с реальной жизнью ребенка, его социально – эмоциональным опытом. Поэтому, помимо специально организованных занятий, можно использовать самые разные ситуации, возникающие в процессе взаимодействия детей (на других занятиях, в игре, на прогулке, дома), с целью обогащения программного содержания занятий и развития социальной компетентности детей.
2.2.
Воспитание культуры
поведения у детей
дошкольного
возраста
С
самого раннего детства ребенок
вступает в сложную систему взаимоотношений
с окружающими людьми (дома, в
дет/саду и т.д.) и приобретает
опыт общественного поведения. Формировать
у детей навыки поведения, воспитывать
сознательное, активное отношение к
порученному делу, товарищество, нужно
начинать с дошкольного возраста.
В детском саду для этого немало
возможностей. В процессе повседневного
общения со сверстниками дети учатся
жить в коллективе, овладевают на практике
моральными нормами поведения, которые
помогают регулировать отношения с
окружающими. Работая с детьми, воспитатели
уделяют большое внимание формированию
их поведения на занятиях, в играх,
труде и недостаточно оценивают
возможности повседневной бытовой
деятельности, зачастую проходя мимо
тех педагогических ценностей, которые
таит в себе повседневная жизнь дошкольного
учреждения .
В
силу того, что дети годами посещают
детский сад, появляется возможность
упражнять их в хорошем поведении
многократно, и это способствует
выработки привычек.
Каждый
день дети здороваются и прощаются,
убирают после игры
игрушки, умываются, одеваются на прогулку
и раздеваются. Ежедневно
ребенку приходится аккуратно вешать
одежду, ставить обувь и т.д. Во
всех этих ситуациях дети не только практически
овладевают различными
навыками и умениями, но и осваивают определенные
нормы поведения
в
коллективе
сверстников. Приучая детей
здороваться со своими товарищами,
воспитатель использует и утренний приход
в детский сад и встречи в течение дня
с другом, заведующей, музыкальным руководителем,
поваром и т.д. Многократные упражнения
помогают ребенку осознать общее правило:
«Здороваться надо со всеми, кого увидел
в этот день впервые».
Такая постоянная связь формирует у детей
положительную привычку. Имеет значение
и то, как будет сказано детьми «Здравствуйте»
или «Доброе утро», ведь внешняя форма
вежливости выражает уважение и доброжелательное
отношение к окружающим. Одни здороваются
охотно и приветливо, другие - только после
напоминания, третьи - не здороваются совсем
или здороваются нехотя. Однако не стоит
каждый случай приветливости рассматривать
как факт проявления невежливости. Лучше
разобраться, почему ребенок не поздоровался,
и помочь ему справиться. Часто дети здороваются
формально, не понимая смысла этого правила.
Например: мальчик входит в группу и сразу
направляется к игрушкам. Воспитатель
напоминает мальчику, что сначала нужно
поздороваться. Ребенок отвечает: «Я уже
здоровался там...» и рукой показывает
на дверь. Это свидетельствует, что мальчик
не понимает, почему при входе надо приветствовать
друг друга. Воспитатель объясняет, что,
здороваясь, люди желают друг другу хорошего
здоровья и настроения. Только в единстве
моральных знаний и поведения можно решать
задачи нравственного воспитания дошкольников.
Важен также пример взрослых - сотрудников
детского сада и родителей - их приветливость
и доброжелательность при встречах передаются
детям.
Каждый вид детской
деятельности (игры, труд, занятие) создает
благоприятные возможности для осуществления
определенных задач воспитания, связанных
с формированием культуры поведения дошкольников.
В
игре формировать нравственные чувства,
нравственное сознание и моральные
поступки, коллективистские навыки, дружеские
отношения, умение следовать игровым правилам,
общему замыслу; на занятиях -культуру
учебной деятельности, умение вести себя
в соответствии с правилами, дисциплинированность,
организованность, уважение к слову воспитателя,
к общему заданию; в процессе трудовой
деятельности -трудолюбие, бережливость,
аккуратность, чувство
ответственности,
умение
действовать сообща, рационально применять
орудие труда и те умения и навыки, которые
обеспечивают наибольшую результативность.
В процессе любого вида
деятельности
нужно осуществлять широкий круг
задач воспитания, связанных с формированием
морального сознания, нравственных чувств
и
привычек, являющихся
основой культурного поведения.
Формирование
КГН совпадает с основной линией
психического развития в раннем возрасте
- становлением орудийных и соотносящих
действий. Первые предполагают овладение
предметом-орудием, с помощью которого
человек воздействует на другой предмет,
например, ложкой ест суп. С помощью соотносящих
действий предметы приводятся в соответствующие
пространственные положения: малыш закрывает
и открывает коробочки, кладёт мыло в мыльницу,
вешает полотенце за петельку на крючок,
застёгивает пуговицы, зашнуровывает
ботинки. Взрослые должны помнить об этом
и создавать соответствующие условия:
в ванной (туалетной) комнате обязательно
должны быть крючочки, полочки, расположенные
на удобном для ребёнка уровне, на полотенцах
должны быть петельки и т. д.
По
мере освоения КГН обобщаются, отрываются
от соответствующего им предмета и переносятся
в игровую, воображаемую ситуацию, тем
самым влияя на становление нового вида
деятельности - игры. В играх ребёнок отражает
(особенно поначалу) бытовые действия,
прежде всего потому, что они ему хорошо
знакомы и неоднократно совершались по
отношению к нему самому. Игровые действия
детей этого возраста максимально развёрнуты.
Так, если в пять-семь лет ребенок может
заменить действие словом, например, "уже
поели", то в раннем возрасте он старательно
кормит мишку первым, вторым и третьим
блюдом. Чтобы ускорить формирование КГН
необходимо в процессе игр напоминать
ребёнку: "Ты всегда моешь руки перед
едой. Не забыл ли ты помыть руки своей
дочке?". Таким образом, усвоенные КГН
обогащают содержание детских игр, а игры
в свою очередь становятся показателем
усвоения КГН.
КГН
связаны не только с игрой. Они лежат в
основе первого доступного ребёнку вида
трудовой деятельности - труда по самообслуживанию.
Малыш научился надевать платье, колготки,
туфли и начинает осваивать последовательность
одевания: что сначала, что потом. При этом
сформированные навыки объединяются,
образуя схему действий в ситуациях одевания,
умывания, укладывания спать и т.д. То есть
происходит укрупнение единиц действия,
когда малыш работает уже не с одним элементом,
а с их группой. Постепенно трудовые действия
объединяются в сложные формы поведения.
При этом он переносит отношение к себе
на отношение к предметам, начинает следить
за чистотой не только своего внешнего
вида, но и своих вещей, за порядком.
Таким
образом, можно утверждать, что сформированные
КГН обеспечивают переход к более сложным
видам деятельности, стимулируют их развитие,
обогащают содержание.
Неотъемлемой
частью занятий является игра, инсценировки,
драматизация, изодеятельности. Использую
различные методические приемы: беседы,
дидактические игры, игровые упражнения,
игровые ситуации, напоминание, указание,
чтение художественной литературы. В занятиях
превалируют методики, дающие ребенку
возможность действовать и решать самому:
«Золотая рыбка», «Цветик - семицветик»,
«Продолжи предложение», «Если бы я был
волшебником».
Результаты,
конечно, есть, и они значительные.
В группе - атмосфера дружелюбия,
взаимного уважения. Ребята стали
вежливее и веселее. Они хорошо понимают
и воспринимают уроки добра и культурного
поведения. Стараются сами разрешать конфликтные
ситуации, если они возникают.
Ребята
играют на прогулке. Все бегают, смеются.
Ваня нечаянно толкнул Алину. Девочка
упала и заплакала. Ваня останавливается,
подходит к Алине, помогает ей встать и
извиняется.
Заходя
в помещение, мальчики стараются
пропустить сначала девочек, взрослых,
а затем заходят сами, если кто забывает,
напоминают.
Девочки
играют с игрушками, принесенными из
дома. Аня сидит на скамейке одна.
Даша берет ее за руку, дает ей одну из
своих игрушек и приглашает в игру.
Каждый
ребенок выучил правило-стихотворение
на определенную тему и читает, когда
бывает соответствующий момент. При
многократном повторении дети, в основном,
запоминают все основные правила. Например:
если кто-то не спит и мешает другим, дети
говорят:
Даже
если вы не спите,
То
лежите, не шумите.
Не
мешайте другу спать
И
спокойно отдыхать.
Разговаривает
за столом:
Ты
не знаешь? За столом
Надо
есть с закрытым ртом,
Не
спешить, не говорить,
Крошки
на пол не сорить.
И
даже вспоминают пословицы и поговорки:
«Хлеб всему голова», «Когда я ем,
я глух и нем» и т.д.
Паша
играет в раздевалке, все одеваются.
Дети ему говорят: «Кто долго одевается,
тот мало гуляет», «Семеро одного не ждут»,
«Кто много разговаривает, тот медленно
одевается». Дети вспоминают и сами придумывают
пословицы к определенным поступкам детей.
Большое значение имеют сказки, в них заложена
народная мудрость. Сказка не дает прямых
наставлений детям (типа «Не уходи из дома
без разрешения», «Слушайся родителей»,
«Уважай старших»), но в ее содержании
всегда заложен урок, который они постепенно
воспринимают, многократно возвращаясь
к тексту сказок.
Например, сказка «Репка» учит младших
дошкольников быть дружными, трудолюбивыми;
сказки «Теремок», «Зимовье зверей» учат
дружить. Страх и трусость высмеиваются
в сказке «У страха глаза велики», хитрость
в сказках «Лиса и тетерев», «Лисичка-сестричка
и серый волк», «Лиса и журавль» и т.д.
Много читаем авторских произведений:
С.Маршака, А.Барто, К.Чуковского, С.Михалкова,
В.Осеевой, Л.Толстого, Г.Остера, Е.Чарушина,
и т.д.................
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru
Введение
Глава II. Опытно-экспериментальное исследование формирования культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста в сюжетно-ролевой игре
2.1 Выявление уровней сформированности культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста
2.2 Реализация системы работы по формированию культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста в сюжетно-ролевой игре
2.3 Анализ результатов исследования
Заключение
Библиографический список
Приложения
Введение
Культура поведения - важная часть общей культуры человека. Культура поведения, культура человеческих отношений, общение людей между собой играет важную роль в жизни каждого человека.
Кардинальные социально-экономические преобразования современного общества с особой остротой ставят проблему формирования культуры поведения у дошкольников. Интерес к проблеме формирования культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста обусловлен низким воспитательным потенциалом семьи. Перед дошкольными образовательными учреждениями в числе наиболее важных стоят задачи формирования с самого раннего детства базовой культуры личности, нравственных качеств и культуры поведения.
Формирование культуры поведения у детей - это одна из актуальных проблем науки и практики. Исследуемая проблема нашла отражение в фундаментальных работах А.М. Архангельского, Н.М. Болдырева, Н.К. Крупской, А.С. Макаренко, С.Г. Якобсон, Л.И. Божович, А.М. Виноградовой, С.Н. Карповой и др. В их работах раскрывается сущность основных понятий морального воспитания, определяются методы и приемы нравственного воспитания дошкольников.
Исследованию проблемы содержания культуры поведения детей дошкольного возраста были посвящены труды Э.К. Сусловой, В.Г. Нечаевой, Р.С. Буре, Л.Ф. Островской, С.В. Петериной и др. Имеются работы, в которых дан анализ педагогического наследия писателей, видных ученых-педагогов, внесших значительный вклад в разработку проблемы формирования культуры поведения у детей (Т.И. Когачевская, Р.Н.Курманходжаева, Т.В. Лукина и др.).
Для успешного воспитания культуры поведения у детей дошкольного возраста необходимы соответствующие педагогические условия. Данная проблема рассматривалась многими исследователями (С.В. Петерина, В.Г. Нечаева, ТА. Маркова, Р.И. Жуковская, СА. Козлова, Г.Н. Година, Э.Г. Пилюгина и др.).
Одним из эффективных методов формирования культуры поведения у детей дошкольного возраста является сюжетно-ролевая игра. Использование сюжетно-ролевой игры в воспитании детей дошкольного возраста изучали такие учёные как Д.В. Менджерицкая, А.П. Усова, Н.Я. Михайленко и многие другие. Воспитательные моменты игровой деятельности раскрыты такими исследователями как А.К. Бондаренко, А.И. Матусик, С.Л. Новоселовой, Е.В. Зворыгиной, Е. Смирновой и др.
В настоящее время большинство исследований, посвященных формированию культуры поведения, относится к подростковому и младшему школьному возрасту. Данные, касающиеся периода старшего дошкольного возраста, представлены недостаточно. Как показывает анализ литературы, не осуществлено комплексное изучение путей формирования и воспитания культуры поведения в разных видах деятельности детей дошкольного возраста, в котором решающая роль отводилась бы сюжетно-ролевой игре - ведущей деятельности этого возрастного периода. Настоящее исследование предпринято с целью восполнения указанного пробела.
Несмотря на разносторонность и обширность исследований по данной проблеме, недостаточно раскрыты возможности сюжетно-ролевой игры, как мощного средства формирования культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста.
В настоящее время можно выявить противоречие между объективной потребностью общества в воспитании личности, владеющей культурой поведения и недостаточной разработанностью проблемы воспитания культуры поведения дошкольников в сюжетно-ролевой игре в дошкольном образовательном учреждении. Из выявленного противоречия вытекает проблема исследования: каковы возможности сюжетно-ролевой игры в формировании культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста?
Всё вышесказанное определяет актуальность данной проблемы, а ее недостаточная научная разработанность определили выбор темы нашего исследования «Формирование культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста».
Цель исследования: теоретически обосновать и опытно-экспериментальным путём проверить эффективность использования сюжетно-ролевой игры как средства формирования культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста.
Объект исследования: формирование культуры поведения у детей дошкольного возраста.
Предмет исследования: сюжетно-ролевая игра как средство формирования культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста.
Гипотеза исследования - сюжетно-ролевая игра будет выступать эффективным средством формирования культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста при следующих педагогических условиях, если педагог:
Осуществляет предварительную работу с детьми по формированию знаний о культуре поведения;
Включаясь в игру детей, демонстрирует образцы культурного поведения;
Организует ситуации, требующие от детей проявления культурного поведения.
В соответствии с целью и гипотезой исследования определены следующие задачи:
1. Изучить психолого-педагогическую литературу по проблеме исследования;
2. Определить сущность понятия «культура поведения детей дошкольного возраста»;
3. Раскрыть возможности сюжетно-ролевой игры как средства формирования культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста;
4. Выявить уровни сформированности культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста;
5. Разработать и реализовать систему работы по формированию культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста в сюжетно-ролевой игре.
Методологическую основу исследования составили:
Положения о воспитании культуры поведения у детей дошкольного возраста, отражённая в трудах Т.И. Бабаевой, С.В. Петериной, И.Н. Курочкиной, О.В. Защиринской, Л.Ф. Островской и др.;
Положение В.А Сластёнина, рассматривающее культуру поведения через такие компоненты как культура общения, культура речи и др.;
Концепция развития сюжетно-ролевой игры на протяжении дошкольного детства Н.Я. Михайленко, Н.А. Коротковой.
Для решения поставленных задач использовались следующие методы исследования:
Теоретические - анализ психолого-педагогической литературы по проблеме исследования;
Эмпирические - наблюдение, беседа, методика «Закончи предложение» (И.Б. Дерманова), методика «Сюжетные картинки» (С.Д. Забрамная);
Интерпретационные методы: количественный и качественный анализ результатов исследования.
Теоретическая значимость исследования: проведенное исследование позволяет расширить и уточнить знания о формировании культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста, используя сюжетно-ролевую игру.
Практическая значимость исследования: разработана и апробирована система работы по формированию культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста в сюжетно-ролевой игре. Данная система может быть использована в педагогической работе воспитателями дошкольных образовательных учреждений. Материалы дипломного исследования могут быть использованы студентами при подготовке к семинарским и практическим занятиям.
База исследования: МБДОУ детский сад «Солнышко», с. Идринское экспериментальная группа (22 ребёнка старшей группы «Василек») и контрольная группы (22 ребёнка старшей группы «Ромашка»).
Структура дипломной работы: дипломная работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка и приложений.
Глава I. Теоретические основы проблемы формирования культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста в сюжетно-ролевой игре
1.1 Подходы исследователей к проблеме формирования культуры поведения у детей дошкольного возраста
Вечность и актуальность проблемы нравственного воспитания детей бесспорны. Вопросы о решающей роли нравственного воспитания в развитии и формировании личности осознавались и ставились в педагогике с давних времен. Корни его уходят в Древнюю Грецию, где идеальным человеком считали того, кто прекрасен в физическом и нравственном отношении.
Спустя много веков, Я. А. Коменский в своем трактате «Наставление нравов» приводил изречение древнеримского философа Сенеки: «Научись сперва добрым нравам, затем мудрости, ибо без первой трудно научиться последней». Там же он цитировал народное изречение: «Кто успевает в науках, но отстает от добрых нравов, тот больше отстает, чем успевает» .
Разрабатывая вопросы педагогики, Иоганн Герберт на первый план выдвинул нравственное воспитание. Примечательно, что, ратуя за привитие детям покорности, дисциплины и безропотного подчинения авторитету власти, он писал: «Единую задачу воспитания можно целиком выразить в одном только слове - нравственность» .
Л.Н. Толстой очень высоко оценивал нравственное воспитание и считал, что из всех наук, которое должен знать человек, главнейшая есть наука о том, как жить, делая как можно меньше зла и как можно больше добра.
Однако из педагогов-классиков прошлого наиболее полно и ярко охарактеризовал роль нравственного воспитания в развитии личности К.Д. Ушинский. В статье «О нравственном элементе в воспитании» он писал: «Убеждены в том, что нравственность не есть необходимое последствие учености и умственного развития, мы еще убеждены в том, что нравственное влияние составляет главную задачу воспитания, гораздо более важную, чем развитие ума вообще, наполнение головы познаниями… » .
Вопросам нравственного воспитания большое внимание уделяют современные педагоги и психологи. Как показали исследования О.С. Богдановой, Л.Р. Болотиной, М.А. Бесовой, В.В. Поповой, Л.И. Романовой эффективность нравственного воспитания во многом зависит от правильной организации коллективной деятельности детей, от умелого сочетания ее с методами убеждения, накопления положительного морального опыта. В своих трудах ученые подчеркивают важность воспитания нравственных чувств ребенка, развития нравственных отношений .
Дошкольное детство - важный период в воспитании культуры поведения. По Мнению В.Г. Нечаевой и В.И. Логиновой, этому способствует высокая детская восприимчивость и внушаемость. Известны слова выдающего педагога А.С. Макаренко: «Культурное воспитание ребенка должно начинаться очень рано, когда ребенку еще очень далеко до грамотности, когда он только научился хорошо видеть, слышать и кое-как говорить».
Исследованию проблемы содержания культуры поведения детей дошкольного возраста были посвящены труды Э.К. Сусловой, В.Г. Нечаевой, Р.С. Буре Л.Ф. Островской, СВ. Петериной и др.
В настоящее время, люди стремятся создать правовое общество с высокой культурой отношений между людьми, которые будут определяться социальной справедливостью, совестью и дисциплинированностью. Такое общество обуславливает необходимость нравственной воспитанности каждого. Нравственность в обществе поддерживается силой общественного мнения, выражением общественной оценки моральных и аморальных поступков личности.
И правило, и норма - это установленный порядок действий, отношений. Но правило имеет частный и более узкий смысл. Правило может быть единичным, относящимся к определенной ситуации, к определенному предмету: правило пользования предметом, правило поведения за столом и др. Норма носит более обобщенный характер, она характеризует общую направленность отношений и поведения и конкретизируется в правилах. Например, воспитатель знакомит детей с правилами: когда рассаживаемся для занятия, стульчики надо придвигать тихо; не стоит играть в шумные игры, если кто-то рядом отдыхает; если в группу зашел гость, надо предложить ему пройти и сесть - все это правила. Они конкретизируют норму - быть внимательным и заботливым по отношению к окружающим тебя людям.
В старшем дошкольном возрасте у детей формируется более гибкое отношение к выполнению правил, стремление понять их. Более того, старшие дошкольники уже начинают понимать неоднозначность применения одного и того же правила в разных ситуациях, умеют видеть противоречивость некоторых правил (всегда ли нужно помогать товарищу; всегда ли виноват тот, кто подрался; всегда ли жалоба воспитателю является ябедничеством и т.д.). Очень важно, чтобы дети разумно и даже творчески подходили к следованию правилу и норме. Императивная функция нормы должна с самого начала выступать не как догма, а как необходимое, осознанно принимаемое условие .
Необходимым условием успешного усвоения нравственных норм и в старшем дошкольном возрасте является организация практики поведения. Имеются в виду упражнения, совместная деятельность, где приобретаемые правила мог ли бы при соответствующих условиях превращаться в норму поведения каждого ребенка и всей группы. Сформированность культуры поведения старшего дошкольного возраста ярко проявляется в отношениях к: окружающим людям, сверстникам и взрослым, природе, себе и т.д.
В контексте формирования коллективных взаимоотношений следует рассматривать и проблему воспитания культуры поведения. Конечно, культура поведения не ограничивается «детским обществом». Она реализуется во взаимоотношениях со взрослыми, но в общении ребенка со сверстниками выполняет более многогранную роль. Если ребенок вежлив и приветлив со взрослыми, готов им помогать и сотрудничать с ними, это всегда вызывает у них положительную реакцию.
Аналогичное поведение в отношении сверстников может вызвать, как это ни странно, и противоположную реакцию: порой детей удивляет «слишком воспитанный» ребенок, они могут даже смеяться над его хорошими манерами. Значит, воспитание культуры поведения и взаимоотношений должно, с одной стороны, предполагать и включать обучение принятым в обществе нормам и правилам, а также формам их выражения в словах, мимике, жестах, поступках, с другой стороны - быть ориентировано на ту социальную среду, в которой их станут применять.
Конечно, главное во взаимоотношениях между людьми - их истинное отношение друг к другу, искренность, доброжелательность, готовность к сопереживанию и помощи. Но важно и то, в какой форме человек выказывает свое искреннее отношение к другим людям. Внешние формы выражения могут оказаться неадекватными внутреннему состоянию. Бывает и наоборот - формы общения приятны, уважительны, а по сути, человек испытывает совсем противоположные чувства к объекту общения.
Задачи воспитания культуры поведения в «Программе воспитания и обучения в детском саду» рассматриваются как составная часть нравственного воспитания и сформулированы они в виде вполне конкретных требований: привитие детям необходимых гигиенических навыков, культуры поступков в различных ситуациях и положительных взаимоотношений в разных видах деятельности; воспитание определённых элементов нравственного сознания и нравственных чувств, которые должны сформироваться у детей при их постепенном ознакомлении с окружающим миром; формирование элементов трудового воспитания.
Итак, можно сделать вывод, что дошкольный возраст - это период первоначального становления личности. Многочисленные психологические и педагогические исследования подтверждают, что именно в эти годы при условии целенаправленного воспитания закладываются основы моральных качеств личности. И одной из основных задач нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста является воспитание культуры поведения.
В следующем параграфе мы рассмотрим сущность и характеристику понятия культуры поведения детей старшего дошкольного возраста, а также критерии и показатели сформированности культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста.
1.2 Сущность и характеристика понятия культуры поведения детей старшего дошкольного возраста
Существует множество определений понятия «культура поведения». Так, например, в философском словаре культура поведения - это совокупность форм повседневного поведения человека (в труде, в быту, в общении с другими людьми), в которых находят внешнее выражение моральные и эстетические нормы этого поведения .
В педагогическом словаре культура поведения определяется как совокупность сформированных, социально значимых качеств личности, повседневных поступков человека в обществе, основанных на нормах нравственности, этики, эстетической культуре.
В.А. Сластенин рассматривает культуру поведения через такие ее компоненты, как культура общения, культура речи, культура внешности и бытовая культура .
Т.И. Бабаева дает следующее определение: культура поведения - широкое, многогранное понятие, раскрывающее сущность моральных норм в системе наиболее значительных, жизненно важных отношений к людям, к труду, к предметам материальной и духовной культуры .
С. В. Петерина культуру поведения дошкольника рассматривает как «совокупность полезных для общества устойчивых форм повседневного поведения в быту, в общении, в различных видах деятельности» . Культура поведения не сводится, к формальному соблюдению этикета. Она тесно связана с нравственными чувствами и представлениями и, в свою очередь, подкрепляет их.
И.Н. Курочкина определяет культуру поведения как совокупность форм и способов поведения, отражающих нравственные и эстетические нормы, принятые в обществе .
В нашем исследовании за основу взято определение «культура поведения» данное С.В. Петериной. Культура поведения - совокупность полезных для общества устойчивых форм повседневного поведения в быту, в общении, в различных видах деятельности .
Активное умственное развитие старшего дошкольника способствует формированию более высокой по сравнению со средним дошкольным возрастом степени осознанности поведения. Дети 6 -7 лет начинают понимать смысл нравственных требований и правил, у них развивается способность предвидеть последствия своих поступков. Поведение становится более целенаправленным и сознательным. Создаются возможности для формирования у детей ответственности за свое поведение, элементов самоконтроля, организованности. В дошкольном возрасте дети накапливают первый опыт нравственного поведения, у них формируются первые навыки организационного и дисциплинированного поведения, навыки положительных взаимоотношений со сверстниками и взрослыми, навыки самостоятельности, умение занять себя интересной и полезной деятельностью, поддерживать порядок и чистоту окружающей обстановки.
С. В. Петерина выделяет 4 группы правил поведения:
Культурно-гигиенические правила;
Правила культуры общения;
Правила культуры деятельности;
Общие правила нравственности.
Культура деятельности проявляется в поведении ребенка на занятиях в играх, во время выполнения трудовых поручений.
Формировать у ребенка культуру деятельности - значит воспитать у него умение содержать в порядке место, где он трудится, занимается, играет; привычку доводить до конца начатое дело, бережно относиться к игрушкам, вещам, книгам.
Дети в среднем, а особенно в старшем дошкольном возрасте должны научиться готовить все необходимое для занятий, труда, подбирать игрушки в соответствии с игровым замыслом. Важный показатель культуры деятельности - естественная тяга к интересным, содержательным занятиям. Умение дорожить временем. В старшем дошкольном возрасте ребенок учится регулировать свою деятельность и отдых, быстро и организованно выполнять гигиенические процедуры, утреннюю гимнастику. Это будет хорошей основой для формирования у него навыков эффективной организации труда.
Культура общения предусматривает выполнение ребенком норм и правил общения со взрослыми и сверстниками, основанных на уважении и доброжелательности, с использованием соответствующего словарного запаса и форм обращения, а также вежливое поведение в общественных местах, быту.
Культура общения предполагает умение не только действовать нужным образом, но и воздерживаться от неуместных в данной обстановке действий, слов, жестикуляции.
Культура общения обязательно предполагает культуру речи. А.М. Горький считал заботу о чистоте речи важным орудием борьбы за общую культуру человека. Один из аспектов этого широкого вопроса - воспитание культуры речевого общения. Культура речи предполагает наличие у дошкольника достаточного запаса слов, умение говорить, сохраняя спокойный тон.
Культурно-гигиенические навыки - важная составная часть культурного поведения. Необходимость опрятности, содержания в чистоте лица. Рук, тела, прически, одежды, обуви продиктована не только требованиями гигиены, но и нормами человеческих отношений. Дети должны понимать, что в соблюдении этих правил проявляется уважение к окружающим, что любому человеку неприятно касаться грязной руки или смотреть на неопрятную одежду.
Человек, как существо социальное постоянно взаимодействует с другими людьми. Ему необходимы контакты самые разнообразные: внутрисемейные, общественные, производственные и т.д. Любое общение требует от человека умения соблюдать общепринятые правила поведения, обусловленные нормами морали. Общение детей дошкольного возраста, прежде всего, происходит в семье. У ребенка, поступившего в детский сад, круг общения расширяется - добавляется общение со сверстниками, с воспитателем и другими работниками дошкольного учреждения. Задача родителей и педагогов - воспитывать у ребенка культуру общения.
Какие наиболее важные нравственные качества хотят видеть взрослые в детях?
Вежливость - она украшает человека, делает его привлекательным, вызывает у окружающих чувство симпатии. «Ничто не стоит так дешево и не ценится так дорого, как вежливость. Без нее невозможно представить взаимоотношения людей. Вежливость детей должна основываться на искренности, доброжелательности, уважении к окружающим. Вежливость приобретает цену, если она проявляется ребенком по велению сердца».
Деликатность - сестра вежливости. Человек, наделенный этим качеством, никогда не доставит неудобства окружающим, не даст повода ощущать собственное превосходство своими действиями. Задатки деликатности исходят из глубокого детства.
Предупредительность. Необходимо добиваться от детей, чтобы предупредительность, внимание, помощь окружающим проявлялись у них из добрых побуждений.
Скромность - эта нравственная черта личности - показатель подлинной воспитанности. Скромности сопутствует уважение и чуткость к людям и высокая требовательность к самому себе. Необходимо формировать у детей умение.
Общительность. В ее основе лежат элементы доброжелательности, приветливости к окружающим - непременные условия в выработке у детей культуры взаимоотношений. Ребенок, испытывающий радость от общения со сверстниками, с готовностью уступит игрушку товарищу, лишь бы быть рядом с ним, для него проявить доброжелательность естественнее, чем дерзость, резкость. В этих проявлениям - истоки уважения к людям. Общительный ребенок быстрее находит место в детском саду .
Итак, воспитание у дошкольников культуры поведения является продолжением и одним из аспектов работы по воспитанию гуманного отношения к людям, которое проявляется в коллективных взаимоотношениях.
Таким образом, культура поведения - это такие качества, которые являются показателем отношения человека к своему делу, людям, обществу и свидетельствуют о его социальной зрелости. Основы их закладываются в детстве, а затем продолжают развиваться и совершенствоваться. В дошкольный период ребенок овладевает навыками культуры действий с предметами в играх, труде, на занятиях, то есть в процессе деятельности. В содержании культуры поведения детей старшего дошкольного возраста можно условно выделить следующие компоненты: культура деятельности, культура общения, культурно-гигиенические навыки и привычки.
1.3 Методы и приёмы формирования культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста в дошкольном образовательном учреждении
Культура поведения помогает общению человека с окружающими, обеспечивает ему эмоциональное благополучие и комфортное самочувствие. Первые представления о норме поведения, принятые в обществе, ребёнок получает в семье и в детском саду. Ребёнок много знает об окружающем мире от родителей и из собственных наблюдений, задача воспитателя - расширить и скорректировать эти знания, привести их в систему, общепринятую в обществе.
В воспитании культуры поведения высока значимость нравственного аспекта, поэтому на него необходимо постоянно обращать внимание детей. Уважение личности ребенка, понимание, дружелюбие и доверительность создают наилучшие условия для формирования этикетного поведения. Обращаться к детям желательно по имени, их же приучать к обращению по имени и отчеству. Испытывая радость от общения с воспитателем, дети всегда ожидают встречи с ним, верят в правоту его слов .
Необходимый настрой создает выработанный совместными усилиями порядок поведения в группе, на занятии, в котором основными правилами являются следующие: сопереживать, проявлять дружеское участие и терпение; доброжелательно воспринимать других; не отказываться от участия в играх и упражнениях; не стесняться своего незнания и неумения; не бояться ошибаться; не смеяться над другими. Очень важно вводить в сознание ребёнка необходимость понимания своего места в мире, так как нет полного равенства между отцом и сыном, старым и малым, воспитателем и дошкольником. Первый имеет опыт, знания, приоритет положения и много другое. Второй только начинает жизнь, приступает к ее изучению. Он может стать равным первому, проделав над собой огромную, серьезную и трудную работу. Осознание своего места вовсе не означает, что первые неуважительно относятся ко вторым, не считаются с их мнениями, не прислушиваются к их пожеланиям.
Основа развития общества состоит во взаимодействии тех и других, их взаимопонимании взаимопомощи. Это осознание происходит как в семье, так и в детсадовской группе. Формирование основ поведенческой культуры проходит своеобразный цикл, который включает: а) знание этикетного правила; б) понимание его разумности и необходимости; в) умение применять его прагматически; г) эмоциональное переживание от его выполнения .
Важно, чтобы ребенок, познакомившись с тем или поведенческим требованием, отличал хорошее от плохого. Пройдя этот цикл, снова возвращаются к изучаемому правилу, но на более высоком уровне. Для воспитания культуры поведения необходимы следующие условия:
1. Позитивный настрой. Нельзя забыть или обидеть никого из воспитанников, для чего используются обращение по именам, похвала, призы и прочие способы обучения, увлекающие детей.
2. Пример взрослых, прежде всего воспитателя. Ребенок наблюдает и оценивает взрослых. Желательно всегда оценив свое поведение с позиций доказательности разумности, необходимости соблюдения этикета, соответствия его собственным поучительным словам, действия воспитателя должны быть направлены на достижение главной цели - создание развития личности ребенка в творческой, доброжелательной, дружеской обстановки.
3. Связь с семьей - необходимое условие, позволяющее сохранить единство требований и преемственность воспитания. Общая цель семьи и детского сада - хорошо воспитанный культурный и образованный человек.
Большую роль в обучении и воспитании поведенческой культуры играет родной язык. Обучение правильному, красивому поведению способствует и речевому развитию воспитанника. С этой целью необходимо расширять у ребенка круг этико-поведенческих понятий, что достигается с помощью словарной работы.
Воспитание культуры поведения с позиций современного этикета проводится при соблюдении педагогических и этикетных принципов. Воспитание детей осуществляется в процессе деятельности, при единстве требований воспитателя и родителей; педагогическое руководство сочетают с развитием детской инициативы и самодеятельности, учитываются возрастные и индивидуальные особенности детей.
Принципы обучения: научность, энциклопедичность, наглядность, систематичность, сознательность и активность детей, прочность обучения, индивидуализация развития воспитанников.
Принципы этикета: разумность и необходимость поведенческих правил, доброжелательность и дружелюбие, прочность и красота манеры поведения, отсутствие мелочей, уважение национальных традиций .
Основные способы педагогического воздействия на детей:
1. Приучение: детям дается определенный образец поведения, например за столом, во время игры, в разговоре со старшими или ровесниками. Следует не только показать, но и проконтролировать точность выполнения того или иного правила.
2. Упражнение: многократно повторяется то или иное действие, например, правильно взяв нож и вилку в руки, разрезать кусок мяса или колбасы. Следует добиваться осознания ребенком необходимости и разумности такого использования столовых приборов.
З. Воспитывающие ситуации: создают условия, в которых ребенок оказывается перед выбором, например, пользоваться вилкой и ножом или одной вилкой.
4. Поощрение: проводится различными способами, активизирует дошкольников к обучению, к выбору правильного поведенческого шага.
5. Наказание: применяется крайне редко; наказание, приводящее к боли и физическому страданию, не используют; осуждение воспитателем и другими детьми негативного поступка направлено на возникновение желания поступать хорошо.
6. Пример для подражания: является своеобразным наглядным образом и необходим ребенку. Им могут быть воспитатель, родитель, знакомый взрослый или ребенок, литературный (сказочный) герой.
7. Разнообразие словесных методов: помогает более осознанному изучению поведенческих правил, но, применяя их, следует избегать скучной морализации и нотации. Рассказ реальной или сказочной истории создает эмоциональное восприятие поведенческих правил.
8. Разъяснение: необходимо не только показать рассказ, но и разъяснять, как и почему следует поступить в той или иной ситуации.
9. Беседа: помогает выяснять уровень знания детьми норм и правил поведения. Ее разумнее проводить небольшой группой в 5-8 человек, в которой каждый ребенок может высказать свое мнение. Знание возможностей детей для ведения беседы, их взглядов, убеждений и привычек поможет воспитателю правильно ее построить .
В старшем дошкольном возрасте формирование нравственных качеств личности и привычек культурного поведения активно продолжается. Содержание педагогического процесса на этом этапе составляет воспитание уважения к родным и близким, привязанности уважения к воспитателям, осознанного стремления порадовать старших хорошими поступками, желание быть полезным окружающим. У детей старшей группы необходимо активно и последовательно формировать дружеские взаимоотношения, привычку играть и заниматься сообща, умение подчиняться требованиям, в своих поступках следовать примеру хороших людей, положительным, героическим персонажем известных художественных произведений .
В нравственном воспитании старшего дошкольника продолжает занимать большое место воспитание культуры общения. Формирования уважения к окружающим, доброжелательности, волевых качеств, сдержанности происходит в коллективе сверстников. Коллектив играет в жизни детей все большую роль, взаимоотношения детей усложняются.
Эффективным методом уточнения систематизации нравственных представлений старших дошкольников является этическая беседа. Такие беседы должны органически быть включены в систему многообразных методов воспитания.
Влияние нравственного сознания старшего дошкольника на саморегуляцию его поведения еще не велико. Но в этом возрасте ребенок еще в состоянии оценивать поведение свое на окружающих. Поэтому темы этических бесед должны обязательно включать ведущие для данной возрастной группы понятия. «Моя мама», «Моя семья», «Детский сад», «Мои товарищи», «Я дома» и многие др. Названые темы могут быть конкретизированы и дополнены в зависимости от представлений, знаний, уровня воспитанности, препятствующей по данной теме и т.п. Важно, чтобы содержание перечисленных ведущих тем и тем дополняющих, обязательно связывалось со всем содержанием педагогического процесса. Без чего нельзя обеспечить эффективность нравственного воспитания, а также помогают систематизировать и обобщить представления о нравственности, которые приобрели дети, находясь в предыдущих группах .
Этические беседы, их результаты должны непосредственно проявляться в практике поведения, поступках детей в различных ситуациях. Что очень важно для закрепления результатов педагогического воздействия.
Огромную роль в формировании культуры поведения у детей играет сюжетно-ролевая игра. Увлекательные по сюжету, богатые по содержанию игры вызывают желание объединяться, формируют интерес к совместным играм, заставляют использовать наиболее рациональные приемы для разрешения возникающих трудностей и устанавливать правильные взаимоотношения.
1.4 Сюжетно-ролевая игра как средство формирования культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста
Игра - одно из наиболее эффективных средств формирования культуры поведения. Она, как способ познания окружающего мира, дает ребенку в яркой, доступной и интересной форме представления о том, как принято себя вести в той или иной ситуации, заставляет задуматься над своими поведенческими манерами. Нельзя забывать о дисциплинирующем значении игры, так как соблюдение установленной дисциплины является важным условием выполнения этикетного правила. Для этих целей используют самые разнообразные виды игр. Например, в подвижных играх, применяемых в основном для решения задач физического воспитания, дети соревнуются: кто быстрее оббежит вокруг детского сада, кто дальше бросит мячик. Но в организованную игру обязательно вмешивается стихия жизни. Один бежал и упал, другой спешит победить всех, третий тоже хочет быть первым, но остановился, чтобы помочь упавшему. Важнейший этический аспект лежит в основе поведения ребёнка. В такой ситуации мы еще раз даем понять ребенку: в основе этикетного поведения лежит нравственное начало .
Во время музыкального занятия проводятся музыкальные игры. Дети водят хоровод. Воспитатель снова обращает внимание на правила этикета, но делает это ненавязчиво.
В играх со строительным материалом, когда дети заняты созиданием архитектурных сооружений (домов, мостов и т.п.), также присутствуют правила поведения. Воспитатель похвалил строителей. Как он это сделал? Какими словами и интонациями? Какое у него при этом было выражение лица? Рады ля все дети, услышав похвалу своему товарищу? Дети наблюдают за воспитателем каждую минуту, даже когда заняты любимым делом и учатся у него определенному поведению.
Огромную роль для формирования культуры поведения играют театрализованные игры. Например, с детьми готовят постановку сказки «Репка». В ходе ее разбора обращают внимание на культуру поведения в семье. Вся семья и домашние животные, и даже маленькая мышка поднялись на одно общее дело помочь деду - кормильцу вытащить репку.
Традиционные народные игры хороши не только тем, что ребенок воспринимает исконно русскую речь, получает сведения из истории нашего народа. Он также осознает, что вся народная культура базируется на народных обычаях и традициях. Например, игра «Бояре, а мы к вам пришли». Красивый русский текст дает детям сведения, что в прошлом были бояре; во все времена люди ходили в гости, принимали их с радостью; на Руси существовал обычай выбора невесты. Играют вместе и дружно, стремятся к победе своей команды, но не обижают и представителей другой .
Во время занятий, в других режимных моментах организуются дидактические игры, главная цель которых - развитие ребенка. Они хороши при отработке правил и норм культуры поведения. Задания могут быть самые разнообразные. Но, как бы ни увлекала детей игра, они не теряют чувство реальности. Становясь участником совместной игры, ребенок сталкивается с необходимостью согласовывать свои намерения и действия с товарищами, подчиняться тем правилам, которые устанавливаются в игре и до игры.
Ребенок постепенно начинает выделять «смысловое и руководящее значение правил», вместо личных побуждений выступают общественные. Игра своим содержанием определяет степень повышения уровня организованности детей и уровень взаимоотношений совместных игр.
Сюжетно-ролевая игра - это основной вид игры ребенка дошкольного возраста. Ей присущи основные черты игры: эмоциональная насыщенность и увлеченность детей, самостоятельность, активность, творчество. Первые сюжетные игры протекают как игры безролевые или игры со скрытой ролью. Действия детей приобретают сюжетный характер и объединяются в цепочку, имеющей жизненный смысл. Действия с предметами, игрушкой осуществляются каждым из играющих самостоятельно. Совместные игры возможны при участии взрослого .
Отечественная теория игры складывалась под влиянием взглядов на игру выдающихся педагогов Н.К. Крупской и А. С. Макаренко.
В ряде работ Н. К. Крупской подчеркивается большое значение игры в воспитании ребенка. Она неоднократно высказывала мысль об особом месте игры в жизни детей дошкольного возраста. «Для ребят дошкольного возраста игры имеют исключительное значение: игра для них - учеба, игра для них - труд, игра для них - серьезная форма воспитания. Игра для дошкольников - способ познания окружающего». Она считала, что игра полностью отвечает потребностям ребенка дошкольного возраста в движениях, воспитывает у него такие качества, как жизнерадостность, активность, живость воображения, пытливость. Вместе с тем она рассматривала игру как главное средство воспитания и требовала, чтобы жизнь детского сада была наполнена разнообразными играми и забавами, необходимыми для здоровья детей и их правильного развития. Она неоднократно напоминала о том, что игры укрепляют костяк ребенка, развивают мускулатуру, органы чувств; в играх воспитываются меткость глаза, ловкость и сила движения.
Идеи Н.К. Крупской были развиты и реализованы на практике выдающимся советским педагогом А.С. Макаренко (1888-1939). Он придавал игре большое значение в воспитании ребенка: «Каков ребенок в игре, - говорил он в «Лекциях о воспитании детей», - таков во многом он будет в работе, когда вырастет. Поэтому воспитание будущего деятеля происходит прежде всего в игре». В жизни ребенка игра имеет такое же значение, как для взрослого работа, служба. В игре воспитываются те физические и психологические навыки, которые будут необходимы для работы: активность, творчество, умение преодолевать трудности и др. Эти качества воспитываются в хорошей игре, в которой есть «рабочее усилие и усилие мысли», а «игра без усилия, игра без активной деятельности -- всегда плохая игра».
По мнению А.С. Макаренко, руководство детскими играми направлено: 1) на установление правильного соотношения между игрой и трудом в жизни ребенка; 2) на воспитание в игре физических и психологических качеств,
Игра как отражательная деятельность является вторичным этапом в познании ребенком действительности. Однако в сюжетно-ролевой игре знания, впечатления ребенка не остаются неизменными: они пополняются и уточняются, качественно изменяются, преобразовываются. Это делает игру формой практического познания окружающей действительности .
Сюжетно-ролевая игра - это творческая игра детей дошкольного возраста в развитом виде представляет деятельность, в которой дети берут на себя роли взрослых и в обобщенной форме в специально создаваемых игровых условиях воспроизводят деятельность взрослых и отношения между ними.
Основной особенностью сюжетно-ролевой игры является наличие в ней воображаемой ситуации. Воображаемая ситуация складывается из сюжета и ролей, которые принимают на себя дети в ходе игры, включает своеобразное использование вещей и предметов.
Сюжет игры - это ряд событий, объединенных жизненно мотивированными связями. В сюжете раскрывается содержание игры - характер тех действий и отношений, которыми связаны участники событий.
Роль является основным стержнем сюжетно-ролевой игры. Чаще всего ребенок принимает на себя роль взрослого. Наличие роли в игре означает, что в своем сознании ребенок отождествляет себя с тем или иным человеком и действует в игре от его имени: соответствующим образом используя те или иные предметы (ведет машину, как шофер; ставит градусник, как медсестра), вступает в разнообразные отношения с другими играющими (наказывает или ласкает дочку, осматривает больного и т. д.). Роль выражается в действиях, речи, мимике, пантомиме.
К роли дети относятся избирательно: они принимают на себя роли тех взрослых или детей (старших, а иногда и сверстников), действия и поступки которых произвели на них наибольшее эмоциональное впечатление, вызвали наибольший интерес. Чаще всего это мама, воспитатель, учитель, врач, летчик, моряк, шофер и т. д. Интерес ребенка к той или иной роли связан и с тем местом, которое занимает данная роль в развертываемом сюжете игры, в какие взаимоотношения - равноправия, подчинения или управления - вступает с другими играющий, принявший на себя ту или иную роль.
В сюжете дети используют два вида действий: оперативные и изобразительные - «как будто». Наряду с игрушками в игру включаются разнообразные вещи, при этом им придается воображаемое, игровое значение.
Как товарищи по игре дети вступают в реальные организационные отношения (договариваются о сюжете игры, распределяют роли и т. п.). Но между ними одновременно устанавливаются сложные ролевые отношения (например, мамы и дочки, капитана и матроса, врача и пациента и т. д.).
Отличительной особенностью игровой воображаемой ситуации является то, что ребенок начинает действовать в мысленной, а не видимой ситуации: действие определяется мыслью, а не вещью. Однако мысль в игре еще нуждается в опоре, поэтому часто одна вещь заменяется другой (палочка заменяет лошадь), которая позволяет осуществить требуемое по смыслу действие.
Творческой сюжетно-ролевой игре присущи специфические мотивы. Наиболее общий мотив - стремление ребенка к совместной социальной жизни со взрослыми. Это стремление сталкивается, с одной стороны, с неподготовленностью ребенка к его осуществлению, с другой - с растущей самостоятельностью детей. Возникающее противоречие разрешается в сюжетно-ролевой игре: в ней ребенок, принимая на себя роль взрослого, воспроизводит его жизнь, деятельность и отношения.
Непосредственные мотивы игры с возрастом детей изменяются, определяя содержание игр. Если у младшего дошкольника основная побудительная причина игры - действие с привлекательными для него предметами, то для ребенка старшего дошкольного возраста основной мотив - воспроизведение отношений, в которые вступают -друг с другом изображаемые в игре взрослые .
Сюжетно-ролевая игра играет ведущую роль в формировании положительных взаимоотношений детей и формировании положительных морально-нравственных качеств личности старшего дошкольного возраста. В процессе сюжетно-ролевых игр создаются условия для дальнейшего упрочнения нравственных представлений, чувств, качеств детей, которые формировались в быту. Совместная игровая деятельность стимулирует развитие организованности и ответственности каждого ребенка: нужно выбрать место для игры, сделать атрибуты, правильно распределить роли. В игре закрепляется умение вести себя так, как это принято: подать стул вошедшему, поблагодарить за услугу и т.д.
В игре проявляются такие волевые качества, как ответственность, целеустремленность, настойчивость и упорство в преодолении трудностей. Ребенок шести лет умеет поставить перед собой цель - самостоятельно подобрать материал, терпеливо довести начатое дело до конца. Игра хороша тогда, когда дети сами ее организуют, умеют руководить, подчиняться, оказывать помощь. По-прежнему любимыми остаются у детей старшей группы игры в семью, в детский сад, в больницу. В них ребята отражают различные отношения, характеризующиеся любовью, гуманизмом, здесь формируются такие качества, как доброта, заботливость.
В сюжетно-ролевых играх возможно сближение больших групп детей, что создает условия для развития коллективных взаимоотношений. Руководя сюжетно-ролевой игрой детей старшей группы, педагог решает следующие задачи:
Воспитание желания и умения совместно играть;
Воспитание навыков коллективной игры (умение договариваться, распределять роли и игрушки, радоваться успехам товарища);
Воспитание доброжелательного отношения к людям, желания и готовности сделать им полезное и приятное. При этом учит детей намечать тему игры (во что будем играть), совместно производить определенные действия, не мешать, а помогать друг другу, самостоятельно и справедливо разрешать возникающие конфликты.
Дети имеют обобщенные и дифференцированные представления только в том случае, если они прежде осмыслят конкретные поступки. Поэтому педагог должен привлекать ребенка к самостоятельному анализу отношений со сверстниками, различных конфликтных ситуаций, которые возникают в жизни самих детей.
Беседы воспитателя с детьми, в которых используются создавшиеся в игре ситуации, формируют у детей представления о честном, справедливом отношении друг к другу. Коллективные, слаженные отношения между большими группами играющих образуются тогда, когда появляется реальная потребность оказать помощь другому, возможность действовать в общих интересах. Таким образом, игра создает ситуации, в которых имеется реальная потребность взаимовыручки, зависимости друг от друга. Систематическое предложение ребенку таких поручений в игре, которые могут принести пользу другим детям, повышает ответственность ребенка, создает дружескую атмосферу в группе, предпосылки к преодолению отрицательных черт поведения.
Формирование правильных взаимоотношений включает развитие организаторских умений детей, инициативы, элементарного умения руководить и подчиняться.
Дети старшей группы имеют очень смутное представление о правах и обязанностях организатора. Воспитатель учит детей приемам организации в игре, помогает каждому решать определенные организаторские задачи: сообща договариваться об игре, справедливо решать споры, в трудных случаях обращаться к педагогу. «Нужно уважать друг друга, выслушивать мнение товарища», - говорит воспитатель детям.
В процессе развития организаторских умений дети проявляют себя по-разному: одни не уверенны в себе, предпочитают индивидуальные игры, малоактивны; другие активные, увлекающиеся, довольно ответственные, но не умеют и не любят подчиняться, с трудом уступают главные роли в игре; третьи - признанные организаторы, вожаки, играют интересно; они настойчивы, хотя нетерпеливы, упрямы, чаще других вступают в конфликты.
Эти особенности требуют индивидуальных приемов воспитания, чтобы все дети могли организовать игру, были сговорчивыми, уступчивыми, терпеливыми, уважающими чужую инициативу .
В сюжетно-ролевой игре ярче видны реальные взаимоотношения детей, поэтому здесь формирование организаторских умений наиболее эффективно, кроме того, создаются возможности для постепенного их усложнения. Прежде всего, в умении создавать условия для игры (место, материал), распределять роли, подчиняться тому, кто выполняет главную роль, принимать желающих, считаться с возможностями детей, в умении строить и вести игру. Но следует помнить, что старшие дошкольники еще не всегда сами могут придумать сюжет игры, длительное время развивать его. Поэтому воспитатель помогает разнообразить игру, включать в нее новые сюжетные линии и новых действующих лиц. Таким образом, создается большой коллектив, объединяющий ребят, занятых разными делами. И в каждой группе детей свой организатор.
Чем сложнее игра, тем сложнее в ней складываются взаимоотношения детей и ярче выступают умения договариваться, самостоятельно и справедливо разрешать конфликты, быть целеустремленными и дружными, то есть те качества, без которых невозможно развитие организаторских способностей.
Успех воспитания различных нравственных качеств - в систематичности, возможном использовании любой педагогической ситуации.
Однако следует постоянно иметь в виду, что руководство ролевыми играми детей не должно превращаться в «натаскивание», когда воспитатель не только навязывает тему, сюжет игры, но и дает готовые рецепты поведения. Руководя игрой, нужно решать и развивающие, и воспитывающие задачи .
Концептуальные положения игровых форм обучения:
1. Целевым ориентиром в обучении является развитие и формирование творческой индивидуальности человека. А самое начальное звено - осознание уникальности своего интеллекта, самого себя.
2. Переориентация сознания школьника с обезличенного общественного на сугубо личное социально важное развитие.
3. Свобода выбора, свобода участия, создание равных возможностей в развитии и саморазвитии.
4. Приоритетная организация учебного процесса и его содержания на общее развитие учащихся, выявление и «взращивание» открытых талантов, формирование предпринимательской деловитости.
Подобные документы
Культура поведения - показатель воспитанности ребенка. Нормы и правила поведения детей дошкольного возраста. Опыт работы воспитателей по воспитанию культуры поведения у детей в детском саду. Методы и приемы формирования культуры поведения у дошкольников.
реферат , добавлен 21.08.2013
Сущность и содержание понятия "культура поведения". Игровые средства и модели воспитания культуры поведения в учреждении дошкольного образования. Система экспериментальной работы по формированию культуры поведения у детей младшего дошкольного возраста.
курсовая работа , добавлен 23.09.2014
Понятие культуры поведения дошкольников, анализ ее компонентов. Этапы формирования этого навыка, возрастные особенности психического развития детей старшего дошкольного возраста. Особенности методов и форм организации воспитания культуры поведения.
курсовая работа , добавлен 21.03.2014
Культуры поведения детей дошкольного возраста: характеристика, особенности воспитания. Анализ театрализованной деятельности с точки зрения средства в воспитании культуры поведения детей среднего дошкольного возраста. Проект по развитию культуры поведения.
контрольная работа , добавлен 28.10.2011
Влияние воспитания в семье на формирование культуры поведения дошкольника. Формирование культуры поведения в дошкольном образовательном учреждении (ДОУ). Организация взаимодействия ДОУ и семьи по вопросам формирования культуры поведения у детей.
дипломная работа , добавлен 20.04.2016
Культура общения детей с взрослыми и сверстниками как составляющая основа культуры поведения. Понятие и задачи сюжетно-ролевой игры. Выявление уровня сформированности у старших дошкольников культуры поведения. Задачи нравственного воспитания на занятиях.
курсовая работа , добавлен 13.02.2012
Методика и анализ программ по организации нравственного воспитания и формированию культуры поведения. Воспитание культуры поведения с позиций современного этикета. Методика нравственного воспитания и формирования культуры поведения старших дошкольников ДО
дипломная работа , добавлен 27.12.2007
Психолого-педагогические аспекты воспитания культуры поведения детей старшего дошкольного возраста. Влияние нравственного сознания старшего дошкольника на саморегуляцию его поведения. Анализ результатов работы и выявление динамики сформированности.
курсовая работа , добавлен 14.03.2014
Культура поведения как важная часть общечеловеческой культуры, нравственности, морали. Значение художественной литературы в воспитании культуры поведения у дошкольников. Экспериментальные исследования по анализу уровня сформированности навыков культуры.
курсовая работа , добавлен 31.10.2009
Важнейшие педагогические подходы к воспитанию культуры поведения в детском саду. Методика формирования культуры поведения в старшем дошкольном возрасте (старшая и подготовительная группы). Воспитание культуры поведения с позиций современного этикета.
Разделы: Работа с дошкольниками
Основным принципом формирования культуры поведения ребёнка дошкольного возраста, является воспитание его в коллективе и через коллектив. Именно в коллективе закладываются основы умений совместно и дружно играть и трудиться, проявлять сочувствие друг к другу, ответственности за участие в общем деле, оказания взаимной помощи, то есть основы культуры поведения.
Культура поведения дошкольника – это совокупность полезных для общества устойчивых форм повседневного поведения в быту, в общении, в различных видах деятельности. Культура поведения не сводится к формальному соблюдению этикета. Она тесно связана с нравственными чувствами и представлениями и, в свою очередь, подкрепляет их.
Культура деятельности проявляется в поведении ребёнка на занятиях, в играх, во время выполнения трудовых поручений.
Формировать у ребёнка культуру деятельности – значит воспитывать у него умение содержать в порядке место, где он трудится, занимается, играет; привычку доводить до конца начатое дело, бережно относиться к игрушкам, вещам, книгам.
Культура общения предусматривает выполнение ребёнком норм и правил общения со взрослыми и сверстниками, основанных на уважении и доброжелательности, с использованием соответствующего словарного запаса и форм обращения, а также вежливое поведение в быту, в общественных местах.
предусматривают содержание ребёнка в чистоте лица, рук, тела, причёски, одежды, обуви. Культуру еды относят к гигиеническим навыкам. но её значения не только в выполнении физиологических потребностей. Культура еды имеет и этический аспект – ведь поведение за столом основывается на уважении к сидящим рядом, а также к тем, кто приготовил пищу.
Дети лишенные родительского попечения уже на первом году жизни отличаются от своих ровесников проживающих в семье: они вялые, апатичны, лишены жизнерадостности, у них снижена познавательная активность, слабо проявляются эмоции. Также для этих детей характерно нарушение социализации: они не умеют вести себя за столом, не способны адаптироваться в незнакомой среде и новым обстоятельствам. В последствии это приводит к проявлению дивиантного поведения в более старшем возрасте.
Таких детей необходимо приучить сначала к режимным моментам – умывание, одевание, сон, питание и т.д., которые предоставляют благоприятные возможности для воспитания культуры поведения.
В нашей семье проживает 11 детей:
от 3 до 5 лет – 4 ребёнка,
от 5 до 6 лет – 7 детей.
Наблюдения показывают, что 50 % детей не владеют культурно – гигиеническими навыками, у 90 % - детей не развита культура общения, а культура деятельности не развита у 30 % детей.
Анализ психолого-педагогической литературы по данному вопросу показал, что этой проблемой занимались Мудрик А.В., Буре Р.С., и другие. Изучение трудов этих авторов, а также изучение программ “Детство”, “Азбука общения” позволило сделать вывод, что решение проблемы “Воспитание культуры поведения” в условиях образовательных учреждений для детей – сирот дошкольного возраста недостаточно проработано. Поэтому возникла необходимость в создании программы “Воспитание культуры поведения у детей дошкольного возраста в условиях Петропавловского детского дома”.
Цель: Формирование полезных для общества устойчивых форм повседневного поведения детей в быту, в общении, в различных видах деятельности.
- Привитие навыков культурного общения.
- Формирование культурно – гигиенических навыков.
- Формирование начальных элементов трудовой деятельности.
Программа рассчитана для занятий с детьми от 3 до 6 лет в течение 3 лет. В основу тематического плана второго и третьего года занятий с детьми взята программа “Азбука общения” Шипициной Л.М.
В данной программе предусматриваются следующие направления воспитательной работы:
- культура деятельности;
- культура общения;
- культурно-гигиенические навыки.
При реализации программы очень важно учитывать следующее:
- При воспитании у детей дошкольного возраста положительных навыков и привычек необходимо придерживаться следующих принципов единства и целостности воспитательного процесса, т.е. взаимосвязи задач, методов и средств воспитания: последовательности, систематичности в воспитании; повторности упражнений в формировании навыков и привычек при рациональном распределении этих упражнений во времени. Положительные результаты в воспитании культуры поведения возможны в сочетании требовательности с уважением и доверием к детям.
- Механизм воспитания заключается в нравственном становлении личности. У ребёнка должно появиться желание овладеть нравственным качеством, т.е. важно, чтобы возникли мотивы для приобретения соответствующего нравственного качества. Для предупреждения плохого поведения важное значение имеет профилактическое обучение. Занимаясь профилактическим обучением с маленькими детьми необходимо превращать это в игру. Такое обучение предполагает следующие этапы:
Сначала надо обсудить с ребёнком, что мы хотим от него, пояснить на конкретной ситуации. Далее – надо объяснить, почему он должен так делать, постараться придумать довод, близкий и понятный ребёнку. А затем должна быть практика – игра. Проводить такое обучение лучше перед самой ситуацией, так как впрок дети обучаются плохо.
Когда ребёнок научился правильно себя вести, важно поддерживать хорошее поведение. Действенным способом поддерживать и укреплять новое поведение, пока оно не станет привычным, является похвала и разбор результатов, которые принесло это хорошее поведение. Предполагается использование следующих методов в процессе проведения занятий:
- разъяснение, разбор подобных ситуаций из книг, фильмов;
- пример правильного поведения других детей;
- специальные игры, в которых ребёнок тренируется в выборе правильных способов поведения.
Занятия будут проводиться со всеми детьми одновременно.
Критерии результативности программы
Возраст Культура общения Культура деятельности Культурно-гигиенические навыки 3 – 4 года Пользоваться словами вежливого обращения. Быть приветливым и вежливым со всеми взрослыми. Соблюдать чистоту и порядок в своём игровом уголке, за своим столом. Везде и всегда бережно относиться к вещам, игрушкам. Содержать в чистоте лицо, руки, одежду, обувь. Пользоваться салфеткой во время еды. За столом сидеть прямо, не класть локти на стол. после прогулки тщательно вытирать ноги. 4 - 5 лет Не перебивать взрослых, не вмешиваться а их разговор. Подать стул или уступить место вошедшему взрослому. Поднять и вежливо подать оброненный кем-то предмет. Слушать старших внимательно, стоять спокойно, смотреть в лицо собеседнику. Доводить начатое дело до конца. Выполнять работу только хорошо. Если что-то не понял, переспросить старших или товарищей. Быть настойчивым в достижении цели. Вставать утром всегда в одно и то же время. делать утреннюю гимнастику. Тщательно умываться, чистить зубы, аккуратно причёсываться. Правильно пользоваться столовыми приборами. Кушать не торопясь, аккуратно, бесшумно, тщательно пережевывать пищу.
Возраст Культура общения Культура деятельности Культурно-гигиенические навыки 5 – 6 лет Мальчикам пропускать вперёд девочек. Помогать малышу или сверстнику застегнуть, надеть пальто, повязать шарф. В общественных местах говорить спокойно, негромко. С уважением относиться к труду старших, не мешать взрослым. Не сидеть без дела. Никогда не откладывать на завтра то, что можно сделать сегодня. Любить природу, заботиться о животных. Пользоваться книгами за столом, беря её чистыми руками, не загибая углы страниц. Закончив еду класть прибор в тарелку, а не на скатерть. Вечером прежде чем лечь спать, привести в порядок свою одежду и обувь. Чистить свою обувь, аккуратно вешать свою одежду. Спускаться по лестнице, держа спину прямо, придерживаться за перила.
Диагностика перечисленных навыков будет проводиться один раз в год: в марте месяце с использованием метода наблюдения и методики изучения личностного поведения ребёнка.
Тематический план
| Тематический план первого года занятий с детьми: | ||
| 1 | Культура общения | 4 часа |
| 2 | Культура деятельности | 4 часа |
| 3 | Гигиена и этикет | 4 часа |
| Итого: | 12 часов | |
| Тематический план второго года занятий с детьми: | ||
| 1 | Мир познания | 4 часа |
| 2 | Языки общения | 4 часа |
| 3 | Тайна моего “Я” | 4 часа |
| 4 | Этот странный взрослый мир | 6 часов |
| Итого: | 18 часов | |
| Тематический план третьего года занятий с детьми: | ||
| 1 | Как мы видим друг друга | 4 часа |
| 2 | Фантазия характеров | 5 часов |
| 3 | Умение владеть собой | 4 часа |
| 4 | Культура общения | 5 часов |
| Итого: | 18 часов | |
Тема 1 “Культура общения”
Теоретическая часть:
- знакомство с правилами общения;
Практическая часть:
подвижная игра “Горелки”;
- сюжетно-ролевая игра “Библиотека”;
- игра-драматизация.
Тема 2 “Культура деятельности”
Теоретическая часть:
- знакомство с нормами поведения;
- обучение первоначальным навыкам совместной деятельности;
Практическая часть:
- коллективная лепка “Три медведя”;
- чтение и обсуждение стихотворения “Что такое хорошо и что такое плохо”.
Тема 3 “Культурно-гигиенические навыки”.
Теоретическая часть:
- знакомство с режимом дня;
- знакомство с правилами поведения за столом;
Практическая часть:
- формирование первичных санитарно-гигиенических навыков;
- формирование навыков самообслуживания;
- сюжетно-дидактическая игра “Накорми куклу”.
Тема 1 “Мир познания”.
Теоретическая часть:
- знакомство с четырьмя временами года и их отличительными особенностями;
- знакомство с поговорками, загадками, стихами о природных явлениях;
- знакомство с видами домашних и диких животных, особенностями их поведения;
- знакомство с разными видами растений.
Практическая часть:
- обучение выразительным движениям и звукоподражанию;
- обучение навыкам составления рассказа и изображения его на бумаге (дидактические и подвижные игры).
Тема 2 “Языки общения”
Теоретическая часть:
- дать представление о роли зрения, о возможности человека различать цвета;
- знать для чего в разных ситуациях нужны человеку глаза, уши, рот, нос, руки;
- знакомство с первоначальными знаниями о культуре жеста, возможности выражать свои мысли и чувства при помощи мимики, жестов, движений, осанки, позы, эмоций.
Практическая часть:
- развитие зрительной и эмоциональной памяти;
- обучение правильно выражать свои эмоциональные реакции, мысли и чувства;
- обучение по выражению лица, жестам, эмоциям понимать своего собеседника;
- формирование правильной осанки.
Тема 3 “Тайна моего “Я”
Теоретическая часть:
- дать представление о чувстве собственного достоинства;
- дать представления об индивидуальных особенностях внешности человека.
Практическая часть:
- развитие умений понимать себя, свой внутренний мир;
- обучение детей средствами пантомимы изображать себя, других людей;
- обучение детей отражению своих фантазий в рисунках.
Тема 4 “Этот странный взрослый мир”
Теоретическая часть:
- дать начальные представления о нормах поведения между взрослыми людьми: о необходимости уважения, доверия, взаимопонимания, взаимопомощи, заботливом отношении к людям;
- познакомить с профессиями взрослых.
Практическая часть:
- обучение речевому общению, развитие связной речи;
- обучение навыкам совместной деятельности по ведению домашнего хозяйства.
Тема 1 “Как мы видим друг друга”.
Теоретическая часть:
- дать детям представления о существовании и значении индивидуальных способностей своих сверстников, об умении высказывать свое мнение о друзьях, замечая их плохие и хорошие стороны, об умении и необходимости общаться друг с другом, не смотря на разницу желаний и возможностей.
Практическая часть:
- развивать внимание, наблюдательность, умение различать индивидуальные способности других детей;
- формировать у детей понятия “друг”, “дружба”.
- научить детей видеть, понимать, оценивать чувства и поступки других, объяснять свои суждения;
- расширять диапазон эмоций через понимание и переживание радости, положительных чувств.
Тема 2 “Фантазия характеров”
Теоретическая часть:
- дать представления о том, что можно, а что нельзя делать, о хороших и плохих привычках, о необходимости избавления от плохих привычек.
Практическая часть:
- обучение навыкам пользования общими игрушками и вещами, делиться ими с другими детьми;
- воспитание дружеских отношений между детьми в процессе общения;
- обучение правильному поведению в типичных конфликтных ситуациях;
- воспитание таких качеств личности как щедрость, честность, доброта, справедливость.
Тема 3 “Умение владеть собой”
Теоретическая часть:
- дать понятие о необходимости контроля своего поведения;
Практическая часть:
- обучение детей быть внимательными, быстро сосредотачиваться на зрительной и слуховой информации и адекватно реагировать на нее;
- формирование положительных привычек.
Тема 4 “Культура общения”
Теоретическая часть:
- дать представление о различных формах вежливого общения между людьми, познакомить их с правилами этикета;
Практическая часть:
- формирование у детей представлений и потребностей в доброжелательном общении с окружающими;
- обучения правилам этикета;
- развитие умения ведения диалога, с использованием различных средств выразительности.
Список литературы:
- Дорохов А.С. Как себя вести: беседа о вежливости и правилах поведения. – М. 1979.
- Макаренко А.С. Лекции о воспитании детей. – М. 1947.
- Они И.А. Спасибо, пожалуйста, здравствуйте. – М.1990
- Лешли Д. Работать с маленькими детьми, поощрять их развитие и решать проблемы. Перевод с англ.-М.1991.
- Петерина С.В. Воспитание культуры поведения у детей дошкольного возраста.
- Сенько Т.В. Изучение межличностного взаимодействия ребёнка со сверстниками и взрослыми. Методические рекомендации. – Л.1991.
- Развитие личности ребёнка. Перевод с англ. М.-1987.
- Шакуров Р.Х. Человек формируется с детства. М. 1972.
- Шипицина Л.М., Защиринская О.В. Азбука общения.- С-П.2003
