Mendoni si një gjeni. Inteligjenca nuk është gjëja kryesore: Si mendojnë gjenitë. Si gjenët krijues gjenerojnë kaq shumë alternativa dhe hamendje

Dashuri për të mësuar. Gjeniut janë të apasionuar pas asaj që bëjnë. Nëse doni të mendoni si një gjeni, gjeni atë që doni dhe zhytuni në të.

Filloni projekte ambicioze dhe vëzhgojini ato nga fillimi në fund. Idetë e shkëlqyera shpesh shfaqeshin në ndjekje të asaj që shumë bashkëkohës e konsideronin çmenduri të pastër. Krijoni mundësi vetes për të zbuluar gjëra të reja duke shkuar në udhëtime që askush tjetër nuk ka shkuar.

Gëzohuni në ndryshim, pasiguri dhe dyshim. Risi dhe zbulimi ndodhin në prag të dijes. Mos kini frikë të vini në pikëpyetje aksiomat, sepse shpesh gjenitë janë ata që rishkruajnë rregullat moderne.

Çfarë është e përbashkët midis mendjes që krijoi Mona Lisa dhe mendjes që ishte në gjendje të gjeneronte teorinë e relativitetit? Cfare e ben strategjitë e të menduarit Ajnshtajni, Edison, Da Vinci, Darvini, Pikaso, Mikelanxhelo, Galileo, N. Tesla, Frojdi, Mozarti? Çfarë mund të mësojmë prej tyre?

Më shpesh sesa jo, ne mendojmë në mënyrë riprodhuese,

që do të thotë, bazuar në probleme të ngjashme që tashmë i kemi hasur në të kaluarën.

Kur përballemi me një problem, ne përqendrohemi në një zgjidhje nga e kaluara jonë që ka funksionuar më parë. Ne pyesim veten "Çfarë di nga jeta, studimi apo puna ime që mund të zgjidhë këtë problem?"

Ne pastaj në mënyrë analitike zgjedhim qasjen më premtuese bazuar në përvojën e kaluar, përjashtojmë të gjitha qasjet e tjera dhe fillojmë të punojmë në një drejtim të përcaktuar mirë drejt zgjidhjes së këtij problemi. Në sajë të inteligjencës së veprimeve të bazuara në përvojën e kaluar, ne bëhemi të sigurt me arrogancë në korrektësinë e vendimeve tona.

Në ndryshim nga kjo metodë, gjenitë mendojnë në mënyrë produktive, jo në mënyrë riprodhuese.

Kur përballen me një problem, ata pyesin veten:

• Në sa mënyra të ndryshme mund ta shikoj këtë problem?
• Si mund ta shikoj nga një kënd tjetër?
• Sa mënyra mund ta zgjidh atë?

Ata priren të gjejnë disa zgjidhje të ndryshme.

Përmes mendimit produktiv, një person është në gjendje të gjenerojë sa më shumë qasje të ndryshme të jetë e mundur. Ai merr në konsideratë qasjet më pak të dukshme dhe ato më të mundshme. Këtu hyn në lojë dëshira për të eksploruar të gjitha qasjet që duken të rëndësishme, edhe pasi të jetë gjetur më premtuesja. Ajnshtajni u pyet një herë se cili është ndryshimi midis tij dhe një personi të zakonshëm. Ai u përgjigj se nëse i kërkoni një personi të zakonshëm të gjejë një gjilpërë në një kashtë, ai person do të ndalet sapo ta gjejë atë gjilpërë. Ai do të kthejë të gjithë pirgun në kërkim të të gjitha gjilpërave të mundshme.

Si gjenerojnë krijuesit kaq shumë alternativa dhe hamendje?

Pse kaq shumë ide të tyre janë kaq të thella dhe premtuese?

Si prodhojnë ato variacione “të verbra” që çojnë në zbulime të reja dhe origjinale?

Një numër në rritje i shkencëtarëve po japin prova se ato mund të karakterizojnë mënyrën e të menduarit të njerëzve gjenialë.
Duke studiuar ditarët, fletoret, letërkëmbimet, bisedat dhe idetë e mendimtarëve më të mëdhenj të njerëzimit, ata kanë identifikuar disa strategjitë e përgjithshme dhe stilet e të menduarittë cilat lejoni gjenitë të gjenerojnë shumë ide të reja dhe origjinale.

Strategjitë

Më poshtë është përshkrim i shkurtër i strategjiveqë doli të jetë karakteristikë e stilit duke menduar gjeni krijues në shkencë, art dhe industri gjatë gjithë historisë së njerëzimit.

Gjeniut e shikon një problem në shumë mënyra të ndryshme.

Gjeniut shpesh gjejnë një këndvështrim të ri që askush nuk e ka eksploruar deri atëherë. Leonardo da Vinci besonte se për të fituar njohuri për formën e një problemi, duhet të filloni duke u përpjekur ta ristrukturoni atë në shumë mënyra të ndryshme. Ai mendonte se përshtypja e tij e parë për problemin ishte tepër tradicionale për mënyrën e tij të zakonshme të shikimit të gjërave. Ai ristrukturoi problemin e tij, duke e parë vazhdimisht nga këndvështrime të ndryshme. Me çdo hap të ri, kuptimi i tij thellohej dhe ai filloi të kuptonte thelbin e këtij problemi. Teoria e relativitetit të Ajnshtajnit është, në fakt, një përshkrim i ndërveprimit midis këndvështrimeve të ndryshme. Metodat analitike të Frojdit u krijuan për të gjetur detaje që nuk i përshtateshin perspektivës tradicionale për të gjetur një këndvështrim krejtësisht të ri.

Për të zgjidhur në mënyrë krijuese një problem, personi që mendon duhet të braktisë qasjen e tij origjinale, e cila vjen nga përvoja e kaluar, dhe të rikonceptojë problemin.

Gjeniot i bëjnë të dukshme mendimet e tyre.

Shpërthimi kreativiteti në Rilindje ishte e lidhur ngushtë me regjistrimin dhe transmetimin e një sasie të madhe informacioni në një gjuhë paralele - gjuhën e pikturës, vizatimeve dhe diagrameve - të tilla si diagramet e famshme të Da Vinci dhe Galileo.

Galileo revolucionarizoi shkencën duke i dhënë mendimeve të tij një formë të dukshme përmes diagrameve, hartave dhe vizatimeve, ndërsa bashkëkohësit e tij vazhduan të përdorin formën tradicionale matematikore dhe verbale.

Sapo gjenitë të kenë zotëruar aftësitë minimale verbale, ata duket se zhvillojnë aftësi në aftësitë vizuale dhe hapësinore, gjë që u mundëson atyre të paraqesin në mënyrë fleksibile informacionin në një mori mënyrash. menyra te ndryshme.

Kur Ajnshtajni mendonte për një problem, ai gjithnjë e kishte të nevojshme të formulonte temën e tij në kaq shumë menyra te ndryshmesa më shumë të jetë e mundur, përfshirë edhe diagramin.
Ai kishte një mendje shumë vizuale. Ai mendoi në terma të formave vizuale dhe hapësinore, në vend që të mendonte thjesht matematikisht ose duke përdorur zinxhirë logjikë verbalë.
Në fakt, ai besonte se fjalët dhe numrat, pavarësisht nëse ishin të shkruara apo të folura, nuk luanin ndonjë rol të rëndësishëm në procesin e tij të të menduarit.

Gjenirat janë produktivë.

Një tipar dallues i gjenive është produktiviteti i tyre i pabesueshëm.

Thomas Edison mbajti 1,093 patenta.

Bach shkruante një kantatë çdo javë, edhe kur ishte i sëmurë ose i rraskapitur.

Mozart ka shkruar mbi gjashtëqind pjesë të muzikës.

Ajnshtajni është i njohur më së miri për punën e tij në teorinë e relativitetit, por ai gjithashtu botoi 248 punime të tjera.

Shkencëtarët më të respektuar kanë krijuar jo vetëm vepra të mëdha, por edhe një numër të konsiderueshëm të "të këqijve". Cilësia doli nga totali i tyre mbresëlënës.

Kështu që gjenitë janë produktivë. Pikë

Gjeniut vijnë me kombinime të reja.

Dean Simonton, në librin e tij Genius Shkencor 1989, sugjeroi që gjenitë janë gjeni sepse ata krijojnë më shumë kombinime dhe kombinime të reja sesa thjesht njerëz të talentuar.

Si një fëmijë shumë i gjallë me një mori detajesh LEGO, gjeniu ndërthur vazhdimisht dhe rikombinon ide, imazhe dhe mendime në kombinime të ndryshme në trurin dhe nënvetëdijen e tij.

Gjeniut po kërkojnë lidhje.

Nëse ndonjë mënyrë e veçantë e të menduarit dhe nxjerr në pah gjenialitetin krijues - pra është aftësia për tu përputhur me objekte pa lidhje. Thisshtë kjo aftësi për të lidhur të palidhurit që u jep atyre aftësinë për të parë gjëra që të tjerët nuk i vërejnë fare.

Leonardo Da Vinci lidhi në imagjinatën e tij tingullin e një zile dhe gjurmët e një guri të hedhur në ujë. Kjo e lejoi atë të konkludonte se tingulli udhëton në valë.

Në 1865 F.A. Kekule intuitivisht zbuloi formën në formë unaze të molekulës së benzenit, duke e lidhur atë me imazhin e një gjarpri që kafshon bishtin e tij në një ëndërr.

Gjeniut mendojnë në të kundërt.

Fizikanti Niels Bohr besonte se nëse mund të mbani të kundërta së bashku, atëherë do të pezulloni tuajin mendimet dhe e jotja mendje do të fillojë të punojë në një nivel të ri. Pezullimi i mendimit lejon inteligjencënpas saj, për të vepruar dhe krijuar forma të reja. Furtuna e të kundërtave krijon kushtet që një pikëpamje e re të dalë lirisht nga thellësitë e mendjes tuaj.

Gjeniut mendon në mënyrë metaforike.

Aristoteli besoi në një metaforë një shenjë e gjeniut, duke marrë parasysh se një person i cili është në gjendje të ndiejë ngjashmërinë midis dy fushave të ndryshme të qenies dhe t'i lidhë ato me njëri-tjetrin është një person me një dhuratë të veçantë.
Nëse gjëra të ndryshme bashkohen në disa aspekte specifike, mbase ato konvergojnë edhe në të tjera.

Alexander Graham Bell vuri re ngjashmëritë midis funksionimit të brendshëm të veshit të njeriut dhe aftësisë dridhëse të një membrane të fortë dhe doli me idenë e një telefoni.

Thomas Edison shpiku fonografin një ditë pasi ai tërhoqi një analogji midis një tubi lodrash dhe lëvizjes së një letre dhe dridhjeve të tingullit.

Ajnshtajni mori dhe shpjegoi shumë nga parimet e tij abstrakte duke tërhequr analogji me ngjarjet e përditshme, të tilla si lëvizja e një anijeje ose të qenit në një platformë hekurudhore kur kalon një tren.

Gjeniot përgatiten për rastësi.

Kurdoherë që përpiqemi të bëjmë diçka dhe dështojmë, ne përfundojmë duke bërë diçka tjetër. Sado e thjeshtë të duket kjo shprehje, kjo është e para parimi i rastësisë krijuese.

Ne mund ta pyesim veten pse nuk kemi arritur në atë që kemi vendosur të bëjmë, dhe kjo është një qasje e arsyeshme dhe e pritshme për të bërë. Por rastësia krijuese provokon një pyetje tjetër: "Çfarë kemi bërë?" Përgjigjja e kësaj pyetjeje në një mënyrë të re, të papritur është një pjesë kryesore e aktit. Kreativiteti.

Nuk është vetëm fat, por frymëzim krijues rend i lartë Shumë njerëz nuk dëgjojnë kur fati po troket në derë, sepse ata janë shumë të zënë me ekzekutimin e një plani të konceptuar paraprakisht. Gjeniu krijues nuk pret një dhuratë nga fati; përkundrazi, ata po kërkojnë në mënyrë aktive për një zbulim aksidental.

Njohja dhe zbatimi i strategjive të zakonshme të mendimit të gjenive krijues mund t'ju bëjë më krijues në punën dhe jetën tuaj personale.

Gjenitë krijuese janë gjeni sepse ata dinë "si" të mendojnë në vend që të dinë "çfarë" të mendojnë.

Sociologu Garriet Zuckerman botoi një studim interesant të fituesve të Çmimit Nobel që jetuan në Shtetet e Bashkuara në 1977. Ajo zbuloi se gjashtë studentë të Enrico Fermit kishin marrë çmime. Ernst Lawrence dhe Niels Bohr kishin secili nga katër. D.D. Thompson dhe Ernest Rutherford së bashku trajnuan shtatëmbëdhjetë laureatë të Nobelit. Dhe kjo nuk është aspak një aksident. Shtë e qartë se këta laureatë të Nobelit jo vetëm që ishin krijues në të drejtën e tyre, por ishin gjithashtu të aftë të mësonin të tjerët të mendonin në mënyrë krijuese.

- Cowanchee

Si vijnë gjenitë në idetë e tyre? Çfarë është e përbashkët midis mendjes që krijoi Mona Lisa dhe mendjes që ishte në gjendje të gjeneronte teorinë e relativitetit? Çfarë i dallon strategjitë e të menduarit të Ajnshtajnit, Edisonit, Da Vinçit, Darvinit, Pikasos, Mikelanxhelos, Galileos, Frojdit, Mozartit? Çfarë mund të mësojmë prej tyre?

Për vite me radhë, shkencëtarët dhe studiuesit janë përpjekur të studiojnë gjenitë përmes statistikave, sikur një grup të dhënash mund të zbulonin disi sekretin e gjeniut.

Në studimin e tij të vitit 1904 mbi gjenitë, Havelock Ellis vuri në dukje se shumica e gjenive kishin baballarë mbi tridhjetë; nënat nën 25 vjeç dhe zakonisht kishin shumë sëmundje si fëmijë.

Studiues të tjerë vunë në dukje se shumë prej gjenive i përmbaheshin zotimit të beqarisë (Dekarti), ndërsa të tjerët u rritën pa baballarë (Dickens) ose nëna (Darvin). Përfundimisht, u bë e qartë se statistikat nuk sqaruan asgjë.

Shkencëtarët gjithashtu janë përpjekur të matin marrëdhëniet midis inteligjencës dhe gjeniut. Por doli se vetëm inteligjenca nuk është e mjaftueshme. Marilyn vos Savant, koeficienti i inteligjencës së saj prej 228 është më i larti i regjistruar ndonjëherë, ka dhënë pak kontribut në shkencë ose art.

Në vend të kësaj, ajo punon si një kolumniste e rregullt për revistën Parade. Fizikanët e zakonshëm kanë IQ shumë më të lartë se fituesi i Çmimit Nobel Richard Feynman, i cili konsiderohet nga shumë njerëz si gjeniu i fundit më i madh i Amerikës (koeficienti i inteligjencës së tij ishte mezi një 122 i jashtëzakonshëm).

Të jesh i zgjuar nuk do të thotë të marrësh 1600 pikë SAT, të njohësh katërmbëdhjetë gjuhë në shtatë, të kryesh detyrat e Mensah në një kohë rekord, të kesh një IQ fantastikisht të lartë, apo edhe të jesh i zgjuar fare.

Pas një debati të gjatë të iniciuar në vitet 1960 nga D. Guilford, një psikolog kryesor i cili bëri thirrje për përqendrimin e shkencës në krijimtari, psikologët arritën në përfundimin se krijimtaria nuk është e njëjtë me inteligjencën. Një person mund të jetë shumë më krijues sesa i zgjuar, ose shumë më inteligjent sesa krijues.

Shumica e njerëzve me inteligjencë mesatare, kur përballen me ndonjë pyetje ose problem, janë në gjendje të gjejnë përgjigjen e pritur konvencionale. Për shembull, kur u pyet: "Sa është gjysma e trembëdhjetë?" shumica prej nesh do të përgjigjet menjëherë - gjashtë e gjysmë. Me shumë gjasë e gjetët përgjigjen për disa sekonda dhe iu kthyet leximit të këtij teksti.

Më shpesh sesa jo, ne mendojmë në mënyrë riprodhuese, domethënë, bazuar në probleme të ngjashme me të cilat jemi përballur në të kaluarën. Kur përballemi me një problem, ne përqendrohemi në një zgjidhje nga e kaluara jonë që ka funksionuar më parë.

Ne pyesim veten, "Çfarë di nga jeta, studimi apo puna ime që mund të zgjidhë këtë problem?" Ne pastaj në mënyrë analitike zgjedhim qasjen më premtuese bazuar në përvojën e kaluar, përjashtojmë të gjitha qasjet e tjera dhe fillojmë të punojmë në një drejtim të përcaktuar mirë drejt zgjidhjes së këtij problemi. Në sajë të inteligjencës së veprimeve të bazuara në përvojën e kaluar, ne bëhemi të sigurt me arrogancë në korrektësinë e vendimeve tona.

Në ndryshim nga kjo metodë, gjenitë mendojnë në mënyrë produktive, jo në mënyrë riprodhuese. Kur përballen me një problem, ata pyesin veten: "Sa mënyra të ndryshme mund ta shikoj këtë problem?", "Si mund ta shikoj nga një kënd tjetër?", Dhe "Sa mënyra mund ta zgjidh atë?" Ata priren të gjejnë disa zgjidhje të ndryshme, disa prej të cilave janë jokonvencionale dhe ndoshta edhe unike.

Një mendimtar produktiv mund të thotë, për shembull, se ka disa mënyra për të imagjinuar numrin trembëdhjetë dhe shumë mënyra të ndryshme për të ndarë diçka.

Ketu jane disa shembuj.

6.5
13 \u003d 1 dhe 3
XIII \u003d 11 dhe 2
XIII \u003d 8

(Shënim: Siç mund ta shihni, përveç gjashtë e gjysmë, duke përfaqësuar trembëdhjetë në mënyra të ndryshme dhe duke e ndarë atë në mënyra të ndryshme, dikush mund të thotë se gjysma e 13 është 6.5, 1 dhe 3, 11 dhe 2, ose 8, etj. )

Përmes mendimit produktiv, një person është në gjendje të gjenerojë sa më shumë qasje të ndryshme të jetë e mundur. Ai merr në konsideratë qasjet më pak të dukshme dhe ato më të mundshme. Këtu hyn në lojë dëshira për të eksploruar të gjitha qasjet që duken të rëndësishme, edhe pasi të jetë gjetur më premtuesja.

Ajnshtajni u pyet një herë se cili është ndryshimi midis tij dhe një personi të zakonshëm. Ai u përgjigj se nëse i kërkoni një personi të zakonshëm të gjejë një gjilpërë në një kashtë, ai person do të ndalet sapo ta gjejë atë gjilpërë. Ai do të kthejë të gjithë pirgun në kërkim të të gjitha gjilpërave të mundshme.

Si gjenerojnë krijuesit kaq shumë alternativa dhe hamendje? Pse kaq shumë nga idetë e tyre janë kaq të thella dhe premtuese? Si prodhojnë ato variacione “të verbra” që çojnë në zbulime të reja dhe origjinale? Një numër në rritje i shkencëtarëve po japin prova se ato mund të karakterizojnë mënyrën e të menduarit të njerëzve gjenialë.

Duke studiuar ditarët, fletoret, korrespodencat, shiritat e bisedave dhe idetë e mendimtarëve më të mëdhenj të njerëzimit, ata kanë identifikuar disa strategji të zakonshme dhe stile të të menduarit që lejojnë gjenitë të gjenerojnë shumë ide të reja dhe origjinale.

Strategjitë

Më poshtë është një përshkrim i shkurtër i strategjive që janë gjetur për të karakterizuar stilet e të menduarit të gjenive krijues në shkencë, art dhe industri gjatë gjithë historisë njerëzore.

Gjeniut e shikon problemin në shumë mënyra të ndryshme.... Gjeniut shpesh gjejnë një këndvështrim të ri që askush nuk e ka eksploruar deri atëherë. Leonardo da Vinci besonte se për të fituar njohuri për formën e një problemi, duhet të filloni duke u përpjekur ta ristrukturoni atë në shumë mënyra të ndryshme. Ai mendonte se përshtypja e tij e parë për problemin ishte tepër tradicionale për mënyrën e tij të zakonshme të shikimit të gjërave.

Ai ristrukturoi problemin e tij, duke e parë vazhdimisht nga këndvështrime të ndryshme. Me çdo hap të ri, kuptimi i tij thellohej dhe ai filloi të kuptonte thelbin e këtij problemi.

Teoria e relativitetit të Ajnshtajnit është, në fakt, një përshkrim i ndërveprimit midis këndvështrimeve të ndryshme.

Metodat analitike të Frojdit u krijuan për të gjetur detaje që nuk i përshtateshin perspektivës tradicionale, në mënyrë që të gjente një këndvështrim krejtësisht të ri.

Për të zgjidhur në mënyrë krijuese një problem, një person që mendon duhet të braktisë qasjen e tij origjinale, e cila vjen nga përvoja e kaluar, dhe të rikonceptojë problemin.

Gjeniot i bëjnë të dukshme mendimet e tyre. Shpërthimi i krijimtarisë në Rilindje ishte i lidhur ngushtë me regjistrimin dhe transmetimin e një sasie të madhe informacioni në një gjuhë paralele - gjuhën e pikturës, vizatimeve dhe diagrameve - siç janë diagramet e famshme Da Vinci dhe Galileo.

Galileo revolucionarizoi shkencën duke i dhënë mendimeve të tij një formë të dukshme përmes diagrameve, hartave dhe vizatimeve, ndërsa bashkëkohësit e tij vazhduan të përdorin formën tradicionale matematikore dhe verbale.

Sapo gjenitë të kenë zotëruar aftësitë minimale verbale, ata duket se zhvillojnë aftësi në aftësitë vizuale dhe hapësinore, gjë që u lejon atyre të paraqesin në mënyrë fleksibile informacionin në shumë mënyra të ndryshme.

Kur Ajnshtajni mendonte për një problem, ai gjithnjë e kishte të nevojshme të formulonte lëndën e tij në sa më shumë mënyra të ndryshme që ishte e mundur, përfshirë edhe diagramatikën. Ai kishte një mendje shumë vizuale. Ai mendoi në terma të formave vizuale dhe hapësinore, në vend që të mendonte thjesht matematikisht ose duke përdorur zinxhirë logjikë verbalë.

Në fakt, ai besonte se fjalët dhe numrat, pavarësisht nëse ishin të shkruara apo të folura, nuk luanin ndonjë rol të rëndësishëm në procesin e tij të të menduarit.

Gjenirat janë produktivë... Një tipar dallues i gjenive është produktiviteti i tyre i pabesueshëm. Thomas Edison mbajti 1,093 patenta, që është ende një rekord i pakonkurrueshëm. Ai siguroi produktivitet të lartë duke vendosur një normë idesh për vete dhe ndihmësit e tij.

Norma e tij ishte një shpikje e vogël çdo dhjetë ditë dhe një shpikje domethënëse çdo gjashtë muaj. Bach shkruante një kantatë çdo javë, edhe kur ishte i sëmurë ose i rraskapitur. Mozart ka shkruar mbi gjashtëqind pjesë të muzikës. Ajnshtajni është i njohur më së miri për punën e tij në teorinë e relativitetit, por gjithashtu botoi 248 punime të tjera.

Në një studim të 2,036 shkencëtarëve të ndryshëm përgjatë historisë njerëzore, Dean Simonton në Universitetin e Kalifornisë zbuloi se shkencëtarët më të respektuar kanë prodhuar jo vetëm vepra të mëdha, por edhe një numër të drejtë të atyre “të këqijave”.

Cilësia doli nga totali i tyre mbresëlënës. Kështu që gjenitë janë produktivë. Pikë

Gjeniut vijnë me kombinime të reja.Dean Simonton, në librin e tij Genius Shkencor 1989, sugjeroi që gjenitë janë gjeni sepse ata vijnë me më shumë kombinime dhe kombinime të reja sesa thjesht njerëz të talentuar. Si një fëmijë shumë i gjallë me një mori detajesh LEGO, gjeniu ndërthur dhe rikombinon vazhdimisht ide, imazhe dhe mendime në kombinime të ndryshme në trurin dhe nënvetëdijen e tij.

Merrni ekuacionin e famshëm të Ajnshtajnit E \u003d mc2. Ajnshtajni nuk i zbuloi konceptet e energjisë, masës, apo shpejtësisë së dritës. Në vend të kësaj, duke i kombinuar këto koncepte në një kombinim të ri, ai ishte në gjendje të shikonte në të njëjtën botë që të gjithë e shohin dhe ta shohin atë në një mënyrë të re.

Ligjet e trashëgimisë, mbi të cilat bazohet gjenetika moderne, janë rezultatet e punës së Gregor Mendel, i cili ndërthuri matematikën dhe biologjinë, duke krijuar një shkencë të re.

Gjeniut po kërkojnë lidhje.Nëse ndonjë mënyrë e veçantë e të menduarit bie në sy për gjeniun krijues, ajo është aftësia për të krahasuar objekte pa lidhje. Thisshtë kjo aftësi për të lidhur të palidhurit që u jep atyre aftësinë për të parë gjëra që të tjerët nuk i vërejnë fare. Leonardo Da Vinci lidhi në imagjinatën e tij tingullin e një zile dhe gjurmët e një guri të hedhur në ujë. Kjo e lejoi atë të konkludonte se tingulli udhëton në valë.

Në 1865, F.A. Kekule zbuloi intuitivisht formën unazore të molekulës së benzenit, duke e lidhur atë me imazhin e një gjarpri që kafshonte bishtin e tij në ëndrrën e tij.

Samuel Morse luftonte me problemin e transmetimit të një sinjali telegrafik nga një breg i oqeanit në tjetrin. Një ditë, ai pa se si ndryshuan kuajt në një stacion postar dhe lidhi stacionet postare dhe sinjalet telegrafike. Zgjidhja ishte dhënia e sinjalit përfitime periodike.

Nikola Tesla (lexo më shumë rreth tij) pa lidhjen midis diellit dhe motorit elektrik, i cili bëri të mundur krijimin e një motori elektrik me rrymë alternative, në të cilin fusha magnetike e motorit rrotullohej brenda tij, ashtu si dielli rrotullohet (nga këndvështrimi ynë).

Gjeniut mendojnë në të kundërt... Fizikanti dhe filozofi David Bohm besonte se gjenitë ishin të aftë të mendonin ndryshe sepse ata mund të toleronin ambivalencën midis të kundërtave ose dy objekteve të papajtueshme.

Dr. Albert Rothenberg, studiues i njohur i procesit krijues, vuri në dukje këtë aftësi në një numër të madh gjenesh, përfshirë Ajnshtajnin, Mozartin, Edisonin, Pasteurin, Joseph Conradin dhe Pikason në librin e tij të vitit 1990 Paraqitja e Hyjlindëses: proces krijues në art, shkencë dhe fusha të tjera ". Fizikanti Niels Bohr besonte se nëse mund të mbani të kundërta së bashku, atëherë do të pezulloni mendimet tuaja dhe mendja juaj do të fillojë të punojë në një nivel të ri. Pezullimi i mendimit lejon që inteligjenca që qëndron pas saj të veprojë dhe të krijojë forma të reja. Furtuna e të kundërtave krijon kushtet që një pikëpamje e re të dalë lirisht nga thellësitë e mendjes tuaj.

Aftësia e Bohr për të përfaqësuar dritën si valë dhe si grimcë e çoi atë të zbulonte parimin e ndërvarësisë. Shpikja e Thomas Edison për një sistem ndriçimi praktik përfshinte kombinimin e një lidhje paralele me një fije shumë të rezistueshme në llambat e tij, një kombinim i konsideruar i pamundur nga mendimtarët e zakonshëm, dhe në fakt nuk konsiderohej fare sepse konsiderohej i pamundur.

Meqenëse Edison ishte në gjendje të toleronte ambivalencën midis këtyre dy gjërave të papajtueshme, ai ishte në gjendje të shihte lidhjen që e çoi atë në një përparim të madh.

Gjeniut mendon në mënyrë metaforike... Aristoteli e konsideroi metaforën një shenjë gjeniale, duke besuar se një person që është në gjendje të ndiejë ngjashmëritë midis dy zonave të ndryshme të qenies dhe t'i lidhë ato me njëri-tjetrin është një person me një dhuratë të veçantë. Nëse gjëra të pangjashme bashkohen në disa aspekte specifike, mbase ato konvergojnë edhe në të tjera.

Alexander Graham Bell vuri re ngjashmëritë midis funksionimit të brendshëm të veshit të njeriut dhe aftësisë dridhëse të një membrane të fortë dhe doli me idenë e një telefoni. Thomas Edison shpiku fonografin një ditë pasi tërhoqi një analogji midis një tubi lodrash dhe lëvizjeve të një letre dhe dridhjeve të tingullit. Puna nënujore u bë e mundur pasi vëzhgoi krimbat e anijes, të cilët kafshojnë druin e anijes, duke bërë fillimisht tuba në të.

Ajnshtajni mori dhe shpjegoi shumë nga parimet e tij abstrakte duke tërhequr analogji me ngjarjet e përditshme, të tilla si lëvizja e një anijeje ose të qenit në një platformë hekurudhore kur kalon një tren.

Gjeniot përgatiten për rastësi... Kurdoherë që përpiqemi të bëjmë diçka dhe dështojmë, ne përfundojmë duke bërë diçka tjetër. Sado e thjeshtë të duket kjo shprehje, ajo është parimi i parë i rastësisë krijuese. Ne mund të pyesim veten pse nuk kemi arritur në atë që kemi vendosur të bëjmë, dhe kjo është një qasje e arsyeshme dhe e pritshme për të bërë. Por rastësia krijuese provokon një pyetje tjetër: "Çfarë kemi bërë?" Përgjigjja e kësaj pyetjeje në një mënyrë të re, të papritur është një pjesë kryesore e veprës së krijimtarisë. Ky nuk është vetëm fat, por depërtim krijues i rendit më të lartë.

Alexander Fleming nuk ishte mjeku i parë që vuri re, gjatë hulumtimit të tij mbi bakteret vdekjeprurëse, që myku formohet në sipërfaqen e mjedisit të kulturës së hapur.

Një mjek më pak i talentuar ndoshta do ta kishte hequr këtë kokë në dukje të parëndësishme, por Fleming e pa atë "interesante" dhe donte të shihte nëse kishte ndonjë potencial. Ky vëzhgim "interesant" çoi në krijimin e penicilinës, e cila shpëtoi miliona jetë.

Thomas Edison, duke menduar se si të bënte një filament karboni, luajti pa mend me një copë stuko, duke e përdredhur dhe palosur atë në gishta, dhe kur shikoi nga duart, përgjigja ishte e drejtë para syve të tij: përdredhni fijen e karbonit si një litar ...

BF Skinner formuloi parimin e parë të metodologjisë shkencore: kur gjeni diçka interesante, hidhni të gjitha dhe filloni ta studioni. Shumë njerëz nuk dëgjojnë kur fati po troket në derë, sepse ata janë shumë të zënë me ekzekutimin e një plani të konceptuar paraprakisht.

Gjeniu krijues nuk pret një dhuratë nga fati; përkundrazi, ata po kërkojnë në mënyrë aktive për një zbulim aksidental.

Përgjithësimi

Njohja dhe zbatimi i strategjive të zakonshme të mendimit të gjenive krijues mund t'ju bëjë më krijues në punën dhe jetën tuaj personale. Gjeniot krijues janë gjeni sepse ata dinë "si" të mendojnë, në vend që të dinë "çfarë" të mendojnë.

Sociologu Garriet Zuckerman botoi një studim interesant të fituesve të Çmimit Nobel që jetuan në Shtetet e Bashkuara në 1977. Ajo zbuloi se gjashtë studentë të Enrico Fermit kishin marrë çmime. Ernst Lawrence dhe Niels Bohr kishin secili nga katër. D.D. Thompson dhe Ernest Rutherford së bashku trajnuan shtatëmbëdhjetë laureatë të Nobelit. Dhe kjo nuk është aspak një aksident.

Shtë e qartë se këta laureatë të Nobelit jo vetëm që ishin krijues në të drejtën e tyre, por ishin gjithashtu të aftë të mësonin të tjerët të mendonin në mënyrë krijuese.

Leonardo da Vinci besonte se për të fituar njohuri në lidhje me formën e një problemi, së pari duhet të kuptohet se si ta transformojmë atë në mënyrat më të ndryshme. Ai besonte se vështrimi i parë i një problemi ishte, sipas përkufizimit, shumë i njëanshëm, sepse ishte mënyra e zakonshme për të parë gjërat. Masteri e shikoi problemin së pari nga një kënd, dhe pastaj nga disa të tjerë. Sa herë që kuptimi i tij bëhej më i thellë, dhe ai filloi të shihte thelbin e çështjes. Leonardo e quajti këtë strategji mendimi saper vedere, domethënë "të dish të shikosh". Gjeniu shpesh manifestohet duke gjetur një qasje të re. Teoria e relativitetit të Ajnshtajnit është në thelb një përshkrim i ndërveprimeve nga këndvështrime të ndryshme. Frojdi "riformuloi" problemin në mënyrë që të ndryshonte kuptimin e tij - për ta vendosur atë në një kontekst tjetër në të cilin ishte mësuar ta perceptonte atë. Për shembull, duke përcaktuar pavetëdijen si një pjesë "infantile" të mendjes, Frojdi ndihmoi pacientët të ndryshonin mënyrën e të menduarit dhe të përgjigjeshin në sjelljen e tyre.

Një nga mënyrat e shumta që mendja jonë përpiqet ta bëjë jetën më të lehtë është duke krijuar një përshtypje të parë të një situate. Ashtu si përshtypjet tona të para për njerëzit, pikëpamjet tona të përkohshme të problemeve dhe situatave janë zakonisht të ngushta dhe të njëanshme. Ne shohim vetëm atë që jemi mësuar të shohim, dhe mendimi stereotip ndërhyn në një shqyrtim të qartë të problemit dhe punës së imagjinatës. Në të njëjtën kohë, nuk ka dyshim për korrektësinë e qasjes, kështu që ne ende nuk e kuptojmë se çfarë po ndodh saktësisht. Pasi jemi vendosur në një këndvështrim, ne kemi ndërprerë gjithçka tjetër. Ne kemi ide të një lloji të caktuar, por vetëm ata, dhe jo disa të tjerë. Imagjinoni që një person i paralizuar që shpiku karriget me rrota, e përcaktoi detyrën e tij me shprehjen "Si të gjej kohën ndërsa jam në shtrat?", dhe jo me idenë "Si të ngrihem nga shtrati dhe të lëvizim?"

Ju duhet të liroheni dhe të mësoni të shihni atë që nuk po kërkoni

A i keni parë nga afër rrotat e një treni? Ata kanë fllanxha, domethënë zgjatime nga brenda, duke mos lejuar që treni të rrëshqasë nga binarët. Fillimisht, nuk kishte fllanxha të tilla në vetura. Në vend të kësaj, ata ishin të pajisur me shina hekurudhore. Problemi i sigurisë hekurudhore tingëllonte kështu: "Si t'i bëni binarët më të sigurt për kalimin e vagonëve?" Qindra mijëra kilometra binarë hekurudhorë u mbaruan me tejkalime të panevojshme çeliku. Vetëm pasi formulimi i pyetjes ndryshoi dhe filloi të tingëllojë ndryshe: "Çfarë lloj rrotash duhet të bëni në mënyrë që ata të prekin kanavacën më fort?" - u shpik rrota me fllanxha. Si fillim, është përgjithësisht e dobishme të formulojmë probleme në një mënyrë të caktuar. Shkruani sfidën para jush si pyetje. Përdorni frazën "Në çfarë mënyrash mund të ..." për të filluar një fjali: kjo quhet një model ftesë dhe ju ndihmon të mos ngecni në një deklaratë problemi që lejon vetëm një interpretim. Për shembull, kryqëzoni gjashtë shkronja nga abracadabra më poshtë për të bërë një fjalë të zakonshme.

W T V E S O T R I B T U K L V

Nëse e formuloni problemin në fjalët "Si i kryqëzoni gjashtë shkronja për të marrë një fjalë ekzistuese?", Ky ushtrim nuk do të jetë i lehtë. Sidoqoftë, nëse e shtroni pyetjen si kjo: "Në cilat mënyra mund të përshkoj gjashtë shkronja për të marrë një fjalë ekzistuese?" - mund të frymëzoheni dhe do të mendoni për një gamë të tërë të zgjidhjeve alternative, përfshirë fshirjen e shkronjave që përbëjnë fjalën "gjashtë shkronja" për të marrë fjalën KRIJONI.

Ajnshtajni i vogël kishte një xhaxha të dashur Jakob, i cili i mësoi atij matematikë, duke ndryshuar pamja e jashtme detyrat. Për shembull, ai bëri një lojë nga algjebra - duke gjuajtur një kafshë të vogël misterioze (X). Si rezultat i fitimit (nëse problemi ishte zgjidhur), Albert "kapi" bishën dhe thirri emrin e saj të vërtetë. Duke ndryshuar përmbajtjen e problemeve dhe duke e kthyer matematikën në një lojë, Jakobi e mësoi djalin t'u afrohej problemeve si lojë, jo si punë. Më pas, Ajnshtajni u përqendrua në studimet e tij me të njëjtin intensitet që shumica e njerëzve rezervojnë për lojëra dhe hobi. Merrni parasysh sekuencën e shkronjave FFMMTT. Ndoshta ju e përcaktoni atë si tre palë shkronja. Nëse ju ofrohet vargu KLMMNOTUV, ka shumë të ngjarë ta numëroni atë si tre treshe me tre shkronja. Në secilin rast, shkronjat MM do të perceptohen ndryshe - si anëtarë të një ose grupe të ndryshme... Nëse shkruani vetëm shkronjat MM, nuk keni pse t'i konsideroni ato si një palë shkronjash. Contextshtë konteksti i informacionit që ndikon në vendim dhe ndonjëherë na bind që të braktisim versionin origjinal në favor të ndonjë tjetri.

Sa më shpesh pyetja të ngrihet në një mënyrë tjetër, aq më shumë shanse që kuptimi i problemit të ndryshojë dhe të marrë thellësi. Kur Ajnshtajni zgjidhi një problem, ai e konsideroi të nevojshme ta riformulonte atë në sa më shumë mënyra të jetë e mundur. Një herë, kur u pyet se çfarë do të bënte nëse do të mësonte për një kometë të madhe që do të rrëzohej në Tokë brenda një ore dhe ta shkatërronte plotësisht, Ajnshtajni u përgjigj se ai do të kishte kaluar 55 minuta duke formuluar problemin dhe pesë minuta duke e zgjidhur atë. Deklaratat e Frojdit për nënvetëdijen duket se janë një zbulim i shkëlqyeshëm shkencor, por në fakt, në fakt, kjo është vetëm një prezantim i temës në një mënyrë tjetër. Koperniku ose Darvini nuk zbuluan një teori të re, por një këndvështrim të ri të mrekullueshëm. Para se të filloni stuhi mendimesh për një problem, riformuloni atë në të paktën pesë ose dhjetë mënyra për të eksploruar nga kënde të ndryshme. Theksi duhet të vihet jo aq në mënyrën e saktë sesa në një përkufizim alternativ të problemit. Herët ose vonë, do të gjeni një zgjidhje të kënaqshme.

Të menduarit ashtu siç nuk mendojnë të tjerët

Sa herë që përpiqemi të bëjmë diçka dhe dështojmë, ne përfundojmë duke bërë diçka ndryshe. Sado e qartë mund të duket kjo deklaratë, ai është parimi i parë i rastësisë krijuese - i ashtuquajturi serendipitet. Ju mund të pyesni veten pse ajo që donim nuk funksionoi, dhe kjo është mjaft e arsyeshme dhe e pritshme. Por kontigjenca krijuese bën një pyetje tjetër: çfarë kemi bërë? Një përgjigje e re, e papritur për këtë pyetje është, në fakt, një akt krijimtarie. Nuk është fat, por ide krijuese rend i lartë

Serendipity - mprehtësi intuitive; aftësia për të nxjerrë konkluzione të thella nga vëzhgimet rastësore, për të gjetur atë që nuk po kërkonte. Përveç kësaj, ky term tregon vetë faktin e një zbulimi të papritur, si dhe gjendjen psikologjike në atë moment.

Zbulimi i ligjeve elektromagnetike ishte një aksident krijues. Marrëdhënia midis energjisë elektrike dhe magnetizmit u pa për herë të parë në 1820 nga Hans Oersted - çuditërisht, në një leksion publik ku ai demonstroi "faktin e njohur" se elektriciteti dhe magnetizmi janë dukuri krejtësisht të pavarura. Eksperimenti dështoi atë ditë: rryma elektrike prodhoi një efekt magnetik. Oersted ishte mjaft i vëmendshëm për të vërejtur efektin; mjaft i sinqertë për ta pranuar dhe mjaft i zellshëm për ta studiuar dhe botuar. Maxwell i përdori këto eksperimente për të zgjeruar modelimin dhe analizën matematikore të Njutonit në botën e dukshme mekanike në botën e padukshme të energjisë elektrike dhe magnetizmit dhe ai nxori disa ligje (tani ata mbajnë emrin e tij) që hapën derën në botën moderne të energjisë elektrike dhe elektronikës.

© Kolektive Fless

Edhe kur përpiqemi të bëjmë diçka me vetëdije dhe në mënyrë racionale, ndonjëherë bëjmë gjëra që nuk kishim ndërmend t'i bënim. John Wesley Hyatt, një printer dhe mekanik nga Albany, punoi shumë dhe shumë për të krijuar materialin për topat e bilardos pasi fildishi po bëhej i rrallë. Përfundimisht, megjithatë, ai shpiku celuloidin, plastikën e parë të suksesshme komerciale. B.F. Skinner këshilloi të gjithë ata që, ndërsa punonin për problemin e tyre, u ndeshën me diçka interesante, të linin idenë origjinale dhe ta studionin këtë diçka.

Në të vërtetë, ai e ngriti këtë ide në rangun e parimit të parë të metodologjisë shkencore. Kjo u bë nga William Shockley dhe ekipi ndërdisiplinor në Bell Lab. Fillimisht, ky ekip u krijua për të punuar në një tranzistor MOS, në fund ata zhvilluan një tranzitor të kryqëzimit të kontaktit, dhe gjatë rrugës krijuan një shkencë të re - fizika gjysmëpërçuese. Këto përparime çuan përfundimisht në krijimin e MOSFET, pastaj në qarqe të integruar dhe përparime të reja në fushën e elektronikës dhe kompjuterëve. William Shockley e përshkroi këtë proces si një "metodologji krijuese të dështimit".

Para se të filloni sesionin tuaj të stuhi mendimesh, riformuloni problemin në të paktën pesë ose dhjetë mënyra

Richard Feynman kishte një provë kurioze praktike me të cilën vlerësoi ide e re: A zbulon diçka që nuk ka të bëjë me problemin origjinal? Kjo është: "A është e mundur të shpjegoni diçka që nuk do të shpjegonit?" dhe "A keni zbuluar diçka që nuk keni ndërmend ta hapni?" Në vitin 1938, njëzet e shtatë vjeçar Roy Plunkett u nis për të shpikur një ftohës të ri. Në vend të kësaj, ajo përfundoi me një top prej materiali të dyllë të bardhë që përçon nxehtësi dhe nuk ngjitet në sipërfaqe. I magjepsur nga ky material i pazakontë, ai braktisi idenë e tij origjinale të kërkimit dhe filloi të eksperimentonte me një substancë të re që më vonë do të bëhej e njohur si Teflon. Në parim, një ngjarje e papritur që provokon një shpikje të paplanifikuar nuk ndryshon shumë nga një makinë e prishur papritmas, për shkak të së cilës ju duhet të kaloni natën në një qytet të panjohur interesant; nga një libër i dërguar gabimisht, por që na pëlqeu shumë; nga mbyllja e restorantit, duke bërë që të provoni një kuzhinë tjetër. Por, në kërkimin e ideve dhe zgjidhjeve krijuese, shumë nuk i kushtojnë vëmendje të papriturave dhe, për këtë arsye, humbasin mundësinë për ta kthyer shansin që vjen në një mundësi krijuese. Ju duhet të liroheni dhe të mësoni të shihni atë që nuk po kërkoni.

Në 1839, Charles Goodyear po kërkonte mënyra për ta bërë më të lehtë punën me gome dhe derdhi aksidentalisht një lëng që ngurtësohej, por nuk i humbi cilësitë e tij. Duke e shtyrë mendimin e tij në këtë drejtim të paparashikueshëm, ai shpiku procesin e vullkanizimit; duke u përqëndruar në aspektet "interesante" të idesë, zbulova potencialin e saj. Alexander Fleming nuk ishte mjeku i parë që studioi bakteret e ngordhura që vuri re se një kulturë që nuk ishte vendosur në kushtet e duhura mund të formonte myk. Ky fakt në dukje i parëndësishëm u hodh mënjanë nga specialistë më pak të talentuar, por Fleming e vuri në dukje si kurioz dhe sugjeroi që ai kishte potencial. Ky vëzhgim çoi në shfaqjen e penicilinës, e cila ka shpëtuar miliona jetë. Thomas Edison, duke menduar se si të zbatohet më së miri ideja e një fije fije karboni, luajti me një copë stuko, duke e mbështjellë në duar dhe duke e përdredhur; kur vështroi duart e tij, përgjigjja erdhi vetvetiu: ju duhet ta shtrembëroni fillin si një litar.

Si vijnë gjenitë në idetë e tyre? Çfarë është e përbashkët midis mendjes që krijoi Mona Lisa dhe mendjes që ishte në gjendje të gjeneronte teorinë e relativitetit? Çfarë i dallon strategjitë e të menduarit të Ajnshtajnit, Edisonit, Da Vinçit, Darvinit, Pikasos, Mikelanxhelos, Galileos, Frojdit, Mozartit? Çfarë mund të mësojmë prej tyre?

Për vite, shkencëtarët dhe studiuesit janë përpjekur të studiojnë gjenitë përmes statistikave, sikur një grumbull të dhënash mund të zbulonte disi sekretin e gjeniut. Në studimin e tij të vitit 1904 mbi gjenitë, Havelock Ellis (një shkrimtar dhe psikolog i famshëm anglez; afërsisht. Mixednews.ru) vërejti se shumica e gjenive kishin baballarë mbi tridhjetë; nënat nën 25 vjeç dhe zakonisht kishin shumë sëmundje si fëmijë. Studiues të tjerë vunë në dukje se shumë prej gjenive i përmbaheshin zotimit të beqarisë (Dekarti), të tjerët u rritën pa baballarë (Dickens) ose nëna (Darvin). Përfundimisht, u bë e qartë se statistikat nuk sqaruan asgjë.

Shkencëtarët gjithashtu janë përpjekur të matin marrëdhëniet midis inteligjencës dhe gjeniut. Por doli se vetëm inteligjenca nuk është e mjaftueshme. Marilyn vos Savant, koeficienti i inteligjencës së saj prej 228 është më i larti i regjistruar ndonjëherë, ka dhënë pak kontribut në shkencë ose art. Në vend të kësaj, ajo punon si një kolumniste e rregullt për revistën Parade. Fizikanët e zakonshëm kanë IQ shumë më të lartë se fituesi i Çmimit Nobel Richard Feynman, i cili konsiderohet nga shumë njerëz si gjeniu i fundit më i madh i Amerikës (koeficienti i inteligjencës së tij ishte mezi një 122 i jashtëzakonshëm).

Të jesh i zgjuar nuk do të thotë të marrësh 1600 pikë SAT, të njohësh katërmbëdhjetë gjuhë në shtatë, të kryesh detyrat e Mensah në një kohë rekord, të kesh një IQ fantastikisht të lartë, apo edhe të jesh i zgjuar fare. Pas një debati të gjatë të iniciuar në vitet 1960 nga D. Guildford, një psikolog kryesor që bëri thirrje për përqendrimin e shkencës në krijimtari, psikologët arritën në përfundimin se krijimtaria nuk është e njëjtë me inteligjencën. Një person mund të jetë shumë më krijues sesa i zgjuar, ose shumë më inteligjent sesa krijues.

Shumica e njerëzve me inteligjencë mesatare, kur përballen me ndonjë pyetje ose problem, janë në gjendje të gjejnë përgjigjen e pritur konvencionale. Për shembull, kur u pyet: "Sa është gjysma e trembëdhjetë?" shumica prej nesh do të përgjigjet menjëherë - gjashtë e gjysmë. Me shumë gjasë e gjetët përgjigjen për disa sekonda dhe iu kthyet leximit të këtij teksti.

Më shpesh sesa jo, ne mendojmë në mënyrë riprodhuese, domethënë, bazuar në probleme të ngjashme me të cilat jemi përballur në të kaluarën. Kur përballemi me një problem, ne përqendrohemi në një zgjidhje nga e kaluara jonë që ka funksionuar më parë. Ne pyesim veten, "Çfarë di nga jeta, studimi apo puna ime që mund të zgjidhë këtë problem?" Ne pastaj në mënyrë analitike zgjedhim qasjen më premtuese bazuar në përvojën e kaluar, përjashtojmë të gjitha qasjet e tjera dhe fillojmë të punojmë në një drejtim të përcaktuar mirë drejt zgjidhjes së këtij problemi. Në sajë të inteligjencës së veprimeve të bazuara në përvojën e kaluar, ne bëhemi të sigurt me arrogancë në korrektësinë e vendimeve tona.

Në ndryshim nga kjo metodë, gjenitë mendojnë në mënyrë produktive, jo në mënyrë riprodhuese. Kur përballen me një problem, ata pyesin veten: "Sa mënyra të ndryshme mund ta shikoj këtë problem?", "Si mund ta shikoj nga një kënd tjetër?", Dhe "Sa mënyra mund ta zgjidh atë?" Ata priren të gjejnë disa zgjidhje të ndryshme, disa prej të cilave janë jokonvencionale dhe ndoshta edhe unike. Një mendimtar produktiv mund të thotë, për shembull, se ka disa mënyra për të imagjinuar numrin trembëdhjetë dhe shumë mënyra të ndryshme për të ndarë diçka. Ketu jane disa shembuj.

6.5
13 \u003d 1 dhe 3
XIII \u003d 11 dhe 2
XIII \u003d 8

(Shënim: Siç mund ta shihni, përveç gjashtë e gjysmë, duke përfaqësuar trembëdhjetë në mënyra të ndryshme dhe duke e ndarë atë në mënyra të ndryshme, dikush mund të thotë se gjysma e 13 është 6.5, 1 dhe 3, 11 dhe 2, ose 8, dhe etj). Përmes të menduarit produktiv, një person është në gjendje të gjenerojë sa më shumë qasje të ndryshme të jetë e mundur. Ai merr në konsideratë qasjet më pak të dukshme dhe ato më të mundshme. Këtu hyn në lojë dëshira për të eksploruar të gjitha qasjet që duken të rëndësishme, edhe pasi të jetë gjetur më premtuesja. Ajnshtajni u pyet një herë se cili është ndryshimi midis tij dhe një personi të zakonshëm. Ai ju përgjigj se nëse i kërkoni një personi të zakonshëm të gjejë një gjilpërë në një kashtë, ai person do të ndalet sapo ta gjejë atë gjilpërë. Ai do të kthejë të gjithë pirgun në kërkim të të gjitha gjilpërave të mundshme.

Si gjenerojnë krijuesit kaq shumë alternativa dhe hamendje? Pse kaq shumë nga idetë e tyre janë kaq të thella dhe premtuese? Si prodhojnë ato variacione “të verbra” që çojnë në zbulime të reja dhe origjinale? Një numër në rritje i shkencëtarëve po japin prova se ato mund të karakterizojnë mënyrën e të menduarit të njerëzve. Duke studiuar ditarët, fletoret, korrespodencat, shiritat e bisedave dhe idetë e mendimtarëve më të mëdhenj të njerëzimit, ata kanë identifikuar disa strategji të zakonshme dhe stile të të menduarit që u mundësojnë gjenive të gjenerojnë shumë ide të reja dhe origjinale.

Strategjitë

Më poshtë është një përshkrim i shkurtër i strategjive që janë gjetur për të karakterizuar stilet e të menduarit të gjenive krijues në shkencë, art dhe industri gjatë gjithë historisë njerëzore.

Gjeniut e shikon problemin në shumë mënyra të ndryshme.... Gjeniut shpesh gjejnë një këndvështrim të ri që askush nuk e ka eksploruar deri atëherë. Leonardo da Vinci besonte se për të fituar njohuri për formën e një problemi, duhet të filloni duke u përpjekur ta ristrukturoni atë në shumë mënyra të ndryshme. Ai mendonte se përshtypja e tij e parë për problemin ishte tepër tradicionale për mënyrën e tij të zakonshme të shikimit të gjërave. Ai ristrukturoi problemin e tij, duke e parë vazhdimisht nga këndvështrime të ndryshme. Me çdo hap të ri, kuptimi i tij thellohej dhe ai filloi të kuptojë thelbin e këtij problemi. Teoria e relativitetit të Ajnshtajnit është, në fakt, një përshkrim i ndërveprimit midis këndvështrimeve të ndryshme. Metodat analitike të Frojdit u krijuan për të gjetur detaje që nuk i përshtateshin perspektivës tradicionale, në mënyrë që të gjente një këndvështrim krejtësisht të ri.

Për të zgjidhur në mënyrë krijuese një problem, një person që mendon duhet të braktisë qasjen e tij origjinale, e cila vjen nga përvoja e kaluar, dhe të rikonceptojë problemin.

Gjeniot i bëjnë të dukshme mendimet e tyre. Shpërthimi i krijimtarisë në Rilindje ishte i lidhur ngushtë me regjistrimin dhe transmetimin e një sasie të madhe informacioni në një gjuhë paralele - gjuhën e pikturës, vizatimeve dhe diagrameve - siç janë diagramet e famshme Da Vinci dhe Galileo. Galileo revolucionarizoi shkencën duke i dhënë mendimeve të tij një formë të dukshme përmes diagrameve, hartave dhe vizatimeve, ndërsa bashkëkohësit e tij vazhduan të përdorin formën tradicionale matematikore dhe verbale.

Sapo gjenitë të kenë zotëruar aftësitë minimale verbale, ata duket se zhvillojnë aftësi në aftësitë vizuale dhe hapësinore, gjë që u lejon atyre të paraqesin në mënyrë fleksibile informacionin në shumë mënyra të ndryshme. Kur Ajnshtajni mendonte për një problem, ai gjithnjë e kishte të nevojshme të formulonte lëndën e tij në sa më shumë mënyra të ndryshme që ishte e mundur, përfshirë diagramin. Ai kishte një mendje shumë vizuale. Ai mendoi në terma të formave vizuale dhe hapësinore, në vend që të mendonte thjesht matematikisht ose duke përdorur zinxhirë logjikë verbalë. Në fakt, ai besonte se fjalët dhe numrat, pavarësisht nëse ishin të shkruara apo të folura, nuk luanin ndonjë rol të rëndësishëm në procesin e tij të të menduarit.

Gjenirat janë produktivë... Një tipar dallues i gjenive është produktiviteti i tyre i pabesueshëm. Thomas Edison mbajti 1,093 patenta, që është ende një rekord i pakonkurrueshëm. Ai siguroi produktivitet të lartë duke vendosur një normë idesh për vete dhe ndihmësit e tij. Norma e tij ishte një shpikje e vogël çdo dhjetë ditë dhe një shpikje domethënëse çdo gjashtë muaj. Bach shkruante një kantatë çdo javë, edhe kur ishte i sëmurë ose i rraskapitur. Mozart ka shkruar mbi gjashtëqind pjesë të muzikës. Ajnshtajni është i njohur më së miri për punën e tij në teorinë e relativitetit, por ai gjithashtu botoi 248 punime të tjera. Në një studim të 2,036 shkencëtarëve të ndryshëm përgjatë historisë njerëzore, Dean Simonton në Universitetin e Kalifornisë zbuloi se shkencëtarët më të respektuar kanë prodhuar jo vetëm vepra të mëdha, por edhe një numër të drejtë të atyre “të këqijave”. Cilësia doli nga totali i tyre mbresëlënës. Kështu që gjenitë janë produktivë. Pikë

Gjeniut vijnë me kombinime të reja.Dean Simonton, në librin e tij Genius Shkencor 1989, sugjeroi që gjenitë janë gjeni sepse ata vijnë me më shumë kombinime dhe kombinime të reja sesa thjesht njerëz të talentuar. Si një fëmijë shumë i gjallë me një mori detajesh LEGO, gjeniu ndërthur dhe rikombinon vazhdimisht ide, imazhe dhe mendime në kombinime të ndryshme në trurin dhe nënvetëdijen e tij. Merrni ekuacionin e famshëm të Ajnshtajnit E \u003d mc2. Ajnshtajni nuk i zbuloi konceptet e energjisë, masës, apo shpejtësisë së dritës. Në vend të kësaj, duke i kombinuar këto koncepte në një kombinim të ri, ai ishte në gjendje të shikonte në të njëjtën botë që të gjithë e shohin dhe ta shohin atë në një mënyrë të re. Ligjet e trashëgimisë, mbi të cilat bazohet gjenetika moderne, janë rezultatet e punës së Gregor Mendel, i cili ndërthuri matematikën dhe biologjinë, duke krijuar një shkencë të re.

Gjeniut po kërkojnë lidhje.Nëse ndonjë mënyrë e veçantë e të menduarit bie në sy për gjeniun krijues, ajo është aftësia për të krahasuar objekte pa lidhje. Thisshtë kjo aftësi për të lidhur të palidhurit që u jep atyre aftësinë për të parë gjëra që të tjerët nuk i vërejnë fare. Leonardo Da Vinci lidhi në imagjinatën e tij tingullin e një zile dhe gjurmën e një guri të hedhur në ujë. Kjo e lejoi atë të konkludonte se tingulli udhëton në valë. Në 1865, F.A. Kekule intuitivisht zbuloi formën e unazës së molekulës së benzenit, duke e lidhur atë me imazhin e një gjarpri që kafshonte bishtin e tij në ëndrrën e tij. Samuel Morse luftonte me problemin e transmetimit të një sinjali telegrafik nga një breg i oqeanit në tjetrin. Një ditë, ai pa se si ndryshuan kuajt në stacionin postar dhe lidhi stacionet postare dhe sinjalet telegrafike. Zgjidhja ishte dhënia e sinjalit fitime periodike. Nikola Tesla pa lidhjen midis diellit dhe motorit elektrik, i cili bëri të mundur krijimin e një motori elektrik me rrymë alternative, në të cilin fusha magnetike e motorit rrotullohej brenda tij, e ngjashme me atë se si rrotullohet dielli (nga këndvështrimi ynë) .

Gjeniut mendojnë në të kundërt... Fizikanti dhe filozofi David Bohm besonte se gjenitë ishin të aftë të mendonin ndryshe sepse ata mund të toleronin ambivalencën midis të kundërtave ose dy objekteve të papajtueshme. Dr. Albert Rothenberg, studiues i njohur i procesit krijues, vuri në dukje këtë aftësi në një numër të madh gjenesh, duke përfshirë Ajnshtajnin, Mozart, Edison, Pasteur, Joseph Conrad dhe Picasso në librin e tij të vitit 1990 The Appearance of the Goddess: The Creative Proces in Arti, Shkenca dhe Fusha të Tjera ... Fizikanti Niels Bohr besonte se nëse mund të mbani të kundërta së bashku, atëherë do të pezulloni mendimet tuaja dhe mendja juaj do të fillojë të punojë në një nivel të ri. Pezullimi i mendimit lejon që inteligjenca që qëndron pas saj të veprojë dhe të krijojë forma të reja. Furtuna e të kundërtave krijon kushtet që një pikëpamje e re të dalë lirisht nga thellësitë e mendjes tuaj. Aftësia e Bohr për të përfaqësuar dritën si valë dhe si grimcë e çoi atë të zbulonte parimin e ndërvarësisë. Shpikja e Thomas Edison për një sistem ndriçimi praktik përfshinte kombinimin e një lidhje paralele me një fije shumë të rezistueshme në llambat e tij, një kombinim i konsideruar i pamundur nga mendimtarët e zakonshëm, dhe në fakt nuk konsiderohej fare sepse konsiderohej i pamundur. Meqenëse Edison ishte në gjendje të toleronte ambivalencën midis këtyre dy gjërave të papajtueshme, ai ishte në gjendje të shihte lidhjen që e çoi atë në një përparim të madh.

Gjeniut mendon në mënyrë metaforike... Aristoteli e konsideroi metaforën një shenjë gjeniale, duke besuar se një person që është në gjendje të ndiejë ngjashmëritë midis dy zonave të ndryshme të qenies dhe t'i lidhë ato me njëri-tjetrin është një person me një dhuratë të veçantë. Nëse gjëra të ndryshme bashkohen në disa aspekte specifike, mbase ato konvergojnë edhe në të tjera. Alexander Graham Bell vuri re ngjashmëritë midis funksionimit të brendshëm të veshit të njeriut dhe aftësisë dridhëse të një membrane të fortë dhe doli me idenë e një telefoni. Thomas Edison shpiku fonografin një ditë pasi tërhoqi një analogji midis një tubi lodrash dhe lëvizjeve të një letre dhe dridhjeve të tingullit. Puna nënujore u bë e mundur pasi vëzhgoi krimbat e anijes, të cilët kafshojnë druin e anijes, duke bërë fillimisht tuba në të. Ajnshtajni mori dhe shpjegoi shumë nga parimet e tij abstrakte duke tërhequr analogji me ngjarjet e përditshme, të tilla si lëvizja e një anijeje ose të qenit në një platformë hekurudhore kur kalon një tren.

Gjeniot përgatiten për rastësi... Kurdoherë që përpiqemi të bëjmë diçka dhe dështojmë, ne përfundojmë duke bërë diçka tjetër. Sado e thjeshtë të duket kjo shprehje, ajo është parimi i parë i rastësisë krijuese. Ne mund të pyesim veten pse nuk kemi arritur në atë që kemi vendosur të bëjmë, dhe kjo është një qasje e arsyeshme dhe e pritshme për të bërë. Por rastësia krijuese provokon një pyetje tjetër: "Çfarë kemi bërë?" Përgjigjja e kësaj pyetjeje në një mënyrë të re, të papritur është një pjesë kryesore e veprës së krijimtarisë. Ky nuk është vetëm fat, por depërtim krijues i rendit më të lartë. Alexander Fleming nuk ishte mjeku i parë që vuri re, gjatë hulumtimit të tij mbi bakteret vdekjeprurëse, që myku formohet në sipërfaqen e mjedisit të hapur të një kulture. Një mjek më pak i talentuar ndoshta do ta kishte hequr këtë kokë në dukje të parëndësishme, por Fleming e pa atë "interesante" dhe donte të shihte nëse kishte ndonjë potencial. Ky vëzhgim "interesant" çoi në krijimin e penicilinës, e cila shpëtoi miliona jetë. Thomas Edison, duke menduar se si të bënte një filament karboni, luajti pa mend me një copë stuko, duke e përdredhur dhe mbështjellë atë në gishta, dhe kur shikoi nga duart, përgjigja ishte e drejtë para syve të tij: përdredhni fijen e karbonit si një litar ... BF Skinner formuloi parimin e parë të metodologjisë shkencore: Kur të gjeni diçka interesante, hidhni të gjitha dhe filloni ta studioni. Shumë njerëz nuk dëgjojnë kur fati po troket në derë, sepse ata janë shumë të zënë me ekzekutimin e planit të konceptuar paraprakisht. Gjeniu krijues nuk pret një dhuratë nga fati; përkundrazi, ata po kërkojnë në mënyrë aktive për një zbulim aksidental.

Përgjithësimi

Njohja dhe zbatimi i strategjive të zakonshme të të menduarit të gjenive krijues mund t'ju bëjë më krijues në punën dhe jetën tuaj personale. Gjeniot krijues janë gjeni sepse ata dinë "si" të mendojnë, në vend që të dinë "çfarë" të mendojnë. Sociologu Garriet Zuckerman botoi një studim interesant të fituesve të Çmimit Nobel që jetuan në Shtetet e Bashkuara në 1977. Ajo zbuloi se gjashtë studentë të Enrico Fermit kishin marrë çmime. Ernst Lawrence dhe Niels Bohr kishin secili nga katër. D.D. Thompson dhe Ernest Rutherford së bashku trajnuan shtatëmbëdhjetë laureatë të Nobelit. Dhe kjo nuk është aspak një aksident. Shtë e qartë se këta laureatë të Nobelit jo vetëm që ishin krijues në të drejtën e tyre, por ishin gjithashtu të aftë të mësonin të tjerët të mendonin në mënyrë krijuese.