U savremenim uvjetima života, karakterizirano varijabilnošću i globalizacijom povećavaju društveno-ekonomske tenzije povezane sa gubitkom mnogih ljudi svijesti o svom mjestu i njegovim vrijednostima u novoj životnom stanju. To dovodi do povećanja antisocijalnog, terorističkog i ekstremističkog djela, od kojih su žrtve ne samo okružuju, već i djecu samih ekstremiranja.
Ova situacija aktualizira problem razvijanja psiholoških i pedagoških tehnologija za resocijalizaciju adolescenata, podvrgnut destruktivnim psihološkim učincima, zasnovanim na pojedinim i starosnim značajkama adolescencije, psihološke mikroklime, vrijednosti i sociokulturne karakteristike novog društvenog okruženja.
Na specifičnosti destruktivnog psihološkog uticaja
Destruktivni psihološki utjecaj je manipulacija svijesti osobe predstavnici pseudoreligioznih organizacija koje koriste tehnike manipuliranja svijesti o zapošljavanju i zadržavanju njihovih članova i provođenje potpune kontrole misli, osjećaja i ponašanja njihovih pridržavanja kako bi se ispunili interesima vođa ili samodovoljna grupa.
Posljedice manipulativnog utjecaja su, prije svega, unutarnji poremećaj, kršenje integriteta ličnosti, promjene svjetskog pregleda i negativne percepcije okoliša kao tinejdžera.
Prema sociolozima, oko 2,5 miliona naših sugrađana sastoji se od 5.000 različitih organizacija kulta ili kultivacije. Poznato je da samo ekstremistička organizacija Jehovinih svjedoka, u 2017. godini zabranjena u Rusiji, ima 170 hiljada odraslih članova i stoga desetine hiljada djece i adolescenata. Sljedbenici islamističkih organizacija ekstremističkog i terorističkog smisla uporedivi su u Rusiji uporedivi broj i odrasli, a njihova djeca. Samo u iračkom segmentu Ishila prema najnovijim podacima (avgust 2017., informacije komesara za prava djeteta pod predsjednikom Ruske Federacije A.YU. Kuznetsova) pronašla je 350 djece koja su se pridružile ovoj organizaciji Rusa (gore) Na 3,5 hiljade Rusa pridružilo se ISIL-u).
U svom misionarskom radu, čelnici mnogih vjerskih neoplazmi čine opkladu na privlačenje djece i mladih, namjerno žele prodirati obrazovne organizacije.
Jedna od glavnih instalacija terorističke ideologije ideja je da je svijet podijeljen u neprijateljski raspoloženje, a nacija (grupa), kojoj pripada ovaj tinejdžer, u osnovi bolji od svih ostalih. Istovremeno, osuda se formira i u činjenici da najefikasniji način rješavanja bilo kakvog sukoba i eliminacije nepravde je nasilje.
Destruktivni psihološki uticaji zasnivaju se na neadekvatnoj orijentaciji procesa početne socijalizacije. Istovremeno, adolescenti (i često kod osoba koje vode ovu socijalizaciju i provođenje destruktivnog psihološkog utjecaja) značajno su ograničeni na horizonte i sustav znanja o svijetu, metodama interakcije međusobnih grupa i prevladavanja sukoba. Razvoj etnocentrizma, negativan stav prema ljudima druge kulture i državljanstva, doprinosi nedostatku stvarnog iskustva u saradnji sa ljudima i kao rezultat nesposobnosti da se ponašaju u teškim situacijama.
O ciljevima i ciljevima resocijalizacijskog sistema adolescenata
Organiziranjem radova na stvaranju i razvoju sistema za resocijalizaciju adolescenata, podvrgnut destruktivnim psihološkim učincima pristalica pseudoreligioznih i ekstremističkih grupa, prije svega, trebalo bi da nastavi iz činjenice da je danas pitanje resocijalizacije u malo drugačiji avion nego prije. To je zbog činjenice da proces resocijalizacije (kao i u ukupnom procesu socijalizacije) uključuje latentne i odgođene uticaje, što implicira ne samo odmah, već produženu radnju.
Također je potrebno izvršiti rad na resocijalizaciji adolescenata, podvrgavajući se destruktivnim efektima nereligijskih ideologija, od kojih je najopasnija u trenutku, u trenutku postoje profaskularni, samoubilački (opasni za zdravlje zadataka zadataka, Na primjer, tzv. "Plavi kita") i "lopovi"). Pored toga, slučajevi ozbiljne štete zdravlju djece od strane članova grupa koji praktikuju upotrebu droge, uskraćivanje vakcinacija i smrtonosne bolesti (posebno AIDS), odbacivanje normalne prehrane (pranudy i radikalni vegani). To je zbog činjenice da destruktivni efekti bilo koje prirode imaju mnogo općih metoda u različitim grupama u različitim grupama u velikoj mjeri identično.
Cilj rada na resocijalizaciji adolescentnih grupa rizika je stvaranje nove motivacijske osnove, što će odrediti njihovu vrijednost orijentaciju i ponašanje tokom godina.
Na osnovu toga, izvršne vlasti konstitutivnih subjekata Ruske Federacije, obavljajući javnu upravu u oblasti obrazovanja, zajedno sa organima lokalne uprave opštinskih okruga i urbanih okruga, trebale bi organizovati rad obrazovnih organizacija i profesionalnih udruženja nastavnici i osiguravaju rješenje sljedećih glavnih zadataka:
Stvaranje sistema sveobuhvatnog psihološkog uticaja, popravne klase, nadgledanje ponašanja i razvoja vrednosti orijentacije, kao i vanjske mere za praćenje ponašanja i kontakata adolescenata;
Razvoj u adolescentima odgovarajuće ideje o sebi i miru, fleksibilno samopoštovanje i skladne ideje o sebi;
Povećanje samopouzdanja adolescenata i njihove budućnosti;
Formiranje civilnog identiteta i socijalizacije (recikliranje) u novim društvenim grupama.
Organizacijske mjere za osiguranje adolescentnih sustava resocijalizacije
1. Direktna i indirektna identifikacija adolescenata na kojima utječe ekstremistička ideologija. Prate ga ekstremističke grupe, porodice sudionika u ekstremističkom, vjerskim vjerskim entitetima, sudionici opsega, kao i upotreba metoda psihološke dijagnoze asocijalnog, uključujući ekstremističke i terorističke instalacije. U tu svrhu mora se razviti odgovarajući dijagnostički alat (modificiran). Također je potrebno odrediti mehanizme za identifikaciju problema sa problemima, uzimajući u obzir regionalne specifičnosti i razviti odgovarajući regulatorni okvir, koji reguliraju aktivnosti obrazovnih organizacija i profesionalnih zajednica sa navedenom kategorijom djece.
Također je potrebno identificirati osobe čije ponašanje, pogledi, motivi ukazuju na mogućnost njihovog destruktivnog psihološkog utjecaja na adolescente. Takve aktivnosti su organizirane samo uz sudjelovanje provođenja zakona i pružanju relevantnih informacija.
2. Stvaranje centara za psihološku resocijalizaciju i psihološki i pedagoški rad sa adolescentima podvrgnuti se destruktivnim psihološkim utjecajem ili osnaživanjem organizacija za rehabilitaciju.
Danas u predmetima Ruske Federacije postoji prilično velika mreža različitih organizacija čija su funkcije povezane sa socijalizacijom i sanacijom djece i adolescenata. Ove institucije:
Socijalno obrazovanje (obrazovne ustanove, adolescentni klubovi u kamatu, sportskim i turističkim kompleksima);
Socio-pravna zaštita (inspektor za zaštitu od djetinjstva u obrazovnom sistemu, socio-pravne kancelarije maloljetnika);
Psihološka pomoć porodicama i djeci (društveno-psihološki centri, psihološke usluge, Trust telefonima);
Socijalna adaptacija adolescenata (pedagoški rehabilitacijski centri, privremena skloništa) i centri medicinske i psihološke i pedagoške podrške; Rehabilitacijski centri itd.
Te organizacije imaju iskustva u korekciji ličnosti tinejdžera, uključujući promjene negativnih, asocijalnih oblika ponašanja ličnosti na društveno cijenjenim.
Efikasan mehanizam preventivnog rada može biti stvaranje na temelju ovih centara "Trust telefona" ili "vrućih linija" za adolescente i njihove roditelje, prema kojima mogu prijaviti slučajeve koji se odnose na manifestacije ekstremnosti i terorizma, regrutovanja, regrutovanja, regrutovanje, regrutovanje, Uključenost građana u aktivnosti destruktivnih vjerskih organizacija. Ili za pomoć u informiranju građana o prisustvu sličnih "Trust telefona" i "vrućim linijama" koji rade na osnovu tijela unutrašnjih poslova, teritorijalne antiterorističke komisije i drugih zainteresovanih struktura.
3. Određivanje skupa mjera za ispravljanje ličnih deformacija zbog destruktivnih utjecaja na teen psihologiju, uključujući i aktivnosti na socijalnom, pedagoškoj, psihoneurološkom, fizičkom iscjeljenju tinejdžera, kao i specifičnih oblika interakcije, udruženja lekarskih napora, psiholog i učitelj.
Značajke programa rada na resocijalizaciji adolescenata
U okviru skupa mjera za ispravljanje ličnih deformacija adolescenata, podvrgnuti se destruktivnim psihološkim utjecajima, glavni zadatak je stvaranje programa psihološkog i pedagoškog rada s ovim adolescentima.
Takav program može uključivati \u200b\u200btri bloka: informacije, vrijednost i ponašanje. Prvo - omogućava proširenje horizonta adolescenata i mladih u širokom rasponu sfera društvenih života. Druga glavna jedinica usmjerena je na svijest i formiranje zajedničkih vrijednosti koje ujedinjuju ljude. Treći blok uključuje odabir i korištenje aktivnih oblika obuke i obrazovanja, metode socijalizacije, koji su trenutno u dovoljnim količinama predstavljeni u praktičnoj psihologiji.
Rad je potreban za proširenjem horizonta, svijesti o adolescentima o međugrupi (međuljudkoj) i međuljudskoj interakciji, stvarajući povoljne kulturno-informativno okruženje, ispunjeno živim pozitivnim slikama povijesne i kulturne baštine, uvod u izvanredna nacionalna djela umjetnosti, književnost , spomenici kulture, duhovne i moralne vrijednosti, praksa narodne umjetničke kreativnosti, znanja o osobinama psihologije sukoba i nekih aspekata psihologije ličnosti. U psihološkom dijelu rada, formiranje motivacije i metoda interkulturalne komunikacije, sustav univerzalnih vrijednosti, koji omogućavaju međusobno razumijevanje različitih ljudi.
S obzirom na to da njegove vlastite aktivnosti adolescenata prevodi apstraktno znanje o metodama interakcije, u stvarnom ponašanju, potrebno je osigurati obuku za interakciju s ljudima druge kulture, kroz uspostavljanje obrazovnih situacija za izgradnju komunikacije između predstavnika različitih nacija i denominacija, sa stvarnim problemima i konfliktnim situacijama.
Istovremeno morate omogućiti tinejdžerima da refleksiraju svoje vlastito ponašanje, njenu motivaciju i smjer. Rad na razvoju samoinalize dobra je osnova za formiranje produktivnih vrsta utješnje sa teškim životnim situacijama, kao i razvoju samokontrole i samoregulacije. To će pružiti priliku da dugo predviđa pozitivnu resocijalizaciju i tokom zrelosti.
Izgradnja sistema novih kontakata, uključujući nove društvene grupe, drugu komponentu sistema resocijalizacije adolescenata, podvrgnut destruktivnim efektima. Cilj mu je optimizacija posljedica negativnog iskustva komunikacije adolescenata sa voljenim osobama (roditeljima i drugim rođacima), koji su učestvovali u terorističkim i ekstremističkim aktivnostima.
Na osnovu studije specifičnosti nove socijalne situacije, dizajn različitih opcija za prilagođavanje adolescenata, izgradnja odnosa između članova porodice, orijentacije porodične vrijednosti i sociokulturnih normi i pravila ponašanja emitiranih adolescentima, kao i porodični odnosi s obrazovnim organizacijama . Uzimajući u obzir pojedinačne i starosne karakteristike adolescenata, pojedinačne metode samoporerenja, samoregulacija, samo-razvoj adolescenata također se razvijaju.
Psihološki i pedagoški radni programi s imenovanim kategorija adolescenata također bi trebali uključivati \u200b\u200brazvoj dijagnostičkih tehnika za utvrđivanje uslova za održavanje i resocijalizaciju adolescenata koji se zovu rizična grupa u svom novom društvenom kontekstu (porodica i najbliže okruženje), kao i Programi za nadgledanje ponašanja i psihološko stanje spomenute grupe adolescenata.
Također je potrebno uključiti u informacione i vrijednosti blokova pravnih obrazovnih podataka o odgovornosti za provedbu ekstremističkih i terorističkih aktivnosti kako bi se formirali civilni identitet u adolescentima u novim društvenim grupama.
Pored toga, treba razviti smjernice za pedagoške radnike s opisom najefikasnijih tehnologija i oblika rada s navedenom kategorijom adolescenata, kao i razvoju preventivnih programa za daljnjeg razvoja ekstremističkih i terorističkih instalacija, vrijednosti i terorističke instalacije i ponašanja.
______________________________
* (1) metodičke preporuke pripremaju se koristeći materijale koji je razvio FGAU "Federalni institut za razvoj obrazovanja", federalnih univerziteta, kao i rezultati istraživanja koje provode profesor FGbou u moskovskom državnom jezičnom univerzitetu R.A. Silantyev.
* (2) Volkov e.n. Krivični izazov praktične psihologije: fenomen destruktivnih kultova i kontrole svijesti (uvod u problem) // magazin praktičnog psihologa. - 1996. - n 2. - P. 87-93.
* (3) Prone i.p. Psihološki aspekti utjecaja destruktivnih kultova po osobi // http: //www.vash-psiholog.info/voprospsih/218/1816.
* (5) Prema rezultatima istraživanja R.a. Silantyev.
Pregled dokumenta
Dakle, tržišni ciljevi i mjere za resocijalizaciju. Kao preventivni rad predviđen je za stvaranje "telefona povjerenja" ili "vrućih linija" za adolescente i njihove roditelje, prema kojima mogu prijaviti slučajeve koji se odnose na manifestacije ekstremnosti i terorizma, zapošljavanja, umiješanosti građana u aktivnosti Destruktivne vjerske organizacije. Preporučljivo je formirati psihološke i pedagoške programe sa adolescentima.
U savremenim uvjetima života, karakteriziranim varijabilnošću i globalizacijom, društveno-ekonomske tenzije povećavaju se, povezane sa gubitkom mnogih ljudi svijesti o svom mjestu i njegovim vrijednostima života. To dovodi do povećanja antisocijalnog, terorističkog i ekstremističkog djela, od kojih su žrtve ne samo okružuju, već i djecu samih ekstremiranja.
Takva situacija aktualizira problem razvoja tehnologija za resocijalizaciju adolescenata, podvrgnuti destruktivnim psihološkim efektima, zasnovanim na pojedinačnim značajkama za adolescentne dobivene dobi, psihološkog
mikroklime, vrijednost vrijednosti i sociokulturne karakteristike novog društvenog okruženja.
Na specifičnosti destruktivnog psihološkog uticaja
Destruktivni psihološki utjecaj je manipulacija ličnom sviješću, koje provode predstavnici pseudoreligioznih organizacija koje koriste tehnike manipuliranja svijesti za zapošljavanje i održavanje njihovih članova koji uključuju
ukupna kontrola misli, osjećaja i ponašanje njihovih pridržavanja kako bi se zadovoljile interese ovih organizacija ili njihovih vođa.
Posljedice manipulirajućeg izlaganja su, prije svega, unutarnji poremećaj, kršenje integriteta ličnosti, promjene u svjetonazoru i negativnu percepciju okoliša adolescencije.2
O ciljevima i ciljevima resocijalizacijskog sistema adolescenata
Organiziranjem radova na stvaranju i razvoju sistema za resocijalizaciju adolescenata, podvrgnut destruktivnim psihološkim učincima pristalica pseudoreligioznih i ekstremističkih grupa, prije svega, trebalo bi da nastavi iz činjenice da je danas pitanje resocijalizacije u malo drugačiji avion nego prije. To je zbog činjenice da proces resocijalizacije (kao i u ukupnom procesu socijalizacije) uključuje latentne i odgođene uticaje, što implicira ne samo odmah, već produženu radnju. Također je potrebno izvršiti rad na resocijalizaciji adolescenata, podvrgnut destruktivnim efektima nereligijskih ideologija, od kojih su najopasnije od kojih trenutno bude opservat, samoubilački (opasan za zdravlje zadataka, na primjer, takozvano "plavo" Whale ") i" lopovi "(durburt). Pored toga, slučajevi ozbiljne štete zdravlju djece od strane članova grupa koji praktikuju upotrebu droge, uskraćivanje vakcinacija i smrtonosne bolesti (posebno AIDS), odbacivanje normalne prehrane (pranudy i radikalni vegani). To je zbog činjenice da destruktivni efekti bilo koje prirode imaju mnogo općih metoda u različitim grupama u različitim grupama u velikoj mjeri identično.
Cilj rada na resocijalizaciji adolescentnih grupa rizika je stvaranje nove motivacijske osnove, što će odrediti njihovu vrijednost orijentaciju i ponašanje tokom godina. Na osnovu toga, izvršne vlasti konstitutivnih subjekata Ruske Federacije, obavljajući javnu upravu u oblasti obrazovanja, zajedno sa lokalnim vlastima opštinskih regija i urbanih okruga, trebale bi organizovati rad obrazovnih organizacija i profesionalnih udruženja nastavnika i osigurati rješenje sljedećih glavnih zadataka:
Stvaranje sistema sveobuhvatnog psihološkog uticaja, korektivnih razreda, nadgledanje ponašanja i razvoja vrednosti orijentacija, kao i vanjske mere za praćenje ponašanja i kontakata adolescenata;
Razvoj u adolescentima odgovarajuće ideje o sebi i miru, fleksibilno samopoštovanje i skladne ideje o sebi;
Povećanje samopouzdanja adolescenata i njihove budućnosti;
Formiranje civilnog identiteta i socijalizacije (recikliranje) u novim društvenim grupama.
Organizacione mjere za osiguranje sustava adolescenata.
1. Promjenjiva i indirektna identifikacija adolescenata na kojima je utjecala ekstremistička ideologija.Prate ga ekstremističke grupe, porodice učesnika u ekstremističkom, vjerskom vjerskom obrazovanju, učesnicima u bandi, kao i upotreba metoda psihološke dijagnostike asocijalnog, uključujući ekstremističke i terorističke instalacije. U tu svrhu mora se razviti odgovarajući dijagnostički alat (modificiran).
Također je potrebno odrediti mehanizme za identificiranje problema adolescenata, uzimajući u obzir regionalne specifičnosti i razviti odgovarajući regulatorni okvir, koji reguliraju aktivnosti obrazovnih organizacija i pedagoške zajednice s navedenom kategorijom djece.
Također je potrebno identificirati osobe čije ponašanje, pogledi, motivi ukazuju na mogućnost njihovog destruktivnog psihološkog utjecaja na adolescente. Takve se aktivnosti provode samo uz sudjelovanje agencija za provođenje zakona i pružanju relevantnih informacija.
2.Stvaranje centara za psihološku resocijalizaciju i psihološku i pedagoški rad sa adolescentima podvrgnuti se destruktivnim psihološkim učincima ili osnaživanjem organizacija koje već postoje postojeće organizacije za rehabilitaciju.
Danas u konstitutivnim subjektima Ruske Federacije postoji široka mreža različitih organizacija čije su funkcije povezane sa socijalizacijom i sanacijom djece i adolescenata. Ove institucije:
Socijalno obrazovanje (obrazovne ustanove, adolescentni klubovi u kamatu, sportskim i turističkim kompleksima);
Socio-pravna zaštita (inspektor za zaštitu od djetinjstva u obrazovnom sistemu, socio-pravne kancelarije maloljetnika);
Socijalna i psihološka pomoć porodicama i djeci (društveno-psihološki centri, psihološke usluge, Trust telefoni);
Socijalna adaptacija adolescenata (psihološki rehabilitacijski centri, privremena skloništa) i centri medicinske i psihološke i pedagoške podrške, rehabilitacijskih centara itd.
Te organizacije imaju iskustva u korekciji ličnosti tinejdžera, uključujući promjene negativnih, asocijalnih oblika ponašanja ličnosti na društveno cijenjenim.
Efikasan mehanizam preventivnog rada može biti stvaranje na temelju ovih centara "povjerenja telefona" ili "vrućih linija" za adolescente i njihove roditelje, prema kojima će moći prijaviti slučajeve vezane za manifestacije ekstremizma i terorizma , zapošljavanje, uključivanje građana u aktivnosti destruktivnih vjerskih organizacija. Pored toga, ovi centri mogu informirati građane o "Trust telefonima" ili "vrućim linijama" koji djeluju na temelju tijela unutarnjih poslova, teritorijalnih antiterorističkih komisija i drugih zainteresovanih struktura.
3.Određivanje skupa mjera za ispravljanje ličnih deformacija zbog destruktivnih utjecaja na psihologiju tinejdžera,povećanje aktivnosti na društvenom, pedagoškoj, psiho-neurološkom i fizičkom izlječenjem tinejdžera, kao i posebne oblike interakcije, udruženja lekarskih napora, psihologa i učitelja.
Značajke programa rada na resocijalizaciji adolescenata.
U okviru skupa mjera za ispravljanje ličnih deformacija adolescenata, podvrgnuti se destruktivnim psihološkim utjecajima, glavni zadatak je stvaranje programa psihološkog i pedagoškog rada s ovim adolescentima.
Takav program može uključivati \u200b\u200b3 bloka: informativne, vrijednosti i ponašanje. Prvo pruža mogućnost proširenja horizontima adolescenata i mladih u raznim sferama društvenog života. Druga jedinica usmjerena je na svijest i formiranje zajedničkih vrijednosti koje ujedinjuju ljude. Treći blok uključuje odabir i korištenje aktivnih oblika obuke i obrazovanja, metode socijalizacije, koji su trenutno u dovoljnim količinama predstavljeni u praktičnoj psihologiji.
Potreban je posao:
Proširiti horizonte i svijest o adolescentima o međugrupskoj, interkulturalnoj i međuljudskoj interakciji,
O kreiranju povoljnog kulturnog i informacijskog okruženja ispunjenog živim pozitivnim slikama povijesne i kulturne baštine, uvod u izvanredna nacionalna djela literature, umjetnosti, kulturnih spomenika, duhovnih i moralnih vrijednosti, praksa umjetničke kreativnosti ljudi;
Da biste dobili i asimilirali znanje o osobinama psihologije sukoba i nekih aspekata psihologije ličnosti.
U psihološkom dijelu rada, formiranje motivacije i metoda interkulturalne komunikacije, sustav univerzalnih vrijednosti, koji omogućavaju međusobno razumijevanje različitih ljudi.
S obzirom na to da vlastite aktivnosti adolescenata prevode apstraktno znanje u stvarnim ponašanjem, u stvarnom ponašanju, potrebno je osigurati obuku za interakciju s ljudima druge kulture kroz stvaranje obrazovnih situacija za izgradnju komunikacije između predstavnika različitih nacija i naziva, sa stvarnim problemima i konfliktnim situacijama.
Istovremeno, morate dati mogućnosti adolescena da refleksirate svoje ponašanje, njegovu motivaciju i smjer. Rad na razvoju samoinalize dobra je osnova za formiranje produktivnih vrsta uglednosti sa teškim životnim situacijama, kao i razvoju samokontrole i samoregulacije. To će pružiti priliku za predviđanje pozitivne resocijalizacije već duže vrijeme - u periodu mladih i zrelosti.
Izgradnja sistema novih kontakata, uključujući nove društvene grupe - još jedna komponenta sistema resocijalizacije adolescenata podvrgnuta destruktivnim efektima. Cilj je optimizacija posljedica negativnog iskustva komunikacije tinejdžera sa najmilijima (roditeljima i drugim rođacima), koji su učestvovali u terorističkim i ekstremističkim aktivnostima.
Na osnovu studije specifičnosti nove socijalne situacije, dizajn različitih opcija za prilagođavanje adolescenata, izgradnja odnosa između članova porodice, orijentacije porodične vrijednosti i sociokulturnih normi i pravila ponašanja emitiranih adolescentima, kao i porodični odnosi s obrazovnim organizacijama , uzimajući u obzir individualne i starosne karakteristike adolescenata također su razvijeni pojedinačni načini samoporerenja, samoregulacije i samorazgradnju adolescenata.
Psihološki i pedagoški radni programi također bi trebali uključivati \u200b\u200brazvoj dijagnostičkih tehnika kako bi se utvrdili uslovi za pratnju i resocijaliziranje adolescenata navedene grupe rizika u njihovom novom socijalnom kontekstu (porodica i u blizini okruženja), kao i u blizini za praćenje ponašanja i Psihološko stanje imenovane grupe adolescenata.
Informacije i blokovi vrijednosti također moraju uključiti obrazovne podatke o odgovornosti za implementaciju ekstremističkih i terorističkih aktivnosti kako bi se formirali civilni identitet u adolescentima u novim društvenim grupama.
Pored toga, treba razviti smjernice za pedagoške radnike s opisom najefikasnijih tehnologija i oblika rada s navedenom kategorijom adolescenata, kao i razvoju preventivnih programa za daljnjeg razvoja ekstremističkih i terorističkih instalacija, vrijednosti i terorističke instalacije i ponašanja.
o uvođenju psiholoških i pedagoških programa (resocijalizacije) adolescenata koji su bili izloženi destruktivni psihološki efekti pristalica
vjerski ekstremistički i teroristička ideologija
Metodološke preporuke razvijene su u skladu s odlukom Interresorne komisije za suzbijanje ekstremizma u Ruskoj Federaciji (nekoliko minuta br. 29. marta 2017.) nakon rezultata razmatranja pitanja "o potrebi stvaranja državnog sistema za Resocijalizacija adolescenata, podvrgava se destruktivnim psihološkim učincima pristalica vjerskog i ekstremizma i terorističke ideologije "i na temelju metodoloških preporuka za prevenciju i anti-akciju ekstremizma u omladinskom okruženju (koje je razvio Ministarstvo sporta Rusije, zajedno sa Ministarstvo unutrašnjih poslova Rusije i FSB Rusije), u skladu sa glavnim odredbama Nacionalne strategije djelovanja za djecu za 2012-2017, sa glavnim odredbama savezne zakon od 24.07.1998 N 124-FZ (ed. Od 03.12.2011.) "O osnovnim garancijama djetetovih prava u Ruskoj Federaciji" (s mjerenom i dodatnom., ulazak na snagu 01.09.2012.),
Svrhametodološke preporuke je utvrđivanje strategije i taktike psihološke i pedagoške potpore adolescenata, podvrgnuto destruktivnim psihološkim učincima na dijelu pristalica vjerskog i ekstremizma i terorističke ideologije.
Metodičke preporuke upućene su čelnicima obrazovnih institucija, nastavnika, psihologa, socijalnih nastavnika koji rade sa djecom navedene rizične grupe, sa djecom u teškom životnom stanju, čiji su u teškom životnom stanju, usmjereni na utvrđivanje granica pravnog prostora, uključujući definiciju ekstremizma I ekstremističke aktivnosti, koncepti "djeca u teškim životnim situacijama" i "socijalno ugrožena porodica".
Predstavljeni su ciljevi, ciljevi, principi, metodologija, sadržaj i vrste psihološke i pedagoške podrške djece i adolescenata, uključujući mogućnosti za prijateljstvo. Određuju se specifičnosti zadataka i oblika rada sa djecom iz porodica ekstremističke orijentacije. Karakterizirani zadaci, sadržaji, metode i tehnologije programa psihološke i pedagoške podrške, uključujući programe za formiranje civilnog identiteta, tolerancija na postavke svijesti i ponašanja, komunikativne kompetencije i sposobnost da se odupru manipulativnim efektima; Prevencija stigmatizacije, bikova, agresije i nasilja u obrazovnim ustanovama: optimizacija vrste porodičnog obrazovanja i dječjih roditeljskih odnosa u pravcu samopouzdanja, emocionalne blizine i međusobnog razumijevanja; Programi koji pomažu u izgradnji individualne obrazovne putance i preliminarne profesionalne samoopredjeljenje. Karakteristika programa psihorekcije i rehabilitacije usmjerene na prevazilaženje učinaka psihotrauming događaja i formiranje otpornosti na frustraciju.
- Definicija ekstremizma
Pod vjerskim ekstremizmom znači stalnu vjersku instalaciju ili jednu od vrsta moderne vjerske svijesti, direktno ili indirektno kršeći ustavna prava pojedinca, garancije slobode savjesti. Nedavno, pojmovi "vjerski ekstremizam", "radikalizam", "vjerski terorizam", itd. Sve više zvuče u kontekstu "islamskog faktora", mada, kao što pokazuje praksa za provođenje zakona, ekstremizam se distribuira u različitim oblicima izvan islama.
Istraživači bilježe množenje i strukturnu heterogenost ove pojave. Vjerski ekstremizam stječe sve veći politički zvuk, jer dovodi do prkosa prava i sloboda građana, podriva javnu sigurnost i integritet države, uzrokuje nest u društvu, stvara stvarnu prijetnju osnovama ustavnog sistema, doprinosi destabilizaciji javnosti red.
Vjerski ekstremizam su religiozno motivirane ili vjerske kamuflirane aktivnosti usmjerene na pokretanje vjerskog neprijateljstva i mržnje. Među razlozima koji doprinose jačanju i očuvanju vjerskog ekstremizma u Rusiji treba nazvati niskom razinom pravne svijesti nekih vjernika i dijelova kleri. Određeni dio njih ima vrlo udaljena ideja ustavnih garancija koja se odnosi na slobodu savjesti. Želja za ojačavanjem položaja "Njegove vjere", množenje broja svojih pristalica često se postiže uvredljivim napadima na "konkurente". Ove tehnike ponekad ne odmaraju ne samo vjerske manjine, već i koncesije koje se smatraju tradicionalnim. S tim u vezi, naglasak na održavanju uvredljivih misionarskih akcija, uključujući "rad na strani polja". Ova vrsta aktivnosti ne može, ali ne generirati međuobražene sukobe, sijati vjerske mahovine.
Ekstremizam na vjerskoj osnovi aktivno koristi internet, putem kojeg se nesmetano ... negativna reakcija konzervativnih vjerskih krugova za sekularizaciju, sekularna priroda ruske države. Zagovaranje vjerskog ekstremizma protive se sudjelovanju u popisu stanovništva, odbijaju limenku i najnažiju i razmjenu pasoša. Ideologija vjerskog ekstremizma negira neslaganje, ozbiljno odobrava vlastiti sistem vjerskih i etičkih stavova. Od svojih pristalica, ekstremisti zahtijevaju slijepu poslušnost i izvršenje bilo koje, čak i najviše apsurdne narudžbe i upute. Argument ekstremizma se ne preokreće, već predrasudama i osjećajima ljudi. Vjerski ekstremizam se očituje netolerancijom na predstavnike drugih koncesija ili tvrđeg sukoba u istoj koncesiji.
Zakon se odnosi na subjekte ekstremističkih aktivnosti ili drugih organizacija, urednika medija ili pojedinaca.
Savezni zakon o suzbijanju ekstremističke aktivnosti daje normativno fiksne definicije koncepata "ekstremističkih aktivnosti (ekstremizma)", "ekstremistička organizacija".
Ekstremističke aktivnosti (ekstremizam) - ovo je:
aktivnosti javnih i vjerskih udruženja ili drugih organizacija ili medija ili pojedinci na planiranju, organizaciji, pripremi i prevezanjima usmjerene na nasilne promjene u temeljima ustavnog sistema i kršenja integriteta Ruske Federacije;
podrivanje sigurnosti Ruske Federacije;
zarobljavanje ili dodjeljivanje tijela;
stvaranje ilegalnih vojnih formacija;
provođenje terorističkih aktivnosti;
uzbuđenje rasne, nacionalne ili vjerske maloprodaje, kao i društvene distribucije povezane sa nasiljem ili pozivima na nasilje; ponižavanje nacionalnog dostojanstva;
provođenje masovnih nereda, huliganskih akcija i djela vandalizma zasnovana na ideološkoj, političkoj, rasnom, nacionalnom ili vjerskom mržnji ili neprijateljstvu u vezi s bilo kojom društvenom grupom;
promocija ekskluzivnosti, superiornosti ili inferiornosti građana na osnovu njihovog odnosa prema religiji, društvenoj, rasnom, nacionalnom, vjerskom ili jezičnom pripadnošću;
propaganda i javna demonstracija nacističkih atributa ili simbola ili atributa ili simbola slični nacističkom atributu ili simbolici na stepen miješanja;
javni pozivi za provedbu određenih aktivnosti ili izvršenju ovih akcija;
finansiranje ove aktivnosti ili druge pomoći u njegovoj primjeni ili posvećenosti tih akcija, uključujući pružanje navedenih financijskih sredstava, nekretnine, edukativno, štampanje i materijalna i tehnička baza, telefon, faksimil i druge vrste komunikacija, informativne usluge, drugi materijalni i tehnološki način.
Ekstremistička organizacija - Javno ili religiozno udruženje ili druga organizacija u vezi sa kojom je na osnovu ovog saveznog zakona, sud usvojio odluku o likvidaciji ili zabrani aktivnosti u vezi s implementacijom ekstremističkih aktivnosti.
Ekstremizam podrazumijeva posvećenost ekstremnim političkim i ideološkim pogledima i akcijama. Ekstremizam generira društveno-ekonomske krize, deformaciju političkih institucija, oštar pad životnog standarda, pogoršavajući socijalne izglede za značajan dio stanovništva, dominacije u društvu o osjećajima, pasivnosti, socijalnim i ličnim nerealizacijama, nepotpunošću 6,6.strah ispred budućnosti, suzbijajući opozicione vlasti, neslaganja.
Ekstremizam se određuje i blokiranjem legitimnog samoinimeteta osobe, nacionalnog ugnjetavanja, ambicija lidera političkih stranaka, orijentacija lidera i autora političkog procesa u ekstremnim sredstvima političkih aktivnosti (Derkach. A . 2001).
Socijalna baza ekstremizma je marginalni slojevi, predstavnici nacionalističke, vjerske pokrete, nezadovoljne postojećom političkom stvarnošću inteligencije, mladih, studenata, vojne.
2. Manipulacija sviješću u ekstremističkim organizacijama i totalitarnim vjerskim organizacijama: Informacije i faze lične transformacije
Manipulacija svijesti u ekstremističkim organizacijama usmjerena je na nasilnu uključenost u organizaciju i transformaciju ličnosti kako bi se utvrdila potpuna kontrola nad ponašanjem, razmišljanjem i ljudskim osjećajima.
U fazi zapošljavanja, manipulacija sviješću u ekstremističkim organizacijama i totalitarnim sektama vrši se kroz sljedeće tehnike i tehnologije za obradu svijesti i psihe:
1. Tehnologija uzastopnih koncesija zapošljavanja osobe da se regrutiraju od male do sve više i više koncesija
2. Formiranje prezentacije zapošljavanja da je usvajanje ideologije sekte je najbolje sredstvo za rješavanje njegovih ličnih problema.
3. Atraktivnost grupnih i grupnih dinamičkih procesa, uključujući važnost i referencu grupe, osobnog šarma svojih članova, manifestaciju pažnje, dobre volje i simpatije za zapošljavanje početnika. Često se eksploatira seksualnost - manifestacije ljubavi i simpatije za zapošljavanje pokazuju atraktivne predstavnike suprotnog spola koji obavljaju regrutnu funkciju.
4. Stalno starateljstvo i pružanje informacija koje ne ostavljaju sposobnost samostalno pronalaženja informacija i kritičkog razumijevanja i svijesti
5. Pozitivno pojačanje: osmjesi, izraz simpatije, ukusna hrana, pažnja i briga koja se plaća regrutu itd. (F.zimbardo).
Osnova manipulacija je uspostavljanje potpune kontrole nad sviješću kontrolom ponašanja, razmišljanja (misli). Emocije i osjećaji i filtriranje primljene informacije.
3. Definicija pravnog statusa adolescenata, podvrgnut destruktivnim psihološkim učincima pristalica vjerskog i ekstremističkog i terorističke ideologije.
U skladu sa glavnim odredbama Nacionalne strategije djelovanja u interesu djece za 2012-2017, odobreno odredba predsjednika Ruske Federacije Vladimira Putina 1. juna 2012. godine, glavni prioritet javne politike u Polje porodice i djetinjstva je realizacija prava svakog djeteta da živi i podigne u porodici i primarni cilj, stvaranje uslova za prevenciju porodičnih nedostataka i kršenja prava i legitimnih interesa djece u porodici su navedeni. pružaju odgovarajuću pomoć porodicama sa djecom koja imaju u teškom životu situacijena intermopornoj osnovi, uključujući sudjelovanje obrazovnih ustanova, zdravlja, socijalne zaštite itd.
Najvažnija definicija zakona je koncept "djece u teškom životu" (savezni zakon od 24.07.1998 n 124-FZ (ur od 03,12.2011) "O osnovnim garancijama djetetovih prava na ruskom Federacija "(sa promjenom i dodatnom. Stupio na snagu 01.09.2012). Djeca u teškom životu situacije, u skladu sa zakonodavstvom, imaju pravo na posebnu brigu i zaštitu od saveznih državnih vlasti, zakonodavne i izvršne vlasti od Subjekti Ruske Federacije, lokalne samouprave. To osigurava opstanak i razvoj djece, njihovu prilagodbu i sudjelovanje u javnom životu, u perspektivi - u društveno korisnim radom.
Djeca u teškom životu su djeca, čiji se život objektivno prekršio kao rezultat utvrđenih okolnosti, a koji ne mogu prevladati te okolnosti neovisno ili uz pomoć porodica, uključujući takve okolnosti kao država dječijeg zdravstvenog ili članova porodice djece u dečijem obrazovanju i negu; nezaposlenost roditelja ili staratelja djeteta; razdvajanje sa zatvori odrasli po vrliniobjektivne okolnosti(dugoročno putovanje, nalaz u zatvorenoj bolnici zdravstvenih ustanova, zaključak u pritvoru ili sadržaju u popravnoj radnoj instituciji)
Prisutnost ekonomskih, pravnih, pedagoških, psiholoških i medicinskih problema u porodici može dovesti do pojave djelomične (jedinstvene) i višestruke kršenja i rizika.
4. Ciljevi i ciljevi psihološke i pedagoške potpore adolescenata, podvrgnuti destruktivnim psihološkim učincima pristalica vjerskog ekstremističkog i terorističke ideologije.
Psihološka i pedagoška podrška djece i adolescenata usmjerena je na stvaranje uvjeta za razvoj i samoostvarenje svakog djeteta, dok bi puni razvoj pojedinca trebao postati garant socijalizacije i blagostanja.
Psihološka i pedagoška podrška podrazumijevaju se kao suradnja, osiguravajući stvaranje uslova za predmet optimalnih rješenja u teškim situacijama življenja i spremnosti da budu odgovorni za njegovu provedbu.
Osnovni oblicipsihološka i pedagoška podrška učesnika obrazovnog procesa su: prevencija, dijagnoza. Savjetovanje, popravni rad, razvoj, obrazovanje, pregled itd.
Psihološka i pedagoška podrška u savremenim uvjetima nije samo zbroj različitih metoda popravnog i razvoja rada sa djecom, već djeluje kao sveobuhvatna tehnologijaposeban kultura podrške i pomoći djetetu u rješavanju razvojnih zadataka, obuka., Socijalizacija.
Osnovni principi pratnje dijete u uvjetima života u obrazovnoj ustanovi su:
- preporno priroda vijeća pratećeg;
- prioritet interesa pratećeg ("sa strane djeteta");
- kontinuitet pratnje;
- multidisciplinacija (polipperizacija, I.E. integrirani pristup) pratnja.
Svrhadob-psihološki savjetovanjeto je sistematična kontrola tokom djetetovog mentalnog razvoja zasnovana na ideji regulatornog sadržaja i periodizacije starosti. Ova svrha uključuje sljedeće specifični zadaci:
1) orijentacija roditelja, nastavnika i drugih osoba. sudjelovanje u odgoju, u dobi i individualnim karakteristikama psihičkog razvoja djeteta;
3) ako je potrebno, sastavljanje preporuka o psihološkoj i pedagoškoj korekciji poteškoća u obuci za nastavnike, roditelje i vaspitače;
5) psihološko obrazovanje stanovništva.
Postoje različiti oblici psihoprofilaktičkog rada: organizacija društvenog okruženja; Informiranje: Aktivno socijalno učenje društveno važnih vještina. Ovaj se model uglavnom implementira u obliku grupnog treninga, naime -otpor obuke (održivost) na negativan društveni uticaj; Obuka saradnika ili obuku o afektivnoj vrijednosti; Osposobljavanje životnih vještina; Trening intenziviranje ličnih resursa; Trening minimiziranje negativnih posljedica devijantnog ponašanja.
Glavni pravci preventivnog rada:
1. Dijagnostički sistem ličnosti:
- nivo formiranja ličnih kvaliteta;
- zajedničke kreativne sposobnosti;
- razvoj govora;
- priprema djeteta u školu;
l) pedagoški stavovi roditelja;
e) roditeljski odnos prema djetetu.
2. Rad sa studentima:
a) formiranje integrativnih kvaliteta ličnosti (neovisnost, iskrenost, marljivi, humanizam itd.);
b) moralno i psihološko obrazovanje (dječja prava);
c) Formiranje uobičajenih kreativnih sposobnosti, organizaciju kreativnog
Studentske aktivnosti na osnovu njihovih interesa;
d) formiranje brižne odnosa prema članovima porodice;
d) Obrazovanje kulturaveza:
g) osiguravanje uspjeha u aktivnostima obuke.
3. Rad sa porodicom:
a) formiranje pedagoške kulture roditelja;
b) Organizacija zajedničkih aktivnosti roditelja i studenata.
4. Zajednička aktivnost obrazovne organizacije i agencija za provođenje zakona:
a) identificirati motive krivičnih djela učenika;
b) objašnjeni rad u vezi sa suštinom i uzrocima krivičnih djela i zločina;
c) Organizacija slobodnog vremena u mikrosokijumu.
Kazneno-popravni razvoj u polje formiranja ličnosti adolescenata, osnovano u teškom životnom stanju
Pod korekcijom se shvaća kao sistem psiholoških i pedagoških efekata, usmjeren ne samo da prevaziđu ili slabe negativne kvalitete djetetove ličnosti, već i o formiranju suprotnih kvaliteta u odnosu na njih.
Zadaci psihološke i pedagoške podrške djeca iz porodica učesnika u vjerskim ekstremističkim udruženjima i pseudoreligioza sekti razorne orijentacije povezana su sa stvaranjem uslova za:
1. Formiranje identiteta civilnog identiteta;
2. formiranje tolerantnih postrojenja svijesti i ponašanja;
3. formiranje komunikativne kompetencije i sposobnost odupiranja manipulativnih efekata;
4. Optimizacija vrste porodičnog obrazovanja i dječiji roditeljski odnosi završnog povjerenja, emocionalne intimnosti i međusobnog razumijevanja.
5. Pomoć u izgradnji pojedinačne obrazovne putanke i preliminarno profesionalno samoopredjeljenje;
6. Prevladavanje negativnih posljedica psihotrauming događaja. i formiranje stresa i frustracije zasnovane na konstruktivnim strategijama utjehe.
- Formiranje identiteta civilnog identiteta
Formiranje civilnog identiteta namijenjeno je osiguranju integracije, jedinstva i integriteta identiteta identiteta kao građanina multikulturalnog društva zasnovanog na dodjeli sustava univerzalnih moralnih vrijednosti, slobode izražavanja na temelju računovodstva raznovrsnosti raznovrsnosti Stavovi, norme i vrijednosti, pozitivna socijalizacija djece i adolescenata.
Referentnosti vrijednosti metodologije obrazovanja kao vodeće društvene aktivnosti kompanije osigurava sklad univerzalnog identiteta, civilnog identiteta i etničkog identiteta u procesu postajanja osobe;
Kombinacija programa za formiranje civilni identitet usmjeren na formiranje identiteta osobe kao građana svoje zemlje, obrazovanje građanskog pacože i ljubavi prema domovini (na primjer, ruski kao država, matična literatura, povijest otadžbine, građane, itd.) ;
- Kombinacija programa za formiranje etnički identitet i solidarnost sa "malim rodnom mesta - selom, gradu, regionu", čiji je cilj uvođenje sa nacionalnom kulturom, znanjem o istoriji rodne zemlje itd. (Na primjer, nacionalni jezik kao maternji jezik, regionalne studije, nacionalna istorija, nacionalna literatura itd.);
- Kombinacija programa za formiranje besčelović identitet, usmjeren na stjecanje proizvoda svjetske kulture i univerzalne povijesti čovječanstva, univerzalnih vrijednosti, dostignućima nauke i tehnologije koja se odnose na osobu sa svim čovječanstvom (na primjer, matematika kao univerzalni jezik komunikacije, informatike, fizike širom svijeta, svjetska istorija, Svjetska literatura, svjetska umjetnička kultura, ekonomija itd.).
6. Formiranje tolerantnih postrojenja svijesti i ponašanja
Formiranje tolerancije i povjerenja povezano je s polykulturnim obrazovanjem koji postavlja sljedeće zadatke:
- razvoj etničke i kulturne kompetencije, I.E. Orijentacija u osobitostima kulture, istorije, geografske slike, i njihovih ljudi i drugih etničkih grupa i naroda;
- formiranje interkulturalne kompetencije na osnovu pozitivnog stava prema drugim etnokulturnim grupama i savladavanje vještina efikasne interkulturalne komunikacije;
- svijest o važnosti i ulozi interakcije i međusobnog utjecaja naroda i kultura u modernom svijetu kao osnova za progresivni razvoj čovječanstva i svjetske kulture - formiranje tolerancijskih instalacija,
Tehnologije formiranja tolerancije glavni su način podučavanja pravila za saradnju i suradnju između različitih etnokulturnih grupa. Značajna uloga u formiranju tolerancije / netolerancije u vlasništvu je medija. Generalni obrazovni sistem smatra polykulturno obrazovanje i formiranje tolerancije kao ključnog zadatka obrazovanja građanina.
7. Psihološke i pedagoške tehnologije za formiranje tolerancije i povjerenja u međukulturnu interakciju
U modernoj socijalnoj psihologiji, značajan broj programa za formiranje tolerancije u interkulturalnoj interakciji, koji se u praksi su se pokazali u radnoj kategorijama stanovništva, razvijene u dobi, tenderu i socijalnom sastavu:
Kulturni i posebni programi obuke mogu se provesti u obrascu:
- Treninzi stvarne interkulturalne interakcije, uključujući seminare — radionice Međusobna komunikacija sa grupnim raspravama o situacijama koje proizlaze iz ličnih kontakata predstavnika dviju zemalja na koje učesnici u obuci.
- Trening atributa - Svijest metoda atribucije - tumačenje, objašnjenja uzroka ponašanja i rezultata aktivnosti predstavnika drugih etničkih grupa.
- Simulatygny igre, u toku je izgrađen sastanak dvije kulture, od kojih je svaki od njih usvojio svoje vrijednosti, norme i standarde.
4. Kompetentnost obuke,usmjeren na implementaciju modela formacijakulturna samousvijest zasnovana na teoriji društvenog učenja.
- Trening etnokulturne kompetencije,povoljan na svijest o kulturnom uvjetu komunikacije i ljudskog ponašanja, prevazilaženje etnocentrične, etničke i konfesionalne predrasude i ksenofobije, osiguravajući lični rast, formiranje etničke i konfesionalne tolerancije u području interkulturalne komunikacije.
6. Pedagoški model odgoja tolerancije,određivanje sistema pedagoških uslova i metoda za organizovanje aktivnosti učenika. Takvi uvjeti uključuju: sastanak s drugim kulturama, problematičnoj odnosima prema njima, grupnim diskusijama, razmišljanjem, društveno-kritičkom mišljenju.
