Provoni nevojën për të respektuar burimet natyrore. Eco Inform është një agjenci lajmesh. Uji është burimi i jetës

Përbërja

Sa shpesh mendoni për mirëqenien e mjedisit? Çdo ditë e më shumë priten pyje, një sasi e madhe mbeturinash hidhen në lumenj, fabrikat tymosin dhe ndotin më shumë atmosferën, por askush nuk i intereson.Prandaj problemi i respektit të natyrës është padyshim aktual sot.

Autori i tekstit, V.M. Peskov, është shumë i shqetësuar për gjendjen aktuale të mjedisit. Shqetësimi i tij ekstrem për këtë problem manifestohet në pyetje të tilla si "Cili departament i kontabilitetit po e mat këtë humbje?", "Epo, nuk kishte asnjë person që mund të parashikonte telashe?" Njerëzit që vendosin të spërkasin pyllin me një lëng kimik e dinë mirë se sa shkatërrues është për ekosistemin. Për shkak të pakujdesisë së njeriut, qeniet e gjalla të pafajshme vdesin. Nëse vazhdojmë të shkatërrojmë natyrën në të njëjtën frymë, atëherë së shpejti nuk do të ketë asnjë cep të vetëm të gjelbër në planetin tonë.

Ne duhet të mësojmë të respektojmë natyrën, të jetojmë në paqe dhe harmoni me gjithë jetën në Tokë. Kjo është ajo që na thërret V.M. Peskov.

Një shembull i mirë i një qëndrimi korrekt ndaj natyrës është heroina e tregimit të A. Kuprin "Olesya". Olesya e kaloi gjithë jetën e saj në unitet me natyrën. Ajo, si askush tjetër, ndjen një lidhje delikate mes vetes dhe pyllit, e kupton që është gjallë. Kjo është arsyeja pse ajo merr anën e natyrës dhe mbron çdo banor të pyllit, nga një fije e vogël bari deri te një bredh i gjatë. Për këtë dashuri dhe kujdes për të gjitha gjallesat, asaj iu dhanë aftësi të mbinatyrshme që e ndihmojnë të mbijetojë në shkretëtirë.

Gjithashtu, konfirmimi se njerëzit kanë harruar se natyra është vendlindja e tyre dhe se shtëpia e vetme mund të gjendet në romanin e Ivan Turgenev "Etërit dhe Bijtë". Bazarov, duke refuzuar çdo kënaqësi estetike të natyrës, e percepton atë si një punëtori, dhe njeriun si një punëtor. Miku i tij, Arkady, përkundrazi, komunikimi me botën rreth tij jep kënaqësi dhe ndihmon në shërimin e plagëve mendore. Për të, ky unitet është i natyrshëm dhe i këndshëm ...

Teksti:

Nëse një person do të shikonte planetin e tij nga hapësira, ai do të kuptonte se në çfarë bote të paqëndrueshme duhet të jetojë. Mbi të është kupola e një humnere indiferente, të ftohtë dhe nën një shtresë të hollë të kores së tokës është një depozitë e zjarrtë llave. Prandaj, duhet të kujdeseni për këtë zonë të vogël, sipas standardeve të Universit, të përshtatshme për jetë. E vetmja keqardhje është se pothuajse askush nuk mund ta shikojë botën e tyre nga hapësira. Ndoshta kjo është arsyeja pse problemi i respektit për natyrën është bërë kaq i mprehtë. Argumentet që mbështesin nevojën për mbrojtjen e tij do të paraqiten në këtë artikull.

K. G. Paustovsky

Argumentet për një qëndrim respektues ndaj natyrës mund të gjenden në veprat e shkrimtarit rus Paustovsky, ku ai përpiqet të kuptojë se sa e rëndësishme është të mbrosh botën përreth tij. Autori është i sigurt se të gjitha ndryshimet në natyrë ndodhin për fajin e njeriut. Për të përcjellë këtë ide, ai përshkruan peizazhin e shurdhër të vjeshtës: “Pylli qante si shiu nga gjethet e rënë”. Ai krahason zërat e zogjve me zhurmën e xhamit të thyer dhe tregon një përrallë të vjetër që natyra i ndëshkon njerëzit: një herë dikush vrau një oriole që fluturoi nëpër qiell dhe nga ai moment filloi të vinte vjeshta. Paustovsky është i sigurt se mbrojtja e natyrës është një çështje e rëndësishme dhe e nevojshme: "Nëse hidhni tokën nën të, do të vdisni".

Natyra nuk është vetëm një habitat njerëzor. Njeriu është pjesë e natyrës, është gjithashtu një burim integral i shëndetit dhe energjisë së tij.

I. S. Turgenev

Në veprën e Turgenevit "Etërit dhe Bijtë", jepen dy pozicione të kundërta në lidhje me mbrojtjen e natyrës. Argumentet e respektit për botën e gjallë mund të gjurmohen në veprimet e Arkady, mikut të Bazarov. Ai komunikonte me natyrën çdo ditë, admironte bukurinë dhe madhështinë e saj. Duke qenë në fuqinë e saj, ai shëroi shpejt plagët e tij mendore dhe uniteti me natyrën ishte një kalim kohe e këndshme për Arkady.

Nga ana tjetër, Bazarov nuk është i bindur për nevojën për të respektuar natyrën. Argumentet nga buzët e tij janë si më poshtë: "Natyra është një punëtori, jo një tempull dhe njeriu është i detyruar të punojë në të".

Pozicioni i Bazarov është i vështirë për t'u pranuar, sepse ai beson se gjithçka përreth është materiale për veprimtarinë njerëzore dhe nuk mund të jetë diçka e madhe dhe domethënëse.

"Plakha"

Duke studiuar nevojën për një qëndrim respektues ndaj natyrës, mund të gjesh vërtet shumë argumente nga literatura. Por ndikimin më të madh te njeriu e ushtrojnë veprat në të cilat kafshëve u atribuohen më shumë cilësi njerëzore sesa vetë “kurorës së krijimit”.

Në veprën e Ch. Aitmatov "Plakh" autori tregon se si një person shkatërron natyrën me dorën e tij. Aitmatov përshkruan jetën e një tufe ujku para dhe pasi një njeri pushtoi pyllin. Me ardhjen e tij, filloi një ferr total: zona të mëdha të pyllit u shkatërruan dhe banorët e tij vdiqën së bashku me pyllin. Njerëzit ishin të gatshëm të "grysnin globin si një kungull" për të arritur qëllimet e tyre, por nuk dyshonin se natyra do të përgjigjej në të njëjtën mënyrë.

Ujku Akbar humbi dy herë këlyshët e saj për shkak të aktiviteteve njerëzore, por megjithatë shpirti i saj i vetmuar tërhiqet nga njerëzit dhe ajo kërkon të transferojë dashurinë e saj të pashpenzuar tek një fëmijë njerëzor. Në vapën e urrejtjes dhe zemërimit, njerëzit duan të qëllojnë ujkun, por ata vrasin fëmijën. Kjo tragjedi tregon thellësinë e marrëdhënies barbare të njeriut me natyrën. Këtu ujqërit kanë një shpirt që njerëzit e kanë harruar prej kohësh.

Dr. Schweitzer

Për një kohë të gjatë njeriu ka fituar përparësinë në gjithçka, madje ka fituar të ardhmen e tij. Në fund të fundit, disa dekada të tjera - dhe Toka do të kthehet në një planet ku gjysma e territorit do të jetë e pabanueshme. Prandaj, argumentet e një qëndrimi respektues ndaj natyrës janë të rëndësishme sot si kurrë më parë. Për më tepër, mbrojtja e botës përreth nesh nuk është aq e vështirë sa mund të duket.

Për shembull, Dr. Schweitzer, sa herë që shihte një krimb toke, i cili ishte larë nga shiu, e çonte në bar dhe nxirrte nga uji insektet që rridhnin të pafuqishëm atje. Ai përsëriste shpesh se sa herë që sheh një krijesë të gjallë në telashe, ai përpiqet të ndihmojë në mënyrë që disi të shlyejë fajin e njerëzimit për dëmin që i ka shkaktuar mbretërisë së kafshëve. Në vitin 1935, ai shkroi një ese në mbrojtje të të drejtave të kafshëve, ku tha: "Njeriu duhet të jetë i sjellshëm me kafshët, për të njëjtat arsye që është i sjellshëm me llojin e vet".

Bilbili dhe vullneti

Një fuqi e madhe dhe e mrekullueshme fshihet në natyrë. Argumentet për esenë "Respekti për natyrën" mund të huazohen nga tregimi "Zgjuar nga bilbilat" nga Y. Yakovlev. Dikur personazhi kryesor në kampin e pionierëve u zgjua në mëngjes nga zogjtë me këngët e tyre. Ai donte t'i shpërndante që të mos pengonin gjumin, por ngriu, i magjepsur nga kënga e bilbilit. Diçka iu drodh në shpirt dhe befas donte ta shihte me të dridhur këtë "këngëtar" dhe më pas e skaliti nga plastelina. Të nesërmen në mëngjes ai zgjoi të gjithë djemtë për të dëgjuar edhe këngën e bilbilit. Autori siguron se nëse një person ka arritur të kuptojë bukurinë e natyrës, ai patjetër do të gjejë diçka të bukur tek vetja, tek të tjerët dhe në art.

Argumentet e respektit për natyrën shpesh tregojnë fuqinë e saj shëruese. Në romanin e O. Henrit "Gjetja e fundit", një heroinë e sëmurë rëndë, Jonesy, numëron çdo ditë gjethet në shkurret e dredhkës, ajo është e sigurt se kur të bjerë e fundit, do të marrë fund edhe jeta e saj. Por ai nuk dëshiron të bjerë, pavarësisht motit të keq, ai vazhdon të kapet pas ditëve të fundit të ekzistencës së tij. Leaf e di se në pranverë ai do të ketë jete e re por njeriu nuk e ka atë privilegj. Jonesy shikon përpjekjet e kësaj gjetheje dhe fillon të luftojë për jetën e tij. Njeriu është pjesë e natyrës dhe bota rreth tij është gjithmonë e gatshme për të ofruar mbështetje, sapo ta pyesni.

Lidhja emocionale

Nëse marrim parasysh temën e respektit për natyrën, argumentet nga vepra e M. Yu. Lermontov "Një hero i kohës sonë" theksojnë lidhjen e fortë sensuale midis natyrës dhe njeriut. Pra, në fatin e Pechorin, të gjitha ndryshimet e humorit shoqërohen me ndryshime në mjedis. Për shembull, kur ai shkoi në një duel, qielli Pechorin dukej "blu dhe i freskët", dielli - "shkëlqyeshëm". Por pasi ai pa vdekjen e Grushnitsky, dielli papritur i duket i zbehtë, rrezet e tij nuk ngrohen më dhe qielli duket me një vështrim blu indiferent. Por Lermontov jo vetëm që pasqyroi përvojat e heronjve me ndihmën e natyrës, ai e bëri atë një personazh. Për shembull, një stuhi e shfaqur shkaktoi një datë të gjatë.

Në këtë vepër, heronjtë janë të lidhur pazgjidhshmërisht me natyrën. Madje mund të thuash që zemrat e tyre rrahin në unison - natyra e ndjen një person, sepse ai është një pjesë integrale e saj dhe përpiqet të ndihmojë sa më shumë që të jetë e mundur.

Po nese…?

Por, çka nëse papritmas natyra nuk bëhet, nuk bëhet fare? Më parë, një supozim i tillë mund të quhej fantastik, por sot, kur bota kërcënohet nga një katastrofë ekologjike, këto fjalë mund të bëhen të vërteta. E. Zamyatin në romanin e tij "Ne" përshkruan një botë distopike në të cilën të gjithë njerëzit mbajnë numra dhe natyra zëvendësohet nga strukturat prej xhami. Njerëzit braktisën fillimet e tyre natyrore dhe krijuan një sistem që përcakton vetë fatin e të gjithëve. Një person pushon së qeni një person unik, por të bëhet një "numër" që do të duhet të heqë fantazinë në mënyrë që ai të gjejë lumturinë, të cilën e përcaktoi sistemi.

Në këtë alegori, autori u përpoq të tregonte se sa fort është i lidhur njeriu me natyrën. Dhe kur në vend të tij të vijë fëmija më i ri i përparimit teknik, kur këngët e gjalla të zogjve dhe pëshpëritja e gjetheve të zhduken nga faqja e planetit, atëherë njeriu, si përfaqësuesi i fundit i natyrës, do të përthithet nga makina, e cila ai vetë krijoi.

"Tokësorët"

Problemi i nevojës për të respektuar natyrën do të mbetet gjithmonë i rëndësishëm. Argumentet për këtë çështje mund të gjenden edhe në filma. Për shembull, filmi "Tokësorët" është i ndaluar të shfaqet në shumë vende të botës. Është filmuar në vitin 2005 dhe problemi kryesor i tij është shfrytëzimi i kafshëve për qëllime të ndryshme. Ai përmban vërtet fakte të tmerrshme të mizorisë njerëzore.

Të gjitha kornizat janë filmuar me videokamera të fshehura, kështu që shikuesi sheh gjithçka që ndodh në çerdhe, në thertore, në dyqane kafshësh shtëpiake ose në prapaskenat e cirkut. "Tokësorët" është një film i pakëndshëm për t'u parë, por kjo Menyra me e mire shtrihet drejt njerëzimit. Kushdo që e ka parë, pa dyshim mund të deklarojë se bota e tij nuk do të jetë më e njëjta.

Çdo vit një person nxjerr tonelata minerale, hedh substanca të rrezikshme në ajër, ndot ujin me mbetje industriale, shkatërron mijëra hektarë pyje. Dhe nëse natyra do të mund të bërtiste, të gjithë ata që jetojnë në planet do ta dëgjonin qartë thirrjen e Tokës: "Ndal!" Mbrojtja e natyrës nuk është një domosdoshmëri, por një detyrë e shenjtë që secili duhet ta përmbushë çdo ditë.

"Formimi tek fëmijët e idesë së nevojës për një qëndrim të kujdesshëm dhe të ndërgjegjshëm ndaj natyrës përmes aktiviteteve të projektit."

“Bota rreth fëmijës është, para së gjithash, bota e natyrës, me një pasuri të pafundme dukurish, me bukuri të pashtershme. Këtu, në natyrë, është burimi i përjetshëm i mendjes së fëmijës ".
V. Sukhomlinsky.

Në botën moderne, problemet mjedisore (problemet ekologjike) janë bërë të një rëndësie të madhe. Detyra e edukimit mjedisor është bërë veçanërisht e mprehtë në kushtet aktuale. Në të njëjtën kohë, rëndësi parësore i kushtohet edukimit mjedisor të brezit të ri të parashkollorëve.
Dashuria për natyrën është një ndjenjë e madhe. Ndihmon një person të bëhet më i sjellshëm, më i drejtë, më bujar, më i ndershëm, më i përgjegjshëm. Vetëm personi që e njeh dhe e kupton atë, që e ndjen thellë dhe di ta admirojë atë, mund ta dojë natyrën. Mësuesi i madh VA Sukhomlinsky tha: "Atyre që kanë qenë të shurdhër ndaj natyrës që nga fëmijëria, të cilët në fëmijëri nuk e morën zogun që ra nga foleja, nuk zbuluan bukurinë e barit të parë pranveror, pastaj ndjenjën e bukurisë. vështirë se do të arrihet. një ndjenjë poezie, dhe ndoshta një humanizëm i thjeshtë."
Natyra është toka jonë amtare, toka që na rrit dhe na ushqen. Në mënyrë që një fëmijë të mësojë të kuptojë natyrën, të ndiejë bukurinë e saj, të lexojë gjuhën e saj, të kujdeset për pasurinë e saj, është e nevojshme t'i rrënjosni këto cilësi që në fëmijëri. Ndjenjat e mira i kanë rrënjët në fëmijëri dhe “njerëzimi, mirësia, dashuria, dashamirësia lindin në punë, kujdes, shqetësim për bukurinë e botës që na rrethon”.

Edukimi ekologjik i parashkollorëve është njohja e fëmijëve me natyrën, e cila bazohet në një qasje ekologjike, në të cilën procesi pedagogjik bazohet në idetë dhe konceptet themelore të ekologjisë. Ekzistenca e botës shtazore, përfshirë njeriun, do të ishte e pamundur pa bimët, gjë që përcakton rolin e tyre të veçantë në jetën e planetit tonë. Në edukimin ekologjik të fëmijëve, është e nevojshme jo vetëm të vëzhgoni natyrën, por edhe të komunikoni me të, të kujdeseni për bimët dhe kafshët. Kjo mund të shprehet përmes lojës, krijimtarisë, muzikës, pastaj konsolidohen përshtypjet dhe njohuritë që merr fëmija dhe gradualisht fillon të ndiejë lidhjen e natyrës me jetën e tij, me veten. Një nga detyrat kryesore të edukimit dhe edukimit është formimi i një kulture ekologjike dhe vetëdijes mjedisore, themeli i së cilës është njohuri e besueshme e ekologjisë, një qëndrim emocionalisht pozitiv ndaj natyrës dhe aftësi praktike që synojnë mbrojtjen e natyrës. Ka një ndryshim intensiv në jetën përreth, një depërtim aktiv i përparimit shkencor dhe teknologjik në të gjitha sferat, të cilat i diktojnë mësuesit nevojën për të zgjedhur më shumë. mjete efektive trajnim dhe edukim i bazuar në metoda moderne dhe teknologji të reja të integruara.

Qëllimi i edukimit mjedisor të fëmijëve- formimi i fillimeve të kulturës ekologjike.

Elementet fillestarekulturat ekologjike formohen në bazë të ndërveprimit të fëmijëve nën drejtimin e të rriturve me botën objekt-natyrore që i rrethon: bimët, kafshët, habitati i tyre, objektet e bëra nga njerëzit nga materiale me origjinë natyrore.

Studimi i ligjeve të natyrës mund të fillojë në fëmijërinë parashkollore si pjesë e edukimit mjedisor. Mundësia dhe suksesi i këtij procesi është vërtetuar nga studime të shumta psikologjike dhe pedagogjike vendase. Në këtë rast, përmbajtja e njohurive mjedisore mbulon gamën e mëposhtme të çështjeve:

- marrëdhëniet e organizmave bimorë dhe shtazorë me habitatin, përshtatshmërinë morfologjike dhe funksionale ndaj tij; lidhja me mjedisin në procesin e rritjes dhe zhvillimit;
- shumëllojshmëria e organizmave të gjallë, uniteti i tyre ekologjik; bashkësitë e organizmave të gjallë;
- një person si qenie e gjallë, habitati i tij, i cili siguron shëndet dhe jetë normale;
- përdorimi i burimeve natyrore në veprimtarinë ekonomike njerëzore, ndotja e mjedisit; mbrojtjen dhe restaurimin e burimeve natyrore.

Pozicioni i dytë lejontë njohë fëmijët me grupe organizmash të gjallë - të krijojë ide fillestare për disa ekosisteme, varësitë ushqimore që ekzistojnë në to, si dhe të prezantojë një kuptim të unitetit dhe shumëllojshmërisë së formave të natyrës së gjallë, të japë një ide të grupeve. të bimëve dhe kafshëve të ngjashme që jetojnë në të njëjtat kushte.

Pozicioni i tretë e ka origjinën në ekologjinë njerëzore, ju lejon të jepni ide fillestare për nevojat biologjike të një personi, të cilat mund të plotësohen vetëm në një mjedis normal jetese. Fëmijët zhvillojnë një kuptim të vlerës së brendshme të shëndetit dhe aftësive të para mënyrë të shëndetshme jeta.

Pozicioni i katërtKëto janë elemente të ekologjisë sociale, që mundësojnë demonstrimin me disa shembuj të përdorimit të burimeve (materialeve) natyrore në veprimtarinë ekonomike.Njohja me këto fenomene u mundëson fëmijëve të zhvillojnë një qëndrim ekonomik dhe të kujdesshëm ndaj natyrës dhe pasurive të saj.

Në procesin e edukimit mjedisor, mund të ndodhin sa vijonaktivitetet:

- një lojë me role që pasqyron ngjarje të ndryshme në natyrë ose veprimtarinë krijuese të natyrës së të rriturve;
– Aktivitete praktike për të krijuar ose ruajtur kushte për objektet e jetesës në zonën e gjelbër kopshti i fëmijëve(punë në natyrë), si dhe aktivitete për restaurimin e objekteve (riparimi i lodrave, librave);
- krijimtaria e fëmijëve bazuar në përshtypjet nga natyra ose aktivitetet e njerëzve në natyrë;
- komunikimi me natyrën, kontakti me objektet e florës dhe faunës - një aktivitet kompleks, duke përfshirë vëzhgimin, gjykimin e vlerave, admirimin, veprimet e kujdesit, zbutjen dhe stërvitjen (në rastin e kafshëve);
- eksperimentimi: praktik aktiviteti njohës me objekte të natyrës, të shoqëruara me vëzhgim, deklarata. Eksperimentimi me objekte të gjalla është një aktivitet pozitiv vetëm nëse veprimet e kërkimit kryhen duke marrë parasysh nevojat e një qenieje të gjallë dhe nuk janë shkatërruese;
- veprimtaria e të folurit (pyetje, mesazhe, pjesëmarrje në bisedë, dialog); shkëmbimi i informacioneve, përshtypjeve, sqarimi i ideve për natyrën me ndihmën e fjalëve;
- vëzhgimi (veprimtaria e pavarur njohëse), sigurimi i informacionit për natyrën dhe aktivitetet e njerëzve në natyrë;
- shikimi i librave, pikturave, transmetimeve televizive të përmbajtjes së historisë së natyrës, një aktivitet që kontribuon në marrjen e ideve të reja dhe sqarimin ekzistues për natyrën.
- aktiviteti i projektit, bazuar në një qasje të orientuar nga personaliteti ndaj mësimdhënies dhe edukimit, zhvillon interesin njohës, kuriozitetin në fusha të ndryshme të njohurive, formon aftësi bashkëpunimi, aftësi praktike tek fëmijët, në këtë rast, në fushën e edukimit mjedisor.

Aktivitetet e projektit- kjo është mjet didaktik rritjen e aftësive njohëse dhe zhvillimin krijues fëmijë dhe në të njëjtën kohë formimi i disa cilësive personale. Njohuritë e marra nga fëmijët gjatë zbatimit të projektit bëhen pronë e tyre përvojë personale... Me ndihmën e metodës së projektit arrihet qëllimi kryesor i edukimit - zhvillimi i personalitetit të fëmijës si një ristrukturim i vazhdueshëm i përvojës së tij. Edukimi ka të bëjë me marrjen e përvojës jetësore. Metoda e projektit u mundëson fëmijëve të grumbullojnë vetë përvojën dhe kjo përvojë bëhet një forcë shtytëse për fëmijën, nga e cila varet drejtimi i zhvillimit të mëtejshëm intelektual dhe social të individit. Mësimi merr formën e kërkimit, aplikimit të njohurive tashmë ekzistuese në aktivitete, rezultatet e të cilave janë vërtet me interes për fëmijën.

Sipas programit mësuesi planifikon aktivitete edukative, kombinon një sërë klasash në disa disiplina që lidhen me projektin e vetëm vijues. Integrimi i artit, shkencës natyrore, zhvillimit të të folurit është me interes të veçantë. Kështu, projekti i nisur në mësim mund të gjurmohet në të gjitha aktivitetet e tjera në një periudhë të caktuar kohore, e cila korrespondon me integritetin e perceptimit të fëmijës për botën, krijon një pamje të plotë dhe të gjithanshme të saj. Në program, projektet janë krijuar për një kohëzgjatje mesatare, domethënë disa ditë ose javë. Projektet mund të zbatohen si brenda një grupi, dhe të bashkojnë disa grupe, si dhe të mbulojnë të gjithë kopshtin në kompleks. Dizajni përqendrohet në aktivitetet e përbashkëta të pjesëmarrësve në procesin arsimor në kombinime të ndryshme:

• aktivitete të përbashkëta të edukatores dhe fëmijës për zbatimin e projektit;
• aktivitete të përbashkëta të fëmijëve;
• aktivitete të përbashkëta të fëmijëve me prindërit.

Rezultati i punës për parashkollorët mund të jetë vizatime, vepra artizanale, aplikacione, albume me detyra krijuese, raporte, koncerte, shfaqje, pushime, etj.

Gjatë modelimit të aktiviteteve të projektit, këshillohet të merret parasysh kuptimi i secilës ngjyrë, forca e saj e brendshme dhe aftësitë energjetike.

Puna në projekte mjedisore ka një rëndësi të madhe për zhvillimin e interesave njohëse të fëmijës. Duke kombinuar fusha të ndryshme të njohurive, formohet një vizion holistik i pamjes së botës përreth. Puna kolektive e fëmijëve u jep atyre mundësinë të provojnë veten tipe te ndryshme aktivitetet. Shkaku i përbashkët zhvillon kuriozitetin, komunikimin dhe cilësitë morale parashkollorët.

Përdorimi i metodës së projektit në sistemin e edukimit mjedisor të parashkollorëve është më efektivi, pasi lejon ndërthurjen e interesave të të gjithë pjesëmarrësve:

• Mësuesi ka mundësinë të tregojë të tijën Aftësitë krijuese në përputhje me nivelin e tyre profesional.
• Prindërit kanë mundësinë të marrin pjesë aktive në procesin e edukimit mjedisor që është i rëndësishëm për ta.
• Aktivitetet e fëmijëve organizohen sipas interesave, dëshirave dhe nevojave të tyre.

Aktivitetet kërkimore praktike në kushte natyrore luajnë një rol të rëndësishëm në edukimin mjedisor të parashkollorëve. Fatkeqësisht, fëmijët modernë kanë mundësi shumë të kufizuara për komunikim me natyrën. Siç kanë treguar sondazhet, ata i njohin mirë bimët dhe kafshët e vendeve të tjera - dhe shumë më keq se ato që jetojnë pranë tyre. Por edukimi mjedisor duhet të fillojë me objektet e mjedisit të afërt që fëmija has në jetën e përditshme, edhe sepse procesi i të mësuarit do të jetë i paefektshëm pa perceptimin emocional të pemëve, barishteve, perëndimit të diellit, lindjes së diellit... Dhe kjo nuk do të ndodhë nëse ju studioni natyrën nga fotot dhe fotografitë.

Pjesëmarrësit e projektit marrin jo vetëm njohuri të reja, por gjithashtu fitojnë aftësitë e një qëndrimi të kujdesshëm, konstruktiv ndaj botës përreth tyre. Aktivitetet e përbashkëta të projektit i ndihmojnë prindërit të zotërojnë disa nga teknikat pedagogjike që janë aq të nevojshme edukimi familjar, vlerësojnë objektivisht aftësitë e fëmijëve të tyre dhe bashkëpunojnë me ta si me partnerë të barabartë. Megjithatë, aktivitetet e suksesshme të projektit në procesin arsimor kërkojnë përgatitje serioze të mësuesve për organizimin e mbështetjes projektuese, didaktike, metodologjike dhe materiale e teknike.

Dizajni kërkon që mësuesit të kërkojnë mjete, metoda dhe teknika novatore, ai presupozon praninë e një qasjeje aktiviteti-procedurale për zbatimin e projekteve.

- Çfarë është një “projekt mjedisor”?

Para së gjithash, kjo është zgjidhja e problemeve të caktuara në procesin e kërkimit. Shkalla e detyrave mund të jetë e ndryshme, ajo përcaktohet nga koha e projektit, mosha dhe, në përputhje me rrethanat, aftësitë e fëmijëve, përmbajtja e programeve arsimore të institucionit parashkollor.

Zakonisht një projekt përbëhet nga tre faza kryesore dhe ka një strukturë specifike (Shtojca 1).

Projektet mund të jenë afatshkurtra ose afatgjata; kohëzgjatja e tyre përcaktohet nga ekipi i pjesëmarrësve të projektit, në varësi të detyrave që do të zgjidhen.

Specifikimi i metodës së projektit.

Specifikimi i metodës përcakton potencialin e saj edukativ. Rëndësia e veçantë pedagogjike e metodës së projektit qëndron në sa vijon:

- hap mundësi për formimin e përvojës së jetës së fëmijës në bashkëveprim me botën e jashtme;
- është një teknologji pedagogjike që aktualizon pozicionin subjektiv të fëmijës në procesin pedagogjik, është një metodë që vjen nga nevojat dhe interesat e fëmijëve, mosha dhe karakteristikat individuale të fëmijëve;
- kjo është një nga metodat e pakta që nxjerr jashtë mureve procesin pedagogjik institucioni për fëmijë në botën përreth, mjedisin natyror dhe social.

Për më tepër, metoda e projektit kontribuon në aktualizimin e njohurive, aftësive dhe aftësive të fëmijës, zbatimin e tyre praktik në ndërveprim me mjedisin; stimulon nevojën e fëmijës për vetë-realizim, vetë-shprehje, aktivitete krijuese personale dhe shoqërore të rëndësishme; zbaton procesin e bashkëpunimit ndërmjet fëmijëve dhe të rriturve; ju lejon të kombinoni kolektivin dhe individin në procesin pedagogjik; është një teknologji që siguron rritjen e personalitetit të fëmijës, ju lejon të regjistroni këtë rritje, ta drejtoni fëmijën përgjatë hapave të rritjes - nga projekti në projekt.

Projekte mjedisore në institucionin arsimor parashkollor.

Kërkesat themelore për përdorimin e metodës së projektit në kopshtin e fëmijëve:

1. Në zemër të çdo projekti është një problem, zgjidhja e të cilit kërkon një kërkim kërkimor.
2. Projekti është një “lojë serioze”, rezultatet e së cilës janë domethënëse për fëmijët dhe të rriturit.
3. Komponentët e detyrueshëm të projektit janë pavarësia e fëmijëve (me mbështetjen e një mësuesi), bashkëkrijimi i fëmijëve dhe të rriturve, zhvillimi i aftësive komunikuese të fëmijëve, aftësive njohëse dhe krijuese, zbatimi i njohurive të marra nga parashkollorët në praktikë.

Në punën me parashkollorët më të vjetër, dallohen fazat e mëposhtme të projektit:

1. Përgatitore- vendosja e qëllimeve dhe objektivave, përcaktimi i metodave të kërkimit, puna përgatitore me mësuesit dhe parashkollorët, përzgjedhja dhe përgatitja e pajisjeve dhe materialeve. Ju nuk duhet të vendosni detyra shumë të largëta për fëmijët, të ofroni perspektiva të largëta, të kërkoni të mbuloni disa fusha aktiviteti në të njëjtën kohë.
2. Hulumtoni siç duhet- kërkoni përgjigje për pyetjet e parashtruara.
3. Final - përgjithësimi i rezultateve të punës, analiza e tyre, formulimi i përfundimeve dhe, nëse është e mundur, hartimi i rekomandimeve për praktikuesit.

Fazat e zhvillimit dhe zbatimit të projektit:

1. Mësuesi/ja vendos një synim bazuar në nevojat dhe interesat e fëmijëve.
2. Përfshin parashkollorët në zgjidhjen e problemit (përcaktimi i një “qëllimi të fëmijës”).
3. Përvijon një plan për arritjen e qëllimit, duke ruajtur interesin e fëmijëve dhe prindërve.
4. Diskuton planin me familjet e nxënësve.
5. Kërkon rekomandime nga specialistët e institucionit arsimor parashkollor (kërkim krijues).
6. Së bashku me fëmijët dhe prindërit, harton një plan-skemë të projektit dhe e var në një vend të dukshëm.
7. Grumbullon informacion dhe material për projektin së bashku me prindërit dhe fëmijët.
8. Kryen orë mësimore, lojëra, vëzhgime, udhëtime - të gjitha aktivitetet e pjesës kryesore të projektit.
9. U jep detyrat e shtëpisë si fëmijëve ashtu edhe prindërve - duke bërë punë të pavarura krijuese (mjeshtëri, vizatime, albume, aplikacione, kërkim të materialit, informacion).
10. Organizon prezantimin e projektit (pushime, klasë e hapur, veprim, KVN).
11. Së bashku me fëmijët harton një libër ose një album sipas projektit të përfunduar.
12. Përmbledh: përmbledh përvojën dhe flet në këshillin e mësuesve.

konkluzioni.

Në botën moderne, problemet mjedisore (problemet ekologjike) kanë marrë një rëndësi të madhe. Detyra urgjente ishte marrja e masave për të mbrojtur mjedisin nga ndotja dhe shkatërrimi, për të ruajtur të gjithë diversitetin gjenetik të gjallesave dhe për të ruajtur pishinën e gjeneve të planetit. Në kushtet mbizotëruese, detyra e edukimit mjedisor të popullsisë është bërë veçanërisht e mprehtë. Në të njëjtën kohë, rëndësi parësore i kushtohet edukimit mjedisor të brezit të ri.

Zotërimi i bazave të kulturës ekologjike nga fëmijët varet kryesisht nga mësuesi i kopshtit: nga arsimimi i tij ekologjik dhe metodologjik, të kuptuarit e rëndësisë së edukimit ekologjik në formimin e personalitetit të nxënësve, nga aftësia për të krijuar kushte për një punë të tillë, për të magjepsur. fëmijëve dhe të rrëmbehet vetë nga këto probleme.

Metoda e projektit është një ndihmë e mirë në këtë., e cila hap shumë mundësi për edukim të plotë ekologjik të parashkollorëve.

Llojet e problemit

Nevoja për të respektuar natyrën

Argumentet

AKTIV. Nekrasov "Gjyshi Mazai dhe lepujt". Gjatë përmbytjes së pranverës, heroi i poemës shpëton lepujt e mbytur, duke i mbledhur në një varkë dhe shëron dy kafshë të sëmura. Pylli është një element vendas për të dhe ai shqetësohet për të gjithë banorët e tij.

Poema u jep fëmijëve një mësim dashurie për natyrën, dashuri të kujdesshme dhe të arsyeshme.

IS Turgenev "Etërit dhe Bijtë". Njerëzit shpesh harrojnë se natyra është shtëpia e tyre dhe e vetmja shtëpi që kërkon respekt për veten e tyre. Protagonisti i romanit "Etërit dhe Bijtë" Yevgeny Bazarov është i njohur për pozicionin e tij kategorik: "Natyra nuk është një tempull, por një punëtori, dhe një person është një punëtor në të". Kështu e sheh autori tek ai një person "të ri": ai është indiferent ndaj vlerave të grumbulluara nga brezat e mëparshëm, jeton në të tashmen dhe përdor gjithçka që i nevojitet, pa menduar se çfarë pasojash mund të çojë kjo. Bazarov, duke refuzuar çdo kënaqësi estetike të natyrës, e percepton atë si një punëtori, dhe njeriun si një punëtor. Arkady, një mik i Bazarov, përkundrazi, e trajton atë me gjithë admirimin e natyrshëm në një shpirt të ri. Në roman, çdo personazh testohet nga natyra. Komunikimi me botën e jashtme e ndihmon Arkadin të shërojë plagët e tij emocionale, për të ky unitet është i natyrshëm dhe i këndshëm. Bazarov, përkundrazi, nuk kërkon kontakt me të - kur Bazarov u ndje keq, ai "hyri në pyll dhe theu degë". Ajo nuk i jep atij rehatinë apo qetësinë e dëshiruar.

Shkrimi i esesë është një nga fazat më të vështira për një student të ardhshëm. Si rregull, testimi i pjesës "A" nuk paraqet ndonjë problem, por shumë njerëz kanë vështirësi në shkrimin e një eseje. Pra, një nga problemet më të shpeshta që trajtohet në Provimin e Unifikuar të Shtetit është problemi i respektit të natyrës. Argumentet, përzgjedhja dhe shpjegimi i tyre i qartë janë detyra kryesore e një studenti që merr një provim në Rusisht.

Turgenev I.S.

Romani i Turgenev "Etërit dhe Bijtë" është ende shumë i popullarizuar si në brezin e ri ashtu edhe në mesin e prindërve të tyre. Pikërisht këtu preket problemi i respektit për natyrën. Argumentet në favor të temës janë si më poshtë.

Ideja kryesore e punës në fushën e mbrojtjes së mjedisit është si vijon: “Njerëzit harrojnë se ku kanë lindur. Ata harrojnë se natyra është shtëpia e tyre origjinale. Ishte natyra ajo që lejoi lindjen e njeriut. Pavarësisht argumenteve kaq të thella, të gjithë nuk i kushtojnë vëmendjen e duhur mjedisit. Por të gjitha përpjekjet duhet të drejtohen në rend të parë për ruajtjen e tij!”.

Qëndrimi i Bazarov ndaj natyrës

Figura kryesore këtu është Yevgeny Bazarov, i cili nuk kujdeset për respektin për natyrën. Argumentet e këtij njeriu janë si më poshtë: "Natyra është një punishte, dhe njeriu është një punëtor këtu". Është e vështirë të argumentosh me një deklaratë të tillë kategorike. Këtu autori tregon mendjen e përtërirë të njeriut modern dhe, siç mund ta shihni, ai ia doli në mënyrë të përsosur! Argumentet në favor të mbrojtjes së mjedisit tani janë më të rëndësishme në shoqëri se kurrë!

Turgenev, i përfaqësuar nga Bazarov, paraqet një person të ri dhe mendjen e tij për shqyrtimin e lexuesit. Ai ndjen indiferencë të plotë ndaj brezave dhe të gjitha atyre vlerave që natyra është në gjendje t'i japë njerëzimit. Ai jeton në momentin e tanishëm, nuk mendon për pasojat, nuk kujdeset për qëndrimin respektues të njeriut ndaj natyrës. Argumentet e Bazarov përfundojnë vetëm në nevojën për të mishëruar dëshirat e tij ambicioze.

Turgenev. Marrëdhënia midis natyrës dhe njeriut

Vepra e lartpërmendur prek edhe problemin e marrëdhënies midis njeriut dhe respektit ndaj natyrës. Argumentet e dhëna nga autori e bindin lexuesin për nevojën për të treguar shqetësim për natyrën e nënës.

Bazarov refuzon plotësisht të gjitha gjykimet për bukurinë estetike të natyrës, për peizazhet dhe dhuratat e saj të papërshkrueshme. Heroi i veprës e percepton mjedisin si një mjet pune. Miku i Bazarov, Arkady, shfaqet si e kundërta e plotë në roman. Ai e trajton me përkushtim dhe admirim atë që natyra i jep njeriut.

Kjo vepër nxjerr në pah qartë problemin e respektit për natyrën, argumentet në favor të një qëndrimi pozitiv ose negativ ndaj mjedisit përcaktohen nga sjellja e heroit. Arkady, me ndihmën e unitetit me të, shëron plagët mendore. Eugjeni, nga ana tjetër, kërkon të shmangë çdo kontakt me botën. Natyra nuk i jep emocione pozitive një personi që nuk ndjen ekuilibër mendor, nuk e konsideron veten pjesë të natyrës. Këtu autori thekson një dialog frytdhënës shpirtëror si me veten ashtu edhe në raport me natyrën.

Lermontov M. Yu.

Vepra “Një hero i kohës sonë” prek problemin e respektit ndaj natyrës. Argumentet e dhëna nga autori kanë të bëjnë me jetën e një të riu të quajtur Pechorin. Lermontov tregon një marrëdhënie të ngushtë midis humorit të protagonistit dhe fenomeneve natyrore, motit. Një nga fotot përshkruhet si më poshtë. Para fillimit të duelit, qielli dukej i kaltër, transparent dhe i kthjellët. Kur Pechorin shikoi trupin e pajetë të Grushnitsky, atëherë "rrezet nuk u ngrohën" dhe "qielli u zbeh". Këtu shihet qartë lidhja ndërmjet gjendjeve të brendshme psikologjike dhe dukurive natyrore.

Problemi i respektit për natyrën preket në një mënyrë krejtësisht të ndryshme. Argumentet në vepër tregojnë se fenomenet natyrore varen jo vetëm nga gjendja emocionale, por edhe bëhen pjesëmarrës të pavullnetshëm në ngjarje. Pra, një stuhi është arsyeja e një takimi dhe një takimi të gjatë midis Pechorin dhe Vera. Më tej, Grigory vëren se «ajri lokal promovon dashurinë», që do të thotë Kislovodsk. Teknika të tilla tregojnë respekt për natyrën. Argumentet nga literatura vërtetojnë edhe një herë se kjo fushë është jetike jo vetëm në planin fizik, por edhe në atë shpirtëror dhe emocional.

Evgeny Zamyatin

Romani fantastik anti-utopi i Evgeny Zamyatin tregon gjithashtu një respekt për natyrën. Përbërja (argumentet, citimet nga vepra, e kështu me radhë) duhet të mbështetet nga fakte të besueshme. Pra, kur përshkruajmë një vepër letrare të quajtur "Ne", është e rëndësishme t'i kushtohet vëmendje mungesës së një fillimi të natyrshëm dhe të natyrshëm. Të gjithë njerëzit heqin dorë nga një jetë e larmishme dhe e izoluar. Bukuritë e natyrës po zëvendësohen nga elemente artificiale, dekorative.

Alegoritë e shumta të veprës, si dhe vuajtjet e numrit “O” flasin për rëndësinë e natyrës në jetën e njeriut. Në fund të fundit, është pikërisht një fillim i tillë që mund ta bëjë një person të lumtur, të japë ndjenja, emocione, të ndihmojë për të përjetuar dashurinë. Tregon pamundësinë e ekzistencës së lumturisë dhe dashurisë së verifikuar sipas “kartonave rozë”. Një nga problemet e veprës është marrëdhënia e pazgjidhshme midis natyrës dhe njeriut, pa të cilën ky i fundit do të jetë i pakënaqur gjatë gjithë jetës.

Sergej Yesenin

Në veprën "Goy ti, i dashur Rus!" Sergei Yesenin prek problemin e natyrës së vendeve të tij të lindjes. Në këtë poezi, poeti refuzon mundësinë për të vizituar parajsën, vetëm për të qëndruar dhe kushtuar jetën e tij në vendlindjen e tij. Lumturia e përjetshme, siç thotë Yesenin në vepër, mund të gjendet vetëm në tokën e tij të lindjes ruse.

Këtu shprehet qartë ndjenja e patriotizmit dhe mëmëdheu dhe natyra janë të lidhura pazgjidhshmërisht dhe ekzistojnë vetëm në ndërlidhje konceptesh. Vetë vetëdija se fuqia e natyrës mund të dobësohet, çon në kolapsin e botës natyrore dhe natyrës njerëzore.

Përdorimi i argumenteve në një ese

Nëse përdorni argumente nga fiksioni, ekzistojnë disa kritere për paraqitjen e informacionit dhe paraqitjen e materialit:

• Sigurimi i të dhënave të besueshme. Nëse nuk e njihni autorin ose nuk e mbani mend titullin e saktë të veprës, është më mirë të mos e përfshini fare një informacion të tillë në ese.
• Paraqisni informacionin saktë, pa gabime.
• Kërkesa më e rëndësishme është konciziteti i materialit të paraqitur. Kjo do të thotë që fjalitë duhet të jenë sa më të përmbledhura dhe të shkurtra, duke ofruar një pamje të plotë të situatës që përshkruhet.

Vetëm nëse plotësohen të gjitha kushtet e mësipërme, si dhe të dhëna të mjaftueshme dhe të besueshme, do të mund të shkruani një ese të tillë që do t'ju japë numrin maksimal të pikëve të provimit.