Takimi i prindërve për këtë temë
“Rehati psikologjike në familje
si një faktor për të mbrojtur një fëmijë nga zakonet e këqija "
Qëllimet:
Inkurajoni prindërit të mendojnë për faktin se një situatë e pafavorshme familjare është burimi i shumë konflikteve midis prindërve dhe fëmijës, duke e larguar fëmijën nga familja, duke sjellë pasoja të pakthyeshme.
Zhvillimi i prindërve për nevojën për përvetësim psiko-pedagogjike njohurive.
Përmirësimi i kulturës pedagogjike.
Mbështetje informative për prindërit.
Pajisjet: raporti mësuesi i klasës, prezantim, teste për prindërit, pyetësor për nxënësit, përkujtues për prindërit.
Poezi - humor:
Bërtisni me zë të lartë dhe në kor, miq,
A i doni të gjithë fëmijët tuaj? (Po)
Ata kanë ardhur nga puna, nuk kam fare forcë,
Dëshironi të dëgjoni leksione këtu? (Jo)
Unë ju kuptoj ... Çfarë të bëni, zotërinj?
A duhet të zgjidhim problemet e fëmijëve? (Po)
Atëherë ju më jepni një përgjigje:
Ndihmoni, na refuzoni? (Jo)
Unë do t'ju pyes për të fundit
A do të jemi të gjithë aktivë? (Po)
Mirëdita, të dashur prindër! Sot këtu janë mbledhur njerëz që kanë emra të ndryshëm, arsim të ndryshëm, karaktere të ndryshme, pikëpamje për jetën, fate të ndryshme, por një gjë na bashkon: të gjithë jemi nëna dhe baballarë të fëmijëve tanë. Kush, si ne, duhet ta dijë se për një fëmijë e gjithë bota është familja e tij.
Si u shfaq fjala "FAMILJE"?
Një herë e një kohë toka nuk dëgjoi për të ...
Por përpara dasmës Adami i tha Evës:
- Tani do t'ju bëj shtatë pyetje!
Kush do të më lindë fëmijë, perëndeshë?
Dhe Eva u përgjigj në heshtje: - Unë!
Kush do t'i sjellë ato, mbretëresha ime?
Dhe Eva iu përgjigj me bindje: - Unë!
Kush do të përgatisë ushqimin, o gëzimi im?
Dhe Eva përsëri u përgjigj: - Unë!
Kush do të qepë një fustan, do të lajë rrobat, do të më përkëdhelë, do të dekorojë shtëpinë,
Përgjigjuni pyetjeve, miku im!
- Unë, unë, - tha Eva qetësisht,
- Unë, unë! Ajo tha shtatë të famshmit - unë,
Kështu u shfaq një FAMILJE në tokë!
Do të doja të dëgjoja nga ju se si e kuptoni fjalën "familje". (Përgjigjet). Kjo është një fjalë që të gjithë e kuptojnë. Është që në momentet e para të jetës pranë secilit prej nesh. Familja është shtëpia, prindërit, të dashurit, të afërmit.
Ne rritemi në një rreth familjar.
Baza e bazave është shtëpia prindërore.
Në rrethin familjar, të gjitha rrënjët tuaja.
Dhe në jetë largohesh nga familja.
Dje fëmija juaj ishte shumë i vogël, dhe ju e mbanit në krahë, e quajtët fëmijë. Për të, askush nuk ekzistonte përveç jush dhe problemi juaj më i rëndësishëm ishte që t'i ndërronit pelenat në kohë. Dje ... Dhe sot u bë nxënës. Jo larg është periudha që zakonisht quhet mosha kalimtare, ai do të bëhet një prerje mbi ty, do të dëgjojë muzikë të pakuptimtë, do të kthehet në shtëpi pas mesnate, do të veshë diçka në vend të rrobave normale dhe do të flasë një gjuhë të pakuptueshme. Ai do të ketë këndvështrimin e tij për shumë gjëra, do të përpiqet të jetë i pavarur. Këto përpjekje çojnë në konflikte, keqkuptime dhe armiqësi në rritje midis prindërve dhe fëmijëve. Për të parandaluar që kjo të ndodhë, duhet të mendoni për këtë tani, duhet të mësoni të dëgjoni dhe kuptoni fëmijën tuaj. Sot do të flasim për një temë shumë të rëndësishme -tema e komfortit psikologjik në familje si faktor në mbrojtjen e fëmijës nga veset e këqija .
Pra, familja është faktori më i rëndësishëm që ndikon në zhvillimin dhe formimin e personalitetit. Megjithatë, nuk duhet harruar se një situatë e pafavorshme familjare është burimi i shumë konflikteve midis prindërve dhe fëmijës, duke e larguar fëmijën nga familja, duke çuar në pasoja të pakthyeshme.
Zinxhir. Çfarë e bën një atmosferë të mirë familjare?
Në një rreth, prindërit ofrojnë opsionet e tyre.
Në të vërtetë, është shumë e rëndësishme që në familje të mbretërojë një atmosferë dashurie, dashamirësie dhe respekti reciprok, në mënyrë që kontrolli prindëror të mos jetë i tepruar dhe të mos ndërhyjë në zhvillimin e pavarësisë dhe përgjegjësisë së fëmijëve.
Raportimi i informacionit teorik mbi temën "Rehati psikologjike në familje".
Çfarë do të thotë "pozitive" dhe "negative". Le të fillojmë duke krahasuar shpejtësinë e veprimit të "bacilit të të qeshurit" dhe shpejtësinë e veprimit të panikut. Mendoj se do të bini dakord që ndryshimi do të jetë shumë i dukshëm për ta vërtetuar atë.
"Gëzimi zvarritet si kërmilli, pikëllimi ka një vrap të furishëm ..."
Prishni humor të mirë një person mund të jetë shumë shpejt, por sa e vështirë është ta rivendosësh atë më vonë!
Cila gjendje emocionale ( humor) konsiderohet e mirë? Kur... mirë! Dhe gjithçka përreth, dhe njerëzit disi disponojnë, dhe puna argumentohet, dhe merr frymë me kënaqësi! Pastaj ka një rritje ose të paktën një rritje të të gjitha fuqive, të gjitha mundësive! Forcat krijuese rriten, rritet vitaliteti i përgjithshëm. Kjo është arsyeja pse gjithçka e ngjyrosur me tone të lehta emocionale quhet pozitive: emocione pozitive, gjendje psikologjike pozitive, qëndrim pozitiv ...
Por marrëdhënia është "e prishur", "humori është i prishur" ... Fotografia ndryshon në mënyrë dramatike: gjithçka "bie nga dora", "koka nuk funksionon", "zemra është aq e vështirë, thjesht nuk ka fjalë ” ... Prandaj këto gjendje quhen negative: ato ulin nivelin e aktivitetit jetësor.
Të gjitha gjendjet emocionale negative kalojnë lehtësisht nga një person te tjetri, kapin lehtësisht dhe nuk lihen të shkojnë për një kohë të gjatë. Edhe dëshpërimi, mërzia, apatia, depresioni - me gjithë "padëmshmërinë" e tyre të dukshme - e privojnë një person nga aftësia e punës dhe nxitja për të kërkuar një rrugëdalje racionale nga këto gjendje.
Dhe ato kanë një efekt dëshpërues tek ata që janë afër! Kjo është arsyeja pse, edhe në lidhje me to, mund të flasim për agresivitetin e gjendjeve emocionale negative.
Stresi emocional negativ ngushton punën e vetëdijes. Dhe sa më i fortë të jetë, aq më pak vetëdija merr pjesë në atë që bën një person. Dhe çfarë bën ai në këtë rast? Ai dëshiron të flakë diçka, ta hedhë tutje, të shtypë, të thyejë, të grisë, të copëtojë, për t'i dhënë shfryrje këtij tensioni! Në fakt, gjithë “veprimtaria” e një personi që është në pushtetin e një shteti të tillë zbret këtu.
Pse është kaq e vështirë të rikthehet një humor i mirë? Fakti është se gjendjet negative thithin një sasi të madhe të rezervave njerëzore të trupit. Dhe për të rikthyer një gjendje emocionale pozitive, nevojitet kompensim për mbeturinat. Duhet kohë! Ndërkohë, krijohet një reaksion zinxhir i infeksionit të njerëzve të tjerë me acarim, nervozizëm, kështu që një person hedh jashtë të gjithë negativitetin e tij.
Gjendjet emocionale negative janë veçanërisht të dëmshme në komunikimin tonë me fëmijët: duke ulur nivelin e aktivitetit jetësor, ato jo vetëm që minojnë produktivitetin arsimor, por gjithashtu përmbajnë një eksplozivitet të madh afektiv dhe potencial konfliktual me forcë të madhe shkatërruese.
Adoleshentët nuk duhet të trajtohen si fëmijë: ata nuk tolerojnë kënaqësinë dhe tonin urdhërues. Por komunikimi miqësor, interesimi i sinqertë për punët dhe ndjenjat e adoleshentëve do t'i ndihmojë prindërit të krijojnë kontakte të ngushta me ta, të krijojnë dhe forcojnë marrëdhëniet.
Rezultatet e sondazhit të fëmijëve.
nga 27 fëmijë të anketuar
1. Marrëdhënia juaj në shtëpi.
a) mirë -25;
b) jo shumë mirë - 2;
c) keq;
2. A i doni prindërit tuaj?
a) shumë -26;
b) jo shumë -1;
c) nr
3. A keni punë në këmbë nëpër shtëpi?
a) po - 18;
b) të përkohshme - 9;
c) nr
4. Sa shpesh e kontrollojnë prindërit tuaj ditarin tuaj?
a) shpesh - 20;
b) ndonjëherë - 7;
c) mos kontrolloni
5. A janë prindërit tuaj të interesuar për përparimin tuaj në shkollë?
a) po -25;
b) ndonjëherë -2;
c) jo;
6. A e dinë prindërit se çfarë bëni në kohën tuaj të lirë?
a) po -24;
b) nr -2;
1 student nuk u përgjigj
7. A vijnë shpesh prindërit në shkollë?
a) po - 7;
b) në takimi prindër-mësues - 20;
c) jo - 1
8. A mendoni se prindërit tuaj ju duan?
a) po - njëzëri;
b) nr
Pra, sondazhi tregoi se në thelb kemi marrë përgjigje pozitive për të gjitha pyetjet e bëra nga djemtë. Kjo do të thotë që ju i doni fëmijët tuaj dhe jeni të interesuar për jetën e tyre në shkollë dhe më gjerë. Kjo, natyrisht, kënaqet. Megjithatë, të gjithë ndoshta do të pajtohen se nuk ka familje absolutisht pa konflikte. Për më tepër, në disa familje, konfliktet jo vetëm që zgjidhen në mënyrë të sigurt, pa dëmtuar fëmijët, por gjithashtu kontribuojnë në forcimin e mirëkuptimit të ndërsjellë. Në familje të tjera, ato kthehen në një “luftë” të zgjatur që çon në tjetërsimin e fëmijës nga familja, në përpjekjen e tij për të gjetur njerëz që e kuptojnë, duke pirë duhan, alkool dhe drogë.
Çfarë është konflikti? (përgjigjet)
“Një konflikt është frika e të paktën njërës palë se interesat e saj shkelen, cenohen, injorohen nga pala tjetër” (W. Lincoln).
Metoda e topave të borës.
Le të përpiqemi të formulojmë disa nga shkaqet e konflikteve (përgjigje):
keqkuptimi i njëri-tjetrit dhe mosgatishmëria për kompromis;
Kujdesi i tepruar prindëror për fëmijën, kur prindërit i përmbahen rregullit të mëposhtëm: fëmijët krijohen për gëzim (si rezultat, në familje rritet një despot i vogël dhe më pas një i madh, i mësuar vetëm të marrë dhe të mos japë asgjë në këmbim);
mosmarrëveshjet midis prindërve për çështjet e prindërimit, kur fëmija duhet të manovrojë midis kërkesave të babait dhe nënës;
ashpërsia e tepruar ndaj fëmijës dhe inati pedagogjik.
Duke luajtur me prindërit. Situatat e konfliktit.
E keni parë në ditar shënimin e mësuesit të klasës se fëmija juaj shpesh humbet mësimet pa arsye të mirë dhe ju e shoqëroni atë në shkollë çdo ditë. Cfare do te besh.
Keni gjetur cigare në xhepin e fëmijës tuaj, keni nuhatur pak erë cigareje prej tij. Çfarë do të bëni në këtë rast?
Fëmija juaj u grind, fajëson tjetrin për gjithçka. Si do të silleni në këtë situatë?
Fëmija juaj po mëson dobët. Ai e shpjegon këtë me paragjykimin e mësuesit ndaj tij. Veprimet tuaja.
Në shtëpi, kur flisni me fëmijët për shkollën, dëgjoni ankesat e fëmijës, rezistoni tundimit për të gjykuar mësuesin me zë të lartë. Do të dëmtoni jo vetëm veprimtarinë edukative të fëmijës, por edhe procesin e edukimit. Mundohuni të dëgjoni duke nxjerrë informacion për shkaqet dhe pasojat e veprimeve ose fjalëve të mësuesit. Nëse mendoni se dëmi moral është shkaktuar pa arsye, atëherë merrni mundimin të dëgjoni palën tjetër - mësuesin. Në të vërtetë, shumë shpesh përfundimet subjektive të fëmijëve janë tmerrësisht absurde. Ju keni mundësinë të ndiqni mësimet e këtij mësuesi. Nëse peshoni të mirat dhe të këqijat pas vizitave, mund të nxirrni një përfundim objektiv. Vetëm atëherë mund të dënoni ose justifikoni, korrigjoni ose edukoni. Mësoni fëmijën tuaj të jetë kritik në vlerësimin e veprimeve dhe fjalëve të tij. ("Shiko veten nga ana").
Ushtrimi "Floko dëbore".
Secilit pjesëmarrës në takim i jepet një fletë letre. Ju duhet të bëni një flok dëbore prej saj, por pa ndihmën e gërshërëve. ato. gjethja duhet të griset me duar në mënyrë që të bëhet një flok dëbore.Synimi ky ushtrim është për të lehtësuar stresin emocional. Në fund të ushtrimit bëhet një diskutim, shkëmbim mendimesh, përshtypjesh. Kryesorprodhimi: nëse ka stres emocional, është më mirë të "bëni një flok dëbore" sesa t'i bërtisni një të dashur.
Problemi i baballarëve dhe fëmijëve ka qenë gjithmonë aktual në çdo kohë, mendoj se nuk do të zgjidhet kurrë plotësisht. Në konfliktin mes të vjetrës dhe të resë lind një lëvizje përpara, bëhet lindja e qytetërimit. Dhe pa marrë parasysh se me çfarë problemesh përballemi ne, prindërit, duhet të kujtojmë gjithmonë se fëmijët tanë do të mbeten përgjithmonë fëmijët tanë dhe vetëm dashuria, e sinqertë prindërore, do ta nxjerrë një fëmijë nga çdo situatë e vështirë.
Do të doja të lexoja letrën e Livingston Larned-it drejtuar djalit të tij, e cila njihet në mbarë botën si Pendimi i Atit. Në momentet më të vështira të jetës sime, kur më duket se nuk ka rrugëdalje, nuk ka mirëkuptim me fëmijët, e rilexoj këtë letër herë pas here dhe më jep forcë për jetë dhe dashuri. Dhe sinqerisht shpresoj që të prekë një akord të ndjeshëm në zemrat tuaja. “Dëgjo, bir, unë i them këto fjalë ndërsa je duke fjetur; dora jote e vogël është nën faqe dhe flokët bionde kaçurrela janë ngjitur së bashku në ballin tënd të lagur. Unë hyra fshehurazi në dhomën tuaj vetëm. Pak minuta më parë, ndërsa isha ulur në bibliotekë duke lexuar gazetën, një valë e rëndë pendimi më përfshiu. Erdha në shtratin tënd me një ndjenjë faji. Këtë po mendoja, bir. Të kam grisur humorin e keq, të kam qortuar kur visheshe për të shkuar në shkollë pasi e preke fytyrën vetëm me një peshqir të lagur. Të qortova që nuk i pastrove këpucët. Unë të bërtita me zemërim kur hodhët disa nga rrobat tuaja në dysheme. Ne mengjes po te zgjidhja edhe ty, ke derdhur cajin. E gëlltite ushqimin me lakmi. I vendose bërrylat në tavolinë, e lyeje bukën shumë të trashë me gjalpë dhe më pas kur shkoje për të luajtur dhe unë nxitoja për në tren, ktheheshe, tunde dorën dhe bërtit: "Mirupafshim babi!" , u rrudha dhe u pergjigja: "Trego supet!" Pastaj, në fund të ditës, gjithçka filloi përsëri. Kur po kthehesha për në shtëpi, të vura re duke luajtur me topa në gjunjë. Kishte vrima në çorape, të poshtërova para shokëve, duke të detyruar të shkosh në shtëpi para meje. Çorapet janë të shtrenjta - dhe nëse do t'ju duhej t'i blinit me paratë tuaja, do të ishit më të saktë! Imagjino, vetëm bir, çfarë thoshte babai yt! A të kujtohet se si hyre më pas në bibliotekën ku po lexoja - me druajtje, me dhimbje në sy? Kur të shikoja në krye të gazetës, i mërzitur nga ndërprerja, hezitove te dera. "Cfare te nevojitet?" Unë pyeta. Nuk u përgjigj, por nxitoi drejt meje, më përqafoi në qafë dhe më puthi. Duart e tua më shtrënguan me dashurinë që Zoti të futi në zemrën tënde dhe që as përbuzja ime nuk mundi të thahej. Dhe pastaj u largove, duke mbjellë këmbët lart shkallëve. Pra, bir, menjëherë pas kësaj gazeta më rrëshqiti nga duart dhe më pushtoi një frikë e tmerrshme e pështirë, çfarë më bëri zakoni? Zakoni i bezdisjes, i qortimit - ky ishte shpërblimi im që isha djalë i vogël. Nuk mund të thuhet se nuk të kam dashur, e gjithë puna është se kam pritur shumë nga rinia ime dhe të kam matur me matin e viteve të mia. Dhe në karakterin tuaj ka shumë të shëndetshme, të bukura dhe të sinqerta. Zemra jote e vogël është aq e madhe sa agimi mbi kodrat e largëta. Kjo u shfaq në impulsin tuaj spontan kur nxitove drejt meje për të të puthur para se të shkoni në shtrat. Asgjë tjetër nuk ka rëndësi sot, bir. Erdha në shtratin tënd në errësirë dhe i turpëruar u gjunjëzova para teje! Ky është një shlyerje e dobët. E di që nuk do t'i kuptoni këto gjëra. Nëse të thashë, gjithçka është kur zgjohesh. Por nesër do të jem një baba i vërtetë! Unë do të jem miq me ju, do të vuaj kur ju vuani dhe do të qesh kur do të qeshni. Do të kafshoj gjuhën, kur fjala e acaruar të jetë gati të shkëputet prej tij, do të përsëris vazhdimisht si magji: "Ai është vetëm një djalë, një djalë i vogël". Kam frikë se të pashë në mendjen time si një burrë i rritur. Tani, kur të shoh duke u rrënqethur i lodhur në krevat fëmijësh, e kuptoj që je ende fëmijë. Dje ishe në krahët e nënës tënde dhe koka jote mbi supin e saj. Kam kërkuar shumë, shumë."
Tani le të luajmë lojën Loud Forest:
Ngrini duart për ata që patën një bisedë zemër më zemër me fëmijën e tyre mbrëmë.
Ngrini duart për ata që e përkëdhelën kokën këtë mëngjes.
Ngrini duart lart ata që thanë në mëngjes se e duan shumë fëmijën e tyre.
Ngrini duart lart ata që sot shikonin me dashuri dhe butësi në sytë e fëmijës së tyre.
Ata që së fundi i kanë dhënë fëmijës së tyre një mësim me rripin, ngrenë duart lart.
Ngrini duart për ata që vazhdimisht i bërtasin fëmijës së tyre për mosbindje.
Dhe tani le të spekulojmë, pse varet nëse fëmija juaj bëhet viktimë e zakoneve të këqija apo do të jetë në gjendje t'u thotë "jo"?
Le të arsyetojmë së bashku! Çfarë mendoni se e shtyn një fëmijë të provojë cigaren, alkoolin, drogën për herë të parë?
Pra, shohim se shkaqet kryesore që çojnë në përdorimin e cigareve, alkoolit, drogës mund të jenë mungesa e interesave pozitive, notat e dobëta në shkollë, marrëdhëniet konfliktuale me mësuesit, prindërit, miqtë. Në fakt, ka një humbje të vlerave kuptimplote, kuptimit të jetës. Kjo çon në mërzitje ose stres (në varësi të situatës), më pas fillon një gjendje ankthi, e cila kërkon një rrugëdalje. Disa gjejnë një rrugëdalje në vetëvrasje, të tjerët - në lartësinë që japin cigaret, alkooli, droga.
Demonstrimi i videos "Në çfarë çon varësia ndaj drogës?"
Lojë me lëvizje. Rregullat e komunikimit me një fëmijë.
Le të lexojmë rrotullën tonë.
Shëmbëlltyra "DASHURI, FALJE, DURIM" (duke shikuar një video).
Njëherë e një kohë ishte një familje. Nuk ishte e lehtë. Më shumë se njëqind njerëz ishin në këtë familje. Dhe ajo pushtoi të gjithë fshatin. Kështu ata jetonin me gjithë familjen, gjithë fshatin. Ju thoni: pra çfarë, nuk i njihni kurrë familjet e mëdha në botë, por fakti është se ajo ishte e veçantë - në atë familje mbretëroi paqja dhe harmonia, e për rrjedhojë, në fshat. Asnjë grindje, pa abuzim, jo, Zoti na ruajt, zënka dhe grindje. Thashethemet për këtë familje arritën te vetë sundimtari i vendit. Dhe ai vendosi të kontrollojë nëse njerëzit thonë të vërtetën. Mbërriti në fshat dhe shpirti i gëzohej: përreth ishte pastërti, bukuri, begati dhe paqe. Mirë për fëmijët, qetësi për të moshuarit. Vladyka u befasua. Vendosa të zbuloj se si fshatarët arritën një harmoni të tillë, erdhën në krye të familjes; më tregoni, thonë ata, si arrini një harmoni dhe paqe të tillë në familjen tuaj. Mori një fletë dhe filloi të shkruante diçka. Kam shkruar për një kohë të gjatë. Me sa duket, ai nuk ishte shumë i fortë në shkrim-lexim. Pastaj ai ia dorëzoi fletën Vladyka. Mori letrën dhe filloi të ndante shkarravitjet e plakut. E çmontova me vështirësi dhe u habita. Në letër shkruheshin tre fjalë: DASHURI, FALJE, DURIM. Dhe në fund të fletës: Njëqind herë DASHURI, Njëqind herë FALJE, Njëqind herë DURIM. Vladyka e lexoi, e gërvishti, si zakonisht, pas veshit dhe pyeti:
A është kjo e gjitha?
Pra, të dashur prindër, diskutuam me ju një nga problemet urgjente të ditëve të sotme - problemin e rehatisë psikologjike në familje, si një faktor për mbrojtjen e fëmijës nga zakonet e këqija. Unë mendoj se, duke punuar për rregullat e komunikimit efektiv, ju vlerësuat edhe një herë aftësinë tuaj për të parandaluar pakënaqësinë, tjetërsimin e fëmijëve, për të vendosur kontakte më të ngushta dhe për të dhënë mirësinë e shpirtit tuaj çdo ditë. Në fund të fundit, varet se çfarë do të bëhet fëmija, si do të dalë fati i tij, kush do të jetë ai. I uroj familjeve tuaja lumturi dhe suksese në rritjen e fëmijëve, sepse fëmijët nuk janë vetëm e ardhmja jonë, por edhe e tashmja jonë. Ju uroj pleqëri të mbarë.
“Të duash fëmijët e tu, mësoji të të duan, mos i mëso – do të qash në pleqëri – kjo, për mendimin tim, është një nga të vërtetat më të mençura të amësisë dhe atësisë”. V. A. Sukhomlinsky
Reflektimi
Të nderuar prindër, tani dua t'ju kërkoj të shprehni pikëpamjet tuaja për takimin tonë. Nëse keni ndonjë pyetje, ju lutemi pyesni.
Do të doja t'ju prezantoja me kujtime që mund t'ju ndihmojnë të rregulloni marrëdhënien tuaj me fëmijët tuaj.
Memo për prindërit.
Nëse një fëmijë kritikohet vazhdimisht, ai mëson .... (Të urrejë)
Nëse një fëmijë jeton në armiqësi, ai mëson ... (të jetë agresiv)
Nëse një fëmijë rritet në qortim, ai mëson ... (të jetojë me faj)
Nëse një fëmijë rritet në tolerancë, ai mëson ... (të kuptojë të tjerët)
Nëse një fëmijë lavdërohet, ai mëson ... (të jetë fisnik)
Nëse një fëmijë rritet me ndershmëri, ai mëson ... (të jemi të drejtë)
Nëse një fëmijë rritet i sigurt, ai mëson ... (t'u besojë njerëzve)
Nëse fëmija mbështetet, ai mëson ... (vlerësoni veten)
Nëse një fëmijë tallet, ai mëson ... (të tërhiqet)
Nëse një fëmijë jeton në mirëkuptim dhe miqësi, ai mëson ... (të jetë i përgjegjshëm, të gjejë dashurinë në këtë botë.)
Faleminderit të gjithë pjesëmarrësve! Dhe ju lutem mbani mend gjithmonë!
Familja është ajo që ne ndajmë për të gjithë
Pak nga pak: edhe lot edhe të qeshura
Ngritje dhe rënie, gëzim, trishtim
Miqësi dhe grindje, shtyp heshtje.
Familja është ajo që është gjithmonë me ju
Lërini minutat, sekondat, vitet të nxitojnë.
Por muret janë amtare, shtëpia e babait tënd
Zemra do të mbetet në të përgjithmonë.
Sa shpesh, mendërisht, apo edhe me zë të lartë, bërtisni: “Nuk ishim të tillë! Ne nuk ua bëmë këtë pleqve tanë! Çfarë lloj fëmijësh janë këta?" Dhe ne nuk po flasim për disa përbindësha të huaj, të pahijshëm, por për fëmijët tanë të dashur. Kohët e fundit, termat "fëmijë indigo" dhe "fëmijë mbindjeshmëri" janë bërë gjerësisht sot. Në të njëjtën kohë, neuropsikologjia filloi të zhvillohet dhe diagnozat e "ADHD" dhe "autizmit" filluan të diagnostikohen masivisht. Ndoshta shkenca ka bërë një hap të madh përpara dhe më në fund ka mësuar të identifikojë dhe klasifikojë devijime të tilla, ose ndoshta fëmijët e sotëm kërkojnë një kuptim tjetër, pasi ata nuk janë më si ne apo prindërit tanë...V vitet e fundit Teoria e lidhjes, e zhvilluar nga psikologu klinik Gordon Newfeld, autor i librit Hold on to Your Kids: Pse Parents Need to Matter More Than Peers, filloi të fitonte popullaritet mes prindërve. Fatkeqësisht, në një artikull është e pamundur të përvijoni të gjitha teoritë dhe hapat me të cilët mund të rivendosni marrëdhëniet e besimit me fëmijët, me veten dhe madje edhe me të gjithë botën. Por të paktën ia vlente të provohej :)
Për ta bërë kaktusin të lulëzojë
Zhbllokimi i potencialit, sipas Newfeld, është i pashmangshëm, por spontan. Ju nuk mund ta detyroni një pemë molle të lulëzojë me vullnet dhe nuk mund të zbuloni me forcë potencialin e një personi nëse kushtet për këtë nuk janë të përshtatshme. Pra, detyra jonë prindërore është të krijojmë kushtet e duhura që mollët, dardhat dhe kaktusët tanë të "lulëzojnë".
Që një fëmijë (dhe çdo person) të jetë në gjendje të arrijë potencialin e tij, është e nevojshme që ai të jetë në gjendje:
- funksionojnë në mënyrë të pavarur;
- pranoni dhe përjetoni dështimin;
- komunikojnë me llojin e tyre, duke ruajtur individualitetin.
Hap pas hapi
Sipas Newfeld, një fëmijë duhet të kalojë me sukses tre faza gjatë zhvillimit:
- Duke u bërë- dëshira për të qenë të ndarë. Ne nuk mund ta stimulojmë atë - në fund të fundit, pavarësia nuk mund të mësohet, ajo duhet të piqet brenda.
- Adaptim- aftësia për të pranuar dështimet dhe për të përballuar ato. Por përshtatja, para së gjithash, konsiston në aftësinë për të qenë i vetëdijshëm për pafuqinë e dikujt, për të pranuar atë që nuk mund të ndryshohet.
- Integrimi- aftësia për të dëgjuar sinjale nga brenda dhe jashtë, për t'i kuptuar dhe përdorur për të zgjidhur detyrat e caktuara.
Indiferenca... Kur një fëmijë pengohet të ndiejë dhe shprehë emocione negative, truri filtron ndjenjat e dhimbshme, kështu që fëmija humb aftësinë për të ndjerë zemërim, pikëllim, trishtim ose mërzitje dhe ndalon së qeni i zemëruar, të qajë ose të sillet lart. Këtu do ta gëzonim dhe do ta lavdëronim, por nuk duhet - kjo nuk është një aftësi e pjekur për të menaxhuar emocionet, por vetëm shtypja e tyre. Kjo situatë vërehet tek foshnjat e braktisura në një jetimore. Ata pushojnë së qari sepse nuk kanë përgjigje për nevojat e tyre.
Çlirimi... Fëmija nuk percepton përvoja reale emocionale që mund ta bëjnë atë të pambrojtur, duke i zëvendësuar ato me ato joreale. Për shembull, ajo nuk vuan nga vdekja e gjyshes, por kur i prishet një lodër, ajo reagon me dhunë dhe me pretendime.
Tjetërsimi mbrojtës- fëmija refuzon intimitetin me atë që është i lidhur, për të mos ndjerë dhimbjen e vazhdueshme të ndarjes. Për shembull, shkon lehtësisht në kopshti i fëmijëve dhe nuk dëshiron të shkojë në shtëpi, që të mos ndjejë vazhdimisht "humbjen" e prindërve.
Çfarë duhet bërë?
Newfeld beson se vendi më i rëndësishëm për të filluar është t'i siguroni fëmijës tuaj një ndjenjë sigurie. Mënyra më e mirë për ta bërë këtë është të rifitoni dashurinë e humbur.
Nëna mban një fëmijë prej 9 muajsh dhe askujt nuk i shkon mendja ta lindë më shpejt dhe ta thyejë kordonin e kërthizës së paçmuar. Por për disa arsye, foshnjës së lindur tashmë i kërkohet të bëhet i pavarur, sepse nuk do të ketë kohë :-) Dhe shpesh kemi sukses - fëmijët duken më të pavarur, por me kalimin e kohës, për disa arsye, sjellja e tyre përkeqësohet, ata nuk besojnë ne ose bëhemi indiferentë. Ne kemi aq frikë se fëmijët tanë, nëse u jepet një mundësi e tillë, do të mbeten të varur përgjithmonë, dhe prandaj përpiqemi t'u rrënjosim pavarësinë e fëmijërisë... Megjithatë, kjo pavarësi përfundimisht bëhet pavarësi nga vetja jonë, dhe fëmijët transferojnë të paplotësuarat. nevoja për lidhje me një tjetër të rritur, ose bashkëmoshatarët e tyre.
Newfeld propozon që fëmijët të kthehen nën krahun prindëror, në barkun e dashurisë. Në fund të fundit, në mënyrë që embrioni të formojë siç duhet të gjitha organet, duhet kohë për maturim të qetë. Nëse fëmija ka lindur më herët, atëherë i krijohen kushte të tilla që derisa të formohet plotësisht, të imitojë barkun e nënës. Është e njëjta gjë me fëmijët që janë disi të humbur lidhje emocionale me prindërit e tyre: ata duhet të kthehen në një rreth të brendshëm të sigurt, ku do të ndihen të mbrojtur dhe mund të shfaqin emocione negative - të frikësuar, të mërzitur, duke qarë, të mërzitur. Një botë ku mund të mbështeteni te prindërit tuaj dhe të mos mbroni veten.
Por kthimi i një fëmije në rrethin e brendshëm nuk është i lehtë. Së pari, ju duhet të krijoni një kontakt të besueshëm. Këtu janë disa rregulla për t'ju ndihmuar me këtë:
Mos komandoni, por tërhiqni vëmendjen e fëmijës. Përndryshe, do të merrni një pamje boshe. Nëse nuk mund të bini në sy, atëherë përpiquni të futeni në zonën e vëmendjes në mënyra të tjera, për shembull, përmes tingujve ose përmes prekjes.
Përpara se të arrini marrëveshje për çështje të rëndësishme për ju, përpiquni të merrni përgjigje në formën e një tundje me kokë për pyetjet e thjeshta: "Moti është i mrekullueshëm, apo jo?", "A keni një qen në duart tuaja?"
Nëse ende nuk mund të tërhiqni vëmendjen, mos u përpiqni ta kontrolloni fëmijën. Pa lejen e tij, ju nuk do të keni sukses dhe do të nënshkruani vetëm pafuqinë tuaj. Provo sërish pas pak.
Ka një kontakt!
Kur tashmë keni arritur të krijoni një kontakt të qëndrueshëm me fëmijën, hapi tjetër është të rivendosni besimin në marrëdhënie, të konsolidoni statusin tuaj si kujdestar:
- Mundohuni ta mbani të lehtë dhe të sigurt varësinë e fëmijës tuaj nga ju.
- Mos abuzoni me varësinë e fëmijës, mos e përdorni atë.
- Ndihmoni fëmijën në të gjitha përpjekjet e tij, tregojini atij botën dhe zbuloni atij mundësitë tuaja.
- Jini bujarë në sugjerimet tuaja për t'u kujdesur, kujdesur, ndihmuar dhe marrë përgjegjësi për fëmijën.
- Mos harroni: ndërsa fëmijët nuk janë në gjendje të ekzistojnë në mënyrë autonome, ata duhet të varen nga të rriturit dhe është më mirë që këta të rritur të jenë të afërm.
|
| Avrora 16.05 07:45 |
|
Shkurtimisht, idetë e Newfeld-it mund të shprehen diçka si kjo: "Në fillim lidhja, pastaj zhvillimi. Lidhja është një domosdoshmëri, zhvillimi është një luks". Në një artikull të shkurtër për lidhjen, me të vërtetë nuk mund të thuash, por nëse ka interes për këtë temë, unë do t'ju rekomandoja të filloni njohjen tuaj me librin e Lyudmila Petranovskaya "Nëse është e vështirë me një fëmijë". Shumë pak njerëz mund të lexojnë Newfeld në gjuhën origjinale, përkthimet kanë një gabim të caktuar. Sa i përket librit "Mos i humbisni fëmijët tuaj" - e lexova me një frymë, është i dobishëm dhe interesant, POR për një fillestar në temën e lidhjes, mund të ndërhyjë vetëm në të kuptuarit e thelbit. Fakti është se ky libër përshkruan vetëm një nga shumë çrregullimet ekzistuese të lidhjes - lidhjen zëvendësuese me bashkëmoshatarët. Kjo është një temë mjaft e ngushtë, dhe vetë libri është shpesh i vështirë për t'u kuptuar nga fillestarët. Ju gjithashtu mund të lexoni Olga Pisarik, kjo është studentja e Newfeld. Në përgjithësi, teoria është teori, por fëmijët duhet të rriten jo "sipas teorisë së lidhjes", por duke u mbështetur në instinktet dhe intuitën e tyre prindërore, njohja e teorisë vetëm ndihmon në formimin e pozicionit të tyre prindëror. Të bësh diçka vetëm sepse është shkruar në libër, dhe jo nga bindjet e tua të brendshme, është e paefektshme. |
| rimma 17.05 11:52 |
|
Me ardhjen e fëmijës, jam gjithnjë e më i bindur se edukimi i tyre është një punë e madhe mendore. Ndonjëherë duket fare se në fakt as prindërit e fëmijëve nuk po na rritin, por ata jemi ne. Në fund të fundit, fëmijët na ndryshojnë shumë nga brenda, duke na detyruar herë pas here të rishqyrtojmë pikëpamjet dhe bindjet tona. Dhe fëmijët emocionalisht të sigurt mund të rriten vetëm nga prindër të sigurt emocionalisht. Prandaj, duke hedhur gjithë forcën tuaj në edukimin dhe zhvillimin e fëmijës, nuk duhet të harroni rehatinë tuaj psikologjike. Në fund të fundit, si mund t'i japim një fëmije diçka që ne vetë nuk e kemi. |
| Aniri 26.07 15:29 |
|
Dhe për disa arsye është ndryshe me ne. Mami (megjithëse jo shumë e rreptë), por fëmijët ndoshta mërziten gjatë ditës - bëje këtë, mos bëj atë. Duhet të jetë kështu, nuk është e nevojshme. Por kur babai kthehet nga puna dhe i mungon, atëherë fëmijët mund të bëjnë gjithçka. E kuptoj që kjo është e gabuar, por nuk mund të bëj asgjë. |
Në kuadër të procesit të përgjithshëm të këshillimit familjar, vihet në dukje një fazë e veçantë kur këshilltari kryen diagnozën e marrëdhënieve familjare. Në praktikë, diagnostifikimi duke përdorur metoda dhe teknika të caktuara mund të ndërlikohet për arsye të caktuara. Një numër prej tyre u theksuan nga G. Navaitis. Ai vë në dukje faktorët e mëposhtëm që duhet të merren parasysh nga konsulenti në këtë fazë.
Mungesa e një qasjeje të unifikuar për diagnostikimin e marrëdhënieve familjare. Secili model këshillimi përmban interpretimin e vet të të dy metodave diagnostikuese dhe atyre fakteve që duhet t'u kushtohet vëmendje.
Vlerësimi i marrëdhënieve familjare mund të ndikohet nga projeksioni i përvojës së vetë psikologut, si dhe nga niveli i zhvillimit të aftësisë për të reflektuar mbi vetë këshilltarët.
Interpretime të ndryshme të dinamikës së marrëdhënieve familjare nga anëtarët e familjes, të shtrembëruara nga problemet intrapersonale të pa realizuara plotësisht.
Autori thekson nevojën për reflektim profesional mbi aktivitetet e tij, në veçanti, të kuptuarit pse ai përdor këtë ose atë metodë, si i parashikon pasojat e aplikimit të tij dhe merr parasysh karakteristikat specifike të klientëve. Megjithatë, ka disa parime të përgjithshme mbi të cilat zakonisht mbështeten këshilltarët e familjes.
Një nga detyrat e para që një konsulent mund të bëjë është të krijojë besim me anëtarët e familjes. Për këto qëllime, tradicionalisht përdoren teknika të ndryshme (nga dëgjim aktiv para se të bashkoheni).
Zgjedhja e kohës dhe vendit për procedurën diagnostike në kuadër të procesit konsultativ përcaktohet në varësi të hipotezës së formuluar më parë dhe skemës së përgjithshme të punës me familjen.
Këshillohet që të filloni diagnostikimin familjar me mbledhjen e informacionit demografik dhe biografik duke përdorur metodën e gjenogramit.
Puna për sistemimin dhe përshkrimin e metodave dhe teknikave të veçanta për diagnostikimin e marrëdhënieve ndërfamiljare u krye nga specialistë amerikanë në fushën e këshillimit familjar, R. Sherman dhe N. Fredman. Nga këndvështrimi i tyre, metoda kuptohet si një grup teknikash dhe sugjerimesh të kryera drejtpërdrejt nga konsulenti. Metoda është një mjet për ndihmë psikologjike për familjen. Gjatë përdorimit të tij, aspekti i kohës, procedura e aplikimit dhe përvoja e konsulentit në interpretimin e rezultateve kanë një rëndësi të madhe.
Metodat e mëposhtme përdoren tradicionalisht për të diagnostikuar gjendjen e familjes dhe mirëqenien e saj psikologjike:
testi projektiv "Skulptura e një familjeje";
metoda e gjenogramit;
metoda "Hapësira familjare";
testi projektiv “Vizatim familjar”.
Gjenogrami
Gjenogrami është një diagram i strukturuar i sistemit të marrëdhënieve ndërfamiljare në tre deri në katër breza. Ajo u propozua nga M. Bowen në 1978 si pjesë e një qasjeje të terapisë familjare që studion disa breza të familjes. Qëllimi i tij është të tregojë se si modelet e sjelljes dhe marrëdhëniet brendafamiljare kalohen nga brezi në brez dhe se si ngjarjet si vdekja, sëmundja, sukseset e mëdha profesionale, zhvendosja në një vendbanim të ri, ndikojnë në modelet moderne të sjelljes, si dhe në diadat dhe trekëndëshat brenda familjes. . Gjenogrami lejon terapistin dhe familjen të marrin një pamje tërësore, duke marrë parasysh të gjitha fenomenet dhe ngjarjet. jeta familjare në një lloj perspektive integrale, të drejtuar vertikalisht. Ndonjëherë ajo nxjerr në pah atë që ishte sekret për disa anëtarë të familjes, duke nxjerrë “skeletin nga dollapi”. Kjo qasje ka shumë të përbashkëta me qasjet tradicionale për mbledhjen e të dhënave të historisë familjare, por tipari kryesor dallues i saj është struktura dhe hartëzimi i të dhënave familjare.
Gjenogrami përdor simbole për të ilustruar specifikat e marrëdhënieve brenda familjes, të cilat, së bashku me të dhëna të tjera, përdoren për të përshkruar marrëdhëniet e anëtarëve të familjes dhe pozicionet e tyre në sistemin e familjes. Kur janë mbledhur informacione për emrat, moshën e çdo anëtari të familjes, kohën e martesës, vdekjet, divorcet, lindjet, ata fillojnë të mbledhin informacione të tjera të rëndësishme për funksionimin e sistemit familjar, si frekuenca dhe cilësia e kontakteve, emocionale. prishje, faktorë që çojnë në konflikte dhe ankth.niveli i hapjes dhe afërsisë së nënsistemeve familjare dhe familjes në tërësi. Skenarët familjarë, vlerat, rregullat, standardet e sjelljes mashkullore dhe femërore mund të identifikohen gjithashtu gjatë intervistave të bazuara në këtë teknikë.
Procedura
Qëllimi i teknikës- të marrë një diagram që tregon historinë e familjes së gjerë për të paktën tre breza. Puna mund të kryhet në çdo kohë pas fillimit të takimeve të rregullta familjare dhe është mbledhja e informacionit për familjen për të kuptuar më mirë problemin dhe për të gjetur mënyra për ta zgjidhur atë.
Zakonisht kryhet në prani të të gjithë anëtarëve të familjes që janë në gjendje të dëgjojnë dhe perceptojnë informacionin, përfshirë fëmijët. Supozohet se anëtarët e familjes janë të interesuar për këtë informacion dhe ata janë kuriozë të mësojnë më shumë për të afërmit e tyre të ngushtë.
Biseda zakonisht fillon me një vlerësim të simptomave të paraqitura nga familja: kush e ka atë, kur u shfaq për herë të parë, cila ishte ecuria klinike e saj. Për më tepër, simptomat fizike, emocionale dhe sociale konsiderohen si një manifestim i mosfunksionimit të marrëdhënieve emocionale, dhe sjellja e bartësit të simptomave pasqyron se si manifestohet dhe kapërcehet ankthi në një familje të caktuar. Koha e fillimit dhe intensifikimi i mëvonshëm i simptomave mund të lidhet me ngjarje të tjera familjare, si vdekja e një të afërmi.
Më pas fillon përshkrimi i historisë familjare që nga koha kur prindërit u takuan e deri në momentin e sotëm. Vëmendje e veçantë duhet t'i kushtohet fakteve të mëposhtme: mosha e bashkëshortëve, data e saktë e takimit të tyre të parë; çfarë bënin kur ishin nuse dhe dhëndër; ndikimi i rendit të lindjes së fëmijëve në karakteristikat e tyre fizike dhe psikologjike. Është e rëndësishme të zbuloni se ku jetonte familja dhe kur saktësisht u zhvendosën në një vend tjetër (veçanërisht e rëndësishme nëse lëvizjet ishin shumë afër ose shumë larg familjes prindërore). Në këtë fazë të bisedës sqarohen edhe informacionet për shëndetin, arsimin dhe karrierën profesionale të secilit prej prindërve.
Historia e familjes së gjerë nga nëna dhe babai diskutohet në vazhdim. Këtu, së paku, është e nevojshme të mësoni për vëllezërit dhe motrat e nënës dhe babait, për atmosferën emocionale në familjet e tyre prindërore, për atë që të gjithë anëtarët e familjes po bëjnë aktualisht. Datat e sakta të ngjarjeve në familjen prindërore janë të rëndësishme sepse ato mund të lidhen me ngjarjet në familjen bërthamore.
Konsulenti përdor strukturën e gjenogramit për të shqyrtuar pyetjet në lidhje me kufijtë fizikë dhe emocionalë në një familje të caktuar, për afërsinë dhe hapjen e nënsistemeve, për diversitetin ose kufizimin e modeleve të marrëdhënieve midis anëtarëve të familjes dhe mjeteve të komunikimit ndërmjet ato.
Ndërsa informacioni bëhet i disponueshëm gjatë një bisede me familjen, ai regjistrohet me simbole të veçanta. Çdo konsulent mund të përdorë simbole të përshtatshme për të, megjithatë, simbolet e mëposhtme janë emërtime të pranuara përgjithësisht:
« Skulpturë familjare»
Thelbi i kësaj teknike të propozuar V. Satir,është se renditja e njerëzve dhe e objekteve duhet të simbolizojë fizikisht marrëdhëniet brenda familjes në një kohë të caktuar, duke përcaktuar se si shihet vendi i secilit individ në sistemin e familjes. Secili anëtar i familjes krijon portretin e tij të gjallë të familjes, duke i vendosur të afërmit më të afërt sipas pikëpamjes së tyre për distancën ndërmjet tyre, duke e konsideruar secilin në rolin që ata luajnë në raport me njëri-tjetrin dhe ndjenjat që përjetojnë. Kështu, përvoja e secilit mishërohet në një tablo të gjallë dhe projektohet mbi të. Një nga avantazhet e shumta të metodës së skulpturës familjare është aftësia e saj për të kapërcyer “verbalizimin” dhe “intelektualizimin” e tepruar (mbrojtje, projeksione dhe akuza të ndryshme) që shpesh ekzistojnë në sistemin e familjes. Anëtarët e familjes nuk lejohen të ndërveprojnë me njëri-tjetrin me aludimet e tyre të zakonshme verbale, por janë të detyruar të komunikojnë në një nivel cilësisht të ndryshëm, më spontan. Kur trekëndëshat, aleancat dhe konfliktet vizualizohen dhe përshkruhen në mënyrë simbolike, ekzistojnë mundësi të ndryshme për ndërveprim bazuar në ndjenjat në nuancat e tyre më delikate. Në këtë drejtim, "skulptura e familjes" është një mjet mjaft i mirë diagnostikues.
Një avantazh tjetër i “skulpturimit të një familjeje” është efekti që ka tek anëtarët e familjes, duke i detyruar ata të mendojnë për veten si një lloj uniteti në diversitet, ku e tëra dhe çdo element i saj është i rëndësishëm. Është e pamundur të izolohet çdo sistem ndërveprimi brendafamiljar pa marrë parasysh pasojat që do të kenë në të gjithë familjen. Skulptura jo vetëm që bashkon familjen, por gjithashtu thekson individualitetin e secilit. Përveç kësaj, ajo kërkon nga familjari që të përmbledhë ato përvojë personale, kuptoje dhe më pas interpreto atë. Skulptura gjithashtu i mundëson terapistit të ndërhyjë drejtpërdrejt në sistemin e familjes. Në të njëjtën kohë, terapisti i strukturuar ndihmon anëtarët e familjes të rishpërndajnë pozicionet e tyre në familje, duke kontribuar kështu në krijimin e kufijve më të pranueshëm të nënsistemeve brendafamiljare. Në këtë kontekst, mund të argumentohet se skulptura përdoret për të sjellë ndryshime pozitive në familje për funksionimin e plotë të saj.
Procedura
Teknika e Skulpturës Familjare përdoret në çdo fazë të diagnostikimit dhe terapisë. Për ta realizuar, mjaftojnë të paktën tre-katër persona, një sasi e caktuar mobiljesh dhe objektesh lehtësisht të lëvizshme që përdoren si zëvendësues për anëtarët e familjes që mungojnë në seancë. Skulptura mund të përshkruajë të tashmen dhe të shkuarën e familjes dhe të përfshijë çdo numër anëtarësh të familjes së gjerë të kërkuar për qëllime terapeutike.
Duke i futur klientët në rrjedhën e kësaj teknike, psikoterapistja shpjegon se ajo ndihmon, para së gjithash, për të ndjerë se çfarë do të thotë të jesh pjesëtar i kësaj familjeje. Ndonjëherë është më e lehtë ta tregosh sesa ta tregosh. Secili anëtar i familjes tregon me radhë vizionin e tij për marrëdhëniet brenda familjes, duke i paraqitur ato në skulpturë të gjallë, në mënyrë që pozat dhe pozicionet e tyre në hapësirë të pasqyrojnë veprimet dhe ndjenjat në lidhje me njëri-tjetrin.
Konsulenti sugjeron që skulptori t'i trajtojë anëtarët e familjes sikur të ishin prej balte. Skulptori i vendos të gjithë në një pozicion që mund ta përshkruajë atë jo verbalisht. Në të njëjtën kohë, psikoterapisti zë vendin e vetë skulptorit në skulpturën familjare, siç e sheh vetë skulptori. “Skulpturimi” vazhdon derisa skulptori të jetë i kënaqur me krijimin e tij. Është e rëndësishme që anëtarët e tjerë të familjes ta lejojnë skulptorin ta trajtojë lirisht veten si "material", duke e ditur se më pas do të ndryshojnë vendet me të.
Kur secili anëtar i familjes krijon "skulpturën e tij familjare" reale, duke pasqyruar situatën emocionale në familje për momentin, mund të kërkoni të krijoni një skulpturë të familjes "ideale".
Konsulenti ka mundësinë të ndërhyjë në këtë proces, duke ofruar opsionet e tij dhe duke komentuar drejtpërdrejt atë që po ndodh. Më pas, mund t'i referohemi skulpturës së familjes "ideale" për të gjurmuar dinamikën e procesit konsultativ. Në të njëjtën kohë, mospërputhjet midis ideve për strukturën e familjes së anëtarëve të saj të ndryshëm janë shumë thelbësore për të kuptuar se çfarë po ndodh në familje, dhe ato janë më të lehta për t'u identifikuar me ndihmën e "skulpturës familjare" sesa në bazë. të teknikave tradicionale verbale.
Ka shumë përdorime për teknikën e Skulpturës Familjare. Disa psikologë që përdorin këtë teknikë i kërkojnë skulptorit të nxjerrë një fjalë ose frazë për çdo anëtar të familjes që do ta karakterizonte më së miri sjelljen e këtij personi. Anëtarët e familjes inkurajohen t'i shqiptojnë vazhdimisht këto fraza, duke arritur jo vetëm efektin vizual, por edhe dëgjimor.
Diskutohet jo vetëm e gjithë skulptura në tërësi, por edhe pjesët e saj individuale. Konsulenti gjithashtu mund të pyesë pyetje. Për shembull, të tilla:
(për secilin anëtar të familjes) Si ndiheni në këtë vend mes të afërmve tuaj?
(për gjithë familjen) Ju ka befasuar kjo skulpturë?
(për secilin pjesëtar të familjes) A e dinit më parë se skulptori ju percepton pikërisht ashtu siç e ka portretizuar?
(për të gjithë familjen) A jeni dakord që familja juaj funksionon saktësisht siç përshkruhet në skulpturë?
(për skulptorin apo për familjen) Çfarë ndryshimesh do të dëshironit të shihnit në jetën e familjes?
(për skulptorin përpara çdo pyetjeje tjetër) Dilni me një titull për veprën tuaj.
Është e mundur të organizohet një diskutim i punës së bërë nga familja, skulptori dhe konsulenti pikërisht në seancë. Skulptura përdoret gjithashtu për punë individuale psikoterapeutike. Në këtë rast, rolet e anëtarëve të familjes luhen nga mobiljet dhe objektet e tjera të mëdha në zyrë. Ndonëse kësaj qasjeje ndonjëherë i mungon prania e anëtarëve të familjes, ajo gjithashtu ndihmon për të sjellë ndryshime pozitive në sistemin e familjes.
Në të njëjtën kohë, skulptura nuk duhet të interpretohet shumë ashpër, pasi nuk pasqyron situatën objektive brendafamiljare, por vetëm mendimin subjektiv të njërit prej anëtarëve të familjes, realitetin subjektiv të botës së tij të brendshme.
« Hapësirë familjare»
Family Space është një teknikë që i siguron këshilltarit të familjes informacione të rëndësishme për organizimin e sistemit familjar me të cilin ai ose ajo punon, si dhe një ndërhyrje terapeutike efektive.
Thelbi i teknikës është që klientëve u kërkohet të vizatojnë një plan-diagram të shtëpisë së tyre, duke përfshirë të gjitha dhomat dhe ambientet në të. Kjo teknikë mund të jetë e dobishme edhe për studentët e këshillimit familjar, kur pjesëmarrësit e trajnimit ndajnë me njëri-tjetrin informacion që pasqyron situatën psikologjike në familjet e tyre, dhe kjo mund të rrisë nivelin e tyre të kompetencës profesionale. Fillimisht teknika u përdor në këtë kontekst dhe vetëm më vonë u aplikua nga konsulentët e familjes për të punuar me klientët.
"Territorialiteti" është një pjesë e rëndësishme e identitetit personal dhe familjar. Ajo identifikohet emocionalisht dhe operacionalisht me përkatësinë dhe përjashtimin familjar, me rehatinë dhe tensionin, kënaqësinë dhe dhimbjen, afërsinë dhe distancën, kufijtë dhe konfuzionin e tyre, forcën dhe dobësinë. Studimi i përdorimit të hapësirës familjare nxjerr në pah aspekte shumë të rëndësishme të dinamikës brendafamiljare. Është e dobishme t'i bëni vetes pyetjet e mëposhtme: A përdoret hapësira e familjes për qëllime produktive, për lojëra, për bimësi ose për grindje midis anëtarëve të familjes?
Procedura
Prindërve u jepet një fletë e madhe letre, stilolapsa me majë ose lapsa. Atyre u kërkohet të vizatojnë një plan të shtëpisë ku kanë jetuar para martesës së tyre. Fëmijët në këtë kohë shikojnë dhe dëgjojnë. Nëse prindërit ndryshuan disa herë vendbanimin e tyre, duke lëvizur nga një shtëpi në tjetrën, atyre u kërkohet të vizatojnë një plan të shtëpisë që është më i paharrueshëm. Ndërsa prindërit janë të zënë me vizatimin, psikologu gradualisht i fut në situatën terapeutike duke u bërë pyetjet e mëposhtme:
kur vizatoni, vini re se me çfarë humori lidhet kjo apo ajo dhomë;
përpiquni të mbani mend erërat, tingujt, ngjyrat dhe njerëzit mbizotërues në shtëpi;
nëse kishte një dhomë në shtëpinë tuaj të projektuar posaçërisht për t'u takuar të gjithë anëtarët e familjes;
kur anëtarët e familjes suaj të gjerë erdhën për t'ju parë,
në cilën sallë u zhvilluan takimet;» a kishte dhoma në shtëpi ku nuk të lejohej të hyje;
kishit ndonjë vend të veçantë në shtëpi;
përpiquni të imagjinoni sa më qartë që të jetë e mundur se si shtëpia juaj prindërore trajtoi çështjet e intimitetit, distancës dhe privatësisë;
si ndodhej shtëpia juaj prindërore në raport me shtëpitë e tjera në bllok; nëse ai binte në sy në ndonjë gjë apo jo;
mbani mend një ngjarje tipike që ka ndodhur në shtëpinë tuaj prindërore;
mbani mend fjalët tipike, frazat që janë thënë nga anëtarët e familjes suaj.
Ka disa përdorime për këtë teknikë në terapinë familjare. Psikologu mund t'i kërkojë babait dhe nënës të vizatojnë një plan të shtëpive të tyre prindërore, ndërsa fëmijët duhet t'i vëzhgojnë ato në këtë kohë. Përndryshe, fëmijët mund të udhëzohen të vizatojnë një plan të shtëpisë në të cilën ata jetojnë aktualisht me prindërit e tyre, ndërsa babai dhe nëna do të jenë të pranishëm si vëzhgues. Opsioni i tretë është që të gjithë anëtarët e familjes të vizatojnë një plan të shtëpisë në të cilën jetojnë tani.
Pyetjet e këshilltarit kanë për qëllim identifikimin e kujtimeve që lidhen me rregullat që ekzistojnë në një familje të caktuar dhe burimet e tyre në familjet prindërore. Përveç kësaj, kujtimet ekzaminohen për të parë se sa mirë pasqyrojnë ato marrëdhëniet familjare. Informacioni i mbledhur mund të jetë gjithashtu i dobishëm në identifikimin e aleancave dhe prishjeve të ndryshme në marrëdhëniet brenda një familjeje të caktuar.
Testi projektues i vizatimit familjar
Një nga metodat më të njohura për diagnostikimin e marrëdhënieve familjare është testi projektiv, “Vizatim familjar”. Përparësitë e kësaj metode përfshijnë si më poshtë: lehtësinë e përdorimit, aftësinë për të parë kufijtë ekzistues brenda familjes dhe praninë e koalicioneve, si dhe sfondin emocional karakteristik të këtij sistemi familjar nga këndvështrimi i secilit anëtar të familjes.
Rendi i testit është si më poshtë: subjektit i kërkohet të vizatojë familjen e tij me laps në letër pa qeliza. Nëse subjekti bën pyetje rreth vizatimit, konsulenti përgjigjet në mënyrë të paqartë ("Vizatoni si të doni"), por duke mbështetur dëshirën e klientit për të vizatuar ("Nuk ka rëndësi se si vizatoni - gjëja kryesore është që të vizatoni diçka").
Subjekti nuk duhet të përdorë gomë. Në fund të vizatimit, të gjithë personazhet e vizatuar duhet të shënohen me mbishkrime (kush është kush). Para fillimit të vizatimit jepet udhëzimi i mëposhtëm: "Vizatoni familjen tuaj".
Ky test mund të interpretohet në shumë mënyra. Një nga interpretimet më të mira të "vizatimit familjar" të propozuar nga një psikolog rus QV. Loseva. Rregullat e interpretimit të propozuara prej saj janë si më poshtë.
Përdorimi i hapësirës së letrës. Hapësira e fletës është një analog i hapësirës së botës familjare nga këndvështrimi i autorit të vizatimit. Vendi i autorit në hapësirën e fletës simbolizon vendin e tij në hapësirën e familjes së tij.
Mungesa e ndonjë anëtari të familjes në vizatim. Nëse një nga anëtarët e familjes mungon, atëherë, ka shumë të ngjarë, autori ka një mungesë të plotë të kontaktit emocional me këtë personazh, ky person nuk është, si të thuash, në botën e tij. Mund të nënkuptojë gjithashtu praninë e ndjenjave negative të pavetëdijshme në lidhje me të munguarit, të cilat autori i percepton si të ndaluara (për shembull, xhelozi, agresion).
Mungesa e autorit në foto. Nëse vetë autori mungon në figurë, kjo mund të nënkuptojë vështirësinë e të shprehurit me njerëz relativisht të afërt, praninë e autorit të idesë se ai nuk kuptohet në familje. Mund të nënkuptojë gjithashtu se autori e ka të vështirë të gjejë vendin e tij në hapësirën familjare. Sidoqoftë, mund të shprehë edhe qëndrimin e mëposhtëm të autorit - "Nuk kam vend këtu, por nuk më intereson".
Madhësia e personazheve të përshkruara. Madhësia e personazhit përfaqëson rëndësinë e tij subjektive për autorin. Madhësia më e madhe në foto është ajo e personazheve, marrëdhënia me të cilën është më domethënëse.
Prania e personazheve të trilluar. Personazhet e trilluar janë simbole të nevojave të paplotësuara. Për shembull, prania e Santa Claus dhe kafshëve shtëpiake në një vizatim mund të nënkuptojë nevojën e autorit për mbështetje, mbrojtje dhe ngrohtësi. Në këtë rast, duhet të pyesni autorin për natyrën e personazhit imagjinar dhe funksionet e tij.
Rregullimi i personazheve në hapësirën e letrës. Sa më i lartë të jetë personazhi, aq më shumë fuqi në familje ka në sytë e autorit, edhe nëse imazhi i tij është i vogël në përmasa.
Distanca midis personazheve. Distanca që personazhet janë në raport me njëri-tjetrin pasqyron distancën psikologjike që ekziston mes tyre. Personazhet që vijnë në kontakt janë në kontakt të ngushtë psikologjik.
Karakteristikë e konturit. Një personazh ose objekt që shkakton ankth të madh vizatohet me presion të madh, me hije të madhe, konturi përvijohet disa herë. Personazhi mund të vizatohet me një vijë të hollë drithëruese, gjë që flet edhe për ankthin që shkakton tek autori (autori heziton ta portretizojë).
Shtrembërim në imazhin e figurave. Shtrembërim nga anën e djathtë(nëse qëndroni në vendin e një personazhi) mund të nënkuptojë probleme në marrëdhëniet me botën e normave shoqërore (punë, studim, karrierë; për një fëmijë - me njerëz që personifikojnë normat). Shtrembërimet në anën e majtë - probleme në sferën e marrëdhënieve emocionale, intime, intime.
Imazhi i objekteve të pajetë. Imazhi i një numri të madh objektesh që lidhen me një zonë të caktuar të jetës (për shembull, mobilje të veshur me susta) nënkupton rëndësinë e veçantë të kësaj zone për autorin. Imazhi i një numri të madh dollapësh të mbyllur në vizatimin e fëmijës mund të tregojë ekzistencën e një sekreti në familje, për të cilin, sipas tij, ai nuk lejohet.
Imazhi i shumë detajeve të vogla mund të nënkuptojë një fiksim mbi rregullat e rendit, si dhe prirjen e familjes për t'u mbajtur pas emocioneve për një kohë të gjatë. Objektet që vizatohen midis personazheve, për shembull, një makinë midis babait dhe nënës, perceptohen nga autori si një pengesë në një marrëdhënie ose si e vetmja. mënyrë e mundshme kontakt.
Simbolika e pjesëve të trupit. Simbolika e pjesëve të trupit merret parasysh kryesisht kur interpretohen vizatimet e fëmijëve. Kuptimet e mëposhtme i atribuohen pjesëve individuale të trupit.
kokë- një pjesë shumë e rëndësishme e trupit për një fëmijë, mendja më e madhe i atribuohet kokës më të madhe.
Sytë. Sytë, nga këndvështrimi i një fëmije, i jepen një personi për lot, shprehje trishtimi dhe kërkesa për mbështetje emocionale. Sytë e mëdhenj të zgjeruar do të thotë një alarm, një sinjal për ndihmë.
Sytë e çarë mbajnë një ndalim të brendshëm për të qarë, një personazh me sy të tillë nuk di të kërkojë ndihmë.
Veshët. Veshët janë organi i perceptimit për kritikë. Veshe te medhenj reflektojnë se personazhi, më shumë se të gjithë të tjerët, duhet të dëgjojë të tjerët ose të dëgjojë. Veshët e vegjël ose mungesa e tyre në foto thonë se personazhi i shpërfill kritikat, nuk merr parasysh mendimet e të tjerëve, ose autori do të donte të ishte kështu.
Goja. Goja është e destinuar për shprehjen e agresionit verbal, është “organi i sulmit”. Gojë e madhe, me hije nënkupton një kërcënim për autorin e figurës që lidhet me frikën e dënimit, frikën nga ndikimi verbal. Pa gojë, një pikë në vend të një goje do të thotë që personazhi, nga këndvështrimi i autorit, nuk mund të ndikojë verbalisht te njerëzit e tjerë.
Qafa. Qafa simbolizon kombinimin e komponentëve racionalë dhe emocionalë të personalitetit. Prania e një qafe do të thotë aftësia për të kontrolluar ndjenjat tuaja. Qafë e hollë dhe e gjatë- konflikti midis ndjenjave dhe arsyes, i cili zgjidhet me shkëputjen nga bota emocionale, "Unë përpiqem të mos i vërej emocionet e mia". Qafë e shkurtër dhe e trashë simbolizon mungesën e kontradiktave të tilla.
Duart. Funksioni i duarve është të kapen pas nënës, të vendosin kontakte me të. Për personazhet e rritur, duart e vizatimit përfaqësojnë një mënyrë për të bashkëvepruar me botën. Sa më i fuqishëm të perceptohet personazhi, aq më të gjata dhe më të mëdha janë krahët e tij të tërhequr.
Këmbët. Këmbët përfaqësojnë mbështetjen e personazhit në realitet, sa "në këmbë të vendosur" është ai. Nëse vizatoni një vijë që lidh këmbët e personazheve ekstreme, atëherë vetëm ata që qëndrojnë në vijë do të kenë mbështetje të pavarur në realitet.
Në vitin 2014, Republika e Tatarstanit monitoroi komoditetin e fëmijëve që jetonin në familje kujdestare “Familje kujdestare. Fëmija i adoptuar”.
Në monitorim morën pjesë familje kujdestare nga 45 qarqe të republikës. Pyetësorit të propozuar iu përgjigjën 2,186 prindër birësues nga 1,296 familje me 2,425 fëmijë kujdestarë.
Qëllimi i monitorimit u tregua monitorimi i komoditetit të jetimëve dhe fëmijëve të mbetur pa kujdes prindëror në familjet kujdestare të Republikës së Tatarstanit.
Detyrat e monitorimit bëhet:
- përcaktimi i statusit social të familjeve kujdestare të republikës;
- identifikimi i motivimit të prindërve birësues, i cili nxiti pranimin e fëmijës në familjen e tyre;
- identifikimi i problemeve urgjente të familjeve kujdestare për punë të mëtejshme për eliminimin e tyre;
- studimi i kushteve materiale dhe të jetesës së familjeve kujdestare;
- duke parashikuar suksesin e zhvillimit të kësaj forme të vendosjes së jetimëve dhe fëmijëve të mbetur pa përkujdesje prindërore.
Për të zgjidhur detyrat e caktuara, prindërve birësues iu kërkua t'u përgjigjen pyetjeve të pyetësorit (Shtojca 1), i cili përbëhet nga disa blloqe:
- informacione të përgjithshme për familjen kujdestare;
- vetëvlerësimi i situatës në familje (motivimi i prindërve birësues dhe synimet e tyre të mëtejshme; fëmija i birësuar dhe përshtatja e tij në familje, ndihma e nevojshme për zgjidhjen e vështirësive që kanë lindur);
- strehimit dhe mbështetje materiale familjet.
Unë. Informacion i pergjithshem për një familje kujdestare.
Gjithsej 2,186 persona (1,296 familje) morën pjesë në anketë si të anketuar. Nga qytetarët që kanë marrë pjesë në anketë, 42% (910) meshkuj dhe 58% (1276) femra.
Statusi familjar.
Shumica e familjeve kujdestare që kanë marrë pjesë në monitorim janë familje të plota - 72% (939), numri i familjeve me një prind ishte 28% (357).
Vendbanimi familjet kujdestare.
Shpërndarja e familjeve kujdestare sipas vendbanimit është si më poshtë:
- 44% (570) familje janë banorë të qyteteve të vogla dhe vendbanimeve të tipit urban;
- 56% (726) familje jetojnë në zonat rurale (në fshatra dhe qytete) të republikës.
Mosha e prindërve birësues.
Sipas treguesit të moshës, të anketuarit janë shpërndarë si më poshtë:
nga 26 deri në 35 vjeç - 5% (106) prindër birësues;
nga 36 vjeç deri në 45 vjeç -29% (633) prindër birësues;
nga 46 deri në 55 vjeç - 45% (997) e prindërve birësues;
mbi 55 vjeç - 21% (450) e prindërve birësues.
Edukimi i prindërve birësues:
- Shumica e qytetarëve nga radhët e prindërve birësues që kanë marrë pjesë në monitorim kanë arsim të mesëm profesional - 42% (909) e prindërve;
- 25% (540) e prindërve kanë arsim të lartë të përfunduar;
- 24% (534) e prindërve kanë arsim të mesëm;
- 8% (177) e prindërve kanë arsim fillor profesional.
Shifrat e paraqitura pasqyrojnë rezultatet e përpunimit të 99 përqind të prindërve, 1 përqind (10) e prindërve birësues zgjodhën të mos i përgjigjen kësaj pyetjeje.
Profesioni i prindërve birësues.
Studimi i aktiviteteve profesionale të prindërve birësues tregoi:
- 25% (540) e prindërve janë njerëz me profesione blu;
- 23% (501) e prindërve punojnë në organizata buxhetore;
- 16% (379) e prindërve punojnë në fushën e prodhimit;
- 7% (141) e prindërve janë të punësuar në bujqësi. jofunksionale prindër birësues.
- amvise - 13,3% (287) prindër nga radhët e qytetarëve që nuk punojnë;
- prindërit birësues që kanë arritur mosha e pensionit- 10.4% (225) prindër;
- prindër birësues që janë në pension për arsye shëndetësore (paaftësi) - 3% (63) e prindit;
- nuk kanë treguar arsyet pse nuk punojnë - 2.3% (50) e prindërve.
Situata financiare familjet.
Niveli i sigurisë materiale të shumicës së familjeve kujdestare u lejon fëmijëve kujdestarë të krijojnë kushte të mira për rritjen e fëmijëve.
Si rezultat i studimit, u zbulua:
- 3% (39) e familjeve kanë të ardhura mujore, ku, mesatarisht, çdo anëtar i familjes llogaritet për më shumë se 20,000 rubla;
- 42% (548) e familjeve kanë të ardhura nga 10,000 deri në 20,000 rubla;
- 50% (642) e familjeve janë familje në të cilat një anëtar i familjes llogaritet mesatarisht 10,000 rubla;
- 5% (67) familje - zgjodhën të mos i përgjigjen kësaj pyetjeje.
Mbështetje materiale shtesë familjet.
Si rezultat i studimit, rezultoi se familjet marrin fonde shtesë nga shteti në formën e:
- përfitimet e fëmijës me gjak- 16% (208) familje;
- pensionet e fëmijëve kujdestarë- 60% (788) familje, nga të cilat:
* 32,6% (428) familje – ruajini në librezën e kursimeve të fëmijës;
* 18.4% (241) familje - përdorin pensionin e fëmijës kujdestar për ta mbajtur atë;
* 9% (119) e familjeve - e përdorin me këste, për mirëmbajtjen e fëmijës dhe për librezën e tij.
Pothuajse të gjithë prindërit kujdestarë marrin para për fëmijët e tyre në kohë, vetëm 2% - ndonjëherë me një vonesë të vogël.
Raporti i gjakut dhe fëmijëve kujdestarë në familjet kujdestare.
1296 familjet kujdestare që morën pjesë në anketë tregojnë:
- 2186 fëmijët e gjakut, nga të cilat 925 janë vajza dhe 1261 janë djem;
- 2425 birësues, nga të cilat 1120 janë vajza dhe 1305 janë djem.
Gjendja shëndetësore fëmijët në familje kujdestare.
Gjendja shëndetësore e fëmijëve "të gjakosur":
- praktikisht të shëndetshëm janë 95% (2073) e fëmijëve;
- nuk janë identifikuar fëmijë që vuajnë nga sëmundje kronike;
- 2% (42) fëmijë kanë aftësi të kufizuara;
- nuk janë përgjigjur në pyetjen e parashtruar - 3% (71), të cilët kanë marrë pjesë në anketë.
Gjendja shëndetësore e fëmijëve të birësuar:
- praktikisht të shëndetshëm, janë 92% (2234) e fëmijëve;
- 0.3% (8) fëmijë vuajnë nga sëmundje kronike;
- 6% (155) fëmijë kanë aftësi të kufizuara;
- 1.7% (28) fëmijë nuk i janë përgjigjur kësaj pyetjeje.
Një studim i gjendjes shëndetësore të fëmijëve të birësuar tregoi një tendencë pozitive që u ndodh fëmijëve gjatë qëndrimit të tyre në familje. Kështu, më shumë se 90% e prindërve birësues vërejnë jo vetëm përmirësime në gjendjen shëndetësore të fëmijëve, por edhe një përmirësim të ndjeshëm në gjendjen e tyre psiko-emocionale.
Kohëzgjatja e qëndrimit të fëmijëve në familje kujdestare.
- 1% (24) e fëmijëve jetojnë me prindër birësues për më shumë se 15 vjet;
- 7% (170) e fëmijëve jetojnë në familje kujdestare nga 10 deri në 15 vjeç;
- 48% (1164) e fëmijëve jetojnë në familje kujdestare nga 6 deri në 10 vjeç;
- 22% (534) e fëmijëve jetojnë në familje kujdestare nga 3 deri në 5 vjeç;
- 13% (315) fëmijë jetojnë në familje kujdestare nga 1 deri në 2 vjeç;
- 9% (218) e fëmijëve jetojnë në familje kujdestare për më pak se një vit.
II. Vetëvlerësimi i situatës në familje.
Arsyeja e parë dhe kryesore e vendimit për marrjen e fëmijës në edukimin familjar, birësuesit e quajtën ndjenjën e dhembshurisë për fëmijët, dëshirën për t'u dhënë atyre ngrohtësi familjare. dashuria prindërore dhe kujdesi - 70% (916) familje.
Arsyeja tjetër ishte pamundësia për të pasur fëmijë të tyre - 19% (242) e familjeve.
Dhe arsyeja e tretë është ndjenja e përgjegjësisë për fatin e mëtejshëm të fëmijëve të miqve dhe të njohurve, fëmijët e të cilëve kanë mbetur pa kujdes prindëror - 4% (49) e familjeve.
7% (89 familje) nuk i janë përgjigjur kësaj pyetjeje.
Opinioni publik.
Prindërit birësues, pjesëmarrës në monitorim, vërejnë se të afërmit dhe miqtë:
- 28% (365) e familjeve miratuan pranimin e fëmijëve për edukim;
- ishin besnikë - 61% (788) e familjeve;
- keqkuptuar - 7% (89) familje;
- 4% (54) e familjeve janë përgjigjur me dënim.
Planet për adoptimin e fëmijëve në familje në të ardhmen.
- 50% (651) familje nuk synojnë më të marrin fëmijët në familje, pasi nuk janë të sigurt se do të jenë në gjendje t'i rrethojnë me kujdesin, dashurinë dhe vëmendjen e duhur;
- 20% (255) e familjeve kanë dyshime;
- 14% (179) e familjeve planifikojnë të pranojnë fëmijën e tyre për edukim në familje;
- 3% (45 familje) nuk kanë vendosur për planet e tyre për të ardhmen.
Vështirësitë me të cilat përballen prindërit birësues.
Të gjitha familjet kujdestare të intervistuara përjetuan vështirësi të caktuara në procesin e të jetuarit së bashku me fëmijët kujdestarë:
- psikologjike dhe pedagogjike (fëmijët ishin të neglizhuar nga ana pedagogjike, tepër të tërhequr ose agresivë, kishin vështirësi në komunikim me bashkëmoshatarët, kishin sjellje antisociale etj.) - në 45% (584) familje;
- legjislativ dhe ligjor (kryesisht për sigurimin e banesave pas moshës 18 vjeç) - në 16% (204) familje;
- me natyrë mjekësore (kryesisht me fëmijë me aftësi të kufizuara) - në 31% (406) familje;
- vështirësi materiale - në 8% (111) familje.
Kur u pyetën se çfarë ndihme nevojitet,
- 20% (259) familje kanë theksuar nevojën për ndihmë legjislative dhe ligjore;
- 23% (298) familje kanë vërejtur nevojën për ndihmë psikologjike dhe pedagogjike;
- 12% (156) familje kanë theksuar nevojën për ndihmë mjekësore;
- 15% (194) familje - ndihmë materiale në formë të mbështetjes shtesë në organizimin e pushimeve verore dhe përmirësimin e shëndetit të fëmijëve.
III. Vetëvlerësimi i njohurive të prindërve kujdestarë në çështjet e edukimit të legjislacionit, mjekësisë dhe orientimit psikologjik e pedagogjik:
- 56% (726) familje e vlerësojnë njohuritë e tyre si “të mira”;
- 42% (544) e familjeve i konsiderojnë “të kënaqshme”;
- 2% (26) familje - “të pakënaqshme”. 80% (1037) familje janë të interesuara se si jetojnë familjet e tjera me fëmijë birësues.
- 59% (376) familje dëshirojnë të komunikojnë me të tjerët, prindër kujdestarë, të takohen dhe të diskutojnë problemet e tyre;
- 13% (168) familje preferojnë të bashkohen në klube hobi;
- në pjesë të barabarta, 9% (117) e familjeve dëshirojnë të komunikojnë përmes korrespondencës dhe të kryejnë aktivitete të përbashkëta;
- 5% (67) e familjeve kanë bërë sugjerime për komunikim në internet dhe me telefon.
IV. Sigurimi i strehimit për fëmijët e rritur në familje kujdestare.
Vetëm 15% (369) e fëmijëve të kujdesur kanë banesat e tyre, nga të cilat:
- 8% (191) fëmijë pajisen me banesën e tyre;
- 5% (112) fëmijë kanë një dhomë ose pjesë në një apartament;
- 2% (66) e fëmijëve kanë një shtëpi ose pjesë në të.
V. Perspektivat e jetës së fëmijëve të birësuar pas mbushjes së moshës 18 vjeç (nga këndvështrimi i prindërve).
Me tutje:
- 9% (115) e familjeve planifikojnë të adoptojnë fëmijë të rritur;
- janë duke planifikuar Bashkëjetesa- 62% (801) familje;
- planifikimi i formave të tjera (sipas gjykimit të fëmijës, banimi i ndarë, studimi në një qytet tjetër, etj.) - 14% (186) e familjeve;
- 15% (194) familje nuk i janë përgjigjur kësaj pyetjeje.
Vi. Ndihma dhe përfitimet e ofruara nga autoritetet lokale dhe republikane për familjet kujdestare.
Përfitimet e marra nga familjet kujdestare me 3 ose më shumë fëmijë nën moshën 18 vjeç, duke përfshirë familjet kujdestare.
Gjithsej 120 familje kujdestare me shumë fëmijë përfituan nga përfitime të ndryshme:
6% (72) e familjeve kanë përfituar nga subvencionimi për blerjen e barnave;
16% (201) e familjeve kanë marrë subvencion në masën 30% të kostos së banesave dhe shërbimeve komunale;
13% (166) familje kanë marrë kompensim për një pjesë të pagesës prindërore për mbajtjen e fëmijës në institucionet arsimore shtetërore dhe komunale;
12% (161) familjeve u është ofruar strehim jashtë radhe;
23% (298) familje kanë shfrytëzuar të drejtën e përparësisë për marrjen e kuponave të sanatoriumit për fëmijë, përfshirë ato falas;
52% (678) e familjeve kanë marrë subvencione për udhëtime Transporti publik për fëmijët e birësuar;
11% (147) familje kanë marrë subvencione për udhëtim në transportin publik për fëmijët e gjakut;
1% (17) familje kanë marrë kompensim mujor për nënat që nuk punojnë.
Ndihmoni në organizimin e edukimit dhe përmirësimit të shëndetit të fëmijëve:
- 28% (362) familje kanë marrë kupona për kampe rekreative për fëmijë;
- 16% (213) familje kanë marrë kupona në vendpushimet shëndetësore dhe konviktet;
- 5% (65) familje kanë marrë bono parashkollore;
- 62% (801) familje morën pjesë në aktivitetet e organizuara për familjet kujdestare dhe morën dhurata të vlefshme për festat e fundvitit.
Ndihmë në përmirësimin e kushteve të jetesës së familjeve kujdestare:
- 60 familjeve kujdestare iu ndanë apartamente më të mëdha;
- 45 familjeve iu ndanë mjete për rinovimin e banesave;
- 125 familjeve u janë ndarë mjete për riparimin apo ndërtimin e një shtëpie të re.
Roli i familjes vështirë se mund të mbivlerësohet sot. Është në familje ajo që është më e rëndësishmja cilësitë morale, si ndershmëria, mirësjellja, mirësia, reagimi, puna e palodhur dhe një pozicion i caktuar qytetar.
Rezultatet e monitorimit tregojnë se familja kujdestare si një formë e vendosjes së fëmijëve ndërthur organikisht interesat e një fëmije të mbetur pa përkujdesje prindërore, prindërve kujdestarë dhe shoqërisë në tërësi.
Fëmijët kujdestarë kanë pësuar shumë ndryshime: përmirësim të performancës në shkollë, marrëdhënie me shokët e klasës, fqinjët, vetëbesim, mirësi ndaj të tjerëve. Prindërit e konsiderojnë rezultatin më të rëndësishëm të rritjes së një fëmije birësues faktin që fëmijët e tyre kanë humbur frikën për të ardhmen dhe është shfaqur një pozicion aktiv jetësor.
Me gjithë vështirësitë ekzistuese që duhet të kapërcejmë të gjithë së bashku, institucioni i familjes kujdestare në republikë po zhvillohet me sukses.
Dëshiroj të them fjalë të veçanta mirënjohjeje dhe mirënjohjeje për prindërit kujdestarë për faktin se fëmijët, të privuar nga dashuria dhe ngrohtësia e vatrës familjare, gjetën një familje dhe shpresën për një të ardhme të lumtur.
Një rol të veçantë në përgatitjen e një prindi zëvendësues kompetent i është caktuar përzgjedhjes së aplikantëve, e cila bazohet kryesisht në diagnostikimin, qëllimi i së cilës është të identifikojë personat nga numri i përgjithshëm i kandidatëve që janë të përshtatshëm për rolin e babait birësues dhe nënë.
Diagnostifikimi ka për qëllim studimin e tipareve të personalitetit të një prindi-edukatori të mundshëm zëvendësues, motivet e vërteta për adoptimin e një njerku, nivelin e kompetencës psikologjike dhe pedagogjike. Tashmë në procesin e diagnostikimit, siç tregon përvoja jonë, është e mundur të parandalohen njerëzit që të marrin vendimin e gabuar për të krijuar një familje zëvendësuese.
Për të diagnostikuar aplikantët për rolin e prindit zëvendësues, mund të përdoren pyetësorët e mëposhtëm: "Përzgjedhja parësore e prindërve birësues", "Genogrami i familjes", "Fleksibiliteti familjar, kohezioni"; pyetësorët: "OST (gjendjet e ankthit)", "Pyetësori i marrëdhënieve prindërore (ORO)", "Një prind duhet të ...", "Një fëmijë duhet të ...", "Pyetësori i fitnesit", "Pyetësori i personalitetit të R. Ketell". ", etj.; teknikat projektuese: vizatime "Unë jam në një familje kujdestare", "Fjali të papërfunduara", "Prindi ideal ...", etj .; testet: "Testi Leary (marrëdhëniet ndërpersonale)", "Testi i ngjyrave Luscher", "Testi i Thomas (marrëdhëniet ndërpersonale)" dhe të tjera (27).
Duhet pasur parasysh se kandidatët për prindër kujdestarë janë në ankth për testimin psikologjik. Prandaj, është shumë e rëndësishme të krijoni një atmosferë të qetë, një mjedis të rehatshëm dhe rendin në të cilin përdoren teknika të caktuara. Në veçanti, këshillohet që të filloni të gjithë procedurën me një bisedë që ju lejon të krijoni marrëdhënie besimi, të ndihmoni një person të qetësohet, të largoni pasigurinë e situatës dhe më pas të përdorni mjete diagnostikuese.
Përvoja e diagnostikimit të prindërve të ardhshëm birësues tregon se në 26% motivi për krijimin e një familje kujdestare ishte altruizmi (dëshira për të bërë të lumtur fëmijët e mbetur pa kujdes prindëror), në 45% të aplikantëve - pragmatizmi (të jesh si gjithë të tjerët; fëmijët do të ndihmë në pleqëri; fëmijët do të ndihmojnë në zgjidhjen e problemeve materiale; një përpjekje për të shpëtuar martesën). Dëshira për të pasur një fëmijë është shprehur nga 27% e të anketuarve dhe nga 2% - një përpjekje për të mbushur boshllëkun që lindi pas vdekjes së fëmijës së tyre.
Rezultatet diagnostikuese na lejojnë gjithashtu të konkludojmë se shumë prindër të ardhshëm kanë natyrën e vështirësive tipike për të gjitha kategoritë e qytetarëve (pavarësisht moshës, përvojës së edukimit të mëparshëm të fëmijëve, si biologjik ashtu edhe birësues, nivel arsimor dhe meta) dhe kërkojnë trajnim.
Diagnostifikimi i familjes kujdestare bazohet në një qasje multimodale, e cila lejon diagnostikimin e problemeve të familjes dhe fëmijës në kontekste të ndryshme (V.N. Oslon). Ai përfshin metoda specifike për diagnostikimin e sistemit familjar, të cilat ndihmojnë në përcaktimin e burimeve të familjes për organizimin e kujdesit, efektivitetin e funksionimit të tij në procesin e pranimit, dinamikën e ndryshimeve në gjendjen e anëtarëve të familjes kujdestare dhe fëmijës kujdestar ( 56).
Mund të dallohen lloje të ndryshme diagnostikimi: diagnostifikimi paraprak, ekzaminimi i thelluar, gjurmimi gjatë funksionimit të një familjeje zëvendësuese dhe diagnostikimi i problemit.
Diagnostifikimi paraprak me një kandidat për prindër kujdestarë Qëllimi i kësaj faze është të merret një ide paraprake e mundësisë së krijimit të një familje kujdestare.
Detyrat kryesore të skenës:
Marrja e informacionit objektiv për kandidatin për kujdestar dhe familjen e tij;
Identifikimi i synimeve të kandidatit për kujdestar dhe stimujve për të krijuar një grup familjar;
Duke pasuruar pikëpamjet e tij
Inkurajimi i kandidatit për prindër kujdestar për të reflektuar më tej mbi synimet e tyre, duke marrë parasysh informacionin e marrë;
Evidentimi i problemeve specifike të kandidatit që kërkojnë vëmendje të veçantë të specialistëve në fazën tjetër.
Kjo fazë është e personalizuar. Ky është fillimi i komunikimit të drejtpërdrejtë me qytetarin. Nga momenti i aplikimit kandidati i hapet një kartelë socio-psikologjike, në të cilën futen informacione që karakterizojnë statusin social dhe psikologjik.
Specialistët marrin informacionin e mëposhtëm në lidhje me aplikantin:
Emri i plotë, data e lindjes, arsimi.
Gjendja martesore (i martuar, numri i fëmijëve, mosha).
Me të cilin jeton.
Kushtet e jetesës.
Profesioni, profesioni në një kohë të caktuar (ditët dhe orët e punës).
Aktivitetet e anëtarëve të familjes.
Të ardhurat totale të vlerësuara të familjes.
Informacione për gjendjen shëndetësore.
Prania e fakteve biografike që pengojnë krijimin e një grupi familjar.
Adresa, numri i telefonit (shtëpia, puna).
Një pikë e rëndësishme bisedat e para me kandidatin - duke identifikuar arsyet pse ai dëshiron ta marrë fëmijën në kujdestari. Rezulton gjithashtu se çfarë gjinie dhe moshe fëmija do të donte të merrte në familjen e tij.
Përvoja tregon se ndër arsyet që qytetarët mund të përmendin si më poshtë:
Dëshira për të ndihmuar një fëmijë të pafavorizuar.
Më pëlqen një familje e madhe.
Mungesa e fëmijëve të tyre.
Humbja e një fëmije vendas, dëshira për të kompensuar humbjen.
Është e vetmuar të jetosh pa familje, dua të kem një të dashur pranë.
Burimi prindëror i pa shpenzuar (fëmijët e tyre janë rritur, shtëpia është bosh, dua të rris një fëmijë tjetër).
Dëshira e prindërve për të pasur një fëmijë të dytë në familje ("që të mos rritet i veti") ose një fëmijë të seksit të kundërt.
Dëshira për një fëmijë gjaku (“djali dëshiron të ketë një vëlla”).
Dëshira për të gjetur një punë në shtëpi, pritshmëria për përmirësimin e situatës financiare (6; 25; 28).
Kështu, si rezultat i plotësimit të pyetësorit, mund të merret material që kërkon sqarim të qëndrimit të kandidatit ndaj fëmijëve problematikë.
Për shembull, në qendrën e rehabilitimit social të Shën Petersburgut "Shtëpia e Mëshirës" në biseda ose duke përdorur një pyetësor të vogël, ata zbulojnë pozicionin e edukatorit të ardhshëm për çështjet e mëposhtme:
A mund të pranoni në familje një fëmijë që:
Ka paaftësi;
Ka qenë i dhunuar seksualisht;
Ka sjellje të theksuar seksuale;
Ka probleme në zhvillimin mendor, çfarë përfshin trajnimi në një program të shkollës speciale, në një program të edukimit special ose në një program të veçantë?
A keni ndërmend ta pranoni fëmijën për një kohë, duke marrë parasysh faktin se ai mund të kthehet familja e gjakut, apo po planifikoni të organizoni kujdestarinë ose birësimin në të ardhmen?
Cilat tipare të sjelljes së fëmijës i konsideroni absolutisht të papranueshme për veten tuaj?
Si ndiheni për kontaktin e mundshëm të drejtpërdrejtë ose të tërthortë të fëmijës me prindërit dhe të afërmit e tij?
Si i parashikoni ndryshimet e nevojshme në jetën e familjes dhe aktivitetin tuaj profesional që lidhen me paraqitjen e një fëmije në familje (d.m.th., sa me vetëdije dhe qëllim e bëni këtë hap)?
Zbulimi i të dhënave formale për kandidatin, qëllimet dhe motivimi i tij për krijimin e një familjeje zëvendësuese i lejon specialistët të nxjerrin një përfundim në lidhje me ato rrethana që fillimisht pengojnë krijimin e një familjeje zëvendësuese, kërkojnë një vonesë ose janë një sinjal për dyshime të caktuara ose të mëvonshme. punë korrektuese me prindërit birësues të ardhshëm.
Faza e diagnozës paraprake me kandidatët përfshin punën e kujdesshme të specialistëve në analizën e materialeve diagnostike parësore. Pra, në fazën përfundimtare të diagnostikimit paraprak, në rastin kur ata kanë nevojë të diskutojnë seriozisht dhe tërësisht me kandidatin një motivim specifik për të adoptuar një jetim, është e nevojshme. bisedë e detajuar me një kandidat për rolin e prindit zëvendësues. Ndaj është e rëndësishme ta ftojmë të tregojë me detaje se si ka ardhur deri te një vendim i tillë, sa kohë më parë ka pasur një dëshirë të tillë, që ka qenë arsyeja e fundit për të ardhur në një institucion qeveritar. Ai duhet të shpjegojë se vëmendja e punonjësit nuk është për shkak të kuriozitetit të kotë ose mosbesimit, por, përkundrazi, diktohet nga dëshira për të gjetur opsioni më i mirë duke krijuar një familje zëvendësuese. Duke marrë në pyetje kandidatin, specialisti e inkurajon atë të peshojë edhe një herë qëndrueshmërinë dhe qëndrueshmërinë e qëllimeve të tij, vlefshmërinë dhe mjaftueshmërinë e arsyeve për marrjen e një vendimi për krijimin e një grupi familjar.
Duhet gjithashtu një bisedë e detajuar për të bërë rregullime në planet e kandidatit në lidhje me zgjedhjen e gjinisë dhe moshës së fëmijës.
Për shembull, edhe me një çift pa fëmijë, mund të lindin probleme.
Nëse gjithçka është në rregull në familje, martesa është mjaft e fortë, por mungesa e fëmijëve i mërzit bashkëshortët, kjo do të thotë se fëmija është gjëja kryesore që u mungon të dyve për plotësinë e jetës. Një situatë e tillë nuk mund të mos ngjallë simpati tek aplikantët dhe dëshirën për të ndihmuar çiftin e martuar të gjejë një jetë familjare me gjak të plotë.
Ka raste kur marrëdhënia e një çifti të martuar është e paqëndrueshme, forca e martesës është e dyshimtë, ka një situatë para divorcit, arsye për të cilën konsiderohet mungesa e fëmijëve. Por ky është vetëm shkaku i dukshëm i çrregullimit, maja e ajsbergut.
Paqëndrueshmëria e një martese, arsyet pse ajo mund të shpërbëhet, janë të shumëfishta. Studimet selektive (N. Yurkevich, V. Kolokolnikov, P. Zvidrinsh, V. Sysenko) zbulojnë më shumë se njëzet arsye për divorc. Ndër to, përveç infertilitetit të bashkëshortit të bashkëshortit, janë alkoolizmi, vrazhdësia, mizoria, patakti, zënkat e shpeshta, tradhtia bashkëshortore, ndarja e zgjatur, mosha apo pamjaftueshmëria seksuale etj. E gjithë kjo çon në faktin se nevoja e bashkëshortëve për kontakt emocional është jetike person i nevojshëm, nuk zbatohet në familje. Familja është në rrezik shpërbërjeje. Birësimi nga bashkëshorti më vendimtar (më shpesh nga gruaja) në familjen e fëmijës konsiderohet si një mundësi për të ndryshuar situatën, për të rivendosur stabilitetin e martesës.
Sidoqoftë, përvoja tregon se një "zëvendësim" i tillë nuk është gjithmonë i suksesshëm, gjë që mund të prekë të gjitha subjektet e ndërveprimit familjar dhe para së gjithash fëmijën. Është e vështirë të përcaktohet se me cilin opsion u përballën specialistët në fazën e parë të njohjes me kandidatin, për këtë ai nuk ka informacion të mjaftueshëm. Por arsyeja e dhënë nga kandidati se pse dëshiron të krijojë një familje zëvendësuese mund të jetë një sinjal për organizimin e një sondazhi të familjes së tij.
Nëse një specialist është i bindur se në momentin që marrëdhëniet brenda familjes po zhvillohen në mënyrë të pafavorshme, ai duhet, pa refuzuar kandidatin për kujdestar në kërkesën e tij, ta këshillojë me forcë që të shtyjë krijimin e një grupi të edukimit familjar deri në momentin kur situata e krizës në mbaron familja.
Masa e madhe dhe qëndrim respektues kërkohet nga njerëzit që kërkojnë të krijojnë një grup familjar pas humbjes së fëmijës së tyre me shpresën për të lehtësuar dhimbjen e humbjes, për të mbushur boshllëkun që rezulton duke adoptuar fëmijën e dikujt tjetër në familje. Ashpërsia e humbjes i bën ata me këmbëngulje, dhe nganjëherë jo plotësisht qëllimisht, të kërkojnë një zëvendësim, pa pritur as përvjetorin e miratuar në raste të tilla zi. Ky është një opsion shumë i vështirë për krijimin e një grupi familjar. Së pari, hidhërimi i përjetuar i nxjerr prindërit nga rrëmuja e jetës, i neurotikon, ndërlikon marrëdhëniet ndërpersonale në familje dhe kërkon një periudhë të caktuar rikuperimi.
Së dyti, shpesh prindi zëvendësues i ardhshëm, anëtarët e familjes së tij, duke shpresuar të "zëvendësojnë" fëmijën e humbur, janë të zhgënjyer sepse e kuptojnë se nuk ka ndodhur asnjë "zëvendësim" adekuat - një fëmijë tjetër ka ardhur në familje, jo si ai që majtas. Kjo rrit çekuilibrin në sferën e tyre emocionale, ndërlikon ndërveprimin me nxënësin.
Duke respektuar pastërtinë e aspiratave dhe sinqeritetin e njerëzve të tillë, është e nevojshme të kryhet një korrigjim serioz i qëllimeve të tyre. Perspektivat për një grup të tillë familjar janë të pakta dhe të gjithë anëtarët e tij mund të përjetojnë dhimbje të reja. Praktika tregon se edukatorët e kësaj kategorie të veçantë më shpesh se të tjerët i drejtohen institucionit me kërkesë për mbylljen e grupit të familjes.
Duke marrë parasysh gjendjen emocionale të njerëzve të tillë, si dhe faktin që ata më së shpeshti vijnë me qëllim jo vetëm për të krijuar një grup të përkohshëm familjar, por me dëshirën në të ardhmen për të dhënë kujdestarinë (kujdestarinë) ose birësimin e fëmijës. , specialisti duhet të marrë informacionin e tij me takt të veçantë, të paralajmërojë butësisht kundër problemet e mundshme që lidhen me gjendjen e tyre tragjike. Në të njëjtën kohë, në asnjë rast nuk duhet të shtypet dëshira e këtyre qytetarëve për të krijuar një grup familjar. Thjesht duhet t'i bindni se nuk ka nevojë të nxitoni, se është më mirë të vëzhgoni zinë e vendosur nga tradita. Nëse gjatë kësaj kohe nuk kalon dëshira për të marrë përsipër edukimin e fëmijës së dikujt tjetër, atëherë rekomandoni që ata të marrin një fëmijë tjetër në familje. Grupmosha dhe të seksit të kundërt, në mënyrë që të mos ketë arsye për të krahasuar me dhimbje të tyren, të humbur, me dikë tjetër, që me shumë mundësi nuk do të jetë në favor të këtij të fundit.
Është po aq e rëndësishme të kujdesemi për riorientimin e këtyre njerëzve, për t'i sjellë ata në idenë se marrja e një nxënësi në familje nuk duhet të lehtësojë vetëm vuajtjet e tyre, por edhe për hir të ndihmës së një fëmije të pafavorizuar që ka nevojë të ndihet i dashuruar. dhe të mbrojtura.
Situata kur edukatorët duan të marrin një fëmijë të dytë në familje (nëse është e pamundur të kenë më shumë të tyren) kërkon gjithashtu diskutim thelbësor dhe shpesh korrigjim me takt të planeve të tyre. Nëse, për shembull, në familje ka një fëmijë adoleshent dhe prindërit duan ta marrin fëmijën për shoqërinë e tyre, “që ai të mos rritet vetëm”, vendimi për krijimin e një grupi familjar duhet të merret me shumë kujdes. Aplikantit i kërkohet të japë informacion për reflektim.
Nëse një djalë adoleshent po rritet në familje, duhet të mendoni nëse ia vlen të merrni një djalë të së njëjtës moshë. Fëmijët që janë rritur në një mjedis të ndryshëm shoqëror mund të mos shkojnë mirë, kështu që preferohet të merrni një djalë disa vjet më të vogël se një fëmijë gjaku. Ai përshtatet më lehtë me familjen. Ai nuk rrezikon të shfaqet në sytë e anëtarëve të familjes në një dritë të pafavorshme, një fëmijë gjaku mund të bashkohet me edukimin e tij, marrëdhëniet në familje do të ndërtohen më harmonike, që do të thotë se procesi i rehabilitimit do të jetë më efektiv.
Nëse një djalë i moshës 12-14 vjeç po rritet në familje dhe kandidati dëshiron të marrë në grupin e familjes një vajzë afërsisht të së njëjtës moshë, ai duhet të paralajmërohet për veçoritë e socializimit të rolit seksual të fëmijëve, shpjegoni. se periudha e ndarjes së moshës dhe gjinisë – “kundërshtimi” i djemve, bie në këtë nivel moshe dhe vajzave, gjë që mund të komplikojë përshtatjen e vajzës në familje. Nuk mund të përjashtohet që të lindë interesi seksual i adoleshentëve të seksit të kundërt për njëri-tjetrin, veçanërisht pasi një vajzë mund të tregojë përvojën e një jete të mëparshme në një familje jofunksionale, ku marrëdhëniet seksuale të të rriturve mund të zhvillohen përpara fëmijëve.
Në rastin kur edukatori synon të pranojë në familje një fëmijë më të madh se fëmijët e tij (meqë ra fjala, si në ato raste kur bëhet fjalë për bashkëmoshatarët adoleshent), është e nevojshme, me ndihmën e një interviste dhe testimi psikologjik, për të përjashtuar një motiv të tillë të fshehtë si dëshira për të mbajtur në familje "Hirushen" - Nuk ka dyshim se është shumë e dobishme për një adoleshent që është rritur në rrugë dhe shpesh nuk është mësuar me asgjë të lidhet me performancën sistematike të disa përgjegjësitë shtëpiake, për të fituar përvojë të marrëdhënieve normale brendafamiljare. Veçanërisht e suksesshme është futja e nxënësve në punë në familjet rurale, ku tradicionalisht fëmijët me vitet e hershme përfshirë në punët familjare. Sidoqoftë, në fazën e njohjes me një aplikant për kujdestarë, nuk duhet përjashtuar plotësisht një motiv i tillë i fshehtë si dëshira për të përdorur punën e një të mituri në një formë të kamufluar.
Sigurisht, koincidenca e moshës së një fëmije gjaku dhe një nxënësi nuk ndikon fatalisht në efektivitetin e funksionimit të grupit të familjes. Ka raste kur një adoleshent vetë zgjedh një "vëlla" nga fëmijët jetimë që studiojnë me të në të njëjtën klasë shkolle, me të cilin ka bërë miq, por është e nevojshme të shtysh një person të mendojë.
Një kontigjent mjaft i vështirë kandidatësh për kujdestarë janë beqarët që nuk kanë përvojë në jetën familjare. Vetmia është shpesh pasojë e natyrshme e disa tipareve të personalitetit të aplikantit, të cilat përkeqësohen vetëm me moshën - pakënaqësi, egocentrizëm, dyshim, ankth, ngurtësia e të menduarit, varësia e zgjedhur, hipertrofizuar ndaj rendit, intoleranca ndaj dobësive dhe mangësive të njerëzve të tjerë. Nuk përjashtojmë mundësinë që një grua e vetme të krijojë një grup familjar të suksesshëm, shembuj të tillë ka shumë. Megjithatë, kur ekzaminimi diagnostikështë e rëndësishme në një formë të butë ta paralajmëroni atë kundër një pozicioni tepër të ashpër në lidhje me fëmijët që tashmë kanë vuajtur nga mizoria e botës së të rriturve, mungesa e ngrohtësisë, dashurisë dhe kënaqësisë së mirë.
Duke përfunduar shqyrtimin e arsyeve që i shtyjnë njerëzit të marrin përsipër edukimin e fëmijës së dikujt tjetër (vetëm më tipiket prej tyre janë renditur këtu), është e nevojshme t'i kushtohet vëmendje një problemi delikat - pedofilisë. Për shembull, në "Foundling Home" në Shën Petersburg, ata janë gjithmonë shumë të kujdesshëm për krijimin e grupeve familjare me edukatorë - burra beqarë. Ka mënyra mjaft korrekte (përveç të dhënave të testimit psikologjik, të marra, për shembull, me ndihmën e pyetësorit multidisiplinar MMPI, i cili zbulon devijimet seksuale) për të ndërmarrë veprime "testuese". Ja një shembull konkret.
Një mesoburrë të vetmuar që synonte të merrte në edukim një djalë 10-12 vjeç iu ofrua të shqyrtonte një mundësi tjetër, domethënë: të merrte një vëlla dhe motër (14 dhe 12 vjeç), shumë miqësorë, aktivë, të gëzuar. djem që janë të dhënë pas sportit, teatrit, të hapur dhe miqësor. Në të njëjtën kohë, ata i shpjeguan atij avantazhet e një grupi të tillë familjar, si në aspektin material ashtu edhe në atë edukativ. Burri kërkoi kohë për të menduar dhe nuk u shfaq më në strehimore. Pas pak, nga burime të sigurta doli se frika e specialistëve në lidhje me këtë njeri u konfirmua.
Në asnjë mënyrë, duke mos dashur të bëjmë përgjithësime fyese, ne rezervojmë të drejtën të përqendrojmë vëmendjen e specialistëve edhe në këtë problem (6; 25).
Nëse në fazën e parë të diagnozës, nuk u gjetën probleme të dukshme që mund të bëheshin pengesë për krijimin e një grupi familjar, dhe puna e nevojshme për të korrigjuar planet e tij, specialist në Punë sociale bën një konkluzion paraprak për mundësinë e krijimit të një të tillë të kryesuar nga ky kandidat, si dhe informon kolegët për dyshimet ekzistuese që duhen sqaruar në fazat vijuese.
Specialisti duhet të informojë kujdestarin e mundshëm për burgimin e tij dhe të marrë pëlqimin që ai dhe familja e tij të marrin pjesë në një ekzaminim më të thelluar, i cili do të ndihmojë stafin e institucionit të marrë një vendim përfundimtar mbi këshillueshmërinë e krijimit të një familje kujdestare dhe të zgjedhë një fëmijë për të.
Në fazën e dytë - ekzaminim i thelluar përcaktohet shkalla e gatishmërisë së kandidatit për prindër birësues për të krijuar familje zëvendësuese.
Duhet pasur parasysh se kandidatët për kujdestarë kanë qëndrime të ndryshme ndaj testimit psikologjik. Disa janë kureshtarë, të tjerë janë të befasuar dhe të tjerë janë të pakënaqur. Pozicioni negativ shpjegohet me praninë e informacionit të shtrembëruar në lidhje me testimin, i cili supozohet se synon të zbulojë aftësinë e kufizuar intelektuale të një personi; frika e disa njerëzve para çdo sprove; frika se psikologu do të marrë dhe do të përdorë kundër tyre të dhëna që do të ndikojnë në reputacionin e tyre.
Specialisti duhet të jetë dashamirës ndaj këtij qëndrimi të prindërve të mundshëm kujdestarë dhe anëtarëve të familjes së tyre dhe të gjejë mënyra për të larguar frikën e tyre. Duke vepruar kështu, është e dobishme t'i drejtohemi si sferës racionale dhe emocionale të njerëzve. Ekspertët mund të mbështeten në argumentet e mëposhtme:
Një institucion i specializuar punëson një person që nuk ka përgatitje profesionale për të punuar si edukator; suksesi i punës së tij varet kryesisht nga personaliteti i tij, përvoja e edukimit, e asimiluar në familjen prindërore dhe e fituar në praktikën e tij. Institucioni vazhdon të jetë përgjegjës për fëmijën dhe ka përgjegjësi të sigurojë që personi që e pranon fëmijën në familje mund të përmbushë me sukses rolin e kujdestarit;
Një institucion i specializuar përzgjedh jo vetëm edukatorin e grupit të familjes, por edhe fëmijën e këtij grupi. Njohja me familjen e kandidatit për kujdestar, mënyra e jetesës është e nevojshme për të përgatitur më mirë fëmijën për kalimin në këtë familje;
Ekzaminimi i kandidatit dhe familjes së tij do t'u mundësojë specialistëve të institucionit të japin një asistencë arsimore më efektive kur të krijohet grupi;
Ekspertët përpiqen, para së gjithash, të identifikojnë burimet pozitive të kandidatit si një edukator i ardhshëm, por në të njëjtën kohë ata nuk duhet të injorojnë ato veti që mund të zvogëlojnë efektin e veprimtarisë së tij arsimore, të tërheqin vëmendjen e tij ndaj tyre dhe ta ndihmojnë atë të ndryshojë. ato në të ardhmen.
Gjatë përcaktimit të shkallës së gatishmërisë së një edukatori të mundshëm për një rol të ri social dhe profesional, duhet të merren parasysh dy kritere të rëndësishme, të cilat mund të shprehen përmes treguesve specifikë që tregojnë një perspektivë të favorshme për hapjen e një grupi të drejtuar nga ky edukator.
1. Cilësitë personale që garantojnë natyrën humaniste të ndërveprimit me fëmijën:
Aftësia e zhvilluar për të dashuruar fëmijët, gatishmëria për të kuptuar përvojat subjektive të fëmijës, për ta pranuar atë ashtu siç është, tolerancë, tolerancë;
Zhvilluar vetitë komunikuese dhe emocionale-vullnetare si një tregues i aftësisë për të krijuar marrëdhënie pozitive ndërpersonale.
2. Qëndrimet tipike ndaj rritjes së fëmijëve:
Ideja e kuptimit personal të rolit të edukimit;
Natyra e taktikave edukative;
Natyra e supozuar ose reale e kontakteve emocionale me fëmijët.
3. Kënaqësia me martesën dhe marrëdhëniet familjare.
Taktika e saktë e organizimit të saj është thelbësore për formimin e një qëndrimi të qetë ndaj provimit tek një edukator i mundshëm. Rendi i përdorimit të teknikave të ndryshme duhet të përcaktohet saktë. Këshillohet që të filloni me një bisedë, një mikropyetësor dhe më pas, kur stresi të ketë kaluar dhe personi të jetë qetësuar, të përdorni psikodiagnostikë.
Identifikimi i cilësive personale të një aplikanti për rolin e edukatorit të grupit familjar kryhet duke përdorur metoda psikodiagnostike të studimit të personalitetit dhe ndërveprimeve ndërpersonale: sondazh, projektues, kompjuter, gjë që bën të mundur përjashtimin e subjektivitetit në vlerësim. Në "Shtëpinë e Fëmijëve" të Shën Petersburgut, i cili ishte i pari nga institucionet e specializuara ruse që filloi krijimin e grupeve edukative familjare dhe për të përpunuar metodologjinë për zgjedhjen e edukatorëve për ta, ata përdorin testin Cattell, testin e ngjyrave Luscher, multidisiplinarin MMPi. pyetësori i personalitetit dhe testi Pari.
Testi Cattel - një pyetësor me 16 faktorë - është një nga mjetet diagnostikuese më të besueshme dhe të rëndësishme, ai ndihmon për të marrë informacion të shumëanshëm për tiparet e personalitetit, të cilat autori i quan kushtetues.
Bazuar në përvojën e punës me testin gjatë përzgjedhjes së edukatorëve, mund të rekomandojmë, para së gjithash, t'i kushtohet vëmendje vetive komunikuese dhe emocionale-vullnetare të individit, si dhe natyrës së marrëdhënieve ndërpersonale. Optimizimi i marrëdhënieve familjare, përshtatja e suksesshme e një fëmije në familje lehtësohet nga tipare të tilla të një kandidati për kujdestar si mirësia, stabiliteti emocional, përgjegjësia, vetëkontrolli, çiltërsia, empatia, dashamirësia, toleranca, depërtimi, qetësia dhe vetëbesimi. .
Specialistët duhet të vihen në dijeni për ato veti, theksimi i të cilave mund të ndërhyjë në krijimin e një marrëdhënieje optimale me fëmijën. Kjo perfshin:
Mbyllja. Si rregull, ajo shoqërohet nga ftohtësia, mizoria, mospërputhja, një interes i dobët për jetën;
Paqëndrueshmëri emocionale. Të tillë. njerëzit dallohen nga paaftësia për të kontrolluar emocionet dhe nxitjet e tyre impulsive. Nga pamja e jashtme, kjo manifestohet si vetëkontroll i dobët, papërgjegjshmëri, kapriçiozitet, një përpjekje për të shmangur realitetin. Brenda, këta njerëz ndihen të pafuqishëm, të lodhur, u dorëzohen vështirësive të jetës;
Dyshimi. Marrëdhënia e këtyre njerëzve me të tjerët bazohet në paragjykime, ata nuk i besojnë askujt, presin një mashtrim, shpesh janë tepër këmbëngulës, pickues dhe nervoz, nuk i perceptojnë mirë gjërat e reja.
Këto cilësi nuk e lejojnë kandidatin për kujdestar ta pranojë fëmijën ashtu siç është, me të gjitha problemet e tij, si rrjedhojë edhe marrëdhënia me të mund të ngecë. Nëse nuk i kushtoni vëmendje kësaj, mund të rrezikoni grupin e familjes, pasi "buqeta" e emërtuar e cilësive personale negative të edukatorit do të komplikojë në mënyrë të pashmangshme përshtatjen e fëmijës në familje. Politika shumë e ashpër arsimore, dëshira për të kërkuar nga fëmija më shumë sesa mund të japë, një përpjekje për ta nënshtruar plotësisht në vetvete, për ta riedukuar sa më shpejt që të jetë e mundur, sigurisht që do të shkaktojë tension, shtrëngim dhe rritje të ankthit. Njerëz të tillë mund të ofrojnë kujdes të mirë për fëmijët. Por fakti që nxënësi është i rregulluar mirë, jeta dhe ushqimi i tij janë të organizuara mirë, nuk e zbut situatën. Ai i përgjigjet ashpërsisë me mosbindje dhe mashtrim, nuk shfaq dëshirë për të mësuar, gjë që shkakton një shtrëngim të mëtejshëm të qasjes edukative dhe si rrjedhojë, shkatërrimin e grupit.
Përdorimi i testit projektiv të ngjyrave të Luscher lejon vlerësimin e gjendjes emocionale të një personi, zbulimin e ankthit, vuajtjes, frikës së shkaktuar nga shtypja, pakënaqësisë me një nevojë subjektivisht domethënëse për një person. Testi ju lejon të identifikoni manifestime të drejtpërdrejta, që nuk i nënshtrohen ndërgjegjësimit, të vetive individuale dhe personale, gjë që e bën teknikën një mjet të domosdoshëm për studimin e thelluar të personalitetit, bazën e tij emocionale dhe karakterologjike dhe nuancat delikate në një gjendje në ndryshim. Kjo metodë tregon qartë lidhjen midis vetive të qenësishme kushtetuese, me llojin e përgjigjes ndaj ndikimeve mjedisore, shkallën e nënshtrimit ose rezistencës ndaj këtyre ndikimeve duke përdorur metodat e mbrojtjes (kompensimit) karakteristike të një individi të caktuar.
Sipas Luscher, kompensimi është një lloj sjelljeje që, ndërkohë që shkakton lehtësim të përkohshëm, nuk çon kurrë në një kënaqësi reale të nevojës së cenuar. Karakteristikat psikologjike të shqetësimeve dhe kompensimeve të subjektit bëjnë të mundur të kuptohen problemet aktuale të personalitetit.
Teknika mund të përdoret gjithashtu si një provë e marrëdhënieve, nëse zbuloni shoqatat e ngjyrave të një personi me njerëz që janë domethënës për të: burri, fëmijët, gruaja, miqtë, të afërmit e bashkëshortit. Për më tepër, ngjyra dhe rendi i rregullimit në një rresht përcaktohen nga vetë subjekti. Psikologu, megjithatë, e di se vendi 1-2 ka një shenjë përpjekjeje, qëllimi; Vendi 3-4 - vlerësimi i gjendjes së tyre, shëndetit; Vendi 5-6 - një shenjë e indiferencës, indiferencës; 7-8 - refuzim.
Për shembull, gjatë testimit të një kujdestari të mundshëm, u mor grupi i mëposhtëm i preferencave të ngjyrave: 43256
Interpretimi bazohet në kuptimin e ngjyrës dhe vendin e saj në rreshtin e temës. Në këtë rast, u morën këto asociacione: 4 - e verdha, ngjyra më e këndshme, e lidhur me një mik; 3 - i kuq, një fëmijë i cili gjithashtu pranohet dhe lidhet me shpenzimet e energjisë; 2 - jeshile dhe 5 - vjollcë - ky është një vlerësim i gjendjes suaj dhe është pozitiv. Dhe tani për gjënë kryesore: 6- burri, kafe dhe është në vendin e 5-të. Kjo do të thotë që qëndrimi ndaj tij është indiferent në rastin më të mirë, ai nuk është një figurë domethënëse në jetën e një edukatori të mundshëm.
Versioni kompjuterik i testit të modifikuar MMPI ndihmon për të përjashtuar varësinë e rezultateve nga tiparet e personalitetit dhe përvoja e psikologut. Teknika u zhvillua nga psikologë amerikanë. Në vendin tonë është krijuar skema e interpretimit të MMPI, e cila është më e thellë se ajo amerikane dhe fokusohet në një përqasje holistike ndaj personalitetit si një unitet faktorësh biologjikë dhe socialë (L. Sobchik).
Përdorimi i metodave të testimit psikologjik për zgjedhjen e prindërve zëvendësues është jashtëzakonisht i rëndësishëm, pasi ju lejon të përjashtoni psikopatologjinë ose praninë e tipareve të tilla të personalitetit që janë shenjë e papërshtatshmërisë për rolin e një edukatori: tipare psikopatike, mizoria, dyshimi, një tendencë për gjendje depresive, tolerancë e ulët për të metat e njerëzve të tjerë, ankth (shqetësim) i ulët ose i tepruar, sensualitet i pazhvilluar, armiqësi e theksuar, si dhe efikasitet i ulët, pasivitet, papërgjegjshmëri. I gjithë kompleksi i tipareve të padëshiruara për një prind zëvendësues është i rrallë. Prania e një ose dy prej tyre nuk është një arsye për një refuzim kategorik për të dërguar një fëmijë në një familje kujdestare për edukim, por kjo është një arsye për këshillim serioz psikologjik dhe ndihmë të vazhdueshme psikologjike ndaj familjes në të ardhmen, vëzhgim i kujdesshëm i specialistët gjatë periudhës së provës.
2. Identifikimi i qëndrimeve të kandidatit ndaj rritjes së fëmijëve kryhet gjithashtu duke përdorur metoda të ndryshme.
Për një prognozë objektive përdoret testi “Pari” i zhvilluar nga psikologët amerikanë E. Schaeffer dhe R. Bell. Tek ne teknika është përshtatur nga T. Neshcheret. Testi Pari ju lejon të merrni një ide se si do të zhvillohet marrëdhënia e një kujdestari të mundshëm me një fëmijë. Ekzistojnë tre blloqe karakteristikash që lidhen me marrëdhëniet prind-fëmijë: kontakti emocional optimal; distanca e tepruar emocionale; përqendrimi i tepruar tek fëmija. Falë metodës "Rari", është e mundur të zbulohet, nëse jo qëndrimi i vërtetë, atëherë të paktën idetë ideale të temës për marrëdhëniet me fëmijët, për të marrë një ide se çfarë lloj marrëdhënieje synon mësuesi. për të ndërtuar me fëmijën: partneritete, varësia e fëmijës nga një i rritur ose distanca nga njëri-tjetri.
Blloku i pyetjeve në lidhje me qëndrimin ndaj rolit të familjes lejon që dikush të vlerësojë nivelin e konfliktit të mundshëm në familje, të zbulojë shpërndarjen e roleve në të (25).
Fazë ekzaminim i thelluar këshillohet që të kombinohet me këshillimin.
Informacione të konsiderueshme mund të merren duke intervistuar një kandidat për kujdestar. Mund të zbulohet sesi kandidati e vlerëson stilin e edukimit në familjen e tij prindërore, çfarë e konsideron të pranueshme dhe të justifikuar, çfarë dyshon dhe nuk e pranon kategorikisht. Gjatë bisedës, është e rëndësishme të sqaroni se çfarë e bën atë të lumtur dhe të trishtuar tek fëmijët e tij, çfarë metodash inkurajimi dhe ndëshkimi preferon, çfarë konsideron të nevojshme të bëjë me fëmijët, si dëshiron ta kalojë kohën e lirë me ta etj. .
Duhet të kihet parasysh se çdo bisedë e tillë duhet të ndërtohet në përputhje me disa rregulla. Një punonjës i një institucioni të specializuar sigurisht që duhet të ketë një plan të mirëmenduar, një model bisede dhe një qëllim të qartë. Është e rëndësishme që kandidati për kujdestar dhe anëtarët e familjes të flasin. Emërimi duhet të bëhet në një kohë të përshtatshme për ta, specialisti duhet të tregojë respekt për vendimin fisnik të kandidatit për të ndihmuar fëmijët e privuar nga kujdesi prindëror, synimin e tij për të krijuar një grup familjar.
Biseda duhet të zhvillohet, duke demonstruar dëgjim të vëmendshëm dhe empatik, në mënyrë miqësore, konfidenciale, duke shprehur mbështetje, lavdërim dhe vërejtje inkurajuese për bashkëbiseduesin. Ju nuk duhet të ngrini pyetje kokë më kokë nëse ato nuk kanë të bëjnë me të dhëna formale, nuk duhet të filloni një bisedë me çështje që ndikojnë në klimën e familjes, kohezionin e familjes, është më mirë të merrni informacion në mënyrë indirekte - për shembull, zbuloni se si shpenzojnë anëtarët e familjes. kohën e tyre të lirë. Kjo qasje nuk do të shkaktojë tension te bashkëbiseduesi dhe në të njëjtën kohë do të japë jo vetëm një ide të anës kuptimplotë të kohës së lirë të familjes (e cila është e rëndësishme), por do të bëjë të mundur edhe zbulimin e asaj që dominon në familja - autonomia ose ndërveprimi, bashkëpunimi, prirja ndaj njëri-tjetrit, dëshira për të qenë së bashku ...
Është e dobishme të merren parasysh këshillat për teknikën e zhvillimit të një bashkëbisedimi, të zhvilluara nga një specialist i këshillimit familjar, Y. Aleshina. Ne i paraqesim ato në një version të shkurtuar.
Kufizoni qartë kohën e bisedës në mënyrë që të përdoret në mënyrë sa më efikase;
Minimizoni aktivitetin e një specialisti. Në thelb, bashkëbiseduesi i tij duhet të flasë. Interpretimet nga një specialist duhet të jenë sa më të shkurtra;
Trajtoni me qetësi dhe durim pauzat dhe ndalesat që ndodhin në tregimin e bashkëbiseduesit;
Pyetjet e specialistit duhet të jenë të shkurtra, këshillohet t'i nisni pas përfundimit të deklaratave të bashkëbiseduesit;
Gjuha e folur e një specialisti duhet të jetë e afërt me gjuhën e bashkëbiseduesit, pa terma, fjalë dhe shprehje të veçanta që mund të jenë të pakuptueshme për të.
Për të ruajtur kontaktin, duhet të përdorni kopje që kryejnë funksione të ndryshme:
Forconi "konceptin" pozitiv të bashkëbiseduesit: "Ju e kuptove shpejt thelbin", "Ju e kuptoni saktë kuptimin e Punë e re"" Ju ndiheni mirë fëmijë ", etj .;
Theksoni identitetin e bashkëbiseduesit me njerëzit e tjerë që gjenden në një situatë të ngjashme: “Nuk është çudi që jeni të shqetësuar”, “E keni të vështirë”, “Nuk mund ta shpjegoni”, “Shumica e njerëzve ndihen njësoj” etj.
Duhet të përdorni edhe mundësitë e kontaktit joverbal, i cili ndihmon për të ndërtuar një bisedë në mënyrë më efektive. Nuk duhet ta shikoni vazhdimisht në sytë e bashkëbiseduesit, por megjithatë duhet ta shikoni atë, përndryshe ai mund të ketë ndjenjën se nuk po dëgjohet me vëmendje. Gjatë bisedës, duhet të monitoroni fytyrën tuaj - ajo duhet të shprehë vëmendjen dashamirëse, si dhe tonin dhe vëllimin e zërit tuaj - një ton i mbytur është më i favorshëm për shfaqjen e marrëdhënieve të besueshme.
Gjatë bisedës, një kandidati për kujdestar mund t'i ofrohet një mini-pyetësor, i cili është një tekst i shkurtër, i cili paraqet katër pozicione të ndryshme që japin një ide se çfarë kuptimi personal i jep një person konceptit të "edukimit". Ai duhet të lexojë me kujdes tekstin dhe të zgjedhë një nga pozicionet që i duket më afër dhe në një masë më të madhe pasqyron qëndrimin e tij ndaj edukimit të fëmijës së dikujt tjetër.
Mini-pyetësor
1. Të rrisësh një fëmijë për mua është kuptimi i jetës sime.
2. Unë dua që fëmija të arrijë shumë në jetë (madje, ndoshta, atë që unë dhe bashkëshorti im nuk arritëm të arrinim).
3. Ne në familje vendosim gjithmonë synime për veten tonë (apartamenti duhet të shkëlqejë, ne duhet të jemi sportistë, duhet të zotërojmë një kompjuter, gjithçka që bëjmë (punë, studiojmë) duhet të jetë në mënyrën më të mirë, etj. Fëmija duhet të jetë me ne ecim drejt arritjes së tyre.
4. Ne kemi nevojë për një fëmijë sepse pa të jeta është emocionalisht e varfër. Një fëmijë mund të jetë një burim mbështetjeje emocionale, dashurie dhe ngushëllimi për mua.
Pyetësori i propozuar u hartua duke marrë parasysh përfundimet e A. Spivakovskaya, të bëra në bazë të studimit të pozicioneve arsimore të njerëzve që marrin fëmijët e të tjerëve në familjet e tyre. Mbështetja në këtë informacion do ta ndihmojë specialistin si në vazhdimin e bisedës ashtu edhe në interpretimin e saj.
Këtu janë karakteristikat e pozicioneve arsimore të identifikuara nga autori:
1. Edukimi si realizim i nevojës për kuptimin e jetës. Në këtë rast, kuptimi kryesor i jetës së prindërve (jo gjithmonë me vetëdije) shprehet në kujdesin ndaj fëmijës, edukimin e tij. Ata përpiqen të lidhin përgjithmonë jetën e tyre me jetën e fëmijëve. Distanca natyrore e fëmijës në lidhje me moshën, një rritje në rëndësinë subjektive të njerëzve të tjerë për të mund të perceptohet në mënyrë të pandërgjegjshme si një kërcënim për nevojat e tij.
2. Edukimi si realizim i nevojës për arritje. Për prindër të tillë, gjëja kryesore është që fëmijët e tyre të arrijnë qëllime të caktuara në jetë që duken të rëndësishme për prindërit e tyre (më shpesh ato që ata vetë nuk kanë mundur t'i arrijnë për arsye të ndryshme). Në të njëjtën kohë, karakteristikat individuale të fëmijës nuk merren gjithmonë parasysh, dhe dashuria për të fiton një karakter të kushtëzuar dhe shoqërohet me një vlerësim të arritjeve të tij.
